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g******y
发帖数: 277 | 3 fashion版没几个有文化的。此疾古已有之，治疗方法么，请参考芥川龙之介的《鼻子
》。 |
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b*****a
发帖数: 14583 | 4 这不显然的吗，有什么可拍的
话说回来，强势种族抢弱势种族的女人，此事古已有之 |
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b*****e
发帖数: 5476 | 5 裡氏9.0級，人類從事地震監測以來的最強地震，千年一遇的大地驚雷，由地震引
發的劇烈海嘯、陰魂不散的核泄漏，給日本帶來了“二戰之後最大的危機”，美麗富庶
的海岸綫變得滿目瘡痍，繁華熙攘的東京突然有了末世景象，上萬人的猝逝無數家庭的
生離死別……但，這個多災無常的國度卻有着最寶貴的財富 --勤勞智慧隱韌的國民，
從最困惑、最黑暗的日子裡尋出新生的源泉，在這個國家古已有之。
相信日本，相信這個由東西文化精華淬煉的民族。 |
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w*******g
发帖数: 9932 | 6 【 以下文字转载自 Piebridge 讨论区 】
发信人: fockugcd (fockugcd), 信区: Piebridge
标 题: Re: 如果少一点偏见，你也许已经有老婆了 ：）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 15 22:22:56 2011, 美东)
中非杂交，古已有之，也是国男娶非女，通常生两娃，一个像爹叫白无常，一个像娘叫
黑无常，中国民间传说的黑白无常由此而来。 |
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x****o
发帖数: 21566 | 10 所谓城隍，也称城隍爷，是冥界的地方官，职权相当于阳界的市长。“城”原指挖土筑
的高墙，“隍”原指没有水的护城壕。城隍庙并不是每个城市都有，只有县治以上层级
的城市才设有城隍庙。虽古已有之，但乃因朱元璋降生于土地庙，而城隍正是因其是土
地神的上司而备受尊敬，所以全国城隍庙多为明、清时期建筑。
都城隍庙属于道教的系统，可能是因为处于市中心的缘故，香火旺盛。而牌楼背书的“
你来了麽”更是为人们所津津乐道，这四个字据说是道家的警语，告诫大家做事要拷问
自己的良心。“你来了么”的潜台词就是：在这里什么事都隐藏不住，经常检点自己是
必做的功课，你来做功课了么？你的所作所为敢不敢面对城隍的评判？真正坦荡的人，
在拜过城隍后，面对这一喝问，可以坦然地说：“我来过了！”。
zt |
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c******i
发帖数: 4091 | 11 前面举的实例是证明多妻古已有之。眼前米国的例子就是基督教强调的一夫一妻通过法
律强加于人。
比如，三个屁精相爱要结婚，凭啥非法？为啥两个屁精比三个或更多的屁精更平等？二
这个数字的魔力在哪里？二的逻辑？ |
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h***a
发帖数: 2720 | 12 看了楼上提示，才恍然大悟，吊丝艹女神的YY文学，原来古已有之啊 |
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w*****g
发帖数: 16352 | 14 为毛挺好的人，一进普林，就成了奶茶婊了？
古已有之啊，老爱，原来在欧洲是现代物理革命旗手，一进了普林成了建制派后，就开
始反对量子论，和老玻撕逼，弄的老玻都哭了。
[在 ne5234 (Nessun Dorma) 的大作中提到：]
:能教授再一次拒绝了追求者
:在遥远的北方，沿北冰洋海岸的是荒芜的冻土带，全年除四到六周的生长
:期外，一直封冻。但是在生长期，太阳从不下落，将短暂然而旺盛的生命
:赐予无数野花——紫罗兰、雏菊、勿忘草、黄水仙和蓝花。 |
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x******h
发帖数: 838 | 15 老爱的儿子汉斯还算成器啊，东哥他家克利的叫兽，不见得比能叫兽差。
: 为毛挺好的人，一进普林，就成了奶茶婊了？
: 古已有之啊，老爱，原来在欧洲是现代物理革命旗手，一进了普林成了建制派后
，就开
: 始反对量子论，和老玻撕逼，弄的老玻都哭了。
: [在 ne5234 (Nessun Dorma) 的大作中提到：]
: :能教授再一次拒绝了追求者
: :在遥远的北方，沿北冰洋海岸的是荒芜的冻土带，全年除四到六周的生长
: :期外，一直封冻。但是在生长期，太阳从不下落，将短暂然而旺盛的生命
: :赐予无数野花——紫罗兰、雏菊、勿忘草、黄水仙和蓝花。
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e*******e
发帖数: 6165 | 16 看完四色鱼的故事有几点感想：
1. 黑奴古已有之，且有被歧视的悠久传统
2. once go black never come back。。。不同种族都不例外呀
3. 没有宗教，连有色鱼种都变不成
4. 魔鬼困在瓶子里，居然还能知道天下事。
有个问题：
那个破墙而出，拿着手杖敲锅的两个人是谁呀，为什么要这么做嘛 |
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t****r
发帖数: 592 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
carbohydrate (碳水化合物) 于 (Sun Sep 7 20:50:11 2008) 提到:
真善美古已有之,兄台说这话有点过了
只是西方对执行真善美比较有群众基础,并非求真择善乃西方的标准
我引用了某人的文字作为标题,感兴趣的可以看看原文:老解真善美
http://www.confucius2000.com/taoist/ljiezhensm.htm
发信人: seiya (天馬流星拳 - 飛呀飛呀我的馬), 信区: Memory
标 题: Re: 央视采访奥运会开幕式小歌手林妙可
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 17:57:20 2008), 转信
妳已经在用西方的标准去衡量东方了
☆─────────────────────────────────────☆
seiya (天馬流星拳 - 飛呀飛呀我的馬) 于 (Sun Sep 7 22:11:26 2008) 提到:
我又没有说不应该追求真善美，我只是不喜欢有人专门拿西方做例子来说明问题
另外 |
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a******e
发帖数: 6689 | 18 南桥写的：
“今天在Educause会议上，听到加州大学圣地亚哥分校V.S. Ramachandran谈脑神经学
科的发展和人类认知能力，他说到了一个奇怪现象，说有一些病人由于中风或是其它原
因，一只手臂会失去知觉，会成为“幻影肢体”（phantom limb）。他的疗法是拿出一
面镜子，让另外一只好手臂在镜子前活动，利用镜像，重新激活脑神经中与那只“幻影
手臂”对应的部分。他还给一些独臂病人作过试验，病人失去左肢后，左脸受到相关刺
激的时候，脑海中会产生对应的反应，与左手的各部位对应。可见当外部刺激产生变化
的时候，人脑也会产生相应的改变。如果说失去一手臂的人，脸部会对不同手指产生对
应，我们可以猜测，中医所说的人体穴位、经络等与人体部位的对应，也不是完全没有
道理，只是没有像Ramachandran这样，通过实证的方法去研究而已。
作为一个中国人的幸运，是什么样的科学发现，我们总能从五千年的历史中找到点古已
有之来。作为一个中国人的悲哀，是我们看到这样的古已有之，却并没有继续拓展，眼
睁睁看着它停留在古之所有状态。
这位教授说人的大脑皮层，不同区域对应不停的符号，有时候，出于遗传等 |
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N****f
发帖数: 25759 | 19 大约三十年前，美国流行音乐界出了一位歪才，名叫Al Yankovic，a.k.a.
Weird Al，接连出了几张CD，专以恶搞流行名曲为能事。于是Michael
Jackson的《Beat It》变成《Eat It》，另一首金曲《Bad》变成《Fat》，
Cindi Lauper的《Girls Just Want to Have Fun》变成《Girls Just Want
to Have Lunch》。
http://www.youtube.com/watch?v=t2mU6USTBRE
http://www.youtube.com/watch?v=ZcJjMnHoIBI
您可以说他老人家这一系列全都juvenile得可以，不过这毫不妨碍Weird Al
卖出不少唱片，拿回几个Grammy，一路大笑到银行。评论界一时大哗，赫
然发现原来流行音乐还可以这么玩，吓傻、惊呆、震撼者层出不穷。
其实恶搞名作，古已有之，绝不是Weird Al的创意。俺小时候，英国人为林
则徐林大人虎门销烟一事窜犯东南沿海，厦门、定海接连失陷。朝廷以皇侄
奕经为扬威将军，经略江浙防务。到任之后，这位纨绔将军对... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 20 最近，中外两则毕业致辞，引发了公众关注。一个是北大校长林建华的毕业演讲《吃亏
就是占便宜》，另一个则是美国首席大法官约翰·罗伯茨在儿子中学毕业典礼上的致辞
《我祝你不幸并痛苦》。
学生告别母校，走上社会，意味着新的人生阶段的开始。中国人的习惯，这时是要有“
好兆头”的。鲁迅有篇杂文叫《立论》，里面讲道，面对一个初生的孩子，有个客人说
，这孩子将来要做官的，于是他得到了几句恭维；而一个说，他将来是要死的，于是得
到一顿大家合力的痛打。
在这种情境下，毕业致辞，大多是温暖、甜腻和正能量的勉励，这便是俗话说的“心灵
鸡汤”。当我们习惯于这类鸡汤时，这两则毕业致辞直接挑破了我们人为建构的美好愿
景。
我们其实也深知，吃亏抑或不幸和痛苦，“无论我怎么想，这些都将在生命中必然发生
”。
人生最宝贵的智慧经验，大多存在于那些妇孺皆知的习语中，哪有什么“压箱底”的秘
笈呢？“吃亏便是占便宜”，如北大校长所言，民间古已有之。而关于不幸与痛苦，孟
子也有“故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨……”的名言。因为我们已
经习惯了给孩子尽力铺就一条鲜花之路，以致我们宁愿鸵鸟式地不愿正视这种真实，并
因此... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 21 发信人： looese(电视), 信区： Midlife
标题： 中年人过“本命年”，要特别小心什么？
发信站： BBS未名空间站(Wed Aug 9 10:22:44 2017,GMT)
本命年是12年一遇的属相所在年，比如今年丁酉，凡12岁、24岁、36岁、48岁、60岁…
...属鸡之人，皆为本命年。这个属相即是当年的太岁，是不能冲犯的，否则必然有祸
！怎么办呢？民间自有高招！成人扎红腰带，小孩穿红背心、红裤衩，以此来趋吉避凶
！这一定是有人弄明白了害人精的致命弱点，惧怕红色！果然以此一招就制敌于无形了。
本命年的习俗，古已有之，唐人白居易有诗：“今朝吴与洛，相忆亦欣然，梦得君知否
，俱过本命年。”（《七年元日对酒》）其实，这个本命年的习俗还可前推，汉代《三
国志·管辂传》中有这样的记载：
正元二年，管辂对弟弟管辰说：“上天给我才智聪明，不给我寿命，恐怕我在四十七、
八岁之间，看不见女儿出嫁、儿子娶媳了……我的本命年在寅，加上是在月食的夜里诞
生的，天有固定的术数，不能避讳，只是人们不知道罢了。”这一年八月，管辂任少府
丞，第二年的二月去世，享年四十八岁。
人生之事，不如意者常八... 阅读全帖 |
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f******d
发帖数: 6361 | 22 中非杂交，古已有之，也是国男娶非女，通常生两娃，一个像爹叫白无常，一个像娘叫
黑无常，中国民间传说的黑白无常由此而来。 |
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qt
发帖数: 9432 | 23 他们认识不到自己的问题，总把矛头指向女人。中国女人没少替男人背黑锅，古已有之
，皇帝亡国都是因为妃子太骄奢，哈哈~~~ |
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t*a
发帖数: 117 | 24 我国是茶的故乡，有着悠久的种茶历史，又有着严格的敬茶礼节，还有着奇特的饮
茶风俗。
我国饮茶，从神农时代开始，少说也有四千七百多年了。茶礼有缘，古已有之。"客
来敬茶"，这是我国汉族同胞，最早重情好客的传统美德与礼节。直到现在，宾客至家，
总要沏上一杯香茗。喜庆活动，也喜用茶点招待。开个茶话会，既简便经济，又典雅庄
重。所谓"君子之交淡如水"，也是指清香宜人的茶水。
我国汉族同胞还有种种以茶代礼的风俗。南宋都城杭州，每逢立夏，家家各烹新茶
，并配以各色细果，馈送亲友毗邻，叫做"七家茶"。这种风俗，就是在茶杯内放两颗"青
果"即橄榄或金桔，表示新春吉祥如意的意思。
茶礼还是我国古代婚礼中一种隆重的礼节的。明·许次纾在《茶疏考本》中说："茶
不移本，植必子生。古人结婚以茶为识，以为茶树只能从种子萌芽成株，不能移植，否
则就会枯死，因此把茶看作是一种至性不移的象征。所以，民间男女订婚以茶为礼，女
方接受男方聘礼，叫"下茶"或"茶定"，有的叫"受茶"，并有"一家不吃两家茶"的谚语。
同时，还把整个婚姻的礼仪总称为"三茶六礼"。"三茶"，就是订婚时的"下茶"，结婚的
"定茶"，同房时的"合茶"。 |
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r*****e
发帖数: 1196 | 25 我在看视频，挺有意思的，文字在这——
http://phtv.ifeng.com/program/zhdf/200904/0415_5390_1109197.shtml
摘一段我觉得很好玩的，很弗洛伊德呢，也很青海，呵呵，反闻闻自性——
解说：据说道教史中开山之人张天师、陈抟老祖、张三丰祖师都曾在缙云山修行。受道
教文化浸润之深的缙云山，目前除了山环水绕的绍龙观，还有一所竹海掩映的白云观。
这两所道观都是古已有之，后在李一道长主持下扩建。两所道观因袭并发扬了道家传统
养生功法，因此闻名遐迩。
李一：我们会看到在这里面呢，是一个我们的张三丰真人的修真图，其实你会看到，在
这个修行的过程中呢我们经常说道教修行是叫修真，实际上呢道教修到后来就是要借假
修真，我们要通过这个修炼，修出自己的真身，要找到自己的真我，你会看到他在修行
过程中头上飘然出现了自己的真相，真身。
王鲁湘：这是一团真气，气上站着自己的真身。
李一：实际上通过这个画来借代阳神出窍的过程中，当修炼的过程中，层层的英姿勃立
就是像我们说的，从我们的显意识的我到潜意识的我，到无意识的我，一直到真实的我
，这个过程中，是不断地向内返 |
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v****e
发帖数: 1240 | 26 首先恭贺论文岛版主上任。刚才看到有位弟兄对中华文明为何没有产生诸如旧约体系宗
教一般的意识形态而感到不解，于是谨就自己的见解说上几句。
为什么世界的主流宗教－基督教伊斯兰教都产生于中东呢？那是因为它们的母体，犹太
教，产生于中东。犹太教的核心在于一神崇拜，这种思想的强烈排它性以及由此产生的
严密的政教合一方式可以在最大程度上约束和团结其信徒，击败异教徒－无论是以暴力
还是非暴力的方式－或迫使后者加入自己。这种高效率强征服性的意识形态只有在高度
激烈竞争的文化环境下才能产生，这其实与生存斗争导致生物进化颇为类似。中东，作
为三大洲交通的路口，也是人类走出非洲的门户，自古以来就是一个充满着不同民族不
同文化之间你死我活的惨烈较量的竞技场，犹太教诞生在这种地方，是历史的必然。需
要特别说明的是，犹太教的很多内容并非犹太人凭空创造，而是来自中东地区更为古老
的文明体系，比如一神崇拜来自古埃及，大洪水的传说源自苏美尔。
反观我们祖先所居住的东亚大地，战争和杀戮虽然古已有之且不输他乡，但宗教文化上
的残酷斗争却是很少见的，最激烈的恐怕不过解放后的历次运动。从人类学的角度来看
，东亚是人类到达比较晚 |
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o**1
发帖数: 6383 | 27 这个古已有之，<续西游记>应该算是大圣的新启示。
者用 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 28 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: waterer (快义恩仇之灌水山寨王), 信区: TrustInJesus
标 题: 纳粹为什么要杀犹太人的宗教和历史原因（ＺＺ）
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 27 01:03:35 2011, 美东)
基督教一直以来都是反犹的，按照微软百科全书（我看得头都大啦）的描述，犹太人因
为坚持其犹太教的教义，拒绝承认耶稣作为救世主，从而从4世纪君士坦丁接受基督教
以来就受到歧视和迫害。
圣奥古斯丁认为犹太人应该为此受到惩罚：接受贫穷和羞辱。这一方面是对犹太人的迫
害，另一方面却又使犹太人在罗马帝国及其后继很长一段时间免于灭绝。8世纪之后，
欧洲的日耳曼君主们（法兰克的和神圣罗马帝国的）纷纷鼓励犹太人在其疆土的一定位
置定居，其原因是犹太人善于经商，而实际上，犹太人不能拥有土地，也无法成为封建
主的佃农，因此不会对领主们的权力构成威胁。但这些特权却进一步加深了根源于宗教
的怨恨，然而，由于领主们的保护，欧洲的犹太人至少过了两百年生命无碍的日子。
十一世纪的十字军运动重新点燃了基督徒们对犹太人的仇恨，Rh... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 29 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=28424
杨恒均
到达天安门东站后我问一位地铁女服务员，哪一个出口离孔子雕像最近，她显然不知道
什么孔子像，转身问她旁边的另外一位80后女孩，她竟然也是第一次听说。我有些迷茫
，我可是专门来寻找孔子雕像的啊。她们告诉我身边的这个出口通到历史博物馆。我来
到上面，还没有出门就瞥见有9.5米高的雕像，原来离这个出口不到20米，两位女孩都
不知道？还是根本不关心这个不起眼的雕像？我来不及细想，迈开大步走过去，没想到
，昨晚才落下的北京今年的第三场雪，加上我好多年没有在这样的雪上踏过，被滑得一
屁股坐在地上。还好，骨头没散架，只是屁股有点疼而已，准备爬起来时，看到地铁出
口的一位小伙子快步向我走来，“你没事吧？”他伸出手要来扶我。我说没事没事，自
己赶紧爬了起来。看着这位80后离开的背影，我才意识到自己滑倒的真正的原因是我已
经不再年轻了……
他站着时把他打倒，他躺下后他又站了起来……
不过，在他面前，我怎么也不能说老，他都两千多岁了，而且摔倒过无数次。我拍拍屁
股，收拾心情，... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 【 以下文字转载自 Translation 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: Translation
标 题: 学习拉丁语能给中国带来新知识和新技能吗?（ZZ）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Sep 27 13:06:05 2013, 美东)
转自《财富》
作者：石蕾
6月28日这个炎炎夏日，在广州中山大学风景秀丽的校园内，32名学生成为中山大学博
雅学院首批毕业生。这是一场亲密而又真诚的毕业典礼。中山大学一名副校长致开幕词
之后，几名博雅学院的学生演奏了一曲优雅的传统中国乐曲，为整个典礼定下了沉静的
基调。三名毕业生深情地回忆了他们在博雅学院的求学经历以及他们对世界和自我的认
识。一位毕业生说道：“朋友们说我变了……我也这么认为，我知道我更加了解自己了
，也更知道我想要了解什么了。”博雅学院院长甘阳把他对学生寄予的希望联系到他对
中国的期望：“一个国家想要繁荣昌盛，需要有她自己的灵魂和精神。”为创建这个小
型和个性独特的博雅学院，许多人多年来付出的不懈努力，终于在这场毕业典礼上达到
了一个高潮。选择入读博雅学院的学生们敢于与众不同。首批博雅学院的毕业生折射出... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 33 过年贴窗花、贴福字、贴门神等，是古已有之的春节习俗。关于门神，甚至还有一
首童谣流传至今：“门神门神骑红马，贴在门上守住家。门神门神扛大刀，大鬼小鬼忙
逃跑。”春节时，人们贴春联迎“福”的同时，为何还要在门上贴一对门神以防止鬼祟
入门？过年贴门神的习俗是怎么来的？门神所画的人像都有哪些人物？
过年贴门神源于古人的门神崇拜。古人认为，门户为全家人每天出入之要津，必须
驱邪镇鬼，才能保全家人平安。早在战国时期，先民已经开始用“五木之精”的桃木刻
成写有咒语的“桃符”，挂在门口镇邪。
后来，随着纸的广泛应用，桃符被画有人像的纸代替。人们多在标志着一年之始的
正月初一前夕贴于门上，作为门神，保佑家人全年平安。可是，用来当做门神所画的人
像都有哪些人物？据南朝梁宗懔在其《荆楚岁时记》记载：“正月一日造桃板着户，谓
之仙木，绘二神贴户左右，左神荼，右郁垒，俗谓门神。”由此可见，神荼和郁垒是最
早被当做门神的人物。
关于门神信仰的出现，大致可上溯到成书于战国早期的《山海经》，这部中国最古
老的自然地理和神话传说著作中，就记载有这两位神仙。相传远古时候，神荼与郁垒为
一对兄弟，兄弟俩都擅长捉鬼，如有恶... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 34 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
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（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
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b****s
发帖数: 164 | 35 一，东西方的“杀人权”是不同的
西方人很早就确立了个人享有的权利与其所尽的义务相一致的原则（权利越大者纳税义
务越大，如梭伦改革），而儒家确立了他享有的权力与他所尽的义务相反的原则（权力
越大者义务越小，皇帝权力无穷大有杀人权而义务几乎为零）。
无杀人权的帝王是引路的老大。西方帝王无杀人权，只有法院才能判人死刑，现代许多
西方国家还废除了死刑。希腊罗马的王是军事领袖、最高祭司和审判长。他可以被罢免
，无权支配人民的生命和财产。希腊有“万王之王”之称的阿伽门农在做出决定之前，
需要事先与众贵族开会协商达成协议才行，根本不可能随意杀人。
十诫里说“不要谋杀（Don’t murder）”，而不是“不要杀人（Don’t kill）”。不
道德的杀人是谋杀。犹太教－基督教相信杀人可以是道德的（如自卫、保护无辜的人、
处决谋杀犯），杀人也可以是不道德的（谋杀无辜的人、侵略战争、恐怖主义）。《圣
经》记载希律王为杀害耶稣，差人将伯利恒城里并四境所有两岁以下的男童都杀尽了。
然而，最终耶稣没有像赵氏孤儿那样复仇，他为所有人做了“代罪的羔羊”，为害他的
人祈求神的赦免和祝福。西方信仰耶稣，滥报复会遭制裁... 阅读全帖 |
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M******8
发帖数: 10589 | 36 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 决不允许日语玷污中文｜大象公会
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 21 21:05:44 2018, 美东)
https://baijiahao.baidu.com/s?id=1590052940307150526
搭配部落
百家号01-20 04:11
一百多年前，面对「主义」「社会」「经济」等日本词的入侵，中国人民发出了最后一
次徒劳的呐喊。
文｜韩索虏
在中国互联网盛行的种种抵制外国活动中，历来声势最为浩大的抵制日货，一直也是最
长盛不衰的主题。
不过近年以来，反对者也日渐增多，他们甚至准备了一个「日货」名单，问那些「爱国
者」是否打算一并抵制：
科学、干部、指导、社会、主义、市场、背景、化石、环境、艺术、医学、交流、否定
、肯定、假设、反对、高潮、解放、供给、说明、方法、共同、阶级、公开、希望、活
动、命令、失踪、投资、抗议、化妆品、银行、空间、警察、经验、经济、恐慌、现实
、元素、建筑、杂志、国际、时间、市长、失恋、宗教、集团、新闻、记... 阅读全帖 |
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h******y
发帖数: 2025 | 37 作者：风向13 提交日期：2003-9-11 16:45:27
《实话实说》特别节目——揭秘（一）
作者：txxlso 转贴自：http://www.52magic.com 点击数：1851 文章录入：老渝翁
“乩神”与“碟仙”
风靡于大学宿舍的请“笔仙”、“筷仙”、“碟仙”的游戏，被四位女大学生搬
到节目现场真实演示，随后登场的是三位“古代乩手”，在神秘的灯光下，他们再现了中
国最古老的巫术之一“扶乩”的过程，由此展开了揭秘的序幕。
背景资料：扶乩（音 jī）之术，古已有之。在一些大、中学生中流行的请“笔
仙”、“筷仙”、“碟仙”等游戏，正是旧时扶乩之变种或简化版。
扶乩乃古代“天人交通”术的一种。“扶乩”又名“扶箕”、“扶鸾”，最初是
一种占卜方法。占卜的工具有乩架、乩笔、乩盘。乩架为Y字形的柳木架，用以悬着乩笔
，乩盘则是供乩笔写字的工具，盘中铺沙，以见锥画痕迹，扶乩进行时，正副乩手分站左
右，闭目存神，在沙盘上逐字写出，字之朝向向外，经报字员读出，再由录文抄录。
现代著名学者、作家许地山曾提出自己对“扶乩”的认识：一是心灵之暗示；二
是乩手之捣鬼———有许多降坛诗（在沙盘上 |
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y***i
发帖数: 11639 | 38 余之章 雾岛长四郎【今】
再度回到这个岛上，一切都没有改变。
建筑破败，人烟绝迹。雾岛长四郎站在曾经一场熟悉的医院门口，仰望夜空，想
起水无月小夜歌对自己的嘱托。
“虽然知道这样的请求很过分……但还是请帮帮那孩子吧。”小夜歌的声音在十
年后，依然柔美清晰。“无论如何，请帮帮那孩子，她是我一声最后的希望……”
这样的请求出自水无月小夜歌的口中，长四郎无论如何也无法拒绝。
“她去了胧月岛……”
在上一次胧月神乐失败之后，追查到了失踪少女行踪的雾岛长四郎回到东京，虽
然受到了本部的嘉奖，还是依然辞职做起了私人侦探。
警察的身份太多舒服，对于调查灰原耀事件来说，已经平息的医院事故给灰原医
院的一切定了结论。警视厅高层也不希望再有人节外生枝，想要继续调查灰原耀的踪迹
，只能自己单干。
从那以后，私家侦探雾岛长四郎的名字，在东京侦探界开始享誉。
毕竟，从那件事之后过去了十年。长四郎感觉自己似乎也忘记了什么似的，对过
去的事有些疑惑。
水无月小夜歌离开东京之后，偶尔与长四郎保持着联络。对于这位呵护自己... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 22634 | 39 诗歌的风格我不太懂其实，但如果说音乐里面的印象主义，俺这么说
应该没大错我觉得。当然，这手法也是古已有之，印象派实际上不过
就是把坑挖深挖大，变成主要的表达手法不算，画面还主观的厉害牛
鼻，然后其他的直接心理描写叙述之类的手法能少用就少用，能不用
就不用。
个人看法，一家之言了。小老虎过来扔个砖头。 |
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h****t
发帖数: 1640 | 40 呵呵，这个古已有之。叫做集句。。。。比如“天若有情天亦老，月如无恨月长圆”，
绝了。 |
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k********k
发帖数: 5617 | 41 http://blog.creaders.net/shengleiwu/user_blog_diary.php?did=126
落基山人的博客
东西方，原是一方
从苏联诺贝尔文学奖历史推测中国未来
有人骂作为共产党员和中国官方承认的作家莫言获得诺贝尔文学奖，是诺奖评委们历史
上最大的耻辱，这种议论本身，其实就是没有历史知识和认识，因为，在诺贝尔文学奖
的历史名单上，是共产党员身份的曾经有七位，包括赫赫有名的苏联作家肖洛霍夫，还
有大名鼎鼎的聂努达，最近还有波兰共产党员和英国共产党员得奖的记录。如果说评委
耻辱，那也不是现在，早就有了，是古已有之了。
而被共产党苏联官方认可的肖洛霍夫，更是在国内得了列宁文学奖和斯大林文学奖的人
，是苏联大红大紫的人物，可人家也得了诺贝尔文学奖。如果说，被共产党政府认可的
人得诺贝尔文学奖就是评委们的耻辱的话，那莫言这次也不是第一次，早就有了。看来
，诺奖评委是经常通敌的呀。
山人这次不是谈这个，因为这个不值当一谈，而是谈谈一个有趣的话题，就是，我们看
苏联历史上得过诺贝尔文学奖的人及历史，我们可以总结出一个规律，然后用这个规律
，就可以推... 阅读全帖 |
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R*****g
发帖数: 682 | 42 这个标题来自北宋范仲淹写于西北边塞的词“渔家傲-秋思”：
“塞下秋来风景异，衡阳雁去无留意，四面边声连角起。千嶂里，长烟落日孤城闭。
浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计，羌管悠悠霜满地。人不寐，将军白发征夫泪。”
此处“浊酒”是怎样的酒呢？
现在的中国人听到酒，往往想到白酒，而白酒清澈如水。而且他们往往以为古人喝的也
是白酒，难以理解白酒为何会浑浊。实际上清澈的白酒（或烈酒，含酒精20%（20度）
以上）是蒸馏酒，一般认为中国到元代（13世纪后期到14世纪）才出现。蒙古骑兵建立
欧亚大帝国，导致第一波全球化，阿拉伯人8世纪或9世纪发明的蒸馏器和蒸馏酒技术传
入中国。
如果你有吃喝或制作酒酿、甜米酒或黄酒的经验，就知道未蒸馏的酒里有酿酒原料的残
滓，因而不是清澈的。
与“浊酒”相对的似乎该是“清酒”，可是后者早已成为日本非蒸馏大米酒sage的专用
名称。有中国人说清酒中国古已有之，根据是《周礼》“天官酒正”里有这个名称：
“辨三酒之物，一曰事酒，二日昔酒，三曰清酒。”
这三种酒是怎么回事儿，并无可靠解释。有一种说法是：
“事酒，有事而饮也；昔酒，无事而饮也；清酒，祭祀之酒。”（黄现璠《古书解... 阅读全帖 |
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