b******t
发帖数: 1271 | 1 改正了，我记错了是赠妇诗两首伪作。19首应该还是十九首。
: 不是十九首吗
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n****4
发帖数: 12553 | 2 其实是三百六十首，好诗不留名，不刻墙，都随竹片化了。写破诗的人才刻墙，生怕别
人不知道，最后留下破诗十九首 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 3 欧洲的诗一般对音节数量要求不严，但押韵还是有讲究的。
英语诗对轻重音节的规定则比汉语复杂很多。
比如trochee, iamb, anapest, dactyl, spondee这些形态
都是对重音位置的不同产生的变化
汉语因为没有明显的重音所以没有这方面要求。
但是汉语因为声调产生的平仄则是西方语言没有的。 |
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P**T
发帖数: 2274 | 4 吐火罗同时又和东印欧人通婚，说西印欧语，但有东印欧人的血统
: 但吐火罗语族却属于西印欧语系。
: 所以历史上的确印欧人广布欧洲和亚洲西部中部。
: 不小
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d*****u
发帖数: 17243 | 5 印欧语不像汉藏语一样是语素单音节化的，所以不太可能限定字数。但限定音节很常见。
word
掉。 |
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P**T
发帖数: 2274 | 6 俄语的狮子倒是读lev，更接近西欧的读法
看来是通过嫉妒教受西印欧语的影响 |
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d*****u
发帖数: 17243 | 7 英语是印欧语里最像汉语的。
语法极其简化，语序固定。
形成原因也有共同之处，就是民族融合造成语言来源多样。 |
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f****e
发帖数: 24964 | 8 同样道理，阿三梵语最接近原始印欧语，也只是说明阿三文化进化缓慢
不是说白人都起源于阿三或阿三地区 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 9 I dont understand the logic of this statement:
公元前2000年住在巴克特里亚的雅利安人带到印度的梵语与吐火罗语都出
现了非印欧语的借词。语言学家均认为这些借词应该很早独立的分别进入梵语和吐火罗
语中了，因为印度雅利安人和吐火罗人并没有交流。这就说明那个时候吐火罗人还在中
亚，没有进入塔里木盆地。 |
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m****a
发帖数: 2216 | 12 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 chrr 所发表 】
不错，收成书签了。后一个不光是阿尔泰语系吧，不是还有乌拉尔，澳泰，古亚细亚等等
么？前一个网页也不仅仅是印欧语，达罗毗图语和巴斯克也在里面。另外，怎么还有伊特
拉斯坎语(Etruscan)？这种语言到底怎么读还不是很清楚，作者未免太武断了。好么，闪
含-高加索那个网页里面把苏美尔语(Sumerian)也列上了，这作者胆子也太大了。另外，
作者把南亚语系(Austro-Asiatic)和南岛语系(Austronesian)涂成了一个颜色，不过这就
算笔误吧。anyway, baniha, tacime labdu amargi Asian arame. (the grammar might
be wrong, hehe)
http://www.zompist.com/numbers.shtml
。 |
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x*****8
发帖数: 10683 | 13 我知道了。你把眼睛完全睁大时，其实是双的，可以参见Kirsten Dunst。
你祖先有类似于北欧的血统。4000年前在中国西北地区，华夏族和讲印欧语的吐火罗部
落比邻而居。
其实我们黄种人在所有人种出现最晚（可能不到一万年），是原始白种人和原始棕种人
的不同程度的混血形成的。 |
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c*********r
发帖数: 19468 | 14 这个是正解，巴斯克人真正的欧洲土著
现在的欧洲主流都属于印欧语系，而说印欧语的部落实际上是后来迁入欧洲的外来户 |
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l********7
发帖数: 1077 | 17 语言学的基本知识告诉我们，世界上的语言基本有三种：屈折语，分析语，和黏着语。
屈折语：各种印欧语，和各种除了汉语以外的汉藏语。这些语言有性、数、格、时、态
。用过词语的曲折变化来表示时间、数量、归属、施与等各种关系。
分析语，没有词语曲折变化，所有词语基本是复合词。最典型的就是汉语。
黏着语：日语、朝鲜语、蒙古语、各种突厥语和北亚语言。在词语后面跟小尾巴组成语
法结构。
各种汉藏语言无一不是屈折语：各种藏语、土家语、嘉绒语、羌语。双数、复数、时态
、性、及其复杂，语言越落后语法越繁琐。汉语在发展的过程中把这些时态性数格扔得
一干二净。变成了一彻头彻尾的分析语，精练、逻辑性强、基本没有信息redundancy。
英语的发展轨迹和中文差不多，古英语时态及其繁琐。现代英语、性和格基本扔光，保
留了简单的时态。正在向分析语迅速靠拢。 |
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p***r
发帖数: 20570 | 19 最原始的大多是萨满，万物有灵之类。东北亚，美洲，非洲的信仰很多都这类。
我不太清楚三位一体这种东西是不是和印欧人有点关系。
印度教是讲过去现在未来三个神。佛教也是类似概念。这玩意儿也许早期流行在中亚草
原的一些游牧部落里，然后随着讲印欧语的游牧部落逐渐向整个欧亚大陆扩散而传播。
道教也许也是受了这影响？ |
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x*****7
发帖数: 7326 | 20 石头 stein stan stone
谷 grain
小米 millet
磨 mola mill
核 kernel
蜜，啤（其实是另外一个汉字，是中国远古的啤酒，用蜂蜜而不是麦芽酿造） bee,
beer
簿 book
巫 wizard witch
高车 coach （指四轮大马车，由中亚的游牧民族塞人发明）
棋 chess (中国象棋和国际象棋均起源于古代印度象棋）
琵琶 (pipa) sitar guitar （这些乐器均起源于古代两河流域和尼罗河流域）
冠 crown
切，割 cut
绑 bound bind
这，那 this, that
汉藏语和印欧语同源词多达几百。越早出现的词越可能同源，尤其是原始人的食物和工
具。我以前列
举过一些。 |
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b*****o
发帖数: 2407 | 21 看到日语和德语榜上有名，我无语了。到底写文章的人有没有学过这些语言啊。印欧语
系的语言都不是很难学。难学的是古代的一些快要失传的语言。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 22 还是不对啊。
首先，你把古代希腊和古典希腊弄混了。希腊历史以多利亚人南侵为分水岭。多利亚人
，也就是后来创造古典希腊文明的希腊人，是亚利安民族的一支，说印欧语。
其次，古代希腊文明以克里特岛和迈锡尼为中心。古希腊人不是亚利安人。至今流传下
来的两种线型文字，线文A是克里特和迈锡尼文明使用的文字，尚未破解。线文B是多利
亚人的文字，已经破解。
第三，特洛伊战争，发生在公元前十二世纪，是古希腊人与小亚半岛特洛伊之间的战争
。这个战争的存在，正如中国夏朝的存在一样，是无用置疑的。但是除了河马史诗之外
，别无记载。线文A亦无法解读。
第四，马其顿人，就是亚历山大的同胞，是多利亚人未南下的部分的后代。他们和创造
古典希腊文明的希腊人是同种。马其顿之统一希腊，灭亡波斯，与此有相当的依靠。
古代希腊的历史，和古代印度类似，由于亚利安人的入侵，得到了毁灭。从世界范围来
看，这是历史上第一波游牧民族的入侵，他们摧毁了亚欧大陆希腊，印度和中国的文明
。其中中国文明更加蒙昧，因为商人的来源尚不清楚。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 23 第一波的游牧民族，有说印欧语的民族，也有说闪含语的民族。商人是以马拉战车和青
铜武器征服中国的，这两样东西，都是舶来品。商人是中国人的祖先，既非印欧人，也
非闪米特人，但是似乎他们受到了前者的巨大影响。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 24 中国人学德语会精神分裂，俄国人也会？斯拉夫诸语言的格比德语只多不少啊，况且同
属印欧语。。。 |
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n****4
发帖数: 12553 | 25 英语有俗语说，
have nothing to do but put pigeon out
再次证明了印欧语和汉语都来源于苏美尔语 |
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n****4
发帖数: 12553 | 26 不大清楚。不过现在所有能看到听到的印度元素，都是雅利安人的作品，当然不排除揉
进了一些原始宗教的成份。这个肯定不是雅利安人被同化，因为他们的语言都改成了雅
利安语，这也是现代硬度人乱七八糟的语言都属于印欧语。其它所有的社会制度，也都
是雅利安人的。
好像以前称雅利安人的印度是古典印度，古代印度专指入侵前的。这各希腊的情况差不
多。古代希腊多指多利亚人南下前的希腊。多利亚人征服和创造的希腊，后来为西方继
承的，叫古典希腊。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 27 德语是比较纯的日耳曼语吧 拉丁语族好像跟日耳曼语族并列 分别是印欧语系里
两个非常强大的语族 古代的拉丁语人就像古代的汉人 种地讲文明 军队强大欺
负北面的野人 北面的野人之一是日耳曼人 就像古代的满蒙民族 游牧不文明讲日
耳曼语 （汉人讲音节明显的藏汉语 满蒙讲一串一串的通古斯阿尔泰语） 游牧人
一开始只有蛮力 科技组织落后 但是因为被罗马帝国豢养为家奴 文明提升最后五
胡乱罗
法语是拉丁语族 英语基本是日耳曼语族但是掺了很多拉丁语的词汇 |
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w***g
发帖数: 5958 | 28 楼主没文化啊，比较正统的印欧语顺序随便换不但能看懂，还符合语法。
了） |
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i***0
发帖数: 8469 | 29 前言
"还记得我吗？当你更年轻的时候，懵懂的你在纽约，和成熟的我在西雅图 通过光
纤连接, 你在房间里面跑来跑去就是为了给我展示 那可爱的居所"
中序
"时光荏苒，好久不见，你越来越漂亮了"
后记
"AB血型的人是一群幸运的人，他们集结了A型血的印欧语民族和B型血的蒙古人的血型
特点，在饮食上，可以说几乎是毫无顾忌的摄取各种营养。"
"ab血型女人性格特色
长处：
直觉敏锐、注意力集中、亲切、富于融合性、富同情心、富于牺牲精神、能够反省。
短处：
性情易变、性急、神经质、烦恼不安、多牢骚等。"
" ab血型女人感情分析
要与AB血型人亲近的妙诀，就是委由他做事，然后诚恳地表示谢意，凡是为人效劳是AB
血型最感光荣而兴趣的事，不过虽能亲近他，也难得其赤的心，须要有恒，长期与他共
处为上策，他厌恶伪善及双面人格的人，所以须要诚实相对，拖泥滞水的交往，万万使
不得。
喜欢对象是：穿着讲究，有品牌，清爽、朴素、典雅、谈吐知性有关学术性、艺术性的
话题。" |
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k***g
发帖数: 7244 | 30 呵呵，其实印欧语对现代汉语的书面用语的影响还是挺大的，古汉语，经常省略主语，
或者不说主语也无所谓，但是现代的书面语，都要求主谓完整，其实就是在现代书面用
语形成的过程中受到英语等语言翻译作品的影响；
上笔译课那会儿，老师讲翻译最忌讳的就是“翻译腔”。但是现在，很多翻译腔都已经
成了流行的书面语，不再是翻译腔了； |
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o*****e
发帖数: 435 | 31 余氏认为：“大夏”是汉文献中指称吐火罗人的最早形式，先秦时期的各种典籍如《
左传》等多有记载，与陶唐氏有关。陶唐氏是以尧部落为核心，包括被尧部落征服的有唐
氏在内的部落联合体，原居晋南（晋南的大夏之虚为陶唐氏或有唐氏之遗迹），后来经由
河西迁往伊犁河、楚河流域。至于斯特拉波所记之Asii，余氏早已论证其为允姓之戎，允
姓为少昊之裔，原居若水，后迁往鲁北穷桑。少昊氏之裔有迁往瓜州者，除若干内徙外，
余种西走，抵达伊犁河、楚河流域，成为塞种（Sakā）之一种，停留在今哈密以西者即
乌孙。斯特拉波所记之Gasiani，余氏以为就是公元前七世纪末以前西迁的有虞氏，其祖
为颛顼，始居若水，后迁穷桑，取代少昊，至舜始率所部自鲁北迁晋南。后一支北迁，发
展为月氏；另一支经河西亦到达伊犁河、楚河流域。中亚史上著名的贵霜帝国也是由西迁
有虞氏建立的。塞种为印度欧罗巴人，故以上允姓之戎、陶唐氏和有虞氏都可能属印欧人
，在我国古史中均可归入黄帝系统。余氏的这些考证出入于古文献与甲骨金文，既淹博又
谨严，其最大的贡献是肯定了印欧语各族在开创中国古代的伟大文明中功不可没。他认为
中国古代文明的开创者一开 |
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o*****e
发帖数: 435 | 32 余氏以“塞种”一名来概括中国古代的印欧语各族，与这一名称的通常含义不大一样
。阿喀美尼朝（Achaemenids）波斯人所说的Sakā是指生活于其北方的游牧人，毫无疑问
说东伊朗语，就这一部族的族属关系而言，与古代希腊和印度记载的Sakā、汉文史料的
“塞种”，以及黑海沿岸的斯基泰人相似。作为印度—伊朗人的一支，其起源地据现代学
者研究，可以在东欧的草原和森林草原地带追寻。分析原始印度—伊朗人（雅利安人）的
语言与印欧语系的联系，表明雅利安语很可能源出欧洲，雅利安人居住的地区不会在伏尔
加河和乌拉尔山以东。语言学家经常提到芬兰—乌戈尔语中有外来的雅利安语借词，正说
明原始印度—伊朗人和芬兰—乌戈尔人的祖先必定有过密切接触。塞种的祖先是由南俄逐
渐东迁，经里海以东的草原地区和咸海一带，进入中国新疆等西北地区以及阿尔泰地区的
。而按余氏的说法，塞种应该起源于中国，曾是组成华夏民族的重要成员。当然这种可能
性也并不是不存在的，只是还牵涉到印度—伊朗人起源和迁徙、分布的时间，希望今后的
发现和研究能为余氏的假说提供更多的证明。
我个人以为，华夏族在上古就与印度—伊朗人有 |
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k********k
发帖数: 5617 | 33 发信人: twinlight198 (雙灯), 信区: Military
标 题: 汉语言在东亚的渗透史
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 27 12:53:42 2013, 美东)
汉语言在东亚的渗透史
字号:小中大 2013-05-27 09:25:19
更多 25关键字 >> 汉语渗透深度接触汉喃研究院越南东亚语言汉语社会汉语政体强势
语言弱势语言古代族群史
2012年1月，我们课题组一行九人到越南进行为期一周的短访，走马观花，略广见闻而
已。在河内访问期间，我们拜访了著名的“汉喃研究院”。汉喃研究院是越南最重要的
保存和研究汉喃文献的学术机关，现藏汉字和喃字（包括越南泾、侬、傜等族的喃字）
古籍两万多种，更为珍贵的是，还藏有十至二十世纪的石碑、铜钟、磬、木牌等各类铭
文拓片约四万件，以及木刻版一万五千件。汉喃研究院隶属越南国立社会科学与人文中
心，是近年来越南在学术研究的国际合作领域最为活跃的机构，与中国（包括大陆和港
台）、日本、韩国、法国和美国等都有很多合作出版与研究项目，整理出版了大量汉喃
文献与碑刻资料。我们这次仔细地参观汉喃研究院的收藏及保管情况，还与... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 35 苏菲的世界摘录（关于三教起源）
耶稣是犹太人，而犹大人属于闪族文化。
希腊人与罗马人则属于印欧文化。我们可以断言欧洲文明曾同时受到这两种文化
的孕育。不过，在我们详细讨论基督教如何影响希腊罗马地区之前，必须先了解一下这
两种文化。
印欧民族
所谓印欧民族指的是所有使用印欧语言的民族与文化，包括所有的欧洲国家，除
了那些讲菲诺攸格里克(Finno一Ugrian)语族语言(包括斯堪地那维亚半岛最北端的拉普
兰语、芬兰语、爱沙尼亚语和匈牙利语)或巴斯克语的民族之外。除此之外，印度和伊
朗地区的大多数语言也属于印欧语系。
大约四千年前，原始的印欧民族住在邻近黑海与里海的地区。
后来他们陆续向四方迁徙。他们往东南进入伊朗与印度，往西南到达希腊、意大
利与西班牙，往西经过中欧，到达法国与英国，往西北进入斯堪地那维亚半岛，往北进
入东欧与俄罗斯。无论到什么地方，这些印欧民族都努力吸收当地文化，不过在语言和
宗教方面还是以印欧语和印欧宗教较占优势。
无论是古印度的吠陀经、希腊的哲学或史特卢森(SnorriSturluson)的神话都是以
相近的印欧语言撰写的。但相近的不只是语言而已，因 |
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a**u
发帖数: 8107 | 36 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 1506 | 37 京港台时间：2011/7/9 消息来源：文新传媒网
有人说，“他是现今掌握语言最多的中国人，没有之一。”还有人说，“欧洲的古典语
言他都会，他掌握的语言帝国疆域横贯整个欧亚大陆。”
简直像是“世外高人”，这位34岁的副教授掌握的语言种类全写下来需要半页纸，
除了西方现代主要语种英语、法语、德语、俄语、意大利语、西班牙语、希腊语之外，
他更着力研究和掌握了世界各大文明体的几十种古典语言，比如赫提语、古希腊语、拉
丁语、吠陀语，梵文、巴利文、阿维斯特语、古波斯语、古亚美尼亚语、哥特语、古爱
尔兰语、古教会斯拉夫语、立陶宛语、吐火罗语、阿卡德语、圣经希伯莱语、阿拉美语
、腓尼基语、乌加里特语……
他叫白钢，在德国拿了博士学位后，2009年开始任教于复旦大学中文系比较文学专
业。因为有了他，复旦大学一下开出古希腊语、拉丁语、旧约希伯莱语等新课程。
讲出单词背后的文化
在复旦光华楼西辅楼308教室，记者有幸听了白钢老师一堂课。
这是一门名为《苏美尔语》的选修课，几个女生坐在教室的第一排，她们已经是即
将毕业的大四学生，其中一名已经直升古典文学研究生的女生说，“白老师太牛了，我
们都很崇拜他。”... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 38 zt自网络：
鸠摩罗什是和平的佛教徒，不是穆斯林圣战者；他用的语言是吐火罗语，是印欧语，而
不是突厥语。说他是维吾尔人，没有依据。 况且，鸠摩罗什乃至整个新疆的土著民族
，当时都是佛法弟子。他给我们翻译过来的经典，不管是阿弥陀经也好，金刚经也好现在
都有很多人在受持，已经成为了我们汉民族文化的一部分； 所以我们汉人作为新疆土
著民族的继承者，特别是文化继承者，是没有疑议的。 而维吾尔人，本来就不是新疆
土著民族又侵略了新疆，强行同化了土著人又发动圣战，毁灭了新疆的佛教他们这些人
，配和鸠摩罗什大师相提并论？ |
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d*****u
发帖数: 17243 | 39 我可以打开啊。。。
这其实不是理由，因为早期西方历史语言学实际就是在比较印欧语中前进的
中国语言学面临的问题是很多原因造成的。。。
就目前来看，跟西方接触太少太少（学者英语水平低下是个原因）
而且培养模式有问题
比如语言学需要的是逻辑思维，是理性的东西
而中国语言学者是中文系培养的
在中国考中文系的有两类人，一类是材子材女型的，没耐心做研究
一类是百无一用型的，上中文系是不得以的选择
就算合格的也被误导了 |
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d**c
发帖数: 52 | 40 http://comonca.org/2007011.aspx
《现代人类学通讯》第一卷 第76-78页 2007年6月24日网上发行
热点争议
南北两路人群共同作用的结果
——新疆最早农业定居者Y染色体的多样性
杨曙
中国语言论坛，大丰 224100
摘要：关于蒙古人种进入新疆前的新疆人种来源和分布，一直有很多种不同的说法。本
文综合最新相关的成果，指出新疆最早的农业定居者是分别从两个不同的方向进入新疆
的，并且有一定程度的融合。最后根据Y染色体单倍群J与R1a的比例，推断原始印欧语
——吐火罗语人群的可能起源于北路的原始欧罗巴人种移民。
关键词：农业传播；新疆；Y染色体；北路人群；南路人群 |
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发帖数: 1 | 41 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙，所属文化：中国。青龙在中国传统文化中是四象之一，根据五行学说，它
是代表东方的灵兽，青龙既是名字也是种族，青龙的方位是东，右，代表春季；白虎的
方位是西，左，代表秋季；朱雀的方位是南，后，代表夏季；玄武的方位是北，前，代
表冬季。在中国二十八星宿中，青龙是东方七星（角、亢、氐、房、心、尾、箕）的总
称。东方七宿亦名苍龙，苍龙的东方七宿－－角、亢、氐、房、心、尾、箕，而这七宿
的形状又极似龙形，从他们的字义上就可以看出来，角是龙的角，亢是颈项，氐是本，
而是颈根，房是膀，是胁，心是心脏，尾是尾，箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
，有人称之为‘大火’的，跟晴雨有关，又因为青龙属木，所以也是木星当年的年太岁
。（相关：中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客）
2、螭，所属文化：中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述，最晚在战国已开始。至于它的来历，有说是“龙属”或“
龙子”，或“雌龙”，即母龙。其先为“山林异气所生”，色黄、无角、兽形。文献记
载：《说文》：“螭，若龙而黄，北方谓之地蝼，从虫，... 阅读全帖 |
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