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全部话题 - 话题: 原貌
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1

志,
正是。 中国自从儒家垄断以后,就没有能够再逃脱被周围蛮族欺负的怪圈。 儒家还
沾沾自喜
以为自己是中华正统,整天YY着与“野蛮年轻”的血液延长腐朽的儒家统治。
秦国歪楼亡,内斗叫不醒
http://taolaw.blogspot.com/2017/08/blog-post_24.html
Thursday, August 24, 2017
秦国歪楼亡,内斗叫不醒
2300多年前的秦国作为诸侯国,是华夏文明的边陲。 相比同为边陲的楚国,秦国的对
手级别更高。相对南蛮对手,相对华夏本土军队,北方西北方游牧民族有以下战略优势。
1) 机动性强,千里奔袭,杀了就跑,无影无踪。
2) 无产凶悍,全民皆兵,经常靠抢劫为生。不怕输,输了就去投胎或者上天堂。
3) 机动性强,横穿中亚,一路吸取先进的军事技术,淘汰落后的军事技术; 所以常
有从中东甚至欧洲来的军事创新,远远超过其他的文化技术能力。 反之也把中国的军
事创新带到了欧洲,给欧洲人开了大大的脑洞。
4) 不会接受任何农耕社会的儒教洗脑教化。 杀人不手软。抢劫不内疚。乞讨不耻辱
。总之,道德底线不存在。马背上实行的丛林法则,东郭先... 阅读全帖

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来自主题: ChineseClassics版 - 秦国歪楼亡,内斗叫不醒
2300多年前的秦国作为诸侯国,是华夏文明的边陲。 相比同为边陲的楚国,秦国的对
手级别更高。相对南蛮对手,相对华夏本土军队,北方西北方游牧民族有以下战略优势。
1) 机动性强,千里奔袭,杀了就跑,无影无踪。
2) 无产凶悍,全民皆兵,经常靠抢劫为生。不怕输,输了就去投胎或者上天堂。
3) 机动性强,横穿中亚,一路吸取先进的军事技术,淘汰落后的军事技术; 所以常
有从中东甚至欧洲来的军事创新,远远超过其他的文化技术能力。 反之也把中国的军
事创新带到了欧洲,给欧洲人开了大大的脑洞。
4) 不会接受任何农耕社会的儒教洗脑教化。 杀人不手软。抢劫不内疚。乞讨不耻辱
。总之,道德底线不存在。马背上实行的丛林法则,东郭先生拿他没辙。
5) 茫茫欧亚草原很大。 华夏农耕文化可以贿赂,可以教化,可以击败了一个部族
;但是二十年后,他们留下的草原空间,又会出现另外一拨,不同的语言,同样甚至更
强的优势。
6) 机会主义。 只要对方农耕大国防线有任何一个无防卫弱点(weakest link),北
方民族就可以找到这个弱点,纷纷来啃。
我们的主角不是北方游牧民族。 我们的主角是秦国, 使中原诸侯... 阅读全帖
h*****e
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3
来自主题: Literature版 - 谈谈《刀尖》的双线叙述手法
谈谈《刀尖》的双线叙述手法

说到麦家大热的谍战小说《刀尖》,以及用刀的阴阳两面来叙述的双线叙述手法,
在当今的小说中是比较少见的。《刀尖》(ios阅读地址:http://itunes.apple.com/us/app//id485628800?mt=8)的上下两部其实是两个人的视角对一段历史的解读。我本人非常喜欢这种写作手法,用不同人的角度,从不同的方面,才能看清事情的原貌。

就内容来说,我更喜欢上部的平铺直叙,因为下部是一个女共产党员的故事,她本
人的生活发生了一些变故,后来毅然投身革命,她的故事让我很难受。我的情感底线非
常低,不喜欢看人类跨越本能做出非常不堪入目的事情,所以心理上很抵触类似的剧情
:奸淫掳掠,变态报复,刑讯逼供,一波又一波的复仇。所以看《风声》和《金陵十三
钗》对我来说就是一种折磨,我一点儿都不需要这种所谓“真实历史的洗礼”,我反而
更喜欢《大魔术师》,用调侃和幽默讲述一个战争背景下的革命故事,脱离了仇恨,更
容易看清历史的原貌。

这个故事里的女主角就是三重身份的间谍,真实身份是地下共产党员,安插到军统
里又... 阅读全帖
s******a
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4
来自主题: Prose版 - 思维偶尔染灰
坏人
如果“坏人”都能忏悔改正
那这世界,也许没那么糟糕
会吗?很难
“坏人”,出自社会与制度的合谋
45年前,“坏人”是一群不从众的知识分子
被“好人”合力清除
“坏人”意识到自己的“错”了吗?
45年后,“坏人”是一群制度里的寄生虫
“好人”都在台下
没有助力让他们清除
坏人习惯了“坏”,竟也将“坏”当作“好”了
社会的马戏团,不过如此
今天的坏人自以为自己的“好”
与昨天的好人自以为自己的“好”
一样滑稽
你责问小偷,何以盗窃?
他答,不偷我如何养活父母、妻子和年幼的孩子?
你责问骗子,何以行骗?
他答,被欺骗的人,皆出于自己的贪婪和愚蠢,无责吗?
你责问婚外恋者,何以偷情?
他答,真爱不能阻。官员都偷,为何百姓不能?
你责问官员,何以腐败?
他答,其他人都腐,我不腐便成了系统里的“坏人”,会被清除。
每个人皆有行坏的理由
理由之精彩,超过了所有短暂的自责
当人习惯了“坏”后
“坏”在内心的五味杂陈 感也将散去
“坏”也成了习惯,习惯也成了自然
悖论
收到一封信
写信人说,物质和精神是不矛盾的,
时间和年龄 会教人做出 选择
我回,物质与精神不悖
而 “追求 ”物质与 “追求 ”... 阅读全帖
A******6
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5
来自主题: SciFiction版 - 天枢 327、把战弓挂上云端
天枢 335、最后的礼物
约稣答道:“是来自天竺的修士,他们的首领叫作文森特卜,此人自称出生于亚述,但
后来去了遥远的天竺。天竺人相信转世轮回,据文森特卜所说,他是受到某种指引而来
,与出生前的我曾有过交谊,这令我的父母疑惑不解。”
小夜也是疑惑不解,但那个文森特卜应该是无量光所指引的门徒,并非奥林匹斯诸
神,总算让他稍微松了半口气,继续好奇的追问道:“他们送了您什么礼物?”
约稣笑了:“当时我还是一个婴儿,不可能知道,听母亲转述有寺庙中的熏香、珍
贵的黄金,但最后一件礼物很特别,竟然是安葬时涂抹尸体的香膏。我的父亲很惊讶,
但我的母亲后来却明白了含义,做出了解释。”
明月夜:“哦,她是怎么解释的?”
约稣缓缓答道:“人生就像一连串的经历串起的珍珠链,最后一粒珠子是亲人们送
别的眼泪,人来到世上总要告别。远方客人的礼物,应该就是这种含义。”
明月夜赞叹道:“真是睿智之言!那么还发生了什么特别的事情?”
约稣:“文森特卜还告诉我的父母,带着我赶紧离开撒冷平原,一年后再回来。我
的父母按照他的话做了,带着我去了埃居,就在我们离开后不久,受马罗人册封的希律
王下令在民间搜查刚出生的婴儿,交给... 阅读全帖
c****t
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6
来自主题: SciFiction版 - 惊门 by 徐公子胜治
045、宫灯美人,梦幻几恍惚
成天乐纳闷道:“什么法力变化?”
“耗子”提醒道:“这可说不准,可能是地方特殊,可能是有什么阵法,也可能是
有高人在施法。外面的世界什么稀奇没有?还记得你上次在玄妙观的事情吗,差点连我
都跟着你晕了。”
成天乐有点担忧起来,赶紧问道:“还是你懂得比我多,那我该怎么办呢?”
“耗子”说道:“街上来来往往这么多人,不也都没事吗?你不要去查探,注意好
收敛神气,只要不触动什么,自然也就没事。哪怕真的是有高人施法,只要不被你撞破
,人家也不会管你的。”
成天乐:“如果真有高人施法的话,我倒是很感兴趣啊,想见识见识。”
“耗子”很郑重的叮嘱道:“有什么可好奇的?等将来你也成了高人,这些就没什
么了。忘了我说过的话吗?你现在修炼未成,首先要学会在人群中隐藏形迹,不能让人
发现你的秘密。既然此地不对劲,我也得小心了,暂时不能再跟你说话了。”
经过“耗子”这一番连蒙带吓,成天乐也小心翼翼敛藏神气,不敢有任何疏忽,再
配合他端包的样子,真像是一个跟随老板出来赴宴的小伙计。在外人看来,他的确是个
毫无异状的普通人,但成天乐毕竟不... 阅读全帖
a*******g
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7
http://sss2002.51.net/books/ddncfjds/ddncfjds007.htm
第四章  阿姜查 ACHAAN CHAA
耐心修学,
奉持戒律,
生活简朴,
保持自然,
观照内心。
这是我们的修行方法,
它将引导你证入无我,
达到寂静安详的境界。
阿姜查(Achaan Chaa)出生于泰国北部寮国人区的一个温馨的农村大家庭。年幼
即剃度受沙弥戒,二十岁具足比丘戒。当沙弥时即研读基本经教,这已超出当时乡村的
四年教育水准。长大后追随几位寮语系统的师父修学,过着传统的丛林苦行生活。他苦
行和云游数年,夜宿林间树下,并且在阿姜曼Achaan Mun,泰寮地区本世纪最重要的著
名大师)门下待过短暂的时间,但却在那段因缘里豁然开悟。几年之后,阿姜查回到自
己的家乡,住在附近一处浓密丛林里的坟场。这个地方荒无人迹,众人皆知,是个布满
毒蛇,藏有老虎以及是鬼魅出没之处,但对在山里修行的出家人而言,是个极理想的场
所。由于日益增多的男女出家众以及在家居士前来请益并留下来跟他修学,一间很大的
道场就在他的四周围设立起来。目前在泰国北部丛林里,约有三十座以上的分支道场,
里头都有... 阅读全帖
a**u
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8
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runsun (runsun) 于 (Thu Aug 5 01:27:48 2010, 美东) 提到:
中華原始佛教會 創會緣起
佛陀的教法,經由二千四百餘年的傳誦後,受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響
、時代演革及地域文化的融合,形成了三種出於不同時代與思想主張的教派,也就是目
前的南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後,佛教僧團形成以傳承經法為主的阿難系僧團,
還有傳承律戒為主的優波離系僧團。經與律兩大師承系統,在佛滅百一十六年後,由於
優波離系僧團改變了古老的經說,使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團,發生了
嚴重的對立與分裂。此後,原本和合無諍、法同一味的僧團,分裂為堅持原說的北印阿
難系僧團,以及改變經說的優波離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧團(現今南傳
佛教的母部)。
在三大僧團中,堅守「一乘菩提道」之原始經說的阿難系僧團,聲勢漸漸不如優波
離系僧團,到了佛滅後約二百五十年,阿難系僧團中有迦旃延尼子,改變立場接受優波
離系的新說法,... 阅读全帖
x******i
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9
来自主题: Wisdom版 - 六种孤独
http://tantra.blogbus.com/logs/66804578.html
六种孤独/佩玛.秋卓(Pema Chodron)
我们往往会把孤独当作敌人看待。
孤独制造的心痛绝不是我们想要的东西。
那是一种焦虑不安、严阵以待、急于逃亡。
而又想找个人或找样东西来陪伴我们的感觉。
但是,如果我们能安于中道,我们就会跟孤独建立友好的关系。
这份轻松而又清凉的孤独感,将彻底翻转我们平日的恐惧。
在“中道”中,它是没有参考点(所缘境)的。心若没有参考点便不用为自己解释
,它也不会生起执着或想攀缘什么。我们怎么可能没有一个参考点呢,无所依缘等于改
变了一种我们对世间深根蒂固且习以为常的反应,那就是我们总想用某种方法让一切都
行得通。如果我们不能往左走或右走,我们就会死掉。但当左右都行不通时,我们便会
觉得仿如置身于戒毒中心。我们觉得孤单、寒冷、无用,并且想看是否能往左或往右来
逃避心中的焦虑。那份焦虑感觉起来可真是沉重。
然而,长久以来的靠左或靠右,选择是或非,对或错等,我们又真正改变了什么?
汲汲追求一种安全感除了得到短暂的快乐外,什么结果也没有。它就像打坐时,我们... 阅读全帖
s********h
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10
来自主题: Wisdom版 - 南传佛教不是原始佛教?
ZT:
原始佛教會
Ven.Bhikkhu Vūpasama隨佛比丘
佛陀的教法,經由二千四百餘年的傳誦後,受到僧團意見的競爭、世俗政治的影響、時
代演革及地域文化的融合,形成了三種出於不同時代與思想主張的教派,也就是目前的
南傳佛教、漢傳菩薩道、藏傳菩薩道。
佛滅當年「第一次經典結集」以後,佛教僧團形成兩大師承系統,一是以傳承經法為主
的阿難系僧團,二是傳承律戒為主的優波離系僧團。經法與律戒兩大師承系統的分合過
程,在佛滅後百年內原是和合一味,但佛滅後百年時,先有師承自優波離系宣化於恆河
中游東方毘舍離的僧團,因為擅行「受取金錢」等十事,而受到宣化於西北印摩偷羅之
阿難系僧團及西印優禪尼之優波系僧團的責難,為此僧團舉行了「第二次結集」,使論
諍的兩系三大僧團復歸於和合。其次,佛滅後百一十六年,優波離系毘舍離僧團舉「五
事異法」,而優波系優禪尼之僧團則妥協附和。由於優波離系兩大僧團改變了古老的經
說,使得傳承經法的阿難系僧團和優波離系僧團,發生了嚴重的對立與分裂。從此原本
和合無諍、法同一味的僧團,分裂為堅持原說的北印阿難系僧團,以及改變經說的優波
離系東印大眾部僧團、西南印分別說部僧... 阅读全帖
Y**u
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stonebench (stonebench) 于 (Fri Aug 12 14:12:59 2011, 美东) 提到:
原始佛教
维基百科,自由的百科全书
原始佛教指的是“基礎的佛教”,又稱「初期佛教」,係指釋迦牟尼在世時的佛教。佛
入滅後一百年部派根本分裂之前的佛教稱為「根本佛教」,此時已經受到佛陀本生故事
的影響,蘊含佛教分裂的遠因。至於被稱為小乘的部派佛教及後續的大乘佛教、祕密大
乘佛教(或稱金剛乘、密續乘)則是屬於“發展的佛教。”
詞語釋義
最早使用這個分類法的,是日本的佛教學者,如日本《廣說佛教語大辭典》對於“原始
佛教”定義如下:「相對於後世發達之大乘佛教,指釋尊在世時代至二十部派開始分裂
前之佛教。此時代之經典,包含佛教教說最古之原型。原始佛教一詞,係依明治以後佛
教研究者而使用。」日本學者對於這個詞的定義尚有爭議。
最新的觀念為烏帕沙瑪比丘在《相應菩提道次第》所提出“原始佛教”这个概念,指的
是釋迦牟尼在世時的佛教,此時教法一味合和無諍。佛入滅後一百年部派根本分裂之前
的佛教稱為... 阅读全帖
S**U
发帖数: 7025
12
http://agama.buddhason.org/book/bb/bb09.htm
第一次结集出来的内容,依各种可靠的文献显示,是「法」与「律」。法的部分,由担
任佛陀侍者最久,被认为是闻法第一的阿难尊者,负责搜集诵出,内容并不限于佛陀的
教说,也包含了有成就佛弟子的教说,以及佛弟子间的相互讨论。律的部分,则由被认
为持律第一的优波离尊者,负责搜集诵出。当时集出的内容,包括律与法,都称为「修
多罗」,意译为「经」[12],这就是佛教最早的经典与律典的集出。第一次结集出来的
原始内容,今天我们已经很难还其原貌了,但也不是真的完全消失不见了,因为,在现
存的经律典籍中,还包含有这一部分。律的部分,大约是相当于现存各种律典中的〈五
波罗提木叉〉(戒经)。法的部分,大约是含在现存《杂阿含经》(《相应部》)的〈
修多罗相应〉中。汉译的《杂阿含经》,经近代学者的努力整编,已经大致恢复了其原
有的编辑顺序[13],这对第一次结集内容的了解,有很大的贡献。整编后的《杂阿含经
》,其〈相应修多罗〉的内容,包含有∶阴、入、因缘、谛、界、受、念处、正勤、如
意足、根、力、觉支、圣道分、安那般那念、学、不... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
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某导师创立的某觉会的自称什么毛狮子的信徒看到楞严咒居然都不放过污蔑藏传佛教的
机会,胡言乱语地说喇嘛教最怕楞严咒,只好给他长点知识:
「楞严咒」诸本对照逐字对译——兼议「大佛顶」与「大白伞盖佛母」的关系

汉传佛教中有一重要的咒——「楞严咒」(亦称为「大佛顶陀罗尼」),其出自于“唐
.般剌蜜帝”所译的《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》中(亦有几种单
译本);同时藏传佛教中,亦有一与之相似的咒——「大白伞盖陀罗尼」,其出处为“
元.真智”等译的《佛说大白伞盖总持陀罗尼经》(亦有“沙啰巴”的异译本《佛顶大
白伞盖陀罗尼经》等);此二经文说法时机、人物等完全不同,但其二者咒文内容、作
用、功能上却完全相似,并且名称上亦有相同之处;因此,有人即说此二者相同,但亦
有人说此二者不同。因其二者翻译手法及出处等处的明显不同,所以,并不容易直接看
出其内在关联。本文试从「楞严咒」各个版本译文的完整对照中,通过其音译或意译,
还原出相应的梵文及对应的汉文译文,并以此来确认出汉传的「楞严咒」与藏传的「大
白伞盖陀罗尼」间的异同。同时,亦由此对照,为「楞严咒」确认出相对最为准确的咒
文及译文。
... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
14
【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一,是西藏金刚乘比丘尼,同时也是甘波修
道院院长,该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议,她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒,还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼,让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录,全书共22篇,看起来是一篇篇独立的开示,实际上是一盏盏精神生活的明
灯,能照亮你心中的晦暗,打开无名的心结,是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格,将藏密大手印直下透视的立断智慧,融
合西方心理学对内在现象的诠释技法,帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智,勇敢而... 阅读全帖
h*d
发帖数: 19309
15
建于1911年清华失火学堂4月底前修完
http://www.sina.com.cn 2011年01月19日01:56 新京报
本报讯 (记者杜丁)曾在去年11月失火的清华大学早期标志性建筑——清华学堂,
将在4月底的清华百年校庆前修缮完毕。
昨天,在市十三届人大四次会议分组审议时,海淀团代表、清华大学校党委副书记
史宗恺表示,整修后的老清华学堂将还原其教室功能。
同时,由校友捐赠的新清华学堂,也将同时竣工。
老学堂竣工后即可使用
史宗恺介绍,始建于1911年的老清华学堂,曾经着火的部分正在修缮当中,竣工后
将恢复其原貌。近10年中,老学堂曾经有部分用于办公室,而整修完毕后,将全部还原
其教室的功能。
正在修建的新清华学堂则规模更大,其功能为礼堂,可同时容纳2000多人,而目前
清华大学的大礼堂建于90年前,仅有1100个座位。史宗恺说,新清华学堂的建设费用是
校友捐赠,计划今年上半年完成主体建筑,下半年设备调试完毕后投入使用。
新老学堂的修缮和建筑工程,将在4月底清华百年校庆前同时竣工。而老学堂也将
随即投入使用,新学堂则需要进行进一步的内部装修之后才能投入使用。
首任校长演讲原... 阅读全帖
d****i
发帖数: 4809
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来自主题: Jiangsu版 - 苏州天平山
呵呵,我是坚定的造桥反对者,其实造隧道对维持自然原貌更好一点,至少在水面下走
,不影响美观,你看南京这么多大桥横在江面上,非常丑陋,自然的水体还是保持一点
原貌好。
c*******s
发帖数: 5839
17
只要有人敢说话,鱼版的牛逼版务就敢秒删,现在这帮货真是疯狂了。
我看见了,帮贴这里。
发信人: fishinging (fishing for nothing), 信区: Fishing
标 题: “改变历史的人物”的自白---兼与老鹰商榷
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 10 12:50:11 2014, 美东)
在您的大帖中, 提到”然后,一个改变历史的人物出现: fishinging“。。。。。.
不经意间, 做了一回人物, 改变了历史, 我真的今天要好好犒劳一下自己,一罐“
北威”, 一碟茴香豆是必须的! 谢谢老鹰抬我到了那样的历史高度!
“小人”物改变大历史! 真的是我做梦也没想到, 我, 一个初中肄业,有着辉煌餐
馆经历的,热爱钓鱼事业的(现在的水平, 不是吹牛, 用蚯蚓钓太阳鱼的水平不比违
例用BC钓海岸差太多。。。。。), 不经意间,居然改变了历史。 老鹰, 您真的太
抬举我了。无德无能,但求还原个“历史原貌”,起码是我的脑海里的“原貌”。当然
,历史是人写的,不同的人有不同的写法。起码我记忆中的历史就和老鹰老大的略有不
同。。。。可是, 历史不是由“... 阅读全帖

发帖数: 1
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我曾经走过了一段十分艰难,方向莫辨,痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机,找
回了生命的本来面目,不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中,对我起到莫大帮助的包括而不限于:
自己骨子里天生的正气气节,也是中国人历代就具备的骨气;
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心,圣人情怀;
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望;
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能;
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏;
对从来奇迹总会降临我身的底气信念,以及人类生命内在潜力的信心;
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索;
理性的思维辨别;
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来,希望能够给还在迷途中的人们以参考,少走一些弯路,未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述,单独都可以凝成煌煌巨著,而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨,仅仅根据个人经历,陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉,点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作,文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖
m**l
发帖数: 11854
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: Joke
标 题: 珍贵历史档案:立此存照——与国保打交道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 02:39:27 2011, 美东)
珍贵历史档案:立此存照——与国保打交道zz
华泽
编者按: 在国内,作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者,被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等,已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
,既能尽量保护自己,又持守良知,不放弃原则,这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录,是一份难得的文献。它的价值一是真实,二是记录的
完整(除去有些地方因录音不清楚而未能记录外)——它会进入历史档案,作为这一时
代的见证,未来的历史学者,会在对这份文献的研究中,了解中国今天的人权状况;同
时,它也是一个典型案例,供人权活动者分析、研究,汲取经验,以提高应对国保们骚
扰的能力。
标题是我们加的,文章内容则保持了原貌,未作删改。
华... 阅读全帖
m**l
发帖数: 11854
20
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: powershadow (敏感词○敏感瓷), 信区: Joke
标 题: 珍贵历史档案:立此存照——与国保打交道zz
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jul 4 02:39:27 2011, 美东)
珍贵历史档案:立此存照——与国保打交道zz
华泽
编者按: 在国内,作为异议者、维权者、访民、良心律师、实话记者、独立学者、自
由作家、独立选举人、人权活动者,被公安部门“喝茶”、“谈话”、“旅游”、“失
踪”、“黑头套”、“黑拳头”等等,已经成为他们日常生活的一部分。如何应对这些
,既能尽量保护自己,又持守良知,不放弃原则,这已是人权运动中一个重要课题。
华泽女士这篇与国保的谈话记录,是一份难得的文献。它的价值一是真实,二是记录的
完整(除去有些地方因录音不清楚而未能记录外)——它会进入历史档案,作为这一时
代的见证,未来的历史学者,会在对这份文献的研究中,了解中国今天的人权状况;同
时,它也是一个典型案例,供人权活动者分析、研究,汲取经验,以提高应对国保们骚
扰的能力。
标题是我们加的,文章内容则保持了原貌,未作删改。
华... 阅读全帖
j******i
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手稿应该是真的 但是李有没有回过头去改就不好说了 三峡日记里就是修改过的 他自
己是这样说 三峡日记是从全部日记中摘选出来的,发表时除了对个别文字作了必要的
修改外,保持了它的原貌。
参考: 李鹏在赵紫阳手下这么多年,赵紫阳对他是多加栽培。可是他的一本"三峡日记"
中,连赵紫阳的名字一次也没有出现过。一九八四年胡耀邦和赵紫阳任命李鹏为中共三
峡工程筹备小组组长,李鹏在日记中没有写。一九八六年赵紫阳带李鹏去考察三峡地区
,李鹏在日记中也没有写。从李鹏的" 三峡日记"来看,仿佛赵紫阳这个总理就从来没
有存在过,他们也没有共过事。一个篡改日记的人,是没有任何诚实和信誉可言的。
G********C
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来自主题: ChinaNews版 - 中國大學生 愛上「時尚」繁體字
這篇新聞出自《自由時報》,此處“中國”應為“中國大陸”或“大陸”,為保留新聞
原貌,恕不作變更,讀者明察之。

學習
d*****n
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中新网北京7月26日电 (记者 孙自法) 中国科学院26日就连日来备受关注的“中科院力
学所怀柔基地遭暴力拆毁”一事公开表态称,该起事件的发生是由于中科院两个下属单
位具体工作部门对拆除时间与进度协调不当造成的。建于上世纪50年代末的中国第一个
火箭研制场地位于被拆除建筑物以西约1.7公里处,已计划对该场地遗址按原貌修葺后
,作为珍贵历史文物及爱国主义教育基地。
中科院办公厅当天中午在其官方网站发表《关于中科院力学研究所怀柔实验室拆除有关
情况的说明》说,近日,在部分媒体上出现了“中科院力学所怀柔基地遭暴力拆毁”的
报道,该院经过初步调查核实,现就有关事项说明如下:
1、中科院研究生院怀柔新校区建设项目,是中科院“十一五”基本建设重点项目之一
,已经获得国家批准并得到了规划范围涉及单位的支持。
2、此次拆除的实验室建筑物是中科院在上世纪60年代初建成的物资仓库,后逐渐改为
科研实验室,由中科院力学研究所管理,并于2007年纳入中科院研究生院怀柔新校区建
设规划。该起事件的发生是由于中科院两个下属单位具体工作部门对拆除时间与进度协
调不当造成的。
3、建于上世纪50年代末的中国第一个火箭
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辛亥革命100周年之际,《黄花岗》杂志主编,旅居美国的著名历史学家辛灏年先生应
邀来到英国伦敦。10月31号,在伦敦大学亚非学院发表主题为“谁说辛亥革命失败了?
”的演讲。近两百名听众慕名前往。演讲会由辛亥基金会、未来科学与文化中心、黄花
岗杂志社联合主办。
与会者有海外华人、留学生、中西方学者等。辛灏年先生以一个历史学家的严谨态度和
历史使命感,站在历史演变发展的高度,宏观冠掠了中国近代的发展史,着重以详实缜
密的历史资料揭开了被中共篡改了的辛亥革命的历史原貌,并从历史的角度,评判了辛
亥革命在中国的历史进程中所承担的使命,以及其对中国近代史所产生的作用、对当今
社会发展所产生的深远影响和对中国历史发展所起到的转折和推进作用。在座的听众无
不为辛灏年先生气势恢宏的演讲所折服,表示了解到了真实的中国历史,从而看清了自
身所处的“庐山真面目”和中国未来的道路。诚如唐太宗所言:“以史为镜,可以知兴
替。”
在长达两个半小时的演讲中,辛灏年先生从“革命性质”、“革命成就”、“革命教训
”和“革命使命”四个方面, 论述了为什么辛亥革命是成功的。
中共的历史定论一直宣传辛亥革命是失败的革命,辛灏... 阅读全帖
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毛主席是伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
作者:陶冶 文章发于:乌有之乡 2010-11-10
伟大的无产阶级思想家、理论家、实践家
——通读《毛泽东思想万岁》心得
陶 冶
由于一位小同志(80后的)的推荐,我有幸接受了勘校这套网络版巨著——《毛泽东思
想万岁》的活。于是,怀着对毛主席老人家无比敬重和虔诚的心,耗费了一年多的时间
,2010年10月21日终于完成了这项很有意义的“工程”(用今人的话说),如释重负地
交了卷。
勘校的审读的过程,也是我很好的学习过程。所以,我虽然耗尽了期年的精力,也在所
不惜,因为没有这样的机会,我是不会通读这200多万字书稿的。学习的心得太多太多
了,有时我忍不住,就随时随意打了出来陆续发在网上了。后来为了抓紧完成任务,就
搁置了。全部看完之后我把所有的得益汇总起来,就是我对中国人民的“伟大领袖”的
称谓是心悦诚服了,而且对人民革命“伟大导师”的桂冠也觉得是恰如其分、当之无愧
的。除此之外,我还认为老人家不仅是伟大的军事家,是大诗人,而且是伟大的无产阶
级的思想家、理论家、实践家。他的思想超过了孔子和老、庄,他的实践超过了马、... 阅读全帖
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11月13日,清华大学百年建筑、学校标志性建筑之一——清华学堂,于凌晨1时01分发
生火灾。据悉,
现场木结构基本被全烧毁。凌晨3时45分,大火终于被扑灭。事故原因及火灾损失正在
调查中。许多
海内外的清华学子得知失火消息后都扼腕痛惜。
清华学堂是全国重点文物保护单位,清华学堂位于清华大学二校门北侧,是该校第一所
教学楼,始建
于1911年。在这里,过去的几十年间都曾是清华学生们每年开学报到登记的地方。
据北京晚报报导,清华大学通报称,火灾过火面积800平方米左右,无人员伤亡。现场
保安介绍,昨
天夜里1时火就烧起来了,最先起火的是学堂的东北侧,由于学堂里面是木制结构,昨
夜风又大,大火
很快烧到了东侧。藉助着风势,火迅速往西面蔓延。看到火光,由于火势越来越大,灭
火的保安只能
撤离。
起火的清华学堂已经连夜搭起了一层新的围挡,学堂东面的尖顶已经被烧光,透过东侧
围挡能看见里
面被烧得空空如也。据现场保安说,学堂大约三分之一已经被烧没了。
80岁老教授目睹学堂被吞噬
生物学系09级研究生小郭告诉媒体,他凌晨1时从实验室出来,远远就看见学堂上方的
夜空被大火映
红。现场火很大,到处都能看... 阅读全帖
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来源: 现代金报


杭州被曝强拆辛亥革命遗址 市人大叫停
杭州市上城区牛羊司巷部分老宅已经被拆掉了
历史人文气息浓厚的杭州,日前却被曝出强拆辛亥革命纪念地等历史建筑的事件。
专家学者对此痛心疾首,四处疾走呼吁。政府出面辟谣,强调历史建筑都被妥善保护,
并无强拆之实。而后,杭州市人大作出回应,要求立即全面停拆历史建筑,建议增加对
历史建筑修缮经费的政府补贴。为了解被专家学者称为强拆的事件真相,现代金报记者
做了调查。

事起:一封致政府的公开信引出强拆事件

今年9月7日,浙江大学城市规划系教授周复多和杭州的文史学者陈珲,联名向杭州
市政府发了一封《就上城区历史建筑大面积拆毁的恶性毁古事件,要求杭州市人民政府
予以严厉查处并立即原址原状修复古建筑》的公开信。被专家学者斥为强拆毁古历史建
筑一事,开始浮出水面,里面有不少历史建筑,被专家学者认为是辛亥革命纪念地。

公开信说,杭州市上城区金钗袋巷19号、朱婆弄10、12、13号建筑;金钗袋巷29、
32、34、35、38、39、40号建筑;牛羊司巷 16、17号... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 三个天朝不喜欢的真实故事
第一个故事:
清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:“你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道
。”没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。怎
可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!?”
评论:大清国人人有病。 什么病? 做了奴隶而不知道自己是奴隶,还以为自由着的病
。 林语堂先生曾说过,中国有一类人,身处社会最底层却有着统治阶级的思想。
第二个故事:
十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次,他住进了行宫,登
高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“
有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不想,磨坊主坚
决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!
皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。
倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在
原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决,
重建了这座磨坊。
数十年后,威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写
信给当时的皇帝威廉二... 阅读全帖
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第一个故事:
清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:“你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道
。”没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。怎
可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!?”
评论:大清国人人有病。 什么病? 做了奴隶而不知道自己是奴隶,还以为自由是病。
林语堂先生曾说过,中国有一类人,身处社会最底层,权利时时刻刻在受到着侵害,
却有着统治阶级的思想,处处为统治阶级辩护,在动物界能找出这么弱智的东西都几乎
不可能。
第二个故事:
十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次,他住进了行宫,登
高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“
有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不想,磨坊主坚
决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!
皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。
倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在
原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决,
重建了这座磨坊。
数十年后... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: lamgaw (!@#¥%……&×()『』?》《“:), 信区: Military
标 题: 清华大学生举报《环球时报》谷歌新闻造假记事 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 9 18:31:59 2011, 美东)
清华大学生举报《环球时报》谷歌新闻造假记事 2010-01-14 14:17:18 阅读15600 评
论28 字号:大中小 订阅

作者:Yangzhe1990 原文地址(点此进入需翻墙)
今天忽然看到环球时报上面出现了一条新闻(http://tech.huanqiu.com/net/web/2010-01/688463.html
清华大学一名计算机专业的杨姓大学生向《环球时报》记者表示,他是听说这一新闻之
后专程骑自行车来到谷歌大楼附近打听消息的。他说:“我很担心谷歌退出中国市场会
对像我这样的用户带来很大影响,我非常担心Gmail因此会用不了。但如果谷歌公司想
要逃避审查,我无法接受。”
环球时报这种恶意强加观点和虚构与路人的对话的行为严重伤害了我的名誉... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 才帝果然名不虚传!
http://paper.people.com.cn/rmrb/html/2011-01/26/nw.D110000renmr
一首世界名曲失传歌词的再现
——记江泽民同志恢复失传的托塞利小夜曲英文歌词的经过
李岚清
2011年1月12日
《 人民日报 》( 2011年01月26日 06 版)
在上个世纪三四十年代的学校中,曾经传唱流行过许多著名的中外歌曲,中国歌曲
如《送别》、《毕业歌》、《梅娘曲》、《教我如何不想他》、《大路歌》、《义勇军
进行曲》、《松花江上》、《长城谣》、《渔光曲》、《嘉陵江上》、《秋水伊人》、
《天涯歌女》、《夜半歌声》、《山那边呀好地方》、《玫瑰,玫瑰,我爱你》等;外
国歌曲如《念故乡》、《我的家庭真可爱》、《老人河》、《当我们年轻的时候》、《
友谊地久天长》、托塞利的《小夜曲》、德尔德拉的《回忆》等。由于这些歌曲旋律流
畅优美,内涵丰富,动听感人,富有魅力,且朗朗上口,易学易唱,深受师生们的喜爱
,因此,演唱这些中外歌曲蔚然成为一种流行的校园文化。时至今日,尽管岁月流逝大
半个世纪,有些歌曲仍然在一些老年知识分子的脑海中留下深刻印象,许多老同志能哼
唱... 阅读全帖
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俄罗斯执政党“统一俄罗斯党”展开一项调查,结果却显示有三分之二的俄罗斯民众支
持“将列宁墓迁出红场”,此事也引发中国民众对“毛泽东水晶棺”的讨论。
据德国之声报导,“统一俄罗斯党”开设了一个名为“再见,列宁”的网页,提问︰“
您是否支持将列宁遗体下葬?”结果共有25万人参与投票,其中将近70%的投票者赞成
将列宁遗体移葬。
而中国民众们在网上进行讨论,而大多数意见认为“毛泽东水晶棺”也该迁出天安门广
场。
中国著名的民间思想家王康接受德国之声采访时表示,全世界有5个水晶棺材,是从苏
联的列宁开始、斯大林继之,然后是越南的胡志明、中国的毛泽东、最后是北朝鲜的金
日成。这5个水晶棺材中,斯大林的已经被赫鲁晓夫搬走了,还剩4个。王康相信,“列
宁墓的水晶棺一定会搬走。”“北京和平壤的两个被迁出,我相信我的有生之年看得到
。”而且“早就该这样做”。
许多海内外分析人士指出,天安门广场上演“再见,毛泽东”是迟早的事。
网名为十四星的网友说,“如此不讲事实,足见脸皮之厚!自辛亥革命以来的历史,由
于党性被扭曲了多少?应该由无党派独立的历史学家,客观、公正地重写,恢复历史的
原貌,我们被忽悠了数十年... 阅读全帖
b*j
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中国国务院在5月18日发表的一份声明中承认,三峡大坝工程在移民、生态保护等问题
上存在弊端,这是十分少见的。活动人士认为,政府声明只承认问题,却
不讨论问责,态度不够诚恳。
有关三峡大坝工程的声明是国务院总理温家宝在主持召开国务院常务会议后出台的。这
次会议还讨论通过了《三峡后续工作规划》和《长江中下游流域水污染防
治规划》。
声明说,三峡工程初步设计建设任务如期完成,防洪、发电、航运、水资源利用等综合
效益开始全面发挥。但与此同时,声明也指出三峡工程“在移民安稳致
富、生态环境保护、地质灾害防治等方面还存在一些亟需解决的问题,对长江中下游航
运、灌溉、供水等也产生了一定影响。”
长期关注三峡大坝工程的活动人士戴晴说,政府以前也曾出面承认过三峡大坝工程的弊
端,但这一次有所不同。
戴晴说:“以前呢,出了事情就说一说,尽量掩盖,尽量大事化小,小事化了。这次是
总理主持的,国务会议讨论, 并且比较坦率地承认,这是第一次。”
国务院的声明指出,三峡工程从设计到建造的不同阶段出现了不同问题,这些问题不可
能立即得到解决,因此将设立灾难警示系统。
戴晴说,政府这样做的原因是三峡大坝工程暴露的问题... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Shanghai 讨论区 】
发信人: nne (Argo), 信区: Shanghai
标 题: 中共《建党伟业》有感和真相
关键字: 《建党伟业》毛泽东 苏联大使馆
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 30 13:24:18 2011, 美东)
最近正值中国共产党华诞九十周年,国内隆重上演华人电影明星大荟萃的巨片《建党伟业》,引发了海内外中国人对中共早期历史的极大兴趣。这使我想起几年前同样轰动一时的新闻事件——被美国《时代周刊》誉为“威力象原子弹”的《毛泽东鲜为人知的故事》一书的出版和其中文版出现在纽约的中文书店。当时此书的价格不菲,“世界书局”索价52美元,我却毫不犹豫地买了一本。回家后一星期内一口气读完,感慨万千。这本由张戎和她的丈夫哈利戴合著的毛泽东传记共570页,几乎页页饱含鲜为在大陆受教育的人所知的历史事实,信息量极大,议论极深刻,把那段长期以来被一个处心积虑的政府完全颠倒的中国当代史彻底扶正了,使之没有一丝一毫污染的痕迹。这本书的出版发行具有世界性意义,因为毛泽东不但把具有四千年璀璨文明的中国搞得百孔千疮,民不聊生,而且流毒其它各国,在... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 令人不得不深思的三个真实故事
第一个故事:
清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:“你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道
。”没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——“这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。怎
可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!?”
评论:大清国人人有病。什么病?做了奴隶而不知道自己是奴隶,还以为自由着的病。
林语堂先生曾说过,中国有一类人,身处社会最底层却有着统治阶级的思想。
第二个故事:
十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次,他住进了行宫,登
高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊“
有碍观瞻”。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不想,磨坊主坚
决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!
皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。
倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在
原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的经济损失。皇帝服从地执行了法院的判决,
重建了这座磨坊。
数十年后,威廉一世与磨坊主都相继去世。磨坊主的儿子因经营不善而濒临破产。他写
信给当时的皇帝威廉二世,自... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 毛主席逝世35周年
话说韶山这地方格调真低,大概也就这点可以做点文章了。
我们那里是周恩来的祖籍,他的故居翻修后保持着当年江南书香门第的原貌,清清静静
地,大厅里一个低调的铜像,游人或驻足沉思缅怀,或鞠躬致敬,哪里来香炉烟火这种
事?高下立现。
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: 谈谈所谓毛泽东搞个人崇拜的事情
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 9 00:15:16 2011, 美东)
毛泽东逝世后,走资派一直编造关于毛搞个人崇拜的谎言,把八亿人民对领袖发自内心
的热爱和敬仰歪曲成是毛自己操纵民意的结果,依据就是毛时代印了很多像章,搞了不
少雕像,发行了不少语录。
比如说,我就不止一次看到一本西方的书,当然也有中文书,把一位解放军战士胸前别
着毛泽东像章的照片,拿来证明那个时代的疯狂个人崇拜。
那么,到底有没有这种很疯狂的崇拜毛泽东的人呢?当然有。问题是,这种人任何时代
都有。而且越是到了资本主义时代,就越变态。比如说,我看过台湾一个综艺节目,就
有一个歌迷要费翔——就是那个唱冬天里的一把火的那个美国华人歌星——一根胸毛。
够恶心的吧?你一个女孩子,要人家一根胸毛干嘛?比如说,刘德华的一个女歌迷,逼
着亲爹要卖房子卖地,筹集路费去香港见刘德华,人家没空理她,就要死要活的。还有
那个春哥,去厕所拉泡臭大便,也有... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 甄鹏:红军长征的吃饭问题
(作者是山东大学学者,历史学博士、政治学博士后)
“兵马未动,粮草先行。”行军打仗,吃饭是头等大事。红一、二、四方面军超过
十万大军参加了长征,他们是如何解决吃饭问题的呢?
一、人民供给、缴获和没收
中央红军在长征前筹集了六十万担粮食。此后,就靠人民供给、缴获和没收两种方
式。用陈云的原话说:“基本上靠各地人民自愿供给我们。后来红军采取没收敌人和土
豪劣绅、地主粮食的办法。”[1]
人民供给又有两种形式。一种是老百姓无偿供给。邓华记载:“经过同他们(村民)
负责人交涉以后,他们很好让出了房子,并送了我们些粮食。”[2]另一种是从老百姓
那里购买。这些方式看起来都是自愿的,但很多时候有强迫性质,毕竟老百姓看到军队
有恐惧心理。谢扶民记载:一次宿营时,一位老乡抱着头小肥猪进门就下跪,说送给“
长官大人”吃。[3]红军宿营时经常在百姓家中吃住。虽然纪律规定“不拿群众一针一
线”,但实际情况如何值得怀疑。
缴获和没收是红军钱财和粮食的主要来源。例如,没收贵州省主席王家烈家族经营
的盐行,价值几十万元。又例如,在黄土高原没收了一家地主的财产,包括一百多只羊
、五十多只鸡和几十担粮食。[4]有时没... 阅读全帖
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39
来自主题: ChinaNews版 - 北京故宫啥时候拆除?
在我们印象中,国内拆除房屋好像是很简单的事,有人去打酱油结果房屋被拆,有人誓
死保卫自己房屋,结果生命也难挡拆迁,更有政府部门办公楼,也在不知情情况下被拆
,总之神奇总是在拆迁房屋时上演。当国家文物保护故居被拆,让我们再一次见证了神
奇,而且这种“神奇”还发生在北京。
昨日,有文保人士向本报爆料称,原本计划恢复原貌的“梁林故居”现已被拆。
1931年至1937年,梁思成、林徽因夫妇在此租住(当时的门牌是3号),这一时期是两
人对中国建筑史及文物保护做出重要贡献的时期。梁家的客厅成为京城有名的文化沙龙
“太太的客厅”。 国家文物局明确表示,“梁林故居”具有重要的历史价值,应该由
地方文物部门申报公布为文物保护单位。国家文物局有关负责人透露,“梁林故居”已
要求被认定为不可移动文物,具体程序由北京市文物局作出。市文物局局长孔繁峙表示
,此前其并不知晓“梁林故居”被拆一事,也是昨日才从文保人士处获知的,已责成东
城区文委调查。
活着的时候为了中国古建筑和文物保护做出很大贡献,死后被定为文物保护的“故
居”却被拆除,让人看了着实有些悲哀,这就是现实,一切为了经济一切向钱看的现实... 阅读全帖
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中国是幸运的——看看柬埔寨伟大的共产主义实践
本文载自《一个文革受难者的新海国图志》,澳门崇适文化出版拓展有限公司
提起柬埔寨,上了年纪的中国人都知道有个西哈努克亲王。1970年3月18日,柬埔寨国
内右翼朗诺集团乘西哈努克出访之际,在美国支持下,发动政变,西哈努克流亡。因为
怕得罪美国,一直支持他的法国和苏联都拒绝接纳他。在西哈努克走投无路时,毛泽东
收留了他,帮他在北京组织了流亡政府,并收养了这个政府,西哈努克本人也一直继续
享受着国家元首的待遇。
几年后,在他的王国上演了一场比文革更惨烈的"革命".他的盟友——柬埔寨共产党政
权"红色高棉"推翻了朗诺集团后,实行极端左倾的共产主义政策,在全国范围内进行大
清洗,其残忍度和规模比中国文革有过之而无不及。西哈努克自己的十八个亲人(一个
儿子、二个女儿、二个女婿、十三个孙子)被杀害,亲王夫妇遭软禁,不准外出、不准
见客、不准通话通邮,如果不是中方关注,他也早已遭殃。在红色高棉统治的短短四年
时间,柬埔寨有约250万人口被害(当时柬只有800万人口)。在柬埔寨的中国华侨也未
能幸免,70万人中将近一半遭到残酷杀害。
红色高棉垮台后,柬埔寨... 阅读全帖
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http://roll.sohu.com/20120621/n346174290.shtml
综合新华社报道
《乔石谈民主与法制》一书由人民出版社、中国长安出版社出版,6月20日起在全
国新华书店发行。
全书44万字并收录照片
该书收录了乔石1985年至1998年担任党和国家领导人期间,有关民主与法制的讲话
、报告、谈话、文章共102篇,约44万字。书中还收录了一些照片和题词。编入本书的
文稿,绝大部分是第一次公开发表。
全书分上、下两集。
上集(1985年9月至1992年12月)主要内容是关于如何做好政法工作,依法管理社
会,加强社会治安综合治理,保障社会安定,促进改革开放,推动社会主义现代化建设
事业。
下集(1992年12月至1998年2月)主要内容是关于修订和贯彻实施宪法,在全社会
树立宪法和法律的权威与尊严;加强经济立法,构建社会主义市场经济法律体系框架,
保障社会主义市场经济有序发展;关于坚持和完善人民代表大会制度,推进有中国特色
的社会主义民主政治建设,保障公民的政治权利,发展民主,加强监督,倡廉反腐,努
力建设社会主义法治国家。
全书仅作个别文字订正
在编辑此书中,编辑... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 武之璋:評馮小剛1942河南大飢荒
評馮小剛1942河南大飢荒之一
武之璋(臺北)
http://tw.myblog.yahoo.com/jasonwu_tw/article?mid=1145
馮小剛是我敬佩的一個導演,但是看了1942這部片子,我不禁搖頭嘆息久之。這是一部
有很濃歷史、記錄片的電影,怎麼可以如此枉顧歷史真相?在這個年代怎麼還有人會拍
出一部像政治宣傳的大片,居然票房不錯,也由此可見大陸觀眾對中國近代史知識是多
麼的不足。
這部片子最大的敗筆是史料的部份大量引用美國記者白修德的報導,而白修德是費正清
的學生,立場一向親共,白的報導偏褊,內容多誇大不實。況且許多吹牛,自抬身價的
說法,如透過宋慶齡見蔣介石,把災區照片丟給蔣乙節尤其荒唐,白修德在重慶從來沒
有見過蔣介石。
至於整個故事的重點,河南災情是經過白修德報道以後才引起國府注意,更是吹大牛,
撒大謊,完全不是那麼回事。
白修德是一個左派記者,立場原來就不公正.霍夫曼在「白修德與新聞幻想」一書中指
責白「意識型態使其喪失了公正性;喪失了職業道德」。何況白是一個記者,報導他所
看到的情況.是整個事件的一個小角落。白修德可以坐井觀天,可以胡亂推論。但是馮
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M*****h
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本周一(1月7日)《南方周末》事件(南周事件)席卷中国后,中共继续在中国的社交
媒体删除民众发出的帖子和信息,这种举动对于中共统治下的社会司空见惯。不同的是
中国媒体等各界以各自独特的方式继续支持南周记者抗议中共的新闻审查制度和对新闻
自由、言论自由的践踏。
搜狐微博网站在首页上呈现的文字看起来与往日没什么区别,但细心的读者发现,如果
从上而下地读几行文字,就出现了“坚持南周”的排列效果。另一家主要社交媒体163.
com也对首页信息做了类似的设计:6条要闻题目的首个字合在一起就成了“坚持南周,
坚持!”。
《南方周末》报社位于中国广州。在中共严苛的新闻审核制度下,南周一向比其他官媒
更敢言不讳,呈现事实报导,还原事件原貌,也经常发表新闻调查,分析敏感话题等,
因而一直受到读者,特别是年轻人和知识份子的喜爱与支持。
南周事件过后的3天中,南周报社的记者、编辑和上百名支持者聚集在南周报社门前,
手举抗议破坏言论自由和新闻审查制度的标语,表示对南周媒体人的支持。
一位在场的支持者说:“这是政府对新闻自由和人民了解事实真相权利的打压。这么做
不对。”
另一位支持者说:“我到这里来,就是要说—... 阅读全帖
b***0
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幾百年來,佛教禪宗發源地河南嵩山少林寺聞名於世,少林功夫更是享譽全球。2011年
,當家釋永信方丈背地裡將少林寺上市,與中共地方當局互輸利益,事件令各界嘩然,
紛紛批評釋永信出賣少林寺,有違佛門宗旨。傳過釋永信包養女大學生,又傳出他嫖妓
被捕,還和比基尼小姐合作。日前寺方人員透露,在打掃釋永信的臥室時,發現多個監
視器,其中一個竟對方丈的床頭。中共從1949年竊據大陸政權開始,傾盡全力破壞中華
民族文化,包括傳統宗教,違背傳統佛教的宗旨。
據大陸媒體報道,日前少林寺方丈釋永信的床頭遭人裝針孔被偷拍,寺方人員透露,整
修房間時,發現方丈釋永信臥室有多個監視器,其中一個竟對準著床頭,事件引起全國
嘩然。釋永信行事作風一向備受爭議,先前曾被踢爆包養北大女大生李靖倩,甚至傳出
他嫖妓被捕,儘管少林寺都全盤否認,但釋永信事後再找比基尼辣妹宣傳少林寺,如此
舉動引來批評聲不斷。
據悉,3年前當地為引資金投資,用超低價將少林寺風景區的控股權,讓給中國港中旅
集團公司,而港中旅需為當地做一系列建設。3年來港中旅靠少林寺,獲得頗豐厚的利
益,但承諾投資的事卻不見動靜。報導說,地方政府因此在1日接管景區,... 阅读全帖

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发表时间: 2016-06-06 19:00
刘少奇在文革期间被红卫兵揪斗。(网络图片)
1968年10月召开的中共八届扩大的十二中全会上,刘少奇被打成“叛徒、内奸、工贼”
,“永远开除出党”,“撤销其党内外一切职务”。而那时的刘少奇,却对这次会议的
情况一无所知。
在对刘少奇立案、审查、定案的整个过程中,没有人向他透露过有关专案的消息,更没
有人听取过他的任何申诉。
在经历反复的侮辱、批斗及抄家后,刘少奇妻子王光美在1967年9月13日被正式逮捕,
儿女们也被赶出家门。此后,中南海福禄居中的刘少奇身边没有一个亲人,只有严密的
监控如影随形。
刘少奇意识到,他一切争辩都将无济于事。从此,他一句话也不说了,用沉默表示无声
的抗议。而在此之前,为捍卫自己的政治生命,刘少奇曾几次三番口头争辩、书面申诉
。但这一切均如泥牛入海,杳无音信。
多年后,黄峥看到过两张拍摄于1968年10月的刘少奇照片。“他躺在病床上,手里紧紧
攥着两个已经变形的塑料瓶。”按照刘少奇子女刘平平等人事后的讲述,两个捏变形的
瓶子,正是父亲处于重病中的表现。“由于病痛和窒息的痛苦,他常常紧攥着拳头,或
者伸出十指乱抓、乱... 阅读全帖

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作者:许灵
(左)温彻斯特的枢机在审问贞德。(由Gillot Saint-□vre所绘,现存巴黎罗浮宫)
(右)贞德被绑在火刑柱上,手握着十字架祈祷。(由Jules-Eug□ne Lenepveu所绘)
圣女伯尔纳德去世137年,至今遗容依然栩栩如生。
【人民报消息】历史上有两位女子封圣,一位是圣女贞德,一位是圣女伯尔纳德(又译
贝尔纳黛特)。
法国农村少女贞德生于1412年1月6日,16岁时一天在村后的大树下遇见天使圣弥额尔、
圣玛加利大和圣加大肋纳,从而得到「上帝的启示」,要求她带兵收复当时由英格兰人
占领的法国失地。
大字不识一个的贞德因顺天意而行,终于得到兵权,连连打胜仗,1430年在贡比涅一次
小冲突中为勃艮第公国所俘,不久为英格兰人以重金购去,由英格兰当局控制下的宗教
裁判所以异端和女巫罪判处她火刑,于1431年5月30日在法国鲁昂当众处死,年仅19岁
。1456年平反,500年后被梵蒂冈封圣。
圣女贞德去世412年零8个月, 圣女伯尔纳德·苏比鲁 (Bernadette Soubirous)降生
了,还是在法国,还是在农村。贞德16岁在村后的大树下遇见天使,伯尔纳德14岁... 阅读全帖
v*******3
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辛亥革命100周年,10月2号,孙中山的孙女孙穗芳在台北指出,“毛泽东贬孙中山先生
,江泽民利用国父,胡锦涛则默默推行新三民主义。”,都是在对孙中山先生及其思想
基于政治角度利用。毛泽东称孙中山为“革命先行者”更是贬低国父,致使大陆民众根
本不明白孙中山的伟大,及其领导的辛亥革命对近代中国的意义。 www.6park.com
孙穗芳要求中共还原孙中山原貌 www.6park.com
孙穗芳向台湾《中国时报》表示,中共对孙中山先生及其思想是基于政治利用角度。
www.6park.com
1949年毛泽东在《论人民民主专政》,把国父领导的革命称之为资产阶级革命,民国推
行的民主为“资产阶级民主主义”。毛在该文还称,“孙中山在绝望里,遇到了十月革
命和中国共产党。”,以后才有中共的人民民主义及人民共和国。对此,孙穗芳认为,
“毛泽东是乱讲”。 www.6park.com
孙惠芳表示,“祖父从来不会绝望,一生奋斗不懈。 www.6park.com
对毛泽东称祖父为‘革命先行者’,她表示不能接受,觉得是贬低了孙中山。她认为,
应该称呼祖父为‘革命导师’或‘革命先驱’,“这次到台北,要将当年这一证... 阅读全帖
M*V
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领导,母校欢迎你
作者:南方周末记者 刘俊 特约撰稿 李倩 实习生 刘胜男 刘宽 沈茜蓉 房硕
2006年4月上海交大110周年校庆时,江泽民来到了母校并作讲话,他饶有兴趣地讲
述“教授”的“教”与“授”的关系。最后他说:“长江后浪推前浪,世上新人换旧人
。”
国务院副总理李克强每次回母校合肥八中,校长王建明都是事后才知道。“他从来
没以官方身份回来过,都是过年过节回来时顺便到学校看看。”
贺信、题词、微服私访
“我是南开中学的校友,叫温家宝,我想进去看一下。”
一封发自中南海的贺信,十多天来,在江苏泰州和江苏教育系统引起轰动。
2011年10月22日,在泰州大浦中心小学百年庆典上,江苏省委宣传部长宣读贺信:
“光阴荏苒,当年老师们的谆谆教诲、同学之间的纯真友情,至今记忆犹新……希望同
学们珍惜宝贵时光,从小树立远大志向……”落款:胡锦涛。五十多年过去了,已经位
居中共中央总书记的胡锦涛依然惦记母校,令母校师生和江苏省委领导“备受感动和鼓
舞”。
尽管远离家乡,但胡锦涛和母校的来往从未中断。母校泰州中学的两次校庆,胡锦
涛都曾发来贺信,“1992年,泰中90周年是他写给老校长的亲笔信,... 阅读全帖
E*V
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来自主题: ChinaNews2版 - 庐山邓小平别墅不错啊
怪不得江西下放的时候,茅台都没断。还取了个美国名字。
庐山的别墅之所以漫山的庐山名人别墅,原本都不是这些名人所建,最初一个英国的
传教士李德利来庐山把长冲一带强租999年,并把它分成若干个小块,分售给当时上海
的在华外国人,形成了最高的房产买卖,他很有眼光,在卖的时候就定下一个规定,这
一块地皮只能建一幢别墅,但式样不限,这样有效的控制了别墅的密度,也因此保证了
别墅的品质,庐山至今形成980多幢西式的别墅全是那时大量兴建而起,1937年日本人
上山,当时的房东们纷纷放弃这些房产,日本人在山上占有5年之久,当然后来蒋先生
在一度时间这成为南京国民政府之外的第二个中心,达官显贵们也纷纷兴建了一些。解
放后这些别墅得到了充分的利用,现在一些当时的政要别墅,也得到了充分的利用,一
些也对外进行接待了,庐山邓小平别墅也是最富盛名之一的。
庐山邓小平别墅原业主为美国传教士科奇南。1902年10月,从山东济南来的美国传
教士科奇南购得此块地皮,面积1360平方米。次年,在这块地皮上建成了这栋一层的石
构别墅。别墅功能:别墅内以白色为基调,设计朴素典雅而不失品味,基本保持1961年
庐山会议邓小平同... 阅读全帖

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【看中国2016年05月10日讯】第一个故事:
清末,法国使臣罗杰斯对中国皇帝说:〝你们的太监制度将健康人变成残疾,很不人道
。〞没等皇帝回话,贴身太监姚勋抢嘴道——〝这是陛下的恩赐,奴才们心甘情愿。怎
可诋毁我大清国律,干涉我大清内政!?〞
评论:大清国人人有病。什么病?做了奴隶而不知道自己是奴隶,还以为自由是病。林
语堂先生曾说过,中国有一类人,身处社会最底层,权利时时刻刻在受到着侵害,却有
着统治阶级的思想,处处为统治阶级辩护,在动物界能找出这么弱智的东西都几乎不可
能。
第二个故事:
十八个世纪,德国皇帝威廉一世曾在波茨坦建立了一座行宫。一次,他住进了行宫,登
高远眺波茨坦市的全景,但他的视线却被一座磨坊挡住了。皇帝大为扫兴。这座磨坊〝
有碍观瞻〞。他派人与磨坊主去协商,打算买下这座磨坊,以便拆除。不想,磨坊主坚
决不卖,理由很简单:这是我祖上世代留下来的,不能败在我手里无论多少钱都不卖!
皇帝大怒,派出卫队,强行将磨房拆了。 倔犟的磨坊主向法院提起了诉讼。让人惊讶
的是,法院居然判皇帝败诉。并判决皇帝在原地按原貌重建这座磨坊,并赔偿磨坊主的
经济损失。皇帝服从地执行了法院的判... 阅读全帖
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