h******y 发帖数: 2025 | 1 http://www.no1190.com/guoxue/pinshu/tuteng.htm
图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。"图腾一词来源于印第安语"totem",意思为"它的亲
属","它的标记"。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况
下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系,在许多
图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲
缘关系,于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"
(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不
如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和
称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为"雅亚",意为祖父,称母熊为"太帖",意为祖母。鄂
温克人称公熊为"和克"(祖父),母熊为"恶我"(祖母)。苗、瑶、畲的盘瓠传说。匈奴
狼的传说(《魏书·高车传》匈奴单于生二女,姿容甚美,国人皆以为神,单于曰:'吾
有此女安可配人,将以与天。'乃筑高台,置二女其上,曰'请天自迎之'。经三年,复一
年, |
|
发帖数: 1 | 2 一、蛇图腾的崇拜
(一)古埃及的蛇崇拜:埃及以埃及眼镜蛇为崇拜对象,许多古埃及神明的形象都
有眼镜蛇的特征,又或曾蓄养眼镜蛇;埃及神话中的瓦吉特,正是以蛇为形象的神明。
古罗马击败古埃及后,埃及艳后克娄巴特拉七世曾引宠物眼镜蛇以咬腕自尽,也是西方
文化所津津乐道的故事(图一)。
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
图一 克娄巴特拉之死(Death of Cleopatra),让·安德烈·罗布(Jean André
Rixens),1874年
在古埃及的不同神话体系中,有一种体系认为蛇是“大地之子”(Sito),并具有
原初生命的创造力。古埃及人常用环绕宇宙的蛇形作为原初之蛇的象征,Ramse六世的
陵墓中有描绘宇宙之蛇孕育出时间和万物。尼罗河源也被认为是由一条巨蛇保护着河神
。古埃及神话认为,宇宙是由两条大蛇控制的,一条是正义的象征,而另一条则是邪恶
的化身,而它们互相争斗便形成了白天和夜晚。
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
图二 刻有交蛇的古埃及调色板
此外,古埃及法老的调色板和权杖... 阅读全帖 |
|
发帖数: 1 | 3 龙蛇文化——传说神话中的龙蛇及其变体
1、青龙,所属文化:中国。青龙在中国传统文化中是四象之一,根据五行学说,它
是代表东方的灵兽,青龙既是名字也是种族,青龙的方位是东,右,代表春季;白虎的
方位是西,左,代表秋季;朱雀的方位是南,后,代表夏季;玄武的方位是北,前,代
表冬季。在中国二十八星宿中,青龙是东方七星(角、亢、氐、房、心、尾、箕)的总
称。东方七宿亦名苍龙,苍龙的东方七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿
的形状又极似龙形,从他们的字义上就可以看出来,角是龙的角,亢是颈项,氐是本,
而是颈根,房是膀,是胁,心是心脏,尾是尾,箕是尾末。相关说法还有在龙心的部分
,有人称之为‘大火’的,跟晴雨有关,又因为青龙属木,所以也是木星当年的年太岁
。(相关:中国蛇文化全解读 周兵的新浪博客)
2、螭,所属文化:中国。传说中的一种没有角的龙。古代建筑或工艺品上常用它的
形状作装饰。有关螭的记述,最晚在战国已开始。至于它的来历,有说是“龙属”或“
龙子”,或“雌龙”,即母龙。其先为“山林异气所生”,色黄、无角、兽形。文献记
载:《说文》:“螭,若龙而黄,北方谓之地蝼,从虫,... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 4 蒙古族作家郭雪波的置顶微博
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,
原著小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭雪波是中国作协会员,中国环境文学研究会副会长,著有长篇小说《锡林河的女神》、《火宅》、《沦丧》、《大漠狼孩》、《狐啸》,中篇小说集《沙狼》,中短篇小说集《沙狐》等。他1960年代末毕业于内蒙古蒙文专科学校毕业,1980年代曾在内蒙古社科院文学所专门从事蒙古族历史文化研究几年,自认“对... 阅读全帖 |
|
c**r 发帖数: 2019 | 5 白虎崇拜与廪君、向王崇拜浅说
廖从刚
一、白虎图腾和向王崇拜遗存考察
图腾崇拜是人类的远古自然崇拜和祖先崇拜结合后的一种原始宗教信仰。有关土家族
白虎崇拜的最早传说,较为权威的《土家族简史》是这样记述的:“在古代,东村(今湖
北长阳县渔峡口)有座古庙。一个白头发、白胡子老头逃到庙里与和尚一起生活。当地人
都说这个老头过去很善战。不久他在庙里死了。当地人们打算把他埋在灯心岭。埋的时候
,这个老头化成一个白虎升了天,从此人们叫这个地方为‘白虎垴’(今渔峡口白虎垅)
。”傅高炬先生主编的《宜昌春秋》丛书第一辑的《长阳渔峡口清江白虎垅拾零》一文中
,也有与此相似、可互为印证的记述。传说虽然不是历史,但却是历史的影子。这个传说
给白虎图腾的追要寻源提供了一条线索。
土家先民崇尚万物有灵,崇拜敬奉祖先,故解放前湘鄂西一带流传着“人无神灵,寸
步难行”,“举头三尺有神灵”的俗谚。据有关资料记载,土家人之 图腾崇拜已与祖先
崇拜合为一体,并由一神派生为多神,于多神中崇尚主神。如白虎、白帝天王、土王、向
王天子、女神,尤以白虎为至尊。
在五峰、长阳及湘鄂西一带的跳丧时所唱丧歌《十梦》中,就有“三梦白虎当 |
|
wh 发帖数: 141625 | 6 (蒙古族作家郭雪波的置顶微博)
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的
是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的
讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭雪波是中国作协会员,中国环境文学研究会副会长,著有长篇小说《锡林河的女神》
、《火宅》、《沦丧》、《大漠狼孩》、《狐啸》,中篇小说集《沙狼》,中短篇小说
集《沙狐》等。他1960年代末毕业于内蒙古蒙文专科学校毕业,1980年代曾在内蒙古社
科院文学所专门从事蒙古族历史... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 7 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 蒙古族作家称《狼图腾》篡改蒙古民族文化(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 23:53:01 2015, 美东)
(蒙古族作家郭雪波的置顶微博)
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的
是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的
讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭... 阅读全帖 |
|
wh 发帖数: 141625 | 8 【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: wh (wh), 信区: LeisureTime
标 题: 蒙古族作家称《狼图腾》篡改蒙古民族文化(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 24 23:53:01 2015, 美东)
(蒙古族作家郭雪波的置顶微博)
近日,姜戎小说《狼图腾》改编的电影《狼图腾》票房已经破亿,电影热映之际,原著
小说的一些争议内容再度被提及。此前,媒体调侃称“小说认为‘狼是动物中唯一
不可驯服的、十分神秘的动物’,但如果狼真的不可驯服,那狗从何而来;最具讽刺的
是,为了拍摄这部电影,制片方耗费不小费用训练狼……”如今,关于狼能否被驯服的
讨论还未结束,蒙古族作家郭雪波的一则声明又引发了关于狼是否是蒙古族图腾的讨论。
郭雪波发表在微博的声明称,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史中从未记载过狼
为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!蒙古人最早信萨
满后佛教。狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪自私冷酷残忍,
宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸法律捍卫祖先和民族文化的权利。”
郭... 阅读全帖 |
|
c**r 发帖数: 2019 | 9 三、廪君崇拜为向王崇拜所取代的原因
清代长阳诗人彭秋潭在一首竹枝词中写道:“土船夷水射盐神,巴姓君王有旧闻。向
王何许称天子,务相当年号廪君。”看来彭诗人是不太赞同向王天子即廪君的说法的。但
问题却在于,为什么廪君化为白虎之后,在后世土家人心目中渐为向王天子所替代呢?笔
者以为大体有这样几个方面的原因:
(一)廪君崇拜为向王崇拜所取代是土司制度长期统治的结果。《土家族简史》指出
:“从东汉以后,汉族统治者不断以汉文化影响土家族地区。”“宋代施州城(今恩施市
)及其附近土汉杂处地区,受到汉文化影响较之他处更大。”“从元代起,封建王朝开始
在土家族地区建立土司制度,到明代,土司制度进一步发展,日臻完备。”在土司制度下
,“受中央王朝任命的土司、土官,实行封建世袭制,所设宣慰、知州、长官,不问贤愚
,总属世职。父死子继,无子的兄终弟继。”土司称土司为“爵爷”、“都爷”或“土王
”。随着等级森严的土司制度的建立和完善,白虎图腾崇拜向廪君崇拜转化后,被具有人
格神力的祖宗崇拜即向王崇拜所取代,无疑地更加有利于土司统治者确立、加强自身长久
的世袭特权。
(二)向王取代廪君,是土家人逐渐受汉文化影响 |
|
R******k 发帖数: 1294 | 10 刚刚看到beijingren3网友发在菌板的文章,为什么日本人很变态? 里面全是一些
日本男人崇拜阳具的图片。
突然想起自己曾经做过的一些研究,因为当时是爱好,研究了下,忘的也差不多了
,就随便说说吧,不只是日本人崇拜阳具,其他国家都有,尤其是先民,在一些岛屿国
家崇拜阳具现象最为严重。在岛屿上刻过大量图片,或者是雕塑。
但是那些都是成为历史的尘埃,只有日本保留了这些传统。阳具表达的是生命,是
神秘的生命力量,崇拜阳具,实在崇拜生命。
日本由于是岛国,经常受到自然灾害的影响,那时候社会科技水平很低,面对这种
天灾几乎是毫无还手之力,只能求助于神秘的神灵,而阳具是产生生命的象征之一,这
便是最早的生命图腾崇拜。
到了现代,只有日本还保留这一传统,是因为科技虽然大发展,但是日本国小资源
稀少,日本人一直有忧患意识,所以时刻用这个来警告自己。
其实看日本恐怖片,很多都是大逃杀,大突围,也是与这种忧患意识有关的。
所以日本为什么要发动侵略战争,也是与这种忧患意识有关。 |
|
l**a 发帖数: 5175 | 11 一、自然宗教的起源和发展
(一)自然宗教产生的原因
宗教是人类社会特有的历史现象,是人类改造自然能力和智慧发展到一定历史时期
的产物。在人猿相揖别之后的一个很长的历史阶段,人类没有什么宗教信仰,只是发展
到新人阶段之后,才出现宗教的萌芽。
为什么人类进化发展到一定阶段会产生宗教意识?是什么原因导致了自然宗教的起
源?
关于宗教的起源,有“灵魂主义”和“畏惧自然说”两大理论。“灵魂主义”认为
,原始人类从人的死亡和梦境等现象中,以为有可以脱离人的肉体的灵魂存在,而这些
灵魂具有超人的活动能力,这种灵魂观念直接导致了宗教的起源。“畏惧自然说”则认
为,宗教产生的根本原因是原始人类对自然的恐惧,并将他们所畏惧的自然力赋予人格
和意志的结果。这两种宗教起源学说存在着严重的缺陷,但也具有一定的合理成分。
历史唯物主义认为,自然宗教起源的根本原因应从社会的物质生活即社会经济基础中
去寻找。在从猿到人的进化过程中,当人类进入氏族社会之后,社会生产力发展到了狩
猎和采集阶段,生产的范围有所扩大,人与人之间的社会关系逐步复杂化,人们的抽象
思维能力也有所提高,逐步认识到自然现象与自己生活的联系,并力图更... 阅读全帖 |
|
h********i 发帖数: 1303 | 12 中医是迷信吗
现代图腾崇拜
在古代由于人们认识的局限性,产生了图腾崇拜。图腾崇拜是没有任何道理的自认
为某种东西具有它本不具有的巨大力量与作用,并对此利用深信不疑,加以崇拜和信仰
。图腾崇拜、宗教信仰、鬼神迷信活动与古代人民的劳动经验积累互相搀杂糅合在一起
,难以截然分开。比如一个土著居民可能正确地预测月蚀及潮汐,也能因此及时地做出
正确的生产生活调整,但却认为这是神的推动作用产生的结果。我们不能因为他的正确
预测就相信了他们的宗教理论,也不会因此就去认为他们向神进行的祈雨活动也会有准
确的结果。
人们对中医药的盲目崇信与图腾及宗教鬼神崇信一样,虽然其中确有我们中华民族
人民数千年的珍贵经验积累,确有部分有治疗作用的药物,但却有另外一部分根本就是
类似图腾崇拜地在应用这些所谓的药物和治疗方法去企图救治病人。
和人们向观音菩萨求药祈雨一样,这些药物和治疗方法根本没有任何医学道理,也
没有什么确切治疗功效,但愚昧和无知让人们对它的神奇作用崇信不已。这些崇信者和
盲目的迷信与图腾崇拜一样,他们将那些与图腾相当的“药”喝下去就认为这样就能让
自己的病好起来,就象土著将图腾圣物挂在胸前就认为真能 |
|
A****0 发帖数: 12393 | 13 山海经其实是世界地图
在上古时,人类只有一种语言,世界大同,没有国家的概念,只有氏族或称部落。每个
不同的氏族有着不同的分工,有专司天文,有专司地理,有的专司农耕,彼此之间没有
歧视,皇族的部落之间的转换我们后人称为“禅让”。所谓黄帝活了几百岁不过是黄帝
的氏族掌握皇权几百年而已,并不但指那个人,一旦分清了这个道理,你再看看是不是
上古的脉络开始分清了。
《圣经》中记载,上古的人类为了为了上到“天”,建造史前巨观“通天塔”,但通天
塔不知因为什么原因未造好便倒塌了,于是参加建造的各个氏族之间相互埋怨,诋毁,
互不信任,不欢而散,氏族之间的隔阂造成互相之间的不向往来,语音便产生了变异,
渐渐的连语义也发生了变化,记录的符号也变得越来越不一致了。
而在中央帝国,皇族使用的文字掌握在少数人手中,傲慢的皇族将他们的旨意传达给信
使,信使再口头转告臣民以及下属的氏族,而那些地处遥远的氏族将听到的口头旨意以
简单的十多个语音符号记录下来,这便是拼音字母的由来。
轩辕皇帝的封地在轩辕之丘,也就是现今的欧洲的匈牙利,公元前3633年,黄帝的氏族
在涿鹿击败了炎帝的氏族,夺得了中央帝国的皇权。公元前36... 阅读全帖 |
|
g*****p 发帖数: 790 | 14 蛇是很有诱惑力的动物。尽管在山上、树林里、田野中,甚至于在水里,都能看到它,
但不论在哪里,只要有蛇出现,就会吸引着一大群人,老的小的都会围上来 看,尤其
是小孩子们,更是兴奋万分。而且,不仅喜欢蛇的人要饱览一番,怕蛇的人也常常带着
恐惧的心情远远地瞧着它。可见,在人们心目中,对速总还有几分害 怕,也难免有些
神秘之感。这种动物是如何演化来的,它对中国的文化有什么样的影响。
蛇图腾崇拜在我国原始社会中长期存在。在马家窑文化的彩陶上发现有蛙、鸟的图像;
在仰韶文化的陶器上还有蛇的图像;从半坡村出土的陶器上,也看到有人头、鸟兽的图
像,这些图像有些可能就是当时的氏族图腾。有趣的是,传说中的汉族祖先,亦有不少
是蛇的化身。据《列子》中记载:“疱牺氏、女蜗氏、神龙(农)氏、夏后氏,蛇身人
面,牛首虎鼻”。《山海经》里有“共工氏蛇身朱发”之说。在伏羲部落中有飞龙氏、
潜龙氏、居龙氏、降龙氏、土龙氏、水龙氏、赤龙氏、青龙氏、白龙氏、黑龙氏、黄龙
氏等11个氏族,它们可能是以各种蛇为其图腾的氏族。在上古时期人们信仰蛇神,尊蛇
为始祖神,这在很多上古创世神话传说中都有所体现。《楚辞天问》载“女娲有体,... 阅读全帖 |
|
R*****d 发帖数: 1148 | 15 ☆─────────────────────────────────────☆
GoWithHeart (随心所欲) 于 (Mon Jan 23 19:57:26 2012, 美东) 提到:
12 生肖就龙不是真的动物。 考古发掘和龙有关的实物可追溯到八千年前, 所以中国
自称是龙的传人是有很长的历史。
想了很多次,都想不明白,网上查了资料,也是众说纷云。有人认为古时候有龙这种动
物,但没有化石为依据,不能站住脚。也有人认为是动物图腾,但这种图腾崇拜大都以
某种真实动物为对象, 就是这个龙很是神秘。
没文字之前就有了龙,恐怕龙将是个永远的谜。
☆─────────────────────────────────────☆
deadpig (死猪) 于 (Mon Jan 23 20:07:08 2012, 美东) 提到:
History Channel的Ancient Alien有解释,各个
古代文明和宗教都有神从天降的传说。假如今天
有架飞机飞到一个从没见过现代文明的小岛上,
岛上土住人一定把飞机当成神明。
飞机有点像龙不?火箭怎样?
☆──────────────... 阅读全帖 |
|
j******n 发帖数: 21641 | 16 中国人谈论美学,离不开谈论“美”字。根据“美”字的结构,从词源学的角度来考察
美的本义,可以揭示中国古人对美的认识。
“羊大为美”是“美”字最传统也最流行的解释,始于东汉学者许慎。他在《说文解字
》一书中说:“美,甘也,从羊,从大;羊在六畜主给膳也。”这是将“美”当成个会
意字,其上部是羊形,下部是个大字,本义为“甘”,即味道好。但为何羊大就味甘呢
?清朝语言学家段玉裁的解释是“甘者,五味之一,而五味之美皆曰甘。羊大则肥美。
”(《说文解字注》)另一位清朝语言学家王筠也说“羊大则肥美”,并补充说:“凡
食品,皆以羞统之,是羊为膳主,故字不从牛犬等字而从羊也。”(《说文句读》卷七
)这就是说,肥大的羊味道鲜美,远古中国人将其作为主要膳食,根据令人愉悦的味觉
感受,创造了“美”字。
自许慎以降的近两千年里,人们对“羊大为美”的解释基本上没有异议。但随着甲骨文
的发现,事情变得复杂起来。许慎虽然在《说文解字序》里提到“仓颉之初作书”,他
依据的却主要是篆文,不是造字之初的字形。那么,甲骨文里“美”字是什么样子的?
钟鼎文里“美”字又是什么样子的?仔细端详美字的结构,人们能发现什么信息?这就
... 阅读全帖 |
|
w********2 发帖数: 632 | 17 长江流域文明是华夏炎黄祖先最早的文明起源
一
风鸟是华夏祖先的图腾崇拜是没有疑问的!曾几何时,中国人居然丢失了华夏祖先
那种对自由、和平、吉祥象征的“凤鸟”的传统信仰,失去了“凤鸟”的与世无争,志
存高远的精神信念,而心安理得,自鸣得意!?
范文澜《中国通史简编》说:“汉以前人相信黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先,
当是事实。”那么,黄帝、颛顼、帝喾三人为华族祖先却是开创南方长江流域文明的先
祖,他们与后来的尧、舜、大禹等一脉相承,其部族图腾都是风鸟图腾。特别是他们的
诗、歌谣、音乐和乐器都表现了南方特有的风俗和风韵 !
刘勰在《文心雕龙*乐府》中说:“先有黄帝时的《咸池》、帝喾时的《六英》等
。以后涂山氏之女等候夏禹所唱的“候人兮猗”之歌,是南方民间歌谣的开始。有娀氏
的两个女儿唱的“燕燕往飞”的民间歌谣,是北方的歌舞的开始;夏后氏孔甲在东阳作
了《破斧歌》,是东方的歌谣的开始,殷帝王整甲作了怀念故乡的歌曲,是西方歌谣的
开始。历代音律歌辞的发展演变,是十分复杂的,庶民百姓一般唱本地的歌谣,诗官采
集这些民歌的歌词,乐官记录并谱出它们的音乐,使人们的情志... 阅读全帖 |
|
r****z 发帖数: 12020 | 18 zz
原标题:你贵姓:姓氏揭秘你的血统 中国人姓氏源流调查(图)
文章来源: 倪方六博客 于 2015-04-05 22:37:09
中国人姓氏源流调查
本文作者 倪方六
“你贵姓?”“我姓——”这大概是中国古今最为传统和最为流行的社交语言。但是,
在大家都知道自己姓什么的背后,有多少人知道自己姓氏的源流密码?
在早期,“姓”,表示一个人的血统来源,说明是哪个老祖母的后代;“氏”,则是姓
的细分和发展,是老祖母不同子孙间的代码,根本作用是“别婚姻”。南宋郑樵《通志
·氏族略》称, 三代之时“男子称氏,妇人称姓”,就是这个意思。到秦始皇兼并六
国后,姓和氏也被“统一”了,两者变成了一个意思,姓即氏,氏乃姓。
在几千年发展变化中,姓氏的内容从简单走向复杂,意义从单纯变得世俗,分出了贵贱
,出现了大小,被赋予了复杂的社会、政治功能,产生出了丰富的历史信息:在贵族,
姓是身份 的象征;在民间,姓则是“寻根”的线索,家家有本家谱……
人为何要有姓?区别贵贱和婚姻的需要
姓氏之现象,历代学者都在研究。
姓氏是由“姓”和“氏”组成,现在是一个意思,但在先秦时,两者有各自不同的含义
和作。姓”和“氏”... 阅读全帖 |
|
a**********u 发帖数: 28450 | 19 1 为啥要让那个男主角和蒙古姑娘发生暧昧戏?
2 《狼图腾》这个电影想表达啥?
图草一下,男的丑,女的丑,风景倒是不错,莫非这是个风景片?
另外,麻痹图腾可真是搞,记得有的民族(老外老中记不得)了,搞得的是阳具崇拜。
现在这个朗图腾,第一次听说蒙古族崇拜这个,我咋记得蒙古族养狗就是对付狼呢?如
果说崇拜,怎么狼也应该排在蒙古人视为生命的马之后,狗之后吧?也可以理解为那个
汉人男主人公的左鼻想法?真想冲进电影冲他怒喝:麻痹不装比你会死啊?!不过想想
他可能会可怜巴巴地说是导演这么要求的。
没看过狼图腾这本书,估计作者也是阳具崇拜类似。想想现在中国教派林立,或者说信
仰真空,鬼神兴则邦衰,邪教兴则国亡,现在连这种野性凶残的狼也搞来了,这个可比
看50度灰更让人觉得压抑。 |
|
d********a 发帖数: 9567 | 20
是中华民族的象征和古代王室的标志。华夏民族的先祖炎帝、黄帝,传说中和龙都有密
切的关系,“黄帝龙轩辕氏龙图出河”(《竹书记年》),相传炎帝为其母感应“神龙
首”而生,死后化为赤龙。因而中国人自称为“龙的传人”。
神话我们就放下不说了。
ZT:
四不像的龙是后起的,龙的本义就是鳄鱼。春秋中期以前无任何史料表明龙是个四不像
的神兽,龙形成那么个模样应当是在春秋后期到战国这段时期上古族群大融合时才逐渐
产生出来的,但并没有被视为华夏(以姒姓子姓为代表)、古羌(以姬姓姜姓为代表)
和祝融集团(祝融八姓)的共神,更不出现在大型祭祀活动中。汉代龙的汉字还常写做
“竜”(如今已变成日本汉字),一看就是形意字。龙居辛位,所以甲骨文中无论怎样
写都带“辛”,且象形部份无一例外作鳄鱼形。龙不是我汉民族的图腾,我们没有图腾
。世界上有确切图腾的只有美洲、大洋洲的部分地区,其它地方均没有图腾崇拜,根本
无法考证,至今世界史学界也没有得到过其它地区有过图腾崇拜的让人信服的结论。
楚人崇凤,但凤也不是什么图腾,至多是早期夋部落(祝融远祖)的族徽。汉承楚
俗,汉代崇凤不崇龙,即使汉武帝本人晚期信龙,但建章宫顶仍用... 阅读全帖 |
|
G********l 发帖数: 574 | 21 前段时间看网上的朋友们争论《狼图腾》这部电影的优劣,我就专门从网上找了原
著的书来看,书只看了一半,感觉语言虽然不怎么有文采,立意还是蛮新颖的,最起码
国内类似题材的书我看到的这还是第一本。当然书中对汉族的贬低和对成吉思汗血腥武
力的盲目崇拜是不足取的。也看了网上对这本书的评论,和对电影的评论差不多,也是
两极分化。有的读者说书写的很好,宣扬了环保理念,吸引了大家对草原狼这一濒危物
种的关注,很有现实意义。有的读者就言辞激烈,说书中有歧视汉族文化的内容,号召
大家都来抵制《狼图腾》电影的上映。
说实话本人是第一类读者,所以今天迫不及待地观看了《狼图腾》这部电影。看得
出来导演对这本书引发争议的事情也很重视,电影中回避了书中一些比较极端的言论和
观点,把主题聚焦在了人类和狼群的终极较量上,并借此引导观众思索人与野狼,人与
草原,人与自然的关系。关于读者和观众对成吉思汗和狼性的批判我也想说说我的看法
,我觉得成吉思汗和草原狼是不能划等号的。成吉思汗灭国无数,滥杀无辜,是典型的
法西斯暴行,怎么批判都不过分。但草原狼只是万千物种的普通一种,它们不具备人类
辨别善恶的能力,本质上和黄羊没有区别... 阅读全帖 |
|
d******i 发帖数: 1379 | 22 龙巨龙你擦亮眼——说说龙文化的起源发展及其根脉
[此博文包含图片] [此博文包含视频] (2011-03-10 09:19:03)[编辑][删除]
标签:
文化
龙,是中华传统里最为核心,传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
,我们依然可以在古建筑的门墙上中,在各种装饰物上,在影视动漫里,和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙,据专家考证大约距今 6000—7000
年前;西安半坡仰韶文化遗址中,出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上,刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹,即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰,不只为汉民族所独有,而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话:
哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊,十月
,产子男十人。后沉木化为龙,出水上…九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长。种人 皆
刻画其身,象龙文... 阅读全帖 |
|
d******i 发帖数: 1379 | 23 http://blog.sina.com.cn/s/blog_7689b2420100ppki.html
龙,是中华传统里最为核心,传承也最为古老的信仰。在其他传统符号已经罕见的今天
,我们依然可以在古建筑的门墙上中,在各种装饰物上,在影视动漫里,和过年节的龙
灯上见到它的身影。
中国人称自己是龙的传人,以龙为祖先。龙的历史在中华大地源远流长,遍及南北。在
北方内蒙古的三星他拉于1971年发现了玉雕的猪龙,据专家考证大约距今 6000—7000
年前;西安半坡仰韶文化遗址中,出土有陶壶龙纹;远隔千里之外的江苏吴县良渚文化
出土的器物上,刻有一种似蛇非蛇的勾连花纹,即是古越人的龙图腾崇拜的象征。这说
明,至少在在新石器时代中期就有了关于龙的图腾崇拜。
龙的信仰,不只为汉民族所独有,而是遍布各个先民部族。《后汉书南蛮西南夷列传》
里记载了哀牢夷祖先的神话:
哀牢夷者,其先有妇人名沙壹,居于牢山。尝捕鱼水中,触沉木若有感,因怀妊,十月
,产子男十人。后沉木化为龙,出水上…九隆兄弟皆娶以为妻,后渐相滋长。种人 皆
刻画其身,象龙文,衣皆著尾。九隆死,世世相继。
除哀牢夷外,还有越和匈奴等民族。... 阅读全帖 |
|
z**********e 发帖数: 22064 | 24 http://www.bbc.co.uk/zhongwen/simp/china/2015/02/150224_wolf_tu
2015年2月24日
郭雪波所指的是作家姜戎创作的小说《狼图腾》
蒙古族作家郭雪波表示,狼从来不是蒙古人图腾,宣扬狼精神是反人类法西斯思想。
郭雪波所指的是作家姜戎创作的小说《狼图腾》,该小说在2007年获得曼氏亚洲文学奖
,而姜戎也因此一书成名,在2006年荣登“第一届中国作家富豪榜”。
与此同时,以小说《狼图腾》改编的同名电影《狼图腾》目前也在中国内地公映,而且
票房纪录已经冲破亿元人民币大关。
“狼不是蒙古人图腾”
不过,郭雪波在其新浪微博上发表声明表示,“狼从来不是蒙古人图腾,蒙古所有文史
中从未记载过狼为图腾!这是一汉族知青在草原只待三年,生生嫁祸蒙古人的伪文化!”
据资料显示,原名吕嘉民的姜戎曾在1967年赴内蒙古额仑草原插队,从1971年开始酝酿
写《狼图腾》,但直到1997年才完成初稿,并在2004年出版发行。
郭雪波在声明中还指出,“狼是蒙古人生存天敌,狼并无团队精神两窝狼死磕,狼贪婪
自私冷酷残忍,宣扬狼精神是反人类法西斯思想。我们保留诉诸... 阅读全帖 |
|
f*l 发帖数: 742 | 25 “龙凤呈祥”是一个被误解千年的词。凤最早作为楚人的原始图腾,是至真、至善、至美的象征,是导引人的精魂“飞登九天、周游八极”的载体。作为一个图腾崇拜,凤原本是不存在性别的。后人将之与凰组合成“凤凰”,便有了雌雄之分,凤自然成为一只雄鸟。
我国古老的动物灵崇拜主要有鸟、龙、犬、虎四类,鸟灵代表着南方的稻作文化,龙灵代表着北方草原的游牧文化,犬灵代表着山地的驯养文化,虎灵代表着山地的狩猎文化。在这四大动物灵中,尤以鸟灵与龙灵最为突出,并最终演化成南北两大图腾,即所谓的“凤翥龙腾”:北方尊龙,谓之龙腾;南方(尤其是楚地)崇凤,谓之凤翥。在很长一段时间内,南北两大图腾“龙凤呈祥”,在华夏大地并驾齐驭,昭示着一种祥瑞之气。这应该是“龙凤呈祥”的本意。
历史上楚国曾是世界“第一大国”,楚人是“不服周(周王朝)”的,楚庄王更是问九鼎于洛阳郊外。因而凤的地位与影响在当时的南中国大地上远在龙之上,而且是“重凤轻龙”。在屈原的辞赋中,凤与龙各出现过24次,但凤充当的是神使,龙只是凤的坐骑。所谓的龙舟,也是凤站在龙尾上充当舵手,驾驭着龙舟行使。
人们常言“龙虎斗”,但在先秦艺术作品中,龙虎从来未曾斗过,倒是在... 阅读全帖 |
|
f****y 发帖数: 737 | 26 我在电影院看这部电影时,内心不时地响起一个声音,压倒了电影音乐和台词。那
个声音不断地重复着两个字:荒唐!
小说原著作者姜戎违背知青在内蒙古草原上生活的真实,胡乱编造故事,宣扬极其
荒唐的民族性格论,并用它来解读中国历史。例如,小说的主人公陈阵说:“缺乏进取
精神的汉民族,虽然文化比草原民族先进,但是它不得不依靠定期或不定期的输血为生
。如果几百年不进行一次大规模狼性血液的输血,它的骨头就变得难以支撑华夏大厦。”
不从生产方式和交换方式的变更中寻找历史运转的规律,却从狼血里找规律,荒唐
!德国评论家顾彬说:“《狼图腾》对我们德国人来说是法西斯主义,这本书让中国人
丢脸。”德国人一眼就看破的错误主题思想,却在中国受到追捧,小说《狼图腾》有好
几年被炒上畅销书排行榜的前列。荒唐!
法国导演让—雅克.阿诺选了这样一本荒唐的书来改编电影,可谓荒唐上加荒唐。
这位法国导演不愧是知名大导演,他竟然用“环保”主题替换了姜戎“输血”的主
题,用“动物世界”替换了知青生活。这种大“换血”式的改变,彻底脱离了当年的历
史背景,构成了伪历史。当年知青上山下乡到草原的目地是向大自然开战,改造农村牧
区落后面貌... 阅读全帖 |
|
m****a 发帖数: 2216 | 27 http://www.nj.yn.cninfo.net/info/culture/story/4962.htm
有的地区的藏族传说,斑竹被吹倒以后,里面有一漂亮的女孩。彝族传说,他们的祖先是
从竹筒里爆出米的,《华阳国志?南中志》与《后汉书?西南夷传》均有大同小异的记载。
大意都是一妇女在水边得三节大竹,内有男婴,养大后,武艺高强,自立为首领,以竹为
姓氏。有的又说,三兄弟避洪水,三弟的避水木桶被一丛刺竹挡住而得救,才保留了人种
。壮族亦有人出自竹子的传说。黔东南的苗族则崇拜枫树,把枫树视为人的祖先。殷代的
开国功臣伊尹,因出身卑贱,人们为了使他的出身跟所处地位相称,传说了他的母亲在逃
避水灾时,变成了一棵空心桑树,伊尹便是从这棵空心桑树里出来的婴儿。(见《吕氏春
秋.本味》)所有这些,有的本身便是植物图腾神话,如彝族对竹子的崇拜和苗族对枫树
的崇拜;有的则是图腾崇拜的遗风,是后人借用古老的神话,将自己的祖先或历史名人神
圣“在古时候,人像鸟一样会飞,想到哪里就到哪里,但是却没有火。在严寒时,人只得
躲进山洞,吃的全是生食。在大森林中居住着一种鸟叫“飞罗”,它有火,但不会飞翔,
整天停 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 28 “对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖 |
|
k*****a 发帖数: 7110 | 29 “对,”欧凯肯定地点头,“你是皇室,你有翔龙印记。”
“别,别开玩笑,”琼恩一时间被震住了,或者说他还没做好这个心理准备,“我
出生于阴魂城,明明是纯种的耐瑟瑞尔人……”
“我没跟你开玩笑,”欧凯皱眉,“翔龙印记是皇室的两大象征之一,你有翔龙印
记,那就肯定是皇室。至于你明明是个耐瑟人,为什么会有我们皇室才有的印记,坦白
地说,我也正纳闷着呢。”
“可是……你说的什么翔龙印记,那又是什么东西?我身上从来就没什么印记,连
胎记都没有……”
“翔龙印记又不是刻在身体上的。”
“那刻在哪里?”
“灵魂。”
“灵魂?”
“灵魂,”欧凯说,瞥着琼恩,“我们伊玛斯卡地奇械师,分皇室和学者两种,你
到底知不知道,这皇室的真正含义?”
“皇室……当然是指有皇室血统的人了。”
欧凯摇头,“错了,所谓皇室,是指有皇室的血脉,而血脉这个词,其实是一种形
容,并不是真的指你体内流淌的血液,也并不真是指你的血统,它指的是一种资格。具
体而言,就是拥有灵魂印记----灵魂印记有两种:凤凰和翔龙,拥有其一,那就是皇室
。如果要说血统,我... 阅读全帖 |
|
k********O 发帖数: 383 | 30 http://baike.baidu.com/view/1940008.htm
偶像崇拜的解释
偶像崇拜通常指对任何一种偶像、图像或物体的崇拜,与敬拜一神论的神相对。偶
像崇拜,是一个人对信仰着的象征物、对象信仰的极端。这种极端由执著甚至到疯狂。
偶像崇拜是当今青少年精神生活的重要内容。以中学生为主体的青少年,把明星作
为自己的偶像;追星族们对于其心中偶像的崇拜极度喜爱、热情,有的甚至到了狂热、
执着和迷恋的程度,常常导致某些偏激事件和消极后果,引起家长、老师、社会的忧虑。
编辑本段
偶像崇拜的起源
有这样一些变化或事物,由于不可抗等因素,主导并且伤害着人们的人生;有这样
一些人物,用他们超凡脱俗的事迹影响着人们的行为。从神秘的宗教到变幻 莫测的政
治,从伟岸的英雄事迹到有所作为的明星人物,……他们曾经生存及正在生存于人们的
周围,乃至可能是个体的自我,融进人们的生存状态与思维意识中发生效应。人们把这
些变化、事物或人物赋予“偶像”的定位。
对偶像的供奉与崇拜似乎起源于人类产生思想意识之后,与对神秘力量的恐惧和膜
拜及对神话、英雄人物的推崇有关。从远古时期的图腾、神话人物到对祖先、圣... 阅读全帖 |
|
c***s 发帖数: 70028 | 31 考古人员近日在阴山山脉内蒙古自治区乌拉特中旗段发现一处距今5000多年前的人面岩画遗迹。考古专家表示,这处数量较多、内容相似的人面岩画在先前发现的阴山岩画中较为罕见。
据内蒙古自治区乌拉特中旗文物管理所所长刘斌介绍,此次发现的岩画分布集中,共计50多幅,刻在10多块大小形态不同的山石上。从图案内容和磨制手法等方面判断,这些岩画具有5000多年前早期人类的作画特点。
刘斌说,最令人兴奋的发现是一块宽约2米、高约3米的岩壁上磨刻了20多个人面图案。图案中的眼睛和嘴由圆形构成,生动、怪异,并有些夸张,很可能是远古人类在祭祀仪式上磨刻的,表达了他们对祖先的崇拜和敬意。
他还说,这些岩画与已经在中国贺兰山、俄罗斯东部以及美国西海岸发现的人面岩画有很多相似处,为研究早期人类的生产、生活、迁徙和图腾崇拜提供了珍贵的实物资料。
阴山岩画是中国七大岩画宝库之一,主要分布在内蒙古巴彦淖尔市境内阴山山脉和草原山壑岩壁上,创作年代可以追溯到1万多年前。据不完全统计,内蒙古目前已发现阴山岩画分布群150多个,发现岩画5万余幅。“这些岩画与已经在中国贺兰山、俄罗斯东部以及美国西海岸发现的人面岩画有很多相似处,为研... 阅读全帖 |
|
r*****d 发帖数: 57 | 32 很多人看了这种“离经叛道”的文章,一触即跳。无非是因为和他们从小接受的教育,形
成的观念有冲突。接受不了。
中国人的偶像崇拜的确根深蒂固。
在研究历史的过程中,不能抱着成见不放。就算是和你本人想法/观念完全不同的东西,
也应该仔细考察一下,里面有多少合理的东西,不然就是固步自封,永远在原地打转。
我以为,没有什么历史人物,必须当作图腾,百分百的崇拜,容不得半点异议。最主要的
,一切必须以中华民族的整体利益为考量。
兄弟以为:为了中华民族的伟大复兴,就是牺牲自己的性命也没什么好可惜的,更何况他
人,更何况一些和我们并无血缘关系的历史人物。一些人把某些历史人物当图腾崇拜,容
不得任何非议,其实也不见得是真的爱戴,往往是因为和自己的认知,世界观,人生观有
莫大的关联,由此感到的某种恐惧。
关于孙中山,李鸿章,这样的历史人物,以前的评价,包括我们小时候被灌输的观念,不
见的正确,甚至完全和事实相反。
我以为,很重要的一点是,传统的(大多数人的)评价标准,还是以道德为出发点。道德
这种东西往往是有害的,因为它不客观,因为它往往是以大多数人的是非喜恶为系,而且
会受宣传,舆论的导向。真理这东西,我 |
|
b*****d 发帖数: 61690 | 33 内蒙古阴山一带发现5000年前人面岩画遗迹
http://www.sina.com.cn 2011年09月10日15:45 新华网
新华网呼和浩特9月10日电(记者 于嘉、刘越)考古人员近日在阴山山脉内蒙古自治
区乌拉特中旗段发现一处距今5000多年前的人面岩画遗迹。考古专家表示,这处数量较
多、内容相似的人面岩画在先前发现的阴山岩画中较为罕见。
据内蒙古自治区乌拉特中旗文物管理所所长刘斌介绍,此次发现的岩画分布集中,
共计50多幅,刻在10多块大小形态不同的山石上。从图案内容和磨制手法等方面判断,
这些岩画具有5000多年前早期人类的作画特点。
刘斌说,最令人兴奋的发现是一块宽约2米、高约3米的岩壁上磨刻了20多个人面图
案。图案中的眼睛和嘴由圆形构成,生动、怪异,并有些夸张,很可能是远古人类在祭
祀仪式上磨刻的,表达了他们对祖先的崇拜和敬意。
他还说,这些岩画与已经在中国贺兰山、俄罗斯东部以及美国西海岸发现的人面岩
画有很多相似处,为研究早期人类的生产、生活、迁徙和图腾崇拜提供了珍贵的实物资
料。
阴山岩画是中国七大岩画宝库之一,主要分布在内蒙古巴彦淖尔市境内阴山山脉和
草原山... 阅读全帖 |
|
p***n 发帖数: 17190 | 34 http://bbs.tianya.cn/post-666-34272-1.shtml
为何普京满脑子都是“熊”!?
楼主:陈和春 时间:2014-12-20 09:20:02 点击:279 回复:11
守护
脱水打赏看楼主设置
普京讲:俄罗斯这只熊一旦失去核武器 就会变 成毛绒玩具.
普京说:“不管我们做什么,我们总会遇到问题、反对和争斗。你们认为,如果这
只熊安静地坐下,不去针叶林中追赶小猪,他们就会放过它吗?不是这样。他们仍然会
一直试图用锁链拴住它。”普京继续说道,一旦熊被锁住,西方国家就会立即“拔掉它
的牙齿和爪子”。他同时指明,所谓“牙齿和爪子”比喻的是俄罗斯核武器。他说:“
一旦熊失去牙齿和爪子,就变得没用了。这只熊就会变成一只毛绒玩具。问题不在克里
米亚,而在于我们要保护领土完整,保护存在的权利。”
不仅仅普京满脑子都是“熊”, 而且“熊”也是俄罗斯人的潜意识思维模式和原始
社会的图腾崇拜,今天仍然如此。为什么这样讲?
俄罗斯民众将总统普京视为一个“救星”,而不是“祸因”。一名79岁的俄罗斯居
民罗舒金娜说,“我非常支持普京,不然还能支持谁呢?”. 普京是他们灵魂和现实... 阅读全帖 |
|
d********a 发帖数: 9567 | 35
我个人所知,蜥蜴没有在近东地区成为图腾,古代近东地区主要是农业社会,崇拜以农
业生产对象、气候这些东西为主要内容。
摩洛的形象在古代近东考古是很多的。
但是各地拜摩洛的风俗并不相同,圣经里讲到婴儿献祭这些是非常极端的。
早起人类图腾崇拜,只是对不可知力的崇拜;摩洛这个已经变成一种对特别“能力”的
追求,符合西婆这些人的特征。 |
|
c****n 发帖数: 21367 | 36 你这个问题很深刻,但是是已经解决了的问题,不属于什么难题。
要回答这个问题,先要解释一下圣经的结构
基督教圣经(取KJV旧约+新约为标准)最粗糙的结构是这样的
Genesis 提出前提假设
Revelation 提出实质要求
中间的一切都是在Genesis前提下的展开推导,也就是各种corollaries
要是把什么父女乱伦,杀人,抹油治病等种种神迹单独拉出来看,那就跟
版上许多自称的基督徒一样断章取义了。在承认Genesis的前提下,整本
圣经也就是那些古代牛人写作时候有些细节硬伤,比如时间尺度,不同人
写同一件事的细节等冲突(有些冲突还是为了逼真故意做的春秋笔法),
但是绝大多数地方逻辑是没问题的。
如果承认一切生命,天与地,一切生命都由某个个体,比如神来创造。
而且他始终有力量毁掉一切,那他拿走一切也都是“公义”的,对吧。
基督教圣经里,“公义”其实只是“力量”的同义词而已。对圣经神
的崇拜,和原始人对自然图腾的崇拜动机都是一样的。你就想想自然
图腾崇拜,比如玛雅人,以在神前面自杀献祭为荣。那什么父女乱伦,
大批量杀人,又算得了什么呢?
这也就是我最开始批判这里基督徒不敢大声赞美... 阅读全帖 |
|
C****i 发帖数: 1776 | 37 第四章 一般启示的价值
不能高估或低估一般启示的价值
在决定一般启示的价值上,有一个大的危险--那就是评价不是过高便是过低。当我
们注意到神在他特殊启示上,所赐与的丰盛恩典时,有时我们感到心醉,甚至觉得一般
启示已失去对我们的全部意义与价值。可是有时,当我们反应到一般启示在自然与世界
中的真、善、美时,那在基督的位格与工作中所彰显的特殊启示在我们心灵之处看来就
可能失色了。
此种危险,不是偏左,就是偏右,经常存在于基督教会中,不是否认或忽视一般启
示,就是否认或忽视特殊启示。每一个都在理论上被否认,在实践上大受忽视。目前对
一般启示的不公平处理的试探,不象过去那样厉害。然而更大的试探,就是把特殊启示
仅限于基督的位格,尤有甚者,是完全否认基督的位格,认为只是一般启示中的一部分
。
这两方面的一边倒,我们要特别加以防范。假如我们从圣经来观察人类历史,并从
其中得知人蒙受一般启示的好处,我们便得到教益。虽然人在此启示的亮光中,在各方
面大有成就,可是,明显见出他们的知识与能力在别的方面,却受到不可避免之界限的
限制。
当始祖在乐园干犯神的诫命时,他们的刑罚并没有马上来到。他们并未在犯罪的当... 阅读全帖 |
|
v****i 发帖数: 779 | 38 近期凯风网披露法轮功邪教教主李洪志在美国赌城拉斯维加斯豪华酒店开总统套房
,并包养多名“神韵艺术团”女演员,前不久“华藏宗门”邪教头目吴泽衡诱奸多名女
信徒的案情也被曝光,对这两名心怀不轨的邪教教主,人们指责痛恨之余,一个问题引
起关注,那就是为什么邪教女成员甘愿依附邪教教主呢?
从心理学的角度分析,女信徒依附甚至为邪教教主付出一切的原因主要有以下三个
:
——崇拜心理
心理学认为,崇拜是一种特殊的心理学现象,它是个体对自身、他(她)人以及某
外界事物所具有的高度的尊重、钦佩与信任。崇拜包括偶像崇拜、自我崇拜、自然崇拜
、图腾崇拜、神灵崇拜、英雄崇拜和明星崇拜等。崇拜外在表现为狂热、迷信、对崇拜
对象生活事业经历和其它细节的追捧、崇拜对象的榜样化,在心理机制上,它时常表现
为情感失控、情绪狂热、缺乏正常的独立自主精神,片面强调个体的作用并加以神化。
美国心理学家弗洛(romm) 认为偶像崇拜是一种对幻想中杰出人物的一种依恋,这种
幻想常被过分地强化或理想化了。
而邪教信徒对邪教教主的崇拜实际是偶像崇拜,如法轮功信徒认为李洪志就是无所
不能、无所不知的神,“华藏宗门”信徒就相信吴泽衡是“... 阅读全帖 |
|
i***s 发帖数: 39120 | 39 赵氏喜剧《乡村爱情圆舞曲》伴着过年的爆竹声在若干省级卫视同时开播。这是《乡村爱情》的第七部,从2006年第一部算起,这个系列剧已经拍了200多集,创造了国内电视史的纪录。
《乡村爱情》系列一直保持着不错的收视率,在东北地区的影响力更是大得惊人。该剧为什么能成功?有评论人认为,嘻嘻哈哈的“不走心”风格的作品是当下的主流,《乡村爱情》是其中的一个。南开大学周志强教授把《乡村爱情》称作是“傻乐主义”的代表作。此外,该剧在前几年也惹来了一些批评,比如“俗”、“伪现实主义”等;对此赵本山很生气,他说他从来就不是个高雅的人,电视剧只求“好看”,“承担不了更多的社会责任”。
任何文艺作品都包含两重功能:审美的,和意识形态的。《乡村爱情》也不例外,虽然该剧小品式的风格将故事情节打得很散,看起来也没有什么思想倾向,但它“不走心”的表面下仍然包含着坚硬的内核。这个内核可以概括为对两个“长”的膜拜:乡(村)长和董事长—前者象征权力,后者代表资本。不仅《乡村爱情》如此,赵本山的很多作品中都贯穿着这条“图腾崇拜”的主线。
赵本山拒斥“高雅”、只求搞笑的宣示是可信的,这便更加反衬出他的这种倾向是潜意识的,是牢固的... 阅读全帖 |
|
l***y 发帖数: 1166 | 40 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
|
l***y 发帖数: 1166 | 41 周王朝疑似有突厥血统
周朝享国约800年,为中国历史上最长的朝代,从公元前1046年到公元前256年,共传30
代37王。
周部落原先生活于渭河流域,其始祖姬弃就是被称为农神的“后稷”。周部落兴盛于周
文王姬昌作首领的时候,他的统治使周部落势力强盛,周的发展,使商纣感到威胁,于
是将姬昌囚禁于羑里(今河南安阳)七年。周人以珍宝和美女将西伯姬昌赎出,此后,
周悄悄大力发展生产,努力富国强兵,使更多的诸侯前来归附。周文王死后,他的儿子
姬发继位,称周武王,姬发以吕尚为师,积极作灭商的准备。公元前1046年左右,武王
在盟津召集八百诸侯会师盟誓伐纣,然后出师潼关,挥师东向,次年在牧野大败商朝的
军队,杀死商纣王,从而建立了中国历史上最长的周朝。
周朝被认为是中国有详细历史纪元和史料记载的第一个朝代,因此在我国历史上的地位
崇高而且特殊,中国很多思想文化的源头都直接来自周朝,不过后人对于周人起源的研
究,却非常贫乏,仅仅只能将周人与神话传说中的黄帝联系起来,虽然他们中间还有两
千多年的空白。
虽然传统观念上,周人是华夏族的正宗,但是近来一些考古和历史研究,却对周人的族
源有所疑问。
一、周人的... 阅读全帖 |
|
f****o 发帖数: 8105 | 42 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 九天剑:皮囊终弃,图腾坠亡
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 16 07:56:43 2016, 美东)
压在天安门龙脉中轴线上的一块墓碑、一座毛坟,对中国人传统观念来说是天大的不吉
利,简直就是对中华民族的诅咒。(网络图片)
这阵子盛传一枚正国级谣言:霸占天安门广场中心达40年之久的毛尸皮囊,将被移出北
京甚至火化。
说是谣言吧,2012年薄熙来被双开前,党媒就高调报导了毛女李敏、外孙女孔冬梅、外
孙女婿、泰康人寿保险公司董事长陈东升到井冈山给毛挑坟地的事。消息称,中共“十
八大”后拟安排在两年内将毛尸体移出北京天安门广场,运回毛老家湖南韶山或井冈山
等地下葬,具体地点要看毛家人意愿。因此,眼下不过是翻炒前“谣言”。
说它不是谣言吧,党国治下的消息,只要不是人日、央视、新华三家骨灰级党媒发布,
都算谣言——同样的事,它说叫消息,你说就是谣言。
说这枚谣言高大上,是因为据传发布者是中共党内阎王老王。那就不是谣言了呗?错。
传播源是港... 阅读全帖 |
|
d********a 发帖数: 9567 | 43 技术性纠正一下
以色列人在西奈山下拜金牛犊,更接近埃及社会的图腾崇拜(农业社会生产力使然)。
本质上是人自我朝拜。
但在所罗门王朝分裂成南北国以后,以色列人所拜的摩洛,性质已经是魔鬼,因为拜的
人要用婴儿献祭,与祭司淫合,纵欲和杀人这是图腾崇拜里没有的。本质上是对撒旦魔
鬼的朝拜。
在南北国后来被亚述和巴比伦灭国前,圣经记载几次先知责备以色列人“使儿女经火献
与摩洛”,这是他们灭国最主要的原因。
了解这个背景,你就知道为什么amish人这次站出来,最终导致PA翻盘。 |
|
d********a 发帖数: 9567 | 44 旧约记载
以色列人在西奈山下拜金牛犊,更接近埃及社会的图腾崇拜(农业社会生产力使然)。
本质上是人自我朝拜。
几百年后,在所罗门王朝分裂成南北国以后,以色列人所拜的摩洛,性质已经是魔鬼,
因为拜的人要用婴儿献祭,与祭司淫合,纵欲和杀人这是图腾崇拜里没有的。本质上是
对撒旦魔鬼的朝拜。
在南北国后来被亚述和巴比伦灭国前,圣经记载几次先知责备以色列人“使儿女
经火献与摩洛”,这是他们灭国最主要的原因。
了解这个背景,你就知道为什么amish人这次站出来,最终导致PA翻盘。 |
|
m****a 发帖数: 2216 | 45 http://www.nj.yn.cninfo.net/info/culture/story/4962.htm
纳西族的东已经为国际文化人所瞩目。据粗略统计,东巴经中的神抵多达事2400多种,其
中大神有220多个,善神60多个,恶神60多个,一般神90多个,女神20多个,胜利神120多
个。此外,还有雷神、山神、护法手摩卡神半人、神化的巫师东巴等等。有神便有神的故
事。可见东已经中保存神话之丰富。纳西族有学者说,东巴文学的主体是神话。东巴神话
与东巴祭礼互相依存。虚幻的色彩,想象的魅力,信仰的忠诚,迷茫的氛围,构成了一个
人神相依、人神相通了人神难分、神为人形的神秘世界。后人正是通过这个五色绚丽的神
界,窥视那逝去久远的古代社会。
居住在我国东北边境的鄂温克族,自称是”住在大山林中的人们“,善于狞猎、驯鹿
,仍有熊图腾崇拜的残余。他们猎到熊以后,有一系列的崇拜仪式和禁忌,先将熊的头和
骨、五脏等用桦树条或干草包好,挂在树上,进行风葬,然后向其敬烟、叩拜、做哀哭状
,意思是对祖先的悼念,求得熊图腾的宽恕。
为什么鄂温克人会把熊视为祖先呢,他们的神话传说是这样解释的: |
|
l*****a 发帖数: 38403 | 46 说了很多啊,中国人的典籍中国人当然很关心啦,信仰犹太小神的大师们对此一窍不通
是可以理解滴
--------------
《山海经》是一部记载中国古代国神话、地理、植物、动物、矿物、物产、巫术、宗教
、医药、民俗、民族的著作,反映的文化现象地负海涵、包罗万汇。除了保存着丰富的
神话资料之外,还涉及到多种学术领域,例如:哲学、美学、宗教、历史、地理、天文
、气象、医药、动物、植物、矿物、民俗学、民族学、地质学、海洋学、心理学、人类
学……等等,可谓汪洋宏肆,有如海日。在古代文化、科技和交通不发达的情况下,《
山海经》是中国记载神话最多的一部奇书,也是一部旅游、地理知识方面的百科全书。
两大部分中,《山经》5篇是为一组,以四方山川为纲,记述内容包括古史、草木、鸟
兽、神话、宗教等。依南、西、北、东、中的方位次序分篇,每篇又分若干节,前一节
和后一节又用有关联的语句相承接,使篇节间的关系表现的非常清楚。
《海经》中的《海外经》5篇是为一组,主要记载海外各国的奇异风貌;《海内经》5篇
为一组,主要记载海内的神奇事物;《大荒经》4篇为一组,主要记载了与黄帝、女娲
和大禹等有关的许多重要神话资料,... 阅读全帖 |
|
l**********n 发帖数: 675 | 47 有些反基说宗教反科学有几千年了,请来看真相。请用谦虚的心来看。
导 言
不要害怕自由地思想,如果你用心去思想,科学会迫使你相信神。
―威廉汤姆生(William Thomson, Lord Kevin,1826-1866,英国热物理学家)
导言
我们所处的是一个科学技术日新月异的时代,人类经过蒸汽时代、电的时代,今天已经
进入核子时代、电子时代、生物技术时代、计算机时代、信息时代和太空时代。毫无疑
问,这些都是科学所产生的结果。可以说,科学已经深入到人类社会生活的每一个角落。
随着科学的进步,人们越来越认识宇宙运行的规则,大到天体运行,小到基本粒子运动
。同时借着认识和运用自然规律,科学带给人类社会巨大的改变。与此同时,在某些人
的心目中,似乎越来越不需要神。对他们而言,科学是文明的、进步的,而信神则是愚
昧的、落后的。而且科学与对神的信仰是对立、排斥、水火不兼容的,信仰是科学的死
敌,信仰只是科学尚未发展的结果,当科学得到完全发展的时候,信仰就会完全消失。
换句话说,信仰只存在于科学还无法企及的地方。照恩格斯的说法,无知等于神,随着
科学的发展,知识不断增加,神将不断地被驱逐出去。
... 阅读全帖 |
|
t******g 发帖数: 17520 | 48 货物崇拜(英文:Cargo Cults,又译货物运动)是一种宗教形式,特别出现于一些与
世隔绝的原住民中。当货物崇拜者看见外来的先进科技物品,便会将之当作神祇般崇拜。
最为知名的货物崇拜,是瓦努阿图塔纳岛的“约翰弗鲁姆教”(John Frum Movement)
。第二次世界大战太平洋战争时,美军于塔纳岛建立一临时基地。当时岛上的原住民看
见美军于“大铁船”(军舰)内出来,皆觉得十分惊讶;他们也看到,有一些“大铁鸟
”(军用飞机)运送穿着美军军服的人及许多物资。这些原住民看见这种情况均感到很
惊讶,并觉得这些“大铁船”及“大铁鸟”十分厉害。加上美军也提供部分物资给原住
民,而这些物资对原住民来说十分有用,结果这些原住民将美军当作神。
第二次世界大战结束后,美军离开塔纳岛,只留下一些美军军服及一些货物。塔纳岛原
住民便认为这些货物具有神奇力量,又相信“神”(美军)他日会回来并带来更多货物
,使他们展开一个幸福新时代。但是美军当然再也没有回来塔纳岛,因此这些原住民便
自己发展出一套敬拜仪式,崇拜美军军服及货物;表现形式是原住民会穿着美军军服、
升起美国国旗,图腾则是木刻的飞机。一般把这个新... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 49 最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多伦多大
学和牛津大学受教育的加拿大神学家Tom Harpur (1929-) 又写出The Pagan Christ (
异教徒耶稣) 一书,进一步发挥了前人的研究成果。
上述假说在网络上遭到美国基督教原教旨主义者和其它宗教卫道士们破口大骂,许
多人更是抓住Massey缺乏正规考古教育一点大作文章。虽然近来某些支持者的说法有夸
大之嫌,但是Massey的基本发现是站得住脚的。比如说,关于Isis处女受胎的说法就遭
到强烈质疑,而这一点只是Massey的众多发现之一而已。在西方国家特别是保守势力强
大... 阅读全帖 |
|
w*********g 发帖数: 30882 | 50 最早注意到耶稣生平记述来源于埃及的Horus神话的是英国的埃及学者,剑桥大学的考
古学家Godfrey Higgins (1772-1833)、自学成才的英国诗人Gerald Massey (1828-
1907) 和哥伦比亚大学的神学博士Alvin Boyd Kuhn (1880-1963)。Massey在他的著作
The Natural Genesis中对于Horus与耶稣的神话作了系统的比较,并且说服了Kuhn,使
他相信耶稣的事迹是从埃及神话中演变而来的次级衍生物。到了二十世纪,在多伦多大
学和牛津大学受教育的加拿大神学家Tom Harpur (1929-) 又写出The Pagan Christ (
异教徒耶稣) 一书,进一步发挥了前人的研究成果。
上述假说在网络上遭到美国基督教原教旨主义者和其它宗教卫道士们破口大骂,许
多人更是抓住Massey缺乏正规考古教育一点大作文章。虽然近来某些支持者的说法有夸
大之嫌,但是Massey的基本发现是站得住脚的。比如说,关于Isis处女受胎的说法就遭
到强烈质疑,而这一点只是Massey的众多发现之一而已。在西方国家特别是保守势力强
大... 阅读全帖 |
|