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全部话题 - 话题: 古代史
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来自主题: Military版 - 争老大心态——中国的罩门
作者: 程晓农
两年来中美关系的急剧转变令世界惊讶。这次中美经贸冲突的教训是,称雄意识妨碍了
和平发展。由于一定要当老大,要说了算,而为了称雄,便不择手段,最后反而导致摩
擦冲突。要和平发展,其关键是与各国平和相处,不以挖对方墙角、损人利己为谋略。
如此来看,称雄意识其实是和平发展之敌。
中美关系为什么未能和谐相处?
中美关系变坏了,连中国的媒体也不得不承认这一点。中美经贸谈判和美国追究中国侵
犯知识产权的举措都表明,美国不再信任中国了。为什么会如此?最简单的说法是,川
普太坏了,他故意破坏了中美关系。可川普并非威权国家的总统,没有一言九鼎的地位
和权力,他不但受到反对党的抵制,也遇到共和党内的约束,更别说整天与他作对的众
多媒体了。然而,在美国国内对川普政策的频频质疑中,唯有川普的中国政策不仅在美
国国会内部,而且在美国的主流媒体圈和中国研究圈里,并未遇到强烈的反弹和批判;
相反,赞同的声音倒纷纷出现,各种反思美中关系的观点也不断发表。可以说,美国政
界和知识界对中国的看法,实际上出现了集体转向。
中国官媒提出一种解释说,因为中国的经济发展太成功,所以美国要堵中国的路;说得
直白点就... 阅读全帖
c*****1
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2
来自主题: Military2版 - 申请成立【军史风云】版 (转载)
支持
本bbs有大量ID十分关心近现代军事,而且讨论异常热烈
但与历史版历来推崇的古代史讨论气氛有所不同
而军事版现在为时政内容为主,军事2版主要为技术讨论,缺乏讨论军事历史的专门区域
如果能专开一近现代军事历史讨论版,定能吸引大量关系相关问题的ID
为MITBBS带来大量的人气和流量,这不是于网友,站方两利的事情么
以往以军事话题为引导的版面都很快壮大为8区热门讨论区
而taishici则善于引导多立场多视角的军事历史讨论
无论是热衷于近现代军史讨论的还是乐见历史版对于古代史的特别关注的网友
请到board版支持此申请,多谢
http://www.mitbbs.com/article_t/board/31443615.html
l*****a
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3
日本的古代史是一篇糊涂账,一半是无稽的神话,另一半是捏造的伪史。其实捏造史实
并不稀奇,很多国家都有类似的行为,自称是神的直系后代,更是人类常有的夸耀,不
过厚着脸皮硬要和中国比古老,把自己的祖先一直追述到千余年前,就未免过分了。
现代的日本人,恍然于编纂伪史的无聊,才渐渐敢于说真话,不过有时又过火,认为他
们的历史都不可信,尤其不愿意承认他们的皇室是由中国传流下来的。但是我们的学者
卫挺生博士,在他不朽的大作中,确实证明了神武天皇就是徐福。
日本之有正史始于第40代的天武天皇。在壬申之后,这位君主认为当时所传的史实误谬
颇多,真实的情形常常过了一段时期之后,便走了样,必须制订正史。他于是命令了一
位28岁有照相板记忆力的稗田阿礼,根据史料《帝纪》、《旧辞》等,重加整理,去伪
留真,来制订一部正史,以传后世。
但是经过30余年后,稗田阿礼并没有能完成他修史的大业,而阿礼已经老迈不堪,到了
元明女帝时代,不能不另外敕谕一位文笔非常秀丽的太朝臣── 安万侣,来帮忙阿礼
共同续写那未完成的着作,这就是所谓的《古事记》(公历712年完成)。在古事记之
外,天武天皇还创立了一所历史编纂馆,任命了... 阅读全帖
b******r
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来自主题: Parenting版 - 学习冯德全早教方法的一点体验
卡尔威特真相(六)
卡尔威特的求学生涯
200年前的德国,社会底层的孩子接受高等教育必须得到富人的资助。老卡尔不算
社会底层,他家雇有两个仆人,还能带小卡尔在全国周游,可以说是当时的中产家庭。
但即便如此,小卡尔威特接受高等教育仍然需要资助。
这里向读者介绍一下十九世纪前期德国的大学的情况。当时科学几乎与国家的经济
全然无关。大学的设立仅在训练律师、医师、教师和传教士,以及为贵族和富家子弟提
供附庸风雅的场所。所以,即便是中产家庭承担读大学的费用也是非常艰难。但是,当
时的德国有一个民俗,那些特别聪明的孩子往往会得到富人或者官方的资助完全大学学
业。富人将这种做法当作一种慈善事业,也可以为自己博取重视人才,发掘人才的美名。
要想得到富人的资助,孩子必须极端聪明,聪明到名声远播,或者有大人物的推荐
。这种情形有点像今天的演员一样,需要包装、推销自己,以期得到大导演的青睐。
老卡尔在这方面是有心机的人。他对小卡尔威特进行如此密集的智力训练,便是期
待这一天的到来。小卡尔威特8岁的时候,机会来了。
1808年5月,有一个叫代尔琼斯的教师听说小卡尔威特很... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Returnee版 - 谈国内即将爆发的社会危机
谈国内即将爆发的社会危机
https://box1.global.ssl.fastly.net/news/gb/pubvp/2016/08/201608090857.shtml#
.WDSDdMl1fAA
一直以来,我极少讨论政治。这是一个非常敏感的话题,弄不好,就要到大西北去挖
煤,然后在两三年后,当朋友们惊讶的问起这两年你去了哪里的时候,幽幽的回答:“
你不知道刑诉法73条吗?”当然,我这个话有两层意思:第一层,就是要能在煤矿里活
个两三年;第二层,就是只需要熬个两三年。这两层意思,就包含了我现在要说的全部
观点。
中国的经济正在快速下滑,从13%以上的年度增速,剧烈的下降到不足8%,下降幅
度超过50%,这已经是不争的事实,即便是中国政府自己,现在也已经公开承认这一点
。经济学博士做了总理,看着不堪入目的货运数据、发电量数据,狠狠心,终于给全体
国人上了一堂经济学公开课,告知了国人一些宏观经济方面的真相。譬如经济增长乏力
,只能依靠印钱投资之类。这部分的内容,我会在此后的部分,以大量的数据进行分析
。我现在只想谈一谈,这个国家,它在政治上还有没有希望,它号召大家一起做的中国
梦,... 阅读全帖
G***o
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来自主题: Seattle版 - 樱桃产地出的诺贝尔奖得主
众所周知的,本地的华大虽然牛皮,一提起诺贝尔奖来就底气不足:不仅教员里面没有
一位,校友里面也没有。
难道华盛顿州就没有这样的牛人了么?答案是否定的。
[注:要跳过正文看八卦请直接翻到最后一页]
罗伯特·卢卡斯(Robert Lucas),美国人,1937年生于华盛顿的雅奇马。经济学天才
、理性预期学派的重量级代表,倡导和发展了理性预期与宏观经济学研究的运用理论,
深化了人们对经济政策的理解,并对经济周期理论提出了独到的见解。为表彰他对“理
性预期他假说的应用和发展”所作的贡献,1995年成为诺贝尔经济学奖获奖者。
1955年,卢卡斯从西雅图的罗斯福公立学校高中毕业。芝加哥给予他奖学金,但芝
加哥没有工学院,从而终止了他做工程师的梦。
在那个时候,热门专业是学物理,但卢卡斯对此没有兴趣。真正令他激动的是芝加
哥学院的人文科学,如西方文明史和知识的组织、方法及原理。这些课程中的一切对他
都是新的。他选修古代史序列,并且变成主修历史。卢卡斯由于获得了一项伍德罗·威
尔逊博士奖学金,而进入加州大学攻读历史专业研究生。提出了独到的见解。为表彰他
对“理性预期他假说的应用和发展”所作的贡献,19... 阅读全帖
H****r
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来自主题: GunsAndGears版 - Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
【 以下文字转载自 paladin 讨论区 】
发信人: bearJhonson (八棵七七葚), 信区: paladin
标 题: Re: 追踪恐龙的人 - 童恩正
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 8 11:49:34 2011, 美东)
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、... 阅读全帖
j******n
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来自主题: LeisureTime版 - 朱学勤等:高华追思会上的发言zt
朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华
这一份是最为出色者之一。主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我
作为高华的朋友,一个与他交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,
讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,
二是改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革
的历史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在
众多答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成的老根
——中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话
题。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争
论下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经
历者所交出的答卷,绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是,1977年恢复高考、研究生考试,我们这... 阅读全帖
r****p
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来自主题: WaterWorld版 - 回复坑王的投诉 (转载)
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: Complain
标 题: 回复坑王的投诉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 22:07:42 2013, 美东)
坑王老兄,首先感谢你对历史版版务,以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前,兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit, 不管
是在网络世界的争论,现实世界里和阿三斗,甚至有时候要上法庭,都是很重要的。为
了支持自己的观点,有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿,整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
(1) 比如说不许讨论中国近代现代历史,说是防止虎李争论;但是二战一战也不
许讨论,这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了?历史原来是你定义的?
这个话题起因是,wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是,“本版不鼓励,但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在19... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
10
呵呵,首先“穿越“的定义不是坑王你说了算的。根据现代汉语词典的解释,穿越既可指
时间,也可指空间.只是现在所谓的穿越小说,大多是假象超越时空的穿越所以才造成了
有时候我们狭隘的理解。
兄弟我确实更偏爱古代史,尤其是南北朝历史。竞选版主的时候曾被关爱网友称为“买
买提头号南北朝史专家", 实在愧不敢当。
感谢坑王给了我这个王婆卖瓜的机会,我也正好推销一下自己的博克。里面有我原创的
南北朝历史小说(不过最近三天打鱼两天晒网罗了),以及一些南北朝历史读书随笔。
欢迎大家多提意见, 不吝赐教。
http://www.mitbbs.com/pc/index/rotvap
您觉得一个对古代史还有些心得的人,会对近现代史朝鲜战争这样的事件完全史盲么?
坑王曾经在这里发帖子被人质疑历史水平,我还替他背书解释。
http://www.mitbbs.com/article0/WaterWorld/2232583_0.html
现在他却揪住我一个歧义(顶多算口误)不放,到处贴大字字报,您如何评价呢?
l*******r
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来自主题: GenderEquality版 - 转一个评价《凡尔赛玫瑰》的文章
这篇文章蛮好玩的,作者应该是女的
《凡尔赛玫瑰》虽然是女性YY之作,不过很悲剧,深刻的描绘了爱情是女人的软肋,以
及我爱的人不爱我,爱我的人不能和我在一起等人间喜闻乐见的悲剧。我同意这个评论
的作者,Oscar应该嫁给Alain de Soissons,而不是安德烈。安德烈太可恶啦!
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所谓的《凡尔赛玫瑰》,其实是一部日本少女漫画,和《尼罗河女儿》一样是古董级的
作品了,但着实很迷人倒是真的。
我不是个很熟悉欧洲历史的人,但对欧洲近代史上几次资产阶级革命的历史却很感兴趣
。其中的法国大革命还有之后的乱世,什么三级会议、雅各宾派、雾月政变、热月政变
之类的,最早是在历史教材上看到的。年少时觉得这段历史很烦,一会儿共和,一会儿
复辟,闹个没完没了,前前后后有数十年。(从1789年三级会议到最后的法兰西第三共
和国?我不确定具体年份)。但无可否认,即使经过如此诸多次的反复,法国大革命仍
是极为彻底的一次革命,彻底推翻了君主制,建立了资本主义的自由社会体系,不能不
说是一次社会的伟大进步。相较英国,虽然革命早于法国大革命,也推翻了斯... 阅读全帖
t****e
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【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 重审耶稣基督- 圣经外的证据
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 19:39:37 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经... 阅读全帖

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来自主题: Literature版 - 我的战国四大名将之白起 Zz
如果要在战国时期里把“战神”这一最牛称号评给谁,我想非白起莫属。更可以
说,不仅是战国,就算是整个中国古代史,白起也当之无愧。白起,他是一个完全凭自
己的战功从一名士兵成长为秦国最高军事长官的将军,他是中国古代历史上战功最为辉
煌的将军,战国时期最为显赫的大将。他戎马一生,大小七十余战,未尝一败,歼灭六
国军队一百余万,夺取城池大小七十余座,打到后来,六果将领闻‘白’色变,都不敢
与之交战。
昭王十三年,而白起为左庶长,将而击韩之新城。
其明年,白起为左更,攻韩、魏於伊阙,斩首二十四万,又虏其将公孙喜,拔五
城。起迁为国尉。
明年,白起为大良造。攻魏,拔之,取城小大六十一。
明年,起与客卿错攻垣城,拔之。
後五年,白起攻赵,拔光狼城。
後七年,白起攻楚,拔鄢、邓五城。
其明年,攻楚,拔郢,烧夷陵,遂东至竟陵。楚王亡去郢,东走徙陈。秦以郢为
南郡。白起迁为武安君。
昭王三十四年,白起攻魏,拔华阳,走芒卯,而虏三晋将,斩首十三万。与赵将
贾偃战,沈其卒二万人於河中。
昭王四十三年,白起攻韩陉城,拔五城,斩首五万。
四十四年,白起攻南阳太行道,绝之。
四十五年,伐韩之野王。野王降秦,上党道绝... 阅读全帖
b*********n
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来自主题: paladin版 - 追踪恐龙的人 - 童恩正
1991年,童恩正赴美讲学,后移居美国。在美国期间,他担任了多所大学的教授,
成为美国知名教授之一,并在学术上卓有建树,著述颇丰。这期间,童恩正曾多次
返国,关心祖国的科学研究和科普创作。每次回国,他都要同四川科普作家群欢聚
一堂,谈笑风生,令参加聚会者没齿不忘。他在生时最后一次返国,与其弟恩文及
笔者聚首2日,相谈甚欢。他谈到自己正在全力创作侦探类科幻小说,并为此购买
了各种武器以亲身体验枪战。谁知,这竟成永诀。这年4月,童恩正患肝病在美国
住院治疗,因换肝手术失败猝然离世。
年谱
1935年:8月27日生于江西庐山,籍贯湖南宁乡。
1937年:抗日战争爆发,随全家逃难到四川。
1939年:迁往重庆歌乐山。
1941年:在宁乡私塾接受启蒙教育,熟读古文。
1943年:宁乡为日本军队占领,随全家辗转流亡于湘西的安化、溆浦、沅陵、
辰溪等县。同年秋,全家回到长沙,父亲任教于湖南大学,进入长沙成智小学接受
正规教育和过集体生活。
1947年:考入长沙雅礼中学,编入46班,住读。
1950年:转学到长沙一中。
1952年:因患肺结核而休学一年。受朋友及其母亲和同学杨明德的影响而爱好
文学,阅... 阅读全帖
C********n
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http://www.jinbaonet.com/mainnew/fkpd/wtfj/2011-06-28-346020.ht
韩三平说,没想到这个80后,比我们这些人还懂历史!
这个80后,就是在主旋律大片《建国大业》和《建党伟业》中,分别担任“文学
副导演”和编剧的董哲。
近日,在接受本报独家专访时,他畅谈了从文学青年变成电影青年的经历和《建党
伟业》剧本创作的经验及体会……
《建党伟业》编剧是个“文学青年”
正在全国热映的主旋律大片《建党伟业》,艺术地再现了从辛亥革命、五四运动到
中国共产党成立这段波诡云谲、错综复杂的历史,塑造了历史舞台上“你方唱罢我登场
”的众多人物形象。令人颇感意外的是,这样一部严肃的史诗性作品的编剧,竟然是个
名不见经传、今年只有32岁的年轻人董哲。
大约五年前,董哲写过一部描写未来战争的网络小说,被电影导演米家山发现,推
荐给中影集团大老板韩三平。韩三平在飞机上一口气读完小说,十分惊异一个年轻人能
写出这样大格局的“穿越小说”,于是约见了一次,二人交谈甚是投机。据董哲回忆,
他是以“粉丝心态”去见韩老板的,事后还拿韩的名片“忽悠”过别人。
200... 阅读全帖
l*****d
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16
来自主题: Poetry版 - zz七绝-毛主席去世
偶百度了一下:
余英时1930年生于天津,祖籍安徽潜山,曾师从钱穆、杨联升,是当代华人世界著名历
史学者,被部分学界人士认为是第3代新儒家的代表人物之一。
目录
简介
作品
论述
访谈
展开
简介
[余英时]
余英时
安徽潜山人,1930年生于天津。1950年至1955年就读于香港新亚书院及新亚研究所,师
从钱穆先生。1956年至1961年就读于哈佛大学,师从杨联升先生,获博士学位。曾任密
西根大学、哈佛大学、耶律大学教授、香港新亚书院院长兼中文大学副校长。现任普林
斯顿大学讲座教授,台湾中央研究院院士。
余英时治学自史学起,后达至中西、古今贯通,其对儒家思想及中国道统文化的现
代诠释自成一体。他的中、英文著述多达数十种。《士与中国文化》、《中国思想传统
的现代诠释》、《文化评论与中国情怀》、《中国文化与现代变迁》、《犹记风吹水上
鳞——钱穆与现代中国学术》、《现代儒学论》等,传承中有创新,其学术思想和研究
方法为中外史学界提供了不可多得的重要参照系。
师承钱穆“从历史上去寻找中国文化的精神”的治学理念,余英时认为学术研究本
身便具有内在的批判力,... 阅读全帖
l*****d
发帖数: 7963
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来自主题: Poetry版 - [合集] zz七绝-毛主席去世
☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:36:02 2011, 美东) 提到:
帝子乘风御翠华,不周山下万旗斜。倦随夸父追炎日,漫访吴刚问桂花。恒鸟已嚐玄圃
水,嫦娥空守炼炉砂。苍茫大地无情甚,欲主沉浮愿总赊。
——作者告诉我这首诗是毛同志去世时候写就,“恒鳥”是神話中的“恒山之鳥”,指
黨中“老幹部”,“嫦娥”自然是指江青。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点,好运名:小旺红) 于 (Thu Nov 10 18:44:35 2011, 美东) 提到:
看不出悲伤来,但好像对政局了解得很透彻。如果真是76年写就的,作者一定是个老干

☆─────────────────────────────────────☆
exponentc (dalu) 于 (Thu Nov 10 18:54:20 2011, 美东) 提到:
好眼力!老先生在国外写的,以前也不是我党的人

☆─────... 阅读全帖
f*****n
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18
三、
十一点刚过,宿舍区准时断电熄了灯,学生们并没有老老实实地就寝,不少男生仍
站在阳台上无聊地大声喊叫着,发泄自己过于旺盛的精力。
一个黑色的人影正从宿舍区里出来,慢慢穿过两栋男生宿舍,向教学区走去。
黑影走得很小心,一旦发现前方有人经过,黑影便会紧贴着墙角,躲藏在阴影之中
,直到行人远去,黑影才继续前行。天空中的密云偶然间破开一条缝,皎洁的月光透射
下来,照亮了黑影的脸,竟是与唐考丁岚同寝室的易南行。
此刻的易南行,正忍受着饥肠辘辘的折磨,赔偿那家电器商场之后,易南行不但身
无分文,还欠了两个老乡的债。今天这一整天,却是用自来水哄饱的肚子。
断粮的日子,易南行也不是第一次遇上了,可最近疲惫不堪的身体一直很虚弱,不
然也不会在商场里突然晕倒,饿得两眼发花的易南行,今天实在熬不住了。
要不……还是低头找丁岚借点钱?由于长期向周围的同学们借钱又无力偿还,现在
唯一愿意借钱给易南行的,恐怕就只有丁岚了。易南行心里不断回想着,几次三番忍不
住想往回走,可一想起心底深藏的秘密,他那莫名的自尊心,却又一点点地变得坚硬起
来。
“老子就是饿死,也不回头了!”易南行看着云中露出的半个月亮,突然发了个... 阅读全帖
l*****a
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19
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌生平記載的旁證資料
根據聖經新約福音書的說法,耶穌的案子轟動一時,由羅馬總督彼拉多和加利利統治者
希律(這是另一個希律)親自審判,算得上是一等一的大案。羅馬各地的總督每年都要
向羅馬皇帝彙報政績,寫成年度報告,稱為acta,象這樣的大案應該記載在acta中。但
是歷史學家們翻遍羅馬檔案,卻找不到有關這個案子的任何記載。羅馬官方的文獻也沒
有耶穌的任何記載。
耶穌時期猶太最著名的歷史學家是猶太教徒約瑟夫(Josephus),在他的主要著作《猶
太人的古代史》中,耶穌的名字僅僅被提到了兩處。
第一處比較詳細地介紹了耶穌的生平,說他是救世主,被彼拉多處死、在第三天復活,
應驗了上帝的預言等等,似乎與福音書完全吻合,而這本書的寫作年代大約在西元90年
,不比福音書晚。但是,幾乎所有的研究聖經的學者,都一致認為這一段是後來的基督
徒偽造篡入的。第一,它跟上下文沒有任何的關係。上下文記載的都是猶太人所遭受的
災害,它的篡入影響了行文的通順。第二,它完全以一個基督教徒的口吻寫成,與作者
的猶太教徒的身分格格不入。
另一處很短,是間接提及耶穌的,是說大祭司亞那(Ananus)審判「被稱為基督」的耶
穌的兄弟,名叫「雅各」... 阅读全帖
t****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 重审耶稣基督- 圣经外的证据
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
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o***1
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21
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教是始于一个虚构的基督吗?
在俄尔·道尔蒂的书《耶稣之谜:基督教是始于一个虚构的基督吗?》的封面上,大肆
宣传了来自一位道尔蒂早期在线版本读者的话:“你说的不是什么新的东西,你的主人
,撒旦,以前也用来欺骗笨蛋。”事实上,这位热情的批评者说的也不是什么新的东西
,因为自那些不盲目相信祭司鼓吹的人一出现,这种险恶的情绪就会掷向他们。事实上
,对于这样一种情形,严厉的回应是:“你将要受到地狱之火焚烧。”这样,在智力上
和效果上都可以拒绝学者们对荒唐的圣经的挑战。
这是经常令到“自由思想者”、理性主义者和(其它)各种各类的学者和科学家感到惊
讶的源头,不管这被认为是善良的信徒盲目地相信一个人的话语,还是一群人在思考“
信仰”和“宗教”的事情。如果一个宗教是有任何意义的话,那么它将是真实、诚实和
正直的。盲目地接受,然后传播没有经过彻底调查研究的信仰是没有诚实或正直可言的
。这样的行为——当无法成功销售这些神圣不可侵犯的劣等商品的时候,中伤和威胁就
相继而来——这应该更多地被考虑是一个骗子,而不是一个真理寻找者。
接受一个故事的表面价值是没有合理可言的——尤其是在它公然藐视逻辑和自然法则的
时候。福音故事从头到尾都只不过... 阅读全帖
y*******2
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22
前 言
最初是在本子里随意记下某某老师的“语录”。在历史系呆的时间长了,慢慢地也了解不
少逸闻趣事,觉得有价值便记录下来。后来则是有意识地去收集、考证了。于是就有了诸
位将要看到的文字。
余生也晚,本人入系时,本系的韩儒林、王绳祖、蒋孟引等先生均已去世,茅家琦、蒋赞
初、王觉非等先生已退休,晚辈无法领略他们的讲课风采。后入学的师弟师妹们恐怕更难
有机会。现在听说连中生代的钱乘旦、陈晓律也都不为本科生开课了。我希望能凭借自己
的一点努力,借助纸笔和因特网,让更多同学领略前贤风采,了解他们的故事,了解他们
可爱的、鲜活的一面,同时也算是为后之来者积累一点素材。
前日见北大历史系一君点评其系老师,洋洋洒洒提出很多批评意见。本人才疏学浅,不敢
仿效,唯有将所见所闻所想悉力托出。本着求真(尽量接近真实)的原则,凡本人间接得
来之逸闻,均注明出处,并尽力去核实。如有舛误,敬请批评指正。如当事人认为涉及个
人隐私,请予以说明,本人将删去相关内容。欢迎提供更多素材。E-mail: randyqu79@
ya
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1.韩儒林(1903——1983)
(1)求学于北京大学哲学系,... 阅读全帖
y*******2
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23
朱学勤(上海大学历史系教授):学术成就永存史卷
我们这一代人在几个历史重大问题上,不能交白卷。在众多答卷中,我以为高华这一份
是最为出色者之一。
主持人让我总结高华先生的学术成就,我不合适。还是让我作为高华的朋友,一个与他
交往二十多年的老朋友,从个人的角度来讲讲高华这个人,讲讲高华这本书。
高华是我们这一代人中的杰出代表。我们这一代人有两件事无法回避,一是文革,二是
改革,这是我们的生命底色。改革的历史,我们可以写,后代人也可以写,但文革的历
史,必须由我们自己来交这个答卷,在这一重大问题上,我们不能交白卷。
事实上,我们这一代人也通过各种文本、各种方式,陆陆续续地交出了答卷,但在众多
答卷中,我以为高华这一份是最为出色者之一。他深刻挖掘了文革得以形成 的老根—
—中共党内生活之渊源。文革发生已经有四十多年来,到现在还是一个聚集风云的话题
。在历史上,它还会和法国大革命等重大事件的命运一样,让多少代人持续不断地争论
下去。但无论是后面有多少代人参与讨论、争论、辩论,它绕不过我们这一代文革经历
者所交出的答卷,绕不过高华这个人。
高华让我最感佩的是,1977年恢复高考、研究生考试,我们... 阅读全帖
r****p
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24
各位校友支持一下......
【 以下文字转载自 board 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: board
标 题: 【申请】- 申请历史版版主
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 17 04:43:37 2013, 美东)
不好意思,本来说了不打算申请作斑竹,这里又食言了
刚才读《魏书 彭城王勰传》,有点小感悟。元勰最终的悲剧命运,很大部分是因为他
一味清高,在关键时刻不敢或者不愿承担自己的应有的责任。呵呵,我这个比方也许很
不恰当,绝不是说如果别人做了斑竹,上台后会给我小鞋穿。但是怎么说呢,既然有几
个老资格的ID抬爱,也许我应该试一试。
是否已阅读:1)《站规》2)《版务操作简易手册》:

[申请ID]:
rotvap
[申请版面]:
history
[申请职务]:
版主
[版务经验]:
没有,尤其是对c-term系统也不太熟悉,但是会努力学习
热爱古代历史文化,但是比较偏科,外国历史基本不懂,中国历史也偏重于南北朝
[申请纲领]:
萧规曹随,继续前任版主的管理方针,尤其是对语言暴力的应对。具体可以看caesar1
的旧版规。... 阅读全帖
y******n
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25
荣耀!108岁的经济学家,有一家出版社与他相伴百年
来源:中华读书报 作者:南开大学国际经济贸易系教授
我与商务印书馆的百年书缘
杨敬年 | 文
每当我听到“商务印书馆”这个名字,总会产生一种亲切的感觉。我认为它不仅是一家
印书出书的出版社,还在实际上肩负了弘扬中国文化、培育青少年的双重历史使命,并
且出色地完成了这些使命,因而,在近现代中国文化教育史上占有着独特而光荣的地位。
我生于1908年,回首过去一百多年的人生历程,似乎在每一个关键时刻都可以找到商务
印书馆的踪影,往事历历,如在目前。

作者在牛津大学毕业留影
我从四岁到十三岁跟外祖父读了十年的四书五经,外祖父认为我已经“文理清通”,
可以在乡下教小学了,但是必须到外面去“戴顶帽子”回来,就是说要进个现代化的学
校。于是,在1922—1923年,叔祖父借钱送我到岳阳县立第一高等小学读书(那时乡下
只有初等小学)。在学期间,我向商务印书馆主办的《学生》杂志寄去了一篇短文,得
到录用,报酬是一张购书券,价值五角钱,这是我和商务的首次联系。
1923年的《学生杂志》
小学毕业后,我没有立即去教书,以后走的道路完全是由我自己决定的。... 阅读全帖
z**********e
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26
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 心坎别是一般疼痛——记父亲和翦伯赞的交往(节选)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 15:34:16 2015, 美东)
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系... 阅读全帖
s***t
发帖数: 6
27
余音 [世纪沙龙]
我在一所重点大学的历史系从事教学、研究工作,屈指数来,从
研究生毕业到现在,也有二十年之多。对于学术,一向比较自信。自

的基础,扪心自问,在于二点:一是历史学有其客观的“科学性”,
以中国古代史为例,那就是以二十四史为主,辅以其他五千年延续文
明遗留
下来的数以千计典章、文集、笔记的专业书籍所描绘、反映的“史实
”。尽管,其中不乏错讹、谬误,但总的来说,有的是学术同仁“公
认”的内
容。二是历史学有其不易的“传统性”,也以中国古代史为例,那就
是以训诂学、文献学、语言学、民族学为基础的研究方法和研究手段
。世界
学术界之所以有层次极高的“汉学”这门学问,原因盖在于此。不管
是上个世纪,还是当今“信息”时代,凡以“汉学家”称者,无不以
掌握和发展
这些“技能”作为自己赖以“立身”、“成名”的基础。作为学术,
严格说来,自不同于“下里巴人”的大众文学,也不同于适合各种文
化层次读者阅
读的普及读物。因此,学术作品的深奥、学术作品的精邃,以及高层
次学术作品的“阳春白雪”而只为少数专业工作者欣赏,该是司空见
惯的事
情。
自从武侠小说流行以后,因为与“专业”贴近和“消

发帖数: 1
28
郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖

发帖数: 1
29
夏含夷教授的“厉王在位十二年”说商榷
Edward L.Shaughnessy(中文名字:夏含夷),美国芝加哥大学教授。1952年生。1970
年考入University of Notre Dame,以宗教学为专业。1974年大学毕业以后,到台湾留
学三年,随爱新觉罗?毓鋆学习汉语和魏晋玄学。1977年回国以后,考入Stanford
University东亚系,师从倪德卫(David S.Nivison)。1980年获硕士学位。1983年,获
博士学位,博士论文题目为“《周易》的编纂”。1985年受聘为芝加哥大学东亚系助教
授。1997年晋升为“顾立雅(Greel)中国古代史讲座教授”。研究范围:中国上古文
化史、古文字学、经学、《周易》。主要著作:《西周史料:铜器铭文》(1991),《
易经:马王堆帛书易经第一英文翻译》(1996),《孔子之前:中国经典的创造研究》
(1997),《温故知新录:商周文化史管见》(1997),《古史异观》(2005),《重
写中国古代文献》(2006),编辑《中国古代新史料:阅读铭文与写本的指南》(1997
),与鲁惟一(Michael Loewe)合... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
30
你不喜欢古代史,不代表别人也不喜欢
你喜欢讨论毛邓,不代表别人也喜欢
YY古代史是YY,YY现代史也是YY
这几天放开讨论毛邓,不代表以后也放开
这几天不删贴,不代表以后也不删
。。。。。。

屎版,成天价YY
v****e
发帖数: 1240
31
古代史难道不该贬?你看讨论放开以后,哪里还有古代史的生存空间。你自己说,讨论
内容应该有人民群众决定,那现在的这些话题岂不就是人民群众的选择?同人民群众口
味相悖的,难道不该贬?
t*n
发帖数: 14458
32
来自主题: board版 - 建议开“中国现代历史版”
喜欢吵现代史的那些不管你分到哪儿都会跟过去
从沙龙,到中新,到军1,到现在历史版
哪里少了他们了?
喜欢古代史的不同,分家找不着地方就会上别的论坛
买卖提没法说话了也会去别处

说过多少遍了,要分家也得是古代史分出去另过,现有历史版表面上维持现状不变,否
则流量就会受损,站方怎么可能考虑你的建议?再说了,你们几个不是已经常驻
paladin版了么,想讨论什么,就在paladin讨论好了,何必揪着历史版不放呢
c**r
发帖数: 2019
33
来自主题: board版 - 建议开“中国现代历史版”
谁让你当初把军2放到八区?在八区,就得受着。
你说的这些“喜欢吵现代史的”,其中也有相当多的是古今双修,婷婷你敢说你自己没
跳过毛坑?这些人目前构成了历史版的主流,真正沉溺于古代史世界史的,则属于小众
。历史版的格局已经是这样了,你难道痴心妄想把主流赶走,让少数民族留下独霸?站
方不会傻到这种程度。
谁说分家找不着地方?很多人早就分出去了,中古版,leisuretime版,甚至你的老窝
帕拉丁,不都有很多涉及古代史的讨论?拜托醒醒吧,历史版是属于版上的主流群众的
,不是你婷婷心想事成的。这不过是虚拟空间,又不是台湾南沙,只要3k别太抠银子,
要多少有多少。
r*****y
发帖数: 53800
34
来自主题: board版 - 建议开“中国现代历史版”
为啥喜欢吵现代史的分家了就肯定能找到地方,喜欢古代史的分家了就会找不到地方上
别的论坛?你这是公然藐视喜欢古代史的id的智商啊。
t*n
发帖数: 14458
35
来自主题: board版 - 建议开“中国现代历史版”
双修就去中国现代史版吵也没人拦着
又不是分id
而且喜欢吵现代史那些我观察了大多很少参与其他讨论
你看到的所谓主流不过是几个喜欢吵架的而已
他们吵架贴几屏幕下来当然多貌似主流
仔细数数id就那么几个而已
吵架结果都不重要
有些人的目的就是把所有的8区版面屎坑化
让别人没法待
现在史版这个状态,还有人愿意发正经帖子么
捣乱的不是没去过军2,没翻起什么浪罢了
你跟他们吵,正中他们的下怀
自己也觉得跌份儿
俺只是提个建议
3k愿意不愿意是他的事儿
反正大不了另找地方去
话说你就回个spt么
很容易

谁让你当初把军2放到八区?在八区,就得受着。
你说的这些“喜欢吵现代史的”,其中也有相当多的是古今双修,婷婷你敢说你自己没
跳过毛坑?这些人目前构成了历史版的主流,真正沉溺于古代史世界史的,则属于小众
。历史版的格局已经是这样了,你难道痴心妄想把主流赶走,让少数民族留下独霸?站
方不会傻到这种程度。
谁说分家找不着地方?很多人早就分出去了,中古版,leisuretime版,甚至你的老窝
帕拉丁,不都有很多涉及古代史的讨论?拜托醒醒吧,历史版是属于版上的主流群众的
,不是你婷婷心想事成的。这不过是... 阅读全帖
t*n
发帖数: 14458
36
来自主题: board版 - 建议开“中国现代历史版”
挺大个人发这种帖子我都替你害臊

为啥喜欢吵现代史的分家了就肯定能找到地方,喜欢古代史的分家了就会找不到地方上
别的论坛?你这是公然藐视喜欢古代史的id的智商啊。
r*****y
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37
来自主题: board版 - 建议开“中国现代历史版”
说你这种光有结论没论据的话很容易啊。我是真没看懂你说的话的逻辑,为啥分版后喜欢炒现代史的网友肯定能找到新地方,喜欢古代史的网友肯定不能找到新地方?
你公然藐视喜欢古代史的id的智商啊,难道不该自己替自己害臊一下?
r****p
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38
来自主题: board版 - 【申请】- 申请历史版版主
不好意思,本来说了不打算申请作斑竹,这里又食言了
刚才读《魏书 彭城王勰传》,有点小感悟。元勰最终的悲剧命运,很大部分是因为他
一味清高,在关键时刻不敢或者不愿承担自己的应有的责任。呵呵,我这个比方也许很
不恰当,绝不是说如果别人做了斑竹,上台后会给我小鞋穿。但是怎么说呢,既然有几
个老资格的ID抬爱,也许我应该试一试。
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没有,尤其是对c-term系统也不太熟悉,但是会努力学习
热爱古代历史文化,但是比较偏科,外国历史基本不懂,中国历史也偏重于南北朝
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但由于管理经验不足,尤其是11月底之前俗务缠身,需要两位资深ID出任板斧
因为已经有专门的近代史版以及军事天地,个人以为历史版还是以古代史为主, 原则
上以1911年为界。对于近现代史的帖子原则上不鼓励,到一定楼层会做成合集
不过读史是为了明智,而不是为了钻研茴香豆的茴字有几... 阅读全帖
y*******u
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39
来自主题: board版 - 【申请】- 申请历史版版主
sp!!

不好意思,本来说了不打算申请作斑竹,这里又食言了
刚才读《魏书 彭城王勰传》,有点小感悟。元勰最终的悲剧命运,很大部分是因为他
一味清高,在关键时刻不敢或者不愿承担自己的应有的责任。呵呵,我这个比方也许很
不恰当,绝不是说如果别人做了斑竹,上台后会给我小鞋穿。但是怎么说呢,既然有几
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热爱古代历史文化,但是比较偏科,外国历史基本不懂,中国历史也偏重于南北朝
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萧规曹随,继续前任版主的管理方针,尤其是对语言暴力的应对。具体可以看caesar1
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但由于管理经验不足,尤其是11月底之前俗务缠身,需要两位资深ID出任板斧
因为已经有专门的近代史版以及军事天地,个人以为历史版还是以古代史为主, 原则
上以1911年为界。对于近现代史的帖子原则上不鼓励,到一定楼层会做成合集
不过读史是为了明智,而不是为了钻研茴香... 阅读全帖
r****p
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40
来自主题: Complain版 - 回复坑王的投诉
坑王老兄,首先感谢你对历史版版务,以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前,兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit, 不管
是在网络世界的争论,现实世界里和阿三斗,甚至有时候要上法庭,都是很重要的。为
了支持自己的观点,有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿,整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
(1) 比如说不许讨论中国近代现代历史,说是防止虎李争论;但是二战一战也不
许讨论,这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了?历史原来是你定义的?
这个话题起因是,wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是,“本版不鼓励,但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在1911年,原
因你懂的。“不鼓励,但是不绝对禁止”的具体含义是,一般不会M, 也不会推荐,一
旦讨论失控版务会做成不可回复的合集并将原贴删除。“
所以我并没有说绝对不许讨论中国近代现代历史。版上有不少关于1911年以后的帖子,
只要是正常讨论我都没有... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
41
呵呵,首先“穿越“的定义不是坑王你说了算的。根据现代汉语词典的解释,穿越既可指
时间,也可指空间.只是现在所谓的穿越小说,大多是假象超越时空的穿越所以才造成了
有时候我们狭隘的理解。
兄弟我确实更偏爱古代史,尤其是南北朝历史。竞选版主的时候曾被关爱网友称为“买
买提头号南北朝史专家", 实在愧不敢当。
感谢坑王给了我这个王婆卖瓜的机会,我也正好推销一下自己的博克。里面有我原创的
南北朝历史小说(不过最近三天打鱼两天晒网罗了),以及一些南北朝历史读书随笔。
欢迎大家多提意见, 不吝赐教。
http://www.mitbbs.com/pc/index/rotvap
您觉得一个对古代史还有些心得的人,会对近现代史朝鲜战争这样的事件完全史盲么?
坑王曾经水版发帖子被人质疑历史水平,我还替他背书解释。
http://www.mitbbs.com/article0/WaterWorld/2232583_0.html
现在他却揪住我一个歧义(顶多算口误)不放,到处贴大字字报,您如何评价呢?
r****p
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42
来自主题: sysop版 - 回复坑王的投诉 (转载)
【 以下文字转载自 Complain 讨论区 】
发信人: rotvap (No, Tina!!), 信区: Complain
标 题: 回复坑王的投诉
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 22 22:07:42 2013, 美东)
坑王老兄,首先感谢你对历史版版务,以及我个人的关心和批评。再我对你的各项指责
一一解释之前,兄弟我首先有一个不成熟的建议。世界上有种东西叫做credit, 不管
是在网络世界的争论,现实世界里和阿三斗,甚至有时候要上法庭,都是很重要的。为
了支持自己的观点,有时候不是所谓的证据越多越好。一旦其中一项证据被人戳穿,整
个人的 credit都会被怀疑。
下面我一一回答你的上访。
(1) 比如说不许讨论中国近代现代历史,说是防止虎李争论;但是二战一战也不
许讨论,这就奇葩了……再说虎李招你了惹你了?历史原来是你定义的?
这个话题起因是,wodemj问能否讨论一战二战
http://www.mitbbs.com/article/History/31979863_0.html
我的答复是,“本版不鼓励,但是不绝对禁止对近代史的讨论。时间线划在19... 阅读全帖
r****p
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43
呵呵,首先“穿越“的定义不是坑王你说了算的。根据现代汉语词典的解释,穿越既可指
时间,也可指空间.只是现在所谓的穿越小说,大多是假象超越时空的穿越所以才造成了
有时候我们狭隘的理解。
兄弟我确实更偏爱古代史,尤其是南北朝历史。竞选版主的时候曾被关爱网友称为“买
买提头号南北朝史专家", 实在愧不敢当。
感谢坑王给了我这个王婆卖瓜的机会,我也正好推销一下自己的博克。里面有我原创的
南北朝历史小说(不过最近三天打鱼两天晒网罗了),以及一些南北朝历史读书随笔。
欢迎大家多提意见, 不吝赐教。
http://www.mitbbs.com/pc/index/rotvap
您觉得一个对古代史还有些心得的人,会对近现代史朝鲜战争这样的事件完全史盲么?
坑王曾经水版发帖子被人质疑历史水平,我还替他背书解释。
http://www.mitbbs.com/article0/WaterWorld/2232583_0.html
现在他却揪住我一个歧义(顶多算口误)不放,到处贴大字字报,您如何评价呢?
z**********e
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44
章诒和
和知识分子的思想改造一样,像燕京大学这样的教会学校也是必须改造的。改造的方式
就是拆掉。
“如何同枝叶,各自有枯荣。”令父亲万万没有想到的是,一九五二年在官方进行高等
学校的院系调整过程里,郑天挺被调到南开大学,清华历史系资格最老的雷海宗⑼教授
,也被弄到了南开。接替郑天挺出任北大历史系系主任的,不是别人,正是翦伯赞。作
为翦伯赞的老友,父亲为他高兴,但同时又很替郑天挺惋惜,对母亲说:“郑天挺从二
十年代起,便在北大任教。三十年代,就任北大秘书长。抗战胜利还是北大秘书长,兼
任史学系主任。史学功底比老翦深,可南开的学术环境怎么能跟北大比?可惜呀!他搞
的不是马列主义史学,位子自然要让给老翦了。”
记得中学毕业的我决定报考大学文科的时候,父亲还说:“除了报北大历史系,你还可
以报南开历史系嘛,那里有个郑天挺。”
我问:“他的学问有什么好?”
父亲说:“他的学问是遵循严格的治史之道训练和积累起来的。特别是清史研究,如果
你要想知道清朝的礼仪、习俗,皇室的氏族血统和八旗兵之类的问题,就去请教他。”
父亲还拍着胸脯说:“要是考上南开历史系,我就修书一封,让你去做郑天挺的入室弟
子。”
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l*******r
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45
【 以下文字转载自 GenderEquality 讨论区 】
发信人: larvender (薰衣草), 信区: GenderEquality
标 题: 转一个评价《凡尔赛玫瑰》的文章
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Dec 6 10:21:51 2011, 美东)
这篇文章蛮好玩的,作者应该是女的
《凡尔赛玫瑰》虽然是女性YY之作,不过很悲剧,深刻的描绘了爱情是女人的软肋,以
及我爱的人不爱我,爱我的人不能和我在一起等人间喜闻乐见的悲剧。我同意这个评论
的作者,Oscar应该嫁给Alain de Soissons,而不是安德烈。安德烈太可恶啦!
-------------------------------
所谓的《凡尔赛玫瑰》,其实是一部日本少女漫画,和《尼罗河女儿》一样是古董级的
作品了,但着实很迷人倒是真的。
我不是个很熟悉欧洲历史的人,但对欧洲近代史上几次资产阶级革命的历史却很感兴趣
。其中的法国大革命还有之后的乱世,什么三级会议、雅各宾派、雾月政变、热月政变
之类的,最早是在历史教材上看到的。年少时觉得这段历史很烦,一会儿共和,一会儿
复辟,闹个没完没了,前前后... 阅读全帖
h****s
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有位中学同学在大学教历史, 研究古代史基本上受限制很少, 到了近代史就要加倍小
心, 现代史简直就是雷区,49年后的历史实在太不堪,TG自己都无法面对, 因为年代
近, 史料档案详实,但按史料搞研究, 出来的成果肯定触雷,搞假的东西, 许多人
良心上过不去。此公正准备通过考博转行。
j****c
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来自主题: ChinaNews版 - 袁腾飞为什么只敢贬老毛?
他骂毛的那段视频是在给学生讲49-78年的历史,又不是讲78年之后的历史
是不是在讲中国古代史的时候也要骂一下邓你才舒服阿?
f*****e
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左派朋友们:
我开始接触乌有之乡、毛泽东旗帜网上面的文章差不多有3年时间了,在这些网站上发
文也有1年半了。这1年半以来,我共发文160篇,估计有百万字上下,由于水平不高、
资料匮乏、能力也有限,文中不免有不少错误。尽管我以前已经就文中发现的一些错误
多次向朋友们道歉,但是肯定还有更多没有发现的错误,因此在这里向朋友们再一次道
歉。
我一直感觉自己实际工作做的太少了,深入群众不够。我也很清楚,组织协调能力是自
己的弱项,不是一时半会能够培养出来的,相对来说拿笔杆子作宣传更适合一些。但是
老呆在理想者的家园里,鲜花和掌声得到的太多了,很可能会滋生骄傲自满情绪,进一
步脱离群众,最后什么工作都做不好。我很感激大家的支持,但是现在一些左派朋友把
我捧得太高了,这样既不符合实际,对我个人也没有好处。
近日应朋友邀请,我将参与编辑一套关于古代史的丛书。众所周知,近些年在阎崇年等
“大师”和袁腾飞等“小师”共同努力下,我们的历史早已变得面目全非。少数民族贵
族建立的清朝被吹上了天,农民起义建立的明朝则被踩到了地底下;岳飞、文天祥成了
破坏民族团结的罪人,秦桧、贾似道反倒成了顺应国家统一趋势的英雄。
c*****3
发帖数: 1141
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中国历史上,朝代灭亡常伴随着恶性通胀,二者就像屠刀与脖子一样亲密。诸如新莽、
东汉、北魏、萧梁、隋、南宋、金、元、明、民国等朝代的末年,均有高通胀。其中,
元代是中国古代史上惟一一个始终使用纸币作主要流通货币的朝代,而通胀的幽灵也几
乎贯穿其始终。
南宋与金均为元所灭,二者在灭亡之前也都面临着相当惨烈的通胀。南宋因为采用分界
发行货币的办法,单从物价上不易看出通胀真相。但据彭信威《中国货币史》估算,蒙
古1276年占据江南时,纸币十六界会子要4500贯才合白银一两,较第一界会子已经通胀
不知道多少万倍。金代末年的通胀也相当恶性,交钞百缗(百万文)只能买一碗面,到
最后万贯(千万文)只能易一饼。四民失业,或倾族远逃,或铤而走险,战士也丧失斗
志,终至溃败覆灭。
元初,治理者看到南宋、金末的恶性通胀的教训,比较谨慎,中统元年(1260)发行中
统钞,严格遵守银本位,有十足准备银,且准许兑现,因此通胀控制较好。但1276年后
权臣当国,开始滥发宝钞,且禁用铜钱,还将各种发行准备库中的金银集于大都,引起
各地物价飞涨。此后1287年发行至元宝钞,五倍于中统钞,1309年发行至大钞,又五倍
于至... 阅读全帖
b******n
发帖数: 49
50
连一条新闻都没有!
下面是二审的代理词。
费良玉交通肇事案二审代理词(代理钱云会之父钱顺南) 发表于 2011-3-9 23:31:52
费良玉交通肇事案二审代理词(代理钱云会之父钱顺南)
作者:斯律师
尊敬的法官任国权,以及另外两位未谋面的将在判决书上署名的法官:
我之所以用尊敬两字,是因为法官两个字,本身是很尊贵的。即便是我们法律人说来,
法律也是很神圣的,更何况一般的百姓。毕竟一个国家大多数情况下,依赖法律来维系
。谁破坏了法律,实际上是自毁长城,离祸乱不远,历史上的例子比比皆是。而具体法
官自身是否值得尊敬,端赖法官个体的行为,或被人鄙夷,或受人尊敬。每个人都有自
由意志,路都自己选择,没什么可以做挡箭牌。
大家也不必兜圈子,贵院也没有把这个案子(费良玉交通肇事案)当作普通的交通肇事
案处理,正如一审时的,如临大敌,未按法律规定的方式完全公开开庭,仓促开庭,草
草下判。一审我未提交书面的意见,因为该说的,都已经在庭上说了,虽然法庭记录中
忽略了我的几次抗议。这些抗议,主要是针对法庭开快车,踩油门,就如机器一样,就
想在既定时间完成既定事项。这样做,既不尊重法律,也不尊重当事人。... 阅读全帖
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