z******3
发帖数: 860 | 1 国外专家曾预言，“在如此复杂恶劣的地质气候条件下，进行隧道施工，不可能！”
国内专家称，“嘎隆拉隧道工程实施极为困难！”
2010年12月15日，历经武警交通一总队200余名官兵700多个日夜艰苦鏖战，全长
3310米的墨脱公路嘎隆拉隧道胜利贯通！当扼守南北两端相向掘进的两支尖兵胜利会师
，纵情欢呼的时候，专家们所有的预言和担心都被彻底打破！我国最后一个县域公路盲
点将在共和国交通版图上永远消失。
这是中国公路建设史上的里程碑，是人类征服自然的壮举！属于中国筑路军人的传
奇！伴随着嘎隆拉隧道的贯通，西藏墨脱，从此不再因为雪山阻隔与世隔绝，不再因为
山高路远远离人们的视线之外。
一、承载着光荣与梦想的生命之路
墨脱，位于西藏自治区东南部，藏语意为“隐秘的莲花”，西北东三面是喜马拉雅
山和岗日嘎布山，南与印度接壤，是我国内地2100多个行政建制县中至今惟一不通公路
的县，素有“高原孤岛”之称。
西藏和平解放以来，党中央和地方各级政府一直非常关注墨脱公路的修建。1961年
，西藏军区原公路部就开始前期勘测。1965年，筑路大军试图打通自... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 2 虽然自己曾参加过四次师父传法班，仍很喜欢看同修们写的忆师恩，每每静下心来看时
都仿佛又回到了当年的传法班，沐浴在温暖的佛恩浩荡中。
第一个：石家庄班
我自幼喜好气功，记得上初中时英语老师就在自习课时传授气功。受家庭的影响，从小
就相信佛道神，当兵后，仍一直坚持自己的爱好。记得一九九四年的二月底，一天有位
一起练别的气功的大姐（当时她没有参加班，但后来很快走進大法），说有气功大师要
到石家庄来亲自传法办班，在军分区礼堂贴有海报，问我能否参加。我当时觉得自己很
忙，可能参加不了，但第二天中午办事要经过军分区礼堂，就想，先看看海报吧！
第二天中午来到军分区门口，记得当时阳光明媚，街上行人很少，大门边的门卫室里有
个人卖票，他从小窗户往外看着，我走上十多层台阶，来到了礼堂门口，见到了门边的
海报，写的是法轮功的八大特点，觉得真好；走下台阶，忍不住又走回去看，反复了三
次，在门口犹豫着参不参加。最后终于决定先买个星期天上午两小时的报告会门票，卖
票的人看着我笑了，说还有最后一张！当我接过门票后心里就有种说不出的激动。于是
来到青少年宫气功协会卖办班票的地方，请了一本刚出版的《中国法轮功》。看着书... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 3 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 写在唐山大地震四十周年
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jul 28 14:23:38 2016, 美东)
“地震不能预测”，这是中国大陆一些所谓地震专家一再声明的态度。事实果真如此吗
？在唐山大地震四十周年之际，让我们再次回顾这个沉重的话题。反思这段历史，是为
了让这样的悲剧永不再发生。
唐山大地震有预测，由于官方对真相的隐瞒，才造成惨重伤亡
早在一九七四年五月，北京市地震局的耿庆国根据当时华北北部地区干旱失调和暖冬冷
春的气象异常指标，预测华北和渤海地区在未来一两年将发生7级以上大地震，并提交
有关报告。六月二十九日，国务院发布国发[1974]69号文件“国务院批转中国科学院关
于华北及渤海地区地震形势的报告”。
一九七五年底，地质部地震地质大队的黄相宁在写给国家地震局的年度趋势意见中提出
，乐亭、锦州、敖汉旗这个范围将发生六级以上地震。
一九七六年初，唐山市委主持召开唐山市防震工作会议，唐山地震办公室负责人杨友宸
预测，唐山市方圆五... 阅读全帖 |
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e****a
发帖数: 2239 | 4 三峡工程在一片争论声中开建，中国那些御用专家们就迫不及待地宣布：三峡建成之后
，将发挥防洪的效能，且三峡防洪功能是第一位的，可以一劳永逸地解决长江洪水的威
胁。会成为调节四川盆地气候的空调。夏天它能使沿江地带降温；冬天则因这个大空调
而不再寒冷，三峡区域将呈现冬暖夏凉的气候特征。三峡大坝不会碍航，长江这条黄金
水道畅通无阻，万吨轮将直达重庆……
一切都是那么美好。最后却发现原来那很多描绘不过是谎言。原来“空调论”虽然
是真的，装的却是个夏热冬冷旱涝咸至的“反空调”。
终于蓄水成库了，由02年的135米而到05年的155米，媒体和专家照例按宣传口径发
布普天同庆一片欢腾的报道。质疑和清醒的声音的发出和传播都是那么地困难，几乎湮
没在一片喝彩的主流声音中了。网上倒是不乏反对的声音，但多为不谙内情的人的发言
。虽不乏局部的真知灼见，但往往热议不到全盘的点子上。
那些主流派专家们，照例出来进行粉饰工程。你说不好他就说好，你挑问题他就来
给你个七虚三实且不无误导的“解答”，反正一般网民们，也不可能生而知之对这些专
业知识有深入了解。就算你质疑，也往往抓不到他的痛脚。
但是自然地质地理和大小气候的... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 5 你的首帖也很煽情。黄耀明和张国荣一起唱，还是黄的声音更亮更突出，张国荣好像暗
哑一些。我也最喜欢这么远那么近。《如果你知我苦衷》的歌词没太看懂。这支合唱，
很喜欢他们的和声。旋律好像不如这么远那么近，前面部分吊得有点高而单薄。不过这
两个人在一起，本身就很有魅力。好赞。
发信人: yaleiz (萝卜媳妇儿), 信区: LoTaYu
标 题: 《夜有所梦》-张国荣/黄耀明
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 11 02:25:03 2010, 美东)
日有所思，夜有所梦。
被在乎的人偷窥跟踪的感觉应该很甜吧？
怎样的意乱情迷才会不喝酒也混乱到忘了自己？
手边的玩具，是心底梦里身畔的谁？
费尽心机也逃不开的宿命，梦里梦外该如何面对？
这么般配好看的两个人，一定惺惺相惜过，我老是忍不住揣想他们之间可能存在的某种
爱意，可惜共事的机会少了点。
夜有所梦 - 张国荣/黄耀明歌词
夜有所梦
曲:黄耀明 李端娴@人山人海词:林夕编:李端娴@人山人海
专辑:cross over
张:现在二十四度现在二十五度
黄:现在二十八度现在没事给我做
张:沉睡中谁来挽手过隧道
黄:偷窥我跟踪我惊险... 阅读全帖 |
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wh
发帖数: 141625 | 6 啊，不知道刘以达演搞笑片，有哪些？我听他单飞后的几个专辑，觉得很玄啊，跟窦唯
似的，捉摸不透。
黄耀明和张国荣合作过一个专辑《cross over》，封面是电脑制作的两个人的头像拼接：
专辑第一首歌是张国荣念白、黄耀明演唱的《这么远那么近》，值得听，旋律很紧张，
回旋，一环扣一环。他俩还合唱了一个《夜有所梦》，我觉得和声挺美的。张国荣唱歌
似乎比黄耀明紧，或者说认真，用力；黄耀明好像更放得开，音质也比张国荣亮一点，
张国荣哑一点。这两支歌我都贴在下面：
（离开书店的时候，我留下了一把伞，
希望拿了它回家的人，是你。）
作曲：张国荣 作词：黄伟文
编曲：李端娴@人山人海
监制：张国荣/黄耀明@人山人海/李端娴
主唱：黄耀明 独白：张国荣
（2000年0时0分，电视直播纽约时代广场
的庆祝人潮，我有没有见过你？）
愈夜，愈看愈美丽，
但谁，会来电？
当我，凝视我的脸，
几亿人在爱恋。
画面，在脑内乍现，
波斯湾，最南面。
灯塔中，谁人在约会我？
不必真正遇见。
是谁在对岸，露台上对望，
互传着渴望，你熄灯，我点烟。
隔住块玻璃，隔住个都市，
自言自语地，共你在热恋。
在池袋碰面，在南极碰面... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 7 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十三回 三藏不忘本 四圣试禅心
（1） 三藏不忘的本是什么？ （2） 漠漠风满楼 （3） 有影子 从你心头悄飘过 （4
） 点你不醒 很无奈 （5） 唐三藏也有变化的能力 （6） 修行的考试很深奥 （7）
考试忽然变严酷了 （8） 菩萨设局
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（1）三藏不忘的本是什么？
你看那唐三藏师徒四人，三个徒弟均是来自道家修行阵营的高手。孙悟空、猪八戒、沙
悟净，他们三人在俗世间的修行，全部是一世而成，这个快速在佛门几乎都是不可能的
。尤其是这个师父唐三藏，累世修行了十世，也就是总共起码修了五百年才圆满成功。
并且，孙悟空他们在天庭被打下界，也没有一个真的完全被埋入俗世红尘，却是带着生
生世世的记忆、神通和法力、徘徊在俗世之外。正是这三个带着神通与所有天界关系的
徒弟、还有同样是天界王子的白龙马，才保证了唐三藏修行的成功。特别是孙悟空的加
盟，是三藏修行成功的根本保障之一。
为什么呢？一来是道家弟子向来注重绝好... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 8 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第二十四回 万寿山大仙留故友 五庄观行者窃人参
（1） 不能承先 如何启后？ （2） 三藏也有八戒的一面 （3） 共病 （4） 定而知动
（5） 安排之有趣 你想不出来 （6） 驴唇对马嘴 （7） 福地洞天 （8） 稍纵即逝
的机会 （9） 人参果的境界 （10） 开胃小菜一碟
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（1）不能承先如何启后？
你瞧，一旦踏上真正修行的路途，真正的考验就开始了，这考验，他起于青萍之末，无
人察觉之际，可是转眼间功夫就变得“巍巍荡荡飒飘飘，渺渺茫茫出碧霄。”咦？这不
是前面说到黄风岭虎先锋的诗句吗？是呀。你可还记得，这小说描述到那黄风怪的怪黄
风的时候，用了几乎是夸张得惊人的笔触吗？
冷冷飕飕天地变，无影无形黄沙旋。
穿林折岭倒松梅，播土扬尘崩岭坫。
黄河浪泼彻底浑，湘江水涌翻波转。
碧天振动斗牛宫，争些刮倒森罗殿。
五百罗汉闹喧天，八大金刚齐嚷乱。
文殊走了青毛狮，普贤白象难寻见。
真武龟蛇失了群，梓橦骡子飘其韂。... 阅读全帖 |
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x******i
发帖数: 14369 | 10 四十招教你修忍辱
1.如果瞋心是凡夫的天性，则没有什么好瞋的，因为他的性格就是这样子，所以一个人
对你瞋心的话，你为什么也生瞋？没有必要，因为他的性格就是这样。
2.平常这个人本质是善良的，遇缘对你瞋心，也不用对他瞋，他平常是善良的，只是因
为遇缘让他心情想不开，情绪不稳定等等因素，让他生气了，你不必为他的生气而生气
，因为他的本质是善良的。
3.棍子打我，直接让我痛苦的是棍子，应该瞋棍子；可是棍子是由人拿的，应该瞋人；
可是人是因烦恼所使的，所以应该怪烦恼不应该怪人。从受苦的因，一层一层推出烦恼
。一个人骂你的时候，你不要瞋音声，因为你听那声音不舒服，所以你讨厌那音声，往
前推是人骂的，人是烦恼令他骂的；话说回来，是烦恼的问题。
4.别人瞋心损害我，是我以前已经造的业报，从大处整个国际社会，小处到个人的业报
，根源主要是往昔业因所致，所以别人骂你的时候，你要有业报观、消业想。
5.别人用刀子跟棍子伤害你的时候，你会痛苦，然而这痛苦只是刀子与棍子带给你的吗
？因为你的身体很容易落入痛苦的苦性中，你的身体本身就是苦性，如果你今天身体是
铁的话，棍子打了怎么会痛呢？不会痛你就不会瞋心。事实... 阅读全帖 |
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n**********a
发帖数: 438 | 11 http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/baiyejing/default.php
（66）悲賢童子──處以極刑 得佛救度
一時，佛在廣嚴城。城中有一名為獅子的大臣喜添貴子，舉行了隆重的賀生儀
式，取名悲賢，以牛奶、酸奶等精心餵養。悲賢長大後學習文字武術等世間學問並精通
五明。雖然他曾受過良好教育，後來卻變得品行惡劣，背著父母常去妓院，行為極不如
法。
一日，悲賢和一些扎德沃青年相約到花園遊玩，時值百花爭豔、百鳥齊鳴的春
季，悲賢攜一絕色青樓女子同去，後眾人竟為此女發生爭執，以致拳腳相加，悲賢打死
三個人。扎德沃人去獅子大臣前告狀，奈何慈父對悲賢無計可施，只得宣布與他脫離父
子關係將之逐出家門。於是廣嚴城的執法者逮捕了他，判以死刑，給他帶上嘎Ra不Ra德
花鬘，交給藍衣劊子手。劊子手們一邊狠狠抽打他，一邊押著他遊街示眾。悲賢心裡異
常恐懼，默默祈禱：世界上有誰能救護自己，遣除自己的怖畏！
如來正等覺釋迦世尊具二智慧等無量功德，時時刻刻觀照著一切眾... 阅读全帖 |
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p*****n
发帖数: 64 | 12 什么是度人？
度人体现在一言一行。什么是度人？
劝人断恶是度人；
劝人修善是度人；
劝人静心是度人；
劝人念佛是度人；
劝人诵经是度人；
劝人持咒是度人；
劝人布施是度人；
劝人持戒是度人；
劝人忍辱是度人；
劝人精进是度人；
劝人禅定是度人；
劝人般若是度人；
现身说法是度人；
以身演道是度人；
模范德行是度人；
爱国爱民是度人；
遵纪守法是度人；
奉献社会是度人；
和谐家国是度人；
度人的方式方法太多了，岂止八万四千种。
随缘接引，随缘点化，随缘示现，随缘救度。度人要讲究善巧方便，随心随缘，圆融圆
通，至诚至真，无我无私，无为随缘，顺道引领，以心换心，真情感人， 入耳入心，
直指归心，不偏不倚，虚怀若谷，平易近人，等念怨亲。度人讲究与佛同心，清静平等
， 正觉妙明，亿灵皆亲，亿灵同行，亿灵同证。
不要说正法不在了，正法永远都在。眼睛只看到污秽，怎么能看到正法。清静自己的心
灵，学习释迦牟尼佛，学习诸佛菩萨，同心诸佛菩萨，正法就在眼前。从自己做起。诵
经念佛持咒打坐，净化心灵。
与诸师兄共勉.
南无阿弥陀佛！
合十
01/19/13 |
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z**n
发帖数: 22303 | 13 洋洋洒洒一大篇原来是萧道长那个大忽悠处抄来的,呵呵.爱信谁信谁好了.萧道长以及
其弟子年复一年日复一日的谤密尽人皆知吧,不需要打马虎眼.中阴解脱不是一个日本人
做的电视片能说清楚的,所以你担心有些多余.
中陰身的概述
南卓仁波切開示
對於往生者，不論是在那一 道的眾生，是不是佛教徒，只要臨終那一刻聽到佛號，特
別是藥師佛、阿彌陀佛、大日如來及不動如來佛號，皆可消除業障，不墮三惡道，其主
要原因是這些本尊在菩薩道的願力為此之故。
往生時，意識想要由梵穴出行，往生淨土，通常是要有修過頗瓦法的人才有辦法，同時
，欲往生淨土有四種要件，一為依止阿彌陀佛，並具強烈信心。二為欲往生淨土之希求
。三者生前行善去惡。四者修持清淨迴向發願。其中前兩者尤其重要。往生者本身若不
是佛教徒，也可透過上師及僧伽助念及修法的力量，使來生時會與佛法結緣，並成為佛
教徒。以下小故事可說明助念之力量，實不容忽視。
釋迦牟尼佛解說『解脫經』時，有三千個天人來聽法，三千個天人因而獲得阿羅漢果位
，世尊的一位弟子是國王的小孩叫給通，不明究理，為何天人可以如此快速成就，世尊
於是解釋這些天人過去生，是畜生道眾生，在過去生有一世... 阅读全帖 |
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p***n
发帖数: 17190 | 14 剛電視說
今中午徐家匯40度,浦東40.5度
只有今年十八分鐘
去年某天三十八分鐘
再往前就是一九三四年有兩天
嗯
那段時間我還真出去買了兩張片片
之前之後還出去談了兩趟生意
上海用40度的高溫擁抱我
讓我四匹一天之內換了四匹布
嗯,時尚申城啊
你們沒趕上上海氣候暖化的時尚
已經
被
我
給
落伍
了 |
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y****z
发帖数: 1635 | 15 日有所思，夜有所梦。
被在乎的人偷窥跟踪的感觉应该很甜吧？
怎样的意乱情迷才会不喝酒也混乱到忘了自己？
手边的玩具，是心底梦里身畔的谁？
费尽心机也逃不开的宿命，梦里梦外该如何面对？
这么般配好看的两个人，一定惺惺相惜过，我老是忍不住揣想他们之间可能存在的某种
爱意，可惜共事的机会少了点。
夜有所梦 - 张国荣/黄耀明歌词
夜有所梦
曲:黄耀明 李端娴@人山人海词:林夕编:李端娴@人山人海
专辑:cross over
张:现在二十四度现在二十五度
黄:现在二十八度现在没事给我做
张:沉睡中谁来挽手过隧道
黄:偷窥我跟踪我惊险到想吐
张:我拒捕我要逃我要挂号
合:我一路睡不好只为恶梦太嘈
黄:从头安睡最多忘记了我是谁
黄:梦里响起一句情人的眼泪
张:回头安睡几多人送过我玩具
合:梦里分享堡垒让我们熟睡
合:现在是十四号现在是十五号
合:现在是十八号但剩下什么要做
张:沉睡中为何拿着刀
合:横过漫长马路梦境那样恐怖
******(音乐伴奏)******
张:回头安睡几多人送过我玩具
黄:梦里分享堡垒让我们熟睡
合:现在二十四度现在二十五度
合:现在二十八度坐在寂寞的铁路
张:沉睡中谁来压迫 |
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s*****g
发帖数: 5159 | 16 司马格在电子港湾购买柯达色彩并不顺利，卖家也是个中国人，在广告上说他从某个供
货商处拿到了大量的过期胶卷，打算慢慢卖。司马格星期天付款以后，转天就收到了对
方的邮寄通知和追踪号码，但是卖家一直到一星期以后才把邮包送到邮局，司马格收到
并转给小叶子已经是十天以后的事情了。对于时日无多的柯达色彩来说，卖家这样做很
过分。但是司马格念在中国人在美国混事儿的不易，加之卖家所处的地理位置和可能是
一个可怜的生物千老，所以司马格依然在电子港湾上给了他正面评价，只是在寄送速度
一栏给了他三颗星。
司马格拿到的柯达色彩是六十四度的，由于感光度低，所以很多场合都需要用三角架拍
摄。小叶子告诉司马格六十四度的柯达色彩如果放幻灯的话，可以按照六十四度拍摄，
如果打算扫描，就需要按照五十度拍摄，司马格谙熟于心。现在留给司马格的难题变成
了究竟应该拍些什么——在纽约的六年司马格已经把纽约的每个角落都拍了个遍，而在
零九年的两次回国之旅中也把家乡天津拍了个遍——到底该用这历史性的胶卷拍些什么
呢？在想这个问题的时候，司马格收到了小叶子给他的信，信中说胶片收到，多谢邮寄
，希望能够用这些胶卷记录一些历史性的场景。司... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 17 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 18 “小舒淇”潘霜霜与香港一线小生林峰两人的“床照门”发展一个多月来，目前仍然纠缠不清，而且事件有愈演愈烈的趋势。因为一波又一波的床照、性感照及麻辣爆料，潘霜霜从一个籍籍无名的小模特，摇身变成内地及港台地区的大红人。面对娱乐圈女星层出不穷的各种炒作，“床照门”凭借什么手法可以突围而出，引起轰动？据悉，潘霜霜方面是跟香港《壹周刊》签署协议，一个月内连续登4次封面，才得以备受关注。
3月16日，从香港《壹周刊》以独家猛料刊出潘霜霜、林峰“床照”，踢爆两人曾经的一段亲密关系开始，不到一个月，除了香港各大主流报刊的大版面报道外，共有七本不同的香港周刊都以封面热点事件的形式加以报道，于是大家都认识了林峰的“前女友”潘霜霜。“床照门”从曝光，到女主角的爆料尺度步步推进，直到现在全民关注讨论，很难让人相信这其中种种不是有人精心布置的一次有预谋、有策划的炒作。近日，香港某知情的资深娱乐媒体人详细揭秘了“床照门” 发展的众多内幕。
四度登同本周刊封面皆因签有协议
从3月16日曝出第一波“床照”猛料开始，除了中间3月30日出版的那一期以突发性新闻“邓光荣家中猝死”为封面外，潘霜霜的身影迄今为止已经是四度出现《... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 19 汤华明手持自己的结婚证。
2013年10月20日，51岁的汤华明用近6万元的礼金，从百公里外迎娶了27岁的李海四。婚后，年轻的妻子常借故离家，如今，结婚刚100余天的李海四已下落不明。
而这并非孤案。3个月以来，云南省红河哈尼族彝族自治州内，弥勒市和建水县下辖多村至少10名中年男子被“骗婚”，女子均来自元阳县，被骗总金额几十万元。
1
见面迎娶
一顿简单的见面“喜饭”成了结婚仪式
普通话并不利索的汤华明爬起床，说起结婚那天，恨不能一股脑儿地倾诉，他给京华时报记者展示了一幅迎客松刺绣的半成品，那是妻子嫁来时带过来的唯一“嫁妆”。
2013年10月20日，天蒙蒙亮汤华明就起床了，从床垫下掏出早已包好的6万余元。这其中，有56600元的礼金和4006元的介绍费。
出门前他望了眼屋子，这间父母留下的老屋暗得像个窑洞。在外打工4年攒了8万元，汤华明计划用剩下的两万元来装点这个家。等媳妇娶回来，为她置办一台电视机和一张沙发，还可以粉刷墙壁，把窗户上的塑料布换成玻璃，院子里空了十几年的猪圈，或许也会添置两头猪仔，他边走边想有了女人的日子会是怎样。
坐上保媒人的面包车，汤华明颠簸近200公里山路前往元... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 20 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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b*****d
发帖数: 61690 | 21 今年的3月14日是一个什么日子呢，大日子，今天上午今年的人大闭幕，而且通过了
把保障人权都写进入的新版的刑事诉讼法。国的事很大，但是对于普通的居民来说，家
的事一点都不小，同样是天大的事实。因为就在这一天晚上的十点半，哈尔滨的六户居
民却感觉不到温暖或者希望，他们感觉到的是寒冷甚至是绝望，因为他们住了40年的家
，突然间就没了。来我们去回到那一天。《新闻1+1》2012年3月20日播出《是强拆 还
是“黑社会犯罪”？》，以下为内容实录：【高清图】
节目导视：
哈尔滨市居民：
14号晚上十点半，我都睡觉休息了，就听见外面轰轰隆隆响，完了砸门。
解说：
3月14日深夜，哈尔滨市道里区六户居民又遭暴力强拆
居民：
我家外面厨房的玻璃，就被镐把子一群人给砸碎了。
解说：
头戴面罩，手持镐把，将居民强行拖出门外，积雪未化，天寒地冻，铲车就将房屋
推成废墟。
居民：
你吱声他就踹你。
居民1：
我媳妇在被窝里给拽出来，光脚、穿着衬裤、衬衣。
解说：
这些城市里低矮的平房是他们生活了几十年的家。
居民2：
1972年开始就在这居住，一直到现在。
居民3：
回来一看这房子门都找不着了。
解说：
究竟是... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 22 在2008年南非开普敦防务展上，一款名为FD2000的新型防空导弹吸引大家的注意，大家
知道它来自中国，但却摸不清它的底细。四年后，土耳其进行防空导弹招标，对全世界
的防空导弹进行测试，又是这款FD2000打出了九发九中的惊人成绩，在当时测试包括美
俄装备在内的所有防空导弹中绝无仅有。
这款FD2000就是我国红旗9防空导弹的出口型。“红旗”9远程区域防空导弹自从1980年
开始立项研制，到1995年初步定型并少量生产交付部队进行试验和试用，前后共花了大
约15年的时间，由此可想其研制工作进行之艰难。红旗9的射程覆盖6-200公里的范围，
对空射高达到500-30000米。美军F２２和F３５战斗机的升限都没有超过20000米，理论
上都在红旗的射程之内。这样的高度，使得它不但能打飞机，还具的一定的拦截弹道导
弹的能力。
它从外形上就很好认，可以这么说，就是“四个筒八个轮，外加一扇防盗门”。四个筒
装的是免维护导弹，八个轮就是泰安TAS5380的8×8轮式卡车底盘，它由中国泰安特种
车辆制造厂制造，车体总重21吨，具有22吨的有效载荷，其满载情况下最高车速可以达
到60千米／小时，最大行... 阅读全帖 |
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v****i
发帖数: 779 | 23 佛教经典中真正的“法轮”是怎样的？
法轮，是佛教用语。
在佛教经典中，“法”是梵文dharma的意译，音译为达摩。原指“护持人间行为的
规范”，又指价值、真理、规则、品德、属性、存在，为通于一切之语。在佛教密宗，
“轮”是“圆轮具足”的略称，梵文mandala的意译，音译为曼陀罗，指本质、精髓。
由此可见，从语源上分析，佛典中的“法”、“轮”二字意为真理、精髓。它们是“形
而上”的本源之道，而不是“形而下”的器用之术。
在佛典中，法轮是佛法的别称。佛教认为释迦牟尼的教法能息灭烦恼，摧伏怨敌，
犹如转轮王转动轮宝（战车的神化）摧破山岳一样，并认为佛法不停滞于一人一处，辗
转相传，犹如坐轮，所以称为法轮。
“转轮圣王手持宝轮，空中无碍；佛转法轮，一切世间天及人中无碍无遮”（《大
智度论》卷二十五）。据《四十二章经》记载，释迦牟尼“于鹿野苑中，转四谛法轮，
度憍陈如等五人而证道果。”
法轮是梵文dharma-cakra的意译，指佛教的真理之轮。法轮又称梵轮，梵是清净之
意。佛法是清净法，所以称为梵轮。“佛转法轮，或名法轮，或名梵轮”(《智度论》
卷八)。在佛教理论中，佛之说法即法轮转起，可使... 阅读全帖 |
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a*****y
发帖数: 1488 | 24 zt日本足球发展简史 由 ricky_s 发表在GoalHi足球·中国足球 http://bbs.goalhi.com/china-soccer
现代足球传入日本 在日本在早期曾经出现一种和足球很相似的运动，这种运动名为
“蹴鞠”，这种运动源自中国。“蹴鞠”和日本神道（宗教）有着密切的关系，但真正
的足球正式登入日本是在明智六年，即1873年，当时来自东京海军学校的英国海军官员
道戈拉斯和日本人进行了一场类似现代足球的比赛，日本人第一次知道了现代足球。
尽管如此，在15年后的1888年，日本才正式举办了一场现代足球赛，当时参加比赛
的球队是神户俱乐部和横滨俱乐部，这两家俱乐部依然在今天的J联赛赛场上继续进行
对抗，也是J联赛中两支历史最为悠久的俱乐部。
全国足协成立
统一的日本足球协会，一直到1921年（大正10年）才出现。日本足球协会的成立也
意味着足球运动正式走进大众。但在此期间，日本队一直不是李惠堂时代的中国队的对
手。从1917年第三届远东运动会开始，一直到1934年第十届，期间中日足球队交手七次
，中国队六胜一平占绝对优势，而且每次比分都较为悬殊。日本队只有在1930年第... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 25 话不能说太绝对，僧侣们在零下四十度的严寒里仅披一件袈裟在悬崖上修行，科学能够
解释么？
伯特．班森医学博士 Herbert Benson, MD
哈佛医学院医学副教授，身心医学研究院院长
拙火瑜伽的修习，我第一次是从已过世的亚历山朵．大卫 尼尔
注 的著作中得知的。她於本世纪初化装成一位西藏僧侣，游西藏，然後发表
了她的见闻。她谈到的见闻之一，就是看见僧侣们在隆冬做一种称为「拙火瑜伽」的静
坐，那当然是一项宗教仪式。僧侣们是在测验他们对拙火瑜伽修练的功夫，练这种静坐
，是产生身体的内热以烧尽邪念的污染，你可以看到他们坐处周围的雪被融化。事实上
，他们修练的功夫如何，是由融化多大范围的雪测量出来。也看到他们在隆冬用体内产
生的这种热，将身上披的那张以冰水浸湿的床单烘乾。
我请教布达喇嘛是否可能研究这种行者。他同意了，因此才有数次去印度的远征，
研究拙火与其他的静坐现象。
要瞭解拙火或者拙火的效应，我愿意以我们西方对体温调节的认识来引申说明。当
一支动物或一个人被放到凉或冷的环境时，有两种方法可以保持体热以维持活命，那就
是保持热量与产生热量。
让我们先看产生热量。温血动物有多种方法可... 阅读全帖 |
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d***3
发帖数: 75 | 26 前面已经说过，中国文明自始就是一个统一的文明，所谓“居域中之
大”。其次，自秦皇以降，中国就是一个中央集权的国家，政令自中央出，有所
谓“莫非王臣……莫非王土”之说。在一个统一的中央集权治下，自然就产生了
三个等级：皇帝，臣工，百姓。中国的皇帝只有一人，故而称孤道寡，是最高的
统治者。规定：其位传嫡，实行长子继承制，所谓之“有天下”，故而是“家天
下”。 这就给中国的政治，制定了如下规则：
第一：人的生命是有限的。尽管做了皇帝，还是不能不死，这也就是秦始
皇、甚至唐太宗都要寻不死药的原因。那把椅子实在是太好了！继位的龙子龙孙
们，一旦身登九五，无所羁牵，怎么会不按自己的意思，去做做那名符其实的皇
帝呢？谁愿意为一个死人活着？谁又愿意去做一个“傀儡”？于是政事更张，于
是各行其便，一朝天子一朝臣。怎不人亡政息。注意！这是在最理想，最常规的
情况下发生的。
第二：皇帝的家人，称皇族，这是一个很有特权的团伙。其中，皇帝又三宫
六院，娘娘嫔妃，何其多也！又偏能生育，于是皇子成群，贵戚成荫。大家都是
兄弟，可皇储只有一人，一朝登基，便成皇上，奴主立分。谁愿意作奴才？又谁... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 27 二丫走后，商成让人把昨天晚上写好的信送去兵部，交由驿站传去泉州的市舶司，
请他们帮忙打听一下高小三的下落。他之所以把自己的私信通过兵部的军传驿道进行递
送，并不是存着占公家便宜的心思，而是希望能够通过这种方式引起泉州那边的重视，
在调查高小三下落的时候更加地用心一些。这也是眼下他唯一能做的事情。
但是，他心里很清楚，泉州那边不可能很快就有音迅。这个时代的远洋航行主要依
靠风帆提供动力，人们出海走南洋大都是在每年的十一十二两个月里出发，借着大起的
偏北风和由北向南的近岸洋流，航行既省时又省力；回来也要等到六七月份，风向在那
时候转为偏南，近岸洋流也转为自南向北，正好趁风势返航。所以，在八月份之前，他
不会收到有关高小三的确切消息。
高小三的事，暂时只能这样了。他能做的，就只有这么多……
接下来的两三天，进京的燕山将领陆陆续续都过来拜谒他。每天从早到晚，他的大
房里总是充满了燕山腔调的中原官话，听起来让人觉得非常亲切。这些军官并不清楚他
调离燕山的真正原因，还都以为这是因为朝廷看重他爱护他，才特地把他调回京城养病
。因此，他们一个两个都请他安心地休养；等身体... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 28 我认为是非常伟大的设想。
修真四万年 正文 第1649章 新的《文明》，新的联邦！
“你们让普通人和修真者一样？”
黑夜兰却忍不住问道。
“是啊！”
凌小乐眨巴着眼睛，理所当然地说，“让普通人变得和修真者一样，这就是无数联
邦人为之奋斗和守护的目标啊！”
“前面就是天环界的‘公民中心’了吧？”
李耀岔开话题，这是他早就和联邦当局沟通过的首要考察目标，“既然大家都开诚
布公，我也不必隐瞒，崔议长原则上并不反对和星耀联邦的融合，但他十分在意萤火虫
号上一亿多民众在联邦的地位和待遇，所以希望深入了解联邦的公民制度。
“我们都知道，真人类帝国也有公民制度，想要成为帝国公民，必须是修仙者，拥
有强大的力量，甚至要帮助帝国征服新的领土，奴役更加弱小的族群，用弱者的鲜血积
累起血腥的战功，转化成‘贡献点’之后，才能兑换不同阶层的公民权限。
“联邦当然和帝国不同，我听说你们的公民权和贡献点，都是和《文明》游戏息息
相关，可惜在萤火虫号和龙蛇星域，无法接触到正式版本的《文明》游戏，那究竟是怎
么一回事呢？”
“您很快就会见识到的，我们的‘公... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 29 『禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊, 有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何
必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而仰山慧寂禅师则说 :
「入之一字，不为居士」。说入这个字, 并不是为你这位开悟的居士所说, 而是为还不
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G**W
发帖数: 1865 | 30 『禅宗『入』无余涅槃的公案
有一个中国禅宗的公案，是说仰山禅师的故事，谈到真正开悟的见地就是明白了『入』
无余涅槃的本际，有位居士听了就说: 『入』_之一字，不要也可以。这个其实才是真
悟居士的见地啊1
我们看看史上有很多阿罗汉入涅槃时，究竟有谁能『入』涅槃? 结果是没有任何人『入
』涅槃。
当你入了无余涅槃时，大家都说你捨报时入涅槃，然而『入』无余涅槃其实并没有人去
『入』啊, 有情的本际, 每个人的真如, 本来就是不生不灭，那就是本来涅槃嘛.又何
必你去『入
』呢? 所以入涅槃其实是你自己消失了.你消失了以后，是完全无我的境界，剩下『衪
』保持在祂自己原来的涅槃境界中，这才是真正的涅槃。 所以『你』根本无法『入』
涅槃，而『祂』也没有入涅槃，因为『祂』是本来就涅槃，不必再入涅槃., 而你的五
蕴我、十二处我、十八界我都消失掉了，变成了真实的无我，根本就没有丝毫的你的自
我存在, 那裹还有你 ? 所以根本没有你去入涅槃.
所以禅宗公案中的那位大居士说 : 「入之一字，不要亦可」。而仰山慧寂禅师则说 :
「入之一字，不为居士」。说入这个字, 并不是为你这位开悟的居士所说, 而是为还不
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发帖数: 1 | 31 证严法师将佛法浅化的证据罄竹难书，兹举较明显的例子“将初地到十地菩
萨证量、智慧及功德浅化”来说明。譬如证严法师在《心灵十境》二~五页云：学
佛，一定要经过‘菩萨十地’这十个阶段。‘地’是基础的意思
，第一个基础阶段就是‘欢喜地’。要做一位欢喜地菩萨，需具备
什么条件呢？
首先要培养欢喜心，也就是爱心、慈悲心；有了慈悲心，就愿意施舍。不管出力或
是物质的布施，抑或以自己体悟的道理去改变他人，都要从欢喜心和爱心开始，然后才
能‘舍得’，包括舍出金钱、物质和时间。
所以说，修行就是这么简单的事：只要在日常生活中，时时培养殷勤的心和欢喜心
；有了欢喜心就没有烦恼，有了殷勤之心就不会懈怠，并且脚踏实地，就能恒持道心，
进入菩萨的初地，也就是‘欢喜地’。”
从证严法师书上这些话得知：证严法师认为只要时时培养殷勤的心和欢喜心来行善
，就能恒持道心及没有烦恼，就可以进入初地菩萨果位了。像这样的初地菩萨实在太好
当了，每个人只要像证严法师所... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 32 【 以下文字转载自 Fishing 讨论区 】
发信人: cxc (宁鸣而死不默而生), 信区: Fishing
标 题: 百年五牛图之四：关于陈寅恪zz
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 26 15:07:19 2011, 美东)
http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
目录
一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。... 阅读全帖 |
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h*h
发帖数: 27852 | 33 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: cwlch (cwl), 信区: History
标 题: “四一二反革命政变”，你不知道的真相
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 29 23:18:34 2011, 美东)
“四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他... 阅读全帖 |
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I********l
发帖数: 8702 | 34 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Irrational (Herzog), 信区: Military
标 题: Re: 王岐山：希望大家看一下《旧制度与大革命》
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 10 18:53:07 2012, 美东)
骨子里怕革命怕的要死的邓产党官僚抱着150年前的老古董如获至宝，真是可笑。
说到双城记（1859）和旧制度（1856）这两本书，都是150多年前的书，离法国大革命
（1799）结束还不到60年，放在历史的卷轴上，观察的时间显得短了点。对于狄更斯和
托克维尔这样的改良主义者和自由主义者来说，所闻所见更多是微观的充满暴力的斩首
杀戮。而改良主义者的特点就是，一边对旧制度的受压迫者表示彬彬有礼的同情，一方
面又对革命带来的暴力流血感到表示深恶痛绝。他们不具备辩证唯物主义者的历史观，
不懂得历史的螺旋形前进。
而在马克思主义者看来，革命的进程本身就是一个否定之否定的过程，也就是在革命和
反革命复辟中，实现革命的自我扬弃。例如马克思在《1848年至1850年的法兰西阶级斗
争》里就指出，“在这些失败中陷于灭亡的不是革命... 阅读全帖 |
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m***a
发帖数: 13878 | 35 12月一个白色雾霾笼罩下的清晨，河北曲阳，零下四度。60岁的赵老汉醒过来了，发现
脚掌冷得像一块硬铁，屋子里没有一点儿热乎气，他下床看了看炉子，烧得发白的煤球
闪着星光，“火又快死了。”他叹了一口气。
那是一种椭圆、扁平的清洁型煤，因为不好点着，赵老汉从外面捡回一捧木柴，又掺了
一块劣质烟煤引火，炉子里的火苗烧旺起来。对于像他一样生活在赵城东村的村民来说
，冬天生火是头等大事。
一分钟后，三个穿着便服的陌生男人寻着这缕黑烟闯了进来，对着烟囱和炉子拍照。“
你这烧的什么煤？” 其中一个问。
赵老汉立马意识到，查烟煤的来了。“因为达不到环保标准，今年政府不让烧。”赵老
汉说，但这两天宣传禁燃烟煤的喇叭吆喝得没那么勤快了，他就拿来引火。
百米之外，又冒出一缕黑烟，正在拿烟煤引火的赵明也暴露了，六七个人进了他的院子。
赵老汉和赵明随后被喊去派出所问话，接受“批评教育”。这是曲阳县“散煤治理等环
保督查工作”的一部分。四个月前，曲阳县被生态环境部约谈，随后加强了督查工作，
赵明所在的赵城东村，是典型的城中村，被当做集中突破口，其中，禁烧劣质烟煤是一
项重要工作。
赵老汉感到无奈，因为清洁煤球总点... 阅读全帖 |
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d***q
发帖数: 1289 | 36 别扯淡了。costco里都是最畅销烈酒，只能说威士忌白兰地普遍40度，但是也有很多高
于四十的。甚至60度以上的都有。只是你不懂而已。不代表没有。costco的是53度的。
美国这边四十几度的飞天不多的，中国超市基本上也都是53的。 |
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c*****c
发帖数: 606 | 37 2011年3月30日，神韵国际艺术团于嘉义县表演艺术中心进行第二,三场演出，再度涌入
爆满观众进场共赏“世界第一秀”的精彩节目。
“纯真纯善的演出，很感动！”
设计工程师刘瑞彬表示：“她（神韵）将中国五千年文化诠释出来，很感动！感觉很纯
善很纯真！”
第四度观赏神韵晚会的刘瑞彬欢快地赞赏道：“神韵晚会能将五千年中华文化的精华都
诠释出来，很不简单！也很感动！感觉很纯善纯真！”喜欢看文艺演出的刘瑞彬接着说
：“现在，在其他的节目里已经看不到这样的演出了，往往欢喜地进去，失望地出来，
看完会有失落感。神韵晚会就不一样了，看完以后，感觉心里很平静很祥和，会带给人
一种启发。”
在上半场的节目中，刘瑞彬表示最喜欢《草原上的牧马人》：“一大片绿色的草原，感
觉很祥和，舞蹈演员的舞蹈非常活泼，节目起到祥和与净化人心的影响，是相当高档的
艺术演出。”
刘瑞彬非常欣赏歌唱家们的演唱。一提到演唱节目，眼睛都亮了起来，欣喜地赞佩道：
“哇！他们演唱功力的底子很深厚，唱到高音的部份都被感染了，感觉很纯净！”对于
歌词内涵，他有所启迪地表示：“现在天灾人祸不断，就像歌词里的涵义，我们应该认
真的思考，人到底来... 阅读全帖 |
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G***Y
发帖数: 9698 | 38 比食材比菜色 老字號沒在怕
記者朱澤人／紐約報導
February 9, 2015, 6:00 am
隨著新移民湧入法拉盛，老字號酒樓的東王朝和皇朝豪庭早在十年前就推出新鮮又平價
的四菜一湯，滿足工地、衣廠、小商家及日間保健中心的大量外食餐點需求。面對競爭
愈來愈激烈，名聲在外的大酒樓毫不擔心，認為一比食材挑選、菜溫與菜色，高下立辨。
皇朝豪庭經理伍榮華在法拉盛從事餐飲業已有30多年，表示每天早上一來酒樓，就是要
檢查廚師做出的每樣四菜一湯菜餚。「不要小看四菜一湯，我喜歡每道菜漂亮，小細節
像撒蔥花、辣椒配色等，菜的色相好，顧客才會想買。」他表示自己曾考察其他對手，
很多也同樣有40樣菜，但外觀就不行，例如西蘭花球芽老黃破爛，代表是用下等食材，
而皇朝豪庭選購的西蘭花都是花球鮮嫩，寧可成本貴一點。其他可觀察的包括燉豆腐完
整、炒青菜亮綠不乾黃、蒸蛋飽滿滑潤等。
除了菜色，伍榮華強調皇朝豪庭跟其他對手最主要差別在較不油膩。「我們很多客人年
紀較大，少油較健康」，而菜單設計也選較好咬的材料，將粵菜和北方菜搭配，讓各地
的華人移民都吃得習慣。他還多教一招檢查菜是否美味的方法，即是裝菜的不鏽鋼... 阅读全帖 |
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c*c
发帖数: 2397 | 39 http://blog.tianya.cn/blogger/post_show.asp?idWriter=0&Key=0&Bl
百年五牛图之四：关于陈寅恪
作者：梁由之 分类:百年五牛图 提交日期：2006-8-28 11:06:00 浏览:5784
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一.观堂而后信公贤
二.旧时王谢早无家
三.吾侪所学关天意
四.残废流离更自羞
五.浮海宣尼未易师
六.老岁为诗欠斫头
七.著书唯剩颂红妆
八.斯文自有千秋业
一.观堂而后信公贤
1927年，岁次丁卯，是个不寻常的年头。
单说这年的6月2日，农历端午节前两天，一代文史大师王国维（字静安，号观堂，
1877－1927）百岁功名才及
半，，却突然出人意料地在北京颐和园鱼藻轩投水自沉，当时约是上午11点。相隔十余
米处，刚好有个清道夫目击此
事，当即跃入水中将人救起，前后不到两分钟时间。池水甚浅，甚至连王国维背后的衣
服都未浸湿，他并没有呛水。但
湖底满是淤泥，王国维入水时头朝下并用了相当力量，以致口鼻都为淤泥湮塞，清道夫
托他出水后又不知道如何及时抢
救，观堂终于窒息而死。
莫道昆明池水浅，一样呜咽送大贤。
王国维给儿子贞明留下了... 阅读全帖 |
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w***s
发帖数: 4394 | 40 note的中文就是音符，这不是一个音符，是两个音符。音符的长度叫时值，这两个音符
的时值是四分音符，也就是quarter-note。
两个音符一起发声叫interval，中文叫音程，这两个音符的音程是major second，或者
简称second，或者叫whole step，中文叫大二度，或者叫全音。
这个老师挺奇怪的。小朋友学琴的时候，忘了概念很正常，老师当时就应该告诉学生答
案，学生需要重复很多遍才能记住，怎么能指望老师讲过一遍就一直记住呢？
特别是有时候遇到乐谱出现没见过的形状，比如大二度两个音符会摆成倾斜的方向，因
为如果排成垂直的，就会叠在一起看不清楚，如图一中的那样。很多初学者见到音符摆
成倾斜的这种形状都会感到很奇怪。包括大人经常不理解，更别说小孩子了。这时候老
师应该耐心的解释，为什么会形成这种形状，以后看到这种形状就知道这两个音是个二
度关系，看形状快速读谱更方便等等，以及三度，四度，五度都会形成什么样的形状。
以后可以引申到三和弦，七和弦的各种排列都会形成什么样的形状。老师应该事先想到
学生看到这个会奇怪，应该在这之前就跟学生解释清楚。老师应该有这方面的经验。 |
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a***a
发帖数: 2493 | 41 四篇都是2011年的文章，同一作者，好文不厌百回读，真诚建议大家细读，真是获益良
多。
青蒿素：一项脆弱的抗疟成果
作者：张功耀
今年9月12日，阿尔伯特与玛丽·拉斯克基金会（Albert and Mary Lasker
Foundation）宣布，将今年的临床医学奖授给中国药物学家屠呦呦女士，将基础
医学研究奖分别授给德国普朗克研究所的生物学家哈特尔（Franz-Ulrich Hartl）
和美国耶鲁大学的生物学家霍维奇（Arthur Horwich）先生。前者因发明青蒿素，
后者因阐明细胞内的蛋白质折叠机理。消息传到国内以后，我想看看国内舆论将
作何反应，尤其是卫生部和屠呦呦怎么说。不出我的所料，国内舆论果然兴奋过
度。一些中医骗子更是试图借这个机会拉大旗作虎皮，以便于他们能够“借壳上
市”，再大捞一笔！
为纠正这种可能误导民众的舆论，我从9月15日开始就在起草一篇文章。这
篇文章的暂定题目叫《把科学研究成果的荣誉归功于科学》。已经写到第三部分
了，突然发现世界卫生组织总干事陈冯富珍女士最近签发的一个文件：《全球青
蒿素耐药性限制计划》（Global Plan For Artemi... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 42 赵君度一刻没有耽搁地来到长垩老院，数日不见，六长垩老发枯皮干，仿佛衰老了许多。
他把闪耀光牙放回赵君度面前，只说了一句话：“五日之内，那人将会出现在寂火
原东界。”
赵君度点头道：“多谢六长垩老。我这里已经准备好了凝神草和海上莲生，马上派
人给若明堂兄送过去。”
六长垩老疲惫的脸上现出喜色。
凝神草伴生于时间荒原，海上莲生却是大漩涡的独有植物，前者要深入黑暗疆域，
后者是强者也不敢轻进的天险。有这两味主材，就可以制作数种辅助冲击战将的上品药
剂，甚至能根据赵若明的资质进行选择。有此收获，六长垩老付出的十年修为亦算是物
有所值。
赵君度回到自己居住的“计都紫园”，叫来心腹亲信，简单地交待了一下手上的事
务。他这几天为出行陆续做了不少准备，大部分事情都已安排好，随时可以交接。
两个小时不到，一艘小型高速浮空艇就从赵府私人起降场升空，向着太行山脉而去。
与此同时，一艘略大的浮空艇正在降下高度，两艇擦肩而过。
降落的是一架武装飞艇，装备了两门空击炮。甲板上一群身穿戎装的年轻男女正在
热烈聊天，大多数人身上都有刚经过战火的气息。
突然有人惊讶地说：“咦，那不是赵四公子的座驾吗？”
赵君弘蓦然回过... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 43 和摩羯男恋爱过的MM们，大概都被他冷过。
他总是有忙不完的事情，没有时间陪你。
哪怕是刚刚恋爱的时候，他也是一直一直的忙，不像其他的情侣，整天腻在一起，你侬
我侬的，恋爱初期本应该是很火热，但摩羯男却是那么平淡。然后我们就会开始胡思乱
想，他是不是不喜欢我，其实他没那么喜欢我，他或许对我已经不感兴趣了......
胡思乱想后，沉得住气的MM放在心里，沉不住气的MM就跟摩羯男闹，逼着他问你到底是
不是不喜欢我。
更严重的就是闹得分手的下场。
摩羯是很适合过一生的人，但是很多人都说很难得到摩羯男的爱，都说摩羯座的人很难
获得真爱。
MM们，其实，没那么难的。
摩羯是个很沉得住气的星座，他们什么都懂，什么都知道，但是他们有时候不会说出来。
所以说，MM们别担心他看不到你对他的好，其实，他都记在心里，感动在心里，只是嘴
巴硬，不说出来，不表现出来。
摩羯是不喜欢冷战的，他们害怕吵架，不会哄女孩子，当女朋友给他压力的时候，他会
逃开，他喜欢聪明的女孩子，可爱一点，理解他的臭毛病。
在恋爱中的摩羯其实是很自私的，他们不会过多的考虑到你的感受，他们会想到自己。
其实呢，这也是他们考验你的一个过程，这... 阅读全帖 |
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r*********1
发帖数: 5741 | 44 和摩羯男恋爱过的MM们，大概都被他冷过。
他总是有忙不完的事情，没有时间陪你。
哪怕是刚刚恋爱的时候，他也是一直一直的忙，不像其他的情侣，整天腻在一起，你侬
我侬的，恋爱初期本应该是很火热，但摩羯男却是那么平淡。然后我们就会开始胡思乱
想，他是不是不喜欢我，其实他没那么喜欢我，他或许对我已经不感兴趣了......
胡思乱想后，沉得住气的MM放在心里，沉不住气的MM就跟摩羯男闹，逼着他问你到底是
不是不喜欢我。
更严重的就是闹得分手的下场。
摩羯是很适合过一生的人，但是很多人都说很难得到摩羯男的爱，都说摩羯座的人很难
获得真爱。
MM们，其实，没那么难的。
摩羯是个很沉得住气的星座，他们什么都懂，什么都知道，但是他们有时候不会说出来。
所以说，MM们别担心他看不到你对他的好，其实，他都记在心里，感动在心里，只是嘴
巴硬，不说出来，不表现出来。
摩羯是不喜欢冷战的，他们害怕吵架，不会哄女孩子，当女朋友给他压力的时候，他会
逃开，他喜欢聪明的女孩子，可爱一点，理解他的臭毛病。
在恋爱中的摩羯其实是很自私的，他们不会过多的考虑到你的感受，他们会想到自己。
其实呢，这也是他们考验你的一个过程，这... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 45 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 秦晖：对文革的四种判断
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 09:07:21 2012, 美东)
本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的讲座文
字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 46 “四一二反革命政变”，你不知道的真相
作者：王勇
马上就是四月十二日了。
在中国大陆，只要是初中生，都应该知道“四一二”反革命事变。不过，你所接受
的教育，可能并不全面。比如，教科书告诉我们：“当游行队伍走到宝山路时，蒋介石
令反动军队用机枪扫射手无寸铁的工人群众”。然而，事实却恰恰相反：蒋介石既没有
下令，游行队伍也并非都是工人群众，更非个个手无寸铁，走在最前面的工人纠察队竟
然还“保持了相当的武装”！
假设你现在拿枪去军警机关游行示威，你会怎么样？
下面，就让我们通过各种史料，来尽量还原“四一二”前前后后的历史全貌。
从蔡元培的反共谈起
蔡元培以前虽然也参与过推翻清王朝的暗杀团，当北大校长的时候，还把炸弹搁
在办公室里，但史学界都认为他个性忠厚，为人友善，处事接物恬淡从容，平时很少轻
易动怒。
他的学生柳亚子就曾这样说过：
“先生一生和平敦厚，蔼然使人如坐春风，但在民国十六年上半年，却动了些火气
，参加清党运动。一纸用中央监察委员会名义发表的通缉名单，真是洋洋大观，... 阅读全帖 |
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o****y
发帖数: 26355 | 47 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: oldguy (老人), 信区: Military
标 题: 秦晖：对文革的四种判断
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 20 09:07:21 2012, 美东)
本文是清华大学教授秦晖在国立清华大学人社院“中华人民共和国史”课程上的讲座文
字记录。未经秦晖教授审阅，纯粹是私人记录。）
谢谢大家参加今天的交流。文革是一个很大的话题。屏幕上的每一个题目都要花很
长的时间。我今天只会想到哪里讲哪里。之后的互动大家再提问。
文革在今天的中国越来越被扭曲。既被赞扬的人扭曲，也被否定的人扭曲。我们知
道改革一开始是以否定文革开始的。清华大学社会学教授孙立平最近提出：改革共识基
本破裂【《孙立平：改革共识基本破裂》】。我认为，其实改革是关于“走出哪里”的
共识，“走向哪里”我们从来就没有过共识。至于走出文革，则是全社会的共识。在这
一点上，我们和东欧的改革很不一样。
改革初年，当局就否定文革讲了好多话。但是他们发现，按照他们的话语逻辑，很
多东西很难讲下去。现在就当作历史上没有这事。民间对文革的印象... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 48 慈禧太后的“四个不能变”
前不久吴国光先生在一篇文章中谈到慈禧太后的“四个不能变”，读来感触颇深。 满
清末年，王朝内外交困、统治岌岌可危。为保住爱新觉罗的江山社稷不丢，慈禧太后在
改革派大臣李鸿章、张之洞的推动下实行改革。改革之初，慈禧太后首先定 下了“四
个不能变”：即三纲五常不能变；祖宗之法不能变；大清朝的统治不能变；自己的最高
皇权不能变。
这“四个不能变”把改革牢牢限定在经济领域，不能在政治领域越雷池一步，损害
当权者任何既得利益。于是中国只能搞引进西方先进技术的“洋务运动”，也就有 了
与之相适应的理论体系——“中学为体，西学为用”。 当 时有话语权的人们认为，中
国有自己特殊的国情，西方社会制度不适合中国国情，只能用他们的器物，不能借鉴他
们的思想文化。也就是说，在中国这块土地上，可 以利用外国的硬件，但必须使用中
国的软件。只能让外国的硬件适应中国的软件，绝不允许改变老祖宗留下的规矩。洋务
运动推进了中国社会的经济成长，也在一定 程度上促进的中国社会的进步。然而，由
于没有与之配套的政治体制改革，腐朽的专制体制成了社会发展的最大障碍，在与其它
国家的竞争中每况愈下... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 49 目前还未发现大字“民主”
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嫦娥四号发回360度环拍图 玉兔二号还在坑边
记者从国家航天局获悉，截至1月11日8时，嫦娥四号着陆器、玉兔二号巡视器和“鹊桥
”中继星状态稳定，各项工作按计划实施。
嫦娥四号着陆器地形地貌相机环拍全景图（方位投影）。国家航天局供图嫦娥四号着陆
器地形地貌相机环拍全景图（方位投影）。国家航天局供图
着陆器上配置的地形地貌相机完成了环拍，科研人员根据“鹊桥”中继星传回的数
据，制作了清晰的环拍影像图。同时，科研人员根据降落相机拍摄的影像图，完成了着
陆点周围月面地形地貌的初步分析。
嫦娥四号着陆器地形地貌相机环拍全景图（圆柱投影）。国家航天局供图嫦娥四号着陆
器地形地貌相机环拍全景图（圆柱投影）。国家航天局供图
照片显示，玉兔二号仍然位于1月4日到达的“A点”位置，面前是一个坑。玉兔二
号1月3日晚间与着陆器分离，踏上月球表面，其后进入“午休”。1月10日零点，玉兔
二号巡视器完成出月午设置，结束“午休”，恢复工作。 |
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