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全部话题 - 话题: 哀宗
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1
南宋联蒙灭金是愚蠢?看过这些就知道,已是最好选择
来源:我们爱历史 作者:我方团队张嵚 时间:2017-11-20
62 0 字号:A-A+
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一:金宣宗的自作死
金朝与蒙古的战争,爆发在1211年,但距此十八年前,也就是南宋庆元三年(1197)时
,南宋出使金国的使者卫泾,就给宋宁宗做出精准判断:一弱虏灭,一强敌生,犹未足
以为喜也。当金国还在浑然不觉,南宋已经发现了蒙古的威胁。
所以,当1211年起,蒙古和金朝在北方杀得天昏地暗时,隔岸观火的南宋王朝,非但没
有如后世好些“砖家”嘲笑的那般幸灾乐祸,相反却是神经紧绷,早早开始精心应对。
名臣真德秀给南宋定下三策,既有联蒙灭金也有联金抗蒙,每一条都有详尽方略。大臣
乔行简更有石破天惊言论:应当增大对金国的援助,叫金国变成抵御蒙古的屏障。也就
是“昔我之仇,今吾之蔽,”头脑十分清醒。
而以蒙金战争爆发前六年的战况说,虽说蒙古军漂亮仗打了一票,连武侠小说里都大书
特书,可进展却跌跌撞撞:对金国西京大同平阳几大重镇的攻坚战更是惨败。打到1216
年时,金朝甚至反过手来连番重击,在河北陕北等地陆续击败蒙古军,边地民团武... 阅读全帖
c*********d
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2
来自主题: Military版 - 历史上有一种职位
http://www.qulishi.com/news/201605/102571.html
趣历史 责任编辑:rujiaping 2016-05-05 06:16:46
历史上有一种职位,堪称是所有职业之中最具危机的,而做这种职业的人,据统计
,他们的平均寿命是39岁,非正常死亡率高44%,这个职业就是-皇帝!
曾有学者做过一个统计,古往今来在中国国土上出现过的王朝,包括大一统的朝代
和偏安一隅的小国家,共有帝王611人,其中正常死亡的,即死于疾病或衰老的有339人
;非正常死亡的,即自杀或他杀的竟达272人!非正常死亡率为44%,远远高于其它职业。
PS:他杀的“杀法”有:子杀、父杀、叔杀、母杀、妻杀、兄弟杀、祖母杀、外公
杀、岳父杀、兵杀、近臣杀、宦官杀、俘杀、自杀等等。
在这个可怜的群体当中,有一个皇帝很苦逼,因为他在位的时间堪称史上之最,时
间只有一个时辰,也就说他只做了一个钟的皇帝!那么悲催!那这个人到底是谁啊?当
上皇帝就已经是几百年修来的福气了,为啥就那么悲催呢,只当了一个时辰的皇帝?这
个人叫完颜承麟,也就是我今天要讲的这个故事的主人公。
完颜承麟,金朝末代皇帝,也是... 阅读全帖

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3
到明朝末年,朱元璋的子孙已繁衍至近百万人之多。
在明末战乱之中,皇族的死亡率也创了社会各阶层之最。明末起义军诛戮明皇室成员,
一个最大的特点是坚决、彻底。只要是朱元璋的后代,不论主动投降还是被动俘获,不
论立地不跪还是苦苦求生,不论拒不交待藏宝地点还是痛痛快快地献出所有财富,结果
都是一样:一律诛灭。史书中涉及王府在兵锋下的遭遇,所用的词都是“尽”、“皆”
、“合族”:张献忠攻占常德,“荣王宗室殆尽”。攻克重庆,蜀王朱常浩及其家人“
尽杀之”。蜀王朱至澎“合宗被害”……史家总结道:“凡王府宗支,不分顺逆,不分
军民,是朱姓者,尽皆诛杀。”
可以说,明朝宗室主要人员在义军、清军,以及后来清朝打击下,这百万人中活下来的
不多。
杀明朝宗室最狠的是满清。起义军杀的只是亲王郡王一类。
清初把在北方俘获的明皇族集中,说是送他们去京城享福,结果这些皇族在去京城的路
上蹊跷的失踪了.
弘光帝、潞王等十几个王爷,都在被俘后,解送北京,凌迟处死。
至于隆武、绍武、永历诸帝,就更不用说了,一个比一个死的惨。
满清真正优待的,是台湾的明郑延平王室,施琅平台后,赦免了郑成功的子孙,并将他
们全部迁回大陆。
至... 阅读全帖
D**********r
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4
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义、民粹主义、沙文主义思
想、言论和行动的青年。“愤青”同时具有四个基本特征:一是思维的情绪化、非理性
化、简单化。“愤青”容... 阅读全帖
M******a
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5
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激... 阅读全帖
M******a
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6
http://hx.cnd.org/?p=126728
【这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外
交“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是
最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他
们不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批
评,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没
有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国
家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,
甚至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。】
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格... 阅读全帖
R*********j
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7
外交学院党委书记袁南生:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
2016-04-14 08:11:45
2016年4月的《同舟共进》杂志刊发外交学院党委书记、常务副院长袁南生的文章,剖
析中国千年外交与“愤青”现象。《同舟共进》杂志1988年创刊,是面向全国发行的时
政文化月刊,由政协广东省委员会主管、主办。袁南生曾任中国驻美国旧金山总领事。
点击查看大图
袁南生
精彩观点:
中国的“愤青”认为中华民族是最伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快
成为世界强国乃至第一强国。他们不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评,
也不管批评得有没有道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家
,认为资本主义国家天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。
当代社会“愤青”现象的产生还同狭隘民族主义、极端民族主义的影响有关。民族主义
情绪的影响百年来在中国不容小觑,而就全球来看,冷战结束之后,意识形态并未终结
,民族主义业已取而代之成为最有影响力的因素。狭隘民族主义、极端民族主义者都是
以爱国主义的面目出现,具有极大的迷惑性,带有绝对的不可置疑性。他们骨子里认为
本民族利益天然高... 阅读全帖
w*********g
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8
来源: 亚洲新闻周刊 于 2017-03-28 20:44:14 [档案] [博客] [旧帖] [给我悄悄话]
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这是外交学院党委书记袁南生在《同舟共济》杂志2016年第四期发表文章:《中国外交
“愤青”现象为何千年不绝?》袁南生在文中提出:中国的“愤青”认为中华民族是最
伟大的民族,中国文化是最伟大的文化,中国将很快成为世界强国乃至第一强国。他们
不喜欢取得西方国家国籍的华人,也不喜欢别人对中国人、中国政府及中国文化的批评
,不管提出批评意见的人是谁,也不管人家的批评是否出于善意,更不管批评得有没有
道理,一遇批评,马上反驳甚至谩骂。这些“愤青”仇恨西方国家,认为资本主义国家
天生具有侵略及掠夺本性,亡我中华之心不死。三是轻言战争。主张采取极端措施,甚
至主张以暴力改变社会。四是拒绝妥协。对外交往一味主张强硬。
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》... 阅读全帖
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9
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Mayingba (马英八:我弟弟要滚蛋鸟), 信区: Military
标 题: 党妈又抽小将一耳光:中国外交“愤青”现象为何千年不绝?
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 14 23:30:39 2016, 美东)
http://news.ifeng.com/a/20160413/48447703_0.shtml
2016年04月13日18:52
作者:袁南生
袁南生是外交学院党委书记、常务副院长,曾任中国驻美国旧金山总领事
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
【什么是“愤青”现象】
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的... 阅读全帖
b*******t
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10
就知道你们不看史记,给你们转一下吧:
《史记-中华人民共和国本纪》
高祖武帝开国元年 49
二月,王师入京,吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝,号百万。
E四月,六军涉江,灭南朝。南酋蒋氏遁,入海,据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南

道初定。
十月,帝登基于天安门。入太庙,誓,立政,改元"开国"。周文正公相。封六辅政亲
王。王曰:"华夏诸民今日立也!"
十一月,大将军刘,西路招抚使邓统王师十万入蜀,前朝余孽星散,蜀,滇,黔传徼而
定。邓平公封西南节度使,坐镇西南以图吐蕃。
是年,帝下《别了,司徒雷登》等三詔,用赐西夷美利坚使,夷使惭去。史称"三詔去
西夷"。
高祖武帝开国二年 50
二月,北狄俄罗斯遣使来朝,盟,世世代代约为兄弟之邦。
六月,高丽内乱。帝詔命停战,不听。
九月,高丽北朝胜。同月,西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜,号"联合国军"。
十月,高丽北朝溃,美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅,加太子少保
,太子岸英为监军,统精锐二十万入高丽,战于长津,美夷败绩,精锐白虎铁骑覆灭,
遗尸数万,山林溪涧边,虏血几洒遍。
征西将军王震统兵入西域,设西域都护府,立生产建设兵... 阅读全帖
b*******t
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来自主题: Military版 - 给现在的年轻人普及下本朝历史
史记-中华人民共和国本纪
高祖武帝开国元年 49
二月,王师入京,吏民欣喜。北土悉平。帝遣六军征南朝,号百万。
E四月,六军涉江,灭南朝。南酋蒋氏遁,入海,据澎湖以抗圣化。迁九鼎于京。江南

道初定。
十月,帝登基于天安门。入太庙,誓,立政,改元"开国"。周文正公相。封六辅政亲
王。王曰:"华夏诸民今日立也!"
十一月,大将军刘,西路招抚使邓统王师十万入蜀,前朝余孽星散,蜀,滇,黔传徼而
定。邓平公封西南节度使,坐镇西南以图吐蕃。
是年,帝下《别了,司徒雷登》等三詔,用赐西夷美利坚使,夷使惭去。史称"三詔去
西夷"。
高祖武帝开国二年 50
二月,北狄俄罗斯遣使来朝,盟,世世代代约为兄弟之邦。
六月,高丽内乱。帝詔命停战,不听。
九月,高丽北朝胜。同月,西夷美利坚纠合西夷数十部落侵朝鲜,号"联合国军"。
十月,高丽北朝溃,美夷之师次于鸭绿水。帝以大将军彭桓公为东征元帅,加太子少保
,太子岸英为监军,统精锐二十万入高丽,战于长津,美夷败绩,精锐白虎铁骑覆灭,
遗尸数万,山林溪涧边,虏血几洒遍。
征西将军王震统兵入西域,设西域都护府,立生产建设兵团。西域归王化。
高祖武帝开国三年 51
... 阅读全帖
N****f
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12
来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 3)
文情影色别史卷一 · 哀宗隐献皇帝本纪
哀宗隐献皇帝者,威氏,名讳不传。素有文声,世以“威子”相称,本名反
不为人知。其名望与古之圣贤相齐,略在孔孟之后、老庄之前。自程朱以
下,世人获此殊荣者,唯哀宗、橙子、焦华子、苟煺子而已。戊子、己丑
间,羽翼渐丰,为买买提性坛重镇,威甲一方。
己丑秋十月,本朝太祖(爱新觉罗氏,讳哈哈)兴兵立国,哀宗尽发本部
兵马部曲,亲统相助。冲锋陷阵,攻城略地,斩获无算,居功至伟。及社
稷初立,与太祖等四帝同升龙床,史称“四日并出”。初时励精图强,尝自
发府库悬重赏求美女一奔,旬日不可得。于是销声匿迹,不知所向。举国
官绅士民自太祖以降,无不焦虑。
历二月余,悄然而返,跛一足、折一臂、眇一目、缺一耳、秃一眉。始知
向时微服出巡,马惊,辇覆,掷哀宗于道,颠仆不能起,僵卧于野多日,
风餐露宿,至为狼狈。归后数日,以龙体之恙,传诏逊位,归隐乡间。偶
入京师,见者寥寥。
后八十余年,出游泰西,遇美女凝神相向,眉目传情,大喜,崩。群臣上
谥曰隐献(谥法:怀情不尽曰隐,聪明叡哲曰献),庙号哀宗(谥法:恭
仁短折曰哀)。
z**********e
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13
2017-05-01 博合堂 微信号 weibohetang
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如果你看不清当下,就读读历史,因为历史上曾经发生过。如果你看不懂历史,请看看
当下,因为历史正在重演。
“愤青”是在1990年代中后期成为流行词的,但其实“愤青”现象在历史上早已存在,
其产生与发展与中国对外关系有内在的联系。什么是“愤青”,中国千年外交史上有“
愤青”现象吗?古代“愤青”与现代“愤青”有哪些相似和相异之处?怎样看待现代“
愤青”现象?分析和梳理这些问题,对于我们办好有中国特色的大国外交,彰显大国外
交的特色、风格和气派,无疑具有重大意义。
什么是“愤青”现象
“愤青”最早特指1960年代欧美左翼思潮中主张颠覆传统社会价值的叛逆青年。1973年
,香港邵氏电影公司出品的影片《愤怒青年》记述一班不满社会现状而急于改变现实的
青年,证明当时已存在“愤怒青年”的称呼,后来该词被简称为“愤青”。由于通信手
段的进步和互联网广泛使用,使更多的人可参与到对历史问题和国际局势相关问题的讨
论中,这就为“愤青”群体的产生和生长提供了物质基础。
顾名思义,“愤青”是指思想偏激、情绪化,有极端民族主义... 阅读全帖
s*****l
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来自主题: LoveNLust版 - [一月]橙子~橙子~~
找link比较麻烦,还是给mm直接贴过来吧:
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: LoveNLust
标 题: 文情影色别史选读(Pt. 8)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 11 01:23:19 2010, 美东)
文情影色别史卷五·侠义列传一·橙子
橙子者,国初武林之翘楚也。西域橙国人氏,依汉例以国为姓。人以为贤,称之“橙子
”,其本名“怯馋厮”(Churchance)反不为人知。身长八尺,虎背熊腰,豹头环眼,
赤发虬髯,状极雄伟。(一说其貌粉面玉颈,娥眉秀目,齿白唇红,腰肢婀娜,凝脂之
肤吹弹可破;存疑。)太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)一朝,武功无出其右者。
尤以轻功见长,尝于西域兼为鸠轲、骓末、阿剌八麻三国国主,往来三国国都之间,顷
刻而至,易如反掌。时与哀宗隐献皇帝(注:威子)齐名宇内,民谚云“威子以文乱法
,橙子以武犯禁”。
橙子素与明宗武襄皇帝(注:苏波儿)相善,惺惺相惜。明宗未显时,时私访橙子于其
国,胡人惊其才貌,撰歌谣以颂,曰《阿拉木罕》、《达坂城的姑娘》、《在那遥远的
地方》,传唱至今。后明宗易容化名入主江湖名帮葵花宝典,橙子率... 阅读全帖
G*********o
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15
来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 3)
威兄的历史定位很显赫
爱兄是创始人的角色出现,但是归隐前后形象惨淡
泰西是啥地方?
爱兄,橙兄,花兄,腿兄,以文人身份永垂青史,不错。

文情影色别史卷一 · 哀宗隐献皇帝本纪
哀宗隐献皇帝者,威氏,名讳不传。素有文声,世以“威子”相称,本名反
不为人知。其名望与古之圣贤相齐,略在孔孟之后、老庄之前。自程朱以
下,世人获此殊荣者,唯哀宗、橙子、焦华子、苟煺子而已。戊子、己丑
间,羽翼渐丰,为买买提性坛重镇,威甲一方。
己丑秋十月,本朝太祖(爱新觉罗氏,讳哈哈)兴兵立国,哀宗尽发本部
兵马部曲,亲统相助。冲锋陷阵,攻城略地,斩获无算,居功至伟。及社
稷初立,与太祖等四帝同升龙床,史称“四日并出”。初时励精图强,尝自
发府库悬重赏求美女一奔,旬日不可得。于是销声匿迹,不知所向。举国
官绅士民自太祖以降,无不焦虑。
历二月余,悄然而返,跛一足、折一臂、眇一目、缺一耳、秃一眉。始知
向时微服出巡,马惊,辇覆,掷哀宗于道,颠仆不能起,僵卧于野多日,
风餐露宿,至为狼狈。归后数日,以龙体之恙,传诏逊位,归隐乡间。偶
入京师,见者寥寥。
后八十余年,出游泰西,遇美女凝神相向,眉目传情,大喜,崩。群臣
g*****p
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16
来自主题: History版 - 中国皇帝的寿命
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14 汉平帝刘箕子 14岁 前9年—5年
15 孺子婴刘婴 21岁 5年—25年
16 新朝王莽 68岁 前45年-23年
17 汉光武帝刘秀 63岁 前6年-57年
18 汉明帝刘庄 ... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国皇帝的寿命 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: ggsddup (天天向上), 信区: History
标 题: 中国皇帝的寿命
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 2 02:18:06 2015, 美东)
1 秦始皇嬴政 50岁 前259年-前210年
2 秦二世嬴胡亥 24岁 前230年—前207年
3 汉高帝刘邦 62岁 前256年-前195年
4 汉惠帝刘盈 23岁 前210年—前188年
5 汉文帝刘恒 46岁 前202年-前157年
6 汉景帝刘启 48岁 前188年-前141年
7 汉武帝刘彻 70岁 前156年-前87年
8 汉昭帝刘弗陵 21岁 前94年—前74年
9 昌邑王刘贺 34岁 前92年—前59年
10 汉宣帝刘询 45岁 前91年—前49年
11 汉元帝刘奭 42岁 前74年—前33年
12 汉成帝刘骜 45岁 前51年—前7年
13 汉哀帝刘欣 26岁 前26年—前1年
14... 阅读全帖
r*****y
发帖数: 53800
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来自主题: History版 - 蒙古灭了哪40国?
金哀宗欲與宋連和,派使者向宋人說:「蒙古滅國四十,以及西夏,夏亡及我,我亡必
及宋。唇亡齒寒,自然之理。」宋人不許。天興三年正月己酉(儒略曆1234年2月9日)
,宋蒙聯軍攻破蔡州,哀宗不愿做亡国之君,便把皇位传给统帅完颜承麟,自己在蔡州
幽兰轩上吊自尽。末帝完顏承麟聞知哀宗死訊,“率群臣入哭,諡曰哀宗”,“哭奠未
畢,城潰。”末帝同日死于亂軍中,金亡。
明朝官修正史《元史》宋濂等的評價是:“帝深沉有大略,用兵如神,故能灭国四十,
遂平西夏。其奇勋伟迹甚众,惜乎当时史官不备,或多失于纪载云。”
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19
古代的春宫,用现在的话叫少儿不宜的淫秽图画或者黄色图画,多半描绘的都是男女交
合的场面,主要有性教育、性启示,以及激发性兴奋的作用。一般来说,没有多大的艺
术价值,更无什么思想意义。但有两副春宫背后却掩藏着野蛮的性暴力事件,那就是宋
代无名氏所画的《熙陵幸小周后图》和《尝后图》。

五代十国后期南唐国主李煜的皇后小周后,是闻名于天下的绝色美人。周薇系南唐
后主李煜的皇后人称大周后的周蔷的同胞妹妹。周蔷二十九岁时病故,早就和姐夫有一
腿的周薇又嫁给了李煜,人称小周后。史书载,大周后病重不久于人世之际,见到周薇
进宫,便道:汝何日来?那时周薇尚小,未知嫌疑,回道:既数日矣。“后恚怒,至死
,面不外向。”可是李煜只知谱词度曲,不知治国,最后被宋太祖赵匡胤灭了国,他和
小周后一起做了俘虏。在所有的皇帝之中,赵匡胤应该不算是好色的,他曾将后蜀主孟
昶的爱妃花蕊夫人纳入宫中册立为贵妃,却放过了同样是绝色美人的小周后,还封她为
郑国夫人,估计他是因为欣赏李煜的才华,才没染指小周后。

开宝九年(公元976年)十月,赵匡胤去世,其同母弟赵光义即位,是为太宗。宋
大宗原名赵匡... 阅读全帖
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圊杰公者,索姓,讳费牙,字柔柔(或曰肉肉、揉揉,未详待考),号钻石女侠、八鹤
师太。行十四,江湖别号十四妹,尤为人所共知。少时游庠于龙门书院、京师大学堂,
品学兼优,乃仕于塞苛厮国,官至弘文馆大学士、校书内史。国中士人凡有文出,皆躬
行校阅批注,只字无遗,不辞辛劳。其批文或洋洋千言,或聊聊数语,褒贬毁誉,俱能
一语中的,为士林叹服。遂以述而不作、信而好古闻于世,为一时名儒翘楚。
时本朝太祖文康皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)、明宗武襄皇帝(注:苏波儿)、哀宗隐
献皇帝(注:威子)尚未闻达,相偕卜居塞国,鬻文为生,皆与十四妹善。圣宗懿敬皇
帝(注:毛泡泡)亦于城中设坛教习柔术并贩金疮药,与十四妹相见恨晚,歃血结义,
引为莫逆。己丑初,游侠杜二十四娘踞仲雪自立,海内豪杰接踵相投,太祖、哀宗、圣
宗及十四妹等尽在其列。杜二十四娘以十四妹掌枢密院,是夏,擢为摄政王,颇有政声。
秋,仲雪大饥,民多流散,太祖率余众迁文情立国。十四妹亲统所部为大军前驱,被坚
执锐,身先士卒,破关夺隘,当者必死,以功授军师中郎将、少府,领尚书台事,封墨
侯。旋以修道未成,功缺一篑,固辞本兼各职,不顾诸帝、群臣殷勤挽留,挂印... 阅读全帖

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北汉灭亡后,北宋北边(不包括西北)最大的威胁就是辽国了,北宋与辽国几次交手,
都没占到什么便宜,因此,辽国成了北宋的心腹大患。但这种情况到1004年的时候发生
了改变,1004年,辽宋之间签订了《澶渊之盟》,此后一百二十余年间,辽宋和平相处
,没有再爆发战争,可以说,北宋的北部边患暂时解除了。
但到了1114年,辽国的情况起了变化,就在这一年,本来受辽国统治的女真族,在
首领完颜阿骨打领导下,起兵抗辽,并于次年称帝,建立大金。这样一来,原来的宋辽
对峙局面就被打破了,变成了宋、辽、金三足鼎立的格局。按理说,对于当时处于弱势
地位的北宋来说,这是一件好事,因为这样一来,北宋的威胁就减少了,可以趁机发展
,以图将来。
然而,北宋皇帝却犯了一个相当大的错误,在辽国生死存亡之际,乘人之危,落井
下石,不顾两国百年合好的兄弟关系,欲与金国联手灭辽。宋朝皇帝主动派使者渡海到
达金国境内,为什么要渡海呢?因为北宋和金国之间隔着辽国,所以必须从海上过去。
也正因如此,这次宋金之间订立的盟约才叫“海上之盟。”
我看有的文章里,说“金国主动联系宋朝,提议共同灭辽”,这种说法不对,因为
据史书上所载,联金灭... 阅读全帖
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来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 8)
文情影色别史卷五·侠义列传一·橙子
橙子者,国初武林之翘楚也。西域橙国人氏,依汉例以国为姓。人以为贤,
称之“橙子”,其本名“怯馋厮”(Churchance)反不为人知。身长八尺,虎
背熊腰,豹头环眼,赤发虬髯,状极雄伟。(一说其貌粉面玉颈,娥眉秀
目,齿白唇红,腰肢婀娜,凝脂之肤吹弹可破;存疑。)太祖文康皇帝
(注:爱新觉罗·哈哈)一朝,武功无出其右者。尤以轻功见长,尝于西域
兼为鸠轲、骓末、阿剌八麻三国国主,往来三国国都之间,顷刻而至,易
如反掌。时与哀宗隐献皇帝(注:威子)齐名宇内,民谚云“威子以文乱法,
橙子以武犯禁”。
橙子素与明宗武襄皇帝(注:苏波儿)相善,惺惺相惜。明宗未显时,时
私访橙子于其国,胡人惊其才貌,撰歌谣以颂,曰《阿拉木罕》、《达坂
城的姑娘》、《在那遥远的地方》,传唱至今。后明宗易容化名入主江湖
名帮葵花宝典,橙子率先登坛朝贺,以服帮众。太祖开国初,与哀宗、明
宗及圣宗懿敬皇帝(注:毛泡泡)携手同治,橙子弃其三国王位之二,入
朝以奉明宗,为殿前三品带刀侍卫。己丑末,鹊桥国国主悬银六百两征情
男秀女之尽善尽美者。橙子钟意明宗已久,借机进奏,以参赛之名,行求
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来自主题: Shanxi版 - 白 朴
白朴,原名恒,字仁甫,后改名朴,字太素,号兰谷。生于金哀宗正大三年(1226年),
至元成宗大德十年(1306年)在世,此后行踪不详。祖籍(阝奥)州(今山西河曲县),
后徙居真定(今河北正定县),晚岁寓居金陵(今南京市)。他是元代著名的文学家、杂
剧家。
白朴出身官僚士大夫家庭,他的父亲白华为金宣宗三年(1215年)进士,官至枢密院
判;仲父白贲为金章宗泰和间进土,曾做过县令,叔父早卒,却有诗名。白家与元好问父
子为世交,过从甚密。两家子弟,常以诗文相往来。
白朴出身于这样的家庭,本应优游闲适,读书问学,以便将来博取功名。然而,他的
幼年却偏偏遭逢兵荒马乱的岁月,他只得同家人在惊恐惶惑中苦熬光阴。他出生后不久,
金朝的南京汴梁已在蒙古军的包围之下,位居中枢的白华,整日为金朝的存亡而奔忙,无
暇顾及妻儿家室。金哀宗天兴元年(1232年),蒙古军树炮攻城,哀宗决计弃城北走归德
,白华只得留家人于汴京,只身随哀宗渡河而上。次年三月,汴京城破,蒙古军纵兵大掠
,城内士庶残遭杀戮,财富遭到空前洗劫。战争中,白朴母子相失,幸好当时元好问也在
城中,才把他和他的姐姐收留起来,在乱兵和饥荒中救了他的性
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KingOfLunHui (轮回之王) 于 (Tue Nov 5 21:14:35 2013, 美东) 提到:
就说我在美国碰到的东南地区的人吧,真心聪明,比我们蒙古人聪明太多了。我自己已
经算族人中聪明的了,跟某些江南人一比,还是差不少。
所以中国只要不打仗,东南肯定经济发达、成为一大经济体。读书,也是一等一的,不
提。
但是东南地区的问题在于勇武过于差劲了,而且还不懂得利用勇武的人,骨子里是瞧不
起扛枪打仗的人的。
这点跟历史上的迦太基非常非常像,有钱、勤劳、有文化,但是就是不愿意打仗。迦太
基竟然靠雇佣兵打仗,而且还不善待雇佣兵。
看明朝历史最明显,江南小朝廷基本坐观成败,瞧不起收编的贼军(其实是百战精兵)
,最后举江南投降。其实江南军事还有一利:善于水战,结果也都不加以利用。
相比之下,北方人(广义上的)越往北脑子越简单,文化越差,但往往也就越勇敢善战
,所以都是从北往南滚雪球(老朱和校长例外,而且毕竟没推到最北)。
常凯申也是这个问题,典型的东南思维,最后一盘好棋硬生生被湖南人太祖打败... 阅读全帖
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我们等候主驾云降临没有错!但我们是否知道当人看到主驾云降临公开显现时
,那是什么场面吗?启示录里预言说:“看哪!他驾云降临,众目要看见他,连刺他的
人也要看见他,地上的万族都要因他哀哭。”(启1:7)那时地上的万族都要哀哭,因
为神道成肉身隐秘降临成全得胜者的工作已经结束了,凡是不接受全能神末世作工的人
,都得经受各种灾难的惩罚与熬炼,我们想过这个严重后果吗?!
全能神末世作工的国度福音在中国大陆已经传播了二十年,早已传遍了各宗各
派。在这二十年期间,由于中共政府的疯狂镇压、抓捕,还有中共媒体的宣传造势,全
能神的名早已达到了家喻户晓,人人皆知,后来,全能神所发表的一切真理,各种书籍
、见证、视频、电影相继登在网上,就传遍了世界。面对全能神教会的各种见证方式,
相信宗教界人士都有耳闻,有这么多的人见证神已经来了,完全应验了主耶稣的预言:
“半夜有人喊着说:‘新郎来了,你们出来迎接他!’”为什么宗教界的牧师长老还能
疯狂地定罪、抵挡全能神的末世作工呢?如果人真看见全能神发表的一切话语,还能疯
狂定罪,这就属于厌烦真理、仇恨真理的人,因为神的话都是真理,都有... 阅读全帖
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第6章 临济法门(一)——临济宗的创立
一、黄檗希运
禅宗自从南北分宗,就开始走上多头发展的道路,安史之乱以后,唐朝国势由盛
趋衰,而禅宗则名家辈出,山头林立,呈现出繁荣景象,宗密所撰《禅源诸诠集都序》
,谓其所述禅门诸宗“殆且百家”,南侁、北秀、牛头、石头、荷泽、保唐、赵州,诸
宗大师龙吟虎啸、各擅胜场,禅宗由此走向鼎盛。由于社会历史和文化传统等多方面的
原因,中晚唐以后,禅宗态势发生了很大的变化,神秀的北宗禅,再也不见有名僧闻世
,而慧能的南宗在南方得到迅猛发展、广东、江西、湖南、浙江、福建、成为南宗禅的
策源地。其中又以江西禅风最盛,百丈怀海,南泉普愿、黄檗希运等等,皆不世出的大
禅师,他们的门下遍布大江南北,使慧能顿悟以新的风格播扬天下。
在后期禅宗“五家禅”中,临济宗风最为强劲,无论是接化学人,还是阐释祖意,
均新意迭出,不拘成规,其禅法特色,影响久远,成为中国禅宗中波及面最大、渗透最
强的宗派。临济禅法思想的直接原因,可追溯至黄檗希运。
          一、黄檗希运
希运,福州人,生卒年不详,约活动于八、九世纪... 阅读全帖
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按照wiki:
一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖
、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、
睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的
好皇帝。神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄
虚,文宗、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只
能亡国。
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在称呼时,庙号常常放在谥号之前,同谥号一道构成已死帝王的全号。习惯上,唐朝以
前对殁世的皇帝一般简称谥号,如汉武帝、隋炀帝,而不称庙号。唐朝以后,由于谥号
的文字加长,则改称庙号,如唐太宗、宋太祖等。
一般来说,庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。太祖、高祖开国立业,世祖
、太宗发扬光大,世宗、高宗等都守成令主的美号,仁宗、宣宗、圣宗、孝宗、成宗、
睿宗等皆乃明君贤主,中宗、宪宗都是中兴之主。另外,哲宗、兴宗等都是有所作为的
好皇帝。
神宗、英宗功业不足,德宗、宁宗过于懦弱,玄宗、真宗、理宗、道宗等好玄虚,文宗
、武宗名褒实贬,穆宗、敬宗功过相当,光宗、熹宗昏庸腐朽,哀宗、思宗只能亡国。
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来自主题: History版 - 复习梁启超的论正统
对照大家关于上古的讨论,看看先贤的说法。
论正统
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(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者... 阅读全帖
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论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
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唐代宰相進士出身統計表
高祖 6.25%
憲宗 58.62%
太宗3.45%
穆宗64.29%
高宗19.15%
敬宗 100.00
武后 17.95
文宗83.33
中宗 23.68
武宗86.67
睿宗 44.00
宣宗 86.96
玄宗 32.35
懿宗 95.24
肅宗 25.00
僖宗 91.30
代宗 33.33
昭宗80.00
德宗37.14
哀宗83.33
順宗42.86
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来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 很快就是戊戌变法120周年了
什么叫独立思考,启迪民智?贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之... 阅读全帖
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论正统
作者:梁启超
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰
: “辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义
;而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名,以锄之摧... 阅读全帖

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来自主题: Olympics版 - 谌龙干李宗伟还是把握比较大的
首先,实力上差不多,之前李宗伟厉害一点,但是谌龙也干过了李宗伟。
另外,李宗伟体力一直不好,曾经打林丹,状态很好的情况下,抽筋了,还是体力透支
什么的,都没打了。
昨天李宗伟和林丹的比赛很精彩,打的很激烈,尤其是林丹最后在17比20落后时候连追
三分,扣人心弦,那对比赛的体力和精力都是很大的消耗。
林丹是老将,李宗伟也是。打完林丹,虽然赢了,估计李宗伟也是会累的不行,无论是
精神上还是生理上。
另外,中国羽毛球对是哀兵出战呀,李永波都要哭了,林丹估计也是,谌龙也是。这绝
对是往死里拼的节奏。
不仅羽毛球队这样,因为金牌总数被英国给压住了,中国以22比24落后,现在每一块金
牌都是非常重要的,所以这是绝对不容有失的。
最后,希望中国奥运队加油。
k***g
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金灭亡以后,郭虾蟆在西北坚守孤城三年,最终蒙古派大军攻城,他誓死抵抗,日夜血
战,军士伤亡惨重,而蒙古人亦不能马上攻克此城。
最后城快被攻破的时候,郭虾蟆把自己和将校的妻女紧闭在官署中烧死,城破,郭虾蟆
与众将士在大火前迎敌,手下的军士,如果弓尽矢绝,就投火自杀,最后郭虾蟆在射杀
了两三百人后,箭用完了,也投火自焚。全城没有一个人投降的。他死的时候才四十五
岁。
上面是《金史》中的记载,《元史》里还有一个细节:郭虾蟆投火自尽后,他的一个女
奴抱着一个小孩儿从火里走出来说这是郭虾蟆的骨血,希望能留下来,说完这个女奴就
转身投火死了。蒙古的元帅被感动了,就下令保住郭的这个遗孤。
这个比 300 那个惨烈多了。完全是为了求死而战,一城的人自杀,太惨烈了。
还有一个叫毕资伦的,是泗州的守将,泗州被南宋攻破,他跳城自杀,没死成,被俘虏
了,南宋让他投降,他不降,南宋也算厚道,一直关着他,直到金朝灭亡,然后再劝他
投降,说金哀宗都死了。毕资伦说他要到江边祭奠金哀宗,祭完就投降,结果在江边祭
奠完毕后,他投江自尽了。
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 宋朝两次背盟
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rival (sss) 于 (Thu Jul 8 12:50:59 2010, 美东) 提到:
第一次海上之盟,和女真夹击辽国,战略眼光先不说,这个实在是龌龊,和辽国和好了百年
,之前双方厮杀过20几年,但也没什么深仇大恨,说翻脸就翻脸,的确很无耻. 难怪辽国使
者大骂"宋辽两国,百年和好,盟约誓书,字字俱在,尔能欺国,不能欺天".
后一次和蒙古夹击金国,还有些可以理解,毕竟和金国仇恨太深了,就是过了1000年有机
会也要报仇. 有了前次辽国的教训, 大家都明白唇亡齿寒的道理,但复仇的心理绝对要
盖过理智了.
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vespers (一巴掌打死八个) 于 (Thu Jul 8 12:52:27 2010, 美东) 提到:
且去读书。

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father (father 是 single 的) 于 (Thu Jul 8 13:4... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 水浒里面最被低估的人物
中国史纲要(下册) 作者:翦伯赞
六、五代十国宋辽金元的科学技术
火药、火器的发明和发展
904 年,杨行密的军队围攻豫章(江西南昌),部将郑璠“以所部发机飞火,烧龙沙门
,率壮士突火先登入城,焦灼被体”①。所谓“飞火”,就是“火炮、火箭之类”②。
“火炮”是把火药制成球状,把引线点燃后,用抛石机抛掷出去。“火箭”则是把火药
球缚于箭镞之下,将引线点燃后用弓射出。据此可知,至晚在九、十世纪之交,火药就
已经被使用在军事上了。
宋太祖开宝二年(969 年),冯继升等向北宋政府献火药箭法,并经试验成功。到开宝
八年(975 年)北宋攻打南唐时,就把火箭、火炮一齐使用上了。后来北宋政府在首都
设置了“广备攻城作”,其中即有专管制造火药的部门。宋仁宗时编成的《武经总要》
一书中说到当时有火箭、火药鞭箭、火球和霹雳火球等,并详细开具了三种火药方子。
北宋末年,金人围攻开封,李纲担任军事防御总责,他下令发“霹雳炮”,曾一度把敌
人打退。绍兴三十一年(1161 年),金主亮企图在采石渡长江,南宋军队又曾使用“
霹雳炮”把金兵打退。“霹雳炮”③是用纸管、石灰和火药做成的,是一种爆炸性的火
器。
金人在... 阅读全帖
T****i
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没人说是因为帝制终结
我理解有几个原因,
1。谥号在唐以前还算有规矩,象汉文帝,隋炀帝。从唐开始就是乱七八糟的了。有什
么好词都用上。老长一串。所以大家也就不用谥号了。到满清就更不要脸了,一家伙狠
不得把一张A4写满:孝钦慈禧端佑康颐昭豫庄诚寿恭钦献崇熙配天兴圣显。
所以从唐开始庙号代替了谥号的作用。从唐到明,庙号其实相当于取代了号对皇帝一生
总结的作用。庙号的选字并不参照谥法,但是也有褒贬之意。象高祖太祖开国立业,太
宗发扬光大,明君的仁、宣、孝、成、睿,中,有点问题(一般是想干好事但没干成)
的神、英,好玩虚的真、理,昏君的光、熹。。。这时候就有两种情况,去其不远的,
因为自己经历几朝几代,对年号比较容易记,经常用年好。离得比较远的,用庙号的就
多了。读明人笔记,神宗如何,武宗如何,比比皆是。就现在也是万历如何,明英宗年见如何。怎么好记,怎么熟悉怎么来。
到了无耻的满清,最后一个评价皇帝的称谓也没半法用了。礼部敢给咸封上个神英试试
?光绪被慈禧恨成那样还混个德宗,花柳病的同治有个穆字,一贯用给亡国之君的哀宗
、思宗到溥仪这儿就成了恭宗。
这样的东西,除了民国修清史的一帮子不要脸的遗... 阅读全帖
M******8
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朱棣原来的庙号叫“太宗”,后来改成了“成祖”,是因为他有军功。
并非是只有开头的皇帝才能叫“祖”,其他的皇帝都叫“宗”。庙号叫什么,要看他的
德行和政绩。
所以在唐朝以前,不是每个皇帝都有庙号,如果这个皇帝庸碌无为,就没有庙号。
从唐朝开始,才是每个皇帝都有庙号,除非是被废的,有些甚至是亡国的皇帝,也有庙
号,比如金哀宗、明怀宗(清朝给崇祯的庙号,南明给的是思宗)。
皇太极叫“太宗”,他儿子福临却是“世祖”。
最乱的是北魏,叫“祖”的皇帝一直延续到末年。
a*****n
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来自主题: Military版 - 今朝皇帝列表
太祖武皇帝 年号:1949-1965 建肇 1966-1976 兴革
赞曰:唯我太祖文成武德,开天辟极,比唐宗宋祖未多让也,然其晚德不终矣.
让宗华献帝 1978-1980 重光
赞曰:承先启后,献让之德莫大焉.
摄政王邓矮帝(追赠明宗文皇帝) 1981-1989 开弘
赞曰:My glorious thoughts dwarf others.
代宗江成帝 1990-2002 中和
赞曰:守成之德未失也.
英宗胡景帝 2003-2012 承泰
赞曰:景,谨也.
安宗习肥帝 2013-?
占曰:安否?
哀宗胡末帝 ?-??
占曰:戈氏.

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来自主题: Military版 - 王小强 | 哀莫大于分裂
王小强 | 哀莫大于分裂——读萨依德《文化与抵抗》
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时间:2018-06-09 10:21
•来源: 大风网站
•作者: 王小強
•浏览:58
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世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地图。不看地图,根本不知"双方"各自在哪里
,哪里还会有什么和平路线图。
1.扔块石头与开一枪
⋯⋯
2.天天报道却从不给看地图
“巴勒斯坦之音的绝响”,强烈发出呼喊,世界媒体天天报道以巴冲突,从来不给看地
图。即便”现在是有一些网站可以让人取得有关巴勒斯坦的最新信息。但地图这一类能
够真正显示问题症结的东西却不容易得到。”为此,《文明与抵抗》,一口气附了13张
地图。对照图~5和图~6,可以清楚地看到,1947年犹太人控有土地周边的巴勒斯坦村庄
,经过1948和1967年两次战争,被夷为平地。以色列向耶路撒冷大踏步挺进,切断而后
分割占领、而后凌迟碎剐巴勒斯坦的战略意图跃然纸上,标识出一段血淋淋的历史事实:
图~5:1947年巴勒斯坦土地的控制状况和联合国的分治计划... 阅读全帖
J***u
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来自主题: Family版 - 养蚕的喜和哀
养蚕的喜和哀
我曾写过一篇文章《陪女儿第二次养蚕》,经过一个月不到的时间,深深感到养蚕的
喜和哀。
五月中旬,女儿从网上订购蚕宝宝五十条,价格25美金,从加利福尼亚州空运到马里
兰州,飞机横穿美国东西部。当货物达到我家时,已近黄昏。蚕装在
二个小塑料盒子里,盒底下舖上泥土之类的东西。女儿把蚕倒入曾装过鞋子的纸盒子里
。蚕密密麻麻的交叠在一起,蚕身只有几分长。当时还来不及去找正
宗的桑叶,只好从后庭院中一棵野桑根中长出的几条桑枝上摘了几片叶子喂小蚕。小蚕
是很难看的,黑黝黝的。
第二天一早,我们就到原始生态地---一片沼泽地去找桑叶。沼泽地有木栏围着,人
是无法进去的。在沼泽地的边上有二棵老桑树,一雌一雄。雌的已开
花,我们就攀着树干採了不少叶子。一天起码要喂蚕宝宝三顿桑叶,晚上一顿要多加点
。女儿下班回家,最关心的就是蚕宝宝。周末休息日,女儿说我们到附
近的原始生态林去看看,有没有桑树。居民住宅附近不远总会有一片原始生态林,让树
木自生自长,人没法进去。这是保护人生存环境的极好的措施。居民
经常可以看见松鼠跳来跳去,在公路上也会看见小鹿突然穿出马路,有时不当心会被车
压死。... 阅读全帖
c****u
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45
金三儿就看能不能熬住了, 仅仅是熬住了可能"成宗", 如果改开了,"世宗",他儿子金四
儿那朝,天下相安无事,就是"宁宗"了,
金三儿要捂不住下面,让北朝李自成和刘瑾给做了,就直接哀宗了,要自己退位,就"順帝",要让老美生擒了去, 昏德侯可能都保不住.
太宗虽有守成之运,却也兼肇创业之艰,脏弹,icbm,没丫坚忍不渝耍流氓也搞不出来, 所
以觉得给上个"毅"字不为过. 这烂摊子抗着不容易.
N****f
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46
来自主题: bagua版 - [买买提ID八卦]叶普希
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者,叶姓,讳普希,字普希普希,号普希普希普希,又号狗熊,
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事,未六龄,熟读《Kama Sutra》,倒
背如流,乡人叹为神童。及长,胯下物长约十八寸,伟岸无双,伸缩自如。
公深以为傲,时于人前解裳相示,遇美女尤甚,见者咸称奇不已。戊子间,
设私学于买买提性坛,广收门生,有教无类,名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇,所过皆有文声,尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处,无不能歌其诗。
己丑秋,太祖(注:爱新觉罗 · 哈哈)初兴兵,拜公为军师,相待至为恭谨。
公感于知遇之恩,倾毕生所学,成檄文数篇,亲备鞍马,送达各州县,皆望
风归附,社稷乃定。太祖等四帝临朝同治,以公为太常、礼部尚书,加太子
少傅,掌教化,兼知风化、扫黄、灭淫诸事,政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使,凡入城者,皆亲验其性状,孜孜不倦,虽屡遭刁顽民妇唾面
掌嘴,未尝稍懈。
初,公以功受封杨苇公,以为不吉,上表自请改封淮阴,以彰其志。诸帝合
议良久,下诏曰:“毛”,不允。公长跪宫门,大放悲声,涕泪横流,观者无
不动容。如是者三日,诸帝乃准其奏。
己丑... 阅读全帖
N****f
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来自主题: bagua版 - [买买提ID八卦]叶普希
白话版:
淮阴惠灵公姓叶,名叫普希,字普希普希,号普希普希普希,还有个
号叫狗熊,是黄州鄞(音“淫”)县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当,不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟,倒背如流,同乡
人都把他当作神童。长大以后,胯下那话儿长达十八寸,雄壮无比,
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪,经常解开下衣让人参观,特别是遇
上美女时;见过的人都说十分奇特。戊子年间,淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾,按照equal opportunity原则,招收许多门生,逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇,所到之处都留下了有
文采的名声,特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方,都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天,太祖皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)刚刚起兵建国,请淮阴
公做军师,对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩,十分感动,
用尽一生的学问,写成几篇檄文,亲自备马送到各州县,收伏了各地
的地头蛇,国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下,
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职,加上太子少傅的头衔,负责教化,
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业,成绩卓著。又用剩余的精力兼
任京师九门性... 阅读全帖
P*******l
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来自主题: LoveNLust版 - [买买提ID八卦]叶普希 (转载)
【 以下文字转载自 bagua 讨论区 】
发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: bagua
标 题: [买买提ID八卦]叶普希
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 13:56:34 2011, 美东)
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者,叶姓,讳普希,字普希普希,号普希普希普希,又号狗熊,
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事,未六龄,熟读《Kama Sutra》,倒
背如流,乡人叹为神童。及长,胯下物长约十八寸,伟岸无双,伸缩自如。
公深以为傲,时于人前解裳相示,遇美女尤甚,见者咸称奇不已。戊子间,
设私学于买买提性坛,广收门生,有教无类,名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇,所过皆有文声,尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处,无不能歌其诗。
己丑秋,太祖(注:爱新觉罗 · 哈哈)初兴兵,拜公为军师,相待至为恭谨。
公感于知遇之恩,倾毕生所学,成檄文数篇,亲备鞍马,送达各州县,皆望
风归附,社稷乃定。太祖等四帝临朝同治,以公为太常、礼部尚书,加太子
少傅,掌教化,兼知风化、扫黄、灭淫诸事,政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使,凡入城者,皆亲验... 阅读全帖
N****f
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来自主题: LoveNLust版 - [买买提ID八卦]叶普希 (转载)
白话版一并附上;便民措施,呵呵。
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淮阴惠灵公姓叶,名叫普希,字普希普希,号普希普希普希,还有个
号叫狗熊,是黄州鄞(音“淫”)县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当,不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟,倒背如流,同乡
人都把他当作神童。长大以后,胯下那话儿长达十八寸,雄壮无比,
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪,经常解开下衣让人参观,特别是遇
上美女时;见过的人都说十分奇特。戊子年间,淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾,按照equal opportunity原则,招收许多门生,逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇,所到之处都留下了有
文采的名声,特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方,都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天,太祖皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)刚刚起兵建国,请淮阴
公做军师,对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩,十分感动,
用尽一生的学问,写成几篇檄文,亲自备马送到各州县,收伏了各地
的地头蛇,国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下,
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职,加上太子少傅的头衔,负责教化,
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业,成绩... 阅读全帖
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