w********u
发帖数: 3048 | 1 古书上，对俺们山西风俗的描写，都是风俗尚武，人性劲悍，习于戎马，出产大量良马
战马，和南方汉地差别很大，俺回老家买羊肉，手机没电了，没法支付宝，小贩居然直
接把两斤羊肉给我包好，让我回家付钱，说看我不像不给钱的人。这种古老的沙陀契约
习俗，在南方马来百越地区是绝对看不到的。我喜欢高大健美丰满的白妞，对主流病态
瘦弱审美无法理解，南方同学也对我的审美无法理解。。。。
河东山川险固，风俗尚武，多战马，静则勤稼穑，动则习军旅，此霸王之资也。知远果
以晋阳代有中原。刘崇以十州之众，保固一隅。周世宗、宋太祖之雄武，而不能克也。
雕阴（甘泉南）、延安、弘化，连接山胡，性多木强，皆女淫而妇贞，盖俗然也。
平凉、朔方、盐川、灵武、榆林、五原，地接边荒，多尚武节，亦习俗然焉。
河东、绛郡、文城、临汾、龙泉、西河，土地沃少瘠多，是以伤于俭啬。其俗刚强，亦
风气然乎？
太原山川重复，实一都之会，本虽后齐别都，人物殷阜，然不甚机巧。俗与上党颇同，
人性劲悍，习于戎马。
离石、雁门、马邑、定襄、楼烦、涿郡、上谷、渔阳、北平、安乐、辽西，皆连接边郡
，习尚与太原同俗，故自古言勇侠者，皆推幽、并云。
这tm与吴越之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 有俗谚： ”一人不进庙，二人不观井。。。“
古代和尚庙常常是匪窝，骗子，乞丐，逃犯的基地。寺庙也是逃避兵役，徭役的地方。
一个城市，周围寺庙很多，香火鼎盛，美名“圣地”。 这个城市不可守卫。 1）没有
当地男人愿意服兵役，一溜烟去寺庙出家 2）寺庙喜欢敛财，非常招贼 3）寺庙并不对
当地治安城市安全社区幸福负责，改朝换代人家不在乎。 4）寺庙集中很多权力，兼并
周围土地，成为大地主，供养更多的和尚。 但是renewable社区却被排挤出城市周遭。
一旦敌军入侵，这种寺庙群环绕的城市，不可守卫，也没有近郊增援。5）寺庙流动单
身人口多，而且多数没有社区认同，甚至怀有社区仇恨。 6）最糟的情况，就是寺庙的
胡僧有不少是胡兵的钉子间谍。（这是五胡乱华，宋朝的困境）
长安洛阳南京汴梁都有寺庙外围的情况。 这种外围庙多的城市，很难守卫。 如果将领
一定要守卫，士兵也会哗变。 因为和尚们有手有脚，为什么要士兵冒死保护？ 市民既
然喜欢和尚，就自己去保护和尚吧。 经济学说tragedy of commons。 文化冲突中，燕
赵悲歌之士，吴越争霸之铸剑，都经不起佛教盛行。 信陵君仗义救邯郸， 信陵君... 阅读全帖 |
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u****n
发帖数: 7521 | 3 孔贞运没说“建庙塑像”吧？
袁可立的资料在清朝几乎都因为“文字狱”被删除了，历史怎么说呢？
袁可立在明末抗清斗争的军事统帅中是坚定的主战派将领，并在其兵部左侍郎任上反对
与后金“议和”，而建州之事又是满清统治者之大忌，终清一朝整个史界对袁可立十分
忌惮，所涉传记史料均遭删削。震惊世界的“文字狱”兴，商丘一带更因为夏邑彭家屏
一案而成为重灾区。清乾隆四十二年，陆时化《吴越所见书画录》载有董其昌所撰写的
《节寰袁公行状》四册，因该文多有所谓“诋斥满洲语句”的地方，该书及其作者竟因
此险遭毁版和杀头之灾。直到清朝光绪年间，董其昌书丹的“袁尚书大石坊”仍被睢州
地方官以“年久失修”为借口而强行拆毁。 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 4 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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y****g
发帖数: 1320 | 5 土共这次派汪洋汪公公亲自到美国自取其辱，其实是在模仿越王勾践卧薪尝胆、品尝美
帝的大便
美帝就是那个吴王夫差
吴王夫差继位，三年潜心备战，公元前494年，率复仇大军杀向越国。越国水军几乎全
军覆没，越王勾践逃到会稽山，越王向吴国屈辱求和。
按着吴国的要求，越王勾践带着夫人和大臣范蠡去吴国服苦役。越王给阖闾看坟，
给夫差喂马，还给夫差脱鞋，服侍夫差上厕所。夫差的几匹马被勾践喂得滚瓜溜圆，夫
差出去游猎时，勾践要跪伏在马下，让夫差踩着他的脊梁上马。勾践三人受尽嘲笑和羞
辱。为图复国大计，勾践顽强地忍耐着吴国对他的精神和肉体折磨，对吴王夫差表现得
恭敬驯服。
夫差生病了，勾践每天都去看望，夫差怕死，自己总觉得病势不轻。有一天，勾践
又去看望夫差，偏赶上夫差心情特别沮丧，见勾践进来，就拿他撒气说：“出去出去！
不用你假仁假义的来看我，你恨我快点儿死是不？盼我死了你好回国，休想！”吓得勾
践站在那里不知如何是好。此时夫差要大便，挥着手让勾践出去。勾践却要观察夫差的
粪便，并当着夫差的面，用手指沾了点儿粪便放在嘴里尝了尝，夫差急忙说：“你这是
干什么？”不料勾践却马上跪在地上说：“恭喜大王贺喜... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 6 http://dajia.qq.com/blog/301399005036219
李小飞 2013年12月24日 12:05
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（图注：《警察故事2013》中的成龙，这是这位功夫明星在电影中第一次饰演一个大陆
公安。作者供图）
警察群体维护正义也维护政体，其形象是社会民众集体愿望的投射，也是国家机器的表
现形式。对一个国家或地区警察的看法，也即是对这个地区社会、政体、文化的一种综
合看法。《七十二家房客》中消防员拿着水龙头索贿，而今天港片中港警形象基本以正
面形象为主，这代表了港人对香港社会、体制逐步认同的历史过程。香港电影中大陆警
察形象的变化，也有着同样的意义。
1966年“文革”开始之后，香港左派失势，港人对大陆的认同也降到最低点；1970年代
末，“文革”后成为中国新一代领导人的邓小平向英国提出收回香港的意向。1982年，
以铁腕著称的英国首相撒切尔夫人在和邓小平会谈后，出门时失足摔倒在人民大会堂前
（这一幕在梅丽尔·斯特里普获得奥斯卡影后的《铁娘子》中居然“为尊者讳”了），
这段极富象征意义的视频后来在包括香港在内的全世界被反复播放。
这时港人如梦初醒，原来连铁娘子和大英... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 7 别硬犟了，小子，清朝人口一下到了四亿多是靠吃地瓜？美洲有地瓜，也没见人口爆炸
呀。
明初就6000多万人口，200多年后涨了多少？
万历9年4月张居正奏云：“今江北淮风及江南苏松等府，连被灾伤，民多乏食，徐宿之
间，至以树皮充饥，或聚为盗，大有可忧。”15年7月刑部外郎李懋松奏疏：“今天下
民穷财尽，所在饥馑，山西、陕西、河南等处百姓流离，僵尸载道。”万历20年以后，
灾情漫延，范围更为扩大，已成为全国性的。冯琦疏奏：“数年以来，灾儆蔗至，秦晋
先被之，民食土矣，河洛继之，民食雁粪矣，齐鲁继之，吴越荆楚又继之，三辅又继之
，老弱填委沟壑，壮者展转就食，东西顾而不知所往。”
这大明朝牛逼在何处？ |
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z********g
发帖数: 241 | 8 中国共产党在执政前主要受苏联支配，赞同外蒙古独立。1924年李大钊向北京政府请愿
，支持苏联出兵外蒙古，说那里的人们在苏联的统治下能生活得更好[48]。1920年代末
期，当时由李立三、周恩来等人领导的“中华苏维埃共和国政府”秉承苏联的意旨说：
“最无耻地，到现在国民党政府还不承认外蒙古是独立自主的人民共和国，而把外蒙古
看成中华民国的附庸”（一九二九年《布尔塞维克》第十期）[49]。1931年11月7日公
布的《中华苏维埃共和国宪法大纲》主张“中华苏维埃政权承认中国境内少数民族的民
族自决权，一直承认到各弱小民族有同中国脱离，自己成立独立的国家的权利。蒙古、
回、藏、苗、黎、高丽人等，凡是居住在中国的地域的，他们有完全自决权：加入或脱
离中国苏维埃联邦，或建立自己的自治区域。”[50]后中国共产党也支持国民政府和苏
联签订的《中苏友好同盟条约》。
1940年1月，“日支新关系调整要纲”秘文在香港披露，日本意图以满洲国、吴越平原
为根据地，来交换承认外蒙、新疆、西藏为苏俄势力范围。1941年4月，苏联与日本签
署《苏日中立条约》、《共同宣言》，其宣言内有：“……苏联誓当尊重满州国之领土... 阅读全帖 |
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z********g
发帖数: 241 | 9 中国共产党在执政前主要受苏联支配，赞同外蒙古独立。1924年李大钊向北京政府请愿
，支持苏联出兵外蒙古，说那里的人们在苏联的统治下能生活得更好[48]。1920年代末
期，当时由李立三、周恩来等人领导的“中华苏维埃共和国政府”秉承苏联的意旨说：
“最无耻地，到现在国民党政府还不承认外蒙古是独立自主的人民共和国，而把外蒙古
看成中华民国的附庸”（一九二九年《布尔塞维克》第十期）[49]。1931年11月7日公
布的《中华苏维埃共和国宪法大纲》主张“中华苏维埃政权承认中国境内少数民族的民
族自决权，一直承认到各弱小民族有同中国脱离，自己成立独立的国家的权利。蒙古、
回、藏、苗、黎、高丽人等，凡是居住在中国的地域的，他们有完全自决权：加入或脱
离中国苏维埃联邦，或建立自己的自治区域。”[50]后中国共产党也支持国民政府和苏
联签订的《中苏友好同盟条约》。
1940年1月，“日支新关系调整要纲”秘文在香港披露，日本意图以满洲国、吴越平原
为根据地，来交换承认外蒙、新疆、西藏为苏俄势力范围。1941年4月，苏联与日本签
署《苏日中立条约》、《共同宣言》，其宣言内有：“……苏联誓当尊重满州国之领土... 阅读全帖 |
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f****r
发帖数: 39 | 10 川人读读诗，消消气。教训无知小儿如dnb，太白一人足矣，呵呵。
“自盘古开天地，天地之气艮于西南。剑门上断，横江下绝。岷峨之曲，则为锦川。蜀
之人无闻则已，闻则杰出。是生君平、相如、王褒、杨雄，降有陈子昂、李白，皆五百
年矣。” --《李翰林集序》
《渡荆门送别》
渡远荆门外，来从楚国游。
山随平野尽，江入大荒流。
月下飞天境，云生结海楼。
仍怜故乡水，万里送行舟。
《春夜洛城闻笛》
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。
《关山月》
明月出天山，苍茫云海间。
长风几万里，吹度玉门关。
汉下白登道，胡窥青海湾。
由来征战地，不见有人还。
戍客望边邑，思归多苦颜。
高楼当此夜，叹息未应闲。
《闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄》
杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月，随君直到夜郎西。
《大堤曲》
汉水临襄阳，花开大堤暖。
佳期大堤下，泪向南云满。
春风无复情，吹我梦魂散。
不见眼中人，天长音信断。
《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》
我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。
月出峨眉照沧海，与人万里长相随。
黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。
峨眉山月还送君，风吹西到长... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 11 http://blog.sina.com.cn/s/blog_48f36ce00102vkhj.html
乌镇：木心，茅盾和莫言
林少华 http://blog.sina.com.cn/linshaohua 2015-06-29 08:22:51
浙江嘉兴市辖桐乡县，桐乡县辖乌镇。但如今人们似乎只知乌镇而不知嘉兴，更不知桐
乡了。日前我去乌镇的时候，显然同浙江人马云有关的世界电商大会刚在乌镇开过不久
，随处可见的广告横幅上面径直标写“中国乌镇”——由国而镇，除了“中国景德镇”
，我一时还想不出第三例。
于是人们更多地涌向乌镇。其中有我。去年金秋来过，这次是第二次。不到半年来第二
次，一是因为机会好，借作客“嘉兴南湖大讲堂”和嘉兴学院读书节之机而来，不来说
不过去；二是因为上次来时匆忙之间没找到木心故居，就连茅盾故居也未能参观。
江南三月，春和景明，莺飞草长，柳绿花红。一切充满春天特有的气势与生机。让我不
由得想起萧红《呼兰河传》里的话：“花开了，就像花睡醒了似的。鸟飞了，就像鸟上
天了似的。一切都活了，都有无限的本领，要做什么，就做什么。要怎么样，就怎么样
。”——是啊，要怎么样，就... 阅读全帖 |
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z****e
发帖数: 54598 | 12
齐在春秋还行，在战国就比较悲剧了
初期时候形势是齐晋楚秦四家，各霸一方
然后晋分裂，齐跟燕陷入对战
秦楚对打，但是楚连续失败多次，从此国势开始衰弱
期间秦的巴蜀，楚的吴越都是动荡的地方
最后晋也没能完成统一，燕反攻齐之后，齐就开始衰弱了
然后等秦灭了晋的三家之后，这统一之势就很难阻挡了
剩下的就纯粹是距离的远近挨个灭了
秦灭六国的顺序很正常
先灭了晋，晋最弱的韩先灭，其次就是关键性的秦赵之战
赵一挂了，已经衰弱的魏是无力抵抗的
然后秦晋统一之后，已经占了半壁江山，然后灭楚
楚在剩下的燕齐里面是最大最强的，灭了楚之后
燕比较倔嘛，就先灭了燕，最后灭齐，齐其实当时已经被燕打得不行了 |
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g********n
发帖数: 1613 | 13 第一，孔子最大的恶行是杀害教书先生少正卯。
少正卯是鲁国的教书先生，他办学与孔子竞争，曾使孔子的杏坛三盈三虚。孔子记恨在
心，当上鲁国司寇后，才七天就挟公器以报私怨，杀害了少正卯。孔子的理由是：少正
卯讲学“心达而险”，“行辟而坚”，“言伪而辩”，“记丑而博”，“顺非而泽”。
从孔子列举的这五条中，仅是言论而已。从孔子描述的这些言谈中，今人可以得出少正
卯博学多才，思想解放，毫不留情抨击社会现状，滔滔不绝，对青年人极具吸引力。少
正卯不曾想到，他的讲学会引发孔子的怨恨，招来杀身之祸。
孔子是史上用杀戮来压制不同政见的首恶。
第二，孔子最血腥的罪恶是杀害无辜的演员群众。
孔子以大司寇的身份，操办齐鲁两国国君相会的事。齐国乐队演奏夷狄音乐时，孔子扬
起衣袖一挥，说道：“两国国君相会，为什么演奏夷狄的舞乐，叫他们下去！”齐国官
员撤下乐队，安排一群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒上前来表演节目。
孔子看到这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒表演节目，勃然大怒，大喝道：“匹夫胆
敢来胡闹迷惑诸侯，论罪当杀！主事官员立即执行！”于是大批刀斧手听命赶上台来，
把这群歌舞杂技艺人和身材矮小的侏儒架下台去，处... 阅读全帖 |
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e****q
发帖数: 159 | 14 蒙元时期，藏僧在中原横行跋扈。所以后来征服西藏，西藏文化毁的好！不过毁的不够
彻底，现在还有抬头之势。还有蒙古人的一切也要彻底毁掉。
消失的南宋皇宫 曾经极致繁华毁于神秘大火
宋亡的第二年，“民间失火，飞及宫室，焚毁过半。”——到底是什么样的大火，能
将宋宫焚毁过半呢？虽然据周密说，当时民间失火是经常的事，但烧的都是坊间民居。
宋宫四周并无民居，全是朝廷重要机关，一直要向北过了太庙，才有民居和店铺。而太
庙之东是中河，有河道阻隔，东岸即使失火，也不会烧到河西去。
民间失火，要越过三丈高的皇城城墙，才能烧到宫室殿宇。这样的大火，是哪里来
的？
最让人不可思议的是，当时的作家和书稿，并无一处说及这次神秘的大火；所有宋
宫怀古诗中，也全无相关的记述与暗示！
这场突然而起的大火，终使杭州历史上空前杰作化为灰烬。
那样一个宏大辉煌的建筑群，是战争最重要的靶标。然而，这一把火却为元朝统治
者一举消除了心病——对于仍然负隅抵抗的南宋残余武装力量而言，皇宫被毁的打击无
疑是巨大的。但焚毁过后仍然留下的一小部分，仍然不能让元朝统治者安枕，于是有了
“后十年”的事。
后十年，即1284年，西僧杨琏真伽来杭... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 15 2017-04-04 观颐书院微信号easydao
功能介绍
观颐书院是当代复兴传承弘扬易经文化的根据地。旨在指导社会精英传承精神财富，指
导有志者明确未来人生方向，传授正宗中国功夫，揭示中华文字中蕴含的教义，观天象
以明众生之命运。
2017年4月1日，西方的愚人节。
中国的清明节前三天，清明休假的第一天。
这意味的是什么？
首先是考察大家的智商，是不是个愚人。
其次是要祭祀祖先，恢复礼乐。
事实证明，中国的愚人的确不少，而且是大把。
愚人一： 炒房炒股者
首先，一帮人开始准备炒房、炒股。
以为雄安的地皮、房价会和深圳、珠海一样的高涨，网上晒房产证的开始有了，雄县地
区征婚的也开始有了。
很快，现实啪啪地开始扇这些人的耳光。
首先，房子不让卖，所有楼盘都贴上封条。
就连村长也被节假日叫去开会，防止炒房。
开发商前期非法占地建房，4月3日直接被拘。
上市公司华夏幸福前期和雄县签了一大笔土地的开放合同，结果4月2日就声明无条件放
弃。
并且雄县县委书记被抓，据说和此事有关。
这都说明了什么？
说明雄安新区即将是中国最贵的地皮。
这个给大家讲讲什么是最贵。
很多人将北京最贵的房价是几十万... 阅读全帖 |
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发帖数: 1741 | 16 中国和日本当年建交时的《中日联合声明》的第一句话：中日两国是一衣带水的邻邦
一衣带水这个词，大家一般会觉得是好词，但仔细看这个成语的出处：
当年隋文帝即将一统天下，只剩下南方的陈朝，瑟瑟发抖的陈朝祈求和平，隋文帝则答
复说：我是全国老百姓的父母，难道能因为有一条像衣带那样窄的长江隔着，就看着南
方百姓受苦而不拯救他们吗？
~后来隋灭南陈，统治，啊不，拯救了那边的百姓
这个成语，在历史上的画风，是这样的
《南史?陈纪下》：“隋文帝谓仆射高颎曰：'我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎
？”（遂灭南陈）
《宋史?潘美传》：“ 美受诏，提骁果数万人，期于必胜，岂限此一衣带水而不径度乎
？”（遂破敌军）
《旧五代史?李建及传》：（晋将）執矟呼曰：「岂有一衣带水，纵贼如此！」（遂破
梁师）
每次前脚说完，后脚就灭了对方，堪称是古代版的“勿谓言之不预也”
所以，你看如今中日两国，也只隔着窄窄的一条日本海，剩下的不说了你懂的
但最精彩的，是日本居然听懂了，然后回复了一句
日本：中日关系吴越同舟
吴越同舟？这是我们同舟共济的意思吗？一般人又觉得这是好词了
吴越同舟出处：孙子?九地：“夫吴人与越人相恶也，... 阅读全帖 |
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w********2
发帖数: 632 | 17 楚成王两传至楚庄王，楚庄王确立了楚国之霸业。他“三年不鸣，一鸣惊人”，先后重
用伍举、苏从、孙叔敖等，革故鼎新，安内攘外，国势日盛。即位后的第三年，便联合
秦、巴消灭了西北劲敌庸、麋，占领今陕西安康一带及大巴山脉西北大片土地。之后，
一边向东拓展，把楚界推至今安徽东部与吴越相邻；一边推进北伐，先伐陈败宋，于公
元前606年进兵中原，“遂至洛，观兵于周郊”，迫使周天子派大臣王孙满前来“慰劳
”。楚庄王竟毫无顾虑地询问象征周王朝权力的九鼎之大小轻重。这便是“问鼎中原”
之典出。楚庄王又与晋大战于今河南荥阳东北，争得中原霸主地位。 |
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发帖数: 1846 | 18 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬鹚黑不久，粉刷乌鸦白不坚，蜜饯黄莲终需
苦，强摘瓜果不能甜，好事总得善人做，哪有凡人做神... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 2216 | 19 http://www.chinawriter.org/
北宋
九0六年赵匡胤代周称帝，建立宋朝，都开封(又名东京)。以洛阳为西京，应天府(商
丘)为南京，河北大名府为北京。九六三年取荆南、湖南，九六五年取后蜀，九七一年取
南汉，九七八年吴越(钱泓俶)、漳泉(陈洪进)入朝。九七九年灭北汉，九八二年夏绥定难
军节度使李继捧降宋，从而结束了五代十国之局面，完成统一。历九帝至一一二七年徽、
钦二宗被俘时，为北宋时期。
十世纪后期至十二世纪二十年代为宋、辽南北对峙时期。
一0三四年，党项羌李继迁之孙李元昊建年号，一0三八年称帝，国号大夏，史称西夏
。一0四四年与宋议和，不久又与辽议和，出现宋、辽、夏三足鼎立局面(西夏时而与辽联
合攻宋，时而与宋联合攻辽)。
辽
东胡后裔，鲜卑族别部之一。太祖耶律阿保机于九0七年建契丹国，九一六年始有年
号。九三八年(一说九四七年)改国号为辽。九八三年复称契丹，一0六六年仍称辽。
公元一00七年辽圣宗建中京大定府(今内蒙宁城西大明城)，辽自临璜迁都于此。一0
四四年辽兴宗并云州为西京大同府(今山西大同市)，于是有上、东、中、南、西五京。全
境分为五京道，五京府。此 |
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wh
发帖数: 141625 | 20 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石
库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈... 阅读全帖 |
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y*e
发帖数: 9799 | 21 ——关于电影《夜宴》
前段日子看《山海经》，里面是这样讲起“鸾”的
——
有鸟焉，其状如翟而五采文，名曰鸾鸟，见则天下安宁。
而太子名叫无鸾，所以呢这是乱世的故事。
五代十国的乱，不同于春秋战国，抑或魏晋，无关风雅，反而总要带着些蛮荒狞厉的意思。
是自唐以来那一点凶霸霸的元气用到收梢，不多了，索性歇斯底里地把它消耗尽了吧的那种势头，难收难挡的凶狠。连女子也是短蹙蹙眉毛，无端带些暴戾骄纵。相书上讲眉长则秀，呵，该世代是连女子的那一点秀气也不要的了。
故事很简单：皇叔篡位，杀兄娶嫂，太子探知隐情，伺机复仇。
开场杀得太美。
黑甲刺客策马踏雪浪，动地而来，惊破白衣舞。
长箭穿空，猎猎作金石声。清清静静的吴越之地，见了光。
而伶人在舞。
杀气刻不容缓逼近，而林泉之间伶人舞得好寂寞好优柔。
上世纪初，舞神尼金斯基有《春之祭》。
在舞中，舞者屈膝弓背，放弃了跃升，肢体全然朝下。他们抑制住对天空的渴慕，转而向大地臣服。就好像那些受到阻滞于是转而向内的爱情。
伶人好似提线偶，舞姿是向内的，塌陷的。
白面具空空洞洞，后面是东方人的长眼睛，黑的，无苦悲，无喜乐，无盈缺，无求告，那应该是开天辟地之初，原始人 |
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w******7
发帖数: 333 | 22 如果你稍稍读点史书，哪怕就是史记，你也会知道，中国任何一段繁荣昌盛的时期，都
是百家兴旺的时期
儒家是汉代才兴旺的。汉前，老子思想占统治地位。汉武帝知道么？就是他推崇的。
结果怎么样？“汉兴七十余年之间，国家无事，非遇水旱之灾，民则人给家足，都（都
城）鄙（边远地方）廪（粮仓）庾（露天谷仓）尽满，而府库余财货。京师之钱累巨万
，贯（穿钱的绳子）朽而不可校。”
不过当时的儒家已经吸收了法家、道家、阴阳家等各种不同学派的思想。“流水不腐
户枢不蠧”（吕氏春秋）听说过吧。老祖宗都不赞成因循守旧的。
再说秦始皇，焚书坑儒，结果怎么样，不用说了。
再说元朝，为什么短短几十年就没了，就是因为尚武轻文，文人生活在元朝是最无
奈的。
话说回来。老祖宗都说了，看书要去其糟粕，取其精华，不喜欢看就别看么。孔子
从来都是支持广兴言路的。取长补短知道吧，孟子说的，孟子是不是儒家的？
其实国学 不过是个先人对生活各个方面的经验总结的精华版，看不看，怎么用，都
是因人而异，因地制宜（吴越春秋，很有意思的书）
算了，我是看了你们留言一时惊愤。不多说了。说了白说。 |
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C*******r
发帖数: 10345 | 23 中原这个词用得不好，应该叫中国。有证如下：
诸葛亮：“若能以吴越之众与中国抗衡，不如早与之绝”
《诗经·民劳》注：“中国，京师也”
（棒子大王）世宗：“国之语音，异乎中国。”
《论语集解》：“诸夏，中国也” |
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S***n
发帖数: 2932 | 24 来自主题: LeisureTime版 - 8g徐志摩 有道理 ...
凡事都有twist，(和东汉,吴越春秋成书)相差不远的两晋：前有清谈误国的王衍死了儿
子痛哭流涕还要justify说：情之所钟，正在我辈；后有膝上王文度王坦之。 |
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wh
发帖数: 141625 | 25 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 26 这一页是钱杨的两位父亲。有人喜欢读一个字儿、一个字儿的书。
钱基博与杨荫杭
2011年05月30日17:32 南方人物周刊
本刊记者 李乃清
钱锺书和杨绛都是无锡人，两人的父亲钱基博和杨荫杭也都是文化名人。
无锡钱氏属名门望族，可追溯至吴越王钱镠，至钱基博祖父辈已入寒门，但却一直
奉持着“清廉自守，一心向学”的家风。杨氏虽非望族，却也是累代相传的读书人家。
钱基博(1887-1957)字子泉，别号潜庐，出生在国事衰朽的清末。他在自述中说：
“因为我祖上累代教书，所以家庭环境，适合于‘求知’；而且‘求知’的欲望很热烈
。”
从5岁至15岁，钱基博与孪生兄弟钱基厚读完了《四书》、《易经》、《尚书》、
《毛诗》、《礼记》、《春秋左传》、《史记》、《唐宋八家文选》、《资治通鉴》等
，并精熟顾祖禹《读史方舆纪要》，打下了极其扎实的文史基础。
杨荫杭(1878-1945)字补塘，笔名老圃，又名虎头。1895年考入北洋大学堂；1897
年转入南洋公学；1899年由南洋公学派送日本留学，卒业早稻田大学，回国后鼓吹革命
，清廷通缉，再度出国，赴美留学。
钱基博16岁时曾从无锡名儒许国风问业，据基厚回忆... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 27 发信人： LVMz(帝都), 信区： TVChinese
标题： 亦舒迷集体不认《我的前半生》 因剧情狗血
发信站： BBS未名空间站(Wed Jul 12 12:59:53 2017,GMT)
改编自亦舒同名原著，由沈严执导，靳东、马伊琍、袁泉、雷佳音、吴越领衔主演，陈
道明友情出演的都市情感剧《我的前半生》目前正在热播。本剧出炉后，目前正日益形
成几大争议话题，让人觉得该剧红了。
争议一：亦舒书迷不认这是亦舒作品
《我的前半生》改编自香港著名通俗小说家亦舒的同名小说，该本小说写于1990年代，
至今诞生了20多年，是亦舒多产达300部的同类小说中知名度较高的。小说写的是一个
养尊处优的专职太太突然被丈夫抛弃，多年舒适生活中退化了的生存能力不得不接受锻
炼变得强大起来。中年人遭到变故无法像少年一样迅速适应，但人终究是要适应环境，
在挫折和卑微中，她找回了自信，找到了自己，也找到了新的爱情。
从剧情来看，电视剧《我的前半生》与小说的故事脉络是一样的，然而，该剧没播两集
就被广大的亦舒迷们称为是“五雷轰顶”，并集体抗议该剧“挂羊头卖狗肉”。原因是
什么？是因为该电视剧改编后，失去了亦舒小... 阅读全帖 |
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d********0
发帖数: 5142 | 28 ☆─────────────────────────────────────☆
newegg06 (egg) 于 (Sun Mar 27 21:23:16 2011, 美东) 提到:
大家觉得哪个 学校好一点？华中理工有江南小清华之称，同济野鸡大学但地点好。两
个怎么比？
☆─────────────────────────────────────☆
yanfengjiao (███████刮开显示屏,有惊喜！) 于 (Sun Mar 27 22:31:58 2011, 美东) 提到:
同济老牌名校，华中理工是周济发迹后在排名榜上发迹的野鸡学校。。。。你说大家会
选哪个？
☆─────────────────────────────────────☆
hustyezi (BSD) 于 (Sun Mar 27 23:38:27 2011, 美东) 提到:
同济也就建筑强点吧，而且现在估计越来越烂了。华中理工一直都不错啊，虽然近几年
是有靠周济的关系。
☆─────────────────────────────────────☆
ivandin (夜夜... 阅读全帖 |
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g******i
发帖数: 581 | 29 老毛“借鉴”过的古诗词（转）
2010-04-20 00:58:34
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——唐人所作，见林木森编《咱们的领袖毛》
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——明朝嘉靖年间浙江永嘉人张聪少年求学时所作，何联华《毛诗词新探》
小小青蛙似虎形，河边大树好遮荫。明春我不先开口，哪个虫儿敢作声。
——清末湖北英山名士郑正鹄，见黄飞英：《诗的作者是谁？》，见1998年5月22日《
中国青年报》
独坐池塘如虎踞，绿杨树下养精神。春来我不先开口，哪个虫儿敢作声？
——老毛《七绝·咏蛙》约1910年秋
男儿立志出乡关，学若不成死不还。埋骨何期坟墓地，人间到处有青山。
——宋·月性（和尚）《题壁诗》
http://www5a.biglobe.ne.jp/~shici/jpn30.htm
男儿立志出乡关，学不成名死不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山。
——日本明治维新时期著名政治活动家西乡隆盛
男儿立志出乡关，学若无成不复还。埋骨何期坟基地，人问到处有青山。
——西乡隆盛同时代的日本和尚释月性27岁离开家乡时写的，诗... 阅读全帖 |
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a**********m
发帖数: 4280 | 30 【 以下文字转载自 Detective 讨论区 】
发信人: authenticsam (齐天大圣--招安了--弼马温), 信区: Detective
标 题: 曼德诗词精选（一）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 25 21:04:50 2013, 美东)
月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠，姑苏城外寒山寺，您要进门得花钱。
大年三十头一天，过了初二就初三；初一十五半个月，六月三十整半年。
锄和日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，来块烤白薯。
鹅、鹅、鹅，曲项向天歌，白毛浮绿水，棒子面大饽饽!
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马，断肠人——在医院。
远瞧忽忽悠悠，近看飘飘摇摇，有人说是葫芦有人说是瓢，在水中一出一冒，二人打赌
江边瞧，原来是王文林洗澡。
湛湛青天不可欺，张飞喝断当阳桥；虽然不是好买卖，一日夫妻百日恩。
伤情最是晚凉天，憔悴斯人不堪怜，邀酒摧肠三杯醉，寻香惊梦五更寒，钗头凤斜卿有
泪，荼蘼花了我无缘，小楼寂寞新雨月，也难如钩也难圆。
曲木为直终必弯，养狼当犬看家难，墨染鸬... 阅读全帖 |
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x****o
发帖数: 21566 | 31 zt
很多人喜欢拿《霸王》致癌说事，事实上霸王确实含有致癌物质，但符合欧美标准，霸
王的含量比许多洗发水要低，因此霸王被泼脏水有些冤枉。当然，成龙毋庸置疑的是做
了一次精彩的演讲，不含化学成分才怪咧。
评价成龙首先要把成龙当成一个人，成龙不是圣人，会犯错说话很没水平都是确确实实
存在的，名气所致还挺虚伪也在所难免。
成龙的确是一个很有正义感的人，这一点无可非议，这种正义感也许是他多年拍电影积
累下来，也可能来自江湖。这因此成龙十分好面子，充老大，他自认是唐朝宰相房玄龄
的后人，很需要一个身份认同感，结果后来被人指出是误认。
但成龙很尊敬历史人物是不是？成龙很注重中国历史文化，他购买古董保护古董，尽管
他捐赠古建筑给香港的条件涉及到以成龙名字命名一座建筑物，这要求到不算过分。成
龙敬重民族英雄，比如说岳飞，他一直很想演岳飞，黄晓明版本来成龙演，后来被黄晓
明抢去。成龙接着笑说："生米已经煮成了熟饭，我有看到部份片花，黄晓明演得还不
错，可惜还是差我一点。“成龙说想从29岁演到79岁，一位真正注重历史文化的人一定
会知道岳飞活到多少岁。
很多人拿成龙代言来黑成龙，说他代言什么，什么就出问题... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 32 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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r****r
发帖数: 18 | 33 寒假在图书馆借到了两本<<东周列国志>>，是明朝余邵鱼版的。老早曾看过冯梦龙版，
但早就没印象了。现在重看刚到“吕不韦巧计归异人”这段。:)
重看后的一个很明显的感觉就是书到了下半册就发展得很快乐。各诸侯国国力变化也太
快。春秋首霸郑庄公时，郑因礼周室而令行诸侯，那时楚国属夷邦，但时时鲫鱼中
国，并欲称王而与周室同尊。郑因此檄诸侯临楚，迫楚朝周。毫无疑问，那时是郑国
事业的颠峰期，但为什么没过多久，郑就弱了，成为夹于晋楚间的鱼肉，为生存计而不
得不朝晋暮楚？
另外，还有一点偶觉得很突然的就是，楚在春秋时期是很强盛的，尤其是楚庄王时代，相
比而言，吴越两国名不显于诸侯，至少在<<东周>>的前本书中根本没怎么提到过，他们与
楚的力量对比应相差很悬殊，但楚却不能灭之，相反，因为伍子胥和伯嬉逃亡于吴，加
上伍子胥向吴主阖闾举荐的孙武，吴竟能大破楚，径造楚都埕，逐昭王于野，并掘平王
之尸，这不是很ridiculous吗？之后有段日子，吴还称霸诸侯，凌于晋齐。
再有就是三家分晋那段看得偶很晕。魏、赵、韩，三家无论他们再怎么牛，偶也想
不到他们竟能视晋公如无物，说灭就灭。
对了，还有一个偶一直挺怀疑 |
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S***n
发帖数: 2932 | 34 是呀，从刘裕开始士族就每况愈下了。但是虚衔还在，话语权还在，哈哈，大偶像谢灵
运得色的。。。和唐朝尤其宋朝大规模平民养士差别還是很大的。。。
宋齐凉城这个趋势也有意思，皇帝出身越来越差。。。和唐宋明感觉相似：公卿，武人
，到流氓?
城中无将这个，真是挺惨的，我几天前刚看到《洛阳伽兰记》里拿陈庆之寻开心的。。
。哈哈。恩，我还真想过这个问题，想不通，是文化吗？追根溯源西周很彪悍啊，燕赵
一直都挺牛。。。秦这种首级、四塞之国更不要讲了；孔孟也都是猛人。。。齐人跳脱
喜感也和柔靡完全不搭界。
那么是风水？吴越起码春秋相当的彪悍，汉初也還是“士有陷坚之锐，俗有节概之风”
，为什么渡个江，这帮人就这么挫了？
据陈因可说，南朝的士族因为聚集城市，城破就几本上灭的差不多; 北朝士族宗族势力
倒有保留。。 |
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wh
发帖数: 141625 | 35 从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂春是烂泥渡人，做码头运输
生意发家，热心慈善教育，创办小学，又和吴昌硕等人筹建浦东医院（之前只有西方教
会医院）。他沿江所建的这幢豪宅三四十年代先后被日军和国民党征为警备司令部；解
放后收归国有，作为民房。96年陆家嘴开发金融区，保留这幢特色民居，动迁居民，开
辟成陆家嘴开发陈列室。2... 阅读全帖 |
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y********r
发帖数: 241 | 36 为了看蔡正仁的《哭像》，从匹兹堡飞去纽约，这大约算的上我长这么大来数得上的疯
狂举动了。不过得说，这戏还真不枉负了我的机票钱。很幸运的坐在剧场第一排，看的
那叫一个清楚啊，满足了。
第一出戏《挑帘》，剧名果然由《义侠记》改为了《潘金莲》，应了北昆院长之言。几
个演员，原来都是不曾看见过的。旦角史洁华无疑是有些老态了，嗓音似乎也一直没有
唱开。西门庆演得不错的，只是我不太喜欢苏白和韵白的夹杂，这个人物都用苏白好了
，虽然我其实听不懂吴越方言，却觉得总是要这样才有味道。还有，居然只演《挑帘》
不演《裁衣》，还省掉了在情节上很重要的猜武大那一段，显得忒短了。
第二折起就是《长生殿》了，温宇航和钱熠的《定情赐盒》，王泰祺和钱熠的《小宴惊
变》，老蔡先生的《迎像哭像》。之前看陈士奇版《牡丹亭》，对温宇航没什么印象。
这次看来，似乎唱念做各方面都不错，但不知道为什么，就是给人的感觉静不下心，沉
不住气，压不住台，“望之不似人君”。王泰祺的声音听得出很有些俞振飞的味道，大
小嗓结合的很好。钱熠确实漂亮，腰肢娇软，眼睛顾盼生辉，打从一出场，就是一派风
情万种，千娇百媚，媚的极为张扬，在第一排看的尤其清 |
|
s********r
发帖数: 2067 | 37 “不要怕，不要紧！”在最初的震惊过后，张勇立刻开始安抚有些骚动的部下：“王总
兵的一万大军已经到了，马上就到！”
张勇先是向东面看了一眼，那里的亲兵正努力抵抗着明军的进攻，对面的甲兵是清军的
两倍。虽然清军大部分是经验不足的新兵，但因为有亲兵营几十个老兵作为骨干，不但
没有吃亏反倒能有秩序地撤退。面对清军的严整队形，沿着江岸进攻的明军也有些心虚
，随着清军步步后退，明军大声吆喝着，清兵退一步明军就跟进一步。
张勇知道绝对不能让正在交战的亲兵营马上脱离战斗，现在靠着骨干老兵，四百亲兵还
能克服恐惧服从命令，一旦在重压下仓皇后退，马上士气就会跌落到谷底，而且对面的
明军也会声势大振，蜂拥而上痛打落水狗。
西面的袁宗第已经转入防守了，张勇就让逃过来的散兵去监视袁宗第，把精锐的一半亲
兵拉过来防守将旗。张勇决心下得很快，趁着明军开始整顿阵型的时候，张勇的战术调
整也飞快地进行着。虽然人数居于绝对劣势，但是张勇自问久经阵仗，应该能够坚持到
王明德和袁佳文弼来增援自己。
在陕西提督的大旗对面，左佑挺直腰杆，紧紧地盯着那面绿旗，身后的部下正在排列成
队，利用这个间隙左佑掏出腰间的水壶，稍稍地饮了一口... 阅读全帖 |
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n****f
发帖数: 905 | 38 我们所修持的这个净土法门·是最殊胜超绝的· 大家不要轻视了。为什么呢·因为佛
所说的种种法门·无非是观机而说·好比对症下药一般。如果自己的根机·和这个法门
不相应·修起来·是很难得益的。一切法门·皆仗自力修戒定慧·断贪嗔痴·必须惑业
净尽·方能了生脱死。或者烦恼尚有一毫未断尽的。生死还是不能免·况全未断者乎。
这是要用自己的力量·去干到彻底才可。
唯有念佛一法·是如来普应群机而说的·亦是阿弥陀佛的大悲愿力所成就的。无论上中
下根·皆可修学。即烦恼惑业完全丝毫未断的凡夫·只要具足真信切愿·实行念佛求生
西方·亦可蒙佛接引·带业往生。一得往生·生死就可了脱了·所以说是最超胜的。
佛在世的时候·十个人修行·就有九个可以成道。因为那时的人·天性淳厚·根机是很
猛利的。到了后来·众生的业障逐渐增加·根机也就渐渐的陋劣下来·再要和从前一样
·是不可得了。然在晋唐时候·还有这种仗自力可以了脱生死的人·但已是逐渐减少·
越后越少的。到了现在·已没有这样的人了。如此看来·就晓得仗自己的力量去断烦恼
了生死·是一件很难的事情。此时如仍不自量力·要说大话·轻视这个念佛横超法门·
而去别修其他法门·那恐怕要了... 阅读全帖 |
|
f*****e
发帖数: 213 | 39 7月25日 星期四 晴
京杭大运河。
悠悠运河水，拍打着江南水乡肥沃的土壤。在江南运
河中，泊着无数的船只，比海河更宽的河面上，同样有
无数的船、船队来来往往。常见到一只船拖着十至十二
只满载的挂船，似长龙般擦肩而过，而更多的则是独来
独往的运输船，一条船就是一户人家，丈夫或者妻子把
着舵，孩子休息，一只狼狗从舱室里探出头，对着驶过
的客轮发出几声呜咽。该是做晚饭的时候了，前甲板的
蜂窝煤炉子冒出了热气。船泊码头，则有几个小伙子跳
到温暖的水中嘻戏，或者几个人围坐着看一台黑白电视
机。
我所乘座的是运河上最普通的客轮5261号，它与5260
连在一起，由拖船拖着集体行驶。带空调的“吴越春秋”
系列速度较快，跑在了我们前面。小客轮不紧不慢地以
自行车速度跑在运河中，乘客们挤在狭窄的过道上，点
评着两岸的风光。
旅客多为北方人，有沈阳的几十名教师，河南的几十
名农民，以及山西的一些人，再就是几个零星散客。江
南水乡，满目良田，远处是整齐的两层小楼，客船不时
通过一座座古老的石桥，这些美丽的圆弧拱顶的桥，比
几座现代兴建的公路桥之桥洞还高，便于过船。由其桥
之规模 |
|
M*7
发帖数: 465 | 40 马尾、马尾港
马尾又称马江，位于福州市东南约20公里，市镇居民4万多人。地形险要，扼守闽
江下游，是福州港外水陆交通的门户。相传附近马限村有块石头，形如马，头向罗星塔
，尾向马尾街，故名马尾。马尾现已被作为我国的经济开发区之一，是我国重要的内联
外引的窗口。
鼓山
鼓山是福州名山，位于福州市东郊，在闽江的北岸，距城区约17公里，南北长约15
公里，宽约8公里，东南至鳝溪与茶阳山为界，东北与西北有鳝溪与古岭为界，西接福
州平原，南至魁岐直通闽江河岸，但平常所称鼓山一般仅指上自峰顶至廨院一带山地。
鼓山诞生在一亿三千五百万年之前的中生代侏罗纪晚期白垩纪前期，最高处海拔
919.1米。峰顶有一巨石平展如鼓，相传每当风雨之时，便隆隆有声，故名鼓山。
福州城内，鳌顶峰、戚公祠、蓬莱峰、金粟台等处，亦有从宋代至近代摩崖石刻
100多处。鳌顶峰上北宋淳化元年吕文促的题名石刻距今已有1000多年了，这是福州宋
代最早的摩崖石刻；于山摩崖石刻，不但保存了许多优秀书法艺术，其中大部分还具有
史料价值。
开元寺(铁佛寺)
开元寺坐落在鼓楼区经院巷。南朝梁太清三年（549年）始创初建时名"大云寺"，
唐初称"... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 41 还是专心说海南吧，我觉得海南同吴越的差异，并不比海南同齐鲁的差异要小。。。传
统意义上的南北之争，海南，广西，等等，都应该是超然事外的。。。:)
对于贬谪文化，百度上有一篇琼州大学的论文：
http://wenku.baidu.com/view/4c4871c508a1284ac85043a4.html
不怕得罪人实话实说，这显然是应时之作，目的是文化搭台经济唱戏（不过我觉得搞这
方面的旅游业，要远比房地产靠谱儿），史实上的硬伤也难免，比如解缙的贬所其实应
该是两广，并非海南。然而此文对于涉及海南贬谪文化的人文历史，还是给出了一个大
致脉络，不妨一读。
match |
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p*****y
发帖数: 144 | 42 如意洲之北有个小岛，原名千林岛。由于青莲簇拥，故康熙皇帝在石褐上题名"青莲岛"。
从如意洲越曲桥登岛，南有门殿３间。穿过门殿，迎面为二层楼一座，卷棚歇山布瓦顶，
上下围廊以苏画装饰。前檐高悬乾隆皇帝题写的云龙金匾"烟雨楼"，楹联为："百尺起空
蒙碧涵莲岛，八窗临渺弥澄印鸳湖。"乾隆皇帝南巡，在嘉兴南湖鸳鸯岛上，见五代吴越
文陵王钱元潦所建烟雨楼，布局灵活，造型秀丽，回京后遂按烟雨楼意境，在山庄仿建。
登楼北眺，澄湖碧空如洗，万树园莽莽无际，每当山雨迷蒙、风卷云低，湖山若隐，雨雾
如烟，雨态烟容，令人叫绝。
烟雨楼与门殿之间是个规整的方院，月台下两座石雕须弥座上曾有铜鹿一对。院内石
松苍劲挺拔，其中一棵南倾穿檐，枝繁叶茂，若翳若盖，正合康熙皇帝"依松为斋"的筑园
思想。院周围廊壁上，开十面形态各异的什锦窗，丰富了庭院的空间画面。
出围廊东便门可达一座方亭，隐藏于山石中，亭中有精雕汉白玉石桌。临亭东望，磬
锤峰倚天而立，金山岛宛似琼楼仙境沉浮于烟海。方亭之北为青杨书屋。烟雨楼东北角有
八角亭一座，山石环抱，可饱览万树园风光。
出西廊便门，一小院粉墙灰瓦，十分僻静，墙开洞门如满月，形成一个画 |
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v******a
发帖数: 45075 | 43 杜甫（712～770）唐代诗人。字子美。祖籍襄阳（今属湖北），生于河南巩县。因曾居长
安城南少陵，在成都被严武荐为节度参谋，检校工部员外郎；后世称之为杜少陵杜工部。
生平诗歌创作研究资料生平杜甫生在"奉儒守官"并有文学传统的家庭中，是著名诗人杜审
言之孙。
7岁学诗，15岁扬名。20岁以后可分4个时期。漫游时期玄宗开元十九年（731）至天
宝四载（745），杜甫过着 "裘马清狂"的浪漫生活。曾先后漫游吴越和齐赵一带。其间赴
洛阳考进士失败。天宝三载，在洛阳与李白结为挚友。次年秋分手，再未相会。杜甫此期
诗作现存20余首，多是五律和五古，以《望岳》为代表。长安时期天宝五 载至十四载，杜
甫困守长安，穷困潦倒。他不断投献权贵，以求仕进。六载曾应试"制举"；十载献"大礼赋
"三篇得玄宗赏识，命宰相试文章；但均无结果。 直到十四载十月，安史之乱前一个月，
才得到右卫率府胄曹参军之职。
仕途的失意沉沦和个人的饥寒交迫使 他比较客观地认识到了统治者的腐败和人民的
苦难，使他逐渐成为一个忧 国忧民的诗人。创作发生了深刻、巨大的变化。产生了《兵车
行》、《丽人行》、 《前出塞》、《后出塞》、《自京赴奉 |
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w******n
发帖数: 692 | 44 “涌金春色晚，吹落碧桃花。一片何人得，流经千万家。”相传汉
代时，西湖水中曾有金牛涌现，人们以为这是“明圣之瑞”，因
此西湖又名“明圣湖”、“金牛湖”。
唐景福二年（839），吴越国王钱缪筑杭州城墙，在此处开城门即命名为涌金门；
第二任国王钱元瓘又于清泰三年（936），在此开凿大池，引西湖水灌之，仍以
“涌金”为池名。
涌金广场引入“涌金池”概念，以唐风纹样装饰水岸，广场西侧湖中将设“金牛出水
”雕塑。在《水浒传》中，浪里白条张顺战死涌金门，因此如今的涌金池中建有张顺塑像
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k****g
发帖数: 35 | 45 第一样小吃：冷面
一个人离开故土久了，未免就会惆怅，惆怅家乡的三样东西，乡情、乡音和乡食。不管
走得多远，心最想念的是故土的亲人朋友；不管去往哪里，耳最想听的是故土的浓浓乡
音；不管飘零何处，胃最想煞的是故土的那一口家乡味。
家乡的味，最勾引人的却是那平常得再平常不过的小吃。就是这平常不过的小吃，有时
会让我们的心过不去，甚至是：梦绕情牵。
第一样小吃：冷面
上海有一样小吃只有夏天有，其他季节绝无。据说有个大胖子怕热，可他一到冬天，就
想着大夏天，无他，想冷面，想吃冷面，想煞冷面。
本人在http://destguides.ctrip.com/journals-review-d2-r1190251-detail.html 《寻访上海的30碗面》中之所以没有写冷面，概因冷面在上海的小吃中是一朵秀丽的异葩。冷面，确切的说应该叫“上海冷面”，一走出上海，绝对吃不到。很多地方把“冷的面”叫“凉面”，只有上海的冷面叫冷面，还有朝鲜的冷面也叫冷面。但那是两种完全不同的面，犹如毛泽东和金日成都曾叫红太阳一样。
从前的人想冷面，想的时间比较长，要从秋天想到冬天，再想到春天，春暖花开了，可
老天爷就是不... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 46 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 47 上海有时候给人的感觉就像东京。他们一样繁华一样匆忙。
比如，有街头随处可见的便利店。生活方式上非常的快捷方便，这些便利店一直营业到
深夜，对于加班的上班族而言可谓是非常体贴了，也很符合日剧里上班族下了班后到便
利店里买些东西、发生写故事的情节。
上海还是个动漫游戏氛围特别浓郁的城市，每年都有许多动漫游戏展览、音乐节等等，
这和日本这个二次元国度很相符合。
交通上也更不用说了。非常发达的交通线路，上海的地铁覆盖率非常高。而日本的新干
线、地铁公交等等，也是非常四通八达的。
上海的生活水平比较高，也很契合日本一些大城市如东京的状况。而且上海的文化氛围
很浓郁，是一座非常现代化的城市，深受各方文化的影响。
在旧时候，上海作为多国租界，或多或少都受到了一些影响。从一些角度看，上海不仅
和日本城市有相似之处，和纽约之类的城市也很相似。
日本和服有另一种称呼，吴服。关于日本人的起源，一种说法是他们来自于中国古代的
吴越地区，大概是现在的长三角一带，包括上海。这从风土上就可以看出渊源。
另外，和日本相似的是，上海自来就是面积狭小，人口密集，为了避免人际关系的冲突
，市民相对比较遵守秩序，人与人的言语... 阅读全帖 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 48 问题是, 你那一刀在当代也不太好切呀. 你把镇江给全摘了, 总
得留着丹阳吧, 人家说的是地道的吴语啊. 即使能一刀切也不能
用杀猪刀, 得用解剖刀吧. 真要是解剖起来, 怕也是不那么容易
剖清楚. 即使是江北, 也有吴语区的呀.
这么说吧, 我所说的那个所谓"细看"其实是留有余地的说法而已,
怕的是影起不必要的纷争. 其实我个人的看法是, 杭州人的心思
细腻程度还真的就比不上南京人(个人看法). 你不要光看表面上的
东西和语言的硬度而相信了那种所谓的"粗细"的判断. 跪在卞
......啊, 该死, 我没说啊. (要严格讲起来, 当然还是人以群分啦,
而非地分嘛)
这个问题用庶嫡之间名份之争或遗产之争来描述也是不恰当的.
问题本身确实是非常复杂的. 我的话其实也只说了一半, 仅仅涉
及吴地的北部边界的当今现状, 而没有涉及越. 越地的江南边界
也许也不是那么容易划分的. 要是深究起来吴越本身也难说就是
一体. 南面和西面的那一刀, 也是难切的. 另外, 很多听上去是
所谓狭义江南所独有的东西也许并非真的独有, 我说的也不是指
所谓的遗产啦. |
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wh
发帖数: 141625 | 49 【 以下文字转载自 ChineseClassics 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: ChineseClassics
标 题: 【征文】回国游记一：高楼大厦中的上海吴昌硕纪念馆
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 15:28:17 2012, 美东)
从上海市区沿延安东路隧道到浦东，一出口便看到东方明珠、金茂大厦、环球金融中心
等陆家嘴金融开发区的标志性建筑。在这些摩天大楼中间，却有一座青砖黑瓦、雕梁画
栋的民国式小平房，正门匾书“吴昌硕纪念馆”。
每次进出隧道都触目可见，与周围格格不入，十分抢眼。夏天回国时正巧下榻隧道口，
顺道去拜访这个鸡立鹤群的纪念馆和这位从小喜爱的书画大家。
吴昌硕是浙江安吉人，四十多岁时举家迁沪，手头拮据，先借住苏州河的一条小船上，
然后搬到租价低廉的浦东烂泥渡路农舍（即今日纪念馆、东方明珠等所在的银城路；
陆家嘴旧称烂泥渡，因每逢暴雨就水漫金山），最后定居于闸北区山西北路吉庆里的石库门。
纪念馆搬迁过一次：1995年初建时，是在浦东华夏文化公园按石库门故居原样复制了一
个；2010年搬到陆家嘴这幢民国商人陈桂春的老宅内。陈桂... 阅读全帖 |
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a**********k
发帖数: 1953 | 50 网上有谈论南国六朝， 其实
南方创立的朝代都是短命的。
秦汉后的六朝，江南重新复国。数六朝之精华，
在东晋一代。南方民族天生有更强的凝聚力，
在东晋的同时代， 北方竟分崩离析至十六国之多。
在此同时，以谢灵运，陶渊明为代表的清新雅致的
南方诗文已开始成形, 并摧生了后来恢弘的唐宋
诗词。
隋唐一统后， 南方的再次立国要等到五代十国的
吴越和南唐。历经五百年风雨和大一统文化的磨砺，
千古词帝李后主从江南山水浸染出来的文字竟还是
一样艳丽， 只是少了一份洒脱， 多了几许凄惋。
一个群体， 如同一个人， 其命运与环境有无法割断的联
系。呜呼江南, 地灵人杰， 论温柔不输法兰西，比实干
胜似日尔曼，但地处神州一隅， 其命运也注定是与这块
土地上的所有生灵共沉浮。 |
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