b*****l 发帖数: 3821 | 1 你还是省点力气吧。
所谓“大乘的就没一人找出符合大乘经圣位的历史人物”,
大家是不想附和你而已,举出来让不信的人随便诽谤,徒增恶业。
弥勒菩萨阿含里也有,位居十地,有疑问么?
龙树菩萨,欢喜的布施头颅,公认至少是欢喜地的初地圣位菩萨。
你有这个能力指出这些人怎么不附和经论的解释了么?
建议喜欢阿含,先把阿含学学好比较有利益。
不要大乘稀里糊涂,阿含也不清不楚
不要学了阿含还以为“邪见障解脱,而非堕恶道因。”
长部《沙门果经》
“诸贤!此等众生具身、语、意之恶业,诽谤圣者,以怀邪见,
得邪见业;彼等于身坏死后,生于恶生、恶趣、地狱。”
掰。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 2 你在支持我的论点∶一说到果证,大乘就打嘴炮,顾左右而言他, blah blah。就是拿
不出依经论的证据。
你举个符合经论圣位标准的历史人物吧。一个就好,详细论证一下他怎么符合大乘经论
的标准。不举个人的事绩,对照经论,怎么看得出来是否圣位?
月称菩萨是大乘,他信大乘,有什么问题?随应破是破他立量,与他极成就好,不共故
不自立量。你不满意月称的因明方法?
阿罗汉的左腋出水是神通,与证果的漏尽通无关。不要偷换概念。我在讲证果,你要讲
神通另外开帖吧。
阿罗汉有自证,也有贪嗔痴永尽,恒住正念,这些别人可以观察检验的品质。我现在检
验证果光论后者,当然不谈自证部分。
你不举证,光打嘴炮,就是在大力支持我的论点。先谢啦。haha |
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S**U 发帖数: 7025 | 3 菩萨忍而不证是指不证果(大乘叫法性、真如、实际)。因为依原始佛法,证初果后只
有最多七番生死,就必定入涅盘。大乘十地菩萨是经一大阿僧只刧才入涅盘,不
是违反阿含的七番生死嘛?所以圣位菩萨得的是「无生法忍」,这个忍还不是见法的智
,还没到七番生死入涅盘的阶段。不过这样说还是有困难,后来又有以大悲心,或不断
(尽)烦恼来解释圣位菩萨可以经一大阿僧只刧才入涅盘,不过大乘在尊重阿含
的立场下,很难把这个问题解释圆满。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 4 世亲是以凡夫身分转入大乘,不是声闻圣位转入大乘。
有证据说世亲证了声闻圣位吗? |
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S**U 发帖数: 7025 | 5 大乘主张佛经过圣位菩萨阶段成佛,所以释迦牟尼在人间成佛前的凡夫事迹,被大乘说
成是示现,演戏给众生看,其实已经是圣位菩萨,不是凡夫。这是为了避免大乘的理论
与事实矛盾。
大乘经过长期发展,已经成为一套自洽的系统,无法证伪。大乘只有一部分可以证真,
所以修大乘,必须要有信心。
阿含经的解脱道,以「当下可见」的修行为主,可以证伪或证真。佛陀最伟大的洞见,
是以「观」,如实知见世间的真相,因为它可以从经验上反覆被检验,所以见法者对四
圣谛,毫无疑惑。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 6 菩萨多劫以来,关心的是帮助众生获得快乐,这点没有问题。
凡夫菩萨与圣位菩萨观的区别,是凡夫菩萨在发现解脱之道后,当生证果,没有所谓「忍而不证」,所以佛陀的弟子也当生证果。
圣位菩萨观是反对当生证果,而要「忍而不证」,直到累积福德智慧圆满,才证果。维摩、法华等经还说声闻弟子悔恨证果。
今生证果,解脱法是当下可见,毫无疑惑,也没有争论,这是部派分裂之前的事。若目标是无量劫后证果,解脱是一个希望,不是现量,难免有信心问题,如何解脱的争论也就无法解决,因为(佛陀之后)谁都没成佛,能用经验来证明! |
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S**U 发帖数: 7025 | 7 自古大乘就是要成佛。
自古北传大乘就是圣位菩萨观,最早的祖师龙树,注过<十地经>。南传是凡夫菩萨观。
见我最近的帖。印顺法师的人间佛教,没有主张十地的
圣位菩萨观。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 8 <清净道论>说行舍智属于<须深经>的「法住智」,这是初果向,是圣人。
有理由说行舍智是凡夫嘛?
“不证入实际”,可以用<须深经>的「先得法住智,后得涅盘智」来理解。内观修到四圣谛中现观三谛,得法住智,而不证入涅盘。
这是符合阿含经的菩萨道,圣位菩萨观。
圣位菩萨观要回答的一个问题,是佛陀为什么出家苦行六年。大乘说是演戏。若说是初果向,已经道谛现观的菩萨,不会以为苦行能解脱,还是有问题。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 9 自古大乘就是要成佛。
自古北传大乘就是圣位菩萨观,最早的祖师龙树,注过<十地经>。南传是凡夫菩萨观。
见我最近的帖。印顺法师的人间佛教,没有主张十地的
圣位菩萨观。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 10 <清净道论>说行舍智属于<须深经>的「法住智」,这是初果向,是圣人。
有理由说行舍智是凡夫嘛?
“不证入实际”,可以用<须深经>的「先得法住智,后得涅盘智」来理解。内观修到四圣谛中现观三谛,得法住智,而不证入涅盘。
这是符合阿含经的菩萨道,圣位菩萨观。
圣位菩萨观要回答的一个问题,是佛陀为什么出家苦行六年。大乘说是演戏。若说是初果向,已经道谛现观的菩萨,不会以为苦行能解脱,还是有问题。 |
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S**U 发帖数: 7025 | 11 帕奥禅师提到的菩萨道,是南传佛教的菩萨道,与北传的菩萨道不同。
南传佛教正统观点,是只承认本身所传的五部是经,不包括北传的大乘经,所以南传菩
萨道是跟据五部,与北传的菩萨道不同。不要看到南传说菩萨道就认为等于北传的内容
;例如帕奥禅师提到:菩萨就只有释迦与弥勒两位,不可能有圣位菩萨,只有凡夫菩萨。
北传大乘有很多圣位菩萨,有的甚至倒驾慈航,成佛之后还可以出现在世间。"倒驾慈
航"是阿含经与南传认为不可能的。 |
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G**W 发帖数: 1865 | 12 的确很多人认为萧先生是地上菩萨,这从其着作言说可以判断,
尤其是证悟实相的修行者, 不过你说他"自认是圣位的菩萨",
请问您看到他在那本着作或文章中自封或者宣布他自己是 "圣位菩萨" 这几个字 ?
然正觉同修会亲教师中何人自称自己是登地的菩萨 ? 您应该也有
他们白纸黑字的证据, 能否提供绐末学看看 ? 很好奇.
如果您提不出来, 这方面就是您的过失喔....
===
这裹有其着作连接,方便您再查证 :
http://www.a202.idv.tw/a202-big5/Book0-9/book999.htm |
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发帖数: 1 | 13 http://7000christian.blogspot.hk/2016/12/blog-post_10.html
刘同苏、赵晓快出来拯救你们的代表远志明! 兼回应雅各:一位年轻传道人写
给王永信等五位牧师的信
作者:我爱阿朱阿紫
感谢主,虽然真相一直被网络上的“基督徒”论坛掩盖,但大量的外邦人出于义愤
或嘲笑的态度站出来指责远志明的兽行,随着时间的推移,渐渐越来越多的基督徒站出
来指责远志明及其按牧团的罪恶,不容易呀!一些还殘存有良知或被圣灵催动或被圣灵
责备的传道人也开始发表文章,毕如一位年轻传道人就给王永信等五位按牧团的牧师写
信,恳求按牧团不要再顶远志明了,再顶下去“恐怕神的严厉管教就在路上了!”,并
且在文章的结尾呼吁“从我们这些肩负牧养群羊之责任的小牧人开始,一起带领教会勇
敢地悔改吧!”。
我不得不说,该文写得还不错的,文章明确表达出“正如约拿书中的尼尼微人一样,
教会的“恶达于上帝面前”了!”,并且在我看来这是第一篇在原远志明的同工王峙军
的"生命季刊"这么“严肃”的媒体发表的文章,还是有些意思的。
不过我不得不说雅各传道似乎还没有搞... 阅读全帖 |
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t**********8 发帖数: 1683 | 14 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
文章来源: Galahad 于 2013-03-14 12:31:37 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并
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【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
含... 阅读全帖 |
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g******4 发帖数: 6339 | 15 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖 |
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g******4 发帖数: 6339 | 16 【 以下文字转载自 TheStrait 讨论区 】
发信人: gogo2004 (挑灯看剑), 信区: TheStrait
标 题: 一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 14 21:09:19 2013, 美东)
【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实... 阅读全帖 |
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m********3 发帖数: 3280 | 17 裸枪:关于周小平与方舟子那点事儿
发表时间:2014-10-24 来源:党建网字体: [大] [中] [小] [打印] [关闭]
花千芳周小平面圣了,这下子可是厕所里扔炸弹——激起民愤了。公知愤了,草根
愤了,连高冷的方教主都愤怒了,这一切到底咋回事?剩下的如我等逍遥派这几日吓得
哆哆嗦嗦不敢说话,哪一头都不好惹啊。不过今天看见很多人也都撰文评论,也没见谁
被谁的粉咬死,我也就壮着胆子说点我心里的话。
还是老规矩,先说这俩人,这俩人我是既熟悉又陌生。说熟悉,是因为我是新中国
第一代在机房里上网的网民,八零后的周小平自不必说,方肘子和我比网龄也得让我几
分。在新浪我也算得上是祖宗辈的骨灰盒了,谁咋回事啥样,我看的也还算清楚。说陌
生呢,我同这二人均无私交,甚至我以前的ID没被斩之前还都有过龌龊。现在我对这二
人既无恶感又无敬意,这个双方的粉丝能允许吧?所以我觉得我还是能够相对客观的评
价一下这几天这俩人之间发生的事儿。
咱们先说上网上微博为了啥?我从来不避讳这类问题,我上网是为了寻开心。能骂
人,能泡妞,能看热闹。有时候还能赢取一些崇拜小小的过把偶像瘾。真正说上网为了
弘... 阅读全帖 |
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m********g 发帖数: 10469 | 18 文章来源: 澎湃 于 2015-01-25 09:42:28 - 新闻取自各大新闻媒体,新闻内容并不代
表本网立场!
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讷河监狱历年来发生多次恶性事件,监狱管理有很多问题。
1月20日,澎湃新闻独家报道了黑龙江省讷河监狱在押犯人王东利用手机诈骗多
名女性事件,引发社会高度关注。
连日来,澎湃新闻采访发现,这座黑龙江省省直监狱系统第一所省级现代化文
明监狱,除了犯人在监狱内使用手机、赌博、喝酒、开火做饭、乃至脱逃、自杀外,犯
人因无钱上交被狱警打伤眼睛、两狱警将犯人活活打死、犯人为打野鸭的狱警下水捞枪
被淹死、狱警持枪杀死6位附近居民、狱警在监狱内挟持人质……这样的恶性事件从上
世纪90年代开始,就在讷河监狱接连发生。
早有狱警为犯人传递手机遭辞退
2008年4月,郑军(化名)帮助讷河监狱的一名犯人将手机带到狱中。彼时,他
是讷河监狱的一名老狱警,在讷河监狱工作了20多年。不到一个月,此事被发现。
郑军告诉澎湃新闻,当年,他受到行政记过的处分,但第二年,又被监狱辞退。
依据《监狱和... 阅读全帖 |
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s****7 发帖数: 2507 | 19 穆罕默德一生正式娶妻13位另有大量的性奴。他的12位妻子是他生命的最后十年也就
是他进入麦地那拥有自己的地盘之后(公元622-632年)娶的,多为战争俘虏。他最年轻
的妻子 Aisha 嫁给时年53岁的穆罕默德时年仅9岁,这是穆斯林童婚的原因。他的
妻子中还有一位本是他义子的太太,他为了娶她专门宣布一条可兰经、称穆斯林不得收
养子女,这是至今穆斯林不收养子女的原因。他的另一位妻子是一位犹太人部落首领的
女儿,穆罕默德在杀害她的第二任丈夫几小时后逼娶了她。在此之前他还杀害了她的父
亲、前夫、兄弟、三位叔叔和几位堂兄弟。这是穆斯林往往强奸女战俘的原因。 |
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g******4 发帖数: 6339 | 20 【网上谈兵】一位海外华人的“吐料”:绝对能震撼13亿中国人
1、我只是个普通人,只是喜欢读书、写东西而已。我所知道的大多只是些很肤浅的皮
毛而已,没有什么大不了的。只不过我比较擅长把适当的知识以适当的形式组织起来用
到适当的地方而已。一天读两三万字,写三千字,坚持几年大部分人都能达到。没有什
么大不了的。
2、我家的祖训不许子孙赌博。我一生只赌过一次钱,不过那是帮朋友的 弟弟戒掉赌隐
,我卷走了他所有财产交给了他的母亲(因为我们家的 孩子不能由赌博而获利)。我虽
然做过炒股、FX的系统,但我自己不到万不得已,从来不炒。我最后一次炒FX是为了向
一个对我很重 要的人证明我的理论的正确性和有效性。我用她的帐号炒,盈利都归 她
了,我自己并没有得到什么金钱上的好处。如果我好赌,我或许会比现在有钱,但我绝
对不会比现在充实,而且 会影响我的后代。我很幸运,我很年轻就理解了这条祖训的
含义。美国人就没有这么幸运了,毕竟他们的历史比我们家这条祖训可短多了。
3、我这个人是见老共骂老共,见国民党骂国民党。
我可没有背后骂国民党,我是在给蒋Fan和国Fan们讲道理。我真正遇到国民党的时候还
有更难听的... 阅读全帖 |
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f**********n 发帖数: 16889 | 21 来自主题: WaterWorld版 - 徐圣益V5 央视女主播张泉灵,发布了一条微博:
“我台有位驻外记者@徐圣益,才去巴基斯坦驻站,拉登就死了。后来,又派她去已经
轮替了多批记者的利比亚,她一去,卡扎菲就死了。于是,我们都在猜,下一回会派她
去哪儿?叙利亚还是伊朗?”
累计3万多条转评齐刷刷地回复道:赶紧让她回国!
徐圣益:我真是跳进黄河也洗不清了。本拉登是被美国人打死的;卡扎菲是被一帮小孩
打死的。跟我毛关系都没有的。真的。 |
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n********n 发帖数: 8336 | 22 四、苦修主义更多的意义
上文在讨论时代背景时已经提过苦修主义含有殉道的意义,在讨论苦修主义时也提
过苦修主义有对付自己以达至成圣等的意义。在这部份,笔者会更集中地讨论苦修主义
更多的意义。
A.舍弃的灵修(LetgoSpirituality)
对于今天我们这些更正教信徒来说,我们倚仗的是因信称义,不需靠修行赚取救
恩。但BeldenLane认为我们这些仗赖因信称义的信徒,往往表现得好像属灵生命要靠加
上很多不同的活动,例如为神做多少大事、向人传福音等来肯定自己。Eckhart说:不
是!属灵生命不是要「加」,乃是要「减」;我们要问自己:我们有多少可以放手(
letgo)?这样才能真正接受由福音而来的恩典。这就是苦修主义的意义。[63]另一位学
者GregoryMayers也认为虽然我们很难想象像圣安东尼把自己关在坟墓里,但只要我们
尝试过,就算只有十分钟,我们的自我会渐渐地放下,生命会一点一点地得着转变。[
64]郭鸿标也认为沙漠灵修注重真实人格的体验,当人在安静独处的时候,一切外加于
人身上的身份、地位都变得不再重要,人只能从生命的主那里获得自我肯定。但他认... 阅读全帖 |
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s********n 发帖数: 1231 | 23 8位华人教会牧者就柴远事件致海内外华人教会及公众信
http://blog.sina.com.cn/s/blog_de25a3e60102vi7m.html
七千人教会论坛
喝喝,有神同在的人早就知道清楚真相了,还要您们来调查?我就不信你们不相信远真
的强奸了柴并朱姓女士!
2月11日 06:53举报删除分享回复(0)
七千人教会论坛
真难为你们了!先反思一个《旧金山共识》吧.
王志勇牧师先反省一下和国安林刚成立“全国改革宗联盟”的错误吧!
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18位华人教会牧者就CY事件致海内外华人教会及公众信
“CL指控YZM性强暴事件”(简称“CY事件”)被公诸于众已一月有余,作为当事人之
一的YZM牧师,以及Y牧师所属的机构“神州传播协会”和Y牧师按牧委 员会,一直没有
任何公开的回应。一个多月来,主内肢体及教外公众在网络上争论不息,莫衷一是。此
事件以及由此事件而引起的波动,如若得不着合理的解释与解 决,争论与困惑将会继
续下去,并给... 阅读全帖 |
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m****s 发帖数: 18160 | 24 ☆─────────────────────────────────────☆
purity (purity) 于 (Sun Sep 20 17:45:25 2009, 美东) 提到:
曾获选为“400年来台湾最具影响力的50位人士”之一的圣严法师,一直致力于将佛法
融入生活,净化心灵。新年前夕,圣严法师为读者,分享如何在躁动的红尘里,寻回心
灵制高点。
台湾人对未来疑惑时,常常寻求算命解答,您对算命风潮的看法?您又是如何看待命运
?人可以改变命运吗?
当一个人遇到挫折、困扰,而自己缺乏宗教信仰,或者以自己的智慧无法解决,也找不
到人生的老师、有智慧的人来协助解决的时候,可能就会顺应民间的风潮,跑去算命、
问神、求签、卜卦了,这些都是汉人社会特有的风俗,甚至于我在西方社会,也看过西
方人去算命、看相,他们也相信的。
如果要说算命是一种偶然的判断,倒也不一定,比如说星相、八卦,都是人类几千年来
经验的传承,也确实为一些彷徨无奈的人们,带来某种程度精神上的寄托。
但是从佛教的角度来讲,算命的推论,最多只能掌握过去已发生的事,对于未来不一定
准确。因为因缘经常在变化之中,除了外在环 |
|
f*******8 发帖数: 3612 | 25
这就是未证言证了。
未证言证不一定是故意骗人,但是只是分不清什么叫见,什么叫想。
把在分别意识里打滚叫做见。
说了这么多天四圣谛,不知道当下“见证灭谛”的话,就是证果、甚至解脱么?
道谛,当下见道谛是什么意思,那是初入圣位,叫做见道位。
==============
见道位
菩薩完成第一阿僧祇劫之修行,始登初地,在初地入心中(每一地皆有入、住、出三心
),通達少許二無我理,體會真如,乍見中道,故名見道位,又名通達位。菩萨完成第
一阿僧祇劫之修行,始登初地,在初地入心中(每一地皆有入、住、出三心),通达少
许二无我理,体会真如,乍见中道,故名见道位,又名通达位。
==============
不过这种事情再说多了,就超出我的能力范围了。放下了。
,这
假的
说了 |
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S**U 发帖数: 7025 | 26 原始佛教念三宝功德,僧团有证果者才称为僧宝,为世间的无上福田。这不是明确推崇
证果者吗?
增支部6集10经
再者,摩诃男!圣弟子回忆僧团∶『世尊的弟子僧团是依善而行者,世尊的弟子僧团是
依正直而行者,世尊的弟子僧团是依真理而行者,世尊的弟子僧团是如法而行者,即∶
四双之人、八辈之士,这世尊的弟子僧团应该被奉献、应该被供奉、应该被供养、应该
被合掌,为世间的无上福田。』
杂阿含931经
复次,圣弟子念于僧事∶『世尊弟子善向、正向、直向、诚向、行随顺法,有向须陀洹
、得须陀洹、向斯陀含、得斯陀含、向阿那含、得阿那含、向阿罗汉、得阿罗汉,此是
四双八辈贤圣,是名世尊弟子僧净戒具足、三昧具足、智慧具足、解脱具足、解脱知见
具足,所应奉迎、承事、供养,为良福田。』
http://agama.buddhason.org/SA/SAsearch1.php?path=SA0931.htm
又如杂阿含110经,阿罗汉得智无上,道无上,解脱无上。推崇否?
复问瞿昙∶「复云何教诸弟子,于佛法得尽诸漏,无漏心解脱、慧解脱,现法自知作证
∶我生已尽,梵行已立,所作已作,自知不受后有」!
佛告火种居士∶「正以此法... 阅读全帖 |
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G**W 发帖数: 1865 | 28 藏传佛教无上瑜伽灌顶 (止观双运丶乐空双运)
藏传佛教(喇嘛教)依据《时轮本释》有十五次第灌顶,前七个灌顶都是水灌顶,都与佛
法修行的实证无关;在水灌顶之上,有为正式修行的密教行者而作的「瓶灌顶」,分两
阶(各有四灌):
第一阶,喇嘛和一位明妃交合而射精,然後搜集上师与明妃混合後的淫液给受密灌的信
徒吃。再上一阶,是由喇嘛性交九位明妃,再搜集全部淫液给受密灌的信徒吃,然後把
全部或少至一位明妃交给受灌的信徒,依喇嘛的教导当场合修双身法;如是一位明妃或
九位明妃的差别,和受密灌者的根器之不同──当然是由喇嘛依信徒的供养金及信受度
来决定其根器。
弟子为受藏传佛教的无上瑜伽灌顶,启请上师;上师则以心种子放光召入诸灌顶佛及明
妃於虚空中交合,弟子以五甘露等而作供养得以「清净,转识成智」注(1)。
水灌顶的要义,喇嘛观想密教如来溶化於水,入於口中而为灌顶;从自己的金刚尿道流
出,住於喇嘛所观想出来的明妃的莲华(生殖器)阴蒂之中,最後转变庄严而出生为不
动如来及明妃互相交合受乐。所观想出来的这种如来明妃性交等至(达到性高潮),大
贪溶化(射精出来而)灌入喇嘛顶门中,随即向下流至喇嘛的金刚尿道而出... 阅读全帖 |
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P******a 发帖数: 478 | 29 005
只取四位。三四四三,乘除变化,纵横交织,说明上下古今,成宇宙万有现象
变化程序的中心。五十五位和六十六位的圣位建立的程序,虽然只代表身心修养
的过程;事实上三位时间和四位空间的数理演变,也说明了宇宙万有,只是一
个完整的数理世界。一点动随万变,相对基于绝对而来,矛盾基于统一而生,重
重叠叠,所以有物理世界和人事世间错综复杂的关系存在。数理是自然科学的锁
钥,从数理之中,发现很多基本原则,如果要了解宇宙,从数理中,可以得到惊
人的指示。目前许多自然科学不能解释证实的间题,如果肯用科学家的态度,就
楞严经中提出的要点,加以深思研究,必定会有所得。若是只把它看作是宗教的
教义,或是一种哲学理论而加以轻视,便是学术文化界的一个很大不幸了。
(四)
再从佛教的立场来讨论楞严,很久以前就有一个预言流传著。预言楞严经在
所有佛经中是最后流传到中国的。而当佛法衰微时,它又是最先失传的。这是预
言,或是神话,姑且不去管它。 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 30 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
2。菩萨有没有阶位?是不是凡夫?能不能度人?
2.1 菩萨有没有阶位?
即使按照南传的观点, 也有三种菩提,三藐三菩提或正等正觉,辟支菩提,
和声闻菩提或弟子菩提。有很强烈善欲想要成佛的在成佛之前就是菩萨。
南传把菩萨分作三种:慧者菩萨,信者菩萨和精进者菩萨,
他们圆满波罗蜜的期限是四阿僧祗与十万大劫、八阿僧祗与十万大劫
和十六阿僧祗与十万大劫。《行藏注疏》记述了菩萨在被授记之后,
通过四成就:一切资粮成就,无间断成就,无时懈怠成就,恭敬成就来圆满完十波罗蜜。
那么这个圆满波罗蜜的过程有没有阶段呢?有没有阶位呢?这个答案是不是很清楚了?
至于这个阶位谁来认定,谁能认定,以后单独谈。这里先解决有无的问题。
有人愿意认为菩萨是凡夫,没有修证也没有阶位,
愿意认为佛陀吃了最后一个馒头就从凡夫一跃成为能教导小乘圣众的正等正觉,
这样的逻辑和常识水平,实在是让人摇头。
2.2 菩萨是不是凡夫?
即使按照南传的观点,成为被授记的菩萨具备的条件之一是波罗蜜已经圆满至
足以使他在那一生证得阿罗汉果。但是菩萨为了未来的众生,... 阅读全帖 |
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b*****l 发帖数: 3821 | 31 (这个系列的缘起参见“闲谈大小乘,兼论‘原始’佛法(1)”的第一段。)
2。菩萨有没有阶位?是不是凡夫?能不能度人?
2.1 菩萨有没有阶位?
即使按照南传的观点, 也有三种菩提,三藐三菩提或正等正觉,辟支菩提,
和声闻菩提或弟子菩提。有很强烈善欲想要成佛的在成佛之前就是菩萨。
南传把菩萨分作三种:慧者菩萨,信者菩萨和精进者菩萨,
他们圆满波罗蜜的期限是四阿僧祗与十万大劫、八阿僧祗与十万大劫
和十六阿僧祗与十万大劫。《行藏注疏》记述了菩萨在被授记之后,
通过四成就:一切资粮成就,无间断成就,无时懈怠成就,恭敬成就来圆满完十波罗蜜。
那么这个圆满波罗蜜的过程有没有阶段呢?有没有阶位呢?这个答案是不是很清楚了?
至于这个阶位谁来认定,谁能认定,以后单独谈。这里先解决有无的问题。
有人愿意认为菩萨是凡夫,没有修证也没有阶位,
愿意认为佛陀吃了最后一个馒头就从凡夫一跃成为能教导小乘圣众的正等正觉,
这样的逻辑和常识水平,实在是让人摇头。
2.2 菩萨是不是凡夫?
即使按照南传的观点,成为被授记的菩萨具备的条件之一是波罗蜜已经圆满至
足以使他在那一生证得阿罗汉果。但是菩萨为了未来的众生,... 阅读全帖 |
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S******8 发帖数: 24594 | 32 前日,习近平在中央党校第一期县委书记研修班上,从王安石、郑板桥、陶渊明讲到狄
仁杰、包拯、海瑞,说明古代许多名人志士,都在知县这个岗位上作出成绩、名垂青史。
成都商报首席记者 潘媛
总书记如此重视的这六位“古代县官”有何特点?成都商报记者专访四川大学历史
文化学院教授何崝。何崝说,县,在春秋时期逐渐形成,后成为行政单位。而在古文字
里,县,同“悬”,有系联的意思。
他解释说,一方面,知县是基层小官,关系到国计民生,是直接亲民的官员,能深
入了解民间疾苦,而另一方面,在一些朝代特别是明清,知县又是可以直接“面圣”的
官员。举人申请做官,如果参加的是知县的选用,就会被安排到京城,接受皇帝亲自“
大挑”,皇帝会亲自提问,观察其举止行为,认为合格,再由吏部派出担任知县。所以
,在古代,知县这一级官员既能直接面对百姓,又能直接面对皇帝,是中央和百姓之间
的联系,非常重要。
何崝分析认为,这六位古代知县,一是历史跨度大,从东晋的陶渊明,到清乾隆时
期的郑板桥,横跨千年;二是除了大家熟知的政治家王安石、廉吏海瑞、青天包拯,还
有诗人陶渊明和画家郑板桥,代表面很广;三是有的人是入仕之初担任知县,有的人... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 33 沈勇平 沈勇平思想 微信号 shenyongpingsixiang
功能介绍
传播正能量
近日,在苏州举行的太湖马拉松女子比赛中,关于递国旗一事吵得沸沸扬扬。首先是第
一位志愿者把国旗递到了中国选手何引丽面前,但何引丽视而不见,害得志愿者紧追不
舍,看那志愿者的架势,是非要把国旗塞进何引丽的手里不可,但遗憾的是,志愿者毕
竟不是专业的马拉松选手,追赶了一阵,就赶不上了。
第二位志愿者比较聪明,没有在后面死追,而是采取了拦截方式,把国旗成功地递到了
何引丽的手中。但何引丽的爱国意识不强,没跑几步,就把国旗扔了。赛后,何引丽表
示,由于太累了,没法举起国旗。对于何引丽的这种解释,爱国网友表示很不理解,神
圣的国旗怎么可以随便扔掉呢?
有位非洲国家的选手,不顾中非友谊,利用中国选手拿国旗的神圣时刻,进行了反超,
把中国选手甩在了后面,从而一举夺冠。于是有人就批评志愿者和主办方,破坏了赛事
规则,妨碍了何引丽夺冠。对此,主办方霸气回应,为了弘扬主旋律,身披国旗冲突是
规定动作。
何引丽为了夺冠,为了个人荣誉,竟然把国旗扔了,把代表国家荣誉的国旗扔到一边,
这是典型的个人主义和英雄主义。对此,应... 阅读全帖 |
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f***2 发帖数: 162 | 34 转自国际佛学网
http://www.buddhistweb.org/index.php/europe/ozbd/4728-%E5%85%AB
1、圆忍(小虎),博士,讲师,学佛一个月
学佛一个多月,我基本上每天持咒拜佛。我感觉,比以前更知道自己未来努力的方向,
和同事相处更和睦,能直面接受别人的批评。另外,和其他人沟通的能力也有了一些提
高,做事情的效率也有所提高。感恩三宝加持!
2、圆石(Kat),大学生,学佛四个月
几年前读了南怀瑾先生的《生命的起点和终点》,对佛法的甚深义理产生了很大兴趣,
后来产生了系统次第学习佛法的念头。非常幸运的是2012年9月份,在网上看到了欧洲
菩提学会招收学员的信息,我马上报了名,开始了次第闻思。通过短短几个月的学习,
我皈依了上师三宝,也开始吃素了。人变得淡定和开心了,生活中也知道如何取舍因果
了。感谢菩提学会的辅导员和所有道友!
3、圆教,硕士生,学佛两年
10年前的藏地之行,让我对佛教产生了极大的兴趣。惊叹于那里物质生活并不富足,但
人人却过得很幸福,也从那时起心里埋下了亲近三宝的种子。岁月变迁,两年前我才加
入菩提学会,从《入行论》开始次第闻... 阅读全帖 |
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o**4 发帖数: 35028 | 35 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: chyang (懒猪型寒号鸟宅圣类红脖), 信区: WaterWorld
标 题: 日本79位儿媳靠公公受精 诞下118位宝宝 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 29 19:29:58 2014, 美东)
日本多对接受治疗的不孕症夫妇,运用丈夫父亲的精子进行体外受精,成功诞下宝宝。
日本长野县一家名为「诹访妇产科医院」从1966年开始,替110对夫妇治疗不孕症,因
丈夫无精,所以媳妇利用公公的精子进行「体外受精」,成功生下118位宝宝。
日本目前并无法令规定非配偶间的体外受精,但「日本产科妇人科学会」实施的体外受
精,仅限于夫妻之间;但日本「厚生劳动省审议会」于2003年的报告中指出,认可由匿
名第3者提供精子进行体外受精,而若是由兄弟姐妹提供,家庭关系会变复杂,尚未被
认可。
但实际发现,从1949年开始,以匿名第3者提供精子注入妻子子宫,进行非配偶间的人
工受精情形,有超过1万名宝宝诞生,「日本产科妇人科学会」也只好承认这个事实。
诹访妇产科医院也表示,从1996年11月到2013年底,共有110... 阅读全帖 |
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z****u 发帖数: 3461 | 36 http://www.dm123.cn/new/xf/2011-12-09/37003.html
若数到现在日本最红及最卖座的少女偶像组合,便非AKB48莫属了,无论是新出的唱片
、写真或握手会全部成为人气的话题。而在今年10月,以制作萝卜片知名的Satelight
却宣布将会为AKB48制作一部偶像团体育成奋斗士的TV动画,而且动画的总覧督不但请
来了河森正治担任,动画的故事及情节也将由冈田麿里负责,再加上「WORKING!!」及
「圣誔之吻SS」的平池芳正担任监督一职,制作班底已是不错。已确定将于明年四月番
放送,TV动画名称也已确定为「AKB0048」的新番,其故事也是模仿现实中的AKB48,将
会有九名少女候补生透过总选举,互相竞争并成为当中的Top8,最终组成“传说偶像”
的团体,这可是货真价实的把现实中的AKB总选举在动画中重现。而本作中的9名主要角
色的声优,将会经过从现任AKB48、SKE48、NMB48及其他团体中的200名女生当中严选出
9位担任。作为第一轮的严选之后,在200名候选声优中,将会有30名少女通过考验,并
角逐最终只有9名能够担任动画中的9名重要角色。... 阅读全帖 |
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q********g 发帖数: 10694 | 37 我们信神,是那位创造宇宙万物、又为我们的罪死在十字架上、第三日从死里复活的全
能神。以下信息摘自“新生命学习纲要”第三章:
壹:神是一位有位格的存在者(耶10:10-16)
“惟耶和华是真 神,是活 神,是永远的王”(耶10:10)。他是永活的 神,
是万王之王,万主之主(启19:16;参看但2:47)。他创造了诸天和大地,并宇宙中
的一切活物(创1:1;参看赛45:18)。“又说:‘主啊,你起初(和创1:1的起初是
一样的)立了地的根基,天也是你手所造的。天地都要灭没,你却要长存;天地都要象
衣服渐渐旧了;你要将天地卷起来,象一件外衣,天地就都改变了。惟有你永不改变,
你的年数没有穷尽’”(来1:10-12;参看诗102:24-28)。希伯来书里所引用的弥
赛亚诗,将创造万物之功归于基督,同时也证明 神是永活的(西1:15-19)。在圣
经的亮光下,谁能否认耶稣基督具有 神人二性,是永活的,正坐在父 神的右边呢(
来1:3)?
圣经揭示了一件事实,即 神是一位具有自觉和自由意志的 神。他是真 神、活
神。当神 在燃烧的荆棘中向摩西显现的时候,他的神性便表露无遗了。他说:“我
是你父亲 |
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D*****r 发帖数: 6791 | 38 1 加布里埃尔.法劳皮斯(1523—1562) 意大利解剖学家
女子体内的输卵管又称法劳皮斯管,就是由这位杰出的学者发现,并且以他的名字
命名的。法劳皮斯原先攻读神学,準备进入蒙德纳教堂当教士,但他后来放弃神学转攻
医学,成为帕度亚大学的解剖学教授。他首先向人们描述了人耳内软骨状的半规管对维
持人体平衡的重要作用。他还在人体解剖学的其他方面有好几个重大发现,其中包括上
面提到的输卵管。
2 克思斯托弗.马洛(1564—1593) 英国剧作家、诗人
马洛最着名的剧作有《帖木耳大帝》、《浮士德博士的悲剧》和《马尔他的犹太人
》。17岁时,他进入伦敦剑桥大学,毕业后成为一名教士。但他转而产生了无神论思想
,退出教会成了一名剧作家。他的剧作广泛运用无韵诗形式,颂扬知识、财富和个人权
力,这与教会完全相背离。在24岁时,因褻瀆神灵的罪名而遭被捕;在29岁时,他在一
次酒馆的争执中被人杀害。
3 约翰尼斯.开普勒(1571—1630) 德国天文学家
还是孩子时,开普勒就深深地迷恋宗教。他每天作祈祷,稍有过错,他就诵读祈祷
文以表示懺悔。在大学里,他仍潜心研... 阅读全帖 |
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c***s 发帖数: 70028 | 40 据悉,武大国学专业从2009年正式招生,目前已招收4届,共有博士生18名、硕士生31名。
本月,武汉大学有1157名博士生毕业。其中有一位叫李明,她是我国首位国学专业博士。
武汉大学国学专业2009级博士生李明的博士论文《“为往圣继绝学”20世纪中国佛学的传承与创变》,5月28日获得答辩专家一致好评。她也成为我国第一位顺利通过答辩的国学专业博士。
记者昨日采访了李明。目前,她是一名教授“传统文化”的大学教师。2009年,她从中国近现代史专业硕士毕业后,由于硕士论文主题与近代佛教有关,很快就被研究佛教思想文化史的专家麻天祥教授相中,收入门下,成为武大首批国学专业博士生。第二年,武汉大学国学院正式成立。
据悉,武大国学专业从2009年正式招生,目前已招收4届,共有博士生18名、硕士生31名。
老家在山东省青岛市的李明说:“当身边人听说我学国学,钻研的还是佛学,都流露出好奇、探究的神情。在武大国学院,有这样的传统,研究入乎其间、出乎其外。我虽然研究的是佛学,但是与大家想象中的佛教有很大区别。我没有宗教信仰,进行的研究更多的是本着一种学术的态度,‘同情地理解’。”
现实中的国学女博士是怎样的?... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 41 【 以下文字转载自 Mod_CHN_Hist 讨论区 】
发信人: chinabbsdad (张果老他爹), 信区: Mod_CHN_Hist
标 题: 孔子形象在历史上的变迁
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Feb 14 00:58:42 2018, 美东)
http://cul.qq.com/a/20170527/045370.htm
李岩2017-05-27 18:37
孔子
说起孔子,可能每个中国人都认识。在我们这个经历过两千多年封建历史的国度,一个
没当过帝王、领袖,却又有如此高知名度的人,除孔子外怕也找不出第二个了。在很长
一段时间,孔子都是万众敬仰的圣人,然而也有一些时候,他的形象不那么高大,甚至
成了人人喊打的过街老鼠。孔子形象在历史上的变化,堪称一波三折。
一、汉武帝到清末民初圣人孔子:达到中国人威望的巅峰
在欧美人眼中,孔子是中国最重要、最有名的人,几乎没有之一。美国人麦克·哈特写
过一本名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》的书,从1978年诞生至今长销不衰
,其排名被公认权威、客观。这本书按照对人类历史的贡献度,对名人进行排名。其中
中国人排... 阅读全帖 |
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l********5 发帖数: 297 | 42 第一关:恢复本
我们凭着灵里的感动,一头扎进召会生活,可是全人并没有被浸透。不得不说,老撒旦
是个“勤奋”的破坏者,刚刚进召会,我们两人就成了难处。
网上,公会里满了对召会的攻击,虽然末日弟兄曾对我们说过,召会绝不是异端,但是
我们两只小羊,还是满了恐慌,怕是进了狼窝。我悄悄对姊妹说,我们不怕多印证几天
,如果他们有任何异端的言行教训,我们马上离开。
“异端”马上就来了。弟兄们看见我们两个一天到晚捧着圣经,就问我们,是不是愿意
一起晨兴读经。读经我是很愿意,用恢复本我却还是很不愿意。作为一个现代人,
google就是我们一切知识的老师,这位老师对于恢复本圣经有如下标准答案:
1,错误的《圣经》观:认为圣经已经过时,他的信徒将李常受的解释看得比圣经本身
还重要,等于把人的教训看得高过了圣经的权威。(要知道圣经是上帝的启示,高于一
切人的权威。)
2,否认“三位一体”正统教义:认为“子是父的化身,灵又是子的化身……父子灵就
是一位”。(所谓三位一体,指上帝有三个位格,同一本体;而不是一位上帝化身为圣
父、圣子和圣灵)
3,错误的基督论:认为基督也是被造的,基督的肉体里也有撒旦的性情等。李常 |
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D**E 发帖数: 280 | 43 以弗所书所启示的三一神
整本以弗所书的神圣启示,说到召会这基督身体的产生、存在、长大、建造和争战,都
是由神圣的经纶,就是三一神分赐到基督身体的肢体里所组成的。一章揭示父神如何在
永远里拣选并豫定这些肢体,(弗一4~5,)子神如何救赎他们,(弗一6~12,)灵神
如何作凭质印他们,(弗一13~14,)藉此将祂自己分赐到祂的信徒里面,以形成召会
,就是基督的身体,那在万有中充满万有者的丰满。(弗一18~23。)二章给我们看见
,在神圣的三一里,所有犹太和外邦的信徒,都在灵神里,藉着子神,得以进到父神面
前。(弗二18。)这也指明,甚至在成为肉体、为人生活、钉十字架和复活,这一切的
过程之后,三者仍是同时并存、互相内在的。在三章,使徒祷告父神,叫信徒藉着灵神
,得以加强到里面的人里,使基督(子神)安家在他们心里,也就是占有他们全人,使
他们被充满成为神一切的丰满。(弗三14~19。)这是在基督里的信徒,经历并有分于
神圣三一的极点。四章描绘经过过程的神,就是灵、主、父,如何与基督的身体调和,
(弗四4~6,)使所有的肢体经历神圣的三一。五章劝勉信徒,要用灵神的歌赞美主(
子神),并在我们主... 阅读全帖 |
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l*****a 发帖数: 38403 | 44 吃五谷杂粮,否世俗文化
欧洲在基督教统治的中世纪黑暗时代,人的生活、文化的一切方面都要以神为中心。文
艺复兴逐渐将神驱逐出了主流社会。自从那时起,艺术家、文学家们创造了辉煌、绚丽
的人类艺术和文化。但许多基督徒们,却视这些人类世俗文化的精髓为粪土。
一位经人传教变成教徒、最后出来全职事奉的西洋油画家动,动辄对人说,他现在回想
起来,真不知当初为什么把一生二十年的时间花在画那些现在看来一点没有意义的人物
和风景画上。现在,他画的作品均以宗教为主题。
另外一位原在中国大陆颇有名气的歌唱家成为教徒后,专唱圣诗,同时还三天两头以后
悔甚至自责的口吻说,以前他真不该将宝贵的时光浪费在唱莫扎特、威尔第、普契尼和
一些其他中外著名歌曲上。
还有一位原攻读英国文学博士学位的人士,信教后,放弃学位,放弃高薪工作,出来全
职事奉,还经常批判莎士比亚、狄更斯等作家,认为他们从不谈神的作品毫无价值,不
屑一顾。教友们和一些牧师们听到她的经历后,赞叹不已,把她视为英雄。 |
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发帖数: 1 | 45 马鸣菩萨告诫学法者:修学止观的时候,是要依止观双运而修,不应当偏止或观
任何一边,如果执著修止却不修观,贪著定中的乐受,不能够依“止”入“观”,证入
佛法智慧,或者不修止,偏在修观,只是依文解义思惟经中义理,没有“定”作为庄严
,来依所观经文法义降伏自心;这依“止”修“观”的意思,详细点说就是说,能依六
识心如理作意思惟法义之后,说服了自我第七识意根末那,使这个心发起决定性,于所
观照思惟之法,不怀疑、不退失,因而有了该分佛法智慧的实证。所以不修止偏于观是
一样有过失,过失就在没有办法来实证佛法,出生智慧,即使有智慧也是属于干慧。意
思是说,好像井中泉水干枯了,没有办法如泉水般源源不绝,流注胜妙佛法智慧,当然
也不会有解脱的功德受用。这里仍然先就偏修止的部分过失,来为大家探讨.
复次,若唯修止,心则沉没;或生懈怠,不乐众善,远离大悲,是故宜应兼修于
观。云何修耶?谓当观世间一切诸法生灭不停,以无常故苦,苦故无我;应观过去法如
梦,现在法如电,未来法如云,忽尔而起。(《大乘起信论》卷2)
在为大家逐句说明这意涵之前,先为大家讲解止观的定义内涵。
所谓“止”,... 阅读全帖 |
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c*********d 发帖数: 9770 | 46 http://cul.qq.com/a/20170527/045370.htm
李岩2017-05-27 18:37
孔子
说起孔子,可能每个中国人都认识。在我们这个经历过两千多年封建历史的国度,一个
没当过帝王、领袖,却又有如此高知名度的人,除孔子外怕也找不出第二个了。在很长
一段时间,孔子都是万众敬仰的圣人,然而也有一些时候,他的形象不那么高大,甚至
成了人人喊打的过街老鼠。孔子形象在历史上的变化,堪称一波三折。
一、汉武帝到清末民初圣人孔子:达到中国人威望的巅峰
在欧美人眼中,孔子是中国最重要、最有名的人,几乎没有之一。美国人麦克·哈特写
过一本名为《影响人类历史进程的100名人排行榜》的书,从1978年诞生至今长销不衰
,其排名被公认权威、客观。这本书按照对人类历史的贡献度,对名人进行排名。其中
中国人排第一的就是孔子,初版中将其列为第四。在他前面的三位依次是:穆罕默德、
牛顿、耶稣。本书在新世纪修订过一版,新版中孔子降为第五位,释迦牟尼排到了他前
面。
穆罕默德、耶稣、释迦牟尼,这三位分别是世界三大宗教创始人,而牛顿则是改变人类
对世界认知的物理学家。孔子与他们并列,恐... 阅读全帖 |
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C****i 发帖数: 1776 | 47 圣灵是上帝三个位格中的一位,所以圣灵是上帝,有上帝的本质。但是不能说上帝是圣
灵,因为圣灵只是上帝的三个位格中的一个 |
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s********n 发帖数: 26222 | 48 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: smokinggun (硝烟), 信区: Military
标 题: 布鲁金斯学会资助的13位中国名人注释
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Jan 9 09:08:50 2012, 美东)
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
2, 暨南大学新闻与传播学院教授吴非
3, 美国布鲁金斯学会资助的中国名人:人民大学教师王莉丽
4, 前上海国际问题研究所研究员美国研究室主任丁幸豪
5,国务院发展研究中心研究部部长隆国强
6,上海大学全球学中心研究员张勇安副教授
7,北大国际学院教授:袁明
8,中国现代国际关系研究院美国研究所所长袁鹏
9,清华大学政治与国际关系教授楚树龙
10, 复旦大学国际关系与公共事务学院副院长吴心伯
11, 北京大学国际战略研究中心主任王缉思
12, 清华大学公共管理学院的教授杨燕绥
13, 中国人民大学经济学院教授 陶然
1, 中国人民大学国际关系学院国际政治教授庞中英
baike.baidu.com/view/1063218.htm
庞中英-当代著名的国际政治学者
中华庞氏网... 阅读全帖 |
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b****i 发帖数: 256 | 49 海内外156位学人
就刘菊花硕士论文涉嫌抄袭事件致中国社会科学院研究生院的公开信
http://blog.sina.com.cn/s/blog_502041670102e5mc.html
中国社会科学院研究生院
暨刘迎秋院长、黄晓勇书记:
在过去半年多的时间里,引起海内外广泛关注的中国学界最大的新闻之一,就是贵院
2002年毕业生刘菊花硕士学位论文涉嫌抄袭事件。
据不完全统计,包括中央电视台、中央人民广播电台、新华社在内的多家权威媒体报道
了该事件,网络媒体对此事件的转载和传播更是不计其数。不仅如此,《中国日报》对
该事件的英文报道还将这一丑闻传遍了全世界。因此,依法对刘菊花硕士论文涉嫌抄袭
案加以查处,不仅事关刘菊花本人,而且关系到贵院、中国研究生与学位教育质量、人
文社会科学界乃至整个中国学术界在海内外的学术信誉。然而,半年多时间过去了,刘
菊花硕士论文抄袭事件迄今仍未见到处理结论。因此,我们决定给贵院及主要负责同志
写这封公开信,以表达我们对这一事件的严重关注。
据媒体报道,刘菊花硕士学位答辩委员会主席、中国人民大学新闻学院陈力丹教授(原
中国社会科学院新闻研究所研究员),在阅过... 阅读全帖 |
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