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S**U
发帖数: 7025 | 2 唯识是学说，无著世亲著作上没有的，就不是直接承认如来藏。有人要把无著、世亲解
释成在说如来藏，要看学唯识的承认不承认。 |
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g***t
发帖数: 2278 | 3 龙树菩萨这部分的意思就是“佛法大海，信为能入，智为能度”。
后面他也明说了“无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法
宝山，都无所得。”。
佛法大海，信为能入，智为能度。如是义者即是信。若人心中有信清净，是人能入佛法
；若无信，是人不能入佛法。不信者言是事不如是，是不信相；信者言是事如是。譬如
牛皮未柔不可屈折，无信人亦如是；譬如牛皮已柔随用可作，有信人亦如是。复次经中
说信如手，如人有手入宝山中自在取宝；有信亦如是，入佛法无漏根力觉道禅定宝山中
，自在所取。无信如无手，无手人入宝山中，则不能有所取；无信亦如是，入佛法宝山
，都无所得。佛言：若人有信，是人能入我大法海中，能得沙门果不空，剃头染袈裟。
若无信是人不能入我法海中，如枯树不生华实，不得沙门果，虽剃头染衣读种种经能难
能答，于佛法中空无所得。以是故，如是义在佛法初，善信相故。复次佛法深远更有佛
乃能知，人有信者虽未作佛，以信力故能入佛法。 |
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G**W
发帖数: 1865 | 4
BY:三界過客
我见 :
1.我见有「分别我见」及「俱生我见」，初果所断为分别我见，不是俱生我见，如《成
唯识论》卷3所说：「七地已前犹有俱生我见爱等。执藏此识为自内我。如何已舍阿赖
耶名。若彼分别我见爱等不复执藏说名为舍。则预流等诸有学位。亦应已舍阿赖耶名。」
2.修学佛法有「见道」与「修道」，例如小乘的见道就是断我见(分别我见)，知见正确
了，所以修道才不会走错路，才是真的开始进入内门修行。而大乘的见道就是开悟。那
么是先见道还是先修道呢？这个因个人因缘而有不同，没有一定的先后秩序。
断分别我见当然要如理的去「现观」到五蕴十八界的虚妄性及其成、住、坏、空，才能
说是断分别我见，而不能只是「听」人或看书中说「五蕴十八界是虚妄的，非是我」等
，然后认为自己相信了，就说自己分别我见断了！所以重点是你观察到了而且深信了，
而不是只听人言然后你认为你信了就是断我见！
但是断分别我见之后还有俱生我见要断，例如意根恒执藏阿赖耶识为自内我，这就是俱
生我见！
所以分别我见和俱生我见是要分清楚的！分别我见是见所断，俱生我见是见道后(断分
别我见)再于修道中断是修所断！ |
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G**W
发帖数: 1865 | 5 我们讨论这个法相唯识、中观这两门正见的学问，请诸位同学在座的乃至诸位先生、女
士们特别注意，这是佛法里头的一个真智慧的法门，不是只作普通的佛法或者三皈五戒
吃素拜拜就能够了事的。这不能够只作信仰方面来听。真正摸到佛法的中心，绝对是要
学问的，要思想、要智慧的。如果光作信仰，光这样听，是没有用的。希望大家特别注
意，必须要特别地注意！
所以大家只当成情绪化的信仰，或者听经就有功德，这是我所反对的——听经不一定有
功德，也许你听了迷信加重了。没有正知正见，同时，等于不带耳朵来听，没有用；带
了耳朵，没有带脑筋，没有用；带了后脑，没有前脑，也没有用——后脑管记忆，前脑
管思想。
所以这个课程，在我个人今天为什么要开这样一个吃力不讨好的课程？在我个人的观念
，的确是基于一种悲天悯人，觉得这个人类的思想太混乱，尤其佛教的正法太凋零、太
没落了，因此，不得不讲。
实际上在我个人讲这个课也很痛苦，很吃力的。比如像我现在昼夜给讲课的时间差不多
占了大部分，一个礼拜，都没有时间，加上许多事务性，也就是可以说自己没有一点时
间可以休息了。
那么尤其这个份量非常重的课，是希望大家听了，以自己的修证真能够求证... 阅读全帖 |
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m******r
发帖数: 4351 | 7 夷三族针对两伙人：
造反作乱的，某些不干人事的官僚
中国现在最大的问题其实就是和元代太像了，民不畏法。今上一心想效法汉武，但殊不
知汉武外儒内法，酷吏才是本质。
司马光说：
臣光曰：汉家之法已严矣，而崔寔犹病其宽，何哉？盖衰世之君，率多柔懦，凡愚之佐
，唯知姑息，是以权幸之臣有罪不坐，豪猾之民犯法不诛；仁恩所施，止于目前；奸宄
得志，纪纲不立。
三国魏蜀吴三国，不约而同全都是采用严刑峻法，不是没有原因的。
你老研究水浒，应该有所体会。到头来民众去自己执法，问题就大了。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 8 ☆─────────────────────────────────────☆
minotaur (牛头怪) 于 (Thu Apr 1 19:25:42 2010, 美东) 提到:
看资治通鉴发现的:
出嫁了的女儿孙女统统都要杀，直到公元255年夷毌丘俭三族：
夷毌丘俭三族。俭孙女适刘氏，当死，以孕系廷尉。司隶主簿程咸议曰：“女适人者，
若已产育，则成他家之母，于防不足以惩奸乱之源，于情则伤孝子之恩。男不遇罪于他
族，而女独婴戮于二门，非所以哀矜女弱，均法制之大分也，臣以为在室之女，可从父
母之刑，既醮之妇，使从夫家之戮。”朝廷从之，仍著于律令。
这条规则更改后，诸葛诞就先受益了：他的女儿嫁给了琅玡王司马伷, 免死。
(三国的时候姓诸葛的男人比较惨，诸葛亮儿子孙子全死了，诸葛诞夷三族，诸葛恪夷的更彻底，外甥都要被夷三族)
没出嫁的女儿统统要杀，直到公元300年：
(赵王)伦阴与秀谋篡位，欲先除朝望，且报宿怨，乃执张华、裴、解系、解结等于殿前
。华谓张林曰：“卿欲害忠臣邪？”林称诏洁之曰：“卿为宰相，太子之废，不能死节
，何也？”华曰：“式乾之议，臣谏事具存，可覆按也。”林曰... 阅读全帖 |
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l*****2
发帖数: 19 | 9 琴棋书画射御并列为古代六艺。无先后好坏之分。
无论是弹吉他还是练钢琴了，就不用争了，都和卖油翁无异。
附：欧阳修著《卖油翁》——Wikipedia
原文
陈康肃公尧咨善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之
，久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。 康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精
乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌
油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。
因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。
原文语译
康肃公陈尧咨善于射箭，在当时没有人能比得上他，他也凭着这种本领而自夸。他曾经
在家里射箭的场地射箭，有个卖油的老翁放下担子，站在场边斜着眼看着他射箭，很久
也没有离开。（老翁）看见他射箭十支中射中八九支，只是微微点头。 陈尧咨问（老
翁）：“你也懂得射箭吗？我射箭的本领不高超吗？”卖油的老翁说：“没有别的奥妙
，不过是手熟罢了。”陈尧咨气愤地说：“你怎么敢轻视我射箭的本领!”老翁说：“
凭我倒油（的经验就可以）知道射箭也是凭手熟的这个道理。”于是就拿出一个葫芦放
在地上，把... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 10 以史为镜，可以知兴替。中国互联网，沧海桑田。
1、最早在美国上市的中国互联网公司是中华网，域名牛逼，中国概念，一度股价爆高
到100多美元，后来一路跌到地板，然后退市，现在，谁还记得呢。
2、曾经联想搞了一个fm365.com，联想的互联网战略，非常非常早的事情，随着联想电
脑预装铺开，一度号称是国内门户前几名，然后呢？后来一度域名都丢了，然后也没有
然后了。
3、我们知道现在最大的文学站是起点文学，最大的下载一个是华军软件，一个是百度
收购天空下载。但曾经最大的文学站黄金书屋，最大的下载站是海阔天空，然而这些网
站都被一个叫多来米的公司用很低的价格收购了，那时候个人站不值钱啊，然后呢，多
来米收了一堆当时最好的个人站，结果全做死了。
4、最早的电子商务网站，8848.com，曾经是中国电子商务网站头牌，在上市关键时刻
的临门一脚，没有成功，然后，每况愈下。
5、世界互联网巨头收购中国互联网领先者，听上去好像是一个不错的强强联手，两个
案例，ebay收购了当时的领先者易趣，彼时易趣在中国电商市场份额超过80%，然后被
新成立的淘宝打的丢盔卸甲。 雅虎收购了3721，当时3721的收入规... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 你这次又洗了
民 可使由之 不可使知之
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:民可使 由之 不可使 知之
:如果民说得过去 就由着他们 说不过去 就教化他们 |
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w******g
发帖数: 10018 | 12 我贴两首自己所写用了新词的诗。
这是写给高中同学QQ群的，里面用了教室这个词。
犹闻教室读书声，记得当时好弟兄。
春雨楼前黄桷树，秋江雾里钓鱼城。
每从旧照寻名字，忽忆流年泪纵横。
梦里青山都在眼，如今只是不分明。
这是咏雷政富的，里面用了书记这个词。
红歌一不唱山城，便有云雷破壁生。
骨鲠村官才释放，肚皮书记又牺牲。
张汤果敢惩渔食？孟德唯知指雁羹。
北望秦城今夜冷，方知到此是公平。 |
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w*********r
发帖数: 3382 | 13 谁说经文没有宣称耶和华的目的？你这是公然对经文字面意思的装聋作哑
“...果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是不然，我也必知道。”首先他通过自
我提问表达了他的疑惑（果然。。一样吗？），然后表达了他的不确定（若是不然），
和察看的目的就是要搞清楚这件事情（若是不然，我也必知道）。任何一小段都足以证
明他的非全知。
“是要通过Ｂ去搞清楚原来不确定事情。”这不是我的观点，而是对经文字面意义的唯
一解释。我一再问你你对这段经文的认识和解释你为什么避而不答？如果你有别的解释
为什么不说说呢？
你无谓反复的陈述你的旧帖，也无需弄一些花哨的表达式故弄玄虚，你只要哪怕一次能
够直接回答我的问题就够了。
这个问题回答了之后，你再考虑神的儿子，神的后悔和沙拉的父亲等一系列更明显的矛
盾吧 |
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发帖数: 1 | 14 有些弟兄姊妹听说神又作了新工作，凡不接受新工作的人就得灭亡，就认为：这不可能
！只要信耶稣一定不会灭亡，因为经上记着说“叫一切信他的，不至灭亡，反得永生”
，怎么说人不接受全能神末世的作工就得灭亡呢？其实，“不接受全能神作工的人就得
灭亡”这话并不是危言耸听，而是实情，不妨我们一起来交通一下。
我们都知道，“永生”的意思就是永远存活、不尝死味。只有神才有永生，只有神
才是人生命的源头，只有神才有永生之道。人若离开了神，临到人的就是死亡，根本没
有永生可言。起初，神造人是让人在地上彰显他、荣耀他，做万物的主人，并没有给人
限定寿数，只是吩咐人说园中分别善恶树上的果子不可吃，吃的日子必定死（参阅创2
：17）。由此可见，那时，人只要听神的话，不吃分别善恶树上的果子就不会死。但人
经撒但（蛇）引诱，违背了神的话，吃了分别善恶树的果子，遭到了神的咒诅，神对亚
当说：“……你既听从妻子的话，吃了我所吩咐你不可吃的那树上的果子……你必汗流
满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。你本是尘土，仍要归于尘土。”
（创3：17、19）人就这样因犯罪而失去了永生，有了死亡，正如罗马书6章23节说的... 阅读全帖 |
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a*******g
发帖数: 867 | 15 悔过案
◎明洪焘。一日暴卒。恍惚见绿衣人。引之至阴府。洪问平生食禄。绿衣人于袖中出大
帙示之。已姓名下。其字如蚊。不能尽阅。后注云。合参知政事。以某年月日奸室女某
。降秘阁修撰转运副使。洪悚然泪下。曰奈何。绿衣曰。但力行善事可也。俄而前至大
溪。绿衣人推堕之。恍然而寤。死已三日。以心暖故未就殓。遂痛自悔过。力行善事。
后公以秘撰两浙漕运召。甚恐。后竟无他。官端明殿学士。享上寿而终。则力行侮过之
报矣。
［批］世人见有犯此。而仍富贵者。遂疑感应无凭。第焉知非若洪公之合参政。而降秘
撰者乎。又焉知非若洪公之力能悔过。而默为转移者乎。慎毋不生敬信。甘心若李登之
断送其状元宰相。犹诩诩以一第为幸也。
◎清汉阳一诸生。素有才名。屡试不第。一友为请乩叩之。乩答以某生应有科名。因少
时馆于某家。与一婢私通。欲望登第不能也。生悚然惊惧。因辑戒淫功过格。广采注案
。募赀刊施。至康熙丙子科。仍中式。人皆以为改过之报云。
◎明项希宪。原名德棻。梦己为癸卯乡科。以污两少婢。被神削去科名。遂誓戒邪淫。
力行善事。以赎前怂。后梦至一所。见黄纸第八名为项姓。中一字模糊。下为原字。傍
一人曰。此汝天榜名次也。因汝近来 |
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r******3
发帖数: 586 | 16
真正本来不动与平静的是有分心。有分心属于五蕴中的识蕴，它是在感官没有发生作用
时产生的心识.一旦六根中的任何一个发生作用（比如看的过程），有分心立刻波动。
这里所说的感觉印象，实际就是六根，准确的说，叫心路过程，比如眼门心路过程，它
完成这个见物的过程。
这里所说的觉知真实本质是指觉知到所缘对象的真实本质，即无常，苦，无我，因为觉
知道本质，而不再起贪心所，嗔心所，痴心所等烦恼心所。
这虽然也是心在动，但已经是没有包含烦恼心所的动。相对来说，是“不动”。
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r******3
发帖数: 586 | 17
觉知到有分心，本身就是有分在起作用。
识是可以成为所缘对象的。它可以觉知到自己的生灭
不过识非常有迷惑性，而且生灭极为快速，理论来说，一个心识刹那，是几万亿份之一
秒，由于它太快了，非常容易将其错误当成一个独立的持续存在的观察主体。进而升起
我见。
任何的识，都是生灭的，无常的，缘所生的，在无余涅磐后，识将彻底灭尽不再起作用。
无明灭，则行灭，行灭，则识灭，识灭，则名色灭。
识，我认为就是量子力学里面的观察测量作用，是使得微观粒子坍塌的关键所在。
一个心识刹那的时间，应该是普朗克时间。 |
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d******e
发帖数: 4192 | 18 我们是谈论知见,不是谈论知见你上网打什么字啊?
马克思说,真理只能是无限接近的,法无定法啊. |
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w**********5
发帖数: 1741 | 19 以史为镜，可以知兴替。中国互联网，沧海桑田。
1、最早在美国上市的中国互联网公司是中华网，域名牛逼，中国概念，一度股价爆高
到100多美元，后来一路跌到地板，然后退市，现在，谁还记得呢。
2、曾经联想搞了一个fm365.com，联想的互联网战略，非常非常早的事情，随着联想电
脑预装铺开，一度号称是国内门户前几名，然后呢？后来一度域名都丢了，然后也没有
然后了。
3、我们知道现在最大的文学站是起点文学，最大的下载一个是华军软件，一个是百度
收购天空下载。但曾经最大的文学站黄金书屋，最大的下载站是海阔天空，然而这些网
站都被一个叫多来米的公司用很低的价格收购了，那时候个人站不值钱啊，然后呢，多
来米收了一堆当时最好的个人站，结果全做死了。
4、最早的电子商务网站，8848.com，曾经是中国电子商务网站头牌，在上市关键时刻
的临门一脚，没有成功，然后，每况愈下。
5、世界互联网巨头收购中国互联网领先者，听上去好像是一个不错的强强联手，两个
案例，ebay收购了当时的领先者易趣，彼时易趣在中国电商市场份额超过80%，然后被
新成立的淘宝打的丢盔卸甲。 雅虎收购了3721，当时3721的收入规... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 9567 | 20 这个你俩也不用争了。
1】陈佩斯被封杀是事实。
2】陈佩斯承包荒山是事实
3】陈佩斯本人辟谣是辟谣09年卖石榴，99年他卖什么，他自己要不说，别人也不会知
道。我估计是木材和拿承包做抵押之类的融资。
但不管怎么说，陈佩斯的确没有向中央台低头，中央台也没给他什么二次机会。
小将打击老将的热情是好的，问题是你也不知道当初99年陈佩斯是怎么玩的，对否？ |
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y********8
发帖数: 517 | 21 发表时间： 2011-01-02 14:58
1﹒邓小平去世
1997年是中共高层政坛上非常重要的一年。
1993年12月，邓小平在上海杨浦大桥亮相，接着在农历除夕出现在电视上，这是邓去世
前的最后一次公开亮相。邓小平衰老的神情不但令香港股市立即一泻千里，而且令中共
党内与之关系密切的人也神经绷紧。
江并不能随意见到邓小平，有事都由邓办通知，所以邓这次亮相让江泽民感到快熬出头
了，头上的紧箍咒已经松动。江泽民和曾庆红常常研究如何进一步站稳脚跟，他们发现
，只是安排自己人马抢夺地盘还不够，还要全方位收买人心。在随后的几年里，江泽民
用各种腐败方法拉帮结派换取高官们的忠心。江泽民发现腐败还有一妙用，不效忠自己
的就采用“反腐败”的办法清除，这种办法在江泽民后来打击政敌时被派上大用场。
不过，只要邓小平还活着，江泽民就心存顾忌。 1996年12月，多年身患帕金森综合症
的邓小平，因病情加重，住进了医院。两个月过去了，令江失望的是邓小平还是没有咽
下最后一口气。江泽民焦急的是如果邓拖拖拉拉不走，弄不好病情又有了转机。等待的
日子对江泽民来说是一种极其痛苦的折磨。
1997年2月19日21时08... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 22 第三套人民币五角币（资料图）
至今珍藏着一张中国人民银行在1972年发行的一张五毛钱的人民币纸币。这张五毛钱纸币已不再流通，淡出了普通人的视线，现在要见到，八成得去钱币收藏市场寻觅了。
1972版五毛钱纸币，不过巴掌大小，蓝色成为其主色调。在这版纸币的正面，是一张纺织厂细纱车间的图案。细纱车间图案中绘有三位纺织女工，左边是个正在换粗纱的女工，右边是个巡回中的挡车女工，正中央则是一个推着落纱机的女工——这，就是我。
现在，据说这种1972版人民币五毛钱纸币在钱币收藏市场价格不菲，人们关注它的，更多是价格与升值空间。但对于我来说，1972版人民币五毛钱纸币，记载了我的一段人生经历。
我在汇文一小上的小学，中学上的是女八中。1966年高三毕业，正当毕业考试结束，准备迎接全国统一的高考填写志愿时，“文革”开始了，求学之路就此戛然而止。
不幸接着降临，1967年6月8日，父亲因癌症医治无效与世长辞。6月12日《人民日报》第二版的右下角，登出了父亲的讣告——“纺织工业部部长蒋光鼐逝世……”。父亲的追悼会也是这天在八宝山革命公墓举行的，周恩来总理参加了追悼会。
父亲在病危时，曾对母亲说：“以后要是没... 阅读全帖 |
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d*b
发帖数: 4184 | 23 相比较而言，中国儒家经典上对同性恋的排斥，远远不如基督教所尊奉的《圣经》。
索多玛城之所以被上帝毁灭，是因为索多玛人的罪恶上冲于天，其中有一条便是耽溺男
色。
所以我们也就不难理解，当明清之际来华传教的耶稣会、多明我会的教士们看到男风盛
行时所受到的震骇。利玛窦在北京传教的固定场所在宣武门内，离当时中国男色的中心
帘子胡同相距只有数百米，他就指斥道：
这些可悲的人习惯于违性之淫，而这既不被法律禁止，也不被认为是当戒之事，甚至引
不起一些羞愧。丑行被公开谈讲着，四处传播着，却无人去加以阻遏。在一些城市当中
这种令人憎恶的事情是非常普遍的——就像在国都一样——那里的某些街道上公然充斥
着精心打扮的男妓模样的娈童。有人专门买回一些少年，教习他们歌舞音声。然后艳服
裹身，朱粉傅面，修饰得恍如美女一般。就这样，这些可怜的少年开始了他们可怕的淫
恶生涯。
他又说：“虽禽兽之汇，亦唯知阴阳交感，无有反悖天性如此者。”这里的阴阳交感，
其实是中国人的观念了。这也显示天主教徒们虽然来自国外，但是在对社会问题发表意
见的时候，还是很注重中国人自身的说法，愿意在这个问题上借助中国人的观念。
天主教的传教士如... 阅读全帖 |
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o***e
发帖数: 3526 | 24 我把刑法志开头的部分给你贴出来，你给我把“至元新格是大致取一时所行事例，编为
条格而已”这句话找出来：
自古有天下者，雖聖帝明王，不能去刑法以為治，是故道之以德義，而民弗從，則必律
之以法，法復違焉，則刑辟之施，沼胁坏靡颜摺Ｊ且韵韧踔菩蹋且粤⑼怂暂o
治也。故《書》曰：「士制百姓於刑之中，以教祗德。」後世專務黷刑任法以為治者，
無乃昧於本末輕重之義乎！歷代得失，考諸史可見已。
元興，其初未有法守，百司斷理獄訟，循用金律，頗傷嚴刻。及世祖平宋，疆理混一，
由是簡除繁苛，始定新律，頒之有司，號曰《至元新格》。仁宗之時，又以格例條畫有
關於風紀者，類集成書，號曰《風憲宏綱》。至英宗時，復命宰執儒臣取前書而加損益
焉，書成，號曰《大元通制》。其書之大綱有三：一曰詔制，二曰條格，三曰斷例。凡
詔制為條九十有四，條格為條一千一百五十有一，斷例為條七百十有七，大概纂集世祖
以來法制事例而已。其五刑之目：凡七下至五十七，謂之笞刑；凡六十七至一百七，謂
之杖刑；其徒法，年數杖數，相附麗為加減，鹽徒盜偌葲Q而又鐐之；流則南人遷於遼
陽迤北之地，北人遷於南方湖廣之鄉；死刑，則有斬而無絞，惡逆之極者，又有淩遲... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 25 其唯春秋。。。改了两个字就从文艺青年变成了半文盲青年。 |
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m********8
发帖数: 7463 | 26 人明明是其惟春秋，你个半文盲改成了唯，还说别人是半文盲 |
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T******t
发帖数: 458 | 30 这女的蠢的一逼。
这也是典型的老将思维：双重标准，唯洋是瞻。
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2007年，闾丘露薇回忆在美国采访，有同行不听警察的话踏在警戒线，被一把提了
出去，她赞扬道“这就是执勤的专业！”并总结道“要听从这里主人定下的规矩，不能
拍就是不能！”
“blog.sina.com.cn/s/blog_46e9d5da010008gb.html
2013年，现在，她认为中方阻挠外媒访“黑客总部”无助解疑，妨碍新闻自由！
v.ifeng.com/news/opinion/201302/a1e5a8d7-462b-4033-91e5-bae527301d6a.
shtml
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t**********8
发帖数: 1683 | 31 洛克菲勒基金影响中国人口政策--牛文元误导中国决策 2011-03-14 10:05:59| 分类
： 默认分类 | 标签： |字号大
中
小 订阅
1、洛克菲勒家族与联合国人口基金
2、联合国人口基金帮助建立了中国计划生育体系和人口理论体系
3、洛克菲勒奖获得者牛文元误导温家宝等领导
4、联合国人口基金的两大绝招：影响领导人、制造虚假数据
5、台湾、韩国的教训
6、人口政策调整不能过分指望人口学界
1、洛克菲勒家族与联合国人口基金
我在《美国控制发展中国家人口计划曝光》已经揭露联合国人口基金是受洛克菲勒基金
控制，其中基辛格扮演了关键作用[1]。
深受优生学家、人种理论家和马尔萨斯主义者的影响的约翰.洛克菲勒三世在1952年就
创办了人口理事会以减少中国等发展中国家的人口增长[2]。1961年洛克菲勒三世在联
合国讲演：“在我看来，人口增长是当今社会仅次于核武器控制的头等大事。”[3] 在
洛克菲勒三世等人的推动下，1969年设立了联合国人口基金（UNFPA）。
1969年洛克菲勒三世被尼克松总统任命为“人口增长与美国未来委员会”主席，并向尼
克松总统提交了减少发展中国家人口增... 阅读全帖 |
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b*******8
发帖数: 37364 | 32 下面一段太妙了！
肃：你个臭贩子看什么看，你也知道怎么逼操？我操逼操的不好吗？
翁：你哪有人操？不过就是撸管罢了！
肃：我撸管你也敢笑话！
康肃问日：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰
：“尔安敢轻吾射！” |
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w********g
发帖数: 3780 | 33 咋骗水平果然高,
居然还知道有特殊裸照
你看我真是后知后觉. |
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s****n
发帖数: 8912 | 34 被认证为“FT中文网、财新网专栏作家”的网友“刘胜军改革”在新浪微博慷慨激昂地
写道：“一个15岁的女孩，在那儿旋转四个小时，对此只能说变态，是价值观的变态，
是唯GDP主义的投射！”
节目中被批的不止小彩旗的节目，网友“千金清韵”就指出：“平淡沉闷的春晚让
人提不起吐槽的欲望。不明所以转了四个小时的小彩旗、《时间都去哪儿了》、《我的
要求不算高》向大家传递着扭曲的人生观和价值观。”
“看看小彩旗就知道中国教育怎么了，木有信仰，木有价值观，木有文化，木有艺
术。祝福小彩旗。”陶子-Judy写道。 |
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S******8
发帖数: 24594 | 36 欧美品牌
苹果 诺基亚 飞利浦 摩托罗拉 黑莓 富可视 微软
亚马逊 谷歌 戴尔 惠普 Palm 阿尔卡特 迪士尼
日韩品牌
三星 索尼 LG 索尼爱立信 夏普 现代 NEC 富士通
东芝 京瓷 卡西欧 泛泰 美晨
中国大陆
中兴 酷派 OPPO vivo 金立 华为 联想 努比亚
魅族 小米 TCL 一加 IUNI 锤子 中国移动 小辣椒
朵唯 神舟 酷比 海信 THL 美图 青橙 卓普
百分之百 康佳 大可乐 天语 长虹 龙酷 纽曼 影驰
云狐 爱国者 北斗 经纬 盛大 海尔 优派 HKC
夏新 英华达 波导 万利达 HIKe ... 阅读全帖 |
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v****g
发帖数: 11080 | 37 我共的政治思想教育本来就是舶来品，而且是当时最新潮最激进西方思想，是西方思想
演变、洗脑的产物，这使受我党教育多年的广大知识分子养成了唯西方思想马首是瞻的
习惯，一旦此西方思想玩腻了，就玩彼西方思想。 |
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f**e
发帖数: 3343 | 38 却说曹孟德青梅煮酒，与刘玄德纵论天下英雄。操曰：“夫英雄者，胸怀大志，腹有良
谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。”玄德曰：“谁能当之？”操以手指玄德，
后自指，曰：“今天下英雄，惟使君与操耳！”玄德闻言，吃了一惊，手中所执匙箸，
不觉落于地下。
也是缘法凑巧，那双箸正落在曹操脚边。刘玄德连忙蹲身下去拾，只见那曹操大马金刀
坐在那里饮酒，一双大脚，正在箸边。玄德且不拾箸，便去那曹操朝靴上捏一把。曹孟
德便笑将起来，说道：“使君休要罗唣!你真个要勾搭我？”刘玄德便跪下道：“只是
丞相作成小生。”那曹操真个便把刘玄德搂将起来。
当下二人云雨才罢，见两个人撞入后园，手提宝剑，突至亭前，左右拦挡不住。操视之
，乃关、张二人也。原来二人从城外射箭方回，听得玄德被许褚、张辽请将去了，慌忙
来相府打听；闻说在后园，只恐有失，故冲突而入。却见玄德与操对坐饮酒。二人按剑
而立。操问二人何来。云长曰：“听知丞相和兄饮酒，特来舞剑，以助一笑。”操笑曰
：“此非鸿门会，安用项庄、项伯乎？”玄德亦望着孟德掩口吃吃地笑。 |
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l*****e
发帖数: 1633 | 39 我觉得影帝引用过的一句话很有道理：知我罪我 其惟春秋！ |
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t*****9
发帖数: 10416 | 40 要知道印度非洲即便欧洲，年轻人无业率都是２０＋％～５０％，能进血汗工厂，要知
道感恩 ～～ |
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发帖数: 1 | 41 民可使由之不可使知之 呢
[在 dnls (西方伪史考) 的大作中提到：]
:就是那个意思 没必要洗 |
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发帖数: 1 | 42 民可使 由之 不可使 知之
如果民说得过去 就由着他们 说不过去 就教化他们 |
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g****y
发帖数: 2810 | 45 亚太再平衡战略就是一个好思路，与之相关的tpp和全球化才是美国维持全球霸权的唯
一途径。靠闭关锁国来让美国重现强大？林则徐都笑了 |
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g****y
发帖数: 2810 | 46 亚太再平衡战略就是一个好思路，与之相关的tpp和全球化才是美国维持全球霸权的唯
一途径。靠闭关锁国来让美国重现强大？林则徐都笑了 |
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l********a
发帖数: 1424 | 47 自己养孩子了就知道父母的辛酸不易。虽然他们当初养儿女的方法不一定对，但是不会
真心怪罪。最多嘴上抱怨一下。
只是有时候有些心理阴影啊或者遗憾啊什么的,总不是那么容易清除。
比如我记得最清楚的是妈妈有了妹妹后就不跟我睡了。我哭啊闹啊，还是把我抱走。唯
一一次同意了，还是没有挨着睡，中间加了妹妹。所以我现在就老是不愿意把老大撇开
，很纠结。我是跟爸爸睡的，一直到七岁。然后跟我妹睡一床，两人老是冷战，没打架
的那种。现在和妹妹关系还是很好的，但是不够铁。我希望两儿子能铁地跟一个饼样。 |
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e******e
发帖数: 50 | 48 有了孩子才是真真切切的体会到了爸妈的不容易，也真是被老爸老妈宠惯才这般无法无
天，想必很多网友也和我一样，做过好多对不起父母的事儿，事后才发现，然而伤害已
经造成。说到这让忍不住真情流露啊，为什么要伤害对自己最好最好的人，全天下最爱
你的人，为了其他人和他们翻脸。真的，自己做了父母后才深刻体会到父母的苦。如果
再给我一次机会我一定不会为了什么最真挚的爱情嫁到美国来。
家里就有一个姑凉啊，还是长在南方小镇上的，家里父母也不是什么名人，就是小镇上
的商贩经营着自己的餐厅没有大都市开放的思想。对外来文化接触得也不多，别说把唯
一的姑凉嫁到根本就不知道在哪儿的美国，就是嫁到外省也是不愿意的啊。
嫁到美国三年了，生了孩子，不，在没生孩子之前就感受到了，远在异国他乡哪里还不
受一些气啊，又不能飞回国内，和爸妈的冷战还在继续，拉不下脸更不想让他们知道自
己过得不好。我的是事已至此，只希望和我当初一样的朋友可以迷途知返，没有任何一
种东西能比得上父母的爱，不要因为短暂的大脑失控心血来潮就伤害我们的父母。 |
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j******7
发帖数: 1522 | 49 时光飘过 回头又见 长夜细诉别时情
还幸友情不减半点 一声两声总也是心声
谁可想到 谁能预算 其实你对我痴情
藏在暗里已多年 在这一天终于要说一遍
我怎么可狠心地欺骗 但也不忍跟你绝情
我匆匆地再喝一杯 没法清醒作决定 WOO
难怪曾说出不能成为知己的
怎么可能相恋 这晚我认真听见
而我和你已经能成为知己
终可不可能相恋 我却怕未可以预见
友情如仍未变 最终双方都会醒
到那一天将必听到 知己笑声到永远
如果可以回头避免 也许彼此好过点
无奈看你此刻眼睛 仿佛我不应拒绝邀请
谁知应要如何辨证 才是友爱与痴情
唯害怕爱火烧完 现有的知己已再不见
我怎么可狠心地欺骗 但也不忍跟你绝情
我匆匆地再喝一杯 没法清醒作决定 WOO
难怪曾说出不能成为知己的
怎么可能相恋 这晚我认真听见
而我和你已经能成为知己
终可不可能相恋 我却怕未可以预见
难怪曾说出不能成为知己的
怎么可能相恋 这晚我认真听见
而我和你已经能成为知己
终可不可能相恋 我却怕未可以预见
啊啊啊^^^^^^^^^^^^
啊啊啊^^^^^^^^^^^^
友情如仍未变 最终双方都会醒
到那一天将必听到 知己笑声到永远 |
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b*s
发帖数: 82482 | 50 来自主题: LeisureTime版 - 航向拜占庭 “在东亚人看来，他们的骨相和毛发与欧洲人多有相似
，但比之西欧诸国的现代群相，我又想起彼得鲁齐的准确描述：“那种前消费时代的淳
朴的表情。”
我常和几个土耳其哥们去喝茶吃饭。他们的长相太多样了，有金发的，有新疆人模样的
，也有地中海南岸人长相的。但是没有一个感觉淳朴的。可能是在纽约呆久了？
"罗马就是罗马，拜占庭是拜占庭"
拜占庭一贯自称罗马正朔，虽然史称东罗马。柱式一直沿用希腊的Ionian和Doric等风
格，其实罗马的柱式没有什么创新，东西皆然。罗马的Tuscan风格其实是简化的Doric
。其实在拜占庭就没有什么罗马式的风格。
看出来了，老大就是走马观花，全然没有领会土耳其的真正味道，tourist性质的道听
途说，就是到此一游的文章，完全没有吃到伊斯坦布尔的味道。另外，这个地方不叫拜
占庭很久了。原来听过BBC的《From our own correspondent》的游记随笔，那里的记
人记事至少还说出个子丑寅卯来，这位老大敢情就是一点Research都没做！
“我是唯知观看不问究竟的人。欧洲与西亚的历史，这一族打来，那一族败走，战乱交叠
，忽然城市被焚，忽然起建大教堂……... 阅读全帖 |
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