由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 同食
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J*H
发帖数: 1448
1
由親民主派團體組成的民間反對國民教育科大聯盟周五(7日)繼續佔領政府總部,並
在晚上舉行全民黑衫集會。
大會宣佈有12萬人出席集會,警方估計,截至晚上9時半,共有36000人在金鐘一帶集會。
相關内容台團體將辦活動聲援香港反國教行動圖輯:香港民眾抗議國民教育科香港市民
繼續抗議國民教育科
相關新聞話題台湾 在集會上,大聯盟邀請不少來賓上台講話,他們一致要求梁振英撤
回德育及國民教育科,並且強烈抨擊中央政府。
幾位民主派精神領袖如民主黨創黨主席李柱銘、天主教香港教區樞機陳日君也出席集會。
陳日君樞機探望絕食人士後表示,對年輕人要絕食表達訴求感到心痛,還對政府至今沒
有任何行動感到失望,希望政府能反省。
對於有團體發起罷課,迫使政府撤回國教科,陳日君說自己已經不在其位,但仍然希望
教區能夠配合罷課。
矛頭指向北京國民教育全稱「德育及國民教育科」,政府計劃在中小學列為必俢科,目
的據稱是加深學生認同祖國及對國民身份的自豪感。但是,此舉從一開始就被港人質疑
為政治洗腦,其實教的是「愛黨」多於「愛國」。
在周五的集會上,不少發言來賓把矛頭指向中央政府。
一些評論指出,反對國民教育運動凸顯出港人對... 阅读全帖
v******y
发帖数: 4134
2
编者按
新加坡虽然地方小,坊间流传的“谣言”等,可一点都不少。新加坡眼为大家摘选了其
中最经典的10条(并附终极版),大家一起来看,有漏掉的,欢迎在评论区补充。
1
榴莲+酒=
这个可以看成是入门级的新加坡迷思。一直有传说,“水果之王”和猛烈如火的酒精互
不相容,混吃混喝的下场是肚子绝对吃不消,甚至致死。本地迷信者借用中药原理表示
~两者都属极度热性,不宜强强搭配。
其实,中国论坛上常会列出“相克食物表”、“健康警告”等。最广为人知的应该是豆
腐和蜂蜜不能同时吃吧,说同食会导致失聪?红薯和柿子会让人结石? 真是多得可以
编书。。。
这么重要的传闻,怎么能少得了新加坡眼的亲证?之前就出过这一篇:榴莲+酒=剧毒?
那喝了榴莲酒又会怎样?
▲两位壮士,榴莲酒的味道如何?
本地专家曾在老鼠身上进行了有关实验,结果发现同时饮用榴莲和啤酒后并未呈显著负
面反应;像一个全民保健网站HealthXchange.sg,就只将腹部肿胀和消化不良列为害处
而已。
一个要提醒大家注意的事实就是:榴莲和酒都含有高糖分,所以糖尿病或者高血糖患者
,还是要谨慎些。
2
HIV针管
传说中一个绰号“复仇天使”的不明女... 阅读全帖
a****y
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3
http://www.worldjournal.com/3344120/
記者黃惠玲/芝加哥報導
一名80歲的華裔耆老,日前在光天化日下,在位於華埠24街與史督華街(Steward St.
)的住家門前,被一名非裔男子從身後攻擊,推倒在地,老人家身上裝1000多元現金的
皮夾也被搶走。資深華裔警官表示,劫匪一般認為華人怕跟警察打交道,不喜報案和上
法庭,身上現金多,逢搶必有斬獲,食髓知味,所以常以華人為下手目標。
芝加哥第九警分局20日指出,上述受害耆老傷勢無大礙,警局再度緊急呼籲華裔民眾,
勿攜帶大筆現金出門,否則等同間接促使華裔成為搶匪的「最佳目標」,導致社區搶案
居高不下。
資深華裔警官蔡立仁表示,之前因搶劫華裔被逮的一名非裔嫌犯,曾經在警局進行筆錄
時指稱,「華人不愛上法庭,現金又多」,所以才會屢屢選擇華人作案,這名累犯坦言
:「同行」都知道華人「名聲好」,怕跟警察打交道,不喜報案。該嫌犯在前一個搶案
中,就是因為華裔受害者沒有出庭作證,很快獲釋,結果沒多久,他食髓知味,又回華
埠作案。
蔡立仁苦口婆心表示,這種心態造成惡性循環,讓華埠搶案沒完沒了,他規勸華人,搶
案受害者一旦... 阅读全帖
m***o
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4
来自主题: Vancouver版 - 七天做出的烤鸭金灿灿
【 以下文字转载自 Shaanxi 讨论区 】
发信人: miluo (twitter), 信区: Shaanxi
标 题: 七天做出的烤鸭金灿灿
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Oct 25 10:55:26 2011, 美东)
医学所称道:"滋五脏之阴,清虚劳之热,补血行水,养胃生津……"。"尤其当年新鸭养
到秋季,肉质壮嫩肥美,营养丰富,能及时补充人体必需的蛋白质、维生素和矿物质。
同时鸭肉性寒凉,特别适合体热上火者食用,所以秋季食疗首选鸭。"
鸭肉中的脂肪酸熔点低,易于消化。所含B族维生素和维生素E较其他肉类多,能有效抵
抗脚气病,神经炎和多种炎症,还能抗衰老。鸭肉中含有较为丰富的烟酸,它是构成人
体内两种重要辅酶的成分之一,对心肌梗死等心脏疾病患者有保护作用。
一般人群均可食用。
1. 适用于体内有热、上火的人食用;发低热、体质虚弱、食欲不振、大便干燥和水
肿的人,食之更佳。同时适宜营养不良,产后病后体虚、盗汗、遗精、妇女月经少、咽
干口渴者食用;还适宜癌症患者及放疗化疗后,糖尿病,肝硬化腹水,肺结核,慢性肾
炎浮肿者食用
2. 对于素体虚寒,受凉引... 阅读全帖
D****R
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5
来自主题: Fishing版 - 发几张照片
哈哈,我留大, 你留小,我没拍照。。。
那天最大的鳗鱼该有一人高, 可惜不是我钓上来的。。。
新风鳗鲞的做法
菜系及功效:沪菜 补虚养身食谱 结核病食谱 贫血食谱 工艺:蒸
新风鳗鲞的制作材料:
主料:海鳗2000克
调料:盐100克,大葱5克,姜5克,白酒10克,醋25克
新风鳗鲞的特色:
色泽洁白,鱼肉干香清平,鲜咸入味。
新风鳗鲞的做法:
1.将海鳗去除鳗涎,洗净,再顺着脊背,从头到尾剖开,去内脏,血筋,用洁净干布揩
去血水,然后用盐在鱼肉上擦匀,放入盛器内腌二三小时。
2.将腌鳗取出,用竹片将鳗体撑开,悬阴凉通风处晾干(忌日晒),约7天左右,待肉质
紧实硬结后即可烹食。
3.将风干的鲜鲞切下一块,亦可将鳗鲞切成小块,放在盛器内,加葱,姜,酒,蒸熟取
出,撒碎装盘即成,随上香醋一小碟供蘸食。
食物相克
海鳗:鳗鱼忌与醋、白果同食
O******e
发帖数: 2834
6
来自主题: Fishing版 - 施氏食狮史
《施氏食狮史》是一篇由赵元任所写的设限文章。全文共九十二字,每字的普通话发音
都是shi。这篇文言作品在阅读时并没有问题,但当用普通话朗读或者拉丁化作品时,
问题便出现了。这是古文同音字多的缘故。 赵元任先生的《施氏食狮史》写于1930年
,限制性地使用一组同一读音但字形不同的汉字来行文,借以说明汉字及汉语书面语的
功能——以形表意。这段短文只能用书面语才说得清楚,口语无法直接准确表述这段同
音语句的意思。
s*l
发帖数: 9421
7
圣经在旧约创世纪中讲到亚当夏娃偷食禁果后眼睛亮了,然后他们做的第一件事就是拿
橄榄树叶子把自己的私处遮挡起来,因为他们知道了羞耻,正如引诱他们的蛇所说的那
样,人由此获得了智慧,能像神一样能分别善恶了,所以便知道美丑了。
这里所讲的美丑其实是一种分别,是出自人心的判断,换句话讲就是心见,人类当初对
那块儿方寸之地是视而不见的。偷食禁果前,人类对外界的观察停留在物质世界的范
畴,而没有上升到非物质世界,即没有心见。譬如创世纪一章经文中曾提到了亚当可以
给动物们起名字,这不能说明他有智慧,而只能说明他有一定的知识,因为禽兽也同样
知道有哪些东西可以吃,哪些不能吃,也有对物质世界的分别心。所以,人类刚开始与
动物除了所谓神的形象外,分别心非常低级,本质上和动物没有太大的区别;但是吃下
禁果后就完全不一样了,人类的眼前突然一亮,一扇通往精神世界的大门打开了,人心
发现了新大陆,一下跳入了精神王国这块处女地,从此便具有了智慧。当然,人由于违
背了神的话语而彻底得罪了神,与神的指示发生偏离便开始了堕落,这是题外话。
与客观的物质世界不同,精神世界是在主观上存在的,是物质世界在人心中的抽象与映
射,... 阅读全帖
x****o
发帖数: 21566
8
来自主题: Joke版 - 笑话若干
1.求助!我靠!LZ用望远镜看到家对面那栋楼有个女的想自杀,不停的用一根类似黄瓜
的东西捅自己下面,面部表情痛苦。L好怕,请问可以打10086求救吗?
2.石景山没有山,团结湖没有湖,慈云寺没有寺,王府井没有井,四块玉没有玉,五棵
松没有松,苹果园没有苹果,麦子店没有麦子,芍药居没有芍药,公主坟没有公主……
当我走在这里的每一条街道,我的心似乎从来都不能平静……你是一个骗子,北京,北
京……
3.一只乌鸦口渴了,看见路边有个瓶子,瓶里水不多,瓶口又小。怎么办呢?聪明的乌
鸦就把小石子一颗颗叼到了瓶子里。等水快漫到瓶口的时候,一个老太太弓着腰过来,
倒光了石子和水,把瓶子捡走了。
4.一个武士手里拿一条活鱼问禅师:我跟你打一个赌,你猜我手里这个鱼是活的还是死
的?禅师心想:如果说是活的,武士就会把鱼捏死。但明知是活的说是死的,就打了诳
语。鱼命和原则哪个更重要?禅师沉思了半个小时,终于说道:是死的。武士看了看手
中的鱼,说道:麻痹的,半个小时前还是活的。
5.今天第一次去见女友家父母, 饭后闲聊后单独去女友房间听她弹琵琶. 刚进她卧室看
到她的猫咪, 出于喜爱伸手去抚摸小猫. 害怕我像往... 阅读全帖
l****t
发帖数: 36289
9
来自主题: Joke版 - 果然是食神(zz)
大赞
发信人: Elysees (叶子), 信区: Food
标 题: Re: 美食与显摆,不能两全。
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Mar 9 19:17:19 2016, 美东)
美食无贵贱,无国界,无偏见。
贵重到培养三四年的一块法国蓝贵族cheese,平凡到到中国的一块臭豆腐。
高贵至殿堂级别,又平民至街头巷角,在美食面前,却是众生平等。
周恩来做总理时,只要他去杭州,必会派工作人员去解放路一小巷子买臭豆腐。
那臭豆腐是手工制作,整个中国唯有这家的手艺最为地道。周总最爱的吃法便是清蒸。
一点点的素油,最简单的盐花清蒸,出锅后简单用筷子一拌,发酵过的豆腐酥嫩,入口
有奇郁的味道,爱者爱死,恨者恨死。
就这一味绝活的老手艺人,文化大革命时被斗死,手艺能传下来,却也不是当年的十分
了。
贵为总理,最爱的食物可以是寻常人家的桌上之物,美食的质朴可见一斑。
那天看未名首页有美食帖,随意点进来说了几句,不认识发帖人,也不认识这版块任何
一位。只是觉得首页能出现的菜帖必有过人之处,其实却相反。
我点评只是说出心中第一感觉,就如同我说的,食材若是新鲜,自然更有助菜品,北美
不缺玉... 阅读全帖
N****f
发帖数: 25759
10
大邱小邱者,东吴邱国老之女也。大邱讳楚,小邱无名,人多以别号呼之,曰剥皮烧
烤。少时即以娴雅秀美、才品超群闻于世。建安间,魏王曹操筑铜雀台,将迎大邱小邱
为妃,而邱国老不允。十三年,操亲提劲旅八十三万伐吴,为都督周瑜败于赤壁,未得
一亲芳泽,郁郁而终。杜樊川有诗叹曰:“东风不与周郎便,铜雀春深锁二邱。”大邱小
邱之名由是益盛。及长,国人皆以二邱为天下佳人之极至。《诗经 · 陈风》有句云:
“岂其食鱼,必田之鳅?岂其取妻,必吴之邱?”是之谓也。
大邱性喜静,举手投足,一笑一颦,咸有大家风范。自幼好文,饱读诗书,兼通奇门遁
甲、九宫八卦之术。辛卯间,仕于哈忒(Heart)、腊佛(Love)两国,卓有文声。壬
辰初,文情诸帝张榜求贤,以文择士,四海名达毕集,宴饮京城之东,流觞唱和,其乐
融融。忽有竹筏顺江而下,其上一人,周身彩云缭绕,不见头面腰肢,但见玉足轻趿皮
屐,半浸清波。云中有声清越妖娆,款款而歌。其歌曰:
晨钟唱吟千杯雪,潮汐待尽寒为伴。青灯独上披蓑笠,踏舟寻觅万重山。
百曲纠结难啸天,桃影惜稀顾自怜。衔枝未解花何去,余岸漫步竞相携。
凝眉却了个中意,半句小语莫多言。相依恨晚烛影畅,... 阅读全帖
r****y
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11
来自主题: Reader版 - 写食主义--写给食物的情书
写给食物的情书
断断续续地,“写食主义”写了半年有多,这期间,我也一直没有停止过吃喝。所以
饭局之上,就有饕友以读者的名义,提出各种不同的意见。惜乎我当时专注于进食,故基
本上都是以含糊其辞来搪塞过关。
对于写食文字的异见,实际上体现了人类在饮食上的多种不同境界。真吃的动机,是
饿,是馋,满足由外而内;写吃的动机,是找饿,找馋,满足从内向外。饱暖而思淫欲,
教你看到吃饱了以后仍未能脱离低级趣味的人性之可悲,饱暖而思作文,即是吃完了还要
写给你看的这种,是因为在吃过之后,精神上尚有一种不满足。这种不满足,从高雅上讲
,叫苦闷的象征;往通俗里说,就是吃饱了撑的,属于一种“吃后”的精神活动,其与“
吃前”和“在吃”之间,存在着重大的差异。我们知道,哪怕只是在字面上,凡有“后”
的,都比无“后”的更富争议。
即使是同一碟菜肴,也难以避免众口难调的麻烦。《中庸》曰:“人莫不饮食也,鲜
能知味也。”此话说得既武断又傲慢,“子非鱼,安知鱼之乐?”除先天缺陷,抑或由重
感冒引起的暂时味觉失灵之外,凡进食则必能知其味。区别仅在于每一个个人,每一条个
别的舌头对味觉的感受和记忆。本栏旨在调动一切可供动用的
C****i
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12
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第七课
论罪
━━那破坏人幸福的力量
一、序言
中文“罪”字是从“冈”(即网)及“非”二字组成,意说非分之事必构成网罗,如天
罗地网般,把整个人类罩在其中。罪是天下第一号刽子手,它扼杀了人生的幸福,它将
人致死地而后快。人在罪面前似毫无抵抗的能力,是以世上古今中外的哲人皆承认罪的
权能,如罗马古哲学家辛尼加(Senaca)谓:“世人都有罪,或多或少”;另一罗马哲
人奥域(Ovid)言:“人不能逃避不犯罪”;希腊的苏格拉底感叹:“人晓得行善之重
要,然而行出来的却是恶”;我国俚语亦云:“世上只有二个善人,一名已逝世,另一
还未面世”〔注1〕。是以罪是一个谜,它如何开始,为何其后果如此可怕,兹从各方面
探讨之。
二、罪的来源
神对自己的创造极感满足,他多次呼叫“好”,及在结束其建造伟工时,他发出称心满
意的评语“甚好”(创1:31,可见罪全非神的旨意,然而世上所充斥的竟是丑恶胜愈良
善,自私自利远超为人为国;究竟罪如何进入世界,抓起无穷的灾祸?回答这问题需从
三方面着手。
A.魔鬼的堕落━━罪始自魔鬼的堕落,所以罪的发源地来自天,非起自地。魔鬼本是全
善的天使,全无非道德的杂质在其内(创1... 阅读全帖
P******l
发帖数: 1648
13
来自主题: TrustInJesus版 - 春节,回家过年!
2018-02-12 小珺 生命季刊
回家,回家吧!欢喜快乐奔向那美丽的家园
文/小珺
生命季刊微信专稿
春节又到了!身为飘泊海外的游子,自从离开故土,没有一个春节能与家人团聚。自己
不但不能好好陪伴孝敬父母,还时常让父母忧心牵挂,心里深感愧疚和遗憾。又到春节
了,禁不住想起老爸多年前在电话里的唠叨:
“啊,春节都不放假啊!这美国也太没人情味儿了!
“不要孤孤单单的过年啊,找几家中国朋友,好好吃一顿,热闹热闹!
“记得先替我们给孩子压岁钱,让他们开心高兴!
“要吃清蒸鱼(年年有余),蚝豉发菜猪手(发财好市)、糖醋排骨(甜甜蜜蜜)……”
在这样特别的日子,老爸的唠叨成了甜言蜜语,好暖心哦,实在太想家了!老爸特爱热
闹,每到重大的节日,总不忘记将儿孙和各家的老人聚集在一起。儿孙满堂,含饴弄孙
,那是长辈们最开心的日子。只可惜自从我们出国后,就不再有这么完美的团圆。
亲爱的朋友,过年了,你是怀着怎样的心情?是期盼、是恐惧,还是两者掺半?
孩子们都爱过年,这是毫无疑问的。虽然现在的孩子都泡在蜜罐油缸中长大,不像我们
小的时候,为那顿丰盛的年夜饭盼了一年;也不像我们小的时候,脑海里总在想像今年
... 阅读全帖
p****y
发帖数: 23737
14
来自主题: Wisdom版 - 经曰:“有三种净肉应食”。
真的有三净肉吗?
http://www.runplay.net/forum/ShowPost.asp?ThreadID=7
大慧,今若有痴人谤言如来听许食肉,亦自食者当知是人恶业所缠必当永堕,不饶
益处
大乘入楞伽经文
对于一些尚未能断除吃肉习性的人,三净肉常常是自我解释的一个藉口,但是佛陀
真的允许吃三净肉吗?
在大般盘经卷四中,迦叶问佛陀 「如来何故,先听比丘食三种净肉?」佛陀的回
答是「是三种净肉,随事渐制,当知即是现断肉义」(大正12 P387上)
佛陀是采取渐进的方式来引导众生学佛,但主要的目的还是要他们当下就能不吃肉
。所以在同经中佛陀又说 「我从今日制诸弟子,不得复食一切肉也。」。
另外在《入楞伽经》卷六(大正 16,P624 上),佛陀对大慧菩萨也有相同的指示
「我于诸处说遮十种,许三种者,是渐禁断,令其修学。
今此经中,自死他杀,凡是肉者一切悉断。
大慧,我不曾许弟子食肉,亦不现许,亦不当许。」。
所以佛陀是不允许弟子吃肉的,不管是现在或是未来,也不管动物是自然死或是他
人杀的,都一样。
因为六道互为眷属,所谓「在在生处观诸众生皆是亲属,乃至慈念如一子想,是故
不应
l*****y
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15
来自主题: Wisdom版 - 尚食令
冯给事入中书祗候宰相,见一老官人衣绯,在中书门立,候通报。时夏谯公为相,
留坐
论事多时。及出,日势已晚,其官人犹尚在。乃遣人问是何官。官人近前相见曰:“某
新除
尚食局令,有事相见相公。”因令省官通之。官人入,给事偶未去。官人见宰相了,出谢
云:“若非给事恩遇,某无因得见相公。某是尚食局造包子手,不知给事宅在何处?”
曰:
“在亲仁坊。”曰:“欲说薄艺,但不知给事何日在宅?”曰:“来日当奉候。然欲相
访,
要何物。”曰:“要大台盘一只,木楔子三五十枚,及油铛灰火,好麻油一二斗,南枣
烂面
少许。”给事素精于饮馔,归宅便令排比。乃垂帘,家口同观之。至日初出,果秉简而
入。
坐饮茶一瓯,便起出厅。脱衫靴带,小帽子,青半肩,(明抄本“肩”作“臂”)三幅
袴,
花襜袜肚,锦臂沟。遂四面看台盘,有不平处,以一楔填之,后其平正。然后取油铛烂
面等
调停。袜肚中取出银盒一枚,银篦子银笊篱各一。候油煎熟,于盒中取包子豏。(“豏
”原
作“傔”,据明抄本改)以手于烂面中团之,五指间各有面透出。以篦子刮郤,便置包
子于
铛中。候熟,以笊篱漉出。以新汲水中良久,郤投油铛中,三五沸取出。抛台盘上,旋
a***k
发帖数: 1255
16
来自主题: Cantonese版 - 今晚又食左盐局鸡
究竟系我住HOUSTON定系啊拉丁住HOUSTON啊?
呢间餐馆算系比较高档的中餐馆,叫做"新新餐厅",在黄金广场,正门对住百利大道(
Bellaire Blvd).可以食宵夜的,周末开到凌晨三点.
Sinh Sinh Restaurant
中國餐廳(铺面上的招牌写住"新新餐厅")
9788 Bellaire Blvd.
Houston, TX 77036
(713) 541-2888
里面有一档专门卖烧蜡的,供应堂食同外卖,外卖只收现金.
m**********e
发帖数: 2808
17
来自主题: Cantonese版 - 想食鱼腐,超想食鱼腐。。。
唔同geh,我中意正宗ge鱼腐带有D炸鸡蛋的浓郁口感。。。可能唐人铺会有,但绝对唔
可能系韩国出ge,韩国嗰D系鱼饼口味。。。唔好食。。。
r*******u
发帖数: 8732
18
来自主题: Cantonese版 - 请问温哥华边度食肠粉够正?
最近我鍾意去呢兩間飲茶.
金龍船海鮮酒家
http://www.urbanspoon.com/r/14/181878/restaurant/Renfrew-Collin
海港大酒樓
http://www.urbanspoon.com/r/14/181597/restaurant/Vancouver/Rich
粥麵館 d粥同腸粉好食,不過係食小菜無點心。
http://www.urbanspoon.com/r/14/180412/restaurant/Mount-Pleasant
m***o
发帖数: 17656
19
来自主题: Shaanxi版 - 七天做出的烤鸭金灿灿
医学所称道:"滋五脏之阴,清虚劳之热,补血行水,养胃生津……"。"尤其当年新鸭养
到秋季,肉质壮嫩肥美,营养丰富,能及时补充人体必需的蛋白质、维生素和矿物质。
同时鸭肉性寒凉,特别适合体热上火者食用,所以秋季食疗首选鸭。"
鸭肉中的脂肪酸熔点低,易于消化。所含B族维生素和维生素E较其他肉类多,能有效抵
抗脚气病,神经炎和多种炎症,还能抗衰老。鸭肉中含有较为丰富的烟酸,它是构成人
体内两种重要辅酶的成分之一,对心肌梗死等心脏疾病患者有保护作用。
一般人群均可食用。
1. 适用于体内有热、上火的人食用;发低热、体质虚弱、食欲不振、大便干燥和水
肿的人,食之更佳。同时适宜营养不良,产后病后体虚、盗汗、遗精、妇女月经少、咽
干口渴者食用;还适宜癌症患者及放疗化疗后,糖尿病,肝硬化腹水,肺结核,慢性肾
炎浮肿者食用
2. 对于素体虚寒,受凉引起的不思饮食,胃部冷痛.腹泻清稀,腰痛及寒性痛经以
及肥胖、动脉硬化、慢性肠炎应少食;感冒患者不宜食用。

食物相克
鸭肉忌与兔肉、杨梅、核桃、鳖、木耳、胡桃、大蒜、荞麦同食。
材料:冻鸭1只;苹果1个;面包三片。
调味料:料酒... 阅读全帖
q*****g
发帖数: 166
20
来自主题: ChineseMed版 - 问一个罗卜和人参的问题
白萝卜味辛能散,多食或久食白萝卜会耗气散气,宜于气滞,不利于气虚
但如果气滞又气虚,可否同食? 无非就是降低人参的补气作用把!但也降低了上火的程度
啊?
i*****s
发帖数: 15215
21
在澳大利亚近海常见的后耳乌贼
新浪科技讯 北京时间6月7日消息,近日一项研究称,某些动物的雌性会以雄性的
精子为食,并利用精子所含有的营养物质来为滋养自己的身体或卵细胞。这项研究的结
果发表在《生物学快报》(Biology Letters)杂志上,为研究生物界中的两性关系提供
了新的视角。
研究负责人本杰明·韦格纳说:“如果雄性的精子被吃掉,而不是用于卵细胞的受
精,那它们就失去了繁殖的机会。因此,雄性最关心的是至少保证一部分精子能到达雌
性的卵细胞。”韦格纳是来自澳大利亚莫纳什大学生命科学学院的研究者。他补充道,
在许多物种中都曾记录到精子被作为食物消耗的现象。人类也在这个行列之中,但这种
行为并不是人类繁殖过程的必要部分。据文献报道,人类的精液中含有果糖、水、维生
素C、柠檬酸、酶、蛋白质、锌及其他物质。从成分组成上,这与含有蛋白质的运动饮
料有些相似。
不过,食用精子的行为在动物界中并不常见。出现过这种行为的动物包括丽蝇、小
金蝇科的种类、头翼锄虫(学名:Spadella cephaloptera,一种奇特的海洋无脊椎动物
)、1种水蛭、1种裸鳃类动物以及澳洲后耳乌贼(学名:Se... 阅读全帖
F***r
发帖数: 1685
22
来自主题: _Vegetarianism版 - 古而不老的平衡饮食
现代营养学认为,只有全面而合理的膳食营养,即平衡饮食,才能维持人体的健
康。在世界饮食科学史上,最早提平衡饮食观点的是中国。成书于2400多年前的中医典
籍《黄帝内经·素问》已有“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充,气味合而服
之,以补精益气”及“谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也”的记载。上述平衡
饮食的内容古而不老,很有科学道理。
“五谷为养”是指黍、秫、菽、麦,稻等谷物和豆类作为养育人体之主食。黍、秫、麦
、稻富含碳水化合物和蛋白质,菽则富含蛋白质和脂肪等。谷物和豆类同食,可以大大
提高营养价值。我国人民的饮食习惯是以碳水化合物作为热能的主要来源,而人类的生
长发育的自身修补则主要依靠蛋白质。故五谷为养是符合现代营养学观点的。
“五果为助”系指枣、李、杏、栗、桃等水果、坚果,有助养身和健身之功。水果富含
维生素、纤维素、糖类和有机酸等物质,可以生食,且能避免因烧煮破坏其营养成分。
有些水果若饭后食用,还能帮助消化。故五果是平衡饮食中不可缺少的辅助食品。
“五畜为益”指牛、犬、羊、猪、鸡等禽畜肉食,对人体有补益作用,能增补五谷主食
营养之不足,是平衡饮食食谱的主要辅食。动物
k***g
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23
来自主题: History版 - 窃明说袁崇焕不好
呵呵,我没说天命六年计丁授田后汉人是奴隶,我原文说的是汉人的待遇像农奴一样(
奴隶和农奴是两个概念),天命七年三月汗谕:“曾命诸申、汉人合居同住、同食、同
耕。今闻诸申人命同居之汉人赶其牛车输运粮草,并苟取诸物等语,该汉人岂给尔为奴
那?” 同年六月,有汉人告曰:“我之牛为诸申人耕种,我之身为诸申人差使,我妻亦
为其煮饭。我喂养自猪,大猪只掷给一二钱,遂即强行杀之。”( 以上两处见《满文老
档》,中华书局90年版译文) 汉人不得不给诸申(那时还没有满洲这个名称)耕种,还
要被其差使干活,并被其掠夺,相当与国家的农奴;
天命六年分丁编庄,对于上述原来已经为后金便民的汉人而言,不过是从国家农奴转化
为贵族农奴,并没有太大的变化,但是对于原来身份是奴隶的汉人(之前被掠夺俘虏买
卖的人口),他们的地位却上升了,获得了和大多数汉人一样的农奴地位,而此时编庄
的汉民成为贵族的私家农奴,普通诸申就不能在像以前那样随意奴役他们了,普通诸申
不得不自己耕种,这也是后金朝耕战方向的发展。

天命六年到十年,这四年的政策是把辽沈的新附汉民视为与满人表面平等的生产者,并
不是奴隶身份。当然实际上满汉同住,汉人

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24
1、西汉成帝刘骜——嗜春药癖
汉成帝刘骜(前51~前7年,前33~前7年在位)的皇后很有名,也就是赵飞燕和赵合德
姐妹,刘骜专宠她俩。赵飞燕“着体便酥”,赵合德“柔若无骨”,令刘骜如痴如醉。
姐妹俩轮流侍寝,还经常三人同床淫乐。正因为这样,后宫如云佳丽连刘骜的边都靠不
上。赵飞燕除了擅长狐媚术以外,还会配制一种助长性欲的春药,而且这种药一服用就
上瘾,戒也戒不掉。他每次与赵氏姐妹上床时都要来上一粒,在温柔乡中享受快乐。但
刘骜年仅45岁就死了,正是死在服用春药过量上面。当时他与赵合德上床,服春药后搞
了一夜,天亮时竟发现死在床上。据说死时下体的精液流淌不止,整个床都被弄脏了。
2、西汉哀帝刘欣——同性恋癖
在汉朝皇帝当中,从汉高祖刘邦开始同性恋就非常普遍,其中以汉哀帝刘欣(前25~前
1年,前7~前1年在位)为最。着名典故“断袖之癖”就是出自他与董贤的同性恋。说
的是有一天刘欣醒来,董贤还在睡着,刘欣的衣衫压在董贤身下,他不忍弄醒对方,竟
然从床头拿出刀子将衣袖割断,悄悄下床。因为这事,刘欣的不少宫妃竞相效仿,以断
袖为美,欲讨其青睐。刘欣实在是太爱董贤了,有一次竟然还要把皇位传给他,... 阅读全帖
d*********t
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: directshoot (directshoot), 信区: Military
标 题: 社会主义中国就是太平天国吧
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 15:31:28 2016, 美东)
天朝田亩制度
社会主义纲领
有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均,无人不饱
共产共妻
拜上帝教
共产党红教
n****l
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26
来自主题: Military版 - 当年TG是如何发展地下党的?
墨家:兼爱,非攻,节俭 ,兼爱是对所有人不分种族国家的博爱,也是平等的爱,是
愿意牺牲自我的爱
天朝田亩制度:有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均,无人不饱
共产主义:物质条件极大丰富,按需分配
空想社会主义:建立一个平等没有剥削的社会
普世价值:人人生而平等,不分一切国家种族宗教
还有一堆宗教基本上也是雷同的思想,无非就是提出:
我有这样一个idea,但是需要这个群体里面的人遵守一定的规则,这个群体整体上道德
水平就高了,社会和谐稳定。 但是总是有不想遵守的,面对这种情况,不同的idea提
出了不同的应对方式,比如佛教提出——忍,忍完了再忍,被人杀了是前世做孽。 比
如绿教提出,杀掉这些不遵守的, 共产主义提出“解放”全人类, 也就是肉体消灭一
切不遵守的, 墨家搞刺杀, 普世价值搞颠覆。
但是搞来搞去,总是有那么几个不遵守的。 比如全世界都普世,就天朝不普世,那遵
守普世的都成煞笔了,这个和社会主义要求人人都道德高尚,但是就那么几个人好吃懒做
,是完全一个原因。
简单来说,信共产主义和信普世价值的跟信耶稣的没本质区别,都是善良的好人,以为
自己的方案是最好的方案能够拯救... 阅读全帖
n****l
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争议的产生
1.伊斯兰教是否会破话民主体制,有两种看法:
一种认为不会,理由是大部分信伊斯兰教的人都是温和派,左派圣母从来不会导致世界
毁灭性灾难,真正导致人道危机的恰恰都是极右法西斯,极右派也根本没有那个能力杀
光穆斯林,所以无法解决靠杀人根本问题,而且伊斯兰教的极端派别重燃恰恰是由于民
族复兴被列强打压才导致的;
一种认为会,理由是历史上伊斯兰教数量不占优时、遵纪守法、利用子宫武器、抓紧生
育,数量达一定比例时 要求"尊重" 要求各种特殊待遇,数量占多数时 驱逐或同化周
围其他族群,数量达压倒性多数时 使用暴力手段彻底清除异己 同时向下一地区进军;
2.讽刺穆罕默德是否是言论自由,有两种看法
一种认为是,理由是别的宗教人物和政治人物都能讽刺,为什么伊斯兰教都讽刺不得,
伊斯兰教暴力反击说明讽刺的对,伊斯兰教暴露了邪教的本质,媒体自我审核已经伤害
了言论自由;
一种认为否,理由是言论自由是有边界的,自由不是无限的,自由不是可以随便侮辱和
伤害别人,穆罕默德是宗教领袖,很多教徒视为父母一样重要,讽刺穆罕默德就如同讽
刺其亲人;
争议的本质
这两个问题本质是伊斯兰教和普世价值是否兼容,现... 阅读全帖
n****l
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【 以下文字转载自 USANews 讨论区 】
发信人: ntkrnl (ntkrnl), 信区: USANews
标 题: 绿教、佛教、基督教、普世价值、共产主义都是同一种东西
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 31 21:13:41 2016, 美东)
中国人向往民主,本质是向往另一个共产主义
墨家:兼爱,非攻,节俭 ,兼爱是对所有人不分种族国家的博爱,也是平等的爱,是
愿意牺牲自我的爱
天朝田亩制度:有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均,无人不饱
共产主义:物质条件极大丰富,按需分配
空想社会主义:建立一个平等没有剥削的社会
普世价值:人人生而平等,不分一切国家种族宗教
还有一堆宗教基本上也是雷同的思想,无非就是提出:
有有一种方法能够达到理想社会,但是需要这个群体里面的人遵守一定的规则,这个群
体整体上道德水平就高了,社会和谐稳定。 但是总是有不想遵守的,面对这种情况,
不同的方案提出了不同的应对方式,比如佛教提出——忍,忍完了再忍,被人杀了是前
世做孽。 比如绿教提出,杀掉这些不遵守的, 共产主义提出“解放”全人类, 也就
是肉体消灭一切不遵守的,... 阅读全帖
d*********t
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来自主题: Military版 - 社会主义中国就是太平天国吧
天朝田亩制度
社会主义纲领
有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均,无人不饱
共产共妻
拜上帝教
共产党红教
n****l
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中国人向往民主,本质是向往另一个共产主义
墨家:兼爱,非攻,节俭 ,兼爱是对所有人不分种族国家的博爱,也是平等的爱,是
愿意牺牲自我的爱
天朝田亩制度:有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均,无人不饱
共产主义:物质条件极大丰富,按需分配
空想社会主义:建立一个平等没有剥削的社会
普世价值:人人生而平等,不分一切国家种族宗教
还有一堆宗教基本上也是雷同的思想,无非就是提出:
有有一种方法能够达到理想社会,但是需要这个群体里面的人遵守一定的规则,这个群
体整体上道德水平就高了,社会和谐稳定。 但是总是有不想遵守的,面对这种情况,
不同的方案提出了不同的应对方式,比如佛教提出——忍,忍完了再忍,被人杀了是前
世做孽。 比如绿教提出,杀掉这些不遵守的, 共产主义提出“解放”全人类, 也就
是肉体消灭一切不遵守的, 墨家搞刺杀, 普世价值搞颠覆。
但是搞来搞去,总是有那么几个不遵守的。 比如全世界都普世,就天朝不普世,那遵
守普世的都成煞笔了,这个和社会主义要求人人都道德高尚,但是就那么几个人好吃懒
做,是完全一个原因。9个信佛的,一个不信的,这个信的在世俗社会里面会把9个人玩
的团... 阅读全帖

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看那个藤校小姐敢不敢领这两个难民回家同吃同睡(文雅点:同食同寝)?左逼叫兽们
的洗脑名言:爱能战胜一切。让她去爱这俩墓尸淋继而拯救全人类,若她不敢,就教她
,子曰:己所不欲,勿施于人!否则就是 hypocrite that's the trademark of
liberals, leftists and socialist thugs!
m******n
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来自主题: Memory版 - 真想来一碗油泼面
你和遥遥同食同饮同睡同遛啊
j*******7
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来自主题: TrustInJesus版 - 再问猪流感
准确的说Swine flu virus是罪在世界的一个新的表现,它是由一种无害的Virus变异为
有害的Virus。
一个没有罪影响的世界就像以赛亚书中所描写的:
6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子,与牛犊,并肥畜同群。小孩
子要牵引他们。
7 牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,
好像水充满洋海一般。
m****a
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动物性情改变了,不伤害人了,就好了。
4, 动物要与人同居安乐:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子,
与牛犊,并肥畜同群。小孩子要牵引他们。 7牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子
必吃草与牛一样。 8吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上
。 9在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,
好像水充满洋海一般。(以赛亚书11:7-9)
m****a
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第二十一章
耶西的本(基督)將以公義審判──神的知識在千禧年間將充滿大地──主將豎立大旗
,聚集以色列──比照以賽亞書第十一章。約主前五五九年至五四五年。
1 從耶西的本必發一嫩枝,從他的根必生一枝條。
2 主的靈必住在祂身上,就是智慧和聰明的靈,謀略和能力的靈,知識和敬畏主的靈

3 必使祂聰明,迅於敬畏主。祂行審判不憑眼見,斷是非也不憑耳聞。
4 卻要以公義審判貧窮人,以正直為世上溫順的人判斷;以口中的杖擊打世界;以嘴
裡的氣殺戮惡人。
5 公義必當祂的腰帶,信實必當祂腰間的帶子。
6 豺狼必與綿羊羔同居,豹子與山羊羔同臥;牛犢、幼獅、肥畜同群;小孩子要牽引
他們。
7 母牛必與熊同食;牛犢必與小熊同臥;獅子必吃草,與牛一樣。
8 吃奶的孩子必在虺蛇的洞口玩耍,斷奶的嬰兒必把手放在毒蛇的穴上。
9 在我聖山的遍處,他們都不傷人,不毀物;因為主的知識要充滿遍地,好像水充滿
海洋一般。
10 到a那日,必有耶西的根立為人民的大旗,外邦人必尋求祂,祂安息之所大有榮
耀。
11 事情將是這樣,當那日,主必二次伸手救回自己人民中所餘剩的,就是在亞
J*****3
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我错了,狮子吃草
以赛亚书11:6-7节:豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧;少壮狮子与牛犊并肥畜
同群;小孩子要牵引它们。牛必与熊同食,牛犊必与小熊同卧;狮子必吃草与牛一样。
j*******7
发帖数: 6300
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来自主题: TrustInJesus版 - 神为啥把蛇造得那么powerful?
以赛亚书 11
1 从耶西的本(原文作"墩")必发一条,从他生的枝子必结果实。
2 耶和华的灵必住在他身上,就是使他有智慧和聪明的灵,谋略和能力的灵,知识和敬
畏耶和华的灵。
3 他必以敬畏耶和华为乐。行审判不凭眼见,断是非也不凭耳闻。
4 却要以公义审判贫穷人,以正直判断世上的谦卑人。以口中的杖击打世界。以嘴里的
气杀戮恶人。
5 公义必当他的腰带,信实必当他胁下的带子。
6 豺狼必与绵羊羔同居,豹子与山羊羔同卧。少壮狮子,与牛犊,并肥畜同群。小孩子
要牵引他们。
7 牛必与熊同食。牛犊必与小熊同卧。狮子必吃草与牛一样。
8 吃奶的孩子必玩耍在虺蛇的洞口,断奶的婴儿必按手在毒蛇的穴上。
9 在我圣山的遍处,这一切都不伤人,不害物。因为认识耶和华的知识要充满遍地,好
像水充满洋海一般。
a***r
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38
来自主题: Biology版 - 如何拯救生物研究队伍
这世界应该有田同耕,有飯同食,有衣同穿,有錢同使。你信这个不如早点学学JAVA。
s***h
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39
来自主题: _BibleStudy版 - supplication for divine interference

到那日,
“他们要将刀打成犁头、把枪打成镰刀.这国不举刀攻击那国、他们也不再学习战
事。”“ 豺狼必与绵羊羔同居、豹子与山羊羔同卧.少壮狮子、与牛犊、并肥畜同
群.小孩子要牵引他们。牛必与熊同食.牛犊必与小熊同卧.狮子必吃草与牛一样。”
人们“学习行善.寻求公平、解救受欺压的、给孤儿伸冤、为寡妇辨屈。 耶和华说:
你们来、我们彼此辩论.你们的罪虽像朱红、必变成雪白.虽红如丹颜、必白如羊
毛。 ”
“你们必从救恩的泉源欢然取水。”
s******t
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40
A9.浅谈如何解经
A)前言
常听到一些朋友说:「我们的信仰是基于圣经。」我完全同意这个说法,但必须补
充一句,就是:怎样理解圣经亦非常重要!如果我凡事钻牛角尖,或只选一些合自己口
胃的才看,即使看了圣经,我都很容易会懂错它的意思;无限度地自由解经,或放纵不
羁地随意解经,更是不稳健的做法。圣神固然会帮助我们领略圣经的讯息,但这并不表
示我们就可像脱缰野马般毫无依据和方法地理解圣经,其实,透过教会传给我们的「理
解圣经方法」本身已是圣神的一种引领指导和祝福。今日不少人(尤其是在西方国家)
拿着圣经乱解一通,还美其名说:「我们每个人看圣经时都有圣神的带领!」结果是惊
人见解百出,异端林立,有些更为祸社会,这足以证明正确的理解圣经方法是不容忽视
的。
今日我们该怎样诠释圣经呢?梵蒂冈第二届大公会议的《启示宪章》第12号就指出
:「既然天主在圣经?是藉人并用人的方式说了话,讲解圣经的人为明了天主愿意同我
们交谈什么,当注意寻找圣经写作人真正愿意表达的是什么,以及天主愿意用他们的话
显示的是什么。
为探讨圣经作者的本意,在各种方法中,也当注意到‘文学类型’,因为藉各式各... 阅读全帖
c*****3
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41
半个多世纪以来,黄万里以学识渊博、观点独到而蜚声中外,更以敢讲真话、仗义执言
而在学界独树一帜。从这个意义上说,黄万里的离世意味着,在国内重大水利工程讨论
上,另一种声音的消失。
2001年8月27日下午3时5分,在清华大学校医院一间简朴的病房,90岁的黄万里先生溘
然而逝。
黄万里,清华大学水利系教授,著名水利工程专家。自1937年留学归国起,倾毕生心力
于国内大江大河治理。
9月4日的追悼会上,他的一位学生告诉记者:在国内水利学界,多年来,黄万里代表着
科学家的良心。
他当年的助教回忆说,黄先生最大的特点就是为人耿直,敢说敢言,不管什么时候,不
管针对谁,他都是照说不误,有时可以说是口无遮拦。在他对三门峡工程的意见中,这
种性格得到了体现。
1957年6月,由周恩来总理主持,水利部召集70名学者和工程师在北京饭店开会,给前
苏联专家的方案提意见,谈看法。参加这次会议的所有专家学者,除了一位名叫温善章
的人提出改修低坝外,只有黄万里一人,从根本上全面否定了前苏联专家的规划,其余
的人异口同声,赞成三门峡大坝上马,认为三门峡大坝建成后,黄河就要清水长流了。
研讨会开了10天,黄万里参加... 阅读全帖
d******1
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42
黄万里预言:三峡大坝终将被迫炸掉
2011-05-21 02:30
黄万里(1911.8.20-2001.8.27)
半个多世纪以来,黄万里以学识渊博、观点独到而蜚声中外,更以敢讲真话、仗义执言
而在学界独树一帜。从这个意义上说,黄万里的离世意味着,在国内重大水利工程讨论
上,另一种声音的消失。
2001年8月27日下午3时5分,在清华大学校医院一间简朴的病房,90岁的黄万里先生溘
然而逝。
黄万里,清华大学水利系教授,著名水利工程专家。自1937年留学归国起,倾毕生心力
于国内大江大河治理。
9月4日的追悼会上,他的一位学生告诉记者:在国内水利学界,多年来,黄万里代表着
科学家的良心。
他当年的助教回忆说,黄先生最大的特点就是为人耿直,敢说敢言,不管什么时候,不
管针对谁,他都是照说不误,有时可以说是口无遮拦。在他对三门峡工程的意见中,这
种性格得到了体现。
1957年6月,由周恩来总理主持,水利部召集70名学者和工程师在北京饭店开会,给前
苏联专家的方案提意见,谈看法。参加这次会议的所有专家学者,除了一位名叫温善章
的人提出改修低坝外,只有黄万里一人,从根本上全面否定了前苏联专家的... 阅读全帖
i***s
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网传吃榴莲后喝酒会致死,一时引起了人们的关注和猜疑。爱吃榴莲的朋友们是不是感到一阵恐慌?吃榴莲后喝酒难道真的会致死吗?
榴莲的营养价值
榴莲富含蛋白质、脂肪、碳水化合物和纤维素,另外还含有维生素A,维生素B,维生素C,维生素E,叶酸,烟酸,无机元素钙、铁、磷、钾、钠、镁、硒等,是一种营养密度高且均衡的热带水果。吃榴莲具体有以下好处:
1、治疗痛经
榴莲是热性水果,食用后能起到活血化瘀、缓解经痛的作用,尤其适合身体寒冷、身体疼痛、怕冷的妇女吃。同时,榴莲的热量能改善腹部的寒冷状况,促进体温升高,对感冒体质的朋友很有帮助。
2、滋阴壮阳
榴莲含有很高的糖份,还有多种维生素、脂肪、钙、铁和磷等。身体虚弱的朋友可以食用榴莲,榴莲可以补充身体需要的能量和营养,达到强身健体、滋阴补阳的功效。病后及妇女产后可用之来补养身体。
吃榴莲后能喝酒吗
吃榴莲后不能喝酒,因为酒和榴莲都是属于热气之物,而且榴莲中的大量硫成分可使乙醛脱氢酶的活动减弱七成,而这种酶对清理酒精毒素非常重要,如果吃榴莲后喝酒,会影响人体肝脏对酒精的代谢,容易加重酒后不适,引起酒精中毒,尤其是大量进食榴莲和酒。吃榴莲时不可以喝酒,喝酒8... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
44
来自主题: Military版 - 将来最恨中国的人将是北朝鲜人
就是均田吧,“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,无处不均匀,无处不饱暖”。
s*******t
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45
自由的日子过久了,容易浮云起来,一直浮到一天突然问自己:不好意思,现在这个社
会是怎么啦?
事出四川渠县“蓄奴”,正常人当然要怒发冲冠,听说过黑奴、听说过白奴、听说过混
血奴,但听说过“黄奴”吗?这不是一个新名词的诞生,而是一记结结实实的拷问:现
在这个社会是什么社会?!
因为恍惚中又要记得初中时的课本,人类社会五种形态,曰原始社会、奴隶社会、封建
社会、资本主义社会、社会主义社会,我们现在所处的正是人类迄今最高级的社会——
社会主义社会(虽然还是初级的),怎么忽然倒退到殷商“妇好墓中人”了呢。
这个地方真是十分的奇怪,一会儿“坐三望二”,一会儿“汤姆小屋”,弄得你也智障
了,又要欠揍地问:今夕到底何夕!
消息称四川渠县官方救助站经营的“奴工基地”,从2000年成立的首日起,就在铁棒皮
鞭的高压下强迫“被救助”的智障人员和其他流浪者从事惊人的体力劳动,与猪狗同食
同榻之余还对外贩奴,远到新疆,近到渠县各乡镇的制砖、农田、建筑工地,被打死、
饿死、冻死、病死者,大有人在,所得血汗利润全部纳入承包人囊中。
如果你气坏了,我劝你息怒,因为有渠县这样的“蓄奴”地方,产生这样的“残疾人自
强队”... 阅读全帖
d*******i
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毛泽东评点中国兵法十论
看什么新进----毛泽东评点中国兵法(一)
清姚鼐《古文辞类纂》中收有欧阳修《为君难论》一文,此文从战国时期赵孝成王不用
老将廉颇而任用新将赵括、秦王赢政不用老将王翦而任用新将李信致使战败兵失得出结
论,秦赵二国之君“乐用新进,忽弃老成,此其所以败也”;并阐述说,“大抵新进之
士喜勇锐,老成之人多持重,此所以人主之好立功名者,听勇锐之语则易合,闻持重之
言则难入也。”毛泽东读此评点到,“看什么新进。起、翦、颇、牧其始皆新进也。周
瑜、诸葛、郭嘉、贾诩,非皆少年新进乎?”在毛泽东看来,事业的成败不在于人的新
进老成,而在于人是不是贤、是不是有能,是不是为将之材。
注重为将之材,强调将帅作用是中华民族的传统,研究国家兴亡学说的中国兵法对此作
了深入探讨。《孙子兵法》认为 “道、天、地、将、法”是决定国家兴亡、战争胜败
的基本因素,“将”是其中之一。贤能的将帅是国家的辅弼,辅弼的周全国家就强盛,
辅弼的欠缺国家就衰弱, “夫将者,国之辅也。辅周则国必强,辅隙则国必弱。”《
六韬》还指出,要把选人任将当作国家存亡安危的大事来认真看待,“兵者,国之大事
,存亡之道,命在于... 阅读全帖
p***y
发帖数: 18037
47
☆─────────────────────────────────────☆
aquarius923 (aquarius0205) 于 (Sun Jul 25 17:47:15 2010, 美东) 提到:
好吧,你说买车,美国是便宜。
买房,二十万美元是能买套别墅还带游泳池,那是在美国中部,基本上方圆30里内见不
到一个华人。洛杉矶好点儿的地区两室一厅一个月租金合人民币一万二……
有人说阿迪耐克15到30刀,我还真没见过15刀的球鞋,30刀的有,估计没你的号。球星
加持的怎么也得一百多美金吧,不然那球星出门都不好意思跟人打招呼。
剪头发,我剪过最便宜的10美金,基本上理发师都是大妈,比国内天桥底下5块钱老师
傅的手艺差远了去了。我剪过最贵的25,我朋友有剪60的,哦对,剪完还得给人家小费
。染的话,我男生,头发短,100美金起跳,我的荷包没好意思让我染。我朋友女生,
长头发,染过,200多,后来我的荷包见到她的荷包没好意思打招呼,低头走了。
还好我开车,不然公共运输还真坐不起。公车票合人民币10块一张,国内坐公车多少钱
?六毛!10块钱你能绕北京溜达一圈,末了还买个煎饼填填... 阅读全帖
j**n
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48
怒发冲冠,凭栏处,潇潇雨歇。抬望眼,仰天长啸,壮怀激烈
《满江红》充满了英雄气,就像岳飞和他的白羊座一样。
但是我也看到一些研究者的质疑,认为《满江红》可能不是岳飞所写的。我喜欢真实和
纯粹,英雄不需要被粉饰。他们来自凡尘,又归于凡尘。他们不是超人,但却把人类的
优良品质发挥到极致。那刹那间的光芒完全属于人间,而不属于神话,也不是传说,没
有人可以抹灭。英雄,不需要被虚构。
生于北宋崇宁二年二月十五日的岳飞,阳历生日应该是1103年3月24日。于是,千古英
雄岳飞就是白羊座的岳飞。这实在是一件顺理成章的事情,因为白羊座是战神的星座。
白羊座,战神的星座。仁者不忧,勇者不惧
白羊座是主管战争的星座,所以白羊好战,也能战。白羊座是十二星座中最勇敢的星座
,充满了强者的心态。对白羊来说,时时挑战是生命的主题,时时冒险是人生的快乐。
所以,在白羊的世界里,最不可怕的就是困难本身,因为白羊需要用冲破一切困难来见
证他的无敌。
据传,岳飞一生参与战争126次,有阵地战、野战、山地战、水战、攻坚战、防御战等
,罕有败绩,可以称得上是名副其实的百战不殆。岳飞创建的岳家军纵横天下,留下了
撼山易,撼岳家... 阅读全帖
j******n
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这个拉稀没听说过
理论上所有葡萄酒可以帮助杀掉生海鲜里的细菌(这个其实也不一定成立)
传统的观点是基于口味
海鲜比较腥,白葡萄酒据说比红葡萄酒更适合同饮
后来有人认为可能红白葡萄酒的成分差异与红肉和海鲜的不同成分搭配,可能产生不同
的'后果',比如某些蛋白质和某些葡萄酒里的化学成分可能发生化学反应
其实xm98贴的那个古人有很长的单子,基本是只有人参和萝卜不能同吃,其他都是不可靠
的,特别是常见的菠菜不能配豆腐一说,还有一些水果吃了之后再喝水会拉肚子是因为这
种搭配有问题,还有VC高的食物不能和海鲜一起吃,等等,中国人过去可能不怎么吃海鲜
人们吃东西在嘴或者胃里发生反映,胃酸是主要化学反应的参与者,食物搭配之间的反应
的作用纯靠经验,胃大概只工作饭后的15-75分钟,都到肠了,肠是比较精贵的,某些食物
被胃处理后还有一些可能是肠不耐受的,这时候可能会出现一些状况,等他们都到直肠,
就是一拉了之的事情,管它是干的还是稀的,某些食物产生较多或较臭的屁,因为含硫
红葡萄酒和海鲜不适合搭配的科学研究直到2009年才出现,日本人发现与铁有关,红酒加
重海鲜的腥味
那么还是口感的问题,这个就因人而... 阅读全帖
d****o
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来自主题: Banquet版 - 新茶(34)
虽有乔乾坐在一旁,山原的心思只是左右飘着。一忽儿想新叶的车子
许是半路里抛了锚,自己这车其实赶了过去,一忽儿想若是春天,发水
冲了道路,一众的车子都停在一处,正好寻人。只恨冬日里枯水,一道上
半点没有延误的样子。怨艾了半晌,也有些累了,收了心神来看乔乾。
乔乾一路上看他生冷的样子,总不知如何同他搭话,此刻见他看自己,道:
“山先生是新叶家乡的朋友么?”山原心又是一绞,不想新叶竟从来没提
起过自己,只黯然道:“新叶是我未婚妻的妹子。”乔乾“啊”一声道:
“我竟不知道呢。难怪山先生对新叶这般好,若非你远道跋涉,我们都还
蒙在鼓里,真要多谢你了。”
山原听了,心里酸涩的同食了个青果子般,勉强应对道:“新叶就同我的
妹子一般,为她做些事情自是应该的。”乔乾倒乖觉,看他似乎不愿意
再提这话头,便道:“山先生看模样也是读书人,不知是尚念书,还是在
那里高就呢?”
山原道:“惭愧得很,只在一间工所做个工程师,混口饭罢了。从前在
北平念书时候倒满腔抱负的,今日也灰了心。”乔乾道:“山先生太过谦
了。不知从前在那间学校?”山原说了,二人絮絮地便说些学校掌故,
北平风情,时间过得略略快了些。终于车子快要进
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