由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 听禅
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l*******e
发帖数: 3584
1
看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖
l*******e
发帖数: 3584
2
看到这个,觉得讲了一些自己教拳没有进步的感受,转到这里,大家看看没有道理?
本人学习陈式太极拳有20年头了。先是跟随一位朋友学会 了老架一路的套路,后来又
在一家全国非常出名的拳馆高级培训班学习,希望继续提高老架一路。再后来曾利用休
假时间在陈家沟一家拳馆付高费学习老架,决心把 功夫学到身。大家应该认为,我的
功夫应该练的不错了吧。的确,本人也曾沾沾自喜,以为学有所成,常在人前秀太极,
颇有陶醉。然而一次偶遇,在与一位陈家沟 陈式太极拳太极传人一番交谈、听他点评
后,顿觉肤浅到皮毛,狭隘如坐井!
那么太极拳的井水到底有多深,且听俺慢慢道来
80年冬,认识一位王姓的朋友代初他在陈家沟武校学习老架。当时的教练有陈小旺
、陈正雷、王西安、朱天才。他在那里学了两个月,学会老架一路和二路。王朋 友(
为尊重起见,隐其真名,姑且叫他王五吧)的套路表演让我大开眼界,因为之前只见过
公园、广场上老年人练的杨式太极拳,只不过是一种体操形式而已。而太 极拳那种刚
柔并济、缠绕回旋的架式果被王五演练出了神韵风采,又听王五讲了不少陈家沟名家的
武术事迹,羡慕死了,觉得陈家沟不仅功夫厉害,而且美感很强。... 阅读全帖
r*********e
发帖数: 29495
3
餐厅:菜马上就来;同事:改天请你吃饭;领导:我只说两句;服装店:这衣裳就是为
你设计的;老公:在开会呢;三陪:昨天才来,刚上班;医院:我们尽力了;有关部门
:再穷不能穷教育;基金经理:总体趋势没变,中长线继续看好。售票员:后面紧跟着
一辆,等下一辆吧!
A股与A片】1.都令人亢奋;2.上下幅度都很大;3.对大多数人有害; 4.必要时都换嘴吹
;5.诱人达到高潮后一泄千里;6.都会做俯卧撑;7.长阳时间都很短;8.搞来搞去都是
为了出货;9.多数人不喜欢带套,但是还是套上了。
20岁认为诸葛亮有水平,30岁认为刘备有水平,40岁发现刘禅有水平;20岁听演讲当晚
失眠,30岁听演讲当场走神,40岁听演讲当下入眠;20岁被人中伤吓一跳,30岁被人中
伤咬住闹,40岁被人中伤哈哈笑;20岁恋爱考虑结果,30岁恋爱考虑后果,40岁恋爱考
虑因果。
从奶茶里,我们认识了塑化剂;从大米里,认识了石蜡;从火腿里,认识了敌敌畏;从
咸鸭蛋、辣椒酱里,认识了苏丹红;从火锅里,认识了福尔马林;从银耳、蜜枣里,认识
了硫磺;从木耳中,认识了硫酸铜;从三鹿牛奶里,认识了三聚氰胺;从双汇里,认识了瘦
肉精。我们在... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
4
藏地修行层次高的僧人可以在零下四十度的雪山上披一件袈裟彻夜修行.第二篇引文讲
的就是哈佛医学院的教授对此产生兴趣后专门进行了研究.其这里所研究的拙火瑜伽是
藏传佛教噶举派得非常重要的修行.
至于禅定产生的伽马脑电波是快乐指数的衡量标准,禅修的喇嘛的伽马波的强度能远超
出正常人可测得的水平,普通人尚未达到这个层次早就疯了.
这些都是实实在在的研究成果.可悲的是一说到藏传佛教的领袖达赖喇嘛,很多国人就认
为他在西方宗教界科学界和政治界所受到得礼遇完全是为了对付中国分裂西藏,对这些
完全没有了解.你还可以拿quantum mechanics + Buddhism去搜搜物理学界有多少相关
论述发表吧,当然你也可以搜一下其它宗教以作对照。
有一位美国朋友带研究著名迷幻药LSD的Richard Alpert去见了一位印度上师(guru),
当时,上师身边有当地的印度人,跪
在地上吻上师的脚,这位朋友也跪下参见上师。但阿尔伯特还站在那里,不太相信这位
印度老头有啥稀奇。上师说,这位远道而来的朋友,你是不是昨天晚上仰望星空,思念
你的母亲?哇,他当下大惊,自己昨晚心里想的事,这位印度人咋会知道?太神了... 阅读全帖
s*******e
发帖数: 151
5
来自主题: Pittsburgh版 - 禅园的水煮牛肉
以前以为forbes上的禅园只做美国人的生意,是完全美国化的中国餐馆。后来听朋友说,
那里有水煮牛肉。 昨天过去吃了, 觉得比lucky强多了。应该是pittsburgh 最好的。但
是他们没有中文菜单,这种菜要特别点才行。 后来问了他们的服务员,说他们的厨师有
好几个是大陆人,会做三杯鸡等菜。如果你想点菜,服务员可以回去问厨师会不会做。
又发现了一个可以去吃的地方:)
C*****a
发帖数: 221
6
来自主题: Pittsburgh版 - 禅园的水煮牛肉
昨天听朋友说forbes上有一家叫湘厨园的,据说水煮牛肉也特别好吃。是不是就是你说的
禅园啊?



f****a
发帖数: 847
7
来自主题: LeisureTime版 - 《乔布斯与他的禅》
很欣赏你说的金钱时代读书真是奢侈品。我喜欢中国的道家所谓的禅和品茶文化。
在风驰电掣的日子里 人们更需要慢节奏 ,很难得的是这样一种性情——揽风赏月,听雨
观花
,泡一壶香茗,聚三两好友,怡然地畅饮,品位悠闲的时光
w**********5
发帖数: 1741
8
一个外国朋友,五十多岁,酷爱中国,因为他喜欢中国的美食和诗歌。
某次一边吃着美食,一边聊着诗歌的时候,外国老头说他非常崇拜孔子故乡的一位中国
近代爱国诗人,名叫庄重禅(音译)。我说我没听说过这个人,老外就即兴用汉语给我
朗诵了一首这位诗人的诗:
遥远的泰山,
展现出阴暗的身影;
厚重的基础,
支撑起浅薄的高层;
假如某一天,
有人将那乾坤颠倒;
陈旧的传统,
必将遭逢地裂山崩。
这是他看到英文诗之后自己翻译成中文的。他说这个不是原文,但意思应该差不多。之
后还说,这首诗中蕴含着非常深刻的寓意(老外还真是没法理解中国人的含蓄,都这么
直白了,还说有深刻的寓意),表达了他想要推翻旧制度、建设新国家的爱国情怀。
我非常不好意思地再次表示,这首诗我也没听过。外国老头就又给我讲了些这位诗人的
轶闻。比如他的生活放荡不羁,与很多女人有染,但是他很尊重女人,在他发现他的一
个小妾与自己的下属有私情之后不仅没有追究还给他们路费放他们走(比楚庄王的绝缨
宴还有胸怀啊)。还说他很注重孝道,小的时候母亲遗弃他改嫁,等到他当了大官之后
不仅不记恨母亲,还特意找到她,把她和继父一起接到自己身边颐养天年。还说他曾... 阅读全帖
p*****e
发帖数: 16417
9
来自主题: Memory版 - 今夜包子题-夏夜系列之三
呼唤牛筋,河马要和你讲禅。
你们俩讲着,我在一边听禅。
a*o
发帖数: 19981
10
不是他大爷告诉他继续双修两人都应该能元婴吗?既然100多年没搞定估计是天灵根小
妞看不上他跑路了?而且听语气这王禅一家也衰败了,估计该全家盒饭了。
s**t
发帖数: 17016
11
来自主题: Poetry版 -
一朵野花
就足以平息
你所有的忧虑
只需蹲下身来
(看,放低自己就是
这么容易)
端详那野花
三分钟就足矣
你看着花瓣
忘记了那些听来的故事
学来的道理
以及所有
形容词
你只是看着花瓣
并不追究它的意义
禅就是呼吸
你没有用力
花香却不知不觉
进到你心里
s**t
发帖数: 17016
12
来自主题: Poetry版 -
一朵野花
就足以平息
你所有的忧虑
只需蹲下身来
(看,放低自己就是
这么容易)
端详那野花
三分钟就足矣
你看着花瓣
忘记了那些听来的故事
学来的道理
以及所有
形容词
你只是看着花瓣
并不追究它的意义
禅就是呼吸
你没有用力
花香却不知不觉
进到你心里
C*******l
发帖数: 1198
13
来自主题: Prose版 - 苦禅图(仍是一首旧诗)
苦禅图
冷了秦月 哑了金柝
时空延绵虚化
葡萄美酒倾入夜光杯
曾经的尘土
曾经的翠微
在译名的世界里
沉醉
靡靡的苦
松间的照无眠
听 那落雨的一隅
谁的铉在断
曾是
相逢相识相随的
曾是
共盟共奔共守的
曾是
冷凄远上的山水
曾是
狂狷不堪的绝唱
如今都
崩在渭城的轻雨里
平息一段悲怆
涅磐一种向往
(纵豆蔻词工可铺就
千层喜万重欢
回首处 仍寻不见
系你联我的灯火阑珊)
定在自然与人之际
姿势 转变成
永恒
本不该有的去留呀
因为郁结
所以静默


(95年冬)
s******g
发帖数: 5074
14
☆─────────────────────────────────────☆
wisdomlover (wisdom) 于 (Wed Jun 10 20:14:16 2009, 美东) 提到:
物理学步入禅境:缘起性空——朱清时
2009年04月01日 佛教在线 点击:170次
朱清时
中国科学技术大学前校长
序言
二十世纪是人类历史上一个有趣的时期,这个时期的人类一面尽情地享受着自然科学创
造的巨大物质财富:核能、镭射、电子技术,等等,一面却不了解甚至不接受它的一些
基本观念。其实这些观念有大量严谨的科学根据,不过真正懂得它们的人太少,因此没
有被人们重视和接受。
下面这则消息就说明了这种状况:
[中新网]北京8月19日消息:霍金在昨天的科普报告过程中只赢得了两三次掌声,全
场几乎没有会心的笑——他的理论太玄奥,以至于大多数来自北大、清华的学子都说没
太听懂。据北京晨报报导,昨天下午,北京国际会议中心排起数百米的长队。门口有人
私下兜售门票——最少500元一张。询问退票的人也不少,大家都期待着一睹霍金风采
。但两个小时的公众科普报告尚未结束,已有人提前退场——实在听不懂。
w****r
发帖数: 17566
15
听上去像是微微醉了一般,呵呵
J******s
发帖数: 7538
16
来自主题: Wisdom版 - 可以组织一个禅修小组吗?
我昨晚听了这个很好
http://www.buddhistgeeks.com/2011/02/bg-209-the-way-of-everyday
在你附近找个禅修的老师比较好, 我觉得网上讲讲理论还好, 实际修行最好面对面交流
尤其需要一个好老师随时可以请教的那种. 好得老师对自己的帮助就是老师一句话胜读
10年书的感觉.
如果你meditation已经很好掌握了方法,就一定会获益, 坚持就和呼吸吃饭一样必须, 习惯
一旦养成就好了. 加油! 并共勉.
f*******8
发帖数: 3612
17
来自主题: Wisdom版 - 可以组织一个禅修小组吗?
没法绝对判断,但也有法否定一些明显不是的。
最少,一个法师不应该在别人没找到的时候,让人认为自己找到了。
某些法师、导师念一辈子经,你让他修念住,他一点兴趣也没有,
就显然什么都不是。
嘴上说苦集灭道,实际上不过是“少年时即使唱悲歌,也带着欢乐的调”。
老和尚念经有口无心而已。
重点还在自己有心无心,现在看来很多很多人是没那个“一杆子插到底的心劲”,
所以再多说也没什么用。
一杆子插到底,就是念住,剩下的差别只是方法。
(别人无心时自己强行表达,确实是有好为人师的问题。
按说这些事都应该随缘最好。
强行把标杆提得太高,也会挡别人的路。
人家需要的时候就说,不需要的时候就歇着。这是对的。
我的我执主要在这儿)
贴一篇waichi的老文。
============================================
在世明师与名师
佛,乃印度语之音译 = 意译即"在世明师" = 其人己尽了解及实证 最究竟之道足以教导
一切众生.
名师 = 非常有名气之师
谈到明师, 真有些慨叹!
话说小弟某日无意中打开电视, 正好看到某位禅师说法, 这位师父闻名多时, 亦偶有看
到其佛学著... 阅读全帖
z**n
发帖数: 22303
18
来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
www.garchen.net
噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
z**n
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19
来自主题: Wisdom版 - 北美寺庙及禅修中心总汇
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
z**n
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20
当代直贡噶举的大成就者噶千仁波切,在Chino Valley, AZ 的道场:
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噶千仁波切简介
藏传佛教止贡噶举派三大活佛,是指历史上,当止贡法王的转世灵童尚未寻获或年
幼时,有资格担任摄政法王的噶千、洛千与尼宗赤千三大仁波切,如果加上现任止贡法
王幼年的摄政─赤扎仁波切,就成为止贡噶举四大活佛。
其中,又以噶千仁波切的转世世系最为久远,第一世噶千仁波切是止贡噶举创教祖
师─吉天颂恭的心子─噶当巴,此后诸世皆与历代止贡法王互为师徒。此生─第八世噶
千仁波切(1937- ),系由第三十四任止贡法王滇津喜威罗卓(持教和慧,1874-1943) 所
指认。并以洛千、洛锺楚为主等上师处,领受全部止贡派灌顶与教法。十九岁闭关修持
《大印五支》与普巴金刚圆满,随即因时局变化,被以莫须有的罪名入狱静修二十年,
在狱中受教于大圆满成就者堪布明色(1913 -1993),成为其心子。一九八零年代,在止
贡替寺受巴琼仁波切嘱咐,成为当代止贡噶举教法最重要的持有者. 并不畏辛劳挑起复
兴青海地区止贡噶举寺院的责任,殷勤给予传承教法,其身心教化连当地中共干部亦深... 阅读全帖
W*********E
发帖数: 197
21
来自主题: Wisdom版 - 探讨一下 "以定为禅"
“坐脱立亡则不无,先师意尚未梦见在。”公案出處 :
【先师意未梦见在, 在那裏 ?】
由于古代与今时言语隔閤, 再加上一般的文字障, 致使阅读古时禅门公案往往漫无头绪
. 以下这则公案, 如果能明白几个关链字, 便容易明白其所述意旨. 禅友们务请耐心细
看, 就算是不同意白话翻译部份所说, 那便当提升国文程度也是很有意思的,
先师意未梦见在
『天童宏智禅师举: 九峰在石霜作侍者,霜迁化后,众欲请堂中首座接续住持。峰
不肯,乃云: 「待某甲问过,若会先师意,如先师侍奉。」 遂问: 「先师道」: 『休
去歇去,一念万年去,寒灰枯木去,一条白练去。且道: 明什么边事? 』
座云: 『明一色边事』。 峰云: 『恁么,则未会先师意在。』, 座云: 『 尔不肯我
哪? 装香来 ! 』, 座乃焚香云: 「我若不会先师意,香烟起处,脱去不得。」, 言讫
,便坐脱。
峰乃抚其背云: 「坐脱立亡则不无,先师意未梦见在。」〔宏智禅师〕颂曰: 石霜一
宗亲传九峰,香烟脱去正脉难通,月巢鹤作千年梦,雪屋人迷一色功。坐断十方犹点额
,密移一步看飞龙。… 《宏智禅师广录》卷二. 』
以上就是天童宏智禅师對這則... 阅读全帖
l*****y
发帖数: 9433
22
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: purity (purity), 信区: Wisdom
标 题: Re: 9月5日周六禅修简单报告
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 7 17:59:16 2009, 美东)
听bdbd扯,J没有一点乡土气息,一看就是大城市出来的人,
很大方得体,气质高贵,有帝王将相那种威仪和气质。
or
cultivated

发帖数: 1
23
在关羽大意失荆州之后又败走麦城并最终丧命,而在得知自己的好兄弟去世后刘备在不
久之后发动了对东吴的进攻,只不过在这一战中刘备因为大意最终输给了陆逊的火烧连
营,这一烧也使刘备最终于白帝城托孤。
刘备在白帝城托孤的时候找来了诸葛亮,将自己的儿子刘禅托付给了诸葛亮,除此
之外还和诸葛亮说了很多话,目的都是希望蜀汉能够发展的更好,刘备哪里想得到,自
己临终前说了这么一番有意义的遗嘱,可诸葛亮竟然没听,之后蜀国的灭亡甚至就是因
为没有听刘备的这番话。
大概是诸葛亮觉得自己一向都有自己的主见,尤其是在看人这一方面从来没走眼过
,以至于他没有听刘备的遗言,违背了刘备的遗愿。刘备在临终前就告诉诸葛亮千万不
要重用马谡,他评价马谡其人言过其实,并不适合重用。
可刘备去世以后,他不仅没有疏远马谡反而还将马谡带在了自己身边,因为诸葛亮
一直很欣赏马谡的才华,不久之后更是有了一个合适的任务可以分配给马谡——守街亭
。马谡守街亭的结果可想而知,当时马谡违背了诸葛亮的部署最终被张合围困,街亭的
失守使失去荆州的蜀汉再次遭受了一个沉重的打击。
所以这样看来,刘备还是很有先见之明的,他留下的遗嘱或许就是预料到了马谡... 阅读全帖
P****S
发帖数: 2286
24
来自主题: Wisdom版 - 一个禅者临终的忏悔与教诫
以下为转载:
潘文华(1886—1950),号仲三,四川仁寿人,二级陆军上将,四川陆军速成学堂毕业
,川军将领
绿树荫浓,清风徐来。今年,在避暑的森林公园中,一位德高年寿的学佛长者向大众讲
了一则《贪花好色梦变猪》的故事。
那是解放前军阀割据混战的年代,四川军阀、二十三军军长潘文华嗜色如命,他的府内
妻妾成群。平时他贪恋女色,晨夕恣意采花,过着花天酒地、腐朽糜烂的生活。
有一年夏天,赤日炎炎,暑气灼人。晚上,潘文华跟妻妾风流事毕,沉沉睡去。在梦中
,他明明朗朗看见九个绝色少女,貌似桃花,肌如白雪,身穿红绿黄白短袖短裤含笑走
来。他一看见即欲火如焚,想跑步上前拥抱求爱。只见这九个姑娘进入他的卧室绕行一
圈,又嘻嘻哈哈走出来,穿过院户步出大门。他赶紧去追,九女前行他后跟,穿大街、
过小巷,不觉间已步出蓉城,但见九个女子径直向田间阡陌走去。他在后面高声喊道:
“九个美人儿,走慢点!我是潘军长!我要娶你们当姨太太!跟着我享荣华富贵!……
”九个女子既不答应,也不掉头后看。他走得快,女子们也走得快;他走得慢,女子们
也走得慢。这样行行复行行,穿过一片竹林,进入一座茅屋。他看见女子们直接走进猪
圈... 阅读全帖
z**********i
发帖数: 9546
25
来自主题: NBA版 - 【虎扑转载】听波波的话
所谓,军道入禅?
---------------------------------------
https://bbs.hupu.com/19093718.html
【楼工团·语无伦刺】听波波的话:波波维奇的暂停之道
由 众爱妃平身 发表在虎扑篮球·马刺专区 https://bbs.hupu.com/spurs
篮球场上你无处藏身。球员们完全曝光在镁光灯下。球员们隐藏不了自己的情绪。观众
们都看着呢。
相较之下,暂停时间的讨论就好像是球员和教练的一个避难所。
这也是马刺队主帅格雷格·波波维奇施展他的神奇之处。
每当比赛暂停,五个气喘吁吁的马刺球员向波波走去时,他们并不知道自己会迎来什么
。有时候是残酷的批评;有时候是一通鼓励;还有的时候,就是一声大笑。
波波不可预测。
在这些迷你会议上,他总是尽量直接地表达,不想让球员们带着疑惑回到场上。但他总
是能在正确的时候按下正确的按钮,这也是他为人称赞且深受球员喜爱的一个重要原因。
“这种事情没有什么准则,”波波维奇说,“教练的工作从比赛哨声一响就开始了。在
比赛开始前,你要重复、训练、养成学惯、锻炼心理素质等等。一旦比赛开始,你就要
考虑... 阅读全帖
i******s
发帖数: 566
26
来自主题: _beyond_real_world版 - 终南茅棚听故事系列四 (zt)
终南茅棚听故事系列四

般若施身法
终南以千百年来闭关隐逸的茅棚文化,吸引了数不清的修道者,其中有禅宗圣僧有丹功
高道也有喇嘛师父,使得终南修行风气清静纯粹,所以像惭愧这样迷恋修行的娃娃,都
是很想去终南,因为那里有安抚心灵的恩师。
这则故事惭愧是听曾住喇嘛洞的喇嘛师父讲述的,这位喇嘛师父远从川藏而来,奉上师
观察缘起,来到终南山住山修密。在这期间住了两个地方,其中一处就是喇嘛洞。这处
地名已不知何时何缘故起的,但中国地名大多就是直译,肯定是跟以前在此闭关的喇嘛
师父有关的。
这位师父住在喇嘛洞修密期间,认识了住在他不远处的一位汉喇嘛。汉喇嘛就是汉族出
家的藏传佛教僧人,俩人同是密宗,自然很亲切,生活上互相照顾着,藏族师父刚来住
山,对于内地的天气还不是很适应,有时就闹点头疼发烧的小病,汉喇嘛师父就给他找
草药治疗。俩人关系很好,但是密宗戒律是很保密的,当初发过誓言,所以对于各自修
的法,互相也从不多问。
密宗的法门很多,因为要对治众生各种习气。藏喇嘛修的是普巴厥,类似禅密的秽迹金
刚杵,这个法修好了威力很大,降服非人降服灾害甚至有祖师用普巴厥劈开大山,这位
师父就是每天修这个法的,
C*******r
发帖数: 10345
27
来自主题: GunsAndGears版 - 其实射野猪也是一种禅
看到几位怜悯野猪的版友,就想起这么一个故事:
南泉普愿座下东西两堂的僧人争要一只猫,正好让他看见,普愿便对大家说:“说的出
就救得这只猫,说不出就杀掉它。”大家无言以对,普愿于是杀掉猫。赵州和尚从外面
回来后,普愿把经过说给他听,赵州和尚听了,脱下鞋子放在头上就走了出去。普愿说
:“刚才若你在场,就救了猫儿。”
和尚杀猫,当然有点奇怪,不过其实也不奇怪。射野猪的禅机和杀猫当然并不相似,除
了都有杀生在里面。那么射野猪的禅机在哪里呢?大家不妨好好想一想。
y*****h
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来自主题: MartialArts版 - 听老师讲八极(部分记录)(转贴)
发信人: XXM (小虾米), 信区: MartialArts
标 题: Re: 听老师讲八极(部分记录)(转贴)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Nov 11 21:26:12 2005), 转信
有一次读了一位大师的高论,说他的拳练时慢,用时快。简直没把我的大牙笑掉了。
试想一个人平时慢腾腾地跑百米,比赛的时候会破记录吗?不过这种天方夜谭式的
神话还有人讲,也还有人信。

慢是基础,快是目的。显然你也不认为这是天方夜谭式的神话。
练拳的人不行,不是一门拳种不行。李小龙说过“什么拳练不好都是软绵绵的。”
太极,形意,八卦,八极各门各派都出过名震一时的前辈高手,董海川,杨露禅,郭云深
,李存义,李叔文,霍氏叔侄,李景林,孙禄堂,杨澄甫。。。孙禄堂更是一人身兼三派
之长。
可同样各门各派也都有众多为人不齿,眼高手低大放厥词的拳痞。因此也验证了毛主席的
另一句话:“人的因素是第一。”
s******s
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29
我经常被鄙视,鄙视鄙视的就习惯了,有则改之无则加勉嘛。现在我也学着鄙视回去,
互相调侃,别有一番乐趣。总之,要淡定,淡定。打牌这回事,就是图个乐,喜欢听就
学习着,不喜欢听就当耳边风,别放在心上,不要上升到某一个高度,那就不好玩了。
微辣牌技很不错,这个没的说。可能他的风格兰花妹你不习惯。不过话说回来,wiener
现在脾气已经好很多了,说话比奶奶兔奈斯了N倍,我都感慨过好几回了,因为看到了
如下的评价(见附图)。
PS:奶奶兔你最近不怎么打牌,曝光率少了很多啊!我都替你着急啊!
c**m
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30
很喜欢,后面的几个人呢?有时候我不想受到外界影响的时候,喜欢听器乐,而不是歌
曲。王维的诗就像人家门口的月季,你看到了,它们在那里;你没看到,它们也在那里
,静静地开放。

的文学和艺术作品,都会涉及到自然、灵魂,因为那是对世界和人类最终极的关怀。
因为他的网站首页用了王维的诗。应该也算和Hycent那篇文章,以前答应过的,权作还
债。
文字。渐渐地,不再沉迷于香艳侬丽的花间词句、情感泛滥的春愁秋怨;而越来越欣赏
清新自然的诗,所谓“淡极始知花更艳”。
其实就是灵魂的一些私语,所以先有境界,后有诗歌。在那些诗里,诗人的心灵是裸着
的。读诗就仿佛与他们谈心,闲谈他们对宇宙人生的体悟,欣赏他们独一无二的性灵。
安静的心。先是十目一行地读,然后彻底忘掉文字,无住无着,物我两忘。
有画面感,点出了季节(秋天)、时间(晚上)、地点(山间小屋里面)、气候(雨,
可能还刮点小风)、事物(山果落、草虫鸣)、人物(灯下之王维)。这幅画面并不静
默,而是有声音有气息的:雨声中山果扑簌簌地落下,昏黄的灯光里草虫唧唧唧地鸣叫
。这一刻,灯下的人儿听着风雨声、山果落与草虫鸣,会是怎样的心情?王维没有明写
;妙也
u**b
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31
来自主题: Poetry版 - [公告] Poetry 版的投票结果
感谢大家的投票!非常感谢大家的参与!
头奖归 ladyred,奖励伪币100。另外ladyred几乎所有作品都获奖了,确实厉害!得奖
作品
探春令
红葡萄酒,绿圣诞树,愁肠几度。飞霜落雪风不住。怎忍顾,归乡路。
锦瑟无弦笙无柱,人生常如故。唱元曲,生旦分离,何日可把衷情诉。
上阙红葡萄酒,绿圣诞树,这个写的很有特点,也很有现代元素。到怎忍顾,归乡路,
由眼前之景想到思乡之情。下阙锦瑟无弦笙无柱,让人想到锦瑟无端五十弦,人生之感
慨如更古咏叹。
二等奖并列为
jiarenzui
江南元岁桃花雨,
洗却旧符诞新株。
渔女晚唱明眸顾,
钓叟迟归愁眉舒。
远行游子今安在?
雪满客舍泪满书。
圣京灯火通晓旦,
长忆故园春色殊。
CABOY
2010冬踏雪上班族
旦起岁终日,
夕经霜月天,
平原空余雪。
不见林中鸢。
ladyred
天仙子
圣诞树前把酒看,
光华耀眼松枝颤。
驯鹿雪橇何时归?
对小窗,听风晚,
叹岁岁谁知寒暖。
天上人间花未开,
蝶梦醒来酒正酣。
醉里犹自道平安,
日已旦,人未倦,
明年欢笑应不断。
xiaozhu
相见欢
今夜月如钩,窗前凭素手。瑶池并绮窗... 阅读全帖
a*****y
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32
来自主题: Wisdom版 - 情人节话题:恋爱禅
摩登伽女与阿难的故事主要依据《楞严经》、巴利文经典和大正藏第十四卷的《佛说摩
登女经》之记录整理而成。
阿难为佛陀的十大弟子之一,佛陀三十二相,阿难三十相,由此可见阿难少年英俊
,相貌庄严。而阿难陀的年轻貌美,也引起了很多麻烦。据《楞严经》第一卷记载,有
次举行大法会后,佛陀带领许多弟子接受波斯匿王的供养,阿难没跟上,于是就单独到
舍卫城街上乞食。走了很久来到一个聚落,钵还是空的,阿难又热又饿又渴。刚好前面
有一口古井,一位女子正在那儿打水,阿难走到井边,这名女子抬起头看见这位出家人
,眼前一亮,心中发出赞叹:“多么庄严的比丘啊!”一念之间,她心里生起强烈的爱
念。
这名女子名叫摩登伽女,属首陀罗种姓。依据印度的传统,首陀罗种姓的人为四种
姓中最下阶级贱民,以清扫街路为业,他们既无权诵经、祭祀,亦不得投生转世,更不
能与四种姓中的其余三个种姓交往,甚至不可以直接将水、饭食等物亲自拿其他三种姓
的人。所以当阿难向摩登伽女要水时,摩登伽女犹豫不决,不敢把水供养给阿难。阿难
知其原因,安慰她道,“佛陀教导四种姓平等,你虽属首陀罗种姓,但一样可以供养比
丘饭食。”摩登伽女听后万份高兴,欢欢喜喜... 阅读全帖
b**d
发帖数: 7644
33
来自主题: Wisdom版 - 集体禅修活动
貌似舍利弗童鞋只听佛讲了一句话就证悟啦。至于目童鞋也没听佛说很多。
P****S
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34
来自主题: Wisdom版 - 一个禅者临终的忏悔与教诫
我觉得叫遗言更合适。生死大限到了,其他人听不听随便了。
“个人吃饭个人饱,个人生死个人了。”
Y**u
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35
听出来了。那个太南了。。。没听出一点北京口音吗?。。:)
S***n
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36
好啊,师兄,那我把心中的犹豫说一遍,看看师兄能否帮我攻破这个关。
我是觉得,如果先说清楚了那是以后要搬走的,那就没有问题了。从心理的角度来说,
预先就把基础弄松了,建筑物再强大,学生也不会把那当成可以使劲依靠的对象。
但是,我看很多的教法,都是光说那是正见,不讲以后程度高了要搬走。我个人觉得,
师傅内在其实有个想建立徒弟信念的想法,想增强信的力量。
然后,会按照你一样的想法去做,“好”的执着,代替了坏的执着。这个结果,我们都
认可的。但是对其中的过程,我就多了一重考虑。因为那之所以能搬走,其实“好”的
执着的力道,要比坏的执着的力道要强了。
如果一个徒弟很有慧根,能发能收,那就没有问题了。但问题就是,没有预先说好那是
不可以依靠的,所以徒弟在过程中,其实早就靠上了。靠是大多数人的习惯,没什么可
靠,心里会不踏实。没有见到空性之前,大家都觉得有靠是天经地义的。
那下面的步骤,怎么才能把这次造成的副作用排除呢?是什么来提醒那个徒弟有此必要
的呢?
还是要依赖师傅。这,也就是为什么在开始的时候,不仅要培养徒弟对佛法信,还要培
养对师傅信的缘由。否则如果是换一个一般的人来说,你现在要学的,要跟... 阅读全帖
t******g
发帖数: 17520
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好啊,师兄,那我把心中的犹豫说一遍,看看师兄能否帮我攻破这个关。
我是觉得,如果先说清楚了那是以后要搬走的,那就没有问题了。从心理的角度来说,
预先就把基础弄松了,建筑物再强大,学生也不会把那当成可以使劲依靠的对象。
但是,我看很多的教法,都是光说那是正见,不讲以后程度高了要搬走。我个人觉得,
师傅内在其实有个想建立徒弟信念的想法,想增强信的力量。
然后,会按照你一样的想法去做,“好”的执着,代替了坏的执着。这个结果,我们都
认可的。但是对其中的过程,我就多了一重考虑。因为那之所以能搬走,其实“好”的
执着的力道,要比坏的执着的力道要强了。
如果一个徒弟很有慧根,能发能收,那就没有问题了。但问题就是,没有预先说好那是
不可以依靠的,所以徒弟在过程中,其实早就靠上了。靠是大多数人的习惯,没什么可
靠,心里会不踏实。没有见到空性之前,大家都觉得有靠是天经地义的。
那下面的步骤,怎么才能把这次造成的副作用排除呢?是什么来提醒那个徒弟有此必要
的呢?
还是要依赖师傅。这,也就是为什么在开始的时候,不仅要培养徒弟对佛法信,还要培
养对师傅信的缘由。否则如果是换一个一般的人来说,你现在要学的,要跟... 阅读全帖
S***n
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好啊,师兄,那我把心中的犹豫说一遍,看看师兄能否帮我攻破这个关。
我是觉得,如果先说清楚了那是以后要搬走的,那就没有问题了。从心理的角度来说,
预先就把基础弄松了,建筑物再强大,学生也不会把那当成可以使劲依靠的对象。
但是,我看很多的教法,都是光说那是正见,不讲以后程度高了要搬走。我个人觉得,
师傅内在其实有个想建立徒弟信念的想法,想增强信的力量。
然后,会按照你一样的想法去做,“好”的执着,代替了坏的执着。这个结果,我们都
认可的。但是对其中的过程,我就多了一重考虑。因为那之所以能搬走,其实“好”的
执着的力道,要比坏的执着的力道要强了。
如果一个徒弟很有慧根,能发能收,那就没有问题了。但问题就是,没有预先说好那是
不可以依靠的,所以徒弟在过程中,其实早就靠上了。靠是大多数人的习惯,没什么可
靠,心里会不踏实。没有见到空性之前,大家都觉得有靠是天经地义的。
那下面的步骤,怎么才能把这次造成的副作用排除呢?是什么来提醒那个徒弟有此必要
的呢?
还是要依赖师傅。这,也就是为什么在开始的时候,不仅要培养徒弟对佛法信,还要培
养对师傅信的缘由。否则如果是换一个一般的人来说,你现在要学的,要跟... 阅读全帖
t******g
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好啊,师兄,那我把心中的犹豫说一遍,看看师兄能否帮我攻破这个关。
我是觉得,如果先说清楚了那是以后要搬走的,那就没有问题了。从心理的角度来说,
预先就把基础弄松了,建筑物再强大,学生也不会把那当成可以使劲依靠的对象。
但是,我看很多的教法,都是光说那是正见,不讲以后程度高了要搬走。我个人觉得,
师傅内在其实有个想建立徒弟信念的想法,想增强信的力量。
然后,会按照你一样的想法去做,“好”的执着,代替了坏的执着。这个结果,我们都
认可的。但是对其中的过程,我就多了一重考虑。因为那之所以能搬走,其实“好”的
执着的力道,要比坏的执着的力道要强了。
如果一个徒弟很有慧根,能发能收,那就没有问题了。但问题就是,没有预先说好那是
不可以依靠的,所以徒弟在过程中,其实早就靠上了。靠是大多数人的习惯,没什么可
靠,心里会不踏实。没有见到空性之前,大家都觉得有靠是天经地义的。
那下面的步骤,怎么才能把这次造成的副作用排除呢?是什么来提醒那个徒弟有此必要
的呢?
还是要依赖师傅。这,也就是为什么在开始的时候,不仅要培养徒弟对佛法信,还要培
养对师傅信的缘由。否则如果是换一个一般的人来说,你现在要学的,要跟... 阅读全帖
W**N
发帖数: 1037
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“耳闻心念咒声声,
不管来世与前生”

耳朵要听清楚从心里念出来的咒音,
无论是默念,
还是金刚念,
都能够清清楚楚地知道所念的咒是快是慢,
即听自己
内心深处的“无声之声”,因为在金刚念或默念时,其实是没有声音发出来的。
我们的妄想太多,
实际上只有两类:
一是回忆过去的事情,
一是推想未来的事情。
--
《禅心密印》达照 禅师
而在打坐时,时间短暂才两个小时,如不珍惜,则又是白白的空过,于事无补。
S**U
发帖数: 7025
41
来自主题: Wisdom版 - 某人的密集禅的亲密感受
除了上面推荐的,Insight Meditation Society 是白人为主的南传团体。
你可以先听 http://www.audiodharma.org/ 的演讲看你是否喜欢。
白人禅师说的从经验切入,很实际。
Gil Fronsdal 声音柔和亲切,听起来很舒服。
W**N
发帖数: 1037
42
来自主题: Wisdom版 - 某人的密集禅的亲密感受
听了他的Effort (http://www.audiodharma.org/talks/audio_player/5464.html) 讲座。很喜欢。
还刻了他的Dhammapada readings(http://www.insightmeditationcenter.org/books-articles/dhammapada/), 三个多小时。明天要出差,开车路上听。
再次恭谢。
S**U
发帖数: 7025
43
来自主题: Wisdom版 - 某人的密集禅的亲密感受
除了上面推荐的,Insight Meditation Society 是白人为主的南传团体。
你可以先听 http://www.audiodharma.org/ 的演讲看你是否喜欢。
白人禅师说的从经验切入,很实际。
Gil Fronsdal 声音柔和亲切,听起来很舒服。
W**N
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来自主题: Wisdom版 - 某人的密集禅的亲密感受
听了他的Effort (http://www.audiodharma.org/talks/audio_player/5464.html) 讲座。很喜欢。
还刻了他的Dhammapada readings(http://www.insightmeditationcenter.org/books-articles/dhammapada/), 三个多小时。明天要出差,开车路上听。
再次恭谢。
i******s
发帖数: 566
45
来自主题: _beyond_real_world版 - 终南茅棚听故事 五 (zt)
终南茅棚听故事 五
唯心所现唯识所变两则
一 转变就在一念间
铁寺是终南一处较大的茅棚寺院,常有四方云游师父和挂单居士,有的是准备出家的居
士。这里本来没有寺院也没有人,皆是因为那里一位老和尚五十余年不曾下山,默默无
闻的隐迹修道,德被四方感召了如今的山中丛林。
老和尚是临济禅宗一脉传人,道风以语默动静无非是道著称。平常心是道,农禅合一一
日不作一日不食,朴实无华的真实。所谓担水烧茶无非神通妙用,时而也有一些不可思
议,透漏些色空消息。
一日,经过连续的狂风暴雨终摧折,雨后大家收拾四处刮倒的物件,发现寺院里正对寮
房的一株古树,狂风加上水土流失,大树已经倾斜到了一定角度,并且看似很危险,因
为那树倾斜的趋势是向着寺院里大众居住的寮房,正是雨季,恐怕不日将倒下。大家顾
不得收拾别的东西,七手八脚的就都围拢过来,商量着出主意,看有何办法将树扭转趋
势,以使它别造成危险。可是谈何容易,那树已不知生长了多少岁月,其重量若是倒下
,寮房连同大殿就会压平,关键是不知道它啥时候倒,万一再夜晚大家都睡着了,这么
一倒可就完了。就有的说人工搬到它,省的出事,有的说用锯子,有的说用绳子,可是
老虎啃天总是
r*********5
发帖数: 2183
46
来自主题: _Stockcafeteria版 - FRE。。。。。。。。。
卧听
雨注芭蕉
还道
风儿不解
掠过树梢
点滴凝泪
只是月影迷碎
就怕独自伤悲
不想看
他人欢醉
就问
天涯此刻
知我是谁
无人解语
化作月牙低垂
雨歇风驻
更留下
满园桃花翻飞
明早才能
凌乱成灰
愿只愿
今生无悔
叹只叹
往事难追
晓风如月夜
雨敲芭蕉
潇潇
今夜不成寐
无人解语
稍稍
细数相思泪
我心独醉
渺渺
又问有情天
都道缘尽
朝朝
不知此去已
天涯归路
条条
只盼来生缘
来桃花岛
魂牵梦绕
燕落柳梢
后庭碧草
夏月春桃
看尽落英
翩飞斜里入凤巢
霞光晚照
对酒请知客
都道闲情太少
雨后青石道
苔绿还复沾衣帽
独自醉倒
琵琶小调
婉指娥眉笑
忘却一生骄傲
哪堪寂寥
只想温柔缠绕
小楼入月夜
闲来听禅音
细柳随风静
远钟洗尘心
冷月照空明
冰心有谁知
孤枝惜芳尽
独影怜我痴
风送乱花迷醉眼
雨道销魂试君心
霜凝竹径留归客
雪落香梅觅知音
醉数云尽千帆影
卧看水照万重山
喧聒春来百芳舞
寂寞秋去孤枫残
月影不似离人怨
细数牛郎织女星
井波无刻风霜苦
犹记春梅竹马情
船靠吴城杨柳岸
花落残径两三家
乌啼寒寺江枫暮
日尽云山千百霞
秋枫最爱追细雨
无人能解
依旧,依旧。
本无心事也
L**********s
发帖数: 12988
47
听瑟瑟说话,就跟听禅一样。板凳坐好了
o***s
发帖数: 42149
48
近日,有网友曝光了一组王祖贤现身温哥华寺庙修行的照片,照片中王祖贤穿着一身黑色僧衣,十分虔诚。据知情人爆料,王祖贤这次现身寺庙并非出家,而是和父母一起去参拜。
网友网友看后评论称:“永远的女神”,“宁采臣和燕赤霞都已离世,独留小倩在人间,兰若寺里听雨声。”
链接:
陈晓提前庆生 自爆梦中情人是王祖贤
7月5日将迎来27岁生日的陈晓,前天(7月1日)下午在京提前举行粉丝生日会,个人app也宣布上线。在众多粉丝的见证下许下了自己的生日愿望,他坦言22岁之前,每次的生日愿望都跟感情有关,希望第二年能找到个像王祖贤一样的女朋友。
当天来自全国的数百名粉丝齐聚一堂,大喊合肥话“你表给我疯”,为偶像庆生。接受采访时,陈晓回应了赵丽颖与杨幂(微博)(微信号:miniyangmi)粉丝在网上骂战一事,“我没听说。以我对丽颖的了解,我觉得她应该不会。其实现在网络上很多东西都有真有假,不必太认真,大家如果都像我一样就好,保持轻松的心态去面对,没有什么过不去的事情。”
记者会在室外举行,陈晓看着大家冒着高温为自己布置的温馨场地,感动不已,虽然嘴上说“今天不玩煽情”,但是眼睛里已经闪出泪光。在粉丝点生日蜡烛的... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
49
最苦不过熬清静
清闲是上天赐予我的
……
最近看了上面这部关于窦唯的纪录片,在这长达 180 分钟时间里,我被一个真实、立体、多面的窦唯深深震撼。
对窦唯的认知也不断被刷新:其实窦唯远比我理解的还要天赋异禀、还要才华横溢。
顿然发现,窦唯其实更配 " 传奇 " 二字,他有他的惊天才华、他有他的恃才傲物。
他和姜昕、王菲、高原谈恋爱,能谈到乐队散伙、天后倒逆;他沉默寡言,却又不计后果极致爆发出真实的愤怒;而正当他风生水起之时,却出乎意料的淡出,如今大隐隐于市 ······
1、" 我觉得每个人都是活在梦里,我们为了这个梦想去做事 "
1988 年," 黑豹 " 乐队主唱丁武离开,窦唯加入。
四年后,同名专辑《黑豹》在香港推出,专辑一出,就在香港引起轰动。这张专辑里的歌几乎首首经典,而窦唯几乎包揽了专辑中所有的词曲创作。
此时的窦唯已经展现出非凡的创作才华和演唱天赋,《无地自容》《Don'tBreakMyHeart》更是成为经典中的经典。
就在红透大江南北之时,窦唯因感情和意见分歧等问题退出了黑豹乐队,并组建了新的乐队 " 做梦 ",与此同时窦唯签约魔岩,于 1994 年发行第一张个人专辑... 阅读全帖
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