由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 哲明
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s********n
发帖数: 26222
1
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
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2
冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的,在医院醒过来时,头上已经缝了六针,医生告诉他,他
有较严重的脑震荡,必须观察几天才能出院,同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警,警察来了,问了送他进院的路人,将此事定为打架斗殴,盘问石头
,石头还是与往常一样,什么都不肯说,警察也没办法,再说这事也不大,问不出便草
草收场。
待警察走后,石头给楚宽远打了电话,连换三个号码才找到楚宽远,楚宽远立刻带
人赶到医院,将钱交了便把石头接出医院,石头要回家,楚宽远不同意,而是将他送到
城北区的医院,派了两个人在边上照顾,自己出来便带着人上城东区去了,在城东区各
大院门口守候,一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误,石头是在城东区被打的,所以他们以为韩信便是城东
区大院的,没有想到韩信是城北区的,他们在城北区找了七八天,而韩信也知道石头,
事发之后便躲起来了,他们自然找不到。
石头在医院住了三天,出来便揣着刀上城东区去了,整天在城东区各大院门口寻摸
,可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到,自然知道韩信躲起来了,再留在城北区,也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回,不过楚宽远多了个心思,顾三阳... 阅读全帖

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3
冰上芭蕾
石头是被路人送进医院的,在医院醒过来时,头上已经缝了六针,医生告诉他,他
有较严重的脑震荡,必须观察几天才能出院,同时催促他赶紧交医药费。
医院同时报警,警察来了,问了送他进院的路人,将此事定为打架斗殴,盘问石头
,石头还是与往常一样,什么都不肯说,警察也没办法,再说这事也不大,问不出便草
草收场。
待警察走后,石头给楚宽远打了电话,连换三个号码才找到楚宽远,楚宽远立刻带
人赶到医院,将钱交了便把石头接出医院,石头要回家,楚宽远不同意,而是将他送到
城北区的医院,派了两个人在边上照顾,自己出来便带着人上城东区去了,在城东区各
大院门口守候,一定要将那几个家伙找出来。
楚宽远和石头都犯了个错误,石头是在城东区被打的,所以他们以为韩信便是城东
区大院的,没有想到韩信是城北区的,他们在城北区找了七八天,而韩信也知道石头,
事发之后便躲起来了,他们自然找不到。
石头在医院住了三天,出来便揣着刀上城东区去了,整天在城东区各大院门口寻摸
,可怎么也找不到韩信。
七八天下来没找到,自然知道韩信躲起来了,再留在城北区,也是白浪费功夫。
楚宽远和石头带着人悻悻而回,不过楚宽远多了个心思,顾三阳... 阅读全帖
w********2
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4
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖
w********2
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5
来自主题: Military版 - 钻研吹捧马克思主义的都是傻帽
牟宗三的康德學及中國哲學之前瞻
----格義、融通、轉化與創造
林安梧
台灣師範大學中國文學系所 教授
論文提要:本論文著重於牟宗三所著《現象與物自身》、《智的直覺與中國哲學》、《
心體與性體》、《中國哲學十九講》等書為核心,展開相關之思索。首先,宏觀審視康
德哲學的中文譯介,指出牟先生是當代中國哲學之融釋、傳述康德哲學最有創見者,從
而概述當代新儒學派諸多康德學的傳述實況。再者,指出牟先生之經由華人文化傳統儒
、道、佛三教的修養工夫論,以確立「智的直覺」,解決康德哲學中人之「有限性」的
問題。進一步,對比的指出康德哲學有其西方哲學、文化意識及社會契約論的傳統為背
景,牟先生則對此多所忽略。 再者,我們發現「智的直覺」與「物自身」在牟先生的
體系裡已做了相當大的轉折與創造,早已不是康德哲學體系中的意義。牟先生更將原先
康德學的「窮智以見德」的脈絡轉成「以德攝智」,然而太強調道德主體,亦因此窄化
了儒學多元的發展向度。最後,我們檢討了中國哲學中有關從「逆格義」到「融通」、
「淘汰」,「轉化」、「創造」的歷程,並從而指出牟先生哲學與康德學之對話、重鑄
與限制。
關鍵字詞:智的直學、物自身、... 阅读全帖

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6
接下来几天,楚明秋带着他的人到吴淞口码头看船,看到那庞大的轮船,狗子依旧是大
呼小叫,楚明秋倒是很平静,这时代的船,在他看来都是小船,不过几千吨,前世动不
动便是上万吨的集装箱,港口同时停泊十几条巨轮,那象现在,不过几条几千吨的小轮
船。
去了吴淞口,又逛了几个公园,上海的公园很西化,中间也点缀了几处江南园林建
筑,但也没什么出奇,远远赶不上前世,就算动物园,里面的动物也不多,一个个关在
狭小的笼子里,无精打采。
不过呢,楚明秋发了一笔小财,从动物园出来时,楚明秋遇上一个收破烂的,上海
收破烂也与燕京相似,挑着担子,沿街叫唤,楚明秋在他的担子里看到一幅画,于是楚
明秋将他叫住,从他的筐里翻出七八张画和两本明代孤本,楚明秋向那收破烂的提出以
五块钱买下来,那人开始不敢卖,可看楚明秋他们的打扮,最后还是同意以十块钱,将
几幅画卖给他了。
楚明秋很高兴,却遭到狗子的鄙夷,批判他丢了燕京红卫兵的脸,楚明秋也不分辩
,很是得意。
但楚明秋也有些失望,上海的几个有名古寺,全部被封了,从墙头看进去,里面的
佛像全部被砸了,除了道观寺庙,还有文庙也被封了。
“妈的,这些王八蛋,老子白来一趟。”回到招待... 阅读全帖
c****t
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7
来自主题: SciFiction版 - [合集] 三体 1
☆─────────────────────────────────────☆
casact (尝尝也) 于 (Fri Jul 22 20:55:29 2011, 美东) 提到:
刘慈欣


《三体》终于能与科幻朋友们见面了,用连载的方式事先谁都没有想到,也是无奈之举
。之前就
题材问题与编辑们仔细商讨过,感觉没有什么问题,但没想到今年是文革三十周年这事
儿,单行
本一时出不了,也只能这样了。
其实这本书不是文革题材的,文革内容在其中只占不到十分之一,但却是一个漂荡在故
事中挥之
不去的精神幽灵。
本书虽不是《球状闪电》的续集,但可以看做那个故事所发生的世界在其后的延续,那
个物理学
家在故事中出现但已不重要,其他的人则永远消失了,林云真的死了,虽然我有时在想
,如果她
活下来,最后是不是这个主人公的样子?
这是一个暂名为《地球往事》的系列的第一部,可以看做一个更长的故事的开始。
这是一个关于背叛的故事,也是一个生存与死亡的故事,有时候,比起生存还是死亡来
,忠诚与
背叛可能更是一个问题。
疯狂与偏执,最终将在人类文明的内部异化出怎样的力量?冷酷的星空将... 阅读全帖
m**t
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8
来自主题: History版 - 〈實踐論〉與馬列主義儒家化
〈實踐論〉與馬列主義儒家化
⊙ 金觀濤
* 此文係作者為斯德哥爾摩大學主辦的「當代中國人心目中的國家、社會、個人」國際學
術研討會(1993.6.11-14)提供的論文,現經會議主辦者同意,先行在《二十一世紀》發
表,謹表謝意。
1942年,中國共產黨開始了著名的延安整風,用「實事求是」反對「本本主義」。從
此,中國共產黨人改變了對馬列書本和原典的看法,正如毛澤東在1942年2月1日中央黨校
開學典禮上說的那樣,假如一個人讀了一萬本馬恩列斯的書,每本又讀了一千遍,以至句
句背得,卻對中國問題熟視無睹,還是不能算作理論家1。毛澤東用來剝奪王明等熟讀馬
列原典理論家的地位、樹立自己思想權威的哲學武器正是〈實踐論〉,毛澤東在回憶為何
要寫這一哲學論文時,曾把它和列寧作《帝國主義論》相比,認為這是適合當時需要不能
不寫的2。
〈實踐論〉在毛澤東思想中的重要地位是人所共知的,40年代它是破除外來意識形態
(教條主義)權威的思想武器,是馬列主義中國化的哲學基礎。60、70年代文革中,它被
稱為「老五篇」之一,指導著億萬工農兵和造反派鬥私批修。〈實踐論〉為何可以起到這
些作用?這是一個長期沒有深入研... 阅读全帖

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9
这的确是个艰巨的工作,准确的说,应该还是个复杂的工作,楚明秋鉴别,狗子咸鱼干
分别装货,狗子负责将他鉴别出的装麻袋,咸鱼干将真正的废品清理到车的一角,作了
一个多小时便有点不耐烦了,咸鱼干老实不敢说,狗子便在那嘀嘀咕咕。
“哥,甘脆再买点麻袋,全装进去,然后咱们刨个坑埋了,以后再来取。”
狗子顺手接过楚明秋扔过来的画,也不看便装进麻袋里,十几条麻袋已经装了六条
,全都鼓鼓囊囊的。
“哥,这样不行啊!这样带回去,他们问起怎么说,说你在上海收破烂,还不让人
笑话死。”
楚明秋终于停下来,看看时间,已经是下午三点了,再看看清理出的东西,尽管做
得很粗糙,可还只是清理出四分之一,要全部清理出来,只是时间恐怕就晚了,邮局恐
怕已经关门了,那时便只能拉回招待所,他倒不怕被嘲笑,可问题是不好解释,葛兴国
他们问起,怎么解释。
“咱们是得加快速度,这样吧,狗子,你也来,你作粗检,咸鱼干,你负责装袋。”
狗子嘀咕道:“装错了,你可别怪我。”
“少废话,快干!咱们干到四点,剩下的再说。”
狗子闻言这才不说什么了,低着头在纸堆中寻找,咸鱼干接过麻袋,在俩人中来回
接收。
速度加快了,到四点时,已经清理出一半... 阅读全帖
x*******6
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10
http://news.6park.com/newspark/index.php?app=news&act=view&nid=
方励之夫妇在六四事件后逃入美国驻北京大使馆避难后,中美两国就“方励之问题”展
开了长达一年的外交较量,最终在中美两国最高层的斡旋下,方励之于1990年6月25日
离开中国,前往英国,在剑桥大学天文研究所任客座教授。方励之在《方励之文集》中
回忆了这整一年两国较量的全过程,并披露出大量双方所达成的鲜为人知的交易内幕。
中国官方发布的方励之李淑娴通缉令
开篇
2010年圣诞节前,收到李荫远先生的e-短信。云: “多年不通音信。钱先生辞世
不觉已十一年了,我手边只有他指导的科学史学生早年写的传略。我在网上读到过你的
两篇回忆散文,都是关于大学刚毕业时期的,也许你真该动笔写回忆录了,不是写你正
确与否,而是可以给二、三十年后治史学者之采择与评论。”
这里钱先生是指钱临照。李荫远先生曾任中国科学院物理研究所副所长,1962-
1965年间,我一边在科技大学教书,一边在李先生门下作研究。李先生现年已92岁,已
洗手物理,也不参加院士活动,转而研究新诗,2006年有“当代新... 阅读全帖
d******r
发帖数: 624
11
没看比赛。谁看了,来给讲讲是不是这么回事。
新浪体育讯  北京时间7月20日晚,2015赛季中超联赛第20轮最后一场战罢,北京国
安主场0-0战平上海上港。虽然未能主场赢球,但是北京国安二次转会期间引进的三名
新援的表现还是可圈可点,其中从德甲重回北京国安的张稀哲最为抢眼。
在中超BIG4争夺进入白热化阶段时,二次引援显得尤为重要。广州恒大引进保利尼
奥、山东鲁能引进尤西雷、上海上港引进吉安,每个球队的引援都堪称大手笔,而且都
在最近比赛中起到了关键作用。而一直迟迟不动的北京国安终于在最后阶段祭出三大手
笔:重金引进葡超射手克莱伯,从沃尔夫斯堡签回张稀哲,从重庆力帆引进张池明。
北京国安主场与领头羊上海上港一战,将是三名新援亮相的最好机会。在首发名单
中,曼萨诺派上了张稀哲,作为之前北京国安的中场组织核心,张稀哲和身边的队友更
加熟悉,也更快地融入球队。虽然张稀哲在沃尔夫斯堡一场正式比赛都没有打,但是半
年的球队训练还是让张稀哲有了较大的提升。
比赛中,张稀哲的出球速度明显比国内球员快许多,与他之前在国内比赛中喜欢粘
球不同,张稀哲在得球后会尽量选择将球分给位置更好的队友。另外,张稀哲... 阅读全帖
M******8
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12
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江的三江源頭。鴨綠江、圖們江中游以下河
寬水深,兩國邊界分明,但兩江上游,尤其是圖們江的江源地帶,河多水淺,源頭不清
,故而造成邊界不明,屢有邊民越境,並出現邊界糾紛。有中國學者考證,朝鮮王朝早
期認定其發祥地為太祖的誕生地永興,而非長白山,那時長白山被朝鮮人看... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
13
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Math1978 (数学), 信区: Military
标 题: 中朝邊界爭議的解決(1950-64年)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 1 12:41:18 2013, 美东)
● 沈志華、董潔
關於中朝邊界在歷史上的爭議問題,中國學者已有非常深入和詳盡的討論。不過,這方
面的研究成果大都集中在明清時代的邊界糾紛、談判及其結果,鮮有涉及之後特別是中
華人民共和國時期的論著[1]。究其原因,一是史料缺乏,二是問題敏感[2]。然而,研
究1950至60年代中朝關係的歷史,邊界問題無論如何是繞不過去的。為此,筆者盡力查
找了中國外交部和有關邊疆省區的檔案、台灣國史館和外交部的檔案,以及韓國學者公
布的相關檔案文件,以期對這個問題有所交代,並做出中國學者的解讀。
一 歷史遺留下來的問題
中國和朝鮮對國界線的劃分有爭議,屬歷史遺留下來的問題,而影響問題解決的主要有
自然地理和民族感情兩方面的因素。
在中國明朝和朝鮮李朝建立之初,兩國已確定鴨綠江、圖們江為界河。兩江皆發源於長
白山,長白山天池為松花江、鴨綠江和圖們江... 阅读全帖

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14
揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授([email protected]/* */)
副校長李清和教授([email protected]/* */)
副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授([email protected]/* */)
您好!
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖

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給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
劉 正
臺灣教育部領導 暨
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副校長陳明飛教授([email protected]/* */)
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本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國,為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著,貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此,我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文(《國文學志》第
二卷,頁89-103,1998年6月。)全文附上,並附上我的《中國易學預測學》(1991年
,大陸紅旗出版社初版)中的中篇第四章《西方易學史》的145-160頁部... 阅读全帖
w****1
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【 以下文字转载自 AnthroLing 讨论区 】
发信人: kyotosizumot (....), 信区: AnthroLing
标 题: 刘正教授论文《給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊》
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 20 16:10:09 2016, 美东)
給臺灣讀者:國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊
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b***n
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20
老白牛:多谢正宗知鉴书友的打赏与发言鼓励。另:回英雄呼啸书友,龙空那篇文章是
我写的,其实,叶锋这个笔名,才是我的本尊,老白牛只是马甲,分身压倒主体,让人
感慨啊。
“色楞,你可知罪!”
良久,鞭刑过后,上首传来皇太极那阴沉的,听不出喜怒的声音。
那被鞭打的蒙古人极力抬头,露出他高鼻深目,略带色目人特征的脸容,正是喀喇
沁左翼旗扎萨克色楞。
他喀喇沁远祖,曾为游牧中亚草原乌古思人一只,东迁后与朵颜乌梁海合二为一,
所以族中部人,带了一些色目人血统。
此时色楞额上汗滴滚滚,鞭打后脊背上传来的巨痛,也让他神情扭曲。
他趴在地上如捣蒜般地磕头,一边哀嚎:“大汗啊,伟大的博格达汗,您的奴才,
没有扰乱军心啊,奴才是您忠诚的鹰犬,怎么敢散布谣言,王斗的十万大军,真从塞外
逼来了……”
下方的蒙古人一阵骚动,皇太极脸色更为难看,下方的满洲旗主,看向色楞的目光
中,都透着不满与阴冷,多铎更差点跳起来,只有代善与多尔衮若有所思。
皇太极怒极而笑,他道:“听听,听听,还说不是妖言惑众,若说王斗有数千散兵
在塞外骚忧,朕信!然十万大军,嘿嘿,朕想知道,哪个明国总兵,可以拥有十万大军
的?”
色楞一愣,他勇... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 【轉】非我(上篇)
非我(上篇)
Posted on 2016 年 05 月 03 日 by 學文
(朱倍賢老師開示於2016年3月20日)
現在有很多普遍地對於「非我」(anātta/anātman)此一話題的誤解。此篇分上下兩部
分講述「非我」的觀念。
佛陀講「非我」的動機是為了長夜安樂之道,不是在描述實相或本體論
佛陀在講「非我」這個議題時,起始動機和用意不是在探索所謂的實相,或探索宇宙人
生最高、最終的本體論上的真理。與其去討論本體上終究的本質是什麼,到底是人性本
惡、還是人性本善,到底是性空、唯識,不如去討論,行為與痛苦間的關係。這就是回
歸到佛法最原始的「業力」的學說。不斷地看到在起心動念、活動方式的層面上,什麼
才是有幫助的。
所以,當佛陀講「我」或「非我」的議題時,不是在講一個東西「存在」、「不存在」
。他討論的「我」與「非我」,基本上是兩種不同的活動模式。原始佛經裡,很多時候
佛陀在講「我」時,用的是很特殊的表達法:“I-making”、“mine-making”。意思
就是「架構自我、架構我所」的活動。同樣地,「非我」是某種對待事物的態度和活動
方式。
「自我」的其中一種活動方式,就是... 阅读全帖
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22
来自主题: History版 - 红朝的那些事情 (1-31) zz
红朝的那些事情 (1-31)
红朝笑笑生
一切都从那个冬天开始。
一八九三年十二月二十六号,在大清帝国的湖南韶山,有个叫毛贻昌的农民家生了一个
男孩。不管是对大清国还是对湖南,这都是一件小得不能再小的事,但对毛农民来说却
是传宗接代的重大消息,因为他前两个儿子都没养大,眼前哇哇大哭的小娃娃是他延续
香火、告慰列祖列宗的新希望。
不孝有三,没后最大。为了防止毛家的新苗同前两个小孩一样夭折,毛贻昌和妻子文七
妹研究了很多方案,最后决定去文七妹家附近的一个观音小庙,让儿子拜一块据说有灵
气的大石头做干娘,希望能沾一点菩萨的法力,保佑他平安健康。当然从科学的角度看
,毛老爹的做法纯属封建迷信,但考虑到毛老爹没受什么教育,日常工作就是在山沟里
种田,能想出这样的方案,已经是非常有创意的事情了。
毛老爹的招数果然卓有成效,他的儿子顺顺利利地活了下来,而且文七妹也很比较争气
,很快又挺起了肚子,让他开心得不行。但在开心之后,毛贻昌马上想到另一个现实问
题,那就是家里的开销。
毛贻昌只是个普通农民,家里没什么外快可捞,整天在地里刨食,只能勉强混个温饱。
虽然不用给政府交社会抚养费(交了政府也不养),儿... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 是否有關於上帝存在的爭論?
問題:是否有關於上帝存在的爭論?
回答: 對於是否有關於上帝存在的總結性爭論這個問題,歷史上一直在爭辯,極之聰
明人士則認同雙方論點。近期,關於上帝存在之可能性方面的爭論已經形成一股激進的
精神力量,譴責任何敢於相信上帝者都是癡心妄想及喪失理性者。Karl Marx斷言,任
何相信上帝者必定是患了導致自己胡思亂想的精神病。精神病專家Sigmund Freud寫道
,相信造物主上帝的人都患了妄想症,而且只會因為“希望實現”因素的存在才得以保
持他們的信仰。弗洛伊德認為這種因素正是他們不合道理的立場。哲學家Frederick
Nietzsche直言,信仰等於不想知道何為真實。歷史上這三個人的觀點(連同其他人的
觀點)現在正被新一代無神論者的觀點所同化。這些無神論者聲稱,明智地說,相信上
帝是毫無根據的。
事情真的是這樣嗎?相信上帝是否為一種在情理上不被接受的立場?在上帝是否存在方
面,是否有一個邏輯性和理性的爭辯?除了參考《聖經》之外,可否建立一個上帝存在
的個案,並以此駁斥新舊無神論者的觀點,同時保障對造物主的信仰。
為了進行上帝存在的爭辯,我們必須從問正確的問題著手。我們從問最基本的純... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 我经历的1989-1990中美互动(C)
·方励之·
反制裁
1990年的春季,一到四月,“方励之问题”没有进展。双方都已知道底线,虽无不可解
的利益冲突,但一时难于找到出路。一方面,布什当局迫于舆论压力,不可能宣布解除
经济制裁;另一方面,北京当局也不可能在得到明确承诺之前放人。
4月,中国当局曾准备派员访美,被美方拒绝,因制裁情况未变,不能互访。
我们则静观双方的角力。美国NBC 电视台主播Tom Brokaw 不能来interview,只好写信
问我们的状况。我回信中说“我现在是夹在两个超级政府之间了”。
静观到的一个角力场是中美军事合作。
二战期间,美国和ROC联盟,在重庆建有中美合作所,收集日本及其他轴心国的军事情
报。美国和PRC建交后,合作的主题之一仍是军事情报。两国合作,在中国西北地区建
立情报站,监听收集苏联及东欧阵营的情报。情报站的技术装备由美方提供。获得的情
报则由两国共享。美国驻华大使和武官定期去情报站检查工作。李洁明不止一次谈起西
北情报站。
美国对中国实施经济制裁后。中国的一个反制措施是,停止西北情报站合作。1989年夏
秋时,我们注意到,李洁明谈到情报站时,显得焦虑。但是,到1990年初,大使的焦... 阅读全帖

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25
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
,下面是根據錄音整理的訪問記錄。
● 劉曉波1988年11月27日在香港接受金鐘長篇專訪,全面陳述他的世界觀與政見,充
滿批判精神和自信。當時33歲。劉曉波在訪問中。(本刊資料)
問:您在大陸被視為一匹「黑馬」,言論「偏激」,他們怎麼會放你出來的呢?
劉曉波:我出國沒感到多大阻力,手續辦得非常順利。邀請遞上去,先由系裡批准
,再由學校批,我只去過國家教委兩次,一次送材料,一次拿護照與簽證。這在中國人
中是非常順利的,人家出國不知道要跑多少趟,簡直要扒掉一層皮。我一次也沒去過挪
威大使館。
對教育制度的批判
問:你今六月在北師大獲得博士學位,是否意味著一種官方承認?
劉曉波:我永遠不承認學問好壞由博士碩士決定,我只看具體的人,如果你行,可
以不用任何學位。我認為,不論在國內外,真正像樣的只是極少數,所以我說大學畢業
生有百分九十五的廢物,碩士畢業生有百分九十七。博士畢業生有百分九十八、九十九
的廢物。不... 阅读全帖
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老刘对殖民地三百年说法的卖国批评,他的意思似乎是。
你本身就不是赵家人,操什么殖民地与否的心?批评我干嘛?
他引用了马克思:
工人没有祖国,绝不能剥夺工人没有的东西
--------------------------------------------------
問:那什麼條件下,中國才有可能實現一個真正的歷史變革呢?
劉曉波:三百年殖民地。香港一百年殖民地變成今天這樣,中國那麼大,當然需要
三百年殖民地,才會變成今天香港這樣。三百年夠不夠?我還有懷疑。
問:十足的「賣國主義」啦。
劉曉波:我要引用馬克思《共產黨宣言》的一句話:「工人沒有祖國,決不能剝奪
他們所沒有的東西。」我無所謂愛國、叛國,你要說我叛國,我就叛國!就承認自己是
挖祖墳的不孝子孫,且以此為榮。
-------------------------------------------------------------------
文壇「黑馬」劉曉波
◎ 金 鐘
● 金鐘按:自從劉曉波在本報亮相以來,我期待著和他見面。十一月廿七日,他結束
在挪威的講學,應夏威夷大學之邀,途經香港,逗留幾日,接受了《解放月報》的專訪
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第三世多智钦·晋美丹贝尼玛(1865—1926)
藏历第十四绕迥木牛(1865)年二月十八(星期一)晚上,第三世多智钦·晋美丹贝尼
玛诞生于阿嘉珠部落努氏族嘉贡家族。出生地点是迦日峨巴——果洛的上玛山谷的一座
神山,他母亲图囸匝索南措就住在那里。他父亲是杜炯林巴(1835—1903),著名的大
成就者和大掘藏师。出生时他父亲住在卓普,离开迦日大约一英里开外的小峡谷中的一
个隐修处。他父亲给他起名为索南丹增。
多智钦有七个弟弟,他们也都是著名的转世珠古:钦哲珠古匝林旺嘉(1868—1907)—
—多钦哲的转世化身,在多智钦寺和尼佐寺坐床,但他和父亲待在一起。珠古智美沃瑟
(即贝玛卓度桑阿林巴,1881—1924)成为著名的智者和掘藏师,他的法侣是著名的上
师——拉萨的德威多杰(通常被称为色囸康卓)。哲约·仁增千摩的转世珠古弥庞多杰
年轻时就去世了。珠古贝玛多杰——萨嚓喇嘛的转世之一,住在多智钦寺照顾多智钦及
其寺院。珠古拉多(1885—?)是昔青(gShi Ch'en)寺阿傍固钦的珠古。珠古南喀晋
美(1888-?)被认定是华智仁波切的转世化身之一,住在石渠。珠古多杰扎都(1892
—1... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 1999~2014年吉林省延边法轮功学员遭迫害综述(6)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 28 14:48:21 2015, 美东)
(接上文)
六、恶人恶行 报应不爽
佛法慈悲众生,珍惜每一个向善的生命;然而佛法威严同在,不纵容任何一个迫害正信
的邪恶之徒。人的生命是美好的,人的本性是善良的,是后天的污染和灌输让一些人为
了名利迷失了人善良的本性,甚至做出许多人神共愤的事,也因此把自己的生命置于危
险之中。
其实,中国上下五千年的文明历史,给人们留下的经验和教训已太多太多,这些前车之
鉴足以让每一个人清醒理智地走好自己的人生之路。“善有善报,恶有恶报,不是不报
,时候未到”,作恶者迟早会为自己的恶行付出应有的代价,受到上天的惩罚;而当前
法轮功学员不顾个人安危讲真相、揭露邪恶、反迫害的正义行为,正如历史上商汤灭桀
、武王伐纣等以有道伐无道的大义之举,才真正为世人传颂和赞誉从而永载史册。
1、恶人恶行
在中共体制下的社会中很多人都... 阅读全帖
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来自主题: paladin版 - 六朝 云龙吟 4
书名丨六朝云龙吟4
作者丨弄玉X龙璇
出版丨河图文化有限公司
简介:
程宗扬做梦都没有想到那宛如神仙的剑玉姬出招如此狠辣,藉由云如瑶流产之事,
嫁祸给萧遥逸!他怒极、恨极,更恼自己一直披着小侯爷的名而没有解释!云家因此事
切断给予江州的援助,江州纵有殇侯坐镇,又能支撑多久?
宋国朝堂因纸币发行而派系倾轧;太乙真宗的掌教之争终是尘埃落定;剑玉姬虽算
无遗策,黑魔海巫宗却非团结一心……
目录:
第一章
第二章
第三章
第四章
第五章
第六章
第七章
第八章
第一章
巍峨的梵天寺木塔浸浴在苍茫的暮色中,一行白鹭掠过飞挑的塔檐,檐角金色的铜
铃在晚风中摇曳,发出清脆的响声,铃身映射出落日的余晖。
站在凤凰岭的最高处凭栏远眺,半岛上的雷峰塔、碧波荡漾的西子湖,甚至湖畔绿
杨荫里的翠微园都隐约可见。
当目光掠过湖畔那边的桃林,程宗扬的眼角微微跳动了一下。
剑玉姬放出话,要斩断云氏对江州的支持,但经过自己在中间的奔走,如今的云家
与江州已经是一荣俱荣、一损俱损的利益共同体;黑魔海在晋国的根基早已被清除干净
,她哪里来的信心和手段能拆散双方的合作?
秦桧道:“剑玉姬……是个什么样的人?”
对于秦桧的询... 阅读全帖
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30
第一百三十六章
伴随着刺耳的刹车声响,火车车皮最终停靠在了货场站台旁。
「咣郎、咣郎」接连两声金属碰撞,俞明纯拔下了闷罐车皮上的插销,跟着
用力的将铁门「嘎吱、嘎吱」的推了开来。
巨大的声响将蜷缩在车厢角落边的我惊醒了过来。俞明纯注意到我睁开眼睛
后,朝我笑着招呼道:「到地方了,估计很快就会有人过来和我们联络,你守着
车皮,我去办手续,顺道找厕所,快憋不住了……」
见我随意的朝他摆了摆手后,俞明纯随即跳下了火车车皮,一手攥着货运单
据,一手捂着肚子冲了出去。而我,则在他跳车后起身走到了车门旁边,随意打
量了一下眼前这座看上去极为萧条的铁路货场,给自己点上了一根香烟……
从西宁发出的这趟货车,因为碰上铁路检修,以及调度、让车等等原因,最
终花了超过两天的时间才最终抵达了目的地格尔木。这比原定的时间晚了差不多
整整一天。车站那里调度牵引车头又等了三、四个小时,此刻到达卸货场站已经
是黄昏十分了。
望着远处天边地平线上的最后一丝残红,我把堆积在口腔内的烟气顺着鼻孔
里喷出去后,低头检查起了背包内携带的物品。
最终视线落到了一本薄薄的笔记本上。这本笔记是临出发前,叶桐依照韩哲
的吩咐给我送来的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 幽默與認真︰浅谈林语堂的信仰
幽默與認真:浅谈林语堂的信仰
蕭長定
誰從小就很聰明,聰明到要讓班上用功的傻瓜考第一名,自己謙居第二?在逍遙中
,認為中學教育是完全浪費他的時間?如此逍遙一直隨著他。到大學,同樣地,他又故
意地讓賢考第二名,他說︰「同為同班,總有一個笨蛋,非常用功,對分數非常重視,
他考第一名。」
第二名的天才
這位第二名的天才,以三年多時間,得到美國哈佛大學碩士及德國來比錫大學博士
學位,論文題目是〈古代中國語言學〉。考試對他是易如反掌的事。
他選擇了文科,並不是因為文科裡的詩情畫意,乃是語言的科學,他說︰「我酷好
數 學和幾何,喜歡科學的分析,所以我選語言學為專科,因為語言學最需要科學頭腦
去做分 析工作。」他這種科學精神,講求高精密度,也許是他的作品中,向來不肯用
「人們」二 字的原因,因為他認為「人」已是複數了。
誰與左派作家「死神」魯迅、「生神」郭沫若都好好別過苗頭?也曾在宋慶齡家招
待 諾貝爾文學獎得主,愛爾蘭大文豪蕭伯納?他的作品大獲賽珍珠的讚賞。語言家趙
元任與 他寫漢字英文通信,胡適對他始終保持「大哥」的態度,是他真正的密友,曾
為他出面說 「公道話」,英國劍橋漢學大師李約瑟(Jos... 阅读全帖
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来自主题: ChinaNews版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
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标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 余英时-打天下的光棍
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」
之大是無可估計的。無論我們怎麼看待這個「影響」,這一事實的本身畢竟無可否認。
在臺灣和海外的中國人當然也希望對毛澤東其人有較深切的認識。但是我決定接受這項
任務是頗費躊躇。首先,這幾年來,大陸上雖出版了不少有關追憶毛澤東生平的作品,
但其真實性都尚待考察,... 阅读全帖
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马云帝国内幕:不为人知的政治体系及内幕冲突(图) Local Access打往中国电话卡1.
3¢/分种

文章来源: 理财周报 于 2011-05-16 11:29:14
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马云帝国内幕:不为人知的政治体系及内幕冲突(图) 理财周报
《马云帝国内幕》系列报道,集中解析了阿里巴巴帝国的战略、战术及业务内幕,引起
业内强烈反响。
本期,理财周报为你带来关于马云的,更多不为人知的内幕。我们无意否定马云出类拔
萃的一面,我们只是需要一个真实的马云。
5月的马云,在舆论的大风潮中有些飘摇。
以国家的名义,马云总算把心头肉支付宝抢了回来,然而阿里巴巴集团的其他六大资产
依旧悬在雅虎的虎口之下。
蹊跷的是,雅虎13日最新表态,雅虎在3月31日才知道马云去年就已将支付宝私有化了
,而此举竟未通报公司董事会或股东大会,也未征得批准。
霸道的马云精于此道,没有安全感的马云依然没有安全感。
Ma and Mao
他首先把自己塑造成“出手无招”的风清扬;按照“电子商务生态圈”这个终极帝国的
规划,将来阿里巴巴将会是一个“十万大军的大江湖”
工... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 马云究竟是邓粉还是毛粉
马云帝国内幕:不为人知的政治体系及内幕冲突(图) 理财周报
《马云帝国内幕》系列报道,集中解析了阿里巴巴帝国的战略、战术及业务内幕,引起
业内强烈反响。
本期,理财周报为你带来关于马云的,更多不为人知的内幕。我们无意否定马云出类拔
萃的一面,我们只是需要一个真实的马云。
5月的马云,在舆论的大风潮中有些飘摇。
以国家的名义,马云总算把心头肉支付宝抢了回来,然而阿里巴巴集团的其他六大资产
依旧悬在雅虎的虎口之下。
蹊跷的是,雅虎13日最新表态,雅虎在3月31日才知道马云去年就已将支付宝私有化了
,而此举竟未通报公司董事会或股东大会,也未征得批准。
霸道的马云精于此道,没有安全感的马云依然没有安全感。
Ma and Mao
他首先把自己塑造成“出手无招”的风清扬;按照“电子商务生态圈”这个终极帝国的
规划,将来阿里巴巴将会是一个“十万大军的大江湖”
工号:1**6。阿林做梦都梦见马云。
马云朝他挥舞着双手。他的袖口绣着两个花体英文字母“Jack Ma”,阿林和他的“战
友们”常觉得那更像是“Jack Mao”。
自从离开阿里巴巴,他常常回忆自己在那里度过的5年。他的工号在现... 阅读全帖
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考生号 姓名 性别 民族 毕业中学或报名点名称 照顾类型代码 照
顾类型名称
16320102000001 李安琪 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000005 李白 男 满族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000007 杨荣甦 女 回族 南京市玄武区报生 M 少数民族
16320102000018 王清榕 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102000125 孙海燕 女 回族 南京市玄武中等专业学校 M 少
数民族
16320102000139 朱岳 男 满族 南京市玄武中等专业学校 M 少数
民族
16320102450051 潘妍 女 回族 南京市第九中学 M 少数民族
16320102450068 金宇轩 男 回族 ... 阅读全帖
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《马云帝国内幕》系列报道,集中解析了阿里巴巴帝国的战略、战术及业务内幕,引起
业内强烈反响。
本期,理财周报为你带来关于马云的,更多不为人知的内幕。我们无意否定马云出类拔
萃的一面,我们只是需要一个真实的马云。
5月的马云,在舆论的大风潮中有些飘摇。
以国家的名义,马云总算把心头肉支付宝抢了回来,然而阿里巴巴集团的其他六大资产
依旧悬在雅虎的虎口之下。
蹊跷的是,雅虎13日最新表态,雅虎在3月31日才知道马云去年就已将支付宝私有化了
,而此举竟未通报公司董事会或股东大会,也未征得批准。
霸道的马云精于此道,没有安全感的马云依然没有安全感。
Ma and Mao
他首先把自己塑造成“出手无招”的风清扬;按照“电子商务生态圈”这个终极帝国的
规划,将来阿里巴巴将会是一个“十万大军的大江湖”
工号:1**6。阿林做梦都梦见马云。
马云朝他挥舞着双手。他的袖口绣着两个花体英文字母“Jack Ma”,阿林和他的“战
友们”常觉得那更像是“Jack Mao”。
自从离开阿里巴巴,他常常回忆自己在那里度过的5年。他的工号在现在集团2万员工中
,已属元老级的。
“这几年改变了我的命运,我很感谢马云和那... 阅读全帖
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余昌民
清华大学,2015年5月1日
莺飞草长,风和柳绿,清华园里迎来了首次“校园围棋文化节”。此刻女子围甲与
南北对抗硝烟四起,两处研讨会上妙舌翻飞,而只有我们这一摊是属于清华自己的——
我们掩上柴门讨论自己的家事:如何在清华人的圈子里为最古老的智能竞技游戏围棋打
造一块新的里程碑。
昨天,我翻开了新的一期《围棋天地》(现在各位的座位上都有这本杂志),我看
到了一篇醒目的报道:中信集团董事长常振明与基辛格围棋论道,他们的共识是:国际
象棋崇尚的是决战决胜,而围棋强调的是战略灵活;他们把围棋涵盖的领域从军事、哲
学、商海延伸到了外交上。常振明说:“在商业活动中,我们要与别人合作,合作时有
竞争也有妥协,这一点与围棋是相通的,要有战略和舍取。”基辛格说:“围棋与外交
的法则是相通的:需要诱导你的对手按照自己的思路行棋,然后以自己的策略打败对手
。”
之所以说起这件事,是因为常振明既是围棋的翘楚,又是清华的骄傲。
现在我代表筹委会宣布,清华校友围棋协会成立大会开始。
首先请允许我向与会者介绍出席成立大会的本会领导、顾问与嘉宾:
清华校友围棋协... 阅读全帖
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来自主题: LeisureTime版 - 余英时-打天下的光棍 (转载)
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标 题: 余英时-打天下的光棍
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 28 04:42:22 2011, 美东)
井岡山,打天下的光棍─毛澤東與中國史
標簽: 井岡山遊記
今年大陸上傳說全年都在慶祝毛澤東的「百年誕辰」,但到現在為止似乎尚未見到任何
特別值得注意的報導。由於中共內部已隱然分裂成所謂「保守」和「改革」兩派,而十
幾年來鄧小平的改革和幵放政策基本上是棄毛澤東的浪漫烏托邦路線,中共官方對于毛
澤東的態度已陷於褒貶兩難的困境:一方面,毛澤東是中共王朝的「始皇帝」,如果不
在此「百年慶典」中加以褒揚,則等於否定了這個王朝的合法基礎。但另一方面,如果
慶祝過于熱烈則又恰是以助長「保守派」的氣焰,而否定了現行政策的合法性。所以大
陸的慶毛活動事實上是為了黨內兩派的鬥爭提供了一個意識形態的戰場。
在中國大陸以外,我還沒有聽見有什麼地方注意到這件事。「人間」副刊主編約我
寫一篇談毛澤東的文字,當然部署于「紀念的性質」。毛澤東對于現代中國人「影響」... 阅读全帖
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来自主题: Belief版 - 神有几个位格?

三位一體論
曾漢喬
上載日期2006/9/19
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一. 引言:「三為一體」或「三位一體」?
無論閣下參與了教會聚會多久:一年、五年或十年以上。總有一個神學問題,都
會經常聽到有弟兄姊妹發問,這問題就是甚麼叫做「三位一體」(英文:TRINITY)。
其實當他們發問這問題時,他們往往誤將這個「三位一體」的「位」字,發音做
「為」,[1]因為他們不知這個字其實是「位」而並不是「為」。當你聽到有人發問何
為「三位一體」時,你盡管可以反問他或叫他寫出他所問的是「三為一體」或「三位一
體」。相信他們往往都會以為自己所問的問題是「三為一體」[2]而過於「三位一體」
。這反映出在普遍人們心裡的概念是沒有一物是擁有三「位格」一「本體」的。而相對
地「三個為之一體」的物的概念是較容易理解。
的而且確一個正確的「三位一體」論是很難表達出來,有時或許會愈講愈亂。但
正如唐崇榮牧師所講,不要因此而避而不談,而是要盡我們的能力講。[3]但願賜下諸
般的智慧的神引導我(雅1:5),將這三位一體的真理,盡力地表達出來。
二. 三位... 阅读全帖
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来自主题: Wisdom版 - 生死轮回是没有“主体”的
無我的輪迴─ ─佛教的生死觀
郭朝順
華梵大學哲學系助理教授
元培學報
第五期 (1998.12)
一、印度傳統的輪迴思想
生死問題是一切宗教的大問題,更是人生的大問題。吾人因何有生?為何有死?在生之
前,在死之後,吾人存在嗎?還是並不存在?這些問題並不是只有宗教家或者宗教信徒
才會追問的,而是只要知道這世上存在死亡現象之人,在他內心的深處,都會不由自主
地興起種種關於生死的諸般疑問。相傳釋迦牟尼佛出家的因緣之一,便是當其為悉達多
太子時出遊,親眼目睹老病死的現象而引發[1]。
悉達多第一次看到死亡與葬禮,死亡的現象大大地震動了他的心靈,因為「死亡」就是
離開人世,就是無論父母、親人都無法再見到死者,而死者也無法再見父母、親人、愛
人。讓我們想像一下躺在墓地的死者,孤零零地一個人處在他的棺木之中,至親至愛的
親人,在喪禮結束之後,就算再留戀,遲早也會離去,所有的生者都要去過他們人世間
的生活,有陽光,有活力,有喜,有悲的生活﹔只有那棺中之人,一個人被留在墓穴的
棺木之中,身上布滿細菌,爬滿蟲蟻,流出膿汁,化為枯骨。印度以火葬為主,火葬雖
沒土葬那般令人對於地底幽冥產生想像與畏懼,但喪禮... 阅读全帖
a*****g
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余昌民
清华大学,2015年5月1日
莺飞草长,风和柳绿,清华园里迎来了首次“校园围棋文化节”。此刻女子围甲与
南北对抗硝烟四起,两处研讨会上妙舌翻飞,而只有我们这一摊是属于清华自己的——
我们掩上柴门讨论自己的家事:如何在清华人的圈子里为最古老的智能竞技游戏围棋打
造一块新的里程碑。
昨天,我翻开了新的一期《围棋天地》(现在各位的座位上都有这本杂志),我看
到了一篇醒目的报道:中信集团董事长常振明与基辛格围棋论道,他们的共识是:国际
象棋崇尚的是决战决胜,而围棋强调的是战略灵活;他们把围棋涵盖的领域从军事、哲
学、商海延伸到了外交上。常振明说:“在商业活动中,我们要与别人合作,合作时有
竞争也有妥协,这一点与围棋是相通的,要有战略和舍取。”基辛格说:“围棋与外交
的法则是相通的:需要诱导你的对手按照自己的思路行棋,然后以自己的策略打败对手
。”
之所以说起这件事,是因为常振明既是围棋的翘楚,又是清华的骄傲。
现在我代表筹委会宣布,清华校友围棋协会成立大会开始。
首先请允许我向与会者介绍出席成立大会的本会领导、顾问与嘉宾:
清华校友围棋协... 阅读全帖
S**C
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43
来自主题: paladin版 - 六朝云龙吟 第十六集
1
阴暗的天际乌云密布,暗红的闪电在云层中穿梭。天穹伤口般的裂隙间,不
时有零星的火山砾石带着火焰缓慢掉落,宛如一片片燃烧的羽毛。
乌云越来越浓,仿佛压在高架桥上。一阵狂风掠过,暴雨倾盆而至。一道巨
大的闪电贴着桥身射下,蜿蜒的光芒纵贯天地,映出风中纷乱而密集的雨滴。整
个世界都仿佛被狂风和暴雨充斥。
硕大的雨点坠落下来,在玻璃上溅起漫空水花。程宗扬靠在宽大而柔软的座
椅上,小紫蜷着身偎依在他怀中,发出柔细而均匀的呼吸声。外面狂风呼啸,暴
雨滂沱,车厢内仿佛另外一个世界,干燥,温暖而又宁静,充满温馨的气息。
又一道闪电落下,沉闷的雷声仿佛从车顶滚过。程宗扬从睡梦中醒来,手臂
微微一动,又连忙停住。他看着小紫宁静的睡容,一根一根数着她弯长的睫毛,
丝毫不觉得厌倦。
雷声不断响起,程宗扬忽然想起莫如霖还在后备厢里,不由心下一惊,这么
久不会把那家伙给闷死吧?
程宗扬动了下手臂,右臂仍然又困又麻,沉甸甸地举不起来,只好用左手抱
起小紫,轻轻放到一边。
和庞大的车身一样,汽车的后备厢也极为宽大,里面似乎有通风设置,莫如
霖在里面不但没有闷死,反而鼾声如雷,睡得正熟。这位黑道枭雄半张着嘴巴,
口... 阅读全帖
w********6
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来自主题: paladin版 - 寶樹寫的《大時代 很有意思啊
大時代
(故事純屬虛構﹐歡迎對號入座)
1
我出生在傳說中世界末日的那一天。爸媽說﹐在我出生的時候﹐全世界的天上都出
現了五顏六色的奇異閃光和此起彼伏的電閃雷鳴﹐好像天空變成了一個恐怖的戰場
。科學家也說不清是為什麼﹐有人說是外星人來了﹐有人說是地球進入了銀道面﹐
還有人說宇宙開始坍縮﹐人們以為末日將近﹐世界即將毀滅﹐驚恐萬分﹐不是跪在
教堂裡懺悔﹐就是躲在被窩裡瑟瑟發抖。但最後卻什麼也沒有發生﹐當午夜十二點
的鐘聲敲響之際﹐世界又恢復了平靜。人們含著熱淚相互擁抱和親吻﹐他們將此視
為神的恩賜﹐許多人呼吁將那一天定為世界的新生日﹐以提醒人們以後要更真铡br />
更純
粹、更珍惜地生活。不過沒過多久,人們就忘了這件事﹐照舊如常地過著自己
的日子。後來又是阿拉伯動亂﹐又是全球金融危機﹐生活要繼續下去﹐大大小小的
麻煩要解決﹐整個世界都忙得團團轉﹐那個世界末日的蹩腳笑話就更沒人提起了。
當然對這一切我都毫無記憶﹐因為那一天我才剛剛降生﹐對隨後幾年的事也毫無印
象。
我最早的記憶是那年的奧邥_幕式。那時候我隻有四歲﹐但已經感受到周圍一種
期待和興奮的氣氛。爸媽對我說﹐咱們北京要辦奧邥拴o我不... 阅读全帖
i****r
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来自主题: paladin版 - 【纹面】(64、65、66)
第六十四章
周静宜此刻显得兴致盎然,一边介绍这手机屏幕上的地理名词,一边连续向
我介绍着这些地域周边的已知或者传闻中的古代遗迹。注意到我没有接口,方才
抬起头朝我望了过来。
当她抬头的瞬间,我立刻将眉头舒展了开来,展现出微笑的神情。她应该没
有意识到我之前的表情的变化,只是撇了撇嘴娇嗔道。「跟你介绍了那么多,结
果跟木头一样,也没个反应什么的。「我立刻摇了摇头,维持着笑容道。「你是
总策划,你说了算。你要决定哪里合适,我赴汤蹈火,在所不辞。「「哎呦,你
这家伙什么时候嘴巴这么会说了?看来今天下午的女人把你调教的不错啊?」周
静宜媚眼如丝的望着我,一只脚又一次伸到了我的下身位置,轻轻的踩踏了起来。
我压制着生理上的反应,辩解着。「没你说的那么严重了,睡是睡到了一块,
可结果什么都没发生了。「周静宜的眼睛眯的更厉害了。揶揄道。「说的跟真的
似得,我才不信你有那么强的定力。要有女人跟你睡一块,你肯定立马变禽兽。
「一边说,一边轻轻舔舐着嘴唇。「现在饭也吃完了,你是不是该安排安排接下
来的活动内容了?我听说弥赛亚酒吧那边最近有新活动,我是很久没过去嗨过了
……「暗示的意味不言而喻,而且脚上的力... 阅读全帖
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46
来自主题: Wisdom版 - 【转】辨識佛法的準則
朱倍賢 講於2015.12.20
關於真正的佛法具有什麼樣的特質,自古以來就有很多的爭論。不同的論師乃至後來「
大乘」結集出來的經典,以不同的標準,判定甚麼是佛法、甚麼不是佛法。層出迭起的
部派論典和「大乘」經典,彼此互判誰才是「了義」、「不了義」。越是後出的經典,
越是有對較早集出的經典有翻案的優勢——已經流傳開了的、較早集出之經典,畢竟無
法對後起的「重新判教」作回應、反駁。
舉例來說,部派佛教發明了「三法印」、「四法印」、「五法印」等等不同的說法,以
此認證「具有佛法特徵的烙印」。「般若系統」的眾多經典,則一舉推翻前說,判定「
無自性空」為「一實相印」——對終極真理的判定。更後來,以「唯識」為宗的《解深
密經》拍板「識外無境」、「三性」等為佛陀最幽深的教義,自稱是比起較早傳出的「
般若」「無自性空」之說更為殊勝,是為「第三轉之法輪」。而大概目前佛教界最普遍
的講法,就是以「緣起性空」作為判定佛法的「法印」。
然而,遍閱原始經典,全然看不到佛陀以上述的那些方法來判定「法」的真實性。佛陀
從來不以某種哲學立場、對宇宙現象本體的某種認知,來界定佛法。佛陀從來不講:如
果你把宇宙的本質形... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 延安“抢救运动”真相考zz
http://www.fyjs.cn/bbs/htm_data/247/0804/135857.html
[纪事]延安“抢救运动”真相考
作者:何方
关于抢救运动的评估、资料和一些提法问题
延安整风中的抢救运动,在党的十一届三中全会以前,一直是中国现代史和中共党史研
究中的一个禁区,比中央苏区抓“AB”团还要严格。因为抓“AB”团后来一般都把责任
推给尚未成立的 “左”倾中央和并不存在的王明路线 (即使按许多党史书上的说法,
也是大抓“AB团”后的四中全会上才出现所谓“王明路线”), 但抢救运动却无法可
推,只能干脆不提,因为不但毛泽东、刘少奇、彭真等人,连康生在生前也是没人敢公
开提的。例如被称为中共党史奠基作的 《中国共产党的三十年》中,就根本没有提这
个作者胡乔木自己也说是搞了两三年的抢救运动。 有些文件和文章如果提到,也说成
审干运动(至今还有审干工作扩大化这种不通的提法 ),或只把中间一小段说成“抢
救运动”,而且都要强调审干运动方针的正确和取得的伟大成绩。其中最权威的,当数
1955年8月中共中央《关于彻底肃清暗藏的反革命分子的指示》中所作的如下评价:“
延安的审干运... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 中国人民解放军完整建制表
北京
西山指挥所
军委 副主席郭伯雄42.7 徐才厚43.6
委员梁光烈40.12 陈炳德41.7 李继耐42.7 廖锡龙40.6 常万全49.1
中央军委办公厅(八一大楼)主任王冠中53.2
副主任曹育民 高遐明 吴志铭 张海燕 宋丹
政治部 主任刘洪杰
直属工作局
法制局
正师职法制员肖凤城
综合调研局
秘书局
局长张家军
国防部(八一大楼)
外事办(总参外事办)
主任钱利华 副主任关友飞
亚洲司 副司长吴小毅
征兵办
主任白自兴
维和办
副主任陶向阳
原主任陈友谊
新闻事务局 局长耿雁生
武官
刚果金 纪明周大校
总参谋部(西城区厂桥)
副总长
军令章沁生48.5 军情马晓天49.8 军训孙建国52.2 军政侯树森50
魏凤和54.2 蔡英挺54.4
原副总长熊光楷39.3(江西南昌)
助理陈勇52.6陈坊仁少将之子 戚建国
作战部(第一部)
部长白建军 副部长王克斌 王家声 阚立奎 王津 贾建成
人防办 主任白建军
联合作战指挥局(作战指挥中心)
作战计划局
战争环境局
作战组织运筹局
特种作战局
局长孙从军
战略目标局
战备建设局
演习管理局
战役训练局
陆军局
海军作战局
... 阅读全帖
R*o
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49
来自主题: TrustInJesus版 - 人,有沒有真自由? ZT
作者:張國棟
前言
本系列介紹一個在北美福音派中掀起近二十年熾熱爭論的課題──神的預定與人的自由
,爭論焦點是一些神學家於八十年代初提出的名為開放神論 (Open Theism) 的神觀和護
理觀,主旨是神沒有預定人的自由行為,預知並不包括知道人的未來自由行為,因此祂
對未來是開放的,對此尤為不滿的是加爾文主義者。神學家 R. Oslon 於一九九八年在
《今日基督教》談及福音派內保守和開放陣營的衝突時,其中一個主要對立面就是這爭
議。
歷史的偶然令很多華人信徒深受北美式福音派的加爾文主義影響,以為這是唯一正統的
,或許現在是時間多了解一下。
1.1. 近年的爭論
曾為加爾文主義者的開放神論者 C. Pinnock (其著作中譯有《靈風愛火──再思聖靈
論》)在一九七五年編輯了一本名為 Grace Unlimited 的書,書中作者包括聖經學者
D. Clines 、 H. Marshall 、 G. Osborne 等,他們質疑基督只為一小撮蒙揀選的人而
死的聖經基礎,即反對加爾文主義的 TULIP 預定論。後來 Pinnock 及其他學者出版了
Predestination & F... 阅读全帖
b*******k
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50
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发信人: harvestt (hey), 信区: Military
标 题: ZT: 很全面的名单:中共领导层、太子党关系网
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 12 23:32:53 2012, 美东)
http://bbs.wenxuecity.com/mychina/609821.html
习近平――国家副主席(副总理习仲勋之子)


贺国强――中央纪委书记(毛泽东之妻贺子珍侄子)


周永康――中央政法委书记(江泽民外甥女婿)


李长春――中央政治局常委 (中央副主席李德生之子)


王岐山――副总理(副总理姚依林女婿)


回良玉――副总理(江泽民儿女亲家)


李源潮――中央组织部部长(李干成之子)


戴秉国――国务委员(文化部部长黄镇女婿)


刘延东――国务委员(农业部常务副部长刘瑞龙之女)


俞正声――上海市委... 阅读全帖
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