由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 唯献
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D*****i
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1
来自主题: History版 - 杂谈魏碑、官N代和魏碑体
下面这张照片为本人以前在辽宁省博物馆拍摄的一块魏碑的局部。墓主人是北魏皇族元
悌(公元506一528),字孝睦,袭广平王,谥文懿。他的祖父就是大力推行鲜卑汉化的
北魏高祖孝文帝拓跋宏(元宏),弟弟是北魏孝武帝元修。唐朝诗人元稹就是元悌的直
系后代。
墓主人元悌可算是标准的官N代。从碑上的铭文可以看到,他曾拥有的头衔有:侍中、
骠骑大将军、太尉公、尚书令、冀州刺史、广平王。除了这些军政官职和王爵之外,他
还有个牛掰的东东--使持节,这个相当于顶级尚方剑在手,可以对俸禄两千石以下官员
先斩后奏。
除了官高爵厚,这位皇孙按碑上的说法是“资灵川岳,居贞若性,博览文史,学冠书林
,妙善音艺,尤好八体。器寓淹凝,风韵闲远,丽藻云浮,高谈响应。”靠,按现在的
说法,文艺范的高富帅呀。
继续往下读碑文,大段的溢美之词之后,来了一个短促的休止符:“春秋廿有三,以武
泰元年四月十四日薨于河梁之西。”这位青年王爷怎么这么短命?我第一个念头就是:
莫非这家伙夜夜笙歌,被掏空了?回来一查资料,原来“薨于河梁之西”的背景就是北
魏历史上著名的河阴之变。
北魏武泰元年,孝明帝元诩与母亲胡太后争权白热化,他密诏车骑将... 阅读全帖
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2
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无... 阅读全帖
s*******n
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3
来自主题: History版 - 余光中:现代汉语的西化。
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越差,而地道中文原有的那种美德,那种简洁而又灵活的语文生态,也必将面目
全非。
中文也有生态吗?当然有。措词简洁、句式灵活、声调铿锵,这些都是中文生命的
常态。能顺着这样的生态,就能长保中文的健康。要是处处违拗这样的生态,久而久之
,中文就会... 阅读全帖
m***n
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4
来自主题: History版 - 崇祯宫词和天启宫词
北京古籍出版社出版了《明宫词》一书,收录明代帝王后宫诗歌作品,署名为朱权(等
)。
其中很多诗词来源于胡根喜,作者说:
“我于年前在夜灯下的地摊上淘得一本小册子,原为二册一套,然摊主只有“卷下”,
为清人王誉昌所搜集,收明末代皇帝崇祯(朱由检)所作诗词一百八十六首。笔者二者
得其一,是为可惜。话虽如此,但能有此书缘,已是幸甚。”
崇祯称帝前与煤山吊颈的两首。
前词曰:
勖勤宫里雷初动,西苑池中浪几重;金柱旧曾占好梦,锦麟今始识真龙。
这首宫词写在崇祯行将登基之前。他的哥哥熹宗(朱由校)已病入膏肓。某夏日,崇祯
在徽音门内的勖勤宫午睡时,梦见两条乌龙蟠于宫柱。这时,适遇一场大雷雨,惊了他
的梦。雨止后,有宫人去井中汲水,居然汲得一尺多长的金鲤鱼,且连汲连得。朱由检
便命蓄养在西苑池中。梦中之龙与井中之金鲤,原本是风马牛不相及的事。然而,一心
想登基为帝的朱由检却将两者联系在一起,以证明自己当是真龙天子。
崇祯在李自成率领的起义军行将杀进皇城,大明江山分崩离析之际,决心自殉。在自缢
于煤山那棵歪脖子老槐树之前,为了不使他的两个女儿长平、昭仁公主受辱于“闯贼流
冠”,便自行挥剑斫杀。作诗曰:... 阅读全帖
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5
[一种声音]去留与荣辱——《南渡北归》笔记【1】
来源: 千里 于 2016-03-29 09:30:56
1948年底,国民党输掉大陆已成定局,只好布局退守台湾。国民政府发出训令:“科学
教育界能搬迁的人、财、物尽量搬迁,先以台湾大学为基础,而后慢慢站稳脚跟,以达
‘求生存、图发展’的目的”。对国民党来讲,黄金、贵重文物的搬迁不是问题,成问
题的是那些士林名流的去留行止。他们知道,在这个问题上,共产党也没有闲着。一场
关乎人心、人才的争夺战开始打响。
争夺战的重点是当时中国教育文化的重镇平津地区。在蒋介石的直接领导下,时任国民
政府教育部长朱家骅和傅斯年、杭立武、蒋经国、陈雪屏等要人于南京紧急磋商谋划了
“平津学术教育界知名人士抢救计划”细节办法,并拟定了“抢救人员”名单:一,各
院校馆所行政负责人;二,因政治关系必离者;三,中央研究院院士;四,在学术上有贡
献并自愿南来者。
听风观涛,平津地区学人内心五味杂陈。
回想1937年7月末,北京沦陷,何基沣将军撤离北平时面对学生曾喊出了“同学们!北平
——我们一定会打回来的!”的誓言。因此,在随后按照国民政府教育部统一安排而撤
离平津的教... 阅读全帖
kx
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6
http://www.guancha.cn/MaBoYong/2015_04_13_315722_s.shtml
马伯庸:《洛神赋》背后的惊世阴谋
关键字: 洛神赋曹植三国曹丕甄宓古诗文
《洛神赋》
——曹植
黄初三年,余朝京师,还济洛川。古人有言,斯水之神,名曰宓(fú)妃。感宋玉对楚王
神女之事,遂作斯赋,其辞曰:余从京域,言归东藩,背伊阙,越轘(huán)辕,经通谷
,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋(héng gāo),秣驷乎芝田,容与乎
阳林,流眄(miǎn)乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散。俯则未察,仰以殊观。睹一丽人
,于岩之畔。乃援御者而告之曰:“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯,若此之艳也!”
御者对曰:“臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何,臣愿闻
之。”
余告之曰:其形也,翩若惊鸿,婉若游龙,荣曜秋菊,华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月
,飘飖兮若流风之回雪。远而望之,皎若太阳升朝霞。迫而察之,灼若芙蕖出渌(lù)波
。秾纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露,芳泽无加,铅华
弗御。云髻峨峨,修眉联娟,丹唇外朗,皓齿内鲜。明... 阅读全帖

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7
罗振玉《三代吉金文存》述评
一、罗氏小传
罗振玉,清同治五年(1866)农历六月二十八日出生于淮安府山阳县(今淮安市)南门更楼
东(今罗家巷)寓所。祖籍浙江上虞县永丰乡。字式如,又字叔言,号雪堂。因溥仪曾书
赠“贞心古松”四字以褒其忠心,故晚年常以“贞松堂”作为斋名,又号贞松老人。
1940年5月14日因病逝世于旅顺洞庭街一巷3号的罗公馆内。
罗振玉的曾祖父是罗敦贤、祖父是罗鹤翔。他的父亲罗村勋,一生只是个小官:“历署
江宁县丞、海州州判、徐州经历、清河县丞”。他的叔叔罗树棠也只是个“遂昌教谕”
而已。他的生母是范以煦的长女。不论是当时的罗家还是范家,家境并不富裕,地位也
不显赫。罗树勋和范氏共生五男五女。五男为:长男罗振鋆、次男罗振镛、三男罗振玉
、四男罗振常、五男罗振銮。罗振玉自幼李岷江诵读诗书,勤奋好学、饱读经典。还在
年少之时写下的《存拙斋札疏》一文居然得到晚清著名学术大师俞樾的赞赏!足见他的
天资和学养。
16岁中秀才后更加倾心于金石考据之学。中日甲午战争后,他开始追求变法图强,留意
新学,并以农学为切入点,翻译介绍日本和欧美的农学著作,并协办武昌农校、江楚编
译局、苏州师范... 阅读全帖
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8
来自主题: History版 - 炎黄子孙不仅是汉人
现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖

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9
【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: dragonfly (小蜻蜓), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 轉載一篇嚴肅文章-中国奴隶社会论析-歡迎拍磚
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Sep 5 21:09:51 2017, 美东)
中国没有奴隶社会吗?答案是否定的。
中国奴隶社会通常有两种划分。一是从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前475
年春秋时代结束,共经历了一千五百九十五年。二是从公元前2070年夏朝建立开始,到
公元前221年秦统一中国正式结束,共经历了一千八百四十九年。前者为多数人所认可。
中国夏商时代,从公元前2070年夏朝建立开始,到公元前1046年商朝灭亡,时间长
达一千零二十四年,为中国奴隶社会的产生和发展时期,是中国有文字记载和考古发现
的信史。
中国奴隶社会的繁荣时期是西周时代,辉煌了大约二百七十六年,于公元前770年
结束。之后,东周分为春秋和战国两个时期。春秋时期,广泛使用铁器和耕牛,带来了
社会劳动生产力的大幅提高,开荒出来的大量私田,使得国土的“天子(国家)所有制
”遭到破坏,“井田制”经济瓦解,... 阅读全帖
c*****a
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10
时代骄子毛岸英--电视剧《毛岸英》观感
作者:寒江钓雪 文章发于:乌有之乡 点击数:1129 更新时间:2010-10-29

最近,央视正在黄金时间播出电视连续剧《毛岸英》。于是,这段被尘封许久的历史重
新又与人们见面了,毛岸英,一个无愧于那个火红时代的英雄,一个真正把自己命运与
国家和民族利益紧密结合在一起的热血正义青年,一个与人民群众打成一片的真正共产
党人的光辉形象又栩栩如生的通过荧屏出现在无数的观众面前。
可以说,在毛岸英身上,我们看到了那个时代中国青年的奋发向上蓬勃精神,所以也看
到中华民族的希望所在。现在,缅怀毛岸英,重温烈士激情革命的壮丽人生画卷,以便
使更多的处于现代社会的青年,更好地为国家兴旺富强,为社会主义中国的强大做出贡
献。
1922年10月24日,毛岸英出生在湖南省长沙市。8岁时,由于母亲杨开慧被捕入狱,毛
岸英也被关进牢房。杨开慧牺牲后,地下党安排毛岸英和两个弟弟来到上海。后来,由
于地下党组织遭到破坏,毛岸英兄弟流落街头。他当过学徒,捡过破烂,卖过报纸,推
过人力车。1936年,毛岸英和弟弟毛岸青被安排到苏联学习。在苏联期间,他开... 阅读全帖
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11
来自主题: Military版 - 关于西方历史的真伪问题
关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
y***u
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关于西方历史的真伪问题
作者:有毒元素
转帖:wanshi
转帖仅供参考,不代表本博博主观点

我在阅读欧洲有关历史著作的时候,常常很困惑,也很感触,因为,根据中国2000
多年的历史学问的规模和格式的标准去参照西方历史,西方的历史学问有以下几个明显
特点:
1、我认为,西方历史著作大多是伪作。
中国历史历来有信史和野史之分,所谓的“信史”,就是这样的历史著作往往是由
那些训练有素的史官或者民间历史学者按照严格的时间空间流行秩序,而对历史过程中
的人、事、言的“直言”记载。中国的“信史”,往往有三个大的特点,一是资料详尽
,二是时间清晰,三是强调直言真实。这样的“信史”与中国历史上早就存在专职的史
官和天官制度有直接关系,更与中国精耕细作的农业社会所孕育出来的历法相关,只有
那些确立了清晰的时间空间节律理念的民族,才真正可能产生得出相应的历史知识和历
史观念。当然,中国历史书籍中也有时代造成的一些神秘理念,但是,这样的神秘和官
本位的记载,是符合那个历史时代的认识水平的,其也与中国历史著作的“信史”本质
无关,这是应该区分开来的。
相比之下,西方历史在17世纪之前,犹如茫茫雾霭,... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 先富代表入选中共中央委员会
在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 先富代表入选中共中央委员会
在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
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在日军南京大屠杀五十八周年的时候, 中国人民为在日本屠刀下失去生命的三十多万
毫无抵抗力的同胞而哀悼, 为他们和其他死于日本残杀下的三千多万中国平民的仇恨
而铭誓。本文的目的是纪念第二次中日战争中我国抵御倭患的伟绩, 通过对国共双方
抗战历史的一个综述, 揭示一个重要的事实。那就是, 中国人在抗日救亡的战斗中,
其民族精神从逐渐复苏终于达到了完全的觉醒;满清三百年,脑后一根长辫在中国人
身上造成的奴性和麻木,终于从根本上被清除。当年满兵在扬洲屠城十日,杀戮八十万
人,此后三百年的枷锁,三百年的沉寂。从一九一一年武昌发难,到二次北伐,中华民
族终于开始找回了自我。抗日战争时期中国遭受了鸦片战争以来最凶残的侵略,中华民
族似乎走到了最低点,但它也是中国走出低谷、重登世界高峰的开始。抗战的胜利标志
着中国的一个新的转折点,标志着中国文明将重新领导世界的契机。从这一点来看,回
顾和总结抗战的历史具有极为重要的意义。在中日七十年的战争史中,日本对中国进行
过两次大规模的侵略。第一次的甲午战争以中国割让台湾、澎湖列岛,赔款二亿三千万
两而结束。中国由此而日趋没落,日本由此而日益强盛。然而,第二次中... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
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17
作者:孟来
前奏:上帝保佑打败仗的人民
二十世纪二十年代初,一战硝烟远去未久,古老的德国笼罩在一片几乎毫无希望的风雨
凄迷中。人们尚未来得及摆脱战败的沮丧和羞辱,严峻的生计问题就紧逼了上来。德国
在战争中丧失了总人口的10%和将近七分之一的土地,换来的是每年1320亿金马克的赔
款,相当于1921年德国商品出口总值的四分之一。德国拿不出这笔钱,法国就伙着比利
时波兰,毫不客气地进占了德国经济命脉鲁尔工业区,是为“鲁尔危机”。正倒着霉的
时候,你往往想不到有一天还能更加倒霉,于是手忙脚乱的政府采取了千古不变的饮鸩
止渴老办法:增发纸币。
真正的灾难开始了。随着印刷机全速开动,1921年1月31日,世界金融史上前所未有的
恶性通货膨胀,如同张开翅膀的死神,扑向了已经奄奄一息的德国经济。美元与马克的
比率从1921年1月的1:64,到1923年11月已经崩溃为1:4,200,000,000,000。如此骇人
的程度,即使到今天,也只有1946年的墨西哥和1949年的中国可以相提并论(顺便说一
下,到目前为止中国还保持着这项领先记录)。
到了这个地步,德国的日常生活可想而知。薪水得按天给,要不... 阅读全帖
K*****2
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18
全相朝鲜半岛评话
第十五回:匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
却说当年八月间,朝鲜人民军地中海舰队明攻马赛,暗渡直布罗陀海峡,一夜屯兵爱尔
兰海,千百门火炮直指利物浦。那厢正日英雄团逞威诺尔,号为三日五百,六日一千,
于敦刻尔克大破英国远征军,英军覆亡,十不存一,生者无不悚然,皆曰:撼山易,憾
思密达难!于是英吉利海峡已失。又不数日,人民军北海舰队奇袭爱丁堡,郡守不战而
降,遂对不列颠岛成三面合围。是日斥候来报,言人民军已于伦敦城东十里安营下寨,
朝野震惊,女王两股战战,群臣几欲先走,杂食将军贝尔格里尔斯出班奏曰:“俺虽是
一介荒野匹夫,却也不忍坐视社稷倾覆,望陛下准俺出城行‘斩首’奇谋,俺虽不才,
口中一副铁齿铜牙却也不是吃素的!定教那宽屏扁脸贼子一百个来,一百个没!嘎嘣脆
!鸡肉味!”女王大喜,遂赐温蜘蛛卵一杯与之壮行,贝尔拱手道:“卵且放下,还可
提供一月蛋白质,某去去便来!”遂剔牙而出。未几,小军慌忙入帐曰:“贝尔将军又
被思密达斩了!”众皆失色,女王哀叹:“三胖不死,我无葬身之地也!”座下多有说
女王降者,忽见一人大步上堂,戟指怒斥道:“有不战而欲降者,当先斩此人祭旗!... 阅读全帖
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19
来自主题: Military版 - 历史真的有公义可言么?
论正统
(1902年7月5日)
梁启超
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰:
“辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义;而
人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖
S*********4
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长篇:中国人的特质和中华文明的政治智慧
楼主:空调很凉 时间:2014-05-04 15:02:00 点击:57164 回复:1319
上页 1 2 3 4 … 14 下页 到页
引子
楼主在前面那个长篇大论《漫谈素质和民主:英国在香港埋下的地雷开始发作了》
里面痛快淋漓地指出证明香港人的西方价值观的来源和素质评价标准;同时也把他们惯
用的思维和语言,什么普选、民主、自由、选票.....等等扒得体无完肤,让大陆同胞
们清楚那些香蕉人价值观中的天真与肤浅,以及愚蠢。
当然,楼主承认,在那篇文章中可能是有些话比较犀利,甚至有偏激之嫌,不过楼
主觉得太四平八稳的文章往往没有看头,因为太考虑平衡和面面俱到,却往往容易偏离
真正的方向,观点也变得毫无操作价值和实用价值。
如果不是这段时间因为那个童尿事件,以及从香港回归到今天闹出的各种层出不穷
的政治闹剧和大量刺激攻击大陆人的事件,在加上在天涯论坛香港版看了半个月香港人
的发言把楼主给刺激大了,前面两篇长文章我都根本不可能写出来,因为没有驱动力。
楼主的这篇更长的作品,其实也应该说是拜他们所赐。所以,在楼主的这几篇文章里面
肯定会时不时打脸港灿... 阅读全帖
h**********e
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21
来自主题: Military版 - 刨根问底伊斯兰教
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203236008&
http://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MjM5NjI5NTMxOA==&mid=203289172&
本文主要参考书籍: 《古兰经》 菲利普.希提《阿拉伯通史》 伊斯梅尔《阿拉伯简史
》 伊本.艾希尔《历史大全》 吉本《罗马帝国衰亡史》 鉴于本文性质,援例不列出具
体的索引条目。 ====================
近半年来,大家都开始对穆斯林感兴趣了, 原因也不用多说。
话 说我一直想找一篇比较客观中立的写穆斯林的系 统文章,但一直也没找着。大多数
穆斯林作者都 要受制于本教的教义要求,若没有批评的自由, 赞美自然也就没什么
意义。而普通人仇视穆斯林的情绪又太严重,动 辄就“消灭绿教徒!打倒大邪教”,
照这么喊,不 是邪教的也非得给喊邪了不可。作为一个对阿拉 伯世界一直很有兴 趣
的汉族人,我打算还是自己写一篇算了。
考 虑到微信的传播特性,单篇文章最好别超过五千 字,用这个篇幅想把问题说清楚实
在是很有难 度,不过我还是想试... 阅读全帖
g***j
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22
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发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是
乎有统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所
宗也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗
舌战,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正
月,大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对
于三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天
下人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私... 阅读全帖
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发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
必越变越... 阅读全帖
m***n
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24
现代人说的不算,
古人,
匈奴、鲜卑、契丹、党项、吐谷浑、氐、羌、女真、回纥,于阗,蒙古都是自称炎黄子
孙的。
所以藏族(牦牛羌)维族(回纥和于阗混血)都是炎黄子孙。
日本韩国没有。所以日本韩国不是炎黄子孙。
比如:
慕容氏自云轩辕之后,其先有熊氏之苗裔,世居北夷,号曰东胡。(有熊氏就是黄帝的
部族,以熊为图腾)
“慕容魔以大棘城即帝颛顼之墟也,元康四年乃移居之。”
大棘城在今朝阳市东170里,颛顼即黄帝之孙。《晋书·载记第八》又说:“慕容魔
,字弈洛瑰,昌黎棘城鲜卑人也。其先有熊氏之苗裔,世居北夷,邑于紫蒙之野,号曰
东胡。”
而鲜卑拓拔部自称乃黄帝少子昌意的后裔,拓拔之意为土,正是代表黄帝的土德。
鲜卑宇文部则自称是炎帝的后人。
《魏书·序纪》有长篇记述,是拓拔鲜卑的民族史诗。此处仅作简要摘录:
“昔黄帝有子二十五人,或内列诸华,或外分荒服。昌意少子,受封北土,国有大鲜卑
山,因以为号。其后世为君长,统幽都之北,广漠之野。畜牧迁徙,射猎为业,淳朴为
俗,简易为化,不为文字,刻木纪契而已。世事远近,人相传授,如史官之纪录焉。
黄帝以土德王,北俗谓土为托,谓后为跋,故以为氏。其裔始均,... 阅读全帖
F**Y
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25
时政
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
2017-09-29 来源: 新华社
新华社北京9月29日电
中国共产党第十九次全国代表大会代表名单
(共2287名,按姓氏笔画为序)
乙晓光 丁宁(女) 丁琪(回族) 丁小强 丁业现 丁向阳 丁红都 丁志峰 丁来杭
丁学东 丁荣军 丁唯秀(女) 丁薛祥 卜宪群 乃依木·亚森(维吾尔族) 于勇 于颂
(女) 于静(女) 于广洲 于长军 于丛乐 于立军 于吉红(女) 于伟国 于丽霞(女
) 于来政 于虎元 于忠福 于绍良 于春生 土旦赤列(藏族) 才仁吉藏(女,藏族)
万少华 万立骏 万明杰 万资姿(女) 小香玉(女) 卫星 习近平 马兵 马凯 马欣 马
波(土家族) 马魁 马静(女) 马飚(壮族) 马懿(回族) 马卫庆 马开慧(女,水
族) 马中贵(回族) 马升昌 马长青(回族) 马正武 马正跃 马乐声 马兰霞(女,
回族) 马吉孝(回族) 马廷礼(回族) 马旭东(回族) 马旭明 马兴瑞 马志宏(回
族) 马志勇 马国强(回族) 马忠生 马学军(东乡族) 马宜明 马承祖 马春山 马春
雷 马顺清(回族) 马哲文 马晓天 马富国 王艺(女) ... 阅读全帖

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26
原标题:中国目前还未掌握的核心技术有哪些?发人深省!
作者:宋景
来源:知乎
1、A :半导体加工设备
基本被日本,美国霸占,看intel的最佳供应商就知道了。不同的是中国想买有些国外
设备,别人不卖。
目前蚀刻设备精度最高的是日立。其实看看英特尔的最佳供应商就知道了,一块CPU要
制造出来需要N多东西。INTEL的牛逼,离不开其供应商,有些是独家供应。其他厂商想
买都买不成。比如东丽,帝人的炭纤维,超高精密仪器,数控机床,光栅刻画机(这个
最牛的也是日立,刻画精度达到10000g/mm ),光刻机(ASML)等等,这些是美日严格
限制出口的。。分不清啥叫蚀刻机,啥叫光刻机,啥叫光栅刻画机的自己去GOOGLE。
以下是英特尔颁布的 SCQI和PQS 奖最佳供应商:
1 、SCQI奖 (英特尔用的蚀刻设备和显微镜,监测装置就是日立的)。
2、 PQS奖
可以看到一个块CPU要制造出来,需要N多设备和材料。 前十大半导体设备生产商中,
有美国企业 4 家,日本企业 5 家。
B:半导体材料
生产半导体芯片需要 19 种必须的材料,缺一不可,且大多数材料具备极高的技术壁垒
,因此半导体材料... 阅读全帖
f******d
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27
来自主题: Military版 - 很快就是戊戌变法120周年了
什么叫独立思考,启迪民智?贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之... 阅读全帖
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28
防范金融主权风险:八百余爱国人士联名提交《外资银行管理条例》及其《实施细则》
修改意见
点击:760 作者:杨晓陆 来源:“一线生机”网站 发布时间:2019-01-06 09:36
:33
1.webp (9).jpg
因银保监会关于修改《外资银行管理条例实施细则》的决定(征求意见稿),及刚于11月
28日结束了征求意见的《关于修改〈中华人民共和国外资银行管理条例〉的决定(征求
意见稿)》,都完全没有体现平等互利——这个最重要国际经贸合作原则,全是我们单
方面自弃主权的不对等彻底开放。由此将导致我国金融及经济主权的彻底沦丧,产生严
重的金融和经济灾难的巨大风险。
如此不顾一切单方面自弃主权的“开放”,不仅会产生可导致经济崩溃的系统性金融风
险,而且会造成严重的经济衰退!这已被我国金融开放的历史所证明——金融越是这样
单方面不对等开放,财富流失就越严重;不仅流失了可用于投资的资金(从储蓄≡投资
,变为:储蓄—资本外逃金额≡投资),其产生的通胀因素(与流失的外汇财富相对应的
多出来的人民币),既大增成本,也严重抑制需求,从而彻底封杀了我国的社会利润空
间,企业倒闭,失业严重,大... 阅读全帖
f******d
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29
论正统
作者:梁启超
(1902年7月5日)
中国史家之谬,未有过于言正统者也。言正统者,以为天下不可一日无君也,于是乎有
统;又以为天无二日、民无二王也,于是乎有正统。统之云者,殆谓天所立而民所 宗
也;
正之云者,殆谓一为真而余为伪也。千余年来,陋儒龂断于此事,攘臂张目,笔斗舌战
,支离蔓衍,不可穷诘。一言蔽之曰,自为奴隶根性所束缚,而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎?殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰:“何言乎王正月,
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者,对 于
三统而言,《春秋》之大义非一,而通三统实为其要端。通三统者,正以明天下为天下
人之天下,而非一姓之所得私有,与后儒所谓统者,其本义既适相反对矣。故夫统之
云者,始于霸者之私天下,而又惧民之不吾认也,乃为是说以钳制之曰:此天之所以与
我者,吾生而有特别之权利,非他人所能几也。因文其说曰:“亶聪明,作父母。”曰
: “辨上下,定民志。”统之既立,然后任其作威作福,恣睢蛮野,而不得谓之不义
;而人民之稍强立不挠者,乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶名,以锄之摧... 阅读全帖
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30
http://www.szhgh.com/Article/opinion/zatan/201502/76276.html
信阳事件,应吸取怎样的教训?
2015-02-09 11:09:52 来源:整理编辑 作者:整理编辑:小草(zgxjxc)
整理编辑:小草(zgxjxc)
整理编辑者按:同其他任何事情一样,信阳事件也存在多种说法。笔者想说的是,
在那么多冤魂面前,任何违反历史真实的胡说,都是罪过!
惟愿今后永远都不要再发生这样的事——怎么做才能避免不再发生这样的事,必有
高人灼见,这里未敢妄议。
毛主席断言信阳事件:这是阶级敌人的猖狂报复,是挂着共产党招牌的国民党进行
阶级报复,实行阶级复辟,是敌人篡夺了领导权。说明农村问题之严重性,已到了无法
容忍的地步。
不打倒党内走资派、不纯洁干部队伍,行吗!?
信阳事件,是共和国永远的警钟!!!
毛主席的大跃进和走资派的反措施
毛主席的大跃进:
“我们不能走世界各国技术发展的老路,跟在别人后面一步一步地爬行。我们必须
打破常规,尽量采用先进技术,在一个不太长的历史时期内,把我国建设成为一个社会
主义的现代化的强国。我们所说的大跃进,就是这个... 阅读全帖

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31
来自主题: Parenting版 - 李约瑟问题的道教回答 (转载)
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标 题: 李约瑟问题的道教回答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:02 2018, 美东)
"Needham's Grand Question", also known as "The Needham Question", is this:
why had China and India been overtaken by the West in science and technology
, despite their earlier successes? "
道家道教自由历史观,科学思想,佑护中国文化1500年。 隋唐以后特别是宋朝中国搞
三教合一,道教本真被腐败污染扭曲; 宋朝肥美虚荣,引刀自宫,内斗取辱,招惹源
源不绝的草原屠夫,最终宋朝两次亡国。 华人或失去生命家园,或失去自由沦为奴隶
,也失去自知自爱自强,进入漫长中世纪。
奴隶忍辱偷生,膜拜活佛求开光,道观改佛寺,还能妄求什么科学艺术创造? 吃饱饭
,... 阅读全帖
d*2
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32
http://attachments.weiphone.com/temp10/5f/%E4%B8%AD%E5%9B%BD%E5
《中国,少了一味药》(一)写在前面
二零零九年末,我混进了江西上饶的一个传销团伙,在其中生活了二十三天。那是一个
未曾经历的世界,就像《西游记》中的盘丝洞和狮驼国,或者是爱丽丝穿过兔子洞到达
的那个古怪去处,每件事都很荒谬,远远超出了我的想象。我生于“文革”,长于中国
,自以为对人间荒谬略有所知,到了上饶才知道,原来我的经验不过是豹之一斑,荒谬
的年代从未真正终结,它就在我们身边。
在那黑暗的二十三天,我看到善良的好人被骗子愚弄,过着悲惨的生活;我看到人
们离乡背井,为一个谎言虚耗时光;看到被践踏的伦理和情感,每个人都在欺骗自己的
亲人;我看到病体孱弱的老人、营养不良的青年,他们经过了邪恶的教育,越发乖张和
贫穷,对社会抱着深深的敌意;我看到家破人亡的惨剧,也看到洗脑的严重后果。
我始终在问自己:为什么一个愚蠢的把戏竟能欺骗如此多的人?为什么传销者竟敢
明目张胆地行骗?为什么传销一打不绝、再打不绝、总打不绝,甚至连打击本身都成为
了行骗的借口?
最后我不得不承... 阅读全帖
m*****s
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33
来自主题: Basketball版 - zz 灌篮高手: 22年后
--出处不知道,看着就转过来了。
2012年11月的某个夜晚,美国洛杉矶一个小酒馆老板睡眼惺忪的从酒馆里打开门,虽然
是清晨,美国西部那象征性的太阳高照,阳光刺的他双眼睁不开,他不由得下意识的低
下头,忽然他发现自己的脚下倒着一个人,这个人是脸向下倒在地上的,手边是一瓶还
没喝干的酒,看头发的颜色应该是亚洲人,老板用力的回想昨夜,好像是有个亚洲人最
后离开自己的酒馆,自己还和他喝了好一阵子,这个亚洲人,一直在跟他聊篮球的事…
…老板俯下身:“喂,喂,客人,醒醒?” 那人没有动静,老板将他翻过身来,掠过他
很久没有梳理的长发,只见一张消瘦如柴的脸庞,老板告诉自己: 没错,这人已经死了
一夜。 事情不大,几乎每天都有在小酒馆郁郁不得志猝死的人,但立刻惊动了媒体,老
板无奈的接受各路媒体的采访,采访内容被当做“国际新闻”出现在了日本电视台转播
中……
“大叔,像往常一样,一碗拉面!”一个上班族打扮的日本中年男子坐下,百无聊赖的
看着窗外走路的人群,“看!那个大叔,真没用的样子!”几个女高中生从窗前走过,
中年男子微微一笑。这个时候能看到高中生,好怀念啊,她们应该是逃课吧,现在的孩
子……他最... 阅读全帖
d*****0
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34
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: mrvl (let freedom ring, let freedom win), 信区: Joke
标 题: Re: 观海同志现真身 国会山下颂主体
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 01:42:47 2014, 美东)
发信人: Karcas2 (Wedge & Spinner!), 信区: Military
标 题: Re: 观海同志现真身 国会山下颂主体
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 00:33:35 2014, 美东)
全相朝鲜半岛评话
第十五回:匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
却说当年八月间,朝鲜人民军地中海舰队明攻马赛,暗渡直布罗陀海峡,一夜屯兵爱尔
兰海,千百门火炮直指利物浦。那厢正日英雄团逞威诺尔,号为三日五百,六日一千,
于敦刻尔克大破英国远征军,英军覆亡,十不存一,生者无不悚然,皆曰:撼山易,憾
思密达难!于是英吉利海峡已失。又不数日,人民军北海舰队奇袭爱丁堡,郡守不战而
降,遂对不列颠岛成三面合围。是日斥候来报,言人民军已于伦敦城东十里安营下寨,
朝野震惊... 阅读全帖
wh
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35
来自主题: LeisureTime版 - 我国发行的画家画作邮票
听朋友说,在中国,能上邮票的画家是国家认可的一流画家。以前转载过一篇《我国发
行的画家作品选邮票》(作者方鑫南),最近聊邮票时发现原文链接失效,转载的帖子
也没图片了。我重新找了图片,又找到三套1998年以后发行的画家作品选邮票(原文止
于1998年)。同时还找了古典名著绘画邮票系列、古代名画邮票系列,这些不算画家作
品选系列,但也大都是名家名画,一起贴来欣赏。古典名著那个系列纯粹是凭印象收集
的,肯定有很多缺漏。欢迎中青年集邮爱好者补充!
(一)中国画家作品选邮票系列(前九组为方鑫南所列,后面的是我加的;图都是我找
的)
自1978年5月以来,我国陆续将徐悲鸿、齐白石、吴昌硕、郑板桥等著名画家的作品搬
上方寸,形成了《××(画家)作品选》系列邮票。这些邮票,以画作为主,兼有书法
、篆刻作品,是中国艺术中的一个缩印。至今,我国已发行9套画家作品选邮票。
1.《奔马》(T28)邮票,1978年5月5日发行,是我国现代画家、美术教育家徐悲鸿
的作品。徐悲鸿(1895-1983),江苏宜兴人。他擅长国画,绘画坚持写实作风,融中
西技法,创出自己的独特风格,尤于画马而驰誉中外。由于发行时代的特... 阅读全帖
i***h
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36
来自主题: LeisureTime版 - 余光中:现代汉语的西化。 (转载)
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: swordsman (真の猛士), 信区: History
标 题: 余光中:现代汉语的西化。
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jun 26 16:42:15 2015, 美东)
一、《余光中:中文的常态与变态》
1
自五四新文化运动以来,七十年间,中文的变化极大。一方面,优秀的作家与学者
笔下的白话文愈写愈成熟,无论表情达意或是分析事理,都能运用自如。另一方面,道
地的中文,包括文言文与民间文学的白话文,和我们的关系日渐生疏,而英文的影响,
无论来自直接的学习或是间接的潜移默化,则日渐显著,因此一般人笔下的白话文,西
化的病态日渐严重。一般人从大众传媒学到的,不仅是流行的观念,还有那些观念赖以
包装的种种说法;有时,那些说法连高明之士也抗拒不了。今日的中文虽因地区不同而
互见差异,但共同的趋势都是繁琐与生硬,例如中文本来是说「因此」,现在不少人却
爱说「基于这个原因」;本来是说「问题很多」,现在不少人却爱说「有很多问题存在
」。对于这种化简为繁、以拙代巧的趋势,有心人如果不及时提出警告,我们的中文势
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37
在本周五晚进行的快女全国总决赛四进三比赛将决出“快乐女声”三强,也就是冠亚季
军的候选人。在本场比赛中,最引人注目的是四位红极一时的歌手将做客献唱,和四位
快女一起演唱。快女和原唱歌手的同台演出,将会带来怎样的效果?一切值得期待。
一直以来,快女都是翻唱别人的歌曲,也被人们和原唱做着比较。而在本场比赛
中,四位快女将携手原唱歌手同台献唱,用自己的声音诠释自己的实力。最直观的比较
才能最直接反映她们的实力,敢于和原唱歌星一起演唱经典歌曲才是她们的勇气所在。
本周五晚,孟庭苇将和郁可唯演唱《你看你看月亮的脸》,朱明瑛将和黄英演唱
《回娘家》,姜育恒将和江映蓉演唱《再回首》,游鸿明将和李霄云演唱《下沙》。
本场比赛更有亚洲天王级舞林高手联袂助阵,百老汇爵士、街舞、拉丁、原生态
藏鼓。三个月的等待只为即将来临的精彩。只在本周五晚炫彩飞扬,快女冲刺三强。
C*******0
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38
来自主题: WaterWorld版 - 安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录
《“三年自然灾害”备忘录》附录
安徽省凤阳县1958-1962年灾难实录(上)
金辉
笔者按:凤阳县位于中国安徽省东北部,淮河中游南岸,地处北纬32°37′~33°03′
和东经117°09′~117°57′之间。东西长74.64公里,南北宽49.6公里,面积1920平
方公里,其中岗地占63.7%,浅山区占22%,平原占11.2%,湖泊占3.1%。凤阳地理
条件优越,自然资源相当丰富,年平均气温15℃,日照2248小时,年降雨量800-1000毫
米,无霜期210天,气候温和,雨量适中,四季分明,适合农作物生长。粮食作物以稻
、麦为主。1958年有耕地143万亩,人口402700人。
在中国历史上,凤阳是个有名的地方。14世纪这里出过一位朱元璋先生,此人后来成为
明王朝的开国皇帝。凤阳花鼓也同样名闻遐迩:
说凤阳,道凤阳,凤阳本是好地方。
自从出了朱皇帝,十年倒有九年荒。
大户人家卖骡马,小户人家卖儿郎。
奴家没有儿郎卖,身背花鼓走四方……
《凤阳县志》称:人民“饥寒困苦,他处人所不能忍者,独能忍之”。
凤阳县在当代中国... 阅读全帖
m**l
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Karcas2 (Wedge & Spinner!), 信区: Military
标 题: Re: 观海同志现真身 国会山下颂主体
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 23 00:33:35 2014, 美东)
全相朝鲜半岛评话
第十五回:匹夫报国恩鲁尼战死 朱门失晚节女王请降
却说当年八月间,朝鲜人民军地中海舰队明攻马赛,暗渡直布罗陀海峡,一夜屯兵爱尔
兰海,千百门火炮直指利物浦。那厢正日英雄团逞威诺尔,号为三日五百,六日一千,
于敦刻尔克大破英国远征军,英军覆亡,十不存一,生者无不悚然,皆曰:撼山易,憾
思密达难!于是英吉利海峡已失。又不数日,人民军北海舰队奇袭爱丁堡,郡守不战而
降,遂对不列颠岛成三面合围。是日斥候来报,言人民军已于伦敦城东十里安营下寨,
朝野震惊,女王两股战战,群臣几欲先走,杂食将军贝尔格里尔斯出班奏曰:“俺虽是
一介荒野匹夫,却也不忍坐视社稷倾覆,望陛下准俺出城行‘斩首’奇谋,俺虽不才,
口中一副铁齿铜牙却也不是吃素的!定教那宽屏扁脸贼子一百个来,一百个没!嘎嘣脆
!鸡肉味!”女王大喜,... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 李约瑟问题的道教回答 (转载)
【 以下文字转载自 Parenting 讨论区 】
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: Parenting
标 题: 李约瑟问题的道教回答 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:34 2018, 美东)
发信人: sansudaoist (三俗道), 信区: LeisureTime
标 题: 李约瑟问题的道教回答
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 29 14:56:02 2018, 美东)
"Needham's Grand Question", also known as "The Needham Question", is this:
why had China and India been overtaken by the West in science and technology
, despite their earlier successes? "
道家道教自由历史观,科学思想,佑护中国文化1500年。 隋唐以后特别是宋朝中国搞
三教合一,道教本真被腐败污染扭曲; 宋朝肥美虚荣,引刀自宫,内斗取辱,... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
接着再来不负责任的猜测一篇,
元勰的女儿们:北魏墓志里有这么较为简短的一篇:
【铭文】魏故宁陵公主墓志铭」祖显宗献文皇帝。」父侍中司徒录尚书太师彭城王。」
夫琅耶王君。」遥源远系,肇自轩皇,维辽及巩,弈圣重光。诞姿云帷,」播彩椒房,
爰居爰降,玉洁兰芳。七德是履,六行唯彰,」与仁何昧,祚善徒声。遐龄始茂,方春
霣英,先远既卜,」坟茔是营。铭旌委郁,挽绋严清,长归素垄,永别朱城。」白日照
照,重夜冥冥,泉门既掩,宝镜自尘。伊人长古,」风月有新,勒徽玄石,千祀无泯。
」永平三年正月八日夜薨,时年廿二。北京图书馆藏拓
不仅短,大部分字儿也都是些套话赞美这位22岁早逝的公主如何家世显赫,贤德美丽
。有实际意义的,只是父祖身份,以及死时年纪。这位公主名字看起来陌生,她的祖父
是献文帝拓跋弘,父亲彭城王,自然是元勰。孝文帝元宏是她的伯父。元勰的女儿里,
比较著名的是洛阳伽蓝记里提到的元莒犁,封号是寿阳公主。元莒犁永安年间嫁从南投
北的萧综,萧衍的二子,抑或萧宝卷的遗腹子。永安年中始以当时孝庄帝元子攸姐姐的
身份出嫁。元子攸母亲是李媛华,李媛华墓志是北魏墓志里狠著名,信息也很多的一篇
,她生两个女儿... 阅读全帖
l*****f
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来自主题: ChineseClassics版 - [bssd]墓志里的8g
接着再来不负责任的猜测一篇,
元勰的女儿们:北魏墓志里有这么较为简短的一篇:
【铭文】魏故宁陵公主墓志铭」祖显宗献文皇帝。」父侍中司徒录尚书太师彭城王。」
夫琅耶王君。」遥源远系,肇自轩皇,维辽及巩,弈圣重光。诞姿云帷,」播彩椒房,
爰居爰降,玉洁兰芳。七德是履,六行唯彰,」与仁何昧,祚善徒声。遐龄始茂,方春
霣英,先远既卜,」坟茔是营。铭旌委郁,挽绋严清,长归素垄,永别朱城。」白日照
照,重夜冥冥,泉门既掩,宝镜自尘。伊人长古,」风月有新,勒徽玄石,千祀无泯。
」永平三年正月八日夜薨,时年廿二。北京图书馆藏拓
不仅短,大部分字儿也都是些套话赞美这位22岁早逝的公主如何家世显赫,贤德美丽
。有实际意义的,只是父祖身份,以及死时年纪。这位公主名字看起来陌生,她的祖父
是献文帝拓跋弘,父亲彭城王,自然是元勰。孝文帝元宏是她的伯父。元勰的女儿里,
比较著名的是洛阳伽蓝记里提到的元莒犁,封号是寿阳公主。元莒犁永安年间嫁从南投
北的萧综,萧衍的二子,抑或萧宝卷的遗腹子。永安年中始以当时孝庄帝元子攸姐姐的
身份出嫁。元子攸母亲是李媛华,李媛华墓志是北魏墓志里狠著名,信息也很多的一篇
,她生两个女儿... 阅读全帖
u***************r
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来自主题: ChineseClassics版 - unidentified_title
发信人: pangying(飞不起来的鹰), 信区: ChineseClassics
标题: 热血渐冷读魏延,抱负终究败给了算计
发信站: BBS未名空间站(Thu Aug 17 08:02:42 2017,GMT)
如果说,干事的不如坏事的,拼杀场的不如玩套路的,是中国历史的一大怪象。
那么,魏延就是那个攻城掠地一路刷怪、人情雷区一路猛踩的典型。
他的人生轨迹就是,不懂低头,前途无“亮”!
穿越千年,谋事与谋人、憨直与狡诈的相斗相杀一直上演,从未停歇!


古往今来,猛将必出于卒武,一代猛将魏延也是小兵出身,但却有着不一般的激情
和平定天下的才情。
大多数80后,都过一款街机游戏《三国志》,可选人物有关羽、张飞、黄忠、赵云
、魏延。魏延比之他人,攻守兼备,综合素质更全面。也许,这就是魏延的特点。
谁的青春不迷茫,魏延的开局比较艰难、屡屡跳槽。他最早只是刘表手下的一员偏
将,当刘备携百万百姓前来投奔,他看出刘备的人君气象,力主迎接,结果与大将文聘
产生矛盾。
刘备离去后,他看出可能要被穿小鞋,转而投奔长沙太... 阅读全帖
c**r
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宣统皇帝乃大清睿亲王多尔衮转世,昔日夺大明江山,今日亦假他手还之,且终生
窘迫,生不如死,以为入关杀戮之恶报;隆裕皇太后乃孝庄文皇太后转世,大清三
百年,成也妇人败也妇人;川督赵尔丰乃洪承畴转世,昔日以前朝之贰臣事清,今
番令其事主克终以完心愿;端忠敏公方乃吴三桂转世,杀身殉清以为前番反复之报。
孙中山大总统乃大顺草头天子李自成转世,黄兴大都督乃刘宗敏转世,宋教仁总理
乃张献忠转世,假此诸人之手断送那大清朝廷,以直报怨,唯张献忠因其前世屠戮
巴蜀,今判宋氏遭横死以为恶报;袁世凯乃大明崇祯天子转世,夺转九鼎仍归于正
统,但不得享国长久,身后骂名千古,以为屠戮忠良之恶报,且令其姓袁以偿东莞
袁氏之债;黎元洪乃大明延平郡王国姓成功转世,继袁之后登九五之尊,以为昔日
奋振孤忠驱逐兰夷之酬;段祺瑞乃大明永历天子转世,掌朝十载,以酬前日殉国之
惨。蔡鄂大都督乃大将军袁公崇焕转世,特此恶报于项城袁氏;张作霖大帅乃史忠
烈公可法转世,驻满洲裂土为藩以彰其节。
蒋介石大总统乃天父天兄天王太平天国天王洪秀全转世,享国十数载以奖其反清首
义之功,然因其天京治国之昏乱,崇洋教而灭儒释道,故迁于孤岛抑郁而终,骸
G*********o
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45
来自主题: LoveNLust版 - 文情影色别史选读(Pt. 3)
威兄的历史定位很显赫
爱兄是创始人的角色出现,但是归隐前后形象惨淡
泰西是啥地方?
爱兄,橙兄,花兄,腿兄,以文人身份永垂青史,不错。

文情影色别史卷一 · 哀宗隐献皇帝本纪
哀宗隐献皇帝者,威氏,名讳不传。素有文声,世以“威子”相称,本名反
不为人知。其名望与古之圣贤相齐,略在孔孟之后、老庄之前。自程朱以
下,世人获此殊荣者,唯哀宗、橙子、焦华子、苟煺子而已。戊子、己丑
间,羽翼渐丰,为买买提性坛重镇,威甲一方。
己丑秋十月,本朝太祖(爱新觉罗氏,讳哈哈)兴兵立国,哀宗尽发本部
兵马部曲,亲统相助。冲锋陷阵,攻城略地,斩获无算,居功至伟。及社
稷初立,与太祖等四帝同升龙床,史称“四日并出”。初时励精图强,尝自
发府库悬重赏求美女一奔,旬日不可得。于是销声匿迹,不知所向。举国
官绅士民自太祖以降,无不焦虑。
历二月余,悄然而返,跛一足、折一臂、眇一目、缺一耳、秃一眉。始知
向时微服出巡,马惊,辇覆,掷哀宗于道,颠仆不能起,僵卧于野多日,
风餐露宿,至为狼狈。归后数日,以龙体之恙,传诏逊位,归隐乡间。偶
入京师,见者寥寥。
后八十余年,出游泰西,遇美女凝神相向,眉目传情,大喜,崩。群臣
i****r
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46
来自主题: paladin版 - 六朝清羽记 24
简介:
与孟非卿联手直捣黑魔海在晴州的老巢,大破贼众还搜刮到不少金铢,解了鹏翼社
的资金短缺窘境。
程宗扬生起疑惑:如今黑魔海如乌合之众,却有一些年轻教众修为甚深;难道主事
者藏有何种秘典,足以快速制造高手?
蔺采泉寻上门,虚情假意地威吓他不得介入太乙真宗内部夺权,引得秋少君执意上
龙池一问究竟。
程宗扬在晴州与乐明珠再次相逢,小紫使计诱来小香瓜,亮出贝齿狠咬一口,接着
吸啜小香瓜的鲜血!这究竟怎么一回事?
目录:
第一章宛若神姬
第二章巧取贼窠
第三章戏中有戏
第四章阴阳鱼踪
第五章棺中倩影
第六章香粉明珠
第七章少君心悲
第八章兰汤浴美
第一章宛若神姬
云母石制的香盘中,一枝深栗色线香缓缓燃烧,丝般纤细的烟雾缭绕着袅袅升起。
忽然一股劲风袭来,烟雾弥散。堂上风雷大作,程宗扬精赤上身,双刀呼啸飞出,
随着肌肉牵动,汗水从他轮廓分明的胸膛不断飞溅开来。
在他对面,一个三十来岁的汉子左手持盾,将他的攻势一一封死;右手单刀不时攻
出,迫使程宗扬回刀防护。
程宗扬体内真气游走,双刀犹如虎狼不停撕咬对手的防线。一滴汗水从他鼻尖淌下
,在落到胸口的一刹那,对面的盾牌忽然一侧,藏在盾后的单刀抓住他... 阅读全帖
s********r
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47
来自主题: paladin版 - 咒水事变
永历十五年(1661年),奴犯云南,帝亡瓦城,缅王莽达收留之。
后,三桂犯缅[1],五月二十二日,莽达之弟莽白宫变,弑兄篡位[2]。
七月十九日(1661年8月12日),莽白诱永历身边大小官员及侍卫、内官等前往‘者梗
之睹波焰塔’饮咒水盟誓,发兵杀尽永历侍从近卫,包括但不限于:松滋王朱俨镏、大
学士文安侯马吉翔、马雄飞、王维恭、蒲缨、王祖望、杨生芳、裴廷谟、邓士廉、杨在
、邬昌琦、皇亲任国玺、邓居诏、典簿齐应巽、学录潘璜、郭X;总兵王自金、陈谦、
龚勋、吴承爵、张宗位、通判安朝柱;锦衣卫掌卫事任子信、金书张拱极、丁调鼎、刘
相来、宋宗宰、宗宰刘广银、宋国柱等;司礼监李国泰、秉笔李茂芳、李崇贵、杨宗华
、杨强益、吉王府官张伯宗、周某(失名)、卢某(失名)、曹某(失名)、沈某(失
名) 等;靖来将军魏豹、总兵王启隆、王升曾反击,但被杀;黔国公沐天波杀九人后
被击杀。[3]
唯内官13人和跛足总兵邓凯留守于永历帝行宫才幸免。
缅兵入永历行宫搜取财币,贵人宫女及各官妻孥自缢者甚众。永历闻讯,心生恐惧,欲
自尽,侍卫总兵邓凯说:“太后年老,飘落异域。皇上丢失社稷已经是不忠,今丢下太
后又不孝,何... 阅读全帖
w*****n
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48
来自主题: paladin版 - 逍遥小散仙16
《逍遥小散仙》第三部:谁是天子
卷之十六:天命运数
目录:
(第一回)温柔陷阱
(第二回)风情万千
(第三回)软玉温香
(第四回)天命
(第五回)运数
(第六回)折戟沉沙
(第七回)邪魂
(第八回)子母花娇
(第九回)炼心殿
(第十回)困兽
(第一回)温柔陷阱
夏日炎炎,酷暑难耐。
小玄却觉阳光明媚如沐春风。
与师父之间忽然有了个说不得的秘密,令他满心欢喜,周遭的一草一木,天上的云
卷云舒,仿佛都灵动可爱起来,一切皆赏心悦目美好无限。
他窃窃自喜,却不敢在黎姑姑、红叶与阿痴等人面前表露分毫,然于无人处,时不
时就会莫名其妙地傻笑起来。
接下几日,武翩跹又到太华轩中指点过他两次,出人意料的淡定自若,神情举止一
如往常,教人半点看不出不同,只在小玄呆望着她的时候,才悄悄狠剜他一眼。
每逢此刻,小玄除了惊慌,便是心跳。
他心里隐隐知觉师父对自己非同寻常,只是不敢往深处细思,深怕亵渎了什么。
小玄精神抖擞,武技与心法又有进境。短短的数天中,再习得诛天诀中“劫”部的
六个变化,且于不觉间,对北溟玄数似乎又有领悟,已隐隐窥见了第三境——坐照。
除此之外,他偶尔会去少国师府,与住下来的众“仙”谈经论... 阅读全帖
G********l
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49
来自主题: Thoughts版 - 社会因何空前普遍道德缺失?
人有善恶两面。动物处于本能的欲望表现出来的恶,无所谓恶。而人类走出原始状
态,进入私有社会后,为了个人利益的私欲,成为了激发出人性之恶的主要原因。为此
,人们利用宗教来教化、约束人性之恶,用赎罪、入地狱、上天堂这样的话叫大家弃恶
从善,并且通过不断完善的法制管束人们,让人们在这样的管束中成为远离恶性的文明
人。可是,在当今如此文明的世界,人性之恶在中国却处于一种释放的状态。
从宗教的角度来讲,像基督教、伊斯兰教一样,儒教、佛教的经典都在教导人们从
善。但在中国,佛教只是摆出烧香拜佛乞求平安、发财的模样;儒教深入国人骨髓的仁
爱,却只限于血缘、亲情、家庭之间的爱。要说中国人有什么信仰,一定和权力、金钱
有关。几千年来,忠君的教义却发挥得很好。在中国,我们这些国家主人和封建帝王时
的臣民,没有本质的区别。现在照样如此,国家只强调百姓爱国,而国家对百姓有没有
责任、应该有怎样的责任,就连那个当了12届人民代表的申女士也不知道,否则她不会
说出只有中国才有低保的话。她肯定以为,国家给普通百姓社保是地球上的新鲜事,中
国有低保是文明中的文明。中国的大头百姓知道社保,也只是近几年的事。之前,中国
... 阅读全帖
j*****6
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50
来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦
第三个诡计 为罪辩解、淡化罪。哎呀!撒但说,这不过是一点点骄傲,一点点贪爱世
俗,一点点不洁,一点点酒醉而已,云云。正如罗得讲到琐珥那样,“这不是一个小的
吗?我的性命就得存活”(创19:20)。撒但说,嗨!你所犯的只是一个微小的罪,何
必烦恼呢。犯这小罪根本不会危及你的灵魂。小罪甚小,但犯无妨,你的灵魂照旧活着

对付措施之一 首先,严肃思考,我们容易算为小的那些罪,曾给人们带来神最猛烈
的忿怒,比如,吃个苹果,在安息日捡几根柴,摸一下约柜。哦!这些罪曾使可怕的忿
怒临到人的头上,临到人的心里!(注1)最小的罪敌对神的律法、神的本性、神的存在
和神的荣耀;因此常遭神的严惩。君不见,因为那些在人眼中只不过是小小的罪,全能
者的报应天天临到众人的身体、名号、国家、家园和灵魂之上吗?诚然,若我们没有被
神彻底遗弃,没有被撒但蒙蔽,那么我们必能看清这事。所以,当撒但说此罪甚小时,
你该说,哦!但是你所称为小的那些罪,将导致神从天上降下硫磺与火,落到罪人头上
,就像祂对待所多玛人那样。
对付措施之二 严肃思考,向小罪让步必铸大罪。凡为避开大罪而犯小罪,为避开一
万件罪而犯一件罪... 阅读全帖
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