c**v
发帖数: 1936 | 1 历史学家赵俪生点评25位名人
2014-11-22 新浪博客 陈小雅2013
2014-11-18 赵俪生 水煮百年网
编者注：赵俪生（1917—2007），著名历史学家、教育家，1934年入清华大学外语
系就读，积极参加一二·九运动，1935年加入左翼作家联盟，1937年参加山西新军任营
指导员，后历任济南市政府秘书、中国科学院编译处副处长、东北师范大学和山东大学
教授。
张申府
我18岁那年初识张申府先生，记得他身材较高，方脸膛，微胖，穿一身考究的西服
，严整的打着领带，用一口并不浓重的河北中部口音讲课。一次到他的办公室去，看到
他正把两条腿架在书桌上读杂志，这样的架势，像是后来看到的丘吉尔和尼克松照片中
的形象。那时，他在清华大学是教《逻辑学》的教授，但当时还“吃不开”，此前却是
大人物，曾是中国共产党巴黎支部、柏林支部的创建者，黄埔一期生入学口试的主持人
。他的《逻辑》课很少讲逻辑学，而是骂蒋介石，成为热门的政治论坛。听他课的人不
外两部分，一部分是保持着自己见解从拥护或者反对立场上来挑拣... 阅读全帖 |
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y*d
发帖数: 2226 | 2
其实我不推荐研究周易，纯粹浪费时间
周易文字含糊、思维混乱
其思考问题的方式，不是靠理性的推理
而是靠类比、象征、联想、附会
看起来很玄奥，其实是什么都没说
后人推崇周易的其中一个原因是，周易文字含糊，一万个人有一万种解释
所以，可以根据自己的需要随便发挥
当然，更多的人是盲从盲信，真以为易经里能读出过去未来
这个跟买买提里隔三差五就有人研究推背图是一个道理
杨振宁说周易阻碍了中国科学的发展是有道理的
话说，这老头在MD的时候批bible，在中国批易经
结果自然是两头都不落好 |
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C********g
发帖数: 9656 | 3 张再兴
内容提要：讼就是抗争。与殷商的矛盾和抗争是不可回避的，所以抗争（讼）至于吉祥
。但是并不是教你刚硬到底，一无变通。所谓变通，就是避其锋芒，保存和发展国家实
力。本篇正是讲抗争的战略问题。
1．0讼之本义
讼，《正字通.言部》曰：“争曲直于官司也”。就是原告与被告请法官断案。法官按
现行法律判定是非曲直，维护诉讼双方的合法权益。
《左传》有两则故事为“争曲直于官司”作证。
一为，《左传.僖公二十八年》，晋楚城濮之战，楚师败绩。卫成公害怕晋侯而逃入楚
师，命大夫元喧护送叔武赴周接受晋国起草的盟约，并回国摄政，等待卫成公回国。这
时，有人在卫侯面前造谣说：元喧已经立叔武为卫侯了。卫成公听信谗言杀了元喧的儿
子。但元喧并没有在意，忠诚地完成了使命。卫成公回国，叔武正在洗发，不及挽发就
出来迎接。结果，卫成公的先驱将他射杀了。
元喧逃往晋国，向晋侯告状。“卫侯与元喧讼”，卫成公不胜。晋侯杀了卫成公的答辩
人士荣，砍了卫成公代理人鍼庄子的脚，赦免了卫成公的诉讼人宁武子，逮捕了卫成公
，将他送到京师。元喧回到卫国，立公子瑕为卫侯。
另一则故事是，《左传.文公十四年》，周王的两个“政治局常委”... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 4 4月24日，麻省理工学院主页封面报道“唐爽-崔瑟豪斯”理论。（图据成都七中育才学校网站）
唐爽与麻省理工学院最高首席教授崔瑟豪斯提出的理论，可能引起电子IT产业、热电能源产业和基础物理的重大革命
少年时的唐爽不但理科学得好，还很喜欢国学，发表过不少诗词楹联作品
昨日，“成都七中毕业生、成都七中育才学校毕业生唐爽登上美国麻省理工学院主页封面人物”的消息，被成都各大论坛、博客纷纷转载。不但使这两所学校的家长和学生自豪，很多成都市民也很欣喜：中国青年科学家成为麻省理工学院主页封面人物，这还是第一次。
成就大
以他的名字命名新理论
4月24日，美国麻省理工学院主页挂出一篇封面文章：学院材料科学与工程学系攻读理学博士唐爽与麻省理工学院最高首席教授崔瑟豪斯（MildredDresselhaus）提出的一种物理理论，被命名为“唐爽-崔瑟豪斯”理论，可能引起电子IT产业、热电能源产业和基础物理的重大革命。
除了文字，还登出了两位研究者的照片，其中年仅26岁的唐爽博士来自中国成都。文章称，该重大成就被美国物理世界等新闻媒体以多种语言在美国、英国、加拿大、澳大利亚、芬兰、韩国等国家报道。
昨日，记者联系到... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 5 北大食堂两名厨师，深夜在北大东门外拦截女生，劫持到路边小树林轮奸。当晚有雨，一个施暴时，另一个还帮同伙打着伞。两人分别获刑11年和9年，已被遣返到老家服刑。案发后北大对后勤员工进行了法制培训，此事作为典型案例。(记者杨诗凡)
早前报道：
女大学生夜晚看球遭强奸
（2013年04月16日《北京晚报》）
去年（2012年）6月25日凌晨2时，细雨冲刷着漆黑的夜幕，万巷皆空，令肖莹狂热的心渐渐升起阵阵寒意。她不禁加快了脚步。
从没这么晚出过门。23岁的她还在大学里念书，是个勤奋好学的乖乖女，因而尚无男友，也鲜有约会。但这一天是个特殊的日子，肖莹和同学们热衷的欧洲杯足球赛在凌晨即将开战。在学校附近的茶馆里，一群充满朝气的年轻人将一起看球，一起欢呼雀跃，一起举杯畅聊，挥洒着热情……那一情景不时闪过脑海，像枯燥生活中迸发出的绚丽火花，激荡着她的心。
她期待着那一刻。在昏暗湿漉的街道上，几乎看不到出租车、公交车，甚至没有人影。茶馆离学校的距离有五六站地，肖莹满心欢喜地赶着路。直到冰凉的雨点打湿她的白色长裙，整个街道不停回响着自己鞋子拍打湿漉地面的“啪啪”声，她才觉出一丝恐惧。
昏暗中传来一串轰鸣声，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 6 甲骨文家谱刻辞研究
──对《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲骨的考察
在使用甲骨文的时代，占卜吉凶和祭祀祖先成了甲骨文记载的主要内容。祭祀祖先最基
本的先决条件就是对自己祖先的确认。所以在商、周两代的青铜器铭文上最为常见的“
子子孙孙永宝用”就成了一句祖先传给后代的基本训条。在商周时代，“国之大事，唯
祀与戎”。为了准确牢记自己的历代祖先名氏，成了当时各国和各部落史官和家族成员
的基本任务。商代甲骨文多为占卜问疑的记录，但也有一些并非卜辞。这就是表谱刻辞
，它大致包括干支表、祀谱、家谱等内容。郭沫若《卜辞通纂》中将甲骨文分为五类，
其中之一就是世系。陈梦家《殷墟卜辞综述》中分为三类，其中一类是“表谱刻辞”。
此类中又有“干支系、祀谱和家谱”之分。这大概就是甲骨文表谱刻辞存在的历史原因
吧。
在已经出土的十几万片甲骨文中，在内容可以明确看作是家谱刻辞的，大概只有三片：
其一见于《殷契卜辞》第209片甲骨，其一见于《库、方二氏藏甲骨卜辞》第1506片甲
骨，其一见于《殷虚文字乙编》第4856片甲骨。以上三片甲骨中，家谱的特征最为丰富
和最有研究价值的当推《库、方二氏藏甲骨卜辞》第150... 阅读全帖 |
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g*******r
发帖数: 1414 | 7 中医的基础就不是科学，大前方是经验论，大后方是中国传统哲学。所以你狭义的说中
医不科学，也对。但你要说中医反科学，那就如前帖所说我认为你本人就不是搞科学的
料，因为没有科学态度。
经验论什么学科都有，不新鲜。牛逼的是中国的传统哲学。要明白哲学并非宗教，没人
让你信什么，没有强制的教规，而是大家坐在一起讨论，很多事情看起来如何，但暗示
着更深的逻辑而已。这传统哲学起家于周易，周易几乎走遍中国的所有领域，中医，农
学，政治，外交，战争等等。曾经是流淌在大中华儿女的血液里的，不过现在孙子们强
调要抄家反祖批林批孔，所以扣上了封建迷信的帽子。但人都有精神的渴求，所以只好
就跟着西方学，但政治因素又不能完全学到底，公开历史开启民智这个不能借鉴。所以
就有了今天四不像的当代中国式的“科学观”
其实所有发生的一切，到今天为止，都在中国传统哲学的包容之下，无一例外
我为中国人所骄傲，非地大物博，非14亿人口，非勤劳肯干之类的云云。我以中国人为
自豪，就因为周易诞生于中华大地，诸子百家生于中华大地。大智者皆诞于我们的那片
土地，世间独一无二。
还是那句话，如果你对周易不慎了解，对国产哲学（不是厚黑学）不... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 8 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 蒋介石最信任的命理大师袁树珊(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 6 22:47:23 2016, 美东)
袁树珊的著作。
网上前两年就流传着命理大师袁树珊的传奇一生，最近又有人拿出来刊登。而且题目还
抬出蒋介石。为什么？是为了说明袁树珊是有真才实学的。
袁树珊于1881年出生在医学世家，家学渊源。早年随父住在镇江，以医为主业，兼卜卦
。
古代大医学家都是有特异功能的，可以看出发病的真正原因。袁树珊祖上治病救人积下
福德，辈辈都有人行医，而且还能用周易卜卦。袁树珊就是其中的一个。
袁树珊考秀才未能得中，去上北京大学但不是学医，后来留学日本攻读的是「社会学」
，学成归国有进入官场的机会，但他并不热衷功名利禄，回到家乡仍然继承祖业，行医
兼卜卦。
文章说，据说他曾经见过孙中山，说孙「贵不可言」，且非凡夫俗子所谓的「富贵」，
而是「薄天子之位而不为」的流芳百世之「清贵」。袁树珊虽然名声大，但自谦为「薄
负时誉，饘粥有资」。
民国17... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 9 人不可貌相的真实涵意(图)
发表时间： 2017-11-10 00:04:00作者：
判定一个人不能只看他的外表相貌,还要看他的内在涵养。(图片来源: Adobe stock)
人不可以貌相我们经常经常提到的，意思是比喻不能只根据相貌、外表判断一个人。这
句话本身是没有问题的，只是在实际运用中与理解还是有偏差的。那么，接下来就让我
们跟着面相图解一起来了解下吧！
1、人不可貌相意思是说，判定一个人不能只看他的外表、相貌。那么，从另一个角度
上讲，也就是说，判定一个人除了看他的外表、相貌、言语等之外，还要看他的内心、
涵养、行为。
即人们常说的不仅要听他说什么，还要看他做什么，如何做。周易中讲，一阴一阳之谓
道。如果我们把表面的叫阳、内在的叫阴的话，那么，判断一个人只能把他表面的阳和
内在的阴结合起来考查，才能真正的准确、全面、完整的认识和了解这个人。这即是说
，人不可貌相这句话是符合周易中阴阳学说理论的，故是正确的。
2、人不可貌相这句话的现实由来。在现实生活中，往往不少人是这样得出“人不可貌
相”的结论的。
“我”感觉那人很面善，没想到……“我”真没想到，像他那样的人还会娶到这么漂亮... 阅读全帖 |
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W*****d
发帖数: 4196 | 10 人物简介编辑
唐爽，四川成都人。现为美国麻省理工学院材料科学与工程学系科研人员、复旦大学《
周易》协会永久名誉会长、兴业全球基金中国文化高端论坛组委会委员、海外执行长、
“复兴论坛”麻省理工学院——哈佛大学分论坛执行长。2012年4月24日麻省理工学院
主页封面人物。
重要贡献编辑
唐爽与麻省理工学院最高首席教授崔瑟豪斯提出的“唐爽-崔瑟豪斯”理论，将引起电
子IT产业、热电能源产业和基础物理的重大革命。除了文字，还登出了两位研究者的照
片，其中年仅26岁的唐爽博士来自中国成都。文章称，该重大成就被美国物理世界等新
闻媒体以多种语言在美国、英国、加拿大、澳大利亚、芬兰、韩国等国家报道。
媒体报道编辑
上中学
文理都很优秀 爱研究《红楼梦》
上初中后，唐爽担任成都七中育才学校初2002级7班班长。现任该校副校长杨光荣依然
记得，“他曾连续两年获得全省物理竞赛一等奖，踏实、聪明。”
高中时，唐爽在成都七中理科实验班就读时，给班主任老师伍新春留下的印象是：他是
班里少有的文科、理科都很优秀的学生。
上高中时，唐爽每天从成都东郊骑自行车到学校。伍老师记得，唐爽喜欢研究《红楼梦
》，还写过文章《... 阅读全帖 |
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l********e
发帖数: 44 | 11 To crysknife:
这个生辰八字的问题其实一直挺有争议的，但是现在不可能要去看子午线啊，太阳的影
子啊。以前中国到底各个地区时差是怎么个情况我不清楚，但是在现在的周易里我目前
知道的并不是考虑那么细。就是一个中国统一时间，各地区之间确实存在时差但是中国
现在都是统一时间的，不然再划分那么细全都要乱套了。按照现在的周易算法，我核实
过，就是全都换算成中国时间（就不要考虑是北京时间还是西藏时间了）。也许您想不
明白为什么，但是总得要有个标准，对吧？以上是就我目前知道的，而且我妈一直是这
样去通过周易来算生辰八字或是起名的，也是邵伟中跟邵伟华两位周易大师这样讲解的
。 |
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L******e
发帖数: 651 | 12 1.修身、齐家、治国、平天下(大学) 2.凡事豫则立，不豫则废。(中庸)
3.爱而知其恶，憎而知其善。(礼记)
4.玉不琢不成器，人不学不知道。(礼记)
5.学，然后知不足，教，然后知困。(礼记)
6.苛政猛于虎。(礼记)
7.物以类聚，人以群分。(易经)
8.满招损，谦受益。(尚书)
9.为山九仞，功亏一篑。(书经)
10.良药苦口利于病，忠言逆耳利于行。(家经)
11.大道之行，天下为公。(礼记)
12.知耻近乎勇。(礼记)
13.文武之道，一张一弛。(礼记)
14.穷则变，变则通，通则久远。(易经)
15.民为邦本，本固邦宁。(书经)
16.礼尚往来，来而不往非礼也。(礼记)
17.一叶障目，不见泰山。两耳塞豆，不闻雷霆。(冠子)
18.放之四海而皆准。(礼记)
19.皇皇不可终日。(礼记)
20.星星之火，可以燎原。(书经)
21.口惠而实不至，怨灾及其人。(礼记)
22.敏而好学，不耻下问。(论语)
23.温故而知新，可以为师矣。(论语)
24.学而不思则罔，思而不学则殆。(论语)
25.学而时习之，不亦乐乎!(论语)
26.君子以文会友，以友辅仁。(论语)
27.君子坦荡荡... 阅读全帖 |
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q***g
发帖数: 26 | 13 (下载)周易梅花易数排盘.chm:
http://sina.jarhu.com/0/t3.php?id=10659
周易梅花易数排盘使用说明：
《梅花易数》相传为宋代易学大师邵雍（邵康节）所著，是一部以周易易学中的数学为
基础 ，结合易学中的“象学”进行占卜的书。梅花易数依先天八卦数理，即乾一，兑
二，离三，震四， 巽五，坎六，艮七，坤八，随时随地皆可起卦，取卦方式多种多样
。《梅花易数》作为易占的一种 ，它独特完备的易占思想，处处展示出《周易》象数
思维的智慧。
相传邵康节在观赏梅花时，偶然看见麻雀在梅枝上争吵，以易理推衍后，预言明日夜晚
会有 女子前来来摘折梅花，被园丁发觉而追逐，女子惊慌跌倒伤到膝盖。此预测现象
果真在隔夜丝毫不 差地得到验证。因此邵康节名闻于当时，大家将这种预测方法取名
为「梅花易数」。相传运用时每 卦必中，屡试不爽。
「梅花易数」除爻辞解释外，还有吉凶趋势图。「梅花易数」可以产生声音、方位、时
间 、动静、地理、天时、人物、颜色、动植物等自然界或人类社会中的一切感知的事
物异相，作为预 测其发展趋势的方法。从而可洞悉其先机达到知己知彼百战百胜的效
果。
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k****u
发帖数: 1686 | 14 声明
1.此资料中内容是六爻占卜术的最基础的知识；
2.我能整理此资料，并不代表我的技术高，这只是个人机缘的关系。
3.资料中的内容、观点与论坛无关。
整理此资料的目的
1.为了让不懂六爻占卜的朋友对其有所了解；
2.给想学习六爻占卜的易友一个入门的基础资料；
3.为了大家相互交流与个人卦技的提高。
资料内容简述如下：
第一部分 为占卜术基础内容，此中内容为所有占卜方法都使用的基础知识；
第二部分 为六爻占卜术的基础内容，其为六爻占卜方法专用的基础知识。
第三部分 为六爻占卜中一些常见的基础问题的个人浅见。
学习方法：
学习占卜不是一天两天的事儿，我们以六爻为例，你学会了起卦的方法，这并不代
表你就会解卦了，有的人学习了十几年，几十年也没有看到门，可是有的人学了几个月
甚至几天就可以分析简单的卦了，有的人不服气，有的人不明白，其实这其中除了个人
的机缘与命运不同以外，还有个学习方法的问题。（以下内容为一家之言，仅供参考）
1、学习六爻占卜术，首先要有一个稳定的心态，因为时下派系繁多，又都有各自
的一套技法，而我们这些新人也没有办法去分析那一家对那一家错，所以我建议... 阅读全帖 |
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C***3
发帖数: 2226 | 15 （唐）马总：
意林全译
（宋）朱熹 撰 陈立 校点：
四书章句集注（一、二）
（汉）董仲舒/著 阎丽/注：
董子春秋繁露译注（二十二子详注全译）
（战国）慎子 尹文 公孙龙：
慎子、尹文子、公孙龙子全译
（晋）葛洪：
抱朴子外篇全译（上、下）
抱朴子内篇全译
（春秋）管仲？：
管子全译
（西汉）扬雄：
扬子法言译注（二十二子详注全译）
（战国）尸佼：
尸子译注（二十二子详注全译）
（隋）王通：
文中子中说译注（二十二子详注全译）
（战国）荀子：
荀子简注
荀子全译
（战国）韩非：
韩非子全译
韩非子选
（东汉）王充：
论衡全译（上、中、下）
白话尚书
（西汉）刘向：
说苑全译
《新序》选注
新序全译
淮南子
（春秋）孙武：
孙子全译
（清）孙诒（言字旁加襄）：
礼记译注
仪礼译注
周礼正义（第十四册）
周礼·大学·中庸
（战国）商鞅：
商君书全译
庄周：
庄子浅注
庄子现代版（流沙河译）
黄帝内经（上、下）
（秦）黄石公：
白话鬼谷子
白话黄石公三略
素书
（上古）太古真人：
黄帝内经（白话全译）
陈鼓应：
黄帝四经今注今译——马王堆汉墓出土帛书（参照简帛本最新修订版）
（鲁）墨翟：
... 阅读全帖 |
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m****s
发帖数: 18160 | 16 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sun Sep 20 17:33:24 2009, 美东) 提到:
http://www.wuys.com/news/Article_Show.asp?ArticleID=30084
2009年6月10日 佛学研究网
4，周易与佛学的关系何在
周易也是研究世界规律的一门学问。懂点六爻八卦知识的人都知道，起卦的方式，
举个例子当求测的人问某件事的时候，你甚至能通过他提问的字数，或身上穿的衣服，
或提问时的时间，来起一个卦，然后开始断事。这是什么道理呢。
佛教讲因缘聚合，一切唯心造，在算命中同样体现了这个道理，我们身边一切事物
和我们的心识，都是有联系的。心念一动就可以开始算命，因为万物都是因缘聚合有联
系的，所有的一切都不是偶然的，心念一到，任何事物都可以加以利用，在这一点上，
与佛教讲的道理非常吻合。但是周易没有看到根源，业力，没有教人解脱的方法。从来
没有任何人可以依靠周易获得解脱的，我们必须认识清楚这个问题。
所 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
TrueStory (不是幸福的坑不挖) 于 (Wed Nov 23 14:09:26 2011, 美东) 提到:
Carl Jung published a lot after this NDE, and this was one of his two major "creative" illnesses he experienced (suffered or blessed). The other one was the deep depression he experienced after his break-up with Freud (several of Freud's former disci
committed suicide after such break-ups.)
Update: I found a link with the same content, but perhaps it's easier to read than the pure text below:
h... 阅读全帖 |
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D**B
发帖数: 169 | 18 网易愚人节创刊幸福时报 辛辣讥讽时政遭到封杀
综合媒体4月1日报道，幸福时报最震撼的新闻是头版头条“玛雅预言被破解！！2012年
大灾难只有尼
玛中国人能活下来啊！！跺脚！！”，报道说维基解密公布了黑客从美国政府电脑中窃
取的一份文件，
轰动全球。
内容称该报告指出，日本大地震引起的核电站破坏导致巨量的放射性物质早已泄漏
，19个月内，
人类及地球遭到灭顶之灾，报告同时揭示了一个惊天秘密，只有中国人可以逃过此一劫
难。报道
说：“中国人多年来经受黑心棉被、三聚氰奶、苏丹红、地沟油、敌敌畏火腿、甲醇白
酒、甲醛啤酒、
二恶烷洗发水的历练，加之有古老的中医和周易护体，早已进化成了一种与人类截然不
同的，刀枪不
入百毒不侵的全新物种。”报道还说，自维基解密公布这份报告起短短的十个小时，世
界已经陷入全面
恐慌。
内容还称，中国外交部因此不得不召开发布会，对这份报告的真实性表示强烈质疑
，“中国的人权
虽然比美国好五倍，但中国人的基因与美国人相比仍未发生显著变化，2012末日论的真
实性虽未有定
论，但请全世界人民相信，中国人民永远与你们同在，要死一起死，绝对够哥们儿意思
。”外交部发言
人禽... 阅读全帖 |
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d**z
发帖数: 294 | 19 keyword 八卦 周易 老子 庄周
一个没有思想家的民族就是一个没有灵魂的民族。就在四面环水风景秀丽的淮阳城，
孕育了中国最古老的哲学思想，城东北一里处的湖中心有一座画卦台，相传伏羲氏就在
这里始画八卦，
画卦台上的庙宇早已湮没在时光深处，无处寻迹。但那棵传为伏羲所栽的八卦柏，
至今仍傲然挺立。传说画卦台上卧着一只白龟，久之不去，在中国古代，白龟的出现意
味着神将显灵。
伏羲氏根据白龟的背纹图案，画出了八种符号，即八卦。他用八卦代表天地间的各种事
物，
由此升起了中华文明的一缕曙光。
羑里城位于安阳汤阴，号称中国第一座监狱。三千多年前的一天，
82岁的周文王姬昌被荒淫残暴的商纣王囚禁于此，开始了7年的监狱生活。
周文王在这里推演出了古今第一奇书《易经》。
楼宇烈（北京大学哲学宗教系教授）：《周易》在中国文化中间占据很重要的地位。
我们把它看作中国文化的一个非常重要的一个源头。那么，在周易的形成有各种各样的
传说。
从它本身来讲，它最初还是一种预测未来的这样一种文化。所以也可以叫做是入世之学
吧。
它通过数字的变化来推测事情的变化和未来。所以《周易●系辞》里面有一句话叫做“
极数知来 |
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p**********1
发帖数: 87 | 20
1， 请仔细阅读原文，文章中提到的是猫而不是狗狗。
2， “没有调查就没有发言权”，本人原来也是对周易命理根本不相信，不过后来
经历了不少事情的验证，而且本人近期学习周易起源的时候，才发现周易非但与封建鬼
神无关，而且周易本身就是中国古代先人们为了打破偶像崇拜，发挥主观能动性而研发
的一种预测技术。
3， 本人与申高源先生已经认识将近12年，此人人品和专业都是非常可信。本人对
打着“神功”之类的骗人大师也是深恶痛绝，每天都会阅读www.kaiwind.com和www.
tianjian.cc。
4， 请问你是出家人吗？为何自称“小僧”？ |
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p**********1
发帖数: 87 | 21 本人并不信仰宗教，本人已经说过，周易是中国古代先人们为了打破偶像崇拜，利用主
观能动性发明的一种预测技术。
本人曾经在未名空间发表过一篇＜移民美国亲历记（10）---不可不信命>, http://www.mitbbs.com/article_t0/Immigration/31878387.html，讲的就是申高源先生几次为本人排忧解难的事情，现全文发表如下。
本人有一多年好友，名为申高源先生，网站是blog.sina.com.cn/
shengaoyuanxiansheng, 此人精通周易，曾经为我预测过多次事情，都是比较准确，因
此特别写下本人亲身经历。
本人2006年12月从美国某大学MBA毕业，2007年2月份开始找工作，2007年4月份的时候
，曾经请申高源预测了一下求职情况，预测方法是想预测的人，手拿3枚完全相同的硬
币（本人使用的是 3枚完全相同的美国25分硬币），心想所要预测的事情1分钟后，将3
枚硬币放在两手手心里摇6次，将每次3枚硬币摇在桌面上的结果记下（就是几个正面，
几个反面），将摇6次的结果以及摇的时间和地点告诉申高源，他会分析结果。
此次分析的结果如下：这次职... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 一、张璧家世源流考
张璧，名璧，族名张炳衡，字玉衡。曾用名张君玉。生于1885年6月3日，卒于1948年2
月29日。河北霸县（今属霸州市煎茶铺镇）煎茶铺镇大高各庄村人。
这个煎茶铺镇，位于霸县城东十八里。根据嘉靖版《霸州志》的记载，在明代，这里还
是个只有“东、西两条大街”的小村庄而已。到了清代中期，根据民国版《霸县新志》
的记载，这里则已经发展成了下面有十几个大小村庄构成的大集镇了。
案：1940年4月2日星期二，张璧在《实报》发表了的题为《大成拳的命名：四存学会演
述》一文中，首次公开宣称自己“自十七开始从军，参加革命”之说，又根据《玉衡张
璧先生之墓》碑文记载，他生于“光绪乙酉四月廿三”，这个时间“乙酉四月廿三”肯
定是使用传统的农历，阳历应当是1885年6月3日。可知张璧生年当为1885年。
关于他的卒年，目前有三说并存：网络上多有人主张死于1946年1月22日。而在大成拳
界，一直还流传着1949年1月他在国民党监狱中因闻听蒋介石败北而大笑引起心肌梗塞
卒死的传闻。如，杨鸿晨在《并非装聋作哑——再次<问疑大成拳>之试答》一文中曾主
张：“张璧早年追随孙中山参加辛亥革命，19... 阅读全帖 |
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m*******e
发帖数: 1431 | 23 研究周易的人和气功师没有可比性，后者纯属骗子。周易本来不是算命的书，是讲人生
哲理的吧，最后就演变成了命里。总之，周易是科学，现在有些大学都有选修课了。能
把周易玩转的都不是一般的人，还需要极强的记忆力。总之就我这智商没两下就得出来
瞪眼了。紫薇命盘其实也很准的，但是紫薇只能大方面的算总体趋势，不能算小事情，
算一件小事儿比如能不能拿到绿卡这样的应该用奇门遁甲来算，就用时间来算。
我想起了我自己玩紫薇命盘，学着看一点皮毛，网上排盘，自己查一点看一点，我记得
我的命盘里是有个什么星落在了什么宫，说是另一半是个眼睛很圆的人。我当时很咂舌
，想当年我第一次见相公的时候就觉得他的眼睛圆溜溜而且感觉十分努力的睁着很
impressive，还跟好朋友说过，说他眼睛圆圆的，睫毛长长的，哈哈，虽然整体精气神
如猥琐男，只有眼睛很charming，后还是老妈聪明，说那是整天看显微镜看的。 |
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发帖数: 1 | 24 一、张璧家世源流考
张璧，名璧，族名张炳衡，字玉衡。曾用名张君玉。生于1885年6月3日，卒于1948年2
月29日。河北霸县（今属霸州市煎茶铺镇）煎茶铺镇大高各庄村人。
这个煎茶铺镇，位于霸县城东十八里。根据嘉靖版《霸州志》的记载，在明代，这里还
是个只有“东、西两条大街”的小村庄而已。到了清代中期，根据民国版《霸县新志》
的记载，这里则已经发展成了下面有十几个大小村庄构成的大集镇了。
案：1940年4月2日星期二，张璧在《实报》发表了的题为《大成拳的命名：四存学会演
述》一文中，首次公开宣称自己“自十七开始从军，参加革命”之说，又根据《玉衡张
璧先生之墓》碑文记载，他生于“光绪乙酉四月廿三”，这个时间“乙酉四月廿三”肯
定是使用传统的农历，阳历应当是1885年6月3日。可知张璧生年当为1885年。
关于他的卒年，目前有三说并存：网络上多有人主张死于1946年1月22日。而在大成拳
界，一直还流传着1949年1月他在国民党监狱中因闻听蒋介石败北而大笑引起心肌梗塞
卒死的传闻。如，杨鸿晨在《并非装聋作哑——再次<问疑大成拳>之试答》一文中曾主
张：“张璧早年追随孙中山参加辛亥革命，19... 阅读全帖 |
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d*******r
发帖数: 806 | 25 你说的这些我以前也看过
当然，有新的指点也是要感谢的
我们的哲学理念完全不同。
我经常想到的问题就是
一切都是绝对的吗？
一切都是一成不变的吗？
在我们坚定的确认自己是正确的时候，
会不会
有另一种可能的存在
而我们不知到呢？
你的卡尔·波普尔的伪证主义现在主导科学，
所以告诉你，什么可证的，什么是不可证的
什么是有意义的，什么是没有意义的
这个定理的内部，可以指导科学的一切
但被这定理所否定的东西
可不可能存在这定理之外
尤其额外的道理呢？
其实说来搞笑，你提到的伪证主义
其实也是哲学，而非科学本身
你提了半天，其实根本不是科学
而是科学的方法论
其实是你在跟我一直讲哲学
我的哲学理念是周易和阴阳五行
而周易的阴阳理论告诉我
其实一切都是在变的
是在动的
没有什么是绝对的
当我们开始绝对的时候
就已然被束缚在一个忽略其它可能的状态
当我们忽视了其它可能
我们对事物的看法就是有偏见的
所以，周易阴阳五行里充满了矛盾和变化
没有绝对的对
也没有绝对的错
只有永恒的变化
http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%8D%A1%E5%B0%94%C2%B7%E6%B3... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 26 据检察日报7月29日报道，6月初的一天，在位于北京五棵松附近的上岛咖啡馆里，记者终于见到了「风水大师」密坤干(化名)先生。密先生和记者是老乡，在此之前，记者曾约了他四五次，他一直顾虑重重，在记者再三保证发表时一定用化名，涉及具体人物和情节都作技术处理的前提下，他才勉强答应了。
「我之所以结合自己的经历告诉你这行当里的一些内幕，是因为我已打算收手不干了。我从事这行已10个年头有馀，多少也算积攒了些家业，在北京我置下了两套房产，老家有三套;还有，似乎也溷了不小的名声，走到哪儿，人家言必称『密大师』，虚荣心曾得到了很大的满足;但随着年龄一天天大起来，越来越觉得自己不再适应这种走江湖的角色。最近我在老家盘下了一个门脸儿，准备回去做点踏踏实实的正经生意，此次接受採访，也算向这个行当的告别赠言吧。」
「风水大师」密先生向记者打开了话匣子，「为了让你瞭解得更清晰些，我还是从头讲起吧……」
「风水师」靠的就是一张嘴
密坤干是1999年才溷进风水师这个行当的。说是「溷进来的」一点也不过分，按他的话说「自己纯粹是半路出家，半瓶子醋」。
在此之前，他在一家镇办企业当了六年办公室主任。后来企业倒闭了，他摆摊卖... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 27 店主获得的“易经大师”证书。来自“中国易经风水官网”
自命大师、微博微信树名、假冒开光、淘宝卖符……记者近日调查发现，部分“风水从业者”以“风水大师”、风水机构为名，借淘宝网等互联网交易平台高价兜售“灵符”等风水吉祥物赚取高额利润，骗局虽十分低级，但受骗者数以万计。
其中，一皇冠级别淘宝网店销售开光“灵符”，年收入近千万元。
买家怕“报应”给予好评
某皇冠级别淘宝网店销售“由大师开坛做法画的”“回心转意和合符”、“堕胎赎罪符”等160件开光“灵符”“风水物件”，许诺“可保一生”。价格从38元到5888元不等。其中“回心转意和合符”单价300元，近一个月售出达千件。该店开店不到10个月已售出17826件商品，年收入近千万元。
经了解发现，有买家提出“没有师傅说得那么神奇且还往坏的发展，感觉上当，申请退款”。卖家就会恶意“警告”：该费用是“功德费”，退款会对灵符产生负面影响。出于畏惧，部分买家不得不给予好评。
80后冠名“全球导师”敛财
据了解，该网店设有中国易经风水网站，在微博开通加V认证的中国易经风水官网、中国易经风水和风水师罗顺三个账号，在微信、开心网、人人网、移动微博也开设账号，向... 阅读全帖 |
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u*****a
发帖数: 9489 | 28 上篇
文王八卦
据说周文王在忍痛吃掉了儿子的肉之后，才被商纣释放。这似乎流于野史传说。但在商
人的殷墟遗存和甲骨文献里，这种行为再平常不过……
公元前一千余年，《旧约》中以色列大卫王之世，《封神演义》的传说时代。正当壮年
的商纣王君临“天下”，统治着亚欧大陆最东端的华北平原。
此时的周文王，只是一个远在西陲（今天陕西）的小小部族酋长。好几代人以来，周族
都臣服于商朝。文王周昌已经年过五旬，[1]在那个年代已经是十足的老人，且又痴迷
于怪异的八卦占卜，更给这个撮尔小邦笼罩了沉沉暮气。
一支商军突然开到西部，逮捕了周昌，将他押解往商朝都城——朝歌。这是商人一次惯
常的惩戒征讨。数百年来，商王对于他征服之下的数百个邦国、部族，都是这样维持统
治的。
这次的结果却迥然不同。
尘封梦魇
三千年后的今天，河南安阳殷墟，黄土掩埋着殷商王朝最后的都城：朝歌。
一个世纪以来，考古学者在这里发掘出了数量惊人的被残杀的尸骸，一起出土的甲骨文
显示，他们死于商人血腥的祭祀典礼。累累骸骨告诉世人：这里掩埋了被忘却的血腥文
明，梦魇般恐怖而悠长的岁月。
在殷墟一座宫殿旁边，发掘出一百多座杀人祭祀坑，被杀人骨近六百... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 揭秘历史上所有预言的终极使命。(网络图片)
一、历史大戏正在上演最后一幕？
熟悉预言的人都知道，当今人类社会正处在一个极其特殊的历史阶段，会有涉及全人类
的大事发生。但很多人受先天观念的阻碍，抱着一种要活一起活，要死一起死的想法，
反正天塌下来大家顶着。不会只死我一个。可是事情并不是这样，在这看似平常无奇，
循规蹈矩的生活中，其实已经暗暗的涌动着天象变化带来的世间大变动。有人一只脚踏
进了悬崖，走在毁灭的边沿而不自知；最可怜的人是无畏的人，他们天不怕地不怕，无
所畏惧，什么都不信，什么都敢干，这才是最可怜的生命，他们的生命是没有未来、没
有希望的。
你知道吗？五千年神州历史似乎隐藏着一个天大的秘密。从周朝的《乾坤万年歌》，汉
朝的《马前课》，唐朝的《推背图》，宋朝的《梅花诗》，再到明朝的《烧饼歌》，每
一个汉人统治的长治久安的朝代都会给我们留下一个准确而系统的预言。更为神秘的是
，从周朝的姜子牙，汉朝的张良，唐朝的徐茂公、李靖，宋朝的苗光义，再到明朝的刘
伯温，每一个开国真命天子的身边谋臣又都是道士！
你知道吗？世界上所有的文明古国如埃及、巴比伦都淹没在沙漠中了。现在的埃及人跟
古埃及... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 30 殷商文明和早期域外文明相似性的若干问题
1757年，法国学者德经（Chretien Louis Joseph de Guignes）已经注意到了古代汉字
与古代埃及文字之间存在着相似性的问题，当时，他发现了一百多个比较接近或者完全
一样的象形字。那时还没有发现甲骨文字，他看到的只是青铜器铭文、大篆、小篆，即
金文。于是，他提出了古代中国人是古代埃及人的后裔的观点。这就是著名的中国文化
和中国人种起源于古埃及说。或者简称之为中国文化西来说。
我曾把这一百多个非常接近或者完全一样的象形字，进行了对比研究。比如，“丙”、
“日”、“吉”、“乙”、“丁”、“庚”、“子”、“辛”、“禾”等字。在殷商甲
骨文字和古埃及象形文字中，这些文字的写法基本上是相同或者相似的。但是，它们的
意义在中、埃两国文化传统中却有同有异。一般来说，对自然界动植物和自然现象的象
形，两者多相同或者相似，意义也一样。但是动植物和自然现象之外的象形字，则多为
形似而意义全然不同。比如上述中的“丙”、“乙”、“丁”三个字中的“丙”字，在
古埃及象形文字中其意义就是三项：“测量”、“到达”、“扁平的事物”。和古代殷
商文化传统... 阅读全帖 |
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e*u
发帖数: 10016 | 31 就是缘起性空，佛家是讲通过戒定慧来获得解脱，慧的重要组成部分就是观察缘起性空。
空，我的理解是周易的易，万事万物唯一不变的是变易，因果机缘是变易产生的规则。
个人觉得周易其实也和佛法相通，样样都变，唯有积善之家必有余庆不变，佛家讲的慧
就是怎么离苦得乐化解恶因更好的处理事情，周易也说这些。 |
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i*****s
发帖数: 4596 | 32 中国特异功能20年（一）
作者：涂建华
1979年
3月11日，《四川日报》报道：《大足县发现一个能用耳朵辨认字的儿童，省有关科研
部门已采取措施，对这一现象进行科学研究》，报道称：“大足县最近发现一个能用耳
朵辨认字、鉴别颜色的儿童。经反复考查，确有其事。”“唐雨耳朵的奇异功能能是罕
见的，人类生理学又增加了新的研究内容。”“省委负责同志到了当地，接见了唐雨及
其家属，了解了实况。省有关科研部门对此已采取措施进行科学研究。”
3月13日始至20日，四川医学院对“唐雨认字”进行了测试、考察，认为唐雨耳朵认字
是假的。调查称：“唐雨出身于一个农村家庭，现年12周岁。从5、6岁起，经常扯谎，
并以为乐。现已学会抽烟。第一次‘用耳认字’就是为骗取别的孩子的香烟开始的。”
“我们对唐雨做了25次试验，他有时用耳朵‘认字’，有时用手指、头顶、小腿、足底
‘认字’。结果表明，除了6次偷看未成而拒绝辨认外，其余19次都是偷看后认出的。”
4月3日，四川医学院对唐雨进行了调查测试，否定了唐雨用耳朵认字的功能。
4月4日，北京石景山区模式口小学二年级学生姜燕由教育局和学校老师陪同，到科学院
信访处上... 阅读全帖 |
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m*******n
发帖数: 4186 | 33 既然周易那麼牛逼，那你幹嘛不直接用周易?
: 西方的计算机互联网其实都是来自周易！应该白人跪下来叫我们爸爸才对。
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发帖数: 1 | 34 一看就没读过周易
周易里面从来没有好的就是阳坏的就是阴
周易是人类最早脱离二元对立的哲学 |
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w********2
发帖数: 632 | 35 《老子》与《周易》中的老易辩证法，是传统的中国哲学的结晶，是中国智慧的核心。
但是，《老子》书同周易一样难读。甚至连老子为何许人？《老子》作者又是谁？老子
的籍贯何处？老子生于哪一年，享年几何等等，学术界至今未有定论，莫衷一是。
1973年长沙马王堆汉墓出土了帛书《老子》甲乙本两种佚籍，1993年10月湖北荆门市沙
洋县郭店村又出土一批楚简《老子》等，均引起学界轰动。1998年出版的《郭店楚墓竹
简》中收录《老子》甲乙丙三种。近年北京大学收藏了一批《老子》竹简，内容极富，
但未公布。通过对已知此类文献的研究，可以解决若干有关老子其人其书的疑难。
以往学界颇有人怀疑老子其人的存在，承认老子实有其人的学者如顾颉刚、钱穆却认为
《老子》一书晚于《庄子》，为秦汉时著作。梁启超、冯友兰认为老子是战国人。但郭
店一号楚墓经考定年代属战国中期偏晚，约公元前300年左右，这就彻底否定了《老子
》书产生于秦汉的观点。而郭店墓既时当公元前300年左右，则《老子》书被作为经典
抄写定在此前。学界由此进而研究断定老子当是春秋晚期，与孔子同时稍早的人物，古
籍所说孔子尝问礼于老子，以其为师的事迹是确实的。最终可... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 36 2011-05-18
二零零九年五月九日，台湾六千名法轮功学员排出指导法轮功学员修炼的《转法轮》
孙延军，毕业于吉林大学，获得哲学博士学位。他是原北京首都师范大学心理学系副教
授，北京市高校师资培训中心特聘专家，他拥有国内外学术领域的多种学术头衔。他以
对中国佛教禅宗的深入研究，撰写了中国宗教心理学领域的第一篇博士学位论文。孙教
授于2008年获北京市政府重点学科基金资助，赴美国进行宗教心理学研究。作为一个职
业宗教学者，他对人类的信仰体系可谓见多识广，而且对中国传统文化有全面、系统、
深入的研究。
欢迎您收听《孙延军畅谈天下事》，我是主持人余音。今天我们要和各位听众探讨一个
特别的话题：孙延军教授在美国遇神的传奇经历。
在信仰自由的美国，孙延军走入法轮大法修炼中。
主持人：您是什么时候开始走入法轮大法修炼的？
孙教授：我得法非常晚， 是于2009年在美国开始修炼的。
主持人：我们知道您现居住在美国首都华盛顿，您能否告诉我们的听众，您现在是哪一
种居民身份？
孙教授：我现在是美国的永久居民。我明白您这个问题的意思，您是在问我：是不是以
法轮功修炼者的身份，获得了在美国的合法居留权，对吧... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 37 另一位哲学教授的选择
哲学教授的选择
张丰乾教授出生于一九七三年，甘肃古浪人，哲学博士，先后在兰州大学、北京师范大
学及中国社会科学院研究生院就读。是中山大学哲学系副教授，硕士生导师，中山大学
中国哲学研究所、中山大学比较宗教研究所兼职研究人员，香港道教学院、台湾中华儒
道研究协会兼任教授；曾是香港中文大学新亚书院 和哈佛-燕京访问学者。他的研究范
畴为中国古代哲学经典，已出版专著，发表学术论文近三十篇。他同时关注当代社会文
化，发表思想随笔六十余篇。讲授的课程 包括“中国哲学史”、“《论语》导读”、
“《道德经》导读”、“《周易》导读”、“中国哲学文献学”等。“《周易》与中国
文化的变迁”讲座，在土豆网视频 可以看到。主要著书有：庄子天下篇注疏四种（绎
读经子）、出土文献与文子公案、哲学觉解、《诗经》与先秦哲学等。
单凭这些介绍，就充分说明了张丰乾教授是一位勤于治学的学者，而且古文化的根底相
当深厚。作为一名哲学教授，他对事物的分析应该说都是比较客观公正的，而且也都有
相当的深度。比如他对《周易》与《道德经》的解读，在世界上已经有相当的地位了，
而这些东西则是我们中国传统文化... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 38 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 【三退征文】曾铮：我的父亲（中）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 24 13:43:02 2015, 美东)
我十七岁的生日照，在我考上北大那年被当作绵阳“建国三十五周年教育成果展”的一
部分，在市中心人民公园大门口展出。这个头也是父亲剪的。那个年代剪这种看起来很
“时髦”的发式的女孩子还很少，同学觉得稀奇，向我打听是在哪里剪的，当我说是父
亲替我剪的时，同学问：“你父亲是理发师啊？”（作者提供）
1997年7月2日，是我永远不会忘记的一天。那年7月1日中国收回对香港的主权，全国破
例放一天假，2号才上班。一上班，一位同事就把一套书往我桌上一放，说：“给，《
转法轮》！”
我一看，是大妹妹从绵阳寄来的包裹，包装已经破损，所以同事看见了书名。我从小就
爱看书，大学和研究生时代，哲学、宗教、人体特异功能、气功、《周易》等等，几乎
什么都研究过。一方面，我总相信宇宙能维持稳定和和谐，一定存在着某个终极真理，
我想知道那个真理到底... 阅读全帖 |
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c******r
发帖数: 3778 | 39 首先哈，你的这段话，自相矛盾：
“我认为从数学和自然科学的角度来批判太极图和《易经》粗糙是不妥的。太极和八卦
是中华先祖对自然规律和自然现象的高度抽象总结，而老子的《道德经》就是对它们的
具体阐释。”
第一句说易经从自然科学角度来批判太粗糙是不妥的，紧跟着说，它是对自然规律的高
度抽象总结。我不太理解，为啥对自然规律的总结不能从自然科学的角度来批判？
除非你是说因为易经高度抽象，所以说它粗糙是不妥的。
没问题，但是这本身正说明那个是个实现不了精确，只能抽象。也恰恰说明没有细节的
抽象，多数都抽象错了，对我们认识世界没有客观价值。
我们说易经，没说易传啊。易传是西汉以后的事情了。
人更三圣，世历三古说的就是易经。但是具体哪个年代成书还真是有很多不同说法
http://baike.baidu.com/view/4102.htm
“易经成书年代及作者迄今仍无定论。《汉书·艺文志》提出“人更三圣，世历三古”
之说，认为伏羲氏画八卦，周文王演为六十四卦并作卦爻辞，孔子作传解经。后世提出
怀疑，“五四”以后学术界普遍认为《周易》经文非文王、周公所作。证据是卦爻辞中
讲到的历史人物和历史事件有的出于... 阅读全帖 |
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m*********y
发帖数: 10616 | 40 我给的理由你们可能会笑！出自《周易》，听过“太极生两仪，两仪生四象”么，其实
两仪就是阴阳，两者相生相克，相辅相成。在《周易》里，有阴爻和阳爻，阴爻为6，
阳爻为9，也就是说，《周易》里认为最大的数是9，再回过头来看看arna，连长9天，
已经是最大了，跑啊，连10已经逆天了，呵呵呵，所以第十天我是一定要跑的，就这么
简单。 |
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p**********1
发帖数: 87 | 41 本人有一多年好友，名为申高源先生，网站是blog.sina.com.cn/
shengaoyuanxiansheng, 此人精通周易，曾经为我预测过多次事情，都是比较准确，因
此特别写下本人亲身经历。
本人2006年12月从美国某大学MBA毕业，2007年2月份开始找工作，2007年4月份的时候
，曾经请申高源预测了一下求职情况，预测方法是想预测的人，手拿3枚完全相同的硬
币（本人使用的是 3枚完全相同的美国25分硬币），心想所要预测的事情1分钟后，将3
枚硬币放在两手手心里摇6次，将每次3枚硬币摇在桌面上的结果记下（就是几个正面，
几个反面），将摇6次的结果以及摇的时间和地点告诉申高源，他会分析结果。
此次分析的结果如下：这次职场、官场有贵人帮助，机遇好。官星临寅，当副职或者助
手的性质，比较可能的是以你现在住址为中心，向东的方向找，时间是两个月之内的午
月，如果提前则是午日，工资不会太高。（午月就是阴历5月）。
本人在5月下旬曾经申请某CPA事务所的工作，并参加了第一次面试，后来在6月中旬参
加了第二次面试，最后虽然没有被录用，主要是因为还有一个候选人的GPA比我要好一
些。但是该... 阅读全帖 |
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l*****k
发帖数: 5933 | 42 玉狐老师一文的考证非常严谨，让在下叹为观止。
放狗搜了一下，发觉这个关二爷的刀法真的有很多未解之谜。本人现考证以下五点供各
位同好参详。
第一
话说，关二爷为什么老是夜读春秋呢？白天不读呢？对了，晚上是大仙儿出没的时间。
所以，关公夜读春秋乃是要在夜间借助春秋从而引发天人感应来练习刀法。
第二
这个春秋到底是那个春秋？WIKI里面说春秋包括左传。但是本人倾向于二爷读的是左氏
春秋，就是左传。左传还有一个版本在WIKI上说乃是先秦上古之文字书写，类似于希伯
来文。这个就真不好说了。希伯来文是上帝跟犹太人沟通的文字。那么关二爷读的应该
就是这个版本的春秋，这里面大有文章，还待百度专家谷歌学者继续研究。WIKI里面提
到“文衡帝君關公，又稱關聖帝君，三國時代的知名將領，喜讀《左氏春秋》，以其忠
義參天，受到儒家學子的信奉。”所以说，关二爷读的应该是希伯来文版的左氏春秋无
疑了。
第三
关于八八六十四路春秋刀法一说。我同意玉狐老师的看法，我也觉得程咬金和关二爷应
该师出同门，纵观我国历史，八八六十四最早那就是易经的八八六十四卦了，话说文王
"其囚羑里，盖益易之八卦为六十四卦"。所以说，八八六十... 阅读全帖 |
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j*****x
发帖数: 18139 | 43 来自主题: LeisureTime版 - 转bos阅 十、插曲
周孔之争
作者：leohd 回复日期：2005-2-25 13:32:51
作者：北纬67度3分 回复日期：2005-2-24 23:54:58 \.
我家祖上自周文王至宋,明,历代公,侯.至明末清兵入关,敝祖于川西战死殉国,之后
再没有人出仕.满清于我周氏有亡国破家之恨,也是我汉人不共戴天之仇.
---------------------------------------------------------
不知道金、元的时候，你家祖上干什么去了。
还历代公候呢，不知道我们曲阜孔家配不配给你们提鞋去呀。俺们也就是历代一等
公爵而已，天下第一府而已。
作者：leohd 回复日期：2005-2-25 14:18:54
男女主角不现身，大家过的好无聊
我说句公道话，在这个帖子前人家小易可从来没说过什么上流社会
那可是被人逼的说谎而已，小易是个好孩子积极向上的小白领
那个周公子呢您老太牛了，我还真不知道什么华人六世家，不知道比民国的时候的
四大家族如何，比历朝历代的皇帝老儿又如何。比咱现在的TAIZI党又如何。我说您就
算了吧，会说多国外语有什么意思。你要是华人，又... 阅读全帖 |
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b*******y
发帖数: 491 | 44 文”的本义指色彩交错的图形，或纹理、花纹。
《周易·系辞下》：“物相杂，故曰文。”
从“五色成文”一词中，“文”还引申出装饰、修养的意思。“化”的本义是变化、生
成、造化的意思。
“文”“化”两字的组合，最早见于战国末年出现的《周易·贲卦》：[4]
彖曰：贲，……观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下。
有周易的时候，好像还没日本 |
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t******n
发帖数: 2939 | 45 ☆─────────────────────────────────────☆
eagletiger (eagletiger) 于 (Sat Feb 4 18:46:07 2012, 美东) 提到:
俺不是韩粉或者方粉，言辞尽量客观，如果想拍砖随便，如果想要撒泼，请走人.
首先要说的的是老方，刚出来的时候是比较有积极意义，也揪出来不少学术界的蛀虫，
但随后就不知所以然了，到处像疯狗一样乱咬，看看新语丝的帖子就知道了，几乎没有
哪个有什么真凭实据，就是打击敌人的战场，别人应战了，一堆人冲上去拳打脚踢，先
过够瘾再说，别人如果不应战，自然就是心虚的表现，更要上蹿下跳，枉这些人还是学
术圈里的，让人恶心，现在的新语丝就是让学术圈里的人发泄阴暗面的地方，老方就是
精神领袖，或者说大家希望用来当枪使的精神领袖，当然老方也甘之如饴，恶意的猜测
一下，老方现在是不是就靠收人黑钱来打击别人，大家说的打击土共官员就是让老方自
断财路，定然不会去做的，那样可是会引来毁灭性的打击的，老方还要生活，大家就别
逼他了.
然后是小韩同学，好像很多年前就听说过他，但是从没读过他的书，印象里就是个不学
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c****d
发帖数: 553 | 46 一、《周易》：它是我国古代—部指导人们认识和利用自然规律和社会发展规律的哲学
典藉，由《易经》和《易传》两部分构成。对其书名含义，历代有多种各有一定道理的
解说，其中东汉易学家郑玄说：“《周易》者，言易道周普，无所不备”，是讲“日月
之道普照周天。”
二、阴阳：《易传·系辞·上》说：“一阴一阳之谓道；”阴阳观念指出：自然界和人
类社会的万物万象，在其内部同时存两种相反的属性，它们互相依存、互相为用，处个
不断的变化之中；其运动是以彼此消长的形式进行的。并始终处于彼消此长，此进彼退
的动态平衡状态之中。保持着事物的正常发展变化态势。阴阳观念是一种朴素的唯物思
想和辩证法思想，《周易》的主旨，就在于指导我们在与自然界和人类社会的关系上保
持阴阳的动态平衡。
三、爻：在《易经》中，爻是组成卦的基本单位，其中“—”称作阳爻。“－－’称作
阴爻。
四、卦：由阳爻和阴爻按照一定规律分别组合，进而说明自然界和人类社会变化规律的
排列符号，就叫做“卦”，卦是为特定目的《占筮》而组成的符号排列，是《易经》的
基本组成单位。
五、八卦：八卦是“乾、坎、艮、震，巽、离、坤、兑”八个卦的统称：是由阳爻和阴
爻 |
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v******y
发帖数: 359 | 47 Exactly.
中医的基本理念来自《周易》。容我再罗嗦一句，中国文化不是只有释道儒。排除佛教
是外来的不说，道家和儒家都是奉《周易》为经典的。《周易》真不是江湖骗子说的那
些教条啊。。。（捶胸顿足状）
btw,我真不是中医的托儿。
medicine. |
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a***t
发帖数: 53 | 48 【紫辰子】
关键词：道家 道教
中国的黄老道家[注1]学术，综罗万象，博大精深。可以说，全部中华文化，都扎根于
道家学术。
中国的道家，是综汇了以黄帝为代表的医学、政治学、军事学、天文地理化学（丹石）
等诸多实用学术与以老庄为代表的纯粹道家哲学、养生修炼的精华之后而形成的，所以
后代称黄老道家。
道家也因此可称为国家学术之总括，为诸子之首。
自有文字记载的商、周以下，儒家、法家、兵家、纵横家都与道家有着千丝万缕的关系
。观世则以《周易》，学医必依《黄帝内经》，治国则尊《老子》、《庄子》，早期道
家的经典著作还包括《列子》、《关尹子》、《鬼谷子》、《文子》、《吕氏春秋》、
《淮南子》、《抱朴子》，影响历史甚多的苏秦、张仪、庞涓、孙膑，相传俱曾从鬼谷
子而学。
汉代尊儒术，道家归隐于民间，聚战国方家神仙家阴阳家为一体的天师道教成了道家在
世俗的代名词。
历经汉、魏、晋以及隋唐、两宋各代人的努力，道家形成精深的内丹修炼学术思想体系。
东汉丹道家魏伯阳推出了《周易参同契》，这部著作融合了周易思想、外丹[注2]和内
养的最高学术成就，被誉为“万古丹经王”，为后代修炼家所宗。
此时也已经有了五斗米 |
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R*****g
发帖数: 682 | 49 1．良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。 ——明代谚语
译：一句良善有益的话，能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖；相反，尖酸刻薄的恶
毒语言，伤害别人的感情和自尊心，即使在六月大暑天，也会让人觉得寒冷。
2．强中自有强中手，莫向人前满自夸。 ——《警世通言》
译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，
自己夸耀自己。
3．勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——《三国志》刘备语
译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小
的。却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它。
4．躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ——《论语》
译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“
薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。
5．君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ——《论语》
译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和
正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误
或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。
6．见贤思齐焉，... 阅读全帖 |
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