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全部话题 - 话题: 同仰
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R*******e
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1
http://chuansong.me/n/2068121
2015-12-21王旭 王旭的王

果不其然,痛仰乐队代表中国正宗的摇滚乐登上了《中国之星》的选秀舞台;果不其然
,他们的表演在后期制作时被直接剪掉。
本来满心欢喜等待摇滚春天到来的乐迷们,果不其然愤怒了。东方卫视的这种做法,被
摇滚乐迷们上升到压制言论自由和舆论管控的高度,他们在网上集体声讨广电总局,玻
璃心症候群又一次集结出发。
我玩摇滚我高尚,谁看不上我们,就是同理想为敌,同情怀作对,这就是中国摇滚乐从
业者和拥趸们的逻辑。当一个人群把自己的立场预设到大众和主流文化的对立面,他们
就会显得格外敏感且脆弱,他们认为自己的所有行为必须得到道义上的保护,但凡只要
出现质疑的声音,那就是与自由精神对立。
有时候他们尽管说反对管控和压制,却在一次次或真获假的被伤害过程中得到高潮。
艾未未曾经说:“被威胁是很上瘾的事情。当权力都会钟情于你,你感觉到你被重视。
”对于中国玩摇滚乐的,心态同样如此。他们既想要自己的自由,同样还幻想大富大贵。
在痛仰乐队上节目之前,我就知道,但凡节目组慢待一点他们,就会得到口诛笔伐的待
遇。痛仰乐队是... 阅读全帖
B***o
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2
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
a***n
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3
来自主题: Wisdom版 - 第5章 沩仰法脉
第5章 沩仰法脉
一、怀海及《古清规》
中唐时期,安史知乱,藩镇割据日益加强,江西地区的地方官僚又对佛教采取扶
植政策,并且使之保持了相当的连续性,这就为道一禅系成为中唐最大的禅系创造了良
好的外部条件。道一门人“亲承弟子八十八人。”其徒以江西南昌为中心,分布于潭州
(长沙)、朗州(常德)、沣州(沣县东)、池州(安徽贵池)、杨州、常州、越州(
绍兴)、泉州(福建)、杭州、处州(江西赣州),韶州(广东韶关)、鄂州(武汉)
、随州(湖北隋县)、荆州(沙市)、襄阳(襄樊)、唐州(河南泌阳)、两京等地。
道一(709——788)俗姓马,汉州什邡(今四川什坊)人。于资州唐和尚处
寂门下削发,受俱于渝州圆律师。曾师事金和尚无相,后入衡岳怀让的“顿门”,禅诵
于抚州西里处州龚公山,悍戾之徒,无不受感化。又得刺史裴公的信奉,闻名于世;大
历中路嗣恭连帅请其至“里所”,贞元四年(788)坐化,春秋八十,长元元年(8
21)谥大觉。权德舆碑文载,道一最后之说曰:“大抵去三就一,舍权以趋实,示不
迁不染之性,无差别次第之门。”常曰:佛不远人,即心而证;法无所著,触... 阅读全帖
c*********d
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4
来自主题: Mod_CHN_Hist版 - 譚嗣同:仁學
仁學
作者:譚嗣同 清
目录
■1 自敘
■2 仁學界說二十七界說
■3 仁學一
■3.1 一
■3.2 二
■3.3 三
■3.4 四
■3.5 五
■3.6 六
■3.7 七
■3.8 八
■3.9 九
■3.10 十
■3.11 十一
■3.12 十二
■3.13 十三
■3.14 十四
■3.15 十五
■3.16 十六
■3.17 十七
■3.18 十八
■3.19 十九
■3.20 二十
■3.21 二十一
■3.22 二十二
■3.23 二十三
■3.24 二十四
■3.25 二十五
■3.26 二十六
■3.27 二十七
■3.28 二十八
■3.29 二十九
■3.30 三十
■4 仁學二
■4.1 三十一
■4.2 三十二
■4.3 三十三
■4.4 三十四
■4.5 三十五
■4.6 三十六
■4.7 三十七
■4.8 三十八
■4.9 三十九
■4.10 四十
■4.11 四十一
■4.12 四十二
■4.13 四十三
■4.14 四十四
■4.15 四十五
■4.16 四十六
■4.17 四十七
■4.18 四十八
■4.19 四十九
■4.20 五十
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A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
s*f
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6
麥肯錫報告:世界各國愈來愈仰賴中國 但中國恰巧相反
2019-07-15 20:01 經濟日報 記者易起宇╱即時報導
麥肯錫顧問公司的7月報告指出,全球在經濟上已愈來愈仰賴中國,在此同時,中國愈
來愈依賴國內的消費者提振經濟成長。
CNBC報導,麥肯錫這份報告剛好發表在中國陷入與美國長達一年的關稅戰之際,這場戰
爭甚至已波及到科技和國安領域。經濟學家普遍預測關稅提高對中國經濟的衝擊將甚於
美國,因為中國比美國更仰賴出口。
不過,麥肯錫的報告卻發現,在2015年1月至2018年12月的這16季期間,中國國內消費
對經濟成長的貢獻比率超過六成的共有11季。這代表著,中國經濟已經降低對以貿易為
成長來源的仰賴。報告也發現,去年中國淨出口對經濟成長的貢獻「已為負值」。
麥肯錫亞洲區董事長東比表示:「我想中國正在試圖做的一件事情是:建立一個更強健
、更多元化的經濟。」
麥肯錫在研究中國與世界在貿易、資本和科技上的連結度後發現,中國消費者對支撐中
國成長愈來愈重要,這代表中國製造商銷售給國內消費者的產品愈來愈多,銷售給全球
者則減少。
因此,根據麥肯錫,中國2017年出口占國內生產總額(GDP)的... 阅读全帖
S*********4
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7
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发信人: Shotgun1984 (喷子), 信区: Military
标 题: 刘仰:宋鸿兵屡吐真言 开始得罪人了
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 6 12:06:56 2011, 美东)
刘仰:宋鸿兵开始得罪人了
作者:刘仰 更新时间:2011-6-22
《货币战争》刚出版的时候,我就听到不少人说,宋鸿兵在胡说,什么都不懂。当
《货币战争》在市场上卖得风风火火时,批评者说,宋鸿兵此书是在误导中国年轻人。
显然,民众的喜好与精英们认定的价值观不太相同。宋鸿兵先生在《货币战争》的有些
观点我不太认同,所以我曾经就宋鸿兵《货币战争》中的个别观点同宋先生打过一个赌
,现在还没到出结果的时候。然而,打赌并不代表我也认为宋鸿兵的书是在胡说。随着
时间的延续,“货币战争”一次已成为术语,宋鸿兵的《货币战争》也已出到第三本了
。我觉得如今的宋鸿兵可能会面临一个危险的处境。如果说当初某些精英只想贬低宋鸿
兵、淡化宋鸿兵、业余化宋鸿兵,那么,从《货币战争3》开始,宋鸿兵已经真正得罪
某些人了。在把宋鸿兵描绘为无知胡... 阅读全帖
A*******y
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8
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发信人: AngelCity (天使之城—回忆弥漫在空气中是如此甜蜜), 信区: Game
标 题: Cure——《遥仰凰华》通关评论 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 26 23:31:18 2008)
Cure——《遥仰凰华》通关评论
Cure——《遥仰凰华》通关评论
用Cure作标题,是因为碰巧这两天准备贴一点关于“超游戏”概念的文章,而Cure则是超游戏Infinity系列里的一个核心概念(Infinity是Kid公司的三大招牌游戏之一,另外两部是《秋之回忆》和《见习天使》)。自然《遥仰凰华》完全不具有超游戏的要素,因此Cure仅仅代表其本意治愈,正如同游戏里所有情节都在围绕着治愈人心理上的创伤。
正如我以前说过的,这部作品给我的第一印象相当一般。甚至一直到完全通关之后,我依然认为在GalGame里,它的画面和人设都是一般水平。不过其庞大的剧情撑起了整个游戏的魅力,在日本被评为2007年最佳美少女游戏或许就是这个原因。
遥かに仰ぎ、麗しの,直接翻译成中文就是“仰望那份遥远的美丽”,以前曾被我引申成窈窕淑女君子好
c*****a
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9
来自主题: Military版 - 刘仰:劳动力过剩怎么办?
刘仰:劳动力过剩怎么办?
作者:刘仰 文章发于:乌有之乡 点击数:2046 更新时间:2010-11-11
顶 荐 ★★★
世界经济一体化以来,我们经常听到一个词:廉价劳动力。听得耳朵出了老茧,我
们也未必明白它的真实意义。因为,西方文明给了我们两个互相矛盾的话题,一是人口
膨胀,即劳动力过剩,就业困难;二是廉价劳动力,即竞争优势。前者似乎是一个很严
重的问题,后者似乎又是一个求之不得的好处。于是,我们晕了。比方说,有人经常用
“人口红利”这样的诱惑称赞廉价劳动力的好处,但也有人用人口太多的危险来推广救
命的转基因。我们渐渐开始明白,这两个话题最终的目的都是一个,那就是:某些国家
只能以廉价劳动力为唯一的“竞争优势”。所以,被冠以“廉价劳动力优势”的国家,
在这个“优势”的光环下,便失去了民众普遍富裕的可能。
人口膨胀、劳动力过剩并不是中国、印度、墨西哥这样的国家特有的问题。在西方
国家的发展历史上,它也同样遇到这个问题。在西方国家,第一波劳动力过剩的浪潮与
人口繁殖没有太大的关系,而与工业对农业的改造有关。以英国来说,工业的效率高,
农业... 阅读全帖
S*********4
发帖数: 5125
10
刘仰:宋鸿兵开始得罪人了
作者:刘仰 更新时间:2011-6-22
《货币战争》刚出版的时候,我就听到不少人说,宋鸿兵在胡说,什么都不懂。当
《货币战争》在市场上卖得风风火火时,批评者说,宋鸿兵此书是在误导中国年轻人。
显然,民众的喜好与精英们认定的价值观不太相同。宋鸿兵先生在《货币战争》的有些
观点我不太认同,所以我曾经就宋鸿兵《货币战争》中的个别观点同宋先生打过一个赌
,现在还没到出结果的时候。然而,打赌并不代表我也认为宋鸿兵的书是在胡说。随着
时间的延续,“货币战争”一次已成为术语,宋鸿兵的《货币战争》也已出到第三本了
。我觉得如今的宋鸿兵可能会面临一个危险的处境。如果说当初某些精英只想贬低宋鸿
兵、淡化宋鸿兵、业余化宋鸿兵,那么,从《货币战争3》开始,宋鸿兵已经真正得罪
某些人了。在把宋鸿兵描绘为无知胡说的同时,我彷佛听到有人在喊:大胆!
宋鸿兵的《货币战争3》突出的地方之一是,他比较了当年国民党政府的货币政策
与共产党在江西苏区、华北解放区的货币政策。宋鸿兵得出的结论是,民国政府的货币
政策由于将自己绑在了美国的战车上,因此失去了货币主动权,民国政府... 阅读全帖
R****a
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11
刘仰:汪精卫卖国投降理论要点
来源: 河里的石头1 于 2012-08-25 08:49:13 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给
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汪精卫卖国投降理论要点
来源:作者博客| 作者:刘仰
汪精卫的卖国投降理论简单归纳一下,有如下几点。
第一,日本处处都比中国先进。
第二,中国同日本打,必败无疑。
第三,国际援助不可靠。
第四,除了共产党,中国人并不真正想与日本人打。
第五,中日同文同种,日本能够帮助中国摆脱英美白人统治。
第六,欧洲民族主义是霸道,日本民族主义是王道。
第七,亚洲黄种人在日本领导下团结起来,才能摆脱白种人统治。
第八,坚决抗日是共产党的阴谋。
稍加分析就可以看出,汪精卫的卖国投降理论首先是对本民族和国家充满了悲观和
失望,其次是逻辑混乱,以现象混淆实质。
比方说日本比中国先进,连日本人自己都说是学习西方的结果,但是,汪精卫之流
却狡辩说日本比西方还要先进,因此不会像西方一样欺负中国。而事实上,甲午战争在
前,与德国、意大利等... 阅读全帖
s******t
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12
D6.回应「一次得救永远得救」(1):澄清意思及初步回应
1.「一次得救,永远得救」与「因信成义」的讨论有密切关系。人是靠信德抑或靠
善行得救,信和爱/善行的关系又是怎样,小弟已在「因信成义」中讨论过了,其要点
可见于本网页D项的「D1不信主的能得救吗?」第3至第7点,在此不赘。7/2001至9/
2001期间,误解者从多篇讨论中表达了「一次得救,永远得救」的意思,我们也曾以例
子跟他印证,以免懂错。现先说出例子及误解者根据「一次得救,永远得救」所作出的
判断,然后介绍它的意思:
A)例子及判断
2.若有ABCD四人同时信主,他们同样在信主后首10年内满结圣灵果子,极其虔
诚,甚至曾为主受苦受迫害。在第10年,A君蒙主宠召,BCD三人则因种种原因(例
如:抵受不住更强的逼迫,或遇到财富等各式各样的诱惑)冷淡了,并故意地不按福音
精神来生活,放纵自己的情欲,还犯了很大很重的罪(例如包二奶或贩毒或杀人)..
.,甚至背弃了对主的信仰,转信别的宗教,B君一直至死都没回转过来,但CD二人
在第15年悔改了,重返主的身边,并像初信那10年内这么虔诚,满结圣灵果子,C君一
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l********1
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来自主题: SanFrancisco版 - 刘仰:珍惜生命,远离同性恋 (转载)
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发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Military
标 题: 刘仰:珍惜生命,远离同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 10:19:34 2012, 美东)
珍惜生命,远离同性恋
(2009-11-25 09:03:33)
转载▼
标签:
同性恋
艾滋病
卖淫
珍惜生命
文化
分类: 杂文
近日,上海举行了“第五届中国艾滋病防治国际合作项目经验交流会”。在这个会
上,卫生部疾控局副局长郝阳提供了一组数据:“估计2009年当年新发艾滋病感染者4.
8万人”。相关统计数据进一步指出,在2009年新增的4.8名艾滋病感染者中,1.05%来
自于母婴传染,24.3%来自于注射吸毒,32.5%来自于同性性传播,42.2%来自于异性性
传播。其中最引人瞩目的是:我国今年新增的艾滋病感染者,约三分之一来自同性恋。
对于这个数据,郝阳特地说明,刚看到的时候很谨慎,后经专家再次核实,这个数据才
得到了确认。
对于这个数据,郝阳的评论比较含蓄,郝阳说:“如果对这个人群不加以注意的话
,... 阅读全帖
l********1
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发信人: liangzhi01 (良知01), 信区: Military
标 题: 刘仰:珍惜生命,远离同性恋
发信站: BBS 未名空间站 (Sat May 26 10:19:34 2012, 美东)
珍惜生命,远离同性恋
(2009-11-25 09:03:33)
转载▼
标签:
同性恋
艾滋病
卖淫
珍惜生命
文化
分类: 杂文
近日,上海举行了“第五届中国艾滋病防治国际合作项目经验交流会”。在这个会
上,卫生部疾控局副局长郝阳提供了一组数据:“估计2009年当年新发艾滋病感染者4.
8万人”。相关统计数据进一步指出,在2009年新增的4.8名艾滋病感染者中,1.05%来
自于母婴传染,24.3%来自于注射吸毒,32.5%来自于同性性传播,42.2%来自于异性性
传播。其中最引人瞩目的是:我国今年新增的艾滋病感染者,约三分之一来自同性恋。
对于这个数据,郝阳特地说明,刚看到的时候很谨慎,后经专家再次核实,这个数据才
得到了确认。
对于这个数据,郝阳的评论比较含蓄,郝阳说:“如果对这个人群不加以注意的话
,... 阅读全帖
y******n
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15
多维历史
2015年1月8日是中共开国总理周恩来逝世39周年纪念日,多维历史特转载刘亚洲纪实文
学《恩来》,以飨读者。全文如下。
1976年清明节,北京市民在天安门广场悼念周恩来
爸爸:
还记得你临出国前发生的那件事吗?
你要远行,当大使。我们几个姐妹为你打点行装。你嘱咐:一定要把那本和砖头一样厚
的照相簿装上。那当然,爸,相簿里夹着你一大段风流。
两个姐姐打开相簿。照片老极了,你却年轻极了。法兰西的胸膛上,一大群不知好歹的
中国青年指点江山呢。最多见,你与他——周恩来伯伯,你们当时的领袖,也是今天的。
大姐翻看照相簿,忽然问二姐:
“我问你个问题:你说毛主席和周总理,谁长得漂亮?”
我的心砰砰跳。好大姐,这问题问得辣。可是我不能不承认,这问题是没法招架的,尤
其是女孩子。他们除了是领袖,不也是男人么?而且是那么英俊的男人。好几次,我也
朦朦胧胧地有过那种感觉:中国怎么就给两个美男子统治了呢?但我从不愿往深里想。
有层纸隔着。这纸被大姐一指头捅破了。
二姐沉吟道:“周总理漂亮。”
我想我应该同意这话。不过,若叫我回答,会沉吟更长时间。你很难给这两个人评分。
年轻时,他们全都潇洒得令唐伯... 阅读全帖
A*******y
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16
Cure——《遥仰凰华》通关评论
用Cure作标题,是因为碰巧这两天准备贴一点关于“超游戏”概念的文章,而Cure则是
超游戏Infinity系列里的一个核心概念(Infinity是Kid公司的三大招牌游戏之一,另
外两部是《秋之回忆》和《见习天使》)。自然《遥仰凰华》完全不具有超游戏的要素
,因此Cure仅仅代表其本意治愈,正如同游戏里所有情节都在围绕着治愈人心理上的创
伤。
正如我以前说过的,这部作品给我的第一印象相当一般。甚至一直到完全通关之后,我
依然认为在GalGame里,它的画面和人设都是一般水平。不过其庞大的剧情撑起了整个
游戏的魅力,在日本被评为2007年最佳美少女游戏或许就是这个原因。
遥かに仰ぎ、麗しの,直接翻译成中文就是“仰望那份遥远的美丽”,以前曾被我引申
成窈窕淑女君子好逑。荒山野岭,贵族女校,年轻男老师,在GalGame里属于非常大众
化的设定了。外加学校大门上刻着“汝等踏入此地的人将舍弃一切希望”,很自然令我
以为这是一款鬼蓄向的游戏——校长或者某位老师在某个黑暗的地下室内……事实上定
义为鬼蓄向也不为过,只不过这个叫做凰华学院的校园内,囚禁的是一颗颗少女
M*******n
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原标题:为什么大家越来越同情祁同伟,却不喜欢侯亮平
祁同伟是《人民的名义》中的反派角色。
他工于心计、投机钻营,同时又左摇右摆、患得患失,着实是一位令人厌恶的角色形象
,与拥有众多粉丝的“达康书记”形成鲜明对比。
但祁同伟也是剧中最具深意的反面角色。
世上没有纯粹的好人或坏人,所谓的“好”与“坏”并非与生俱来的标签,而是在一次
又一次的选择中,浸染和改变了之前的生命底色,回头是岸的机会并不多,只能硬着头
皮走下去,一遍又一遍质疑或诠释着“生存还是毁灭”的人生命题。
对祁同伟的厌恶情绪或有先入为主之嫌,但是在听了梁璐和吴惠芬的对话之后,对祁同
伟忽然产生了一丝同情和怜悯。
他出身贫寒,却渴望出人头地;学业出众,却遭遇不公待遇;攀附豪门,却无奈仰人鼻
息;爬上高位,却无法遏制贪欲;最后玩火自焚,落得悲惨结局。祁同伟的前半生是一
段草根逆袭的传奇奋斗史。
相比陈岩石、侯亮平等人的脸谱化形象,祁同伟的形象要更真实、更普遍、更接地气一
些。
现实当中有千千万万个“祁同伟”,不断地重复“起高楼-宴宾客-楼塌了”的生命怪圈
和因果轮回。时耶?命耶?
一个穷小子,通过自己的努力考上了汉大,当上了学生会... 阅读全帖
f*****e
发帖数: 939
18
小册子《刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争》
最新最高指示
六十九军在山西文化大革命中,地位很重要,要跟六十九军同志说一下,要站在刘格平
同志一边,坚决支持刘格平同志。
刘格平政委同刘邓黑司令部的斗争
目录
最高指示
中央首长谈刘格平同志
英勇奋战的刘格平同志——刘格平同志革命斗争史简述
揭穿所谓“反地方民族主义斗争”的黑幕
触目惊心的政治迫害案一十几年来刘邓黑司令部迫害刘格平同志的部分史实
刘格平同志对北平反省院的回忆(片断)
刘格平同志谈韩培义
——京西宾馆访刘格平同志谈话纪要
一访韩培义同志
和刘格平同志共同战斗的日子里
刘格平同志是毛主席的好学生
北航红旗播火兵团等革命组织关于坚决支持刘格平同志的评论
附:刘格平同志解放前斗争筒历
山西东风红色造反兵团
太原市饮食公司1.19无产阶级革命派
山西东风兵团太饮分团
1967年9月
(资料选辑,注意保存)
山西东风红色造反兵团、太原市饮食公司1.19无产阶级革命派、山西东风兵团太饮
分团、山西革命工人造反决死纵队太饮1.19分团、山西工人革命造反兵团新总部13军团
太饮分团。山西农民红卫兵总司令部、山西东风红卫兵团、东风红色造反兵团太郊... 阅读全帖
w*********g
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19
中国为何出汉奸?刘仰 [复制链接]
巴山
探花
串个门加好友打招呼发消息
电梯直达楼主
发表于 2012-2-20 11:00:43 |只看该作者 |倒序浏览
任何事情都是两方面的。中国人为何恨汉奸?因为中国有汉奸。如果没汉奸,自然
也没人恨汉奸。中国人为何非常痛恨汉奸?因为汉奸还不少。这大概也算中国特色。与
世界上其他很多民族相比,类似汉奸之类的人物,中国是比较多的,或者说是比较严重
的,至少也是历史非常悠久的。秦桧当汉奸的时候,现在世界上的很多国家还不存在呢
。与之相对应,中国人也比其他很多国家、民族的人们更加痛恨汉奸。所以,有必要说
说中国历史上汉奸的特殊性。
先说汉奸现象所体现的好的一面。之所以有汉奸,一定是因为有外部敌人。之所以
长期都有外部敌人,是因为中国长期都太富裕了、太馋人了,所以总是被他人觊觎、侵
占、抢劫。阿拉斯加很早就有人住,除了近代欧洲人去占领它之外,历史上没什么外族
想去它那里,所以,爱斯基摩人中想出一个“爱奸”都不容易。中国长期出现汉奸现象
所体现的另一个优点是,中国人很顽强。如果中国人像海地原住民那样被白人全部杀光
,如果中国人也... 阅读全帖
J******t
发帖数: 1945
20
同仰同仰!
有一只臭鼬鼠老进我们家院子搞破坏。
k***i
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21
来自主题: HUST版 - 华工牛人真多
有多少人去了MIT?同仰,同仰。只记得原来在学校看过一篇说有光电在斯坦福的。
s******t
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I3.基督新教的不同宗派怎样看洗礼
今次介绍的,是基督教(以香港通俗的说法,包括新教、改革教、福音派等)如何看一
些宗教礼仪。

天主教朋友都听过,「基督教」只有两个圣礼或者礼仪,就是「洗礼」(或称圣洗,浸
信派称为「浸礼」,Baptism)和「主餐」(Holy Communion,The Lord's Supper,圣
餐礼,天主教和圣公会称Eucharist)。
A)浸礼/圣洗/洗礼(Baptism)
很多所谓「基督教」书(相信主要是福音派)普遍宣称「基督教」的 Baptism是指「信
而受洗」,只有象征意义。

其实,信义宗和圣公会对「圣洗」保留了很多和罗马天主教相似的特色,甚至仪式也很
相似。

「圣洗」方面,信义宗、荷兰改革宗、长老会、圣公会、循道宗都接受婴儿洗礼,认为
除了象征意义,也包括神的工作。部份宗派如信义宗也信婴孩是有「信 」的。他们也
认为在洗礼里面,神有特别的工作,具有恩典和拯救的功能,并且是旧约婴孩出生后行
割礼归入神家而在新约的表记。篇幅所限,我不能多介绍。

福音派(主要浸信派)因为觉得婴孩是有「信 」的说法不合理,乃排拒之。他们认为
,受浸/洗者... 阅读全帖
w*********g
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刘仰:西方民主体制豢养的媒体恶棍
作者:刘仰 更新时间:2011-8-2
近来,我多次批评国内的媒体,显然有点拿鸡蛋撞石头。为媒体辩护的人说,媒体就是
主张言论自由,新闻独立,以实现舆论监督的功能。我不想反驳他们,西方教科书以及
中国模仿西方的新闻教科书上都是这么写的。还有一个当今世界最大的媒体帝国创造者
也是这么认为并坚信的。他说:“世界上没有任何一种社会模式可与讲英语的国家发展
起来的模式相媲美。”这种模式“由普选、有限政府、法治、私有财产、自由市场等要
素组成。”简单说,这就是西方的民主体制。在这一思想和体制下,这位西方媒体巨头
在世界上获得巨大的成功,他成功的法宝之一就是在“自由”的旗帜下,“为读者利益
服务”。他的名字对于中国人来说并不陌生:默多克,新闻集团的老板。
但是,默多克出事了,他的媒体帝国出事了。有一百多年历史的《世界新闻报》
停刊了。英国的各个党派都在忙不迭地与默多克撇清关系,有些撇不清的,或者焦头烂
额,或者已经神奇死亡。澳大利亚提出要对新闻集团展开质询。美国也在对新闻集团展
开司法调查。这是一个巨大的丑闻。但是,这个丑闻绝不像某些人说的那样,只... 阅读全帖
c*******n
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来自主题: NextGeneration版 - 可怜的,同时长了湿疹和cradle cap
我家宝宝当时脸上也是开始是红色豆子,后来那块皮肤变很粗糙,后来开始发黄,有时候
还流水,一到热一点的地方,宝宝就使劲抓脸,看得特别可怜
aveeno的东西用的效果一点不好,我还专门买的是针对湿疹的,一点用没有! 我觉得洗澡
还是要洗,天气那么热,不过就不要用沐浴乳了,我就清水给宝宝洗,皮肤上面留点天然的
油脂,洗澡的时候可以让宝宝坐起来,然后用一个手托住宝宝头颈,这时候宝宝的头会往
后仰着靠在你手上,手越往下放,头仰的越厉害,这样就可以清理脖子了,不过只适用比较
小的宝宝,大的宝宝自己有力气了,估计脖子没有仰那么厉害了
lz可以试一下california baby的东西,我家就是用这东西用好的,里面的金盏花和
everyday lotion我坚持给宝宝用了1个星期,非常非常见效
drugstore有小的包装,里面有好几罐东西,lz可以买来给宝宝用,有效果的话再买大的包装
http://www.drugstore.com/products/prod.asp?pid=77291&catid=47477&fromsrch=california+baby
S**********L
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来自主题: TrustInJesus版 - 信與仰 zz
曾幾何時我以為我得到了一種屬於自己的信仰,追隨基督過我的一生。中途還是放棄了
,放棄後我並沒有後悔,我似乎看到了眼前應該要抓緊的一切就是「做自己喜歡做的事
」,我本就是New Age音樂的追隨者,沒有任何一種宗教可以打壓信者的興趣,更沒有
任何一種宗教會阻礙一個人去愛的權力。你可以說我離開基督教的原因是我不夠正宗的
基督徒,更可以說我是「試探」。是甚麼也好,我就是覺得我不能夠欺騙自己,我本該
是一個怎樣的人更沒有任何一個可以定奪。十二月號的《號外》(本網註:2010年)談
的是信仰更是一期很啟發到我的雜誌,無論是信天主的王菀芝還是信佛的藝術家,再或
者是無神論的葉輝與C for Culture的出版人區惠蓮,每個人都在找尋一種合適自己生
活與生存,平靜的方法。信與仰是兩回事,信可以是很多元化的,一會可以拜黃大仙,
觀音,心中也可以有天主。而仰是身心靈堅守的信念,傾盡心裡面的一切卑躬屈膝。曾
經有以前教會的教友對我說我離開是遇上了試探,更有人對我說我是「敵基督」。恍似
身上背負了很多罪名,萬箭穿心。心想做不成教友也可做朋友吧,誰知原來有些人不可
以。一種信仰有時候還是建基在信仰的基礎上,... 阅读全帖
x**********n
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来自主题: History版 - 中国远征军之同古战役
1942年1月日军攻占仰光,1942年3月19日,在200师师长戴安澜领导下,发动了同
古战役,蒋介石的计划是以200师不惜代价死守同古争取时间,掩护远征军主力向同古
一带集结。而主力第5军迟迟末集结,造成200师牺牲很大,但由于中方不愿进攻,只想
保存实力,而英军却又将右冀空开,造成日军包围200师,孤军无援情况下。200师主动
撤出同古。
第5军入缅的先头部队第200师(师长戴安澜),是一支机械化装备的在抗日战争中
屡建奇勋的部队,先行入缅,士气高昂。军运卡车身上,贴满了用中、缅两国文字书写
的标语:“中国军队为保卫缅甸人民而来!”“加强中英军事合作!”“缅甸是中国最
好的邻邦!”“驱逐倭寇,扬威异域!”“为国争光,不胜不还!”
1942年3月7日200师日夜兼程,到达战斗第一线同古。同古南距仰光250公里,北距
曼德勒320公里,是仰曼铁路的重要城市和战略要地,西北还有克永冈(开道)机场,
是日军“必须迅速占领”之地。而我方则认为,它与西线普罗美和东线毛奇互相呼应,
构成阻止日军北犯的屏障。尤其是3月8日,仰光失陷后,同古争夺战,就显得更为重要。
驻守在同古一带的英缅第1师士气极
p******o
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抗战期间,顾祝同任第三战区司令长官,长官部位于距屯溪十多公里的梅林。
1938年夏天,长官部派汽车从温州接来一个戏班子,两个女角是姐妹俩,大的叫美素娟
,小的叫花秀琴,两人曾是杭州大世界的二等角儿。美素娟唱了十来天戏,突然销声匿
迹,去向不明。两个月后,花秀琴也悄然离开。
原来,美素娟到屯溪不久,去长官部唱了两天堂会,被顾祝同一眼相中。上官云相
、邹文华等投其所好,从中撮合,将美素娟纳为顾祝同的外室,在铅山找了一栋小公馆
,并派一个叫吴宝书的少校副官不时去照料。不久,美便怀孕。这事免不了传到身在重
庆的顾妻许文蓉耳中,许闻后兼程赶到上饶(此时三战区长官部已迁至上饶),直接找
吴宝书,施以压力,吴被迫吐实,并把许带到小公馆。
许文蓉一见美素娟,先来一通甜言蜜语,张口闭口以“妹妹”相称,嗔怪说:“墨
三(顾祝同字墨三)也太不应该了,这么大的事情也不通知我,委屈了妹妹。现在你又
怀了孕,真是我们顾家的福。”说得美素娟心花怒放。次日,许端来一碗药,说是自重
庆带来的安胎药,极其名贵,妹妹吃了对胎儿很好。美自然深信不疑,当即喝下。许见
状说了声:“好好休息,我再来看你。 ”这其实是一剂加料的堕胎... 阅读全帖
s******t
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H2.宗教交谈(2):跟其他宗教合作和祈祷
误解者接受了吴x光牧师所著的列治文平x福音堂「本会简介」的看法(可见于http://www.pechurch.bc.ca/),认为天主教与其他宗教人士一同办讲座,共同携手建设世界,足已证明天主教赞成宗教合一,他又以(a)一篇讲述教宗曾于1986年在意大利与其他宗教人士一同灵修祷告念经敬拜的文章(也许是某处的报导,下称「例证」),(b)教宗在10/1996举行了一个为期四天的「宗教合一会议」,(c)Focolare(其中文名是「普世博爱运动」)推动世界友爱合一的报导(文中不乏ecumenical,unity,united world,one等字),及(d)另一篇有关修女跟佛教法师学东方灵修的文章,作为天主教搞「宗教合一运动」的例证,说这资料已清楚说明天主教大力推动宗教合一。修女跟法师学灵修一事,容小弟另文回应,小弟在此先就其他问题尝试作出一点澄清。

A)为方便讨论,现先将误解者所用的资料照登出来,共有以下5段
本教会仍然视天主教,新神学派,灵恩派等为异端;因此、本教会不赞成他们所发起的
「教会合一运动」;对近代由天主教带动的,与佛教、印... 阅读全帖
u****n
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http://bbs.2586.net/thread-9298-1-1.html
落后就要挨骂?
2010-10-07 刘仰
(接前文《枪炮硬武器与道德软武器》)
西方文明不择手段追求财富的动力始终没有消失,让中国“挨打”这招效果降
低了,让中国“挨饿”也没能在独立自主的中国长期实现,中国靠着自己的努力,富裕
起来了。面对生命力、创造力极为顽强的中国,在核武器的恐怖平衡下,西方的“硬武
器”不像历史上那么有用了,他们便寻找了一种道德“软武器”,这就是所谓“民主与
专制”的道德批判,就是“普世价值”的道德优势。于是,中国摆脱了“挨打”、“挨
饿”,又陷入了永远“挨骂”的境地。“落后就要挨打”这一野蛮法则,如今演变成“
不民主就要挨骂”。它是这样一幅图景:当初西方可以随心所欲乱用武力的时候,他们
基本不顾道德,即使夸别人道德高尚,也不妨碍他们滥用武力;当“挨打”之人终于忍
无可忍地反击,并懂得必须用武力保护自己,西方的硬武力手段有可能会大大伤害自身
贵体的时候,他们终于“进步”了,不轻易打人了,改永远骂人了。
“挨骂”的结果是什么?难道只是让西方高高在上地过过嘴... 阅读全帖
w*********g
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来自主题: Military版 - 刘仰: 金融资本与民主
金融资本与民主
(2011-10-05 23:10:32)
刘仰
美国金融危机已经好几年了,至今余波未消,哪里是个头也难以预料。最近,美国
民众占领华尔街,再次引发民众对于金融资本的关注。但已有中国人帮着美国金融资本
说话,说是,把金融资本逼急了,全跑了,你们这些人上哪里找工作?这种偏向于金融
资本的言论颇有迷惑性,它不能回答一个问题:金融资本能跑到那里去?最近,中国温
州等地区发生企业主资金链断裂问题,跑路、失踪现象引起高层关注。与美国不同的是
,美国占领华尔街针对的是金融资本对民众生活的影响,中国面对的是金融资本对私营
业主的影响。两者的不同,有其道理,或者叫中国特色。
现代人经常说民主,必须指出的是,民主并不仅仅是一个政治概念,也不只是一项
政治权利,民主同样是经济权利。真正的民主实际上就应该是经济权利,因为经济关系
到人们日常生活最基本的利益。理论上说政治民主可以保障经济民主,事实上未必,关
键要看政治制度的经济基础以及它所设计的经济制度。不能保障经济民主的政治制度,
即便名义上称其为民主,也不能算真正的民主。中国老百姓很实际、很现实,几千年的
中国历史,中国民... 阅读全帖
w*********g
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刘仰说的很对:中国文化是有内在合理性的,不是什么普世价值能够取代的,也不是普
世价值能够比拟的。人类要想和平,各国要想进步,就应该需要虚心学习和接受中国文
化,实现行通伦、书同文、车同轨
U*E
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来自主题: CanadaNews版 - 刘仰: 金融资本与民主
金融资本与民主
(2011-10-05 23:10:32)
刘仰
美国金融危机已经好几年了,至今余波未消,哪里是个头也难以预料。最近,美国
民众占领华尔街,再次引发民众对于金融资本的关注。但已有中国人帮着美国金融资本
说话,说是,把金融资本逼急了,全跑了,你们这些人上哪里找工作?这种偏向于金融
资本的言论颇有迷惑性,它不能回答一个问题:金融资本能跑到那里去?最近,中国温
州等地区发生企业主资金链断裂问题,跑路、失踪现象引起高层关注。与美国不同的是
,美国占领华尔街针对的是金融资本对民众生活的影响,中国面对的是金融资本对私营
业主的影响。两者的不同,有其道理,或者叫中国特色。
现代人经常说民主,必须指出的是,民主并不仅仅是一个政治概念,也不只是一项
政治权利,民主同样是经济权利。真正的民主实际上就应该是经济权利,因为经济关系
到人们日常生活最基本的利益。理论上说政治民主可以保障经济民主,事实上未必,关
键要看政治制度的经济基础以及它所设计的经济制度。不能保障经济民主的政治制度,
即便名义上称其为民主,也不能算真正的民主。中国老百姓很实际、很现实,几千年的
中国历史,中国民众懂得一个简单的... 阅读全帖
j********u
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来自主题: Wisdom版 - 观世音菩萨的赞仰
观世音菩萨的赞仰
——在善导寺讲——
作者:印顺法师 文章来源:转载 点击数:265 更新时间:2009-3-15
来源http://www.fjdh.com/Article/HTML/Article_20090315154512.html
今天,是观世音菩萨的圣诞,大家受了菩萨的恩德所感召,来本寺同聚一堂,共
祝圣诞,实为难得,中国人信仰观世音菩萨特别多,尤其是女众。今天趁此殊胜的机缘
,为大家一谈观世音菩萨的意义,以增长我们正确的认识和信仰。
观世音,是罗什的旧译,玄奘新译为观自在,这是同一梵语的不同传译。中国每略
为观音。菩萨,简单说,就是上求下化的大心众生,在修行历程中,还没有达到究竟圆
满的大乘行者。观世音在上求下化的菩萨中,据悲华经说,他是一生补处的法身大士,
是继承阿弥陀佛位的菩萨。功行几乎圆满,十方诸佛的所有功德,几乎都是具足了。经
中有处说:观世音是过去“正法明如来”,那末他是佛而现化菩萨的。他现身在无量的
国土中,以菩萨身,拯救多难的苦恼众生,还表现他无穷的广大悲愿。观世音与阿弥陀
佛,有着特殊的关系,不但他是“西方三圣”中的一尊。而且还有说:观世
f*****e
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来自主题: ChinaNews版 - 孔庆东:香水是不能喝的
先看包袱:
10月23号那天,隆重举行大典,嘉宾如云。中午在北大农园大排宴席,由中文系资深工
会干部孔庆东指挥调度,一共摆了120席。高级领导坐了20桌,其他嘉宾和北大师生坐
了100桌。领导席的大闸蟹都是野生的,个头比较小;群众席的大闸蟹都是养殖的,个
头比较大。几位高层领导不明就里,以为搞错了,责问北大校长曰:“怎么这边的小、
那边的大呀?”校长大窘,瞠目怒视孔和尚。孔和尚急忙跑过来解围曰:“各位领导,
听我解释,我们那边都是人养的,你们这边都不是人养的啊!”校长闻听,当场晕
香水是不能喝的
近日孔和尚感冒了,喝了点藿香正气水,心里觉得怪怪的,仿佛喝了香水一般的不是滋
味。且不细论,还是盘点盘点一周来的劣迹吧。
11月5日,礼拜五。姜子牙短信曰:“我认识孔老师,已经整两年了。”时光永是流驶
,街市已不太平。这天21点20,孔和尚在首都机场1号航站楼,乘海航7338飞西安,半
夜到达咸阳机场,住在机场宾馆。因为没有热水,就用冷水大洗了一番,不料次日竟然
感冒了,看来不服老真他娘的不行哟。不过学术界另有一种意见,认为此番孔和尚的感
冒,是第一视频的美女主持石菲传染的,孔和尚认为也有几分... 阅读全帖
t**********8
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薛蛮子蛮不讲理,无理取闹(2012-12-11 17:36:57)转载▼标签: 薛蛮子五毛造谣蛮不
讲理杂谈 分类: 杂文
这几天,薛蛮子连续多次在转发的微博上加上他针对本人的谩骂。本着毛主席“人
不犯我,我不犯人,人若犯我,我必犯人”的原则,我在微博上毫不客气地及时回敬了
他。这里,把针对薛蛮子谩骂的回敬整理一下。对不起了,薛蛮子,要说说你蛮不讲理
的事情了。
事情的起因是有人发了微博,说是广州几个外国领事馆搞义卖收到了假钞,我嘲讽
了几句领事馆的“义卖”。后来,我不认识的贺铿先生也批评了领事馆“义卖”的做法
,我在微博上表示赞同贺铿先生。薛蛮子针对我的谩骂就是从这里开始的。我当即回敬
了薛蛮子,他说:“你还有脸还嘴,无耻加厚颜”。对此我想说,厚颜无耻的正是薛蛮
子本人。我在公开的言论中提到过几次薛蛮子,哪一次不是摆事实讲道理?如果事实不
对,道理不对,薛蛮子可以指出来,我愿意改正。但薛蛮子不愿讲事实,只会扣帽子、
谩骂。为什么我在这里说你“厚颜无耻”?因为你曾经针对本人造谣,在我多次向新浪
微博举报后,你造谣的事实被认定了,为此你还被扣了5分信用分。对于这件事情,... 阅读全帖
R****a
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中国为何出汉奸?(2011-08-10 18:07:03)转载标签: 汉奸殖民地半殖民地文化优劣杂
谈 分类: 杂文
任何事情都是两方面的。中国人为何恨汉奸?因为中国有汉奸。如果没汉奸,自然
也没人恨汉奸。中国人为何非常痛恨汉奸?因为汉奸还不少。这大概也算中国特色。与
世界上其他很多民族相比,类似汉奸之类的人物,中国是比较多的,或者说是比较严重
的,至少也是历史非常悠久的。秦桧当汉奸的时候,现在世界上的很多国家还不存在呢
。与之相对应,中国人也比其他很多国家、民族的人们更加痛恨汉奸。所以,有必要说
说中国历史上汉奸的特殊性。
先说汉奸现象所体现的好的一面。之所以有汉奸,一定是因为有外部敌人。之所以
长期都有外部敌人,是因为中国长期都太富裕了、太馋人了,所以总是被他人觊觎、侵
占、抢劫。阿拉斯加很早就有人住,除了近代欧洲人去占领它之外,历史上没什么外族
想去它那里,所以,爱斯基摩人中想出一个“爱奸”都不容易。中国长期出现汉奸现象
所体现的另一个优点是,中国人很顽强。如果中国人像海地原住民那样被白人全部杀光
,如果中国人也被侵略者杀干净了,当然也就出不了汉奸了。所以,有汉... 阅读全帖
s*********a
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套路:14年前湖北教授嫖娼致死案,与雷洋案神同
2016-05-11 00:15:21 南方周末
社长曰:2002年,彼时风华正茂的《南方周末》刊发了一则《“教授嫖娼致死案”疑云
》的报道,讲述的湖北武汉理工大学教授程树良因嫖娼而最后死亡的案件。联想到5月7
日人大硕士雷洋的案件,社长拜读完此文后发现,两案之间神似之处实在太多:都因嫖
娼,跳车死亡,不配合办案……至于雷洋案是否会以程树良案的模板结尾,
我们拭目以待!
不过不管结尾如何,14年来,很多事情并没变,一切都是套路。
以下为原文:
■教授奔丧,被疑嫖娼在家乡黄梅猝死
■官方调查结论:嫖娼,不服管教跳车身亡
■家属和民间质疑官方结论,认为其中疑点颇多
5月20日,程树良的尸检报告出来了。下午召开的由省市县多方参与的案件通报会称,
程树良既嫖了娼,又系自己跳车身亡。这就意味着,除了“监管不严”外,警方对此不
负任何责任。
果真如此的话,程的死可谓极不体面,与此形成强烈对比的是他的身份:44岁的教授、
硕士生导师、九三学社武汉理工大学副主委、国家科技进步三等奖得主。
案情通报会从下午3时开到天擦黑,死者的... 阅读全帖
l****z
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来自主题: WaterWorld版 - 刘仰:珍惜生命,远离同性恋
个人观点,仅供参考
http://blog.sina.com.cn/s/blog_4134ba900100h8ir.html
(2009-11-25 09:03:33)
分类: 杂文
近日,上海举行了“第五届中国艾滋病防治国际合作项目经验交流会”。在这个会上,
卫生部疾控局副局长郝阳提供了一组数据:“估计2009年当年新发艾滋病感染者4.8万
人”。相关统计数据进一步指出,在2009年新增的4.8名艾滋病感染者中,1.05%来自于
母婴传染,24.3%来自于注射吸毒,32.5%来自于同性性传播,42.2%来自于异性性传播
。其中最引人瞩目的是:我国今年新增的艾滋病感染者,约三分之一来自同性恋。对于
这个数据,郝阳特地说明,刚看到的时候很谨慎,后经专家再次核实,这个数据才得到
了确认。
对于这个数据,郝阳的评论比较含蓄,郝阳说:“如果对这个人群不加以注意的话,同
性性传播将会成为艾滋病发病的最重要因素。” 从总体上看,我国艾滋病的新增病例
速度有所放慢,但是,同性恋严重阻碍了艾滋病感染者减少的势头。换句话说,同性恋
为今年我国艾滋病感染者数量的增加,做出了“巨大”的贡献。如果我们考虑到异... 阅读全帖
f****2
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来自主题: Wisdom版 - fz7622,偶有个不情之请
我们都在追求真理。基督教徒皈依佛门的人很多。比如曾是基督徒的宁波图书馆首任馆
长张汝钊女士皈依佛门。
印祖故事:老僧呵斥女诗人,才女皈依入佛门
1927年5月,张汝钊女士以她卓越的才能被聘任宁波图书馆首任馆长,她组织人员将薛
楼近9万卷藏书进行悉心整理修补,分类编目,于当年9月顺利开馆,开始谱写宁波公共
图书的历史。1928年夏天,天气炎热,一天,好友梅立德夫人邀请她去海天佛国普陀山
游览避暑,她爽快地答应了。她早知道普陀山是著名的观音菩萨道场,佛灵山秀,石奇
景美,金沙碧浪,海阔天空,值得一游。第二天,她与梅夫人等六七位女友从宁波轮船
码头上船前往普陀。
中午时分,船到普陀山短姑道头。女伴们登岸后,先到观音洞庵吃过午饭。然后游
历附近一带的胜景。观音洞在梅岑山西麓,传说为观音大士示现之处,洞广如室,中间
有一天然石柱支撑,上广下锐,倒注入地,有垂云倒浪之奇,洞内环行可通,石柱、石
壁镌观音大士像;洞顶白石累叠,古树嵌生,风景十分奇特。附近有二龟听法石:两石
龟一蹲岩顶,昂首延颈,一缘岩壁,筋膜尽露,睨之欲动,相传经观世音点化而成;又
有磐陀石,两巨... 阅读全帖
c***s
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6月8日,长沙橘子洲沙滩体育休闲文化园诞生了一项新的吉尼斯世界记录。505位孕妈妈同时连续练习瑜伽课程37分28秒,刷新了2013年在深圳创造的423名孕妇同时练习瑜伽的该项目新的吉尼斯世界纪录。据本次吉尼斯世界纪录认证官程东介绍,该项目要求练习瑜伽的孕妇必须全部怀孕超过12周,并需提供医学证明,而且在同一场地共同练习瑜伽不得低于30分钟。向一鹏 摄
中新社长沙6月8日电 6月8日,505位孕妇在长沙橘子洲沙滩体育休闲文化园成功刷新了一项世界纪录。她们同时连续练习瑜伽达37分28秒,刷新了2013年在深圳创造的423名孕妇同时练习瑜伽的吉尼斯世界纪录。
在传统的瑜伽礼祀中,孕育从来都被看做是吉祥之兆。据长沙玛丽亚妇产医院妇产科主任医师游年书介绍,孕妇瑜伽是一种科学的胎教体系,通过一系列增强体力和肌肉张力的瑜伽练习,有助于在产前保持平和的心态,从而让整个孕期和分娩过程变得更为轻松可控。
在当天的活动现场,505名孕妇身着统一的紫色服装,在潜心钻研孕期瑜伽多年的印度隐修大师Ramdevchakradhar的带领下,学习了蝴蝶式、吉祥式等各种瑜伽体式,她们或站或蹲、或仰或坐,气氛轻松而愉快。... 阅读全帖
l**m
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来自主题: Military版 - 刘仰:致贺卫方的一封公开信
近日,著名法律人士贺卫方的一篇文章在网络广泛传播,该文的标题是《为了法治
,为了我们心中的那一份理想——致重庆法律界的一封公开信》,落款日期是2011年4
月12日。文后还有一个附注:“作者欢迎传统媒体和网络转载本文,尤其欢迎重庆市媒
体转载,无需征求同意。”这条附注仿佛是一个网络动员令,虽然还没有见到传统媒体
转载(可能因为传统媒体比较慢),但是,诸多网络媒体以及博客之类的“个人媒体”
,的确如“附注”所言,纷纷响应。可见,贺卫方的名字还是有不小的号召力。读了贺
卫方的这篇文章,有点想法不得不说。
自从重庆开始打黑唱红后,对重庆的批判反对声音就一直存在,其中最主要的代表
,就是南方系媒体。但是,面对重庆打黑除恶的坚定行动,南方系媒体玩弄的一些小花
招、小动作,都没什么作用。比方说,南方系时常对被判刑的黑恶势力首要分子表示“
人性化”的同情;对王立军严格按照法律办事的“双起”表示“齿寒”;大声疾呼保护
民营企业家,拐弯抹角地暗示重庆在打击民营经济;对正常的法律程序、依法办事,以
莫须有证据表达质疑,仅仅为质疑而质疑,却不顾事实和证据;等等。我倒不是说重庆
的做法就十全十... 阅读全帖
x*******g
发帖数: 377
42
说的很好。支持你。同仰周易。
L*********s
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1+ 3 +3^2+ 3^3 +...+ 3^ (3^10000)=?
硬算的话超级计算机都搞不定
无论系统本身多么复杂,凡是robust的现象我们都相信有简单的原因可以解释,这个信
仰是做科学研究的出发点,如果一个很robust的现象只能用无比复杂超级计算机都搞不
定的理论解释,做科研就没有意义了。

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l****o
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来自主题: Military版 - 回顾江主席与华莱士谈笑风生
同仰止
华莱士简直是个一样的疯狗叫给主子看bitch . 和这种狗屁不懂没有一点文化没教养的
鸡者谈
话真是掉价。这种鸡者也是给脸就登鼻子上脸的
w****m
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社长曰:2002年,彼时风华正茂的《南方周末》刊发了一则《“教授嫖 娼致死案”疑
云》的报道,讲述的湖北武汉理工大学教授程树良因嫖娼而最后死亡的案件。联想到5
月7日人大硕士雷洋的案件,社长拜读完此文后发现,两案之间 神似之处实在太多:都
因嫖娼,跳车死亡,不配合办案……至于雷洋案是否会以程树良案的模板结尾,我们拭
目以待!
不过不管结尾如何,14年来,很多事情并没变,一切都是套路。
以下为原文:
■教授奔丧,被疑嫖娼在家乡黄梅猝死
■官方调查结论:嫖娼,不服管教跳车身亡
■家属和民间质疑官方结论,认为其中疑点颇多
5月20日,程树良的尸检报告出来了。下午召开的由省市县多方参与的案件通报会称,
程树良既嫖了娼,又系自己跳车身亡。这就意味着,除了“监管不严”外,警方对此不
负任何责任。果真如此的话,程的死可谓极不体面,与此形成强烈对比的是他的身份:
44岁的教授、硕士生导师、九三学社武汉理工大学副主委、国家科技进步三等奖得主。
案情通报会从下午3时开到天擦黑,死者的弟弟程树翔拖着疲惫的身躯回到房间时,他
对记者说此事疑点太多。
奔丧者的不归路
5月11日上午,程树良死在了自己的家乡,他多... 阅读全帖
s*****n
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来自主题: Military版 - 君子和而不同, 小人同而不合
军办小人太多,动不动就厮打成一团
小人里面, 以毛轮跟老将更小, 毛轮里面能分出几个派别来, 不同派别搞武斗杀得人
仰马翻。 老将里面的民运更是分门别类, 互相咬得不亦乐乎
只有小蒙古, 谁见了都想踹一脚, 算是小人中的另类
z*******g
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【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: zhengjing (ZJ), 信区: ChinaNews
标 题: please help forward it to Military board.
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Apr 1 14:13:55 2009)
to Tigereatshit:
作为军板板猪,汝竟不知北京外亦有张自忠路,竟不知盟军军衔最高阵亡者,张自忠乃
吾国军神,国共同仰永存青史....shame on you.
e*****e
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来自主题: Parenting版 - 我该怎么办 (非BSO)
同仰~~~ -45度角
M*********s
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8. 学前期来点填鸭式
填鸭式教育在学校教育中一直是受批判的,但对于整个学前期的孩子来说不妨来点填鸭式教育。因为这个时期是他们的记忆力成长期,当然也就是锻炼他们记忆能力和训练他们记忆习惯的最佳时期。
女儿上幼儿园之前的几年是依偎在我的身边长大的,也是伴随着我的进修长大的。
我进修的是中文,自然少不了要背诵唐诗宋词,要背诵历代名诗,要背诵历代的名人名作。在我一会儿沉思一会儿口中念念有词时,女儿也会抬起头来看着我,在她学会了简单的语言,能与大人进行简单的对话时,她还会无意识地跟着我背诵。发现这一点我很惊喜,于是就有意识地教她背诵唐诗宋词。我一遍又一遍地重复教读,她一遍又一遍地重复跟读,重复若干遍后她会背了,我也会背了。过几天我将背会的东西忘记了,她却没有忘记。
我是在理解的基础上背诵的,记住的快但由于年龄过了最佳记忆时期,所以忘记得也快。女儿是在完全不理解的状态下死记硬背的,她却能记得很牢。所以在女儿说话吐字还不甚清楚的时候,她就已经会背诵不少唐诗了。不过她总是读错音,闹出笑话来。比如她总把“离离原上草,一岁一枯荣”读成“依依原上草,一岁一窟窿”,把“白日依山尽,黄河入海流”读成“白日依先... 阅读全帖
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