n********g 发帖数: 6504 | 1 文|杨宙
采访|杨宙 林秋铭 翟锦
编辑|金焰
摄影|尹夕远
盛情难却
一个天才在抵达人生的巅峰时刻之后,会发生什么?
央视节目录制的后台休息间,张益唐和妻子孙雅玲端正地挤坐在沙发上。张益唐谦和平
静,妻子笑得灿烂。
前一晚,他们在宾馆大吵了一架,为的是今天上台录节目,张益唐应该重点说哪些内容
。讲太多关于数学的研究,是妻子最无法忍受丈夫的一点。「你东西做得怎么样,不要
讲太多,简单点讲,中间你的磨难,每个人都爱听这些东西,磨难当中怎么坚持,后来
我得了什么奖。」据说吵得连宾馆经理都接到投诉前来敲门。
显然,张益唐没有赢过妻子。在被观众包围的圆形舞台上,张益唐一一按着妻子提出的
三大重点,有条有理地做完了演讲——起点、磨难与奖项。关于数学的部分,只用了两
段话匆匆带过。
妻子的话不无道理。作为国际最顶尖的数学家之一,张益唐最重要且唯一的成就——
2013年「孪生素数猜想」的证明过程,世界上只有少数数论学家能真正看懂。而在获得
成就以前,他过往58年人生的「传奇故事」倒是所有人都津津乐道的:一个北大的数学
天才,一个落魄的赛百味员工,一个50多岁籍籍无名的普通大学讲师,凭一篇论文一举
成... 阅读全帖 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 2 唐骏自省:首度还原海外求学真相
2011年04月11日IT时代周刊
过去8个月,唐骏一直很低调。去年盛夏,那场炒得沸沸扬扬的“学历门”
事件中,唐骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后,他就
刻意保持沉默,等待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线,让唐骏从巅峰猛然跌到低谷,猝不及防。
“学历门”之前,他是个人奋斗的成功典型,周身闪耀着明星般的炫目光芒,拥
有成千上万“粉丝”;“学历门”过后,他受到前所未有的质疑,被看成《皇帝
的新装》里的“皇帝”,他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物,人们眼里的唐骏已不再是普通个体,他就像个符号,承载着
国人太多太重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样
时,他就成为那道希望之光;而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵,人们便无
比失望,来自四面八方的指责不但让他所有光芒消失殆尽,更淹没了他实实在在
的成就和优点。
风波已经过去,理性地还原一个真实的唐骏和“学历门”事件来龙去脉对社
会和读者非常重要。
古人云:“人无完人,金无足赤”。再伟大的人在成长的过程中也会犯这样
或那样的错误:你可能偷摘过邻居的果... 阅读全帖 |
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s*******y 发帖数: 238 | 3 前不久,网络上流传甚广的一篇文章编辑了“中国历史上的15次人口灭杀”(参考网易
“文化频道”)。文章说:秦人嗜好战争,他们左手提着人头,右胳膊下夹着俘虏,追
杀自己的对手。司马迁记载:秦国攻魏杀8万人,战五国联军杀8万2千人,伐韩杀1万人
,击楚杀8万人,攻韩杀6万人,伐楚杀2万人,伐韩,魏杀24万人,攻魏杀4万人,击魏
杀10万人,又攻韩杀4万人,前262年击赵白起杀尽42万人,又攻韩杀4万人,又攻赵杀9
万人……前207年项羽坑秦降兵20万。从公元前195到公元前205年西汉建国初期,共历
十年“农民战争”。秦朝末年有2000多万人,到汉初,原来的万户大邑只剩下两三千户
,消灭了原来人口的70%。大城市人口剩下十分之二三。甚至出现了“自天子不能具钧
驷,而将相或乘牛车,齐民无藏盖”的现象(《史记•平准书》)。汉武帝在位五
十多年(前140-前87年),几度讨伐匈奴,海内虚耗,人口减半,50%的人死亡。公元2
年全国人口5959万,经过西汉末年的混战,到东汉初的公元57年,人口2100万。损失率
65%。公元156年人口5007万,经过黄巾起义和三国混战,公元208年赤壁... 阅读全帖 |
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d********f 发帖数: 43471 | 4 过去8个月,唐骏一直很低调。去年盛夏,那场炒得沸沸扬扬的“学历门”事件中,唐
骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后,他就刻意保持沉默,等
待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线,让唐骏从巅峰猛然跌到低谷,猝不及防。“学历门
”之前,他是个人奋斗的成功典型,周身闪耀着明星般的炫目光芒,拥有成千上万 “
粉丝”;“学历门”过后,他受到前所未有的质疑,被看成《皇帝的新装》里的“皇帝
”,他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物,人们眼里的唐骏已不再是普通个体,他就像个符号,承载着国人太多太
重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样时,他就成为那道
希望之光;而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵,人们便无比失望,来自四面八方的
指责不但让他所有光芒消失殆尽,更淹没了他实实在在的成就和优点。
风波已经过去,理性地还原一个真实的唐骏和“学历门”事件来龙去脉对社会和读者非
常重要。
古人云:“人无完人,金无足赤”。再伟大的人在成长的过程中也会犯这样或那样的错
误:你可能偷摘过邻居的果子;也可能为了逃票而爬过火车……当有一天你长大了,你
敢于真正面对自... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 5 【唐末至今的中国文化是佛教文化】众所周知,西方文化的内核是基督信仰,西方文化
也叫基督文化;阿拉伯国家文化的内核是伊斯兰教,阿拉伯文化也叫伊斯兰文化。同样
,中国从唐末到今的文化内核是主流宗教佛教,唐末至今的中国文化也叫佛教文化。 |
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发帖数: 1 | 6 【唐末至今的中国文化是佛教文化】众所周知,西方文化的内核是基督信仰,西方文化
也叫基督文化;阿拉伯国家文化的内核是伊斯兰教,阿拉伯文化也叫伊斯兰文化。同样
,中国从唐末到今的文化内核是主流宗教佛教,唐末至今的中国文化也叫佛教文化。 |
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a*********7 发帖数: 30080 | 7 唐骏自省:首度还原海外求学真相
2011年04月11日IT时代周刊
过去8个月,唐骏一直很低调。去年盛夏,那场炒得沸沸扬扬的“学历门”
事件中,唐骏一度几乎成为所有媒体的头版头条和封面人物。但自那以后,他就
刻意保持沉默,等待着事件被淡忘。
“学历门”就像一道刺眼的分界线,让唐骏从巅峰猛然跌到低谷,猝不及防。
“学历门”之前,他是个人奋斗的成功典型,周身闪耀着明星般的炫目光芒,拥
有成千上万“粉丝”;“学历门”过后,他受到前所未有的质疑,被看成《皇帝
的新装》里的“皇帝”,他的一言一行都成了评论的焦点。
作为公众人物,人们眼里的唐骏已不再是普通个体,他就像个符号,承载着
国人太多太重的人生理想和道德诉求。当无数期待改变命运的热血青年需要榜样
时,他就成为那道希望之光;而一旦发现这个“标杆人物”也有瑕疵,人们便无
比失望,来自四面八方的指责不但让他所有光芒消失殆尽,更淹没了他实实在在
的成就和优点。
风波已经过去,理性地还原一个真实的唐骏和“学历门”事件来龙去脉对社
会和读者非常重要。
古人云:“人无完人,金无足赤”。再伟大的人在成长的过程中也会犯这样
或那样的错误:你可能偷摘过邻居的果... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 8 正文 第139章 雄霸天下
很快,耶律体哥就知道杨浩在干什么了。
杨浩在集结大军,马军、步军、船队、粮草,大量的船队、大批的粮草,骡马牛车
……
如此浩大的声势,此前只有过一次,那就是赵光义长驱直入,攻打幽州的时候。
宋军很少在冬李举行大规模的军事行动,除了运输不便,最主要的原因就是为了克
制辽军铁骑,宋军配备了大量的弓箭手,而弓弦多是皮弦,北方寒冷的天气会使弓弦张
力不足,从而使步军为主力的宋军丧失了最大的战争优势,所以冬季一向是北朝骑兵骚
扰南朝“打草谷”的好日子,但是现在宋军补充了大量的骑兵,对弓吅弩的绮赖大减,
宋国已经有能力发动大规模的冬季攻势了。
十一月九日,冲猴煞北,宜祭祀、拆卸、动土、起基上梁,开市大吉。
杨浩以潘美为帅,李华庭、刘廷让、童羽为大将,率军十余万,兵出雄州瓦桥关,
攻归义,范阳;
又以李继隆为帅,田重进、崔彦进、米信为大将,率军十余万,兵出霸州盖津关,
攻永清,安次;
雄霸二州兵马齐出,杨继业又自领一军,兵出大茂山,取飞狐,攻蔚州。
西路军方面,雁门关大捷的消息刚刚传来... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 9 第三十八章
和叶桐分开的时候,他告之了我和王烈约定的汇合地点。居然是在霄坪镇以
西十多公里的李子坪。李子坪仅仅只是个地名而已,哪里没有乡镇,附近只有寥
寥几个自然村。几个村落的劳力绝大多数习惯于外出务工,所以实际常驻人口都
很少。几年前我和同事曾经做过一个本地农村的社会情况调查。在记忆当中,那
几个村落里,常驻人口最少的甚至只有数十名老人和留守儿童。多点的,也不过
一二百居民。一年前经过那里通往邻省的高速公路正式通车,并在李子坪设立了
一座服务区。王烈预定的汇合地点便是在服务区了。
叶桐因为要返回住所携带他的那些「活尸妹子」,所以不能和我一起出发。
我则只有独自一人跑到长途汽车站那边选择了乘坐省际长途汽车前往。这趟长途
汽车原本是不会在李子坪停车驻留的。不过司机还是同意了在哪里让我单独下车,
当然,票得买全程的。
半个小时后,我在其他旅客好奇的注视下独自下车进入了李子坪服务区。这
座服务区极为简陋,除了一个小型加油站、一座公共厕所和一间超市外便没有其
他任何设施了。至于临时住宿点和餐厅这里都是没有的。此时已经入夜,服务区
停车场内只见到了两辆临时停放的车辆。我走近超市,很快便看见了超市... 阅读全帖 |
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w********e 发帖数: 962 | 10 详细版:
先秦时期
广西历史悠久。据考古发现距今70万年以前,就有原始人类在此劳作生息。距今10
万―2万年前,在桂西、桂南、桂北山区活动着的古人类"柳江 人"已进入以血缘为纽带
的母系氏族社会初期。距今2万―1万年前,生活在广西的人类以"麒麟山人"为代表,已
学会制造和使用钻孔砾石和磨尖石器刃口。距今 1万―6000年前,古人甑皮岩人走出石
灰岩洞与大山河谷,向平原和滨海地区发展,开始定居生活,出现了原始的农业、畜牧
业和制陶业。距今约 6000―3000年前,广西跨入以男子为中心的父系氏族时期。距今
3000年左右,广西开始进入文明社会。
先秦时期,广西为骆越国,居住着百越中的"骆越"、"西瓯"、"苍梧"人。骆越国是
岭南壮族祖先著名的方国,最早见于《逸周书•王会》,其中提 到“路人大竹”
,朱右曾《逸周书•集训校释》云:“路音近骆,疑即骆越。”路即骆,此说中
的。《逸周书》亦称《周书》,乃先秦古籍,多数篇章出于战国,其 中所记商周之事
,必有所本。在《吕氏春秋•本味》里,又提到“越骆之菌”,汉代高诱注:“
越骆,国名。菌,竹笋。”越骆是汉语提法... 阅读全帖 |
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b***n 发帖数: 13455 | 11 【纹面】(27、28、29)
作者:漂泊旅人
2015年7月11日首发于:SIS001
第二十七章
在左边通道的尽头,我小心的侧过身子,观察着尽头两边通道的情形。一看,
我便感觉到了头皮发麻。尽头左右的两边通道中,大大小小的墓室入口沿着两边
墙壁密集分布,随便看了一眼,不下十余个。最关键的是,这两条通道的尽头似
乎还有分岔和拐弯。难怪之前经过这里的两名盗墓者直接称呼这里是“迷宫”了。
意识到一直留在通道当中极有可能会撞上这些正在地宫当中到处乱转的盗墓
者,我在确定通道无人的时刻,迅速钻进了和这边通道口斜对着的一间墓室当中。
借着通道中已经被盗墓者四处点燃了的长明灯灯光的照射,墓室内除了门边的两
个阴影角落之外,内部的情况一览无遗。
真的是什么都没有。空空荡荡,当然,这是刨开地面四处散落着的陶器碎片
而言的。见到眼前的景象,我也产生了疑问。偌大的一座陵墓地宫,莫非真的除
了这遍地的陶器残片外就一无所有了么?又或者,李朝和贺刚并非真正第一批进
入这里的盗墓贼?这座陵墓地宫或许早就被其他的盗墓贼光顾过了?
越想,我越确定应该是这后一种的可能性更大了。贺刚认为这座墓出现的时
间早于上面锡矿出现... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 12 世界上有三个字,可以让很多事情删繁就简、快刀乱麻、既往不咎、豁然开朗……从此以后可以省略无数字。这三个字就是“我错了”,同等效果的还有“对不起”。
不过,这三个字,对于新华都集团总裁兼CEO唐骏而言,却是弥足珍贵,绝不予人。从去年7月“学历门”事件爆发至今,唐骏在不同场合用了洋洋洒洒不止万字来为自己辩护,最终让观者也不得不佩服其铁嘴钢牙,自觉没趣,悻悻而散。
可是,就在人们的耐心和兴趣即将消弭之际,近日,唐骏又通过某家媒体“发声”,再度将人们重新“唤”了回来。唐骏在接受这家媒体专访时,把自己的履历又细细的讲述了一遍,当然,上述那三个字,人们是别想听到的。
唐骏表示:“这件事我也许有做得不对的地方,但我心里确实觉得自己什么都没做错,所以就是不想认错,这可能不符合中国人的观念。我在美国受西方观念影响,西方的教育认为,如果你没有做错,千万不要承认,有一天事实会证明,一旦认错就真的有错了,再也回不来了;如果你有错,一定要马上承认。说我在学历问题上犯了诚信方面的错误,我觉得很委屈。”
如果说唐骏此番“窦娥冤”故事的续篇和之前相比有何新意的话,那就在于唐骏再度提升了自己的形象——为了维护民族尊严而... 阅读全帖 |
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s*******w 发帖数: 2257 | 13 数学家张益唐 好奇心执着精神 激励年轻人
(2014-10-11 05:19:25) 下一个
简介: 华裔数学家
1985年,张益唐从北京大学数学系取得硕士学位后来到美国普度大学攻读博士,他完成
学业以后的经历非常坎坷。他以数学博士的身份做过快餐店会计、送过外卖,甚至住进
过汽车里,90年代末才好不容易获得到一所普通大学当讲师的机会,14年间一直默默无
闻,直到2013年5月。他的一篇部分证明孪生素数猜想的论文横空出世,成为最近这些
年数论领域最辉煌的成就之一。有人认为他的故事比陈景润更精彩。
9月底的一个周三中午,普林斯顿大学数学系三楼的公共活动室内,几十位师生出席了
当天的 “学术午餐报告会”,这是数学系的一个传统。老教授约翰•纳什1994年
获得诺贝尔经济学奖以后,另一位教授安德鲁•怀尔斯1995年攻克数学史上著名
的费马大定理以后,系里给他们主办过同样的活动。今天的主讲人是华裔数学家张益唐
,他这次在普林斯顿要参加一系列的学术交流活动。
张益唐:总共就是一个星期,总共做三次,昨天2次,今天1次。
张益唐的学术头衔谈不上显赫,他只是新罕布什尔大学的普通讲师... 阅读全帖 |
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x**********g 发帖数: 3276 | 14 1985年,张益唐从北京大学数学系取得硕士学位后来到美国普度大学攻读博士,他完成
学业以后的经历非常坎坷。他以数学博士的身份做过快餐店会计、送过外卖,甚至住进
过汽车里,90年代末才好不容易获得到一所普通大学当讲师的机会,14年间一直默默无
闻,直到2013年5月。他的一篇部分证明孪生素数猜想的论文横空出世,成为最近这些
年数论领域最辉煌的成就之一。有人认为他的故事比陈景润更精彩。
9月底的一个周三中午,普林斯顿大学数学系三楼的公共活动室内,几十位师生出
席了当天的 “学术午餐报告会”,这是数学系的一个传统。老教授约翰•纳什
1994年获得诺贝尔经济学奖以后,另一位教授安德鲁•怀尔斯1995年攻克数学史
上著名的费马大定理以后,系里给他们主办过同样的活动。今天的主讲人是华裔数学家
张益唐,他这次在普林斯顿要参加一系列的学术交流活动。
张益唐:总共就是一个星期,总共做三次,昨天2次,今天1次。
张益唐的学术头衔谈不上显赫,他只是新罕布什尔大学的普通讲师,但最近在数论
领域取得的一次突破让他成为学术明星。普林斯顿大学教授、美国人文与科学学院院士
张寿武是东道主,两人... 阅读全帖 |
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E**********v 发帖数: 5509 | 15 你这通篇就没解释气数是啥啊,全是应用。
唐朝中期不能说气数尽,唐末气数尽了。
辽金中期不能说气数尽,辽金末气数尽了。
这结构哪个朝代都能用一遍造个句。
全是结论,我问的是原因啊亲。
发信人: jadefox (玉狐), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 日本人的忏悔在哪里:《再见萤火虫》的动情与无情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 12 22:32:11 2014, 美东)
就是这个回答苏武三的帖子啊,
你不是还据此提问了么,
我回答了问题之后,怎么又问回去了
发信人: jadefox (玉狐), 信区: LeisureTime
标 题: Re: 日本人的忏悔在哪里:《再见萤火虫》的动情与无情
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 12 16:37:57 2014, 美东)
二五仔,
气数已尽你都理解不了?
偶再给你说一次啊
掰碎了讲,
就是看主要矛盾主要的反对力量是怎么回事?
是来自统治集团内部自上而下的
还是来自被统治阶层自下而上的
这要还不明白,我就再说细一点
所谓因不正引起的的不稳
那是指引发的主要矛盾是统治集团内部的,反对力量是来... 阅读全帖 |
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x**********g 发帖数: 3276 | 16 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: xuanyuanking (轩辕剑), 信区: Military
标 题: 简介: 华裔数学家 张益唐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Oct 16 10:51:27 2014, 美东)
1985年,张益唐从北京大学数学系取得硕士学位后来到美国普度大学攻读博士,他完成
学业以后的经历非常坎坷。他以数学博士的身份做过快餐店会计、送过外卖,甚至住进
过汽车里,90年代末才好不容易获得到一所普通大学当讲师的机会,14年间一直默默无
闻,直到2013年5月。他的一篇部分证明孪生素数猜想的论文横空出世,成为最近这些
年数论领域最辉煌的成就之一。有人认为他的故事比陈景润更精彩。
9月底的一个周三中午,普林斯顿大学数学系三楼的公共活动室内,几十位师生出
席了当天的 “学术午餐报告会”,这是数学系的一个传统。老教授约翰•纳什
1994年获得诺贝尔经济学奖以后,另一位教授安德鲁•怀尔斯1995年攻克数学史
上著名的费马大定理以后,系里给他们主办过同样的活动。今天的主讲人是华裔数学家
张益唐,他这次在普林斯顿要参... 阅读全帖 |
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a***n 发帖数: 1993 | 17 第11章 曹洞法系(上)——唐宋时期
一、三代催生
从中国禅宗在精神文化领域举世公认的特行独立品格而言,可以把曹洞宗与其它
几个宗派,称作“思想界的贵族”(真正的思想者)。这个“思想界的贵族”之所以能
够成立,因缘当然不一而足,但其中最主要的原因是:以石头希迁、药山惟俨和云岩昙
晟为代表的三代禅者,代代相续,直接地培育、养成了曹洞宗的思想来源和宗风底蕴,
曹洞宗就是以上三代禅思想家一以贯之培养催生的结晶。
在曹洞宗正式创立前夕,即公元九世纪下半叶(以良价和本寂二位创立者活动年代
计)之前,中国佛教刚完成了一场前无古人的深刻革命——就是禅宗“南宗”的兴起和
发展,这场革新运动,由慧能肇其端,当属确凿无疑,但是,严格地说来,“南宗”在
历史上争取到其主流地位,特别是在思想义理上完善成熟、得以巩固其根基,却是在慧
能之后,亦即由公元八世纪初叶开始的百余年间——这段艰苦卓绝又精彩纷呈的历程,
为时一百五十年左右,胡适之曾这样描摹过这一段激动人心的历史:“从公元700年
至850年,在这一百多年中,包括盛唐和中唐、是禅宗极盛的时期,这在中国佛教中
是一... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 18 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖 |
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l*****f 发帖数: 13466 | 19 来自主题: _StoneStory版 - 北史笔记 之八 烈烈武川
六镇上层阶级,元深所谓“丰沛旧门”,在北魏灭亡后或西或东,高欢部下与宇文泰部
下各自多自己乡人,也是必然。就如刘邦的胜利使不少丰沛乡人成为从龙之士,名留青
简,如萧何,曹参,夏侯婴,樊哙,卢绾,周勃等等。怀朔与武川,就如汉初丰沛一般
,成为新的风云之地。
宇文泰部下最著名的自然是八柱国十二大将军。八柱国除宇文泰与魏宗室元欣外,另外
六位是李虎,李弼,独孤信,赵贵,于谨,侯莫陈崇。十二大将军则有三位魏宗室,元
赞,元廓,元育。二位宇文家及近亲:宇文导与贺兰祥。剩下七位是侯莫陈顺, 达奚
武, 李远,豆卢宁,宇文贵,杨忠,王雄。这些人中不仅有建北周的宇文泰,也有隋
唐皇室杨忠与李虎。
检他们本传,有一句话是经常提到: "以良家子镇武川"。如独孤信:
云中人也。本名如愿。魏氏之初,有三十六部,其先伏留屯者,为部落大人,与魏俱起
。祖俟尼,和平中,以良家子镇武川,因家焉。父库者,为领民酋长,少雄豪有节义,
北州咸敬服之。
侯莫陈顺与侯莫陈崇是兄弟,周书侯莫陈崇传:
字尚乐,代郡武川人。其先,魏之别部,居库斛真水。五世祖曰太骨都侯。其后,世为
渠帅。祖允,以良家子镇武川,因家焉。... 阅读全帖 |
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T*C 发帖数: 3040 | 20 《广告狂人》里乔·汉姆饰演的唐·德雷柏,与杰西卡·派尔饰演的梅根·德雷柏。五
年来,乔·汉姆一直在扮演那个花心、嗜酒的反英雄角色唐·德雷柏,甚至与后者融为
一体。
《广告狂人》男主角乔·汉姆
天生的唐·德雷柏
编译/Edward
《广告狂人》里乔·汉姆饰演的唐·德雷柏,与杰西卡·派尔饰演的梅根·德雷柏。五
年来,乔·汉姆一直在扮演那个花心、嗜酒的反英雄角色唐·德雷柏,甚至与后者融为
一体。
星期四上午 9 点,唐·德雷柏(Don Draper)可能刚从床上爬起,因为昨天一整晚的
香烟和威士忌而头昏脑涨;他也可能西装笔挺地出现在办公室,等待下一个广告灵感的
降临。
作为当今最睿智、最丰富、最引人入胜的美剧《广告狂人》男主角,唐·德雷柏的命运
吸引着电视机前的观众。
但乔·汉姆(Jon Hamm)不是唐·德雷柏。这天上午 9 点,只要不是在片场扮演唐·
德雷柏,乔·汉姆通常都在位于洛杉矶高档区的家中,一边悠闲地喝咖啡,一边看《洛
杉矶时报》。和他住在一起的,是他 15 年的生活伴侣、编剧、演员詹妮弗·韦斯特费
尔德。两人已在那里居住多年,对周围再熟悉不过。“梅根的家在那边,”汉姆指了指... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 21 近日,广州正式向社会公布首批16个地下文物埋藏区,这也是自去年5月1日正式实施《广州市文物保护规定》以来,首次公布广州“藏宝地图”。埋藏区的划定由广州市考古研究所制作,以60年考古发现为依据,涵盖越秀、荔湾、海珠三区全部和天河、白云两区各一部分,划定的16个埋藏片区,涉及面积约200平方公里。
这16个片区,或许就是你的住址所在,它们埋藏着什么?它们以往曾发现过什么?出土过怎样的文物?见证了这座城市哪个阶段的历史?新快报联手市考古所,为市民揭开这一幅地下“藏宝图”。
古城区可谓处处皆有宝。以考古和文献资料判断,广州在南越国时期的古城,东界在仓边路以西,南界约在惠福东路一带,西界在吉祥路-教育路以东,北界在越华路以南,也就是现在的北京路商业区。与当下相较如此狭小的古城空间,却维持了1000多年,从南越国直至南汉,古城的变化不大。古城区作为第一个片区,埋藏着广州建城以来各历史时期的生产生活遗存,包含宫殿、房基、道、城墙、水井、灰坑、窖藏、堤岸、码头等等。
另两个城区,则是十八甫-十三行埋藏区的明清广州对外贸易遗存,和花地湾埋藏区的唐末至明清建筑遗存。其余13片地下文物埋藏区,则以各历史时期... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 22 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达... 阅读全帖 |
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y***u 发帖数: 7039 | 23 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 24 作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙?”(《《清平乐-六盘山》)。
“掩耳盗铃式”
将古童谣中的“宁饮建业水,不食武昌鱼”剽袭为“才饮长沙水,又食武昌鱼”(《《
水调歌头-游泳》);
将幼卿《浪淘沙》中的“极目楚天空”剽袭为“极目楚天舒”(《水调歌头-游泳》);
将李贺《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”剽袭为“一唱... 阅读全帖 |
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B*V 发帖数: 3365 | 25 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【何新按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
Atlas of China [唐朝在中亚地区势力范围(公元660年)]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑赴会,谈笑之间退强虏,使得唐帝国免受开国时的磨难。
上天是很眷顾大唐的,没有让唐朝重复汉与匈奴长达数百年的战争,在贞观四年
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D*V 发帖数: 3096 | 26 唐帝国对于西域—中亚地区的经略
【老何按语】中亚地区在20世纪以后被前苏联帝国统治,苏联帝国一直掩盖及讳言中亚
各国曾经与中国关系极其密切的古代历史,因之在中亚诸国官方史中几乎见不到与中国
相关的历史内容。
而中国建国后的史学,也深受苏联史学和闭关自守的文化本土论影响,几乎完全无视中
亚史。而改开以来崇洋媚西的当代史学,同样无知于真实的中国古代那些伟大帝国的遥
远边疆历史。
实际上,中亚洲地区不仅是整个世界历史的地理枢纽地区,也一直与整个中国古代及中
古历史关系至为密切。
[中亚地区,从广义来看不仅包括中亚五国(哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼
斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦),还包括阿富汗全部、伊朗北部、中国新疆、甘肃
河西走廊。从狭义来看,则仅仅是指中亚五国。]
中亚,世界古代历史的枢纽地区(1) - 何新博客管理员 - 何新网易博客
唐朝立国之初,和汉朝的形势颇为相像,都处在北方少数民族的压迫之下,李渊
太原起兵,也不得不先向突厥称臣,然后才能免除后顾之忧。突厥在唐朝立国之初,很
不给太宗李世民面子,居然倾国之兵南下,这就造就了中国历史上的一个经典桥段——
渭水之盟。太宗皇帝六骑... 阅读全帖 |
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wh 发帖数: 141625 | 27 多谢多谢,我昨晚考古的时候正好看到你在我们版的那个帖子,回了。不知道mark过没
有?我查了一下,“唐末词乐乐谱至今可见者二,一为姜夔的《白石道人歌曲》所载词
调,凡十七首;一为敦煌曲谱(琵琶谱),凡二十五首。尽管在其刊刻流布的过程中难
免错讹,但毕竟是我们认识唐宋词乐的直接资料。”看来唐末词乐乐谱是有的,但不是
完全可信。不知道有没有后人改写成分。
碎金词谱是清道光年间成书,所根据的九宫大成南北词谱的祖本是清康熙年间的书,说
是有可能借鉴南宋时期内府刊行的乐谱总集《乐府混成集》,有可能这本南宋乐府集在
康熙年间尚存(或有缺失),因为明末和清康熙时期都有人提到(明末王骥德曾见此书
,他在《曲律》卷四中说:“予在都门日,一友人携文渊阁所藏刻本《乐府大全》(又
名《乐府混成》)一本见示,盖宋元时词语,即宋词,非曲谱。止林钟商一调中所载词
至二百阕,皆生平所未见。以乐律推之,其书尚多,当得数十本。”清黄虞稷《千顷堂
书目》卷二亦收录此书,云:“《乐府混成集》,一百五册。”《千顷堂书目》成书于
康熙十八年前后,此时《乐府混成集》尚存(或已有阙佚),故《曲谱大成》或于《乐
府混成集》多所借鉴)。... 阅读全帖 |
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z**********e 发帖数: 22064 | 28 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: 《往事微痕》揭秘:毛腊肉惯用的三种抄袭剽窃方式
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 2 21:14:55 2014, 美东)
作者: 刘梦溪
毛腊肉诗词有三种抄袭剽窃现象:一是“搅拌式”。将他人的话与自己的话搅拌在一起
,“你中有我,我中有你”;或者将他人的语序做些调整,便作为自己的诗句登场”;
二是“掩耳盗铃式”。将别人的诗原原本本地抄下来,但在抄袭时稍做文字上的调整;
三是“老老实实式”。一字不差地将别人的话抄下来,不搅拌、不掩耳盗铃,也不注释
。具体有:
“搅拌式”
将王建《宫词》中的“春风吹雨洒旗竿”剽袭为“热风吹雨洒江天”(《七律-登庐山
》);
将温庭筠《苏武庙》中的“空向秋波哭逝川”剽袭为“别梦依稀咒逝川”(《七律-到
韶山》);
将黄庭坚《鹊桥仙-席上赋七夕》中的“别泪作、人间晓雨”剽袭为“泪飞顿作倾盆雨
”《蝶恋花-答李淑一》;
将刘克庄《贺新郎》中的“问长缨、何时入手,缚将戎主?”剽袭为“今日长缨在手,
何时缚住苍龙... 阅读全帖 |
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k**n 发帖数: 3989 | 29 唐骑· 第二一五章 佛度漠北
夜静得出奇,只是周围没有虫声。
一灯如豆,照耀着大帐内一父一子、一僧一俗。
耶律阮之所以有野心问鼎契丹宝座,是由于他是契丹国开国皇帝耶律阿保机的长子
嫡孙,他在契丹族内以及漠北东胡诸族的号召力,都来源于他的父亲耶律倍,因此在耶
律倍流亡期间,耶律阮也不敢不对父亲的行止密切关注,这份关注不止由于一份父子之
情,更是由于耶律倍是他的威望之源。
所以耶律倍在西北出家的过程,耶律阮是很清楚的。他晓得父亲不但在中原大乱之
际,被鲁嘉陵引渡到了凉州,出家为僧,而且更被张迈册封为“圣识一切执金刚大上师
”。然而在耶律阮心中,他认为这一切都是政治行为,他是以政治眼光来看待耶律倍身
上所发生的事情,认为张迈是在利用他的父王,也认为父王是为了生存才被迫依附张迈。
可是现在,耶律阮有些动摇了,赞华就在他的面前,但说的却都是佛教言语,就连
那神情,也带着一种怜悯,仿佛是菩萨的慈悲。这慈悲让耶律阮很不习惯,他觉得这不
像他的父王。他下意识地看看周围,赞华问道:“伱做什么?”
耶律阮压低了声音,道:“父王,周围可有人监视... 阅读全帖 |
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j*******7 发帖数: 6300 | 30 世界末日是真的吗?(唐崇荣)
问:很多人都怕世界末日来临,到底世界末日是真的吗?
唐崇荣牧师答:是不是你盼望假的呢?如果假的你就犯罪比较平安对不对?世界末
日就包含着一个最后审判总结的问题了。一个好的财政不怕查账的,你怕查账是表示你
的钱财是有问题了。最后的查账,这是很严肃的事情,这是末世论。末世论的这种觉悟
性,神放在人里面,你相信物质是永恒的?我告诉你,你是迷信的。因为虽然太阳用原
子能爆炸的原理来发光发热,照着物理的估计,发出这么大的光,这么多的热,每一秒
钟需要600万吨的材料,怎么永远烧不完呢?总有一天会烧完,世界末日是一定要来的。
哦,如果这样我就不怕,因为太阳会烧很久的,不但外界的因素,也有內界的因素
,很可能人的聪明把人的前途误掉了,当第一粒原子弹爆炸的时候,很重要的科学家来
看,炸的情形到底怎么样,他们在美国很虚空、很荒野的地方远远地看,看到像蘑菇的
烟爆炸腾上天空的时候,那时候有一个科学家说:“哦,上帝啊,我们人类已经自己会
制造地狱了”。科学家讲这句话。
所以,世界末日不一定要等太阳烧完的,可能你自己烧比它烧完更快。所以世界末
日一定有的,那是总体的。个体... 阅读全帖 |
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d**s 发帖数: 920 | 31 有些年轻人可能不了解,80年代末, 我们都是读胡平的文章开化的。
胡平对80年代末的愿意思考的知识份子的影响非常巨大,
他写了一系列极有影响的文章。
这就是为什么张益唐认可胡平。
胡平可能是和张益唐一个级别的高人.
作为一个当年数学爱好者, 现在的硅工, 这些天很为张益唐高兴。 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 32 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的:
转一篇文章如下:
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东
【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。
... 阅读全帖 |
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a**********n 发帖数: 17 | 33 从张益唐/杨小凯初窥学术界现状
一年以前,张益唐以一篇石破天惊的论文震惊了整个科学界。一位新罕布什尔大学
的数学系讲师证明了存在无穷多对有界的素数对,把沉寂了数百年的孪生素数猜想的工
作推进了一大步。在 Terence Tao等人的努力下,这个上界目前已经被缩小到了300以
内。当然,张益唐目前的方法是无法被改进成2的,也就是说孪生素数猜想的本身是不
能通过张益唐本人的方法得到最终攻克。
但这已经是纯粹数学界这几年来最有突破性的工作了。张益唐的经历非常传奇,
这位中国上海出身的北大才子,由于在博士论文中和导师发生的不愉快(他利用了导师
的成果证明了著名的雅克比猜想,最后发现导师的引理有误导致证明前功尽弃,导师进
而拒绝写推荐信),使得张益唐本人在美国学术界无法找到工作,只能在朋友开的赛百
味店里打下手。但这位当年北大同级别学生中最有才华的学生并没有放弃学术之路,在
制作三明治、端盘洗碗的闲余,张益唐并没与放弃数学研究,终于在2013年完成上述重
要工作,震惊科学界。从某种意义上说,张益唐的经历比John Nash更为传奇。John
Nash虽然在数学上遭遇到了一些挫折... 阅读全帖 |
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l*****d 发帖数: 7963 | 34 【 以下文字转载自 NorthEast 讨论区 】
发信人: ladyred (落红万点,好运名:小旺红), 信区: NorthEast
标 题: 曹雪芹的老家在哪里—————— 辽宁辽阳说
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 20 19:10:37 2011, 美东)
这篇是转载的:
转一篇文章如下:
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东
【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。
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l*****d 发帖数: 7963 | 35 这篇是转载的:
转一篇文章如下:
再论辽阳即古襄平——“曹雪芹祖籍铁岭说”商榷
本文来自: 习斋 作者: 画架 日期: 2008-1-9 23:28 阅读: 48 人 收藏
作者:邱华东
【内容提要】
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍,主要有“河北丰润说”和“辽宁辽阳说”
。“丰润说”的致命弱点是无法与史籍明确记载的曹氏关外祖籍联系起来。近年来辽宁
铁岭李奉佐先生根据《上元县志》记载曹家“著籍襄平”,认为“古襄平在铁岭”,提
出曹雪芹关外祖籍是铁岭的新说,试图弥补这一根本缺陷。但根据自前汉至明清史籍关
于古襄平城和辽阳城地理位置的大量记载,笔者以为古襄平城确实在今辽阳,“古襄平
在铁岭”、“曹雪芹祖籍铁岭”等说法不能成立,曹雪芹祖籍应为辽阳。
【要害词】曹雪芹祖籍/古襄平/辽阳/铁岭
20世纪,关于《红楼梦》作者曹雪芹的祖籍, 主要有“河北丰润说”和“辽宁辽
阳说”。持曹雪芹祖籍河北“丰润... 阅读全帖 |
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c**********r 发帖数: 199 | 36 赛福鼎.艾则孜难道是个东突分子?
http://www.ltaaa.com/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=8170&extr
一直就想写一篇关于新疆的文章。最早是因为前一段时间,土耳其反对派领袖干涉新疆
事务,龙腾网把国外网民的讨论翻译过来,贫道以游客的身份做了一个简单的评论。后
来T姐希望贫道能够写一个比较详细一点的评论,让大家了解一下中西亚的情况。不过
当时贫道没有那么多的时间和精力,这件事就不了了之。最近恰逢奥观海会见法王大人
,贫道就打算写关于西藏的文章。结果文章刚起了个头,18日和田就发生了恶性暴力流
血事件,贫道看了报道以后非常愤慨!所以这几天决定先写关于新疆的文章。以后有时
间再写关于西藏的文章。
贫道的这篇文章,共分为两个部分,前一部分讲述新疆的历史,后一部分讲述新疆现状
,分析迷局。
在讲述新疆历史之前,贫道先问各位三个问题:
1.我们说新疆自古以来就是中国领土的一部分,这种说法一点问题都没有吗?
2.西方宣传的“东突厥斯坦”是怎么回事?和土耳其有什么关系?维吾尔人真的和土耳
其人是“兄弟”吗?
3.中原王朝至公元前100年左右就开... 阅读全帖 |
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n*****n 发帖数: 5277 | 37 波斯与中国:两种文化在唐朝的交融
荣新江
中国学术,2004.04
[关键词] 伊朗文化 回族与波斯文化
一、引言
在他们为《唐朝的概观》(Perspectives on the Tang)一书所写的引言中,
杜希德(Denis Twitchett)和芮沃寿(Authur F.Wright)曾经总结了唐朝为什么具有如此
巨大的生命力:一是它的折中主义(eclecticism),即把前此四百年混乱的历史中的各
种文化统一起来;二是它的世界主义(cosmopolitanism),即对各种各样的外来影响兼
容并蓄。虽然两位作者首先谈到唐朝极富国际号召力的特性,如周边民族对唐文化因子
的吸收,整个亚洲不同类型的人纷纷入华,而长安更是一个大帝国的盛大国际都会,但
他们认为要理解唐代文明的国际特性时,更主要的是要从它自身过去的历史遗产中去寻
找。因此,我们在这本概观唐朝的论文集中,主要读到的是一组有关唐代政治、制度、
思想、宗教和文学方面的高水平论文,而没有特别涉及到唐朝与外部世界的关联问题。
这和西方中古历史研究的总体走向是相一致的,因为史料的贫乏和缺少像伯希和(P.
Pelliot)那样兼通多... 阅读全帖 |
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j****e 发帖数: 12067 | 38 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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r*****d 发帖数: 1924 | 39 明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万兵,
腰间宝剑血犹腥。
山僧不识英雄汉,
只凭哓哓问姓名。
<哓,音肖,话多也。战场初歇,杀气犹寒,金鼓在耳,谁耐烦尔秃驴之喋喋也。诗如其人,非秀才故
作壮语可能得者也。>
此诗是朱元璋在转战江淮中于行军时小憩所作。该诗生动地描绘了一个身着戎装、雄姿英发的青年将
军... 阅读全帖 |
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k****n 发帖数: 780 | 40 本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,他的功夫
,是的的确确存在的。养由基的单挑,在当时已经是无敌的存在,不知道干掉了多少猛
人。 3、卞庄子 卞庄子剑术超群。卞庄刺虎的故事,虽然有取巧之说,但也反应其剑
术。最后他在战场上,一人冲进去,连杀七十多人而亡,这是一种怎么样的武功! PS
:至... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 1949年以后,毛泽东在各种场合先后对十八个帝王有明确的评论。
下面将泽东对他们评价介绍给大家。
看!毛泽东评点十八位帝王,相当有见地!
一、帝辛
帝辛,商朝末代君主,商谥帝辛,周武王称他为“纣王”,夏商周断代工程认为他在前
1075年-前1046年在位。
帝辛继位以后,重视农耕,百姓生活安定,国力强盛。他持续对东夷用兵,打退了东夷
向中原腹地的扩张,把商朝控制范围扩大到江淮一带。特别是讨伐徐夷取得的胜利,把
商的国土扩大到东南沿海一带。
但是,帝辛在位的后期,花费巨资修建鹿台,造酒池,宠妲己,悬肉为林,穷奢极欲。
他变得刚愎自用,听不进不同意见。杀比干,囚箕子;使用炮烙等酷刑镇压民民众,失
去人心。另外,年年征战,国力消耗巨大,反而累及自身,《左传》称:“纣克东夷而
陨其身”。
前1046年,周武王在历史性的牧野之战中击败商军,帝辛登上鹿台自焚殉国。《史记·
卷三·殷本纪第三》记载"甲子日,纣兵败。纣走入(朝歌),登鹿台,衣其宝玉衣,
赴火而死。"商朝从此灭亡。
“ 纣王”,是周人侮辱、蔑视性的称呼。按《说文解字》援引谥法的解释:“残忍捐
义曰纣”。用现在的话来说,“纣”就是无恶不作... 阅读全帖 |
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c***l 发帖数: 2490 | 42 越南这个近邻几十年来与我国关系一直别别扭扭,两国间除了现实的领土争端,鲜为人
知的还有与中国复杂的历史纠葛。澎湃新闻2月29日发表署名郭晔旻的文章《越南为什
么自称“中华”》,针对越南自称“中华”的历史渊源给出了详尽的史料和分析。全文
如下:
2010年的时候,越南庆祝迁都河内拍摄了一部电视剧《李公蕴——到升龙城之路》。结
果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播,理由是太过“中国化”。这实在是有些令人
啼笑皆非的借口,因为在李公蕴(越南李朝的建立者)的那个时代,越南统治者大概只
会是“华”化犹嫌不足,而不会急急与“中国”划清界限的。
边徼变成邻国
现代越南的主体民族自称“京族(Kinh)”,意即住在京畿里的人,但越南北部少数民
族传统上都称呼京族为“交(Keo)人”,这个名称来自历史上的“交趾(阯)”。最
初的“交趾”指的是南岭以南。在秦末动乱中,河北正定人赵佗割据岭南,建立了持续
将近一个世纪的南越国。
越南人对“南越”的心态非常矛盾,在封建时代,南越被看做越南“自己”的政权,就
连阮福映向嘉庆皇帝求取国号时最初要的也是“南越”。但赵佗终究是“北人”,于是
越南的历史被追溯到了更为久远... 阅读全帖 |
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R*****g 发帖数: 682 | 43 2010年的时候,越南庆祝迁都河内拍摄了一部电视剧《李公蕴——到升龙城之路》。结
果这部电视剧在最后时刻被越南当局禁播,理由是太过“中国化”。这实在是有些令人
啼笑皆非的借口,因为在李公蕴(越南李朝的建立者)的那个时代,越南统治者大概只
会是“华”化犹嫌不足,而不会急急与“中国”划清界限的。
边徼变成邻国
现代越南的主体民族自称“京族(Kinh)”,意即住在京畿里的人,但越南北部少数民
族传统上都称呼京族为“交(Keo)人”,这个名称来自历史上的“交趾(阯)”。最
初的“交趾”指的是南岭以南。在秦末动乱中,河北正定人赵佗割据岭南,建立了持续
将近一个世纪的南越国。
越南人对“南越”的心态非常矛盾,在封建时代,南越被看做越南“自己”的政权,就
连阮福映向嘉庆皇帝求取国号时最初要的也是“南越”。但赵佗终究是“北人”,于是
越南的历史被追溯到了更为久远的时代,“雄王,貉龙之子,泾阳之孙,定都曰文郎,
相传十八世皆称雄王”。到了现代越南的历史教科书里,雄王已经成为越南的历史始祖
,而赵佗和他的南越国,则成了阴险的北方侵略者。
越南为什么自称“中华”
这样的变化,一如朝鲜半岛上尊檀君而弃箕子,自... 阅读全帖 |
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k******g 发帖数: 895 | 44 B超看到的宝宝比末次月经的小1周,该以哪个为准呢?我主要怕错过了做唐筛的时机。
考虑到一般都在12周做唐筛,可是按末次月经我都13周了才能见OB,如果以B超为准的
话,那我见OB时是12周多几天。 |
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w*****g 发帖数: 4298 | 45 近日,唐骏通过媒体“发声”,在接受这家媒体专访时,把自己的履历又细细的讲述了
一遍,
唐骏表示:“这件事我也许有做得不对的地方,但我心里确实觉得自己什么都没做
错,所以就是不想认错,这可能不符合中国人的观念。我在美国受西方观念影响,西方
的教育认为,如果你没有做错,千万不要承认,有一天事实会证明,一旦认错就真的有
错了,再也回不来了;如果你有错,一定要马上承认。说我在学历问题上犯了诚信方面
的错误,我觉得很委屈。”
在名古屋大学的导师板仓教授“和当时的很多日本人一样,这位教授骨子里瞧不起
中国人”、“身为中国人的唐骏更是经常受到导师的冷嘲热讽”。1990年春末,在一次
例行汇报会上,唐骏没有合适的课题,他拿出前几周研究成果的总结报告,告诉板仓说
自己准备发表论文。不料,板仓十分不屑地说,“这种论文在中国还可以发表,在日本
没有可能,一点机会都没有。”唐骏跟导师吵了一架。“我确实没有做好自己的功课,
你骂我唐骏可以,但把中国放在里面就有点侮辱的成分。”当时另一名中国留学生或许
为了表达抗议而当场离开教室。
与导师大吵一架的唐骏自觉没有机会拿到博士学位了,便趁着参加一个在美国召开
的... 阅读全帖 |
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n***d 发帖数: 8857 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: kehuan (yx), 信区: History
标 题: 中国历史上真正的武林高手大全!(转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jun 15 20:15:32 2015, 美东)
本文所列举的人物,都是历史真实人物。他们的实战战绩,也是有史记载,或者说是当
时的笔记记载。本文不牵扯小说、演义、评书中的虚拟人物,比如高宠、李元霸(虽然
历史真实有其人,但是这个人物,还是虚构的,只是借名而已),也不牵扯历史人物,
在小说、演义、评书中的虚拟表现,比如历史真实人物赵云,其个人武功,远不及演义
那么生猛。中国历史上真正的武林高手大全!所谓的武学高手,不是指 名将,不是只
军队指挥才能,只是指单打独斗的能力。但是名将中,的确有很多武功高手。
所以,武学高手,不等于名将,但是名将中出武学高手的几率最高。但是,并非当世名
将,就能打得过民间的武学技击名家。
一、春秋时代的武学高手
1、专诸、要离、庆忌 这三个人,应该都是武学高手。 2、养由基 养由基的箭,在中
国射手中,有着极其崇高的地位。但他又不像后裔那么虚无缥缈,他的事迹,... 阅读全帖 |
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m******y 发帖数: 11 | 47 ☆─────────────────────────────────────
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teng (science is cool) 于 (Wed Jan 16 12:13:09 2013) 提到:
小说名称 《唯一进化者 》
小说作者 吴杰超
小说类型 都市+科幻
该书状态 总字数:1103629 更新中
推荐人ID teng
引用/阅读网址
http://www.qidian.com/Book/2387021.aspx
内容简介
一个由于意外获得未来记忆的宅男,却是突然悲哀的发现几乎没啥特长,体质偏弱的
自己,竟然由于莫名的压迫在未来被动成了全球首屈一指的单兵之王……
推荐人点评
淡淡的打脸有点隐杀的感觉。几个女角刻画的不错
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yobrepus (明心见性啊零流带月澄如镜) 于 (Wed Jan 16 18:30:28 2013) 提到
小说名称 《极道牌皇》
小说作者 非典型性太监-苦... 阅读全帖 |
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d*******r 发帖数: 3875 | 48 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: redcard (将Joycee红牌罚下!), 信区: History
标 题: 朱元璋诗集尽显帝王风范(zz)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 1 21:30:07 2011, 美东)
明太祖御制诗
在历代开国帝王中,明太祖朱元璋是一个卓越的人物。和出身寒微、幼年失教的其他开国帝王相比,
朱元璋在文化学习方面所取得的成就,是很突出的。他的文化学习,始于他当了义军统帅之后,此时
他已经三十多岁了。他坚持读书,从不间断,又常常和手下的一些文人讲经论史,列坐赋诗。经过坚
持不懈的努力,朱元璋不仅知书识礼,而且还能写诗作赋、评点文学作品的优劣。据《明史 .艺文
志》记载,朱元璋有《御制文集》五十五卷。现在流传下来的有《高皇帝御制文集》二十多卷。关于
诗歌,据《明史 .艺文志》记载,朱元璋有《御制诗》五卷,流传至今的大约有三十多首。
朱元璋的诗作,按其内容、题材可大致分为四类:
- 描写其征战生活的诗作;
- 抒发其英雄怀抱、远大志向的诗作;
- 赐赠臣下的诗作;
- 写景咏物的诗作。
1、 不惹庵示僧
杀尽江南百万... 阅读全帖 |
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R*o 发帖数: 3781 | 49 http://www.pcchong.net/Eschatology_yaboluo.htm
第三章 唐崇榮牧師不講末世論之錯誤
1、唐崇榮牧師還是比較明智的。既然自己對解釋末世論沒有啟示,所以干脆不講末
世論,他的神學講座不包括末世論這一部分。
2、但是,唐崇榮牧師在講道的時候,有時候不小心也會透露一點真情,他不贊成時
代論末世論的解釋,他說千禧年并不是一千年,而是一個很長的時期(參 “唐崇榮牧師
歸正查經講座第二十五講” 千禧年的真相?),奧古斯丁,馬丁路德,加爾文都是持此
觀點,也就是說,唐崇榮牧師偏向無千禧年派。因為奧古斯丁,馬丁路德,加爾文都是
無千禧年派人士。既然連加爾文都不敢寫《啟示錄》注解,所以,唐崇榮牧師也不敢講
末世論了。
3、所以,從另一方面來講,唐崇榮牧師不講末世論,不單單是因為沒有從神來的啟
示,也是因為他受無千禧年派的影響。無千禧年派的末世論舍本逐末,漏洞百出,他們
不能解釋,也不敢解釋《但以理書》和《啟示錄》對《馬太福音》第24-25章又不求甚解
,可以說,時代前千禧年派對末世論解釋有錯誤,但無千禧年派對末世論解釋錯誤更多
、... 阅读全帖 |
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s*******i 发帖数: 12559 | 50 文珠法师讲述
佛教对中国文化的影响
佛教对中国文化的影响,不如一般人所想像的,只限于宗教,而是于宗教之外,如
文学、思想、艺术等等,均有显著的影向,兹分述于后:
(一)对思想界的影响
中国哲学思想,萌芽于周,而盛于战国。战国时代,诸子争鸣,各倡其说,使中国
哲学思想,极盛一时。汉朝,则唯有孔老,后因武帝斥百家而定儒为一尊,故道教日衰
,及魏晋六朝,佛教盛行于世,而道教亦渐复兴,遂起冲突,因冲突而排斥,因排斥之
接触而融和,后讲老庄者,多取义于佛经,而讲佛学者,亦多引用老庄。
至于儒家,亦因帝王及名儒,多转向佛,致使当时卫道者辟佛,但终因佛教思想之
超越,翻译文学的优美,当时一流儒者,无不学佛,唐朝一般思想家,竟以佛教空有二
门,及非空非有之中道义,作为调和甚至领导儒道之根据。
唐末宋初,唯有禅宗独盛,且操纵当时思想界。因为禅宗主张不立文字,教外别传
,旨在参究人生根本原理,使人自己研究,有以发明--明心见性,方可论学。当时学
术界受禅宗影响的,如周濂溪、程明道等…。例如:周命门人参究‘孔子颜回所乐为何
事’?程亦命门人观察‘喜怒哀乐末发前之气象’而且主张半日读经,半日静坐,皆受
佛教禅... 阅读全帖 |
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