Y**u
发帖数: 5466 | 1 咱们这个论坛里经常有一些刚刚开始对佛法感兴趣, 但是又不知道从哪里开始..我在其
它的佛教论坛里请了这么个问题, 主要是针对大乘佛法的, 我精选了一些回答, 和这里
感兴趣的朋友们分享一下, 可以看的出来, 有深有浅, 大家也可以补充. 多少给那些想
了解佛法的朋友们一点方向..谢谢大家:
标题: 替希望了解大乘佛法的朋友问个问题
问: 经常在网上会遇见一些朋友， 开始对佛法感兴趣， 询问到底应该从哪个地方开
始入手。。在这里， 我想代问他们一些问题， 请这里的师兄们给出出主意：
１： 有那些书或佛经比较合适开始学习
２： 除了读佛经， 还有哪些心理上的准备， 或者说是见解上的初步树立。
３： 初步了解后， 下一步的大致方向又如何？
烦恼即菩提:
具体从哪里开始学佛，其实挺难讲。但对于藏传佛教道次第，个人认为一定要学，因为
佛法在理论上树立一个系统框架和修学路线图是非常重要的。藏传佛教各派都有自己的
道次第。比较流行的主要是格鲁派宗喀巴大师所著的《菩提道次第广论》《菩提道次第
略论》和《三主要道》和宁玛派华智仁波切所著的《大圆满前行引导文》。
另外末学强烈推荐慈诚罗珠堪布的博客和慧灯... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 144 | 2 根登曲佩著 白玛旺杰译
如果你有一种天然的悟性，口头上不承认任何观点，也同样可以体悟到佛法的
正见。否则，我们无法对圣天菩萨所说的「戒禁不言」一语，其深奥意趣，能够有个真
实的了解。某日，古印度商人给孤独(26)，诚邀世尊，到其花园卸用午斋，但，世尊沉
默未答，然而，给孤独从世尊沉默的表现中，领悟到世尊接受邀请之用意。如果商人给
孤独缺乏一种悟性的话，他不可能对世尊的这种默许，产生一丝的领悟。
细腰美女(27)在自己盲儿面前所称赞的「你是征服宇宙的统治者」，是一种
承许。盲儿问美女母亲：「那么，汝之所言，是你自己的肺腑之言，还是为了照顾我的
情面」时，细腰美女也只能如此作答「我所讲的全是我的肺腑之语」。事实上，细腰美
女如此的承许，完全是害怕伤害了盲儿的情感，而言不由衷地讲出来的，在美女的心底
里，绝对不会相信，其双目失明的盲儿，就是征服宇宙的统治者。像盲儿的存在一样，
我们也无法回避外部世界的力量，诸如火的烧毁能力，水的冰冻能力，以及风的摇撼能
力。但是，我们必须把对现象的承认，与自己由衷而发的「自方承许」区别开来。关于
这点，在宗喀巴大师问任... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 3 佛教眼中的物质世界 ——复旦大学演讲
『 2011年3月11日晚上 』
主持人致辞：
非常感谢大家今晚到这里参加这次殊胜的活动，今天的活动是复旦佛学论坛又一次盛会
，我们的主题叫做“佛教眼中的物质世界”。
对每个人来说，每天都在接触这个世界，但我们是不是真的了解这个物质世界呢？它是
如何形成的？我们所接触的世界是否真实？……今天非常荣幸地请到了藏传佛教的大德
索达吉堪布，来为我们作这个开示。
对于藏传佛教，很多人都感觉很神秘，觉得它离我们很遥远。通过今天的演讲
，相信大家会对藏传佛教有比较真实的深刻了解。
索达吉堪布，是四川甘孜炉霍人，生于1962年，曾就读于甘孜师范学院。1985年舍俗出
家，前往色达喇荣五明佛学院，依止法王如意宝晋美彭措为根本上师，后成为学院的大
堪布。1987年随法王及一万余僧俗朝拜清凉圣地五台山，自此开始摄受汉地四众弟子。
堪布于显密教义通达无碍，二十多年来日不缺讲、夜不乏译，著作令人叹为观止，现已
付梓的法本就有一百多本，而且数量还在不断增加。堪布常教诲每一个弟子：“如果能
利益众生，哪怕只有一个人，想办法让他生起一颗善心，我们千百万劫做他的仆... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 4 ——中山大学演讲 2011年6月12日晚上
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加
第三届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体
起立，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切
关注、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定
了每年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞
教授，也就是现在胡锦涛总书记的班主任，主讲“中国经济社会发展态势及风险”... 阅读全帖 |
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A**********y
发帖数: 105 | 5 在视野边际，看着我——这片阴忧而寥阔的记忆
女人蓝
汽车拚命爬上了5000多米的岗巴拉山，几辆解放牌卡车还在下面困难地移动。山顶最后
几片云擦着乱石和玛尼堆往峡谷滑去，羊卓雍湖展现出来。湖面映满蓝天，还把远处沐
浴在阳光下的雪山顶倒插在湖里，使你不觉产生拥抱的欲望。这是通往后藏的盘山公路。
在拉萨住了一个月，游遍了所有古庙古寺，特别是大昭寺。那里是藏族佛教圣地。来自
各处的圣徒不绝如缕地围着那里转经，祈求来世投胎富足人家，不再受苦。门前磕长头
的人群像职业运动员操练一样趴下，站起合掌，再趴下。对旅游者来说，算是满足了他
们的好奇心。特别是西藏的葬礼，更吸引外地人。我背着照相机去了几趟天葬台。不是
天不亮葬礼已完，就是远远被发现不准你靠近。有时还把石头扔下来叫你快走开。几次
悻悻而归。听说死人要先在家里停尸三天，然后由家人背到天葬台下，一路不能回头。
走到村口或路口要把一个红陶罐摔碎，表示死者灵魂不再回来。天葬师要来点上香火。
有钱还要请喇嘛念经，把死者的功绩介绍到佛国，由那里再去投胎转世或者就在佛国里
永远生活。天葬师要把死者身上的肉全部刮下切成碎块，再把骨头用铁锤敲成糊状，如
果年轻... 阅读全帖 |
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b********6
发帖数: 556 | 6 "密教的教义，说行淫可以成就无上法。。。"
这话是谁告诉你的？还是你自己看到一些攻击密宗的文章自己想的？
这段话你有看到吗？
双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。
在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。
双修的要求很高，经论上说，修行人必须眼睛闭上时，树上的果子会落下来，睁开时，
又会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。
有些人是自己不愿或不能持守清净戒律，而找了借口去做遭人垢病的事，却说是密宗要
人这般修行。
密宗强调，若以密宗的名义杀、盗、淫、妄，这种做法比五无间罪还严重。 、
我已经说过了，如果一样事物你不了解，就不能妄下结论。
密宗是佛教的一个法门，里面有千万种方法，密宗中大多数修行者都不去修双修。
只有极少数人才会去修。而且，如果去修，他们本身的成就就已经很高。比如，佛教和
道教的打坐有一点类似，就是运用人最原始最纯净地能量来打通中脉，从而跟宇宙能量
接通。如果一个大成就者可以自由运用人体这种最原始的能量，双修也只是他们修行的
其中一种方式。用也可，不用也可。
请问你看到的那些攻击密宗的文章里，哪一些修炼者可以达到这种境界？
居然... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 7 佛身与虹光无关，亦与日月光无关，亦无关于阴阳，乃是由断除烦恼障一切种子随眠、
及断除所知障中一切无明随眠，加以長劫之财物利益众生、及正知正见弘传以利众生，
如是修集福德之所成就。绝非经由修学密宗之且却及妥噶等外道法、而不知不证法身，
并以外道邪见误导众生者所能成就也。是故密宗所言修证「明空双运大手印、乐空双运
大手印」，而能成就虹光身者，皆与佛法无关，本质乃是外道法也。
不论日光、月光、红光、余光，引入身中而变化身中之器官者，乃是虚妄想；其妄想同
于观想天身一样虚妄，永远不可能修成；依之而「修成」者，唯是自己之虚妄想尔，虽
有其相分可以在自己觉知心中看见，实则同于梦境五尘之带质境，并无实法；于佛法之
修行法门中，并无实义，不能成就任何佛法之证量故，唯是外道之虚妄想故。
是故白关、黑关之设，及其修行方法，于佛法之正修行而言，皆无实义。心想引入种种
光明，并不能令人成就佛法法义上之任何智慧，亦不能将身中肉质器官转化成光身；至
于色界顶之色究竟天中， 彼诸菩萨之光身，乃是经由无生法忍之修证，再因往生彼天
而报得之报身，乃是其正报，非因观想与禅定所能得之。 |
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P******A
发帖数: 126 | 8 佛教消除烦恼的理论与方法——中山大学演讲
『 2011年6月12日晚上 』
视频链接： http://www.zhibeifw.com/dxyj/dxyjmv.php?fid=675&id=146294334
主持人致辞：
大家好！我谨代表中山大学哲学系管理哲学博士研修班同学会，欢迎各位前来参加第三
届博研论坛。
一入中大门，就是中大人。首先，是我们中大最传统的一项：唱中大校歌。请全体起立
，我来起头唱校歌：
白云山高，珠江水长，吾校矗立，蔚为国光。
中山手创，遗泽余芳，博学审问，慎思不罔，
明辨笃行，为国栋梁。莘莘学子，济济一堂，
学以致用，不息自强。发扬光大，贯彻主张，
振兴中华，永志勿忘。
好，请坐！下面让我们以最热烈的掌声，恭迎索达吉堪布入场——
我们管理哲学博士研修班同学会，成立于今年元月。成立之初，得到了学校的密切关注
、系里的高度重视，以及博研同学的大力支持。
为了搭建博研同学长期学习交流、后续终生学习的平台，我们在成立之初，就确定了每
年会不定期地组织大型专家论坛。
在大家的大力支持、努力下，第一届论坛我们有幸邀请到中央党校原教育长王瑞璞教授
，也就是现在胡锦涛总书记的... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 9 积累善根确实很重要，但最主要的还是要成功的修行，修什么法呢？就是出离心、菩提
心和无二智慧。这一点是显宗、密宗一致承许的，密宗所谓的本来觉性和自然本智实际
也是不离开慈悲心和人无我、法无我的，这一点非常重要，大家一定要在相续中生起定
解。
--《山法宝鬘论讲记》
智悲佛网
学习佛法，就是学习认识自己。而学习认识自己，就要先学会忘掉自己。
今天08:14
索达吉堪布微博
万法唯识犹如梦境。一般对梦境，大家都承认是错乱，但说醒境是错乱，这是对轮回显
现致命的打击。为什么？因为凡夫人的生活、追求，完全建立在醒觉位的显现上，说醒
的显现是迷乱，就等于判定轮回的内容全无实义，一切对此的追求、行动都只是无明冲
动。请你仔细观察醒时不迷乱有充分的证据吗？
9月11日19:19
益西彭措堪布微博
发表了博文 《《赞法界颂》浅释（三）》 - 《赞法界颂》浅释（三） 第四个比喻：
如米糠缠裹，谷体米非无， 烦恼覆真如，真如烦恼有。 在大米表面的谷壳——米糠还
没有去掉的时候，虽然谷糠里面不是没有 http://t.cn/zWsgdxC
今天11:00
16年没有看到高原的秋色，很想念它。因为高原的秋季天空... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 10 上师每日教言
一般来讲，所谓的境界不一定要上师认定，通过自己的详细观察——自相续烦恼是否已
经清净？自身行为是否如法？到底是不是大瑜伽士，你自己也会清清楚楚。如果只是自
吹自擂地声称自己是“大圆满瑜伽士”，后来无法守戒也只有还俗，最初一两天还可以
装作密宗瑜伽士，但并不是留了头发、戴了白色耳环就可以称为密宗瑜伽士，主要应该
看你内在证悟的功德。———《净土教言讲记》http://www.bodhiinstitute.org/forums/
索达吉堪布微博：
如今人心有点浮躁，好多人都喜欢向外索求，自以为所追求的一切，肯定是快乐的源
泉。其实，你若静下来内观自心，有时候就会发现：你现在追求的东西，未必是真正需
要的东西。 http://weibo.com/suodj
上师藏文化微博
高尚的人纵然沦落卑微，也绝不会做违背正法的事，就像求雨的燕子再怎么口渴，也不
会喝落地的水。 http://weibo.com/sdjzwh
智悲佛网微博：
现在的有些人，连小士道的定解都不具足，却要修密宗最高的法。密宗的法虽然很高、
很好，但是珍贵的狮子的乳汁倒在土器中时，土器会炸裂的，因此，非法器即使修... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 11 对我们自己而言，平时如果得病了，应像噶当派的大德那样，发愿代受一切众生的病苦
。对真正会修行的人来讲，得病其实是个好事，这样每天都有修行的机会，尤其是病得
越厉害、痛得越强烈，观修得就越成功。
--《前行广释》
智悲佛网
推荐这本书 《苦才是人生》 索达吉堪布 教你守住
9月11日11:43
陈坤微博
索达吉堪布微博
度化众生要靠智慧，不能靠知识。因为智慧是超越的，知识没有超越;知识有分别、有
执着，智慧没有分别，没有执着。若是没有去掉分别，没有放下执着，都是知识，不是
智慧。有的人讲得很好，出口成章，但是度化不了众生。有修有证，才有度化众生的能
力。鹦鹉学舌、纸上谈兵，只会增加众生的烦恼分别而已。
今天06:09
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第92讲要义》 - 持
明前贤修规.老顽解脱行迹 ——印圆双运欢喜妙音 蒋阳龙朵加参仁波切 著 阿松.桑昂
丹增仁波切 传讲 第九十二 http://t.cn/zl7wLkW
今天10:56
发表了博文 《遍智妙道【轮回痛苦】每日一问39》 - 请简述特障饿鬼感受的痛苦http://t.cn/zl7... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 12 如今，我们站在人生的十字路口，一边是永恒的黑暗，一边是光明福祉，今后要去向哪
里，完全掌握在自己手中。在座的道友都发了菩提心，出家人当然是了无牵挂，唯一的
任务就是行持正法；而即使是在家人，对世间的执著也要有所减轻。
--《前行广释》
智悲佛网
有些人做的事就像芝麻一样小，但到处表功的声音，却像雷声一样大。这就如同被淋湿
的木柴，燃火的能力非常微弱，但冒出的滚滚黑烟，却四处弥漫。
今天 08:38
索达吉堪布微博
佛教徒每天要多次忆念三宝的功德引生信心，忆念三宝的恩德引生感恩心，在信心和感
恩心中至诚祈求三宝加持，就能使三宝加持融入自心，使我们的内心能比以前更珍惜暇
满人身，能更迫切地求解脱，能更如法、更严谨地取舍业果，能更争分夺秒地闻思修行
，这样也才能更有力、更顺利无碍地做到利益众生。
9月18日 18:53
益西彭措堪布微博
(1/2)我们想往生的心是不是真的?这很重要。到时候阿弥陀佛来接引你，但你不肯去，
还在牵挂，阿弥陀佛就没办法了，也不能绑你去。若是把你抓去了，给你显现的也不是
极乐世界，还是在六道中，阿弥陀佛也许就变成阎罗王了。因为你是不自由的，心没有
得到自在。所以出离... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 13 老想着怎么离间别人，这个过失相当大。倘若你曾在人与人之间制造过矛盾，这确实需
要值得忏悔，并发愿以后绝不能再造。
--《前行广释》
智悲佛网
还有一个多月，就是佛学院的“极乐法会”了，全体僧众会共修阿弥陀佛心咒“嗡阿弥
得瓦阿依斯德吽舍”30万遍。以此心咒，可消除天灾人祸所导致的横死，来世可往生极
乐世界。你若想参与共修，又苦于没有时间，也可以从现在开始念，届时僧众会一起回
向功德。阿弥陀佛！
今天08:17
索达吉堪布微博
传承上师的珍贵教言自己一定要反复思维，才会深刻认识到人身义大、寿命无常、有漏
皆苦、因果不虚这些极为重要的道理。以深刻的认识作为因，才能从根本上扭转以往浪
费人生、不畏因果、希求世间果报、取舍放松等等颠倒心态，才能发起真实的出离心、
求解脱心。
9月19日18:25
益西彭措堪布微博
佛陀先让我们知道生命轮回中的痛苦及其原因，然后推出解决痛苦的各种方法，最后指
出充满幸福和光明的解脱境界，才使我们有了危机意识、积极心态与美好的追求。
9月19日22:13
慈城罗珠堪布微博
通过佛的教言和方法，没有解决不了的问题，没有达不到的目的。为什么说佛是断证功
德圆满呢?“断... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 14 凡能伤害他人的恶劣言语，即使对怨敌也不要说，否则，就算你让他一时哑口无言、无
地自容，但你所骂他的那些话，就如同空谷的回声一样，最终会成熟在自己身上。因此
，大家在防范恶语方面一定要注意。
--《前行广释》
智悲佛网
到处宣扬别人的过失，谈论毫无意义的是非，完全是一种无稽之谈。海明威说：“我们
花了两年学会说话，却要花上六十年来学会闭嘴！”
今天07:55
索达吉堪布微博
我们无始以来恒时都处在非常颠倒的心态中，就像喝醉了的酒鬼，迷魂颠倒、浑然无知
。思维而观修人身义大、寿命无常、有漏皆苦、因果不虚这些极为重要的四方面会逐渐
使自心转为正常状态，真正变成解脱道合格的修行人。
9月20日18:41
益西彭措堪布微博
很多人都说:“我在念经!我在念佛!”你念经的时候也好，念佛的时候也好，心有没有
专注?是不是用心来念的?心是不是一直在这些内容当中?“念”是上面一个今字，下面
一个心字。今代表当下。心在当下，心在专注，就是念，不是光在口头上喊。虽然读得
都很流利，但是不知道有没有真正在念呢?
今天06:24
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第96讲... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 15 请将功德无量的《般若摄颂》挂件送给有缘人
“您相信佛陀吗？”我微笑着对百货商店的收银老太太说。她看上去很和善。之前我向
她询问手提袋是否是真皮的，在交谈中她很理解佛教中不伤害动物的意思。像很多美国
人一样，她笑了笑：“有点吧。”对他们来讲，佛教遥远而又神圣，一般不排斥。我告
诉她我正通过网络在藏地最高的佛学院五明佛学院学习佛法。《般若摄颂》是非常殊胜
的佛教经典，谁接触到此经，或者佩戴，或者放在家中都有巨大的利益。会给众生带来
现世的好运，在临终时有此经在身旁，就绝不会堕地狱。我指给她看自己项上戴的《般
若摄颂》挂件。她现出很向往的表情，我说我可以送你一个。取出一个挂件递给她（我
包里总带着几个挂件，随时准备结缘出去）。美国人和我们一样，还是很怕堕地狱的。
老太太小心而好奇地接过法宝，仔细端详，法宝做工很庄严，令人一见即尊敬喜欢。她
像小女孩一样开心地笑了。再三道谢。很亲切地拥抱我。我再叮嘱她尊重此经，如放在
家里要放在洁净的高处。她连连答应。临走时她祝我度过愉快的一天，我祝她度过愉快
的一生。我对佛陀的金刚语和索达吉堪布的开示深信不疑，这位老太太将会得到现世和
... 阅读全帖 |
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P******A
发帖数: 126 | 16 在这个社会上，宽容和谅解非常需要，假如我们能摆脱自私自利，经常体谅别人、理解
别人，即便别人做错了也能原谅他，那这样的大乘理念，就会给当今社会带来一种新气
象。
--《前行广释》
智悲佛网
如今人们的疾病层出不穷，若在寻医问药、遵循医嘱的同时，经常祈祷药师佛，以虔诚
的信心，念其名号“南无药师琉璃光如来”，则对灭除疾病、消灾延寿有极大助益。
48分钟前
索达吉堪布微博
无始劫来，我们最熟悉的是我执，一张口就是“我”，起心动念都是考虑“我”，不必
费力自然如此，这是无始积习，根深蒂固。这个我执就是轮回之根，此根不断，根本无
法相应出世间法。
10月20日 18:15
益西彭措堪布微博
很多人不愿意修加行，想直接修大圆满，这是不可能的。也有个别人看似没修加行，却
成就了，其实他不是没有修，而是过去世早已修好了。“我也是这种人吧?”你若是这
种人，修加行也不影响。没到那个时候就不要太自信，还是从基础开始扎扎实实地修，
不要总想走捷径、占便宜，这种心态会障碍成就的。
今天 06:03
达真堪布微博
发表了博文 《持明前贤修规 老顽解脱行迹——印圆双运欢喜妙音 第102讲要义》 -
持明前贤修规... 阅读全帖 |
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d*********d
发帖数: 192 | 17 不少人把藏传密宗和藏传佛教混为一谈，实际上，前者仅是后者的一个重要组成部分。
除了密法，藏地盛行的佛法还含有极为庞大、周全的显教体系。因此可以说，藏传佛教
是一个显密圆融的佛法宝库。下面就对藏传教法的基本常识做点概略介绍。
释尊在印度圣地初中后三转法轮，其中初转谓四谛法轮，二转谓般若无相法轮，三
转谓善抉择法轮，主要宣说光明如来藏。由于佛经深奥，难以悟入，为使后世学人能够
善解佛意，许多印度圣祖遂谨承如来密意，造论释经。藏人极为推崇的瞻洲“二圣六庄
严”（“二圣”指宏律大德释迦光和功德光；“六庄严”是：精通中观学的龙树、圣天
论师，精通对法学的无著、世亲论师，精通因明学的陈那、法称论师），就是当时的代
表人物。随着佛法传入西藏，印度大班智达和藏族大译师将印土流传的大量殊胜经论译
成藏文，之后于不断讲闻抉择、善加弘传的过程中，逐渐形成了以“五部大论”为核心
的显宗教法体系。
名闻遐迩的“五部大论”，究竟何所指呢？它们是：戒律、俱舍、因明、中观和般
若。此为总的分类，在每类之下还含有若干具体的教典。下面逐一介绍：
一、戒律。总的来说，包含小乘别解脱戒、大乘菩萨戒和密乘三昧耶戒。藏地盛行
的... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 18 有些人虽然精进行持善法，即生中却遭受各种痛苦和违缘，这是消除恶业的好现象。与
此相反，有些人虽然积累了滔天大罪，今生却过得越来越幸福快乐，不必感受任何违缘
和痛苦，但这种暂时的快乐并不妙，这是往昔的点滴善果在现世成熟，之后便会彻底耗
尽，如今所造的恶业虽然暂时没有成熟，但必将于后世成熟，那时就永远没有解脱的机
会了。这就是所谓的“重罪者临堕地狱，福德犹如降大雨”。
就像播下种子后不可能马上收获庄稼一样，造了善恶业后也不可能立即现前苦乐果报，
但无论如何，因果是不会空耗的，以后必定会成熟相应的果报。大家一定要明白这个道
理，否则很可能在遇到违缘时对因果产生邪见。
关于造业之后必定感果之理，龙树菩萨曾经开示道：“有者所造诸罪业，纵未即时如刀
砍，然死降临头上时，罪业之果必现前。”有些人造了罪业后，虽然不像身体被刀砍后
立即流血那样迅速感受果报，但在死亡降临（或罪业成熟）时，果报必定会毫厘不爽地
现前。《无量寿经》中也说：“善恶报应，祸福相承，身自当之，无谁代者。”因此，
有些人造了罪业后，并没有立即显现恶果，反而在一段时间内过得很快乐，这些愚人甚
至会觉得越造罪业越幸福，这样的想法完全是不... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 19 阿弥陀佛！非常随喜lila 不杀生的慈悲。藏传佛教大德索达吉堪布专门写了一篇文章
阐述藏密素食观。
藏传佛教历史上最著名的一生成就者米拉日巴尊者也曾说过：“杀害无辜众生仅为自
己能享用其血肉；又贪爱饮酒，只为杯中物能引人沉迷、陶醉，凡此种种皆已具足堕落
复活地狱之缘起。虽眼根齐备，奈何却直堕恶趣深渊，诸人天众生因此不能不引以为戒
：即便一根刺扎入身中，其疼痛也不堪忍受；杀害众生而食其肉，被杀者之苦痛又何堪
言表？来生堕入复活地狱后，必将感受难以忍受之痛苦——浑身烈焰熊熊，其景象实乃
惨不忍睹。”
对佛经了解一知半解之人，往往自以为在显密经典中对食肉过患的描述并不频繁、
其措辞也绝非如描述别的非理之事时那般严厉、痛切，特别在密宗教义中更是对吃肉与
否的问题轻描淡写。其实，这些理解纯粹是未深入经藏的表现，因显密经论中有数不清
的文字都在阐述佛教对这一问题的究竟立场与看法——那就是必须彻底、完全地禁肉！
在所有的佛教经典中，嗜肉如命之徒都找不到佛陀对食肉饮血片言只语的赞叹之处。相
反，大量的教证理证都表明佛弟子遮止肉食的必要性、重要性与紧迫性。 “
如果有人说：佛陀已经开许所有佛教徒可... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 20 问：有人问密宗关于男女双修的问题。很难回答。如果回答有，那容易引起误会。回答
没有又不符合事实。应如何回答？
密宗永嘉仁波切回答：
你应该回答有。双修的男女两个人都必须有很高的成就。不只是其中一个有。
在密乘中，双运被称作“禁行”。禁行，顾名思义，就是须禁止的行为。
双修的要求很高，经论上说，修行人必须眼睛闭上时，树上的果子会落下来，睁开时，
又会长上去。有这样的定力的时候才可以双修。
有些人是自己不愿或不能持守清净戒律，而找了借口去做遭人垢病的事，却说是密宗要
人这般修行。
密宗强调，若以密宗的名义杀、盗、淫、妄，这种做法比五无间罪还严重。
宗萨钦哲仁波切有一段更详尽的开示：
http://www.douban.com/group/topic/22548200/
不空法师翻译的《大乘密严经》中，也有一句与密宗双修类似的教言：“与诸明妃众，
离欲常欢娱，此之观行法，萨埵之境界。
鲁迅先生那句“一看到看到女人的胳膊，就想到大腿，就想到裸体，想到生殖性交。”
真是某些上蹿下跳的东西的活生生的写照啊。 |
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w******o
发帖数: 442 | 21 第三十一节课
昨天讲了若认为如来有所说之法，是为谤佛。对大乘佛法了解较深的人，应该不会有什
么怀疑，但没有闻思过大乘佛法、尤其是不太明白大乘密意的人，可能对此大惑不解：
“佛经中明明记载释迦牟尼佛转了三次法轮，为什么说这是毁谤佛法？”
要知道，在了义实相中，并不存在实有的转法轮者、所转的法轮、转法轮度众生的事业
。尽管名言中现而无自性，如幻的世尊转了三次如幻的法轮，度化了无边的如幻众生，
这一点是不可否认的。但此处并非破斥这种观点，而是说在胜义实相中，释迦牟尼佛转
法轮度化众生，完全是一种无实的梦幻，在白天醒觉位时根本没有。
“须菩提，说法者，无法可说，是名说法。”
“须菩提，三世诸佛等说法者，实际并不存在所说之法，因为能说、所说、说者皆无，
所以无法可说，只是名言中假立为说法。”
在《金刚经》中，若把世俗谛与胜义谛分清楚，每个问题都是大同小异，只不过角度不
同而已。从究竟实相而言，佛陀恒时安住于三轮体空的境界中，根本没有“我要转法轮
度化众生”这些分别念，说法只是在迷乱众生面前，为了破除其如梦般的我执而显现的
。《金光明经》云：“佛无是念：我今演说十二分教利益有情。”既然佛没有分别念... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 22 嗡索德！南摩喀日巍！
顶礼殊胜上师足下！
开示金刚持之道，根本上师传承师，
我以恭敬心顶礼，略说诸上师传记。
纵仅一位成就者，神变之舌经百劫，
亦难言说彼传记，故遵师言略撰说。
我们的殊胜上师桑吉瑞比衮（佛密怙主），一刹那能契入三世诸佛的密意，如海般的妙
音。这些事业者受持的教法量无法用比喻衡量。他的根本上师，大成就者希瓦尊者（寂
密）具有七种受教传承的加持，上师的所有教言，他全部得受过。
第一位受教传承上师所受的是大手印的教言。他的名字叫萨绕哈大师。
1．箭矢大师萨绕哈
人们称他为阿阇黎婆罗门罗睺罗。他降生在（印度）屋支伯下，婆罗门种姓。童年就精
通吠陀和十八学处，还有八大观察等。他的周围经常有五百名婆罗门的儿子围绕，他教
授他们一些具有特殊法力的密语。有一天，金刚瑜伽母化作一个卖酒女人，来到阿阇黎
身边。胜义智慧变幻成甘露美酒，她对他打开她的酒桶，请求他接受她的供养。此刻，
分别念从他心里消失了。他从酒桶里舀起一勺美酒，缓缓地饮尽。当下，他的内心获得
了殊胜的等持。
阿阇黎喝酒的消息传遍全城，人们说他已失坏了婆罗门种姓。谣言四方流播，婆罗门向
他挑衅，他以非凡的瑜伽之力，在婆罗门面... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 23 【 以下文字转载自 Tibetan_Buddhism 俱乐部 】
发信人: zoun (Konchog Gyamtso), 信区: Tibetan_Buddhism
标 题: 佩玛·丘卓的《当生命陷落时——与逆境共处的智慧》
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jul 20 12:28:24 2014, 美东)
佩玛·丘卓是创巴仁波切最杰出的大第子之一，是西藏金刚乘比丘尼，同时也是甘波修
道院院长，该修道院是北美第一座藏密修道院。
佩玛·丘卓的书有许多有用的建议，她告诉我们佛法如何帮助读者面对现代生活的
严峻现实——包括恐惧、绝望、愤怒，还有控制不了的自己的生活感觉。
内容简介
本书能打开你的慧眼，让生活更踏实、喜乐。它是西藏金刚乘比丘尼佩玛t丘卓对弟子
的开示记录，全书共22篇，看起来是一篇篇独立的开示，实际上是一盏盏精神生活的明
灯，能照亮你心中的晦暗，打开无名的心结，是最具启发性的现代实修经典。
佩玛·丘卓以信手拈来、才华横溢的弘法风格，将藏密大手印直下透视的立断智慧，融
合西方心理学对内在现象的诠释技法，帮助现代人在日常生活中以平和、慈悲而又充满
着幽默的无求之智，勇敢而... 阅读全帖 |
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a*******2
发帖数: 465 | 24 达真堪布开示：
大圆满法和其他修法的不同在于大圆满法是慧中生定。慧中生定有什么特点？
答：一般修法都是定中生慧，先修定，通过一禅、二禅、三禅、四禅这些禅定开启
智慧。大圆满法主要是消业积福，对上师具有信心的话，上师通过一些简单的方法，让
你认识心的自性。
小乘里主要强调的是出离心，大乘里主要强调是利他心、菩提心，密乘里主要强调
的是一切观为清净圆满，这一切本来就是清净的，本来就是圆满的，直接让你破迷开悟
。你认识到了，原来这一切都是清净圆满的，不清净、不圆满的是我自己的心，都是自
己的烦恼、业障、愚痴，这叫破迷开悟。迷就迷在这里，迷在诸法的真相和真理上。
这一切本来就是圆满你自己的助缘。哪一个不能转为道用？哪一个不是为你表法？
哪一个不是在给你解脱的机会啊？事事是解脱的机会，万事万物都在给你表法，让你开
悟，但是你没有把握住，得过且过，一切都错过了。
无论是顺境还是逆境，都是成就你的机会，都是在磨练你，最后心态在顺境逆境中
都是一个状态，不受外在的影响，你就成就了。这叫了了分明，如如不动。密宗里就强
调这个。
密宗分外密和内密，内密分玛哈瑜伽，阿努瑜伽，阿底瑜伽。玛哈瑜伽里主要讲方
便... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 25 1第一世蒋扬钦哲旺波
2第二世蒋扬确吉罗卓
3现今宗萨蒋扬钦哲仁波切
二千五百年前,佛陀降临世间,他所传下的教证二法,由于过往上师及善知识们的执持与
弘扬，使得至今仍有佛法可以听闻。也由于他们的指导，使我们入佛们之后，知道要去
恶行善，进入解脱遍智的道上，他们的功德是等同佛陀的。西藏四大教派中有一最重要
的口诀就是「要知道上师善知识的恩德比佛陀还要高、还要大」。说明了上师的重要。
知道上师的重要后，必须对上师有信心、相信上师，但是对上师的信心要如何产生
呢？就是要了解上师的生平事迹，对上师的信心自然生起。不论是显教或密教，对上师
的信心，都要透过上师行传的了解，因此听闻传记就显得非常重要。
1第一世蒋扬钦哲旺波
编辑
第一世汤杰千巴蒋扬钦哲旺波的名字是蒋噶旺贝蒋千，第二世的名字是确吉罗卓，第三
世的名字是突登却吉嘉措；在这三世仁波切的名字之前，都要冠上「汤杰千巴蒋扬钦哲
旺波」，这个名称为蒋贡康楚仁波切所赐。
汤杰的意思为一切，千巴是知道，合译为「了知一切」。所谓「汤杰千巴」意即没
有一样不知道的，是全知的；这四个字的涵义是不容易做到。以世间法来说，要精于歌
唱... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 26 前言 : 喇嘛教從來就不是佛教
喇嘛上师不舍肉食的根本原因
喇嘛教上师不舍肉食，常为清修梵行的正士所诟病。对此喇嘛教人士的辨解之一
是：藏地高原环境恶劣，蔬菜少，加之藏地喇嘛所受的瑜珈菩萨戒四重四十三轻戒条中
没有明文禁止肉食，所以有少数喇嘛食肉。作如是说者多为善根尚存之新学密人士，或
是藏密修行体系里的边缘修士，而核心的上师活佛则多不作如是说。
喇嘛上师不舍肉食的根本原因是他们修行“成佛”的需要，与难舍男女双修一样
，是他们修行“成佛”理论的外在表现。为什么这样说？请看端的：
“杵端唯有此龟头，莲瓣紧含似有钩，上下腾挪能发乐，明空契合碧天秋。定功
岂等闲，杵似须弥山，一举通三世，空行最得欢。┈┈转妙法轮：密处融成轴上春，不
容死水尸横陈，吻唇抱颈钩双足，互动恍如转法轮（陈健民上师注云：行时二者身之上
下，形成法轮之轴；二者密处中心转动时上下互动、左右摇摆，谓之转妙法轮）”（曲
肱斋全集（三）陈健民着，徐芹庭编，普贤王如来佛教会1991.7.10.出版精装本）
“如莲花生大师对于无上瑜伽之乐空双运，如是开示云：‘’…又乐与六度相配
者，佛父... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 百丈禅师每上堂，有一老人随众听法；一日众退，唯老人不去。师问：“汝是何人
？”老人曰：“某非人也。于过去 迦业佛时，曾住此山，因学人问：‘大修行人还落
因果也无？’某对曰：‘不落因果’，遂五百世堕野狐身。今请和尚代一转语，贵脱野
狐身。”师曰：“汝问。”老人曰：“大修行人还落因果也无？”师曰：“不昧因果。
”老人于言下大悟，作礼曰：“某已脱狐身，住在山后，敢请依亡僧律送。”次日，师
令维那白椎告众，食后送亡僧。大众聚议：“一众皆安，涅槃堂又无病人，何故如此？
”食后，师领众至山后岩下，以杖挑出一死野狐，乃依法火葬；师至晚上堂，举前因缘。
1.索达吉堪布言
索达吉堪布言：
“萧平实说：以观想之法消除罪障及供养诸佛，实乃密宗独有之妄想也……若观想
还债即可真正还债，则一切人造恶业已，如是观想之后，债即可还清，如是简易消除业
障之法门，释迦世尊绝无可能吝惜而不宣说，然终未见世尊曾说此法。若观想之事即是
真实，可以成真，则观想能力较强者，亦可藉观想之法，将他人之福德据为己有；则诸
佛亦可观想其一切弟子皆成究竟佛，则诸弟子不须勤苦修行，只须多多供养于佛，讨佛
喜欢，由佛观想弟子已成... 阅读全帖 |
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n**e
发帖数: 2026 | 28 身心双运。练了才知道，射箭是一种很好的运动。可以强身又可以修心。不仅需要有良
好的臂力还要有很好的呼吸配合。这个过程就是身心双运的过程。我一般在呼气过程中
拉弓短暂闭气瞄准放箭。
双手开弓。不要认为右势者一定要右手拉弦左手持弓。其实拉弦手用的是曲肌群，持弓
手用的主要是伸肌群。只有双臂的伸屈肌群力量均衡箭法才能精准。所以在练习的时候
注意双手轮换开弓使双臂的伸屈肌群都可以得到发展，无疑是更加科学的方法。
空箭练习。就像练习射击长时间连续瞄准一样，弓箭也可以不上箭拉空弦练习。不过不
要放空弦。那样会损坏弓。
传统反曲弓每次用后要卸弦吗？如果你隔三叉五就要拉弓放箭，完全不须卸下弓弦。长
时间不使用才要把弓弦卸下。
弓弦如何保养。定期用蜂蜡打磨，先均匀上蜡，然后用皮革来回摩擦使蜡熔化浸入弦中。
自己造箭。草船借箭已成往事。如今一枝箭都要好几刀美元。一箭离弦如果脱靶常常不
见踪影。要练成高手应该自己造箭。目前还在尝试中。有机会再分享。 |
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n**e
发帖数: 2026 | 29 身心双运。练了才知道，射箭是一种很好的运动。可以强身又可以修心。不仅需要有良
好的臂力还要有很好的呼吸配合。这个过程就是身心双运的过程。我一般在呼气过程中
拉弓短暂闭气瞄准放箭。
双手开弓。不要认为右势者一定要右手拉弦左手持弓。其实拉弦手用的是曲肌群，持弓
手用的主要是伸肌群。只有双臂的伸屈肌群力量均衡箭法才能精准。所以在练习的时候
注意双手轮换开弓使双臂的伸屈肌群都可以得到发展，无疑是更加科学的方法。
空箭练习。就像练习射击长时间连续瞄准一样，弓箭也可以不上箭拉空弦练习。不过不
要放空弦。那样会损坏弓。
传统反曲弓每次用后要卸弦吗？如果你隔三叉五就要拉弓放箭，完全不须卸下弓弦。长
时间不使用才要把弓弦卸下。
弓弦如何保养。定期用蜂蜡打磨，先均匀上蜡，然后用皮革来回摩擦使蜡熔化浸入弦中。
自己造箭。草船借箭已成往事。如今一枝箭都要好几刀美元。一箭离弦如果脱靶常常不
见踪影。要练成高手应该自己造箭。目前还在尝试中。有机会再分享。 |
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r****n
发帖数: 8253 | 30 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: runsun (runsun), 信区: Wisdom
标 题: Re:再说止和观
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Oct 21 00:30:02 2009, 美东)
你不是要谈四禅八定吗？你不是要搞清楚什么是止吗？
如果你连修四禅八定最关键的禅相都不知道，都不懂，怎么谈？全靠自己在那意淫吗？
“我说止就是止了，管它呢”，是这样吗？
我自己，并没有修四禅八定，而是的坚决的修纯观。在自己没有证涅槃之前，我是不会
轻易碰四禅八定的。
如果我要修四禅八定，凭我现在观禅的定力，禅相最多几天，可以搞定。
咦？我上篇文章何处说过“刻意去知”或者有类似的意思，你，又在大白天做梦吗？
你的意思是不是说：
“我的反观才是不刻意的，无为的，无生的，无造作的”
“runsun的反观，一定是刻意的，有为的，有生的，有造作的”
是这样吗？
止观不二，有两个版本。
一个是假冒伪劣版本，比如就是你的那种，在修止禅的时候，以为止观双运，止观不二
。也包括网上二麻子那篇知名的描述止观的文章，都是这种假冒伪劣的止观双运。
另外一个，是真正的止观不二，即在修 |
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f****r
发帖数: 571 | 31 封从德【6月4日星期日阴，下午雷阵雨 昼30℃夜20℃】
☆转移指挥部新建广播站
凌晨1点。转移了财务部之后，我松了一口气。下一步要转移指挥部。我建议将广场上
所有同学都集中到纪念碑周围，并在那边安一个广播站，凭借地势作最后抵抗。李录与
柴玲留在绝食团广播站，在广播中请求同学们向纪念碑汇聚，并批驳了“拿起武器”的
言论，强调学生运动历来坚持的“非暴力”原则和“打不还手，骂不还口”的纪律。〔
１〕
我很清楚自己要做甚么：在纪念碑上重建指挥部。两个广播站都在平地，很容易受到攻
击，因此都不能继续作指挥部。我让李录和柴玲等人二个小时之后到纪念碑三层去找我
，便告辞开始行动。
新的广播站（也就是新的指挥部）建在纪念碑三层西南角，即原先财务部所在的地方，
角上有一项帐蓬。这个方位最不容易受到军队攻击 ──我估计军队主要从西面和北面
来。而确保军队找不到学生的指挥系统，是我重建广播站和指挥部的主要原则。重建广
播站，技术并不复杂，只须将“学运之声”的广播器材搬上来即可。我们启用了那台长
期不用的发电机来供电，以防军方突然断电。有两桶汽油，足够烧一夜。我请了一位懂
行的同学专门看管发电机，并让人将汽... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 32 运20还可以装android，装微信，一边开飞机，一边聊天，那就更先进了
左右。 90年代末期一台顶配1G奔3电脑的性能和现在的2G移动版双核赛扬比起来，还都
不够塞牙缝的。运20飞行控制面板清一色液晶大屏幕，90年代产的早期版C17用的还是
CRT！这差距啊！科技发展日新月异，C17在技术上比运20落后20年完全有理可据！
已经全部执行完毕。除了对外出口的那几架订单还在生产中，已经几乎完全停产，盖棺
定论，再无改进余地。
产无人机一样，要多少有多少，迅速占领全球70%市场！C17则掉一架少一架了，已成历
史遗物。 |
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f***y
发帖数: 4447 | 33 近日，记者从法国举行的欧洲血运重建大会上获悉，通过TARGET AC临床研究项目证实
，国产FirehawkR（火鹰）支架仅需同类产品1/3的全球最低载药量就可以达到同等安全
性和有效性。
据了解，该项目历经将近一年的时间（从2015年12月开始至2016年10月结束），共招募
来自英国、西班牙、法国等10个国家的1653例患者，并将患者分为火鹰支架治疗组和
Xience支架治疗组，分别进行12个月主要终点和13个月造影亚组随访数据比对。目前的
结果显示，火鹰支架的靶病变血运重建失败率（TLF）和支架内晚期丢失均不劣于同期
对照组的Xience支架。
TARGET AC临床研究项目是上海微创医疗器械（集团）有限公司（以下简称微创医疗）
基于火鹰支架的TARGET系列研究之一，其设计是前瞻性、多中心、在欧洲首次开展的上
市后大规模全人群随机对照研究，主要终点是12个月的靶病变血运重建失败率（TLF）。
“尽管这个项目包括了欧洲现实世界最复杂的患者人群，火鹰支架的安全性和有效性依
旧非常出色。”TARGET AC临床项目首席研究者、爱尔兰国立高威大学教授William
Wijns认为，火鹰... 阅读全帖 |
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b******n
发帖数: 4225 | 34 命，是主宰一个人一生轨迹的引力场，具有必然性。运，是决定一件具体事情成败与否
的因素集合，具有偶然性。但是命只能对人生轨迹勾勒出一个大致轮廓，实际运行还会
受到许多其它因素的影响。运则有明显的峰谷波动，命贵如天子难免遭背时，命贱至乞
丐亦可遇吉祥。
去年有一组数据在网上流传，称中国亿元以上富豪中91%是高干子女。然后中宣部、中
央党校、国务院、中国社科院等单位纷纷通过记者正式辟谣。谣言与否暂且不管，“拼
爹时代”这个说法怎么会走红呢？如果一个人出生在高干家庭，那么读书就业出国留学
基本都是可以预期的，经济实力+关系网络+权势影响就是支撑这种预期的客观基础。如
果一个人出生在北方偏僻的山村，那么放羊→攒钱盖房→娶媳妇→生孩子→生的孩子继
续放羊是可以预见的一生。这就是命。但是我们也看到许多人跳出了默认轨迹，说明命
不会把一个人的一生定死。 例如，同为63后的胡春华和孙政才被认为是接班未来国家
领导的双子星，而他们都是地道农民的儿子。胡来自湖北五峰县渔洋关镇马岩墩村，孙
的老家在山东荣成虎山镇五龙嘴村。
每逢遇到一件事，有利的因素多，这件事就可能成功；不利的因素多，就可能失败。我
们一般都... 阅读全帖 |
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b**u
发帖数: 854 | 35 转载标签： 2011年星座运势2011年占星运势苏珊米勒星译社ats首发狮子座 分类： 星
译社★ATS年运
转载请注明“星译社”（http://www.douban.com/group/ATSteam/）及译者，谢谢
译者：西柚、晓畅
第一部分译者：西柚~
好消息就是在2011年你的财政状况大大改善，当你看到这些变化，你可能会想是否能相
信自己的眼睛。是的，你能！没有什么能够阻止你所见的新的财政稳定，你因此而感激
不尽。很久以来金钱一直是狮子们的压力源头，以至于你甚至想不起你过去无忧无虑的
时候。之所以会出现那样困难的局面，是因为主不可预测性事件的天王星停留在你的第
八宫借贷和他人之财宫——好消息就是，3月11日天王星离开双鱼座，在你此生中再也
不会回到你主管他人钱财的第八宫。
有一些值得注意的日子，将出现关于迅速增加收入的好消息。那些都与掌管你的收入宫
的水星与礼物慨赠者木星的相合有关。所以记下1月4日、3月15日、4月11日、5月11日
，所有财运亨通日。稍后，新月，8月28日，将是全年你申请加薪或为高薪新职位的报
酬讨价还价的最佳时机。一次新月将带给你两周的行动期——在新月出... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 36 感谢台湾xppl朋友和紫气东来
还有码字的宝贝不哭、大结局美眉和never love 美眉
总评 快速变身完成 积极投入大众战场
2011年，魔羯一直在低气压中度过，被钳制又无法突破的感觉真把魔羯卡的死死的，魔羯知道自己再不转变，再拿不出成绩，可能就会被“遗弃”了，这种恐惧迫使魔羯直视自己的底限，开始有突破性的作为，纷纷接招，出招，用华丽的方式为自己寻找出口。
2012年初魔羯开始在舞台发光，转战的领域受到尊重，好评。变的有自信，开心，更享受当下，魔羯紧张的心情终于可以释放了········
回顾2011年
对抗被抛弃的恐惧，奋力一搏
上半年可谓在一种低气压中度过，这种“即将引爆的什么”隐形的迫使魔羯“得做些改变，努力转型”，但过往形象，场面，信用也把魔羯卡的死死的，无法轻松转身，这种被钳制又无法突破的感觉真是相当大的压力，就因为知道“再不转变，拿不出成绩”连自己都不会原谅自己，深怕过气，也可能是家有转变，自己，家人也都面临人生的重大转折，样样烦心；也许是长官施压，机会骤减让人不敢停歇，虽然魔羯把一切都处理得像“貌似自己很低调”，但难掩奋力一搏只为翻身的压力感，在一波又一波的黑湖下努力... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 182 | 37 摩羯座
总评 快速变身完成 积极投入大众战场
2011年，魔羯一直在低气压中度过，被钳制又无法突破的感觉真把魔羯卡的死死的，魔
羯知道自己再不转变，再拿不出成绩，可能就会被“遗弃”了，这种恐惧迫使魔羯直视
自己的底限，开始有突破性的作为，纷纷接招，出招，用华丽的方式为自己寻找出口。
2012年初魔羯开始在舞台发光，转战的领域受到尊重，好评。变的有自信，开心，更享
受当下，魔羯紧张的心情终于可以释放了········
回顾2011年 对抗被抛弃的恐惧，奋力一搏
上半年可谓在一种低气压中度过，这种“即将引爆的什么”隐形的迫使魔羯“得做些改
变，努力转型”，但过往形象，场面，信用也把魔羯卡的死死的，无法轻松转身，这种
被钳制又无法突破的感觉真是相当大的压力，就因为知道“再不转变，拿不出成绩”连
自己都不会原谅自己，深怕过气，也可能是家有转变，自己，家人也都面临人生的重大
转折，样样烦心；也许是长官施压，机会骤减让人不敢停歇，虽然魔羯把一切都处理得
像“貌似自己很低调”，但难掩奋力一搏只为翻身的压力感，在一波又一波的黑湖下努
力游，吃力“杀出血路”只因为····魔羯太害怕“被遗弃”。
而被遗弃... 阅读全帖 |
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t***y
发帖数: 182 | 38 双鱼座
2011年，产生了某种让双鱼兴奋的能量，各式的击晕，资源，新鲜事不断叩门，让双鱼
们接触，尝试各种各样的变化，虽是纷扰也是双鱼座重新定位自己的机会。2012年双鱼
座依然能享受各式各样新计划的促成，创造出一场场炫目组合，独领风骚，充满魅力，
但是资源多所承受压力大，责任重难免易被逼出“真实的情绪”，或者成为“众矢之的
”招来恶评，成也人气，败也人气，不可不慎。
回顾2011
回顾2011年，双鱼们不得不承认，有某种漩涡，风暴，正把自己卷入当中，虽然无法控
制，却又有某种能量让双鱼们感到兴奋，因为又有“各种可能性”了，就算是纷扰，无
论如何都比之前的死气沉沉让人觉得“有生气多了”。
这些漩涡，风暴之所以形成，则跟下半年木星放大了“八卦，说法，带动视听”的三宫
有关，各种谣言，八卦，可能性，双鱼的说法，看法等都被放大检视，形成“意见中心
，焦点”，也放送了无数变化的可能性。对本身变动性强的双鱼而言，是纷扰没错但是
也是机会，一个“重新定义自己”的机会。
其次，去年也是双鱼充分释放“能言善道的一面“的年。彷佛说客一般，光靠着嘴跟说
法，就能说出一片天。本身能乘着这样的运，在2011年... 阅读全帖 |
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H*********s
发帖数: 2724 | 39 （年运）荷西?安妮2014年占星运势 分类：ATS年运 2013-12-23 23:54 阅读(70)评论(
0)编辑删除 转载请注明“星译社”（http://www.douban.com/group/ATSteam/）及译者，谢谢
搬运排版： 子夜
★★★前言——译者：子夜
我决定了，要发一个2014年的简明运势。有时，提前展望下未来，也许还能提前做一小
点计划，这是挺不错的事捏。
水瓶子们——你们会很想看看这个2014年运势，因为这对你们会是激动人心的一年。
金牛牛们——你们可是该看看你们2014年的运势。
喜白羊们——你们想读2014年年运，是因为开始规划一下明年可是个好主意。
小双子们——运势指出，你们会想要花钱买个高品质的旅行袋。
大天蝎们——这个运势你们也得好好看。
两条鱼们——2014年对你们意味着更为有条理的生活。
狮子王们——运势指出，只要住进旅馆，就该付费让旅馆送餐到客房。
老秤子们——你们需要尊敬财富，并多思考财富这个字眼，因为这是你2014年的关键词
。
（译者：没提到的星座们，直接去看运势好了。）
★★★白羊座——译者：爱是宿命的钟摆
今年开始你会好过些，你也... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 ◎法王如意宝的嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。
◎ 《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于一
大劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功
德，不如转动一次经轮的功德”
◎梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫
等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”
◎菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；
转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪 障；
转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周
者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十 万周者，可
速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转
动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德 等同于观世音菩萨。
◎导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时
横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等... 阅读全帖 |
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i****n
发帖数: 13151 | 41 感谢台湾xppl朋友和紫气东来
还有码字的宝贝不哭、大结局美眉和never love 美眉
总评 快速变身完成 积极投入大众战场
2011年，魔羯一直在低气压中度过，被钳制又无法突破的感觉真把魔羯卡的死死的，魔
羯知道自己再不转变，再拿不出成绩，可能就会被“遗弃”了，这种恐惧迫使魔羯直视
自己的底限，开始有突破性的作为，纷纷接招，出招，用华丽的方式为自己寻找出口。
2012年初魔羯开始在舞台发光，转战的领域受到尊重，好评。变的有自信，开心，更享
受当下，魔羯紧张的心情终于可以释放了········
回顾2011年
对抗被抛弃的恐惧，奋力一搏
上半年可谓在一种低气压中度过，这种“即将引爆的什么”隐形的迫使魔羯“得做些改
变，努力转型”，但过往形象，场面，信用也把魔羯卡的死死的，无法轻松转身，这种
被钳制又无法突破的感觉真是相当大的压力，就因为知道“再不转变，拿不出成绩”连
自己都不会原谅自己，深怕过气，也可能是家有转变，自己，家人也都面临人生的重大
转折，样样烦心；也许是长官施压，机会骤减让人不敢停歇，虽然魔羯把一切都处理得
像“貌似自己很低调”，但难掩奋力一搏只为翻身的压力感，在一波又... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 42 ——“东方”与“十二五”唱对台戏从献礼片看中共相当于异族统治者
作者：朱健国
“双唱”向邓反攻倒算
三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，
三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的
“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”
网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，
刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿
死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是
派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运
动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美
;无缺的圣人，公开否定了邓小平一九八一年六月二十七日主持通过的对毛泽东
晚年错误的批判──“关于建国以来党的若干历史问题的决议”强调，毛泽东的晚年错
误始于一九五五年到一九五七年发动的“合作化运动”与“反右扩大化“。
“东方”如此以双片尾曲“再唱国际歌”和... 阅读全帖 |
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N*****e
发帖数: 1094 | 43 11月28日，网上再次传出，中共江派大员、北京前市委书记刘淇已经被双规的消息。（
网络图片）
11月28日，大陆民间网络、港媒超级苹果网再次传出，中共江派大员、北京前市委书记
刘淇已经被双规的消息。
消息说，中共原中央政治局委员、北京前市委书记刘淇被中纪委双规已确认，他是中共
十八大以来，中央查处的第6名副国级贪官。
美国之音11月8日也曾报导，一位北京资深媒体人、专栏作家透露，北京圈子里在传说
刘淇已经被“双规”的消息。海外中文媒体也说，听到类似消息。
但目前上述消息还未得到官方的确认。
今年10月初，大陆新浪微博曝光了中共前政治局委员、北京市委书记刘淇携全家10口，
及其秘书、警卫、随员等16人，从10月1日到6日到林芝市巴宜区、米林县、工布江达县
等地公款“视察”。
据港媒披露，刘淇“十一”期间举家三代公款出游西藏，花费公款50万元（人民币、下
同），引起中共党内外不满，指刘淇“顶风而上，明撞著党纪党规”，对此，刘淇作了
检查，之后被警告处分，退赔12.7万元。
现年74岁的刘淇是中共前党魁江泽民的亲信，在江泽民任内被提拔为北京市长、北京奥
运会组委会主席，2002年升任政治局委... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 44 【多维新闻】2104年中共反腐继续，且速度不断加快。近日，随着中共反腐力度的加强
以及第三轮巡视工作的全面开展，多地连日数名官员“落马”。媒体梳理发现，湖北2
天6名官员被查或免职，海南同时宣布9名官员被“双开”。
海南1天9官员“双开”
来自海南纪委的消息，3月28日，包括原海南省海洋与渔业监察总队原副总队长邢志刚
、原海南省海洋与渔业厅组织人事处原处长林干、原海南省高级体育运动技术学校原校
长康闽利等在内的9名官员被开除公职和开除党籍。
邢志刚涉及的腐败问题是“项目建设及补贴发放过程中收受贿赂”，林干是“工程项目
建设及人事安排中收受贿赂”，康闽利则是“套取侵吞公款据为己有”。
这天被双开的还包括三亚市人民医院原院长姚震、文昌市人大原副主任吕诗强、东方市
原副市长梁学安、临高县原副县长陈卓尔、陵水县原副县长李宗春、陵水县原副县长杨
运朝。
被双开的9人中，多人涉及“工程项目”方面的腐败。姚震在工程项目建设及药品采购
过程中收受贿赂，吕诗强帮助他人取得工程项目收受贿赂，梁学安在工程项目建设中收
受贿赂，陈卓尔也利用职务之便，在办公楼项目建设中收受贿赂等。
湖北2天6官员“落马”
湖北... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 45 ——“东方”与“十二五”唱对台戏 从献礼片看中共相当于异族统治者
【 阿波罗新闻网2011-05-12讯】 作者：朱健国
“双唱”向邓反攻倒算
三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，
三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的
“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”
网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，
刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿
死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是
派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运
动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美
;无缺的圣人，公开否定了邓小平一九八一年六月二十七日主持通过的对毛泽东
晚年错误的批判──“关于建国以来党的若干历史问题的决议”强调，毛泽东的晚年错
误始于一九五五年到一九五七年发动的“合作化运动”与“反... 阅读全帖 |
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m*********n
发帖数: 11525 | 46 ☆─────────────────────────────────────☆
chinabbsdad (张果老他爹) 于 (Sun Jun 5 21:36:36 2011, 美东) 提到:
——“东方”与“十二五”唱对台戏 从献礼片看中共相当于异族统治者
【 阿波罗新闻网2011-05-12讯】 作者：朱健国
“双唱”向邓反攻倒算
三十九集电视剧“东方”，自誉是“再唱国际歌”和“再唱东方红”的“双唱史诗”，
三月二十二日在央视一套黄金时间隆重开播后，次日便有新闻──这一部中宣部钦定的
“建党九十周年的献礼片，第二天就在全国三十七个城市获得了收视率第一的成绩。”
网上信息显示，全国民众的确在高度关注“东方”。这不仅因为剧中有“新闻动作”，
刻意对皇储习近平之父和皇位竞争者薄熙来之父皆进行了拔高献媚，暗示“十八大”鹿
死谁手还未定，更因剧情主线聚焦于对走下神坛的毛泽东进行重新神化，为“两个凡是
派”招魂平反：以毛泽东“智斗”斯大林，藐视赫鲁晓夫，以回避毛发动农业合作化运
动无偿剥夺农民土地与反右扩大化的罪责，将“头七年”中的毛泽东美化成完美
;... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 1.十善业道：生天的福德(条件)
持五戒未来世可以继续生而为人，若加修十善就可以往生欲界天 。如《佛为首迦
长者说业报差别经》：“复有十业能令众生得欲天报，所谓具足修行增上十善。”
《分别善恶报应经》卷上：“修习何业得生欲天？修十善业得生彼天。”
因此，受持五戒与力行十善，这是非常重要的！
所谓的十善业道就是十恶业道的相反，十恶业道就是身、口、意的十种恶业。也就
是身恶业有三：杀、盗、淫；口恶业有四：恶口、妄语、两舌、无义语（绮语）；意恶
业有三：贪欲、瞋恚、愚痴（恶见、邪见）。
如《优婆塞戒经》卷6〈业品 第24 之1〉中云：
身三道者，谓杀、盗、婬；口四道者：恶口、妄语、两舌、无义语；心三道者：妒
、瞋、邪见；是十恶业，悉是一切众罪根本。
所以，十善业就是指不造这十恶业，因为这十恶是一切众罪的根本。经中接著说：
如是十事，三名为业，不名为道；身口七事，亦业亦道，是故名十。是十业道自作
他作，自他共作，从是而得善恶二果，亦是众生善恶因缘，是故智者尚不应念，况身故
作？
也就是说这十个业与道中，心的三业是我们的意识和意根所想的，还没有身口的行
为造作出来，只... 阅读全帖 |
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t***g
发帖数: 557 | 48
喇嘛教的慈悲和佛教的慈悲含义是不大一样的，在正常佛教来看，这又是一个羊头狗肉
的例子。
且看喇嘛教的诛杀法—杀生修行法((ZZ)
在上次已经提到藏密三昧耶戒的杀所行戒是诛杀法得以实施的一个重要的精神保
障。下面简单介绍一下藏密诛杀法的内容。当然，以后还有更多的关于藏密密续的经文
来公开，证明藏传佛教诛杀法的存在和狰狞的面孔。
密宗的诛杀
法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而驱遣鬼神诛杀
他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法 后，必须以迁识法
观想被杀者往生诸佛净土（其实这是密宗的喇嘛上师自己臆想的法：以为杀人以后，观
想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生 到极乐世界了）。 &
#160; 《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：“作法的基本方式叫做
阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人，用水洒湿赤衣或青衣
着身上。如作 极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上，面向南，一目向左
斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 49 喇嘛教的诛杀法，所诛杀的对象：破坏密教的人，以及冒犯从上师的人，上师藉诛法而
驱遣鬼神诛杀他人，令其人立刻殒命，或令其人短寿。若是诛杀他人者，行诛法后，必
须以迁识法观想被杀者往生诸佛净土（其实这正是密宗的喇嘛上师自己的虛妄臆想法：
以为杀人以后，只要观想被杀者的灵魂已经飞往极乐世界了，就以为死者真的往生到极
乐世界了）。
《苏悉地羯罗经》所载密教的法师作诛杀法的情形如下：
“作法的基本方式叫做阿毗遮噜迦。作法时，先供养大忿怒金刚和他的眷属，作法的人
，用水洒湿赤衣或青衣着身上。如作极忿怒事，用自己的血洒衣使湿，以右脚踏左脚上
，面向南，一目向左斜，一目向右斜（怒目不齐），睛眉间起皱纹，紧咬牙齿，作大声
音。一天分三次，取黑土涂坛（曼茶罗），或用驴粪，或驼、羊、猪、狗粪，或烧死尸
灰。给坛神献赤色香花，或献青色臭花，或献诸谷麦豆之糠。于黑土地穿三角炉，一角
向外，三角中间各长二十指，深十指，以烧尸灰涂之。炉底放烧尸灰或用诸糠，或用炭
。又用毒药诸粪芥子及盐作成仇人形，一片片割下来烧掉。或用左足踏仇人形心上，割
取碎片焚烧，或用仗鞭打，或用皂英刺遍打仇人形全身。说作阿毗遮噜迦的作用是，仇... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 50 首先介绍“狂禅”，狂禅有两种：一种是有悟的狂禅，一种是没有悟的狂禅。什么
是悟呢？悟就是要证悟我们的本心——真如，也就是第八识，第八识又称为阿赖耶识，
祂就是如来藏。如来藏就是如来宝藏的所在，也可以说是如来功德智慧所藏身的地方；
祂也是法界的实相，也是第一义。第一义就是第一因，为什么会有我们的五阴、身心出
现在这一个世间？为什么会有世界、山河大地？这都是因为有如来藏，因此祂就是大乘
佛法精神的所在，所以证悟就是要悟如来藏。
可是证悟有浅有深，依证悟的般若实相智慧来说，可以分为总相智、别相智、道种
智和一切种智的差别；所以不是证悟如来藏以后，就马上能够断尽一切烦恼，马上就能
够成就佛道，而是要悟后起修。悟后要修什么呢？悟后要修六度波罗蜜，也就是悟后要
依止如来藏来修布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若，依止如来藏来修这六度，断除
一切烦恼；经过菩萨道的十住位、十行位、十回向位、十地、等觉、妙觉位，才可以成
就佛道。所以根据每一个人往世福德、智慧修证的差异，这一世证悟就会有深有浅不同
的差别；有人证悟是七住位，有人证悟是十回向位，有人证悟是十行位或是十住位，乃
至有人证悟就可以进入初... 阅读全帖 |
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