b*****n
发帖数: 5 | 1 大家好，我爸妈将持B2探亲签证来美，打算来美后申请续签。打算只买单程的从中国来
美国机票，延期后再定返程机票（以省去改签或退票的手续费）。但听说如果只持单程
机票，入境官员可能会拒绝他们入境。请问有经验的亲是否探亲签证可以只买单程机票
？谢谢 |
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A****y
发帖数: 319 | 2 不能住“低价酒店”是因为这些酒店没有“涉外"资格，如果没有达到公安系统的一些
要求，不允许接待外国人，对于只持护照的中国人，有些执行严格的，也不行。不存在
外国护照超国民待遇。 |
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v*******e
发帖数: 107 | 3 一年是最长的期限么？一年之内都可以只持绿卡再入境么 |
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b*******k
发帖数: 16989 | 4 【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: chen123 (秋水), 信区: ChinaNews
标 题: 一声叹息：动车冤魂只因不幸生在中国(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 29 01:32:46 2011, 美东)
“不幸而生今日之中国”，是黄花岗七十二烈士之一林觉民与妻诀别书所写。“谁叫你
不幸生在中国”，是核物理学家何祚庥针对矿难频频的冷血名言。林觉民和何祚庥都生
于中国，却是两种类型的中国人。何氏早年激烈批判和自己不同学科的梁思成；他强烈
支持和自己学科毫不搭界的高坝工程；他发表“人类毋须敬畏大自然”的高论；他和三
峡工程总工程师一起向中央建议开发怒江水电；他痛骂“极端环保主义”；他支持“克
隆人”；他在专业范畴的唯一高论，是建议用核爆把喜马拉雅山炸出豁口，让印度洋湿
暖季风改善中国西部的气候─此宏图至今仍有待实现。
回到正题，温州动车事故细节不必一一罗列，为何出事不足十九小时就马上恢复通车，
为何要马上就地掩埋列车残骸，这缘自天朝一贯治国理念，秩序、权威、稳定重于人的
生命，重于彻查隐患以避免灾难。自毛时代始，每有灾变均以最快速度... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 5 “不幸而生今日之中国”，是黄花岗七十二烈士之一林觉民与妻诀别书所写。“谁叫你
不幸生在中国”，是核物理学家何祚庥针对矿难频频的冷血名言。林觉民和何祚庥都生
于中国，却是两种类型的中国人。何氏早年激烈批判和自己不同学科的梁思成；他强烈
支持和自己学科毫不搭界的高坝工程；他发表“人类毋须敬畏大自然”的高论；他和三
峡工程总工程师一起向中央建议开发怒江水电；他痛骂“极端环保主义”；他支持“克
隆人”；他在专业范畴的唯一高论，是建议用核爆把喜马拉雅山炸出豁口，让印度洋湿
暖季风改善中国西部的气候─此宏图至今仍有待实现。
回到正题，温州动车事故细节不必一一罗列，为何出事不足十九小时就马上恢复通车，
为何要马上就地掩埋列车残骸，这缘自天朝一贯治国理念，秩序、权威、稳定重于人的
生命，重于彻查隐患以避免灾难。自毛时代始，每有灾变均以最快速度恢复生产为要务
，唐山大地震后钢铁厂生产的第一块钢锭，足以扎上红绸，敲锣打鼓向中央报喜；某隧
道塌方，应急抢修后通过的第一辆车也披红挂绿，誉为“伟大胜利”。皆因集权统治之
下，任何延宕都会招致对政权、制度、管制效率的怀疑和责难。
六年前西日本铁道公司脱轨事故，因为... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 7 观世音菩萨灵感录
李圆净居士原著
演培法师白话讲述
第一篇 拔病苦
第二篇 救厄难
第三篇 兴福慧
第四篇 度生死
第五篇 广劝惩
第六篇 普示现
第一篇 拔病苦
★晋朝有个和尚，名叫竺法义，住在兴宁中始宁山上，很精细的研究所有的佛经，从他
学习的学生经常有一百多人，当咸安二年的时候，他感觉生起心气病来，病得很久，所
以他就一心一意的虔诚归依观世音菩萨，忽然有一天梦见一个人破开他的肚皮，把他的
肠胃都拿了出来，并且洗刮他的五脏六腑，看见有结成一块块肮脏的东西很多，都把他
洗得干干净净了，再放进去，还原缝好，对义说，你的病已经除掉了，当他一觉醒来，
果然病都好了。宋朝尚书令官员傅亮编撰这件事的奇迹，常常说，他的父亲在世时，和
义一起游山玩水，义也常常说这件奇事，听到的人没有一个不肃然起敬的。（太平广记）
★元魏时（即北魏孝文帝亦称元魏）名道泰，住在常山的衡唐精舍，曾经梦见有个人告
诉他说，你的性命将于四十二岁的时候，当寿终正寝，到了那个时候，果然生起很严重
的病来，他自己忧虑必定会死，将他所有的衣食资产多为布施，有位朋友对他说，我听
见供养六十二亿菩萨，和念一声观世音的人，得福恩是一样... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 8 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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a***n
发帖数: 1993 | 9 http://read.goodweb.cn/news/news_view.asp?newsid=79382
《净治明相》导论
谈锡永 造
顶礼两代摧魔法王众生依怙主
顶礼三种传承上师持明教法尊
顶礼文殊师利语金刚般若导师
顶礼本净虚空如来藏三身佛陀
一 本来面目与明相——释论名
本论具名《现证自性大圆满本来面目教授·无修佛道》，简称《净治明相》(Nang
Jang)。
“大圆满”道法，即以直指本来面目为建立见地的手段，此同于由菩提达摩大师传
入汉土的教法。关于这点，目前已成不争之论，过去有学者扬禅辟密，实乃由于资料不
足，且有门户成见之故，因而便欠客观。
汉土近期著作，有蓝吉富居士《坛经的修证理论与藏密的大圆满法门》一文(收《
中国佛教泛论》文集)，较能道出真相。虽然他所引用的资料与及结论，尚多可补充之
处，但亦可见汉土学者对藏密大圆满的看法，跟六七十年代已有显著的不同。
外人著述，则有 Jeffrey Broughton 的 Early Chan Schools in Tibet(《西藏早
期禅宗》)一文，据敦煌文献，论述西藏于早期曾接受汉土的禅宗思想。此文对禅与大
圆满同源的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 10 只夸基督十架
来自基督徒百科
只夸基督十架 认识「宗教改革信仰」
一. 前言： 「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了
空。因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（
林前1：17-18） 关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基
要真理，对坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而
言，是不能接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，
因为会引起纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。
所以一般人主张双方互相接纳，以维持合一。 然而，J. I. Packer巴刻认为亚米念派的
「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Preci
ous Blood』文中，清楚表示：今日福音派最紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」
的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是
他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道来。 本文的目的是：（1）指出今日自称为
「福音派」的教会，需... 阅读全帖 |
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E*********g
发帖数: 185 | 11 in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们，令内心很快生起觉悟！无有颠倒，在这一生得持勝地
。
对这些幸运的人，因他们过去曾发十分清净心，具足善业，对殊胜怫法，甚深密义
的大圆满，及上师
开示具足信心，发愿修行直至究竟。现在因缘成熟，乃示这个讲解，以便作为在山闭关
的入门方法！对於
修大圆满满非常重要。
教导分三：
第一前行：先断除欲念及执著，以求法之念，净化自心。
第二正行：先除去关於见、修、行各种错误的观念，然後实践修行。
第三持续修行：严守三昧耶戒律及誓句，完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪？我们的意识有时能明显察觉一切！但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉，原
本是同一体... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 只夸基督十架
（吕沛渊）
一.前言：
「基督差遣我…乃是为传福音；并不用智慧的言语，免得基督的十字架落了空。因
为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙，在我们得救的人，却为神的大能。」（林前1：
17-18）
关于「主基督在十字架上，为自己的百姓付出赎价，作成了救赎」此基要真理，对
坚持所谓「无限救赎：主基督在十架上，为全人类每一人付出赎价」的人而言，是不能
接受的。对那些认为不需要持守「特定救赎」的人而言，此课题不需讨论，因为会引起
纷争，所以将之视为不同神学立场，即所谓「加尔文派与亚米念派之争」。所以一般人
主张双方互相接纳，以维持合一。
然而，J.I.Packer巴刻认为亚米念派的「普遍救赎论」是违反圣经，摧毁福音的。
他在『蒙祂的宝血救赎Saved by His Precious Blood』文中，清楚表示：今日福音派最
紧急任务之一，就是归回圣经「特定救赎」的真理，如此才能恢复纯正的福音。也许有
些人听到巴刻的主张，就皱起眉头来。但是他说的有理，且有事实根据，且听我慢慢道
来。
本文的目的是：
（1）指出今日自称为「福音派」的教会，需要归回「宗教改革」信仰，恢复传讲「
纯正的福音... 阅读全帖 |
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h********7
发帖数: 54 | 13 金刚乘
金刚乘
在末法时期遇到佛法很难，遇到金刚乘的教法就更难，因为金刚乘的教法只在普严
劫先生王佛、贤劫释迦牟尼佛、华严劫文殊师利佛的圣教中才出现。
莲花生大士是密宗的祖师，他从印度将金刚乘的教法完整地带入藏地。莲师之前也
有密宗大师进藏，但是因为各种违缘都没能广弘密法。莲师以其不可思议的神通降伏了
当时藏地的邪魔外道，但最重要的是他具有无所畏惧的慈悲之心，面对被业力牵引的众
生愈硬愈强，毫无退却，所以他被尊为邬金第二佛。
金刚乘被称为速疾解脱之道，具有众多积累资粮的方便，不需要按显宗经典所说的
经三大阿僧祇劫，或肝脑涂地等极大苦行即能证果。这对于生在末法时期，缺少耐心又
脆弱的我们来说，真是一个好消息。
社会上对密法有很多误解，比如学密法的可以肆无忌惮地喝酒、行淫、杀生等等。
事实上，密法的行持与修行人的证悟境界、修法的场合等密切相关，只有达到境界才能
做相应的行为，否则会造下严重恶业，果报惨烈。西藏有句老话：普通人不能做瑜珈士
的行为，瑜伽士不能做大成就者的行为。
学习密宗需要以显宗为基础。藏传佛教中是显密共修，许多显宗的修法，都会拿出
专门的时间进行修持。显密共修对修行人来说是... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 237 | 14 摘自：憨山老人梦游集
我闻诸佛出生处。本从微妙秘密印
密印即是诸佛心。散入众生妄想梦
梦想若破诸佛现。犹如寒空见日光
若破众生烦恼云。现仗如来密咒力
持咒即持诸佛心。我心原是秘密咒
三缘会合本不二。是故一念悉具足
但能日用常现前。如子得母不舍离
佛心既入持咒心。不用求佛自解脱
一 【密咒，皆佛之金刚心印】
至若藏识中习气爱根种子，坚固深潜，话头用力不得处，观心照不及处，自己
下手不得，须礼佛诵经忏悔，又要密持咒心，仗佛密印以消除之。
以诸密咒，皆佛之金刚心印，吾人用之，如执金刚宝杵，摧碎一切物，物遇如
微尘，从上佛祖心印秘诀，皆不出此。故曰：“十方如来，持此咒心，得成无上正等正
觉。”
然佛则明言，祖师门下恐落常情，故秘而不言，非不用也。此须日有定课，久
久纯熟，得力甚多，但不可希求神应耳。
◎摘自：憨山老人梦游集卷第二——答郑崐岩中丞
二 【以上根自负而不下功夫实修——可怜愍者】
在家居士，五欲浓厚，烦恼根深，日逐现行，交错于前。如沸汤滚滚，安得一
念清凉？纵发心修行，难下手做工夫。
有聪... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 15 当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时，施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明，每次见到外道信徒总是跑去咬他们，并咬烂他们的衣服；但见到比
丘时，则是摇着尾巴，跑去舔他们的脚，或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上，舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟，于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时，那只母狗远远地跑去迎接尊者，舔舍利子的双足，又摇摇尾巴
，恭敬地右绕三匝。施主看见后，心想：「这只狗真有善根！它只不过是只狗，却对比
丘这样恭敬，这位比丘肯定是位大德，我应该好好恭敬供养他。」
于是，施主开口邀请舍利子尊者到他家应供，尊者默许。施主心生欢喜，于家中敷设高
座，并亲手供养饮食，尊者也如理受食。供养圆满后，施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机，传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力，施主摧毁了萨迦耶见，
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后，才回去。
得果后的施主，生大欢喜，广行布施，其财源如井水般... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 16 慈诚罗珠堪布：
很多人在守八关斋戒，但却对八关斋戒不是特别了解，所以有必要介绍一下。
八关斋戒可以从种类、差别、授戒者、受戒者、受戒时间、受戒方式、学处与功德八个
方面来阐述：
一、种类
八关斋戒有四种：第一种，是人天乘的八关斋戒；第二种，是小乘的八关斋戒；第三种
，是显宗大乘的八关斋戒；第四种，是密乘的八关斋戒。
二、各种八关斋戒之间的差别
世间、小乘与大乘显宗的八关斋戒，都建立在皈依的基础之上。没有皈依，就不能得到
八关斋戒。
《俱舍论》讲得很清楚，没有皈依有两种情况：第一种，是对三宝没有信心，所以不受
皈依戒；第二种，是虽然对三宝有信心，但在受八关斋戒的时候，不知道之前必须受皈
依戒，或者忘了受皈依戒。其中的第一种人，就不会得到任何八关斋戒。
而它们之间的差别，是在于发心：
（一）为了得到现世生活中的一些蝇头小利、健康、长寿等等，或是为了来世不堕地狱
、旁生、饿鬼道，而得到人天的福报，这样受持八关斋戒，就是世间的八关斋戒。虽然
世间的八关斋戒有皈依的基础，故而不属于外道的戒律，但也不属于别解脱戒，其结果
，只是世间的福报。因为所有的别解脱戒，都一定要有出离心。如果没有出离心，即使... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 17 当佛陀在印度舍卫城的时侯，有一位施主的财富很多，就跟多闻天子一样。这位施主虽
然学佛，但也不排斥一些外道宗派。他的妻子怀孕九个月后生下一个孩子，具有肤色金
黄、头像宝伞等种种瑞相。当小孩会行走玩耍时，施主便买了一只小母狗陪他玩耍。
这只小母狗很聪明，每次见到外道信徒总是跑去咬他们，并咬烂他们的衣服；但见到比
丘时，则是摇着尾巴，跑去舔他们的脚，或是绕圈等作一些恭敬的行为。
有一天早上，舍利子以声闻眼观知度化施主的因缘已经成熟，于是着衣持钵到舍卫城化
缘。当他走近施主家时，那只母狗远远地跑去迎接尊者，舔舍利子的双足，又摇摇尾巴
，恭敬地右绕三匝。施主看见后，心想：「这只狗真有善根！它只不过是只狗，却对比
丘这样恭敬，这位比丘肯定是位大德，我应该好好恭敬供养他。」
于是，施主开口邀请舍利子尊者到他家应供，尊者默许。施主心生欢喜，于家中敷设高
座，并亲手供养饮食，尊者也如理受食。供养圆满后，施主祈求舍利子传法。舍利子以
神通观察他的根机，传授相应的佛法。因为听闻佛法的加持力，施主摧毁了萨迦耶见，
证得了预流果。舍利子又与他交谈良久后，才回去。
得果后的施主，生大欢喜，广行布施，其财源如井水般... 阅读全帖 |
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w**********g
发帖数: 64 | 18 近日，少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持
有少林无形资产公司八成股权，拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产，致其巨亏
400万”、“四处建下院，拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前，南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料，发现在其成立
的申请阶段，少林寺曾经递交过一份声明，称释永信的持股是因为少林寺不是法人，不
具备法人股东资格，因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非
亏损，而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
这已经不是释永信第一次陷入舆论漩涡。自住持释永信升任第三十代方丈后，少林寺急
速发展，开公司、发展下院、办海外文化中心……近年来，形成了一个以宗教、武术、
传统文化为核心，包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞杂布局。少
林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。如今，对释永信的举报还在发酵，人们从最初关
注他的个人行为，发展到质疑其所主导的中国嵩山少林寺的发展路径问题。
关键词1 释永信持股疑云
“初开公司只为名誉而战”
少林寺官网信息显示，少林寺名下有少林无形资产管理中心、少林文化传播中心、... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 19 問： 在戀愛問題上，應否堅持「信與不信不能共負一軛」？
答：
1.題目：Re： 各位好!!
作者：Felix Wan
> 小弟想問下基督徒係咪一定要同番基督徒結婚架??????
> 謝謝!!
嘩！又是這個老問題。如果有基督教版 FAQ，一定上榜。
一定？甚麼時代了，基督徒要與非基督徒結婚，誰可阻止？
如果你想知道標準答案，是這樣的：
「信與不信，原不相配，不要同負一軛。」（林後 6：14）
保羅的勸告是可以應用在婚姻的，也符合聖經一貫反對與信仰不同者通婚的原則。&#
160;
但是同一位保羅，之前又勸過同一個教會的弟兄姊妹，信主的人，不要以配偶不信為原
因提出離婚，但不信的人若要離去，也不必挽留。（林前 7：12-16）
以下是我自己的看法：
我自己的擇偶條件，是希望另一方不但信主，而且對信仰的看法和我相近，因為我覺得
世界觀會影響日後很多的共同選擇。不過有沒有符合條件的人愛我，又是另一回事。^_
^ 也許要... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 20 一时，佛在舍卫城（Rajagadha）。城中有一施主（Pindadayaka），财富圆满如多闻天
子（Vaisravana，四天王中北方天王，佛教中为护法并恒施福之神。《法华义疏》云：
“恒护如来道场而闻法，故名多闻天子。”），崇奉外道宗派，娶妻后过着幸福美满的
生活。不久，其妻生下一子，肤色金黄，头如宝伞，鼻形妙高，具种种相好。施主为孩
子举行了隆重的诞生仪式，取了适合种姓的名字，以牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养
，孩子如海中莲花般迅速成长起来。到他蹒跚学步之时，施主为他买了只聪明活泼的小
母狗（Soni）。这只狗不喜外道，喜欢内道，每次见到外道信徒总是发狠狂吠，扑上去
撕咬他们的衣服，看见内道比丘（Samana Bhikkhu）时却高兴地摇尾、转绕、舔脚，如
是等等，行为十分恭敬。
我等大师释迦世尊（Bhagava）及十方三世诸佛（Buddha），均具有二种智慧、四无畏
（Catasso Appaman Nayo，一切智无所畏、漏尽无所畏、说障道无所畏、说尽苦道无所
畏）、七菩提支（Saptabodhyanga，择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支
、定觉支、行舍觉支）、八... 阅读全帖 |
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f***2
发帖数: 162 | 21 国际佛学网：http://www.buddhistweb.org/
顶礼至尊圣度母！末学学佛才一年，参加五明佛学院美国菩提小组净土组的学习不
久。资质愚鲁，修学浅薄。但最近在念诵《二十一度母赞》时，确实发生了令末学惊喜
交加，信心倍增的一些事情。愿和大家分享。
不久前，有天晚上9点半左右我先生收到同事的电话，他家两个月大的婴儿突发高
烧40多摄氏度住院，情况很紧急。末学听到电话里小孩的情况严重，想起上师索达吉堪
布开示过：度母能遣除世间的各种灾难和痛苦，任何人遇到灾难和痛苦时，都应该一心
一意祈祷度母。度母的加持是非常灵。依靠度母迅速、威猛的加持，除了某些不可逆转
的定业，一切暂时的违缘都能遣除。如果有时间，就念《二十一度母赞》，如果没时间
，就念度母心咒“嗡 达热德达热德热 娑哈”或者“吉尊帕玛卓玛切钦耨，晋当地爱根
累加德索。”（至尊度母您垂念，祈求救脱诸苦难。）末学立即花了15分钟左右的时间
念诵了七遍《二十一度母赞》，虔诚祈祷度母帮助小孩化解灾难。
第二天上午婴儿的母亲打电话说小孩的高烧已经控制住了。她注意到就是在和我家
先生通话后，婴儿体温很快就开始下降。这位母亲也很有善根，... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 22 黄念祖居士著
善导大师是我国唐代高僧，乃中日等国净土宗同尊的大祖师。大师得十方如来之心髓，
作无量世界人天之眼目。依止《无量寿经》，独赞持名念佛。开示悟入佛之知见。以身
弘道，恩德无极。超世希有，万古同钦。日本净宗称大师为“高祖”，“吾家”，“宗
家”等，并有尊奉弥陀为净宗初祖，善导大师为二祖，日法然上人为三祖者，法然上人
赞大师之《观经疏》说：“此疏是弥陀传说，此文是弥陀亲讲。”上人并赞大师是“弥
陀愿王之垂迹”。日亲鸾上人说：“善导独明佛正意。”我国莲池大师说：“善导和尚
世传弥陀化身。见其自行精严，利生广博。万代之下犹能感发人之信心。若非弥陀，亦
必观音普贤之俦。呜呼大哉！”是以中日净宗先德，对于大师莫不俯首归心崇敬景仰。
承恩众生，则顶礼膜拜，永劫依止。
大师为什么能长受后世无限的尊崇敬仰呢？只因大师依止《无量寿经》，十念必生
的本愿，拈出持名妙法。指出径路修行的径路，显示弥陀愿王的本心。大师出家后，初
依《观经》修观，已成深妙。但二九岁时（贞观十五年，公元六九一年）于玄中寺，蒙
道绰大师授予《无量寿经》。顿如贫子归家，全承富业。衣底明珠，照用无穷。大师说
：“释迦所以兴出世，... 阅读全帖 |
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D**o
发帖数: 2653 | 23 香港政治以激鬥激沉默大多數被綁架
紀碩鳴、劉項
2013年8月18日 第27卷 32期
香港的激進建制派與激進泛民派最近在旺角街頭對峙，反映了香港政治「以激鬥激」的
現象，沉默大多數面對被少數激進派綁架的危機。兩陣營在網絡上的唇槍舌劍移師街頭
上演，對峙長達六小時，顯示社會的裂痕越撕越大。在「弱政府，強社會，瘋政黨」的
政治結構下，理性的聲音被掩埋，雙方只問立場，不問是非。香港社會須慎防重演台灣
在民主化過程中被藍綠撕裂的歷史。
小學老師林慧思：事件主角
黃毓民在旺角街頭：以激進為吸引力
香港家長協會負責人李偲嫣（左二）與退休警司劉達強（右三）：高潮
旺角從來都是很多香港人的最愛，是消費者購買最新流行產品的集中地。不過，最近旺
角街頭最流行的卻是激進政治。粗話咒罵、肢體衝突，成為一些政治人物「消費」的最
愛。旺角街頭儼然變成香港政治歷史的分水嶺││以激鬥激，也使沉默大多數面對被少
數激進派綁架的危機。
旺角的西洋菜街，在週末被闢為行人專用區，但也意外地成為香港政治的攻防陣地。七
月十四日，由於一名小學女教師林慧思在街頭反對一些親北京團體圍堵法輪功團體，而
與前來處理的警察語言衝突，最後... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 24 近日，少林弟子的举报让嵩山少林寺和方丈释永信再次陷入舆论漩涡。“方丈释永信持有少林无形资产公司八成股权，拥有七家子公司”、“转移少林欢喜地资产，致其巨亏400万”、“四处建下院，拿地开发房地产”等等传言此起彼伏。
日前，南都记者在工商部门提取了少林无形资产管理有限公司档案材料，发现在其成立的申请阶段，少林寺曾经递交过一份声明，称释永信的持股是因为少林寺不是法人，不具备法人股东资格，因此委托释永信等三位少林寺元老代持。而少林欢喜地的负债并非亏损，而是建设和装修少林欢喜地的待摊费用。
自释永信升任第三十代方丈后，少林寺急速发展，形成了一个以宗教、武术、传统文化为核心，包含旅游、商业、茶叶、香、中药、教育培训等在内的庞大商业实体。少林寺也因商业化的扩张饱受外界诟病。
几乎每一个下院发展意向都是地方政府主动提出的。政府希望少林寺的品牌能够给当地的旅游、文化和就业带来好处。但方丈的原则是只做少林寺应该做的内容，至于周边的旅游产业，少林寺不会反对，只是不是少林寺去做。
释永信持股？
少林无形资产公司注册申请时，少林寺持股80%的方案被工商局驳回，后改由方丈释永信代持
少林寺官网信息显示，少林寺名下... 阅读全帖 |
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c*****g
发帖数: 1083 | 25 我小时候在新疆，特别喜欢看抓破鞋。因为相比于其他各种类型的坏人，搞破鞋的貌似
长得好看些，也不像其他坏人被抓斗时尽说些很艰深的事情，破鞋说的通俗易懂。那时
哈密有个露天的“小河沟电影院”，河水从天山化解而下，清凉蜿蜒，两岸稀拉长着些
胡杨，破鞋们就从电影院出发，脖子上挂着破鞋，成双成对沿着河岸被游行，边走边交
待怎么搞上的破鞋、如何接头、如何亲嘴……剩下的就不许讲了，但仅仅这样，已让我
觉得很是有趣。
那时对破鞋的定义不仅是奸夫淫妇，在野地里搞对象也算搞破鞋，因为搞对象就该在屋
子里搞，野外搞，当然就是搞破鞋。有个姓安的小伙总是被抓，因为不仅喜欢在野外搞
破鞋，还要吹着萨克斯风。虽然当时在新疆，用萨克斯风进行汇报演出不算搞破鞋，可
在野外对着女人吹萨克斯风就是十足的搞破鞋。跟其他人不一样，交待到最后，姓安的
常被工宣队的要求来一段萨克斯风，他会面带微笑，吹上一段，很好听。让我从小就觉
得萨克斯风就等于搞破鞋，而搞破鞋其实是件挺美好的事情。
我小时候在新疆，特别喜欢看抓破鞋。因为相比于其他各种类型的坏人，搞破鞋的貌似
长得好看些，也不像其他坏人被抓斗时尽说些很艰深的事情，破鞋说的通俗易懂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 首先，我们要来探讨，佛教的人天乘跟其他宗教的不一样。很多人认为说：佛教的
人天乘事实上跟其他宗教是一样的，因为其他宗教一样有所谓的天堂可以去往生，既然
这个佛教的人天乘也是可以帮助人往生欲界天，所以就认为说佛教跟其他宗教的生天是
一样的。乃至就有一些宗教就把这个天道，当成是所有宗教共通的部分，然后以这个天
道来贯串所有的宗教；他们就认为说，因为这样子，所以其他宗教里面的儒教、道教乃
至佛教这种三教，事实上它是可以合为一个，因为都是一样是要生天的；乃至有的还更
扩大，扩大到这个耶教，也就是基督教，或者是回教，认为它们也是可以帮助人家往生
天堂，所以变成是五教合一。
我们在修学佛法的时候，也许我们刚开始的时候，我们可以因为方便的关系，所以
我们可以简略而说：佛教的人天乘跟其他宗教是类似的，可是当我们对于佛教的三乘菩
提，有一些粗略的认识之后，我们对于佛教的人天乘是不是跟其他宗教的生天之法，这
种天道是不是一样呢？我们就要进一步来分析。因为如果说，我们没有仔细来分析的话
，我们常常会忽略掉一些重要的法义，所以我们就要来探讨一下：事实上佛教的人天乘
跟其他宗教的生天之法，事实上它是有截... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 首先，我们要来探讨，佛教的人天乘跟其他宗教的不一样。很多人认为说：佛教的
人天乘事实上跟其他宗教是一样的，因为其他宗教一样有所谓的天堂可以去往生，既然
这个佛教的人天乘也是可以帮助人往生欲界天，所以就认为说佛教跟其他宗教的生天是
一样的。乃至就有一些宗教就把这个天道，当成是所有宗教共通的部分，然后以这个天
道来贯串所有的宗教；他们就认为说，因为这样子，所以其他宗教里面的儒教、道教乃
至佛教这种三教，事实上它是可以合为一个，因为都是一样是要生天的；乃至有的还更
扩大，扩大到这个耶教，也就是基督教，或者是回教，认为它们也是可以帮助人家往生
天堂，所以变成是五教合一。
我们在修学佛法的时候，也许我们刚开始的时候，我们可以因为方便的关系，所以
我们可以简略而说：佛教的人天乘跟其他宗教是类似的，可是当我们对于佛教的三乘菩
提，有一些粗略的认识之后，我们对于佛教的人天乘是不是跟其他宗教的生天之法，这
种天道是不是一样呢？我们就要进一步来分析。因为如果说，我们没有仔细来分析的话
，我们常常会忽略掉一些重要的法义，所以我们就要来探讨一下：事实上佛教的人天乘
跟其他宗教的生天之法，事实上它是有截... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 2192 | 28 《大智度論》中四無量心的地位及修持
釋海實
大 綱
一、前 言
二、四無量心
（一）慈、悲、喜、捨義
（二）無量義
三、龍樹對四無量心的立場
（一）承續《阿含經》解脫的立場
（二）以三種緣明不共二乘之差別
四、四無量心的修習方法
五、結 論
【參考書目】
一、前 言
四無量心(慈、悲、喜、捨)，在原始佛教中，本是佛陀所重視的修行法門之一。世
尊不但順應當時沙門、婆羅門等，希求生梵天而教授其法，[1] 更進而開示，修四無量
心能得無量心解脫的要義。但至部派時期、聲聞學者卻將四無量心視為是勝解觀（假想
觀）、一般的世俗定法，僅能降伏煩惱，不能依此引發無漏慧得証解脫。直至大乘佛法
的興起，龍樹菩薩以一切法無自性空的立場，來解說四無量心，這才又回復佛陀的本懷
，並以三種緣（眾生緣、法緣、無緣），來論述當時聲聞學者對四無量心的錯誤觀點。
此外，慈悲本是佛教的精髓，大乘行者無不以此為要著。而長養慈悲的方法，不外乎是
修習四無量心。那四無量心要如何修習才能與菩薩道相吻合呢？龍樹又如何解說四無量
心，如何會通原始佛教解脫的立場呢？今即對此等問題，以本文略加探討。
二、四無量心
四無量心，又名四梵行... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 46 | 29 【 以下文字转载自 Dreamer 讨论区 】
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: Dreamer
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 8 18:14:38 2013, 美东)
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: Military2
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 7 05:24:15 2013, 美东)
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: WaterWorld
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 22:16:00 2013, 美东)
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: Dreamer
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 16:28:33 2013, 美东)
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g**1
发帖数: 10330 | 30 「台灣優勢剩5年」 朱：國民黨全力拚經濟
2015-09-06 03:24:43 聯合報 記者祁容玉／新北報導
多家跨國企業在台負責人直指台灣優勢只剩5年，國民黨主席朱立倫說，台灣的關鍵還
是在競爭力和拚經濟，如因政黨惡鬥或選舉就讓經濟停擺，非常不應該。 記者祁容玉
／攝影
分享理律法律事務所前天舉辦五十周年系列研討會，台灣杜邦總裁黃坤煌指出，台灣優
勢只剩5年，對此國民黨主席朱立倫回應，黨內智庫或現在行政團隊，都認為台灣關鍵
還是在競爭力及拚經濟，如因政黨惡鬥或選舉就停擺「非常不應該」。
理律法律事務所五十周年系列研討會，前天首場「開放vs.保護—台灣產能的全球活絡
」座談上，台積電董事長張忠趾艋n台灣要持續開放，才能維持競爭力；黃坤煌則說，
台灣優勢只剩5年，5年過後，大陸能力提升起來，台灣將退無可退。
媒體昨天以「台灣優勢只剩5年」，詢問朱立倫明年大選國民黨是否仍會繼續堅持經濟
開放、拚經濟等選項。他說「這絕對是最重要的」。
他說，國民黨內智庫和現在行政團隊，都認為台灣的關鍵還是在競爭力及拚經濟，如因
政黨惡鬥或選舉，就讓經濟停擺，實在非常不應該，所以國民黨定會持續全力做好所有
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x*********o
发帖数: 208 | 31 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: [ZT] 关于“持守圣经世界观的基督徒”
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 29 19:02:48 2013, 美东)
http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告，已经让我们看见，基督徒的行为，其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒，很多行为根本就没比不信者好。
因此，假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义，或是常常上教会、常常参与服事，就以为他们的行为会比非基
督徒好，这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的，不是那些宣称重生或福音派的基督徒，而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少，但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然，不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂，正如不是每个宣称持守
圣经... 阅读全帖 |
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d**********l
发帖数: 647 | 33 净宗简介
李炳南老居士讲述
民国五十四年秋大专讲座
弟子周家麟敬记
（一）经典
净土宗所根据经典，说到专门上，十方佛都有，在这里单指阿弥陀佛极乐净土。为何单
指阿弥陀佛极乐净土呢？因为阿弥陀佛愿力最大，专为人了生死故。有三部经典可资证
明。第一、无量寿经，这部经叙述西方极乐世界依正庄严及阿弥陀佛因行果用，甚为详
细，等于西方极乐世界小历史，同时说几种行为，就是菩萨所修的六度万行。第二、观
经，俗名十六观经，系西方世界十六种观法。所谓观，就是坐在那里想，想什么？想世
界本没有东西南北，何以单指西方？因为太阳向西落的时候，光不猛烈，所以第一观，
先教观太阳，观到开眼闭眼都能见到，就算成就。第二观改观水象，观成了再改观冰象
，再改观金银界限，再改观树宝等等，如此一层一层计十六层观法，叫作十六观经，也
是净土宗重要经典之一。第三、阿弥陀经，这部经专教念佛的方法，简单扼要。我们研
究净土的学人，最低限度必须看这三部经。此外我们应知，千经万论，处处指归，念佛
法门，通一切法门，江味农居士曾说：‘教研般若，行尚弥陀。’可以想见。再者古来
各净宗祖师，非代代相传，系修行有成，大家选出来的。祖师中除印光... 阅读全帖 |
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x*********o
发帖数: 208 | 34 当佛陀在舍卫城的时侯，有一次，舍卫城外的粪池里出现一只奇形怪状的大虫，它的头
是比丘头，身体却是一条大虫，身上还长满了细细长长的小虫，不停地在它身上蠕动，
吸食它的血，吃它的肉，再加上一直浸泡在臭气熏天的粪池中，这只大虫痛苦得不断哀
号。
这时，世尊以智能观察得知：这只大虫授记的时间到了，可藉此教化舍卫城人民的因缘
也成熟了。于是佛陀以加持力，使粪池的臭味弥漫到整座的舍卫城。城内的人觉得奇怪
，怎么会这么臭？因而跑出城外看看究竟是怎么回事，这才发现臭味来自城外的粪池，
于是，所有的人全集中到粪池四周，看到那只比丘头、大虫身的动物。
「它前世究竟是造了什么业，才会这样？」人们不禁好奇地想，并在内心产生不同的感
受，有些觉得稀有，有些觉得讨厌，有些觉得可怜。
就在此时，释迦牟尼佛知道是教化舍卫城人民的时候，就率领比丘们从城外缓缓走去，
城民也看到佛陀与众比丘从远远的地方走来。世尊来到粪池边，知道各种不同根机的人
都集中在此，心想：「为了让更多人相信因果，我应该与这只受苦的大虫对话，让牠亲
口说一些感受，给大家听。」因此，世尊就对这只大虫作了一个加持，使它进入一种能
回忆前世，又能说人话的禅... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 35 “裸持”女大学生照片已在网上公开贩卖
贩卖者向北青报记者兜售“裸持”照片
近日，本报曾报道通过网络借贷平台借贷宝，有女大学生被要求“裸持”（以手持身份证的裸照为抵押）进行借款，逾期无法还款将被威胁公布裸照给家人朋友，且借 款周利息高达30%。按照“裸持”借款女大学生的描述，出借人曾承诺，这些裸照仅作为借款抵押，照片不会流出，且一旦贷款金额还清，这些照片会被删除。
但6月16日，北京青年报记者发现，网上已有不少人在贴吧、论坛公开出售“裸持”女大学生照片。这些卖家中有“裸持”出借人，也有中间商，一组“裸持”照片在20至30元之间，且有卖家20元打包出售64张裸持照片。
“裸持”借贷成定时炸弹
随着媒体曝光，“裸持”借贷及其背后隐藏的问题进入公众视野。“裸持”即女孩裸体手持身份证拍照作为借贷抵押，这些裸照也被称为“裸条”，自抵押给别人后便成为了借款女孩的噩梦。
此前，北青报记者调查发现，在一些借款群中，女大学生“裸持”借款已经成为公开的秘密，通过“裸持”可以借款的金额基本在5000元以上，这是普通借款额度的2至5倍，但逾期未还将面临裸照被公布的威胁，甚至有借款人威胁“裸持”借款的女生提供性服... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 36 【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: ChinaStock
标 题: A股高管增持100股，这个算是搞笑吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 20:57:13 2015, 美东)
54位上市公司高管增持少于10手，1手增持频现
为了稳定市场信心，上市公司增持潮还在继续。但同样是增持，有的上市公司以及高管
可谓斥巨资，而有的上市公司以及董监高等高管则显得颇为“抠门”。
《证券日报》记者根据同花顺数据统计，从7月8日开始，截至昨日，有54位高管及个人
增持少于1000股。其中，西藏发展、苏常柴A、正海磁材、冀凯股份、中联电气、美晨
科技这6家公司有高管或个人仅增持了100股。
此外，艾派克监事宋丰君以402元的价格买入公司100股股票，同一天，永高股份董事卢
震宇同样仅仅增持了100股。
苏常柴A一位董事的亲属在7月8日增持100股，涉及金额约765元；7月9日，西藏发展一
位董事增持100股，均价9.58元/股，涉及金额约958元。在一周以前，西藏发展另外一
名董事马高翔以... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 37 这就是迷信券商的下场
http://www.sina.com.cn 2011年07月01日 23:59 华夏时报
本报记者 荦荦 北京报道
金股（跌）了，这种现象不止出现在一家券商中。2011年上半年，几乎所有券商推
荐的年度金股都有走熊的，但像国泰君安证券这种全军覆没的确实不多。
记者利用Wind数据进行统计，今年初以来，截止到6月30日，2010年末，国泰君安
证券年度策略报告中推荐的9只金股，今年上半年全部下跌，金股完全被“熊”淹没。
对于推荐金股走熊的情况，国泰君安证券方面并不感到意外。公司策略分析师时伟
翔在接受本报记者采访时说：“上半年市场趋势与去年年末发布策略报告时完全相反，
这属于大势的变化，所以当时推荐的股票下跌也很正常。”
金股不金
作为一家老牌券商，国泰君安证券2011年年度金股上半年完全折戟沉沙。
去年年末，公司策略分析师王稹发布2011年专项策略报告时，推出了2011年度金股
，分别为：蓝帆股份(17.23,-0.19,-1.09%)、禾盛新材(23.90,-0.56,-2.29%)、南风股
份(23.450,-0.31,-1.30%)、华平股份(29.5... 阅读全帖 |
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W*****e
发帖数: 7759 | 38 【 以下文字转载自 ChinaStock 讨论区 】
发信人: Warfare (German==Arschloch), 信区: ChinaStock
标 题: A股高管增持100股，这个算是搞笑吗？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 16 20:57:13 2015, 美东)
54位上市公司高管增持少于10手，1手增持频现
为了稳定市场信心，上市公司增持潮还在继续。但同样是增持，有的上市公司以及高管
可谓斥巨资，而有的上市公司以及董监高等高管则显得颇为“抠门”。
《证券日报》记者根据同花顺数据统计，从7月8日开始，截至昨日，有54位高管及个人
增持少于1000股。其中，西藏发展、苏常柴A、正海磁材、冀凯股份、中联电气、美晨
科技这6家公司有高管或个人仅增持了100股。
此外，艾派克监事宋丰君以402元的价格买入公司100股股票，同一天，永高股份董事卢
震宇同样仅仅增持了100股。
苏常柴A一位董事的亲属在7月8日增持100股，涉及金额约765元；7月9日，西藏发展一
位董事增持100股，均价9.58元/股，涉及金额约958元。在一周以前，西藏发展另外一
名董事马高翔以... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 39 http://www.guizheng.net/article.asp?id=1145
六、真正具有好行为鉴别力的基督徒测量标准
1.上面许多研究报告，已经让我们看见，基督徒的行为，其实并没比非基督徒好到哪里
去。而那些所谓“重生”与“福音派”的基督徒，很多行为根本就没比不信者好。
因此，假使我们只根据一个人宣称他自己认罪悔改信耶稣、相信耶稣无罪、撒但存在、
需要传福音、因信称义，或是常常上教会、常常参与服事，就以为他们的行为会比非基
督徒好，这会是很严重的误判。
2.真正具有鉴别力的，不是那些宣称重生或福音派的基督徒，而是”持守圣经世界观”
的基督徒。这群人为数很少，但是他们的行为才是真正分别为圣的一群。
当然，不是每一个宣称重生与福音派的基督徒都会行为那么烂，正如不是每个宣称持守
圣经世界观的基督徒行为都很好，但是，起码这已经让我们看见一种比较有效的客观性
区别，真的可以区隔出不同基督徒类别行为不同的差异性，这可以帮助我们深思。
3.因为这实在太重要了，所以我必须不厌其烦，再次重复那些持守圣经世界观的基督徒
相信哪些东西与特质：
1.曾接受耶稣基... 阅读全帖 |
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c*****r
发帖数: 46 | 40 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: WaterWorld
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 22:16:00 2013, 美东)
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: Dreamer
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 16:28:33 2013, 美东)
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标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 17:25:58 2013, 美东)
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成都
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天津 开证明
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株连新疆2000多万人
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北京 上学
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不是中国人
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上海
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复旦 博士
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切割？
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澳大利亚
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良民证
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外交部
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内蒙
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沈阳
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c*****r
发帖数: 46 | 41 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: WaterWorld
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 22:16:00 2013, 美东)
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发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 6 16:28:33 2013, 美东)
发信人: codetmr (syncusersync), 信区: WaterWorld
标 题: 看看新疆汉人的境遇吧 维族的只会更糟
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 31 17:25:58 2013, 美东)
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成都
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天津 开证明
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株连新疆2000多万人
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北京 上学
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不是中国人
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上海
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复旦 博士
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切割？
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澳大利亚
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良民证
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外交部
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内蒙
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沈阳
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W*****e
发帖数: 7759 | 42 54位上市公司高管增持少于10手，1手增持频现
为了稳定市场信心，上市公司增持潮还在继续。但同样是增持，有的上市公司以及高管
可谓斥巨资，而有的上市公司以及董监高等高管则显得颇为“抠门”。
《证券日报》记者根据同花顺数据统计，从7月8日开始，截至昨日，有54位高管及个人
增持少于1000股。其中，西藏发展、苏常柴A、正海磁材、冀凯股份、中联电气、美晨
科技这6家公司有高管或个人仅增持了100股。
此外，艾派克监事宋丰君以402元的价格买入公司100股股票，同一天，永高股份董事卢
震宇同样仅仅增持了100股。
苏常柴A一位董事的亲属在7月8日增持100股，涉及金额约765元；7月9日，西藏发展一
位董事增持100股，均价9.58元/股，涉及金额约958元。在一周以前，西藏发展另外一
名董事马高翔以16.99元/股的价格买入200股，花费3398元。
同时，仅仅增持300股、500股的上市公司高管也不少。
根据梅雁吉祥的公告，该公司监事计划增持公司股票300股以上。按照7月8日梅雁吉祥
的收盘价3.32元/股计算，这位监事的增持总额约为996元。增持金额之少，也遭到投资
者的吐槽。
此外，... 阅读全帖 |
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M******s
发帖数: 83 | 43 在目前股市维稳的大背景下，匹凸匹公司这种控股股东增持的事情在市场上比比皆是
。而匹凸匹公司控股股东的增持之所以受到关注，究其原因在于，控股股东鲜言的增持
是一种“穿越式”增持。
根据匹凸匹公司8月2日晚发布的公告，控股股东的增持行为系依据监管部门《关于
上市公司大股东及董监高增持本公司股票相关事项的通知》精神以及公司《关于实际控
制人及公司部分董监高计划增持公司股份公告》而实施的。然而，前者是今年7月8日由
证监会发布的，后者则是由匹凸匹公司董事会于7月11日才公告的。而开展增持的两个
信托计划是6月23日发行的，且6月26日即已实施对匹凸匹公司股份的买入，这在时间上
显然是“穿越”了。
但这种“穿越式”增持显然是市场所不能认同的。为此，一些市场人士甚至对这种
“穿越性”增持提出质疑，质疑匹凸匹多个信托账户股东间是否隐藏关联关系，是否存
在隐瞒关联交易等行为，甚至建议监管部门就此进行深入的调查。
撇开舆论上的质疑不谈，仅以股市维稳来说，匹凸匹控股股东这种“穿越式”增持
就是对股市维稳的一种敷衍。正是由于两个信托计划买进匹凸匹股票的行为与证监会发
布的增持通知在时间上存... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 44 许多同学来版上问有关入台所需文件。我就乾脆简单写个帖子置顶吧。
1. 如果你持美国护照（其他国家护照请查询中华民国外交部网站）
- 你可以免签证入台90天。
2. 如果你持大陆护照，在美国有居留权利，不管是绿卡，H1B，F1或是J1等等，要直飞
台湾
- 你可以向你所居住地的台北办事处申请中华民国台湾地区入出境许可证（通称入
台证）
- 你可以在回大陆之前，持大陆护照和入台证直接由美国飞台湾
3. 如果你持大陆护照，在美国有居留权利，要先回大陆再到台湾一游，然後回大陆
- 你可以向你所居住地的台北办事处申请中华民国台湾地区入出境许可证（通称入
台证）
- 你回大陆之後必须申请国务院颁发的大陆地区往来台湾通行证（通称通行证）
- 你必须要有护照，通行证和入台证才能由大陆出境。台湾方面入境时只看护照和
入台证。
4. 如果你持大陆护照，在美国有居留权利，要先回大陆再到台湾一游，然後回美国
- 你可以向你所居住地的台北办事处申请中华民国台湾地区入出境许可证（通称入
台证）
- 你可以试试跟大陆海关说你是要回美但在台湾转机。这样很大机会你可以只持... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 45 许多同学来版上问有关入台所需文件。我就乾脆简单写个帖子置顶吧。
1. 如果你持美国护照（其他国家护照请查询中华民国外交部网站）
- 你可以免签证入台90天。
2. 如果你持大陆护照，在美国有居留权利，不管是绿卡，H1B，F1或是J1等等，要直飞
台湾
- 你可以向你所居住地的台北办事处申请中华民国台湾地区入出境许可证（通称入
台证）
- 你可以在回大陆之前，持大陆护照和入台证直接由美国飞台湾
3. 如果你持大陆护照，在美国有居留权利，要先回大陆再到台湾一游，然後回大陆
- 你可以向你所居住地的台北办事处申请中华民国台湾地区入出境许可证（通称入
台证）
- 你回大陆之後必须申请国务院颁发的大陆地区往来台湾通行证（通称通行证）
- 你必须要有护照，通行证和入台证才能由大陆出境。台湾方面入境时只看护照和
入台证。
4. 如果你持大陆护照，在美国有居留权利，要先回大陆再到台湾一游，然後回美国
- 你可以向你所居住地的台北办事处申请中华民国台湾地区入出境许可证（通称入
台证）
- 你可以试试跟大陆海关说你是要回美但在台湾转机。这样很大机会你可以只持... 阅读全帖 |
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z**********3
发帖数: 11979 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: reknaz (拖把套), 信区: Military
标 题: 广东一女子被猫抓伤 带人持棍将猫活活打死 (组图) (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 12 11:44:50 2014, 美东)
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 广东一女子被猫抓伤 带人持棍将猫活活打死 (组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 11 19:56:09 2014, 美东)
被打猫咪
视频截图
视频截图
遛狗时被猫咪抓伤,第二天就带人拿铁棍将它活活打死。6月8日上午,这残忍的一幕发生在广州天河区员村红专厂一家咖啡馆门外,目前,警方已介入调查。律师表示,虽然国内暂未针对虐待动物进行立法,但猫主人可以侵害财产为由追究索赔。
男女棍殴打死白猫
被人活活打死的猫咪叫“咪咪”,已被咖啡馆收养了两年多。
昨日,新快报记者从一段咖啡馆监控拍下的视频看到,6月8日上午8时54分,一男一女各持一根铁棍,牵着一只小狗来到咖啡馆的露天餐桌处。不久,白猫从咖啡馆后门出来,男子当即... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 47 前两天去wisdom版看oops的旧贴，发现有非常多关于：安，持根，持见中的各方面的要
点，表述非常清晰。看了几遍，心中欢喜。以前这些完全不懂。现在感觉很多能看明白
，都是自己也差不多明白，但没她说的这么清楚。虽然没有禅定，进步还是有的-----
安慰自己一下 :)
里面缺少 1.什么叫持根的讲解 2.根 3. 根行的解释 这些waichi基本上都是底下才
讲。我是以前问了J才知道一点。
另外也完全没有提心。
发信人: oops (Oops), 信区: Wisdom
标? 题: Re: 请教 oops
发信站: Unknown Space - 未名空间 (Mon Dec 27 19:18:16 2004) WWW-POST
轻安
有另
了,
1^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^
^
.但
^^
1.This is not 安于能觀上.
是安于向持見性而明辨能所.
2.怎會是负作用? 觉受而已, 没有转根的问题就對.
发信人: oops (Oops), 信区: Wisd... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 48 来自天津的杨晓云在护理她买回来的狗，她是这次玉林狗肉节买狗最多的动物保护人士，每天都奔波在狗市场和狗安置点之间。
随着夏至已过，玉林狗肉节引发的讨论也渐渐偃旗息鼓。回望过去一个月在这座城市发生的种种，动物保护人士（以下简称动保人士）与玉林吃狗肉的民众在对峙与割裂中，都分别陷入窘境——动物保护组织人士的拒吃狗肉的宣传遭遇部分民众抵制，狗肉节照常进行；玉林陷入前所未有的形象危机，当地民众遭遇舆论严厉谴责。
而双方有关玉林狗肉节的争论仍停留在狗是宠物还是食材的非理性争吵中，掩盖了玉林狗肉的真问题：狗的来源和狗肉的安全。狗肉节暴露的对犬只检疫的制度空白、监管缺位，当地政府对此仍缺乏解决手段。
6月21日，“玉林狗肉节”当天上午，玉林市政府广场，来自广元博爱动物保护基金的杜玉凤等动保人士正在进行保护动物宣传，并持一张“市长你去哪儿了？”的A4纸要求见玉林市长。近一小时时间里，当地民众和政府安保人员抢夺宣传资料的情况屡有发生。
站在杜玉凤不远处的艺术家片山空一脸忧虑，他曾于2012年在玉林狗肉市场当街下跪向狗道歉，并因此而出名。片山空在广场的另一边召集记者发表声明称，爱狗人士和吃狗肉人士互相辱骂、... 阅读全帖 |
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