由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 同葬
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s***6
发帖数: 5749
1
来自主题: RuralChina版 - 黛玉葬花
同不懂,感情受挫怎么会喜欢呢?
A******e
发帖数: 655
2
认为当兵不符合美国价值观,男女同厕才是的人,难道还不是左逼吗?


: 不就是这个topoc的主题,用军礼下葬啊

: 求仁得仁。

: 我说的一直是当兵不符合美国现在的价值观,绝大多数当兵的是迫于生计。

: 不服可以问问你们川粉有几个愿意孩子当兵的。

: 还有,你才是作弊,你全家都是作弊,我只是看不起你们川轮子罢了。

m********e
发帖数: 1391
3
你问问满川粉有几个愿意小孩去当兵的?难道川粉都不符合美国价值观?
男女同厕这么恶心的话题建议你去跟死gay讨论去。不过这么恶心的事情都能合法好一
段时间, 说明主流价值观是走偏了还是没走偏?
k***y
发帖数: 2222
4
来自主题: Family版 - 艳照门为何火了柏芝葬了阿娇
同是经历艳照门,为何柏芝越来越火,阿娇却没了下文?大家给分析分析
d********2
发帖数: 1042
5

裤裆茶(普洱)
据说最好的普洱叫裤裆茶
至于“青”茶我感觉没有刻意存放的价值。三十年前,我在广州的家中刻意存放了一批
内销的普洱方茶,即是没经发酵的青茶,亦可称生茶,其实就是绿茶,现在颜色已经和
熟普洱茶一样了,且是天然存放的,但它本身的绿茶的苦涩味亦在。我在昆明存放了二
十多年的绿茶连颜色都不变,味道也依然。
普洱茶的神奇,普洱茶的底蕴,普洱茶的潜能,无论如何理应比那有异味的可什么“乐
”更加璀璨才是!
中国人关于茶叶的文字记载大概有五千多年了,自从古人知道茶好喝时,只会想法让它
不要变味,不变色,能保存,所以只能有不发酵的绿茶。将鲜茶叶从茶树上采集下来时
,及时杀青、揉捏、弄干、入罐、……。一切手段就是千方百计的抑制其发酵,保全其
本质。偶尔,鲜茶叶采集下来时,一下忙不过来,凋萎了,变色了,先发酵了,舍不得
就诞生了先发酵的红茶;后来为了方便起见,就将鲜茶叶不去杀青,直接揉捏成形,再
让其发酵到位后即刻烘干或晒干。乌龙茶更是传奇,据说福建的某个茶农,山上采了鲜
茶,归途遇到豹子,逃命,背箩里的鲜茶,受到强烈的颠簸,鲜茶叶周边都被打淤了,
发酵了,变色了,但心还是绿色的,舍不得就诞... 阅读全帖
l**n
发帖数: 2405
6
来自主题: SanFrancisco版 - 翻译墓碑文
"学佛向善,待死后同葬一穴,一家三口永不分离"
sigh... bless
c***y
发帖数: 811
7
来自主题: SanFrancisco版 - 翻译墓碑文
“父母伤心欲绝,苟活于世,学佛向善,待死后同葬一穴,一家三口永不分离。”
唉,看得人肝肠寸断。
M*****w
发帖数: 44
8
来自主题: Seattle版 - 情葬 (更新至十)
《二》
前来接机的是薛凯。当年同宿舍的五剑客之一。
- 老兄,你这去了伦敦也就半年吧。怎么瘦成了这样? 受剥削了吧?我就告诉你,伦
敦那地方不是人呆的地。还是趁早回来吧。
- 这叫fit,好不好。咱们伦敦那只有富人才是瘦子。那些平民窟的才像你这么胖呢。
- 胖是福气啊。我们在这里有吃有喝,想不胖也不行啊。
- 得了得了,你就福气去吧。我说啊,你可得小心冠心病,高血压啊。
- 好啊, 你居然敢咒我。
薛凯抡起拳头就行吴疑砸来。
吴疑赶快躲开。
- 好了好了。不要闹了。有没有安排哥们住哪?
- 你就睡大街吧。别以为成了假洋鬼子,咱们什么事都得帮你操心。
- 你这没良心的。想当年,要不是我暗中助你,你那媳妇是从哪来的?
- 那倒也是啊。要不你就跟咱们混几天吧。
薛凯是北京人。家就住在那条很有名的胡同里。他弟弟在外面读大学,家里倒还有间空
房。
y******e
发帖数: 5906
9
来自主题: LeisureTime版 - 萨赫诺维奇的征婚启事 zz
好惨,从青年征到老年也没征到,要不征个同葬棺材的吧,哈哈哈
冥婚
i***h
发帖数: 12655
10
来自主题: LeisureTime版 - 海葬是撒骨灰还是葬骨灰盒?
死去何所道 托体同山阿
r****y
发帖数: 26819
11
来自主题: TVChinese版 - 黛玉葬花台词一问
宝玉说得很清楚啊:
我又没个亲兄弟亲姊妹.——虽然有两个,你难道不知道是和我隔母的?我也和你似
的独出,只怕同我的心一样.谁知我是白操了这个心,弄的有冤无处诉!
r****y
发帖数: 26819
12
来自主题: TVChinese版 - 黛玉葬花台词一问
贾珠早亡,元春名为姊弟,情同母子,而且早入深宫
t*c
发帖数: 8291
13
来自主题: TVChinese版 - 阿紫深爱的是她自己,不是萧峰
阿紫从始至终,深爱的都是她自己。她对别人的性命视如草芥,
随时可以折磨或者弄死别人。即使游坦之愿意被她折磨致死,后来
变成庄聚贤之后又全心全意对她,甚至把眼睛都挖出来给她复明,
她却一点都不感念他的恩情,因为怕萧峰误会她,而大骂
庄聚贤并且弃他而去,连找人照顾他后半生的念头都没有一点点。
如果她真的爱萧峰,她至少会考虑萧峰的感受,会听他的话减少杀
心和害人之心,会维护他的形象,理解他的困境。可是阿紫从始至终,
想的只有一件事情:得到萧峰。
所以在萧峰自杀之后,她才会抱着萧峰遗体,跳下悬崖。这是她唯一
可以得到萧峰的办法。否则,在她的保护伞萧峰死后,她很快
会被江湖人士杀死。别人也不会允许她死后与萧峰同葬。
所以,阿紫从来没爱过萧峰,她只是想得到,一定要得到,无论如何
都要得到。她只爱她自己。

发帖数: 1
14
来自主题: TVChinese版 - 期待霓漫天李纯的魏嬿婉
《花千骨》里的霓漫天挺出彩的,敢爱敢恨的形象深入人心。我了解,她是芭
蕾舞出身,随团参加演出,退役后考入北影学表演,参加过《金陵十三钗》。
看过原著小说的都知道《如懿传》的都知道,虽然每个人物各具特点,但是
除了女主角如懿后,魏嬿婉是最大的亮点,虽然出场晚,但是一出场便翻云覆雨。《如
懿传》是写如懿与皇帝由相爱到爱情破灭的故事,而他们爱情破灭的导火索就是魏嬿婉
。无疑,这个人物非常重要。之前导演还没公布演员阵容,还真是引起了很大的讨论,
单凭男女主是霍建华和周迅,足以成为明年最火的电视剧。都可以想象下半年的奖项都
归他们了。
这对于李纯来说可以说是一种偏爱,这个角色有单纯善良,但慢慢的工于心
计,有城府,有目的。对于小说党来说这个角色很出彩,如果李纯把她演好,有可能就
是下一个蒋欣,但是也担心她会被骂,毕竟最终因为她如懿和乾隆最终闹得这么僵,削
发废后,死后不能和皇帝同葬。哇哦,要再去看一遍小说了。哈哈。
R********n
发帖数: 657
15
中世纪之黑暗,恰恰在于基督教背离了其信仰,人的罪性,首先是各级神职人员的私欲
,阻挡在基督徒与上帝之间,实质是人以神的名义犯罪。于是便有划时代的宗 教改革
,重建个人与神之间的私人关系(personalrelationship),使基督教复归其超越性和属
天性,再现了心灵的权力。无须讳言,今天西 方的基督教虽然没有了政治化的危险,
却依然面临着世俗化的大敌。
日本、韩国、台湾、香港是民主或亚民主的社会,不错,并无基督教传统。然而,它们
无一不是在英国和美国这两个历史上先后出现的基督教大本营的强烈作用下,移植了基
督教土壤上生出来的制度和文化果实。
日本是二战后在美国的刺刀下,无条件地接受经济、政治和教育结构全盘改造的。当年
麦克阿瑟将军曾请求派五千个传教士去日本,未能遂愿。于是,日本有了基督教文明之
果,却没有那生命之根。这大概正是今天日本产品大受青睐、日本人心却不受欢迎的原
因吧。
香港是英国人的殖民地,自不待言。韩国受美国的左右亦有目共睹。今日韩国的基督徒
占人口近一半,有全世界最大的教会,现任总统金泳三是忠苋教会的长老。
国民党从孙中山,经蒋介石、蒋经国,到李登辉,都是基督徒。不... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
16
馮馮談蒙山施食與孤魂野鬼
(如果您發願修施食法, 記得不要在家裏灑食, 應在戶外)
這些是老文章了,
溫哥華的佛教活動,越來越蓬勃了。佛教的法師與居士不斷在此努力播種佛法種子,他
們的不懈奮鬥已經開始有良好的萌芽了!本來溫城信佛的人不很多,過去上佛教會去聽
經的人屈指可數。但是經堂上“小貓三只四只“的情況,如今已經大爲改觀了。今年第
一次觀音聖誕那天,就有一千八百多人擁到溫哥華佛教會聽經拜佛,盛況空前!前來的
固然是華人佔最多數,西洋人也不少!
前些日子,佛教會舉辦溫城首次的“普渡大蒙山“三天,有竺摩老法師主持,馮公夏
羅午堂居士等多位大居士護法,一連三天,超度加拿大的無主漂遊野鬼孤魂。這是一件
莫大的功德!此地野鬼遊魂,到處滋擾,淒苦哀啼,情狀可憫!
竺老法師主持此一大法事,轟動了全加拿大,很多人都懷著敬仰及好奇前來觀看,報
上也有新聞報導,英文報的報導雖然很簡短,至少已經使洋人讀者初步知道佛法可以超
度亡魂,佛教會做這件大法事,對于加拿大社會具有未來的深遠教育意義。
那一次首次“大蒙山”施放之時,每天晚上都有數以萬計的野鬼孤魂前去領受,包括
土著印地安人的先人鬼靈,白人的先人及近人... 阅读全帖
s****l
发帖数: 395
17
来自主题: Literature版 - 我的小鸟,死了
汩汩的清泉静静的流淌,
寂寞的百合奔放着青春的光芒。
黄莺的歌声嘹荡在这沉睡的大地,
柳媚花妍的世界仿佛在为你彷徨。
可是,
我的小小鸟,
旖旎的春光怎可与你比艳争芳?
尘世的烦扰怎可激荡你的心房?
让天籁之音消融在你的羽袖,
让清风之谷吞噬了你的飞扬。
你本不该这样的离去,
在这个属于你的天堂。
你有无尽的话语想要倾诉,
而你却又走的这样安详。
是无奈这水月镜花的世界,
还是不忍知音流落的离伤,
是消逝在那漫漫的冷月之光,
还是与花同葬在春水荡荡。
涓涓的溪流穿过了城邦,
羞赧的睡莲小憩在污淖的泥塘。
夏虫的喧闹粉饰着这翡翠的幻境,
艳潋空濛的画卷仿佛在为你神伤。
可是,
我的小小鸟,
玲珑的楼宇怎可禁锢你的飞翔?
撩人的骄阳怎可比肩你的荣光?
让骄傲的心铸造起你的翎羽,
让王者之翼挥洒着你的锋芒。
你本不该这样的离去,
在这个属于你的天堂。
你有无尽的话语想要倾诉,
而你却又走的这样安详。
是怨恨这多舛人生的无常,
还是慨叹盛极而衰的悲凉,
是俯瞰在那眷眷的远山之巅,
还是随风湮灭在大漠洋洋。
落落的寒潭倒映着金色的流岚,
飒飒的秋风抒写着最后的斑斓。
不知归途的路人游荡于陈园故宇
s*y
发帖数: 18644
18
没用的,那些大臣其实大部分还是心向李唐的,她如果真想传位太平,应该很早就扶植
培养太平的势力,但其实武则天自己也觉得自己是个异数,死后也要作为皇后跟李治同
葬,而不是作为皇帝下葬。
E*****l
发帖数: 2662
19
史可法是我痛恨的,为了自己的圣洁名声,拉着老百姓同葬,历史上有些人做事好像是为了大仁
大义,实际上是为了自己留下好名声,而不顾他人死活,从这点看,你的文章的意思就是:不要
抢占道德制高点,而是切实为民谋利

要回
条款本身,
而是因为由国家出钱私人出力在当时是一个有效的打拐方案.
E*****m
发帖数: 25615
20
来自主题: TrustInJesus版 - 为何说耶稣“死时与财主同葬”呢?
估計是耶穌自己當神棍騙到那麼多錢的, 憑他老爸當木匠就算了吧!
n********n
发帖数: 8336
21
来自主题: TrustInJesus版 - 基督教对人类生命价值的影响
女人
在受到基督教影响之前,女人的生命也是相当没有价值的。古老的文化中妻子始
终是她丈夫的财产。在印度、中国、罗马和希腊,一般人觉得女人不能也没有资格喊独
立(虽然早在第三世纪时,就有罗马的上流阶层女人要求独立)。亚里斯多德说女人的地
位乃是介于自由人和奴隶之间。当我们了解奴隶在古代是多么没有价值时,就会知道那
时女人的命运是何等地悲惨。柏拉图教导人们说,如果一个男人过着懦夫般的生活,他
就会转投胎为一个女人;而如果一个女人过着苟且的生活,她就会转投胎为一只鸟。
在古罗马的社会中。我们发现女人的命运好不到那里——对那些幸运存活过婴儿
期的女人而言。小女孩被丢弃的数目远超过男孩。在《外邦和基督教》(Pagans and
Christians)一书中,作者福克斯指出由于杀害女婴极为普遍,以致影响到了当时的婚
姻制度:
古代婚姻延误的,情形并不明显,因为人们昔遍有将出生女婴丢弃的习惯,这使
得成年的女孩在供应上极为短缺,因此当时她们的平均结婚年龄较低......习惯性的弃
婴更进一步地减少了家庭成员的数目,并使得两性之间的平衡大为破坏。
正如我们在前面所看到的,是因基督教长期以来的影响,才停... 阅读全帖
d**e
发帖数: 6098
22
我都懒得听了。。。睇到同葬有关
t*******e
发帖数: 2113
23

上,
你可以試試在gay的葬禮上罵gay試試。
不違法?言論自由?法盲吧你是。
f*******e
发帖数: 8974
24
来自主题: Animals版 - 与虫虫和葬(慎入)
同以为
不过埋在蚯蚓一类的粘粘的蠕虫里效果更好
B****n
发帖数: 11290
25
来自主题: _LoTaYu版 - 葬心
我也不是很確定耶 下次問問我爸媽
我最喜歡哭砂 可能是因為以前和同學KTV(我都是付錢時當分母的 呵呵)的時候 有同學
挺喜歡的 不過本身也蠻好聽的
m********y
发帖数: 21909
26
来自主题: ChinaNews版 - 默哀~
六四死难者名单(不完全统计)
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花
壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院
開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,
骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜
11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,
兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6.
7.屍體發出异味, 經校方交涉, 將屍體挖出, 因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵, 送往護
國寺醫院, 其家人6.14.才找到, 於6.26... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
27
来自主题: Military版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
M*V
发帖数: 3205
28
来自主题: WorldNews版 - 六四155位死者名单及遇难详情
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 ... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
29
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
30
来自主题: SanFrancisco版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
S*********g
发帖数: 24893
31
来自主题: WaterWorld版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
S*********g
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32
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
g****t
发帖数: 31659
33
来自主题: Detective版 - 阴阳先生这几年
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来听,不用过于认真。
我的家乡叫龙江,属于黑龙江省齐齐哈尔市周边的一个小县城。听我爷爷讲,龙江县以前叫做朱家坎。正所谓庙小妖风大,镇小是非多,就是这样的一个镇子,旁边的林子里居然还住着一伙胡子。家住在东北的朋友们都应该知道胡子是什么,就是土匪,... 阅读全帖
j****e
发帖数: 12067
34
来自主题: Ghost版 - 阴阳先生这几年 (转载)
【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: guvest (我爱你老婆Anna), 信区: Detective
标 题: 阴阳先生这几年
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 19 22:24:29 2011, 美东)
《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
接下来我要给你们讲的事,你们完全可以当成故事来... 阅读全帖
j****e
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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g****t
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第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
于是我的父亲妥协了,他指了指同页的一个非字对我母亲讲,那咱大儿子就叫作非吧。希望他长大后能有一翻非凡的作为。我的名字就这样被草率的定了下来。
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《我当阴阳先生的那几年》
第一章 黄米饭
我的名字叫崔作非,胡作非为的作非。.你是不是觉得这个名字有点奇怪,听上去有点像是“崔作废”。其实我也对这个名字很不满意。但是按照家谱上起名字的排序,我这代正好犯了一个“作”字。而且我的父母又没什么文化,听说给我起这个名字的时候着实让他们头疼了一阵子。后来还是我父亲灵光闪现拿出了一本字典,说是翻到哪页就用头一个字当我的名字。说来也巧,翻到的那页上的头一个字正好是个废字。这时我的母亲不干了,谁希望自己的孩子名字叫“作废”呢?她充分的体现出了东北女人的彪悍,说什么也不能让自己的孩子就这么作废了。
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来自主题: LeisureTime版 - ZZ唐代的亡妻與亡妾墓誌
唐代的亡妻與亡妾墓誌
陈尚君
本文研究唐人親自執筆為其妻或妾撰寫的墓誌,亡妻的提法偶亦見於托人撰寫的墓誌中
,多數情況下則是夫君指稱的專利。亡妾的說法則不見於墓誌的正式表達中,是從亡妻
的提法延伸出來的。
墓誌在东漢出現時,僅記死者姓名字里和死期享年,很簡單。西晉時墓誌文體已趨成熟
,後南朝禁止埋銘,北朝則蔚為風氣,現在能見到的唐以前的一千多方墓誌,大多是北
朝、隋代的作品:雖已有一些知名文人參與墓誌寫作,但迄今還沒有見到由配偶親自執
筆撰寫的墓誌。唐代傳世文集中,為配偶撰寫的墓誌也很少,所知亡妻墓誌,只有柳宗
元為其妻楊氏所寫的一篇,亡妾的墓誌,也僅有元稹和沈亞之的兩篇。宋以後地下稍有
出土,數量仍不多。近代以來因大規模基本建設和科學考古的實施,形成有規模有計劃
的墓羣發掘,得以有機會成批出土同屬一家族的墓誌石刻,由配偶親筆撰寫的墓誌也頗
有發現。據本文附表所作的不完全統計,今得見的亡妻墓誌已達八十七篇,亡妾墓誌也
有近二十篇,數量均很可觀。這些墓誌因出於最親近的配偶之手,對妻妾的描述和評價
都出自平日的感受,所述亡妻之慟也出於切身的情感,對了解唐人的家庭生活、夫妻關
係及情感表達方... 阅读全帖
s********n
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《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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c******7
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40
来自主题: Boston版 - 今天又是6.4了,纪念一下
六四部分死难者名单(主要据丁子霖教授收集的版本)
六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000多人。但绝大
多数亲历过六四的人都不相信。儿子蒋捷连被军队打死的北京大学退休教授丁子霖女士
通过个人的努力查找到一百多人,已经是相当了不起的。但个人的努力是有限的,特别
是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四的人们对北京11家医院所
做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估计是死亡
2000多人,受伤几千人到上万人。对这份不完整的名单,我们欢迎读者补充和更正。
备注:
以下156位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况:一为亲属
暂时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
1
蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效
身亡... 阅读全帖
c*****l
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41
六四部分死难者名单
美国之音
编者按: 六四期间究竟死了多少人现在仍然没有定论。官方说有两百多人,伤8000
多人。但绝大多
数亲历过六四的人都不相信。丁子霖女士通过个人的努力查找到155个,已经是相当了
不起的。但个
人的努力是有限的,特别是在当局严密封锁真相的时候。根据一些医务人员和关注六四
的人们对北京
11家医院所做的调查,死亡人数在500左右,受伤人数有几千人。但是,最为流行的估
计是死亡2000
多人,受伤几千人到上完人。
备注: 以下155位死难者名单中,有16位 尚不知姓名或有姓无名,这里有两种情况
:一为亲属暂
时不愿公布死者姓名;二为暂时尚未找到 死者亲属的下落,属于这一类者,至少要有
两位目击者证
明。至于大量有所传闻而无可靠目击者证明之死者概不收集。
1 蒋捷连 男 17 北京市中国人民大学附中高二四班学生
遇难情况:89.6.3.夜10:30左右离家,11点多戒严部队强行突进至木樨地,在复外大街
29楼前长花
坛后遭枪杀,子弹从后背左侧穿胸而过, 伤及心脏,送市儿童医院抢救无效身亡。医
院开具证明来
院前已死亡,为 6.3夜木樨地地区第一批遇... 阅读全帖
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42
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
c*********d
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43
来自主题: ChineseClassics版 - 經傳釋詞
經傳釋詞
作者:王引之[清]
《經傳釋詞》,王引之撰,共十卷。是一本解釋經傳中所出現虛詞的專著。

卷一

㠯、以、已

由、猶、攸
繇、由、猷




于(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷二

粵、越

欠(音聿)、聿、遹、曰
安、案



卷三
惟、唯、維、雖
云(簡繁轉換有誤此節待校正)、員


抑、意、噫、億、懿
一、壹

伊繄



台(音飴)
卷四
目录
惡、烏

遐瑕
號(音豪)
曷害
盍、蓋、闔


況、兄、皇
鄉(音向)、嚮
汔(音迄)
歟、與
邪(以遮反)




於(音烏)

噫、意、懿、抑
嘻、譆、唉、誒、熙
竽(簡繁轉換有誤此節待校正)
卷五



憖(魚覲反)

宜、儀、義



豈、幾




其(音記)、記、忌、己、䢋(正文此字待改)
其(音姬)、期、居

詎(巨遽二音)距、钜、巨、渠、遽
固、故、顧




卷六
乃、迺(正文此字待改)








儻、黨、當、尚




疇、[C120]、[1234]
卷七


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Y*****2
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44
来自主题: NewYork版 - 八拜之交是指哪八拜?zz
1)知音之交--伯牙子期
2)刎颈之交--廉颇相如
3)胶膝之交--陈重雷义
4)鸡黍之交--元伯巨卿
5)舍命之交--角哀伯桃
6)生死之交--刘备、张飞和关羽
7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙
8)忘年之交--孔融和祢衡 (范云和何逊)
1)知音之交--伯牙子期
故事出自《列子·汤问》。成语“高山流水”,比喻知己或知音,也比喻音乐优美。
春秋时,楚国有个叫俞伯牙的人,精通音律,琴艺高超.但他总觉得自己还不能出神入化地
表现对各种事物的感受.老师知道后,带他乘船到东海的蓬莱岛上,让他欣赏自然的景色,
倾听大海的涛声.伯牙只见波浪汹涌,浪花激溅;海鸟翻飞,鸣声入耳;耳边仿佛响起了大
自然和谐动听的音乐.他情不自禁地取琴弹奏,音随意转,把大自然的美妙融进了琴声,但
是无人能听懂他的音乐,他感到十分的孤独和寂寞,苦恼无比.
一夜,伯牙乘船游览.面对清风明月,他思绪万千,弹起琴来,琴声悠扬,忽然他感觉到有
人在听他的琴声,伯牙见一樵夫站在岸边,即请樵夫上船,伯... 阅读全帖
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来自主题: Collectibles版 - 银元时代生活史ZZ
作者:陈存仁
出版社:广西师范大学出版社
陈存仁(1908—1990)原名陈承沅,出生在上海老城厢一衰落绸缎商人之家,早年丧父。
·从学校毕业后,又拜国学大师章太炎,名中医世家丁甘仁、丁仲英父子为师。
·1935年主编三百余万字的《中国药学大辞典》,由上海世界书局首次以精美彩色画印
制中药植物,先后印制二十七次,解放后仍再版。
·1937年应上海世界书局要求,赴日本收集汉医书籍四百多种,回来出版《皇后医学丛
书》。
·1960-1970年代 在香港最畅销的《星岛日报》专栏投稿,达17年之久,每天一篇,
其中有关食补的“津津有味谭”连载,得到香港及东南亚粤籍读者极大欢迎。
·1964年由韩国驻香港总领事推荐,荣获韩国著名的庆熙大学名誉博士衔,以表彰其对
汉医学的杰出贡献。
·1970年中期 法国美食协会给予“美食家”称誉。
·1979年 应日本名出版社“讲谈社”之邀,编撰《中国药学大典》共四大册(1982年
正式出版)。
·1990年9月9日,因突发心脏病,于美国洛杉矶寓所去世。
第一章 一块钱尽是血泪
1.一块银元 七钱三分
一块银元 七钱三分 惨遭逆境 幼年... 阅读全帖
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近日,微博上疯传一则消息:浙江宁波某陵园最豪华墓地似江南民居的“阴宅”,设计有漂亮的碑刻、马头墙等,可入住多位逝者,售价10多万元。30日,该陵园新闻发言人袁先生告诉中新网记者,墓地的价格实惠,当地居民接受并认可。
30日,记者通过微博信息及网络资料调查了解,网上热传的最豪华陵园是指浙江宁波的同泰嘉陵,修建于2008年,是一座民营型陵园,自称是宁波市目前最高等级的园林式公墓和人文纪念园。
同泰嘉陵新闻发言人袁先生告诉中新网记者,陵园中有多种墓葬方式,除传统形式的墓地之外,还有草坪葬、壁葬、艺术葬、树葬、碑葬、雕塑葬、花坛葬等。其中,主要以传统形式的墓地和小型艺术墓为主,价格大概在2-4万元。
袁先生表示,网上所说的“阴宅”是指陵园内的庭院式墓地,这种墓地一座可供三、四位逝者下葬,整个庭院总售价10多万元。
“价格相对实惠,很受老百姓的欢迎和认可。”袁先生说。但他也承认,价位确实比宁波其他陵园稍高。
而在大多网友看来,现在社会是:活人买不起房产,死人买不起墓地。“想起《非诚勿扰1》里,那个卖坟墓女人用‘买一送一’来拉客,不知道以后某些陵园会不会打出‘买坟墓送装修’呢?说不定还有欧式美宅、... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Poetry 讨论区 】
发信人: ladyred (旺红), 信区: Poetry
标 题: 最接近原著,红迷必读:癸酉本红楼梦--(102-108)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 6 12:29:02 2013, 美东)
第102回 冷惜春甘伴青灯佛 洁妙玉泥陷瓜洲渡
诗云:林噪蝉鸣渐静息,隐者不问鸾鹤心。虎落平地龙潜池,风过梵铃尽悲音。
话说薛蟠被处斩过后,薛姨妈不觉病倒,成日躺在炕上啼哭,思念儿子。宝钗也曾多次
劝慰,陪着淌了不少泪。贾蓉、贾蔷几次来山庄找宝钗谈论分割贾府房地的事。宝钗道
:“荣宁两府外加大观园竟占了大半条街,若是每人分得一处,也空旷的很。再说如今
世道刚刚安宁,城里生意还是冷淡的很,分的这么多房子,开门面也没有人光顾。我先
不去住着,你们带兄弟们随意住去吧,我怕宝兄弟回去又勾起伤心事,等再过几年他忘
了旧事再搬回去不迟,那么大的地方谁住着都怕。”贾蓉道:“那我就带了弟兄们先住
进去,把大观园都留给你和宝叔了。”宝钗道:“正是如此。”于是蓉、蔷带王仁、倪
二、柳湘莲、卜世仁及众弟兄搬了进去。外头有赁屋的也都打了钱住进来,... 阅读全帖
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给你来点劲爆的。
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【转 斧钺下的生灵:殷商时代的人殉与人祭】
商族人笃信鬼神,常常为了满足死者或神灵的“意志”而残杀生灵。被杀戮的
有人,也有牛、马、羊、犬、鸡等各种动物。这些被杀戮的生命被称为“牺牲”。
以人为“牺牲”通常发生在殉葬或祭祀两种不同场合,称为“人殉”或“人祭”。
虽然都是杀死活人以为“牺牲”,但人殉与人祭之间有着明确区别:
人殉的发生时间通常在埋葬死者的同时或稍后。人祭虽然也可能是在埋葬死者
的同时进行发生,但更多的是落葬以后较长的一段时间内。殉人往往与死者同穴,
或者在死者坟穴附近,而人祭所用“牺牲”虽然有部分与死者同穴者,更多的却是埋
在死者坟穴前部,保持一定的空间区隔。人殉可以有随葬品,人祭一般是没有随葬
品的。人殉保持着全躯完整,人祭更多的是身首异处。人殉所用的人身份比较复
杂,他们大多是死者生前的近臣、近侍,有贵族、有平民、可能也有奴隶,人祭所
使用的人多是战俘。细心的学者发现,人殉与人祭最根本的区别在于目的不同。人
殉是为了死者,即让殉人待奉死去的祖先或亲人... 阅读全帖
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何为夏与商?华夏与东夷的恩怨情仇
何为夏?夏与华不是一回事,但夏与华,文化上有继承关系。
何为华?凡是继承了扶桑文化的都可以是华。最早的扶桑文化出现在湖南澧水流域,就
是三皇时代,晚期传播至夏水流域。
何为夏水,说的应该是汉水下游,其实水经注里曾经清楚地记载了夏水的范围,它的源
头在湖北荆州,曾经几度成为长江主泓,经过湖北监利仙桃汇入汉水,到达武汉,是为
夏口。所以何为夏,它最初只是一个地名,说的是江汉平原的一系列城邦国家,对应的
是五帝时代,只因为继承了来自南方澧水流域的扶桑文化,因此这个文明,就成为华夏
文明。
距今5千年前,在汉水下游的江汉平原出现了“城”。有考古学家统计,虽然目前这个
地区发现的能被确认的城大概是20座左右,但实际上当时应该有40座,最多达到50座,
并在屈家岭和石家河时期已经出现了铜器。
如此规模密集的远古城市群,在全世界范围内,都是绝无仅有的,甚至两河流域也只能
望其项背。一定要坚信,任何大城遗址,史书上一定会有记载,中国史书牛逼的地方就
在这里。连埃及巴勒斯坦的文明咱国史书都没有放过,自家的历史岂能不记录清楚。
现代考古上的成果,关于湖北武汉盘龙城遗址有篇... 阅读全帖
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来自主题: Guang_Xi版 - 壮族介绍
壮族(壮文:Bouxcuengh)是中国少数民族人口最多的民族,主要聚居在广西壮族自治
区、云南省文山壮族苗族自治州,少数分布在广东、湖南、贵州、四川等省。壮族的先
民是属古代百越族群,建国后经民族识别,统一称为僮族。1965年,根据周恩来总理的
提议和壮族人民的意愿,僮族改称壮族。
目录
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
*
* 1 民族概述
* 2 历史沿革
* 3 民族起源
* 4 人口分布
* 5 民族语言
* 6 壮族地区
* 7 民族艺术
* 8 民族禁忌
* 9 民族经济
* 10 民族宗教
* 11 民族历史
* 12 民族区域自治
* 13 地理特点
* 14 气候特点
* 15 居住地特点
* 16 建筑风格
* 17 古文化
o 17.1 水稻人工栽培法世界之最
o 17.2 衣着方面的世... 阅读全帖
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