f*********0
发帖数: 2538 | 1 我没写错你也没看错，我说的就是古人，当然了，这古人说的不是现在这个刘跨越，而
是刘跨越似的官员。这位古人就是三国时的和洽。我曾计划在历史版发一个《乱侃三国
》系列，专门聊一些被大家忽视而实际上颇有聊头的人物，而和洽就是其中之一。本来
已经发了一篇关于虞翻的了，下一篇就是和洽，现在既然刘跨越和撞车事故闹得这么大
，我就发在这里，毕竟菌版是我的老巢。
先说说和洽其人。
和洽，字阳士，汝南郡西平人（今河南西平县），汉末举孝廉，初投刘表，后投曹，拜
丞相掾属。曹操封魏王后拜和洽为侍中，魏文帝时拜为光禄勋，封安成亭侯，明帝时进
封为西陵乡侯，转为太常，死后谥为简侯。侍中是内朝官，秩“比二千石”，非博学高
德之士不得担任，是曹操的亲信顾问，而光禄勋和太常都是九卿之一，太常是九卿之首
，可见和洽深为曹氏三代核心重用，是响当当的重臣。《三国志.和洽列传》评曰：“
和洽清和干理，一世之美士也。”
但也正是由于和洽是内务官，声名在历史书中并不特别显赫。他之所以能引起后人注意
，多半还是沾了两人的光：崔琰、毛玠。熟悉三国正史的都知道这两位是曹操的股肱大
臣，他们负责官员的考核与任用，基本相当于现在负责中组部... 阅读全帖 |
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H******s
发帖数: 1889 | 2 不吃猪肉不一定是穆斯林。
宣传这种中国古人不吃猪肉的理论目的是什么，不会是夏天热，没事大家瞎扯吧。
其实这种事情和造粉丝一样，粉丝拉起来，那就是一群人坚信这个中国古人不吃猪肉，
这叫掺沙子。
中国人多，傻子也多，你去国内穆斯林论坛看看，有要分裂中国的，又要中国全面绿化
的，蒙古都成什么鸡巴样子了，还有人去蒙古朝圣，被人家抽打私处。
只要拉起100万的坚信中国古人是穆斯林的队伍，加上这几年木木在国际上的接力，中
国绿化不是梦啊。 |
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l****p
发帖数: 27354 | 3 你说的基本是这个理儿。古人或许稍微身体素质好点，不会太多。古人因为交通不行，
被迫全民健身，就是长途跋涉。古人没有热兵器，被迫强身练武。如果全民都搞这些，
就好比巴西全民足球一样，有天分的人就能充分发挥了。
否则，很多有某个天分的人，因为不需要苦练那个，一辈子也不知道有那个特长。比如
游泳，古代的人游泳抗粮食，200斤粮食，游泳过河，单肩扛上，200里水路不换肩，过
了河，粮食袋都没有湿。
但是，人的身体潜能有限，跑不如猎豹，挑不如袋鼠，更不用比飞鸟。所以，你的说法
还是靠谱的。 |
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e***s
发帖数: 1397 | 4 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: Re: 古人论禁枪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 18:29:09 2010, 美东)
发信人: TopHuang (Top+Gun), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 古人论禁枪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 17:37:06 2010, 美东)
发信人: DCCarper (Hair Rig is the key), 信区: GunsAndGears
标 题: Re: 古人论禁枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 13:42:35 2010, 美东)
in modern Chinesehttp://www.mitbbs.com/article_t/History/31363535.html
汉武帝时期。当时的丞相公孙弘上奏请禁止百姓拥有弩，他的理由是一旦十
贼持弩则百吏不敢前，因此他认为只要禁了民间拥有弩，那么贼人就只能拿其他短兵了
， |
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e***s
发帖数: 1397 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: buddyboy (hello), 信区: Military
标 题: Re: 古人论禁枪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 18:29:09 2010, 美东)
发信人: TopHuang (Top+Gun), 信区: SanFrancisco
标 题: Re: 古人论禁枪 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 17:37:06 2010, 美东)
发信人: DCCarper (Hair Rig is the key), 信区: GunsAndGears
标 题: Re: 古人论禁枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 13:42:35 2010, 美东)
in modern Chinesehttp://www.mitbbs.com/article_t/History/31363535.html
汉武帝时期。当时的丞相公孙弘上奏请禁止百姓拥有弩，他的理由是一旦十
贼持弩则百吏不敢前，因此他认为只要禁了民间拥有弩，那么贼人就只能拿其他短兵了
， |
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m******6
发帖数: 6262 | 6 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fairbanks (PAI), 信区: History
标 题: 看水浒--中国古人怎么花银子
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 20 09:07:28 2011, 美东)
最近看水浒，看见大家动不动就拍出银子来买东西。这只是大家的基本印象而已，其实
古人不是这么花钱的。
首先银子其实是抽象概念。在古代绝大多数情况下，饭馆的店小二也好，街头的商贩也
好，都是不收银子的。--最直接的原因是不方便找零---有些人想象中认为可以通过切
割来找零，但是这没有可行性。原因1.银子是贵金属，切割误差是不能接受的。2.银子
纯度大不相同，同样的重量价值大不相同。如果有人用100克14K黄金换你的100克24K黄
金行吗？那么一桌酒席，用14K黄金和24K黄金来结算重量肯定大不相同，你让店小二怎
么测定你手里银子的纯度？
其次银票有复杂混乱的汇率体系。“纹银”和“官银”是某些制式银子的称呼。比如纹
银常见的有“库平纹银”和“关（海关）平纹银”。“纹银”指的是理论上纯度100%的
银子，一张纹银100两的银票，可以兑换105两的... 阅读全帖 |
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l****t
发帖数: 36289 | 9 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 测试二：你有哪个古人的影子？
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 26 16:53:39 2016, 美东)
千百年前留在中国人血脉里的荣耀与风度，跨越了多少个朝代变迁，依然保持了不变的
闲情逸致。今人所追思仰慕的古人之风，在你身上是否还能找到影子呢？你身上有着哪
个古人的风采呢？
点击此处开始测试：
http://www.52yunshi.com/testapp2016/test3/1254
Again，测试结果贴上来瞧瞧……周末开心！ |
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H********g
发帖数: 43926 | 10 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: juanxi (胡安克塞，胡认穷，字服老), 信区: Military
标 题: 谁说古人平均寿命只有40? 古人猛的很，70还开房
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 21 01:42:37 2017, 美东)
《礼记。内则》里记述老夫妻对话。
老婆说：“妾虽老，未满五十，必预五日之御，满五十不御，俱为助衰也”
说自己还不到50岁，让老公每个星期必须给自己交五天的工粮。等过了50岁，就不用交
这么多了。把公粮作为抗衰老的良方。
老公回答：“至七十大衰，食非肉不饱，寢非人不暖；七十复开房也。”
说自己现在身体还壮的很，到70岁以后才会衰老。现在顿顿都得吃肉，夜夜都得做爱，
没准到了70岁，还去开房呢。 |
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H********g
发帖数: 43926 | 11 古代方士为何成为"性学专家"
来源:凤凰网历史 2015-02-09 15:48
全文模式 (共5页）
那么我们再反过来，男人是不是也可以通过与女人做爱来拯救女人呢？在《史记·
扁鹊仓公列传》里，就有这样一个病例——
济北王侍者韩女生病了，症状是腰背痛，全身发寒热，很多医生都治不好。汉代的
名医淳于意经过诊脉认为她得病的原因竟然是“欲男子而不可得也”。
至于淳于意最后是不是叫一个男人上去和韩女嘿咻一番，书上没写，不好乱说。不
过中医里头有“一滴精，十滴血”的说法。而现代科学研究证明，男性精华里所含有的
胞浆素，能阻止细菌核糖核酸的合成，并能像青霉素那样杀灭葡萄球菌、链球菌等致病
菌，对女性来说是防治各类妇科炎症、癌症的特效药。可见男人的精子是一味好药了。
我们知道中国古人总是喜欢把理论建立在神神道道的基础上，也就是建立在抽象的
看不见的地方上，像“气”就是这样的一个东东。这气在男人身上是阳气，在女人身上
则是阴气。做爱呢，则是“合气”了。马王堆汉墓出土简书《十问》是这么说的：
待彼合气，而微动其形。能动其形，以致五声，乃入其精——虚者可使充盈，壮者
可使久荣，老者可使长生。……玉闭坚精... 阅读全帖 |
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s****r
发帖数: 266 | 12 本来我是很喜欢小狗的，觉得特别可爱。前段时间，跟邻居亲戚的狗狗玩了几次，
就不大喜欢狗这个物种了。
古人说狗的词语大多是贬义的如‘狗仗人势’‘狗眼看人低’‘狼心狗肺’‘狗嘴
吐不出象牙’等等，过去，我认为是古人不像现代人那么热爱动物，现在，看到了几件
狗干的事，才知道，古人对狗的了解更透彻，这些个民间谚语俗话能流传至今，绝对是
有一定的道理的。 |
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x*****u
发帖数: 3419 | 13 http://hi.baidu.com/%D2%BB%C1%A6%CB%C4%B1%B4%C0%D5/blog/item/14149e54d9b96f1d3a293591.html
从古人的十二个时晨，看作息时间的重要性
中国的农历表是非常科学的，古人把一天（24小时）分为十二个时晨，一
个时晨为二个小时，一年分十二个月，四个季节，即365天多，这是是相当精确的了。
而且都极为科学又内涵玄机！有一些数据时至今日也没有破译，古人是如何获取的哦。
一天十二个时晨，（两小时为一个时晨）分别用12属相来表示如：子、丑
、寅、卯、晨、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的分配分别为：子、23：00~凌晨1
：00; 丑; 1：00~3：00; 寅、3：~5：00 ； 卯、5：00~7：00； 晨、7：00~9：
00; 巳、9：00~11：00 ； 午、11：00~13：00 ； 未、13：00~15：00 ；申、15
：00~17：00 ； 酉、17：00~19：00 ； 戌、19：00~21：00 ；亥、21：00~23 |
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R*****g
发帖数: 682 | 14 闲翻史书，发现一个有趣现象，古人无论迎接隆重节日，还是面临寒热变换的节气
，首先皆从“吃”开始。就连怎么过酷热难耐、胃口顿失的伏天，古人也先用“吃”来
壮胆。
最热的暑天称“伏天”，起源于春秋时期的秦国。《史记·秦纪六》云:“秦德公
二年(公元前676年)初伏，以狗御蛊。”也就是说，2600多年前的秦国人进入伏天时，
通过吃狗肉强身健体，用以防暑和驱疾。进伏吃狗肉的习俗一直延续到明末。明谢肇浙
《五杂组》卷二叹：“乃相承至今用之，何耶？”
汉代入伏，皇帝依然赐肉给大臣。《汉书》曰：“东方朔为郎，伏日诏赐诸郎肉，
朔独拔剑割肉，谓其同官曰：‘当早归，请受赐。’即怀肉而去。”至于什么肉，司马
迁外孙杨恽写给好友孙会宗那封著名家书《报孙会宗书》给了答案：“田家作苦，岁时
伏腊，烹羊炮羔，斗酒自劳。”
而到了东汉末期，达官显贵便借“伏”大吃一餐。三国时期魏国郎中鱼豢《典略》
曰：“袁绍军与绍子弟日共宴饮，常以三伏之际，昼夜酣饮极醉，至于无知，云以避一
时之暑。”东晋史学家孙盛《魏氏春秋》谓：“何晏以伏日食汤饼（面条），取巾拭汗
，面色皎然，乃知非傅粉。”
古人于酷热难耐的伏天进食热量高的狗、羊... 阅读全帖 |
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u***s
发帖数: 318 | 15 又是一年高考时，有考生的家长们此刻应该比学生还紧张吧。每到高考前，总会有一些
家长替自己的孩子着急，恨不得能替他们考试，真有那着急疯了的，就会跑去拜各种神
仙，祈求保佑。
2016年6月5日，赛武当泰山观举行中考高考祈福法会，恭请文昌帝君下界凡尘，为考生
祈福。
要说这“考前祈福”，确实是古人流传下来的，但是古人拜的神仙都有哪些？寓意究竟
如何？恐怕很多家长并不知道，只是盲目跟风吧。
文昌帝君
文昌帝君，也称梓潼帝君，是道教吸收民间信仰而形成的主宰科举、功名、禄位的俗神
。据《宗教大辞典》介绍：“文昌帝君：道教神名。相传为中国古代学问、文章、科举
士子之守护神。该神在道教神系中地位甚高。……追本溯源，文昌帝君应是‘文昌星神
’与四川地方‘梓潼神’相结合而产生之神。”
历史上的文昌信仰和梓潼信仰源流久远，前者可上溯至先秦，后者源于东晋，至隋唐时
，民间对二者崇信十分兴盛。
文昌帝君一开始的信仰跟科举考试并没多大关系，但其与利禄却有一定联系。早在战国
时期，屈原在《楚辞·远游》中就写到：“后文昌使掌行兮，选署众神以并毂。”这里
的文昌，是指掌管行旅的星神，并配有众神及扈从随行左右，和后世掌... 阅读全帖 |
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r*****e
发帖数: 292 | 16 说说古人诗作中的“鬼”诗
首先说明，我是标题党。这篇小文章实际想说的是古人对突破自己风格的尝试。因为突
然发觉自己总提及李贺，怕是“诗鬼”缠身，索性来说说“鬼气森森”的诗。前些日子
寒号鸟论及个人创作风格的问题。我基本同意作品风格和个人性情不可分，不可强求变
换风格。但是，尝试不同的风格却有利于创作。不仅可以开阔视野，还有助于找到
自己的特点。说到这里，似乎有点矛盾。
多说无益，举几个古人的例子。
先说说模仿“鬼”诗第一名，李商隐同学。后人称赞他说：“学老杜而得其藩篱者”。
在我看来，他岂止是学老杜窥得“藩篱”。简直是学谁像谁，惟妙惟肖；千百年来，一
人而已。
但说“鬼”诗。李商隐仅仅比李贺晚出生了二十来年，但诗集中学习李贺的作品不止一
首，《河阳诗》或许是最著名的。这首诗瑰丽而诡秘，我附在这里，却无力评论。因为
它的涵义一直存有争议，咱也看不懂。有胆大的说是悼亡诗，悼得是谁却争论不休。不
过，有一点很容易确定：这首诗放在李贺的集子里，估计没有人能看出来。“龙头泻酒
客寿杯，主人浅笑红玫瑰”“ 长沟复堑埋云子”“ 幽兰泣露新香死”。我当时读到的
第一感觉：我是不是拿错集子了？
河阳诗 |
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w*****e
发帖数: 748 | 17 其实他古人写得好些，今人不太像，都像是穿越到现代的古人。 |
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kx
发帖数: 16384 | 18 神就是古人使用的未知数x啊
比如，天上为什么会下雨啊？
古人就说，假设导致下雨的原因是x，不过当时用的词叫做神，也就是，假设导致下雨的
原因是神...，然后再去研究神具体是什么
然后有的人，比如当时的学霸，就是神汉巫婆皇帝等，就强迫别人相信自己对神的解释
，好方便统治
所以说，古人的所谓迷信，与现代人的所谓科学，只不过是对客观规律的认识程度有高
低而已，没有本质的区别，都是基于 观察-总结-假设-解释-演绎-验证 的循环。
只要一种说法能够解释现象，就会有人相信。
就像比萨斜塔实验之前，为什么大家都相信 重的物体下落更快 啊，因为观察到的现象
确实是重的物体下降更快嘛
不能
是要
，就 |
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T******n
发帖数: 3180 | 19 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Thorsten (复·小托·慕容), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 中国古人的英文名 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Dec 5 12:13:51 2009, 美东)
说你们不懂幽默一点也不冤枉
所谓（我可以想象）的笑点与古人一点联系都没有
如果wh叫问号，起一个外国名叫howard
且不论是否必要，但名字起法是按谐音
这与wh是古人是今人毫无关系
牵强附会的东西是没有幽默感的，多么空虚
我国有民族自立意识的人都深恨
中国人滥用洋名，在洋场或非洋场的地方
这是现代中国人最丢脸的地方之一
我讲上海人，是因为那里这种风气最重
而这个“笑话”--真的是笑话--更进一步
连我国古代名人都要羞辱
我说你们无知好？还是轻浮好？
请版主m |
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J*******3
发帖数: 1651 | 20 古人眼中最美乳房长什么样？
女性胸部健美标准是结实、柔软、并且富有弹性。中国历代文人在众多的文学作品中，
留下了对女子身体发肤的描写。古代文人眼中女性的乳房，具有一种抽象的意味，但是
从中还是可以总结出他们对女子乳房美的要求，主要有：
一、丰满肥硕
母系社会中，原始人类对女性的崇拜表现对女性乳房夸张性的描绘。奥地利出土的，制
作于新石器时代的《维伦堡的维纳斯》是一个圆雕；这个雕像有些令人迷惑不解：首先
是她的头部，没有五官和脸部，只有一些线条似乎是对头发的象征性暗示；她的身体比
例极为不协调，两条腿非常弱小，而胸部和臀部却被描绘的十分夸张，似乎整个雕像只
是为了表现这两个硕大无比的胸部和乳房。而法国出土的《捧牛角杯的女人》，也有同
样的倾向。这反映了当时的原始人对他们所认为的女性美的界定，包含他们对女性美的
认识：胸部必大，臀部必肥。
中国的上古时代对肥美也有着天生的嗜好，这和中国古人对整个人体以硕大为美，有着
直接的关系。例如《诗经·泽陂》里就曾写道：“有美一人，硕大且卷。……有美一人
，硕大且俨。”《楚辞》里《大招》篇里又有这样的词语来形容美人：“丰骨微肉”、
“曾颊倚耳”，骨头少... 阅读全帖 |
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T*****n
发帖数: 897 | 21 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Tonyvan (Tony), 信区: Military
标 题: 老马是山东人，内蒙古人还是东北人？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 27 06:40:12 2016, 美东)
刚看到微信中同学转发的指责小学教材收录外国人的文章涉嫌西化的问题，又联想到原
来教育部长拒绝西方思想影响的呼吁，我想问一下：老马是山东人，内蒙古人还是东北
人？ |
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发帖数: 1 | 22 “冬至大如年” 为何古人如此重视冬至 [复制链接]
冬至是自然界阴阳更替的特殊日子，“至”者，极也，冬至这一天，是阴极之至，阳气
始生，是一阳初生的重要时刻。俗语说：“冬至进补，春天打虎”，中医讲究保护初生
的阳气，认为冬至前后是进补的时期。（网络图片）
2016年12月21日冬至，这个在大陆即将消失的节日，在香港却非常受到重视，称“冬至
大如年”。这一天全家人都要回家团圆吃饭，俗称“做冬”，聚餐的样式绝不逊于大年
三十晚的团年饭，菜式也特别丰富，有盆菜、火锅、汤圆等，更保持着“无鸡不成宴”
的传统。
冬至历法 顺天应人
因为冬至与夏至是制定历法的关键，历法准确，则可证明皇帝掌握天命，具有顺天应人
的资格，所以古人特别重视冬至。
周公在《周礼》中规定了“以冬至日，致天神人鬼”和“至五方帝及日月星辰于郊坛”
的祭祀仪式。民间也有利用冬至日至郊外祭祀天的活动。
魏晋六朝时，民众要向父母长辈拜节。唐宋时期对冬至过节最为重视，皇帝当日要在郊
外举行祭天大典，百姓则要祭祖、拜望父母尊长。
清代北京城的冬至节也很隆重，旗人会于冬至日五更时分，邀请本家嫡亲姑表及挚友齐
聚庭院席地而坐，用矮桌供上“天... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 23 尤小刚执导的41集《西施秘史》自播出以来，网络的点击率就迅猛成为排行榜前列剧集，但线上线下网友的评论却是“板砖”和“鲜花”并驾齐驱，尤其“西施、夫差、范蠡”三人的“虐心恋情”看的人抓心挠肝，有网友甚至称《西施秘史》的剧情成为“虐心”电视剧之最。昨日，记者联系上导演尤小刚，针对网民的一些争论做出回应。
雷人剧情一：“虐心恋”折磨观众
回应：爱情向来牵动人心
在《西施秘史》中，范蠡是西施的初恋情人，但西施又是被范蠡送给夫差当了贡品，三人之间的“虐心恋”从第一集开始就成为网友关注的焦点，“《西施秘史》中我看到了男人的贪生怕死、自欺欺人、求助女人时的无助，简直太懦弱无能了。戏里西施太傻了，太好骗，好悲剧呀！”甚至有网友戏称：“纵观近来众多‘虐心剧’，《西施秘史》一出，其他‘虐心’都是浮云了……”
偏偏片方还透露说，越到后面越纠结，勾践逼范蠡，范蠡逼西施，西施的命运是步步惊心，她既不懂邀宠，又不屑宫斗，就抱着一颗爱范蠡的殉情之心，不断挑战着宫廷潜规则。不禁令人疑问为何要如此设计虐心情节呢？尤小刚回应说：“自古以来，爱情都是牵动人心的，更何况越国被灭，西施被贡，范蠡为国事所拘，不得不忍痛割爱，自然... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 24 尽管国法禁止重婚，党纪也规定“重婚或者包养情妇者开除党籍”，但实际执行中或者取证困难，或者过于宽容。可以佐证的是，贪官与情妇之间的狗血故事曝光，往往只是贪腐案件中的连带，单独因生活作风问题被查处的官员较为少见。
“贪官多好色”,这在最近查处的腐败案件中几乎成为定律。包养情妇，成为许多落马官员贪婪和疯狂的动力之一。看他们的贪腐轨迹，贪官与情妇相互推动加速，直至进入死循环。
在新社会，一夫一妻是婚姻制度的基础，包养情妇为法律和道德所不容：一毁家庭和睦，二毁事业前途，三毁党纪国法。明明是丑行，却为何在贪官群体中成为普遍现象?对此，云南大学某教授认为，其内在原因是贪官群体道德品质滑坡，违背对婚姻和家庭的忠诚，受纵欲享乐等腐朽思想的影响。他还说，古代有权有钱的人可以纳妾，如今包养情人、小三，本质上与纳妾没有多少区别。
纳妾，在我国是入土朽烂多年的一种婚姻现象。妾，指小妻，侧室，俗称小老婆。中国古代允许男子讨小老婆，不少官宦和豪富之家妻妾成群，所谓“大丈夫三妻四妾”。今天，一夫一妻不仅是制度和法律，而且因为男女平等的充分实现，成为公序良俗。
但最近这些年，突然出现一种奇怪的现象：有钱有权者找小三、... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 25 文史漫谈：古人诚信故事几则
古语云：“是故诚者，天之道也；思诚者，人之道也”，指出了人应思诚而与天道相通
，做到真实无妄、诚实无欺，因此古人常用“至诚”的标准来规范自己，协调人与人的
关系。
详情请看：
http://t.cn/EqqCku7 |
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a***c
发帖数: 315 | 26 亚洲人facial hair比白人和穆斯林少。很少中国人能长出大胡子。但历史小说里，京
剧里人物胡子又多又长，比如关羽。古人当然没有现代工具经常刮胡子。但现代中国人
，即使不刮胡子，长出古人像关羽或京剧人物里的胡须也不太可能。这个是中国人基因
变化了，还是啥别的原因。 |
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j****c
发帖数: 19908 | 27 当然，古人不会有温度这个概念，应该说是冷热程度吧。时间、长度等古人都有定量的
计量系统，对温度用什么方法？比如今年冬天比去年冬天冷，怎么在文献里体现出来？ |
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S*******C
发帖数: 7325 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
aztec (peng) 于 (Sun Mar 21 17:15:58 2010, 美东) 提到:
亚洲人facial hair比白人和穆斯林少。很少中国人能长出大胡子。但历史小说里，京
剧里人物胡子又多又长，比如关羽。古人当然没有现代工具经常刮胡子。但现代中国人
，即使不刮胡子，长出古人像关羽或京剧人物里的胡须也不太可能。这个是中国人基因
变化了，还是啥别的原因。
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (瓜呆小贼) 于 (Sun Mar 21 17:25:20 2010, 美东) 提到:
我觉的是有点夸张
赵云属于典型不长胡子，被后人认为帅
诸葛亮典型山羊胡
黄忠更是典型老头胡
关羽，其实也是增强版的山羊胡
比起马克思胡还有有很明显差距的
倒是李逵和张飞的卷胡子有点变异
☆─────────────────────────────────────☆
fakestory (甄士隐) 于 (Sun Mar 21 17:50:... 阅读全帖 |
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y*******w
发帖数: 5917 | 29 转载：
吃盐是文明社会的需求，当古人从肉食为主转向谷食为主的时候，吃盐的需求就发生了
，因为动物血肉里面包含有足够人体所需的盐分，而谷物本身不包含盐分。在长达几十
万年的旧石器时代，人类以狩猎为生，身体早已适应了肉食带来的微量元素组合。到了
新石器时代晚期的2300 BC前后，在今鲁西豫东地区，中国古人才发展出五谷农业并开
始以谷食为主的生活，这样，以食盐为基本调味品的饮食改变了原先适应已久的微量元
素组合，直接导致了与吃盐有关的新型疾病的产生。 |
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v******s
发帖数: 272 | 30 上古之人已经深入了解了健康之道，即：清心寡欲，淡然处事。
活个上百岁不成问题，至于有没有几百，夸张点吧，但少数神人
也不是没有可能。古人不会弄错岁数，一年的节气还是很明显的，
不要低估古人的智慧。
这些都是黄帝之前的事了，黄帝时代的“现代人”已经不行了，
太贪婪，折寿。现在的现代人就更别提了。
黄帝内经开篇就是黄帝问岐伯：
余闻上古之人，春秋皆度百岁，而动作不衰；今时之人，年半百而动作皆衰者，时世异
耶？人将失之耶？
岐伯对曰：上古之人，其知道者，法于阴阳，和于术数，食饮有节，起居有常，不
妄作劳，故能形与神俱，而尽终其天年，度百岁乃去。
今时之人不然也，以酒为浆，以妄为常，醉以入房，以欲竭其精，以耗散其真，不
知持满，不时御神，务快其心，逆于生乐，起居无节，故半百而衰也。
夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬惔虚无，真气从之，精神内
守，病安从来。
是以志闲而少欲，心安而不惧，形劳而不倦，气从以顺，各从其欲，皆得所愿。
故美其食，任其服，乐其俗，高下不相慕，其民故曰朴。
是以嗜... 阅读全帖 |
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l*k
发帖数: 624 | 31 刘备身高七尺 关云长9尺 张飞9尺5 古人都是巨人吗？好像是因为他们对尺的规定不同
时间的规定应该也有出入 而且古人喜欢夸张 |
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f*******s
发帖数: 571 | 32 最近看水浒，看见大家动不动就拍出银子来买东西。这只是大家的基本印象而已，其实
古人不是这么花钱的。
首先银子其实是抽象概念。在古代绝大多数情况下，饭馆的店小二也好，街头的商贩也
好，都是不收银子的。--最直接的原因是不方便找零---有些人想象中认为可以通过切
割来找零，但是这没有可行性。原因1.银子是贵金属，切割误差是不能接受的。2.银子
纯度大不相同，同样的重量价值大不相同。如果有人用100克14K黄金换你的100克24K黄
金行吗？那么一桌酒席，用14K黄金和24K黄金来结算重量肯定大不相同，你让店小二怎
么测定你手里银子的纯度？
其次银票有复杂混乱的汇率体系。“纹银”和“官银”是某些制式银子的称呼。比如纹
银常见的有“库平纹银”和“关（海关）平纹银”。“纹银”指的是理论上纯度100%的
银子，一张纹银100两的银票，可以兑换105两的“库平纹银”或106两的“关平纹银”
。这些还算是“官银”，至于全国多如牛毛的银号钱庄，他们之间的汇率就更是错综复
杂了。在清代之前，中国流通的银两多数纯度在70%--80%之间。
第三，古人平时使用的是铜钱。从法律上讲，铜钱是国家发行的，有标准的图... 阅读全帖 |
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p****t
发帖数: 11416 | 33 你这是吐蕃古人吧
古人虽然不一定能天天洗热水澡，但是经常洗澡是肯定有的
那时候官员每个月放假都叫“休沐” |
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c**i
发帖数: 13113 | 34 现代人都习惯于一日三餐，实际上秦汉以前人们一天只吃两顿饭。由于农业不发达，粮
食有限，即使两顿饭也要视人而待。《墨子·杂守》说，兵士每天吃两顿，食量分为五
个等级。第一顿称“朝食”或“饔”，在太阳行至东南方（隅中）时就餐。第二顿称“
飧”或“食”，在申时（下午四点左右）进餐。对于进餐时间，古人讲“食不时不食”
（《论语》）。在不应进餐的时间用餐，被认为是一种越礼的行为或特别的犒赏。如《
史记·项羽本纪》记载，项羽听说刘邦欲王关中，曾怒而下令“且日享士卒”，借此犒
劳将士，激发士气。
汉代以后，一日两餐逐渐变为三餐或四餐。并且，三餐开始有了早、中、晚饭的分称。
早饭，汉代称为寒具，指早晨起床漱洗后所用之小食。至唐代，寒具始有点心之称。《
能改斋漫录》云：“世俗例以早晨小食为点心，自唐时已有此语。”至今，我国许多地
区仍称早饭为早点。午饭，古人曾称之为“中饭”或“过中”。
一日两餐时，人们认为“贤者与民并耕而食，饔飨而始”（《孟子·滕文公上》），用
过飨食，便意味着一日时间的流逝。而今天人们常用“一日三餐”之词来表示对时光的
不同情感，其中包括惜时者的感慨。
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p**j
发帖数: 293 | 35 古装剧武侠剧从来就不缺人气，尤其是金庸系列，七分虚构三分真。如果说有“三分真”的话，那就是少许的文史背景。观众们不会相信世间真有摧枯拉朽的“降龙十八掌”，更不会相信还有“欲练神功，必先自宫”的“高科技”。可是，若剧中出现了真实的历史事件和人物，则情形自会不同。比如，如今的古装剧让不少人误以为古人出门花钱就是花银子，那么，银子真是古人随身携带的货币吗?
历史上，白银正式成为法定货币是在明朝嘉靖八年(1529年)。也就是说，令狐冲使用银子买酒喝，那是可能的，乔峰、郭靖、杨过、张无忌等大侠动辄掏出白花花的银子，则绝无可能。
中国秦汉时期实行的是单一货币，就是制钱，如刀币、五铢钱等。唐代开始钱帛并用，钱币有“开元通宝”等，大宗交易则使用“绫”、“绡”等丝织品(帛)。白居易诗里提到的例子很多，如“半匹红绡一丈绫，系向牛头充炭直”、“五陵年少争缠头，一曲红绡不知数”等。两宋货币也是以制钱为主，中后期又增加了纸币，即交子、会子和关子，但结算单位还是论“贯”(一贯等于1000文制钱)。元朝曾铸过少量铜钱，但货币流通主要靠纸币，其钞法经历了中统钞、至元钞、至正钞三个阶段。
以上朝代的金银并不在市场上流通... 阅读全帖 |
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f*l
发帖数: 742 | 36 “髫”容易和“髻”弄混。前者专门用于孩童，而且是用来形容头发下垂的样子;而后者主要用于“发髻”，指盘在头顶或脑后的发结。
很多古人对年龄的称呼，都与头发有关。除了垂髫外，还有总角、束发、弱冠、及笄、黄发等。
古时孩童，把头发中分，在头的两侧束成两结。因为形状像牛角，所以叫总角，指的是八九岁到十三四岁。后来人们也用“总角之交”来形容幼年时代就交好的朋友。束发是把总角解散，束成以髫。这时已是成童。开始束发的年龄大约为十五岁，在古代是入大学之年。弱冠指的是古时男子年二十行成人礼，结发戴冠。因此时身体还不够强壮，故称弱冠。及笄是女孩子的成年礼，大约到了十五岁，女孩子就会把头发束起来，佩戴上笄(也就是发簪)，表示自己已经成年，可以许配人家。黄发则是用来形容长寿的老人。古人认为老人发白，白久则黄，因此黄发是长寿的标志。 |
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q*****k
发帖数: 586 | 37 中国人很早就开始记忆自己的出生日期，不过最初是以干支纪日的形式记录的。
说起过生日，2月29日出生的人可能有点郁闷，他们4年才能过一回生日。可是，如果把庆生视为人生一大乐事，古人的“悲催”显然要比现代人多。他们以干支纪日记忆生日，为过一个生日，他们要等的可能不止4年。
算年龄有时要做应用题
中国人很早就开始记忆自己的出生日期，不过最初是以干支纪日的形式记录的。公元前4世纪，著名诗人屈原在《离骚》中写道：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，意思是说自己出生于寅年正月的庚寅日。这里的“庚寅”就是中国古人用来纪日的方式。
干支是天干与地支的合称，有甲乙丙丁等十天干，子丑寅卯等十二地支。这两者可以组合搭配成60对，为一个周期，循环往复。
两汉以前，历史记录中的日期都是以干支纪日的方式出现的，这直接决定了出生日期的记录方式。例如，鲁庄公出生于公元前706年9月丁卯，与其父鲁桓公同月同日，因此取名为姬同。如果按照数字纪日，这父子两人的出生日期并不相同。
《左传》中还记载了一位老者给官员出的算术应用题。
公元前543年，晋悼公的夫人向国人发放救济粮，绛县有一个老人前来领取。负责的小吏询问他的年纪，他回... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 3875 | 38 这是书呆子的算法。街头的算命瞎子有口诀，一只手就能在几秒钟内算出来。
把庆生视为人生一大乐事，古人的“悲催”显然要比现代人多。他们以干支纪日记忆生
日，为过一个生日，他们要等的可能不止4年。
前4世纪，著名诗人屈原在《离骚》中写道：“摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降”，意
思是说自己出生于寅年正月的庚寅日。这里的“庚寅”就是中国古人用来纪日的方式。
组合搭配成60对，为一个周期，循环往复。
的记录方式。例如，鲁庄公出生于公元前706年9月丁卯，与其父鲁桓公同月同日，因此
取名为姬同。如果按照数字纪日，这父子两人的出生日期并不相同。
小吏询问他的年纪，他回答道：“我只是一个地位卑下的小民，不知道如何计算年岁。
只记得我出生在正月甲子日，那是一个朔日，到现在第445个甲子已经过去1/3了。”
，那一年狄国侵犯了鲁国。”文伯说：“到今天26660天了。”即444乘以60，再加上60
的1/3，得26660天。
形式。 |
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s********g
发帖数: 51 | 39 小时候总是有着无穷的想象力，看过电视容易学，在家裹个被子装古人。尤其是把自己
的东西，笔啊，纸啊，毛线之类的，手举得高高的，都往袖子里放，不过手酸后一放下
来，叮哐叮哐全掉下来了！
曾经无比羡慕镇元大仙，简直是大袖王啊，把唐僧啊，马啊，大圣啊，啥都装进去了，
那得多神气？再不济也能从里面掏出个银票啊啥的，喏，这点钱拿去，买点小东西吧，
很帅。
相信有不少朋友都曾经有过这些难忘的经历吧？那么，古人袖子为什么横着就能掏，垂
着手臂又不会掉东西？为啥那么神奇？怎么设计的？
有身份的人穿宽幅大袖。外衣袖子，宽宽大大，里面还有内衣（非贴身那件），在内衣
袖子的内侧，距手腕约现在尺寸20公分处缝制了一个口袋，袋口朝斜上方，只固定袋口
，袋底不固定，装了东西后，无论胳膊怎样运动，口袋都会自然下垂，没有影响。.行
走时，只要胳膊稍微弯那么点点，装了东西的口袋也会依附在胳膊上，不会乱摇摆。
宽袍大袖很浪费布，而且也行动不便，走路得端着，所以一般只有王公士大夫或读书人
穿一穿。普通的老百姓和军人就不能那样了，想想一拖一拖的上马，去打个仗还得说，
等等，让我卷起袖子，老百姓下田前，先把袖子卷一卷，绑起来，您... 阅读全帖 |
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s*****c
发帖数: 753 | 40 你这样连地球半径都能算出来了。可是有记载古人是这样做的吗？
西方观点是，古人通过观察到当船从海上来的时候，岸上的人会先看到桅杆，后看到船
身而推断出地不是平的。 |
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发帖数: 1 | 41 比如说吧，三国时期的吕布，据说是个帅哥，但是这只是根据史册的记载判断出来的吕
布是帅哥，并没有照片、画像之类的可供参考的东西，只能根据古书中描写的来推断，
比如身高多少，眼睛大不大，胡子长不长等等，
以前老的影视作品还能尽量的找一些比较接近古人气质的演员去诠释这些人，比如老版
的《三国演义》找的张光北演的吕布，就很不错，但是后来新的《三国演义》找了很现
代感的何润东去演吕布，就有点那啥了，脸有点长，气质也有点现代感了，
而且最近新的历史剧越来越是瞎演，不能正确的欣赏古人的风采，很是叫人郁闷，
其实当年老的《西游记》里面的演员挑选的就都不错，那些老神仙还挺有感觉的，妖怪
们也都是有那个妖气，
还有一些历史正剧也还行，比如《唐明皇》、《康熙王朝》、《孝庄秘史》等等，演员
的神韵也都古香古色的，
但是一些后宫剧就有点傻乎乎的了，《甄嬛传》里面很多就有点现代感了，《芈月传》
就更加不用说了，演员跟《甄嬛传》重复的太多了，有点看不下去了，
蒋欣也还是演现代剧更好一些，演古装剧也不太合适。 |
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M*****n
发帖数: 1670 | 42 这个是之前看书和收集资料时候就在思考的一个问题。
记得很久之前，我看一部香港电视剧，好像是成龙主演的，说他们上厕所用的是树叶，
当时觉得很稀奇。
想来还是当时造纸术没出现吗，出现了这纸张也是很贵，所谓洛阳纸贵说大概也是这个
意思吧，读书其实是很奢侈的一件事情。
然后后来看野史和一些史书，古代皇帝或者王爷什么的，要啪啪的时候，都是身边有太
监，然后还有宫女，然后把女的脱光了，塞到床上去，完事就包起来带走。
要是像留种就不做措施，不想留种就倒着背走或者拍打小腹这类的。
这些是帝王的经历，穷人是连这个啪啪的环境都没有保证，比如主的是茅草屋，或者在
其他野外，所谓野合应该就是这么来的。
我一直奇怪，古人的性与我们现在人的性为什么区别那么大，应该不会观念问题，但是
这表现出来是观念，古人是把性当做繁育的工具和本能，就连皇上也只是生育为主，娱
乐为辅的。
说到底还是科技没发展起来，不知道性最重要的一种展现形式是娱乐，而当时大家都穷
，穷的只能把生殖当做产品一样来生产，啪啪是为了创造下一代，不是为了自己。 |
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发帖数: 1 | 43 中国古人非常讲究地理风水。长江三峡一直被视为世界上最大的一条龙脉，它造福并养
育了中华民族数千年。但有风水师分析，中共兴建的三峡大坝，切断了中华民族的龙脉
，破坏了中国的风水，导致三峡流域灾祸连连
长江是中华文明的发源地之一，它流经全国十九个省、市、自治区，自古以来养育着中
国三分之一以上的人口，是名副其实的〝母亲河〞。长江发源于青藏高原唐古拉山脉主
峰各拉丹冬雪山西南侧的姜根迪如雪山, 全长6300公里。
长江三峡西起重庆市的奉节县，东至湖北省的宜昌市，自西向东主要有三个大的峡谷地
段：瞿塘峡、巫峡和西陵峡，三峡因而得名。三峡两岸高山对峙，崖壁陡峭，山峰一般
高出江面1000～1500米。最窄处不足百米。
三峡大坝建成后，形成长达600公里的巨型水库，世界罕见。1997年11月8日大江截流后
，水位提高到10～75米；2003年6月，第二期工程结束后，水位提高到135米，三峡景区
张飞庙被淹；2006年，长江水位提高到156米，屈原祠被淹；2009年整个三峡工程竣工
后，水位提高到175米。
资料显示，截至2009年底，三峡工程累计完成动态投资1849亿元。不仅这数千亿工程费
打了水... 阅读全帖 |
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H****r
发帖数: 16240 | 44 发信人: DCCarper (Hair Rig is the key), 信区: GunsAndGears
标 题: Re: 古人论禁枪
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 17 13:42:35 2010, 美东)
in modern Chinesehttp://www.mitbbs.com/article_t/History/31363535.html
汉武帝时期。当时的丞相公孙弘上奏请禁止百姓拥有弩，他的理由是一旦十贼持弩则百
吏不敢前，因此他认为只要禁了民间拥有弩，那么贼人就只能拿其他短兵了，这样一来
官兵就可以大胆上前捉拿，贼人也就不敢作奸犯科了。
当时的光禄大夫吾邱寿王则表示反对，他说臣闻古人作五兵，不是用来为害，而是用来
禁暴讨邪的。人们安居则以此制猛兽、备非常，有事则以设守卫、施行阵。
秦兼天下以后，废王道、立私议，灭诗书而首法令，去仁恩而任刑戮，于是虽然杀豪杰
、销甲兵，但天下百姓还是以农具为武器汹汹而起,最后以乱亡。所以圣王才会重教化
而省禁防，因为他们知道光禁防是不足恃的。现在陛下英明，治国有道，天下安定，虽
然还有盗贼，但这是地方官的过失，不是... 阅读全帖 |
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s*********a
发帖数: 3436 | 45 文/越楚
在中国古代的稻作民族地区，尤其是南方一些少数民族部落，有一种让人颇为诧异的怪
俗，即男人“只与黄花闺女谈情，不与黄花闺女洞房”。人们视破坏女子童贞为最大禁
忌，从内心深处忌惮与“黄花闺女”洞房，通常心甘情愿地将新娘的“初夜权”拱手让
给巫觋、部落首领等。这一现象，在世界各地的原始部族中均有不同程度的反映。
所谓“黄花闺女”，即时下所说的“处女”。古代未婚女子梳妆时喜爱“贴黄花”，或
用黄色颜料在额头、两颊画成花纹，或用黄纸剪成花样粘贴。北朝民歌《木兰辞》中就
有《对镜贴花黄》一句。“黄花”代表高洁的菊花，引申女子的贞节。
那么，古人究竟为何忌惮与“黄花闺女”洞房呢？
在古代稻作民族部落，巫傩文化色彩浓郁，人们崇巫尚卜，对神灵采取一种蒙昧意义上
的顶礼膜拜。在原始部族，每当新禾成熟后，人们不敢先吃，必定用“头生禾”献祭农
神，以表示对农神的虔诚崇拜，同时也祈求农神能保佑来年的丰收。“新禾祭神”的风
俗后来又延伸为让人难以想象的“杀长子祭神灵”。原始时代妇女的思维逻辑是：只有
杀掉长子祭祀神灵，搏得神灵的欢心与青睐，神灵才能赐予她更多的儿女。古籍上称这
一残忍的怪俗为“杀长子以宜... 阅读全帖 |
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c***l
发帖数: 13273 | 46 看到有个妇女把十万缠在腰间，有人评论古人就是这么做，腰缠万贯就是这样来的。
我查了一下，腰缠万贯这个词的出处并没有说古人会这样做。只是说了一个民间传说腰
缠十万贯，骑鹤下扬州。
谁知道的来说说？ |
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D*******o
发帖数: 3229 | 47 我的理解：这个算法首先假设大地是平的，太阳是高高天上的一个点儿。
发信人: StarVenus (参商*极品磨工~人不知而不愠), 信区: Military
标 题: Re: 中国古人早就知道地球是个球体？
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 26 15:24:35 2015, 美东)
《周髀》是中国现存最早的一部数学典籍。据「周髀算经」的记载，古人运用的是日中
立竿测影法，通过‘以日下为句，日高为股，句股各自乘，并而开方除之’的勾股定理
来推算太阳距离。下面我们就看看周髀算经中的陈子（我国古代杰出的数学家，公元前
6-7世纪）是如何测算的。陈子曰：“夏至南万六千里，冬至南十三万五千里。日中立
竿测影，此一者，天道之数。周髀长八尺，夏至之日晷一尺六寸。髀者，股也。正晷者
，句也。正南千里，句一尺五寸，正北千里，句一尺七寸。日益表南，晷日益长。候句
六尺，即取竹空径一寸，长八尺，捕影而视之，空正掩日，而日应空之孔。由此观之，
率八十寸，而得径一寸。故以句为首，以髀为股。从髀至日下六万里，而髀无影，从此
以上至日，则八万里。若求邪至日者，以日下为句，日高为股，句股各自乘，并而... 阅读全帖 |
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q*******n
发帖数: 20306 | 48 其实五千至一两万年前的人经常到处跑。
比如从中国步行经云南印度中东去埃及，单程可能也就一年多，办完事再步行返回中国
，沿途在很多地方小住游山玩水，总共也就耗时三年。 古人大多很闲，如果不出门远
足的话，就在家成年累月地蹲在墙根下晒太阳。
印尼的原始部落，几十个人组队，分乘几条特制的独木舟，带着作物种子和公母配对的
家禽家畜，跨越印度洋直航六千公里到马达加斯加岛移民，这不算啥。
类似地，印尼的原始部落组队驾独木舟跨越太平洋到中美洲殖民，事先做好在海上航行
一年的淡水食物准备，也不算啥。
３０００年前中国山东江浙沿海的殷人被中原人灭族，少数残余分子渡海逃亡到中美洲
。殷人应该不是临到被灭族的时候才被迫无目的地乘船进入茫茫大海以身饲鱼，应该是
之前就已经有小部队去中美洲侦查过，并回家向父老乡亲报告了中美洲的情况。
山海经的一个作者在三千多年前像徐霞客一样周游了一下中国，然后乘船去美洲，步行
逛遍了北美洲的山山水水，在很多印地安部落当插队知青体验生活，然后再乘船返回中
国，在山海经中简要地记录了一下自己的行程，前后忙活十年就做到了，出去逛逛也不
错，不然整天在家闲着无聊。
明朝的时候海南岛有几... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 49 别的人实在是没有必要宣传中国古人不吃肉。
中国古人，现代人，你我，都是杂食动物，什么好吃的都吃。猪肉做的好吃
我吃，羊肉做的好吃，我也吃。 |
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