由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 古来有之
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m****c
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1
这叫古来有之?现在是越SB的人,越不要脸阿
W***I
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2
陕北尸体交易曾达顶峰:一具女尸最高二三十万
2016-09-19 07:54:00 来源: 澎湃新闻网(上海) 举报
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(原标题:中国阴婚犯罪地理:23起刑案中,35具遗体被卖至山西陕西)
中国阴婚犯罪地理:23起刑案35具遗体被卖山西陕西
屈家村东北方的山沟里布满了大大小小的窑洞,马崇华曾在这里作案。
2016年4月,甘肃男子马崇华将两名患有精神疾病的女子从家中骗走后杀害,跨省将遗
体卖至陕北榆林配阴婚。澎湃新闻往返陕甘两地走访调查,9月8日披露此事详情,引发
广泛关注。
实际上,近年来因“配阴婚”而引发的故意杀人、盗窃尸体、敲诈勒索及诈骗等刑事案
件在多地均有发生。澎湃新闻在《中国裁判文书网》以“阴婚”为关键词检索发现,从
2009年到2015年,共有34份相关裁判文书,涉及23起刑案,案发地包含了陕西、山西、
甘肃、河北、江苏、山东、河南及黑龙江8个省份。
涉案的共44具遗体,20具被卖往山西,15具被卖至陕西。这意味着,配阴婚这一习俗在
陕西、山西等北部省份的某些地区流行。
尽管“配阴婚”多次诱发刑案,但无论从殡改角度,还是从法律角... 阅读全帖
s******8
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3
1927年春天,以蒋介石为代表的南京方面的国民党人,发起过一个大规模的“清党”运
动。此一运动的展开,以“四·一二”事变为标志,前后两期,持续到9月,大部告一
段落,历时不过半年左右时间。[1]南京政府取得较晚的其他省区,开始也晚,结束亦
迟,是为余波或尾声。[2]
“清党”运动的最大特征,就是它的血腥。它开创了中国现代史上,甚至多半也是
两千年中国历史上新生政权结合群众检举的办法,用武力在全国范围残酷地清除异己的
先例。
“清党”运动的最大成功,是它成就了一个南京政府。没有“清党”的举措,南京
的国民党人就难以独树异帜,自诩正统,更难以名正言顺地夺取各地的党政权力。也正
是因为他们有了这样一个政府,牢牢地掌握了所占地区的权力,他们才得以最终使久经
分裂的国民党重归统一,并且从此主导了国民党乃至于中国政治以后的发展。
关于“清党”运动的历史,向来没有太多的研究。除了两岸相关史书对其经过情形
有过观点截然相反的总体陈述[3]外,其后专门性的学术研究论文通常已不再注意其事
实经过,而是转向讨论其暴力、专断的必然与得失,以及此一运动对国民党的利弊等方
向去了。[4]
但是,对于“清党”运动本... 阅读全帖
g*********n
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4
来自主题: Talk版 - 《见证王立军(专题)》
重庆岁月:一个警察的独白
[陈有西按]这篇13万多言的回忆实录,是重庆一位中层警察写的。文章题目是我另
帮助起的。我已经经过核实。他是重庆黑打内幕的见证者和记录者。稿子是通过上海名
记者杨海鹏转我的。据说手抄本在重庆警察内部早就流传,有的人看后抱头痛哭。我一
直说,体制内不缺明白人。五毛一直质问我依据何在。年初我去重庆,蒙冤警察家属向
我哭诉时,我不客气地质问她们,为什么要把希望寄托到我们几个律师身上?你们自己
为什么不揭露?你们的揭露比我们来说,更有说服力!没有神仙皇帝,只有你们自己救
自己!现在,一个警察发声了。我期望么宁、付鸣剑们也站出来说话。他们的故事会比
警察故事更精彩。
重庆岁月:一个警察的独白
《见证王立军(专题)》
重庆一警
目录
一、王立军(专题)重庆折腾纪实…………………………………3
二、给后来者的一封信……………………………………82
三、分局长的愤怒…………………………………………90
四、打黑组长开口说话……………………………………92
五、打黑民警之声…………………………………………96
六、旁观者清………………………………………………100
七、刑侦专家... 阅读全帖
m******g
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5
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
然后又出... 阅读全帖
r***u
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6
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
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t******n
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7
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ruomu (ruomu) 于 (Sun Jul 31 10:49:49 2011, 美东) 提到:
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
空还是生死,仿佛没有什么能让他们停止磨叽。佩服!
不过人是会长大的。
我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
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标 题: 武侠从牛A到牛Czz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 17 02:33:28 2011, 美东)
武侠小说是我的精神世界。
在中国大陆出现武侠书籍以后,我就再也不看琼瑶小说和安徒生故事了,反正武侠里既
有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
我隔段时间就要找本金庸出来看看,就像有的人隔几天就要吃顿红烧肉一样。
书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
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—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
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佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
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我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
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有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
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很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
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j********b
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来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 村学究:“寇”
2004又一个甲申年,也是明朝灭亡的第三百六十个年头。六十年前郭沫若先生的《
甲申三百年祭》发表,引发出李自成研究的热点,数十年来,其论文、专著当以或千或
百计;然溢美之词、悖史之论甚多,历史在此竟成了某些史家笔下任其打扮的小女孩。
李自成于崇祯十一年败于梓潼,仅偕十八骑逃出重围,蛰伏于商洛山中;至十七年
能兵簿京师,颠覆明室,可谓其兴也勃。十七年三月十九日李自成进入紫禁城,仅42天
便退出北京,可谓其败也忽。李自成成也因其寇,败也因其寇;寇者气象比比见之。本
文谨以这42天前后的零碎史料整理成文,以还原李自成之本来面目。是为甲申三百六十
年祭。
《掠金令》下的酷刑
李自成究竟养了多少军队,恐难有确切的历史记载。据屈大均《皇明四朝成仁录》
卷四记督师候恂给崇祯的奏疏说:“臣乡自贼中来者,皆言百万。今且以人五十万、马
五十万计,人食日一升,马食日三升,则是所至之处,日得八千盅粟也。”连年战争以
及征饷、瘟疫、自然灾害,到处都是白骨蔽野、荒村弥望的惨象。其供给之难,李自成
亦叹曰“今军需匮甚。”故于十六年十月颁《掠金令》筹饷.规定助饷额数为“九卿五
万,中丞三万,监司万两,州县长吏半之。”... 阅读全帖
S******g
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来自主题: _Hope版 - 武侠从牛A到牛Czz
武侠小说是我的精神世界。
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有爱情,又有童话,还有武功,还有历史,还有美食,还有别的。
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书就是那么几本,故事就是那么几个,但是看来看去,却有不同的滋味。
1.过去时的最爱——《神雕侠侣》
很多人年轻时都曾经迷恋过《神雕侠侣》,因为它暗合了我们年轻时心中梦想的爱情—
—冲破一切艰难、战胜一切世俗,此情不渝,终成眷属。
最让人感动的是,杨过少了一条胳膊,小龙女失去了贞节——与传统小说中完美的英雄
佳人相比,男女主角成了不完美的人——但这并不影响两人爱情的完美,无论世俗、时
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我现在经常觉得,《神雕侠侣》是一部童话。
金庸在写作的时候太喜欢他的男主角了,尤其是后半部,为了补偿他前半生受的委屈,
此时的杨过集天时地利人和于一身,极尽渲染之能事,其做作程度,堪称金庸十四本小
说之首。
比如给郭襄祝寿那段,先是各色武林人物携带各色珍奇异宝出场,显示出杨大侠人脉之
广、路子之野;
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来自主题: Military版 - 左宗棠之死 (转载)
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 左宗棠之死
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 22 18:23:08 2016, 美东)
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代... 阅读全帖

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13
来自主题: Military版 - 谢志浩 | 大学:寂寞与自由
柏林洪堡大学

大学思想家洪堡认为,大学主要的任务是修养和科学。重温洪堡的教导,有助于对陷入
泥沼的当代大学进行必要的反省。
北京大学教育学院陈洪捷先生,对德国的大学思想具有深刻的研究。陈洪捷先生认为,
洪堡的大学思想,可以称之为典型的德国古典大学思想。洪堡就任普鲁士教育负责人期
间,促成了柏林大学的创建。柏林大学在世界大学史上具有特殊的地位,现代大学的传
统渊源于柏林大学,柏林大学注重教学与研究相结合,德国一度成为世界学术的中心,
岂偶然哉!
洪堡围绕柏林大学的建立,在1809年—1910年间,写出《柯尼斯堡学校计划》、《立陶
宛学校计划》、《文化和教育司工作报告》和《论柏林高等学术机构的内部和外部组织
》。普鲁士教育掌门人的身份和洪堡与生俱来的人文情怀之间,存在着深刻的紧张关系
。阅读洪堡文献,那种紧张可以说无处不在,以至于有意无意间,流淌书不尽言、言不
尽意的蕴藉。
威廉·冯·洪堡, 德国学者、政治家和柏林洪堡大学的创始人
洪堡认为:大学的核心是纯粹科学的研究,根据纯科学的要求,大学的基本组织原则有
二:寂寞和自由。“自由是必需的,寂寞是有益的;大学全部的外在组织即以这两点为
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C********g
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14
来自主题: RisingChina版 - 九评共产党之7、8、9 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之7、8、9
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:52:47 2011, 美东)
【九评共产党之七】评中国共产党的杀人历史
前言
中共建政55年的历史是用鲜血和谎言写就的历史,而那些鲜血背后的故事不但惨
绝人寰,而且鲜为人知。当今天的中国人在付出了六千万至八千万的无辜生命,以及更多
的破碎家庭后,很多人仍然在想:中共为什么要杀人?当今天中共仍然在屠杀法轮功,甚
至11月初还在汉源开枪镇压抗议民众的时候,许多人也在想:中共是否有一天会停止杀
人,学会用嘴说话,而不是用枪说话。
毛泽东在总结“文化大革命”时说“天下大乱,达到天下大治,过七、八年再来一
次。”说白了,就是七、八年再来一次运动,七、八年再杀一批人。
共产党杀人是有其理论根据和现实需要的。
从理论上说,共产党信奉“无产阶级专政”和“无产阶级专政下不断革命”的理
论。因此在建政后,它采取“杀地主”的办法解决农村的生产关系;“杀资产阶级”完成
工商改造,解决城市的生产... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 左宗棠之死
左宗棠之死
作者: 冯伟林

光绪十一年(1885年)7月27日清晨,74岁的湘人左宗棠停止了最后的呼吸。他是在福
州北门黄华馆钦差行辕任上去世的。他一死,意味着大清王朝最后的顶梁柱倒下了,这
大厦还能维持多久?
接到丧折后,慈禧太后的心情是复杂的。“中国不可一日无湖南,湖南不可一日无左宗
棠”言犹在耳,可左宗棠走了。走了也好,这个汉人太强硬,太无拘束,甚至在万寿圣
节也不参加行礼。但态是要表的,要不然还会有谁去为朝廷卖命呢?于是诏谕立即派发
各省:追赠左宗棠为太傅,恩谥“文襄”,赏治丧银三千两。
就在慈禧太后下达诏谕后的一个夜晚,福州暴雨倾盆,忽听一声劈雷,东南角城墙,顿
时被撕裂一个几丈宽的大口子,而城下居民安然无恙。老百姓说,左宗棠死了,此乃天
意,要毁我长城。
左宗棠死了,左公行辕标着“肃静”、“回避”字样的灯笼。已被罩以白纱的长明灯代
替,沉重的死亡气息,压得人透不过气来。这盏盏白灯,宣告着时代强音的终结,这是
一个奋起抗争、抵御外侮的时代,左宗棠是中流砥柱。而拥有“二等恪靖侯、东阁大学
士、太子太保、一等轻骑都尉、赏穿黄马褂、两江总督、南洋通商事务大臣”等七个头
衔的左宗... 阅读全帖
c******n
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【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: chunjuan (👍春卷🐱更多春卷👍), 信区: Joke
标 题: zz 安娜堡异闻录 之 张生 by 渠志倍华东师范大学/密歇根大学 分析化学 联培博士在读 高…
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 21 21:59:39 2017, 美东)
作者:渠志倍
链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/20879739
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
张生,未具其名,浙东台州人。十余年前就学于密大安娜堡,攻读机械工程博士学位。
然而其性格沉静木讷,为导师所不喜,求学已到第七年,毕业仍遥遥无期。张生心中抑
郁难免,在学术上也愈发懈怠,平时唯唯度日,闲暇时多外出交游。
一日,安娜堡大雪。张生心中仰慕东晋时王徽之雪夜寻友之故事,乘兴驱车出游。车行
数十哩,雪愈大,而天色已暮。倏忽狂风如啸,雪大如斗,张生渐失其路。少顷,风雪
止息,明月出云,四下通透无比。张生于车中忽然听到一阵歌声从远方传来,其声如猿
鸣鹰啸,风海共声,上下相合。
... 阅读全帖
a*****g
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17
老文章:泡mm之围棋十诀zz
不得贪胜、入界宜缓、攻彼顾我、弃子争先、舍小就大、逢危须弃、慎勿轻速、
动须相应、彼强自保、势孤取和。各位,这十条口诀乃唐开元、天宝年间的围棋国手
王积薪所作,千百年来,被无数弈林人士当作金科玉律,顶礼膜拜。唉,完全错了!
其实这所谓围棋十决跟围棋完全是一点关系也没有,下面我就来给大家揭开这围棋十
诀中所包含的大秘密。
这事还得从头说起。唐天宝十五年,安禄山起兵反唐,时任棋待诏的王积薪随玄
宗入川避难。在逃难的路上,有天晚上王积薪借宿在一户只有母女两个的人家。王积
薪素来风流潇洒,见了那女儿不由得心动,当即使出手段,软磨硬泡,却仍不能得
手。后来他发现该女也会下围棋,于是大喜之下就欲以此来征服MM的芳心。当时王积
薪已经号称天下无敌,却不料怎么样也下不过这家女儿。他这才知道天外有天,人外
有人,羞愧而去。可是战乱之后经济不景气,政府也在裁员,这事要是传到了玄宗的
耳朵里面,那岂不是说明他王积薪业务不精?轻则减薪,重则被炒鱿鱼。王积薪不愧
是围棋高手,苦思冥想之下竟想出起死回生的一招----谎称遇仙。于是他把那母女两
人改称婆媳二人(以避泡妞之嫌),什么深夜... 阅读全帖
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18
作者:渠志倍
链接:https://zhuanlan.zhihu.com/p/20879739
来源:知乎
著作权归作者所有,转载请联系作者获得授权。
张生,未具其名,浙东台州人。十余年前就学于密大安娜堡,攻读机械工程博士学位。
然而其性格沉静木讷,为导师所不喜,求学已到第七年,毕业仍遥遥无期。张生心中抑
郁难免,在学术上也愈发懈怠,平时唯唯度日,闲暇时多外出交游。
一日,安娜堡大雪。张生心中仰慕东晋时王徽之雪夜寻友之故事,乘兴驱车出游。车行
数十哩,雪愈大,而天色已暮。倏忽狂风如啸,雪大如斗,张生渐失其路。少顷,风雪
止息,明月出云,四下通透无比。张生于车中忽然听到一阵歌声从远方传来,其声如猿
鸣鹰啸,风海共声,上下相合。
张生踏雪前行,看到银月之下,数位老人围坐在篝火四周,作阿卡贝拉(A cappella,
无伴奏合唱)吟唱。老叟见天气寒冷,遂招呼张生上前一同围火取暖。张生逐个拜谢,
只见诸老之中一人,灰发黑目,慈眉含笑,似乎也是华裔。张生问之,竟然是浙江同乡
。老人自言姓陈,本是嘉善豪族,文革时家破,与其姊逃亡香港,后经台抵美国,长居
于此。陈叟问及家乡事,张生据其所知悉悉作答。... 阅读全帖

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醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。战争自古永远是一件残酷的事情,特别在冷兵器时
代,势均力敌的对战基本是以命换命,所以自古便有“杀敌一千,自损八百”的说法。
所以一场战争过后,尸积如山的现象并不罕见,不过“大灾之后有疫情”是人们的常识
,如果在城邦附近,尸体堆积过多,很有可能因为腐烂造成疫情的发生。因此,处理尸
体也是战争后比较头疼的事情。
火葬在古代并不是主流的殡葬仪式,人们认为火葬会使死去的灵魂遭受烈火灼烧。不过
打扫战场历来是获胜者的工作,面对敌人都是刀枪相向,更不会考虑其“灵魂”是否受
难。因此,火烧是古战场较为常见处理尸体的方法。
火烧能够避免瘟疫的发生,也能使尸体分解更为迅速,而烧过并分解的尸体还会将无机
盐归还到大地,变成土地的养分。
而在土葬盛行的年代,填埋同样是打扫战场的好办法。通常深坑乱葬,用土掩埋既方便
又快速。特别是攻城战的时候,城外的乱葬岗作为天然的坟场,经常被军队用以埋葬军
人尸体,在战争中身亡的百姓基本也会将尸体放入坑中,毕竟在战乱年代,多数人家买
不起像样的棺材,甚至没有体力帮助家人收尸。
当然埋石和坑杀并不相同,坑杀毕竟是活埋,像最著名的焚书坑儒就是这样... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【九评之九】评中国共产党的流氓本性
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 24 15:00:32 2014, 美东)
大纪元配图
九评之九:评中国共产党的流氓本性
前言
一.共产党的流氓本质从来没有改变
二.经济发展成为中共的祭品
三.中共的洗脑术从“赤裸裸”走向“精致化”
四.中共的人权伪装
五.中共流氓嘴脸面面观
六.流氓嘴脸大暴露﹕以国家恐怖主义铲除“真善忍”
七.“中国特色”的流氓社会主义
结语
==================
前言
喧嚣一百多年的共产主义运动,带给人类的只有战争、贫穷、血腥和专制,随着苏联和
东欧共产党的崩溃,这场为害人间的荒诞剧在上个世纪末终于走入了尾声,从老百姓到
党的总书记都再也没有什么人相信共产主义的鬼话了。
既不是“君权神授”,也不是“民主选举”的共产党政权,在其赖以生存的信仰彻底破
灭的今天,其执政的合法性受到了前所未有的挑战。
中国共产党不愿顺应历史的潮流自动退出历史舞台,而是施展在几十年的... 阅读全帖
L*D
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标 题: 【寻医: 三七生】三七养生: 荐医台
关键字: '三七生' '荐医台'
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 9 21:12:09 2009)
http://www.37ct.com/forumdisplay.php?fid=77
任启松医生(网名医医金针)出身中医世家,四代家传,家学颇深,复毕业于陕西中医学院,临床四十余年,学验俱丰。先生由易入医,遍览古今医书。退休后遂于北京宝天中医主诊以悬壶济世。
任代夫现在在家里看病,电话:13683237866,北京万源南路万源南里28号楼5单元201(二楼右手)
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7446.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid_7448.html
http://ngotcm.com/bbs/?43542/action_viewspace_itemid... 阅读全帖
a******r
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来自主题: ChineseMed版 - 无意子:现代人的健康之路
http://blog.sina.com.cn/s/blog_98b808b50101as3j.html
( 2011年12月24日·杭州电子商务产业园)
舒明朗根据录音整理
今天是杭州电子商务产业园开园一周年,产业园为感谢各位一年来对产业园关心和支持
,要我与大家一起座谈健康话题。我不是这方面专业人士,估计是因为2008年9月26日
发生特大车祸后,死而复生,有些朋友认为我能度过这个难关,肯定有一些名堂,所以
就有了要我来讲讲养生与健康的话题。不过,我的情况应该属于个例,不能简单地归类
于养生与健康。
关于健康,从古至今,是每一个作为实体的人所面临的重要问题。因为一个人如果病了
,其他就都无从谈起。人生的首要目标是活下去,然后是活得更好。在这一个基本点上
,几千年来,智者、贤者、达者和我们社会各界,对养生问题的探讨与追求,从来没有
停顿过。
跟大家讲点什么呢?主办方出的题目叫《健康知识讲座》,我觉得自己还没有资格讲授
健康知识,八九十岁以上的人勉强有资格讲授。所以,我取个名,叫做《现代人的健康
之路》。
为什么讲现代人?实际上从基本原理,不可违背的基本法则来讲,从古至今,养生... 阅读全帖
f**o
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东坡肉:苏东坡如何让猪肉在中国复兴
夕雾 可可
2015-12-27 10:02
央媒近日报道称,苏东坡的古宅三苏祠进行了大规模的修缮,与此同时一批明清古籍也
重新进行了整理。其中,一本《东坡全集》记载了烹制东坡肉的古法:白水慢炖猪肉。
专家指出,东坡肉的做法古来有之,可能并非苏东坡原创。
如果这是真的,那么东坡肉为什么如此有名呢?答案当然是“东坡”。这道以文人命名
的菜使猪肉打赢了餐桌上的翻身仗,重新成为中国人最主要食用的肉类。不过,苏轼也
付出了沉重的代价。
东坡肉
为猪肉写诗
公元1079年,苏轼因为乌台诗案被捕入狱,之后被贬到湖北黄州。从中央到地方,苏轼
的官降了好多级,俸禄也大幅减少,以至于生活十分拮据。正是在黄州期间,有文化爱
生活的苏轼给自己取了“东坡居士”这个别号。除了游山玩水、写诗作赋,能够安慰他
的就是猪肉。为此,他专门写了一首《猪肉颂》:
净洗铛,少著水,柴头罨烟焰不起。
待他自熟莫催他,火候足时他自美。
黄州好猪肉,价贱如泥土。
贵者不肯吃,贫者不解煮。
早晨起来打两碗,饱得自家君莫管。
这首诗的前两句正交代了苏轼做猪肉的拿手方法——慢炖,也许这就是《东坡全集》... 阅读全帖
k*****e
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发信人: arrrrw (阿W), 信区: Prose
标 题: “小悦悦现象”引关注,悲愤之中有欣慰
关键字: 小悦悦,道德,人伦,文化传统
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Oct 24 08:25:30 2011, 美东)
何谓“小悦悦现象”?笔者定义为类似于“小悦悦事件”这样的见死不救的社会文化现
象。有人认为“小悦悦事件”就是最典型的见死不救,该事件深刻地说明当代中国社会
道德颓废、人性堕落。其程度之深、之恶,旷古未有。笔者认为:“小悦悦事件”是一
个悲剧,是社会文化的最阴暗面之一。这样的社会阴暗面一直就存在于身边中国人的文
化习惯中,几十年如一日,也可以说古来有之。今后我希望,也相信会有所改善。但是
,该事件是否是集体见死不救,尚无法确认。如果全民族人人对陌生人的生死都漠视罔
顾,或者都是看热闹的心态,那是比亡国灭族更悲伤的事情,比做亡国奴要更羞耻万分
。当今信息技术发展,监控视频头无处不在,幸而记录下来了这个阴暗面,并且成功地
引起了全国乃至于全球的关注。人们开始把该事件作为一类社会文化现象来思考,由此
来反省我们文化体... 阅读全帖
W******2
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25
【大纪元12月4日讯】九评之九:评中国共产党的流氓本性
前言
一.共产党的流氓本质从来没有改变
二.经济发展成为中共的祭品
三.中共的洗脑术从“赤裸裸”走向“精致化”
四.中共的人权伪装
五.中共流氓嘴脸面面观
六.流氓嘴脸大暴露﹕以国家恐怖主义铲除“真善忍”
七.“中国特色”的流氓社会主义
结语
==================
前言
喧嚣一百多年的共产主义运动,带给人类的只有战争、贫穷、血腥和专制,随着苏联和
东欧共产党的崩溃,这场为害人间的荒诞剧在上个世纪末终于走入了尾声,从老百姓到
党的总书记都再也没有什么人相信共产主义的鬼话了。
既不是“君权神授”,也不是“民主选举”的共产党政权,在其赖以生存的信仰彻底破
灭的今天,其执政的合法性受到了前所未有的挑战。
中国共产党不愿顺应历史的潮流自动退出历史舞台,而是施展在几十年的政治运动中积
累的集邪恶之大全的各种流氓手段,开始了又一轮寻找合法性、图谋起死回生的狂乱挣
扎。
改革也罢,开放也罢,中共的目的只是为了死死维持其集团利益和独裁政权。中国最近
20年的经济发展,中国人民在仍然受到严密束缚下取得的辛劳果实,不但没能使中共放
下屠... 阅读全帖
t******n
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来自主题: WaterWorld版 - [合集] 韩寒被打回原形是个好事
☆─────────────────────────────────────☆
logmein (老革命) 于 (Sat Feb 4 19:57:00 2012, 美东) 提到:
国内造假成风,假货假学历层出不穷,原因有二:
一是造假成本太低,基本没什么风险,本该是身败名裂的事,
结果被抓之后也没什么惩罚,唐骏之流继续稳坐ceo
二是老百姓太善良,太容易被骗子忽悠
这次韩寒悬赏2000万拿女儿发毒誓来堵大家的嘴,
要不是方舟子一根筋深挖,不要说普通人,
就是那些应该有辨识力的公知都深信不疑,
毕竟一般人想不到骗子会这么没底线
这次韩寒被打回原形,出书骗钱是没戏了,
虽说他自己大不了做回普通人,也不会有什么实质性惩罚(希望方舟子能去要那2000万)
但至少让大家多些质疑精神,对社会是好事
骗子也会明白不是所有人都那么好忽悠,
也会想想万一被抓有什么后果该如何应对,无形中增加了造假成本
☆─────────────────────────────────────☆
dongbeiren2 (东北人) 于 (Sat Feb 4 19:59:12 2012, 美东) 提... 阅读全帖
a****w
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何谓“小悦悦现象”?笔者定义为类似于“小悦悦事件”这样的见死不救的社会文化现
象。有人认为“小悦悦事件”就是最典型的见死不救,该事件深刻地说明当代中国社会
道德颓废、人性堕落。其程度之深、之恶,旷古未有。笔者认为:“小悦悦事件”是一
个悲剧,是社会文化的最阴暗面之一。这样的社会阴暗面一直就存在于身边中国人的文
化习惯中,几十年如一日,也可以说古来有之。今后我希望,也相信会有所改善。但是
,该事件是否是集体见死不救,尚无法确认。如果全民族人人对陌生人的生死都漠视罔
顾,或者都是看热闹的心态,那是比亡国灭族更悲伤的事情,比做亡国奴要更羞耻万分
。当今信息技术发展,监控视频头无处不在,幸而记录下来了这个阴暗面,并且成功地
引起了全国乃至于全球的关注。人们开始把该事件作为一类社会文化现象来思考,由此
来反省我们文化体系中的毒素,探究该类社会阴暗面的渊源。现代传媒技术让我们民族
文化的沉疴痼疾像令人蒙羞的性病一样暴露在世人面前,由此引发如此阵痛、如此集中
地全民族反思文化体系的核心内容——道德和人性。悲愤之中,笔者感到欣慰。
我不太爱追风、不太爱关注纷纷扰扰的热点话题。因此,前几天有关小悦悦标题... 阅读全帖
c***s
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200万张腐旧卡片的信息 逐一“搬”进电脑里
从浦口石佛寺到鼓楼南京市档案馆,短短20多公里旅途,是对民国户籍卡的命运救赎。
南京市档案馆,三楼拐角。南京市档案局档案管理处副处长胡刚打开那扇不起眼的小铁门。
钥匙转动的声音响起,门内豁然开朗,10余个高大的金属柜整齐排列。柜面有很多小抽屉,随意抽出一个,那些边缘毛糙、颜色泛黄、手感古旧的户籍卡已在眼前。
“6年前,这些宝贝刚刚运来,还是装在那种民国时的木箱里,上面的积尘都能写字。”胡刚笑着说。
将岁月回溯60多年,那时的民国“首都警察厅”该算是这些户籍卡的故乡吧。解放后,它们被南京市公安局接收,很快就被新的人口户籍档案取代,退出了历史舞台。历经流离后终被封存入浦口石佛寺仓库深处,无人问津,郁郁而湮。
2006年底,就是胡刚口中的6年前,得到信息的南京市档案馆接管了这批户籍卡。装车、上路、搬卸……从浦口石佛寺到鼓楼南京市档案馆,短短20多公里的旅途,却是对已垂垂老矣的卡片的救赎。等待它们的,是生命涅槃。
用去近5年时间,南京市档案馆的工作人员们把这近200万张的腐旧卡片除尘、消毒、编号,珍藏进了眼下这座光线充足、温湿恒定的高科技库房。只字... 阅读全帖
m***n
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29
来自主题: History版 - wiki上的塔兰奇人
我搜索了一下,萨尔特这个词非常古老,但是指代的目标极为混乱。意义实在太多。没
有定论。这个名词在历史上也曾经非常流行。但是现代人很难弄清楚其真实涵义了。
俄罗斯当时可能就是用萨尔特称呼东迁新疆的乌兹别克人和商人。
以下都是拷贝,彼此又有互相矛盾处,大家自己分析吧:
----------------
撒尔塔人是由突厥化的中亚土著粟特人、古花剌子模人和其它土著居民,以及波斯人、
阿拉伯人为主形成的。撒尔塔是指严重阿拉伯化与波斯化的突厥人,以及突厥化的塔吉
克人。
-----------------
撒尔塔——东乡族的自称。“撒尔塔”最早出现在15世纪作家纳沃伊的著作中,曾在中
世纪的中亚地区广泛使用,对其含义,现在学术界还有争论。一般认为,这个词最初与
商业有关,指商人、商队首领,后来泛指伊斯兰教教徒。
撒尔塔是梵文 sart,意思是指商人,撒尔塔”最早出现在15世纪作家阿里.希尔.纳瓦
伊(1441-1501)的著作中。突厥人最初使用这字形容定居的农民和波斯商人。
“撒尔塔”,曾在中世纪的中亚地区广泛使用,对其含义,现在学术界还有争论。一般
认为,这个词最初与商业有关,指商人、商队首领,... 阅读全帖
G**W
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30
来自主题: Wisdom版 - 解脱道之五种邪见
這則有名的禪宗公案,就是在破斥「以定为禅」,以定為「涅槃解脱」的錯誤知見,只是
因為今之學人因相對的古文文字障,所以不明白在說什麼 :
『先师意未梦见在
天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者,霜迁化后,众欲请堂中首座接续住持。峰不肯
,乃云: 「待某甲问过,若会先师意,如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休去歇
去,一念万年去,寒灰枯木去,一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么,则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我哪
? 装香来 ! 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意,香烟起处,脱去不得。」, 言讫,
便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无,先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一宗
亲传九峰,香烟脱去正脉难通,月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额,
密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
语译如下 :
【天童宏智禅师举示一件公案说:
九峰道虔禅师在石霜庆诸禅师座下当侍者,石霜禅师迁化入灭以后,大众想要请堂中首
座接续石霜的住持位予,侍者九峰禅师不肯,所以就说: 「且等我问他悟了没有再说,
如果他会得先师开... 阅读全帖
M******a
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来自主题: Military2版 - 伍豪之剑——二、古玩店老板
人民日报1980年01月03日第8版
峻骧
两天以后,上海黄浦江边,一个身穿竹布长衫的青年,正眺望着满江洋轮,忽然他被一
声报童的呼喊吸引:“看报!看报!青岛血案,捕共队长王复元暴毙!”那青年急忙买
报一看,顿时喜形于色,急匆匆拐入四马路,走进一间古玩店。
这古玩店只有一间门面,陈列货品却十分丰富,琳琅满目。店老板正同一对衣着华丽的
男女谈生意,那男客手擎一柄尺把长、铜锈斑斓的古剑说:“都说古人身高,腰悬三尺
青锋,何以此剑这么短呢?”
那位文质彬彬、丰唇微髭的店老板,扶了扶玳瑁眼镜笑道:“尊客只知其一,古来确实
讲究三尺青锋,屈原诗云:‘挟长铗之陆离兮’,即可为证。不过亦有此种短锋,先生
听过《鱼肠剑》这出戏吧?专诸刺吴王僚,剑藏鱼腹,不短何成?荆轲刺秦,图穷匕显
,也是用的短刃呀。实在说,小号不敢夸口,藏家原说此剑即专诸刺王僚之物,学生才
疏学浅,不敢断言此即鱼肠剑,但此为战国故物,却是定然无疑的。”老板一番话说动
男客,那女客却说:“花两千五百块大洋,买这捞什子,划不来,划不来!”店老板笑
道:“夫人可不要小看古物啊,若是摆在夫人客厅,配个紫檀几案,说是专诸之剑,那
可会使宾客亲... 阅读全帖
L*****e
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来自主题: LeisureTime版 - 花之寺 转载 (转载)
【 以下文字转载自 ComeToTreeHole 俱乐部 】
发信人: LeiFive (雷五哥:不堪盈手赠,回家带孩子), 信区: ComeToTreeHole
标 题: 花之寺 转载
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 1 15:41:21 2014, 美东)
看标题以为会讲“山寺桃花始盛开”
点进去看 寺庙确实多 花仅一簇 呵呵
http://www.douban.com/note/364334953/
花之寺
2014-06-29 00:14:11
若非最近京都国立博物馆的专题展,寡闻如此,竟不知京都南郊与奈良邻接的山中有这
样一片古寺群。奈良朝藤原广嗣之乱后,圣武天皇下令迁都,于木津川流域的南山城建
立恭仁京。不久迁都难波京,逾年又返平城京。木津川两岸风光明媚,四时俱美,平常
电车路过,总贪望不住。这一带虽未长久成为都城,却是古来贵族们憧憬的佛教圣地,
于此多筑寺庙,向往极乐净土。山中古寺多为奈良、平安时期构筑,许多保存良好。
木津川而下,沿岸有蟹满寺、神童寺、海住山寺、净琉璃寺、岩船寺等,素少人知,交
通不很便利。此番展览,是京国博文物调查的结果。见到大量平... 阅读全帖
T***i
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33
来自主题: Piebridge版 - 生肖六合之配,属相六冲之配(zz)
http://www.shengxiao5.cn/shengxiao/17/shengxiao548.htm
生肖六合之配,属相六冲之配
六合之配:
鼠————牛
猪————虎
狗————兔
鸡————龙
猴————蛇
羊————马
六冲之配:
鼠————马
牛————羊
虎————猴
兔————鸡
龙————狗
蛇————猪
★详细点如下:
婚姻六合 (鼠-牛、虎-猪、兔-狗、龙-鸡、猴-蛇、马-羊)
1子与丑
黑鼠黄牛正相合,结交婚配岔不脱;儿女百年多长久,富贵荣华福禄多。
2寅与亥
白虎黑猪上等婚,男女相合好成亲;钱财丰富百事顺,人口兴旺有精神。
3卯与戌
白兔黄狗古来有,结婚相好到白头;家中吉庆最富裕,金玉满堂乐悠悠。
4辰与酉
黄龙黑鸡更相投,过门大发好事周;儿女满堂子孙广,福寿绵长永无休。
5巳与申
猴蛇相配满堂红,幸福美满最兴隆;升官发财家业旺,子孙三代不受穷。
6午与未
红马黄羊在福中,这类姻亲好相通;家中富豪人缘广,百年长寿无大凶。
婚姻六冲 (羊-鼠、马-牛、虎-蛇、龙-兔、鸡-犬、猪-猴)
1子与未
羊鼠相交一旦休,婚姻匹配不能留;诸君若犯羊与鼠,夫妻不睦终有丢。
m****5
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从几次大屠杀看汉族人之没有血性
最近看明朝人王秀楚写的《扬州十日记》,郁闷得很。
作者是明朝末年的一个读书人。他以自己的亲身经历与所见所闻,真实细致地描写
记录了清军在1645年4月攻陷扬州后,血腥屠城的情况。清军纵兵屠戮,不分男女老幼
,烧杀抢掠,“十日不封刀”。
劫后之状,惨不忍睹:“满地皆婴儿,或衬马蹄,或籍人足,肝脑涂地,泣声盈野。行
过一沟一池,堆尸贮积,手足相枕,血入水碧赭,化为五色,塘为之平。”“初四日,
天始霁。道路积尸既经积雨暴涨,而青皮如蒙鼓,血肉内溃。秽臭逼人,复经日炙,其
气愈甚。前后左右,处处焚灼。室中氤氲,结成如雾,腥闻百里。”后寺院僧人焚化积
尸,“查焚尸薄载其数,前后约计八十万余,其落井投河,闭户自焚,及深入自缢者不
与焉。”
清兵自是惨无人道,不必多说。令人感到纳罕的是汉人竟然是那样温顺缺钙,没有
血性。城破,守城明军争相逃命,自相践踏。宁可从城墙上摔下跌死,也不敢做抵抗。
“惶惶觅隙潜匿”。百姓亦然。路边,一清兵横刀一呼:“蛮子来,蛮子来!”汉人青
壮男子五、六十人魂魄皆飞,无一人不至前者。然后,乖乖地跟着上刑场。“跪!”,
随着一声喝令,众人齐刷刷... 阅读全帖
t**********k
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来自主题: LeisureTime版 - 树的故事
树的故事
L生活在一个偏远的小镇,与他高中的恋人结了婚,过着一份平平淡淡的生活。但是,
命运之轮会在那一格停下了是无法预料的,也许是破产,也许就像现在的L。
事情的起因是科学家通过几十年的努力,用最新的基因技术终于培育出了一种树,长得
跟国旗一模一样,最奇妙的一点在于小时像小国旗,大了就像大的,成比例的长大。可
想而知,举国欢腾,每人一颗,大家都认为这是国运腾飞的征兆。然而,L种的却是史
无前例,无比高大,而且是带色的,连图案都是清清楚楚,在一个山岗上迎着朝阳闪闪
发光。但是,L那地方是太偏僻了,虽然在当地成为了名人,别人并不知晓。还是但是
,命运之轮决心要在L这一格停下了,那是任何人都无法阻挡的。
有一个记者因为一些和主旋律不符的报道,受到了处分给开除了。当然,他是知道自己
是再也找不到地方干记者了,改行却是年纪太大也不知道能干什么,而且祸不单行,太
太离了婚并且带走了孩子,于是万念俱灰,准备找一个偏僻地方了结自己的一生。不料
鬼使神差,居然来到了L的门口,看到了这一颗树。
顿时豪情万丈,开始鄙视原来的自己。怎么一... 阅读全帖
b***a
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36
来自主题: ChineseClassics版 - 也说“郑声淫” 二
也说“郑声淫” 二
第二个问题是,郑声是什么?
朱熹在论语集注里说,郑声,郑国之音。那么,这个声就是音乐。然而,朱熹在诗集注里
面又说,郑卫皆淫声,然卫诗三十九,淫奔才四之一;郑诗二十一,淫奔不翅七之五。在
这里,朱熹又把郑声和郑诗联系起来。到底孔子说的是郑国的音乐还是诗歌?
王夫之在《四书稗疏》里面说,朱熹尽废毛诗序的说法,把本来不是淫诗的诗都说成是淫
诗,并且搞错了郑声和郑诗的关系。郑声指的是音乐,不是诗。虽然郑诗应该也是要唱的
,而且郑卫诗都是所谓桑间濮上靡靡之音,应该也是淫的,但“郑声”指的并不是这个。
arietta 兄说:“既然是郑“声”,从字面上看,似乎是就音乐而言。又按孔子谈论的口
气,郑声更象是一种宫廷或贵族音乐风格,和国风一类的民歌应该有所不同的。”正是王
夫之所说。“郑声”应该就是郑人贿赂晋侯以女乐的宫廷歌舞表演,和民间的民歌是不同
的。arietta兄功底深厚,只凭字面和口气就得出王夫之考证多年的相同结论,是我深为
佩服的。
刘宝楠的《论语正义》集古来注疏之大成,给这个问题下了最后的结论。如果没有新的考
古发现,刘宝楠的看法可以说是定论了。他认为,郑声毫无疑问是
k*********e
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来自主题: Literature版 - ZT-马屁之道
作者(lookaround)
这世界上完全没有拍过马屁的人有没有?依俺看,没有。关键得看什么时候。古来英雄
壮志未酬,沉寂落寞时,难免委曲求全,屈尊事贵。胯下之辱都受得,还会在乎阿谀奉
承权贵几句吗?李白“天子呼来不上船,自称臣是酒中仙”的时候正是他大红大紫的时
候,没出名的时候他不也“生不用封万户侯,但愿一识韩荆州”吗?伟大领袖毛主席在
其领袖地位尚未确定之前,是绝不会公开发表“数风流人物,还看今朝”的。那时候,
他得经常恭维一下他的战友,比如“谁敢横刀立马,唯我彭大将军”。就是在他自己的
领袖地位确定之后,他也得对共产国际和斯大林恭维有加:“全党的每一个人都是斯大
林的学生”。盖世英雄尚且如此,何况我等草民呢?孙子说:“兵者,国之大事,死生
之地,存亡之道,不可不察也”。依俺看:“马屁者,人生大事,荣辱之地,升迁之道
,亦不可不察也”。
可马屁怎么拍,讲究可就大了。要拍得炉火纯青,除了脸皮要厚,还要讲艺术。马屁的
分寸、时机、对象、场合都得把握好。拍得好,官运亨通;拍得不好,不光惹得上司不
高兴,比如象调馀写的那个“长脸省长”,严重的甚至会带来杀身之祸。南朝梁武帝是
个独眼龙,一日... 阅读全帖
p****y
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38
【 以下文字转载自 Vegetarianism 俱乐部 】
发信人: purity (purity), 信区: Vegetarianism
标 题: Re: 世界著名长寿之乡的长寿奥秘
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 26 14:42:15 2011, 美东)
人们发现,对于饮食,五大长寿乡的饮食结构体现出了高度的一致性:
1. 虽然他们未至于如上述部落吃全素,但在主粮外,都以豆类、薯类、玉米、水果吃
得多,动物食品吃得很少,比较符合健康饮食原则。例如位列五大长寿乡之冠的巴马(
巴马是世界上尚健在的百岁老人最多的地区,远高于其余四乡),他们常年以素食为主
,很少吃荤腥,逢年过节和红白喜事的宴席上才吃上点鱼肉,而所吃的肉类,也都以巴
马特产的香猪肉为主(而非我们吃的那些用生长素、抗生素、化肥尿素和大量激素、安
眠药打大,仅需要生长期一半就可以卖出,连养殖户自己也绝对不会吃的“猪”)。
2. 五大长寿乡的另外一个饮食结构一致性是,饭量小。据国际自然医学会调查,5个地
方的人日均摄入热量1640千卡,明显低于一般人日均2400千卡的标准。这正好是现代营
养学家所倡导的“七分... 阅读全帖
m******r
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39
来自主题: History版 - 张献忠屠蜀的一点分析之五
张献忠屠蜀的一点分析之九
张献忠在蜀的事迹参差很多,就连时间各资料往往给的也不一致。这里的时间根据顾诚
的《明末农民战争史》,参考南炳文汤纲的《明史》,这两部书总体上还是把张献忠作
为农民起义领袖来正面看待的,考据也比较严格。有些事迹后面加了些我自己的理解和
说明。
1643年11月,张献忠占据湖南和江西的一部分。此时张献忠的湖北地盘包括武昌都已经
失去,北面的李自成张无法正面抗衡,东有明朝的江浙重地,形势虽张,但发展局促,
张决定放弃之而取四川。四川号称天府之国,易守难攻,秦岭,三峡,易于割据。历史
上汉高祖据之以成帝业,退一步也可象刘备那样,守险割据一方观天下成变。
大西军进军路线:常德,澧州-〉荆州,夷陵-〉三峡
1644年
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当时四川的情况:陈士奇以文士而好谈兵(又一个大忽悠?),被任命为四川巡抚,就任
后,日以诗书为事,军事皆废弛。年初,有人劝他增兵十三隘,陈不能用。张遂未受阻
拦长驱直入夔州。
2月 张献忠占万县,大西军加上随军家属有几十万人,因沿途给养搜集不易,饿死的人
很多。整整停留了三个月来等待后续部队,和筹集给养。
瞿塘嘈嘈十二滩,人言道路古来难。而且几
s****n
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才女马楠、哈佛少女刘亦婷以及那全才的黄思路都已嫁给了美国人,而韩寒成为了中国
百大公共知识分子之一。/来自中华网社区 club.china.com/
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昨天晚上认真看完00年录播的57分钟视频《对话》,突然想起刘亦婷来,想要了解
她的现状,于是就百度了一下,发现还有个刘亦婷吧,进去看了几个帖子,终于知道她
嫁给了一个美国白人,在一个基金做副总裁,代理大中华区,拿了美国绿卡,没有考上
哈佛商学院,也没有回国的迹象。这让我又想起另一个人来,她叫马楠,曾经在克林顿
来访时代表中国青年表达对美国的不满,而之后却嫁给了美国白人,过起了相夫教子的
生活。 刘亦婷曾说要学成回国建设家园,而现状与之大相径庭,马楠貌似坚定地排斥
美国,却生下了美国人的孩子。这样的结果不让人感到惊诧才怪呢。不过仔细想来,都
是我们这个大环境让我们形成了一种思维习惯所致,就像看新闻联播时间长了,各位领
导的表演也在我们的心目中成为他们的真实写照。并不是想要贬低两位女性,要把她们
与那几个领#导人放在同样的位置,我必然不会这样侮辱曾经是我偶像的可爱的姐姐的
。可是,这样的言语与... 阅读全帖
g*******a
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【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
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标 题: 才女马楠、哈佛刘亦婷和黄思路都靠嫁人拿到了绿卡
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Dec 25 14:54:46 2011, 美东)
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j******l
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s*******e
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笔记体的战国帛书,无法容纳太多的信息的,三叔所讲的内容,已经加入了他翻译时自
己的想法,比如遇到羌人的那一段,在原帛书上可能是:“六日霁雨,羌戎引而出,询
之,云塔木坨也,磅雨而出,霁雨而隐,传鬼栖之幽都,古来有之,方叹,以为昆仑。”
我看着那简陋的笔画所勾勒出古城一角,心里感叹书图的威力,竟然能够将几千前
的一副图画,如此清晰的保存了下来,如果换作是丝帛或者竹简的直接描绘,恐怕早就
腐朽,就算留存下来,其上的信息也会变成考古界的不解之谜,因为如此简单的图画,
很容易会被误认为简单的符号。
但是,我疑惑的是,为什么闷油瓶会把当年铁面生在磅礴的大雨中看到的景象“寄
”给我?这是什么用意呢?难道,他想我去寻找这座古城?
这种事情,不要说是一个不可能完成的任务,就算是有完备的装备和线索,也要问
我肯不肯再次冒险才行。
我感觉,虽然闷油瓶做事情总是出人意表,但是这一次的事情,做的有点毫无理由
,就好像我昨天想到的,他既然是一个不做多余事情的人,那么他寄来录像带的理由,
必然是简单而直接,衍生出的问题:他录像带中夹带战国帛书的理由,同样也应该是简
单而直接的。
让我去寻找这座古城,这个理由虽然简
D******u
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天地万物皆我所生,则天地万物皆我可知也。有一种根器浅劣之人亦有所见,遂专向寂
静处藏身,与天地万物全不相关,而傲然以为有道士,比比皆是,诚可笑也。然其所见
只见寂静,不识此我(真我、本心、佛性)。若识此我(真我、本心、佛性),则在处
皆真,有何分别?识得此我(真我、本心、佛性),时时在当下见,则是佛祖嫡传。若
离当下,都是梦语。今人相会,不说教典,则论辩公案语句,将当下目目相对之妙我,
都堆入在教典公案内,埋没不堪,污染不堪。只候气乏神困,大家散去。明日又会,明
日又如是,以此终其身而已。我自四十年来,见此种人不可数纪,可惜将此当下要紧时
候,都付之东流。古来善知识都在此当下拶逼人,不使他借古人语句东藏西遁。直指其
瞬目扬眉处,举手动足处,开口弄舌处,举心动念处,拂袖转身处,问答应诺处,顺我
逆我处,生嗔生喜处,一捧一喝处。逼他到此我(真我、本心、佛性)上,极力一捶,
最切最易。哪里有闲工夫讲究千百年前陈言陈语,遮蔽这当下光明的妙我?俟说明此我
(真我、本心、佛性)后,提起前人语句,指出其意,都是此当下之机,真令人一闻千
悟云。
狮子儿才能知当下之妙,才能在当下安身立命,才能在
a*****a
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来自主题: ChinaNews版 - 进京县级证明又不是新鲜事
据我说知此事古来有之。
80年代每逢国庆,党代会,人代会,就要“县级证明”。比如84年建国35周年大庆。
90年代,依然是每逢国庆,党代会人代会,也要县级证明。只是多了个亚运会。
00年代,国庆好像不怎么限制进京了。
在北京的大学生,两耳不闻天下事。很多都不知道这些。更主要的是学生证买火车票不
需要证明。
诸位不要在这里一惊一咋地。
共产党让人惊咋的事情不少啊。这里的学生对社会知道的少罢了。
当年这里有人说北京人生孩子要准生证,一干人等跳了出来大骂这是污蔑造谣。另有一
干人将信将疑,还有一干人震惊之。
当年这里有人说昌平筛沙子,又是一干人等跳了出来大骂造谣污蔑。另有一干人将信将
疑。还有一干人震惊之。
这回有了点进步,县级证明白纸黑字,那一干御用的骂手不敢骂了,也没有人将信将疑
了。可震惊的还是太多了。
w*********g
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玉林的饮食文化,古来有之,是粤菜的一个重要分支。玉林饮食文化成风,注重菜式的
味道与营养,同时也很注重传统下的创新。正因如此,荔枝狗肉也是一种传统下的创新
,狗肉,有利用传统的闷,煲等方法,也有白切等创新手法。而荔枝的吃法,有生吃,
也可以拿烈酒来泡,拿荔枝和跟狗肉一起吃,有狗肉香浓与味美,又有荔枝的甜口新鲜
,“闻到狗肉香,神仙也跳墙
”,“狗肉滚三滚,神仙站不稳”,等等文化,足以说明狗肉本来就是一道很诱人的菜
肴,有其无法阻档的饮食诱惑力。岭南荔枝,是岭南名果,也是玉林的一物色水果,“
啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”,“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”等绝句,也
说明了岭南荔枝是果中之王之,有着不可以代替的位置,狗肉跟荔枝,一生一熟,本来
就不是一道菜,而加在一起,又是如此之绝配,一肉一素,一热一凉,两者都是王中王
,在饮食上的意义来说,不单是一个简单的相加,更是一个完美的绝配。
主料:狗肉、荔枝
配料:陈皮、白萝卜、姜、大葱、香菜、大蒜
调料:黄酒、白酒、酱油、花生油、胡椒粉、盐
玉林荔枝狗肉火锅的做法:
1、狗肉剁小块洗净
2、姜剁小块、白萝卜切小块
3、炒锅烧热下花生油,将狗... 阅读全帖
l****b
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你去看看韩国人整的清一色瓜子脸,挺鼻梁, 加双眼皮就知道这是不是极端现象了。
你也不看看韩国人MV和电影里女星都差不多一个模子里刻出来的了。你可以说演戏的是
少数,但是演戏的带动潮流我没说错吧,没有影星会把自己往丑里整吧。
除非身高在190以上,不然身高偏矮的男人,无论是那个种族的都希望自己高5公分,
170
的男人希望自己有175. 我这么说,估计有人要拍砖了.这不是说170的人就会厌恶自己
了,请勿偷梁换柱,只是潜意识中会希望高一点点。,你去问问你女朋友就知道了。好
事者都统计过了,180的人工作都比170的人好找。以高为美从武松的故事就可以看出(
生育本能,越威猛越能吸引异性),与西方文化压根没关系。只是混血恰好能达到此目
的而已,纯属巧合。
至于印度人好白皮肤,多少人报道过了(assuming报道是客观的),相对白皮肤的印度
人都自认高一等的。你不知道就该多读读书看看报。我在现实生活中也多次见到。
again,你不要偷换概念,中国人喜欢白皮肤,挺鼻子的习惯古来有之。那时西方人尚
未发迹,何来崇洋之说?再说,我那里讲过鼻子是越高越好的?有的老外鼻子像块板一
样,何美之有?我前面也... 阅读全帖
W*********E
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刘亚洲:残忍是会遭天谴的 !
刘亚洲(1952.10.19-)男,汉族。安徽宿县人,浙江寧波出生。中国人民解放军高级
将领,现任国防大学政委,上将军衔。
刘亚洲2001 年4月在一次龙虾宴上的即兴演讲
时任北京军区空军政治部主任的刘亚洲到空xx军检查工作。20日晚,军常委在招待所设
宴招待刘亚洲及其工作组一行。席间上来一道冷菜:龙虾刺身。龙虾刚被活生生地剥去
壳,肉被削成一片片的。它还活著。眼珠子滴溜溜转,放射出可怜的光。长鬚颤动。刘
亚洲停箸於桌,脸露慍色。主人再三劝他,终不吃,却讲出下面一席话来。工作组一位
成员悄悄用录音机录下了他的话。
我不吃,不是不能吃龙虾,而是这种吃法与我理念不合。我见不得这种吃法。如果為了
表示新鲜,你告我一声也就得了,為什麼非要用这种残忍的方式?我绝没有指责你们的
意思,因為全中国都是这种吃法,都是这副德性!江南人很柔弱吧,苏州是胭粉之地,
温柔乡里一掷千金。那裡也有一道名菜:「松鼠桂鱼」,很残酷。鱼儿被剐、被切,被
油炸,端上桌还务必得活著,嘴巴翕动,否则不足以展示厨师的手艺。宾客点头,大快
朵颐。你们想过没有,他们仅仅是為了新鲜吗?不是的。这其中折射... 阅读全帖
p****y
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来自主题: _Vegetarianism版 - 世界著名长寿之乡的长寿奥秘
人们发现,对于饮食,五大长寿乡的饮食结构体现出了高度的一致性:
1. 虽然他们未至于如上述部落吃全素,但在主粮外,都以豆类、薯类、玉米、水果吃
得多,动物食品吃得很少,比较符合健康饮食原则。例如位列五大长寿乡之冠的巴马(
巴马是世界上尚健在的百岁老人最多的地区,远高于其余四乡),他们常年以素食为主
,很少吃荤腥,逢年过节和红白喜事的宴席上才吃上点鱼肉,而所吃的肉类,也都以巴
马特产的香猪肉为主(而非我们吃的那些用生长素、抗生素、化肥尿素和大量激素、安
眠药打大,仅需要生长期一半就可以卖出,连养殖户自己也绝对不会吃的“猪”)。
2. 五大长寿乡的另外一个饮食结构一致性是,饭量小。据国际自然医学会调查,5个地
方的人日均摄入热量1640千卡,明显低于一般人日均2400千卡的标准。这正好是现代营
养学家所倡导的“七分饱”的一个有力印证。
生理学家研究表明,人体所需的热量通常只是想吃的1/3-1/5,人们必须把进食量减少
至少1/3,这样可以极大地减少消化、排泄各系统大量器官的负荷,更减少了毒素的堆
积及自由基的产生。美国科学家推论,如果人类采用“少吃”这种模式,寿命可以有望
增加20-130... 阅读全帖
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