m******r
发帖数: 4351 | 1 上古时代书写用的材料比如帛，纸都很贵，就算用竹子，用刀刻起来也很费事。所以就
向现代的电报一样，尽可能长话短说。
第二点是古文的重音字问题。
比如说"某某zhong4之" 这个zhong4可以是"重"，表示重视，尊重；也可以是"中"，表
示中伤。
又如，"是之",表示肯定。"试之"，"示之"，"释之" "视之" "饰之"等等，如果光听
音，不看字，搞清楚具体意思是非常困难的。
为此，一个解决办法是复合词，变成"试验，出示，释放，审视，装饰"等词组，就可以
了。
所以，我怀疑古代很早很早以前就有白话了。
而且，古代多数的普通人不认字，不需要了解怎么书写。所以古代的白话和书写很可能
是脱节的。 |
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t*n
发帖数: 14458 | 2 //ft
竹简不是刻的
你上了马伯庸的当了
上古时代书写用的材料比如帛，纸都很贵，就算用竹子，用刀刻起来也很费事。所以就
向现代的电报一样，尽可能长话短说。
第二点是古文的重音字问题。
比如说"某某zhong4之" 这个zhong4可以是"重"，表示重视，尊重；也可以是"中"，表
示中伤。
又如，"是之",表示肯定。"试之"，"示之"，"释之" "视之" "饰之"等等，如果光听
音，不看字，搞清楚具体意思是非常困难的。
为此，一个解决办法是复合词，变成"试验，出示，释放，审视，装饰"等词组，就可以
了。
所以，我怀疑古代很早很早以前就有白话了。
而且，古代多数的普通人不认字，不需要了解怎么书写。所以古代的白话和书写很可能
是脱节的。 |
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b*****2
发帖数: 11103 | 3 那又怎么样呢？难道各个学校的历史系考古系就用广东话授课了么？难道语言学圈子里
的人就都得懂广
东话？就像行为艺术圈的都得懂点法语？
古代汉语研究的是古代汉语，不是广东话，不是客家话，跟所谓“保护方言”没一毛钱
关系。
这种小众的东西，有兴趣的人自然会去学，哪怕学广东话什么的。和绝大多数人根本没
有关系。就像文
言文，要读古籍的人自然就会学就会懂，大多数人不懂也没关系。要说相比现在的白话
，民初流行的半
文半白更接近古代文言，为了“保护传统文化”现在的出版物是不是要恢复到那个时候
的样子呢？为了培
养阅读古籍的能力，现在出版物都改成竖版，从右向左翻好不好？
这个话题和简繁体一样，都是政治大于学术的狗屁，打着“保护传统文化”的幌子，卖
点下三滥的东西。 |
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T****r
发帖数: 22092 | 4 如果在中国，由古至今，科技工作者可以凌驾到国家之上，中国也早就发展出近代
科学了吧。
现在开始我职业病般引申一下，正如中国现在的社会，比如说，90年代初，“搞导
弹的不如卖茶鸡蛋的”，这时候就造成了特定范围内的科技的停滞与落后。而现在
大家说的“全民一致向钱看”，不仅造成了科技的停滞，而且造成了社会道德的停
滞，如果在古代，中国的科技被标为方术，下九流，则同样会遭到相应的抑制。当
然，这个抑制不是说就不存在了，只是一个相对的地位。如果相对低的地位一直没
改变，而相对高的阶层越来越走下坡路，则会把相对低的阶层抑制得越来越低。如
果相对高的阶层走的是越来越上坡的道路，相对地的阶层虽然相对值仍旧较低，但
是绝对值还是会高一些。
打个比喻，如果一个人的头顶是中国古代的士族政治，而脖子，或者说肚皮是中国
古代的科技。那么，如果这个人个子特别高，那么他的脖子或者肚皮的海拔高度也
会高，如果这个人是个侏儒，即使你把肚皮挪到脑门那里，也还是很矮。
当然，较低阶层被压抑到一定的阶段就不能在被压缩了，会出现反弹，反抗，有可
能会占据了主动地位。 |
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v******s
发帖数: 272 | 5 老有人说中国古代科技如何，古代技术有，科学那是瞎掰，科学是一种
方法，西方来的，中国的传统文化里就没科学的因子。是完全不同于西
方的另一种文明，它不讲究细分问题，只讲究从整体全局去看局部。实
际上是西方科学的逆向方法。在这里不讨论谁是谁非，只是说中国古代
没有科学，更别提什么科学发达问题。
因此，要想中国人在科学上有什么突破，实在是强人所难。
问题是，站在500年的时间段上，科技是否人类的终极发展力量？ |
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P*V
发帖数: 587 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 现在看来，达芬奇发明多来自中国古代典籍
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 10 18:08:26 2011, 美东)
英国70岁业余历史学家加文孟席斯曾因出书宣称中国人比哥伦布早70年发现美洲新大陆
而备受争议，最近孟席斯再度推出新书，并将矛头指向了15世纪意大利文艺复兴大师莱
昂纳多达芬奇，孟席斯在书中宣称达芬奇的许多机器设计图都与中国古代文献中的机械
设计图惊人相似，并称他显然抄袭了中国古人的发明。
达芬奇机械发明抄自中国古籍?
英国业余历史学家加文孟席斯在刚刚出版的新书《1434:一支庞大的中国舰队抵达意大
利并点燃文艺复兴之火》中再次惊人宣称，西方的文艺复兴运动应该归功于中国人，因
为1434年，一名中国舰队上的特使曾抵达意大利佛罗伦萨市，并将一些西方世界当时没
有的世界地图、天体图和中国古代科技典籍交给了当时的教皇尤金四世，从而引发了欧
洲的文艺复兴运动！
孟席斯还宣称，达芬奇震惊后世的许多机械发明设计图，其实也是从这些中国古代... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://www.chinadaily.com.cn/dfpd/2011-04/16/content_12338459.h
请允许我做三个假设：
一、您有一台时光机；
二、您有百元人民币；
三、您想乘坐时光机到已经逝去的某个时代去购物。
今天，用100元人民币兑换0.33克黄金或者13.7克白银
首先您知道，如果不做任何兑换，揣上人民币就直奔魏晋南北朝或者唐宋元明清，极可
能买不到任何东西，因为那些卖家根本不认识您拿的是什么玩意儿，您说是钱，人家会
说：一张彩色的纸罢了，怎么会是钱？蒙人！
所以您需要兑换，需要把百元钞票兑换成古人认识而且认可的货币，譬如黄金，譬如白
银，譬如古代的各种钱币。现在黄金牌价300元1克，白银牌价7.3元1克（这篇文章是一
个多月前写的，当时金银牌价没现在高），您那张百元钞票可以兑换0.33克黄金或者13
.7克白银。鉴于历朝历代的钱币都是古董，市场价值远远高实际价值，所以我不建议您
直接兑换古币，那样太不划算。
1916年春天的北京，能买25斤大米
兑换完黄金或者白银之后，您嗖的一声来到民国。民国人喜欢袁大头，按说您出发前应
该去古玩市场淘换一两枚袁大... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 8 发信人: lhr (麻辣呆牛筋～五香花生米), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:32:06 2011, 美东)
瞎梦乱说，是不是比较商业化的印刷到宋代才比较普遍？
之前，应该抄书比较多，洛阳纸贵什么的，有钱人会雇人来抄吧，不知道有没有专门抄
书来卖的。。。
发信人: leawolf (执中以宁), 信区: ChineseClassics
标 题: Re: 中国古代有没有书店？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 15:41:40 2011, 美东)
我也觉得是唉
一个是话本小说，闲人消遣，还有科举，读书人要买参考书嘛，嘿嘿
东京梦华录对书店提的很简略，作者更感兴趣酒楼妓馆 ：P
寺东门大街，皆是幞头，腰带，书籍，冠朵铺席，丁家素茶。
另外想起容斋随笔里有这么一段小序，
是书先已成十六卷，淳熙十四年八月在禁林日，入侍至尊寿皇圣帝清闲之燕，圣语忽云
：“近见甚斋随笔。”迈竦而对曰：“是臣所著《容斋随笔》，无足采者。”上曰：“
■有好议论。”迈起谢，退而询之，乃婺... 阅读全帖 |
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s****e
发帖数: 98 | 9 古代“公务员”职业没有失业保障、没有连续工龄、也没有情义体恤，可以说是一个含
金量较低的“瓷饭碗”。有人做过统计：西汉时丞相一职的平均任期才四年多，东汉时
三公的平均任期不到两年半。朝廷要官尚且如此，以下的自然就更惨了，动不动就会打
破饭碗。他们做官时尚且如此仓皇，退休后就显得更加凄凉了。
唐代宪宗时，颜真卿的外孙韦丹在江西任观察使，常与隐居在庐山的高僧灵澈上人吟
唱和。有一天，韦丹派人给灵澈送去一篇新赋的《思归》：“王事纷纷无暇日，浮生冉
冉只如云。已为平子归休计，五老岩前必共君。”意即我已准备辞职，同你一起畅游在
五老峰前。灵澈一笑：他怎舍得辞官？当下也写了一首诗请来人带回，诗云：“年老身
闲无外事，麻衣草座亦容身。相逢尽道休官好，林下何曾见一人？”果然，韦丹这个官
一直做到五十八岁卒于任上，始终没有写过辞职报告，而 “相逢尽道休官好，林下何
曾见一人”两句则成为传诵不辍的名言。宋代孝宗时，有个尚书郎鹿何，年方四十余就
自请退休，回家后在堂上挂了一块匾，写“见一” 两字，大家都知道这是“林下何曾
见一人”而反用的意思。
从韦丹作秀到鹿何自夸，时隔约三百六七十年，其间以这样那样形式主... 阅读全帖 |
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C***U
发帖数: 6529 | 10 古代没有相机，考古又没挖出那些个著名美女的头骨遗骸，到底长什么样只能靠想象。
但是从现存的仕女图，还有大量的诗词赋这些文学作品，应该可以推测出大致的样子。
1、白，所谓凝脂，赛雪。
2、又黑又长的头发，所谓鬓发如云，光可以鉴。
3、清澈明亮的眼睛，所谓明眸善睐，眸盈秋水。
4、樱桃小嘴，所谓樱桃樊素口。
5，细腰，所谓腰若约素，杨柳小蛮腰。
6、细长眉，瓜子脸，小酒窝，所谓螓首蛾眉，梨颊微涡。
这些标准其实都符合现代人的审美观。由于礼教原因，正史或严肃的文学作品对代表女
性特征的胸、臀几乎没有描写，但是，从民俗民风、小说野记、还有一些比较隐讳的文
字上，应当可以推测出古代美女一般也隆胸丰臀，但尺寸到底如何，那实在是难以考究
了。
由此可见，古代美女就是放到今天，也仍然是炙手可热的偶像人物，真是令人神往啊。 |
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h*****5
发帖数: 566 | 11 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 前言
人类自从与猴子分家后，只不过是多了点小聪明，却自以为了不起，许多小事情也弄得
比以前复杂了许多，就拿吃东西来说，也开始分什么主食副食—饭和菜了，看看人家黑
猩猩，吃的东西种类也不少，有肉有菜有白蚁有水果，但人家吃一样就是一样，吃肉就
是吃肉，吃树也就是吃树叶，没见过那头黑猩猩吃一口树叶，再吃一口肉，再吃一口树
叶，再吃一口肉。而人类就不同，一定要一口饭一口菜搭配着吃方能下咽，西方最简单
也要“面包与盐”，稍高级一点还要奶酪、咸鱼、洋葱头什么的，而中国则“酱油泡饭
”，然后是青菜、萝卜、豆腐什么的。真不知道人类是从什么时候开始得了这种奢侈病
！今天就和大家谈谈我们中国人上古古代的副食中的蔬菜吧。
中国是三大作物发源地之一，谈起园艺来，中国人的发明与发现数不胜数，粮食方面我
们贡献了稻、粟、豆，果树方面我们有桃、梅、杏、栗、枣、桔、荔枝等等，花卉方面
我们号称“世界园林之母”，没有源自中国的花卉不可能构成一个值得一看的花园，我
们华人其实就是花人，甚至有的考古学家认为所谓华人最早指的是上古时代一个以蔷薇
（玫瑰）为图腾的氏族。然而谈起菜蔬，我们... 阅读全帖 |
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B******r
发帖数: 1932 | 12 好帖。
少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 前言
人类自从与猴子分家后，只不过是多了点小聪明，却自以为了不起，许多小事情也弄得
比以前复杂了许多，就拿吃东西来说，也开始分什么主食副食—饭和菜了，看看人家黑
猩猩，吃的东西种类也不少，有肉有菜有白蚁有水果，但人家吃一样就是一样，吃肉就
是吃肉，吃树也就是吃树叶，没见过那头黑猩猩吃一口树叶，再吃一口肉，再吃一口树
叶，再吃一口肉。而人类就不同，一定要一口饭一口菜搭配着吃方能下咽，西方最简单
也要“面包与盐”，稍高级一点还要奶酪、咸鱼、洋葱头什么的，而中国则“酱油泡饭
”，然后是青菜、萝卜、豆腐什么的。真不知道人类是从什么时候开始得了这种奢侈病
！今天就和大家谈谈我们中国人上古古代的副食中的蔬菜吧。
中国是三大作物发源地之一，谈起园艺来，中国人的发明与发现数不胜数，粮食方面我
们贡献了稻、粟、豆，果树方面我们有桃、梅、杏、栗、枣、桔、荔枝等等，花卉方面
我们号称“世界园林之母”，没有源自中国的花卉不可能构成一个值得一看的花园，我
们华人其实就是花人，甚至有的考古学家认为所谓华人最早指的是上古时代一个以蔷薇
（玫瑰）为图腾的氏族。然而谈起... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 13 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 葵
冬葵，野葵, 锦葵科，锦葵属Malva verticillata .L
分布亚热带至北温带，包括中国各省、印度、缅甸及欧洲等。一至二年生草本，
冬春之际开花，因谓之冬葵。现在又叫冬苋菜、冬寒菜、葵菜、滑肠菜等。食用幼苗和
嫩梢。煮熟后口感滑利、柔软清香。我国的品种有紫梗冬葵和白梗冬寒菜，以重庆市较
多。含丰富的胡萝卜素，是补充维生素A的蔬菜。并含药用成分锦葵酸等。其性味甘寒
，有清热行水、滑肠等作用。民间用作食疗，适用于肺热咳嗽、热毒下痢、黄疸、二便
不通、丹毒等症患者。脾虚、肠滑者忌食，孕妇慎食。
食用 宜做汤、肉炒、做粥。适宜打火锅（难怪重庆市较多）。
在古代菜蔬中，葵的处境可能是最惨的了。葵古代即为重要的蔬用植物，曾被称
为“百菜之主”.唐以后种植渐少，明代已很少种它，已经少有人知。本来是中国的主
要蔬菜。《诗·*"风·七月》：“七月烹葵及菽”，可见其普遍。我们中学古诗还有“
青青园中葵，朝露代日曦”汉乐府种关于葵的诗句比比皆是。后魏《齐民要术》以《种
葵》列为蔬菜第一篇，其中甚至说“一 升 葵 ，还... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 14 少为人知的中国古代蔬菜-瓠、葵、薤 — 薤
薤，又名藠头，Allium chinense G.Don.，百合科葱属植物。茎为盘状短缩茎，叶着生
其上。叶片丛生，基叶数片，长50厘米左右，细长，中空，横断面呈三角形，有3～5棱
，不明显。叶色浓绿色，稍带蜡粉。膨大的鳞茎为短纺锤形，长3～4厘米，横径1～2厘
米，着生于短缩茎上，白色或稍带紫色。生长期分蘖力很强，一个鳞茎栽植后可分生5
～20个，多达10～20个。用鳞茎繁殖，一般是秋栽夏收，春季鳞茎膨大，初夏抽蔓开花
，顶生伞形花序，花紫色，有雌雄蕊，但不易结籽。
常见品种：(1)大叶薤：又名南薤。叶较大，分蘖力较差，一般每个鳞茎分蘖5-6
个，但鳞茎大而圆，产量高。薤柄短，叶多倒伏于地。(2)细叶薤：又名紫皮薤，黑皮
薤，叶细小，分蘖力强，一般每个鳞茎分蘖15-20个，但鳞茎小，薤柄短。叶长30cm左
右，倒伏。叶和鳞茎均可供食用。(3)长柄薤：又名“白鸡腿”。分蘖力较强，每一鳞
茎分蘖10-15个。薤柄长，形似鸡腿，白而柔嫩，品质佳。叶直立，产量高。一般简单
分为两类，一类为香气浓郁，鳞茎较小的，炒食为主的“香藠”，另一类... 阅读全帖 |
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a*******o
发帖数: 898 | 15 古代欧洲的一个牛点的理论就可以完胜4大发明
发信人: whct (Be my mirror, my sword and shield), 信区: History
标 题: Re: 中国古代说白了，就4大发明，而且也就是个发明。
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 7 02:15:42 2012, 美东)
古代欧洲人发明了什么啊？我看你说得出来4个不。
而且，你个土鳖居然不知道专利是不上杂志的。 |
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S*E
发帖数: 3662 | 16 跟风问个问题：古代中原王朝是如何与草原部落交流的？
中国古代有没有外语教育？古代记录外国文字是都用汉字吗？
好比：古德毛宁，好阿友，三个友。 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湘东文献王 湖南神策军) 于 (Fri Aug 31 00:54:15 2012, 美东) 提到:
到底是啥样子？图1那样全部盘上去，还是图2那样留一些披散着？
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (呆瓜小贼~~奔过~~) 于 (Fri Aug 31 10:23:11 2012, 美东) 提到:
这个应该更加写实
☆─────────────────────────────────────☆
reign1983 (但存方寸地，留与子孙耕) 于 (Fri Aug 31 16:07:17 2012, 美东) 提到:
这么一看周星驰长的还挺好的
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Fri Aug 31 17:17:39 2012, 美东) 提到:
是不是女的不受那个“身体发肤”的限制啊，出嫁时候要把脸上胡子拔掉
☆────... 阅读全帖 |
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c*****1
发帖数: 3240 | 18 ☆─────────────────────────────────────☆
rotvap (湘东文献王 湖南神策军) 于 (Fri Aug 31 00:54:15 2012, 美东) 提到:
到底是啥样子？图1那样全部盘上去，还是图2那样留一些披散着？
☆─────────────────────────────────────☆
Satine (呆瓜小贼~~奔过~~) 于 (Fri Aug 31 10:23:11 2012, 美东) 提到:
这个应该更加写实
☆─────────────────────────────────────☆
reign1983 (但存方寸地，留与子孙耕) 于 (Fri Aug 31 16:07:17 2012, 美东) 提到:
这么一看周星驰长的还挺好的
☆─────────────────────────────────────☆
maywind (五月风) 于 (Fri Aug 31 17:17:39 2012, 美东) 提到:
是不是女的不受那个“身体发肤”的限制啊，出嫁时候要把脸上胡子拔掉
☆────... 阅读全帖 |
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m**********2
发帖数: 6568 | 19 中国古代，甚至直到现代--至少在我小时候的农村--其实基本上不产生垃圾。所有的有
机物都是肥料或者通过猪牛羊的消化道或者沤粪池转变成肥料；铁器和玻璃都回收利用
。也没有“废纸”或者“废布”的概念。所有的东西都会用到不能再用为止。烂旧衣服
的布会拿去做鞋底。鞋底烂了再补直到糟得无法再用。然后扔到粪坑里很快就化为肥料
的一部分了。能燃烧的东西会被用来做饭取暖，烧的灰也是农家肥的一部分。
农村是这样，“城市”—这里打个引号因为中国古代的城市和农村有区别的不多。估计
也就是全盛时期的汴梁和苏杭吧。 即使是这些地方，粪肥都有农民来收。至于收破烂
的，即使是在现在中国的帝都和魔都也是消化垃圾的主力军。古代就更是了。
真正无法降解也不能利用的，估计也就是些瓷器陶器的碎片。
现代人尤其是美国人这种每人每天产生N吨垃圾的生活方式，人类以前没有过 |
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b*********a
发帖数: 723 | 20 不好意思，好像是我歪的楼：）
不过精神成就这东西，很虚的，只要足够自恋自吹+有人捧场就够了，中国这两样都缺
，印度这两样都不缺（欧美的媒体一直在抑中扬印）。
美剧《吸血鬼日记》把孔明灯叫做日本灯，新任的肯尼迪大使写个“友”字还说是日本
字。中国的文化深度影响了日本，甚至整个学过去了，我就觉得已经很牛B了，印度文
化有这么深度的影响过一个发达国家吗？而作为中国文化的传承者日本的文化对欧美的
影响也不小，也可以间接给中国文化加分
要比中国印度的精神文明，我随便说几个。
1.印度歌舞，这个基本上就一直是他们自己自娱自乐吧。印度电影，基本上也是自娱自
乐。李小龙吴宇森李安可以完爆他们。印度有影响力相当或超过《梁祝》的音乐吗？古
代中国搞歌舞的地位一直很低，但成就我觉得还是不小，高山流水，春节花月夜这些，
一点都不逊色于西方古典音乐
2.瑜伽，这个貌似还不错。不过中国功夫Bruce lee，随便在非洲还是北美找个老外一
问都知道。成龙知名度也不小。我们还有太极
3.印度的宗教。佛教是输出到中国了，从文化角度来说是有一定影响。不过根本上来说
，中国人是不信教的。印度人自己也不信佛教了，都改印度教了... 阅读全帖 |
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b*********a
发帖数: 723 | 21 不好意思，好像是我歪的楼：）
不过精神成就这东西，很虚的，只要足够自恋自吹+有人捧场就够了，中国这两样都缺
，印度这两样都不缺（欧美的媒体一直在抑中扬印）。
美剧《吸血鬼日记》把孔明灯叫做日本灯，新任的肯尼迪大使写个“友”字还说是日本
字。中国的文化深度影响了日本，甚至整个学过去了，我就觉得已经很牛B了，印度文
化有这么深度的影响过一个发达国家吗？而作为中国文化的传承者日本的文化对欧美的
影响也不小，也可以间接给中国文化加分
要比中国印度的精神文明，我随便说几个。
1.印度歌舞，这个基本上就一直是他们自己自娱自乐吧。印度电影，基本上也是自娱自
乐。李小龙吴宇森李安可以完爆他们。印度有影响力相当或超过《梁祝》的音乐吗？古
代中国搞歌舞的地位一直很低，但成就我觉得还是不小，高山流水，春节花月夜这些，
一点都不逊色于西方古典音乐
2.瑜伽，这个貌似还不错。不过中国功夫Bruce lee，随便在非洲还是北美找个老外一
问都知道。成龙知名度也不小。我们还有太极
3.印度的宗教。佛教是输出到中国了，从文化角度来说是有一定影响。不过根本上来说
，中国人是不信教的。印度人自己也不信佛教了，都改印度教了... 阅读全帖 |
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s**a
发帖数: 141 | 22 “五千甲兵胆力粗，军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉，织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻
玉壶，金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋，问着只是苍头奴。美人一双闲且都，朱唇翠
眉映明矑。清歌一曲世所无，今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷，使君五马谩踟蹰。野
草绣窠紫罗襦，红牙缕马对樗蒱。”这首唐代著名边塞诗人岑参的《玉门关盖将军歌》
恐怕是历史上最有名的一首描写古代军妓生活的诗歌了。从中不难看到唐代军妓随时应
付“军中无事但欢娱”的卖笑生活的无奈和悲哀。
其实，军妓并不是唐朝才出现的，追本溯源，应该说早在二千年前汉朝时期就有了随军
妓女了。本来“军中无女”乃是中国数千年来的历史古训，就像今天人们所说的“战争
让女人走开！”然而，战争并没有让女人走开，而是让女人一拨又一拨地走进战争，从
而成为战争的牺牲品。
据有关史料记载，最早出现军妓的汉朝军队是飞将军李广的孙子李陵所率领的军队中。
李陵是汉武帝刘彻时期的得力战将，家学渊源，带兵有方，本应做为一代名将流芳百世
，最终却成为了中国历史上最著名的匈奴战俘。李陵投降后，匈奴单于将自己的女儿嫁
给了他，并对他予以重用。
李陵为之忠心报效的汉武帝，斩杀了他的全家。司马迁... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 23 过年在家无聊看了场天将雄师，虽然剧情子虚乌有，但是看到罗马皇帝各种亲征，不禁
想起来古代西方帝国国王好这口的很多，从马其顿帝国到罗马帝国，还有什么波斯....
........
但是中国古代汉族皇帝一旦建国之后（自秦大一统之后，之前春秋战国不考虑了），皇
帝大部分都待在宫内。 |
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w*****s
发帖数: 387 | 24 在古代，考生考前也要看考场，而且更重视。与现代不同的是，古代考生看了考场后，便不能再出来，一直要到全场考试结束，饭食由官府安排的“号军”统一负责。
现代高考过去开前20分钟才允许，今年提前，最多的省份也就提前40分。古代高考不同，可提前几个小时进常一般乡试在开考前一天的子时(相当于23-24时)开始开“龙门”，充许考生进场，随身允许带一只装有考试必备用品的考篮。此时正值半夜时分，进场考生可以领到3支蜡烛。
因为得半夜进场，考生在当天下午不会外出放松，都会老老实实地呆在房间休息“补觉”，以保证夜里有精气神。
乡试的考场设在一般设在省府所在的省城，具体地点是贡院内。贡院看起来真就是一个超级大院子，里面又分割出许多有序排列的小院子，小院子里每排再隔出进深4尺、宽3尺的考室，称为“号舍”，每舍一名考生。设在南京的江南贡院号舍多达20644间，也就是说，可接纳20644名考生同时考试。
每排号舍有门，门额上悬挂粉牌，上书字号。字号用字来源于《千字文》中的字，但“天”、“玄”、“帝”、“皇”这类圣人名讳不用，数目字及“荒”、“吊”这类凶煞字也不用。
号舍既是考试答题的地方，也是考生夜里住宿的地方。... 阅读全帖 |
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x**s
发帖数: 534 | 25 【01】历史上唯一一个正统的女皇帝
武则天，又名媚娘，中国历史上唯一一个正统的女皇帝，也是继位年龄最大的皇帝（67
岁即位），又是寿命最长的皇帝之一（终年82岁）。
唐高宗时为皇后、唐中宗和唐睿宗时为皇太后，后自立为武周皇帝，改国号“唐”为“
周”，定都洛阳，并号其为“神都”。武则天也是一位女诗人和政治家。
【02】秦始皇并未统一中国
秦始皇灭了六国，但并未统一中国，因为当时还有一个卫国。
商鞅和吕不韦都是卫国人，这两人对秦国的统一做出了巨大的贡献，因此保留了他们的
祖国。
中国历史博大精深，可是真正的中华历史、中国之魂又有几个人去研究过，现在很多史
料的记载错误被以讹传讹，以至于我们这些大众都差点将错误的历史认为是正统！这
【03】蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2亿人
蒙古帝国军队在13世纪的征战中共屠杀了2 亿人，成为了人类历史上最不光彩的一项吉
尼斯纪录，其中，仅中国境内就有6000 万人死于蒙军屠杀；与之相比，纳粹屠杀的600
万犹太人简直是小巫见大巫。
评价：原来这就是“我们”“伟大”的成吉思汗，那些崇拜它的人赶快醒醒吧！
【04】清太监自述阉割过程
太监自述：净身一... 阅读全帖 |
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f***g
发帖数: 316 | 26 在中国五千年的人文历史上，春秋战国时期越国的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年也就是三国时期的貂蝉和唐玄宗的贵妃杨玉环合并成为中国古代四大美女。为了展现她们的美貌风姿，千百年来，多少能工巧匠倾尽其力，泼墨挥毫，以画出自己心目中的四大美女形象，但当他们搁笔停墨之后，却连自己也不满意自己的画作；而当电影电视问世之后，又有多少大导演不厌其烦，千挑万拣，以选出能让广大观众最为满意的美女演员。而每当这些影视片放映之后，仍挡不住许多观众的一时滔滔微词。那么这四位中国古代的大美女究竟有多美呢？
这四大美女究竟有多美，那就先看看四大美人之首春秋战国时期越国的西施是怎样的美丽？
春秋战国时期，西施出生在越国的诸暨苎萝村。少女时代的西施就常到苎萝山下的若耶溪畔浣纱。若耶溪就是现在浙江的浣纱江。每当西施在溪水边浣纱时，清彻的溪水便映照出她那美丽俊俏的身影来。这时，正在水中嬉戏的鱼儿看见她的倒影，就会忘记了游水，渐渐地沉到了河底。后来越国被吴国灭亡后，范蠡为了帮助越王勾践完成雪耻复国大业，来到了若耶溪畔，见到西施一边浣纱，一边自叹，“春色年年有，年年不见春，浣溪水清清，难洗亡国恨。”又见到那些水中的... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 27 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: umutata (土著人), 信区: Military
标 题: 中国古代的扩张，是否也有杀光原住民的过程
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 19 20:32:01 2015, 美东)
一个大国从小到大扩张的过程，基本都是与杀光新占领地的原住民同步的，最典型的就
是美国和俄罗斯，美国杀光了印第安人，俄罗斯杀光了西伯利亚的土著亚洲游牧民族。
按现代基因学的研究，全世界人类都是几万年前走出非洲的一小群智人的后代。这群人
的后代扩散到各大洲，把各洲土生的直立人都杀光了，成了唯一生存下来的人类，也就
是现代人的祖先。当然，在这之后，这些非洲智人后代的不同族群之间也互相杀来杀去
，一群把另一群杀光并占领其地的事也常见。扯得可能有点远了，但意思就是，杀光原
住民这一行为，在人类历史早期就屡见不鲜。
回归正题，说中国古代。中国人的祖先在夏商甚至更早的事情，由于所知太少争议太多
，暂且不表，我就从周朝开始说起。春秋的时候，各个诸侯国的实际控制区域并不是互
相连在一起的；实际上，不同国之间有很多“空白”的区域，这些区域应该也是有... 阅读全帖 |
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p**j
发帖数: 293 | 28 鞋子分左右脚，这是现在大家都知道的常识。但如果时光能回到100年前，鞋子分左右脚，还是颇为另类的现象。分左右的鞋子，古代称为“运脚鞋”，古人是不穿的，在几千年的时间里，古人穿鞋始终不分左右。
虽然鞋子不分左右，但古人买鞋还是讲左右的。试鞋时，一般会先伸左脚，只要左脚能穿下，右脚就不用试了。这是因为，人的左脚一般比右脚稍长一些，这与手刚好相反。
过去，作风不好、不守礼数的女人被称为“破鞋”。“破鞋”一词的出现应是古人性崇拜的变异概念，在古人眼里，鞋是女性生殖器官的象征，是一种重要的性文化符号。
鞋在古人特别是古代女性心目中，一直与性、婚姻联结在一起。现今被视为“中国鞋”的绣花鞋，在古代常被作为一种定情、吉祥之物来使用，在唐宋时已成风俗。 |
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X********7
发帖数: 483 | 29 在清朝，京官每天到衙门点个卯（相当于今天的打卡），然后就没有什么事儿了，大多
时间谈佛法，写大字，逛琉璃厂（北京的文化市场），不时搞个聚会，官员们吟诗作文
，其乐融融。至于州县官，天高皇帝远，连点卯都不用，如果不是收税的时节，并且没
有“刁民”前来告状，大可睡到日上三竿。
古代的官儿清闲，细想来，我感觉最大的原因是官儿少。
官少，意味着机构少，自然没有那么多的公文可批，没有那么多内耗可搞，更无会可开
，也没有那么多下属衙门请他去作指示。因为每县最大的官儿是知县，最小的官儿也是
知县，即使县大老爷想开会，试问他给谁开会？只能自己发呆了。
古代的官员是很少的，时至清道光年间，全国官僚编制数不到15000个，相对于四亿人
口来说，官民比例之低令人惊叹。这样一来，人民负担轻，官员的负担也轻，互相拆台
、造谣、打小报告等种种内耗就少。其实，官儿一多，往往互相整事儿，说是为国家服
务、为皇帝效劳，说到底是官员们互相“服务”。
可能有人怀疑，古代这样简单的国家机器能承担起治理中国的重任吗？不用担心，王朝
的官僚机器运转了200多年，还创造出了一个又一个盛世。其实，婚丧嫁娶、生儿育女
、家长里短、春种... 阅读全帖 |
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w*****s
发帖数: 387 | 30 在中国古代，女子到了出嫁的年龄却又尚未出嫁一般叫做“待字闺中”，这是指什么意思呢?
其实，“待字”与古代人取名字的礼俗有关。在古代，名与字是分开使用的，古人只有到了成年之后才能取字。《礼记·檀弓上》说：“幼名，冠字。” 这里的“ 冠” 指的是古代男子的成人礼，意思是说男子长到二十岁举行“结发加冠”的成人礼的时候，就要取“字”，这是对成年男子的尊重和避讳，以后大家就不能直呼其名了。而女子十五岁举行笄礼，又叫上头、上头礼，即改变幼年的发式，把头发盘起来， 插上簪子， 以此代表成年了， 也要取“ 字” 。有了“字”，就表示已经成年，标志着到了嫁人的年龄，所以，在特定的语言环境中，“字”就有了出嫁的意思。那么女孩待嫁也就叫做“ 待字闺中”了。 |
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x**s
发帖数: 534 | 31 在南京内城南门的墙垛上，许多明代留下来的砖头都刻有铭文，其中有一块灰砖上刻着
这样三行文字：〝招甲席俊翁甲首方朝张/窑匠卢立/造砖夫广福寺〞。长沙天心阁的古
城墙也发现了一块勒刻着铭文的明代窑砖，铭文也是分为三行：〝长沙府礼陵县提调官
典史陈福司吏冷荣/□作匠王□人户刘高叔/洪武七年八月造〞。(□表示字迹缺损)
在城墙的砖头上勒刻自己的姓名，这不是为了青史留名、千古流芳，而是在执行明王朝
强制推行的〝质量追溯制〞。砖上铭刻的那些名字，其实就是一份对某处工程质量问题
负责的责任人名单。透过这份名单，我们可以发现一个严密的技术质量监管体系：每一
处工程，都有制砖的窑匠、造砖夫与提供劳役的人户来承担建筑质量上的直接责任，由
基层组织——里甲的负责人(招甲、甲首)承担担保责任，并且监工的官吏(典史、司吏)
也负有连带责任。这样，如果一块砖头被发现有质量问题，或者出现〝豆腐渣〞工程时
，便不致于〝无法查询到是哪家单位负责〞，所有名字刻在砖上的人，都会被追究责任。
在明代，这些出了问题的相关责任人，严重者会被处死。
明人祝允明的《野记》记述了一则轶事：〝太祖筑京城，用石灰秫粥锢其外，时出阅视
。监... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 32 都重要，打响以前是良将重要。打响以后则是精兵重要
良将主要的作用是审时度势而不是临场指挥。审时度势---是指“你该不该打这场决战
”，讲究的是“迎战与避战”。清晰一些就是“抓住有利决战，避免不利决战”。不利
决战都已经打响了你再来想起“这么指挥、那么指挥”来了？对不起，已经来不及了！
该你失败的，绝对不会因为你“这么指挥、那么指挥”就扭转成胜利。
中国文化人阶级有个假兵法最扯淡了，动不动就把双方两名司令官大名拽出来“作比较
”，整场战斗就被简化（实际是歪曲）成了司令官与司令官之间的互斗，以斗智为主兼
顾斗勇。这都成了流氓掐架了，只有流氓掐架才是“老大的胜败决定了社团的胜败”。
史记一直都是这套规矩对吧？那还客气啥呀？史记的战争观就是歪理邪说！全称判断，
一点也不客气！
古代小说都是“斗大将决定胜败”对吧？那好了，古代小说的战争观就是歪理邪说！全
称判断，一点也不客气！
都已经打响了，才想起“这么指挥、那么指挥”有没有用？有一些用，是不是决定作用
？不是！
文人们最喜欢背诵中国古代的“经典”之战名称，背诵起这些“之战”名称那叫一个倒
背如流哇，基本上全是以少胜多的“之战”。但是这些“之战... 阅读全帖 |
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f****y
发帖数: 737 | 33 纵观中国古代史，“叔嫂恋”大都以悲剧结局，因为这是不被世俗所接受的，自古以来
就有长兄为父，长嫂为母的古训，小叔子对于嫂子只能有敬爱之心，不能有爱慕之情，
嫂子也不应对小叔子心存幻想。这里讲述的是中国古代那些深陷疯狂“叔嫂恋”帝王将
相的四个故事。
第一个故事：史上最昂贵的“叔嫂恋”，私通嫂子导致家灭国亡。
古代深陷“叔嫂乱伦”风波的帝王将相因偷情引发的一起亡国事件：如果不是因为和嫂
子偷情，北凉国主沮渠牧犍不会落到“面缚请降”(《资治通鉴》)的尴尬境地，北凉的
灭亡也不至于来得那么快。历史就是这样残酷，一个看似不经意的偶然事件，却会像多
米诺骨牌一样，产生一系列连锁效应，一着不慎，满盘皆输。
北凉国主沮渠牧犍向南朝宋国和北朝魏国均称臣，同时，送其妹兴平公主于魏国，被拓
跋焘纳为右昭仪，魏国也加册他为“河西王”。南朝宋文帝也厚报其使，也加封他为“
河西王”。沮渠牧犍自小左右多儒生，深知臣藩之礼，同时孝敬南北两朝。继位之初，
也谦恭下士，留心朝政。但这小伙子匈奴人体格，荷尔蒙分泌旺盛，好色喜淫，恰恰是
这么一个君王“小节”，导致了北凉最终的灭亡。北魏太武帝为巩固邦交，出于好心，
把妹妹武... 阅读全帖 |
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x**b
发帖数: 290 | 34 中国古代的离婚者中，名气最大的当属孔子，但其离婚的是非、真假，一直到现代仍存在争论。
孔子19岁时，娶了宋国的丌官氏为妻，一年后生了儿子。孔子是当时鲁国的文化名人，国王鲁昭公听说后，送来了鲤鱼，以示祝贺。孔子觉得这是家门莫大荣幸，遂给儿子起名“鲤”，因是头胎小子，取字“伯鱼”。
据说，孔子的父亲叔梁纥也曾“出妻”，原因是原配施氏连生9个女儿，却未能生出一个儿子。后来，已是老头的叔梁纥将孔子的母亲、当时年仅17岁的颜徵娶回家，这才有了孔子。另外，孔鲤、之其孙孔伋(子思)也都有与老婆离婚的经历，故有“孔氏三世出妻”一说。
“孔子离婚”一事，直到唐代才被曝光，首次将其曝光的是唐代著名学者孔颖达。然而，不少现代学者都在质疑，因为司马迁的《史记·孔子世家》里并没记载孔子离婚的事情，已逾千年的唐代才曝光，可信度不高。
孟子闹离婚被孟母制止
儒家文化讲究“礼”、“仁”，孔子离婚一说，让不少“孔粉”挺受伤的。而且，“孔孟之道”的另一人、亚圣孟子也曾闹过离婚。
最早曝光孟子闹离婚的，是战国时期的思想家荀子。他在《荀子·解蔽篇》中称：“孟子恶败而出妻”，意思是孟子讨厌其妻子的不良品行，担心败坏自己名声而提... 阅读全帖 |
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b*********n
发帖数: 540 | 35 社会学者称，三妻四妾是封建社会男女不平等的表现，是对女性的压迫与摧残，一夫一妻制是社会进步的表现，是对女权的保护。而我并不这么认为。
在古代社会，穷人也是没有三妻四妾的，因为养不起。只有家有资财的地主富户和高官厚禄的有钱人才能真正坐拥三妻四妾。而现代社会，法律上的规定的确是无论贫富贵贱，一律一夫一妻，可是对于那些有钱人来说，又有几个真正的一夫一妻了呢？养在外面的小三、外室们实际上又和古代的三妻四妾有什么分别呢？
在古代，正室和妾室的地位是尊卑分明的，真正有身份的人家，妾室见到正室是要行大礼的，即便正室死了，妾室也是没有扶正的资格的。官位家产什么的更是都只能由正室的儿子来继承，妾室的孩子分到多少财产，是由正室的儿子说了算的。现代呢？现代社会更开放了，古礼早就被废弃，多少小三登堂入室，把正室取而代之，因为一夫一妻嘛，有你没我喽！又或者有些不够聪明强悍的小三，被男人抛弃之后，分文没有，白白浪费了自己的青春。
所以你看，无论从正室的角度还是小三的角度，女人的权益都没有三妻四妾制度更有保障。所以，在社会还没有进步到能够给每个人以后顾无忧的保障之时，三妻四妾对于女人来说更安全一些。 |
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h*****1
发帖数: 93 | 36 忌讳这个词，含有以下两层意思：“封建迷信，①因风俗习惯或个人理由等，对某些言
语或举动有所顾忌，积久成为禁忌：过年过节忌讳说不吉利的话。②对某些可能产生不
利后果的事力求避免：在学习上，最忌讳的是有始无终。”主要的意思还是说人的见识
问题，导致了迷信。然而，也有的是处于对父母的尊重，或是因权势胁迫的忌讳等等。
这种迷信的忌讳，给世人造成了多少痛苦和灾难。我国古代也是迷信的重灾区，因为迷
信、忌讳而闹出的悲剧更是多得数不胜数。
我们先从盛唐时代开始说起，自从李唐替代隋杨以来，李姓掌握了天下。朝代虽然更替
了，但是世界观还是那个样子，该迷信的还得继续迷信，因此，朝廷特颁布一条不许吃
鲤鱼的禁令。当时有学者叫段成式的在著作《鳞介篇》中曾这样写道：唐代律条规定，
鲤鱼叫赤鲟（草鱼）公，禁食之；若捕获后，应疾放水中；出售者打60大板。
这是什么意思呢？翻译一下，意思是说：“不准吃鲤鱼，如果逮着鲤鱼了，必须马上放
掉，否则打60个大板子。”那么为什么要颁布这么一条法律呢？很简单，是因为“鲤”
与“李”是同音。吃鲤鱼的意思就等于吃李氏家族，那李氏家族可是皇族啊，是能随便
吃掉的么？所以，必须得禁止屁... 阅读全帖 |
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d***s
发帖数: 61 | 37 古代有句名言，叫做“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非王臣。”也就是说，
不论天下的土地也好，还是生活在这块土地的人群也罢，无一不是归皇帝所有。那么，
坐拥天下的皇帝还拿不拿工资呢？正确的答案是，皇帝也拿工资，而且按月拿工资。
北宋的时候，自太宗赵光义以后，几乎每个皇帝每月都有一千二百贯的钱“好用”
。这个“好用”就是北宋皇帝的工资，而且每月如是，相当于月薪。之所以说“几乎每
个皇帝都有”，是因为中间出了个宋仁宗，按规定仁宗也有一千二百贯的月薪，但是他
发扬风格，自己主动放弃了。于是，仁宗之“仁”播于天下，一直博得中国历史上最仁
义皇帝的美称。
看来，古代的皇帝还是要领工资的，而且工资还不少。在北宋时期，十贯钱价值一
两黄金，就是说北宋的皇帝每月可拿一百二十两黄金的工资，有人经过换算，认为当时
的一两黄金价值今天的三千元人民币，如果是这样的话，北宋皇帝的月工资就是三十六
万元人民币。这在国穷官富的北宋时代也是一个天文数字。那么，皇帝这么多的工资与
谁来发呢？据有关史料记载，宋朝皇帝的领工资的地方叫做“左藏库”，但由于皇帝们
前朝后宫百事缠身，不方便亲自去填工资单，因此... 阅读全帖 |
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g*****p
发帖数: 790 | 38 古代帝王家的千金小姐，多是染上“公主病”。动辄口口声声“从现在开始你只许对我一个人好、要宠我不能骗我、答应我的每一件事情你都要做到、对我讲的每一句话都要是真心……”。稍不达标，拳脚伺候。但也并非全是如此。缘由也简单，公主虽贵为千金之躯，但身份毕竟是女人。古代女人的命运，大多是身不由己。
譬如在大明朝，公主的境遇就颇为的微妙，甚至夫家的候选，也未必是达官贵人。个中缘由，其实也简单，这明朝的开国皇帝朱元璋是流浪汉出身，没啥文化，也就是现代说的“土包子”，也不太喜欢官宦子弟，总觉太纨绔了，人生观谈不到一块。因此留下帝王选婿的章程，只从低级士官以及民间普通百姓家遴选，大户人家一律不予考虑。当然，朱元璋是个人物，定下标准也不全是个人好恶，他也有自己深层考量，防止大官和内廷勾结，也就是外戚作乱。可是，这就苦了长于金玉之所的公主了。
这底层建筑里长大的娃，大多也是有节操的，想吃软饭的其实不多，但想攀上皇亲国戚这门槛的，自然又是喜欢投机之辈。因此，听闻皇室要招亲了。民间一些见不得光的路子也活络了起来，一些负责考核把关的太监们，也就在塞钱的门户里选，谁家递的多，录取的机会自然大增。所以这推荐名单上的人选... 阅读全帖 |
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p*********3
发帖数: 8525 | 39 古代中国农业，在很多单项技术上都有过领先的记录，但是最后发展出的却是痛苦农业
。根据国内的论文，古代欧洲农民的劳动生产率明显高于中国农民。
所以他们每周有肉吃有奶喝，我们只有逢年过节有肉吃。他们有耐用的毛料皮革，我们
只能穿两年就烂的麻衣。他们粗放的种植，粗放的放牧就可以过日子，我们必须靠人力
做牛做马，精耕细作。 |
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g******t
发帖数: 18158 | 40 《吉林大学》 2010年 加入收藏
小河墓地古代生物遗骸的分子遗传学研究
李春香
【摘要】： 新疆塔里木盆地,位于古代丝绸之路重要路段,在东西方文化交流和人群融
合碰撞过程中起着重要的作用,然而,对该地区史前人类的来源一直还存在争议。本文对
位于塔里木盆地青铜早期的小河墓地出土的人类,动物和植物遗骸进行了系统的分子遗
传学分析,以期探讨新疆塔里木盆地青铜早期人类的起源。 首先,小河墓地出土的人类
遗骸结果表明:小河墓地的人群在母系上既携带有东部欧亚谱系又带有西部欧亚谱系,同
时还有部分印度特异谱系存在。这暗示新疆青铜早期时期人类的起源是复杂的,西部欧
亚,东亚和南亚人群对这一地区这一时期的人群形成均有贡献,只是程度不同。小河早期
人群是一个东西方混合的人群,可能与青铜时期的南西伯利亚人群有着密切的联系,到了
晚期他们又受到中亚和南亚人群的影响。 其次,小河墓地出土的驯化牛的遗骸的研究结
果表明,小河墓地出土的牛的遗传结构特征与欧洲和近东的驯化牛相似,同时其共享序列
也主要分布在欧洲和近东,暗示小河墓地出土的驯化牛很可能起源于西部欧亚。 再次,
小河墓地出土的农作物遗骸的DNA分析结果... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 41 下面是百度上的，你们凑合着看，看完接着掐
吐火罗人——最早的印欧人
——吐火罗人研究札记之一
吐火罗人是原始印欧人的一支。原始印欧人的始居地至今未有定论，大致可以认为
在东欧、南俄、西亚和中亚这些区域之间。确切可考的最早印欧人为何，至今也无定论
，因为当印度、伊朗、希腊、罗马等印欧部落姗姗进入历史舞台之时，在三大洲交接处
早已兴盛多时的各文明主人都是闪含人或达罗毗图人等。安纳托里亚地区赫梯人的重新
发现将印欧人的历史大大前推了一段，但仍显太晚；直至近世对丝绸之路上重新发现的
吐火罗语的研究获得较大进展，学者们才越来越感觉到，这种语言的主人很可能就是最
早的印欧人。
现在的欧洲固然是印欧语的天下，然而远古并非如此，至少欧洲西部和南部的远古
居民不是说印欧语的，例如西欧的巴斯克人就是古代欧洲非印欧语人的遗裔，而南部的
伊比利亚和亚平宁乃至巴尔干地区在凯尔特人、罗马人和希腊人迁入之前也都生活着说
非印欧语的居民。这充分表明，原始印欧人绝不是欧洲的土著，而是本来位于欧洲东部
或东方，後来才向西迁徙的。因此，最早的印欧人是生活在比後来更靠东的地方，这就
使他们有可能接触到西亚两河流域的先进文明，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 出轨并非男人的专利,即便受"三从四德"紧锢的古代女子,有的甚至贵为皇后、妃子、公
主,也多有不满婚姻现状而追求"婚外情"的。本文所言"出轨",是指夫婿尚健在而与其他
男子有染,不包括秦始皇生母赵姬等寡居者。
一、最富具人文的出轨。
有一句成语叫"徐娘半老",亦作"半老徐娘",它的典出便与古代女子出轨相关。这徐娘是
指南朝梁元帝萧绎的妃子徐昭佩,这位徐妃以半面妆闻名于史。梁元帝幼患眼疾瞎了一
目,是丑陋的独眼皇帝。于是徐妃每见皇帝时便画半面妆,以讥笑皇帝独眼,气得梁元帝
暴跳如雷。徐妃却暗地里同臣属暨季江、和尚智远等人私通。一次暨季江与徐妃私会后
叹曰:"柏直狗虽老犹能猎,肖漂阳马虽老犹骏;徐娘虽老,犹尚多情。"此后就留下了"徐
娘半老,风韵犹存"与"徐娘半面妆"的人文典故。
二、最名正言顺的出轨。
南北朝宋前废帝刘子业的妹妹山阴公主,名楚玉,嫁给驸马都尉何戢为妻后,曾对皇帝说:
"妾与陛下,男女虽殊,俱托体先帝。陛下六宫万数,而妾惟驸马一人,事太不均。"意思是
咱俩都是先帝的骨肉,你有六宫上万美女,而我仅驸马一人,这太不公平啦。于是皇帝赐
予她郡王的待遇,给她一次"批发"三十个小帅哥做... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 现代社会将“处女”看的比天大，比地大，但是古代呢?在一些地方的古代，女子们的
初夜竟然是必须由其他人甚至“神”来代劳……
第一种献身“金牛”
古埃及有崇拜“金牛”之风，所谓“金牛”是体上有特别的斑纹的黑牡牛，据说这是生
殖之神奥色里斯的化身。凡有“金牛”出身，祭司们就把它小心饲养，等过了四个月头
，就送进“金牛庙”。“金牛”初到庙堂的40天内，男人不能去，只让女子在庙内裸体
供奉……。这是她们的一种宗教责任。
第二种将初夜权奉献给神的方法是以僧侣、祭司执行，因为他们是神的代表
古代的印度王于新婚的三天内不得与新王妃接触，这三天要交给最高的僧侣和王妃共寝
。君王尚且如此，百姓又能怎样?
第三种是由酋长、地主、君主执行初夜权
印度孟加拉的土著民族，处女非奉侍了兼祭司的酋长后，不得结婚。新西兰、尼加拉瓜
、南美巴西等地都有这种风俗。古罗民的奥古斯都大帝曾对臣下的妻女主张这种权利。
法国布勒塔涅的风俗则是：第一夜献给基督，第二夜献给圣母，第三夜献给地主，第四
夜才献给新郎。曾经是葡萄牙的圭内瓦有一种部族，其酋长不但能享受初夜权，而且要
求得到相当的礼金。
第四种是由民、仆役及外地人行使初夜权
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 44 皇帝是古代一个国家的最高统治者。在我国古代，王朝更替频繁，朝代经常换，皇帝轮
流做。但在日本，天皇一直是一家来当，上千年都没换过，可谓万世一系。那么为何日
本皇室能万世一系，而中国却不行？
第一，古代中国和日本信仰不同，中国人信天命，日本信血统。中国人认为所有人都是
泥捏的，本质来说大家都一样的，既然都是一样，那你能当皇帝我也能，皇帝应该是有
德者居之。虽然皇帝经常通过儒教和天命神化自己，自称天子，但中国人根本不吃这套
，在陈胜、吴广喊出“王侯将相宁有种乎”的口号后，一下就彻底乱了套，野心家打着
替天行道的口号造反篡位，导致中国朝代更替频繁。而日本信仰神道教，唯血统论，他
们认为天皇源自于神族，地位特别高，在日本百姓眼里天皇就是神，不是皇族血脉根本
当不上天皇。丰臣秀吉那么牛也不敢打天皇的主意。
第二，日本是岛国，民族比较单一，也没遭受几次外敌入侵，所以国内打的一般都是内
战。各地林立的日本大名们谁也不服谁，一直打来打去，日本天皇就像个颁奖的，谁在
岛上pk赢了就给谁封征夷大将军，让谁组建幕府！权力都掌握在藩主和幕府手里。说白
了，天皇就是个稳定民心的吉祥物，是一个傀儡，天皇穷的时候连... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 45 对于虎符如何使用，大部分人却知之甚少，
只知道是调兵用的，
却不知道要怎样才能调动军队。
难道只要拿到虎符，无论哪个阿猫阿狗，
就可以名正言顺的接管一支军队吗？
当然不是！
“虎符”为古代帝王调动军队之信物，
通常将左半虎符授予地方官吏或统兵将领，
待要调动军队时，
即派使臣持右半虎符前往驻地。
只有两半虎符对合，验明无误，方能发兵。
现代常用的“符合”一词，便源出于此。
在古代，士兵必须服从皇帝的调度，
但是每次调度士兵的时候，
皇帝不可能每次都亲临现场，
毕竟皇帝是很忙的。
而且，古代通讯不发达，
很多小兵可能一生都见不到元帅和皇帝，
空口无凭说是某某大将军，
士兵怎么会听命，甚至卖命？
于是，虎符应运而生，为最高军事权的象征。
军队在训练的时候就被灌输
只认虎符不认人的观念，
士兵平日也常能见到虎符的实物或图形，
因而这枚看似不盈一握的小物件
才会有调动千军万马的至高军权。
但虎符只是兵符的一种，
秦汉以前，兵符多为各种虚幻的神兽，
材质为骨雕或玉器，
良渚文化时期成双成对的牙骨雕
有可能就是四五千年前的兵符；
而《周礼》所记载的牙璋
也并非用于祭祀山川的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 46 在开始的时候，先说一下，中国古代比较有名的一次农民起义。
太平天国（1851年～1864年）（其中“天”字两横上长下短；“囯”字内为“王”字）
，后期曾先后改称上帝天囯、天父天兄天王太平天囯。是清朝后期的一次由农民起义创
建的农民政权，也是中国历史上最大规模的农民战争。
1850年末至1851年初，由洪秀全、杨秀清、萧朝贵、冯云山、韦昌辉、石达开组成的领
导集团在广西金田村发动反抗满清朝廷的武装起义，后建立“太平天囯”，并于1853年
3月攻下江宁（今南京），定都于此，改称天京。1864年8月，太平天囯首都天京被湘军
攻陷，洪秀全之子、幼天王洪天贵福被俘。
1872年，最后一支太平军部队，翼王石达开余部李文彩在贵州败亡。
太平天国历时14年，达到了旧式农民战争的最高峰，不仅是中国历史上第一次在南方兴
起而波及全中国的农民战争，也是世界历史上规模空前的一次农民战争，而且它在新的
时代，有新的特点和水平还开创了中国农民战争不少先例，例如中国农民起义第一次遭
到中外势力共同镇压、利用西方宗教发动起义、反对帝国主义的侵略，并提出了一整套
纲领、制度和政策等。
关于太平天国的失败，我们伟大领袖毛... 阅读全帖 |
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T*******x
发帖数: 8565 | 47 海日的论断是：不光中国古代没有数学，除了古希腊其他地方古代也没有数学。这和你
的论断不一样。
: 中国古代没有数学本来就是我的论断，还日当当喇叭，我给他调调音。
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发帖数: 1 | 48 性崇拜或生殖崇拜，是指膜拜生殖器官、生殖和性交等的崇拜活动。性崇拜是人类的原
始宗教——自然崇拜的一部分。最早可以追溯到人类的原始社会，即使在现今的不同文
化和宗教中仍可见一斑。
由于古代人类不能理解自身的性行为与生殖现象，因而产生了一种神秘感和敬畏的心理
。从现今考古学发现中，各古代文化留存下来的神像、图腾和图画中，均可以发现不同
形式的性崇拜。性崇拜是生命和创造的象征，更可细分为三类：生殖崇拜、生殖器崇拜
和性交崇拜。
古埃及的金字塔、纳西族的图腾柱以及中国的华表，均有男根崇拜的象征意义。
古代不同崇拜出现三位一体的神祇，例如“大理三塔”的含义，主要指象征著神化了男
性性器官（即阴茎和两个睾丸）的模样。古希腊的神普里阿帕斯突显其勃起的阴茎。 |
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S*********4
发帖数: 5125 | 49 中国成为第一人口大国是古代精英精心策划的结果
1、百善孝为先
2、古人谈人口与国家富强、社会稳定的关系
3、多子多福、早婚早育的时代背景
4、现在西方国家鼓励生育的力度还比不上中国古代
古代生存条件恶劣，瘟疫、疾病、自然灾害、猛兽、战争、饥荒等常使得人口剧减。人
类繁衍非常缓慢，并且充满风险。很多曾经辉煌的民族都先后灭绝。繁衍后代是一种动
物本能。但是如何使得这种本领得到强化，就是生育文化。现在幸存的民族都经过长期
的摸索，建立起一套生育文化，这些生育文化支撑着民族的持续发展。
中华民族人口一直居世界第一，除了比较有利的地理环境外，更得益于独特的中华生育
文化。中华生育文化可以归纳成两个点：百善孝为先，万恶淫为首。“百善孝为先”强
调的是利益和精神激励；“万恶淫为首”是通过将“性”局限于夫妻而保护生育器官、
维持社会道德（看看现代“性解放”所引起的社会问题和低生育率就知道为什么“万恶
淫为首”）。因此中华生育文化可以浓缩成两个字：“利”、“性”。“利”指的是“
百善孝为先”，“性”指的是“万恶淫为首”（笔者在《谈性说爱论人口》将单独讨论
）。
1、百善孝为先
《孟子.离娄》中说：“不孝 |
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m***9
发帖数: 298 | 50 lz是想说，理工科的接受了现在的教育之后再回到古代去，还是那些人直接回到古代去
接受古代教育、
然后混社会？这2种情况应该不一样吧 |
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