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全部话题 - 话题: 商纣
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z*****n
发帖数: 7639
1
来自主题: ChinaNews版 - 你可以不满,但是不能不忠
睁开眼看看吧,都什么时代了,还停留在“没饭吃才革命”
的思路上?你觉得只有来了饥荒农民起义那种才可以推翻中共?
你自已也说了,夏桀商纣都有可能是丑化,那你怎么言之凿凿
的说“人民没有饭吃,才会引发革命”?
公民社会,人需要的不只是吃个饱饭。你在网上灌水,来个国安
把你带去喝茶,你觉得爽?当然了,你可以说你是舔派,从来
不会招惹麻烦。但记住有不少人都跟你想法不一样。【 在 kagaku (共产主义导师世界
界王宇宙皇帝) 的大作中提到: 】
: 史书记载商纣王打过多场征服其他部落的战争,耗尽国力,加上粮食失收,人民群
f****o
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2
来自主题: ChinaNews版 - 荒淫无道 失国丧命 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 荒淫无道 失国丧命
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Feb 15 16:52:27 2015, 美东)
三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期,其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风,也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过,回首这段中华文化的奠基阶
段,有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲,曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一,管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”管仲认为:礼义廉耻,是
支撑国家的四根柱子,如果这四点不能彰显,国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴,身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀,他文武双全,徒手可以把铁钩拉直,善于言辞,能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君,但是夏桀却沉溺于酒色,罔顾
廉耻,败坏纲常,做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜,他专门为妹喜建造了一个宫殿,在妹... 阅读全帖
i***s
发帖数: 39120
3
现在男女结婚,其中有一项,就是“掀起你的盖头来”。这是一项大喜乐的事情。那么,新娘子头上为什么会蒙一块红绸盖头呢?估计很多人不太清楚。若是大家知道了这个习俗的来历,不知道今后还有没有新娘子愿意再盖这块红绸帕。
这事还得回到三千多年前的商纣王朝。
当时纣王帝辛有个叔叔,名叫闻仲,他是三朝元老,武功高强,南征北战,所向披靡。帝辛的江山,他可是立了汗马功劳的。再加上他一身正气,公正无私,朝中大臣无不对他服服帖帖,连帝辛都对他敬畏三分。
唉!光鲜的英雄也有心酸事呀。闻仲天不怕地不怕,但见了老婆却像老鼠见了猫一样,而且他怕老婆的事情还出了名,天下除了帝辛,没人不知道这件事,
闻仲西征大胜而归。帝辛得了捷报,当即率文武大臣出城迎接。帝辛因为很高兴,便在城外举办了露天宴会,犒劳三军。
打了胜仗,又被帝辛亲自迎接,还得到了许多封赏,这当然是很有面子的事,所以闻仲喝了几碗酒后,忍不住在群臣面前吹嘘了一番自己如何打仗的事情。
结果,有一个大臣见闻仲有些得意忘形,便半开玩笑地说:“你连老婆都搞不定,也没有那么神武的。”这个大臣的话引得群臣哄然大笑。闻仲呢,听完顿时满面羞红,竟不知如何作答。
帝辛见闻仲竟任由... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
4
我个人认为,周之所以不明显,是因为社会型态变了,替代性不明显,所以没有树
立起典型来。
商代夏,周代商,全是大朝代替代,所以要数很典型的形象。如前边所说,商纣的
许多罪名其实都是罗织的。为了由此突出替代的正义性。
但是周是比较特殊的一个了,周的衰落,不是有一个大朝代来代替,而是各地诸侯
蜂拥而起,周天子式微,进而静悄悄地消失了,所以没有末代周天子这么鲜明的形
象。
你举的三国两晋南北朝五代金元明,都有明显的替代,
那比如汉末诸侯风起,天子式微,汉天子就么有暴虐的形象了。还有唐末五代十国
之乱,谁还记得唐末皇帝呢?
j****c
发帖数: 19908
5
恩,多谢,刚google了一下也看到这段
还有个问题,当初跟着周文王周武王一起讨伐商纣的那些诸侯,灭商后还继续当自己的
诸侯吗?还是被周王重新分封了?没找到这方面的文字记录

有二百多
莱人
t*n
发帖数: 14458
6
亲密个屁
周武王的爷爷给砍了,老爸给抓起来蹲大狱
商王武乙跑西边打仗突然挂掉,很可能也是跟周人打的
只是帝辛时候周人力量已经太强,天下有其二,才没办法跟他们讲和,自己往东边去
找生存空间,最终给武王摘了桃子。

他这个理论有很多牵强的地方,有些前面同学已经讲了
比如那个夏的图腾。时间上也有点硬往上凑的感觉。我建议只保留最基本的猜想,其他
都统统重新审核。
我前段时间阅读,感觉上可能商朝和埃及有很大联系。最典型的就是跽坐。一般来说,
各种埃及特征的器物和雕饰,可能是文化交流或是商品交换的结果。但是民俗却不是那
么容易变的,尤其是跽坐这种违反正常人类生理特性的姿势。
周人来自埃及的直接证据不多。我的分析发现他们正好和小麦在中国的出现时间吻合。
而且周人也自称是小麦来中国的先行者。但是这个不足以证明周人来自埃及。甲骨文的
研究表明周人和商人关系相当亲密,商人甚至没事替周人占卜表示下关心。商纣灭亡前
对周人明显缺乏防范,主力在外,被周人捅了背后一刀。
所以我猜想周人和商人都是同一个起源。商人代表某民族中的既得利益阶层,掌握文字
科技军事和龟卜,周人代表被抛弃的底层,除了种地外,其他的筮卜周易之... 阅读全帖
d********o
发帖数: 337
7
来自主题: History版 - 夏“朝”是怎么回事
夏朝历史,除了大禹治水以外,后面一直到夏桀都很简单,而且和商朝历史高度相似。
夏桀和商纣也高度相似。可能是周人比照商朝历史编出来的。
目的除了证明“老子先前也阔过”,还有“后”“王”轮流做,天命如今转到我家的意
思。
商人对夏及其残余的称呼可能是“土方”。
从文明角度,按照胡适的说法,有一个商民族和周民族;儒是商朝宗教的演化。
孔子是宋人,商朝贵族后代。
商人本来盼望着有一个“武丁孙子”“武王无不胜”作为复兴的圣王,弥赛亚。
结果没有来,来的是孔子,改良儒学,“吾从周",转而掌握了周民族和以后历代的精神
生活。
我的姓氏出自周族,上溯后稷,帝喾。
前两天递交了23 AND ME的基因分析SAMPLE,希望能发现相应的基因MARKER。
y*******x
发帖数: 570
8
来自主题: History版 - 毛太猪连商王帝辛都不如
商王帝辛开疆扩土,重贤能礼下士,对内温和,老百姓的粮食多的用不了不得不去酿酒
,对外筚路蓝缕,征服白人游牧部落鬼方,基本统一中原。一不小心被周武王端了老巢
被蔑称为纣,这是后话。
毛猪头到处送土地,朝鲜,越南,巴基斯坦,柬埔寨哪个没领过毛猪头的送出去的汉人
的土地?!对内残暴无比,饿死几千万人。
他妈的还有人说毛猪头千古第一人?日了狗了!
G****r
发帖数: 5579
9
尽信书不如无书。
照那周王朝所编的史书, 纣王完全可以跑到东夷去照他的军队。
再说, 纣王不会像纣周朝所编史书说得那么傻, 不需要派出所有军队去伐东夷, 那
时候的东夷也没有强大到商王须要派出所有军队的“强国”。
周王朝又骂纣王“重用奴隶", 被重用的奴隶会随便就造反吗?
周王朝编史书就骗这些没脑子的人。

朝?
败。
k****u
发帖数: 1686
10
揭秘历史上的苏妲己:真的祸国殃民么
2015-01-23 09:21:28 来源: 66奇闻网我要分享 0 [ 字号:大 中 小 ]
在《史记》中,妲己是苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞、天姿国色的丽人。
有一回,妲己看见一个脑满肠肥的妊妇,为了猎奇,不吝叫纣王命人剖开妊妇肚皮,看
看腹内究竟,白白送了母子的性命。
在《史记》中,妲己是苏氏诸侯之女,乃一个美若天仙、能歌善舞、天姿国色的丽
人。后在商纣王徵伐苏部落之时,为纣王所得,尊为贵妃,后被周武王所杀。那么,在
历史上真的有这样的一个人物么?
妲己,冀州侯苏护的女儿。商纣的王子辛爱妃,有美色,又能歌善舞。《史记?殷
本纪》记载,殷纣王“好酒淫乐,嬖于妇人。爱妲己,妲己之言是从”。
揭秘历史上的苏妲己:真的祸国殃民么
编辑: 孙逊

发帖数: 1
11
商纣王,为啥没有商纣帝的说法
m***n
发帖数: 12188
12
鄂国是商朝诸候,在山西临汾,因为忠于商纣,抗拒周军;所以周灭商以后,把鄂国驱
逐到湖北,首都在今天的湖北鄂州。周朝在鄂国原本的地盘上建立了姬姓的晋国。
周朝还在鄂国北边的江汉平原分封了许多姬姓诸候,称为“江汉诸姬”。监视南方。
周夷王七年(公元前879年),鄂国为楚王熊渠所灭。鄂国亡。
楚王熊渠分封其子熊红到鄂州为鄂王,修筑鄂王城,这也是湖北简称“鄂”的由来。
此后楚国强势崛起,横扫湖北,尽灭江汉诸姬
-----------拷贝:
公元前879年(西周夷王七年),楚君熊渠伐扬越,至鄂。封中子红为鄂王,筑鄂王城
。熊渠卒,熊红嗣位,仍居鄂;传六王至熊咢犹居于此,为楚之国都。
熊咢铸"夜雨楚公钟"(宋政和三年出土)。有汀祖官山、新庙楼塘、华容码头、沼山金
老坟、葛店平顶山、段店城子山、涂镇金盆地、公友龟山等西周至东周遗址。
公元前770--前476年,春秋时为楚之别都。楚共王熊审封其三子子皙为鄂君。始铸
铜镜。子皙与鄂地越人泛舟于鄂渚,有越人歌谣流传。灵王时,子皙为楚之令尹。
公元前522年(楚平王六年),伍子胥奔吴,旧传县东三里有接渡石。泽林申映湾
传为申包胥故里。
公元前475--前2... 阅读全帖
c*****c
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13
执政的法统与道统
《史记.儒林列传》中记载了一段汉景帝年间的御前辩论。一位叫黄生的人说:成汤伐
桀、武王伐纣,这是以臣弑君的不义之举。黄生举例说明道,帽子再破,也要戴在头上
;鞋子再新,也要穿在脚上,为什么呢?这是上下的名分。桀纣虽然无道,却是君上;
汤武虽然圣明,却是臣下。君上有过错,臣下不能规谏,反而杀掉君上,自己正位为君
,难道不是“弑”吗?辕固生反驳说:照你这么说,那么我们的高皇帝推翻秦朝,岂不
是做错了吗?
汉景帝听到这里,说了一句“做学问的人不谈及汤武受命,不算愚笨”,便结束了这次
讨论。
汉朝是一个很特殊的朝代,它是第一个需要解释执政合法性的王朝。在汉代以前,任何
一个君王的王位都是继承来的,包括秦始皇,也是从秦庄襄王那里继承了王爵,后以武
力统一中原而称帝。其他如成汤、周武王,都是疆土超过当时夏、商的大诸侯,后因夏
桀、商纣无道,天与人归,改朝换代。
而刘邦的出身只是平民,靠着韩信、张良、萧何、陈平、周勃等文臣武将,三年灭秦、
四年灭楚,短短七年时间即以武力而非文德荡平四海、君临天下。辕固生的反驳看似一
个两难推理:如果高祖是错的,则刘姓政权不合法;如果高祖是对的,那么... 阅读全帖
c*****c
发帖数: 606
14
文 ◎ 章天亮
http://epochtimes.com/gb/11/2/26/n3181976.htm
【新纪元】神韵再造中国文化
【大纪元2011年02月26日讯】自汉代以降,无论是察举、征辟到后来隋唐的科举,都
是给人才参与国家大事开创途径。这也是维护社会安定、推动社会发展的必经之路。
这一传统随着中共建政而突然断裂。中共对于人才采取极端仇视的态度,自夺取政权后
,便开始对各类人才系统的迫害和屠杀。人们通常认为,“屠杀”是中共制造恐惧的手
段,然而再深思一步,却会发现,这是中共系统地的破坏中国传统文化必走的一步棋。
自神韵2006年问世以来,中共一直竭力干扰阻挠神韵的演出。神韵以极致的美,唤醒人
对天国的回忆与向往,人在此时所产生的渴望、谦卑、感恩、敬畏的情感,再也不是中
共过去的谎言宣传所能阻挡,也不会再被其改变。
中国人本来就是敬畏神明的,本来就是善良高贵的,是中共多年对文化的灭绝和党文化
的教育才把中国人糟蹋成沉迷金钱与性欲,唯利是图,自私自利。神韵的演出,正是唤
醒中国人的记忆——对神佛的记忆、对历史的记忆、对传统文化的记忆。如果说民族是
一个文化的概念,神韵正在重塑中... 阅读全帖
f****o
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15
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标 题: 荒淫无道 失国丧命
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三皇五帝、夏商周是中华文化奠基、发展的时期,其间涌现了上古时重德行善的淳朴民
风,也出现了无道失德的败乱之象。漫漫数千载悠悠而过,回首这段中华文化的奠基阶
段,有很多值得我们借鉴的历史故事。
春秋时齐国的管仲,曾辅佐齐桓公成为春秋五霸之一,管仲曾经在其所著的《管子·牧
民》中说:“礼义廉耻,国之四维,四维不张,国乃灭亡。”管仲认为:礼义廉耻,是
支撑国家的四根柱子,如果这四点不能彰显,国家就会灭亡。
今天我们仅就君王道德方面来看看其对国家的影响。
一、夏桀荒淫残暴,身死国灭。
夏朝的最后一个国君叫桀,他文武双全,徒手可以把铁钩拉直,善于言辞,能够把文武
大臣辩驳得无话可说。按理说这个国君应该是一代明君,但是夏桀却沉溺于酒色,罔顾
廉耻,败坏纲常,做出了许多天怒人怨的事情。
夏桀有一个非常宠爱的妃子叫妹喜,他专门为妹喜建造了一个宫殿,在妹... 阅读全帖
o******e
发帖数: 1761
16
来自主题: Parenting版 - ZT imac 出品:三字经今解
26。迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。
古人说,(南北朝)之后就到了隋朝,天下再一次统一。但是隋朝只经历了两个皇帝(
实际上有名号的还蛮多的,但是后头都是傀儡皇帝)就不能再传下去,灭亡了。
(迨至隋,一土宇。不再传,失统绪。)隋朝的开国皇帝叫做杨坚,汉族。不过他这个
汉族,well,一直都在北方,真的很难说清楚。当然族谱能看到的部分,血缘来说是纯
粹汉族,祖上能上溯到汉朝的太尉杨震。但是在北方,他爹都被赐姓什么“普六茹”,
文化习俗价值观等等应该是融合得很厉害了。
杨坚是国家领导人家庭级别的高干出身,长得很奇特(各种史书都这么说),文武双全
非常牛逼。杨坚年纪轻轻,好像是20岁不到就继承父亲爵位称公了。40岁的时候,公元
581年,杨坚废掉北周的皇帝,建立了隋朝。7年之后,公元589年,杨坚派出自己的儿
子杨广,轻松搞定了陈后主叔宝,统一了中国。杨坚是个历史上评价极高的皇帝。他在
位的时期被称为“开皇之治”。主要贡献有:改革行政区划,实现省管县的两级管理;
制订《开皇律》,用法律为多民族统一政权奠定基础;改革民政制度,用外貌画图法(
大索貌阅法)来进行人口普查,使得国家对人力资源的调控... 阅读全帖
k***x
发帖数: 6799
17
来自主题: WashingtonDC版 - 我设计的真正中国特色的国徽
“问鼎中原”出自《左传》
鲁宣公三年(公元前六零六年),楚子(楚庄王)伐陆浑之戎,遂至于雒(今河南省洛
阳市),观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子,楚子问鼎之大小轻重焉,对曰:在德不在
鼎。昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧。铸鼎象物,百物而为之备,使民知神奸。
故民入川泽山林,不逢不若,螭魅罔两,莫能逢之。用能协于上下,以承天休。桀有昬
德,鼎迁于商,载祀(祀,年也)六百。商纣暴虐,鼎迁于周,德之休明,虽小,重也
。其奸回(音邪)昬乱,虽大,轻也。天祚明德,有所厎(音致)止。成王定鼎于郏鄏
(今洛阳市),卜世三十,卜年七百,天所命也。周德虽衰,天命未改。鼎之轻重,未
可问也。
其实当时楚庄王被王孙满吓到了而已,一则抬出了成王卜算的周有七百年国祚的传说,
二则王孙满也是个能人(他几岁的时候站在周天子的城墙上观兵,就得出秦兵无礼而必
败的结论)
g*********n
发帖数: 808
18
来自主题: LeisureTime版 - 《副省长女秘书》作 者:李重远
《副省长女秘书》作 者:李重远
【图书简介】
蓝海市高架桥出现塌桥事故,省长公与乘担心自己受牵连,派贴心小姨子处长丁海
霞私下前往调查。但与他自己曾经制定过的为领导干部家属保密的规定相矛盾,使丁海
霞的调查历尽艰难曲折。最后丁海霞蓦然查出自己的姐姐竟深陷案情之中,而且,姐姐
几易其名,让世人扑朔迷离。丁海霞义愤填膺,愤而向省长摊牌说出实情,省长不得不
果断采取措施,并与老婆离婚,向丁海霞示好。那么,丁海霞会不会走进省长之家呢?
【作者简介】
李重远,笔名岩波,中共天津市委党校哲学研究生班毕业,历任部队战士,机关处
长,企业经理。天津作协会员,曾出版长篇小说《饮食男女》、《眼力——唐代金壶杯
收藏传奇》;中短篇小说《市长秘书的一天》、《想回唐山看一看》、《换心》等。另
《女组织部长》、《发改委女主任》即将出版。

前言(1)
天亮了,丁海霞完全醒了,正因为完全醒了,所以她感觉头痛欲裂。揭开浴巾却见
自己一丝不挂。她清楚事情肯定会如此,但还是心生几分怨怼。女人的心总是纤细的,
曲里拐弯的。她急忙找到衣服,三两把穿在身上,然后去洗手间洗漱。就在她洗漱进行
一半的时候,突然听到“轰轰轰”三声... 阅读全帖
x*****i
发帖数: 1329
19
来自主题: LeisureTime版 - 来说说儒教最大的问题
大赞:
”我支持的儒家思想完全没有三纲和汤武的矛盾。孟子说过闻诛一独夫,未闻弑君,就很
能说明问题。成汤得天命替夏,商纣失天命亡商。简单一个天命就能解释一切。要说宗
教,这样的解释已经够了,任何宗教都有这种在体系内无法质疑的前提。”
m****a
发帖数: 2216
20
来自主题: Ghost版 - 克白临苹线
再看看逻辑问题, 既然褒姒完成使命, 周幽王被犬戎砍掉了脑袋, 商纣摇身一变
为犬戎酋长, 和褒姒里应外合, 似乎也还合理. 这样一来好象是报仇雪恨了, 但
是问题出在褒姒最后是落到犬戎的手里, 所以对东夷来说是, 盟友变仇敌, 旧仇
添新恨(别忘了商和东夷刚开始是对头,合作只是从武庚管菜开始), 这也是小木
还得继续闹革命的原因. 三方如同三国, 时友时敌.
a*****y
发帖数: 33185
21
来自主题: Wisdom版 - 史记 《苏秦列传》
苏秦是东周雒阳人,他曾向东到齐国拜师求学,在鬼谷子先生门下学习。
外出游历多年,弄得穷困潦倒,狼狈地回到家里。兄嫂、弟妹、妻妾都私下讥笑他,说
:“周国人的习俗,人们都治理产业,努力从事工商,追求那十分之二的盈利为事业。
如今您丢掉本行而去干耍嘴皮子的事,穷困潦倒,不也应该嘛!”苏秦听了这些话,暗
自惭愧、伤感,就闭门不出,把自己的藏书全部阅读了一遍。说:“一个读书人既然已
经从师受教,埋头读书,可又不能凭借它获得荣华富贵,即使读书再多,又有什么用呢
?”于是找到一本周书《阴符》,伏案而钻研它。下了一整年的功夫,悉求真缔,找到
与国君相合的门道,激动地说:“就凭这些足可以游说当代的国君了。”他求见并游说
周显王。可是显王周围的臣子一向了解苏秦的为人,都瞧不起他,因而周显王也不信任
他。
于是,他向西到了秦国。秦孝公已经死了。就游说惠王说:“秦是个四面山关险固的国
家,为群山所环抱,渭水如带横流,东有关河,西有汉中,南有巴蜀,北有代马,这真
是个险要、肥沃、丰饶的天然府库啊。凭着秦国众多的百姓,训练有素的士兵,足以用
来吞并天下,建立帝业而统治四方。”秦惠王说:“鸟儿的羽毛还没长丰满,不... 阅读全帖
l******i
发帖数: 4666
22
来自主题: ChinaNews版 - 爱国家不等于爱朝廷 ZZ
其实这不难区分.
如政府如夏桀商纣秦始皇隋炀帝,则天下人利益与统治者根本对立,则亲政府如反人民,
反政府是爱国.如政府是周文王,则反之.如董卓曹操能例数汉王朝如桀纣之罪恶行径,则
是替天行道,否则是篡逆.
从民国建立以来,天下是天下人的天下的概念不仅你深入人心而且写入宪法,任何窃天下
为一家所有或一党所有的,都是天下公敌.仅此一条,就能说替人民公敌做事的(小将五毛
等)就是汉奸.反对窃国奸党就是爱国,还不用说窃国党本身是国际反华势力扶植的汉奸
组织.
C********g
发帖数: 9656
23
【2011年06月09日讯】6•4前,毛左网站《乌有之乡》罕有发表了作者四野山人
以文言文撰写的明骂茅于轼暗讽毛泽东的檄文,引发热议转载,毛左愤青们更被讽笑没
文化,只看标题就如获至宝刊登此文。目前此文已被《乌有之乡》删除,只能通过网页
快照看到曾在《乌有之乡》刊登过。
《讨茅于轼檄》此文文白兼顾,正话反说历数毛泽东之“丰功伟绩”,实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活。有人认为此笔法,疑似前两年网路流传的《杨
佳传》。
还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精湛,有可能是
巴蜀怪才魏明伦所作。
更多人是取笑毛左愤青“是一群无脑蠢货,这个帖子是再好不过案例”,这正应了毛泽
东所讲的“知识越多越反动”,毛左的“粉丝”自然也会响应毛的号召,不会去学文言
文这个“四旧”。
“栖云山人”也写道:“ 乌油的老鞭们文化水平太低,低到啥程度?愣是看不懂文言
文。这不, 一篇用文言文写的《讨茅于轼檄》被乌油推到了首页,闹出了笑话,用乌
油人的习惯用语说就是‘出了政治事故’。他们看不懂文言文,连讨茅还是讨毛都分不
清, 只看到文章开头写了“汉奸茅于轼”几个... 阅读全帖
c*****3
发帖数: 1141
24
来自主题: ChinaNews版 - 乌有之乡奇文:讨茅于轼檄(图)
章立凡【按】这篇奇文不知是哪位奇人写的?更奇的是,居然在乌有之乡挂了好几天才
被撤下。
新浪网友 [举报]:此文甚奇,开篇假颂以障乌有之目,中篇渐吐文者胸肺之愤,后篇
历数毛魔旷世损德。若非如此,焉能于毛左阵地七进七出。
《讨茅于轼檄》居然把乌有之乡耍了
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘... 阅读全帖
o****r
发帖数: 131
25
中国网民“四野山人”以文言文撰写的明骂茅于轼暗批毛泽东檄文,居然把中国著名左
派网站乌有之乡耍了。乌有之乡原文照登后被纷纷转载,该文很快传遍天下。网民讥笑
乌有之乡没有文化,只看标题就如获至宝。目前,此文已被乌有之乡删除,但仍可以通
过网页快照发现,乌有之乡曾在5月27日刊登该文。
《讨茅于轼檄》文白兼顾,正话反说,历数毛泽东之“丰功伟绩”,“实则揭露了毛泽
东祸害中华的各种历史罪行及淫乱生活”。有人认为该文笔法,疑似前两年网路流传的
《杨佳传》。还有人认为作者运用春秋笔法痛快淋漓,思想清醒旷达,古典文学修养精
湛,有可能是巴蜀怪才魏明伦所作。更多人是取笑左派愤老、愤青“是一群无脑蠢货,
这个帖子是再好不过案例”。
中国学者、北京天则经济研究所理事长茅于轼4月26日在天则经济研究所网站发表文章
《把毛泽东还原成人——读〈红太阳的陨落〉》,历数中共开国领袖毛泽东的罪恶,包
括心理阴暗、奸淫妇女无数、搞阶级斗争、因政治原因害死五千万人、将国家领至崩溃
边缘等,而这个“祸国殃民总后台”至今还在天安门城楼上挂着,“中国的滑稽剧还没
有真正谢幕”。文章引起轰动,各网站论坛纷纷转载,乌有之乡随后发... 阅读全帖
C********g
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逆行斋主人
[pauller@sohu]
观察:从贺龙“两把菜刀闹革命”说起
—暴力论者的悖论
一、两把菜刀闹革命的经典故事
两把菜刀闹革命的故事,说起来大家耳熟能详,一直是进行爱国主义、革命英雄主义教
育的经典题材之一。这个故事流传的版本各有不同,具体情节也有细微的差异,但总体
上差别不大,讲的是我军著名将领、十大元帅之一的贺龙,年轻时贩卖私盐。当时在湘
鄂交界处有一个小镇,叫芭茅溪,政府在此地设立了一个盐局税卡,向来这里做生意的
人进行勒索,和土匪一样无恶不作。贺龙知道这个情况后,非常气愤,经过一番侦察和
仔细的商量后,决定带人捣毁这个“匪窝”。在一个没有月亮的晚上,年轻的贺龙领着
几个同乡农民,悄悄地包围了税卡。当时他们手中没有枪,只有贺龙提着两把菜刀,其
他人只拿着棍棒。可是他们一点也不怕,用木头撞开大门后,贺龙率先冲了进去,把队
长干掉,又将几个顽抗的敌人砍倒在地,吓得别的敌人乖乖做了俘虏。贺龙带着大家砸
开了税卡的箱柜,把帐本付之一炬,将钱财分给穷人。有些穷人不愿意回去再挨饿,就
跟着贺龙,开始走向了革命的道路。
也有的版本说,当时的贺龙已经参加了孙中山领导的革命党,接受革... 阅读全帖
y**o
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来自主题: ChinaNews版 - 信口开河的胡耀邦
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: yelo (没有昵称), 信区: History
标 题: 信口开河的胡耀邦
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 3 14:37:33 2012, 美东)
一,简单列举“信口开河”的实例
胡耀邦执掌了中央大权后,由于地位不同,其“信口开河”的毛病更加彰显,给社会主
义事业造成了极其严重的损失和难以弥补的危害。
正确的“平反冤假错案”是领导者明智的选择,是历来朝代更迭、领导换届后都将出现
的一个历史过程。这样做有利于创造新的团结奋进的局面。可是胡耀邦执掌组织大权后
,他竟不分青红皂白地统统翻案。内部的案翻、敌我的案翻、阶级案也翻。说什么:“
毛主席批的案照样平反”,把李锐、辛子陵、茅于轼、谢韬、西藏奴隶主等等大批仇毛
、反共的阶级敌人请到高层,安插于要害部门,成为一帮反毛、反共的铁杆团伙,三十
年来,这伙人竭尽了造谣污蔑、栽赃陷害、颠倒是非、混淆黑白之能事,干尽了反毛、
反共、反社会主义、反人民的罪恶勾当;
到西藏、新疆“拨乱反正”党的“民族政策”。胡耀邦伙同万里大驾光临西藏,提出“
要把80%的汉人从西藏撤出来”... 阅读全帖
C*********g
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来自主题: ChinaNews版 - 70年代中国人的生活很苦吗?
楼主"还引用诗经说明西周贵族的主要食物为植物类,吃肉很少"
原来“肉食者鄙”这句话不是说的春秋时代贵族......原来酒池肉林不是形容商纣的生
活的......原来鼎是用来煮蔬菜而不是肉类的......
f****o
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来自主题: ChinaNews版 - 宇新:天意民心历史潮 (转载)
【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 宇新:天意民心历史潮
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Nov 1 08:07:21 2015, 美东)
寒来暑往,四季更替,日月变化,斗转星移,天地运转皆不可逆道而行。若乾坤倒置,
阴阳反背,则万物凋零,蝼蚁遭殃。天地尚如此,然渺微之人类社会又岂能违其道而行
矣。
人类历史,上下五千载,王朝之兴衰变更,无一脱离顺天者昌,逆天者亡之天理。顺天
意而行者,上苍才会眷顾之,使其成为历史之风流人物,贯其丰功伟绩,令其流芳百世
,此乃历史之抉择,时势所造就也!
历史是一面镜子,为人类留下了太多的见证,唐太宗、赵匡胤、铁木真、朱元璋、努尔
哈赤,诸英豪只因顺天意而为,上苍就赋予其无上之荣耀。然逆天叛道之徒,表面看似
强大,终将被历史潮流淘汰出局,自食其恶果。吴三桂先降清后复明,张勋复辟皆为后
人所唾弃,沦为笑柄。
顺天意利民生则国兴。国之存在必有载体,民乃载体。然民情若水,载舟覆舟之理,为
政者未可不知。唐太宗立言三畏:畏天、畏民、畏史。其秉承天意... 阅读全帖

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来自主题: ChinaNews版 - 查抄贪官 钱去哪儿了
张鸣:查抄贪官 钱去哪儿了?
在历史上,东汉一朝,最差的皇帝,要算是汉桓帝和汉灵帝了。这俩倒不是亡国之君,
但亡国之君汉献帝的惨状,是要归结到他们头上的。大家公认,在桓灵之世,东汉就完
了。
【阿波罗新闻网 6339-06-08 讯】为了证明这俩皇帝如何混蛋,后人还编了好些诸如商
纣的酒池肉林的故事,比如裸游馆之类,事实证明,根本就没这回事。这俩皇帝,最大
的罪过,其实就是信任宦官,任由宦官专权,而宦官专权,又是历史最糟的事情,所以
,无论如何,桓灵都是昏君。
不过说实在的,东汉的宦官,漫说跟明末的太监没法比,就是跟中唐之后的宦官也差一
大节气。对于朝政,仅仅是有了点话语权而已,自家人沾光,因此有的可以做官了。在
皇帝面前递点小话,可以借机弄点钱。但稍有不慎,还是可能被朝中的清流追杀。中常
侍张让的弟弟,不过做了一个县令,就算恶,能恶到哪儿去?都躲到张让家的柱子里了
,居然还被司隶校尉李膺破柱杀掉。。。
http://kks.me/aBXam
g*****1
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来自主题: ChinaNews2版 - 【古镜专栏】毛泽东的世界之最
在中华五千年的文明历史中,曾产生过许许多多的志士仁人,他们用生命、智慧、忍辱
、宽容为历史写下的无数光辉的篇章。其中有渊墨的觉者、博大的圣者、神武的王者,
也有无私的勇者、宽厚的忍者、超然的智者。他们的道德、事功、言行为我们提供了生
命价值的典范,告诉我们什么是伟大、什么是永恒、什么是不朽。以自己的苦难换来更
多人群幸福的是伟大,以自己的美德教化一方的其迹永恒,以自己的智慧拯救天下苍生
的其功不朽。他们是真正的伟人、巨人、超人。
然而历史也用了些黑暗的篇章,为我们展示了生命的另一种相反的向度。告诉世人什么
是邪恶、什么是丑陋、什么是残忍、什么是贪婪。商纣的昏聩暴虐、秦始皇刻毒天下、
秦桧的残害忠良、黄巢的吃人喝血、蔡京的祸国殃民、赵高的指鹿为马、洪秀全之颠倒
众生,这些被万世唾骂的恶类,也为我们提供了从恶的历史借鉴。如果说善有不同的选
择与道路,而恶的特征几乎相同,那就是为达一己之私,不惜葬送他人生命甚至毁灭整
个天下以成全。
历史逐渐走远,旧事渐已尘封,中共邪党的出现,颠倒了中华文明几千来的所有善恶标
准,使神州陷入了一个前所未有的愚昧时代。中华大地,人们不再传颂古圣先贤的英名
与事... 阅读全帖
c***s
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正月初五俗称破五。民俗一说破五前诸多禁忌过此日皆可破。按照旧的习惯要吃“水饺子”五日,北方叫“煮饽饽”。如今有的人家只吃三、二天,有的隔一天一吃,然而没有不吃的。从王公大宅到街巷小户都如是,就连待客也如此。妇女们也不再忌门,开始互相走访拜年、道贺。新嫁女子在这一天归宁。一说破五这一天不宜做事,否则本年内遇事破败。破五习俗除了以上禁忌外,主要是送穷,迎财神,开市贸易。
祭财神
招财进宝
南方人在正月初五祭财神。民间传说,财神即五路神。所谓五路,指东西南北中,意为出门五路,皆可得财。
清代顾禄《清嘉录》云:“正月初五日,为路头神诞辰。金锣爆竹,牲醴毕陈,以争先为利市,必早起迎之,谓之接路头。”又说:“今之路头,是五祀中之行神。所谓五路,当是东西南北中耳。”上海旧历年有抢路头的习俗。正月初四子夜,备好祭牲、糕果、香烛等物,并鸣锣击鼓焚香礼拜,虔诚恭恭敬财神。初五日俗传是财神诞辰,为争利市,故先于初四接之,名曰“抢路头”,又称“接财神”。
五祀即祭户神、灶神、土神、门神、行神,所谓“路头”,即五祀中之得神。凡接财神须供羊头与鲤鱼,供羊头有“吉祥”之意,供鲤鱼是图“鱼”与“余”谐音,诗个吉利。人... 阅读全帖
t****r
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来自主题: History版 - 为什么中国人厌恶隋炀帝zz
中国历史是由“典型人物”组成的。史官们一直在先验地贯彻江青同志的指示,不写“
中间人物”,只塑造神或者鬼。构成“神”系列的是文武周召、孔孟程朱,天纵神圣,
完美无瑕,构成“鬼”系列的是夏桀商纣、秦始皇、曹孟德、秦桧,头上长疮,脚底流
脓。在这些“鬼”当中,隋炀帝杨广是面目最丑恶的一个。这个古今恶人排行榜中的TO
P1几乎集中了人类所能有的全部邪恶品种:淫荡、贪婪、狡诈、阴险、自私、冷血、残
暴、血腥、昏乱……他犯下了几乎人类所有能犯下的罪行:“谋兄”、“淫母”、“弑
父”、“幽弟”、“逆天”、“虐民”……
事实上,从唐代开始,就不断有历史学家一再指出,所谓“好色”、“淫逸”、“淫母
”、“弑父”,绝大多数都是由野史作者们强加在隋炀帝头上的,在正史中并无证据。
如果认真阅读那些经得住推敲的史料,我们会发现,杨广其人其实是一个相当雄才大略
也相当勤奋敬业的君主。他十四岁与江南大族之女萧氏结婚,直到他去世,始终与元配
如胶似漆,情投意合。象他这样感情专一的君主在中国历史上并不多见。他曾把南朝灭
亡的原因归结为“江东诸帝多傅脂粉,坐深宫,不与百姓相见。”在位十四年,这个精
力充沛的男人呆在宫中
B******m
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来自主题: History版 - 历史就是这样的
0.最开始大家比较抹不开,心里惦记领袖位子还得摆个样子,启脸皮比较厚,说以后位
子就我们家人做了,开始夏朝。
1.夏桀同学比较残暴,商汤要取而代之,但是人家一家子继承已经很久了啊,于是就说
我要革命,把政变这事说的很文雅。
2.商纣比较残暴,周文王想干掉it,可是不好再用革命的招数,就说让自己儿子干。
3.周天子分封了很多诸侯,造成四海纷乱,秦朝强化自己的军队,废除了分封。
4.秦朝太多残暴专横,所以汉朝要推行仁政。
5.仁政大久了宦官啊外戚啊将军啊都出来了,结果国家完蛋不说,少数民族差点把中国
祸害成印度,好容易打统一了,唐朝封了很多节度使,防止边患。
6.唐朝被节度使祸害死了以后宋太祖杯酒释兵权,把军权收给自己。
7.军队不强的宋被灭了,元朝瞧不起汉人,搞种族歧视还压迫知识分子。
8.明朝看到宋元的下场拼死保护燕云十六州,修长城,下放部分军权,倚重官僚制度。
9.可是明朝的皇帝太混蛋,官僚也太过僵化。清朝的皇家教育于是特别严格,对汉人的
压迫也参考了元朝的教训宽松许多。
10.可是清朝对内思想压制,对外不思进取,被西洋来的鬼子和革命党祸害死了。
11.革命党时期思想那是相当的开放和
F*****o
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来自主题: History版 - 魏蜀谁为汉朝正统?
秦始皇之前没有皇帝 只有天子吧
秦始皇是第一个皇帝 其实角色和天子差不多 就是没有分封 而采取中央集权了
秦始皇就是天子了。
还有周武王 后来也当了天子 也是消灭了商纣
G*******9
发帖数: 4371
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感觉和夏桀/商纣/等别的昏君暴君比,周朝的王比较像样一点。
即使在春秋时期,周天子失去权势已久,其家族还是没有明显瞎搞的人。而且还有王孙满这种受人尊敬的角色。不像后面的很多朝代。
G*******9
发帖数: 4371
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是厉王。把他给忘了。呵呵。。。
不过比起夏桀商纣以及三国两晋南北朝五代金元明的暴君昏君,还是差远了。
l*****i
发帖数: 20533
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关键设计不变的情况下,他可以慢慢追求更大。但是到了后世,环境变迁导致材料短缺
,所以也有限度。而且每一次大修土木总有人跳出来把商纣之流的故事说一遍,想飞跃
不可能。这也是为什么后来的中国古建筑逐渐偏向于精致化,甚至于雕饰过多。其他发
展方向都被堵死了。
f****r
发帖数: 5118
39
黄帝屠杀蚩尤
商汤屠杀夏桀
周武屠杀商纣
蒙元屠杀汉人
满清屠杀汉人
日本屠杀汉人
冉闵屠杀胡人
这些都是民族屠杀战争,两种猿猴的斗争,更本就不是改朝换代
改朝换代的战争只有 秦汉,隋唐,宋陈
其它大型战争都是不用语言之间的死磕
相同语言之间的战争,很少屠杀老百姓的,最多屠杀士兵,比如白起
a*********n
发帖数: 2526
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来自主题: History版 - 秦始皇残暴吗
不滥杀大臣,不想朱元璋一个案子就杀掉2万人以上
很少随意凭着喜恶杀人,或杀人取乐,和商纣,南北朝的一干神经病比起来好多了
最大规模的一次杀人也是被人诟病最多的,就是坑了4百多忽悠他的术士们,还比不过
很多朝代开国镇反杀的人零头。
没有采用殉葬,而是用了俑,想想明清的时候活人殉葬还是很流行。
秦始皇对老百姓的折腾主要是制度上的。
m******r
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来自主题: History版 - 批评一下中国的文科生
先声明一下,我对文科没有意见,它和理科并没有可比性,没有严格意义上的高下之分。
好像美国的文科叫ART什么的,那些好的文学作品,就和好的音乐美术一样,能够让人
泪流满面的,这些都是上帝留在人间的财富。
外国的文科生不十分了解,只是最近看了很多中国的文科生写的书,所以就试着批评一
下中国的文科生。他们中的相当一部分人具有如下的一些问题:
第一点,缺乏逻辑意识。一般来说,文科生们善于观察,善于思考,喜欢跳跃性思考,
但往往急于下断语,得出了有问题的结论,原因多半出在逻辑上。具体表现有很多,比
如以偏概全。观察到了几个事例,然后归纳后推广到全体而不考虑反例的可能性。又比
如,主观性过强,就是说在没有硬的证据下发挥想象力弄出无法证实或证伪的东东,比
如研究三国的,随心所欲地把曹操刘备的部下分成这个州集团那个城集团的,更有甚者
,还有玩虚拟情节的(如商纣传)。至于玩虚拟表情的(我在好几本书里看到"面无表情""
阴晴不定",差点以为来到了凡人修仙世界)更多了。
相对来说,文科比理科确实门槛低一点。现在知识不再是只有少数人才能获得、或者被
当权者封锁而大多数人被蒙蔽的时代了。不过,虽然数据量的多少很
S*******C
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来自主题: History版 - [合集] 批评一下中国的文科生
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minotaur (牛头怪) 于 (Tue Sep 14 21:14:14 2010, 美东) 提到:
先声明一下,我对文科没有意见,它和理科并没有可比性,没有严格意义上的高下之分。
好像美国的文科叫ART什么的,那些好的文学作品,就和好的音乐美术一样,能够让人
泪流满面的,这些都是上帝留在人间的财富。
外国的文科生不十分了解,只是最近看了很多中国的文科生写的书,所以就试着批评一
下中国的文科生。他们中的相当一部分人具有如下的一些问题:
第一点,缺乏逻辑意识。一般来说,文科生们善于观察,善于思考,喜欢跳跃性思考,
但往往急于下断语,得出了有问题的结论,原因多半出在逻辑上。具体表现有很多,比
如以偏概全。观察到了几个事例,然后归纳后推广到全体而不考虑反例的可能性。又比
如,主观性过强,就是说在没有硬的证据下发挥想象力弄出无法证实或证伪的东东,比
如研究三国的,随心所欲地把曹操刘备的部下分成这个州集团那个城集团的,更有甚者
,还有玩虚拟情节的(如商纣传)。至于玩虚拟表情的(我在好几本书里看到"面无表情
f****i
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来自主题: History版 - 谈谈君主平均素质最高的朝代
还是读读隋史吧,杨广在当时没什么大错,当时并不是百姓推翻的隋朝,是门阀。唐朝
是我最喜欢的朝代之一,李世民也是雄材大略,但是杨广确实没什么历史课本上的不好
。这一点他和纣王差不多。商纣也并不是无德或者祸害百姓。纯粹是远征军队没回来,
打了一个措手不及和地下诸侯密谋。
s*****t
发帖数: 1661
44
来自主题: History版 - 为啥现在姓姬的人这么少?
朋友写的,摘录:
从历史渊源上说,秦国和赵国关系比较亲近。上溯到商纣时代,两国国君的家族,就能
找到共同的父亲(其余国家之间,往往就得上溯到半神话性质的五帝时代)。据《秦本
纪》最后司马迁的议论:秦国的老祖宗诚然是姓嬴,但以下分出来的各支派,却是赵氏
最先牛叉起来的,因此秦国国君也腆着脸,是很想姓赵的。[2]
汉朝人写文章,说到秦始皇还经常“赵政、赵政”的叫,就是这个缘故。
+++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++++分格++++
这个让我想到了,赵老太爷说阿Q,不知道鲁迅是不是也是从司马迁那里的了点灵感,
凭你也配姓赵?
d******0
发帖数: 3640
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截教的最大悲剧在于出了个闻太师,这家伙自己为商纣操劳还
算了,非要去请其他道兄道妹来堑被,滚雪球一样,越滚越大,
最后连带着把通天教主都拉下水。
d**k
发帖数: 1223
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来自主题: History版 - 忍不住转贴一个,讨茅于轼檄
说是乌有之乡上的,但是已经给删了好像。
痛哉!呜呼当今之华夏,汉奸横行,卖国贼遍布朝野;走狗满地,带路党狼行鼠窜。此
诚亡党之兆也。
前有跳梁小丑袁腾飞,血口胡言,中伤我开国圣祖,今有此摇舌老贼茅于轼,笔涂谬语
,诬陷我不世神君。而资修当权,视若不见,置若罔闻,乃欲去毛而后快也!危矣!急
矣!大敌环伺!党已不党!国将不国!
然而鸟瞰此狂犬吠日,奔豕搔虎之徒,竟有如此底气,盖因狄夷撑腰,举言论自由之伪
帜,祸害万民,行新兴殖民之实也。
呔!汝可知汝恰如蝼蚁欲撼厦,蟾蜍思吞天。需知我华夏自大禹传启,家天下以来,集
权于中央,聚兵于帝都,令达于四海,恩泽于六合。刑不上大夫,礼不下庶人,凡国是
家非,王略君策,乃至九鼎易手,龙塌更迭,尽是帝王家事。寻常百姓,只需劳作纳贡
,跪叩圣恩即为忠也。焉能似此上下窜跳,随口雌黄,非议天罡哉?
君不见,夏桀起酒池,龙逢直而谏,当庭囚杀;商纣欲摘星,比干立斯楼,剜心观窍;
周时,国人苦于专利,嘲厉王为鼠,王皆戕之;世宗宠严氏,继盛劾其罪,下诏而诛;
戊戌六子,妄言兴废,立斩菜市;至我红朝运开,太祖登位,有女姓林名昭者,篡圣诗
讥帝私山河,乃赐弹一枚饮,索银五... 阅读全帖
h***i
发帖数: 89031
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焚书坑儒好事情啊
现在造就搞明白了,真正的书籍,都在皇家图书馆有收藏,烧书的是项羽
商纣是因为前途倒戈,个人品行,比吹牛篡改历史的武王好多了
精英门靠老手段控制舆论不行了
互联网,让精英门变成了小丑,精英门就悲愤罢
c*******o
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恩,反正就要传颂,说一次3000万,你就要悲愤一次。

焚书坑儒好事情啊
现在造就搞明白了,真正的书籍,都在皇家图书馆有收藏,烧书的是项羽
商纣是因为前途倒戈,个人品行,比吹牛篡改历史的武王好多了
精英门靠老手段控制舆论不行了
互联网,让精英门变成了小丑,精英门就悲愤罢
S*E
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来自主题: History版 - 女娲的逻辑
《封神榜》中女娲为了消灭商纣,派狐狸精妲己诱惑纣王,
让他不理政事,而且干出伤天害理的事情。
大家怎么评价女娲在商周变迁中的贡献?
i*****g
发帖数: 11893
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来自主题: History版 - 商纣王
“帝纣资捷辨矣,闻见甚敏;材力过人,手格猛兽。知足以距谏,言足以饰非。”
是猛人啊,和后世那些亡国之君,完全不一样。
或许是他野心太大,忽略了当时心坏不轨的西周,结果被人翻盘。
他估计这么错误,我猜测是朝中他信任的大臣已经被西周收买了,朝政混乱时代,几个
重要人物叛变就是致命的。
孙子用间,不是说么,间之最上,是姜尚之类的人物。
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