发帖数: 1 | 1 醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。战争自古永远是一件残酷的事情，特别在冷兵器时
代，势均力敌的对战基本是以命换命，所以自古便有“杀敌一千，自损八百”的说法。
所以一场战争过后，尸积如山的现象并不罕见，不过“大灾之后有疫情”是人们的常识
，如果在城邦附近，尸体堆积过多，很有可能因为腐烂造成疫情的发生。因此，处理尸
体也是战争后比较头疼的事情。
火葬在古代并不是主流的殡葬仪式，人们认为火葬会使死去的灵魂遭受烈火灼烧。不过
打扫战场历来是获胜者的工作，面对敌人都是刀枪相向，更不会考虑其“灵魂”是否受
难。因此，火烧是古战场较为常见处理尸体的方法。
火烧能够避免瘟疫的发生，也能使尸体分解更为迅速，而烧过并分解的尸体还会将无机
盐归还到大地，变成土地的养分。
而在土葬盛行的年代，填埋同样是打扫战场的好办法。通常深坑乱葬，用土掩埋既方便
又快速。特别是攻城战的时候，城外的乱葬岗作为天然的坟场，经常被军队用以埋葬军
人尸体，在战争中身亡的百姓基本也会将尸体放入坑中，毕竟在战乱年代，多数人家买
不起像样的棺材，甚至没有体力帮助家人收尸。
当然埋石和坑杀并不相同，坑杀毕竟是活埋，像最著名的焚书坑儒就是这样... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 2 葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。
醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。 |
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k**********4
发帖数: 16092 | 4 人生七十岁古来稀，我八十岁了。人老总想后事，中国有句古话，叫“盖棺定论”，我
虽未盖棺，也快了，总可以定论了吧！我一生干了两件事，一是和蒋介石斗了那么几十
年，把他赶到那么几个海岛上去了。抗战八年，把日本人请回老家去了。对这些事持异
议的人不多，只有那么几个人，在我耳边唧唧喳喳，无非是让我及早收回那几个海岛罢
了。另一件事你们都知道，就是发动文化大革命。这件事拥护的人不多，反对的人不少
。这两件事都没有完。这笔“遗产”得交给下一代。怎么交？和平交不成就动荡中交，
搞不好就得“血雨腥风”了。你们怎么办？只有天知道。 |
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C********2
发帖数: 435 | 6 【 以下文字转载自 Living 讨论区 】
发信人: windsurfer (不拘小节), 信区: Living
标 题: Re: 痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Sep 28 15:05:41 2013, 美东)
其实就怪丘处机路过牛家村，
1、假如当时丘处机没有路过牛家村。 那么，秘密跟踪他的那些金兵就不会死在郭，杨
二人的院子里，同样，完颜洪烈也不会见到包惜弱而对她念念不忘。
2、那些金兵不会死在丘处机手里，而郭，杨两家以后不会受到牵连。
3、郭，杨两家不受bo及，李萍不会流亡大漠，郭靖和杨康将会平平安安出生在牛家村
。江南七怪自然也不会前往大漠。 4、而要是没有郭靖和七怪相助，铁木真就会死在
扎木合他们手里，蒙古各部也就不能统一。
5、蒙古不能统一，也就不会有什么西征。火药就不会传入欧洲。
6、没有火药，铁甲士在欧洲的统治就不会动摇。因此，黑暗的中世纪将延长一千年，
也就没有文艺复兴。
7、没有了文艺复兴，自然也没有大航海。北美洲将始终是游牧的印第安人的家园。
8、同样，西班牙人不会将铁炮传入日本。长筱会战是武田方面获胜，日本战国时... 阅读全帖 |
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H****t
发帖数: 2542 | 7 匹兹堡的一个宾馆里，
窗外寒风凛冽。
他的额头却如火一般烫。
39度。
他生病了。头象要裂开一般。他迷迷糊糊地睡着了。
朦胧中，他在街上行走，一群人指点着他，"第六轮才挑的他，他能有什么出息"。
随之是一阵嗤笑。空气中彷佛还有臭鸡蛋的味道。
黑暗中，他好像又在奔跑，一群人追赶着他。"打死他，长鼻子"，无数石头向他飞来。
他腾地一下坐起，满身冷汗。原来是个恶梦。
墙上的钟敲了几下，还有不到24小时，就要站在一片黄色的海洋里搏斗了。
他试了几下，没能站起，他心中一凉，身体好虚弱。
不，我一定要出战。让我退出？No WAY.
24个小时之后，他看到了60码外的Branch。
球飞出，人进端区。
酒，还温热。
在寒风中，他白衣胜雪。
苍穹之下，传来苍凉的吟诗声－－－
古来圣贤皆寂寞，唯有赢者留其名。 |
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s*****1
发帖数: 2312 | 8 古来圣贤皆寂寞， 而我，却是忍受不了孤独和寂寞的人，这一可悲的事实，注定了我
今生和圣贤无缘。
其实，不要说成为圣贤，即便是人生中稍微有点象样的成就，我都没有取得哪怕是那么
一点点。
我喜欢呼朋唤友，即使大多数时候朋友们都各忙各的，懒得理我。
我喜欢上网发各种无聊的帖子，包括我现在正在写的这篇，即便10天过去了，也没有几
个点击，更不用说有人仔细阅读并回复。
我喜欢没事就QQ，微信，电话上骚扰朋友，搞得很多人都把我加入了黑名单。
我有时也想，我必须锻炼忍受寂寞和孤独，因为人活着时，总能找到摆脱寂寞的办法，
但死了后咋办？
人一旦死了，那可是陷入了无穷无尽的孤独....
后来我又想，管它呢，还是这么得过且过吧。咱能力有限，不求成就大事业，不求成为
圣贤。
实在自责了，就来几杯酒， 朦朦胧胧中，一切都那么美好。
惟有饮者留其名 |
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T*****y
发帖数: 18592 | 9 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: Trotsky (列夫·达维多维奇·托洛茨基), 信区: Sex
标 题: Re: 醉卧塞版君莫笑，古来真心能几人？
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 18 21:46:02 2012, 美东)
也不至于。好姑娘，好得世界顶级了的姑娘，
还有所谓坏姑娘，俺也不是没经历过
也不至于天上地下的
还是那句话，喜怒哀乐都是人生
一个人一辈子，就是一段旅途而已
你遇到的每个人，
不管你多爱，爱得天崩地裂了
还是多恨，恨得翻江倒海
归根到底，只是你旅途上的过客，一段风景
好好欣赏每一段景色吧
因为在你这短短的一辈子里面
找不到第二幕这样的戏，第二处这样的景了
上帝只给你安排他/她的这一次出场
占用你生命中的这一段时间
我们对景色的热爱
来自我们对自己旅途的向往
我们对别人的爱
归根到底来自对自己生命的珍惜 |
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a**u
发帖数: 8107 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:16:58 2010, 美东) 提到:
个人总结：
在这几个概念中，闪米特属于文化概念。起源于阿拉伯半岛的闪米特人。 今天的阿拉
伯人，犹太人都是闪米特人。闪米特文化孕育了其它的几个宗教。 这其中， 祆教，
也就是拜火教是最早的。拜火教是一种（神）二元论的宗教，犹太教以及后来的基督教
和伊斯兰教都受它很大的影响。摩尼教据说是吸收了祆教，基督教和佛教的教义， 后
传如中国 ，就是我们大家知道的明教。下面是一些相关文章， 有兴趣的可以继续补充。
阅读目录：
闪米特人
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（１）
琐罗亚斯德与拜火教（祆教）（２）
三教起源
苏菲的世界摘录（关于三教起源）
摩尼教简介
唐朝时期各类宗教简述
敦煌文书中的祆教、景教、摩尼教文献
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Yisu (yisnotme) 于 (Wed Jun 23 11:21:48 2010, 美东) 提到:
... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 11 第13章 临济法门（四）——临济宗再次分流
一、印简与“临济正宗”
临济宗发展到元代，分为南北两大传承系统。北方以海云印简为代表，南方则以
高峰原妙、中峰明本、天如惟则等为代表。印简一系与蒙古贵族关系密切，在元初被奉
为“临济正宗”，势力很大，但在禅学思想上并没有多少创新和发展。南方临济宗不仅
保持宋以来丛林禅学的特点，而且对宋代“看话禅”等传统禅法有所丰富和扩展，从而
使临济宗风仍保持一定生机和活力。
一、印简与“临济正宗”
印简（１２０２－１２５７），字海云，俗姓宋，山西岚谷宁远（今山西岚县）人
。自幼出家，从学中观沼禅师，十一岁受具足戒，中观沼圆寂后，印简到燕京大庆寿寺
，从学于中和璋禅师，并接续其禅法。１２３５年，窝阔台差官选试天下僧道，印简被
推为住持。１２４７年，贵由皇帝命他统领僧众，赐白金万两。１２５１年，蒙哥即位
，命印简掌管全国佛教事务。印简死后，忽必烈命建塔于大庆寿寺之侧，谥“佛日圆明
大师”，前此，成吉思汗曾赐号“寂照英悟大师”，成吉思汗的二皇后赐号“光天镇国
大士”。印简历事成吉思汗、窝阔台、贵由和蒙哥四朝，... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 12 略论明心见性
元音老人著
连载于《禅》刊 1991 年 1～4 期
绪说
（甲）明心见性之意义
明心见性者，明心虚妄不可得，息下狂心见真性也
明心见性者，乃明白心之妙用，皆依性体而起；从用见体，从流得源也
明心见性者，明心本无，见性本有也
明心见性者，明悟即心即性，即性即心也
明心见性者，明心性无住，一物不立，归无所得也
（乙）明心见性之证成
禅宗
净土宗
密宗
（丙）悟后真修
（丁）证体启用
（戊）归宿问题
（己）结 论
绪说
我等众生，从无始旷劫以来，迷失自己本来面目，认妄为真，唤奴作郎，妄起贪嗔，造
业受报，如春蚕作茧，自缠自缚，无解脱时。愚者无知，安受困苦，不求解脱；智者虽
知生死事大，苦海无边，欲求解脱而苦无其门。如古之外道六师，探宇宙万有之缘起，
不曰神我，即谓冥谛、断灭；今之科学、哲学，究人生万物之根源，不言二元，即言一
元，虽各言之凿凿，极尽玄妙；然皆如盲人摸象，无有是处。
释迦文佛，悲悯众生，出苦无由，应现世间，教化众生。四十九年随顺时节机宜，说大
、说小，说偏、说圆，说顿、说渐，披肝沥胆，委曲开示二种根本：一者无始生死根本
，二者菩提涅槃原清净体，以阐明人生宇宙之... 阅读全帖 |
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x*****a
发帖数: 7797 | 13 唐代诗人的寿命有多长？
古人由于当时政治、经济、社会、医疗卫生、等因素，人的一般寿命较短，不仅是普通
老百姓，就是当时诗人的寿命也不长，唐代大诗人杜甫在《曲江》诗：“酒债寻常行处
有，人活七十古来稀”。另一个大诗人白居易在他的《感秋咏意》诗句中也有“旧话相
传聊自慰，世间七十古来稀。"可见在当时人们活到七十确是古来稀了。
为了证实这句老话的说法，现就唐代诗人有明确生卒年代可查的人中抄录了36人，
就他们的寿命做个统计。要说明的是他们都是自然死亡，不包括其它原因死亡。（例如
上官仪被下狱死，其孙女上官婉儿在唐玄宗起兵被弑，宋之问赐死，王昌令被弑）
36位唐代诗人生卒年代年令如下;
贺知章（659---744）85岁 张九令（678---740）62岁
王之焕（688---742）54岁 孟浩然（689---740）51岁
李颀 （690---751）61岁 綦母潜（692---749）57岁
祖咏 （699-约746）47岁 王维 （701---761）61... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 14 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 9 22:50:27 2014, 美东)
http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 15 第6章 临济法门（一）——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗，就开始走上多头发展的道路，安史之乱以后，唐朝国势由盛
趋衰，而禅宗则名家辈出，山头林立，呈现出繁荣景象，宗密所撰《禅源诸诠集都序》
，谓其所述禅门诸宗“殆且百家”，南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州，诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场，禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因，中晚唐以后，禅宗态势发生了很大的变化，神秀的北宗禅，再也不见有名僧闻世
，而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛，百丈怀海，南泉普愿、黄檗希运等等，皆不世出的大
禅师，他们的门下遍布大江南北，使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中，临济宗风最为强劲，无论是接化学人，还是阐释祖意，
均新意迭出，不拘成规，其禅法特色，影响久远，成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因，可追溯至黄檗希运。
一、黄檗希运
希运，福州人，生卒年不详，约活动于八、九世纪... 阅读全帖 |
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l***o
发帖数: 1111 | 16 http://blog.sina.com.cn/s/articlelist_1893477540_2_1.html
《2012年1月地球能量信息密码偈》
--至心善慧
圈圈圆圆连成线，一条金光照大千。
千机能量千机变，万次升级万更换。
不再重复不再断，一笑一语笑河天。
年年都有冰雪碳，岁岁没有平安年。
吃菜张口吞金钱，吃肉在此更新鲜。
年中之年没有年，新味之味无有味。
冬夏连贯过新年，春秋已没难相见。
天气如同彩票站，能出那号难中难。
风如刀割气冲天，一声长叹辞旧烂。
心酸心痛心期盼，思亲思旧思童年。
年年春节炮声连，此时静然默心念。
历史之中头一番，安静之中迎辰年。
年年交换年相连，物是人非灯下眠。
水仙之花白头叹，此时心境两重天。
地球之门开心扇，大丹小丹应天转。
地球重新能量灌，改革之前动力攒。
地气随之大改变，高人眼喜露笑脸。
龙脉重新接通天，人间处处皇帝湾。
风水之地遍地看，等待春风唤心眠。
人类人物人地天，顺应大道同步灌。
能量珍贵黄金般，此时遍地随便捡。
识货之人忙修炼，机会难得万劫闪。
有此机缘福报仙，此时不修等何年。
此时... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 17 http://www.guokr.com/post/547058/
为阶级斗争服务的幽灵诗人——《坎曼尔诗笺》辨伪
星魂丨不灭 |
2013-12-25 09:45
“我们是不是需要用谎言来打击那些说谎的敌人，难道事实还不够有力吗？用谎言去打
击敌人是件可怕的事情，因为你的谎言可能会先被揭穿！”
【作者】杨镰
【关键词】 坎曼尔诗笺、文革、郭沫若、唐诗
本文专门辨析曾轰动一时的“国家一级文物”《坎曼尔诗笺》的真伪。
首先，本文将推究它的发现、发表等经过；其次，对其真伪做彻底的讨论；最后，则披
露近八年来笔者针对它所做的调查与研究。如果本文的考辨过程与结论出于读者意外，
绝不是笔者有意危言耸听，而那只能证明，《坎曼尔诗笺》的出现及轰动，的的确确值
得我们做深刻的反思。
上篇 研究史
1971年——正好20年前，北京故宫举办的“无产阶级文化大革命期间出土文物展览”首
次向世人展示了两件珍贵文书，一件是唐白居易《卖炭翁》诗，署“坎曼尔元和十五年
（802）抄”；另一件是写于元和十年的三首诗，署“纥·坎曼尔”。原诗是：
忆学字：
古来汉人为吾师，
为人学字不疲倦。
我祖学字十馀载，
吾父学字十... 阅读全帖 |
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d*******3
发帖数: 8598 | 18 集评补
古来文章有奔逸气，耸高格，清人心神，惊人魂魄，我闻当今有李白。……多不拘
常律，振摆超腾，既俊且逸。（〔唐〕任华《杂言寄李白》）
国朝能为歌诗者不少，独李太白为称首。盖气骨高举，不失颂咏风刺之道。（〔唐
〕吴融《禅月集序》）
白性嗜酒，志不拘检，常林栖十数载。故其为文章，率皆纵逸。至如《蜀道难》等
篇，可谓奇之又奇，然自骚人以还，鲜有此体调也。（〔唐〕殷璠《河岳英灵集》卷上）
言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世
间语者，有李太白。（〔唐〕皮日休《刘枣强碑文》）
子之文章，杰立人上。……大巧自然，人力何施。又如长河，浩浩奔放，万里一泻
，末势犹壮。（〔宋〕曾巩《代人祭李白文》）
李白歌诗，度越六代，与汉魏乐府争衡。（〔宋〕黄庭坚《黄山谷诗话》）
建安诗辩而不华，质而不俚，风调高雅，格力遒壮。其言直致而少对偶，指事情而
绮丽，得风雅骚人之气骨，最为近古者也。一变而为晋宋，再变而为齐梁。唐诸诗人，
高者学陶、谢，下者学徐、庾。惟老杜、李太白、韩退之早年皆学建安，晚乃各自变成
一家耳……李太白亦多建安句法，而罕全篇，多杂以鲍明远体。（〔宋〕范温《潜... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 19 一、剃刀的心病
北国风光，千里冰封，万里雪飘。太阳已露出半边，却无碍积雪遍地，冰凌满树。剃刀
走在路上，脚下积雪发出「咯吱咯吱」的声音，心情舒畅地哼起了二人转。
剃刀家是几辈子的悬壶世家，据说祖上还是御医，剃刀自己也不晓得真假，不过既然一
代代人都这么说，他自己也信了，何况剃刀家的医术确有独到之处，药到病除，也不算
扒瞎，难道那帮跳大神的还真是半仙不成。
现在是康德五年的二月，日本人正在关内打仗，国民政府节节败退，连南京都丢了，屯
子里三不五时就有保长敲锣打鼓地庆贺一番，剃刀作为读书人，经常要被请去念告示的。
大金沟地处偏远，感受不到太多改朝换代的变化，只是去镇上的时候，听跑单帮的人说
，现在管得严了，日子越来越不好混，还是张大帅在位的时候好，只要敢闯敢拼，遍地
黄金，通常说到此处，就会骂几声败家小六子。
剃刀不太愿意操心这些，他是凭本事吃饭的读书人，穿长袍的人物，张家父子也好，满
洲国也罢，便是日本人难道还有不得病的，总得需要郎中不是。
就比如现在，昨天镇上一个大户人家请他去看病，不过是头疼脑热的小毛病，为啥隔着
四十里路非请他过去，还不是他剃刀隔着门缝吹喇叭——名声在外。
剃刀想着... 阅读全帖 |
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s*******k
发帖数: 8239 | 20 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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c****1
发帖数: 5654 | 21 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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r***u
发帖数: 1272 | 22 滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访风
景于崇阿。临帝子之长洲，得天人之旧馆。层台耸翠，上出重霄；飞阁翔丹，下临无地
。鹤汀凫渚，穷岛屿之萦回，桂殿兰宫，列冈峦之体势。披绣闼，俯雕甍，山原旷其盈
视，川泽纡其骇瞩。闾阎扑地，钟鸣鼎食之家；舸艦迷津，青雀黄龙之轴。云销雨霁，
彩彻区明。落霞与孤鹜齐飞，秋水共长长天一色。渔舟唱晚，响穷彭蠡之滨，雁阵惊寒
，声断衡阳之浦。
遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 23 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第六十四回（上）荆棘岭悟能努力 木仙庵三藏谈诗
（1）老猪发奋 （2）隐秘梦境 （3）吸引力法则 （4）吹牛也要有品 （5）过招 （6
）一隙
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（1）老猪发奋
孙悟空他们为祭赛国解除忧难之后，为了表达谢意，国王一定要赠送金银财宝作为答谢
。当然了，唐僧师徒式坚决不干的。唐僧师徒只是接受了人家给的衣物、干粮。这种小
的细节，小说中一次一次的反复提及。“国王摆銮驾，送唐僧师徒，赐金玉酬答，师徒
们坚辞，一毫不受。”“话表祭赛国王谢了唐三藏师徒获宝擒怪之恩。所赠金玉，分毫
不受。”这说明了什么呢，无非是让我等读者们，明白一个道理，那就是，修行人是不
可接受钱财馈赠的。连维持基本生活需要的钱财都不接受的话，那么，和尚化缘募资修
建寺庙，对于佛教来说，也属于“非法集资”的。有僧众募集砖瓦木材、或自己动手，
慢慢的修建寺庙，应该是可以的。像祭赛国这样官府出资修建寺庙、也无不可。金光寺
长期接受官府供养，白吃白喝，实属... 阅读全帖 |
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f********n
发帖数: 5866 | 24 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 25 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:07:56 2011, 美东) 提到:
按格律认真填写的诗词请单独发贴。本帖只供游戏用，供大家休闲娱乐，营造诗歌氛围
，任何人都能参加，不发包子。
规则：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
我来开个头：
君不见黄河之水天上来
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 16 12:09:49 2011, 美东) 提到:
自己接一个示范的：
秋水共长天一色
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ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Thu Jun 1... 阅读全帖 |
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l*****d
发帖数: 7963 | 26 ☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (Wed Jul 6 11:36:24 2011, 美东) 提到:
奖励除100余1的楼层的发帖id100伪币；然后再奖励除1000余1的楼层的发帖id200伪币
；然后再奖励除10000余1的楼层的发帖id300伪币。此外，每个发帖参加活动的id都可
获得20伪币的纪念奖。
车版接龙贴：
http://www.mitbbs.com/article_t/Automobile/32756945.html
接龙的要求是：
1.后一帖必须有前一帖诗句中的至少一个字。
2.以古人名诗名词中的句字为主，也可以自己写一句
3.每贴字数大于等于5
4.拒绝各种不雅词汇及其各类缩写
5.同时接一句的以先接者为准。
6.当多人在线来不及分辨前后时，抢到哪句就接哪句
开始：
簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。
☆─────────────────────────────────────☆
ladyred (落红万点，好运名：小旺红) 于 (We... 阅读全帖 |
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D******u
发帖数: 70 | 27 斯道之所以人不能悟者，有一大障碍故。即古来豪杰之士都不能看破，终身在功夫堆里
滚来滚去，不能脱然跃出，作个洒洒落落的逍遥自在之人。惟出格大丈夫，一眼窥破，
便垂手入市。或处孤峰绝顶，挥斥佛祖，不被他瞒。试问何事乃吾人之大障碍？即佛祖
所说经教，有理有义，有门户，有渐次，有修持，有功夫，有践履，有成就，絮絮叨叨
不可穷诘之若干头路也。所以古德奋兴将一无理路言句劈面答来，不怕你不目瞪口呆，
不怕你心头不七上八下，将你心中自有生来所积累所明白的道理，都摔到无何有之乡，
不能有一句话掩塞。此际正是破你的障碍，要显出你仍旧的面孔，一毫功夫也用不着。
要知那无理路言句中，原没有什意义，然这有理路的障碍，若非此大药来医，想要悟去
破此障碍，万万不能。所以古来豪杰之士受困于此者，不可胜纪。而浅见薄识者，总不
知这是现成公案，动言要作功夫，要有操履，在皮肤上揣度，而不知此我为谁，只哓哓
争辨，真可哀也。
此事要绝学，要无为。学不绝，为不无，不得相应。人自有生来总被一切理路困累，若
能破此障碍，自然通彻。不须急求知求解。一求知解，即是悟后迷，此乃大病。发明此
我，才是初有圣胎，一求知解，即伤圣胎，古来受此 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 28 阿弥陀佛和他的极乐世界
陈义孝居士著
一、极乐世界的有无问题
在我们还未针对问题作出分析之前，要请您且先看看，一些关于佛教与科学十分巧合的
数据如下：
●古人普遍认为天是圆的，地是方的；佛却说地不是方的，而是圆的，叫做‘地轮’。
此事后来科学发达了，测知地的确是圆的，叫做‘地球’。
●《华严经》和《梵网经》等记载，华藏世界，如云似海，重重无尽。
近代世界著名的数学家和物理学家爱因斯坦，以数理证明宇宙是四度空间的连续体，认
为宇宙是膨胀的，而且是极其宏大乃至无穷无尽的！他引用‘相对论’来说明质量与能
量所表现的一个静的宇宙和一个动的宇宙，两者间的错综组合，形成了变化莫测的宇宙
。这与佛教所说的重重无尽的宇宙观，相当接近。
●佛教说，百亿须弥，百亿日月，构成一个三千大千世界，那只是一佛之化土而已。
所谓‘三千大千世界’，即一千个太阳系为一小千世界，一千个小千世界为一中千世界
，一千个中千世界为一大千世界。现代的天文学家已探测到在银河系中，有著本身发光
如同太阳的恒星近十亿个，依理推测应有三百亿个之多。并在太阳系的空间，还有数不
尽、算不清的星云星系，而且每一个星球都有一或两个卫星月球。这与... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 29 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: ruomu (ruomu), 信区: WaterWorld
标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
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滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 30 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 那些高中时曾经背得烂熟的古文（滕王阁序，阿房宫赋， 兰亭集序 ， 师说，蜀道难 ...)再一次读读吧，慢慢的读，突然很想哭...有些岁月果真不曾忘怀
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 9 16:50:15 2010, 美东)
滕王阁序
王勃
南昌故郡，洪都新府。星分翼轸，地接衡庐。襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越
。物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。雄州雾列，俊采星驰。台
隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷
暂驻。十旬休假，胜友如云，千里逢迎，高朋满座。腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青
霜，王将军之武库。家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯！
时维九月，序属三秋。潦水尽而寒潭清，烟光凝而暮山紫。俨骖騑于上路，访... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 31 我曾经走过了一段十分艰难，方向莫辨，痛苦迷茫的心路历程。现在终于重获生机，找
回了生命的本来面目，不再让自己可悲地游离于真正自己的人生之外。
在我的觉醒过程中，对我起到莫大帮助的包括而不限于：
自己骨子里天生的正气气节，也是中国人历代就具备的骨气；
自己自幼就萌发的悲天悯人的赤子之心，圣人情怀；
自己的和自幼家庭里面的十分深重的乐观思想与对未来的不磨希望；
再苦再难之中不甘心生命就此堕落沉沦消沉的本能；
对奥妙宇宙神奇力量的敬畏；
对从来奇迹总会降临我身的底气信念，以及人类生命内在潜力的信心；
对古今中外优秀文化的虚心学习和热心探索；
理性的思维辨别；
希望自己达到慈爱包容、不择亲冤的境界的美好愿望。
在此特将心得整理出来，希望能够给还在迷途中的人们以参考，少走一些弯路，未曾陷
入的人们不要重蹈我们的覆辙。
本篇每一章如果细述，单独都可以凝成煌煌巨著，而小子我的能力不足以涵盖如此广大
。这里并不想做知识性探讨，仅仅根据个人经历，陈述对我澄清困惑度过困境起到的助
益更大更明显的。这里只是抛砖引玉，点到为止了。有兴趣具体深入了解的可以直接去
看相关典籍著作，文末所列几篇可供参考。本文不是为... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 32 最近，位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出，标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》，并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻，这是第一次读刘源的文章，本以为他是历史学科班出身，又有相当
不平凡的阅历，见过世面、曾经沧海，应该有一些精辟见解。更何况，刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而，始料莫及的是，此文竟读得我直冒冷汗，甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”，不是一个严格用语，指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系，而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子，当然是货真价实的“太子”，而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位，难得在媒体公开坦露心迹，因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居，甚至还特意力戒盛气凌人的太子之气。但他这篇
文章天马行空、恣肆汪洋，确实与拘谨刻板、谨小慎微的“团派”风格恰成对照。刘源
的这篇文章指涉甚广、陈义... 阅读全帖 |
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p****y
发帖数: 23737 | 33 胡适·人生大策略
领袖人才的来源
北京大学教授孟森先生前天寄了一篇文字来，题目是论“土大夫”（见《独立
》第十期）。他下的定义是：“士大夫”者，以自然人为国负责，行事有权，败
事有罪，无神圣之保障，为诛殁所可加者也。虽然孟先生说的“士大夫”，从狭义
上说，好像是限于政治上负大责任的领袖；然而他又包括孟子说的“天民”一级不
得位而有绝大影响的人物，所以我们可以说，若用现在的名词，孟先生文中所谓
“士大夫”应该可以叫做“领袖人物”，省称为“领袖”。孟先生的文章是他和我
的一席谈话引出来的，我读了忍不住想引用他的意思，讨论这个领袖人才的问题。
孟先生此文的言外之意是叹息近世居领袖地位的人缺乏真领袖的人格风度，既
抛弃了古代“士大夫”的风范，又不知道外国的“士大夫”的流风遗韵，所以成了
一种不足表率人群的领袖。他发愿要搜集中国古来的士大夫人格可以做后人模范的，
做一部“士大夫集传”；他又希望有人搜集外国士大夫的精华，做一部“外国模范
人物集传”。这都是很应该做的工作，也许是很有效用的教育材料。我们知道《新
约》里的几种耶稣传记影响了无数人的人格；我们知道布鲁达克（Plutarc... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 34 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 康熙皇帝德政二三事（下）
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 3 09:48:43 2014, 美东)
（接上文）
（四）不让百姓欢迎 以免碍农
因“河容易改道，尚需察验水势”，康熙皇帝多次沿河南下，考察河务。
康熙四十四年阴历三月，康熙皇帝在考察河务时，对抚臣说：“百姓在道路上欢迎的，
每日数十万人。朕返回之日，正当麦旺。应让百姓各务稼穑，毋致妨农。”[5]
康熙四十六年阴历四月，皇帝驻跸杭州（在咸丰之前的明清时期，黄河流经江浙，由黄
海入海），下诏说：“朕因视河，驻跸淮上。江、浙二省官民请求见朕一面。今二麦刚
熟，百姓沿河拥挤观望，不无践踏。应令百姓停止欢迎、相送，以示朕重农爱民之意。
”[6]
康熙皇帝为了不妨害农事、耽误百姓种庄稼，不让百姓欢迎。足以让“出行警车开道、
组织百姓欢迎”的中共官员汗颜了。
（五）政府工程 为百姓让路
康熙四十六年阴历二月，康熙皇帝考察黄河“溜淮套”，由“清口”登陆，到达“曹家
庙”，见地势多为不... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 35 辛子陵是少有的明白人。
习近平今年2月到新华社调研，让刘云山哆嗦。
中共党史学者、原军事学院出版社社长辛子陵虽年事已高，却心里特别透亮，看问题很
到位。
2016年3月4日，全国人大召开前一天，出现了逼宫公开信，辛子陵接受采访时说，逼宫
公开信出现并非偶然，在公开信之前，江泽民和江的狗头军师中共前政治局常委曾庆红
已经对习近平发起三次大攻击，包括发动「周薄政变」逼习近平下台；发动老人帮成立
「反习联盟」，在多个前政治局常委反对下未成形已解散；另外还有曾庆红埋伏在中央
警卫队的卧底暗杀习近平等。都没成功。在连连失败的情况下，十九大还有一年就到，
急疯了，才出此下策。在习近平还未控制的宣传口搞出这封逼宫信，出口返内销，目的
是制造紧张局势。他认为，江曾的小炒小闹，属于捣鬼有术，但古来成大事者无。
新疆有个无界网转载一封公开信，要求习近平全面交权，一封不长的信三次威胁杀习全
家，辛子陵认为现在这个形势很微妙，这个逼宫信出现也并非偶然，这是斗争的必然结
果，在这封信之前已斗了几个回合了。离习近平接班还有九个月，2012年2月6日，前重
庆公安局局长王立军逃到美国领事馆，就把前重庆市委书记薄... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 36 第二章 从明争到暗斗周恩来遭遇伏击
1937年4月25日，周恩来乘坐卡车从延安南门出发去西安。国际友人赠送的这辆卡车，
乃是延安最为先进的交通工具。
周恩来与司机坐在驾驶室内，车厢上，有红军前敌总指挥部副参谋长张云逸、参谋孔石
泉、随从副官陈友才、机要员曾洪才、记者吴涛和四名警卫员，还有西北保卫局特务队
副排长陈国桥率领的一个班战士，这25人就是中央军委副主席出行的阵容。
卡车一直向南行驶。从延安到西安，要经过甘泉、富县、黄陵、铜川、耀县、富平等地
，跑上几百公里。车出延安城，首先到达三十里铺，这里有西北保卫局设立的检查站，
再往南的甘泉县就是国民党的地盘。从延安到西安是居高临下，行驶非常轻快，出城五
十多里后汽车却费力起来。这是攀登横亘在延安与甘泉之间的大劳山。这大劳山，乃是
陕北名山黄龙山的余脉，古来就是用兵之地。清兵进剿回民起义，就在这里遭遇埋伏，
留下千人大墓。东北军进攻红十五军团，也在这里被歼灭两个团。
卡车进入红白交界地区，车上的战士都提高警惕，翻过山脊下行，这就进入甘泉县境了
。卡车刚刚进入一个簸箕形山坳，突然听到枪声！周恩来立即观察地形，只见公路通过
谷底的水潭，左面的... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 37 醉酒后的老公，成了刘诗悦的人体画板：肚皮上写着“再来一瓶醉卧沙场君莫笑古来酒场几人归” 当事人供图
这里画个狗鼻子、狗脚印，那里画个山羊胡、猫眼睛，顺便再题诗两句……这不是小朋友的涂鸦，而是80后刘诗悦趁着喝醉的老公睡熟后，在他脸上、身上完成的大作。老公答应怀宝宝前不喝酒，可他4月23日晚还是没忍住喝醉酒了，这是妻子对他“爱的惩罚”。
丈夫晚归，妻子一腔怒火
23日晚11时许，27岁的刘诗悦独自在家等着外出应酬的老公张鹏回家。晚11时30分……11时45分……看着时间一点点过去，她心中的怒火也一点点燃烧。老公当晚7点多打来电话说晚上有饭局，之后，手机就无人接听了。
刘诗悦正盘算着等老公回来怎么对付他，传来开门声。一进门，还没等老婆发作，张鹏直接躺在床上准备睡觉。
“咋回来这么晚？”刘诗悦闻见老公身上一股酒气，没好气地问。“……”“你去洗洗再睡！”看着老公已醉成一摊烂泥，刘诗悦推了推他说。
“呼呼……”回应她的是呼噜声。
画了“狗鼻子”后，气已消了一大半
刘诗悦怒火中烧，但老公睡得很香。当时已接近24日凌晨零时，大声吵闹不仅扰民还会让左邻右舍笑话。她生了会闷气，突然看见了床头柜上的中性笔... 阅读全帖 |
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t*n
发帖数: 14458 | 38 第一节 中国建筑之特征
建筑之始，产生于实际需要，受制于自然物理，非着意创制形式，更无所谓派别
。其结构之系统，及形式之派别，乃其材料环境所形成。古代原始建筑，如埃及、巴
比伦、伊琴、美洲、及中国诸系，莫不各自在其环境中产生，先而胚胎，粗具规模，
继而长成，转增繁缛。其活动乃赓续的依其时其地之气候，物产材料之供给；随其国
其俗，思想制度，政治经济之趋向；更同其时代之艺文，技巧，知识发明之进退，而
不自觉。建筑之规模，形体，工程、艺术之嬗递演变，乃其民族特殊文化兴衰潮汐之
映影；一国一族之建筑适反鉴其物质精神，继往开来之面貌。今日之治古史者，常赖
其建筑之遗迹或记载以测其文化，其故因此。盖建筑活动与民族文化之动向实相牵连
，互为因果者也。
中国建筑乃一独立之结构系统，历史悠长，散布区域辽阔。在军事，政治及思想
方面，中国虽常与他族接触，但建筑之基本结构及部署之原则，仅有和缓之变迁，顺
序之进展，直至最近半世纪，未受其它建筑之影响。数千年来无遽变之迹，渗杂之象
，一贯以其独特纯粹之木构系统，随我民族足迹所至，树立文化表志，都会边疆，无
论其为一郡之雄，或一村之僻，其大小建置，或为我国人民居... 阅读全帖 |
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h*****5
发帖数: 566 | 39 高卢战记
第五卷
一、在卢契乌斯·多米久斯和阿庇乌斯·克劳底乌斯任执政官的一年，凯撒也
和往年一样，离开冬令营进入意大利。他嘱咐率领军团的副将们留意在冬天大量建
造舰只，越多越好，旧的也都要加以修整，对这些舰只的大小和形状也都作了指示。
为了装载迅速和便于拖上岸来，特别由于他知道那边的海流经常改变方向，大的浪
潮较少，应该把它们造得比通常在我们这边海中使用的低一些；同时，为要载运更
多的重量和大批马匹，也应该比在别的海里使用的略为阔一些。他命令把它们一律
都造成既可张帆航行，又可划桨航行的快艇样子，在这上面，船身的低矮给了他们
很大的帮助。装备船只所必需的那些东西，他命令到西班牙去运来。他本人则在内
高卢的巡回审判大会结束后，赶到伊里列古姆去，因为他听到行省跟庇鲁斯坦人邻
接的那一部分，由于庇鲁斯坦人的侵入，遭到了破坏。当他到那边时，下令在一些
邦中征召军队，并命令他们在一个指定的地点集中。这消息传过去后。庇鲁斯坦人
派使者来到他这边，报告他说：这些事情都不是他们的国家授意做的，他们答应准
备用一切办法来补偿这些损失。凯撒接受了他们的申请，命他们交出人质，并限他
们在一个指定的... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 40 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29493
冯崇义
最近，位高权重的中国人民解放军上将、总后勤部政委刘源将写于几年前的一篇序文在
《中华读书报》刊出，标题定为《为什么要改造我们的文化历史观》，并经网络转载而
流传。我孤陋寡闻，这是第一次读刘源的文章，本以为他是历史学科班出身，又有相当
不平凡的阅历，见过世面、曾经沧海，应该有一些精辟见解。更何况，刘源出道以来素
有为人谦逊诚恳、脚踏实地之誉。然而，始料莫及的是，此文竟读得我直冒冷汗，甚至
于毛骨悚然。
近来坊间关于“太子党”与“团派”逐鹿中原的传闻及演义不绝于耳。坊间的“太子党
”，不是一个严格用语，指的不是古代中国那种以当朝太子为核心进行权力博弈的政治
派系，而是泛指当今所有在政界、军界、商界身居要津的上层“红色后代”及其配偶。
刘源是前国家主席刘少奇之子，当然是货真价实的“太子”，而且是落难之后东山再起
的太子。以他这种身份与官位，难得在媒体公开坦露心迹，因而他这篇行云流水、直抒
胸臆的文章应该受到重视。
有谦和之誉的刘源当然不以太子自居，甚至还特意... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 李白的老师赵蕤曾经在《长短经》里说过这样一番话：“先知先觉，见解通达，这
是才华过人的体现，但在太平盛世，不把这当作比别人珍贵的东西。识见广泛，博闻强
记，能言善辩，这是聪明智慧的流露，但是有道的君主不把这当作要求臣下的标准。傲
视同侪，独超众类，不受流俗的污染，这是士大夫的高尚品行，但怀有管理之术的贤相
不能吹毛求疵，让每一个平民百姓都能做到。
所以，那些高不可攀的表现，不能立为人人都要遵守的底线。那些一般人比不上的
品德，不能当做一国的风俗。聪明的领导人，待人接物要学会‘不求全备，不看门第，
不计仇怨，量才录用’，建立良好的制度使他们各安其位、优劣得所。”(原文——《
文子》曰：“夫先知达见，人材之倕也，而治世不以贵于人。博闻强志，口辩辞给，人
智之溢也，而明主不以求于下。傲世贱物，不污于俗，士之抗行也，而治世不以为人化
。故高不可及者，不以为人量。行不可逮者，不以为国俗。故国治可与愚守，而军旅可
与怯同。不待古之英俊而人自足者，因其所有而并用之也。”)
这番话说的虽然并不全对，但也确实揭示了一个客观事实：想要更好的经国纬政，
不能单单依赖每个社会成员的“自身素质”，更多的要靠“管... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 王国维及其《观堂集林》的学术成就述评
一、王国维生平简介
王国维，字静安，又字伯隅，号观堂，1877年生于浙江海宁。1898年，他来到上海《时
务报》馆充书记校对。并利用业余时间到罗振玉主办的“东文学社”研习日语、外交与
西方近代科学。1901年，在罗振玉资助下，他赴日留学。1902年，他因患脚气病归国。
又在罗振玉推荐下执教于南通、江苏师范学校。1906年，他随罗振玉入京，任清政府学
部总务司行走、图书馆编译、名词馆协韵等。辛亥革命以后，他随罗振玉逃居日本京都
，以前清遗民的身份在日开始研究甲骨文、金文、汉简等古代文史之学。1916年，应上
海犹太富商哈同之聘，他返沪任仓圣明智大学教授，并继续从事甲骨、金文的研究。
1922年，他受聘任北京大学国学门通讯导师。1923年，经晚清陕甘总督升允推荐，他出
任清逊帝溥仪南书房行走。1925年，他受聘出任清华学堂国学研究院导师，先后开设了
“古史新证”、《说文》、《尚书》、《仪礼》等专业课程，他的个人研究范围和当时
指导的学生科研范围涉及到了（1）传统经学（含《书》、《礼》、《诗》），（2）传
统小学（含训诂、古文字学、古音韵学），（3）上古... 阅读全帖 |
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V****n
发帖数: 651 | 43 http://blog.sciencenet.cn/home.php?mod=space&uid=46717&do=blog&
每天坐着班车上班，都会路过一个正在建设的高档楼盘，就会看到开发商立在路边
的广告牌，上面写着“大道至简，大音稀声”之类的，不禁有些莞尔一笑，好像躲在钢
筋水泥后面都是些隐居终南的圣贤大哲。虽然淡然一瞥，始终还是提醒自己一些对有关
大道的思索。
一直以为 ，所谓大道就是那些终极的真理，即便穷尽毕生的求索而仍不可及，于是心
中堆积起无尽的向往与致敬。偶然的机会，看了一部电影，动摇了我对于道的理解。
《义犬八公》是个美国翻拍的片子，说的是一个很感人的有关忠狗的故事。八公是一条
日本秋田犬的名字，大学教授帕克偶然的机遇收养下来。八公聪明好动、活波调皮，每
天都会在主人下班的车站出口静静等待，风雨无阻。如此忠诚的八公却总有些令人疑惑
的地方，比如，无论怎么示范，八公就是不会拣丢掉的网球给主人取乐，于是帕克的朋
友提示说，这是一条日本狗，你不可能要求它向美国狗一样刻意讨好主人，它要做一件
事情肯定要有自己的理由。影片中，八公一天终于将网球叼起来交到帕克手里，那是主... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 44 岁末词话（转载）
（按：本文出自红墙，是红墙的地标性建筑之一。原文分若干次贴出，显得有些零乱。
我特整理出完整版，立此存照，只图今日不该留白，并向作者表示敬意。
张老三
2013年9月9日）
作者：生理药理
宋无名氏《绿头鸭》
醉留人，相逢谁在香庭？处飘萍、凄凉酒病，故国梅花归情。粉墙移，隔花似见，月暗
处、流落佳人。夜冷花零，孤窗曲径。前朝旧事随烟平，看流瓦、清辉佳丽。宝奁挂秋
英。离别恨，飞上银霄，耿夜孤明。
梦觉来，露痕轻缀，浣手重赋清景。燕交飞、暗香拂面，转楚腰，犹说盈盈。忆得中原
。风吹画栋，翠香飘落锦衫青。且休问，笙歌朱户，枉自夸娉婷，到如今，梅花折尽，
难寄离情。
伟人走了，前朝旧事并没有随烟平，剩一群蒋狗还在他的足迹旁边嗅来嗅去，狂吠个不
停。有些新狗也跟着吠声吠影。趁着诗人毛泽东诞辰119年之际，我就借洪七公的打狗
棒一用，揍它几棒。主席说扫帚不到，灰尘照例不会自己跑掉。没办法，臭虫太多，扫
的时间长了点，只好分成若干小节，一段一段地扫。
（一） 引子：问题的提出。
（二） 东方文明的失败。
（三） 诗歌例外，我们大幅胜出。
（四） 抄袭还是化用？
（五） 用典与引申... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 45 黄安29日接受《环球时报》独家采访时回应：如果说我《新鸳鸯蝴蝶梦》中的“昨日像
那东流水”是“台独”，那写过“世间行乐亦如此，古来万事东流水”的李白也是“台
独”分子咯？荒谬!
自称“台独克星”，多次举报“台独”分子的台湾歌手黄安，日前被台湾音乐工作
者杨缅因质疑为“台独”分子，岛内亲绿媒体甚至称黄安为“台独卧底”。29日，黄安
就此事向《环球时报》独家回应称，“这是一篇明显不够水平的抹黑文章。看来我打得
‘台独’哇哇叫，打到了七寸，所以才会劳师动众抹黑我!并试图利用网络效应散播谣
言，破坏我的形象”。对于杨缅因质疑《新鸳鸯蝴蝶梦》的做法，黄安表示，这是“关
公面前耍大刀，自取其辱”。
据台湾三立新闻网及《自由时报》等29日报道，曾任柯文哲竞选网络文宣的音乐自
由工作者杨缅因，日前在《想想论坛》发表文章称，自己在聆听黄安颠峰之作《新鸳鸯
蝴蝶梦》时，听出了作为“反独先锋”的黄安是“台独”分子的3大证据。
杨缅因称，《新鸳鸯蝴蝶梦》大幅度致敬了日本乐团“S.E.N.S”的配乐《Happy
Arabia》，“这不是文化皇民，什么才是文化皇民？”他称，在台亲日分子和“台独”
势力向来密切，此... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 46 红霞出狱：2015年12月11日10时30分，赵红霞办理出狱手续，乘一辆奥迪Q7越野车离开！
为此，专业人士写下，红霞颂！
她是一个女人，却睡了21位重庆高官（已知）；她只用一张床单，却揭开了重庆反腐序
幕；她拿到的仅仅是劳动所得，却让贪官丢了亿万家财；她不是党员，却深入虎穴反腐
；她不是一个人在前线战斗，身后有老板在运筹帷幄……12个月，21名高官，中弹率为
100%，无一幸免，把半个重庆骑在胯下，必将载入中国反腐的史册！
她，就是山城名媛赵红霞。
她以身体为武器，以睡床为战场，数年如一日，默默奋战在我国反腐隐蔽战线上，她以
顽强的意志、惊人的体力，阻击了腐败分子一次又一次的疯狂进攻，最终一举歼灭多名
贪官，并冒着生命危险拍下了战争写实场面，为我党肃清腐败分子立下了汗马功劳。
她——赵红霞同志，应该成为CCTV“感动中国”年度人物、中纪委“反腐反贪英雄”！
赵红霞，在短短的一年时间里，分别和雷政富、九龙坡区委书记彭智勇、璧山县委书记
范明文、西南证券董事长罗广、长寿区区长韩树明、重庆城投副总经理粟志光等21名党
政干部和国企领导，完成了勾引、上床、录影的艰巨任务，宁可牺牲个人利益揪出... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 47 胡适是中国现代史上一个臭名昭著的投降派。他叛离五四新文化运动，投降过北洋
军阀，投降过国民党反动派和美帝国主义。胡适一生曾陆续写了七万字左右的《水浒》
考证和评论文章。投降派论投降主义，很值得一读。
一
胡适评《水浒》，屡屡提起金圣叹。但他对金圣叹的态度非常特别：一方面，好象
对他意见大得很，说“他的迂腐气比三家村学究的更可厌!”①他“无中生有的主观见
解，真正冤枉煞古人!”②甚至公开声明自己“不赞成金圣叹的《水浒》评”，③另一
方面，他又盛赞金圣叹对《水浒》的评论“何等眼光!何等胆气!”④说什么“圣叹的辩
才是无敌的，他的笔锋是最能动人的”，“在小说批评界，他的权威直推翻了王世贞、
李贽、钟惺等等有名的批评家。”⑤讲的是同一个人对同一本书的评论，为何态度悬殊
若此?
①②《胡适文存》710页。
③《胡适文存》711页。
④《胡适文存》704页。
⑤《胡适文存三集》656页。
一贬一褒，各有原因。骂金圣叹，是因为“他误解了《水浒传》的用意。他不知道
七十回本删去招安以后事正是格外反抗政府。”①清注意胡适用的“误解”这个词。如
果《水浒》是一部反抗政府的书，删改后“格外反抗政府’，就谈不... 阅读全帖 |
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J*********g
发帖数: 266 | 48 忽然觉得，我们可以站在1975年，拍一部1975年的大国重器，从1975年去review之前中
国的工农业发展和制度建设，这或许能帮助我们更加理解当今现实，和我们本应该走的
路。
草拟了一个拍摄的提纲：
共12集：
1.我们的起点：农业国的战争废墟
2.我们的田野：远离饥饿，吃饱更吃好
3.我们的健康：每一个人都能“古来稀“
4.我们的交通：开始形成强大基建实力
5.我们的能源：火、电、核
6.我们的材料：更多更强更耐久
7.我们的大脑：信息技术的脚步
8.我们的蓝天：军民两用的航空工业
9.我们的海洋：走向大洋走向深海
10.我们的星辰：迈向宇宙的脚步和镇国重器
11.我们的制度：引领人类的制度创新
12.我们的未来：人类和地球的未来都将属于我们
1.我们的起点：农业国的战争废墟
新中国是从一个古老的农业国的战争废墟上建立起来的国家，在西方和苏联已经大规
模的开展以航空航天，计算机和核能为代表得第三次工业革命时，我们依旧没有进入那
怕第一次工业革命的门槛，在中国的土地上，体系工业能力基本为零。
中国农村普遍依然普遍木制农具，农业生产率地下，靠天吃饭，建国时粮食平均亩产
约为7... 阅读全帖 |
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J*********g
发帖数: 266 | 49 我们可以站在1975年，拍一部1975年的大国重器，从1975年去review之前中
国的工农业发展和制度建设，这或许能帮助我们更加理解当今现实，和我们本应该走的
路。
草拟了一个拍摄的提纲：
共12集：
1.我们的起点：农业国的战争废墟
2.我们的田野：远离饥饿，吃饱更吃好
3.我们的健康：每一个人都能“古来稀“
4.我们的交通：开始形成强大基建实力
5.我们的能源：火、电、核
6.我们的材料：更多更强更耐久
7.我们的大脑：信息技术的脚步
8.我们的蓝天：军民两用的航空工业
9.我们的海洋：走向大洋走向深海
10.我们的星辰：迈向宇宙的脚步和镇国重器
11.我们的制度：引领人类的制度创新
12.我们的未来：人类和地球的未来都将属于我们
1.我们的起点：农业国的战争废墟
新中国是从一个古老的农业国的战争废墟上建立起来的国家，在西方和苏联已经大规
模的开展以航空航天，计算机和核能为代表得第三次工业革命时，我们依旧没有进入那
怕第一次工业革命的门槛，在中国的土地上，体系工业能力基本为零。
中国农村普遍依然普遍木制农具，农业生产率地下，靠天吃饭，建国时粮食平均亩产
约为70公斤，考... 阅读全帖 |
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