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全部话题 - 话题: 南法
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n**u
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1
孤身赴北莽 第一百三十六章 南归,过河,拽山 [更新时间]:2013-07-26 04:35:31 [
字数]:4796
谈不上乘兴而来,也不好说是败兴而归。徐凤年还是那个背书箱远游子的装扮,红
袍阴物依旧隐蔽潜行,只是多了一颗含笑而亡的头颅。行出三百里,见到两骑纵马狂奔
去往弱水河畔茅舍,其中一骑马背上的男子玉树临风,北人的身材,南人的相貌,见到
徐凤年后顿时脸色苍白,下马后踉跄行来,跪地捂住心口咬牙哽咽,嘴上反复念叨着“
知道是如此”。徐凤年心知肚明,也不劝慰,冷着脸俯视这名被徐淮南寄予厚望的庶出
子孙。如此阴冷的初次相逢,实在是大煞风景,哪有半点史书上那些贤君名臣相逢便恨
晚的绝佳氛围。剩余一骑坐着个侍读书童模样的少年,见到主人这般失魂落魄,顺带着
对徐凤年也极为敌视。
男子早已及冠,却未及三十,失态片刻后,便敛藏神情,不悲不喜,挥去书童试图
搀扶的手臂,自行站起身,让书童让出一匹马,主仆共乘一马,三人两马一同默契地前
往南方。一路上经过各座城池关隘,温润如玉的男子都能与沿途校尉们把臂言欢,不过
少有称兄道弟的矫情场面话。穿过小半座宝瓶州南端,绕过王庭京畿之地,即将进入金
蟾州,... 阅读全帖
w*****r
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2
来自主题: Wisdom版 - 印順法師否定淨土法門(ZZ)
印順法師說:「仔細研究起來,阿彌陀佛與太陽是有關係的。印度的婆羅門教,有以太
陽為崇拜對象的。佛法雖本無此說,然在大乘普應眾機的過程中,太陽崇拜的思想,也
就方便的含攝到阿彌陀中。
這是從哪裡知道的呢?一、『觀無量壽佛經』第一觀是落日觀;再從此逐次觀水、觀地
、觀園林、房屋,觀阿彌陀佛、觀音、勢至等。這即是以落日為根本曼荼羅;阿彌陀佛
的依正莊嚴,即依太陽而生起顯現。
『無量壽佛經』(即大阿彌陀經)說:禮敬阿彌陀佛,應當『向落日處』,所以,阿彌
陀佛不但是西方,這實在就是太陽崇拜的淨化,攝取太陽崇拜的思想,於一切——無量
佛中,引出無量光的佛名。」(摘自印順法師一九九八年著《淨土與禪》22頁)
---
對於淨土法門,臺灣關懷生命協會理事長昭慧法師的觀點應當能夠反映印順法師的思想
。她說:
《《現代一些閱讀印公導師所著作的《妙雲集》之士,都非常排斥「淨土法門」,
而完全抹煞它的應機性,筆者以為:這未必是印公的本意!因為,如果導師完全否認淨
土法門的正當性,應該會與密教法門同等對待;但是不然,在其著作的字裏行間,對「
淨土」與「密教」的態度是截然不同的──對往生淨土的法門,他在批判偏鋒、簡... 阅读全帖
t*****r
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来自主题: Wisdom版 - 转帖:金刚禅法讲义-B
原文见 http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101bj35.html
61.终极任务
我们禅宗的戒显大师讲得非常好,众生内心都有佛性的,就好比是石头里面有玉、泥土
底下有水、矿里面有金,他们自己却不知道,他们衣珠外乞,不知道自己本身就是一尊
佛。在被人唤醒之前,他们只会做一个凡夫不断地被我执、法执包裹,千年万载流浪生
死,像乞丐一样颠沛流离,就像《妙法莲华经》里讲的小孩从父母那里逃出来,舍父逃
逝,逃出来以后,到处流浪受苦,这真是很冤枉的一件事情!所以佛做的工作,讲了义
经啊,如来禅啊,或者我们一切禅师所做的工作,就是把这些个垃圾壳都敲开,把众生
本有的佛性都显现出来,让他们都变成佛变成菩萨,都去做佛菩萨的工作,大规模大范
围地转迷成悟、转凡成圣,把一个个流浪生死的凡夫变成菩萨、变成禅师、变成承担佛
家业的大菩萨、大英雄。我们借用这个《MATRIX(黑客帝国)》电影里的表达,把任何
一个街上走的迷惑假人,都变成尼奥、变成莫尔非斯,在这个MATRIX里放大光明,把它
转化把它净化造就人间净土,禅师就应该做这种工作,他来锻炼,把众生内在佛性都锻
... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 揭密西藏密宗喇嘛的诛杀法
喇嘛教的诛杀法,所诛杀的对象:破坏密教的人,以及冒犯从上师的人,上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人,令其人立刻殒命,或令其人短寿。若是诛杀他人者,行诛法后,必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土(其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法:
以为杀人以后,只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了,就以为死者真的往生到极
乐世界了)。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下:
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时,先供养大忿怒金刚和他的眷属,作法的人
,用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事,用自己的血洒衣使湿,以右脚踏左脚上
,面向南,一目向左斜,一目向右斜(怒目不齐),睛眉间起皱纹,紧咬牙齿,作大声
音。一天分三次,取黑土涂坛(曼茶罗),或用驴粪,或驼、羊、猪、狗粪,或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花,或献青色臭花,或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉,一角
向外,三角中间各长二十指,深十指,以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠,或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形,一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上,割
取碎片焚烧,或用仗鞭打,或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是,仇... 阅读全帖

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凡夫种性的寺院出家众也能报答少分的佛恩. 将来台湾佛教必然会重新检验密宗双
身法的合理性。即使是有那些佛教寺院的堕落,也无法阻挡这股强大的力量,最终将使
得台湾土地上的密教不得不离开佛教,或者不得不在表面上跟著反对密教。那要藉著什
么力量来诉求而重新检验密法的合理性呢?
其中之一是诉求于台湾佛教界:思惟自己想要的佛法到底是什么?如果台湾大多数
出家与在家的学佛人都接受佛教的僧尼可以实修婬欲,则末法时期就会渐渐结束于台湾
,佛教正法正式宣告结束,不待一万年后;但这样毫无廉耻的情形不会发生,因为末法
时期还有一万年。然而,目前许多不认同密宗双身法的出家僧尼,只是自扫门前雪,不
闻不问佛教未来的前途;甚至也有不少是举寺向藏密喇嘛靠拢,实在很难期待他们会主
动改变谭崔密教在台湾一再蓬勃发展的现况。
因此,另外还有一个机会,就是诉求于民众:你们希望所谓的佛法修行是什么?所
要的佛教出家人是什么?历史告诉我们当初谭崔密教婬欲法之所以无法横行于中土,是
因为广大的民众打从心里就不会接受,而非是靠法义论战的获胜而取得这成果。因此菩
萨行者在今日的台湾,一方面要一一举证、论辩谭崔密教的法义与行门... 阅读全帖
i******s
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来自主题: _beyond_real_world版 - [转载]禅净密互融互通的修法--元音大师
大手印
譬如白教修的最高深法大手印法。大手印法并不是另外再起一个手印或结什么手印、念
什么咒。为什么叫手印呢?就是我们的一法界,就是我们的无漏自性。如西游记里的孙
悟空翻跟斗,一翻就是多少里。释迦佛说:“你在我掌里翻翻看!”孙悟空心想,你的
手有多大?我一下子就翻出去了。真的能够翻出去吗?他翻了几个跟斗还是翻不出去,
还在释迦佛的手掌心。真法界尽虚空遍法界就是一只手,所以不结手印,无手印之手印
,所以叫大手印。
大圆满法
红教的密法是大圆满法。大圆满法和禅宗完全一致,大圆满法分两部:一是彻都,一是
妥嘎,彻都是立断,当下就把妄念断掉,让你明心见性;妥嘎是顿超,法身向上。禅宗
讲破三关,破初关、重关、牢关,最后法身向上,其所说和禅宗完全一致。纵然肉体完
全化为虹光体,皮肤肌肉骨头完全化成光体,走的时候一道光,连肉身都没有了。假如
你已经证成虹光体,心里仍有虹光体存在,还是宇宙之间的游魂,还不究竟,还有黏着
,正如禅宗所说“才有所中,就成窠凹不行”一样。不论修什么法,起初修,入手虽有
不同,譬如净土宗从念佛入手;禅宗从参话头入手;密宗从持咒结手印入手,但修到后
面都是归于禅,都归入禅定,但... 阅读全帖
t*******o
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7
来自主题: _pennystock版 - 麦考林讼案沈南鹏成个人第一被告
MCOX这个案子的走向会对红杉旗下以及沈南鹏有关的众多股票影响很大,如果判下来是
沈南鹏的问题,那时候红杉旗下和沈南鹏有关的其他股票可都是泥沙聚下,一锅子大瀑
布。那时候可以捡几个好的,沈南鹏的眼光还是很不错的,当时能搞起携程和如家,是
中概的一面旗帜啊。
================
昨日(12月9日),《每日经济新闻》记者与第一家对麦考林(MCOX,6.84,+0.74%)
提起诉讼 的 美 国 法 律 公 司KahnSwick&Foti(以下简称KSF)取得了联系,并独家
获得该律师事务所对麦考林的起诉书,在起诉书中,沈南鹏被为列为个人第一被告。
麦考林连遭3起集体诉讼之后,近日麦考林官方做出回应称,截至声明发布日,麦考林
及其任何高级管理人员和董事均未收到任何诉讼请求副本。但相关人士已获知此事,并
已准备针对此诉讼请求进行有力的辩护。同时,麦考林方面称,目前此案还未进入实质
立案阶段。
没有公布业绩风险
KSF的起诉书称,麦考林招股说明书中并没有告知投资者,麦考林销售、管理成本上升
了20%的事实,反而称“在2007年、2008年、2009 年,我们的销售、管理费用分别为
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v**e
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我国首支赴南苏丹维和警队从首都国际机场启程
中央政府门户网站 www.gov.cn   2011年11月12日 12时38分   来源:公安部网站
我国首支赴南苏丹维和警队出征
11日23时,我国首支赴南苏丹维和警队从北京首都国际机场启程,赴联合国南苏丹任务
区执行为期1年的维和任务。公安部维和警队领导小组成员单位有关领导到机场为警队
送行。
赴南苏丹维和警队共有14名队员,由重庆市公安局单独组建,来自政工、出入境、法制
、刑侦、消防、交巡警、警察训练等部门。经重庆市公安局初选、公安部考核选拔后,
队员们在中国维和警察培训中心接受了任务区形势、国际法准则、急救知识、驾驶技能
、英语和射击等课程的强化训练,掌握了执行维和任务的基本理论和警务技能,顺利通
过了联合国甄选考试。
今年7月9日,南苏丹正式宣布独立。为巩固南苏丹和平与安全,联合国安理会通过1996
号决议,决定设立联合国南苏丹共和国特派团 (南苏丹特派团),人员编制数为7000
名维和军人和900名维和警察。应联合国请求,我国政府决定向南苏丹特派团派遣维和
警察,主要承担协助南苏丹地区平稳过渡、协助当地警察维护法律秩序、改革和重... 阅读全帖
b**s
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9
来自主题: Fishing版 - 游钓南Florida (一)
首先感谢钓鱼迷的热情帮助和技术支持,使我能成行,并收获颇多。
先说明一点,我钓鱼喜欢尝试不同的钓法,钓不同的鱼。基本上我只对没钓过的鱼和没尝试过的钓法感兴趣,不刻意追求大小。刚开始海钓时,决定把New England所有能钓的鱼都钓个遍。除了tuna,此目的早就实现了。从北向南,钓过ME, NH, MA, RI四州. NY的长岛也钓过几次,包括去年的Montauk之行。后来,就逐渐开始计划游钓东海岸。但考虑到时间有限和我感兴趣的没钓过的鱼在Florida都能找到,决定游钓Florida。经过钓鱼迷的指点,最终锁定在南FL,并由他提供全面支持。
FL是钓鱼的天堂。烧钱而且最简单的玩法,就是花钱找个guide, 包个船,直接把你带到你喜欢的big game fish前,然后你只管fight, 最后拍张抱着大鱼的照片,回去show off, 比大小。基本上,你交钱就能买到你的目的和照片,但也失去了研究和寻找的乐趣。另外的玩法就是我比较喜欢的一点点的玩不同的鱼,体会不同的钓法。这才是我所enjoy的fishing。虽然我的dream之一是fly fishing tarpon, 但最终还是决定先... 阅读全帖
w*******d
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10
新浪体育讯 第一次在正式比赛中在诺坎普登场,法布雷加斯所经历的与自己梦想的
完全相反。他曾经对自己在诺坎普登场的美好情景做过无数次想象,甚至就在比赛之前
他还在想象。然而,一切都让他失望。当还是一个小不点的时候,当他每天坐着出租车
往返于家和拉玛西亚青训营的时候,小法曾想象自己穿着瓜迪奥拉的4号球衣在诺坎普
登场,然后又像菲戈那样庆祝进球。在小法的梦中没有伊涅斯塔,然而巴萨对阿森纳的
比赛,伊涅斯塔踢了他的位置。小法在诺坎普经历了一场噩梦,他在比赛中毫无表现,
更糟糕的是,他没有体会到家的感觉,尽管此前不断有巴萨消息称球迷要求俱乐部回收
小法。在诺坎普,小法收到的只有漫天的嘘声。
“伊涅斯塔击碎了法布雷加斯的梦想。”在巴萨淘汰阿森纳之后,西班牙《国家报
》打出了这样的标题。这梦想不仅是欧冠夺冠的梦想,还包括小法回归巴萨的梦想。南
非世界杯上,正是小法断抢后的及时过渡,让伊涅斯塔在决赛里打入绝杀一球,而这次
阿森纳对巴萨,小法竟然再“助”伊涅斯塔成就进球。相比一次失误回传造成的失球,
以及比赛中的受伤,更令阿森纳队长难受的是巴萨球迷的嘘声。比赛第78分钟,温格决
定用本特纳换下法布雷加斯... 阅读全帖
H********g
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11
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: qihuuqihuu (胡说胡话), 信区: Military
标 题: 南肥市海外呼吁委员会成立
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 25 15:51:39 2017, 美东)
就一个鸟人,自己。
本人家乡在南京和合肥之间,所以就对南京和合肥合二为一,成立新的南肥市特别上心
,你懂的。
不过,南京虽然算是江苏首府,但南京和苏州无锡常州南通等江苏重镇一点毛关系也没
有,严格来说,苏南经济重镇是苏州无锡常州,南京不算是苏南。
长三角经济区的主流城市是上海杭州苏州宁波南通等,南京属于长三角的边缘城市,事
实也的确如此,南京在经济创新教育贸易消费大公司各方面,严重落后于上海杭州苏州。
于是乎,海外网络上有南京是安徽省的首府,南京和苏南没有半毛钱关系,南京和发达
的江浙沪也关系不大。
看来南京需要奋起直追,看看杭州已经把临安市变成自己的一个区了,下一步就是争取
进入中国第五个超大中心城市,南京呢,宁扬镇一体化一点进展也没有,南京需要奋起
直追。
历史上的南京和安徽关系密切,尤其是南京周边的安徽城市马鞍山滁州芜湖合肥,简直... 阅读全帖
f******e
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发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 5(补足)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Dec 15 17:48:18 2006), 转信
「雖行四念處,不畢竟永離身受心法,是菩薩行。」這話怎麼說?從小乘來講
,做到四念處是證到空了,不受後有,這個世界不來了。感受的痛苦他沒有了,得
了涅槃之樂,心念不起作用,住在空這一邊,四念處成就,證了果位,離了身受心
法。但是菩薩道是要「不畢竟永離身受心法」,已證得涅槃還能夠跳出來,也可以
說,他既跳出來也沒有跳出來。這裡把三十七菩提道品拆開來講,講的是一個真俗
不二。不要自稱是大乘道而不講小乘,你如果小乘都做不到,罔言大乘!小是大的
基礎。大乘的修法,一定要先做到小乘的四念處,但是不是永斷身心,不是永求寂
滅,出世入世不二,才是菩薩行。
下面三十七菩提道品就念過去不細講了,要點都一樣。
「雖行四正勤,而不捨身心精進,是菩薩行。」四正勤:未生善今生,已生善
今增長,未生惡今不生,已生惡今斷。
「雖行四如意足,而得自在神通,是菩薩行。」
f******e
发帖数: 6488
13
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: arhat (紫辰子), 信区: Belief
标 题: 南怀瑾先生新著:花雨滿天 維摩說法 8(补足)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 18 17:02:43 2006), 转信
「甘露法之食,解脫味為漿,淨心以澡浴,戒品為塗香。」由定而生慧,自然
可以得到有如甘露的無根水,甘是形容微帶甜味,但又不是太甜的味道。得禪定的
人說,是得到諸佛菩薩的甘露灌頂,也可以說自己為自己灌頂,自己的口水都是帶
甘味的。到了這地步,就不太在乎一般的飲食,因為自己在甘露法食之中,也自然
得到解脫,煩惱少了。即使心中故意想著最痛苦的事,也不起煩惱。但是雖然解脫
了煩惱,可是離解脫生死還早。即使有人可以做到告訴大家自己要走了,也真的就
走了,他還不算是解脫,了生死。這只是定力功夫夠了,能解脫分段生死,還沒能
解脫變易生死。
學佛有三樣缺一不可的:解脫、般若、法身。要有般若成就才得真解脫,解脫
圓滿了才得法身清淨。換言之,不得解脫,般若不會圓滿,法身不會清淨。而法身
空性的影子都沒看到的話,也不會得般若,也不會得解脫。
這裡說,有禪定的
j******q
发帖数: 3
14
各位同修和朋友,连接如下:
http://www.dizang.org/bk/lbn/index.htm
如果有空,可到上面的连接去看看其他李炳南老居士的著作。
一、通问
问:佛为一大事因缘出现于世,大事是何等事?(余萍)
答:大事者,生死也。请细思想,人间之事,尚有大于此者乎?惟此事独佛能了之
,所以应世,来为众生解决此事也。
问:人生究竟为什么活著?佛教如何说法?(施无畏)
答:此名人生观,各个观点不同,佛法谓是善恶业力牵引。一度来受果报。悟者借
此寻求解脱,迷者再造新殃,再受后报。
问:世上宇宙真理是否有一个?谁(哪一个宗教)是唯一真理?(黄圣吼)
答:此问题颇笼统,宇宙之大,事物之多,要从何处说起。兹可说,各事物各有真
理,若归纳之,有一个总真理,所谓‘万法归一’。此‘万法归一’,名‘一真法界’
,而不与万物俱,万物生灭无常,‘一真法界’,如如不动,所以名为真也。何种宗教
悟得此理,且有把握办得到,便是真理宗教。
问:佛与圣人有何区别?(李中心)
答:圣人种种不一,有世间及出世间两大类,此两类又分若干种,世间圣人,仅以
我国而论,尧舜禹汤文武周孔伯夷柳下惠等皆是也。出世间圣人
r****r
发帖数: 755
15
不客气,呵呵,那本书不是我贴的,不过当然是绝对的一本宝书。
回到这个帖子的主题,其实还有一位台湾居士学佛经历很有意思,就是林崇安,他对藏
传的研究是非常深入的,但现在却在弘扬内观,主要是隆波田的动中禅一派。
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www.ss.ncu.edu.tw/~calin/article2008/00.pdf
1975 年,在中大的覺聲社看了不少佛書,也去台北車站附近去聽淨空法師講解《金剛
經》、《華嚴經》,並歸依三寶,對「人生」這一問題有了初步的答案,不久,
就接觸到西藏佛教,從劉銳之上師學習寧瑪派(紅教)的密宗修行方法;1976
年起從歐陽無畏喇嘛學習格魯派(黃教)的顯教論典,一直到 1991 年 10
月喇嘛入滅為止。1992 年,中大的教職員工成立了「三慧社」,與校外法師
互動頻繁,我參加了三期由惟覺老和尚主持的禪七,對北傳的禪觀得到一點
初步的了解,也開始閱讀南傳大師們的內觀著作。1995 年初到尼泊爾參加
葛印卡老師所傳的十日內觀課程。1998 年底起接觸到泰國蘇諦南法師所教
的達磨多羅內觀法以及隆波通所
a***n
发帖数: 1993
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来自主题: Wisdom版 - 时轮金刚法概说(上)
时轮金刚是密宗无上瑜珈的重要本尊,其法脉传承在当今藏传佛教各大派系中都占有重
要的地位。在五大金刚法中,独大威德经能海上师于内地有所传承,仍然有人在灌顶传
其法外,另外四大无上瑜珈部法要于汉地却未闻传修信息。虽能海当时亦曾带回时轮和
乐胜的经续,但由于因缘不和,未能将这二尊的法脉传下。今趁此密法大兴于世的时节
,向诸位金刚同道介绍一下时轮法的基本内容,以此因缘,希诸同道引生正见,同修密
法,共证无上悉地。
一、时轮乘源流
当今之世,有学人谓密法非佛法,视之为外道,甚至一些佛学大家也对密法持有异辞,
如印顺法师等将佛教在印度绝迹的责任委诸密教,谓之“律以佛教本义,几乎无不为反
佛教者”。这种说法我们不敢认同,回教徒入侵印度,实是佛教在印度灭亡的主要原因
(圣严法师语),怎能降罪密教?所谓密法非佛说,则更是犯了诽谤之罪,太虚大师曾
说:“香拨拉与南天铁塔所流出之密法,决不能以无史实可稽而斥之!”密教尊大日如
来为教主,但亦不否认释迦牟尼曾经讲说密法,佛陀在世时亲讲了《时轮本续一万二千
颂》及许多密法,在他入灭前又宣说《秽迹金刚说神通大法陀罗尼法术灵要门经》,而
且不仅释迦牟尼演讲密法,诸佛... 阅读全帖
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发帖数: 7106
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来自主题: Wisdom版 - 降头的来源(zz) (转载)
【 以下文字转载自 Ghost 讨论区 】
发信人: smx (SmallX), 信区: Ghost
标 题: 降头的来源(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 21 20:21:58 2007), 转信
流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。
因此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精
神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治
据民间传说,降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时
,路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,
想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回一
部份大乘的“经”,另部份小乘的“谶”,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说这部
“谶”,就是现在的降头术。
另一说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派“茅山道”,
茅山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国
的云南传来的。
又有人说,暹逻的... 阅读全帖
s*******1
发帖数: 191
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我们全都被男女性爱那点快乐给骗了--南怀瑾
佛经告诉你,有时候不一定看到男女性爱才入胎。他说我们这一生作人,悭吝,整人,
但是其它方面人品还好,来生还作人,不过变一个穷人。当你中阴的时候,像做梦一样
,忽然感觉到刮台风,又打雷,下大雨,淋湿了,又害怕,赶快跑;这时看到旁边一个
茅草棚,或者一个山洞,赶紧钻进去躲,就入胎了。那个时候没有性爱,是生在贫穷人
家,很苦。
有时候,中阴走进一个地方,这个地方风和日丽,建筑也非常好,就进去玩玩。进去就
入胎了,是富贵人家。所以入胎的因缘有很多种,也没有一定看到性爱。
十二因缘,无明缘行,行缘识,识缘名色,名色缘六入,“六入缘触”……讲到“触”
,一有六入以后,就发生接触,触就是交感,互相就受影响。
“触缘受”,触就是发生感觉、感受。你说,我受凉了,给风吹了,就是十一切入的地
水火风这个风进来,冷气进来凉到了。一凉了以后里面发炎了,火起来了;接着流鼻水
了,鼻子不通了,水大不流畅了;所以地水火风在里头变化,触受接二连三太多了。
我们从娘胎生出来到现在,没有一天是舒服过的,每一秒钟的触受都是很痛苦的。但是
人们没有感受到,因为麻木了,习惯了,加上智慧... 阅读全帖
G**W
发帖数: 1865
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
古今愚痴者同一味, 佛陀早己開示 :
《大乘密严经》卷3:
「佛说如来藏,以为阿赖耶;
恶慧不能知:藏即赖耶识。
如来清净藏,世间阿赖耶;
如金与指环,展转无差别。」
世亲菩萨谤大乘法之前后
BY : RFZC
因近几十年来, 不断有所谓修习佛法的弟子诽谤大乘妙法, 诸如大乘非佛说啦, 如来藏
妙法为外道, 攻击唯识等. 其中常有人引用世亲菩萨所著《俱舍论》中的论点抨击大乘
法所述如来藏。如引用《俱舍论》卷六所说:“一因生法,决定无有。” 来说于佛法
中并没有如来藏这样的一切法等依因, 没有第一因.
这样诽谤大乘佛法的人, 其实不了解 世亲菩萨回心大乘前所造《俱舍论》,并未完全
符于佛陀圣教,彼时只知小乘罗汉法而不信大乘法,所以曾譭谤大乘法。后来其兄圣无
著菩萨施设方便而令知大乘法的殊胜,才知小乘法并非是究竟,所以后来回心大乘。
世亲菩萨在瞭解诽谤大乘的极大过失后,欲割舌以谢其罪。圣 无著菩萨乃劝其言:「
你用口舌谤法,难道将舌割去就能消去此地狱罪业吗?你应该以谤法的口舌用来讚叹你
先前所诽谤的大乘法,并加以注释、弘传,用这样的方法来忏悔先前的罪过」。世亲菩
萨听从圣无著菩萨的建议,所... 阅读全帖
q****n
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20
来自主题: Wisdom版 - 降头术(Tame Head)的简单知识
降头术详解
流传南洋一带的降头术,家传户晓,不论层次、阶级、仕女,无不惊奇其术其事的。因
此,举凡孩子啼笑反常,夫妇口角反目,丈夫别恋,家庭骨肉不睦,老幼奇异病痛,精
神病狂,财运停滞,事业不振等,无不显降头扯上关系,甚至要求降头师作法医治。
据民间传说,降头术是从印度教传来,当唐朝三藏法师到印度天竺国拜佛取经回国时,
路过安南境内的通天河,即流入暹逻的湄江河上游,为乌龟精化渡船至半边潜入河底,
想害死唐僧,后唐僧虽不死,但所求的经书都沉入河底,幸得徒弟入水捞起,但仅取回
一部份大乘的“经”,另部份小乘的“谶”,被水流入暹逻,为暹人献与暹僧皇,听说
这部“谶”,就是现在的降头术。
另一说法,这部“谶”的正本,流入云南道教的道士手中,遂创立一派“茅山道”,茅
山的法术和降头术因此而来,而手段比较高强,所以有人说,暹逻的降头术,是从中国
的云南传来的。又有人说,暹逻的降头术,是“谶”的膺本,或手抄副本,其中缺少许
多正术,所以工夫比较茅山为弱。
中国古书记载:“茅山”是中国江苏省,句容县东南的一个山名,原名是“曲山”,汉
朝的茅盈和他的两个弟弟茅里,茅固来此山居住,世人称他为“三茅君”,并... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 菩提心的修法
菩提心的修法
——索达吉堪布
顶礼释迦牟尼佛:
酿吉钦布奏旦涅咪扬 大悲摄受具诤浊世刹
宗内门兰钦波鄂嘉达 尔后发下五百广大愿
巴嘎达鄂灿吐谢莫到 赞如白莲闻名不退转
敦巴特吉坚拉夏擦漏 恭敬顶礼本师大悲尊
上师瑜伽速赐加持:
涅庆日俄再爱香克思 自大圣境五台山
加华头吉新拉意拉闷 文殊加持入心间
晋美彭措夏拉所瓦得 祈祷晋美彭措足
共机多巴破瓦新吉罗 证悟意传求加持
为度化一切众生,请大家发无上殊胜的菩提心!
菩提心的修法若讲广一点,内容就比较多,但因为时间关系,我只是给大家略说。
大概在半年以前,我要求大家每天早上要观菩提心,时间最少是半个小时,可是我当时
比较忙,没有详细讲怎么样观修,很多人在这个问题上比较茫然。有些人早上起来之后
,想一想“我今天要帮助众生、利益众生”就可以了,有些人观到胜义菩提心的空性方
面去了,这种现象最近比较多,所以我今天简单介绍一下观修方法。
一、观修菩提心的必要性:
学过《入行论》等大乘论典的人都知道,在所有的修行当中,菩提心的地位举足轻重。
如果没有修成菩提心,一切显宗和密宗的修法功德不大,甚至很可能修偏了,所以首... 阅读全帖
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来自主题: _StoneStory版 - 南史笔记
之五 千军万马避白袍
南登灞陵岸,回首望长安。悟彼下泉人,喟然伤心肝。
北伐向来是偏安朝代的心头之痛。不伐无以安治,伐之计从何出?从东晋建立开始就陆
续有若干次北伐,祖逖率部曲数百,中流击楫,他的对手是石勒与石虎。虽然成功地联
合当地筑坞堡而坚守的汉族豪族,在河南建立统治,但是壮志未酬身先死,死后这些地
方还是重新丢失给石勒。殷浩趁石虎死后的大乱北伐,却无领兵之才,终于书空咄咄。
桓温北伐与刘裕相似,是为了把持朝政而立威,桓温攻下洛阳,刘裕攻下长安,能做的
事情似乎只是修复皇陵,抢点东西,再带些愿意南归的百姓班师回朝,以巩固自己的地
位。刘裕之后,北方终于统一于北魏,南朝虽然有刘宋文帝三十年元嘉之治,却依旧“
元嘉草草,封狼居胥,赢得仓皇北顾”。拓拔焘兵抵瓜步,建康城风声鹤唳。虽然最后
退兵,魏兵所过之处,江淮,淮北赤地千里,杀烧略尽。而后只有白袍将军陈庆之的北
伐,其实也许算不上北伐,只能是北上吧,如烟火一般瞬间闪过南朝天空,在历史上留
下一段传奇。
与乌衣子弟比起来,陈庆之出身低微,以做萧衍的随从起家,长处似乎只有在萧衍发棋
瘾通宵达旦的下棋时,陈庆之独能不眠不休地陪他下,故“甚见... 阅读全帖
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发信人: jetaime38317 (jet), 信区: Military
标 题: 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 08:38:35 2011, 美东)
南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
http://www.libertytimes.com.tw/2011/new/jan/9/today-int1.htm
〔編譯羅彥傑/綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投,以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布,由於南部地區
居民多為基督徒,預料獨立公投會順利過關,控制目前蘇丹八十%原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主,南方則多數為黑人,信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發,前後持續五十年,造成兩百萬人喪生;直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」(CPA),才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百... 阅读全帖
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〔編譯羅彥傑/綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
期一週的公投,以決定是否脫離蘇丹獨立。公投結果將在二月一日宣布,由於南部地區
居民多為基督徒,預料獨立公投會順利過關,控制目前蘇丹八十%原油產量的新國家將
於七月九日誕生。蘇丹總統巴席爾已承諾會尊重公投結果。
蘇丹總統承諾會尊重公投結果
蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主,南方則多數為黑人,信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發,前後持續五十年,造成兩百萬人喪生;直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」(CPA),才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
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既然不根据宪法某条款判决南周有罪。, 那你就不能说南周违宪。 你也承认宪法是法
律的法律, 和南周无关。
你就不要自打耳光了。
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 南周的问题在于严重违宪,本质是否定革命,否定共产党领导
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 5 20:20:47 2013, 美东)
addadd说的是,南周既然违宪,为什么不根据宪法某条款判决南周有罪。
我的回答是,宪法是法律的法律,所以违宪的程度如果达到违法的程度,自然就有相应
的法律来制裁。而不会根据“违反宪法X条款”来判决南周有罪。
所以我才让addadd找出任何一个国家根据违反宪法X条款来判决某人有罪的案例。
你举的所有例子,都是我说的针对法律(或者法庭阐释和执行法律)违宪的判决。如果
你要反驳我的观点,就需要找出类似如下内容的判决:某人因为违反宪法X条款,判处
其XX年徒刑。
回到南周是否严重违宪的问题上,答案当然是肯定的。因为宪法的基础就是“中国的根
本制度是社会主义制度,中国实行工人阶级领导工农联盟为基础的人民民主专政——也
就是无产... 阅读全帖
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前瞻统一韩国:2030年将超英法
新年特辑“统一和未来”(2)前瞻统一韩国
朝鲜日报记者 金真明 (2014.01.02 17:05)
据分析,如果南北韩从今年开始通过和解、交流与合作逐步实现经济、社会融合,将在
16年后的2030年超越英国和法国等发达国家进入“七国集团”(Group of 7)。《朝鲜
日报》委托首尔大学统一和平研究院、高丽大学亚洲问题研究所对韩半岛融合后发生的
变化进行预测后得出上述结论。
统一和平研究院假设南北韩从2014年开始融合,对南北韩人口、收入、资源、经济实力
等状况进行了分析,分析结果显示,南北韩经济将实现年均4%至5%多的高速增长,融合
后的国内生产总值(GDP)将在2030年达到2.818万亿美元,成为全球第七大经济体。
◇统一后将成为年轻且充满活力的国家
融合后对国力产生影响的最重要因素之一就是“人口”。南北韩合并后总人口增加,15
至64岁的“劳动年龄人口”比率也会有所提高。专家分析称,这会使经济充满活力,国
力进一步增强。
目前南韩人口约为5020万,列世界第25位,北韩人口约为2470万,列世界第49位。南北
韩人口之和为7490万,列世界... 阅读全帖
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标 题: 南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 08:38:35 2011, 美东)
南蘇丹獨立公投 今起投票可望順利過關
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〔編譯羅彥傑/綜合八日外電報導〕非洲最大國家蘇丹的南部地區民眾將於九日舉行為
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蘇丹北方以阿拉伯人與穆斯林為主,南方則多數為黑人,信仰基督教或傳統部族宗教。
南北衝突早在蘇丹獨立前就爆發,前後持續五十年,造成兩百萬人喪生;直到西方大國
二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」(CPA),才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
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多谢提问,我就再给大家考一段,科普一下。 我贴这文章只是给大造口业而不自知的
人一个善意的提醒,至于您信不信,大家见仁见智。
了知谤法舍法的过患
在这个世界最珍贵的莫过于佛法。昔日世尊因地为求一偈,不惜越过刀山火海,舍弃头
目脑髓;常啼菩萨卖身出血只为求得般若法门;善财童子百城烟水不辞辛劳参叩百一十
位善知识;二祖慧可为得安心大法毅然断臂,诸佛菩萨如是舍身敬法,其原因何在呢?
因为佛法是一切世出世间安乐的唯一源泉,下至人天善趣的世间安乐,上至声缘菩萨佛
陀的出世解脱,其中无一不由修持佛法而产生。对于此安乐之源的正法,如以妄心肆意
毁谤,则会造下极为深重的罪业。
依经论所示,毁谤正法者与三世诸佛、菩萨、声闻、独觉、空行、护法为敌,挑坏无量
众生的正法眼目,使其蒙受极大损害,故而罪业弥天,甚于毁坏南赡部洲一切佛塔及杀
害殑伽沙数阿罗汉。勿论真实谤法即相似谤法亦罪超五无间业。又毁谤正法者舍弃三世
如来平等觉智、一切种智,亦是谤法谤僧,失坏皈依戒、菩萨根本戒、三昧耶根本戒。
谤法者自坏其身亦坏他身,自饮毒药亦令他饮,自无信心令他无信。谤法者佛尚不愿听
闻其名,何况以眼视之?见闻信敬礼拜恭敬听其... 阅读全帖
l***o
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29
来自主题: Wisdom版 - 末法僧徒之衰相zz
中国佛教协会正式成立。大会议决各要案后。师赴山西大同参礼云岗大石佛。旋请假离
京。当道劝往庐山养病。(大会中有提议毁戒者。师诃之。撰文寄慨。)
末法僧徒之衰相
俗有言。秀才是孔子之罪人。和尚是佛之罪人。初以为言之甚也。今观末法现象。知亡
六国者六国也。非秦也。族秦者秦也。非天下也。灭佛法者。僧徒也。非异教也。今因
答客问。一发所蕴。
问。现今更改佛历年月。不用四月初八日为俗佛节。当否。
答曰。释迦佛的法运。有正像末三期。正法像法各一千年。末法一万年。正像时期已过
了。末法到现在已经过了九百八十二年了。末者没也。法怎会没得了呢。拥护佛法的人
多。佛法就万古长存。事相虽有正像末。但人正则末法时期。也是正法。若自生退屈。
则正法时期也成末法。
末法经上所说种种衰相。现在都出现了。僧娶尼嫁。袈裟变白。白衣上座。比丘下座。
这些末法衰相都出现了。释迦佛的法。到人寿三十岁时。大乘法就灭了。人寿二十岁。
连小乘法也灭了。人寿十岁时。只剩南无阿弥陀佛六字。法末之时。佛所说的法。都要
灭的。先从楞严经灭起。其次就是般舟三昧经。如欧阳竟无居士。以他的见解。作楞严
百伪说。来反对楞严。还有香港某法师说华严。... 阅读全帖
f****2
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30
顶礼南师!师兄过谦。
我们学佛是学习佛的慈悲和智慧。以下是索达吉堪布的一篇开示,和师兄们共勉。
藏密——不容置疑的纯正佛法
问(10):在汉地,对藏传佛教持有两种截然不同的态度。学术界对藏传佛教,尤其是
密宗部分,基本持否定态度,以为那是不纯正的佛教。如印顺法师和圣严法师的著作中
,都有关于这方面的内容。而普通民众基于对西藏这块神秘土地的向往,对密宗非常崇
拜,只要是藏地来的任何一位喇嘛,他们都会当作佛菩萨那样去崇拜。事实上,我对这
两种态度都不以为然。我想请教堪布的是,藏传佛教是否像学术界所说的那样,包含着
许多印度教和苯教的思想?或者说,藏传佛教就是纯正的佛教?它的一切法门,一切教
义都源于佛陀和历代祖师大德的传承,根本就不包含任何另外的思想?
答:首先必须指出一点,学术界的一些人对藏传佛教基本持否定态度,包括印顺法师和
圣严法师也在其相关著作中对密法提出非议,这种种看法、论点、著述乃至行为都是出
于对密法教义缺乏深层理解而致的错误甚至危险的言行。他们对密宗的轻率否定,不论
在教证还是理证上都是站不住脚的。例如在圣严法师所著的《印度佛教史》中,有这么
一段话:“《大日经》是密教理论... 阅读全帖
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二○○五年促成南北簽署「全面和平協議」(CPA),才結束這場號稱非洲歷時最久
的內戰。
蘇丹四千一百萬人中,約八百萬人住在南部,有權參加公投者為三百八十萬人,只要投
票率超過六成,公投結果就會獲得承認。如果公投順利結束,美國總統歐巴馬預料會把
蘇丹自支持恐怖主義國家名單中除名,讓美國得以對蘇丹進行經濟援助。
一旦南蘇丹決定獨立,巴席爾必須和統治南方的蘇丹人民解放運動... 阅读全帖
w******k
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32
《人民日报》昨日在头版刊登了署名评论文章“网络不是法外之地”。这一篇幅短小的
评论文章在网络上引来大量关注。许多网民认为这是来自官方的加强网络管制的一个信
号,不少人认为这也许是官方对近期一系列的“网络反腐”事件所采取的回应措施。同
时也有不少网民指出,类似这样的“法制”说辞由拥有新闻特权的官方媒体口中说出,
实在有些讽刺。
相关链接:http://goo.gl/8DLJs
值得一提的是,就在上周,许多中国网民还曾因为央视电影频道播出了敏感题材电影《
V字仇杀队》而认为那可能是新政所释放的一个信号;而前广东省委书记汪洋则刚刚在
赴京前公开感谢网友的集体智慧。
以下评论均由数字时代编辑收集自新浪微博:
作家-天佑:网络不是法外之地?那请你们尊重宪法,不要随便删帖,不要随便抓人,
不要随便劳教。
馒头妖在金宁:你们,一边收着天价的广告费,一边享受着财政拨款,还占着除夕晚会
的特权、每天19:00-19:30强制地方卫视性转播你家新闻的特权,半官半商,居然还有
脸给我说法制?死滚!
赵楚:CCTV新闻联播高调转发《人民日报》文章,说什么“网络不是法外之地”,不错
,按照普世的现代法治原则,没... 阅读全帖
g**1
发帖数: 10330
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學生訪民聲援 南周:我們還站着
01 - 06 05:00
【明報專訊】《南方周末》(下簡稱《南周》)新年特刊被廣東省委宣傳部竄改的風波
擴大,全國各地網民加入聲援行列,多間大學的新聞系學生、校刊編輯部等紛發聲明、
拍照「支持南周、捍衛新聞」。《南周》編輯部昨下午在網上發出第二封公開信,表示
「我們還站着」,並再提出要求徹查事件等訴求,以及向支持者表示感謝。
大批員工微博陸續解封
昨日微博上流傳大批大學生聲援《南周》的帖子,包括北京外國語大學學生刊物《文心
》、中國青年政治學院學生報《青春報》編輯記者,復旦大學、南京大學、暨南大學、
廣東海洋學院等大學的新聞系學生。訪民也加入聲援行列,有網民寄《憲法》給庹震。
很多帖子剛發出就被刪,不過,微博上大批南方報業員工及關注者的帳號昨日陸續解封
,其中一名被封者、維權律師周澤表示,這是他們向新浪發律師信的結果。
《南周》昨日的公開信透露,去年共有1034篇稿件被改撤,經歷無數審查、斃版、改寫
,已關係到「新聞事業基本立場問題」,要求成立有公信力的調查組,徹查今次事件並
公布調查報告。一封來自「289號大院部分同仁」(南方報業集團位於廣州大道中2... 阅读全帖
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在肯尼亚步兵营的授勋仪式上,肯尼亚人甚至邀请中国军官为其士兵佩带勋章。
在蒙古的步兵连里,蒙古军官会热情地向中国军人介绍成吉思汗是蒙古人的祖先,介绍
蒙古人的马背文化。虽然这是一个充满了豪迈气质的民族,但你会发现,他们基本不喝
酒,即便是参加一些任务区的集体宴会,蒙古指挥官也只会象征性地举一下红酒杯,绝
不酗酒。
一把AK47步枪倒插在泥土中,上面顶着一顶蓝色的UN头盔。这是略带悲情的印度军营。
就在今年4月,印度维和部队在南苏丹东北部执行任务时,遭到了有预谋的袭击,5名士
兵阵亡。印度政府将阵亡士兵遗体运回国后,在营门对面修建了这样一个小小的纪念碑
。联合国的车队从这里路过,都要鸣笛致意。
日本自卫队在南苏丹
州长夫人学做宫保鸡丁
在南苏丹中国维和部队营地,34岁的当地黑人里维斯和他的三个同伴,围蹲在中国的农
场里,听中士卫永波讲如何种植栽培黄瓜。
里维斯是由联南苏团瓦乌基地选送到中国维和营地,专门来学习蔬菜种植技术的当地居
民之一。这块占地1万平方米,被联合国官员称为“福利农场”的地方,原本只是中国
维和部队自给自足的菜园子,如今它成了中国维和军人向非洲民众传递中华文化的平台。
是... 阅读全帖
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35
公知的“南娼起义”——利用东莞煽动叛乱
黎阳
2014.2.11.
中国公知把“央视曝光东莞色情业”变成了“南娼起义”,变成了对抗中央、煽动造反
、制造动乱、分裂中国的公开叛乱。
——央视的曝光报道2014年2月9日播出,第二天(2月10日)广东省政府新闻
办公室即发表微博“力挺东莞”:“东莞你好”、“不要害怕嘲笑”、“不要害怕质疑
”、“不要害怕污蔑”、“不要害怕批判”、“不要害怕轻视”、“不要害怕诋毁”、
“我们不会出卖灵魂”,同时展现不同行业、不同特色的“莞式服务”(http://www.weibo.com/2775872784/Aw6Aq0lUy)——在新中国历史上,一个地方政权机构敢如此明目张胆针锋相对地对抗中央,而且坚持不懈(本文成文之时该微博仍在),这是除1959年西藏地方政府公然叛乱以来从来没见过的事。
——与此同时网上各路公知倾巢而出异口同声大骂央视、力挺东莞:“东莞挺住!舆论
对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹,不仅是对报道本身的不满,更是对权力僭越要管
住公民下半身的恐惧的本能反应”(南都评论);“央视无情,人间有爱,众志成城,
一方有难,八方支援!东莞挺住!东... 阅读全帖
w*********g
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公知的“南娼起义”——利用东莞煽动叛乱
黎阳
2014.2.11.
中国公知把“央视曝光东莞色情业”变成了“南娼起义”,变成了对抗中央、煽动造反
、制造动乱、分裂中国的公开叛乱。
——央视的曝光报道2014年2月9日播出,第二天(2月10日)广东省政府新闻
办公室即发表微博“力挺东莞”:“东莞你好”、“不要害怕嘲笑”、“不要害怕质疑
”、“不要害怕污蔑”、“不要害怕批判”、“不要害怕轻视”、“不要害怕诋毁”、
“我们不会出卖灵魂”,同时展现不同行业、不同特色的“莞式服务”——在新中国历
史上,一个地方政权机构敢如此明目张胆针锋相对地对抗中央,而且坚持不懈(本文成
文之时该微博仍在),这是除1959年西藏地方政府公然叛乱以来从来没见过的事。
——与此同时网上各路公知倾巢而出异口同声大骂央视、力挺东莞:“东莞挺住!舆论
对央视暗访东莞色情业的揶揄和反弹,不仅是对报道本身的不满,更是对权力僭越要管
住公民下半身的恐惧的本能反应”(南都评论);“央视无情,人间有爱,众志成城,
一方有难,八方支援!东莞挺住!东莞不哭!今天,我们都是东莞人!”“平安东莞!
!!天佑东莞!!!东莞挺住!!!东莞不哭... 阅读全帖
C********g
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37
在国军面前也一样。
1945年中法越南海防之战
2010-01-21 09:38:48 作者:罗学蓬 来源:《侨园》
中国军队河内大阅兵
1945年3月9日,在二次世界大战期间一直对日本占领军卑躬屈膝助纣为虐的
法国越南殖民军眼见主子大势已去,意欲易帜,被日本人察觉,突然以武力解除法军武
装,并将所有法国军民全部拘禁在各地集中营中。仅有原法属印度支那殖民军参谋长亚
历山德鲁中将率三千余名法军狼狈不堪地逃到中国远征军防区。但中国第一方面军司令
长官卢汉对法奸在战争期间倒行逆施处处与中国人为敌的行为切齿痛恨,下令解除其武
装,“为虎驱羊”,意欲将他们赶回日本人占领区,让他们去受一下过去主子的惩罚,
以泄心头之恨。亚历山德鲁中将急电向法国戴高乐政府投降,法政府驻重庆领事于是竭
力要求中国政府收留这支残军,允其撤往中国云南境内,并给予盟军待遇。蒋介石同意
了法方的要求。
8月15日,日本无条件投降。盟军总部规定法属印度支那十六度线以南由英军受
降,十六度线以北由中国军队受降。9月中旬,卢汉将军奉中国政府之命,派第一方面
军入越,接受日本占领军的投降。9月12日,卢汉等中国受降代表飞抵河内。... 阅读全帖
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在国军面前也一样。
1945年中法越南海防之战
2010-01-21 09:38:48 作者:罗学蓬 来源:《侨园》
中国军队河内大阅兵
1945年3月9日,在二次世界大战期间一直对日本占领军卑躬屈膝助纣为虐的
法国越南殖民军眼见主子大势已去,意欲易帜,被日本人察觉,突然以武力解除法军武
装,并将所有法国军民全部拘禁在各地集中营中。仅有原法属印度支那殖民军参谋长亚
历山德鲁中将率三千余名法军狼狈不堪地逃到中国远征军防区。但中国第一方面军司令
长官卢汉对法奸在战争期间倒行逆施处处与中国人为敌的行为切齿痛恨,下令解除其武
装,“为虎驱羊”,意欲将他们赶回日本人占领区,让他们去受一下过去主子的惩罚,
以泄心头之恨。亚历山德鲁中将急电向法国戴高乐政府投降,法政府驻重庆领事于是竭
力要求中国政府收留这支残军,允其撤往中国云南境内,并给予盟军待遇。蒋介石同意
了法方的要求。
8月15日,日本无条件投降。盟军总部规定法属印度支那十六度线以南由英军受
降,十六度线以北由中国军队受降。9月中旬,卢汉将军奉中国政府之命,派第一方面
军入越,接受日本占领军的投降。9月12日,卢汉等中国受降代表飞抵河内。... 阅读全帖
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http://news.chinatimes.com/world/0,5246,11050404x132010080900906,00.html
南韓憂北韓成中國東北第四省
2010-08-09 新聞速報 【中央社】
 (中央社台北9日電)中國「東北三省發展計劃」觸動南韓敏感神經,南韓擔心中
國將經濟觸角延伸至窮困的鄰國北韓,進而增強政治影響力。
 據中華網報導,「韓國時報」英文版7日提到2009中國東北地區經濟發展計劃,
該計劃強調快速發展經濟,尤其是在北韓邊境地區。
 南韓學者表示,中國希望使用北韓羅津港,由此自由進出太平洋。
 南韓進一步質疑,中國是否支持朝鮮半島統一,或只想將北韓納入中國的經濟版
圖,以此作為抗擊美國的地區性戰略。南韓甚至有輿論稱,北韓將成為「中國東北第四
省」。
 遼寧省社會科學院研究員呂超批評,韓媒的說法有點「強詞奪理」,南韓與吉林
、遼寧也有經濟合作。
 呂超說,俄羅斯也長期租借羅津港,韓媒卻絲毫不提,可見對中國的偏見。他認
為,在韓美聯合軍演後,南韓心態轉變,開始傾向於咄咄逼人的外交政策。990809
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: daxigua111 (大西瓜), 信区: Military
标 题: 吴法天、周燕约架事件始末 (zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 6 18:45:07 2012, 美东)
吴法天、周燕约架事件始末 作者:林岳芳
前几天,什邡事件在微博火热,大伙儿都在评论,虽观点不同,但因这次新浪放开
了对突发事件的评论尺度,所以,各种观点在微博上撞击、交汇,倒也无伤大雅。
中国政法大学证据学副教授吴法天(@吴法天)对此事也作了少量点评,他自认为
对化学不是很懂,关于钼铜对人类的威胁究竟如何,不敢妄加评论,他发帖希望获知事
件真相。按理说,吴法天的语言并没不妥之处,对自己不熟悉的领域不评论,是证据学
教授必备的素养。这时候,四川电视台记者周燕(@燕小云后改为@此是燕云)主动过去
攻击吴法天,认为吴的评论有失偏颇。两个人由此开始争论。言语中,周燕大多是骂人
语言,比如说吴法天“阉人”“怂包”等等,吴被骂得火起,回骂了一句“鸡婆”。
因为对事件观点的不同,吵架渐渐升级为约架——就是约定时间和... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 ChineseMed 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: ChineseMed
标 题: 筋長一寸 壽延十年︰香港名醫朱增祥拉筋復位法 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 07:30:56 2011, 美东)
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: 筋長一寸 壽延十年︰香港名醫朱增祥拉筋復位法
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 31 07:26:20 2011, 美东)
book:
http://fukan.pixnet.net/blog/post/10511450
http://www.guyizhou.cn/article/9444.htm
筋長則壽長
鍾健夫
俗話說:「老筋太短,壽命難長!」
其實,中國民間的許多俗語,早已將「健康」、「壽命」與「筋長」緊密聯繫起來
。比如:「運動強筋骨,吐納肺腑良。」 「老人多搖扇,筋骨更舒展。」 「老筋長,
壽命長!」這些俗語聽起來很樸素,實際... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 法尚應捨,何況非法?zt
法尚應捨,何況非法的感官欲樂
──阿梨吒比丘的邪見
有一次,佛陀遊化到故鄉迦毘羅衛城,住在城南的尼拘律園中。
這天,佛陀的堂兄弟摩訶男來禮見佛陀,問佛陀說:
「世尊!我修學佛法已經有好一段時日了,也深知佛陀所教導的法:貪、瞋、癡是
內心的染污障礙,應當完全斷除,但有時心中卻還不免會生起貪、瞋、癡來,無法完全
根除,不知這是因為還有哪一法尚未斷盡所導致的呢?」
「摩訶男!你心中對來自眼、耳、鼻、舌、身等感官上的五欲之樂還喜歡著,所以
還會有貪、瞋、癡的生起。一旦斷除了感官五欲這一法,你甚且不會再過著在家的欲樂
生活。
不過,摩訶男!即使能以正慧如實知『感官五欲是樂少、苦多、失望多、帶有多少
危險禍患』的聖弟子,只要還未能經驗到離欲、惡的踊動之喜與溫馨之樂,或者,比這
喜樂更寧靜的境界,那麼,還是會喜歡這感官上的五欲之樂的。」
接著,佛陀為摩訶男居士,詳盡地分別說明了這五種來自感官的欲樂,以及其所帶
來的危險禍患,例如,佛陀說:
「因為欲的緣故;以欲為根源,所以,國家與國家共諍;族群與族群共諍;家庭與
家庭共諍;母子、父子、兄弟、姊妹都不免共諍,乃至因共諍而引起征戰與殘酷的殺戮
。」
※ ... 阅读全帖
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近日,中国政法大学副教授吴法天与川籍女记者周燕,因钼铜项目是否会污染环境在微博上起争执。7月6日中午,双方在北京朝阳公园南门发生冲突,打架视频及文字直播被网友陆续传上网后引围观。吴法天更新微博表示“对方二三十个人围殴我”。
7月6日午间,双方见面不久即发生冲突 微博截图
约架现场 微博截图
吴法天倒地 微博截图
近期,微博约架成为潮流,而北京朝阳公园似乎成了约架胜地。继360董事长周鸿祎在此约架小米科技董事长雷军后,川籍女记者周燕(网名“此是燕云”)又约上了中国政法大学副教授吴法天(网名),双方于7月6日中午1点在朝阳公园南门发生冲突。
因钼铜项目是否会污染环境起争执
月初,因为担心钼铜项目污染环境,四川什邡部分市民集访市委市府,并引发冲突。中国政法大学副教授吴法天7月3日发微博,邀请打假斗士方舟子科普或辟谣:钼铜项目会污染环境么?,吴在微博中称“钼”与“铜”等微元素,都是人体及植物体内必须的元素。“钼铜多金属资源深加工综合利用项目”,采用国际上最先进的冶炼技术和装备,循环回用处理后将实现“零排放”,不会对环境产生影响。
微博发出后,立即找来众多网友拍砖。川籍女记者周燕回复称,“吴法天... 阅读全帖
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中國「東北三省發展計劃」觸動南韓敏感神經,南韓擔心中國將經濟觸角延伸至窮困的
鄰國北韓,進而增強政治影響力。
據中華網報導,「韓國時報」英文版7日提到2009中國東北地區經濟發展計劃,該計劃
強調快速發展經濟,尤其是在北韓邊境地區。
南韓學者表示,中國希望使用北韓羅津港,由此自由進出太平洋。
南韓進一步質疑,中國是否支持朝鮮半島統一,或只想將北韓納入中國的經濟版圖,以
此作為抗擊美國的地區性戰略。南韓甚至有輿論稱,北韓將成為「中國東北第四省」。
遼寧省社會科學院研究員呂超批評,韓媒的說法有點「強詞奪理」,南韓與吉林、遼寧
也有經濟合作。
呂超說,俄羅斯也長期租借羅津港,韓媒卻絲毫不提,可見對中國的偏見。他認為,在
韓美聯合軍演後,南韓心態轉變,開始傾向於咄咄逼人的外交政策。
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http://www.wenming.cn/sbhr_pd/ywjj/201307/t20130709_1334856.sht
被称为“好人法”的《深圳经济特区救助人权益保护规定》(以下简称《保护规定
》)近日获深圳市人大常委会表决通过,将于8月1日起实施。这是全国首个保护救助人
的专门立法,将为“活雷锋”撑起一把保护伞,诬告陷害救助人将担责。
“助人为乐本是中华民族的优良传统,只是近年来,人们社区意识逐渐淡薄,邻里
、家乡等观念慢慢弱化。市场机制下,功利思想发挥得淋漓尽致,大家在为人处世的时
候,多半只考虑自己的利益。”中山大学公益传播研究所研究员周如南说。
规定全文不足700字
若被救助人主张其人身损害是由救助人造成的,举证责任应由被救助人承担
据悉,深圳此次出台《保护规定》旨在保护救助人的合法权益,弘扬社会正气。该
规定全文仅10条,不足700字,是深圳市最短法规之一,但却被网友称赞为“微规定,
开先河,保义举”。
《保护规定》明确了若被救助人主张其人身损害是由救助人造成的,举证责任应由
被救助人承担,没有证据或者证据不足以证明其主张的,依法由被救助人承担不利后果
。“救... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 无知小将的精神胜利法?
国男里面
你不是萎缩南
你说谁是萎缩南,谁就是萎缩南
你这个叫做精神失败法
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報道指公安部負責查周永康 (19:03)
《南華早報》今日報道稱,中共總書記習近平已成立特別工作組,調查前中共中央政治
局常委周永康。
報道引述消息指,工作組由北京市公安局長兼公安部副部長傅政華領導。
內地貪污官員通常會先被黨的中央紀律委員會以「雙規」的方式審訊,之後再移交執法
部門。直接安排公安部在早段調查,並非常規做法,但報道稱,警方負責了主要的調查
工作。
警方的調查能力更強,加上中紀委經常虐待審查對象,也是習近平和中紀委書記王岐山
希望警方調查的原因。傅政華將會統籌周永康案的調查,王岐山則負責總攬案情和反腐
政策。
早前中共中央政治局委員薄熙來下馬,被判無期徒刑,外界相信,和薄關係密切的前政
法委書記周永康也受牽連。(南華早報)
g**1
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来自主题: Military版 - 北韓高官訪中 南韓媒
北韓高官訪中 南韓媒:非金正恩而是胞妹
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2018-03-27 10:38中央社 首爾27日綜合外電報導
26日傳出北韓領導人金正恩秘密訪中,但南韓政府消息人士指出,出訪的應是他的胞妹
金...
26日傳出北韓領導人金正恩秘密訪中,但南韓政府消息人士指出,出訪的應是他的胞妹
金與正。歐新社
南韓「世界日報」(Segye Ilbo)引述一名不具名南韓政府消息人士報導,據說搭乘專
屬列車訪問中國的人士不是北韓領導人金正恩,而是他的胞妹金與正。
消息人士說,中國邊境城市丹東一座火車站出現大規模部署,中國如此高規格維安,意
味著專屬列車上可能搭載北韓高階官員。南韓「弄清楚」金正恩不在列車上,而且從中
國得到證實,車上載的不是北韓勞動黨副委員長崔龍海(Choe Ryong-Hae)。
彭博稍早引述3名知情人士報導,金正恩突然訪問北京,是他2011年掌權以來外界所知
道的第一場海外訪問行程。
南韓總統府在簡訊中表示,無法證實任何報導,且目前正密切關注局勢。
w*********r
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中国天宫一号空间站坠落南太平洋,没有造成地面损害,美国研究机构表示,坠落地点
可能在法属大溪地西北的太空器墓园不远处,但中国官方并未给出具体地点。
根据欧洲空间局的说法,中国地面工程师无法启动可以控制天宫一号坠落情况的发动机
,但中国官方屡次强调天宫一号仍然处于可控范围内,并强调,人在地球上,被重约
200克的太空垃圾碎片砸中的几率是7亿分之一,因此人们并不需要惊慌。环球时报也称
外国媒体如此报道是因为某些西方国家看不得中国蓬勃发展的航天事业。目前中国在航
天事业发展中欲赶超欧洲和美国,在军队力量的加持下,中国希望在2020年左右完成对
火星周边的太空飞船首航,2022年建立供科学家长期驻站的空间站,届时国际航天站将
完成使命,寿命到期。
天宫一号重约8吨,2011年9月被送上太空,履行其有关医学的探究使命,也是中国建设
空间站的试验阶段产物。它本应该在受到控制的情况下返回地球,但从2016年开始不受
控制。本次它以不受控制的节奏回归地球,旅程结束时间要比预计的时间早些,中国方
面近期承诺天宫一号的回归将不会造成地面损害,并向外界许下了“一场浪漫流星雨”
。美国哈佛-史密松天体物理中心... 阅读全帖
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50
2010年2月24日,明hui网刊出文章《中建三局一公司荆门分公司保安科长遭恶报脑
溢血》称,中建三局一公司荆门分公司职工秦建南遭恶报脑溢血“终身卧床”。2011年
10月14,笔者就此事联系了该公司,在得知秦建南正在上班时,笔者对他本人进行了走
访。
以下是笔者来到中建三局一公司和秦建南先生的一段对话。
向分明:您好!秦建南先生?不好意思打扰您,我是浏河社区的小向。
秦建南:小向,您好!请问有什么事吗?
向分明:哦,事情是这样的,我们从明hui网上看到消息称您前不久中风了,现在
只能卧床,我们过来看望一下。
秦建南:“呵呵,不可能,我近来身体一直挺不错,也不可能中风。看来是法lun
分子又在诅咒我了。正如您所知道的,我们公司以前有几个练功人员。99年后,大多数
都没有再练了,但仍有个别人员仍沉迷其中,由于与他们打交道,劝其不要练功,也被
他们当作眼中钉,肉中刺。我手机和家里电话经常被他们骚扰,有时在我家门口也会发
现一些宣传资料,真是烦死人,影响到我正常生活。
向分明:看到您身体健康、生龙活虎我们很高兴啊,不好意思打扰您这么久,我们... 阅读全帖
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