b*********f
发帖数: 1585 | 1 1、我热爱中国古代史
2、通过挖坑和讨论 我和其他版友们都能加深对古代史的认知
3、最重要的一点：长期以来 李将军和老虎肉在本版雄飞雌从 形影相随 导致本版渐渐
沦为军史版或国共史版 古代史乏人问津
为扭转这个局面 我和我的好老乡兼校友vespers决定每周末挖个古代史的坑 希望热爱
古代史的ID们行动起来 不能让那对鸳鸯太high了 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 2 主要为了繁荣历史版 尤其是古代史的帖子 因为在历史版 古代史的帖子太少了 |
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d******a
发帖数: 32122 | 3 我们那时候中国古代史是初中学的
高中，那不叫“学”中国古代史，而是复习而已 |
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L*****d
发帖数: 5093 | 4 继中国新版历史教科书在古代史部分删除“汉匈和战”、卫青、霍去病等内容引发热议
后，该书的当代史部分亦被发现有重大变化。 主管教育的中国政府机构近来推出部编
本新版历史教材。北京时间1月10日，署名“讲史堂”的公众号披露新版历史教材的当
代史部分出现的重大变化。 网络流传的新版历史教科书八年级上册的电子版显示，在
中国当代史，即1949年中华人民共和国成立后历史中，该书删除了旧版教材书的“文化
大革命的十年”一课。 新版教材书显示，文革的内容与旧版的“建设社会主义的十年
探索”合并，统称为“艰辛探索与建设成就”
新版教材中关于文革的描述（图源：讲史堂微信公众号） 旧版中的文革描述，将其定
性为“动乱和灾难”（图源：讲史堂微信公众号）
另外，在内容描述部分也出现变化。对于文革原因，旧版教材描述：毛泽东错误地认为
党中央出了修正主义，党和国家面临资本主义复辟的危险。 而新版教材书则改为：毛
泽东认为党和国家面临资本主义复辟的危险。 新旧教材对比，“错误地认为”删除了
“错误”，保留了“认为”。标题中的“动乱和灾难”也被删除。 此外，在论述文革
影响时，新版教材添加了一个新说法：人世间没有一帆... 阅读全帖 |
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r******y
发帖数: 21907 | 5 【 以下文字转载自 test 讨论区 】
【 原文由 vox 所发表 】
【 以下文字转载自 talk 讨论区,原文如下 】
发信人: vox (voice), 信区: talk
标 题: [追溯韩民族的北方古代史〈 序文 〉] 满洲不是东北而是北方
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Feb 10 20:29:57 2004) WWW-POST
[追溯韩民族的北方古代史〈 序文 〉] 满洲不是东北而是北方
满洲由中国的辽宁、吉林、黑龙江等三省组成，其面积达123万平方公里。这个面积
超过韩半岛5倍的广阔领土虽然现在是中国的领土，但此前一直是我们民族的舞台。
先史时代，跨越欧亚大陆一直到韩半岛的游牧民族中，一部分人成为韩民族的祖先。
历史时代，古朝鲜、夫余、高句丽、渤海等我们民族的古代国家都曾在这里建立。如今，
韩半岛和满洲被认为是互相不同的领土，但在很长一段时间是共同的文化圈，并且有着非
常密切的关系。这一地区在很长一段时间有着与汉族截然不同的历史、文化空间，后来其
中的相当一部分与我们的民族一脉相连。
最近，韩国和中国之间围绕高句 |
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r******y
发帖数: 21907 | 6 【 以下文字转载自 test 讨论区 】
【 原文由 vox 所发表 】
【 以下文字转载自 talk 讨论区,原文如下 】
发信人: vox (voice), 信区: talk
标 题: [追溯韩民族的北方古代史〈1〉] 满洲和韩半岛属于一个文化共同体
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Feb 10 20:31:12 2004) WWW-POST
[追溯韩民族的北方古代史〈1〉] 满洲和韩半岛属于一个文化共同体
现今，鸭绿江和豆满江是区分韩国和中国领土的界线，而过去，它们是分开是韩半岛和
满洲的界线。旅游这一地区的人，不会感受到“界线”给人的异国异情，反而会发现两江
彼岸没有多大差异。
这很可能是因为在中国有很多朝鲜族生活，但从地理上看，鸭绿江和豆满江无法隔绝两
地之间的来往。在江河的宽度较小的地方，用一艘小船就可以轻易渡过，而且遇到旱灾或
结冰，靠走路就可以互相往来。古往今来，鸭绿江和豆满江起到的作用并不是政治、文化
的墙壁，而是人和文化的交流通道。
居住在韩半岛的第一个人类就是“直立人”（Homo
Erectus），“直立人”是大约在170万年前在非 |
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r******y
发帖数: 21907 | 7 【 以下文字转载自 test 讨论区 】
【 原文由 vox 所发表 】
【 以下文字转载自 talk 讨论区,原文如下 】
发信人: vox (voice), 信区: talk
标 题: [追溯韩民族的北方古代史〈2〉]不亚于黄河文明的满洲新石器文化流入韩半岛
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Tue Feb 10 20:31:31 2004) WWW-POST
[追溯韩民族的北方古代史〈2〉]不亚于黄河文明的满洲新石器文化流入韩半岛
代表满洲地区新石器文化的红山文化遗址牛河梁
在北韩鸭绿江地区的美松里遗址出土的土器刻有“之”字型花纹。这些土器与在清川
江流域的细竹里遗址中发现的土器属于同一类。而此类土器还发现在离鸭绿江地区不大远
的中国辽东半岛——大连和丹东地区。北韩学者以此为依据，称此类土器为“美松里——
小珠山类型”，并把北韩和满洲地区划分为具有同一文化的地区。小珠山就是位于辽东半
岛南端的广鹿岛，在此地也发现了大量的新石器时代的土器。
满洲和韩半岛的土器花纹的变化也一样，即新石器时代中期为雕刻纹，而后期没有花
纹。此外，可以看出韩 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 8 谢谢好蛋大哥 不过不用了 即使能开版 流量也不会怎么样
booker版主已经对我表态 只要挖这种古代史坑 每回都给mark 以资鼓励 |
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l**********e
发帖数: 3149 | 9 不要失望，再接再厉，挖坑要有争议，你挖一个古代史的坑，太久远了，一个是没人
care，另外可能曲高和寡也是有的。 |
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b*********f
发帖数: 1585 | 10 其实我挖中国古代史的坑就是想扭转这个风气 我知道这很难 |
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s********n
发帖数: 26222 | 11 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 读古代史：中国没有严格意义上延续几百年的学派
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:48:19 2011, 美东)
孔孟之道， 严格意义上不是学派， 上千年也没啥发展；相比之下， 古希腊时期的柏
拉图，亚里士多德，斯多哥，伊壁鸠鲁学派都延续了二三百年到五六百年之久。中国社
会的延续性可想而知， 是比较差。 |
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g**1
发帖数: 10330 | 12 山东32岁博士白天送快递 晚上研究古代史 2016-11-04 15:00
原图评论 ( 44844 )分享： 易信
16
2016年11月4日报道，32岁的谭超是烟台大学一个快递网点的快递员，他还有一个
身份是延边大学历史系的博士生。他白天送快递，晚上回到家里就一头扎进文献堆里，
在厚厚的史料中探究古代高丽、蒙古与中原的和亲问题。 |
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w***u
发帖数: 17713 | 13 先不说中学历史教学的任务，就说那条最大的纲，把马克思的社会发展史奴隶社会封建
社会削足适履套在中国历史上的翦伯赞郭沫若理论，当作颠扑不破的理论教给学生，就
很成问题。连马克思本人都只敢说东亚生产方式，他也不敢说就一个历史模式，我们倒
是把西欧日本的封建历史框住中国古代史。
这算历史教育的最大自恨吗？ |
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发帖数: 1 | 14 就不要说什么中国封建郡县所以马克思对中国无用那那套傻逼钱穆式的东西了，谁都知
道，只是翻译的约定俗成。只有文盲又要装逼的瞎jjww
: 先不说中学历史教学的任务，就说那条最大的纲，把马克思的社会发展史奴隶社
会封建
: 社会削足适履套在中国历史上的翦伯赞郭沫若理论，当作颠扑不破的理论教给学
生，就
: 很成问题。连马克思本人都只敢说东亚生产方式，他也不敢说就一个历史模式，
我们倒
: 是把西欧日本的封建历史框住中国古代史。
: 这算历史教育的最大自恨吗？
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s********n
发帖数: 26222 | 15 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 读古代史：中国没有严格意义上延续几百年的学派
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 27 09:48:19 2011, 美东)
孔孟之道， 严格意义上不是学派， 上千年也没啥发展；相比之下， 古希腊时期的柏
拉图，亚里士多德，斯多哥，伊壁鸠鲁学派都延续了二三百年到五六百年之久。中国社
会的延续性可想而知， 是比较差。 |
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h******y
发帖数: 2025 | 16 作者：管彦波
来源：http://www.guoxue.com/economics
在中国古代史的教学中，讲到民族关系时，民族融合是一个频频出现的词语。那么，
什么是民族融合？中国历史上出现过哪几次民族大融合，以及民族融合的具体过程、途径
和方式又如何？今天，正确地把握这些问题，将有助于了解我国统一多民族国家形成和发
展的历史过程，加强民族团结，巩固祖国统一，改善和发展社会主义的民族关系。
一、如何理解中国历史上的“民族融合”
对民族融合这个概念的理解，有两个方面的含义。一是在表述全球民族消亡的途径和方式
时，民族融合是指全世界建立共产主义社会以后，民族特征与民族差别逐渐消失，形成一
个没有民族界限的人类整体的历史过程。二是把民族融合作为一种普遍的历史现象来看待
，它是指历史上两个以上的民族，由于互相接近、互相影响，最终形成为一个民族的现象
。我们在讲述历史上的民族关系时，通常是在后一个层面上来使用民族融合这个概念的。
因为，民族的融合是多民族国家的普遍现象，是历史发展的必然趋势。古今中外民族共同
体的形成、变化、发展，都与民族融合紧密相关。
从我国以及世界上的民族关系来看，一 |
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k********k
发帖数: 5617 | 17 http://.com/news/gb/pubvp/2015/02/201502081332.shtml
张天宇：研究中国古代史与中国走向现代化不矛盾
(北京时间2015年2月08日 转载)
——与唐世平老师商榷
来源： 网 作者：张天宇
历史学研究本身对于一个国家的文明和文化的存续也具备相当的价值，不能用一句
缺乏现实意义就一笔带过。毕竟中国固然不能依靠《武媚娘传奇》和《甄嬛传》走向世
界，但是也没办法用《美国队长》和《哈姆雷特》赢得世界的尊重。
唐世平先生是一位十分优秀的社会科学学者，学术水平极高，在世界范围内都享有
良好的声誉。特别是最近其新作《国际政治的社会演化》刚刚获得ISA的年度最佳著作
奖，而这项殊荣之前还从未授予过亚洲学者，唐世平老师的学术功力可见一斑，绝非是
一些评论者们认为的哗众取宠之辈。
然而古人云“术业有专攻”，再优秀的学者也并非全知全能，唐世平老师近日的文
章《少点中国历史，多了解世界》之中就历史学研究的一番评论，就有颇多不妥之处。
若是寻常之人犯这些错误也就罢了，但唐世平老师是著名的学者，拥有比... 阅读全帖 |
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m***e
发帖数: 428 | 18 《史学月刊》2014年第10期 作者：万明
【内容提要】迄 今对明代中国财政史最重要而且也是最流行的成说之一,是黄仁宇
的“洪武型财政”说,由此将明代中国视为“不能在数目上管理的国家”的典型。“洪
武型财政” 说滥觞于黄仁宇《十六世纪明代中国之财政与税收》一书,其中对明代财政
史的基本评价是保守、僵化与倒退。这种评价有失公允。从明代白银货币化的学术理路
出 发,结合近年对于明代赋役与财政改革的实证研究,特别是对《万历会计录》整理与
研究的结论,可以看出,“洪武型财政”说不仅受到西方中心论史观的影响,而 且忽视了
明朝中央大型财政数据文献的利用,致使立论根据严重不足,对一些基本史实存在误解。
实际上,晚明中国已处在由传统赋役国家向近代赋税国家转型的过 渡期。
【关键词】16世纪;明代财政史;洪武型财政;史观;方法论;重新检讨
一、引言
财 政改革历来是惊心动魄的,处于社会转型、制度变迁、世界巨变关键时期的16世
纪明代财政史,值得我们特别关注。在研究史的回顾中,我们看到一个二律悖反的 现象:
一方面对于张居正改革和一条鞭法的高度评价基本成为学界的共识,另一方面对于16世
纪明代财政乃至整... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 119 | 19 在线历史文献
2002-11-12
http://www.cs.iastate.edu/~baojie/history/histbook.htm
世界历史 | 国别史 | 世界史专题 | 中国通史 | 中国断代史 | 中国史专题 | 二十六史
| 历史典籍 | 百科全书与工具书 | 共运资料 | 中国当代史料 | 其他
世界历史
简明世界通史(上) (下)
世界史·古代史(上卷) (下卷) 世界史·近代史(上卷) (下卷) 世界史·现代史(上卷)
(下卷)
世界通史·当代卷 古代卷 中世纪卷 近代卷(上) 近代卷(下) 现代卷
世界上古史
世界中古史
世界近代史
世界近代史2
世界当代史
新编世界当代史
国别史
荷马史诗
罗马史纲要
阿拉伯通史(上册) (下册)
澳洲史
德国史纲
法国通史简编
非洲通史古代卷 近代卷 现代卷
加拿大通史简编
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苏联史纲CCCP(1953—1964)
世界史专题
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白寿彝中国通史(01) (02) (03) (04) (05) (06) (08) (09) (10) (13) (14) (17)
(18)
中国通史... 阅读全帖 |
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d****i
发帖数: 4809 | 20 最近复旦大学国际关系与公共事务学院的唐世平教授发表了一个观点：过于沉迷于中国
古代甚至近代历史中，极其不健康，“我们应该少一点中国历史，多了解世界文明”。
有些媒体在介绍他的短文时，用了“复旦教授再发惊人言论”的标题。
我看，“惊人言论”并不惊人，唐世平教授批判权谋术、指出中国古代史的局限，我是
很认同的，非常值得包括我在内的同胞们深切反思。不过，其中有些表述或许稍显过激
，某些看法不甚准确。例如：他认为，权谋术是“中国历史中最为核心的东西”，尽管
随后马上加了一个限制词——“某种程度上”，但是说“权谋术是贯穿整个中国历史的
核心主线”，我看还是太以偏概全、也太高估权谋术在中国历史中的分量了。
从中国历史中特意强调出权谋术，这其实是近几十年来的时代特产。过去二十四史，权
谋只是其记述的內容之一；虽然也有《资治通鉴》一类史学巨著，权谋所占比重相当大
，但它是有特定目的和特定读者对象的，而且是否能算其“最为核心的东西”也大可商
榷；而民间，不论是四大古典文学名著，还是戏曲说唱，以权谋为主的剧目曲目，所占
分量都并不太大，老百姓也没有那么着迷于宫廷权斗。权谋术是在中共掌权之后，人际
关系开始... 阅读全帖 |
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d****g
发帖数: 7460 | 21 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: domini (ADBC), 信区: History
标 题: 中国古代历史几乎没有现代意义(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 28 09:58:35 2016, 美东)
最近复旦大学国际关系与公共事务学院的唐世平教授发表了一个观点：过于沉迷于中国
古代甚至近代历史中，极其不健康，“我们应该少一点中国历史，多了解世界文明”。
有些媒体在介绍他的短文时，用了“复旦教授再发惊人言论”的标题。
我看，“惊人言论”并不惊人，唐世平教授批判权谋术、指出中国古代史的局限，我是
很认同的，非常值得包括我在内的同胞们深切反思。不过，其中有些表述或许稍显过激
，某些看法不甚准确。例如：他认为，权谋术是“中国历史中最为核心的东西”，尽管
随后马上加了一个限制词——“某种程度上”，但是说“权谋术是贯穿整个中国历史的
核心主线”，我看还是太以偏概全、也太高估权谋术在中国历史中的分量了。
从中国历史中特意强调出权谋术，这其实是近几十年来的时代特产。过去二十四史，权
谋只是其记述的內容之一；虽然也有《资治通鉴》一类史学巨著，权谋所占... 阅读全帖 |
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f*****n
发帖数: 12752 | 22 观其状如登高山，临深渊；
观其纹巍巍翼翼，如流水之波；
纹从文起，至脊而止，如珠不可衽，文若流水不绝！
－－题记
一、
“哗……”有些浑浊的自来水从水龙头里喷射而出，水管里发出一阵闷闷的嗡嗡声
。
唐考将手伸到龙头下，水压过大了一点，飞溅的水珠立即打湿了他的胸襟，唐考摇
摇头，将水龙头拧紧了一些。他胡乱地洗了洗手，顺势又将湿漉漉的手在脸上乱抹了两
把，冷水一激，将唐考昨夜挑灯夜读积攒的瞌睡虫赶跑了不少。“唉……”唐考轻叹一
声后，才突然注意到，卫生间内还有另外一个人。
那人隔着一个水池，与唐考并排站在卫生间的镜子前，个头比唐考高出了一截，身
上的蓝色衬衫虽然有些发旧褪色，却浆洗得很干净。似乎察觉到唐考在观察他，那人扭
头望向唐考这边，有些窘迫地笑了一下。唐考这才看清，那人手中拿着一把瑞士军刀，
正费力地修剪着脸上凌乱的络腮胡。
唐考想了一下，从书包里拿出一片削铅笔用的单刃刀片，放在那人面前的水池上。
“用这个吧，瑞士军刀不是用来刮胡子的。”
男人有些惊讶地拿起刀片，又看了看唐考，脸上突然露出如释重负的笑容，很诚恳
地说了声谢谢。唐考微微一笑，向那男人略点了点头，便转身走出了卫生间。
“... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 23 王曾瑜
行年六十有五，已是标准的老人。人到老年，思考和理解力尚可，而记忆力的减退
，自不可免。回顾1957至1962年，在北京大学历史系学习的旧事，很容易引起人们常说
的往事如烟、人生苦短之感慨。我曾在为《北大人》所写的自传中说：“在世界近代史
上，北京大学对本国历史进步所起的推动作用，非世界各国其他名牌大学所可比拟。多
灾多难的校史，在某种程度上可说是多灾多难的国史的一个缩影。北京大学校史中最可
痛心的损失，自然是很多代学子，在不正常的政治和社会环境中学业的损失。”我认为
，这应是对母校校史所作的客观、公正和科学的评估。如果用另一句白话说，就是在不
良政治下，北京大学做了本来不需要做的事，却未能把本来应当做的事做好。
但是，对一个特殊群体，即二十世纪五、六十年代的北大学生而论，我们在校期间
，对推动本国历史进步说不上做出贡献，主要还是属于多灾多难而蒙受损失的群体。用
一位同学的话说，我们在校期间，正值北大的民主和科学传统被摧残最烈的时期。尽管
时代给了我们过大的缺憾，但在文革结束后的相当长时间内，我们还是勉力承担着中国
大陆教、科、文等方面的工作。
一般说来，马克思主义研究经济和历史... 阅读全帖 |
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h******x
发帖数: 10156 | 25 看到这么一个说法，供大家参考：
司马迁在《史记·项羽本纪》的开头写道：“项籍者，下相人也，字羽。初起时，年二
十四，其季父项梁，梁父即项燕。为秦将王剪所戮者也。项氏世世为楚将，封于项，故
姓项氏。”由于司马迁在《项羽本纪》中对项羽的家世交待得不清楚，连他的生身之父
都未予交待。后来班固的《汉书》等正史也未提及，加之楚国战败后，项羽随其叔父项
梁长期流落在外，未曾返回故里。项氏家族在宿迁的繁衍，尤其是项羽的父亲是谁就成
了千古之谜。追根寻谱探项羽家世作为项羽的家乡人有责任有义务弄清楚项羽家世的来
龙去脉。要弄清楚这样的问题，必须找到项氏的后裔。带着这样的问题，近日，宿城区
博物馆李馆长开始对宿迁的项氏家族进行了走访。他通过“地名办”他先找到了位于宿
城区龙河镇的项庄，见到了存有项家家谱的项玉同先生，但他非常遗憾地对李馆长说，
上世纪九七年修谱时，由于没有旧谱接续，将“项”姓改为“相”姓，后又听说卓圩有
数十户姓项的，但家谱也是新修的，查无结果。几天后，一次偶然的机会，李馆长结识
了项氏百货的总经理项先祝先生。谈及此事，项先生非常肯定地对李馆长说：“我们就
是楚国大将项燕的后代。祠堂为证，... 阅读全帖 |
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kx
发帖数: 16384 | 26 http://hexinbbs.blog.163.com/blog/static/16191030020127861236176/
何新札记：关于古希腊罗马人种族起源非白人论
［有学者指出：
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦，其实不止古希腊，包括几乎所有
西方古代史，从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书，太多的文献资料
都是后人的写作，不是原始资料，没有传承。说白了，包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好，如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解，西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程，皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”，然后是文艺复兴，中间的文明进程被外来的一神教打断了，很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了，过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始，很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽，于
是只能大量使用所谓“民间传说”（很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作）。
可以说，真正有传承的相对比较完整的人类古代史，世界上现存只有一个就是中国人的
史籍（主要... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 文：唐世平
复旦大学国际关系与公共事务学院任教授
自从“百家讲坛”开坛后，中国历史和所谓的“国学”在大众传媒和科普领域大行其道
。在我看来，过于沉迷于中国古代甚至近代历史中是极其不健康的。中国公众和领导精
英更需要的是理解现代世界的形成，因为不理解现代世界的形成，就无法理解现代中国
的形成，也无法理解当下的中国。因此，我们应该少一点中国历史，多了解世界文明。
古代中国历史几乎没有“现代意义”
中国历史，特别是公元一八四〇年前的历史，其实是非常乏味的：它只是一部改朝换代
的历史，除了董仲舒和王安石的变法之外，基本没有根本性的变革。至少，远不如公元
一五〇〇年后的世界历史对我们更为重要。
更糟糕的是，太沉迷于中国历史，还会让我们从上到下都潜移默化地陶醉于中国历史中
最为核心的东西：权谋术。
（小编按：立志当官的可以直接忽略本文，继续研究古代文学）
某种程度上，权谋术是贯穿整个中国历史的核心主线。对一个人的自我境界来说，最大
的满足可能确实是赢得生杀予夺的权力——这种权力太有快感了。但是，这种对个人的
自我实现，恰恰是对社会和国家的最大伤害。
权谋术是人治的核心逻辑，但不是法治的核心逻辑，甚... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 28 何新札记：关于古希腊罗马人种族起源非白人论
2012-08-09
［有学者指出：
”对所谓欧洲古代史稍作研究就很难不让人心生疑窦，其实不止古希腊，包括几乎所有
西方古代史，从历史学角度说根本站不住脚。放在中国只能算做评书，太多的文献资料
都是后人的写作，不是原始资料，没有传承。说白了，包括韩国日本那套“历史”也是
师从西方的“创作性历史”——有史料最好，如果没有后人就帮先人创造。
其实这很容易理解，西方经历过一次大规模皈依基督教的历史进程，皈依后进入所谓的
“黑暗的中世纪”，然后是文艺复兴，中间的文明进程被外来的一神教打断了，很多文
献资料被当做异教徒的污秽清理掉了，过程如同西班牙人毁灭印第安文明。从文艺复兴
开始，很多西方的历史学者面临的尴尬就是记录过去的史料或残缺不全或丧失殆尽，于
是只能大量使用所谓“民间传说”（很多都是这些学者根据一些模糊的民间诗歌一类的
东西进行自己的主观创作）。
可以说，真正有传承的相对比较完整的人类古代史，世界上现存只有一个就是中国人的
史籍（主要是从春秋开始的信史）。剩下的所谓古埃及，古印度，古巴比伦，古希腊一
类的“古代史”，严格意义上都不能称作历史，... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 29 2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家！我们将本着“文不虚发”的原则，提倡紧扣前沿、促进交流，探
索公众史学发展路径，服务史学青年、体现现实关怀。青史出品，必属精品！希望大家
支持我们，踊跃投稿，共同进步！
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民：清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任，《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来，中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注，并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究，最早可追溯至上个世纪三四十年代，学
人多承认由巫宝三等人率先开创。此后，关于这一方面的研究成果不断，但估算研究时
段主要集中在中国的近现代史。最早把GDP估算研究带入中国古代史领域的是外国学者
保罗·贝洛赫、安格斯·麦迪森等人，但是他们较为粗略式的估算引起了学界不断的质
疑，并直接或间接地促成了此次古代经济史... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 30 2017-09-23大卫工作室1 微信号 dwgzsydys
功能介绍
大卫工作室，有点意思
作者：唐世平
（复旦大学国际关系与公共事务学院任教授）
自从“百家讲坛”开坛后，
中国历史和所谓的“国学”
在大众传媒和科普领域大行其道。
在我看来，过于沉迷于中国古代、
甚至近代历史中是极其不健康的……
中国公众和领导精英更需要的是理解现代世界的形成，因为不理解现代世界的形成，就
无法理解现代中国的形成，也无法理解当下的中国。因此，我们应该少一点中国历史，
多了解世界文明。
古代中国历史几乎没有“现代意义”
中国历史，特别是公元一八四〇年前的历史，其实是非常乏味的：它只是一部改朝换代
的历史，除了董仲舒和王安石的变法之外，基本没有根本性的变革。至少，远不如公元
一五〇〇年后的世界历史对我们更为重要。
更糟糕的是，太沉迷于中国历史，还会让我们从上到下都潜移默化地陶醉于中国历史中
最为核心的东西：权谋术。
某种程度上，权谋术是贯穿整个中国历史的核心主线。对一个人的自我境界来说，最大
的满足可能确实是赢得生杀予夺的权力——这种权力太有快感了。但是，这种对个人的
自我实现，恰恰是对社会和国家的最大伤... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 西方古代伪史的基本逻辑——变色龙
来源：文行先生 时间：2018-06-22
34 0 西方文明 字号:A-A+
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变色龙.jpg
我们中国人对西方历史如数家珍，非常熟悉，可是，对自己的历史却稀里糊涂，乃至连
中国历史朝代年表都背不完整。
其实，西方“历史”在近代历史上屡屡发生“川剧大变脸”。
刘家和先生在拱书玉所著《西亚考古学》一书的《序》中指出：
“我们过去常会参考《剑桥古代史》（第一版)，以后此书以单册的形式出第二版，以
后又陆续出了第三版。关于近东、因亚的史料及论断，新本对于旧本的补充和纠正的地
方真太多了，简直令人要刮目相看。”
《剑桥古代史》第一版于1924 - 1939年出版，共12卷；第二版于1970年开始着手编写
，至2006年全部完成。第一版中每卷的文字、地图、插图、数目，完全被重新改编，
某些卷不得不扩大成两个或两个以上的册，最后形成第二版的14卷19册，古代埃及、西
亚文明与早期希腊历史的篇幅更是成倍增加，还将第一版中公元3世纪的古代史下限推
到了公元7世纪左右。
可见，直到2006年，西方古代历史还没有定型（之后还有第三版），还在飘忽不定。... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 32 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (吳鐘學), 信区: Military
标 题: 仲伟民：数据估算与历史真实——中国史中GDP估算研究评述
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 30 14:18:19 2016, 美东)
2016-08-25 仲伟民 邱永志 青年史学家 微信号qinianshixuejia
功能介绍
欢迎关注青年史学家！我们将本着“文不虚发”的原则，提倡紧扣前沿、促进交流，探
索公众史学发展路径，服务史学青年、体现现实关怀。青史出品，必属精品！希望大家
支持我们，踊跃投稿，共同进步！
数据估算与历史真实
中国史中GDP估算研究评述
主编
仲伟民：清华大学历史系教授、博士生导师。《清华大学学报》常务副主编。曾经担任
《中国社会科学》与《历史研究》编审、总编室主任，《中国社会科学文摘》常务副主
编。
仲伟民清华大学历史系教授博士生导师
摘要
近年来，中国史中GDP的估算研究引起了学界的高度关注，并由此引起了热烈讨论。关
于国民所得、国民收入等宏观经济核算的研究，最早可追溯至上个世纪三四十年代... 阅读全帖 |
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K*K
发帖数: 193 | 33 那篇记者的文章背后推手多半就是文章里提到过的吴锐。吴锐跟刘起釪关系好，不过他本人也很有意思。
抄一篇刘起釪的文章，学术上不评价，不过这里面的
“遵循备受党中央、社科院领导、学术界尊重的顾学之路”
“应该首先把先行的马克思主义历史学家和党的社会科学领导同志对待顾先生学术的态
度告诉大家，当然更重要的是党中央始终尊重顾先生学术也都要告诉大家，以见出我们
从事社会科学的人，对顾先生应持什么态度才是正确的。”
“特别是他作为历史研究所所长，直接违抗胡乔木、胡绳先后两位院长重视顾学的指示
，顶着干而来的”
学术界还有马克思主义历史学家也就算了，提党中央、社科院领导，拉周恩来，胡绳，
周扬，胡乔木的大旗，有意思吗？要批李学勤应当从学术上批判，扯到“中央”，“领
导”上面，甚至有一些人身攻击，这难道就是“顶尖史学大家”应该有的风范？而且如
果这篇文章发表在６０，７０的文革年代，在时代的背景下，也就算了，到现在还扯这
些东西，就没意思了。还有文章后面对李学勤连一些不适合的话都出来了，这不是硬生
生地把学术研究自我贬低为江湖恩怨的水平么？
当然，一种可能是刘起釪过去曾经受到李学勤的打压，不过就算这样，阐... 阅读全帖 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 34 历史版应该分开，近代史就去近代史，近代史可以把主题定在中国史辛亥革命及以后，
外国历史定在一次大战及以后。古代史就去古代史。两个版在overlap的地方，不必太
计较，但是过于越界的东西，还是要严格控制的。
现在单一历史版的主要问题，是近代史完全压制了古代史，中国史基本压制外国史，政
治污水基本压制历史，更不要说历史小说那些东西了。使得本版极其单调、污秽、无聊
。历史版变成了国共骂战版，变成了中国新闻版。不分版，光是靠着版主，没法儿弄。
分开以后，李将军和老虎肉们，也老有所终，壮有所用， 幼有所长，鳏寡孤独废疾者
，皆有所养。岂不皆大欢喜。
这个事儿，俺以前就提过，不过老邢和钻风的眼光，太不行了。 |
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b****r
发帖数: 2555 | 35 ☆─────────────────────────────────────☆
xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:54:19 2011, 美东) 提到:
看了他视频的都清楚他讲古代史时，对隋唐赞不绝口，还上百家讲坛讲两宋，对清朝皇
帝也是称赞，唯独对明朝他宣称是中国历史上最黑暗的王朝，还有把明朝十六个皇帝说
成十六个混蛋，朱元璋这样的被他咬住出身说是最卑贱的皇帝，武宗，嘉靖，万历在他
嘴下都是极尽可能的贬低，为什么呢？他和明朝有什么仇么？
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Ranma (ranma 1/2) 于 (Wed Aug 17 19:55:27 2011, 美东) 提到:
不如此不出名啊
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xlzero (Megatron) 于 (Wed Aug 17 19:59:18 2011, 美东) 提到:
问题是他给学生讲课阿，又不是出去讲座贬低明朝
而且他如果想出名，完全可以把隋唐骂一遍，把贞观... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者：资中筠
改革开放之初，我首次作为访问学者访美，参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说：问美国学生为什么要学历史，绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生，得到的回答是，为兴趣而学历史对我们太奢侈，我们是为
了救国而学历史；后来他接触到中国大陆的学生，对这个问题的回答竟如出一辙，尽管
两岸处于对立状况，各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起，
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴，鉴什么？
世界上历史悠久的民族颇有几个，好像没有像中国那样特别重视历史文本，对史书赋予
如此沉重的使命。最常见的说法是“以史为鉴，可知兴替”。这里“替”是关键，为什
么不是“兴衰”？就是一个皇朝由盛而衰，最后被下一个朝代给“替换”了，这才是最
重要的。所谓一个朝代实际上是一个家族掌权，然后又被另一个家族夺走了，换了姓。
从历史中吸取经验... 阅读全帖 |
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d*********o
发帖数: 6388 | 37 http://www.ftchinese.com/story/001036794
FT中文网特约撰稿人 金宰贤
（编者按：金宰贤的《中国人为何钟情朝鲜？》一文在FT中文网发表后，有十余位读者向他写信，询问他对于“端午祭”等“中韩文化争端”的看法。我们在此发表他的回应文章，也期待对此问题的更多讨论。）
1998年底，由于我在大学读中文专业，我就来北京进修汉语，也旅游中国各地。当时中国的很多事情让我大开眼界，那时给我印象最深刻的是很多人对我的热情。在北京学习时或在旅途中遇见的中国人都很友好，而且关心韩国，我也很愉快地和他们交流。我虽
然曾在西安上了街头小贩的当，但总的来说，这段时间给我留下了一生难忘的回忆。
而最近几年来，中国出现了反韩情绪，并且愈演愈烈。2007年，新华社发行的《国际先驱导报》，以1.2万中国人为对象，就“不太喜欢哪个国家”进行调查。其结果显示，回答“韩国”的受访者比例最高，达40.1%。我从未想过韩国会成为中国人“最讨厌的国家”，这让我十分心酸。
我认为，在很大程度上，上述调查结果的原因是中韩两国围绕端午节的误解。有一次，我问一位中国朋友，中国为何有反韩情绪时，她立刻反... 阅读全帖 |
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R********n
发帖数: 5904 | 38 赵高是第一流的書法家、文字學家，也是精通法律的專才。他體魄高大強壯，騎術車技
精湛，武藝非同尋常，是秦帝國宮廷中不可多得的文武雙全的人材。
赵高是沙丘之謀的主謀，也是未來毀滅秦帝國的主要人物。有關赵高的身世，兩千年來
了解甚少而曲解甚多。東漢以後，赵高被醜化為宦閹，其家族也被醜化為宦閹家族，不
實的成見一直延續到今天。
我們知道，赵高是有兒女的人。他的女兒嫁與閻樂。閻樂任咸陽令，曾經參與望夷宮政
變。
這是赵高非宦閹的明確證據。實際上，司馬遷從來沒有說過赵高是宦閹，不僅司馬遷沒
有說過，東漢以前的所有史籍中都沒有赵高是宦閹的記載。說赵高是宦閹的誤解，一是
出於對「宦」字理解的錯誤，二是基於錯誤的文字「隱宮」所作的醜化曲解。
《史記．李斯列傳》記載說赵高是「宦人」，有「宦籍」。這是赵高被誤解為宦閹的一
條材料。然而，根據新出土的「張家山漢墓竹簡」，「宦」，就是在宮中內廷任職的意
思。宦人，就是任職於宮內之人，相當於王或者皇帝的親近侍衛之臣。宦籍，就是用來
登錄出入於宮門者的登記冊。秦漢時代，不管是「宦人」、「宦籍」，還是「宦官」的
用語，都沒有指被去勢的男人出仕宮內官職，也就是後代所謂的... 阅读全帖 |
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b****l
发帖数: 23606 | 39 别傻了。中国古代史是古代史里面可信度最高的。
西方古代史基本上就是胡诌 |
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M******8
发帖数: 10589 | 40 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: History
标 题: “以史为鉴”的不同出发点——人民和朝廷哪个是目的？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 29 10:09:31 2013, 美东)
http://www.81890.gov.cn/laonian/Item.aspx?id=19893
作者：资中筠
改革开放之初，我首次作为访问学者访美，参加了一次中美历史学者的交流会。有一位
美国历史教授讲了一段见闻。他说：问美国学生为什么要学历史，绝大多数的回答就是
感兴趣。他问过台湾的学生，得到的回答是，为兴趣而学历史对我们太奢侈，我们是为
了救国而学历史；后来他接触到中国大陆的学生，对这个问题的回答竟如出一辙，尽管
两岸处于对立状况，各自所谓“救国”的含义可能相反。把学历史和救国联系在一起，
令他这个西方人感到十分新鲜。这是我第一次意识到学习和研究历史可以有如此不同的
角度。
最近想到这个问题是由对苏联解体的历史经验的各种看法引起的。
以史为鉴，鉴什么？
世界上历史悠久的民族颇有几个，好像没有像中国那样特别重视历史... 阅读全帖 |
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t*******a
发帖数: 4055 | 41 鹿野：沈志华老师主编的最新历史课本在亲美反共道路上越走越远
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时间：2017-09-19 18:42
•来源： 察网
•作者： 鹿野
•浏览：1004
评论： 0
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齐世荣这样的人在当前学术界并不是个别的。甚至其还被不少人视认为“保守派”。教
科书的编者中也有很多比齐世荣在亲美反共道路上走得更远，比如现行的高中历史课本
编者之一就是袁腾飞。所以，就当前学术界和课本编者队伍的政治倾向，最新历史课本
在亲美反共道路上越走越远不是理所当然吗?
【本文为作者向察网的独家投稿，文章内容纯属作者个人观点，不代表本网观点，转载
请注明来自察网(www.cwzg.cn)，微信公众号转载请与我们联系。】
笔者在上周《比袁腾飞更可怕的是历史教科书——现行课本竟比国民党时代更亲美反共
》一文中以罗斯福新政的演变为例，指出如果把现行的中学历史教科书和国民党时代的
教科书比较起来，其亲美反共程度也有过之而无不及。很多朋友纷纷询问：“今年9月
开始使用的最新版本的统编中学历史课本相关内容是否修改了?”因为最新的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 许宏玩弄二里头、夏朝、考古学界和历史学界于股掌之中
来源：文行先生 时间：2018-07-08
40 0 中华文化 字号:A-A+
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二里头和夏朝问题是当今中国历史学界和考古学界的前沿问题，貌似具有巨大的争议。
经过较长时间的跟踪研究，我认为，二里头和夏朝的问题不是资料问题，而是逻辑和常
识问题（深层次是史观问题，而史观的背后是政治）。
为什么这么说？
正像拙文（必须把许宏调离二里头，否则，夏朝得不到实证）所说，许宏先生是立场和
偏见先行（可能受拙文影响，《三联生活周刊》在“寻找夏朝”专栏的篇首和篇首就直
指立场问题），利用其二里头队长这个职位的权威，故意把水搅浑，玩弄学界于股掌之
中，导致很多问题陷入“逻辑混乱”。
许宏的不少说法貌似非常严谨，让人感觉到他是一个非常“严谨”的学者，甚至觉得，
他是中国学界的“濒危动物”，唯一“珍宝”，唯一的“良知”，唯一的“真正”的学
者。
许宏关于二里头和夏朝的问题的“严谨”言论确实具有巨大的迷惑性，如果不去深究，
不进行逻辑思辨，就难以揭穿其“貌似非常严谨”的背后是什么？
就当前中国学界关于二里头和夏朝的“漩涡”，只要驳倒许宏... 阅读全帖 |
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j**3
发帖数: 1 | 43 当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953～1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
（西南大学 教育学院）
摘 要：1953～1957年间，为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
，我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革，奠定了新中
国基础教育课程的基本模式，对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面，由于教条主义地对待苏联课程建设的经验，这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953～1957年间的课程改革，实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词：1953～1957年间；基础教育；课程改革；苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初，在党的领导下，我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革，逐步确立了新的统一的基础教育课程体系和制
度，为新中国基础教育的改革和发展奠定了基础。1953～1957年间，根据党和国家提出
的过渡时期的总任务和国民经济建设的需要，我国以苏联的课程模式为指向，又对基础
教育课程进行了再次改革。本文拟对这一时期我国基础教育课程改... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 44 审查记录 — 旁证的证据
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
史特博在此书的前言中写道: “我... 阅读全帖 |
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p****e
发帖数: 468 | 45 北京师范大学历史系历史悠久。1952年院系调整，辅仁大学历史系
并入后，师资力量得到进一步充实。我系先后拥有一批享誉国内外的
著名史学家，如陈垣、侯外庐等。经几代人的学术建设和教学经验的
积累，我系不但在国内具有一流水平，而且在国外也有较大的影响。
1994年，我系被国家教委（现教育部）首批确定为＂国家文科基础
学科人才培养和科学研究基地＂。现有博士后流动站，史学史和史学
理论、中国古代史、中国近现代史和世界史可授予博士学位和硕士学
位，中国历史文献学和历史学科教学论可授予硕士学位。1998年，我
系又被教育部正式批准享有历史学一级学科博士学位授予权。
我系师资力量雄厚，学术梯队健全。现有国内外享有一定声誉的中
国近代文化史、魏晋南北朝史、古代文明史3个研究室和中国古代史、
中国近代史、中国现代史、世界古代史、世界近代史、世界现代史、
历史文献和历史教学法等8个教研室。在聘教授18人，副教授16人，讲
师5人。其中不仅有国内外知名的教授，如白寿彝、何兹全、赵光贤、
龚书铎、刘家和、顾诚、黎虎教授等，而且有一批崭露才华的后起之
秀。
我系拥有良好的教学和科研 |
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v****e
发帖数: 1240 | 46 你不喜欢近代史，不代表别人也不喜欢
你喜欢讨论什么，不代表别人也喜欢
YY现代史是YY，YY古代史也是YY
这几天放开讨论毛邓，不代表以后就会限制
以前删贴，但现在大波知错就改，
你不能用老眼光看人，不能不给大波机会
另外，你觉得换了别人当版主，会照顾古代史么？试问有哪个能象大波这样变态地捍卫
古代史的？自己去看看屎版从前发的包子,近代史的比例少得可怜啊，现代史未来史简
直就无容身之地。这些日子的不算。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jy53 (jy53), 信区: WaterWorld
标 题: 当代中国课程变革中的“苏联经验”
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 2 08:34:45 2014, 美东)
当代中国课程变革中的“苏联经验”
——1953～1957年间我国基础教育课程改革的历史考察
彭泽平
（西南大学 教育学院）
摘 要：1953～1957年间，为了适应贯彻过渡时期总路线和服务于国民经济建设的需要
，我国在建国初期课程建设的基础上对基础教育课程进行了进一步的改革，奠定了新中
国基础教育课程的基本模式，对于我国基础教育的改革与发展产生了深远的影响。另一
方面，由于教条主义地对待苏联课程建设的经验，这一时期我国基础教育课程改革又出
现了对苏联模式的照搬和移植的偏误。1953～1957年间的课程改革，实则构成了新中国
基础教育课程改革的第二波。
关键词：1953～1957年间；基础教育；课程改革；苏联经验
时代的变迁必然会引发并推动课程的变革。在新中国成立之初，在党的领导下，我国对
基础教育的原有课程进行了整顿与改革，逐步确... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 48 哈哈哈哈哈哈
发信人: taishici (TSC), 信区: board
标 题: 申请成立【战史沙龙】版
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 16:16:08 2012, 美东)
申请ID]:
taishici
[英文版名]:
MilitaryHistory
[中文版名]:
战史沙龙 （待定）
[所属讨论区]:
新闻中心
[申请理由]:
人类社会的发展史就是一部战争史。了解战争的历史是把握人类社会发展进步的重要途
径。从金戈铁马的冷兵器时代到炮火连天的近现代，战争造就了数不尽的英雄人物，留
下了说不完的激荡故事。
Mitbbs已经有历史版，但包括本id在内的历任版务都认为应该加强学术性并集中在古代
史上。广大对近
现代军事史有兴趣的网友缺乏一个合适的讨论平台。所以在史版现任版主caesar1的建
议下，我们申请成立一个新版, 专注于军事史的讨论和研究，尤其欢迎近现代军史的讨
论。
[治版纲领]:
建设维护一个良好的版面氛围的以讨论军事史尤其是近现代军事史。
[是否申请版主]:
是
恳请站方考虑，此致，顿首！
发信人: caesar1 (Jeux d'eau)... 阅读全帖 |
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s***a
发帖数: 2141 | 49 哈哈【而taishici则善于引导多立场多视角的军事历史讨论】哈哈
发信人: caesar1 (Jeux d'eau), 信区: History
标 题: Re: 申请成立【战史沙龙】版 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu May 10 16:53:36 2012, 美东)
支持
本bbs有大量ID十分关心近现代军事，而且讨论异常热烈
但与历史版历来推崇的古代史讨论气氛有所不同
而军事版现在为时政内容为主，军事2版主要为技术讨论，缺乏讨论军事历史的专门区域
如果能专开一近现代军事历史讨论版，定能吸引大量关系相关问题的ID
为MITBBS带来大量的人气和流量，这不是于网友，站方两利的事情么
以往以军事话题为引导的版面都很快壮大为8区热门讨论区
而taishici则善于引导多立场多视角的军事历史讨论
无论是热衷于近现代军史讨论的还是乐见历史版对于古代史的特别关注的网友么
请到board版支持此申请，多谢
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31443615.html |
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o***s
发帖数: 42149 | 50 纵观世界历史和中国历史，无论古代史还是近代史，胡锦涛在担任中国最高领导人期间，做的这三件事必会名垂青史。本文摘自新华网读史0215，作者蓝调，原题为《胡锦涛因三事名垂青史》。
2003年—2013年期间，胡锦涛担任中华人民共和国主席（图源：AFP/VCG）
其一、2006年1月1日起，我国全面取消农业税！中国为传统的农业国，农业税收一直是国家统治的基础，国库收入主要来自农业税收。从现代意义来看，农业税一直被农民称为“皇粮国税”，尽管农民负担问题一直困扰中国大陆，但农民一直认为纳税是一种义务，对农业税未有对抗心理。到2005年废止农业税止共计实行了整整2,600年。现在农民种地不但不交税还有补贴！这是一件开天辟地的事情！
其二、黄岩岛纳入实际管辖！黄岩岛自古就是中国固有领土，神圣不可侵犯。50年代初，驻菲苏比克湾的美国军队无视中国主权，擅自将黄岩岛开辟成为靶场。中国主权标志于1997年被菲军破坏。截止到2008年，黄岩岛地区还是被菲律宾海军实际控制。2009年3月10日菲律宾总统阿罗约不顾中国的反对，正式签署“领海基线法”，将中国的南沙部分岛礁和黄岩岛划入菲领土。菲律宾方面2012年4月... 阅读全帖 |
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