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全部话题 - 话题: 四訓
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k**0
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1
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題... 阅读全帖
k**0
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2
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: kz80 (慢枪手), 信区: Military
标 题: [总结] - 如何看「六四事件」-
关键字: 六四
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jun 6 02:09:52 2012, 美东)
今年6.4虽然过去了,明年还是会再来。这个问题会继续很长一段时间,直到六四不再
成为敏感词。
这两天我发了很多照片,作为历史的见证。(如果你有新的照片,也欢迎你跟贴)
http://www.mitbbs.com/article_t/Military/37867863.html
大家都去看一看,从当年的镜头了解一下这个事件。大多数人都只相信自己愿意相信的
,所以我的初衷不是要改变你的想法。
一件事可以有十种说法,但是真相只有一个。我发照片只是因为无法坐视谎言。
这里有一片YST的好文章,我拿来做个结尾,共赏。
---------------------------
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
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z**n
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3
来自主题: Shaanxi版 - 心结
命的确有,改变也不容易,不过并不是说不可能改变。
袁了凡原名袁黃,字坤儀,在考科舉之前由相命之人以皇極數推測其未來功名,結果都
一一應驗,因此認為命運不可改變,且命運中他將於53歲壽終,且無子嗣。然之後於
1569年遇見雲谷禪師,透過雲谷禪師教導準提咒與解說命運(數)其實可以改變之後,
積極為善助人,因此改變自身的命運,不僅未於53歲壽終,且生下兒子,並於69歲那年
寫下「了凡四訓」。了凡四訓正是袁要給兒子的訓示:以多行善積福,使命運可以自主
改變。
自古以來,一般人都被命運所控制,而身不由己,只有明理之人,命運約束不了他,正
所謂:「賢達之人能安命也。」
「了凡四訓」,世人幾乎都曉得是改造命運的寶典。有福份的人,大都能於獲得此書之
後,細心閱讀,進而立定志向,力行實踐,以化疾病於無形,掃除窮困的威脅,消除生
活的煩惱,達到化凡入聖的境界。
「了凡四訓」,作為修身之銘言,人人可以成聖成賢。用為處世之準則,舉世得以消除
災難與業障。確實是自救救人的最佳捷徑。
「了凡四訓」,語解精編,內容通俗明朗,又不失原著「了凡四訓」的主旨。讀者諸君
或者會因程度不一,觀念不同,而有見仁見智的觀點,然其... 阅读全帖
e*u
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4
来自主题: Military版 - YST:如何看「六四事件」
「炎黃子孫」的「鮮為人知的美國“天安門事件”」寫的很好,Xuser 的立即回應更補
充了一些重點。但是「六四事件」是個爭論性很高的話題,因為它是一個非常容易的話
題,任何不喜歡中共政權的人都可以隨便上來踢兩腳,很容易引起反中的混戰,這是市
長不願意看到的。
作為市長,一方面固然歡迎各家之言,但是另一方面更重要的是維持和提高本市言論的
水準,要求發言者言之有物,否則會減少【天下】的讀者,造成傷害。因此作為市長,
YST 有責任為爭議的話題定調子。
市長不歡迎反華和反中的文章,譬如法輪功的言論就在本市拒絕的名單之內。諸如「九
評共產黨」之類的言論是會被市長刪除的。
市長不歡迎任何用民主和人權來批判「六四事件」的文章,一是因為論點太淺薄,二是
因為民主和人權是西方國家宣稱的「普世價值」,其實是胡說八道。民主和人權是西方
國家反中與企圖演變中國的工具。對崛起的中國,人權是猛藥,民主是毒藥,這是西方
國家為什麼向中國極力推銷民主與人權的原因。
事實上我們看得很清楚,所有亞洲新興國家推行民主政治的都一塌糊塗,台灣的例子就
擺在我們面前,不需要多久台灣就會進入菲律賓等級。你想想,花這麼多錢選出陳水扁... 阅读全帖
C********g
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5
中華民國向美國購買F十六型戰機已經定案,另外向法國購買幻象型戰機也極可能成為
事實。我相信每個國人都會為這件事情感到興奮,因為我們終於有了新型戰機取代老舊
的戰機,今後我們的防空作戰能力也將增強。
F一○四退役有望
我是空軍出身,對這兩件事情的感受,當然比一般人更深,但最令我感到欣慰的,莫過
於已使用了三十幾年,嚴重超齡的F一○四型戰機退役有望了。
對這件事,我不但感到欣慰,而且感慨萬千。因我服役空軍二十多年,自己雖未飛過F
一○四機,但在我剛從空軍官校畢業不久,中華民國空軍也正在那時接收美國軍援的F
一○四機,可說我和它是同時服役的。而現在我退役已十幾年了,F一○四機卻仍在服
役中。這種早已停止生產的飛機,甚至目前還是中華民國防空的主力機種,這全賴空軍
健兒們平日的細心保養與高超的飛行技術。
一提起F一○四,我相信每一個人都會和我一樣清楚的一件事情,就是它的失事率高。
以民國七十九年為例,就共有三次F一○四機失事,五位飛行員殉職(因其中一次是三
機互撞)。由於失事太多,F一○四機甚至被坊間戲稱為「寡婦製造機」。
這種又名「星式」戰鬥機的F一○四,是在八二三炮戰之前不久開始使用的,但炮... 阅读全帖
n*****u
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6
法輪大法自李洪志先生于西元一九九二年五月創立至今,以宇宙之最高特性“真善忍”
為導引,依宇宙演化原理而修煉。大法曾一度不斷發展壯大,普度眾生,此乃李洪志師
父蓋世之功也。但近經數年,雖於宣傳處偶有亮色外,發展幾近停滯,信眾急劇萎焉,
內部矛盾重重,直至裏內出“寫給師父的一封信”之事。竊以為,法輪大法致今日之危
機,似有如下之訓:
一、 洪大戰略失誤之訓。早年師父過早、過多、過深涉水核心政治,至西元1999年
中南海靜坐達到高峰,遭邪黨嚴厲鎮壓,導致慘重失敗,大陸基地喪失殆盡,數年心血
付之東流,至今仍未恢復。
二、 奔散逃跑失誤之訓。靜坐抗拒尚未成功時,總部丟棄數十萬大法弟子獨自出海
避難,致使大陸群龍無首,信眾及組織損百之九九,如若當時妥貼應對,合幾十萬大法
弟子正念之力,許有另番天地。
三、 任人唯親失誤之訓。師父自家多人把持要職,李繼光、李萍、李東輝、李美歌
等家族成員分居要職,導致總部幾成家天下,近幾年法輪內部發展受阻、外部受困、基
地喪失、因應無策,於此不無關係。
四、 生活靡化,大興土木失誤之訓。斥鉅資巨力打造龍泉寺,致使很多義工命喪希
望山,此招致... 阅读全帖
c****s
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7
来自主题: TheStrait版 - 83年次後可望免當兵 只須4月軍訓
http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT5/5512902.shtml
83年次後可望免當兵 只須4月軍訓
【聯合報╱記者李順德、王光慈/台北報導】 2010.04.02 08:55 am

全募兵制民國一百零四年上路,內政部次長簡太郎昨天指出,現行替代役制度最晚在一
百零九年落日,初步規畫八十三年次及以後的役男不必再當兵,只須接受四個月軍事基
礎訓練,但前提是兵役法須修法通過。
役政署長郭清泉指出,國防部與內政部對實施全募兵制後的替代役問題開過幾次會,替
代役的部分,國防部與內政部口徑一致,強調在停徵年次以前的役男,仍維持一年替代
役的措施。
郭清泉指出,我國自八十九年施行替代役至今已十一年,役政署配合募兵制,規畫取消
替代役,一般替代役一百零七年落日,有碩博士資格、服「研發替代役」的役男,因服
役年限為三年,將推遲至一百零九年落日。
郭清泉表示,國防部與內政部對實施全募兵制後的替代役問題開過幾次會,初步規畫以
「年次」為切割點,而非以年度為切割點,八十三年次與八十四年次都在規畫的切割點
內,今年十六、七歲的青少年,在全募制實施後可不必當兵,但應接受國防部四
d*******r
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8
瘦因吟過萬山歸——半個世紀從事醫學的教訓 裘沛然
“瘦因吟過萬山歸”是清代著名詩人黃仲則所著《兩當軒詩集》中的詩句,仲則所
作的詩,以清新俊逸,直逼青蓮而見重于時。可是他懷才不遇,在坎坷的遭際中度過了
一生。據文獻記載:黃氏曾經寫過四首律詩,詩中有“全家都在西風裏,九月衣裳未剪
裁”之句,這二句詩曾經風靡當時吟壇,並成為流傳後世的七言警句。而我覺得他“瘦
因吟過萬山歸”一語,無論從藝術上或意義上來說,似都比上述二句高出一籌。因為它
深刻地揭示了治學的艱巨性,能夠贏得勤苦研究學問者的共鳴。凡是古今中外卓有成就
的學者,為探求真理,哪一個不是經歷過廢寢忘食,失敗挫折的艱難困苦的歷程。黃仲
則的寥寥七字,提示我們研究學問者既要讀萬卷書,還要行萬里路這個顛撲不破的真理。
瘦因吟過萬山歸之句,在我的研究醫學征途上也是“心有靈犀一點通”的。我在年
輕時閱讀清史葉香岩傳,其中載他瀕臨屬纊時對子孫說過幾句告誡的話:“醫可為而不
可為,必天資穎悟,讀萬卷書,而後可以濟世。不然,鮮有不殺人者,是以藥餌為刀刃
也。我死,子孫慎勿輕言醫!”我當時漫不... 阅读全帖
m********3
发帖数: 3280
9
「我不是劊子手嗎?我常問自己。不,你是。儘管你沒有開槍、沒有動手,但是你為劊
子手壯大了聲勢,那你就永遠擺脫不了這個罪。」25年前春夏之交,新入伍受訓當武警
的張旭東,突被調配到天安門廣場「平亂」,成為25萬戒嚴大軍一員。25年來他不得安
寧,深感自己由加害者漸變成受壓者,誓要逃到自由的國度,把真相講出來。
記者:朱雋穎
■六四紀念館的參觀者,有一半是內地人。   資料圖片
■六四紀念館的參觀者,有一半是內地人。   資料圖片
張旭東連續數天現身六四紀念館,說希望尋求政治庇護。他聲稱在大陸安全受威脅,逃
到自由的香港是為保命。紀念館人員都說「香港冇政治庇護制度」,愛莫能助。他於是
靜靜地坐下,在圖書櫃旁,不翻書、不參觀也不離去,就靜靜坐着。
記者上前問他,為甚麼來到紀念館、感覺如何,沒料到他向記者透露:「我心情都複雜
了……我是廣場上鎮壓的一員。」
他自稱,那年20歲,剛從高中畢業,考進武警總部直屬支隊,入伍的細節記得清清楚楚
,「4月8日到了北京市郊的密雲縣進兵營,18日起受核心訓練。那年入伍非常特別,以
往都是秋天徵兵,那年卻延遲到春天才徵兵」。
■六四紀念館成為內地人了解六四的窗... 阅读全帖
d********0
发帖数: 449
10
来自主题: LES版 - 想不通NJ事件
能有多大的仇恨,需要把对方置之死地?
而且买卖提上很多怨妇都说男的就是该死。
我想即便那个男的千百般错,也罪不致死吧。
这个让我想起2年前,朱海洋的事件。
唉,人心不古呀。
前些日子,不开心的时候,朋友推荐我看看《了凡四训》
她说看完以后,对心情平复很有帮助。
偶google了一下,没仔细阅读,看了个大概
了凡四訓全冊劃分為四篇, 包括以下:
* 立命之學 - 說明人的命運是可靠自己創造,而不是被命數所束縛。
* 改過之法 - 從小的過失起改過,那自然便不會犯下大的過錯。
* 積善之方 - 多做善事幫助別人,善事積多了,命運自然也有所改變。
* 謙德之效 - 與人相處,待人要謙虛,從中學習,自然便有進步。
了凡四訓
* 做好人
* 說好話
* 做好事
* 存好心
前些日子,看了《新少林寺》,侯杰在紧要关头还是不顾性命的救了曹蛮一命,完全抛
弃了曹蛮杀女虐妻之仇。那么心狠手辣的曹蛮最后也都感动甚至愧疚了。
还是做个好人比较开心,一辈子也会过得很坦然。
E*****m
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11
這個故事很好, 我也聽過一個類似的故事, 小偷
到天主堂偷東西被發現, 拔腿就跑,神父一時找不
到什麼東西, 拿著祭壇上的燭臺追過去,大喊『你
可以拿這個』。
這些當作故事看可以, 哪個人要自己做到這樣也
是很令人敬佩的, 但是耶穌是對著其他人說
『你要這樣那樣』, 我們就要看看這些教訓
要怎樣實行, 從個人或從團體的立場怎樣實行。
當然先要了解的是耶穌說的是比喻還是確實
狀況,左臉是真的左臉還是說被人欺負了不要
報復。
耶穌這裡顯然是在提倡『寬恕』,而有些時候
能寬恕確實是個美德, 但是總有個界線,總有
些前提,假使有個人被詐騙集團騙走畢生積蓄,
難道基督徒會勸他不要去要回來? 這是不可能的。
更不要說任何一個中國人會同意丟了東三省乾脆
山東半島也送日本算了,顯然要有個分寸,這個
分寸耶穌沒說, 整個教訓就變成相當荒謬了。
Obama 當年也說, 要是美國根據聖經治國, 國防部
都不需要了。
t******g
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12

G先生,很对不起,我刚看到您的回贴,请原谅我愚拙,很惭愧,没有耶稣在“山頂寶
訓”和这“平地宝训”中即兴发言的大智慧。
您看他上面这了了几句话,既能一一针对现场所有听众,又能对其中不同贫富症状的人
一一对症下药,讲得如此简单明确,有针对性。
这样的蠢话但愿我此生能学会,得其智慧得精髓。
清心的人有福了。
从这六句话里看到,耶稣的“贫穷”、“富足”的价值观完全与众不同。
我们首先还原案发现场:
路加福音6章发表“下山”宝训(平地宝训),其实耶稣下了山,在某处平地(而不是E
先生所说的“山顶”),站着,在对一群人讲演。
"平地“与“山顶”现场的观众不同了!
“山顶”只对“虚心的人”-贫穷的人,坐着讲,到了平地,请注意一类新的观众到来。
当时在“平地”现场听道的这一群人呢,有这样两类人:
(一)贫穷的人
(二)富足的人
这两类人各又有两种生存状态:
当时在现场的这些贫穷人又有两种生存状态:
(1)穷得饿肚子的贫穷人。
这种人生活没有指望,现场症状表现为“饿”:物质生活缺乏,食不果腹。
类似现代常在街头桥下等候,需要物质救济的人。吃饱就能解决问题的贫穷人。
(2)穷得哀哭的贫穷人。... 阅读全帖
t******g
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13

好?
約7:17 人若立志遵著他的旨意行,就必曉得這教訓或是出於神,或是我憑著自己說的。
抱歉,在訓練女兒自主大小便,女兒尿褲子了,剛洗洗回來。
看到您如此“神”速的回複,很高興也很慚愧,我沒有你那樣敏於行。
我先舉兩個現在進行時的案例,在各大華文媒體上一直在頭條、大家都熟悉的事件
,你可以來分析一下兩個人,兩種解決方案。
第一個人叫穀開來,據說她在其他人的指使、幫助、或站臺支持下,用氰化甲解決
了她的仇人。殺人就象挖坑,出來一堆麻煩,還要挖更大的坑把它埋起來。這不下一步
就也准備把知情人王立軍埋了,坑沒挖完,自己兜不住了。事件還在繼續,坑約挖約大
,得把全家、全族、全部得社會關系都裝進來了。
第二人王立軍,他把美國領事館拉進他和恨他的人們的你死我活的爭端關系裏面來。
哪個人、哪種方案更有智慧呢?
美國有國家利益、有私利,受利益勾引,或者不一定會出於愛,出與良善。天國,
神的國在這世界上沒有私利,不比美國更好嗎?
邀請耶穌的國家介入你的生活爭端。你死我活的爭端,更不能例外。因為神是使耶
穌從死裏複活的神,是死人複活的神。... 阅读全帖
E*****m
发帖数: 25615
14
基督教道德的失敗-- 蝦蟹,豬肉,墮胎,同性戀,法利賽
有位女士做的家傳滷雞在朋友間備受稱讚,她也從不藏私,經常示範給親朋好友如何做
出這麼美味的滷雞。有一次一位向她學習的朋友忍不住問了:『為什麼要把全雞對半切
開才放進滷汁裡呢? 不切開的話賣相不是更好嗎?』她一時愣住了『我也不知道為什
麼,我媽媽以前就是這麼教我的,讓我去問問媽媽』,結果她媽媽也不知道為什麼,因
為她的媽媽也就是這麼教她的,母女倆一起去問外婆,外婆解釋了『我年輕的時候,家
裡沒有一個鍋大得可以放得下整隻雞的,所以必須把全雞剖成兩半才能滷,有大鍋的話
,雞當然不必剖開』,真相終於大白,從此全雞不必剖開再滷!
這故事說明什麼?把雞對切到底是對還是錯?這很明顯,當年的條件下是對的,現在有
了大鍋就不必再遵守了,但是只有了解切雞的原因才能知道什麼時候該遵守,什麼時候
不必。
道德教育也是一樣,任何道德規範,必須讓受規範者了解這規範的理由,受規範者才能
把這規範內化成自己認同的行事原則,才能知道什麼時候該遵守,什麼場合該變通,什
麼時候該廢止,這規範才是活的,才是有效的。如果受規範的人只知道遵守權威所發布
律法誡命,這不是真正... 阅读全帖
t******g
发帖数: 148
15

好?
這第一個和第二個“高危險行業”的“工作”是您自己要面對的,還是其他什麼人?
路 加 福 音


這個命令是 給“你 們 這 聽 道 的 人”。
所以您先要讓您自己或您假設的這個“你”對好入座。
第一、沒有“聽道”的人,
《聖經》上記著是這樣說:
羅2:13 (原來在神面前,不是聽律法的為義,乃是行律法的稱義。
羅2:14 沒有律法的外邦人,若順著本性行律法上的事,他們雖然沒有律法,自己就是
自己的律法。
羅2:15 這是顯出律法的功用刻在他們心裏,他們是非之心同作見證,並且他們的思念
互相較量,或以為是,或以為非。)
請注意的是“若”:
一是順著“本性”,不是來至於任何方式的“學習”、“教導”。
這種人在母腹之外不存在。在母腹裏的也是悖逆本性的。
二是本性失喪者,順著“是非之心”,是來自於各種立場的是非標准的“學習”、“教
導”,包括世人或自己不按神所設立的方式基於《聖經》進行的“學習”、“教導”。
神任憑他按他自己的本性和良心(是非之心)的指引去做。
聖經預言了這樣的人對的這個命令的態度:
林前2:14 然而屬血氣的人不領會神聖靈的事,反倒以為愚拙。並且不能知道,因為這
... 阅读全帖
y**d
发帖数: 2993
16
十月中比賽,八月初才開始訓練
前兩週又傷停了,所以時間很緊迫
有沒有五週的馬拉松衝刺訓練計劃?
我要求不高,破四即可
l*****7
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吸取義和團運動的教訓——中國教會要承擔起文化使命
由溫哥華基督徒短宣中心和信友堂合辦的《信仰與文化講座》第四場於本月7日舉行,
大陸背景北美信主並成爲牧師的洪予健,主講《火與血的試煉—義和團的教訓何在》,
為大家娓娓道來義和團事件的肇因、真相、結果,由此反省中國文化中應當去除的因素
,並呼籲當代中國教會承擔起文化使命,澄清歷史,使福音真正傳播出去。
義和團運動的背景
第二次鴉片戰爭之後,外國傳教的範圍擴展到了全國,更多傳教士來到中國。然而他們
所面臨的卻是仇恨偏見,教案頻起,舉步維艱。一般都是從表面上認為民族衝突、習俗
衝突和文明衝突導致了教案,但是洪牧師指出最根本的原因是「基督教所傳的上帝的道
不屈服於世上任何權柄的獨尊性遭到了世界的打擊。」——基督教進入破壞了中國幾千
年的帝王專制一體權利和儒家文化的獨尊地位,也抵制了各種民間迷信團體,引起了朝
野上下的一致仇恨。
義和團運動的肇因、真相和結果
直接原因是1898年-1899年的山東大旱,風水先生歸罪於洋教和洋務衝撞了神和風水,
使本來仇洋的民眾情緒更加高漲,然而釀成大禍的真正原因是慈禧專權。戊戌變法運動
失敗後,慈禧因在廢帝專權上
s*****n
发帖数: 209
18
〉〉〉〉耶穌這裡顯然是在提倡『寬恕』,而有些時候 能寬恕確實是個美德,
>>>>>>>但是總有個界線,總有些前提,假使有個人被詐騙集團騙走畢生積蓄,
>>>>>>>難道基督徒會勸他不要去要回來? 這是不可能的。
>>>>>>>更不要說任何一個中國人會同意丟了東三省乾脆
>>>>>>>山東半島也送日本算了,顯然要有個分寸,這個
>>>>>>>>分寸耶穌沒說, 整個教訓就變成相當荒謬了。
如果有个人把你的亲人残杀了。 10年后你找到他,你会这么办?
t******g
发帖数: 148
19
再閃爍一下。
原諒我上次電腦沒有中文輸入法,讓E先生(女士)您不能明白我說的,以至於神交托
我們的話,沒能讓您聽清楚,聽信而行,明白如此簡單的真相。



6:27 只 是 我 告 訴 你 們 這 聽 道 的 人 、 你 們 的 仇 敵 要 愛 他、 恨 你
們 的 要 待 他 好 。
耶穌這句裏講道兩種仇恨關系,和解決方案。後面耶穌講了針對“打”“奪”之仇
的案例和“求”你的案例。幫助聽道的人理解他的意思去“行出來”。
所謂行出來:意味著,你按聽到的耶穌的話(道)“行”,神就“出來”介入人與
人的關系中,別人會感歎“真是“神了”!”。
第一種仇恨:“你們的仇敵”,就是你仇視另一個人,你們兩個人之間的關系出了
問題,怎麼解決這個問題呢?那就讓“愛”參與進來。因為“神就是愛”。
《聖經》上記著是這樣說:
約一4:8 沒有愛心的,就不認識神。因為神就是愛。
約一4:16 神愛我們的心,我們也知道也信。神就是愛。住在愛裏面的,就是住在神裏
面,神也住在他裏面。
“聽道的人”,就是“有了神的命令”的人,跟神建立關系、得到了神的愛、不拒絕
神的愛、認識神並與神... 阅读全帖

发帖数: 1
20
来自主题: Military版 - 國父培訓基本課程表
法拉盛四大語言,英語粵語國語(滿大人語)台語,說明Manchuria和Cantonia復國的
路徑積分遙遙領先於諸夏大多數民族,Bashulian patriots明顯落後了。不過,優秀的
民族發明家是能夠創造歷史滴。
國父培訓基本課程表:第一步,幾百人的民族發明家完成國史和國語。第二步,幾萬人
的流亡社區完成傳統跨代。第三步,流亡社區完成志願軍。第四部,還鄉團驅逐張獻忠
和其他敵對勢力。課程表只要展開到第一步,就可以保證民族本身不會滅亡;展開到第
二步,就可以保證民族在政治上不會失敗。
第三步成功,就屬於前百分之二十五的優質民族發明。第四步成功,就屬於前百分之二
十五的優質國家。
O******1
发帖数: 13088
21
老E,耶稣说的是打脸不是砍头,是抢衣服不是要命。也就是说,生活中的小事情能忍
则忍,不必太计较。
我们再来看看你举的例子:
第一,诈骗集团不仅仅是骗了你个人的钱财而已,更重要的是践踏了法律。你去要这个
钱不单单是为了自己的钱,也是为了捍卫法律的尊严,同时也保障了其他人不受同样的
欺骗;
第二,南京大屠杀可不是打脸抢衣服,更不是对你个人的欺侮,而是对整个中华民族尊
严的践踏,你去反抗,不仅仅为了你自己,更重要的是国家尊严,民族尊严;
第三和第四是一个问题,领土和主权完整,这个更加毫无疑问。不但被列强抢占的领土
我们会要回来,台湾省和中国南海诸岛的收复也仅仅是个时间问题。

好?
t******g
发帖数: 17520
22
来自主题: Wisdom版 - 请问各位大师
個人覺得了凡四訓的中心思想表面上看起來是行善積德, 其實所要強調的是
個人“action” 和“心”的塑造的重要性, 如果袁大人做善事的發心是不平衡的
比方說做了善事, 覺得上天就虧欠他, 總是期待福報的早日到來。。。。或許結果就
不這麼樂觀了。。。
所謂功過簿, 其作用最大也就是“安心”,但是“安心”有多重要那, 非常重要,
心不安, 萬事不成, 心安才能凸顯出心的能量,才有可塑性, 才有信心,
才能在遇到困難的時候不那麼容易被打敗(喪失正念)。
從強調人的主觀能動性, 批判宿命論的方面來說, 了凡四訓還是具有相當積極的意義的
n********n
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佛陀為何不願意回答有關「十四難」的問題
佛陀在世時,有一位比丘喜好思惟「十四難」的問題,他每天反覆思考着這些問題,卻
無法找出答案,這令他寢食難安。有一天,比丘終於忍不住了,帶着自己的衣缽走到佛
陀的住處,跟佛陀說:「佛陀,請為我解答十四難的問題,如果我明白了,就繼續留在
僧團。如果您無法為我解答,我就要離開您,另尋名師了。」
佛陀看着這位比丘,感慨地說:「你真愚痴啊!我一生說法度眾,幫助所有眾生解脫老
病死的煩惱。此生老病死的問題才是當務之急。至於你問的十四難,只是無意義的辯論
而已,對於實際的解脫煩惱而言,一點幫助也沒有。如果解釋給你聽,既非真實道之理
,對修行、解脫又有何助益。」
接着佛陀又舉了一個譬喻繼續說道:「就好像有人被毒箭射中了,親人急着幫他找醫生
取出毒箭治療,但是這個人卻說不行。他要先知道醫生姓什麼?住哪裡?父母是誰?今
年幾歲?還要問清楚身上的箭是出自那一座山?用什麼樹木造的?用什麼羽毛當箭翎?
什麼人製作的?射箭的弓是什麼材質做的?箭上的毒藥出自何地?藥名是什麼?……這
位中箭受傷的人,非要等到問清全部的問題才肯接受治療。」這時,佛陀停頓了一下,
反問比丘:「這個... 阅读全帖
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我的1989,回忆89学运
(2015-06-02 06:10:08)
1989年我在北京读大学,那时的校园思想活跃,人心淳朴,我们充满理想。那时的我们
已不再相信计划经济和马列主义, 我会常常逃这两门课出去云游。还记得那时北大图
书馆前的草地上常常有男生们弹着吉他唱歌,引得女生们去听。 他们深情弹唱齐秦的
《花祭》,也扯着嗓子吼出崔健的《一无所有》。 我们对未来抱有希望, 对现实怀有
无奈, 我们反对日渐严重的腐败,反对托关系走后门的社会风气,我们期盼民主和自
由,我们想要一个更进步更公平的社会。
怀揣着“天下兴亡匹夫有责”的信念,我们这些涉世不深却充满激情的学生们投入了89
学运中去。刚开始去游行的学生并不多,大多数的同学还在上课。 慢慢地去参加游行
的学生越来越多,课堂上的人就寥寥无几了。但我们班上的同学从始至终去游行静坐的
并不多,大多数也只是在观望。 我还记得我很喜欢的一位四十多岁的数学女老师,那
天她穿着牛仔裤白上衣,飒爽英姿,她走进课堂里看着我们说 :“你们现在不应该到
我这儿来上课,应该去做一些更有意义的事”。 就像世界其它国家的青年们游行时一
样,学生们激情澎湃, 也... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 六四155位死者名单及遇难详情
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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来自主题: WorldNews版 - 六四155位死者名单及遇难详情
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: StephenKing (88), 信区: Military
标 题: 六四155位死者名单及遇难详情
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 4 22:26:46 2011, 美东)
六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 ... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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既然是纪念,不如列出来看看吧。这些就是“暴徒”。
六四死難者名單(共186名﹐經與丁子霖教授核對
2006年6月)
0001 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生 6.3.夜10:30左右
從家中衛生間跳窗離家經木樨地去天安門廣場,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在
復外大街29樓前長花壇後遭槍殺。中彈後對同伴說﹕「你們快跑﹗我可能中彈了﹗」隨
即倒下。子彈從後背左側穿胸而過﹐傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具
證明「來院前已死亡」,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化﹐骨
灰一直放置在家中靈堂內。
0002 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 6.3.夜11時,攜像機離家﹐
6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地﹐戒嚴部隊禁止救護隊搶救﹐兩、三小時後身亡﹐
當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28中學校門前綠地內。6月7日﹐屍體發出異味
﹐經校方交涉﹐將屍體挖出﹐因穿著軍服被疑為戒嚴部隊士兵﹐送往護國寺醫院﹐其家
人6月14日才找到﹐於6月26日﹐經市公安局出具「外出死亡」證明於八寶山火化﹐骨灰
安放... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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六四155死者名单(不完全统计)
備注:此155位死難者名單中,有16位尚不知姓名或有姓無名,這里有兩种情況:一為親屬暫時不願公布死者姓名;二為暫時尚未找到死者親屬的下落,屬於這一類者,至少要有兩位目擊者証明。
至於大量有所傳聞,而無可靠目擊者証明之死者,概不收集。
編號 姓名 性別 年齡 家庭所在地 生前單位職業 遇難情況
1 蔣捷連 男 17 北京市 中國人民大學附中高二四班學生
89.6.3.夜10:30左右離家,11點多戒嚴部隊強行突進至木樨地,在復外大街29樓前長花壇後遭槍殺,子彈從後背左側穿胸而過, 傷及心臟,送市兒童醫院搶救無效身亡。醫院開具証明“來院前已死亡”,為6.3夜木樨地地區第一批遇難者。6月7日於八寶山火化,骨灰一直放置在家中靈堂內。
2 王楠 男 19 北京市 北京市月壇中學高二學生 89.6.3.夜11時,攜像機離家, 6.4.凌晨在南長街南口頭部中彈倒地, 戒嚴部隊禁止救護隊搶救,兩、三小時後身亡, 當即與其他屍體被埋於天安門西側北京市28... 阅读全帖
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六四血腥清場內幕——吴仁华的历史见证
作者:曾慧燕
1989年「六四事件」已經過去18年,許多事實真相至今仍有爭議。在六四18周年紀念前
夕,當年親歷「中國歷史上最血腥一夜」的中國政法大學法律古籍整理研究所前研究室
主任吳仁華,出版《1989年天安門廣場血腥清場內幕》(簡稱「清場內幕」),這是迄
今為止最完整記錄六四事件天安門廣場武力清場過程的見證。
捷克流亡詩人米蘭‧昆德拉說:「人與強權的鬥爭,即記憶與遺忘的鬥爭。」「
清場內幕」作者吳仁華引用米蘭‧昆德拉的名言,希望世人不要忘記六四悲劇。
他指出,六四事件後,北京當局一再開動各種宣傳機器,極力掩蓋與迴避六四鎮壓的事
實真相。而海內外的許多有志之士,一直致力「毋忘六四」的工作,但「也有些人在配
合殺人者,呼籲人們忘記這件事,忘記這一天……。對於一宗曾經震驚世界和改變了世
界格局的重大歷史事件而言,這是很不應該,也是令人頗為痛心的事情。」
自古忠孝難兩全
吳仁華原籍浙江溫州,1977年考入北京大學古典文獻專業,先後獲學士及碩士學位。作
為一位曾經接受七年專業訓練的歷史文獻學者,尤其親身經歷了六四事件,吳仁華認為
g*********d
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33
六四第三號通緝犯 劉剛娶了個“解放軍”做老婆
http://www.youtube.com/watch?v=6azUULVfe5c&feature=player_embed
2011-02-09
“六四”第三號通緝人物、最後一個被香港黃鵲行動營救的前學運領袖,劉剛,這半年
陷入了有個“解
放軍”太太的困擾。極少討論自己私人生活現居於紐約的劉剛,最近向記者披露,正在
辦理離婚手續。
劉剛透露,結婚三年的妻子,是解放軍的軍官。他更回想當年,大陸國安還主動試圖幫
他介紹女朋
友。聽下何山報道。
“六四”天安門事件的第三號通緝犯,劉剛,22年後已經晉身紐約的金融區。他生活富
足,還買了70萬
美元的房產,“上車”做了業主。耐何感情生活步步為營,過去,甚少講述自己的家庭
。他知道自己的
身份特殊,一不小心,就會墮入陷阱。
民運人士王炳章有前車之鑑,劉剛說:“先把王炳章引誘到越南,搜索他們的房間,說
他們藏有毒品。
不允許他們在泰國呆,要到越南。到了越南以後,沒幾天就有20多個便衣,把他們三個
綁架了,那是
2003年的事情。”
提起王炳章,劉剛說,他明白大陸當局對付民運人士,可以無所不用其極。他... 阅读全帖
P*****g
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34
来自主题: Military版 - 六四週年 馬總統盼大陸平反
http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
(中央社記者黃名璽台北4日電)總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
,全文如下:
「六四」25週年省思
每年「六四」,我都有很深的感慨:中華民族的民主法治之路,為何總是漫長曲折?但
隨著世局變遷,我開始審慎樂觀,如果民主法治真有機會在中國大陸生根,當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始,「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」(民主),更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折,民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯,證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而,1989年的「六四事件」卻讓我們看到,在「五四運動」整整70年之後,中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價!面對這樣巨大的歷史傷痛,我衷心希望大陸當
局能認真思考,儘速平反,確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過:「一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真理昭
然於天下,這死是值得的。」兩岸過去種種傷痛的經驗,讓身在... 阅读全帖
a****r
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35
来自主题: Military版 - 六四週年 馬總統盼大陸平反
平反64 == 台湾回归,
这个方案是不是对习马都是双赢?

http://www.cna.com.tw/news/firstnews/201406040003-2.aspx
六四週年 馬總統談話全文
(中央社記者黃名璽台北4日電)總統馬英九今天對中國大陸六四事件25週年發表談話
,全文如下:
「六四」25週年省思
每年「六四」,我都有很深的感慨:中華民族的民主法治之路,為何總是漫長曲折?但
隨著世局變遷,我開始審慎樂觀,如果民主法治真有機會在中國大陸生根,當前似乎是
好的時刻。
從清末國父孫中山先生奔走革命開始,「建立共和」就是當時全球華人的「中國夢」。
而五四邉映h「德先生」(民主),更是響徹雲霄。歷經幾十年遲疑、波折,民主憲
政總算在台灣生根發芽、成長茁壯,證明華夏土壤並不排斥進口的民主與法治。
然而,1989年的「六四事件」卻讓我們看到,在「五四運動」整整70年之後,中國人爭
取自由民主還需要付出如此高昂的代價!面對這樣巨大的歷史傷痛,我衷心希望大陸當
局能認真思考,儘速平反,確保永遠不再發生這樣的悲劇。
魯迅說過:「一個人的生命是可寶貴的,但一代的真理更可寶貴,生命犧牲了而真... 阅读全帖
h***e
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【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: gc01 (gc01), 信区: Military
标 题: 「守護中國最後自由地」高呼「平反六四」港大內地女生﹕ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Aug 27 18:35:29 2011, 美东)
「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震... 阅读全帖
g**1
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「守護中國最後自由地」
高呼「平反六四」港大內地女生﹕
【明報專訊】香港大學圖書館外平台前晚舉辦了千人大集會,捍衛校園及本土的自由。
當日首先站在眾人面前、發表感言觸動全場人心的內地女學生楊菁,從未想過在來港短
短4天便參與了人生首個抗爭集會、在自由空氣中高喊「平反六四」。昨天,她接受本
報訪問時直言,沒有後悔站出來發聲,「說的只是大家想說的話,我們必須守中國最
後自由之地,不能讓她比大陸更倒退」。
在剛過去的星期五,一群港大校友和學生舉行「抗議港大818殺害自由集會」,不滿港
大在副總理李克強到訪港大期間的警方保安過嚴,扼殺大學自主與自由。來港升讀港大
新聞及傳播系的碩士生楊菁,當日原不知道校內會舉辦如此「大型的活動」,「我在學
校吃完晚飯,經過中山廣場,見到校內滿佈師生,大家在抗議、在集會,我並沒想到場
面如此震撼」。
楊菁﹕內地只有慶祝才有集會
楊菁原在北京科技大學修讀經濟學,也在北京工作了數年,身在內地頂尖城市,她說只
有慶祝活動才有集會,「從來沒有人能為抗爭而集結」,「當時就是震撼,然後聽到徐
立之校長說話,說到港大有自由開放的文化,自己就特別想發聲」。
楊菁續說,沒有想到當... 阅读全帖
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来自主题: Military版 - 马过去四年政绩一般把?
CNN曾說這個人還再狡辯,見災民毫無同理心,救災不力
連過外記者都看不下去,不稱呼馬總統,而用這個人,馬英九在我心中的形象,從此完
全破滅。
以下是馬總統失言錄
總統馬英九
01 「災 民的表情很Cynical」
02
「633讓我當兩任就可以達成」
03 「我姓馬稍微吃點虧」
04
「大陸是中華民國領土」
05
兩岸之間「非國與國關係」是現實關係
06
接受主持人沈春華,陳雲林稱呼您,是否滿意?馬英九笑著反問,「不然要怎麼辦
,稱呼「他」嗎?」
07
面對三聚氰胺造成國人不敢食用進口乳製品,「我們本地的酪農,好像也發了一筆
小財,這倒是我感到很高興的。」
08
探視立即上工方案的人員,詢問對方失業多久,對方回答一個月「才一個月,那你
很幸運」
09
兩岸字體爭議馬推動「識正書簡」:「識正就是認識正體字,但要書寫的話,可以
寫簡體字,印刷體盡量用正體字,這樣才能跟中華文化的古籍接軌。」
10
至蘭陽基金會表示:「庇護工場看到蘭智的用心,經營成長茁壯,「智障」孩子家
長把家庭小愛化作大愛」
11
在左營國... 阅读全帖
p***n
发帖数: 17190
39
来自主题: Military版 - 四匹来谈谈国瑜把
不能小看韓
他是北大訓練出來的
手勢 表情 很顯然經過科班的訓練
所以可以撐個一年半載
但是在台灣 也就撐個一年半載

在帝區還會有人寫 瑜語近人
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40
来自主题: PhotoGear版 - 濺射的風光攝影教訓
起了這個標題之後, 非常汗顏! 本版風光大師無數, 哪裡容的俺班門弄斧?! 不
過我又想, 應該和那些照相的鍵攝兄弟分享一下俺最近獲得的一些教訓, 順便如果大
師們不吝賜教, 就更好了。
第一, 這是個瑣碎的事情。 俺帶了相機, 腳架, 一套濾鏡及其HOLDER, 快門線。
到了地方之後, 那是一個忙亂! 常常有顧此失彼的感覺。 濾鏡尤其鬧心, 一會上
一會下, 雖然是方靜, 據說比園鏡方便一些, 但是還是覺得顧不過來。 心裡恨不得
有一張大長條桌, 可以把東西都攤在上面, 隨便可以拿取。
敢問資深風光大師, 如何解決這個手忙腳亂東西亂糟糟的困境?
第二, 凍手是個問題。 手一僵, 就感覺相當或者說更加笨拙。
第三, 鏡頭要帶全。 這次只帶了三個, 16毫米, 25毫米, 60毫米微距。 最後荒唐
的以60毫米微距照完了大多數。。。 很好笑吧? 有時候主要景物離得遠, 有個長焦
就爽多了。 這次懶了。
第四, 相機不宜太小。 大相機, 一節電池用很久的DSLR,從這次的經歷來看,
ERGONOCS 應該遠遠好於我的殘副相機。
第五, 期待有人發明MOTORIZED 三腳架, 手調... 阅读全帖
j******l
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41
请问这是哪里,四个选项:
1.河南精神病院
2.柳州地下传销团伙
3.深圳“灵修“培训俱乐部
4.东莞按摩洗浴中心
s*******e
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42
冰淇淋店Dairy Queen在我們回家的路上,離西西家也不遠。沒多久,我們三個,還有
被西西叫來的丹尼,都到了店裡。我、西西、丹尼各自要了一大碗覆蓋著巧克力汁摻著
巧克力豆的冰淇淋,凱瑟羨慕地看著我們說:“我不能吃這麼多。”她買了最小杯的香
草冰淇淋。凱瑟怕發胖,想吃又不敢吃,儘管她其實一點也不胖。
坐下後,凱瑟對西西說:“哎,傑西卡,我不用再做觀禮的後備隊員了,斯蜜詩小姐要
我下次上場做表演隊員了,我好高興啊。”凱瑟告訴我們,她今天訓練時狀態非常好,
騰空跟頭翻得十分到位,和托舉她的三個女孩配合得天衣無縫,教練斯蜜詩小姐對她滿
意之極,訓練結束後對她說了這個決定。
“好消息,真為你高興,”西西說,一邊用小匙舀著冰淇淋一邊問凱瑟:“我有點想加
入啦啦隊,凱瑟,你能不能替我問問斯蜜詩小姐,啦啦隊還要人嗎?”凱瑟琳說:“好
的。其實你早就應該去試試的,你不是會體操麼?”凱瑟和西西體育課都選修了體操
,在一個班上。凱瑟說西西的體操動作舒展飄逸,明顯是小時候練過的。
“我也不是很喜欢啦啦队的活动,我爸爸也不喜欢我去,”西西說。
“那你為什麼還要我問?”凱瑟不解地問。
“申請大學有用啊,”西西... 阅读全帖
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冰淇淋店Dairy Queen在我們回家的路上,離西西家也不遠。沒多久,我們三個,還有
被西西叫來的丹尼,都到了店裡。我、西西、丹尼各自要了一大碗覆蓋著巧克力汁摻著
巧克力豆的冰淇淋,凱瑟羨慕地看著我們說:“我不能吃這麼多。”她買了最小杯的香
草冰淇淋。凱瑟怕發胖,想吃又不敢吃,儘管她其實一點也不胖。
坐下後,凱瑟對西西說:“哎,傑西卡,我不用再做觀禮的後備隊員了,斯蜜詩小姐要
我下次上場做表演隊員了,我好高興啊。”凱瑟告訴我們,她今天訓練時狀態非常好,
騰空跟頭翻得十分到位,和托舉她的三個女孩配合得天衣無縫,教練斯蜜詩小姐對她滿
意之極,訓練結束後對她說了這個決定。
“好消息,真為你高興,”西西說,一邊用小匙舀著冰淇淋一邊問凱瑟:“我有點想加
入啦啦隊,凱瑟,你能不能替我問問斯蜜詩小姐,啦啦隊還要人嗎?”凱瑟說:“好的
。其實你早就應該去試試的,你不是會體操麼?”凱瑟和西西體育課都選修了體操,在
一個班上。凱瑟說西西的體操動作舒展飄逸,明顯是小時候練過的。
“我也不是很喜欢啦啦队的活动,我爸爸也不喜欢我去,”西西說。
“那你為什麼還要我問?”凱瑟不解地問。
“申請大學有用啊,”西西說... 阅读全帖
J*G
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馬英九發表「六四」感言:北京須面對歷史
台灣的馬英九總統昨日按每年慣例,發表「六四」事件二十周年感言,指出大陸
經濟雖然改革成功、人民生活大幅改善,但這段傷痛的歷史必須勇敢面對,不能迴避,
呼籲北京當局設法愈合事件所造成的歷史傷口。

馬英九在感言開首形容「六四」事件是「傷痛歷史」,必須勇敢面對,「政府是
為人民而存在,流血衝突造成的怨恨與恐懼不會隨時間消逝,握有公權力的政府永遠有
責任虛心檢討,設法愈合傷口」。他強調:「任何一個政府,面對不幸的歷史,要『就
事論事』,面對沉痛的家屬,要『將心比心』。惟有如此,才能避免悲劇重演。」
馬英九以台灣一九四七年的「二二八事件」及五十年代的「白色恐怖」時期為例,
指事件製造了不少冤魂,令人民與政府的關係蒙上怨恨與恐懼的陰影,政府花了很長的
時間、很大的決心和誠意,去撫平歷史的傷痛,此經驗對其他政府有正面意義和參考價
值。
馬英九最後指出,「歷史是指引我們前進的明燈,記取歷史教訓不是為了深化仇恨
,而是為了策勵未來。」
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来自主题: Wisdom版 - 不需花錢可修的大福德
[日期:2006-03-05] 來源:戒邪淫網主站 作者:葦度 [字體:
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末學曾看過某大德著的《現代社會修積功德的十件善事》,也
看過《介紹幾種既省錢而又簡單易做的方法》等類似修積福德的文
章,深受教益,努力實踐。在勸人為善時,對方往往說,人家有
錢,咱沒錢,實際上修大福德不一定需要很多錢,也不是富人的專
利,窮人一樣修大福報,有些甚至不需要錢,而貧窮正是修大福德
的好時機,類似的文章都曾提到,只是沒有加以強調,實際上修福
完全以心量來衡量,關鍵是看發心,以發心是否真誠、清淨、平
等、慈悲為標準,也就是純是利人的心,利益眾生的心,無私,無
我。往生西方極樂世界要福慧雙修,修福很重要,是往生資糧之
一,在修學中末學有些體會,覺得很重要,又不需要花費很多金錢
就能修習,說出來供養大家,還請有德行的同修指正。
第一是孝親。百善孝為先,所以孝親為修福第一要務,人間第
一福德。文昌帝君曾作《元旦勸孝文》稱孝為人間第一事,捨此一
事,並無功業。上淨下空法師也多次提到孝親尊師的重要性,並稱
為根基。可見孝親的重要性。老法師講到孝親有三個層次:低等的
是在經濟上使父母生活無憂,現在這... 阅读全帖
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翔实證據資料推翻了“六四事件是民主运动”的谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 13:58:47 2009, 美东)
翔实證據資料推翻了8平方是“民主运动”的谎言
正所謂當局者迷,隨著時間流逝,我們看事情的觀點與角度又有點不一樣。若不是經歷
3 14西藏事件,若不是這場金融風暴,我未必會想挖起六四事件,未必有勇氣去尋根究
底,未必花許多時間及精神尋找答案,也未必做出以下的結論。
六四事件,其實是美國在中國製造出來的顏色革命,當時全國動亂,天安門被學生佔據
,北京城內有暴民拿著武器進行暴力及殺人的行為,並與解放軍槍戰,國內外到處充斥
著謊言,一個政權差點被推翻。當時情況與314拉薩事件有諸多相似之處,極為巧合的
是二者都出現了「點天燈」。明報的相關報導中指出,「與愛因斯坦研究所合作的
Robert Helvey上校,曾是美國防情報局駐緬甸人員,曾秘密訓練八九北京學運領袖有
關大型示威的技巧。愛因斯坦研究所曾形容自己專長於「以非暴力作為一種戰爭形式」
,又在04年的報告中,承認有給藏人提供協助。」不知道有沒有關係呢?請注意民運人
士其後的走向,以及活動資金來源。
這些
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http://udn.com/NEWS/NATIONAL/NAT1/4566639.shtml
國防戰略》馬保證「兩岸四年沒戰爭」
【聯合報╱記者李明賢、王光慈/台北報導】
2008.10.21 03:07 am
就在兩岸關係漸趨和緩之際,馬英九總統今天出席國軍重要幹部講習,預定將就國防戰
略做出重大宣示。據透露,馬總統將公開保證「兩岸未來四年沒有戰爭」,未來國防戰
略也將逐漸調整為「固若磐石」的守勢國防。
由於大陸海協會長陳雲林即將來訪,備受國際關注。據指出,馬總統繼日前宣示任內完
成簽署兩岸和平協議,今天將宣布兩岸未來四年沒有戰爭,持續向對岸釋出善意。
不過,府方人士解釋,馬總統今天出席國防大學講習是預定行程,與陳雲林來訪「純屬
巧合」。
據指出,國軍重要幹部講習是上校以上國軍幹部與高階文職人員集訓課程,幾乎重要高
階將領都會出席,這也是馬上任後首次出席該會議,有藉此強化與軍方互動的意味。
府方高層表示,馬總統預定今天當著所有高階將領宣布國防政策,除解釋募兵制之外,
有關武器採購,政府也會妥善處理,總統將會呼籲國軍將領共同思考防衛戰略。
知情人士透露,馬總統今天宣布軍事戰略,將與過
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翔实證據資料推翻了“六四事件是民主运动”的谎言
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 13:58:47 2009, 美东)
翔实證據資料推翻了8平方是“民主运动”的谎言
正所謂當局者迷,隨著時間流逝,我們看事情的觀點與角度又有點不一樣。若不是經歷
3 14西藏事件,若不是這場金融風暴,我未必會想挖起六四事件,未必有勇氣去尋根究
底,未必花許多時間及精神尋找答案,也未必做出以下的結論。
六四事件,其實是美國在中國製造出來的顏色革命,當時全國動亂,天安門被學生佔據
,北京城內有暴民拿著武器進行暴力及殺人的行為,並與解放軍槍戰,國內外到處充斥
著謊言,一個政權差點被推翻。當時情況與314拉薩事件有諸多相似之處,極為巧合的
是二者都出現了「點天燈」。明報的相關報導中指出,「與愛因斯坦研究所合作的
Robert Helvey上校,曾是美國防情報局駐緬甸人員,曾秘密訓練八九北京學運領袖有
關大型示威的技巧。愛因斯坦研究所曾形容自己專長於「以非暴力作為一種戰爭形式」
,又在04年的報告中,承認有給藏人提供協助。」不知道有沒有關係呢?請注意民運人
士其後的走向,以及活動資金來源。
這些
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【聯合晚報╱記者陳志平/台北報導】
2010.06.04 03:01 pm
今天是大陸六四天安門事件21周年,馬英九總統上午發表書面聲明,呼籲大陸當局在人
權方面展現全新思維,參考台灣紀念228與白色恐怖經驗,誠懇面對六四,採取必要行動
,撫平受難者及家屬受到的傷痛與不公,此舉將有助提升大陸人民對當局的信賴,拉近
兩岸人權的距離。
馬總統表示,今天是六四天安門事件21周年。我們紀念這個日子,就如同紀念民國36年
台灣發生的228事件與40 年代的白色恐怖事件。我們深切期望大陸當局參考台灣的經驗
,誠懇面對六四此一重大的人權歷史事件,不僅記取慘痛教訓,不讓悲劇重演,而且採
取必要行動,撫平受難者及家屬受到的傷痛與不公。
馬總統說,任何政府與人民的衝突,如果以流血收場,政府身為握有公權力的一方,總
要負起主要的責任。政府的存在,繫於人民的信賴。當政府以武力對付人民時,受傷的
不僅是人民,政府與人民之間的信賴也連帶受到傷害,需要很長的時間才能修補。是以
,任何政府面臨類似問題時,必須勇敢面對,以最大的耐心與包容來謀求重建。
馬總統說,兩岸人民同屬中華民族,都是炎黃子孫,理應相互扶持,誠心合作
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