g**1
发帖数: 10330 | 1 對岸促談政治 我給軟釘子
【聯合報╱本報記者陳洛薇】
2012.04.03 03:52 am
博鰲「吳李會」對深化兩岸經貿合作達成具體共識後，大陸進一步表態雙方須「深化政
治互信」，我方則高舉「善意誠意、國內共識、民意支持」為前提，兩岸要開啟政治對
話，顯然還有長路要走，對岸更須體認，強摘的果子不會甜。
兩岸分治六十年，終於能夠「正視現實」，踩著「九二共識」的基石開啟互動，但六十
年來雙方的政治、社會歧異甚大，需要時間及耐心化解。
「先急後緩，先經後政，先易後難」是我方對大陸互動的原則，馬總統早已定調，兩岸
經濟關係發展不錯，但其他該做的事還有太多，短時間內沒有可能觸及政治問題。
但兩岸具體開展經貿合作後，大陸催促我方開啟政治對話的聲音逐漸浮現，由國台辦主
任王毅當著吳敦義的面，主張兩岸在深化經貿合作時，必須先建立政治互信。
當國內對大陸經濟依存度漸升高，台灣要堅持「先經後政」步調實屬不易，既然無法迴
避，不如正面回應。
吳敦義昨天具體拋出政治對話的三大要件，與馬總統提出的和平協議三前提「國內有高
度民意支持、國家確有需要、必須在國會監督下」，兩者意涵相同，就是把話挑明了跟
對岸講，開... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 聯邦調查局(FBI)前局長柯米(James Comey)的回憶錄「更高的忠眨赫鎸崱⒅e言與領導
」(A Higher Loyalty: Truth, Lies & Leadership)17日上市，光是預售的20萬本就已
讓此書進入暢銷書排行。亞馬遜(Amazon)今年的暢銷書排行榜前三名，都與川普總統政
權有關。
柯米的新書內容引發不少爭議，包括他在新書中透露保有與川普會面的備忘錄，引發他
在書中作此表述是否合法；保守團體「司法觀察」(Judicial Watch)就此控告FBI，質
疑柯米如何取得這些備忘錄。此外，新書透露重啟電郵門的緣由也讓前年大選民主黨候
選人喜萊莉．柯林頓(Hillary Clinton)的盟友咬牙切齒，更讓柯、川陣營有了共識，
即公認柯米不是英雄。
柯米新書首刷85萬本，預售大賣20萬本，遠超過白宮爆料書「烈焰與怒火」(Fire and
Fury)的15萬本。麥克米倫出版社董事長韋斯柏(Don Weisberg)說：「這是今年來最大
的首刷銷量」。但柯林頓的前競選顧問看了柯米的新書摘要和他受訪的內容後，紛紛咬
牙切齒。
柯林頓的前競選經理帕蒂．杜爾(Patt... 阅读全帖 |
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l****u
发帖数: 410 | 3 想請問裝倒車顯影的問題
我有一輛 Nissan Murano S, 基本款沒有backup camera. 我從網上買了 wireless
backup camera 請車廠的師傅裝，裝好後發現一個問題，就是車子剛啟動馬上倒車的話
一切良好，但是開了一段時間，即使只有幾分鐘，再倒車的時候 backup camera 就不
能用了，屏幕顯示黑屏，但是我如果重新啟動車子，又恢復正常。例如我車子啟動，在
車上聊了十分鐘吧，準備倒車的時候屏幕黑屏，這時我重新啟動又恢復正常。
車廠師傅說可能是訊號干擾導致，也可能我買到瑕疵品。
請問各位有類似經驗嗎? 如果換裝有線的backup camera 可以解決問題嗎?
謝謝 |
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A****1
发帖数: 20 | 4 這就是為什麼大部分的人雖然愛國也不願意買聯想，
DELL的電腦都會帶安裝盤。
現在有些DELL不帶了，但還是可以買到，聯想連賣都不賣。
*
不過聯想的電腦都可以做恢復盤，
一拿到電腦第一件事就是做恢復盤。
*
可是我有一台聯想，做了恢復盤，而且還做了兩份，
結果有一天它終於不能啟動了，高高興興地拿恢復盤去啟動，
結果，都TMD啟動不來，最後只好裝DELL版的了。
*
唉！人類失去聯想，啟動盤還得用DELL的 |
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b****e
发帖数: 1569 | 5 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 柏克萊華裔女研究生 張舒欽周三離奇失蹤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 12:59:46 2016, 美东)
http://www.singtaousa.com/625795/post-%E6%9F%8F%E5%85%8B%E8%90%
柏克萊加大（UCB）中國學生會微信公眾號CPU昨日發佈一則尋人啟事，稱該校一名華裔
女研究生於1月6日(周三)深夜起失聯，已向柏克萊市警方報案，呼籲各界知情人士聯絡。
該則尋人啟事稱，失蹤人張舒欽，女，北京人，22歲，身高160cm不到，體重80斤左右
。室友最後一次見她是1月6日晚上11時半左右，然後張女外出，直至約定的時間未出現
，打手機直駁留言。最後能查到的記錄是1月7日凌晨1時50分許，張舒欽過了東灣的列
治文-聖拉斐（Richmond-San Rafael）大橋。
尋人啟事稱，現張女已失聯超過24小時，並錯過了已訂票回中國的航班，希望有任何線
索儘快聯繫電郵[email&... 阅读全帖 |
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b****e
发帖数: 1569 | 6 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: desesperado (desesperada), 信区: Military
标 题: 柏克萊華裔女研究生 張舒欽周三離奇失蹤
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jan 9 12:59:46 2016, 美东)
http://www.singtaousa.com/625795/post-%E6%9F%8F%E5%85%8B%E8%90%
柏克萊加大（UCB）中國學生會微信公眾號CPU昨日發佈一則尋人啟事，稱該校一名華裔
女研究生於1月6日(周三)深夜起失聯，已向柏克萊市警方報案，呼籲各界知情人士聯絡。
該則尋人啟事稱，失蹤人張舒欽，女，北京人，22歲，身高160cm不到，體重80斤左右
。室友最後一次見她是1月6日晚上11時半左右，然後張女外出，直至約定的時間未出現
，打手機直駁留言。最後能查到的記錄是1月7日凌晨1時50分許，張舒欽過了東灣的列
治文-聖拉斐（Richmond-San Rafael）大橋。
尋人啟事稱，現張女已失聯超過24小時，並錯過了已訂票回中國的航班，希望有任何線
索儘快聯繫電郵[email&... 阅读全帖 |
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r******t
发帖数: 673 | 7 接觸三字經與弟子規的緣由和好處
2009/05/24 23:00
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接觸三字經與弟子規的緣由和好處 /信仁君
前一陣子我看電視轉到鳳凰電台時，看到大陸節目邀請學校的老師，教育界學者，討
論精神教育的重要，如何培養孩子品德高尚的人格，重新往下紮根，他們認真的神情，
和憂心忡忡的態度，以及積極的推動四書五經教育，令我為之動容。
如今在中國大陸全國各地，舉辦三字經各項朗讀、背誦活動，有的省鄉縣，還召集來
自四面八方的教育學者，替自己的家鄉，根據三字經不同的版本，進行一些刪減與增修
，符合現代社會道德需求，訂出新三字經讀本，然後推行到各個學校去。
最近聯合國教科文組織把三字經列入世界兒童道德教育叢書，連中日韓的小朋友，都
在學校提倡，因此版本有日文版、韓文版，廣東版，由此可以看出它的重要性。當時我
在網路上看到這些文字報導覺得很奇怪，三字經有什麼內容，不過是人之初、性本善、
性相近、習相遠，然後點點點就結束了，為什麼變成了目前世界各國最流行的學齡教育
讀本。
因此，我才上網下載三字經開始認真研究了解，看完全部的內容後，令我驚訝不已，
引述一段話來說：三... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 8 大事記
[编辑]1月
1月11日：九龍城寨第二期遷徙工程進行。
1月15日：《香港特別行政區基本法草案》頒佈。
[编辑]2月
2月2日：香港大學生在立法局大樓外靜坐，抗議行政局通過全港資助大學實行三年學制
，並統一於中七收生。
政府宣告把大會堂的香港視覺藝術中心遷往1992落成的香港公園第三期。
九龍公園重建完成。
[编辑]3月
3月2日：香港政府首次自願遣返越南船民，首批被遣返的船民乘搭專機返回越南河內。
申訴專員公署成立
[编辑]4月
政府宣佈在1991年簽發第二個商業電台牌照。
[编辑]5月
5月1日：香港成立證券及期貨事務監察委員會，同日政府發表《平等機會問題內部諮詢
文件》。
5月9日：1986年3月動工[來源請求]之太和站啟用。
5月20日：銅鑼灣舉行8號風球大遊行，同日颱風布倫達襲港。
5月21日：中區舉行聲援北京學生大遊行。
5月27日：跑馬地馬場舉行「民主歌聲獻中華」大會。[1]
5月28日：港島舉行全球華人大遊行。
[编辑]6月
6月4日：跑馬地舉行黑色大靜坐。
6月5日：中區舉行黑色大遊行。
6月7日：市民在旺角彌敦道悼念「六．四」死難者，演變為騷亂。
6月20日... 阅读全帖 |
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r*******u
发帖数: 8732 | 9 本港保釣船「啟豐二號」在釣魚島搶灘，全船14人被日本當局以非法入境罪拘捕，其中
5名登島的保釣成員，今早乘坐日本海上保安廳巡邏船抵達沖繩那霸港口，預料會接受
進一步查問。有輿論認為，保釣人士之後可能會被遣送回香港。
日本《放送協會》報道，日本沖繩縣警方正將14名被指非法入境的保釣人士，押送往沖
繩那霸的警署進一步查問。日本警方是於本港時間昨日下午近5時，在釣魚台扣查5名登
島的保釣成員，指他們非法入境，9名在保釣船「啟豐二號」的人員，個多小時後亦被
日本警方人員上船扣留。
據日本傳媒報道，如果他們無觸犯其他罪行，很可能在明天被遣送離境。但亦有報道指
，日本國內有聲音，要求採取強硬手段，將事件交由日本司法機關處理。
由本港出發的「啟豐二號」是於昨日下午突破日本艦艇包圍，駛近釣魚台水域。至下午
4時許，「啟豐二號」駛至釣魚台，7名成員手持五星旗及青天白日滿地紅旗，成功登島。 |
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J*C
发帖数: 4579 | 10 http://tw.news.yahoo.com/article/url/d/a/111008/5/3064g.html
（中央社台北8日電）今年正逢中華民國建國百年，但中共避談民國、只講辛亥革命，
今天並透過人民日報、新華社等官媒，撰文強調中共是國父孫中山「最堅定的支持者、
最親密的合作者、最忠實的繼承者」等論調。
人民日報今天發表署名「任仲平」的文章，高度評價辛亥革命意義，文中一再強調中國
共產黨是孫中山先生開創的革命事業的繼承者，企圖凸顯中共延續民國的正統性。
「任仲平」是筆名，即人民日報（任）重要（仲）評論員（平）文章，一定程度上代表
中共中央的觀點及立場。
這篇標題為「開啟民族復興的百年征程」文章聲稱，「辛亥革命激起人們無限的期待，
它將中華民族的思想從封建專制的桎梏中解放出來，開啟了民主共和的新里程。」
文章又稱，辛亥革命是1場未盡徹底的變革，「中國共產黨人是孫中山先生開創的革命
事業最堅定的支持者、最親密的合作者、最忠實的繼承者，他們從辛亥革命的經驗教訓
中尋找引領中國發展進步的啟示，在對辛亥革命精神的繼承中實現超越和昇華。」
無獨有偶，官媒新華社今天也發表特稿稱，「作為... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 12 找大陸人當兵 美用護照交換
2015年08月30日 04:10 記者楊俊斌、實習記者劉舒婷／綜合報導
被新移民譽為美國公民直通車的美國「緊缺人才徵兵計畫」(MAVNI)，年初重新啟動，
新推微信服務，意在吸引更多優秀大陸人來美當兵，而被錄用者可跳過綠卡，直接成為
美國公民。計畫重啟後吸引大批留中國留學生報名，更有法學院女大學生不惜暫時休學。
美國國防部的「緊缺人才徵兵計畫」在2009年一經推出就引發熱議，中間雖曾暫停，但
今年重新啟動。紐約市立大學新聞研究院碩士黃夢琳在財經專欄中介紹，該計畫旨在招
募精通英文以外的44種外語，或持有美國執照的醫療保健專業人才。只需持有合法美國
簽證，並在美居住超過兩年，即使不是公民或永久居民，也可報名參軍。被錄用者需與
部隊簽署3至6年雇傭協定，但入伍前可提交入籍申請，最快十周的基本軍訓結束前能獲
美國護照。
加入美軍 可成為公民
專案重啟後，諮詢華人爆滿，美國陸軍徵兵處為此在大門貼出中文版說明「好消息：F1
簽證，來美兩年以上……如果你加入美國陸軍，你將會成為美國公民，在你軍訓畢業之
前。我們有100多個工作種類。公平、公正、公開，沒有種族歧... 阅读全帖 |
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s******g
发帖数: 755 | 13 ☆─────────────────────────────────────☆
LeftEye (左眼观心) 于 (Mon May 9 14:18:10 2011, 美东) 提到:
包子就不發了，寫點東西吧。不過此樓無關風與月，感興趣的人可能不多。
先要說明一下的是，這裡的“帖”不是買賣提的帖子，是字帖。
最近新添了一毛病，喜歡讀帖。以前初習書法，讀帖時只見點畫結構，不見字字珠璣。
現在因為懶惰，沒有耐心也沒有時間展紙研墨，抓本字帖也只能是心摹而手不追，其惡
果自然是書法毫無進步，但意外的好處卻是發現了書法之美以外的文字之美。
當然，碑傳之類歌功頌德的帖在我所說的帖之外，我所指的大都是晉人書信短箋。我想
原因大抵是因為我是一個擺脫不了低級趣味的人，便箋短箋的私密性和隨意性，可以極
大地滿足我偷窺和八卦的慾望，尤其是晉人辭句，言簡意深，讀晉人帖就如讀一部手寫
的《世說新語》，那些毫無雕飾的文字，一下就能把我帶回千年前那煙雲水氣的南朝歲
月，無限貼近那直逼本心的魏晉之法。
嗯？我穿越了木有？有木有？
☆─────────────────────────────────────☆... 阅读全帖 |
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n********r
发帖数: 4558 | 14 ＊＊腳步的最基本是什麼？是【 split step 】
＊＊打每一個球之前.先要跑到位.要跑位之前.腳要先動.腳要動的第一步.就是 split
step
＊＊所以.每一個球.啟動的第一步.就是 split step .它的重要性.不言可喻.
＊＊一般的球員.打完球等對方回擊時.也許連回位都沒有做.就算會回位到適當位置.大
部分也就是維持準備動作來準備打下一球.好一點的球員.也許會有輕輕的跳躍步.保持
機動性.從靜止到動作.當然是最慢的.原本就有小跳躍的話.只要稍稍轉變方向把身體推
出去.那就快的多了.
＊＊ split step .其實只是一個小 hop .跳躍步.重心當然在腳尖.也不用跳太高.腳也
不用太開.目的在讓你能在判斷出來球方向位置的一瞬間.最快的開始移動.
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小跳躍步在對方擊球後.把身體向來球方向推出去的那一步.就是 split ste... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 15 发信人: jnyn (patience &dedication), 信区: virgo
标 题: 寂寞又坚强，深沉而纤细──处女座名作家白石一文
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jan 6 03:49:14 2013, 美东)
最近在拜读他的名作 “我心中尚未崩坏的部分”
直木賞作家白石一文（生日8.27）長於文學世家。父親是直木賞得獎作家白石一郎，弟
弟目前也從事小說創作。早稻田大學政治經濟學系畢業後，進入出版社工作。2000年推
出處女作《一瞬之光》，令評論家讚不絕口。另著有曾入圍第136屆直木賞的《愛有多
少》，以及《心中鑲著龍》《不自由的心》《咫尺天涯》《我心中尚未崩壞的部分》《
看不見的門和鶴的天空》《關於我的命運》和《永遠在身邊》等書。
新作《草上的微光》為自承「最充滿回憶」的作品，故事裡那些泅潛生命低潮的主人翁
，亟欲捕捉倏忽即逝的幽微亮光，希望找到以此為繼的生存力量。書中描述從大企業辭
職的洪治暗自發誓，至少五年之內不再工作，要碌碌無為地過日子。但在一次生死交關
的經歷後，洪治坐在草地上，此時微光閃現，照亮散落一地的記憶碎片與徘徊困境的寂
寞靈魂，令他真正了... 阅读全帖 |
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c**r
发帖数: 2019 | 16 耶穌基督後期聖徒教會之信條
我們信永恆的父上帝，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰，並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪，所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音的首要原則和教儀為：
第一，對主耶穌基督的信心；
第二，悔改；
第三，為罪的赦免的浸沒洗禮；
第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮，蒙神召喚，才可以傳講福音和執行其教
儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
我們信，說方言，預言，啟示，異象，治病，譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神的國度
重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興；錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;基督
將親自統治於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引，崇拜全能的神的特權，並容許所有的人都有此同一特
權，讓他自行抉擇崇拜的方式，處所，或對象。
我們信我們從屬於國王，總統，統治者和司 |
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m****a
发帖数: 9485 | 17 第八篇
一八二九年四月，於賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予奧利佛 · 考德
里的啟示〔教會史，1:36–37〕。在翻譯摩爾門經的過程中，奧利佛一直擔任抄寫員，
寫下先知的口述，他希望獲得翻譯的恩賜。主賜給這啟示，答覆他的祈求。
1–5，藉聖靈的力量獲得啟示；6–12，神的奧祕的知識和翻譯古代紀錄的能力來自信
心。
1 奧利佛 · 考德里，我實實在在告訴你，像主你的神和你的救贖主活著一樣確實，
你確實會獲得一切你求問的事情的知識，只要你憑信心與誠意，並且相信你會獲得有關
古代紀錄鐫文的知識，那些紀錄古老且包含我靈的顯示所提到的我那些部分的經文。
2 是的，看啊，我將藉著臨到你並住在你心中的聖靈，在你的意念和心中告訴你。
3 現在，看啊，這是啟示之靈；看啊，這靈是摩西藉以帶領以色列兒女在乾地上通過
紅海的靈。
4 所以，這是你的恩賜；要應用這恩賜，這樣你就有福了，因為這恩賜必能將你從敵
人手中救出來，要不然，他們就會殺害你，並毀滅你的靈魂。
5 啊，記住這些話，並遵守我的誡命。記住，這是你的恩賜。
6 這不是你全部的恩賜，因為你有別的恩賜，就是亞倫的恩 |
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m****a
发帖数: 9485 | 18 第十一篇
一八二九年五月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給他哥哥海侖 · 斯
密的啟示〔教會史，1:39–46〕。這啟示是答覆約瑟的懇求和詢問時，透過烏陵和土明
獲得的。教會史提出，這啟示是在亞倫聖職復興後獲得的。
1–6，葡萄園裡的工作者將獲得救恩；7–14，尋求智慧，呼籲悔改，信賴靈；15–22
，遵守誡命並研讀主的話；23–27，不要否認啟示之靈和預言之靈；28–30，凡接受基
督的，都成為神的兒子。
1 一件偉大而奇妙的事工就要來到人類兒女中間。
2 看啊，我是神，注意我的話，我的話生動而有力，比雙刃劍更銳利，可切開關節和
骨髓；因此，要注意我的話。
3 看啊，田地已經白得可以收穫了；因此，凡渴望收割的，就讓他用力揮動鐮刀，趁
著還有時日，及時收割，好使他為自己的靈魂，在神國中珍藏永久的救恩。
4 是的，凡願揮動鐮刀收割的，就是蒙神召喚的。
5 因此，你們若向我祈求，你們就必得到；你們若叩門，就必給你們開門。
6 如今，你們既已祈求，看啊，我對你們說，要遵守我的誡命，致力於推進並建立錫
安的偉業。
7 不要追求財富，卻要追求智慧；並且，看啊 |
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m****a
发帖数: 9485 | 19 第二十五篇
一八三○年七月，在賓夕法尼亞，哈茂耐，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:103–104〕。（見第二十四篇前言。）這啟示顯明主對先知的妻子愛瑪 · 斯密的
旨意。
1–6，愛瑪 · 斯密，一位蒙揀選的女子，被召喚幫助並安慰其丈夫；7–11，她還被
召喚抄寫紀錄，講解經文並選擇聖詩；12–14，義人的歌唱就是對主的祈禱；15–16，
這啟示中的服從原則適用於所有的人。
1 我的女兒愛瑪 · 斯密，我對你講話時，要聽你主神的聲音；因為，我實在告訴你
，凡接受我福音的人，都是我國度中的兒女。
2 我給你一個關於我旨意的啟示；如果你忠信，並在我面前行走在美德之道上，我必
保全你的生命，而你必在錫安得到產業。
3 看啊，你的罪赦了，你是一位我所召喚的，蒙揀選的女子。
4 不要為你沒有看到的事物抱怨，因為那些事物不讓你和世人看到，是我在未來時期
的智慧。
5 你蒙召喚的職責是以安慰的言語、溫順的態度，在我僕人小約瑟 · 斯密，亦即你
丈夫痛苦時安慰他。
6 他走時你要跟他一起走，沒有人作他的抄寫員時，你要作他的抄寫員，這樣我好派
我僕人奧利佛 · 考 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 20 第七十一篇
一八三一年十二月一日，在俄亥俄，海蘭，給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登
的啟示〔教會史，1:238–239〕。先知繼續翻譯聖經，西德尼 · 雷格登作他的抄寫員
，直到獲得本啟示。這時他們暫時擱下翻譯工作，以便完成本啟示中的指示。弟兄們要
出去傳教，以緩和外界對教會產生的不友好的情緒；那是因為叛教的以斯拉 · 布司在
報上發表的一些文章造成的。
1–4，約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登奉派出去傳播福音；5–11，聖徒的敵人會挫
敗。
1 看啊，我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登，主對你們這樣說，時候確實到
了，我認為你們確實需要張開你們的口，如我所要的，按照那將給你們的那部分的靈和
能力，傳播我的福音，即國度的事，引用經文解說其中的奧祕。
2 我實在告訴你們，要在附近地區和教會中，向世人傳播福音一段時期，直到將來讓
你們知道的時候。
3 這實在是我給你們的一個短期任務。
4 因此，你們要在我葡萄園中工作。向大地居民呼籲、作見證，並為將要來到的誡命
和啟示預備道路。
5 現在，看啊，這就是智慧；凡閱讀的，都要明白並且接受；
6 因為凡 |
|
m****a
发帖数: 9485 | 21 第七十七篇
一八三二年三月，在俄亥俄，海蘭給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，1:253–255
〕。先知寫道：「關於經文的翻譯，我蒙得了有關聖約翰啟示錄的以下解釋」〔教會史
，1:253〕。
1–4，活物具有靈，將永遠幸福地住在不朽的大地上；5–7，這大地屬世存在的時間是
七千年；8–10，許多不同的天使在地上復興福音並服務；11，十四萬四千人的封印；
12–14，基督會在第七個一千年開始時來臨；15，將有兩位先知為猶太民族興起。
1 問：約翰在啟示錄第四章第六節所說的玻璃海是什麼？
答：那是在聖化、不朽和永恆狀態中的大地。
2 問：同一節所說的四個活物作何解釋？
答：那四個活物是象徵的說法，啟示者約翰用來描述天堂，神的樂園，人類、獸類、
爬蟲類和空中飛鳥的快樂；屬靈的事物有其屬世的樣式；屬世的事物則有其屬靈的樣式
；人的靈有其本人的樣式，獸的靈，以及神所創造的其他一切生物的靈也是這樣。
3 問：這四個活物只代表個別的活物，還是代表各等級或各序位？
答：牠們只代表顯示給約翰看的四個個別的活物，代表各事物在享有永恆幸福時，在
被創造的預定序位或範圍中，各等級的 |
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m****a
发帖数: 9485 | 22 第八十四篇
一八三二年九月二十二及二十三日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的
啟示〔教會史，1:286–295〕。九月間，長老們陸續從東部各州傳教回來，提出工作報
告。以下的信息就是他們歡聚一堂時得到的，先知稱之為聖職的啟示。
1–5，新耶路撒冷和聖殿會建在密蘇里；6–17，記錄從摩西上溯到亞當的聖職線；18
–25，較大的聖職持有神知識的權鑰；26–32，較小的聖職持有天使施助和預備福音的
權鑰；33–44，世人透過聖職的誓約和聖約獲得永生；45–53，基督之靈啟發世人，世
界處在罪惡中；54–61，聖徒必須為他們已接受的事作見證；62–76，他們要傳福音，
而神蹟會隨之而來；77–91，長老出去不要帶錢囊或口袋，主會照顧他們的需要；92–
97，瘟疫和詛罰等著那些拒絕福音的人；98–102，給予錫安之救贖的新歌；103–110
，每個人要站在自己的崗位上，在自己的召喚上努力；111–120，主的僕人要宣告末世
的毀壞之可憎。
1 耶穌基督在祂僕人小約瑟 · 斯密和六位長老，同心向高天提高他們的聲音時，給
予他們的啟示。
2 是的，就是主有關祂教會的話，那教會是 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23 第八十九篇
一八三三年二月二十七日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，〔
教會史，1:327–329〕。由於早期的弟兄們在聚會中使用菸草，先知因而為此事沉思，
進而為這事求問主，結果得到本啟示，稱為智慧語。前面三節原本是先知寫的靈感緒言
和說明。
1–9，酒、烈性飲料、菸草和熱飲料都禁止使用；10–17，草本植物、果類、肉類和穀
類，是指定給人和動物使用的；18–21，服從福音律法，包括智慧語，帶來屬世和屬靈
的祝福。
1 這智慧語，是為了聚集在嘉德蘭的大祭司議會，為了教會，也為了在錫安之聖徒的
益處──
2 以問候的方式發出；不是以誡命或強迫，而是以啟示和智慧的言語，顯示神在末世
時代，對所有聖徒的屬世救恩的體制和旨意──
3 給予一個帶應許的原則，以適合所有的聖徒，或可稱為聖徒中之軟弱和最軟弱的人
的能力。
4 看啊，主實在這樣告訴你們：鑒於末世時代，存在和將存在於陰謀者心中的邪惡和
設計，我藉著啟示給你們這智慧的言語，警告你們，並預先警告你們──
5 你們中間只要有人喝酒或烈性飲料，看啊，那是不好的，在你們父的眼中也不宜，
只有當你們集合在一 |
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m****a
发帖数: 9485 | 24 第九十二篇
一八三三年三月十五日，在俄亥俄，嘉德蘭，給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史，
1:333〕。這啟示是給菲德克 · 威廉的，他剛被指定為總會會長團的副會長。
1–2，主給予一條有關准許加入合一體制的誡命。
1 主實在這樣說，我給那按照我以前給予的誡命而組織起來的合一體制，一項關於我
僕人菲德克 · 威廉的啟示和誡命：你們要接納他加入這體制。我對一個人說的就是對
所有的人說的。
2 還有，我的僕人菲德克 · 威廉，我告訴你，你要在這體制中作個活躍的成員；只
要你忠信地遵守以前的一切誡命，你必永遠蒙福。阿們。
第九十三篇
一八三三年五月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:343–346〕。
1–5，所有忠信的人都將見到主；6–18，約翰作見證，神子從恩典到恩典，直到獲得
父完全的榮耀；19–20，忠信的人也會從恩典到恩典，獲得其完全；21–22，從基督而
生的，就是長子的教會；23–28，基督獲得完全的所有真理，世人藉著服從，也能如此
；29–32，太初，人與神同在；33–35，元素是永恆的，人在復活時能獲得完全的喜樂
；36–37， |
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m****a
发帖数: 9485 | 25 第九十八篇
一八三三年八月六日，在俄亥俄，嘉德蘭，透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史
，1:403–406〕。這啟示因密蘇里的聖徒遭受迫害而來到。密蘇里的聖徒身體受迫害，
財產受損失，自然會有報復和復仇的念頭，所以主給予這啟示。雖然密蘇里發生一些問
題的消息無疑已傳到先知所在的嘉德蘭（九百哩外），但是唯有靠啟示，他才能在上述
日期得知事態之嚴重。
1–3，聖徒的苦難對他們有益；4–8，聖徒要支持當地合乎憲法的律法；9–10，應支
持誠實、明智而善良的人擔任公職；11–15，為主的目的捨去生命者，將得永生；16–
18，棄絕戰爭，傳播和平；19–22，嘉德蘭的聖徒受責備並被命令悔改；23–32，主顯
示有關處理祂人民所受迫害和苦難的律法；33–38，只有主命令的戰爭才是正當的；39
–48，聖徒要寬恕他們的敵人；敵人若悔改，也可避免主的報復。
1 我的朋友們，我實在告訴你們，不要害怕，你們安心吧；是的，要常常喜樂，凡事
感謝。
2 耐心等候主，你們的祈禱已進入撒保斯之主的耳中，並以此封印和約書記錄下來─
─主已起誓並下令，你們所祈求的必蒙應允。
3 所以，祂以不變的聖約 |
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m****a
发帖数: 9485 | 26 第一百三十一篇
一八四三年五月十六日、十七日，在伊利諾，雷慕斯，先知約瑟 · 斯密給予的指示〔
教會史，5:392–393〕。
1–4，要在最高層天中超升，高榮婚姻是必要的；5–6，說明人如何被印證到永生；7
–8，所有的靈都是物質。
1 在高榮榮耀中，有三層天或等級；
2 為了得到最高層，人必須進入聖職的這體制（意即婚姻的新永約）；
3 如果他不這樣做，他就得不到。
4 他可以進入其他層，但那就是他國度的終止；他無法增加。
5 （一八四三年五月十七日）更確定的預言的意思是人藉著啟示和預言之靈，知道自
己經由神聖聖職的能力，被印證到永生。
6 人在無知中得救是不可能的。
7 沒有所謂非物質的物質。所有的靈都是物質，但它是更細緻或純粹的，只能被更純
潔的眼辨識；
8 我們看不見它；但是當我們的身體被淨化，我們將看見它都是物質。
第一百三十二篇
一八四三年七月十二日，在伊利諾，納府記錄的、透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示，
關於新永約，包括婚約的永恆性，以及多妻〔教會史，5:501–507〕。雖然這啟示是一
八四三年記錄的，但從歷史紀錄中可明顯看出，這啟示所 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 耶穌教導我們不要姦淫。
摩門教的先知明明讀過聖經，見到過神，還親自翻譯了所謂的摩門經裏面有明確的教導。
他竟然還去淫有夫之婦，且去淫那麼多。你還說他是被“神”對他的新的“啟示”。
你自己也承認新的“啟示”不能跟舊的“啟示”矛盾。
那麼那個約瑟斯密同學收到的是誰的啟示呢？不是來自撒但，就是來自他自己的私欲。
人。 |
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o********e
发帖数: 257 | 28 。。。末世基督——全能神就是那真理的聖靈。。。那就不是人了。
要證明是真的，寫的話就不能跟聖經的話有矛盾。
「耶穌所行的事還有許多；若是一一地都寫出來，我想，所寫的書就是世界也容不下了
。」（約21：25）
耶穌說沒有寫出來的事，是已經行了出來的事，只是沒有寫下來。好吧，就把那些耶穌
在兩千年前行過的事寫出來吧。一定是要很多的，多得連世界都容不下的。
「我還有好些事要告訴你們，但你們現在擔當不了（或作『不能領會』）。只等真理的
聖靈來了，他要引導你們明白（原文作『進入』）一切的真理，因為他不是憑自己說的
，乃是把他所聽見的都說出來，並要把將來的事告訴你們。」（約16：12、13）
耶穌升天後，真理的聖靈已經來了，引導那時的門徒明白一切的真理，甚至是將來的事
，他們把一切的真理都寫了下來，就是新約聖經。那時聖靈告訴門徒的是從上帝那裡聽
來的，你們的是憑自己說的。
「聖靈向眾教會所說的話，凡有耳的，就應當聽。得勝的，我必將那隱藏的嗎哪賜給他
。並賜他一塊白石，石上寫著新名……」（啟2：17）
請不要張冠李戴，約翰記錄的話，是聖靈在兩千年前在異象中啟示的。請把啟示錄解釋
出來，就可以知道是不... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 揭露臺灣國立彰化師範大學教授胡瀚平長期抄襲剽竊我的易學研究論著
劉 正
臺灣教育部領導 暨
國立彰化師範大學校長郭豔光教授（[email protected]/* */）
副校長李清和教授（[email protected]/* */）
副校長陳明飛教授（[email protected]/* */）
國文學系系主任、臺灣文學研究所所長王年雙教授（[email protected]/* */）
您好！
本人是大陸前 武漢大學、中國人民大學、華東師範大學教授、日本國大阪市立大學文
學博士、日本國京都大學博士後研究員。現旅居美國，為美國漢納國際作家協會副會長。
今日在網路上和刊物上驚訝地發現貴大學國文學系暨臺灣文學研究所教授胡瀚平長期抄
襲我的論著，貴所胡瀚平的《易學在西方》一文不加任何說明地全文百分之七十以上全
文抄襲剽竊我的論著。在此，我將貴所胡瀚平的《易學在西方》一文（《國文學志》第
二卷，頁89-103，1998年6月。）全文附上，並附上我的《中國易學預測學》（1991年
，大陸紅旗出版社初版）中的中篇第四章《西方易學史》的145... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 30 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第1章 宇宙尽在我指尖
身穿灰色大衣的刑警造访我的公寓，是在高速太空舰「星尘号」抵达休德贝里一号星的
托鋰波矿开採基地时。
「这……」
塞威尔一看到基地内的惨状，顿时哑口无言。降压室内侧的走道上，尸体堆积如山。每
一具都是身子扭曲、面露痛苦至极的表情，以手朝著降压室伸出的姿势断了气。他们肯
定是试图乘坐太空梭逃出基地，而在抵达降压室之前用尽力气。
「有外伤吗？」
「没有。」
医疗组的妮可．克里斯多福蕾蒂将生命探测器对準尸体，声音颤抖地回答，面罩底下的
脸色苍白。对於称得上还是少女的她而言，这种状况确实太刺激。
「空气中没有检测出有毒物质。」科学组的姞安．吉吉读取环境监测仪的数值。「放射
线也低於规定值。」
「别脱下生化防护衣！他们也有可能是感染了病原菌。」
话一说完，塞威尔警戒地架起生命探测器，率领登陆组朝控制室前进。
控制室内也倒著四个人，所有人都一样面目狰狞。塞威尔走向操作面板。因為那是联邦
的标準系统，所以他能够毫无（阻）碍地操作。他敲打按键，叫出损坏报告。
一切正常───基地外部没有受到攻击的跡象，内部也没有怠忽职守的状况。所有系统
都正常运作，也没有发生警报的纪录。
（这也是... 阅读全帖 |
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q***2
发帖数: 412 | 31 来自主题: SciFiction版 - 艾比斯之梦 第4章 黑洞潜者
我在远离银河文明圈的黑暗中，几乎没有造访者的「乌佩欧瓦德尼亚（世界尽头）」，
持续著永无止境的监视，已经独自过了好几百年。
我的全长七百四十公尺。诚如「伊利安索斯(ηλιανθοζ，希腊语，意指向日葵)
」这个名称，呈纵长纤细的结构。三个区域以数条强既(韧?)的奈米碳管连结，电梯井
贯穿其中央。巨大黑洞「乌佩欧瓦德尼亚」的潮汐力经常将我拉长，使我笔直稳定。据
说从前的日本人和法国人相信，向日葵的花总是朝向太阳，但是我的圆盘状幅射屏蔽却
总是朝向黑洞。
我有许多眼睛和耳朵，以七十五秒绕行一周的速度，在距离「乌佩欧瓦德尼亚」六十万
公里的轨道上运行，侧耳倾听遥远银河喧嚣的电磁波杂讯。除了光线之外，更以人类的
眼睛看不见的红外线、紫外线、Ｘ光的波长看著繁星，并以全身感觉在银河间交错的宇
宙射线。缓缓脉动的变光星、迅速闪烁的脉冲星，有时候也会看到新星窜起耀眼的火光。
监视任务很单调。「乌佩欧瓦德尼亚」从几千万年前至今都没有重大变化，它和许多恆
星级黑洞、传说位於银河中心的「万物之母」不同，「乌佩欧瓦德尼亚」没有释放强烈
幅射的高温吸积盘。我的幅射屏蔽能够预防大型天体被黑洞吞噬... 阅读全帖 |
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l********5
发帖数: 297 | 32 关于地方召会三一神的神学，请研读：
http://www.lsmchinese.org/big5/07online_reading/a&c/issues/index.htm
我只贴其中一章。
形態論三神論VS.聖經中對於三一神純正的啟示
本篇文章的目的是要將三種對於三一神的觀點，作一簡單清楚的陳述。這三種觀點
分別是形態論、三神論和聖經中對於三一神純正的啟示。藉著對形態論和三神論的基本
認識，並看見聖經中對於三一神的純正啟示，神的子民可以分辨並避免形態論和三神論
的異端，並且可以領會在聖經裏神啟示的真理，而憑著神永遠的目的更追求經歷三一神。
形態論定義
我們先來看甚麼是形態論。因為許多基督徒對這辭不熟悉，所以首先我們需要釋明
四個字：『形態』(mode)，『形式的』(modal)，『形態論』(modalism)，和『形態論
者』(modalist)。『形態』一辭，哲學上的定義是指一件東西的外表或形態；是其內在
實質的表現。而『形式的』這形容詞是指一件東西的形態，而非它的實質。『形態論』
是一種神學理論，說父、子與靈不是三個不同的位格，而是神彰顯自己之三種 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 33 你乾脆把聖經啟示都列出來吧。 看來只要是人做任何事都算在你的聖經啟示裡，
那不就等於沒說？
這樣問吧， 有沒有可能有種想像中可能發生但是沒發生的歷史事件是違反聖經啟示的
？
如果沒有，這啟示就是騙人的，一點信息量都沒有。
框架。如果老
兄觉得超出了，我们可以进一步具体讨论。
吧？
犯罪，老雄估
计没有什么疑问吧。
载，但是，神
掌管一切，别管什么人如何折腾，最后离不开神预定的目的和方向。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 34 耶穌基督後期聖徒教會
信條
1 我們信神，永恆的父，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
2 我們信人會為自己的罪受懲罰，並不是為亞當的違誡。
3 我們信經由基督的贖罪，全人類都可以藉著服從福音的律法和教儀而得救。
4 我們信福音的首要原則和教儀是：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三
，為罪的赦免的浸沒洗禮；第四，為聖靈恩賜的按手禮。
5 我們信人必須蒙神召喚，藉著預言和有權柄者的按手禮，才可以傳講福音和執行其
教儀。
6 我們信存在於原始教會中的同樣組織，即：使徒、先知、牧師、教師、傳福音的人
等等。
7 我們信說方言、預言、啟示、異象、治病、譯方言的恩賜等等。
8 我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩爾門經是神的話。
9 我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神
國度的偉大而重要的事。
10 我們信以色列的真正聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）會建立在美洲大
陸上；基督會親自在大地上統治；並且，大地會被更新且獲得其樂園的榮耀。
11 我們要求有特權可依照自己良心的指引，崇拜全能的神，並容許所有的人都 |
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s*****t
发帖数: 514 | 35 斯密約瑟曾被問及教會的基本信仰。他將教義和教導扼要歸納為13條基本項目，也就是
所謂的耶穌基督
後期聖徒教會信條。這些信條是：
我們信永恆的父上帝，和祂的兒子耶穌基督，及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰，並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪，所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音首要的原則和教儀為：第一，對主耶穌基督的信心；第二，悔改；第三，為
罪的赦免的浸沒
洗禮；第四，獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮，蒙神召喚，才可以傳講福音和執行其
教儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織，即有：使徒，先知，牧師，教師，祝福師等。
我們信說方言，預言，啟示，異象，治病，譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話；我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切，及祂現在啟示的一切，我們也信祂仍要啟示許多有關神的國
度重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興；錫安（新耶路撒冷）將建立在美洲大陸；
基督將親自統治
於地上；並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引，崇拜全能的神的特權，並容許所有的人... 阅读全帖 |
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h*o
发帖数: 1035 | 36 来自主题: TrustInJesus版 - 使徒的见証 from 《基督的位格》The Person of Christ (Loraine Boettner) 伯特纳 著
在新约中所有其他发言者都与耶穌论及他的神性所作之宣称与见証相和谐。天使迦百列
向撒迦利亚和以利沙伯宣布他们要生一个儿子，这个儿子的使命要“為主预备合用的百
姓”(路1︰17)；并且向马利亚宣布她将要作一个没有肉身父亲的儿子的母亲，是从圣
灵怀孕，他说︰“他要為大，称為至高者的儿子，主神要把他祖大卫的位给他。他要作
雅各家的王，直到永远，他的国也没有穷尽”(路1︰32─33)若不是神，没有一个人能
合乎这种资格。他的名字要称為“耶穌”“因為他要将自己的百姓从罪恶裡救出来”(
太1︰21)，再一次指出这种工作，除了神没有人能作。马太引証一个旧约中弥赛亚的预
言，说︰“这一切的事成就，是要应验主藉先知所说的话，说，必有童女，怀孕生子，
人要称他的名為以马内利。以马内利翻过来，就是神与我们同在”(太1︰22─23)。博
士们从东方来经过长途跋涉看见这个初生的婴儿，并且他们具有比普通人更高的属灵洞
察力，他们“就俯伏拜那小孩子”(太2︰11)，这样尊敬他，假如他不是神，他们就是
拜... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 来自主题: TrustInJesus版 - 认识撒旦 注：此文来自地方召会/李常受派的水流职事站，请注意分辨
撒但的來源
『撒但』這個希伯來文的意思是『對頭』。對頭與敵人不一樣之處，乃是敵人是由外面
來的，而對頭是由裏面所產生的。所以『撒但』這個名字說出他原是神國之中的一份子
，卻背叛了神，而成了神的對頭，來破壞神的計畫。
撒但原先是神在創造地以前所創造的一個天使。約伯記三十八章四至七節告訴我們，神
立大地根基的時候，神的眾子（指眾天使）都歡呼。這證明神創造天使，是在創造大地
之先。由以西結二十八章，我們看出撒但原先不只是眾天使中的一個，更是最高的天使
長，眾天使的元首。
以西結二十八章描寫撒但背叛以前在宇宙中的地位。這章聖經似乎是說到推羅王，但是
十三節說，『你曾在伊甸神的園中。』我們讀上下文能看出，這個伊甸並不在地上，也
不是亞當原先所在之處；它乃是在神的聖山上，在天上。『…有精美的鼓笛在你那裏；
都是在你受造之日豫備齊全的。』在古時，像鼓、笛這樣的樂器都是為著君王的。這指
明撒但本是君王，在最初那個宇宙中掌有最高的地位。這就是何以主耶穌稱他為『這世
界的王』的原因。從全部聖經的啟示來看，我們能了解神曾指派撒但為那個宇宙的元首
，並且... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 38 清教徒神學與靈修神學(成聖觀)簡介
AN OUTLINE OF PURITAN THEOLOGY AND SPIRITUALITY
清教徒可能對我們生命的影響
1 對自己的罪的現實看法
2 救恩以神為中心﹐不以人為中心 - 他是愛我﹐為我捨己
3 默想 Discursive meditation
4 對教牧事奉的肯定
5 懂得怎樣活﹐怎樣死
6 對有形教會的認同﹔復興整個教會
7 所有神學都是靈修神學
我們為什麼需要聽清教徒的信息
1 他們成熟，我們不（巴刻語）
2 整體生命都在神的主權之下
3 他們屬靈生活的素質
4 他們熱心於實踐真理
5 家庭生活的穩定
6 人的尊嚴
7 對教會復興的理想
歷史背景﹕英國的改教運動
1527-1531 亨利八世 Henry VIII: 為了離婚而離開天主教﹐宣佈自己是英國教
會的元首
(信仰的維護者) ﹔英國的改教不過是一個政治上的改變
1540年代 ... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 一．人生的首要目的
1問：人生最重要、最崇高的目的是什麼？
答：人生最重要、最崇高的目的就是榮耀上帝（羅11:36；林前 10:31），完全以祂為樂
，直到永遠（詩73:24－28；約 17:21－23）。
二．上帝的存在
2問：如何曉得有上帝存在呢？
答：人心中的自然之光，和上帝的作為，都在明明地宣告上帝的存在（羅1:19-20；詩
19:1－3；徒17:28）；但是，人要得救，惟獨上帝的聖言和聖靈才能充分、有效地向人
啟示祂（林前2:9-10； 提後3:15－17；賽59:21）。
三．上帝的聖言
3問：上帝的聖言是什麼？
答：舊新約聖經就是上帝的聖言（提後3:16；彼後 1:19－21），是信仰與順服的惟一準
則（弗2:20；啟 22:18，19；賽8:20；路16:29，31；加1:8-9；提後3:15，16）。
4問：如何曉得聖經就是上帝的聖言呢？
答：聖經是上帝的聖言，由以下方面可知：
（1） 聖經體裁的莊嚴（何8:12；林前2:6-7，13； 詩119:18，129），教
理的純正（詩12:6；詩 119:140），各部的契合（徒10:43；26:2... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 40 二十四．中保的名稱
41問：為什麼我們的中保被稱為耶穌呢？
答：我們的中保之所以被稱為耶穌，是因為祂要把祂自己的百姓從罪中救出 來（太1:2
1）。
42問：為什麼我們的中保被稱為基督呢？
答：我們的中保之所以被稱為基督，是因為祂受聖靈無限量地膏抹（約3:34；詩45:7）
；並分別出來，具備各樣的權柄和能力（約6:27；太28:18－20），為其教會（腓2:8－
11）執行先知（徒3:21－22；路4:18，21）、祭司（來5:5－7；4:14－15）與 君王（詩
2:6，太21:5；賽 9:6－7）的職分，祂處於升高和降卑中都是如此。
二十五．中保的職分
43問：基督怎樣履行先知的職分？
答：基督藉著祂的聖靈和聖言（彼前1:10－12），在各個時代，以各種不同的施行方式
（來1:1－2），在關乎他們的造就和救贖的一切事宜上（徒20:32；弗4:11－13；約20:
31），向教會啟示（約1:18）上帝全備的旨意（約15:15），如此便履行了先知的職分。
44問：基督如何履行祭司的職分？
答：基督為祂百姓的罪，將自己作為無瑕疵的祭品，一次向上帝獻上（來9:14，28），
使上帝與他們... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 41 三十二．聽過福音之人的狀況
61問：那些聽過福音，並參加教會生活的 人，是不是都得救了？
答：並不是所有聽過福音，並參加有形教會生活的人，都得救了；惟有那些 無形教會的
真成員才是得救的（約12:38－40； 羅9:6；太22:14；太7:21；羅11:7）。
三十三．有形教會及其特權
62問：有形教會是什麼？
答：有形教會就是由世上各個時代、各個地方認信真宗教的人（林前1:2；12:13；羅15
:9－12；啟7:9；詩 2:8；詩22:27－31；詩45:17；太28:19-20；賽59:21），和他們的
子女（林前7:14；徒2:39；羅11:16；創17:7）所組成的一個群體。
63問：有形教會有什麼特權？
答：有形教會的特權是:
（1） 處於上帝的特別看顧和護理之下（賽4:5－6；提前4:10）；
（2） 儘管有各種仇敵的抵擋，仍在各個時代中得蒙保守（詩115；賽31:4－5；亞1
2:2－4，8－9）；
（3） 享有聖徒的交通，和通常的蒙恩之道（徒2:39，42），以及耶穌在福音事奉中
向其所有成員發出的恩典的邀約，見證一切信祂的人都會得救（詩147:19... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 42 八十三．禱告與蒙恩之道
178問：禱告是什麼？
答：禱告就是奉基督之名（約16:23），藉著聖靈的幫助（羅8:26），把我們的願望呈
給上帝（詩62:8）；承認我們的罪（詩32:5－6；但9:4）， 並以感恩的心承認祂的憐憫
（腓4:6）。
八十四．當向誰禱告
179問：我們只當向上帝禱告嗎？
答：是的。
（1） 惟獨上帝鑑察人心（王 上8:39；徒1:24；羅8:27），垂聽呼求（詩
65:2），赦免諸罪（彌7:18），並滿足眾人各樣的心願（詩145:18－19）；
（2） 並且惟獨上帝是可信的（羅10:14），惟獨祂值得崇 拜（太4:10）
；
（3） 因為禱告也是崇拜的一個特別部分（林前1:2），所以，只可向祂禱
告（詩50:15），不可向其他任何 存在者禱告（羅10:14）。
八十五．當奉誰的名禱告
180問:“奉基督的名禱告”是什麼意思？
答:“奉基督的名禱告”就是:
（1） 為了順服祂的吩咐，因為確信祂的應許，就為基督的緣故請求憐憫
（約14:13－14；16:24；但9:17）... 阅读全帖 |
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S**********L
发帖数: 151 | 43 請注意本貼文的標題是「為甚麼我不信基督教」，而不是「為甚麼我不相信上帝」。貴
閣下若是基督教信仰堅定，日日有上帝光照，聖靈充滿，心懷感恩，時時刻刻口稱感謝
主耶穌。那麼請您不必再往下看了。因為這篇文章對您而言只是浪費時間，屁文一篇。
但若您想多瞭解一下基督教；或正在接觸團契等活動，對此基督教有些困惑或迷惑，也
許您該往下看看。
若您突發奇想，想找個教友談談；抑或想上教堂看看啥是作禮拜，多瞭解一下基督教，
恐怕不是件容易的事。由於基督教在台灣並不若傳統民間信仰深入人心與普及，萬一誤
入文鮮明的統一教，或是摩門教，或是耶合華見證人教派，是福是禍就難說了。摩門教
的宣教士在台灣頗多，就是經常在路上看到身著白襯衫黑西裝褲的外籍人士，通常是兩
人一組。其實兩人一組的傳教方式也是有聖經根據的。
我不明白的聖經
講到基督教，聖經就是唯一的教義。您若問教會牧師，讀經禱告重不重要？相信絕大多
數的牧師一定會跟您說「非常重要」，因為那是基督徒生命（姑且別稱「靈命」，以避
免引用到民間信仰的觀念，有宣揚迷信之嫌）成長的重要因素。但我認為問題也正出在
聖經這本書。
《達文西密碼》的作者Dan Brown曾在他... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 44 與港穗同工談話記錄（一）
講時：一九四九年八月二十九日晚上（週一）
講地：廣州
關於感覺
學習棄絕過度的感覺
周康耀弟兄問：我自己常常覺得勝不過在講臺上的感覺。
倪弟兄答：你要學習棄絕所有感覺的生活。感覺有時雖然是對的，但基本上牠乃是虛謊
。你不要從虛謊去找真理，因為你不能從虛謊找到真理。撒但雖然有時也說真理，但凡
從他來的都要一概拒絕，因為他乃是撒謊者；即使他說真理，也是為了要欺騙。你的感
覺要完全冷靜下來，這需要你外面的人被拆毀。
靈是套在魂裏，就如手是套在手套裏一樣。手套必須空了，纔能與手聯起來。手套裏面
如果已經有東西，如何叫牠來套手？同樣的，若是靈要使用魂的思想、情感、意志，而
牠們卻不空，裝滿了各種感覺、思想、判斷，那麼靈就無法出來，你也就很難有正確的
判斷。
正確的判斷在於『以基督耶穌的心為心。』（腓二5。）這裏按原文的意思是：要有基
督的心思。若能以基督的心思為心思，斷定上纔能有進步。話語要進步，裏頭必須有光
，裏頭應當明亮纔對，好叫你的判斷能彀正確。我們要寶貝能有正確的判斷。但這是藉
著學習，而非藉著恩賜。
腳穿上鞋就頂舒服，如果鞋穿上腳，那麼我一步也不能走。必須鞋來... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 45 第十章 長進的途徑－隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話，扼要的說明第二段的中心，就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照，並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是：
『在亞當裏』與『在基督裏』－五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』－七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的，說到我們的地位；其中的第一件，是
我們原來在天然裏的地位，第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的，與我們的行事為人有關，是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們，頭兩件
只不過說到事情的一部分，必須有後兩件，事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了，但是現在我們知道，我們還必須在靈裏行。（羅八6。）在羅馬八章的前半章裏
面，再三的說到靈。這給我們看見，使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯；聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏，還是在基督裏的
問題擺在一邊，算是已經解決了，接著我們必須問我們自己：我是活在肉體裏呢，還是
活在靈裏？
活在肉體裏的意思，就是我們憑著... 阅读全帖 |
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l**********t
发帖数: 5754 | 46 第十章 長進的途徑－隨從靈而行
現在我們來到羅馬八章。首先我們可以用兩句話，扼要的說明第二段的中心，就是從五
章十二節至八章三十九節的中心。這兩句話都含有一個對照，並且各自指出基督徒經歷
的一方面。
這兩句話就是：
『在亞當裏』與『在基督裏』－五章十二節至六章二十三節。
『在肉體裏』與『在靈裏』－七章一節至八章三十九節。
我們需要明白這四件事的關係。頭兩件是客觀的，說到我們的地位；其中的第一件，是
我們原來在天然裏的地位，第二件是我們現在因信靠基督救贖的工作而有的地位。後兩
件是主觀的，與我們的行事為人有關，是實際經歷的事。聖經清楚的告訴我們，頭兩件
只不過說到事情的一部分，必須有後兩件，事情纔完全。我們原來以為只要在基督裏就
彀了，但是現在我們知道，我們還必須在靈裏行。（羅八6。）在羅馬八章的前半章裏
面，再三的說到靈。這給我們看見，使徒是如何注重這一個基督徒生活上重要的功課。
肉體與靈
肉體與亞當相聯；聖靈與基督相聯。現在我們將到底我們是在亞當裏，還是在基督裏的
問題擺在一邊，算是已經解決了，接著我們必須問我們自己：我是活在肉體裏呢，還是
活在靈裏？
活在肉體裏的意思，就是我們憑著... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 47 （ZT）
一九八六年，我和姐妹一同在主面前蒙恩。我們在國外唸書，聽見福音，就得救了。得
救以後，捧著和合本的中文版聖經和Gold Bar的英文版聖經（英文恢復版的前身），天
天禱，日日讀，靈裡非常喜樂。我常把聖經經節寫在小卡片上，時時拿出來看看讀讀，
愛不釋手。一日聚會中，坐在我身旁的弟兄看見我這麼作，就覺得稀奇，他說：「我還
沒有教你禱讀，你就已經在禱讀了。」那一天，我知道了，在我們中間，有一種實行，
叫作「禱讀」。主的話，真有一種抓住人的能力，叫你無法從祂的面光中離開。你一旦
進入了祂的說話，就會渾身舒暢，滿有響應。一幅一幅的啟示，傾瀉不已的亮光，不停
地從聖經的書頁中傳輸進來，那真是一種屬天的享受。我有一位目前在中央研究院任職
的同學跟我說過：「我們在香港讀高中，會有聖經這一門課，教聖經的先生，可以將經
文倒背如流，但是他不信。聖經之於他，是一本文學作品，是一本談到以色列人歷史的
書。」讀聖經可以有千萬種的讀法，也可以有千萬種的領會，但最有價值，最正確的讀
法，是讀出神，讀出見證來。
地上每一個主的僕人，在人群中服事主的話語，都有著一種讀經的講究。我得救以
後，就得到一本英文版的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 48 http://found-treasure.org/cht/75/main75.htm
那些提倡普救論的人，各人所持的理論雖然紛紜，但他們都有一共同的論調—
他們以為神既是愛，祂的愛一定會勝過祂的震怒，所以每一個人最後必能在祂的愛的蔭
庇之下。他們不相信神最後會棄絕那些按著祂自己形像被造的人，即使神真的會動怒，
這震怒也不過是暫時的。有名的聖經學者陶德（C.H.Dodd）在其著作《今日的聖經》（
The Bible Today）中表明了他的意見：「正如每個人都要接受神的審判，同樣地在神
的憐憫之下，人人最後都得享永生。」
在傳福音的事上，許多普救論者與奈爾斯（Niles）是持同一的見解的。他以
為基督早已拯救了世界，終有一天，祂會召集世人到祂面前，但在這日子來臨以前，有
些人因為不知道他們是屬祂的，也不知祂曾買贖他們，所以生活在叛逆之中。他又作了
一個譬喻，以為這世上那些沒有基督的人，就像第二次世界大戰時被困孤島上的日本兵
一樣，他們因為不知道戰爭早已結束，所以還在繼續作戰。
在美國浸信會一次會議中，奈爾斯致辭說：假若我們稱某人為非基督徒時... 阅读全帖 |
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s*******y
发帖数: 238 | 49 大家都知道，聖經是基督教的一部古老的宗教經典。但令人驚奇的事實之一是：聖
經的內容不但和真實的科學沒有矛盾，而且其中還包含了許多有關現代科學的奇妙啟示
，足以証明聖經真是上帝所啟示的真理寶書。在本篇短文中，願和讀者一同來看一下聖
經中奇妙的地球觀。可分五點作一簡要介紹：
大地是圓球形的
第一點，大地是圓球形的。當古人還普遍以為『天圓地方』的時候，聖經卻早在三千年
前就已首先指出大地是圓球形，隨後又指出地球的東西兩半球都有人居住。如靈感的智
者所羅門早在公元前一千年就已在聖經上寫著說：『祂（上帝）在淵面的周圍劃出圓圈
。』（箴8:27）。需要注意的，在聖經原文中，這裏翻譯『為圓圈的字，並非意思說在
平面上劃一個圓圈。它代表一個弧或圓球，．．而且真能說出地球的真形。』（引自「
真理的聖經」226 頁）
先知以賽亞早在公元前712 年就已在聖經中提到：『上帝坐在地球大圈之上。』（賽40
:22）。 後來主耶穌基督在將近兩千年前又告訴我們說：當祂將來帶著千千萬萬天使，
駕著天上的雲復臨，接取義人升天，並滅絕罪人於世的一剎那間，地球的一面正處於夜
間：『當那一夜，兩個人在一個床上，要取去一個，撇... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 50 http://udn.com/NEWS/OPINION/X1/8373770.shtml
從多元家庭論戰 看「邪惡的平庸」
【聯合新聞網╱台北訊】
2013.12.23 04:08 pm
本文選自異外之聲‧同志熱線電子報
猶太大屠殺的歷史教訓：邪惡的平庸
2013女性影展播映電影「漢娜‧鄂蘭：真理無懼」，讓人印象深刻。以人文與社
會科學為專業的學生，大多聽過這位現代重要的女性思想家，特別是常被人引用的「邪
惡的平庸」（the banality of evil）。
電影集中描述，漢娜‧鄂蘭（以下簡稱鄂蘭）參加德國納粹的頭號戰犯阿道夫&#
8226;艾希曼，在耶路撒冷大審的四年經過。曾是納粹軍官的艾希曼，在戰爭期間將上
百萬的猶太人送入毒氣室，造成種族屠殺的大規模死亡。流亡他國的艾希曼被猶太特務
綁架，並將之引渡到以色列大審，可想而知舉國對他的仇恨。
但鄂蘭作為一名猶太人，年輕時也參加過猶太復國主義活動，卻在參加大審期間，警醒
到仇恨作為遮蔽正義實踐的危險，也導致當她提出「邪惡的平庸」論點時，遭致眾多的
不諒解與圍剿，因為艾希曼作為頭號戰犯，不正是最邪惡... 阅读全帖 |
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