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全部话题 - 话题: 唯知
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c***s
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1
汤唯曾经在韩国百想艺术大赏获封影后
事业如日方中的女星汤唯,早前被拍到与广告界才子胡景在酒店约会,只是二人一直没有公开恋情,日前两人却在北京机场“撞破”,临别时情不自禁地又抱又吻,向来斯文的汤唯主动出手抓胡景前胸,哄得胡景抱得紧紧,还亲吻女方发鬓,表现十分缠绵。
凭电影《色,戒》打响名堂的女星汤唯,最近盛传与内地广告界才子胡景擦出火花,上个月两人更被拍到在北京酒店秘密约会。虽然二人一直爱得低调,很少被发现拍拖的踪影,但其实两人正处于热恋期,打得火热,日前一对小情人在北京机场暂别,在离愁别绪驱使下,终于情不自禁又抱又吻,首次被撞破。
如电影情节
日前一辆白色宝马座驾,从汤唯的北京寓所地下车库,直驶北京机场,而在汤唯身旁的人就是其绯闻男友胡景。两人当天一齐戴帽子及一身简约打扮,汤唯下车后没有急步离开,她站在车旁,等待胡景走过来,然后二人深情地对望。也许分别在即,胡景外表看来有点闷闷不乐,气氛十分凝重,汤唯主动用手温柔地抚摸对方的前胸,胡景马上紧紧的抱着汤唯,过了一会,胡景松开了手,女方也露出娇羞的笑容,就像爱情电影的依依不舍场面一样。
此时,另一辆车开到汤唯身旁,一位少女下车后,与汤唯打招... 阅读全帖
i***s
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2
前日,汤唯在上海遭遇电信诈骗,被骗金额达21万元。消息传出后,网络一片沸腾,有人说:“没想到汤唯的智商竟也这么捉急?”马上有粉丝跳出来反驳:“这恰好说明‘女神’单纯!”汤唯受骗,迅速成为当日微博的热门话题。
“为何受害者被嘲笑,骗子却无人指责?”有理性的网友指出,调侃无益,眼下正近年关,通过此事提高大众的防范意识才是正道。还有人称赞汤唯没有遮遮掩掩,她的公开报警对公众有警醒作用。
事件回放
一通电话,损失21万
消息传出后,很快得到了上海松江警方的证实。事件的大概情形是这样的:前日下午,汤唯接到一通电话,之后便被骗走21万元。发现这是骗局后,汤唯报警。具体汤唯是怎么被骗的,无论是汤唯还是警方都暂未向外界透露。
情绪稳定,还愿意签名
据上海媒体报道,曾有微博实名认证为“交通银行松江支行职员”的网友称,看到汤唯在被骗当日在银行办卡,“本人好低调好美”。不过,或许因为汤唯被骗一事被太多人关注而感到压力太大,这位网友已在昨日注销ID。另有网友称,汤唯当天还在银行为粉丝签名,显然情绪稳定。
正拍新戏,搭档刘青云
汤唯经纪人郑小姐昨日向记者证实了汤唯受骗的消息,她表示,因为案件还在调查中,所以不方... 阅读全帖
o***s
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3
汤唯
前日,汤唯在上海遭遇电信诈骗,被骗金额达21万元。消息传出后,网络一片沸腾,有人说:“没想到汤唯的智商竟也这么捉急?”马上有粉丝跳出来反驳:“这恰好说明‘女神’单纯!”汤唯受骗,迅速成为当日微博的热门话题。
“为何受害者被嘲笑,骗子却无人指责?”有理性的网友指出,调侃无益,眼下正近年关,通过此事提高大众的防范意识才是正道。还有人称赞汤唯没有遮遮掩掩,她的公开报警对公众有警醒作用。
事件回放
一通电话,损失21万
消息传出后,很快得到了上海松江警方的证实。事件的大概情形是这样的:前日下午,汤唯接到一通电话,之后便被骗走21万元。发现这是骗局后,汤唯报警。具体汤唯是怎么被骗的,无论是汤唯还是警方都暂未向外界透露。
情绪稳定,还愿意签名
据上海媒体报道,曾有微博实名认证为“交通银行松江支行职员”的网友称,看到汤唯在被骗当日在银行办卡,“本人好低调好美”。不过,或许因为汤唯被骗一事被太多人关注而感到压力太大,这位网友已在昨日注销ID。另有网友称,汤唯当天还在银行为粉丝签名,显然情绪稳定。
正拍新戏,搭档刘青云
汤唯经纪人郑小姐昨日向记者证实了汤唯受骗的消息,她表示,因为案件还在调查中,所... 阅读全帖
l*********l
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4
清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动开展
2018年10月23日,科技部、教育部、人力资源社会保障部、中科院和中国工程院联合发
布《关于开展清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动的通知》(以下简称
《通知》)。
《通知》指出,为深入贯彻习近平总书记在两院院士大会、中央财经委员会第二次会议
上重要讲话精神,根据《中共中央办公厅 国务院办公厅关于深化项目评审、人才评价
、机构评估改革的若干意见》和《国务院关于优化科研管理提升科研绩效若干措施的通
知》要求,决定开展清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”(以下简称“四唯”)
专项行动。
《通知》明确了涉及“四唯”做法的具体清理范围,科技部要重点清理科技计划项目、
人才项目、基地建设、机构评估、国家科学技术奖励以及所属事业单位职称评审、人员
绩效考核等活动中涉及“四唯”的做法。教育部则重点清理学科评估、“双一流”建设
、基地建设、成果奖励、人才项目等活动中涉及“四唯”的做法,并指导和督促所属高
校清理内部管理中涉及“四唯”的做法。人力资源社会保障部需重点清理人才项目、职
称评审等活动中涉及“四唯”的做法。
中科院要重点清理院士... 阅读全帖
l*********l
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5
能教授出走的原因找到了,另外施一公看来也是彻底完球了。
清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动开展
2018年10月23日,科技部、教育部、人力资源社会保障部、中科院和中国工程院联合发
布《关于开展清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”专项行动的通知》(以下简称
《通知》)。
《通知》指出,为深入贯彻习近平总书记在两院院士大会、中央财经委员会第二次会议
上重要讲话精神,根据《中共中央办公厅 国务院办公厅关于深化项目评审、人才评价
、机构评估改革的若干意见》和《国务院关于优化科研管理提升科研绩效若干措施的通
知》要求,决定开展清理“唯论文、唯职称、唯学历、唯奖项”(以下简称“四唯”)
专项行动。
《通知》明确了涉及“四唯”做法的具体清理范围,科技部要重点清理科技计划项目、
人才项目、基地建设、机构评估、国家科学技术奖励以及所属事业单位职称评审、人员
绩效考核等活动中涉及“四唯”的做法。教育部则重点清理学科评估、“双一流”建设
、基地建设、成果奖励、人才项目等活动中涉及“四唯”的做法,并指导和督促所属高
校清理内部管理中涉及“四唯”的做法。人力资源社会保障部需重点清理人才项目、职
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f****u
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6
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学(杨新宇 中国科学院生物物理研究所)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖
G**W
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7
如来藏非一般人以为的本体, 佛陀于《四阿含》中明确宣说: 佛教是「非断非常」,
不是意识层面想像的本体,所以说:『恶慧不能知』:
如来藏和一般人以为的本体的许多体性根本不同,日本的松本史朗将其定义为「土著思
想」,就是古老民族会期待的大一统的观念。可是他并不明白佛教的如来藏是不跟任何
一个法和合的,不是一般人以为的「我」的延伸。如来藏祂是本有法,不变异法,不会
跟其他的一法在和合,不会增减,也就是说祂没有和合义。
祂没有作主义。然而我们以为的我,这本体的我,理论上的我,形而上的我,都能够作
主,但如来藏不作主。祂是各有情各自独立,祂和另外一个祂也不会和合,所以佛和佛
也不会合并,这和神我、梵我思想追求的「天人合一」、「梵我一体」不同。
「梵」和如来藏不同,因为如来藏不是大我,如来藏不是众生心,不是「梵」,
也不是清净,如来藏没有我性,也不会和您合而为一,如来藏出生这世界,但不是这世
界,如来藏也不会因为您觉受到祂而和您相应,因为如来藏没有见闻觉知,您以为祂怎
样,祂也不会理您,因为没有见闻觉知,怎么理您?您以为这世界大的大,小的大,合
一、不合一,都和他无关,如来藏不理会... 阅读全帖
f****u
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8
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: forayu (thinkorswim), 信区: Wisdom
标 题: 量子力学与唯了别学(杨新宇 中国科学院生物物理研究所)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 27 00:39:30 2014, 美东)
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后... 阅读全帖
f****u
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9
解 题
识,了别义,唯了别学即唯识学,言唯了别学而不言唯识学,因唯识之识字一
般做名词解,此处之了别做动词解。做名词解,识为识体,犹有“我执”;做动词解,
了别乃了别之“行”,刹那刹那迁流不息,中无实体,实乃依他起相,缘起相。若能破
除对实有的执着,建立唯了别的观点,则可以畅达的理解量子力学,反之,分析量子力
学这个案例也有助于理解唯了别学。
量子力学哲学诠释概述
在哲学层面上思考量子力学,则无需涉及复杂的数学细节,一个简单的双缝干
涉实验已包含了量子力学的全部奇异之处。
考虑光子由一个光源出发,通过与光源等距的两条平行狭缝,射到感光屏上,
在屏上呈现出光子的分布。在实验中,先分别打开一条狭缝,关闭另一条,这时感光屏
上的强度分布为光子通过单缝的衍射图样。然后将双缝同时打开,这时在屏上得到的是
光子通过双缝后形成的干涉图样。这个实验反映了光的波动性。
如果在光源处换上一架机枪,则子弹通过双缝后的分布等于两个单缝分布的直
接相加,这里不发生干涉现象,反映了经典粒子的特性。
如果在光源处换成电子枪,则结果与光子干涉实验相一致,而与经典粒子的结
果不一致。
那么是否就可以把电子理解成波呢?按... 阅读全帖
G**W
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10
应成中观与佛经所说相左处
Drafted from W.S.C
『宗喀巴说︰
《《如是摄行论说:佛为广大胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许
离六识外、别有异体阿赖耶识。如圣派集密,说死有光明一切空心为死心,从彼逆起近
得心为生心,彼二非是阿赖耶识。释菩提心论虽说阿赖耶识之名,然义说意识为一切染
净法之根本。此于集智金刚疏中已广释讫。》》(《胜集密教王五次第教授善显炬论》
P387~388)』
上述与佛经所说相左处:
应成中观行者否定第七、 八两 识存在,主张【识唯有六】,因此宗喀巴说【佛为广大
胜解者说八识等令通达者,亦仅显示经有是说;非自宗许离六识外、别有异体阿赖耶识
】,宗喀巴认为 佛于三转法轮诸经中处处宣说之阿赖耶识乃是方便说,并非是在六识
心之外另有阿赖耶识,所以又主张意识为一切染净法之根本;宗喀巴此言和佛陀于各乘
经典中所说大相违背如下:
一者, 佛于四阿含中处处皆说【意、法为缘生意识】、【一切粗细意识皆意、法为缘
生】;显然,意识乃是意根、法尘、触和合方能出生,意识自身乃是所生法,乃是摄于
一切染净法之中,如何又变成一切染净法之根本,绝无此理也,如此粗浅... 阅读全帖
e**5
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11
来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭
陈丹青:航向拜占庭
发布者 eic 在 11-09-15 02:03

伊斯坦布尔。破晓时分。从机场驰入市区途中,曙色初动,晨光曦微。旅馆登记毕,出
外抽烟,古城的小街,鹅卵石路面,店户人家停在清早的静谧中,天色转为青白:蓝色
清真寺巍然在望,照耀全寺的夜灯犹未熄灭。
这著名的寺,先在旅游图册中认识,此刻亲眼看见了。亲眼看见,指的是你与观看之物
的距离,步行大约十分钟吧。旅馆职员说,稍远处,被清真寺遮没的那边,就是圣索菲
亚大教堂。
年前,《华夏地理》叶南兄动议给我各国走走看看,归来写游记。远游的诱惑,很难拒
绝。去哪一国?忽而决定是土耳其——欧陆熟悉了,虽未造访斯拉夫列国,法、意、德
、荷、西班牙、比利时、奥地利,却已到过不止一次,不止两次:我的知识与向往总在
西方。因为是亚洲人?亚洲。除了日本,斯里兰卡、柬埔寨、越南、印度、波斯国……
都没去过,也不知自己想不想去。伊拉克、阿富汗、巴基斯坦、以色列,烽火不熄,天
天出现报章与视频,倒是很想去的,只为两河流域的雕刻,阿富汗的佛头,好看透顶,
可我时常忘记这些国家也属亚洲:在中国,那里古称西亚,欧洲人则古称近东:我,一
个中国人,很少... 阅读全帖
z********f
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12
来自主题: Midlife版 - 张献忠杀人考
张献忠所做的第二件事是开科取士。马上得天下,不能马上治之。张献忠喜欢自称武
夫,举止粗豪,称王之后,发布诏书仍然用白话文。但是,张献忠对读书人却非常重视
,甚至一年举行两次科举。
一年两次科举,已经不太严肃了,考试题也出得千奇百怪。有一次考试,张献忠曾
自己做了一道白话文的万言策,评论历代帝王,而以西楚霸王为第一。做完之后颇为得
意,命令广为颁布,让广大读书人学习。一学之下,秀才们对考试更没了兴趣。而且考
试把关不严,许多四六不分、漏洞百出的卷子居然得了高分,平时被人们称为“不通先
生”的不学无术之辈纷纷中了举人、进士,无怪乎人们对此不以为然。
然而,几乎四川省内所有的读书人都来参加考试了。并不是他们积极踊跃,而是后
面有刀枪跟着。原来,张献忠命令,所有的读书人都得参考,如果逃避,本人正法,邻
里也连坐。
十一
由于读过几年书,张献忠有时以读书人自居,对这些广义的同学有时颇表现出好感

昔日学而未成,今日却成了掌握一方人民命运的“大王”,所以张献忠起义以来,
对开科取士一直兴趣浓烈。每攻占一座大城,有了休息时间时,他就要举行开科取士,
强迫所有的读书人参加。亲自出题阅卷,品评高下,决... 阅读全帖
G**W
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13
来自主题: Wisdom版 - 唯识与中观 --- 南怀瑾
又如我们在座的同学,我们平常有接触的,你们学各种的专长的,拿到学位也很多,为
什么我们一讨论的时候,我一问到你哪一方面你就不知道了?其原因为什么呢?因为你
没有根本智慧。
所以佛法有个东西叫根本智,这就是“道”。得了根本智的人,无师而自通,而且一通
而百通,这就是佛法的正知正见道。
所以我们今天开始开这个课程,为了大家配合现代的科学的思想,为了开创东方文化与
西方文化的交流,乃至使东方文化的真正的精神要建立起来,弘扬出去,必须要大家了
解这一面的学问,而且不允许一般随便讲唯识自己没有深入的、错误的观念掺进来。
这是两个动机,需要讲这个法相唯识、中观的道理。现在因为我有这两个动机,所以开
这样严重的课。
在我这几天跟在座的几位同学、老同学谈,我说一边我想开这个课,一边(觉得)很没
有意思!我说不知道大家听受的能力,大家真地研究的能力到什么程度是个问题。根据
我个人的讲课的经验,也许我这个是偏见,我每次都觉得是白费的,所以自己对自己很
难过。
现在我把这两点的动机给大家讲完了,我们现在回转来,讲佛法的修证(与)真正佛法
的正法的衰落,为什么今天我们不能不承认在开始到末法的时候?因为佛法的中... 阅读全帖
G**W
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14
来自主题: Wisdom版 - 六祖之所悟和唯识學間的关系
以下轉個帖,對禪門及大乘經教有興趣的大德們先參究參究,
=====
六祖之所悟和唯识學間的关系,
『话说惠能大师领会了五祖的意思。三更时分进入了方丈室。五祖便以袈裟遮围。不令
其他人看见, 开始为惠能大师解说金刚经。说到了应无所住而生其心的时候, 惠能言下
大悟, 发现到:一切万法不离自性。便向五祖提出心得报告: 何期自性本自清净。何期
自性本不生灭。何期自性本无动摇。何期自性能生万法。五祖这时候知道六祖己经破参
悟了本性。便向惠能说: 不识本心。学法无益。』
以上是佛弟子耳熟能詳的六祖壇經片段,我們看到了惠能大师悟了个那个自性, 和他老
人家说返个自性的体性(本自清净, 本不生灭, 本无动摇,能生万法) 和唯识学有那门子
的关系 ?
末学於此来做个文字连接,
何期自性本自清净
《入楞伽经》︰「大慧。阿梨耶识者名如来藏。而与无明七识共俱。如大海波常不断绝
身俱生故。离无常过离於我过自性清净。」
何期自性本不生灭
《大乘密严经》卷2:「诸仁者。一切众生阿赖耶识。本来而有圆满清净。出过於世同
于涅槃。…」
何期自性本无动摇
《大般若波罗密多经》:「“诸法虽生,真如不动,真如虽生诸法而真如不... 阅读全帖
w****2
发帖数: 12072
15
【 以下文字转载自 Mao_and_Deng 俱乐部 】
发信人: wlwl12 (戒网), 信区: Mao_and_Deng
标 题: 2014年中国被引用学者榜单,公知无一上榜(zt)
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Feb 6 21:43:32 2015, 美东)
近日,爱思唯尔(Elsevier)发布了2014年中国高被引学者(Most Cited Chinese
Researchers)榜单,其中1651名最具世界影响力的中国学者光荣上榜。小编虽然冥顽
不善学术,但有颗向往学术的心,于是便怀着朝圣般的激动心情打开了榜单。
匆匆扫过去,心就哇凉哇凉的。这榜单不止高大上,也实在是高冷,满眼尽是生僻的名
字,傻傻分不清。那些平日在小编耳畔频频出现的知识大腕都去哪儿了?
小编读书不多,爱思唯尔你可不要骗我啊!爱思唯尔中文官网称,2014年中国高被引学
者榜单的研究数据来自其旗下的Scopus数据库,而Scopus是全球最大的同行评议学术论
文索引摘要数据库,提供了海量的与科研活动有关的文献、作者和研究机构数据。爱思
唯尔与全世界最优秀的科技和医学团体合作出版2,200多种... 阅读全帖
f****o
发帖数: 8105
16
【 以下文字转载自 everybodydeservestruth 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: everybodydeservestruth
标 题: 因果报应:祸福无门 唯人自招(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Sep 19 19:53:37 2016, 美东)
因果报应:祸福无门 唯人自招。(网络图片)
湖南有个巡抚,派遣底下的州佐(属官),伙同一帮衙役,押解六十万公帑赴京上缴。
途中遇雨耽误了行程,眼看这会儿已是日暮时分,一时找不到客栈投宿,远远瞧见一座
古刹(寺庙)兀立,因此上门请谒,并获得首肯而在庙内借宿一夜。
天亮之后,众人发现,一路上辛辛苦苦所护卫押解的巨额饷金,竟然不翼而飞,荡然无
存!大伙儿惊恐万分又百思不得其解。这州佐再怎么仔细勘查,也找不到一点儿被盗的
蛛丝马迹,没招儿啦,只得硬着头皮返回巡抚衙门据实禀报。
巡抚认为荒唐至极,根本不相信,打算依刑法严办。可他低头再一寻思,恐累及无辜,
于是把这帮人分开,一一单独盘诘、详加追究,结果所有的说法并无差异。因而决定让
他们仍然回到案发地点,追查线索,寻回失金,好将功赎罪。
重回... 阅读全帖

发帖数: 1
17
因果报应:祸福无门 唯人自招(图)发表时间: 2016-09-20 02:05 作者: 紫悦
因果报应:祸福无门 唯人自招。(网络图片)
湖南有个巡抚,派遣底下的州佐(属官),伙同一帮衙役,押解六十万公帑赴京上缴。
途中遇雨耽误了行程,眼看这会儿已是日暮时分,一时找不到客栈投宿,远远瞧见一座
古刹(寺庙)兀立,因此上门请谒,并获得首肯而在庙内借宿一夜。
天亮之后,众人发现,一路上辛辛苦苦所护卫押解的巨额饷金,竟然不翼而飞,荡然无
存!大伙儿惊恐万分又百思不得其解。这州佐再怎么仔细勘查,也找不到一点儿被盗的
蛛丝马迹,没招儿啦,只得硬着头皮返回巡抚衙门据实禀报。
巡抚认为荒唐至极,根本不相信,打算依刑法严办。可他低头再一寻思,恐累及无辜,
于是把这帮人分开,一一单独盘诘、详加追究,结果所有的说法并无差异。因而决定让
他们仍然回到案发地点,追查线索,寻回失金,好将功赎罪。
重回庙门前的衙役们,发现有一瞽者(盲人)摆摊卜筮、算卦,这人形貌奇异,招牌上
写着:“能知心事”。大伙儿立刻围上,找他算算。瞽者说:“你们是为了寻回失金而
来。”州佐答:“正是!你还真是神算哪!”于是,把事情的来龙去脉详... 阅读全帖
s****d
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18
来自主题: Wisdom版 - 既然提到我,我就说两句吧
回复见下面:
:这个我能明白,你说的最细心,是说,只有心唯明唯知的觉性,而没有别的执着。暂时
不是定境,这个不需要入定就可以。比如死亡中阴四大分离的时候,西藏生死书里谈到
的地光明的赤裸的现起,也是如此。可以有其它执著的时候,把这方面特性和其它执著
分开,如果可以了解这个心,对于其它执著也有一定减轻的作用。不过开始不行,要慢
慢深入。这些基本就是禅宗和宁玛派大约的看法。
:粗分分别心能说一下吗?如果得到禅宗的“得一个入手处”,不就是细心,而不是粗心
:了,为什么不能现量见到空性?还是这两个地方定义有不同?
粗分分别心就是我们现在的状态阿。一般修行的过程是要先修定,心缘一境,把粗分的
分别心暂时熄灭。然后再用这种定的力量去修空性,然后证空。这是传统的教法。禅宗
就说,不必先修定到很高,在现在粗分意识状态里,就可以得一个入手处。但是后三派
就说,这个入手处就是心,根本还不是空性。
这里你可以记住这个争论的焦点:禅宗说明心就是明了,明的是心,也是空性,也是本
觉,也是如来藏,法界,能所不二等等。但是格鲁派等其它三派认为,禅宗和宁玛派所
说的这个明心,也就是心(最细的唯明唯知的心)而已,根本还
S**U
发帖数: 7025
19
此主张违背《瑜伽师地论》,不知有何根据。
《瑜伽师地论》主张,心脏冷时识才离身,但是分两阶段∶麁想现行时(还有意
识),助念还有用,身体会有痛感。细想现行时,是无记心,助念听不到,身体也不会
痛。依八识说,就是六识不起,只有阿陀那识还没离身的阶段。
助念对死者只有在有意识阶段还可能有用,心脏冷了以后是绝对没用的。
瑜伽师地论卷第一
云何善心死。犹如有一将命终时。自忆先时所习善法。或复由他令彼忆念。由此因缘。
尔时信等善法现行于心。乃至麁想现行。若细想行时。善心即舍唯住无记心。所
以者何。彼于尔时。于曾习善亦不能忆。他亦不能令彼忆念。
云何不善心死。犹如有一命将欲终。自忆先时串习恶法。或复由他令彼忆念。彼于
尔时贪瞠等俱诸不善法现行于心。乃至麁细等想现行。如前善说。又善心死时安
乐而死。将欲终时无极苦受逼迫于身。恶心死时苦恼而死。将命终时极重苦受逼迫于身
。又善心死者见不乱色相。不善心死者见乱色相。
云何无记心死。谓行善不善者或不行者。将命终时自不能忆。无他令忆。尔时非善
心非不善心死。既非安乐死亦非苦恼死又行善不善补特伽罗将命终时。或自然忆先所... 阅读全帖
c***s
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香港媒体报道截图
据香港媒体报道,即将荣升“猴妈”的汤唯,昨日挺着孕肚出席活动,坦言不想预先知道婴儿性别,并已决定在中国生婴儿,皆因听不懂韩文,相当有性格!四肢及脸庞依然瘦削的她,自爆已胖了10多磅,幸好没有孕吐及水肿等问题,难怪她自诩是个有福气的孕妇!
怀孕近5个月的汤唯,昨日戴上价值逾450万元的珍珠钻饰,出席某新店开幕礼。她除了穿了高跟鞋外,祝酒时也浅尝了一口,认真大胆!
胖10多磅仍纤瘦
汤唯透露预产期大概在8、9月,也不打算提早知道胎儿性别,她说:“就是一个小猴子咯!(是儿子?)不知道!我也叫医生不要告诉我。(丈夫想知吗?)随便他吧,哈哈!”问到打算在哪里生宝宝?她说:“中国,我自己决定的,因为是我生呀!(丈夫金泰勇是韩国人,何不在韩国生?)我听不懂韩文呀!哈哈!”
虽然汤唯自称肚子已经很大,并自爆已胖了10多磅,但现场所见,她只是腹部微隆,手脚依然纤瘦,加上完全没有孕吐及水肿反应,令她高呼自己是个幸运及有福气的孕妇。她又笑称是为了逼自己放假才生宝宝:“女人就像珍珠,要休养生息才能润泽,作为一个演员,我已经拿出了所有的‘料’,需要多些生活经历才能让之后的角色演得更好,这叫养精... 阅读全帖
i***s
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自从罗晋和唐嫣公布恋情之后,俩人甜蜜牵手各种场合秀恩爱,幸福的不要不要了。
前不久唐嫣罗晋合体出现在国剧盛典上,两人主演的电视剧《锦绣未央》取得了非常不错的成绩,不论收视率、网络播放量还是话题度都高得惊人,在盛典上,唐嫣罗晋也是广撒狗粮。
当二人走出来面对观众和摄像机的时候唐嫣发现自己的鞋开了,由于她穿的高跟鞋十分不方便,罗晋立马蹲下去为她弄鞋子十分绅士。
唐嫣看上去非常羞涩和尴尬,但是罗晋却十分自然的帮她处理,罗晋真是个超温暖的男友,糖糖好幸福!
有句话说的特别好,罗晋不红,天理不容
近几年,罗晋兢兢业业地演戏,凭借着古装剧和热播剧的出色表演一跃成为内地影视剧当红小生。
罗晋主演的电视剧《三国》、《美人心计》、《X女特工》、《锦绣未央》等获得很不错的收视率,罗晋荧屏中的完美情人形象也俘获不少少女粉丝的芳心。
但是罗晋演过的电影却鲜有人知,其中一部是由导过《通天塔》的知名导演伊纳里多执导的《美错》,“电影主要讲生活在西班牙底层的一个男人所经历的一系列突发事件”。
罗晋称跟好莱坞团队合作受益匪浅,“跟好莱坞一线导演和演员的合作能学到很多东西,包括演员表演方法和导演所要求的东西跟国内都是不... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 唯识修观
玄奘法师翻了很多唯识经论,但似乎没有把唯识修观的传承带回来,也就不知道唯识具
体的修观经验。在摄大乘论与瑜伽论中,对修唯识观曾提出简要的方法∶
『摄大乘论』
由何云何而得悟入?由闻熏习种类如理作意所摄似法似义有见意言;由四寻思,谓由名
、义、自性、差别假立寻思;及由四种如实遍智,谓由名、事、自性、差别假立如实遍
智,如是皆同不可得故。以诸菩萨如是如实为入唯识勤修加行,即于似文似义意言,推
求文名唯是意言,推求依此文名之义亦唯意言,推求名义自性差别唯是假立。若时证得
唯有意言,尔时证知若名,若义,自性,差别皆是假立,自性差别义相无故,同不可得
。由四寻思及由四种如实遍智,于此似文似义意言,便能悟入唯有识性。
i***s
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好莱坞最新一集007电影即将开拍,克雷格(Daniel Craig)继续任男主角,而整部影片的焦点就落在了邦女郎身上。
据了解,该集因剧情需要,将会由一名华人女星担纲出演邦女郎,而好莱坞制片公司9月已秘密派人在内地、香港两地物色人选。经一轮面试后,在过百位女星中,最后只有5位入围,分别是汤唯、李冰冰,范冰冰,舒淇,及何超仪。
谁能成为第二位华人邦女郎?
007电影系列一向票房成绩惊人,即将开拍的已是第23集,而一直以来邦女郎的角色都为人津津乐道,有时锋头甚至盖过007的扮演者。在过往多名邦女郎中,由华人女星出演的,只有杨紫琼,她凭《007 明日帝国》在好莱坞声名鹊起,一跃而为国际女星。因此,当2011年007制片方宣布将选华人女星出演邦女郎时,各电影公司都虎视眈眈,希望旗下女星能脱颖而出,打入国际,提升身价。
候选邦女郎候各有所长
据了解,这次的华人邦女郎一角,性格亦正亦邪,除一向邦女郎的神秘感外,需充满时代感。制片方还透露,更要具备坏女人的危险、性感及反叛恃质。身型方面,希望保留东方女性的娇小。
据透露,制片方认为,李冰冰及范冰冰在中国市场有一定保证,但因007由英国名著改编,故电影... 阅读全帖
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据报道,即将荣升“猴妈”的汤唯,昨日挺着孕肚出席活动,坦言不想预先知道婴儿性别,并已决定在中国生婴儿,皆因听不懂韩文,相当有性格!四肢及脸庞依然瘦削的她,自爆已胖了10多磅,幸好没有孕吐及水肿等问题,难怪她自诩是个有福气的孕妇!
怀孕近5个月的汤唯,昨日戴上价值逾450万元的珍珠钻饰,出席某新店开幕礼。她除了穿了高跟鞋外,祝酒时也浅尝了一口,认真大胆!
汤唯透露预产期大概在8、9月,亦不打算提早知道胎儿性别,她说:“就是一个小猴子咯!(是儿子?)不知道!我也叫医生不要告诉我。(老公想知吗?)随便他吧,哈哈!”问到打算在哪里生孩子?她说:“中国,我自己决定的,因为是我生呀!(老公金泰勇是韩国人,何不在韩国生?)我听不懂韩文呀!哈哈!”
虽然汤唯自称肚子已经很大,并自曝已胖了10多磅,但现场所见,她只是腹部微隆,手脚依然纤幼,加上完全没有孕吐及水肿反应,令她高呼自己是个幸运及有福气的孕妇。
她又笑称是为了逼自己放假才生胎儿:“女人就像珍珠,要休养生息才能润泽,作为一个演员,我已经拿出了所有的‘料’,需要多些生活经历才能让之后的角色演得更好,这叫养精蓄锐!”
汤唯和吴秀波登上《时尚先生Esq... 阅读全帖
l****z
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来自主题: USANews版 - 上海的鲜花 [转贴]
2010-11-28 22:08:05]
作者:钱文军
上海“11.15”大火,已经夺去了58条生命。21日“头七”,上海市民约十万余人自发
地汇聚在胶州路,网
上有照片显示,在路口地面上有粉笔写的一行大字:“发展不能以牺牲生命为代价”。
空心楷书写得极标
准、端正,透出一股正气。当然,我们也看见,在铺放得密密实实的花毯中,人们并没
有设置任何吊唁之
外的诉求。
上海市民自发地涌向火灾现场,自打火灾后就开始了,到“头七”,达到高峰。网讯叙
述过官方曾经设想过
阻止,例如街道曾被封锁,城市交响乐团到吊唁地演奏就遭警察刁难。但看来官僚们改
变主意还蛮快,网
络所载照片里,有俞正声、韩正等市级高官持花枝悼念死者的影像,以及静安区委书记
的哭相。他们也来
凑热闹应该是比较聪明的做法,顺毛捋易于平抚怨气。
网络上有向第一位献花者致敬的文章:“一直想知道谁是第一个献花的人,但名字并不
重要。他或许很平
凡,但他代表了上海市民的良心、意识、理性,如果,得到妥善彻底解决,我们所有人
会感谢他,因为他
带领了第一声无言的呐喊;如果,没有任何变化,我们也会感谢他,因为他让所有人看
到公民心中的勇气
和... 阅读全帖
b*s
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来自主题: LeisureTime版 - 画圆圈
管子也算是这个学说的鼻祖:
水地:
地者,万物之本原,诸生之根菀(根系,菀,或作苑)也,美恶、贤不肖、愚俊之所生
也。水者,地之血气,如筋脉之通流者也。故曰:水,具材(具备各种材美)也。
何以知其然也?曰:夫水淖弱(绰约,姿态柔美貌)以清,而好洒人之恶,仁也;
视之黑而白,精(诚实)也;量之不可使概(一种衡准器,平抹斛口,使粮米不留尖,
不缺欠,达到均平),至满而止,正也;唯无不流,至平而止,义也;人皆赴高,己独
赴下,卑也。卑也者,道之室,王者之器也,而水以为都居(都,聚;居,停)。
准也者,五量之宗也;素也者,五色之质也;淡也者,五味之中也。是以水者,万
物之准也,诸生之淡也,违非(违,通韪 。违非,即是非)得失之质也,是以无不满
,无不居也,集于天地而藏于万物,产于金石,集于诸生,故曰水神。集于草木,根得
其度,华得其数,实得其量,鸟兽得之,形体肥大,羽毛丰茂,文理明著。万物莫不尽
其几(精微)、反(返)其常(常态)者,水之内度适也。
夫玉之所贵者,九德出焉。夫玉温润以泽,仁也;邻(粼,清澈有波纹的样子)以
理者,知(智)也;坚而不蹙(曲缩),义也;廉(清正)而不刿(伤人),行(... 阅读全帖
W*********E
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来自主题: Wisdom版 - 唯识与唯心是同还是异
其次是色界四禅天的境界,必须要有第八识所变现的色界天身,然後第六识丶第七识丶
第八识在初禅乃至四禅等至位中安住,才会有色界四禅天等等至位的境界。必须要有第
八识依所执持过去生修学禅定净业的种子,变现色界天身;然後第八丶第七丶第六识,
以及眼识丶耳识丶身识这三识,共同在等持位中现行运作,因爲色界四禅天人鼻丶舌二
识已经不现行运作了;这样子才会有色界天人种种的说法丶论法的聚会,以及一切的身
口意行。所以,如果没有眼耳身意识丶末那识以及阿赖耶识这六个识,就不能够具足色
界天的一切境界。
再来则是无色界天境界,必须要有意识安住在无色界天境界当中,才有无色界天境界现
前,才能够有无色界的有情。然而,意识在这四天已经极爲微细,是意识细心;乃至到
了非想非非想天,意识更加微细,已经是极细心。但是都不离第七识意根,如果离了第
七识意根的话,意识就无法现起。又如果没有第八阿赖耶识执持无色界天的业种,就是
异熟种,也不会有有情能在无色界天出生,领纳无色界天的境界。因此,无色界天也不
能够离於六丶七丶八识而有,要依六丶七丶八识现行运作,才能够有无色界天有情以及
无色界天的境界。
由此可知,如果没有八识心王,... 阅读全帖

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来自主题: bagua版 - 汤唯第一女神无可争议
国内的女明星就像牛毛一样多,但是真红的没有几个,真红的基本基本都是靠两件事上
位,第一是自己的身体,第二是自己的人格,这两件东西你不豁出去,在国内想红,那
就是比上天还难的一件事,别说我把人都看的那么肮脏,你不看看演艺圈是个什么地方
,声色犬马纸醉金迷
范冰冰李冰冰之类的就不不要再提了,杨幂赵丽颖景甜之流最多烂泥一滩,但那么多女
演员当中还是有一个特立独行的人,踏踏实实的演戏,有自己的人格和自己的做人方式
汤唯绝对算一个,郝蕾也绝对算一个,原来想说余男,但余男出现在垃圾的战狼中就证
明已经没有自己的原则了,秦海璐算一个,没有了
汤唯不是一个很好看的女人,但汤唯的那种气质是绝无仅有的,汤唯有一种很深很内敛
的气质,很多角色都有着这种明显的气质在里面,汤唯没有一个爆裂的角色,因为她适
合那种张扬的效果
汤唯以色戒成名,但成名后就被封杀,这是国内文化和体制不允许的,色戒中汤唯的牺
牲很大,有人说那是真做,这种想法是缺心眼的,你如果知道日本AV的拍摄方式,就知
道那不过是个把戏
很喜欢汤唯的做人,宠辱不惊,去留无意的境界,跟韩国人结婚了,也算是幸运,没落
在国内那些衣冠禽兽的手里
l**a
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近日,有媒体再曝女演员汤唯或因不愿陪睡中共高官,而被北京封杀两年。现在中共官
场淫乱成风,“陪睡”潜规则盛行,而随着江派核心人物周永康、李东生、薄熙来等纷
纷落马,他们的淫乱丑闻更是举世震惊。
近日,苹果日报报导称,2007年凭藉《色.戒》一炮走红的汤唯,在过去七年的从影经
历历经波折。文章称,汤唯演《色.戒》虽然大获好评,但因为戏中激情的表现而被内
地封杀。
但也有消息指,她是不愿陪睡某中共高官而被禁影。当年针对她的禁影,正是从当今首
富王健林的万达院线开始。汤唯远离舞台整整两年,选择远赴英伦求学。直到2009年汤
唯与张学友合作出演《月满轩尼诗》,才迎来了另一个演艺高峰,在短短几年,成为数
个影展的影后。
对汤唯不愿陪睡高官而遭封杀的报导,有评论称,中共官员淫乱向来不是问题,到了江
泽民时代,就是他与宋祖英的那些丑事。既然中共最高领导人如此,下面的官员也就无
所顾忌,发展到今天就是公开包养情妇,小三、二奶层出不穷,并带动整个社会风气败
坏。
中央编译局局长衣俊卿利用职权玩弄女性被揭发后,有媒体称其“满嘴马列、满腹盗娼
”,其实,这岂是在说衣俊卿一人?这是对整个共产党官员队伍的概括。... 阅读全帖
o***a
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【 以下文字转载自 Salon 讨论区 】
发信人: olama (Obama), 信区: Salon
标 题: 汤唯通过优秀人才入境计划 扬威金马作香港人(图)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Aug 24 02:57:22 2008), 转信
凭电影《色,戒》大胆演出而一鸣惊人的汤唯,透过“优秀人才入境计划”申请做香港
人,成功领取香港身份证,绝对有助她走出封杀阴霾,重投演艺界继续演戏。
汤唯在电影《色,戒》中,与梁朝伟连场肉搏戏令她极速冒起,同时也令她在内地
遭封杀,很久没有新工作的汤唯,终遇到转机。据北京可靠消息说,汤唯已成功通过“
优秀人才入境计划”赴港领取身份证,她是继李云迪、郎朗、章子怡、胡军和李宁后,
另一个通过该计划领取香港身份证的人,消息将于下周一正式公布,不过碍于隐私条例
,届时只会公布申请人编号。
高志森力撑
据知,“优秀人才入境计划”共分“综合计分制”及“成就计分制”两种,曾在台
湾“金马奖” 夺得“最佳新演员”的汤唯,轻易通过“成就计分制”。本年度优秀人
才及专才咨询委员会成员中,唯一演艺界代表高志森接受访问时说:“作为委员,我都
不能确定获批准的
S**U
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由识现起一切的唯识思想,最早的是解深密经。经中以一切种子心识为根本,一方面现
起『有色诸根及所依执受』,『相名分别言说戏论习气执受』(相),另一方面,『阿
陀那识为依止为建立故,六识身转』。从一本识而转起二类,奠定唯识思想的基本体系。
图片
┌ 有色诸根及所依
┌二执受┤
一切种子心识┤ └ 名相分别戏论习气

└六转识
解深密经,虽以一切种子心识为出发,但它侧重种识的不一,所以在二种执受中有
戏论习气。这一切种子识,是心,它为六识所依止的时候,这又名为阿陀那的本识,就
转称为意。它侧重本识的现行,所以除本识以外,没有别立,也不应别立转识的末那。
到慈氏的中边分别论,从识现起似根、似尘、似我、似识四类。所以说∶『根尘我及识
,本识生似彼』。本颂的内容,各方面有不同的解说。无性论师说∶根尘我三法是所取
相,识是能取相。
图片
┌根
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w********2
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32
【八阕】郑重声明:本则消息未经严格核实,也不代表《八阕》观点。--[服务使用须
知]【八阕】一个劳动人民群众喜闻乐见的好地方:http://www.popyard.org
4月24日,国家工商行政管理总局副局长付双建在国务院新闻办24日举行的新闻发布
会上表示,根据我国商标法的有关规定,目前深圳唯冠仍然是iPad商标的合法注册人。
新闻发布会上,有记者询问工商总局对苹果和深圳唯冠公司商标纠纷的意见和态度,付
双建回应称,“第一,根据中国《商标法》第39条规定,转让注册商标的转让人或受让
人应当签订转让协议,并且共同向商标局提出申请。转让商标经过核准后予以公告,受
让人于公告之日起享有商标专用权,根据中国《商标法》的上述规定,目前深圳唯冠仍
然是ipad商标的合法注册人。
第二,苹果公司与深圳唯冠ipad商标转让合同纠纷争议案件目前正在司法诉讼程序中。
由于这个案件的影响大,且法院的终审判决直接影响ipad商标的权利归属,工商部门将
慎重稳妥处理此案。一些地方工商局接到深圳唯冠的投诉依法进行了立案,现在仍处在
调查取证阶段。在法院终审判决后,工商部门将对此案依法处理。”
广东高院曾在20... 阅读全帖
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奇怪像小郁这么个重点大学毕业出来品学兼优的学生,芒果为什么不就此多加宣传呢?
她的学历应该是十强里头最高的了吧。下面是她校友的帖子,奖学金名单我贴不过来,
可以进原贴看。
http://tieba.baidu.com/f?kz=631372924
大家好。我是郁可唯的校友,来自成都电子科大.
平时逛百度也只是无聊看看而已,可看到那么多人“黑”郁可唯,真的忍不住了,马上
注册了百度ID。
不想再看到一些无知的人,为了自个的偶像,心怀鬼胎,肆意妄为。我说说我了解的郁
可唯吧!
郁可唯是我的学姐,即使毕业离开了,有关她的很多事情,还是不时听人提起。
我给大家分享一下。
首先,她对活动一直都很积极,每次校园比赛,不是主持,就是选手,至今还保留了很
多图片和视频。歌唱比赛的获奖名单,前三名都能看到她的名字。说道唱歌,学校的人
都知
道有郁可唯这号人物。可以说,在读书的时候,她就是风云人物。
然后,郁可唯的成绩也非常优异。曾经获得2003-2004年度优秀大学生奖学金。大家应
该知道,在一个像我们这样高手云集的重点大学,能拿奖学金是非常艰难。每个系几千
人能拿
得也不过几十人。
但是我很奇怪,为什
S**U
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分割三乘佛法?
If you only have a hammer, everything looks like a nail. 此之谓乎?
你既然说三乘佛法,声闻法的四谛现观如何修,你能引阿含说清楚吗?佛陀可是懂声闻法的。想成佛而不懂声闻法,将来如何教导声闻弟子?
阿含的如实知见指什么,你真懂吗?说说看吧。
你能代佛陀发言?haha 你比初果还牛了。假佛陀名义,讲梵我不二,狮子身中虫。
大乘的中观,你懂佛护、清辨、月称在说什么吗?懂的话,原创发帖略述要义吧。不懂没关系,不要批评。
你只懂如来藏,连无著、世亲没说如来藏都不清楚。你懂唯识的话,发帖引唯识论典,说唯识如何实修证果吧。友情提醒,不是如来藏那一套。
还有,学一下因明如何应用在论证上吧。
佛法甚深,智者所见。能认识到自己偏颇错误的认知,也是进步。
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伊拉克战争——刀兵劫——杀生的因果
佛教界的祈祷(贝诺仁波切、净空法师)
版主注:受一网友的提醒,鉴于眼下正在进行的伊拉克战争,末学搜索了有关战争
(刀兵劫)的前因后果的佛学论述。这篇文章是李炳南老居士讲述的,李老已经于1986
年离我们而去,他的遗著仍然开示着我们。
千百年来碗里羹 冤深似海恨难平
欲知世上刀兵劫 但听屠门夜半声
李炳南老居士讲 林看治居士笔记
戒杀是息刀兵之本
诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相
来研究,敬请诸位多多指教。我们人生,生存在这世间,一种苦未了,一种苦又再来,
可以说是八苦交煎,苦不堪言, 真受不了!但是除了八苦以外,还有许多未定的苦,
如刀兵灾祸,真是一言难尽。
甲、刀兵来源
我们大家要明白,这些痛苦是从何处来的?凡事不离因果,过去造了八苦的因,现在就
要受八苦的果,了知因果的关系,就知道刀兵劫也是一种果报。可是有一部份人,不相
信万法皆有因果之说,因为他没有研究佛法,所以就不相信因果的道理!既然不信因果
,那么刀兵劫是什么原因,且请你说说看!好,我们就来追求到底,看看刀兵劫的原因
是什么?
一、凡智知... 阅读全帖
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亚洲女星闯荡国际电影圈,英文是永远的木桶短板。回顾当年章子怡变身“国际章”的历程,也没少被批英文差,好在跨国恋没白谈,如今已经不成问题。“国际范”在戛纳每天走红毯,和李冰冰的“双冰”服装较劲刚落幕,又被网友拿来和汤唯比一比,批她英文不过关。最牛的还是全智贤,会说却不讲,坚持在没翻译的情况下对国外媒体讲韩语,让记者全部傻眼。
全智贤无惧鸡同鸭讲
曾出演好莱坞吸血鬼片《小夜刀》的全智贤,近日与李冰冰携手在戛纳宣传新片《雪花秘扇》。连日来全智贤会见媒体均有自己的一套,听得懂记者英文发问的她,却坚持只讲韩文,甚至没有翻译在场也毫不让步,完全不介意和大家鸡同鸭讲。
全智贤在记者会上透过翻译表示:“戏中要讲中文和英文对白,与李冰冰合作得很愉快,希望大家会喜欢我的演出。”至晚上全智贤再出席“中国之夜”活动时,有记者上前以英文发问,全智贤听完问题礼貌地以韩文回答,当时四周根本没有翻译,令一众记者大感愕然,惟有向其助手求助,怎知助手亦很有性格地以简单英文向记者表示:“我也帮不了你们!”
国际范自嘲菜英文
范冰冰在戛纳每天走红毯抢镜,但她接受国际媒体采访,几乎全场说中文,不管老外用法、英语问她,她都需透过... 阅读全帖
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37
来自主题: Military版 - 肖公建华传
肖公建华者,不知其为何处人,亦不详其生平细事。唯知其务工于粤之韶关某厂,该厂
工人众
多,维汉杂处,风俗各异,又兼约束不同,遂有冲突之起,而肖公乃不免于祸焉。
09年6月,传言此厂屡有女工被恶徒所侮,至劫至宿舍淫之,其事甚惨,而警方不
理,以
其涉民族故也。至25日,又遇女工被辱,厂内保安不敢问,汉民愤,乃与维民相殴击,
肖某纠
集诸友,参与群殴,致伤百余,维民二人殒命。变起仓促,粤省总督亟视维民之伤者,
誓言捕
贼,以慰维民之看。未几捕得肖某等数人,即今之在列受审者也。
察肖某群殴事之缘起,颇多隐晦之处。初,粤省之谕下,其略曰:群殴缘起于谣言
,非有
他故。乃指此前女工受辱传言为谣,警方从未有立案记录云。群殴案件既归咎于汉人,
西省维
民遂痛同乡无辜见欺而死,细民怨于境内,东突噪于国外。未几有迪化七五惨案,汉民
老幼妇
孺死难者凡一百三十四人,我朝承平日久,三十年间百姓死事之惨,未有如是之甚者。
七五变生,众议汹汹,粤省谕文适下,其语不复言谣传,但谓群殴案之缘起,为女
工黄某
误进维民男工宿舍,因误会遂至争执云。国人因言“误进”者即“劫持”之讳言耳,官
方文告率多
隐晦,涉言民族每多... 阅读全帖
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38
五、唯识学既通于现在,更胜于现代
为什么这样说呢?现代社会讲人本主义,讲科学,科学就主张实验、分析、归纳、
判断,不轻信,不轻易下决断。而唯识的系统,他的理论的根据,恰恰就是这个方法,
它不是懵懂的,三界唯心,万法唯识,是需要说出道理的,它根据因明,有分析、有归
纳,举出事实,所以现在的大学中的研究院,研究唯识的不少。现代的科学发展,用科
学方法观察事物,完全有关系,可以说出道理,要能说出所以然,若知其然而不能知其
所以然,就不行。
那么,它胜于科学的方面是哪些呢?心物综合,谈唯识,并不是离开色,离开境,
有识就有色、就有境,有见分就有相分,色不离心,见不离相,综合的观点,就胜于科
学了,而且对于唯物论、经验论还有指导思想,可以纠正一些偏向。譬如说现在讲究物
质,讲究自然科学,专门在物质方面发展,结果人心偏向,私心杂念多,就破坏了物质
,破坏了自然,破坏了人与人的关系,不融洽,就发生社会染污、环境染污、水源染污
,什么都染污。清除这个现象,物与心不能分离,要有理性、德性,发挥人生价值,来
应用这个物质科学,纠正他的偏向,若不纠正偏向,只是从物质、经济发展,结果人欲
、我执心更重,形成争
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2 盲童困境喻
为什么凡夫的前六识不能认识真相?只说明一个问题,在凡夫前六识中缺乏认识真实的
正确途径、方法和维度。谈到维度这个问题,可以给大家举例说明,我经常喜欢举这个
例子,把它称之为“盲童困境”,我们在此设想一下,如果有一个小孩,生来双目失明
,他从来都没有见过这五颜六色的世界。他有没有什么办法去认识颜色的世界呢?如果
有个很善巧的老师想要告诉这个盲童,希望他能了解颜色的世界。这位老师告诉他,什
么是白色?比如说白板是白色的。盲童摸到冷冰冰、硬硬的白板,然后说道,我知道什
么是白色,就是冷冰冰、硬硬的。这个认识肯定不对。老师通过种种表示,也不可能让
这个盲童认识颜色,这中间有个巨大的困境,也就是说这个盲童它要认识这个世界,因
为认识维度的缺失,因此对于颜色的世界它是没有变法亲切了知、真实了知的。当然,
你可以使他间接了知,或者说你有足够的聪明智慧,你可以构建一个关于颜色的语言逻
辑体系。如说:什么是白色?白色就像白板的颜色,或白墙的颜色,虽然摸起来都是冷
的、硬的,但是冰冷和硬并不是白色……。你可以把这些道理都教给他,他可以把这些
都背下来,他可以说的和你一点不差,从某个角度来讲
a*******g
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我们说这个就象梦境中的种种影像,你在做梦的时候,在梦境中还没有醒过来的时候,
你永远不会意识到,你永远不会觉知这是梦中意识显现的影像,你只有醒过来时,才能
意识到这是梦中意识的存在。因此,如果你不从阿赖耶识与诸转识之间所构成的相互缘
起因果联系,不从赖耶大梦中醒觉过来,无分别智还没有醒觉无明之睡的话,那么你就
永远意识不到阿赖耶识的存在。因为,你所处的境相,仅仅是前六识的境相,甚至,你
都不能意识到这是前六识所显现的影像,你一一去执为实体。所以阿赖耶识这种存在,
相比前六识这种比较显眼的存在,则是一种更加隐秘的存在,故说“不可知执受、处、
了”。它的执受、处、了都是隐微难知的,但是这个隐微难知,并非纯粹的不可知论,
不是不可知。等你真正的从赖耶大梦中醒觉过来的时候,你有了无分别智的时候,这时
你才可以意识到或认识到阿赖耶识的存在,可亲证阿赖耶识的存在。并且能转染成净,
使阿赖耶识成为大圆镜智。那么,刚才我们举了一个譬喻,如电影《黑客帝国》中,说
有一个母体程序、神经互动模拟程序,你在这样一个系统里面生活的时候,你看到的一
切境相、种种场景、种种生活画面,以及你在此中的种种努力,但是你却
a*******g
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第三如何实证三自相
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依《金刚经》明观依他如幻实证三自相
所以,我们修行要在什么上面下功夫呢?就是要在依他起相上去进行如实观,在依他起
相上进行如实观就是要破除人们对遍计所执相的执著,去消解这个执著,对依他起作如
实观的时候,就可澈见圆成实相。而不是首先要去证得圆成实相。在《金刚经》里讲有
四句偈,作为修行的入手的方法,“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是
观。”有为法即是依他起自性,当你观察有为法的时候,你观依他起自性是什么呢?如
梦幻泡影,没有你执著的实我实法,这样自然就能证得圆成实性,所以修行要在有为法
上用功,知道有为法的真实相时,就能证得圆成实,就证得无为法。如果你试图去求证
无为法,反而成了执著。所以《金刚经》中,就给我们讲了修行的方法,通达三自性方
法是什么呢?是要我们去观依他如幻,观依他如幻时,自然就能远离遍计所执,而证得
圆成实。所以在《解深密经》中讲:遍计所执自性是应知之法,依他起自性是应断之法
,圆成实自性是应证之法。但是我们也经常听人说,破遍计所执。但是这个说法并不正
确,如前所说遍计所执自性是应知之法,为什么是应知之法,你要知道遍计所执本不存
在,
m****u
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来自主题: Thoughts版 - [转载] 唯识浅谈(转载)

根据smille的引文,”你的识“这个语素就于”唯识论“相左。”识
“并非”能指“的存在而存在,你对”桌子“于”别人“的认识与感
知,实际上是不依赖感受的个体的,是先于你而存在的,你只是象信
号接收器一样,接受到了这些”识“而已。包括你感受到的理论的传
播说教,也是”识“了。但是这里就有个问题,”我“自身向外发散
讯息,是不是也可以归于”识“呢?我的主动性到哪里去了呢?是否
我感觉有必要传播信息,以及我传播信息的能动性及其执行,也完全
是被剥离了主体的”识“呢?
我对这个唯识论也存有疑义。按照smille的说法,认识的主体和客体
在佛教那里并非虚幻的,而是“无常”的,即是说不固定的。但是你
问“凭什么“知道,我猜想这估计就不是唯心或者唯识能够给出满意
答案的范围内了。虽然有那么多人论证唯心主义,但是我总感觉是不
太具有说服力的,因为实证的方法和逻辑推导并非其所擅长。唯物主
义相形之下的确来得更容易为人所接受。基督教也并不否认世界的客
观性,只不过把根本的主动权让渡给了神。
这个我猜想用”唯识论“还是可以说通的吧。无论是你把镜子打破还
是拼接起来,或者是观察曲面镜所得,实际上都是你利用
w*********r
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来自主题: Wisdom版 - 唯识浅谈(ZT)
三性的存在模式
说了这么多,都是为了说明我们这个世界到底是以怎样的方式存在,是心识,不是
物质,是无我无常,不是有我有常。唯识学把这个问题归纳为三性——依他起性、遍计
所执性和圆成实性,这三性可以看作是三种存在模式,这也正是唯识学的核心,
首先,依他起性,就是指刚才所说的阿赖耶识缘起的道理。“依他起”从字面上看
,就是依靠其他东西生起,而不能独立自然生起,就是指世界只是我们的认识作用,而
这认识有是阿赖耶识种子与现行交替的过程。这种存在模式是事物的运作规律,不管好
事坏事,正确错误,都以这种方式得以运行。
而我们凡夫不了解依他起性的缘起规律,却误以为世界是有我有常的,这种只存在
于错误认识之中而实际上子虚乌有的存在模式,叫做遍计所执性。
如果我们在缘起事物上,不执着有我有常,而能如实了知其本性,这种清净的真实
不虚的存在方式就是圆成实性。依他起性与圆成实性的关系就是法与法性的关系。
还以梦为例来说明,比如我做了个恶梦,梦见一只老虎要吃我,在梦里肯定是把它
当真了,急的到处跑,总怕被老虎逮着,这老虎就是遍计所执性,因为你把本不存在的
东西当成存在了;这老虎虽然没有,但这梦还是做了,我意识... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 略说唯识派与如来藏派的不同
大乘的唯识与如来藏都是在「假必依实」的假设下谈缘起,所以属于有宗。不过在教理与修证上,唯识派比如来藏派更接近「佛法」,略述如下∶
唯识的三性,区分了概念法与真实法,依他起-缘起-是流转还灭的核心,悟入依他起性,即圆成实,这还是符合「佛法」的观,以缘起为中心(阿含说∶佛论因说因,有因有缘世间集...)。
如来藏说以是否悟入如来藏-灭谛-为流转还灭的核心-见性成佛,不以缘起为中心,这就偏离「佛法」的缘起观。
「现观」是直接经验。「佛法」的现观,是如实知见,从经验上彻底破除「常、乐、我、净」这种对经验的错误认识,所以说见法的人超越疑惑,因为「现观」破除了对经验的是常还是无常等的迷惑。如来藏说现观的是如来藏,对于世间法,不是现观无常等,而是观自性本空,自性本净,常无常不二等,一切回归清净自性。这种观,是以现观智慧从世间解脱(慧解脱)呢,还是逃避世间,以清净自欺?
依摄论,圆成实是法性,包括道与果,与导向道果的圣教。佛的功\\德-三身四智,是缘起的,这也与如来藏说佛的功\\德本来俱足,不劳修证,只需显发不同。
如来藏说对鼓舞修行必定成功\的信心,非常有力。行者体会到自心清净,对修行的最终目标-无... 阅读全帖
S**U
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来自主题: Wisdom版 - 佛陀的正遍知
佛陀的「正遍知」也翻成「等正觉」。原始佛法的意义,可参考《清净道论》与《杂阿含经》。
《清净道论》:
(等正觉者) 由于自己正觉一切法,故称「等正觉者」。即是说他是一切法的正觉者,应该通达的诸法业已通达觉悟,应该遍知的诸(苦)法业已遍知,应断的诸(集)法业已断绝,应证的诸(灭)法业已证得,应修的诸(道)法业已修习。所以说∶
应知的我已知,
应修的我已修,
应断的我已断,
所以婆罗门呀,我是觉者。
亦即眼是苦谛,由于他的根本原因而生起的过去的爱为集谛,(苦与集)两者的不存在为灭谛,知灭的行道为道谛,如是举其四谛的每一句,亦得由自己正觉一切法。于耳、鼻、舌、身、意(内六处)也是同样的。如是对色等的(外)六处,眼识等的六识身,眼触等的六触,眼触等所生的六受,色想等的六想,色思等
的六思,色爱等的六爱身,色寻等的六寻,色伺等的六伺,色蕴等的五蕴,十遍,十随念,膨胀想等十不净想,发等三十二行相,十二处,十八界,欲有等的九有,初禅等的四禅,修慈等的四无量,四无色定,逆观老死等的缘起支,顺观无明等的缘起支,亦当以同样的方法解说。这里举一句来说∶「老死是苦谛,生为集谛,两者的出离为灭谛,知灭... 阅读全帖
E******u
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【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: Esquimau (雪门院), 信区: LeisureTime
标 题: [问题讨论]《星星知我心》为什么改歌词?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue May 15 17:30:52 2012, 美东)
我有个问题一直不太明白,《星星知我心》为什么要改歌词?把其中的一句“生命的尽
头是轻烟”改为“生命的尽头不是轻烟”,不但意境大变,和前后文的意思也不连贯。
呵呵,这是一首老歌,问题也比较冷僻,不知道版上有没有人对这个问题有兴趣或者注
意过?
《星星知我心》是80年代的台湾电视剧,1983年首播,在台湾红极一时,也多次在海峡
两岸重播。电视剧演述一个罹患癌症末期的单亲家庭妈妈古秋霞与她的子女们之间的故
事。相信很多人依旧对这部催人泪下的感人电视剧有印象,我也就不再累述电视剧的内
容了。印象很深的是电视剧开头旁白的一段话:
“谁无父母?谁无子女?每个人,都被父母爱过;每个人,也都无条件地,把爱给予自
己的子女。《星星知我心》,是充满了爱的故事;更把亲子之情的爱,推展到‘幼吾幼
,以及人之幼’的层面。我们希望,借着这个故... 阅读全帖
w*********g
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公知的眼睛结构太奇妙了,简直是奇葩。
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另眼看日本:看这些软实力中国比得上吗?(组图)
文章来源: 凯迪社区 于 2012-08-23 11:32:28 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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输在起跑线上与日本孩子共进午餐
去日本之前,我带着诸多顾虑。因为我们将赴日本东北灾区交流访问,那里有地震海啸
的痕迹,有或多或少但一定存在的辐射值,它们意味着创伤与揭开伤疤、死亡与恐惧的
阴影。因为特殊的历史原因,中日关系也正紧张而微妙,我担心日本官方和民众对我们
是否友好,或只是表现得友好。因为语言不通畅,也因为文明差距显而易见却不可预知
,我怕自己找不到自己的位置,无所适从、气场爆弱。
所以当我落地后没多久,看到一白人哥们,顿觉亲切。瞧,他和我一样,不是日本人,
说英文,却在这大街上撒腿长跑。
随团导游和翻译叫Miki,是定居日本19年的中国姑娘。我坐上大巴,边看窗外的风景,
边听她聊日本的八卦国情。原来NHK不播广告,收入靠政府全额拨款。原来日剧一般也
就... 阅读全帖
c*********d
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【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 唯色:那大洋,多得像下雨
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 2 22:18:36 2015, 美东)
作者: 唯色
大洋,是银元的俗称,但不知为何要把银元叫做“大洋”,跟大洋彼岸的“大洋”有什
么关系吗?博巴(藏人)也把银元叫做“大洋”,不过发音不太一样,那“洋”从口出
,音调往上飘,就像跃跃欲飞,显然不是博盖(藏语),而是汉语进入图伯特(包括安
多、卫藏、康、嘉绒等所有藏区)之后发生变异的例证之一。当然,图伯特是有自己银
元的,叫做“章嘎”。很早的时候,拉萨就自己做章嘎了。尼泊尔的章嘎越做越伪劣,
满清的章嘎刻着皇帝的年号,多麻烦啊,还不如自己做章嘎,想怎么做就怎么做,我的
地盘我做主。
忘记是在哪本书上看到,还是听哪位长辈提及,说是中共军队进入图伯特时,随军携带
无数银元,带不动就让飞机跟着,随处空降一箱箱银元,传说有几箱扔错了地点,径直
掉到汹涌澎湃的金沙江,被激流吞没。一路上,所遇博巴,不分高低贵贱,只要归降... 阅读全帖
c*****l
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我一直认为女演员有点业余爱好不足为奇,写书、拍照其实都不是什么难事,实在不行
捉刀代笔也不太容易看出破绽,唯有两样不是短平快见效的:一是绘画,比如画到周慧
敏那个水准的必然是积数年之功,所以“才女”这个称呼对于她算得上实至名归;二是
英文,几年前汤唯跟随李安在《色戒》宣传期接受香港林奕华等人的联合专访采访,当
时她为了拍《色戒》学了一些皮毛的上海话和粤语,接受采访时中英粤轮流讲了几句撑
不住还是换成了普通话。而这次全程英文受访谈角色谈影片,她的英语确实让人眼前一
亮,流畅、自信、明朗爽快,明显能看出这几年下的功夫。
汤唯出道很晚,一部戏几乎掏空她的前三十年,有不少人评价她一直都是个心机女,因
为种种不能言说的隐秘,她接戏的机会一直不多,似乎不是为了出名,也没有迫切的挣
钱需求,但是不可否认她这几年能看得出来一直是在给自己填东西,每次小出场都能给
人一点微小的进步感,每次大亮相都会有一个惊喜出现,比如这次长达6分钟的纯英文秀
即使演艺圈讲究的是“祖师爷赏饭吃”,也仅是在起步阶段。一个好的皮囊色相确实是
这个行业的敲门砖,但是最后能达到什么样的高度。则更多靠演员自己的性格、人品,
比如是不... 阅读全帖
x****t
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AV,A片儿影迷亲切的称之为“兰兰”,并且有一句骄傲的宣言:看片不看武藤兰,阅
尽A片也枉然。 Mitbbs.com
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2001年,武藤兰进入AV界,由于其积极地出演,在2002年共有212部作品面市,因此保
持着一年拍摄数量冠军的成绩,令其他女优难以望其项背。前段时间盛传她得癌症医治
无效去世的消息,实际上却是误传。不过,网上却有网友闻知后作词如下: Mitbbs.
com
才去小泽圆,又隐武藤兰。 Mitbbs.com
众士扼腕叹息,无语泪难干。 Mitbbs.com
无愧三八大旗,绝对杰出青年,无私求奉献。 Mitbbs.com
二百一十二回,一年难看完。   Mitbbs.com
长濑爱,高树亚,饭岛爱。 Mitbbs.com
谁能笑傲江湖, Mitbbs.com
唯我武藤兰。 Mitbbs.com
怎么样,这发自肺腑的评价,够高的吧?可以说充分反映出武藤兰在一定观众群心目中
的地位。我呀,还是相信群众。Mitbbs.com
可我为什么会因为汤唯想起她呢?原因也很简单,就是看到一些人一说汤唯好像就要联
系到不容易,联系到为了艺术牺牲什么的,等等崇高的地界
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