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t*m
发帖数: 4414 | 2 裕固族，旧称黄番。与唐奴乌梁海的图瓦人一一类人。都是回鹘后裔。他们与蒙古不是
一类人。
所以唐奴乌梁海也不属于外蒙。
源于回鹘（甘州回鹘）
楼兰人吧？
族学
起的
"安
现在
沙
很多
徙的
鹘人 |
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l*******r
发帖数: 39279 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: History
标 题: 曾与中国为敌的15个民族的结局 (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 13:16:57 2012, 美东)
发信人: wayofflying (小破熊), 信区: Military
标 题: 曾与中国为敌的15个民族的结局
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 2 13:09:39 2012, 美东)
中国历史上15个民族的最后结局
一.匈奴部分：以匈奴为代表
二.东胡部分：以鲜卑、契丹、蒙古为代表
三.突厥部分：以突厥为代表
四.通古斯部分：以满洲为代表
五.羌藏部分：羌族，吐蕃
中国历史上的所有少数民族都是由这五部分演化而来的
匈奴：主体在东汉时期被汉人消灭，剩余部分西逃至欧洲，与马扎尔人融合，构成
今天的匈牙利人。
东胡：秦时被匈奴灭亡，之后分成两大部分：乌桓和鲜卑
乌桓：被曹操的魏国消灭
鲜卑：主体被汉族同化，剩余的演化为柔然
柔然：被突厥击败，分化为室韦（蒙古）和契丹
契丹：主体被女真族和汉族同化，... 阅读全帖 |
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c*****n
发帖数: 7 | 4 鞑靼·塔塔尔小考
cinason
"鞑靼"本来是历史上突厥语族的民族对室韦的称呼。在中国的史籍中，"鞑
靼"出现於唐代中期，最初的形式是"达怛"，至宋代，"鞑靼"的译法渐趋通
行。"鞑靼"在突厥人的碑文里出现得更早，其中多次提到"九姓鞑靼"、"三
十姓鞑靼"，其名的拉丁文转写皆为Tatar，这与汉译的"鞑靼"、"达怛"等
从古音韵上来看也正相切合；《元史》中则译作"塔塔儿"，因为当时北方的入
声已基本消失，而"塔塔儿"与Tatar对音完全吻合，译得非常准确。至於後来
西方语言中出现的Tartar，则是由於蒙古西侵时"鞑靼"之名先已著称於西方，
而蒙古人的暴行使西人联想到地狱tartarus一词，於是他们便用Tartar来称呼
东方的蒙古人及其同类部众。
从历史上看，鞑靼的兴起早於蒙古，从回鹘衰落至蒙古崛起之间约有三百馀
年，这一段时间漠北实际上的主人就是鞑靼诸部。虽然黠戛斯人在击破回鹘迫其
西迁後曾对漠北统治过一段时间，但旋即退回西北的故地叶尼塞河上游；而契丹
人在兴起後虽也 |
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c*****n
发帖数: 7 | 5 拓跋·契丹·桃花石问题
——《胡羯乱华的终结者》之九 cinason
以建号立国的时间来看，从拓跋到契丹，中间经过了约五百年的时间。这五百年
中，塞北数易其主。先是柔然，然后是突厥，接下来是回鹘、黠戛斯，最后才是
契丹。但此时的契丹已经大大不同于当初刚从宇文中脱离出来的那个小部落了，
它实际上是一个融合了回鹘、沙陀和众多汉人在其中的复合体，在这方面，契丹
和拓跋颇为类似；而且，作为又一次南北对立中的北朝，契丹的辽朝同拓跋的魏
朝也处于相近的地位。不过，虽然安史之乱几乎是重蹈了刘石之乱的覆辙，但是
契丹在扮演胡羯乱华的终结者的角色时并不如当年拓跋那么突出。一个更为显著
的区别是，契丹赶走了黠戛斯，控制了整个漠北——这也是漠北从突厥化到蒙古
化的关键转折点；同时契丹对整个东北地区的控制也远远胜过拓跋（可以对比谭
其骧主编的《中国历史地图集》中的“宋 魏时期全图”和“辽 北宋时期全图”
）。这种领土结构上的差异不能不对两者的发展走向产生深刻的影响——拓跋后
来南迁、汉化，亡于北方边境抵抗柔然的镇军的叛乱；契丹后来亡于东北新兴的
女真，其残部则西迁至中亚立国。
在 |
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m******r
发帖数: 4351 | 6 这几天我在看元朝的农民起义，把我知道的写在这里。
白莲教是起源于佛教异端，在长期发展中糅合了道教和摩尼等外道形成的一种民间宗教。
东晋慧远在庐山创白云社。宋高宗建炎年间，吴郡僧人茅子元创立白莲教，南宋把它以
及白云，摩尼教作为邪教予以禁止。最早的白莲教，最少是杂取佛教的净土和天台两宗
，并渗和明教（摩尼教）的某些成分，拼凑而成。
摩尼教是波斯人摩尼(216-277)所创。他不满祆教的统治，以祆教为基础，杂取基督教
，佛教另创一教。教义中倡二宗三际之说。二宗是明和暗两种对立的力量，分别代表神
和魔(想起个游戏，幽城幻剑录)。宇宙万物就是这两种势力对抗的统一体。三际是初际
，中际，后际。现实社会处于中际，而后际就是明归于大明、暗归于大暗的大明安乐的
天国。摩尼教大约在唐武则天时在内地广为传播，以胡人为主，汉人也有信者；763年
传入回鹘，牟羽可汗尽率部民改奉摩尼教。唐朝为了结好回鹘，也优待摩尼教。843年
唐武宗禁佛，摩尼教也在毁灭之列，之后在民间转入秘密流行，称明教。北宋时其徒通
过贿赂，以二宗三际经编入道藏，此时的摩尼教成为完全中国化的吃菜事魔教。宋朝统
治者对吃菜事魔教的态度如同TG |
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S****e
发帖数: 10596 | 7 黠嘎斯
来自蒙古高原，现在蒙古还有吉尔吉斯湖，就源于那一带
回鹘干掉西突厥成了霸主
黠嘎斯又干掉回鹘成了一小霸
大概就在西辽和蒙古兴起的时候
迁居到现在的地方 |
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m******r
发帖数: 4351 | 8 你的原话是"根本就没有兵跟人打，言外之意，要是有兵郭子仪才不去和谈呢"
这么一会就变成一万人啦?
回鹘三十万，你自己信吗？
为啥回鹘没有杀郭子仪,郭子仪的话说得很清楚:"吾挺身而来，听汝执我杀之，我之将
士必致死与汝战矣"。后方的军队就是郭的后盾。
虽然"众寡不敌",但是唐军战斗力很强, 郭子仪担心的只是"难以力胜"，怕力战损失太
大而已。吐蕃实力很强,如果唐军没有一定实力，药葛罗敢帅众追吐蕃吗？"子仪使白元
光帅精骑与之俱；癸酉，战于灵台西原，大破之，杀吐蕃万计"。 |
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b****g
发帖数: 4933 | 9 维族是回鹘，在穆斯林东侵以前是蒙古人种，东侵以后变成黄白混血。回鹘是和唐朝联
盟灭亡突厥的。 |
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S*******C
发帖数: 7325 | 10 ☆─────────────────────────────────────☆
wewill2009 (daluobe) 于 (Fri Apr 9 17:05:59 2010, 美东) 提到:
看到维吾尔人论坛老提60年来新疆汉人从4%增到40%。
其实，汉人在那以前被赶杀了不少。比如在清朝和民国。
这里有个相关的文章。
http://hi.baidu.com/%CE%B1%BC%E4%B5%BA/blog/item/4a4c36f69fd175
a.html
新疆自古以来就是中国的一部分
2009-12-07 05:50
——访中国社会科学院中国边疆史地研究中心主任厉声研究员
新疆维吾尔自治区位于中国西北边疆,地处亚欧大陆腹地,其面积占中国国土面积的六分
之一。自古以
来,新疆就是中国的一部分。近日,记者采访了《中国新疆历史与现状》一书主编、中国
社会科学院中
国边疆史地研究中心主任厉声研究员,从历史的角度,纵论两千多年来祖国内地与新疆的
血脉联系。
记者:新疆自古
以来就是多民族的聚居地,印度、波斯、希腊、中华四大文明荟萃于此。通过《中国新
疆历史与现状》
一书,我们知... 阅读全帖 |
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h****n
发帖数: 141 | 11 维吾尔主要是回鹘后代，回鹘从蒙古高原迁至现在的新疆，不能算正牌的西域人
正牌的应当是哈萨克族，主要是乌孙后代，但和突厥，鲜卑混血得很厉害，一直居住在
西域
中东穆斯林主要是闪族人，波斯人和突厥人，应该和中国西域少数民族以及那几个斯坦
属远亲，因为都有突厥血统混进来。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 12 维吾尔主要是回鹘和南疆当地人（伊朗种）的混血。在甘肃的回鹘人的后代没有跟白种
混血，现在他们被称为裕固族。
哈萨克人主要是蒙古人（成吉思汗的大儿子术赤的那一支，成分不纯）和钦察人（突厥
的一支）的混合，从金帐汗国分裂出来的，基本是黄种人。汉朝时的史书记载乌孙人是
金发碧眼的白种人，就算与哈萨克人混血，也是极少数。 |
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s****n
发帖数: 8912 | 13 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精：毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者：铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur，被古代华人称为“回胡”（这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu），词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”，意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”，地位很是崇高，是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”，清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”，与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代，因为“回”已在华北方言读作Hui
，所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民，这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝，其实不然，他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华，直到他... 阅读全帖 |
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f********t
发帖数: 6999 | 14 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: sautin (老将萨乌丁), 信区: Military
标 题: 震精：毛泽东的维吾尔血统揭秘
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 5 18:21:10 2011, 美东)
毛泽东的维吾尔血统揭秘作者：铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur，被古代华人称为“回胡”（这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu），词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”，意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”，地位很是崇高，是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”，清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”，与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代，因为“回”已在华北方言读作Hui
，所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民，这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝，其实不然，他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华，直到他... 阅读全帖 |
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k******k
发帖数: 888 | 15 在公元46年，匈奴南北分裂，南匈奴降汉，他们之后就居住于汉朝北部诸郡。三国时
曹操将其分为五部，西晋末年，五胡乱华，仅匈奴一族便建立起三个政权：屠各部的前
赵（刘渊）、铁弗部的夏（赫连勃勃）以及卢水部的北凉（沮渠蒙逊）。那个前赵就是
进据中原的一支匈奴，北匈奴应该在东汉政府的打击下逐步西迁。
关于突厥，我们就来谈谈后突厥，它在公元745年被回鹘消灭，大部分部众归附回鹘，
少部分人南迁或者迁入中亚。不过在公元684-687年时，后突厥闹灾，武则天曾下令安
置不少逃亡来的突厥人。突厥人也在武则天的统治期间骚扰过内地，但未像前赵那样灭
掉中央政府。 |
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l**********r
发帖数: 4612 | 16 在网上做了一点research：
看书看到“龟兹”（音qiu ci）古国，突然想“西游记”中的“车迟”国是否就是“龟
兹”呢？俄语中“中国”单词Китай ，发音跟“契丹”很近，而“龟兹”与“车
迟”的发音也很近。车迟国就是孙悟空与虎精、鹿精、羊精斗法的那个国家，有印象了
吧？马上行动查资料，经过一番研究，还真让我有所发现。
“西游记”中唐僧师徒出乌鸡国后向西经过红孩儿的枯松涧火云洞，过黑水河就到了车
迟国，出车迟国过通天河后到了西梁女儿国。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
过车迟国时发现该国崇道抑佛，和尚们都被抓去当苦力而道士们很受尊崇，有文章说这
是作者借机讥讽当时的明朝嘉靖皇帝醉心于长生修道很多年不上朝理政。仔细想想觉得
这种说法不太正确。现在粗略介绍下龟兹古国吧：
龟兹为中国古代西域小国之一，在今新疆库车一带，于战国后期到公元9世纪曾作为一
个独立的政权，840年后被回鹘所灭，从此不再作为一个独立的政权而存在。此前信奉
佛教，被信奉***的回鹘攻占后逐渐同化改信***教。公元14世纪，为蒙古察合台汗国所
占，改信***的察合台汗秃黑鲁帖木儿对... 阅读全帖 |
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E******u
发帖数: 3920 | 17 懿宗，僖宗，从裘甫开始，到庞勋，再到高仙芝、黄巢，生灵涂炭就不说了。。。小时
候曾经很崇拜黄巢，非常地错误。
唐纪六十六
懿宗昭圣恭惠孝皇帝上 咸通元年（860年）：裘甫大败浙东唐兵，以安南都护王式击裘
甫，王式屡败裘甫之众。六月裘甫等出降，斩众贼。白敏中入朝，五上表辞位，以之为
司徒、中书令。安南都护李鄠复取播州。南诏陷交趾。
二年（861年）：白敏中出为凤翔 。王宽为安南经略使，流李鄠于崖州。南诏陷邕州，
寇雟州。
三年（862年）：南诏复寇安南，以蔡袭为经略使，以代王宽。以蔡京为岭南西道节度
使。徐州军乱，逐节度使温璋，以王式为武宁节度使；式平军乱。流蔡京，寻赐自尽。
南诏寇安南，围交趾。嗢末始入贡。
四年（863年）：南诏陷交趾，蔡袭、元惟德等战死。归义节度使张义潮克复凉州。徐
州刺史平群盗。以杨收为同平章事。复置安南都护府于交州，以宋戎为经略使。黠戛斯
欲合唐讨回鹘，许以安西之地，上不许。昭义节度使沈询为奴所杀。
五年（864年）：以京兆尹李蠙为昭义节度使，平乱。西川刺史喻士珍破南诏兵，筑新
安、遏戎二城。康承训至邕州，为蛮所败，谎报告捷。以高骈（高崇义之孙）为安南都
护。以... 阅读全帖 |
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l*****e
发帖数: 416 | 18 说错了。此萧家非彼萧家。契丹萧姓，来源很多，最显赫的一支是阿保机的皇后述律平
家，他们本是疑似回鹘人的述律糯思之后（“太祖淳钦皇后述律氏，讳平，小字月理朵
。其先回鹘人糯思”），辽史说他们家被耶律德光赐姓萧氏（“赐姓名曰萧翰，以从中
国之俗”），但新五代史说法略有差别（“翰，契丹之大族，其号阿钵，翰之妹亦嫁德
光，而阿钵本无姓氏，契丹呼翰为国舅，及将以为节度使，李嵩为制姓名曰萧翰，于
是始姓萧”）。
其次要数乙室已和拔里两家（“契丹外戚，其先曰二审密氏：曰拨里，曰乙室已”），
也称萧氏。无明显记载表明他们同库莫奚人有渊源。
至于库莫奚人当中的萧姓，是附于述律家而得到的萧姓（“奚有五王族，世与辽人为婚
，因附姓述律氏中”），这一支奚族萧氏当中也有若干名人，但完全不可与上两段当中
的“外戚三萧氏”混为一谈。 |
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D*****i
发帖数: 8922 | 19 安禄山本人是杂胡--大约是粟特人跟突厥人的混血。安就是粟特人的大姓，所谓昭武九
姓之一。粟特人原本是中亚的白种人。
至于安禄山叛乱的军队到底是啥人，就搞不清了，说不定啥人都有--突厥、契丹、鲜卑
、粟特、羌、汉等等。
回鹘和唐算是有战斗友谊。当年回纥从突厥的压迫下屌丝翻身，也多亏了唐朝的帮助啊
。迁到新疆的回鹘后来又经历了几百年不断的突厥化，现在倒是认当年的死敌突厥为祖
宗。 |
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a***a
发帖数: 102 | 20 因为蒙古人文化太先进了，虚怀若谷，所以干脆把脑子放空了，所以见啥就信啥。比如
，见了汉字就学用汉字记记事，见了回鹘文就用回鹘文，见了喇嘛文就用喇嘛文，见了
西里尔文就用西里尔文，见了俄文用俄文。见了忽悠教，忽悠说不信就下火狱，擦，信
起来比谁都快。见了黄教，忽悠说吃住全免，擦，连本族女人都不要了。果然是虚脑，
不，虚心到极点了。希望继续保持，世代发扬。 |
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c*r
发帖数: 278 | 21 井上靖《敦煌》原著中的描写：
在一个小山丘下的开阔沙土地上，两支展开成带状的军队正在迅速地接近。赵行德他们
的队伍排在离前锋约三分之一的位置上。朱王礼率领着这支一百多人的队伍，队伍的前
面打着一面黄色旌旗，上面大书着一个黑色的“朱”字，迎风招展。
两支军中，战马奔驰，马蹄掀起的黄沙遮天蔽日。小黑点变得越来越大，两条黑色
的带子似乎在相互吸引，逐渐接近，距离越来越小了。
突然，鼓声大作。正在这一瞬间，赵行德的眼前猛地被马蹄扬起的沙尘遮住，什么
也看不见。赵行德只好放开缰绳，任他的马径自向前跑去。四下里杀声顿起，矢石如雨
。两军的先锋已经交战，都冲进了对方的阵中。只要是对面来的就是敌人，凭着这种判
断，两彪人马一经接触，立即投入了一场混战。
赵行德还是像从前那样，伏在马背上，用旋风炮将石块射向敌人。身边飞矢鸣镝，
战马嘶鸣。黄色的沙尘铺天盖地，朦胧中到处都可以看到人仰马翻。行德拼命向前奔跑
，但是这个地狱般的战场似乎无边无岸，怎么也跑不到头。
行德忽然感到自己的周围一片明亮，像是从一个阴森黑暗的山洞中被人抛到阳光灿
烂的外面来了一样。行德不由得朝身后看了一眼... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 22 http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源：《中国民族报》
历史上的民族融合，以少数民族融入汉族为主，但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言，汉族因各种原因到民族地区后，客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境，迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化，否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种：
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前，北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突，游牧民族常侵入
中原，掳掠大批汉族人和财产，许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶，这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶，大多是通过战争掳掠的汉族
人。有观点认为，“匈奴有奴隶约30万，约占匈奴人口的七分之一或五分之一”，还有
人估计“匈奴有奴隶50多万，占匈奴人口的三分之一”，这些奴隶主要是汉族人，也有
西胡、丁零等族。永初四年（公元110年），南匈奴还曾一次“还所钞汉民男女及羌所
掠转... 阅读全帖 |
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r*****i
发帖数: 581 | 23 维族没有汉人血统。但是维族曾经是蒙古人种，也就是和汉人长得一样的。
唐代回鹘和汉人联盟，后来汉族王朝衰弱，无力顾及西域，回鹘被突厥人打了一年又一
年，明代高昌国被察哈台汗国灭掉之后，维族人彻底成了突厥人的奴隶。在这漫长的突
厥化过程当中有一部分不愿意做奴隶的跑到汉人地界内附了，成为现在的裕固族。他们
就是最原始的维吾尔人，信佛教，长的跟汉人差不多，讲原始维吾尔语（一部分跟过蒙
古人的讲蒙古语），语言跟现代维吾尔语已经完全无法互通（现代维吾尔语就是乌兹别
克语的方言）。新疆维族男的代代为奴，女的世世为娼，已经成了混血民族，连语言都
丢了。
对付维族人，还是要1.去伊斯兰化，2.讲历史。在少数民族聚居区应该搞一些有民族特
色的民族历史课，搞得好的话可以很有用。 |
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k*******t
发帖数: 2113 | 24 分子生物学证实了美洲土著与华人不相干
美洲土著的回鹘基因都比汉人基因多
回鹘就是今天的维吾尔
不要继续YY了 |
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l***y
发帖数: 1166 | 25 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 26 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年，为中国历史上最长的朝代，从公元前1046年到公元前256年，共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域，其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候，他的统治使周部落势力强盛，周的发展，使商纣感到威胁，于
是将姬昌囚禁于羑里（今河南安阳）七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出，此后，
周悄悄大力发展生产，努力富国强兵，使更多的诸侯前来归附。周文王死后，他的儿子
姬发继位，称周武王，姬发以吕尚为师，积极作灭商的准备。公元前1046年左右，武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣，然后出师潼关，挥师东向，次年在牧野大败商朝的
军队，杀死商纣王，从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代，因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊，中国很多思想文化的源头都直接来自周朝，不过后人对于周人起源的研
究，却非常贫乏，仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来，虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上，周人是华夏族的正宗，但是近来一些考古和历史研究，却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 27 他灌过很多考古的水，可能也挖过坟
专著
《疏勒河流域出土汉简》，北京：文物出版社，1984年（合著）。
《楼兰尼雅出土文书》，北京：文物出版社，1985年。
《沙海古卷——中国所出佉卢文书初集》，北京: 文物出版社，1988年（1990年4月获
英籍华裔女作家韩素音设立的“中印友谊奖”）。
《西域文明——考古、语言、民族和宗教新论》，北京: 东方出版社，1995年（1996年
12月获北京市第四届哲学社会科学优秀成果一等奖）。
《汉唐西域与中国文明》，北京：文物出版社，1998年。
《楼兰》，北京：中央党校出版社，1999年。
《古道西风——考古新发现所见中外文化交流》（哈佛燕京学术丛书第六辑），北京：
三联书店，2000年。
《丝绸之路散记》，北京：人民美术出版社，2004年。
《都兰吐蕃墓》，北京：科学出版社，2005年（合著）。
论文
《藏文古籍所述于阗王迄始年代研究》，《新疆社会科学》1985年第5期，页83－90。
《敦煌出土粟特文古书信的断代问题》，《中国史研究》1986年第1期，页87－99。
《斯坦因四次中亚考察的经过》，《文物天地》1986年第6期，页26－27。
《... 阅读全帖 |
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m***n
发帖数: 12188 | 28 今天在轮回的叶尔羌帖里面回复的，关于中亚和新疆民族划分，和维族由来的帖子，被
版主删了，真心痛。
这里再帖一个极为有关联的，也非常有趣的，一个甘肃的小民族，裕固族的历史。
裕固，大家一看就知道，其实就是“维吾尔”的另外一个音译写法。土共当年也差点把
她和吐鲁番一样，给划分到维吾尔族去了。但是最终在群众大会讨论之后，因为群众抗
议，还是没有。
裕固族是古代回纥（回鹘）的直接后裔，没有和波斯人与突厥人混合。
裕固语有两种：一种称西部裕固语，是一种突厥语；一种称东部裕固语，是一种蒙古语
，而且和现代蒙古族的蒙古语相比，更接近于十三、四世纪的古代蒙古语，是蒙古语的
一种活化石。东西裕固语言都吸收了大量汉语和藏语借词。
这两个裕固语，都是历史形成的。
裕固族传统信佛教。以前马家军政权曾经试图强迫裕固族改信伊斯兰和改说汉语（伊斯
兰和汉语打包同化，也是历史奇葩）。所以裕固人年轻人也说汉语，而当代的裕固人基
本已经是说汉语了。裕固语需要政府的保护。
以下拷贝：
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裕固族为回鹘人的后裔，是公元8世纪在蒙古高原推翻突厥汗国而建立回纥汗国的维吾
尔人的后代。
裕固族的祖先... 阅读全帖 |
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t**g
发帖数: 784 | 29 发信人: freeguy (无), 信区: History
标 题: 谭其骧：历史上的中国和中国历代疆域
发信站: 水木社区 (Thu Oct 25 10:07:54 2012), 站内
谭其骧：历史上的中国和中国历代疆域
（这是作者在1981年5月下旬召开的"中国民族关系史研究学术座谈会"上的讲话，发表
时本人做了一些修改。）
翁独健同志要我在这次会议期间在大会上讲一通。我说，我不是民族史专家，有什么好
说的？"他说：不要你讲别的，只要你讲一讲你们在编绘《中国历史地图集》时是怎样
划定各个历史时期的中国的范围的；也就是说，对历史上同时存在的许多国家地区和民
族，你们是如何区别中外的？哪些算中国，哪些不算，标准是什么？"
他既然提了这样具体的要求，我作为《中国历史地图集》的主编，就不便推辞了。所以
今天下午我在此向诸位汇报一下我们在这套图集里是如何处理这个问题的，就把这个讲
话命名为《历史上的中国和中国历代疆域》吧！诸位听了如果认为我们的处理办法有不
合理、不妥当之处，欢迎在明天小组会上提出来大家展开讨论。
《中国历史地图集》的编绘工作开始于1955年春。开始只要... 阅读全帖 |
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Z**********g
发帖数: 14173 | 30 回族就是回鹘，也是色目人，回族、色母、回鹘就是Jurchen，Manchu，满族的关系。 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 31 东北本来就是日本和伪满地盘，毛子出兵帮你打下来后还给你中国，不可能一点代价都
不付。类
似安史之乱唐借吐蕃回鹘军平乱，说好打下长安后土地归唐金帛子女归吐蕃回鹘军随意
抢劫。这
世界本来就没有活雷锋。 |
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Y*******n
发帖数: 2296 | 32 贼缠头想和东亚黄种人套亲戚？
笑话，
维族是被蒙古高原来的纯黄种回鹘和突厥强奸出来的。
南疆的伊朗种被黄种蒙古人强奸了几千年（匈奴突厥回鹘契丹蒙古满），
语言也变成黄种的了。
但是你们身上伊朗种的脏血不能改变你们邪恶肮脏的本性。 |
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x*****7
发帖数: 7326 | 33 还是有一些关系的。
20世纪中国有一位民族学家，去匈牙利考察的时候发现当地人哼的小调竟然与中国甘肃
裕固族的哼的小调极为类似。
我的分析是这样的：
匈奴一部西迁到了中欧，他们虽然人数很少，但很善于打仗，很快建立了一个横跨匈牙
利，奥地利，德国等地的匈奴帝国。虽然帝国很快瓦解，但匈奴人的文化还是在当地保
留了一些。
而裕固族是当年回鹘人的后裔，回鹘人又是当年匈奴人控制下的一个部落。 |
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d*****l
发帖数: 8441 | 34
王力雄：为什么五胡十六国的人不去学突厥文字呢？
卡哈尔：突厥文是八世纪的事，鲜卑是五世纪的事。后来突厥回鹘崛起，所有突厥回鹘
碑文里通称唐为tabgac，“拓跋人，拓跋语”。拓跋氏是阿尔泰系鲜卑族的一支，讲突
厥语的民族。今天俄罗斯的楚瓦士族可能是他们的直接后裔。汉文史书无法阐明当时的
语言文化背景。应该跟满人后来的情形差不多吧。过不了三代都把母语忘了。有关他们
的语言材料很少。 |
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d******a
发帖数: 32122 | 36
那是大唐为了寻求回鹘帮助，主动邀请回鹘这么做的 |
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s****n
发帖数: 8912 | 37 毛泽东的维吾尔血统揭秘作者：铁杆右派杨其昌
毛泽东的维吾尔血统揭秘
西域Vighur，被古代华人称为“回胡”（这两个字的读音自古直到今天的南华方言
都读WeiWu），词根源自蒙古语系的“室韦”“呼拉尔”，意思是“联盟”。 “回胡”
在古代华人的眼中相当于今天的“洋人”“鬼佬”，地位很是崇高，是华人中原得以输
入西方文明的唯一通道。唐朝时改写为“回鹘”，清朝时称为“回回”“回部”“回疆
”，与“蒙疆”“藏疆”合称三疆。中华民国时代，因为“回”已在华北方言读作Hui
，所以大约在1929年另造了新词“维吾尔”称呼其民，这就割裂了“维吾尔”与“回回
”的渊源。
毛泽东多年以来被吹捧为汉人的伟大皇帝，其实不然，他是正宗的回胡血统。从他
的始祖毛太华，直到他的父亲毛顺生，都是虔诚的回胡人，顽强地保持着回胡的信仰和
生活习惯。因此，毛泽东才能获得格鲁吉亚的突厥人斯大林的青睐。他们的突厥回胡的
共同基因，决定了他们以伊斯兰圣战的方式打造了共产国际，所谓同气连理。我们略加
分析，就可以揭开这个秘密了。
... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 38 论汉民族必要的血统认同
作者：郭守礼
首先，汉民族是以父系传承的民族，汉民族的定义是血统+文化认同。如果一个人符合
文化认同，那么这个人是不是汉人，最主要的是看父系的传承。他父亲是汉人，他就是
汉人，母系是处于次要的地位。
母系血缘和血统是两个概念。民族是需要有血统传承的。民族形成于文化共同体，但是
传承于血统。华夏部落期结束之后，就开始了父系的传承，就是以父系作为家族的支柱
，如果生下来的是男子，则属于这个家族的，而女儿外嫁之后，就属于其他的家族的。
在原始部落时期，人类还是母系传承，但是进入文明社会之后，大多数属于父系传承。
几乎在4000年之前，华夏就全面进入了父系社会，因为耕种庄稼的原因，男人是主要劳
动力。那时候早就是父系传承了。
有一种观点说，汉族人的定义就是文化，和血统没有关系或者不重要，谁只要接受了汉
文化，并自我认可为汉人，无论是多少人，无论是黑人和白人，均是汉人。这样的观点
是极端错误的。当然不同民族牵扯归化问题，但归化的基本前提是不影响主体血统。如
果加入汉族只以文化认同来决定，那么汉族复兴之后，就会有很多人为了各种利益，比
如为了工作，移民等等利益加入汉族。如果... 阅读全帖 |
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r**o
发帖数: 4614 | 39 回鹘人早年喜欢把女儿送给汉人睡， 生个混血儿更是宝贝， 因为有这样经历的回鹘女
人能嫁得更好。 完全是精神和肉体的双重外F。
欧洲就不用说了。 就数学来说， 法国人在数学史里说15世纪左右的欧洲数学发现都是
copy穆斯林学者的。 植物， 医学， 化学很多名称都是来自阿拉伯文。 文艺复兴的几
个城市都是靠近以前的阿拉伯殖民地， 当时的欧洲青年都是要到这些殖民地去镀金学
习的。
等阿拉伯文明衰弱了， 欧洲人就开始学习崇拜中国了。 每个欧洲宫廷都有专门的中国
宫。 康熙被认为是最完美的君主， 当时的法国国王还不是把康熙当偶像学习？ |
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N***i
发帖数: 4104 | 40 唐立久：新疆问题生成的缘由和求解之道
2014年03月02日11:41 唐立久 我有话说
唐立久/文
我们认识新疆吗？我们能走近新疆吗？究竟何谓新疆？认识新疆，或许我们不仅凝
视更要反思和透视，并真的找到解决新疆问题的思路。
2013年10月28日，世界罕见袭击者携妻母决然同赴末路，公然挑战国家的自杀式“
北京天安门金水桥10.28”事件，新疆再次成为国人和世界聚焦点！
当下的新疆，对外形象展示就是简单的大美和辽阔，或是反分裂、反恐的决心和行
动！夜深人静，每当我细细沉思，这些年来，新疆人群狭隘的更加狭隘，保守的极端保
守，“你们”和“我们”二元结构不是弱化了而是强调化了。
“10.28”事件或只是涉疆暴恐事件向内地蔓延的开端。我们新疆问题已不再是边
疆地区问题，而成为全国性问题。
此事件确需我们反思：新疆问题是政治经济问题还是文化冲突问题？新疆问题产生
的成因是什么？新疆问题是可逆转还是不可逆转？
新疆问题历史回顾
新疆，先秦称之“柱州”，汉朝始改为“西域”，一直沿用到清朝统一天山南北，
之后建省“新疆”。新疆位居东西方交通孔道，历史上十分频繁的民族迁徙和交往，导
致了新疆古代原住... 阅读全帖 |
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c*****y
发帖数: 35 | 41 搬来的：
谈一些维吾尔人不知道的事实
一。维吾尔人原来是信仰佛教的，你们知道么？
二。伊斯兰教是公元世纪末才传入到维吾尔的，也就是1080年前后，你们知道么？
三。维吾尔是多支不同流派的族群组成的，是很多相近风俗习惯的民族统称，你们
知道么？也就是说从严格意义上来说，你们属于不同的民族的
四。维吾尔的先祖是回鹘，回鹘形成近千年以后才同伊斯兰教挂钩的，你们知道么？
五。新疆原来就是叫新疆行省，新疆维吾尔自治区是新中国建立后才叫的，你们知
道么？
六。语言只是一门工具，全国人民都在学习英语，全国人民都认为理所当然，坚持
维吾尔语言，只是加大了沟通成本，对本民族，对国家都不利，你们知道么？
七。维吾尔人原来的文字是古维吾尔人，跟现在的阿拉伯字母为基础的维吾尔文，
完全风马牛不相及，你们知道么？
八。新中国成立以前，维吾尔人识字的比率不超过15%，也就是说大部分人不认识
维吾尔文你知道么？
九。八十年代以前，你们的维吾尔文是以拉丁字母为基础的维吾尔文，跟现在的文
字截然不同，你们知道么？
十。宗教信仰自由，每一个人有不信教的自由，也有信仰佛教基督教道教等其他宗
教的自由。你们知道么？ |
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a***a
发帖数: 1879 | 42 转载: http://www.sbanzu.com/topicdisplay.asp?BoardID=8&Page=1&TopicID=4165192
“我们来自伊拉克叫戴尔比特的地方。”米专提如大多数喀什老人一样嗓音响亮，中气
十足。而在相邻的和田，老人们更习惯娓娓道来。这种区别，是历史留在两地人身上的
不同徽记。
一直到10世纪末，佛教都是南疆的主宰。《大唐西域记》记载说，那时称为疏勒国
的喀什“淳信佛法，勤营福利。伽兰数百所，僧徒万余人”。位于今天和田的于阗国则
是佛教中心。东晋僧人法显游历西域后所作的《佛国记》说，他们住宿的于阗寺庙就有
3000名僧人。
此外，道教和基督教都已传入新疆。
8世纪后期，漠北回鹘的一支西迁，在南疆及以西地区建立了喀喇汗王朝。权力传
承几代后被苏图克王子的叔父控制。他曾承诺在王子长大后移交王权，但一直没有兑现。
公元932年，年轻的苏图克王子皈依伊斯兰教，借此从他信奉佛教的叔叔手中夺得
王位。这是伊斯兰教进入新疆的开始。
对于苏图克如何接受伊斯兰教，传说充满神话色彩。但可以想象的是，由于伊斯兰
“殉教”的战争精神以及喀喇汗境内存在大量信仰伊斯兰教的富... 阅读全帖 |
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f****e
发帖数: 24964 | 43 有一定道理，吐火罗人算是原住民，和后来的回鹘混血形成了现在的维子
汉人比回鹘早，但是没有吐火罗人早 |
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x*********i
发帖数: 517 | 44 现在境内朝鲜族，很多是日本占领半岛的时候，作为殖民者进入国内，比如英国把锡克
人迁入孟加拉。维吾尔族，是突厥化的当地土人，唐代回鹘，回纥人是在东北地区游牧
民族，有理由相信是蒙古人种占优的种群。维吾尔人是个大杂烩。有西迁回鹘人，有绿
教东
征的波斯人，有后来的蒙古人
一个大混血，比老墨还复杂。
CHINESE |
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d*****t
发帖数: 7903 | 45 看来你是研究过回鹘，能讲讲为什么回鹘最后突厥化了？什么叫突厥化?是指语言还是
伊斯兰教？
维吾尔语和土耳其语到底有什么区别？ |
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w********9
发帖数: 8613 | 46 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: wewill2009 (daluobe), 信区: History
标 题: 转载： 汉族是如何融入少数民族中的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Aug 7 14:21:24 2015, 美东)
http://minzu.people.com.cn/GB/165242/11286102.html
汉族是如何融入少数民族中的
何星亮
2010年04月02日10:34 来源：《中国民族报》
历史上的民族融合，以少数民族融入汉族为主，但也有一部分汉族因多种原因融入
少数民族之中。一般而言，汉族因各种原因到民族地区后，客观环境的变化迫使他们不
得不适应少数民族的生活环境，迫使他们不得不放弃自己的语言和生活习俗而采用当地
民族的语言和文化，否则他们将难以生存。汉族融入少数民族的方式主要有如下几种：
汉族奴隶融入游牧民族
清代之前，北方和西北游牧民族与农耕民族经常发生战争和冲突，游牧民族常侵入
中原，掳掠大批汉族人和财产，许多汉族人被少数民族掳掠去成为奴隶，这些奴隶大多
被迫融合到少数民族中。如匈奴、西羌、突厥等族的奴隶，大多... 阅读全帖 |
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y*z
发帖数: 3244 | 47 新疆伊斯兰化是蒙古人的功劳，不是突厥。
回鹘——畏兀儿--维吾尔， 在阿尔泰语系是同一个发音啊。
还有西夏李元昊，曾经亡了回鹘的国。 |
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m***n
发帖数: 12188 | 48 按照古代的说法，除了俄罗斯族，塔吉克族（波斯雅利安）
其它都是。
回族血统主体是汉族，基本就是信伊斯兰的汉族。
维族血统一半回鹘，一小半塔吉克，再加少量汉族。回鹘那一半也是黄帝子孙。 |
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a****h
发帖数: 6153 | 49 其实突厥语系少数民族，在历史上与汉族并没有太多的矛盾与征战。相比北方蒙古等少
数民族，他们对汉族友好的多。唐朝甚至与回鹘建立了盟友关系，安史之乱中借回鹘兵
平乱。汉人殖民新疆，也比殖民蒙古遇到的阻力小的多。虽然有一些不满，维吾尔人并
非是离心背德的民族，所以民族团结非常非常的重要。我非常不理解网友们为什么对这
些少数民族谩骂攻击，如果是汉语流利的维吾尔人来到着里，读了网友的污言秽语，再
友好的人也会从此厌恶与汉人为伍。你这样做的后果，还不应该好好思考一下吗？ |
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