由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 周圣章
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f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 陆文:人的福分由德而来 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文:人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来?今天大陆的很多中国人会张口即来:“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生,所得非常有限,甚至日子紧巴巴,而有的人却腰缠万贯,金银满
仓?习惯了党文化思维的人会狡辩:“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事:
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文:人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来?今天大陆的很多中国人会张口即来:“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生,所得非常有限,甚至日子紧巴巴,而有的人却腰缠万贯,金银满
仓?习惯了党文化思维的人会狡辩:“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事:
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖
W******2
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3
【明慧网二零一一年八月十七日】如今有的国人张口无神,闭口唯物,一切向钱看。为
了发财坑蒙拐骗,巧取豪夺,无恶不做,道德反而成为“傻冒”的代名词。有人自以为
积德有什么用呀?攥在手里的万贯家财,还能飞了不成!其实不然,积财不积德,到头
一场空。清代人汪道鼎就记述了两则真实的事例。
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去写借据,别人又会故意骗他:“昨天你
借我五十两银子,怎么隔夜就忘记了?”姜德璋也不争辩,就写下五十两银子借据给别
人,可能根本没想过还钱以保住田产。别人见他容易欺负,群起坑骗他。不到十年,姜
德璋就挥霍尽家产,穷饿而死。
(二)
周圣章,丹阳县黄堰桥人,家境本来小康。乾... 阅读全帖
W******2
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【明慧网二零一一年八月十七日】如今有的国人张口无神,闭口唯物,一切向钱看。为
了发财坑蒙拐骗,巧取豪夺,无恶不做,道德反而成为“傻冒”的代名词。有人自以为
积德有什么用呀?攥在手里的万贯家财,还能飞了不成!其实不然,积财不积德,到头
一场空。清代人汪道鼎就记述了两则真实的事例。
(一)
姜元龙,金山县张堰人,务农致富。他所购置的田产,大半用心计得来。他又放高利贷
,见谁有良田美宅,一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重,利滚利,
时间一久别人难以偿还,姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收,二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子,叫姜德璋。姜德璋游手好闲,不理家务,不事生产,才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资,经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷,然后将银子赌光。等到第二天他前去写借据,别人又会故意骗他:“昨天你
借我五十两银子,怎么隔夜就忘记了?”姜德璋也不争辩,就写下五十两银子借据给别
人,可能根本没想过还钱以保住田产。别人见他容易欺负,群起坑骗他。不到十年,姜
德璋就挥霍尽家产,穷饿而死。
(二)
周圣章,丹阳县黄堰桥人,家境本来小康。乾... 阅读全帖
a***n
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5
第7章 临济法门(二)——黄龙宗派
一、慧南思想
慧南(1002-1069),一作惠南,信州玉山(今江西玉山县)人。他十
一岁出家于本州定水庵智銮。十九岁落发受具足戒,后到各地参访游学,先后师事于庐
山归宗自宝、栖贤澄湜、泐潭怀澄、福岩审承等人,又与丛林奇士云峰文悦、芭蕉谷泉
相友善。景佑三年(1036年),坚请入石霜慈明室,蒙其印可。又作短期游学之后
,开法于同安寺(在今江西永修县艾城乡凤栖山),后移住归宗寺(在庐山),因归宗
寺失火遭罪入狱,出狱后主临济祖庭黄檗寺,于溪旁结积翠庵居住。治平二年(106
2),应洪州太守程师孟等人请,入主黄龙寺(在江西修水县黄龙山),直到圆寂并瘗
于黄龙山。
慧南是临济宗自五代以来,第一位影响巨大、法席鼎盛的弘法大师。早在他参学的
时候,即在泐潭怀澄门下为书记,分席接纳,远近知名。他开法同安,刚一到座开堂,
即有传云“石霜一派迸入江西也”,当时在泐潭寺的僧徒即纷纷投到他的门下。住归宗
寺时,他的佛法机锋已为时所重,远近参学日增。原石霜门下的僧人也往往随其倡法(
翠岩可真即为其首座),当时名士如程师孟、潘延之... 阅读全帖
a*****y
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6
商君法圣:毛泽东是兴法批儒的代表人物! 作者:[商君法圣] 来源:[乌有之乡]
浏览:[372] 2010-12-09
写在前面
在当代中国,某些文化复古主义者正摆出一副“回归传统”“热爱传统”的“慈爱”面
目,准备以儒家思想作为中华文化的唯一代表事物,正准备将一个人尊崇孔子与否,作
为评判他是否尊崇和支持中华文化的唯一判断标准,按照这一标准,否定孔子和儒家,
就成为了彻底否定中华文化的所谓不可辨驳的“罪证”,否定儒家就成了彻底抛弃中华
文化不再成中国人了!然而儒家文化并不能够代替整个中华文化,整个中华文化也绝对
不仅仅是儒家文化!与儒家观点相异的先秦诸子百家,哪一家不是中华文化?法家思想
不是中华文化的重要组成部分吗?毛泽东没有继承法家,没有赞美法家文明吗?既然毛
泽东继承了法家,又怎么能够被指责成是“发动文化大革命意图彻底否定和灭绝中华文
化”呢?毛泽东继承了法家文明,又怎么不能够说成是继承了中华文化呢?法家与儒家
在中国古代社会的思想斗争上的你死我活的斗... 阅读全帖
c****t
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7
全职高手 第六百五十二章 蓝雨的战术
虽然被黄少天的幼稚垃圾话煞了风景,但刚才那些精彩的瞬间总是抹不掉的。观众们正
盼着这时候能切个慢放让他们再回味一下方才那精彩的瞬息万间,结果画面却是一个拉
远,让观众们立时看到,黄少天的夜雨声烦上来骚扰的功夫,蓝雨战队的另外四人竟然
已经悄然绕到了轮回战队的身侧。
“啊!!”不少轮回粉丝立刻惊叫出声,恨不能上去提醒一下自家的选手。可惜这
点是无论如何也做不到的,哪怕是现场的观众,声音制造得再大也无法穿透职业选手比
赛时对外界的隔音效果。
此时的选手,都已经全身心地沉浸在这风中劲草的寸土之地。但这轮回即将遭到蓝
雨战队的突袭,他们却好象还在对骚扰的黄少天有有企图,还在朝着夜雨声烦逃走的方
向试探性的进发。
逼近!
蓝雨战队的四人已经逼近。
主队的粉丝心已经提到嗓子眼了,客队的粉丝已经紧张激动地攥满了汗。
攻击!
蓝雨战队四人终于到达他们满意的位置,几人的角色藏没在草丛当中,开始各种攻
击技能的操作。
不同的技能不同的操作手法,再加上不同的手速,每个技能发动的所需时间肯定不
尽相同。但是此时的蓝雨战队最终的所有攻击技能,却全都是在同一时间释放出来的。
... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第六百五十二章 蓝雨的战术
虽然被黄少天的幼稚垃圾话煞了风景,但刚才那些精彩的瞬间总是抹不掉的。观众们正
盼着这时候能切个慢放让他们再回味一下方才那精彩的瞬息万间,结果画面却是一个拉
远,让观众们立时看到,黄少天的夜雨声烦上来骚扰的功夫,蓝雨战队的另外四人竟然
已经悄然绕到了轮回战队的身侧。
“啊!!”不少轮回粉丝立刻惊叫出声,恨不能上去提醒一下自家的选手。可惜这
点是无论如何也做不到的,哪怕是现场的观众,声音制造得再大也无法穿透职业选手比
赛时对外界的隔音效果。
此时的选手,都已经全身心地沉浸在这风中劲草的寸土之地。但这轮回即将遭到蓝
雨战队的突袭,他们却好像还在对骚扰的黄少天有所企图,还在朝着夜雨声烦逃走的方
向试探性的进发。
逼近!
蓝雨战队的四人已经逼近。
主队的粉丝心已经提到嗓子眼了,客队的粉丝也已经紧张激动地攥满了汗。
攻击!
蓝雨战队四人终于到达他们满意的位置,几人的角色藏没在草丛当中,开始各种攻
击技能的操作。
不同的技能不同的操作手法,再加上不同的手速,每个技能发动的所需的时间肯定
不尽相同。但是此时的蓝雨战队最终的所有攻击技能,却全都是在同一时间释放出来的... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
全职高手 第六百五十二章 蓝雨的战术
虽然被黄少天的幼稚垃圾话煞了风景,但刚才那些精彩的瞬间总是抹不掉的。观众们正
盼着这时候能切个慢放让他们再回味一下方才那精彩的瞬息万间,结果画面却是一个拉
远,让观众们立时看到,黄少天的夜雨声烦上来骚扰的功夫,蓝雨战队的另外四人竟然
已经悄然绕到了轮回战队的身侧。
“啊!!”不少轮回粉丝立刻惊叫出声,恨不能上去提醒一下自家的选手。可惜这
点是无论如何也做不到的,哪怕是现场的观众,声音制造得再大也无法穿透职业选手比
赛时对外界的隔音效果。
此时的选手,都已经全身心地沉浸在这风中劲草的寸土之地。但这轮回即将遭到蓝
雨战队的突袭,他们却好像还在对骚扰的黄少天有所企图,还在朝着夜雨声烦逃走的方
向试探性的进发。
逼近!
蓝雨战队的四人已经逼近。
主队的粉丝心已经提到嗓子眼了,客队的粉丝也已经紧张激动地攥满了汗。
攻击!
蓝雨战队四人终于到达他们满意的位置,几人的角色藏没在草丛当中,开始各种攻
击技能的操作。
不同的技能不同的操作手法,再加上不同的手速,每个技能发动的所需的时间肯定
不尽相同。但是此时的蓝雨战队最终的所有攻击技能,却全都是在同一时间释放出来的... 阅读全帖
v*****s
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“竟陵子台”位于林记酒馆的最高一层,是一个长宽各有数十丈的大平台。头顶上是一
个圆形的拱顶,中间没有任何支撑的柱子。拱顶上点着柔和的油灯,罩着各色的灯罩,
曲面周围的一圈彩绘着各种形状的茶树叶,而正中间则是一个白袍飘然的老者的画像,
乃是有“茶圣”之称的陆羽。他别号竟陵子,这个高台便因此得名,是供客人用完餐后
喝茶聊天,欣赏歌舞表演的地方。
周云松、章大可他们四人一进门就听到一阵震耳欲聋的快节奏的鼓乐,在一个被
各色灯火照得绚丽缤纷的圆形舞台上,八个身姿苗条的少女正在表演带点西域风情的舞
蹈。这些少女都穿得极其暴露,舞蹈的编排也都极尽挑逗之能事。
周云松他们虽然都出身富有,但却属于有习武传统的良正世家,对这样的场合还
是颇不习惯。
毛俊峰看到舞蹈,像是突然想到了什么,转身对周云松说,“对了云松,听说观
前街上出了一个叫‘梦幻雨’的新剑舞组合,肯定比这些妖里妖气的玩意强多了,你什
么时候弄几张票子咱们一起去看?”
周云松的表情并不热心,他朝毛俊峰摆一摆手,“自从看过峨嵋的剑舞之后,我
不会再对其它剑舞感兴趣了。”
“你又来气我们,”季菲跟在后面不满地嚷道,“明知道我们都懊悔死了。”
半年... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
11
第12章 曹洞法系(下)——元明清时期
一、福裕少林系传承
在为时不满百年的元代,中国佛教禅宗在南方的传承多为临济宗等的法脉,而曹
洞宗则多在北方弘扬,其中又以报恩行秀禅师(系雪岩如满师法嗣,为曹洞宗第十五世
)的法嗣雪庭福裕、华严至温、林泉从伦诸禅师以及俗家弟子耶律楚材、李之能居士等
为代表,尤以福裕在嵩山少林寺传承的一系为突出。
 (一)嵩山少林寺系
福裕禅师(1203-1275),字好问,号雪庭,太原文水(今山西省文水县
)张氏子。自幼陪颖,五岁解悟《论语》,日了千言。九岁入学,读书一目十行,于乡
邻之中有“圣小儿”之佳誉,少时遭乱丧家,得道逢和尚劝导,于宋嘉定十七年(12
25)至仙岩投古佛和尚薙发脱俗,次年受具足戒。在古佛和尚处从学七年后,转投燕
京(今北京)行秀禅师,随侍十年,严受钳锤,精修猛进,久得印可,列为曹洞宗第十
六世。此后,应请主法于燕京奉福寺,时值金元交战,嵩山(今属河南省登封市境)少
林寺因战火波及,毁损严重,福裕禅师奉朝廷之命入主少林祖道庭,目睹殿堂荒芜破败
之状,发心重振。数年后,少林寺面貌一新。福裕... 阅读全帖
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12
任教主---Mao
神教---tg
岳掌门---Zhou.......
卯金刀---Liu
士豆三---Peng
章节大致划分,首章十月围城,以清廷立场为基准点,次章五色迷局以孙宋袁段吴的五
人棋道为基本视角,三章青云之路以小浙江的十年发家史为线索,四章白日梦尽,观察
黑道漂白后的大哥是如何由永乐直接奔永历,把明朝二百年余年的沧桑浓缩在自己的头
上,五章黑木崖上,任教主的爱与哀愁,六章金水河畔,烟花放炮过春节,无风无波又
一年。
第五章,黑木崖上
任教主的爱与哀愁部分,篇幅长,猛料多,人物众,小熊只能用每晚餐前一个主题
的方式,来逐一解读。
第一夜。韩战。神教基业初立,韩战爆发。站在神教的角度来看,出兵绝对是有利
可图的。这是为什么呢?
新朝开基,要面对的核心问题是什么?是获得所谓的正统性。正统性分两个方面,
一是法统,二是道统。法统尚力,道统讲理。前者,神教兵强马壮,已经具备让国民服
从自己的硬实力,可后者还没有。凭甚能让黔首从心理上认可自身统治的正当性?这是
个难题。光有法统,没有道统,先天不足,法力总有潮涨潮落,到那时,如果没什么道
义上的理论支撑,又何以维持?
既想要大义名份,... 阅读全帖
a***n
发帖数: 1993
13
第1章 禅宗之源——从达摩到弘忍
本世纪初,随着敦煌禅籍的发现和研究,禅宗及其宗派源流问题,日益引起世人
的关注,尤其是中日佛教学者的高度重视。有关禅、禅学、禅宗的研究著作不断涌现,
这就为深入研究禅宗宗派源流奠定了坚实的基础。
一、诸说纷纭
禅、禅学、禅宗是相互关联而又各不相同的一系列概念。禅是古印度宗教通过打坐
使心念安定下来的实践。在释迦牟尼以前,印度即是以生天为坐禅目的的思想;至释迦
牟尼时,始展开远能苦乐两边,以达中道涅槃为目的之禅。此后,印度佛教的禅观思想
日趋发达,无数禅经应运而生。汉末传入中国的禅经,多系传承小乘承统的禅观思想,
刘宋求那跋陀罗译出四卷《楞伽经》,即列愚夫所行禅、观察义禅、攀缘禅、如来禅四
种禅。菩提达摩(即达摩多罗)所传(东晋佛陀跋陀罗所译)《禅经》所说自性清净禅
。禅学是关于修禅定的学说,而禅宗则是以达摩为初祖、以直探以源、见性成佛为宗旨
的大乘佛教宗派。中国禅宗的创立,有佛陀扇多说、达摩说、道信弘忍说、六祖惠能说
、马祖道一说等。
第一、佛陀扇多说。太虚大师持此说。太虚《与胡适之论菩提达摩书》说:“禅宗
所奉为初... 阅读全帖
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ZT 《我与乔冠华》的内情--- by 京城孤魂
章含之本属于靠“特殊身份”(不排除还有特殊手段)在文革中迅速窜红的那类爆发户
。有着类似经历的人物在文革后大多都隐声匿迹,不愿当众提起当年那些糗事。例如曾
是章氏的“朋友”兼“敌人”的王海容,就始终拒绝采访和写回忆录。而出身和职务都
不如王海容的章含之却偏偏不甘寂寞,近年来不断写书和文章,并在电视上频频露脸,
洋洋自得地张扬当年那些“光辉经历”。既然本人都对那些往事引以为荣,我等也就没
有必要避讳,就以她自己写的《我与乔冠华》(北京青年出版社,1994年3月第一版)
回顾一下她在外交部“神秘而又辉煌”的历程吧花老乔
章在该文里借对章士钊说的话自我吹嘘,说自己所取得的一切都是靠自己奋斗取得的。
然而下面一段话却露出了马脚:
“1970年我再度见到毛主席时,我正在北京针织总厂下放当工人。主席叫我去,给我任
务要我回外语学院搞外语教改,并且亲自指示我搞完教改方案不要再留在学校。主席把
我派到了外交部去。当时他说:‘我们现在需要女外交家,我看我这个章老师可以。又
能说又能写。你给我写的信硬是蛮厉害的呢。你要到外交部去,当发言人。’”(引自
《我... 阅读全帖
h**r
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15
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nuonuo12 (快哉风) 于 (Sat May 5 09:12:08 2012, 美东) 提到:
第一卷连接:
http://www.mitbbs.com/article_t2/Chicago/31695989.html
封神2012 (八十) 昆仑
狂风怒号,雪花纷飞,山坳中还不时飘过一阵浓雾,纵然是在白天,也只能看到数尺之
内,稍不留神,就会摔落万丈悬崖。
在过去的十多天中,殷飞好多次都认为自己将会把性命送在这昆仑山中。上个月,他离
开芝加哥参加十五年一度的玉虚仙葩大赛。在北京短暂停留后,又乘飞机来到青海西宁
,然后根据预先龙菁菁给他设计好的路线,各路火车汽车七转八换,来到了一个偏远得
不能再偏远山脚下的小村,在农家的土炕上休息一晚,翌日清晨便独自背着背包踏入了
莽莽苍苍的昆仑山中。
经过一年来跟着龙菁菁的修炼,殷飞的修为又有了新的突破,勉强进入了第七品。这个
进展导致了殷飞的极度自我膨胀。根据阐教规定,修为在七品以下的弟子,必须由师长
陪同前往昆仑阆苑境参加玉虚新锐大赛,而达到七品及六... 阅读全帖
B***o
发帖数: 133
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诸大乘经,带说净土者,多难胜数。而《楞严经·大势至念佛圆通章》,实为念佛最妙
开示。众生果能都摄六根、净念相继以念,岂有不现前当来必定见佛,近证圆通,远成
佛道乎哉?
大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章
大势至法王子。与其同伦五十二菩萨。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我忆往昔恒河
沙劫。有佛出世。名无量光。十二如来相继一劫。其最后佛。名超日月光。彼佛教我念
佛三昧。譬如有人。一专为忆。一人专忘。如是二人。若逢不逢。或见非见。二人相忆
。二忆念深。 如是乃至从生至生。同于形影。不相乖异。十方如来怜念众生。如母忆
子。若子逃逝。虽忆何为。子若忆母如母忆时。母子历生不相违远。若众生心忆佛念佛
。现前当来必定见佛。去佛不远。不假方便。自得心开。如染香人。身有香气。此则名
曰香光庄严。我本因地。以念佛心入无生忍。今于此界。摄念佛人归于净土。佛问圆通
。我无选择。都摄六根。净念相继。得三摩地。斯为第一。
七大次第。先根后识。今识大后。方明根大者。以此念佛三昧。亦逗此方机宜。末世
众生。须依念佛得度。又四种三昧。同名念佛。念佛三昧。名为三昧中王。能摄一切三
昧故也。十六观经云。但见此菩萨一毛孔光。卽... 阅读全帖
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17
正文 第九卷 灵界百族 第一千七百四十三章 灵药与交换

108中文网推荐各位书友阅读:凡人修仙传正文 第九卷 灵界百族 第一千七百四十三章
灵药与交换
之后,口中却恭敬的问候道。
“哈哈,韩道友不必客气。咦,道友已经是九阶修为了!”千机子先是笑嘻嘻的冲
韩立连连摆手,但是神念略一扫过后,脸色微微一变的问道。
“晚辈在广寒界中得了一些小机缘,才能得以侥幸进阶的。”韩立心中叹了一口气
,但面上丝毫异样没有的回道。
虽然他一下进阶到炼虚后期顶峰,但是因为用秘术遮掩,柳水儿等同阶存在自然无
法看出其修为的变化。
至于出来之后,月仙子等人虽然进阶合体了,但是因为刚刚进阶,神念之力也不见
得比得上韩立,自然同样无法看出什么来。
至于翁姓青年,虽然一眼就看出其修为的增长,但是以此人大乘修为自然不会将此
事放进眼中的,故而根本提都没提此事的。
现在见到这位合体后期的千机子,倒是被其看了出来。
“能一下进阶两级,怎么说也不能说是小机缘吧。呵呵,不过老夫在此,就是为了
韩道友来的。道友跟我来一下吧,有其他两人也要见见道友的。”千机子脸... 阅读全帖
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发帖数: 1672
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圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路,全靠步行。
和其他步行路不同,这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义:
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路(西班牙语:El Camino de Santiago)是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路,為聯合國教科文組織登錄的世界遺產,也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產,另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」,兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景:
朝圣起源:
朝圣之路起源于900多年前,耶稣十二宗徒之一的圣雅各(天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee,简称
Saint James,西语为Santiago,音译圣地亚哥/圣迭戈)。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大,他的母亲撒罗米(撒罗默)是耶稣的母亲马利亚(玛利亚)的妹
妹,传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒,因脾气... 阅读全帖
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圣雅阁朝圣之路是西班牙的一条八百公里远足路,全靠步行。
和其他步行路不同,这是一条非常有历史和宗教意味的朝圣路。
维基上的定义:
聖雅各之路或聖地牙哥朝聖之路(西班牙语:El Camino de Santiago)是前往天主教
的聖地之一的西班牙北部城市聖地牙哥康波斯特拉的朝聖之路。主要指從法國各地經由
庇里牛斯山通往西班牙北部之道路,為聯合國教科文組織登錄的世界遺產,也是全世界
僅有的兩處「巡禮路」世界遺產,另一處是日本的「紀伊山地的靈場和參拜道」,兩古
道在1998年締結為姊妹道路。
历史背景:
朝圣起源:
朝圣之路起源于900多年前,耶稣十二宗徒之一的圣雅各(天主教译名:雅各伯/长雅各
伯:Saint James the Greater、载伯德的儿子雅各伯:James, son of Zebedee,简称
Saint James,西语为Santiago,音译圣地亚哥/圣迭戈)。圣雅各出生于公元前5年以
色列加利利的伯赛大,他的母亲撒罗米(撒罗默)是耶稣的母亲马利亚(玛利亚)的妹
妹,传说她在丈夫西庇太死后也跟随了耶稣。雅各、约翰两兄弟在跟随耶稣之前都曾经
是施洗约翰的门徒,因脾气... 阅读全帖
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第8章 临济法门(三)——杨歧宗的建立
一、杨歧宗的创立
杨歧方会(992-1049),袁州宜春(江西宜春)人,俗姓冷。二十岁在
筠州(江西高安)九峰山出家,曾到潭州(湖南长沙)随石霜楚圆习禅,后到袁州杨歧
山和潭州云盖山开辟道场,禅林称为杨歧方会禅师。古德评之曰:“杨歧天纵神悟,善
入游戏三昧,喜勘验衲子,有古尊宿之风。”方会本人也以担荷如来大法,赓续临济正
脉自任。楚圆迁化,方会将先师遗像挂在禅堂,集众举哀。方会指着遗像谓众曰:“我
昔日行脚时,被这老和尚将一百二十斤担子放在我身上,如今且得天下太平。”是说临
济宗风到他这里,纔传扬开来,取得一统天下的态势,从禅宗整个发展史看,正是从杨
歧方会开始,临济宗的影响和地位超过云门、曹洞,成为禅宗主流。
(一)心法双忘性即真
方会上堂法语有云:“百千诸佛,天下老和尚出世,皆以直指人心,见性成佛。若
向这里明得去,尽与百千诸佛同参;若向这里未能明得,杨歧未免惹带口业。”是说方
会也别无伎俩,只是如历代祖师一般让人明心见性。真正的大禅师必然是对“心”、“
性”深有体悟,纔会以种种方便指导学人... 阅读全帖
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乔冠华、章含之夫妇:倒向四人帮向周恩来、邓小平夺权的失败经历(转)
转自cfc中文网转贴这篇帖子就是为了让大家多角度看问题,不要轻易下结论。
我刚看到一篇写乔冠华的文章,好象也是个不简单的人物写的。他把乔写得是一文不置
,而且说乔的人品极坏。意思是说毛泽东对他很欣赏,在文革这种情况下能得到重用的
都有问题。文中有这样的话是毛泽东对乔说的“你现在和章含之结婚了很好,你业务行
就是感情多了点。她政治上坚强,你们正合适”作者显然是说乔章的结合是政治上的因
素而决不是章含之自己说的那么简单。乔在政治上并不老练,这点到是公认的但这并不
影响他往上爬原因就是毛当时有利用他的地方所以他才有机会那么风光。乔冠华那时是
毛泽东用来轰周恩来的重磅炸弹,当毛知道他不需要乔冠华时他就踢开了他,这与毛的
作风很符合。毛一旦知道他重用的人对他并不忠心时是不会让这个人翻身的。据说邓颖
超晚年一直都没有原谅乔冠华,还说当初周恩来对乔再婚表示祝贺,后来对她说是“乔
冠华上当了”。这些鲜为人知的东西使我觉得好奇怪,李先念一些人邓颖超能原谅偏偏
乔冠华她就不原谅了?这“乔冠华上当”更是从何说起呢,作者是真的有根据吗?乔冠
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凄厉的叫喊声刹那间惊醒了众强者!
米达伦战斗版,那是李察的专属构装,是前所未有的超五阶神装,而且可以对圣树
王朝所有天国武装形成压制,还对圣光属性的攻击有强大抗性。甚至可以说,米达伦就
是圣树王朝的半个神灵!
一片血色剑光成弧型展开,刹那间掠过四名强者的身体!随后李察终于现出形迹,
他手持圣剑,凌空向一名名强者虚点,每点一下,无论那强者距离多远,都会瞬间被引
燃全身圣力,在圣焰中惨叫着坠落。
一连斩杀十多名强者后,圣树王朝的强者已心胆俱裂,不知道是谁一声惨叫,掉头
就跑。随即大多强者也向四面八方逃窜,道道流光迅速远离李察,根本不敢稍作停留,
直接逃离了战场。
原本圣树王朝军中还有两名传奇法师座镇,可是他们此时却直接开了位面传送门,
躲进虚空去了,逃得更加干脆。
此时此刻,在李察身边,道道由神语符文构成的光带正环绕飞旋,显示他对规则的
掌控已达登峰造极的地步。面对如此强横的规则之力,那两名传奇强者根本连一战的勇
气都没有,直接拔腿开溜。要是走得稍晚一点,那可是连逃跑的机会都没有!
先后两次在永恒龙殿立威之后,现在谁都知道李察拥有空间大领主的称号,对空间
的掌控已是出神入化。在他面前休想有... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
好友为他感到骄傲,但是乔一帆自己呢?
他很平静。
被荣耀第一人重点看顾。换是微草小透明的时候这或许会让他很激动,但是现在,
他不会。
因为这里是比赛场上,没有什么身份的高低,有的只是输赢。站在场上,所需要在
意的就是如何全身心地去赢取胜利,仅此而已。而这一点,他就是从荣耀第一人身上学
到的,另一位荣耀第一人。
一寸灰一缩身,躲过了一枪穿云的第一波射杀。周泽楷进一步操作一枪穿云的走位
,但是就在这时,忽然意识到了什么。
乔一帆,他们漏人了。但是他们所漏的,仅仅是乔一帆吗?兴欣是不是应该还有一
人始终没有亮相的,乔一帆的一寸灰都已经到了这里,另一位呢?
一枪穿云突然跳起,在空中旋转着身子,一面继续射击,一面360度地旋转着视角。
嗤!
一团洁白的焰火立时在他刚刚跳离的位置点燃。
神圣之火,果然!
旋转的视角中,周泽楷飞快找到那一朵飞快消逝的光亮,是牧师召唤这团神圣之火
时所残留的圣光。虽微弱,但在这光线并不太好的大仓库里却也显得异常清晰。
来的并不只是乔一帆的一寸灰,还有兴欣的治疗选手安文逸和他... 阅读全帖
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好友为他感到骄傲,但是乔一帆自己呢?
他很平静。
被荣耀第一人重点看顾。换是微草小透明的时候这或许会让他很激动,但是现在,
他不会。
因为这里是比赛场上,没有什么身份的高低,有的只是输赢。站在场上,所需要在
意的就是如何全身心地去赢取胜利,仅此而已。而这一点,他就是从荣耀第一人身上学
到的,另一位荣耀第一人。
一寸灰一缩身,躲过了一枪穿云的第一波射杀。周泽楷进一步操作一枪穿云的走位
,但是就在这时,忽然意识到了什么。
乔一帆,他们漏人了。但是他们所漏的,仅仅是乔一帆吗?兴欣是不是应该还有一
人始终没有亮相的,乔一帆的一寸灰都已经到了这里,另一位呢?
一枪穿云突然跳起,在空中旋转着身子,一面继续射击,一面360度地旋转着视角。
嗤!
一团洁白的焰火立时在他刚刚跳离的位置点燃。
神圣之火,果然!
旋转的视角中,周泽楷飞快找到那一朵飞快消逝的光亮,是牧师召唤这团神圣之火
时所残留的圣光。虽微弱,但在这光线并不太好的大仓库里却也显得异常清晰。
来的并不只是乔一帆的一寸灰,还有兴欣的治疗选手安文逸和他... 阅读全帖
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机会!
方明华一直在寻找机会,但是这一次,是他所发现的距离他最近最近的一次机会。.
一枪穿云的子弹又一次暴雨般地射至了,他甚至能在笑歌自若的眼皮底下看到子弹
飞过的轨迹。这种时候兴欣肯定不会退让,就是承受一些伤害,也要优先将笑歌自若击
杀。
但是,周泽楷手下一枪穿云的火力,是可以靠硬撑顶住的吗?
钢筋铁骨!
新替换入场的包子倒是机灵,周泽楷这回马枪刚杀过来,他的包子入侵就开了状态
。霸体状态,再密集的枪林弹雨也没办法破坏他的节奏,无非就是多伤些血。
突破口只会是在寒烟柔这了。
方明华将注意力向寒烟柔这边多做了一些转移。他数着笑歌自若的生命,度秒如年。
这是一个赛点,如果轮回能成功将方明华的笑歌自若救下来,局面将倒向何方谁都
清楚。现场的无数轮回粉丝都已经紧张的站了起来,战队能不能在这里锁定胜势,这让
他们无比揪心。
近些,再近一些!
他们心中不住地念叨着。因为他们都已看出,此时的距离,一枪穿云的火力威胁尚
且有些不足,再近一些……距离越近,火力会越密集,连续会越强,也就能靠接连不断
的攻击命中限制住寒烟柔的... 阅读全帖
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第二十一章 论崇拜和安息日
一.自然之光显明有一位上帝,祂是万有的主宰,对万物有至高的主权;祂本为善
,并善待万物;所以人当尽心、尽性、尽力地敬畏、爱慕、赞美、求告、信赖、服事祂
(罗1 :20;徒17:24;诗119:68;耶10:7;诗31:23;18:3;罗10:12;诗62:8;书24:1
4;可12:33)。但敬拜真上帝惟一蒙悦纳的方法乃是由祂自己设立的,并限于祂自己所
启示的旨意,因此我们不可按照人的想象和设计,或撒但的建议,使用任何有形的代表
物或圣经所未吩咐的其他任何方法(申12:32;太15:9; 徒17:25;太4:9-10;申4:15
-20;出20:4-6;西2:23),去敬拜祂。
二.崇拜应归于上帝父、子、圣灵;并且惟独归于祂(太4:10;约5:23;林后13:14),
而不可归给天使、圣徒或其他任何受造之物(西2:18;启19:10;罗1:25);并且自从人
堕落以来,只可藉着一位中保敬拜上帝;基督之外,别无中保(约14:6;提前2:5;弗2
:18;西3:17)。
三.感恩的祈祷是崇拜的一个特别部分(腓4:6),是上帝向万人所吩咐的(诗65:2)... 阅读全帖
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三、圣安东尼的苦修主义
在四世纪时期,无论政治、教会内、教会外、甚至在意义上,一切环境因素都准备
好迎接苦修主义更进一步地来到信徒当中,发挥它的影响力。让我们现在来看看这个从
安东尼而带来的苦修主义是一个怎样的观念。
A.圣安东尼苦修的源由
要探讨圣安东尼的苦修主义,我们必先看看安东尼苦修的原因,从而明白他所持的
观念:
1.来自经文
圣安东尼的苦修观念是由几段经文而来的。第一段是在他父母死后尚未到六个月,
他常常前往教堂默想。有一次,当他走路时,他便思想使徒是怎样舍弃一切,跟随救主
……。他认为使徒将财物储蓄在天,这是很大的盼望。他怀着这些思想进入教堂,听到
「你若愿意作完全人,可去变买你所有的分给穷人,就必有财宝在天上。」(太十九21)
他深深感受是神选召他为圣徒,他立刻离开教堂,将他的遗产(肥沃和十分美丽的田地
,约中国的十二顷)及所有财物分给村民及穷人,只留下少部份给他的妹妹。[23]第二
段经文是后来他再一次进入教堂,听到「所以不要为明天忧虑」(太六34),他随即离开
教堂,把仅有的财富也分给穷人,将其妹妹交托贞女们抚养,他就专心操练。... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第10章 法眼宗风
第10章 法眼宗风
一、文益创法眼
文益(885-958),俗姓鲁,余杭(杭州)人。年甫七岁,即投新定之智
通院全伟落发,弱龄即受具戒于越州(绍兴)之开元寺。后于明州(宁波)育王寺希觉
禅师门下习律,同时“傍探儒典,游文雅之场”,希觉称他为“我们之游、夏”。后到
福州长庆寺谒长庆慧棱,未契玄旨,乃结伴从西湖出游,因大雨,停留在城西之地藏院
,得参桂琛。桂琛问他:“行脚作么生?”文益曰:“不知。”琛曰:“不知最亲切。
”文益豁然开悟。又指庭下片石问他:“寻常说三界惟心,万法唯识。且道此石在心内
。在心外?”文益曰:“在心内,”琛云:“行脚人著甚么来由安片石在心头?”益窘
无以对,遂放下包袱,依止月余。从“词穷理绝”处悟“一切见成”、言下大悟。至临
川(江西抚州),州牧请住崇寿院。由此传法,四远参徒翕然而至,不下千人。南唐初
(937后)受江南国主李氏之请,住金陵报恩院,号净慧禅师,再迁清凉寺,持续开
堂。异域慕其法者,涉远而至。玄沙正宗,兴于江表。周显德五年(958)卒,谥大
法眼禅师。著有偈颂、真赞、铭记、诠注等,共数万言,流布天下。现存《语录》、《... 阅读全帖
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章二十一 划界之耻 上
然而,既然无定是当初可以力压菲利浦一头的强悍存在,那么就有可能丝毫不靠环境
的力量而在外域生存下来。就象强悍的人类强者在深渊和地域的环境中也能发挥力量一
样。如此一来,浮岛豪门们要面对的,有可能是一个在浮世德内力量也丝毫不受影响和
压制的无定殿下。
外域是个充满了变数的地方,混乱法则笼罩下的世界里,并不是说经过时间长、经
历的危机多,就必然会成就强者力量的晋升。除了屈服于法则外,唯一的途径就是得到
混乱之源的光顾,这个几率和守序世界里幸运女神的青睐是差不多的。
因此浮岛豪门们现在遇到的也是一个测不准的未来,他们或许即将面对一个略强些
的传奇强者,也有可能需要面对一个超级强者。谁也不知道,一个没有成为混乱法则仆
从的无定殿下,究竟强到什么程度。因为一个强大的传奇和一个超级强者放出来的威胁
份量是完全不同的。以无定殿下曾经展示出的战斗天赋,哪怕只是普通的传奇强者,也
会让人坐立不安。
综合各方面得到的信息,李察综于知道了这位无定殿下极端的暴戾嗜血,而且性格
似乎扭曲得很厉害。她又是整个大陆名动一时的战斗天才,当年刚刚进入传奇境界,就
让人感觉除了几大超级强者,恐怕已... 阅读全帖
M********n
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
枪响,这并不让人意外。
在拥有枪系在场的比赛,百分之十的情况下都是由远程枪系率先发起攻击。可是眼
下,周泽楷的一枪穿云并不仅仅是发起攻击,更是直接冲了出去,只一转眼,孙翔的一
之秋就已经被他甩到了身后。
这是什么节奏?
所有观众都是一阵错愕,但是大家也不消疑虑多久,周泽楷的一枪穿云已经发起攻
势,牵一发而动全身,轮回全队立即也已经跟着一枪穿云做出了反应。

跟上攻击?
没有!
周泽楷以外的四人,竟然没有一个配合他的攻势,这四人的角色,在此时发倒是一
个收缩。一叶之秋、笑歌自若、残忍静默,三个角色逞三角站位,护在当的,赫然是江
波涛的无浪。
无浪已经开始吟唱,短剑天链上波动之力隐隐泛起,似于正与空气的某些力量建立
感应和联系。
电光波动阵!
富有经验的玩家,早从天链和周围空气时而闪出的电光,判断出来无浪此时要释放
是这个技能了。
顿时,职业选手们都已经清楚了轮回的意图。
兴欣的两翼齐飞,无论是要包夹还是切断,在魔剑士这样的一个电光波动阵的笼罩
下,统统失去了威胁。轮回此时,周泽楷的一枪穿... 阅读全帖
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战争与后勤——第一章 两个世纪的背景
马丁·万·克列威尔德[以色列]
残暴的抢劫
仓库制度的兴起
线式战时代
有一条“补给脐带”吗?
残暴的抢劫
1560年至1660年这一时期,被称为“军事革命”时期,其特点,首先在于欧洲各
国军队人数的巨大增长。1567年,西班牙阿尔巴公爵镇压尼德兰的叛乱时,只带了3个
旅团[松鼠妖注:似从日文版转译],每个3000人,外加1600名骑兵,但已给人以声势
浩大的印象;只过了几十年,西班牙“弗兰德军队”的人数,就动辄以数万计了。16世
纪后半叶法国胡格诺战争的一些最重要的交战,双方人数大体上各为10,000至15,000人
,而到十七世纪上半叶三十年战争期间,法国、帝国[译者注:帝国指“神圣罗马帝国
”]和瑞典各以30,000人以上的军队进行的会战就屡见不鲜了。古斯塔夫·阿道夫和华
伦斯坦,在其武功达于顶峰的1631-1632年,各自统率的军队已远远超过10万人。及至
三十年战争的后期,各国已不能保持这样庞大的军队,但大约在1660年以后,军队人数
又继续增长。1643年的罗克洛会战,当时最强大的国家——西班牙王国被仅有22,000人
的法国军队打得大... 阅读全帖
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32
来自主题: TrustInJesus版 - 律法主义与灵恩(周功和)
律法主义与灵恩
文/周功和
《教会》2009年1月总第15期
以往一百年来灵恩运动蓬勃发展,甚至有些观察家认为已成为基督教的主流。【1】灵恩
运动主要的贡献,是提醒教会不要忽略超自然的恩赐。所谓超自然恩赐,就是说方言、
先知讲说、医病、赶鬼【2】等与神迹奇事有关的恩赐。灵恩运动与基督教其他传统或运
动一样,难免会受到律法主义的威胁。所谓律法主义,容在下面再提供定义。本文分四
点来探讨灵恩运动与律法主义:(一)超自然恩赐的肯定;(二)律法主义的真面目;
(三)灵恩运动的律法主义倾向;(四)律法主义的解毒。
一、超自然恩赐的肯定
西方教会部分福音派神学家提倡终止论,【3】即超自然恩赐不再有。终止论立场背后有
一个信念,就是:圣经正典已封闭,因此不能再有特殊启示。特殊启示即无误的启示,
包含圣经的正典。持终止论的神学家认为,任何先知的讲说或翻译出来的方言,都是特
殊启示,因此不能再有。他们认为神迹【4】奇事都必定含有启示的内容,所以也不能再
有。可是,近来有福音派或灵恩第三波【5】的神学家认为,肯定圣经正典的封闭不见得
一定要接受终止论。例如顾韦恩(Wayne Grudem)指出,新约用启示... 阅读全帖
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章二十七 帝王之选 下
笑声越来越高亢疯狂,转眼间竟是轰轰隆隆响亮得有如雷鸣。整个大厅内,凡是圣
域以下的贵族都觉得好似有千万根尖针刺入耳朵,头痛得如要炸开,一个个直接滚倒在
地。就是圣域强者也感觉到十分难受,惊骇之下纷纷运起斗气全力抵抗,这才好过些,
没有倒地出丑。
李察脸色也是一阵苍白,这时苍蓝之月吐出一缕月力,这才堪堪抵抗住笑声的侵袭。
议会大厅的空中忽然飘起阵阵黑色的条纹,看上去就象凭空出现的烟气。可是李察
脸色却赫然大变,再也不敢坐在座位上,而是闪电般向后跃出,避过了横扫过来的一条
黑色条纹。这些黑色条纹可都是空间裂隙,一旦被扫中后果难料。虽然李察现在实力今
非昔比,就是被扫中也未必受到重创,可是他也没有兴趣用自己的身体去测试这些空间
裂隙的威力。
看着空中弥漫的大片黑纹,李察不禁骇然。浮世德是永恒与时光之龙的神殿所在地
,周围时空无比稳固,上议院的议会大厅又经过特别加固,几重防御魔法阵都是出自传
奇法师之手,就是为了防御一切空间传送类的能力。可是看空中如此之多的裂隙条纹,
分明是有人正试图撕裂空间,跨界而来的迹象。
空中突然响起玻璃破碎的声音,一条空间裂隙猛然扩大,从中猛然... 阅读全帖
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F2.洗礼使人得救,并非见证这么简单
1.误解者否认天主教圣洗圣事能使人重生得救,他引用罗6:3-4声称:「洗礼乃是
我们与基督同死,同埋葬,同复活的一个公开见证,表征我们里面的一个属灵经历」,
他又以那个与主同钉的强盗虽未领洗,却只有信,便可得救(参阅路23:33-43),作为
例证,认为得救只靠「信」,无需洗礼。本人谨以下文回应。
A)「信」与「洗」常连在一起
2.在初期教会,信(包括悔改皈依[1]和信从耶稣)与洗礼是连在一起的。耶稣升
天前派遣门徒宣传福音时,就说:「信而受洗的必要救;」(谷/可16:16)教会遵行
祂的吩咐,伯多禄/彼得第一次宣讲后,三千人信主,他们向伯多禄和其它宗/使徒说
:「诸位仁人弟兄!我们该作甚么?」伯多禄便对他们说:「你们悔改罢!你们每人要
以耶稣基督的名字受洗,」为甚么这样做呢?或问这样又有甚么效果?伯多禄下一句说
话就表达了出来:「好赦免你们的罪过,并领受圣神的恩惠。」(宗/徒2:37-38)可
见洗礼能使人「赦免罪过」及「领受圣神的恩惠」。领受圣神的恩惠[2]就是泛指使人
成为天主子女(迦/加3:26)、与基督同为承继者(... 阅读全帖
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卷六 若烟火般绚 章一零八 传奇之路
“我这我的大斧我的大斧”刚德看看断成两段的大斧再看看李察手中的战刀一时瞪圆了
眼睛连话都说不清楚了。
他倒不是心疼这把大斧时至今日以李察的地位财力给追随者们弄几件史诗级别的武器不
过举手之劳让刚德震惊的是他居然没弄明白自己的大斧是怎么被削断的。
虽然仍然停留在十八级的水准上然而刚德这些年来的战力和眼界都在稳步提升李察斩断
他战斧的那一刀刚德看得清清楚楚。
李察这一刀斩出根本没灌注力量只是在将将触及战斧时刀上光芒一闪一把普通的战刀瞬
间变得非常锋利至少有了超凡锋锐的效果然而仅仅如此还不足以斩断史诗级别的战斧至
少得是有传奇锋锐效果并且运刀时要使出至少圣域水准的斗气才行。
可是在那一瞬间刚德的大斧忽然变得异常脆弱简直就象一把没有任何附魔效果的普通铁
斧结果被李察一刀象切奶酪一样剖成了两段。
这把大斧已经跟随刚德大半年算是用的时间较长的一把了刚德怎么样都想不通好好一把
史诗大斧为何会忽然变得如此脆弱但是现在任凭他如何检查就是看不出大斧有什么不对
之处完全就是史诗级别的武器只是被切成两段而已刚刚的脆弱就象是刚德的错觉。
可是刚德坚信自己绝不会看错。
李察随... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 第14章 近代传承
第14章 近代传承
一、圆瑛禅净兼弘
进入近现代后,中国佛教神日渐衰微,但传承不断,法脉绵延、敬安、圆瑛、太
虚、虚云、来果、明真、印顺等一批高僧、大德主持佛法,长者、居士大力扶持,光大
宗门,颇有建树。
一、圆瑛禅净兼弘
圆瑛(1878-1953)为中国近代禅门高僧。他宗说兼通,台贤并弘,精研
《楞严》,禅净双修,归宿“三求”,爱国爱教,弘法度生,为中国佛教事业作出卓越
贡献。
圆瑛,俗姓吴,法名宏悟,号韬光、一吼堂主人。福建古田县人。父名元云,母亲
阙氏。因祷于观音菩萨有感,于清光绪四年(1878)生。幼失怙时,由叔父诗瑛扶
养,五房一嗣,备受慈爱。年稍长,感身世孤零,人生如幻,欲出家,叔父不许。18
93年投考本县秀才,次年中取,名列前茅。1895年秋(十九岁)大病一场,病愈
投福州鼓山涌泉寺,礼莆田梅峰寺增西上人为师,剃度出家。次年,到涌泉寺依妙莲和
尚受具足戒,后到大雪峰崇圣寺谒达本禅师,充当钣头菜头,茹苦含辛,清修梵行。
二十一岁,圆瑛回到常州天宁寺,依治开老和尚参究禅宗心法,四年中获益良多,
继往宁波天童... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
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天涯上说是个叫方兵的
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长沙雨花分局
长沙市公安局中层副职任职公示
长沙市政府门户网站 时间:2010-01-11 来源:长沙市政府门户网站 [打印][关闭
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长沙市公安局党委会议研究决定,王炯等同志拟提拔任职。现予公示(以姓氏笔划
排序):
警令部:王 炯、申建华、刘 斌、刘俊武、沈 歆、杨 磊、何亚专、肖体忠、张思
思、郑 杰、袁志明、徐步臻、唐俭国、程 欢、曾傲霜、谭伟忠
政治部:甘四敏、朱 彦、佟小冬、李 清、李 瑞、梁一娜、曾薇薇
后勤装备部:邓晶晶、陈 灿、杨海卫、徐永波
纪委:邓湘渝、刘鹏云、孙小兰、吴晓英、张 靖、张立三、陈 佳、陈百成
芙蓉分局:文慧玲、王志峰、王晓东、石永强、张 华、张铁强、李云晓、李东锋
、李旭东、李 熠、肖 谦、邱建强、舒 帅、戴朝晖
天心分局:王忠民、刘光跃、刘建军、刘海蛟、刘意军、吴立夫、张力伟、张双军
、李晓清、陈 行、陈最光、凌 旻、黄丽红、魏星星
岳麓分局:王 干、冯良军、刘 刚、刘志勇、... 阅读全帖
S**********u
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李察深吸了一口气,强迫自己冷静下来,第一个想法就是立刻逃走,如果长老们决意杀
他的话,再参加什么圣典就是死路一条。第二个想法就是长老们也知道这手段太不光彩
,不愿意公开,所以采用暗中下毒的卑鄙手段,事后再推得一干二净。而且长老们可能
有什么顾忌,不愿意直接下手把自己除掉。如果抓住这一点,把事情闹大,或许还会有
些转机。然而李察转念一想,就把第二个想法给否决了。
这里是圣庙,是长老们的后花园,李察知道自己不管控诉和揭发什么,肯定都没有
用,蛮族们甚至不会去听他说了什么。如果说失误,那就是李察曾经想过各种各样可能
的结果,却怎么都没有想到在圣庙这种地方,蛮族长老们居然能出此下作手段!
惟今之路,只有逃命,李察立刻向周围看了看,准备夺路突围。
他一转头,身后就默默多出了两名圣庙高级武士,其中一个沉声说:“李察,该你
上场了,我们走吧!”
李察回头,看了看那名高级武士,只是淡淡地说了一句:“长老们安排得可真是周
全。”
这一句话,让那脸刻板得如雕塑般的高级武士也显得有些尴尬,下意识地将目光偏
移开来。
从宿营地到圣庙的路并不长,但也要走个十分钟。这点时间,也是李察最后的缓冲
机会。一边走,李察... 阅读全帖

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郭沫若《两周金文辞大系图录考释》述评
毫无疑问,金文研究在郭沫若先生(1892—1978)的旅日中国古代史研究活动中占有极
其重要的地位。如何历史和公正地评价郭老在20世纪中国历史学领域的地位和突出贡献
,这肯定不是本文所能完成的大任。特别是在清末民初之际那个特定的历史时期:罗振
玉老先生的《贞松堂集古遗文》、《贞松堂集古遗文补遗》、《贞松堂集古遗文续编》
、《殷文存》、《殷文存续》等名著接连出版,直至最后出现的《三代吉金文存》一书
成了中国古代金文研究图录类著作千古难得的经典文集,而他的学生、儿女亲家和友人
-----传统历史学的最后一位大师级学者王国维先生,却以横空出世的气魄,贡献给学
术界《观堂古金文考释》、《观堂集林》、《宋朝金文著录表》和《国朝金文著录表》
等惊世名作之后,两座丰碑竖立在那里,金文研究几乎成了当时学术界难于上青天的蜀
道、还有几个人愿意问津于此呢?!正是在这一冷酷的环境下,加之旅居日本的寂寞和
无奈,郭老开始了利用甲骨文、金文史料对中国古代社会和历史展开全新研究的治学里
程。
《两周金文辞大系图录考释》一书,就是中国现代著名史学家、古文字学家郭沫若先生
研究两... 阅读全帖
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小半日后,天魔境内结界处,原本高台林立的魔族要塞,早已被夷为平地,只剩中间一
座巨型石台及上方一道黑色光幕,孤零零留在原地。而巨型石台下方,金甲少女、绿肤
韩立及宝花三名魔尊手下正面色焦急的等待着什么!
就在此时,金甲少女几人身旁突然雷鸣声起,一道金银两色雷阵突然从虚空中浮现而出
,众人见此,心中不由一惊。但下一刻,雷光一敛,韩立及宝花身形一现而出。金甲少
女几人见此,面上不由露出大喜之色。
由于韩立、宝花二人早已计划好,故而还是比六极等人快了一步到达结界处。等金甲少
女等人上前施过礼后,宝花率先淡淡开口问道:“圣界那边可曾顺利将结界拿下?”
宝花三名魔尊手下闻言,由黑甲大汉上前恭敬的回道:“回禀大人,洺姬大人已顺利将
圣界守军歼灭,并传信予属下等人,结界传送通道可随时使用。”
宝花闻言,心中不由一松,随即其转首对身旁韩立说道:“此次虽未将六极诛杀,但涅
盘已无力出手,此时返回圣界,相信重夺始祖之位并不难的。故而妾身是要马上返回圣
界的,不知韩道友是否一同进入圣界,将之前约定之事完成?”
韩立闻言,稍作犹豫后,点了点头回道:“趁此机会,韩某就与道友一同进入圣界吧。
”如今灵界有冰魄仙子... 阅读全帖
S**********u
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布好了防线,接下来的事情就简单了,李察只是在一道火墙消失后再补上新的
火墙,有余瑕时则向大厅深处的亡灵们放个火球,以削弱它们的力量。在李察身后,提
拉米苏也在机械地放着对亡灵打击最广的火球术。食人魔法师的魔法威力只能说是一般
,但是魔力储备却异常的多。三级火球他可以轻松放上二三十个。山德鲁也没有闲着,
他不断向更高级的亡灵队长释放亡灵命令的魔法。山德鲁的精神力异常强大,因此这个
五级魔法的成功率也高达八成。一旦中了他的亡灵命令,那些等级高达十四五级的亡灵
队长就会被亡灵法师控制。亡灵法师会操纵着它们站到李察的火墙里,三十秒的控制时
间,足以让这些高级亡灵被烧成灰。
看到大群的亡灵,独角兽不断喷着响鼻,从鼻孔中喷出团团白雾。白雾迅速扩散,
一接触到亡灵气息,就会如沸水般剧烈翻滚,然后把亡灵气息化为乌有。它喷出的白雾
有非常强烈的效果,同样体积的白雾可以中和掉十几倍的亡灵气息。转眼间,独角兽周
围十米范围内就变得风清云淡,李察和追随者们都站在独角兽的范围内,只有山德鲁躲
在外面,小心翼翼地不敢让白雾近身。
此时一直闲着无事的伊俄终于决定做点什么,他伸出双手,手掌间已多出一颗光... 阅读全帖
n***y
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李察现在明白了,天国武装的战争光环是以信仰或者是心中的信念作为判断的依据,会
自动区分敌我,甚至某些情况下可以用来甄别伪信者。
所以同样在血色光芒下,为李察而战的人就可以得到类似于嗜血、巨力和祝福的增益,
而与李察为敌的教会骑士们却要遭受痛苦与迟缓的折磨。
天国武装并不是为了个人争斗,而是应该用于战场上的军团利器。特别是在宗教战争中
,它就是独一无二的杀器。
只是李察从永恒与时光之龙处得到了米达伦的战斗版,第一次使用却是对付光明教会,
不知道这讽刺的巧合背后,会不会有其它的原因。
米迦勒吼声如雷,一剑剑向李察狂攻,但是每一剑都被李察轻松挡下。大天使长可以劈
飞普通米达伦的力量,在李察身上却占不到丝毫便宜。他甚至感觉到,自己的力量好象
还要略逊于李察!
这怎么可能?为清除异端而生的米迦勒,虽然不以力量见长,但绝对力量依然不在巨龙
之下。而在力量不占优势的情况下,米迦勒才发现自己的战斗艺术也并不比李察强。
到了今时今日,始终以一个分意识研究神官格斗术的李察,在战斗艺术上已经达到了大
成的境界。单纯战斗技艺本身,已经没有进步的空间。
似乎是觉察到了米迦勒的愤怒与疑惑,李察哈哈一笑,说:“怎么... 阅读全帖
e***e
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“该我们上了。”李察对无面说。
无面耸肩摊手,无奈地说:“就知道你不会让我休息!需要战争之王吗?”
“先不用!如果巴哈姆特来了再用不迟。”
说完,李察腾空而起,身上骤然出现夺目圣光,转眼间白甲红纹的米达伦已经出现
在战场上。他手中的圣焰巨剑上则开始燃烧起熊熊的血色烈焰!
李察一个闪现,已经跨越千米,出现在战场中央。圣焰巨剑带起一片血色光芒,狠
狠从一头风系巨龙身上斩过!
那头巨龙发出惊天动地的惨叫,半边龙躯几乎都被切开!龙血喷洒如雨,它挣扎了
几下,就一头从空中坠落,重重摔在地上,再也不动了。
一击秒杀!
整个战场上突然一静,哪怕正在交战的对手也不由自主地缓了缓手,望向空中突然
出现的身披红白双色战甲的身影。
此刻的李察已然完全隐没在构装战甲内,头盔面具上,米达伦威严且宁定的面容代
替了他精致美丽的脸。
现在矗立于空中的,就是战斗姿态的天使之王。
在李察身后,三对红色的光翼若隐... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第七百六十一章 有继续,有离开
于锋的访问在此时当然很受关注。正在风头的报道,媒体倒也不敢乱做真〗实的采访记
录,加上合理的分析,一切都显得〖真〗实可信。
于锋的选择,争议也有,不过不算太jī烈,更多的人还是可以理解的。
荣誉、薪酬、地位……,
每个人的追求,无外乎都是这些东西。职业圈如是,放大到整个社会,也不过如此
。只不过在竞技圈中,荣耀是至高无上的,是每个人都十分向往的。但是这也并不意味
着为了追求荣誉,每个人就会舍弃一切。
也有的人,为子地位,或是为了高薪,可以做出适当的退让。
追求荣耀,蓝雨无疑比百huā更具备条件,但是于锋显然更重视自己在战队的地位
。作为一个正处在上升期的全明星大牌,有这样的追求,完全值得理解。任何一个有心
气的选手,恐怕都不会甘于在一家战队始终只是第三号人物。心情更jī烈点的,或许
还会觉得这是对自己的不重视,离开,自然在所难免。
也正是因为这种原因,霸图战队现在的纸面实力才会让人觉得匪夷所思。如果不是
到了职业生涯的幕年,对冠军的向往已经超越对其他一切的诉求。林敬言,或是张佳乐
,这种原本战队的王牌选手,... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 全职高手 (从600章开始)
第七百六十一章 有继续,有离开
于锋的访问在此时当然很受关注。正在风头的报道,媒体倒也不敢乱做真〗实的采访记
录,加上合理的分析,一切都显得〖真〗实可信。
于锋的选择,争议也有,不过不算太jī烈,更多的人还是可以理解的。
荣誉、薪酬、地位……,
每个人的追求,无外乎都是这些东西。职业圈如是,放大到整个社会,也不过如此
。只不过在竞技圈中,荣耀是至高无上的,是每个人都十分向往的。但是这也并不意味
着为了追求荣誉,每个人就会舍弃一切。
也有的人,为子地位,或是为了高薪,可以做出适当的退让。
追求荣耀,蓝雨无疑比百huā更具备条件,但是于锋显然更重视自己在战队的地位
。作为一个正处在上升期的全明星大牌,有这样的追求,完全值得理解。任何一个有心
气的选手,恐怕都不会甘于在一家战队始终只是第三号人物。心情更jī烈点的,或许
还会觉得这是对自己的不重视,离开,自然在所难免。
也正是因为这种原因,霸图战队现在的纸面实力才会让人觉得匪夷所思。如果不是
到了职业生涯的幕年,对冠军的向往已经超越对其他一切的诉求。林敬言,或是张佳乐
,这种原本战队的王牌选手,... 阅读全帖
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长篇历史纪实文学连载:大唐圣主李世民(8)(图)
周若水
李世民缚窦取东都。(绘图: 曹醉梦 / 大纪元)
(接上)
第八章 李元吉愚劣失王业 李世民神武定中原
李渊登基后,追封窦夫人为穆皇后;立世子建成为皇太子;赵公世民为秦王;齐公元吉
为齐王,留守太原,总领十五郡诸军事,为并州总管。
李渊称帝时,李元吉只有十五岁,太原是李渊的王业之基,兵精粮足,存粮可用十年。
并州是大唐的兵家重地,交给李元吉,李渊实在不放心,就派驸马窦诞、右卫将军宇文
歆前去协助李元吉镇守晋阳。
李元吉年纪不大,正事不谙;心地偏狭,专事奸邪,且心狠手毒。父皇远在长安,急于
平定中原,李元吉趁着天高皇帝远,便在太原恣意游猎玩乐。
小字三胡的李元吉生性喜好田猎,出门必带着狩猎用的鹰、犬等物要装满三十车,常说
:“我宁可三天不吃饭,也不能一日不狩猎。”李元吉白天四处游猎,践踏民田,损毁
庄家,射杀牲畜,纵容左右抢夺百姓财物;当街射杀行人,以观行人躲避箭矢来取乐;
晚上则常常府门大开,溜到民间寻欢作乐,淫宿民女;百姓对他恨之入骨。
李元吉嫌这些都不够刺激,就把家中数百名的奴仆、门客、侍女编做两队,让他们披盔
戴甲,分为敌... 阅读全帖
k*****a
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乱射,这是埋骨之地的地图BOSS血枪手亚葛的红血暴走技能。而对于玩家职业的技能体
系来说,这是神枪手60级的高伤大招。
出自70级的有枪王之称的一枪穿云之手的乱射,单就伤害来说已经可比埋骨之地这么低
端的地图BOSS要强。而周泽楷的人为操作,更是比BOSS红血时的红射乱射不知要强到哪
去。
血枪手那可真是叫乱射看,而一枪穿云现在却是乱中有序。在乱射的高射速下能准确地
枪枪不落已算难得,更可怕的是他还能在这点稍纵即逝的时间里完成压枪的操作,这完
全是一次巅峰级的演绎。
轮回主场,本就最多周泽楷的粉丝,此时如此惊人的表现,彻底掀起了三天以来场馆内
最大的一次疯狂。更新最快 当然全职高手吧
掌声,尖叫,将无论现场还是转播中的任何音效全都压过。对词无论现场还是转播方都
是心花怒放,他们太希望看到观众的热情了。
周泽楷,虽然在采访互动之类的环节上做得比较差,但是当拿荣耀作为表现的舞台时,
所表现出得煽动力却是完全不输给任何一位职业选手。
乱射技能结束。更新最快 当然全职高手吧
二队的四人早已经被逼得颇远,吴羽策的鬼剑更是直接被一路送飞,其他三人根本没得
援助的机会,他们还统统都在乱射的压制下呢!... 阅读全帖
k*****a
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乱射,这是埋骨之地的地图BOSS血枪手亚葛的红血暴走技能。而对于玩家职业的技能体
系来说,这是神枪手60级的高伤大招。
出自70级的有枪王之称的一枪穿云之手的乱射,单就伤害来说已经可比埋骨之地这么低
端的地图BOSS要强。而周泽楷的人为操作,更是比BOSS红血时的红射乱射不知要强到哪
去。
血枪手那可真是叫乱射看,而一枪穿云现在却是乱中有序。在乱射的高射速下能准确地
枪枪不落已算难得,更可怕的是他还能在这点稍纵即逝的时间里完成压枪的操作,这完
全是一次巅峰级的演绎。
轮回主场,本就最多周泽楷的粉丝,此时如此惊人的表现,彻底掀起了三天以来场馆内
最大的一次疯狂。更新最快 当然全职高手吧
掌声,尖叫,将无论现场还是转播中的任何音效全都压过。对词无论现场还是转播方都
是心花怒放,他们太希望看到观众的热情了。
周泽楷,虽然在采访互动之类的环节上做得比较差,但是当拿荣耀作为表现的舞台时,
所表现出得煽动力却是完全不输给任何一位职业选手。
乱射技能结束。更新最快 当然全职高手吧
二队的四人早已经被逼得颇远,吴羽策的鬼剑更是直接被一路送飞,其他三人根本没得
援助的机会,他们还统统都在乱射的压制下呢!... 阅读全帖
r*x
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“似乎是一个强盛帝国的雏形了呢!”带着一丝意味不明的笑意,梅迪尔丽站到了
苏身后,同样望着窗外那些初具杀气的士兵,轻声说着。
苏笑了笑,说:“你看,你用的可是‘似乎’这个词呢!”
“那是当然!这些军队看起来很强大,但是真正的高阶能力者看起来,也就是杀多
少时间的问题。如果换了是你,会害怕他们吗,哪怕是数量上万?除非你能够建立起一
支全由三阶战士组成的部队,才可能对高阶能力者产生一些威胁。所以说,你建立的这
个帝国其实很脆弱。”梅迪尔丽说。
苏点了点头,略有感慨地说:“这个时代的秩序和权利都是掌握强者的手中,以前
那个崇尚民主和自由的旧时代,看来是真的不会再回来了。”
“这是必然。”梅迪尔丽理所当然地说,在掌控审判所的时代,她就专注于强化自
身的武力,对于仲裁官的实力培养并无兴趣。她早已看清了这个时代的本质,在高阶能
力者面前,所有的普通人和低阶能力者都是可有可无的炮灰,而在跨入真正圣阶的能力
者看来,甚至中阶能力者也都是炮灰。
她想了想,忽然微笑着说:“苏,你现在的称号可是死亡散播者呢!你现在已经成
为有资格构建时代秩序的强者,成为超级俱... 阅读全帖
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