J*****3
发帖数: 4298 | 1 （这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们！》一书整理。）
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽
容，在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督
教进行系统的挤压，可以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存，完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫
害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且，至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害，实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史，另
一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因
而... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 2 转载：基督教与天主教十大不同 陈终道 (2010-05-02 07:02:01)[编辑][删除]转载▼
标签： 宗教 信仰 圣体 圣经 耶稣 罗马 杂谈 分类： 基督徒真伪辨
基督教与天主教十大不同
陈终道
许多人以为天主教和基督教没有甚么分别，甚至基督教范围内的基督徒也有同样的
看法，以为两者之间非常接近，也有许多人以为基督教是从天主教分出来的新教，这种
思想和看法是错误的。他们只注意到马丁路得的改教运动产生了基督教，完全忘记自从
耶穌降世一直到使徒时代，基督教便己经存在。天主教是使徒以后基督教日趋腐化的产
物。事实上，在第四世纪罗马王君士坦丁统治之前，在基督教里绝对没有教皇这一种位
分。并且在第七世纪的初叶各教会才同意教皇作为教会中看得见的元首。所以我们纵使
按最保守的讲法，在第四世纪初叶以前根本就没有天主教，因为天主教最大的特点是有
教皇，基督教乃是早在基督时代便开始存在的了。
基督教和天主教在信仰上是绝对不相同的。宗教是讲究信仰的，不讲信仰的不是宗
教。基督教的信仰和天主教的信仰有甚么差别？本文限于篇幅仅列举十点以为参考：
一．教皇
天主教以马太福音第十六章十六至十... 阅读全帖 |
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F*****r
发帖数: 441 | 3 http://songshuhui.net/archives/52003
画鱼不成反类人？ ——海克尔和重演论的纠结故事
Ent 发表于 2011-03-30 05:37 | Tags 标签：原创, 海克尔, 演化
你一定看过这样一张图。
1874年《人的演化》第一版插图。
这张无敌手绘的作者是恩斯特·海克尔（Ernst Haeckel，1834 - 1919），著名的德国
生物学家、哲学家和艺术家。经他描述并命名的物种成千上万，我们熟悉的很多生物学
词汇，比如“门（phylum）”，“生态学（Ecology）”，“原生动物（protist）”
也都是他的首创。不过他的成就中，我们最熟悉的应该是所谓的“胚胎发育重演论”（
Recapitulation theory）：胚胎发育的阶段和他认为的生物演化的序列是相符合的。
恩斯特·海克尔！ 帅不帅！！
可是，这些年来越来越多的声音在指责海克尔爷爷是欺世盗名，说他的重演论是无耻的
造假，进而全盘否定据说是基于他理论而诞生的进化论。专事宣扬智能设计论的“发现
研究所”成员韦尔斯所著《进化论的圣像》（Icons of Evolution）一书，更... 阅读全帖 |
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d******r
发帖数: 5008 | 4
那你知道为什么吗？
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因
而只是基督教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒
经常提出的一个问题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也
有几百年的时间像基督教一样“传教” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世
界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和
小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教
徒从 Athos 山上驱逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的
Asklepios 神庙以及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地
大量的阿弗罗狄忒爱神庙。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠
夺希腊异教神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯坦的大批异教神庙，把所有的魔术
师和算卦人钉上十字架处死。新柏拉图哲学家... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 5 1，毁灭异教文明
这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们！》一书整理。）
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽
容，在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督
教进行系统的挤压，可以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存，完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫
害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且，至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害，实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史，另
一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 6 我不反对圣像。
“基督的圣像是最高的礼仪图像（icon）。其他那些代表圣母和诸圣的图像，是为解释
基督在他们身上受到的光荣。这些圣像的宣讲是如同圣经藉语言所传递的同一讯息，并
且帮助唤醒并滋养信众的信德” |
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l*****a
发帖数: 38403 | 7 伊斯兰教徒的兴起，大大破坏了那些世纪中的希腊文化？ 怎么破坏的？和基督徒一样
破坏的？
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒经常提出的一个问
题的部分答案，就是基督教如何能成为一个主流宗教。如果也有几百年的时间像基督教
一样 “ 传教 ” ，现代的任何一个邪教也一样会成为世界主流宗教。
324 年
康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭 Dydima 和小亚细亚的
阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的祭司们折磨致死，将所有的异教徒从 Athos 山上驱
逐，摧毁那里所有的希腊神庙。
326 年
康斯坦丁皇帝听其母亲海伦的唆使，摧毁 Aigeai 和 Kilikien 的 Asklepios 神庙以
及耶路撒冷、 Aphaka 、 Mambra 、腓尼斯和 Baalbek 等地大量的阿弗罗狄忒爱神庙
。
330 年
康斯坦丁皇帝为了装饰自己的新国都 Nova Roma （君士坦丁堡），大量掠夺希腊异教
神庙里的财富和雕像。
335 年
康斯坦丁皇帝下令关闭小亚细亚和巴勒斯... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 8
基督徒们的无耻简直令人难以置信。
基督教摧毁希腊文化编年纪事
不因为基督教愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽容，在罗马
帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主
教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督教进行系统的挤压，可
以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天主教会的那些所谓的殉难圣者
的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存，完全是因为罗马帝国的
宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且
，至今我们没有看到基督教为消灭所谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所
受的迫害，实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有
色眼镜歪曲的历史，另一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因而只是基督
教血腥历史的一斑而已。即使从这一斑，我们也可以看到现代基督徒经常... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 9 （这篇编年纪事的德文版由德国网友根据Vlassis Rassias 2000年在雅典出
版的《毁灭他们！》一书整理。）
乡下人进城译
不因为基督教愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽
容，在罗马帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、
尤其是罗马天主教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督
教进行系统的挤压，可以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天
主教会的那些所谓的殉难圣者的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝
国得以生存，完全是因为罗马帝国的宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫
害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且，至今我们没有看到基督教为消灭所
谓的异教文化像样地道过歉。教会无限夸大自己所受的迫害，实际上已经是在篡
改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有色眼镜歪曲的历史，另
一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
以下一段编年纪事以希腊文化区为主，其他地区的事件基本没有涉及到，因
而... 阅读全帖 |
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r*****d
发帖数: 922 | 10 观音圣像
圆音师初到学院，天色已黑。她见到一家小院的门半掩，窗内灯光温暖，就推开
了柴门，询问她认识的一位师父住在哪里。
小屋的主人招呼她进屋，说：“你先坐，索达吉上师正在讲课，过半小时，我带
你去找她。”
圆音师在地毯上坐下，抬头，赫然望见墙上一幅巨大的观音圣像。在后来的半
小时里，她一直瞻仰画中的观世音菩萨，震惊、目不转睛，这就是她渴慕的观音：非男
非女，悲目低垂，深不可测。在这之前，没有一幅观音圣像令她如此魂不守舍、渴求与
它相守。她只有把这幅画上的每一线条，观音菩萨的难以描绘的神态一遍一遍默读，极
力记在心里。
后来的日子里，她上课，打水，一路诵持观音心咒时，一直把这幅观音坐像观在
自己的右肩上方，直到观音菩萨的面容越来越模糊，最后，只剩下一个意象，一种信念
。因为观不出观世音菩萨高贵、垂目的悲容，她丧失了信心，心动一念：
上师观世音菩萨啊！如果那天是您的加持，加持弟子见到您的圣容，请您继续加
持您的弟子，赐予她这幅画像，只是这幅，唯一的一幅！
两年以后，益西大堪布发动共修金刚萨埵法门，道友们大都发愿持颂 |
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a**u
发帖数: 8107 | 11 ☆─────────────────────────────────────☆
Yisu (yisnotme) 于 (Fri Jun 18 09:30:01 2010, 美东) 提到:
季羡林
昨天早上，著名的国学大师、佛学家、翻译家季羡林以九十八岁的高龄逝世。季羡林大
师和其徒弟钱文忠教授的一个重要贡献就是发现了佛家与基督教之间的联系，那就是“
佛家的未来佛弥勒佛和基督教的救世主弥赛亚是同一个人”。
我们汉语当中弥勒这个词语从何而来？这实际上蕴含着人类文明世界一个大谜。
弥勒和弥赛亚
弥勒是音译，不是意译。弥勒作为一个曾为古代文明世界所普遍信仰的人物形象，他最
早的基本含义是两个：朋友，和平。这都跟太阳有关，弥勒是类似欧洲太阳神神话传说
中阿波罗这样的神。虽然我们普遍认为弥勒信仰源于印度，但实际上，它是古代包括希
腊罗马在内的所有文明世界里所共同接受的一个信仰，因而也是佛教当中的国际性极强
的一个信仰分支。
弥勒和弥赛亚的关系紧密。在公元前一千年左右，包括西亚、北非、小亚细亚、两河流
域、埃及在内的广大地区流行着一种未来救世主的信仰，当时人们普遍相信，有这样一
个神给人无穷... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 12 学佛青年的通病（上）
作者：星云大师 来源：佛学在线发布时间：2013年06月20日 点击数： 304
各位同学：
刚刚下了一场大雨，新建的西来泉挡土墙工程有倒塌的危险，学院的老师们亲自率
领同学们去出坡。出坡在佛教也是一种修行，一门功课，从出坡中可以使我们了解工作
的神圣，服务的伟大，从出坡中可以体会到自己是个有用的人。过去许多古德高僧都是
从出坡作务中成就的，譬如六祖惠能，就是从舂米房中舂出他的真如佛性，法远禅师在
汝州叶县广教院为饭头僧，受种种折磨而悟道，因此同学们不要害怕出坡。
刚才由于大家在雨中工作，有的人淋了雨，衣服全湿了，在果乐斋服务的依静对我
说：“师父！我们已经煮了一些姜汤要给同学们喝，以免感冒着凉。”听了这句话，我
有一种感想：我们的人生岂仅只有感冒的毛病而已。维摩诘菩萨说：“因为众生生病，
所以我才生病。”众生究竟害了什么病呢？我们时下的佛教青年是否也有毛病？今天就
和大家谈一谈“青年的毛病”，青年有什么毛病呢？
一、不耐烦而无恒
青年住在一个地方太久了就不耐烦，读书读太久了就不耐烦，做工作时间太久了也
不耐烦。不耐烦几乎已成为今日青年们普遍的通病。现在的青年已... 阅读全帖 |
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B***o
发帖数: 133 | 13 四大菩萨
（无边的愿行—普贤菩萨）
文珠法师讲述
一九九二年十二月廿六日于香港九龙政府文化中心
一、普通众生的愿行
二、出家修行的愿行
三、普贤菩萨的愿行—普贤菩萨的故事
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的德目
三、普贤菩萨的愿行—普贤行愿的功德
无边的愿行—普贤菩萨
今天讲的题目，是无边的愿行。愿是愿望，志愿；行是行为，作为。由个人的志愿，策
动个人的行为；由个人行为造作的实践，去完成个人的愿望，名之为愿行。
没有实践的愿望，类于空谈，没有理解的实践，变为盲从。盲从与空谈，皆是偏差，无
法获得学佛的真实利益。因此，昨晚劝导各位勤求佛的智慧，目的在理解佛所说的真理
；今晚讲无边的愿行，是希望各位，由愿行的实践，亲证佛所说的真理。如是以智慧的
理解力，策动愿行的实践；以愿行的实践，亲证智慧的理解。以智导行，以行证智，解
行并进，始可完成学佛的志愿，达到成佛的愿望。否则，说甚么即生成佛，一生解脱，
皆是欺世妄语，魔鬼技俩，除了急功好利愚痴的人，盲从附和外，智者诚应审察谛观，
洞悉真伪，免堕魔眷。现在，将一般人的愿行，出家人的愿行，及普贤菩萨的愿行分三
点说明。同时介绍普贤菩萨的故事及其功德。
... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 14 地藏经上超度亡灵的道理与作法
孙正德
这个问题呢，我们就要来看待佛敎所阐述的教理是什麽。也就是佛教所阐述的这个法界
实相的真理，它能够完整地呈现三界六道有情众生的这些因果的因素。这些三界六道有
情流转的因果，由於菩萨实证了实相心以後，智慧会不断的增长，不断的增长以後，越
能了知这些因果的内容。所以 佛祂在经中也经常在教导佛弟子，要善於了知因果；同
时 佛也教导佛弟子，要如何来让自己能够避免未来世不好三恶道的果报，如何来改变
未来世的果报，使它成为可爱的异熟果报。所以呢，佛教它基本上它是对因果的内容，
以及这个业因是如何牵引的果报的差别，它是能够如实了知的，随着菩萨实证的智慧慢
慢清楚，最後到成佛的时候是究竟了知。
从这个所谓「救度亡灵」这几句话，我们来说所谓的救度是什麽意思。也就是我们要知
道，今天亡灵他要去的地方，是不好的你才需要救度他；如果今天亡灵要去的地方，要
生的地方是善处，那你就不需要救度他。所以这个问题问出来，我们可以知道说，那需
要被超度的亡灵，他必定是要生到不好的地方去，不好的地方去就是属於三恶道，就是
畜生道丶地狱道丶鬼道。那如果说好的地方是哪里？是人丶天。也就是说，... 阅读全帖 |
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y***y
发帖数: 4957 | 15 东正教灵修学的强处与弱点
一、强处
1．抗衡世俗世界在意念和形象方面对我们的侵入
东正教灵修学最大的长处是超语言和超理性。超理性并不是非理性，而是由理性开始
，由图像开始，由说话开始的『耶稣祷文』，到最高阶段时，已经进入人的生命，透过重
复和不断接受，从人的意识层面进入到人潜意识的层面，成为人生活和生命的背景。『耶
稣祷文』成为人思想上和心态上的背景；圣像成为图像的背景。这两样可以帮助我们抗衡
世界对我们在意念上、思想上和图像上不断的入侵。
另一方面，当我们的人生因不同的际遇而开始忘记神、离开神的时候，『耶稣祷文』
和圣像就会在不知不觉中出现。当我们背念『耶稣祷文』到成为我们内在的一部分时，就
算我们因事业上的成就而产生内心的骄傲，『耶稣祷文』自然会在我们的心中出来提醒我
们向神求告：『开恩可怜我。』很奇怪，当我们要骄傲的时候，圣像的忧伤和沉痛的形象
便会呈现在我们的脑海中，提醒我们在耶稣面前，我们所作的没有什么可夸的地方，没有
什么值得骄傲。反之，当我们受到打击，内心十分难过，觉得没有盼望的时候，耶稣的光
彩便会出现。稳定天上的荣耀就会提升我们的生命。『耶稣祷文』中：『主耶稣基督，神 |
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o***s
发帖数: 42149 | 16 全球神秘失踪事件盘点
全球神秘失踪事件盘点：突然消失的男孩
如果一个人突然在你眼前消失，你会有什么感觉？害怕、好奇、困惑？其实，很多人曾经有过这样的经历。俄罗斯《真理报》最近盘点了一些“突然消失”事件，包括“肯尼亚小岛失落之谜”、“费城超时空实验”、“神秘男孩去而复返”等。
“有去无回”的神秘岛
在肯尼亚鲁道夫湖附近，有一个叫做“Envaitenet”的神秘小岛，在当地土著人语言中意为“有去无回”。这个小岛只有几公里长和宽，当地人都不住在这个岛上，因为他们认为这个地方受到了诅咒，来到这里的人都会神秘消失，有去无回。
英国探险家维维安·福斯1935年曾带领一个探险队到这里进行勘探，他的两名同事马丁·谢弗里斯和比尔·戴森曾首先前往这个神秘小岛。5天后，两名科学家没有返回驻地。福斯派出救援队到那个小岛，但是他们没有发现任何马丁和比尔来过或者活动的踪迹，岛上只有荒废的土著人村落。
这个小岛看起来已经被完全抛弃了。福斯还出动飞机对小岛进行勘查，但没有发现任何线索。当地居民告诉福斯，很多年前，这个小岛上曾经居住过人类。他们依靠捕鱼、打猎，以及与岛外居民交换特产为生。可是有一段时间，岛上居民突然不再... 阅读全帖 |
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d**********6
发帖数: 4434 | 17 众所周知，俄罗斯是具有深厚东正教传统的国家，早在1453年，当拜占庭帝国被土耳其
征服之后，俄
罗斯的东正教便感到了“天降大任”，自认为莫斯科应该是罗马和君士坦丁堡的合法继
承者，俄罗斯教
徒菲洛西尼斯在拜占庭崩溃后不久就宣告道：“东方和西方两个罗马均已消失，天意决
定莫斯科以第三
罗马出现，而且，今后绝不会出现第四罗马”。我们中国人熟悉的俄罗大文豪，从沙俄
时代的托尔斯
泰、陀斯妥耶夫斯基到共产苏联时代的异见作家索尔仁尼琴，都是虔诚的东正教信徒。
然而，从布尔什维克掌权的第一天起，遵照无产阶级革命的鼻祖马克思“宗教是人民的
精神鸦片”的教
导，把消灭有神论作为其革命的主要目标之一。布尔什维克的领袖列宁指出：“神的观
念永远是奴隶制
(最坏的没有出路的奴隶制)的观念;它一贯麻痹和削弱‘社会感情’,以死东西偷换活东
西。神的观念
从来没有 ‘使个人和社会相联系’,而是一贯把压迫者奉为神这种信仰来束缚被压迫阶
级。”
所以，早在十月革命成功后的1919年，列宁就以禁止宣传旧思想之名，逮捕科学界的著
名人物，驱逐
和处死人文思想家和学者，对宗教进行大规模围剿。
苏共在刚刚夺权后的1917年1... 阅读全帖 |
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R*******a
发帖数: 2463 | 18 “东罗马坚持了1000年，在这1000年的时间内如灯塔一样，吸引了全部蛮族和异教火力
（保加尔，南斯拉夫，东斯拉夫，波斯，阿拉伯，塞尔柱突厥，蒙古，奥斯曼突厥）客
观上掩护了西欧。最后自己终于不支倒下，却又通过逃亡的难民，给西欧带去了文艺复
兴和引发了宗教改革。
这个论断大错特错。
东罗基本上是死在基督徒手上的，外族侵略并没有动摇过根本，除了最后一次。但奥斯
曼主要也是凭借基督徒雇佣军打进去的。
杀死东罗的基督徒凶手：
1 西欧天主教廷。在东罗和诺曼人（维京分支）争夺西西里的关键斗争中，以教皇为代
表的天主教势力站在了诺曼人一边。失去了西西里，东罗彻底失去了地中海的控制权。
2 十字军。第四次十字军洗劫了君堡，摧毁了希腊语教会，还在君堡城内拥立了拉丁语
天主教会，虽然最后被赶跑了。这次毁灭性的掠夺造成大量人口流失，帝国外围纷纷自
立不受管辖，此后东罗奄奄一息。
3 威尼斯人。 君堡是热那亚的同盟，而威尼斯是热那亚的死敌，奥斯曼的朋友，第四
次十字军洗劫的策划者。
4 Monophysite,Dyophysite,拥立圣像派，反拥立圣像派。这些都是几百年来东罗内部
教会分裂的产物，也是历... 阅读全帖 |
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f**********4
发帖数: 2617 | 19 你这段有一大一小两个错误。
大错是拜占庭的捣毁圣像争端发生的时间是8-9世纪,阿摩里王朝时被女皇提奥多拉终结
（忍不住show off一下我以前写的东西 http://www.mitbbs.com/article/History/31573445_0.html）。在此期间，国家固然受到严重影响，经历数次危机，但是并没有任何实质性的损失。你说的9-11世纪的东罗马马其顿王朝之强力复兴，已经是在这场争端解决之后的事了。所以这场复兴的终结和捣毁圣像争端这个”内因“完全没有关系，恰恰相反，它的终结却可以用1071年曼齐科特之战之败于塞尔柱土耳其从而丧失小亚细亚大部这样的”外因“来标注。
你的小错误是说到君堡的繁荣时太夸张了：”远远超过其他任何欧亚城市的几十倍“。
同时期的科尔多瓦，其人口估计上限在一百万（不太可能真那么多，正如你的60万也是
上限一样）。更不要说我大宋东京城了。 |
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l**a
发帖数: 1964 | 20 “为关帝圣像及上万尊微缩关帝圣像开光”
敢问，嘛叫开光？ |
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m***o
发帖数: 995 | 21 另外这句：
全球众多关公后裔纷至沓来，为关帝圣像及上万尊微缩关帝圣像开光。
===============
“关羽传”，裴松之的注：“《蜀记》曰：‘庞德子会，随钟、邓伐蜀，蜀破，尽灭关
氏家。’” |
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w*********g
发帖数: 30882 | 22 中国战略学的新境界
2012-10-27 13:43 作者：张文木
53
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日本想对华玩战略，很傻很天真
关键词：
战略国家能力鹰派鸽派人民
“国家战略能力”是《2004年中国的国防》白皮书 提出的重要命题，该命题对于中国
的国家战略研究的提升具有革命性的意义：它扬弃了以往“综合国力”概念的模糊性，
将国家客体的矛盾性及建立在其上的人的主观能动性作为重要因素注入“国力”概念，
使静态的国力和动态的国家目标之间、静态的国家资源和动态的国家管理层为实现国家
目标运用这种资源转化国内外重大矛盾的能力之间有了必然的逻辑联系，并将后者视为
问题的主要矛盾的主要方面。
战略能力尤其是国家战略能力主要不是在学府里培养出来的，而是在血与泪的实践中熬
出来的。国家战略能力涉及的多不是学理层面而是实践及其经验层面的事。学理不同于
事理，学理不入... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 23 什么是龙派？——中国战略学的新境界
来源: NMDW 于 2012-10-29 11:13:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
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本贴内容已被 [NMDW] 在 2012-10-29 11:22:22 编辑过。如有问题，请报告版主或论
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什么是龙派？——中国战略学的新境界
http://www.guancha.cn/zhang-wen-mu/2012_10_27_106233.shtml
张文木
“国家战略能力”是《2004年中国的国防》白皮书 提出的重要命题，该命题对于中国
的国家战略研究的提升具有革命性的意义：它扬弃了以往“综合国力”概念的模糊性，
将国家客体的矛盾性及建立在其上的人的主观能动性作为重要因素注入“国力”概念，
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目标运用这种资源转化国内外重大矛盾的能力之间有了必然的逻辑联系，并将后者视为
问题的主要矛盾的主要方面。
战略能力尤其... 阅读全帖 |
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s*x
发帖数: 8041 | 24 引言：
有朋友问我，你写这篇文章的目的是什么，是自我安慰吗？
我说：“如果我自我安慰的话，就不会用那句叫人难堪的话作为文章的标题：《我
辈才是卑劣的罪人》。
还有的人问我：你是个很崇尚文化多元的人，为什么还要写这类东西。
我告诉他，我读《圣经》，学西画，我喜欢西方文化，不等于谄媚西方。
喜欢好比爱一个女人，就去亲她的脸。
谄媚好比爱一个女人，就去亲她的脸，再去舔她的脚。
中国现在有一些人，他们看到中国衰弱，便进行文化反思，这本来无可厚非。中国
文化中，确实存在着一些保守，落后的东西。改正自己的缺点，学习他人的长处，本是
好事， 但一些人的文化反思行为过激，变态，甚至造谣，诽谤。
不负责任的文化批判，导致对传统文化的彻底否认。文革中把中国传统文化几乎都
叫做‘封建糟粕’。甚至导致了破四旧的大悲剧。
对中国历史的全面否决。说‘封建社会是2000年的黑暗’，文革中尤甚。目前，这
样的论点仍旧存在。
我就是要给这些人一个耳光。这个耳光，我能打多重就打多重。
这类人有种观点：
把人类历史上普遍的丑陋现象，说成是中国历史上独有的丑陋，再论证中国文化为
劣等。
我曾经是一个反传统的人，自认为中国的祖... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 25 这种军事化不仅对我们的外交政策，而且对我们的整个社会都有严重影响。它造成国民
经济的畸型发展，这一点我和许多人都越看越清楚了。每年我们都把国民收入的很大一
部分用于生产并出口武器装备，保持庞大的武装力量和设施。这么搞的结果对我国的经
济生产实力不会有好处，只不过使我们每年都不能把成百亿美元用作生产投资。这些年
来，我们已被迫使自己习惯于这种情况。这个习惯已经达到我曾大胆称之为真正民族乖
癖的程度。我们现在已经不可能在不出现严重后遗症的情况下把它甩掉。除了数以百万
计的穿军服的人以外，还有成百万的人们已经习惯于从庞大的军事工业体系中谋得生计
。数以千计的企业靠军工维持，更不用说那些工会和社区了。军工已经成了使我国经济
极其不稳定的那些预算赤字的根源。在军需品的生产者和销售者与华盛顿购买者之间已
经建立起复杂而极其有害的联系。换一句话说，由于我们在和平时期维持庞大的军事机
构并向其他国家出售大批军火，成千上万的既得利益者业已形成，也就是说，我们在冷
战中造成一个庞大的既得利益集团。我们已经使自己依赖于这种可憎的行径。而且如今
我们对它的依赖程度已经很深， 以致可以毫无偏见地说：假如没有俄国... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 26 向世界输出革命──“文革”在亚非拉的影响初探
一、一个在中国被忽视的课题：“文革”的世界性影响
“文革”是一个世界范围内具历史意义的事件。对这一判断，无论时光怎样流逝，
无论是对“文革”抱持何种态度，大概都不会有争议。毛泽东和他的追随者发动“文革
”的目的之一，是想藉此向全世界输出毛主义意识形态，“发动世界革命”，“打倒帝
修反”。在毛主义者那里，这个目的并非一厢情愿的臆想，而是建立在“世界革命的高
潮已经到来”这一判断之上。因此，对“文革”的深入理解必须联系中共对当时“世界
革命”形势的判断。
“文革”时最常引用的一句马克思的口号是：“无产阶级只有解放全人类，才能最
后解放自己”。在20世纪60年代这个口号所宣称的革命的普世性其实是想表达如下观念
：只有在世界革命的背景下，中国革命才有可能达到最终胜利。因此“文革”向世界输
出革命，就象列宁当年利用“第三国际”输出革命一样，不但源于“一国不可能或难以
单独建成社会主义”的革命原理，而且也包含对“世界革命高潮”的期待。在毛主义者
看来，以苏联为首的东欧共产党国家放弃了世界革命的目标从而“变修”的历史经验更
证明了这个马克... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 向世界输出革命——文革在亚非拉的影响
文革是一个世界历史性的事件，这个结论无论在40年前还是在今天，也无论是在文革的
赞成者还是反对者看来都是毫无疑问的。毛泽东和他的追随者发动文革的一个主要目的
就是向世界输出毛主义意识形态，发动世界革命，打倒帝修反。在毛主义者那里，这个
目的并不是一厢情愿，而是建立在世界革命的高潮已经到来这个判断之上，是具备了客
观可能性的。因此，对文革的理解必须联系中共对当时世界革命形势的判断。文革时最
常引用的一句马克思的口号是：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己”。这
个口号所宣称的革命的普世性在60年代其实表达了这样一个含义：中国革命的最终胜利
只有在世界革命的背景下才有可能。因此，文革向世界输出革命就像列宁当年利用第三
国际输出革命一样，不但源于一国不可能或难以单独建成社会主义的原理，而且也包含
对世界革命高潮的判断。在毛主义者看来，苏联集团放弃了世界革命的目标从而“变修
”的历史经验更证明了这个马克思主义的原理的正确。在这个意义上，即使在表面上看
来如此“离经叛道”（在正统马克思主义的意义上）的文革，在实质上却是源于马克思
列宁主义的基本原理。
... 阅读全帖 |
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g******t
发帖数: 18158 | 28 城墙上的君士坦丁堡的守卫满怀着恐惧看待这这一切。拜占庭皇帝组织了最后一次祷告
，东正教徒和天主教徒，罕见地肩并肩站在一起祈祷；神职人员和普通百姓混杂在一起
；贵族和平民在死神面前毫无区别。直到这时候，也许人们才能认识到，他们之间的相
同之处远远超过他们之间的不同，过往争执不休，以死相拼的观点差异，在土耳其人“
抢劫！”的口号前，是显得如此微不足道。也许，这正是我们人类的一个视野偏差，我
们往往会忽略我们之间的相似之处，而过于夸大我们之间的不同之处，并将这种不同上
升到如此势不两立的层面，但是却忘记了我们原本是同一类人。
拜占庭人将圣殿中的圣像、圣人遗骸抬出来。每到城墙被打破的地方，人们就会贴上一
张圣像，希望它能够比世俗武器更好地对抗没有信仰的野蛮人。但是，这注定是无用的
……这代表着一种绝望，用尽一切力量，失去一切手段的绝望。仪式的最后一幕，在当
时世界最为豪华的大教堂 - 圣索菲亚大教堂举行，无论老幼、富贵贫贱、教派信仰，
所有拜占庭人在这里举行了东罗马帝国最后一次弥撒，死亡弥撒。这也是圣索菲亚大教
堂最后基督教的仪式了。 |
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s**********t
发帖数: 1846 | 29 什么是龙派？——中国战略学的新境界
来源: NMDW 于 2012-10-29 11:13:56 [档案] [博客] [旧帖] [转至博客] [给我悄悄
话] 本文已被阅读：524次 字体：调大/调小/重置 | 加入书签 | 打印 | 所有跟帖 |
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坛管理删除.
什么是龙派？——中国战略学的新境界
http://www.guancha.cn/zhang-wen-mu/2012_10_27_106233.shtml
张文木
“国家战略能力”是《2004年中国的国防》白皮书 提出的重要命题，该命题对于中国
的国家战略研究的提升具有革命性的意义：它扬弃了以往“综合国力”概念的模糊性，
将国家客体的矛盾性及建立在其上的人的主观能动性作为重要因素注入“国力”概念，
使静态的国力和动态的国家目标之间、静态的国家资源和动态的国家管理层为实现国家
目标运用这种资源转化国内外重大矛盾的能力之间有了必然的逻辑联系，并将后者视为
问题的主要矛盾的主要方面。
战略能力尤其... 阅读全帖 |
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b*****n
发帖数: 662 | 30 【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: baofoen (喜悦), 信区: Belief
标 题: 转：放生感应奇迹记
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 20 01:26:40 2013, 美东)
原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
... 阅读全帖 |
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j******g
发帖数: 1098 | 31 中国产不是问题，中国的大厂也是有保障的。比如homdepot自己品牌的地板就是国内的
圣像地板oem的，
圣像地板的工艺水平外加homdepot的质量要求和greenguard 认证，我觉得比local小店
的东西靠谱。 |
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B*C
发帖数: 388 | 32 先写一个概要感受，以后有空再补上具体的游记吧。
出发前工作特别的忙，应付完公司要求的考证，旅游的行知程一拖再拖，天渐渐的寒了
。不能再去
欧洲了。一天，从一个巴西的朋友ipod上看到了一张Iguassu 瀑布的照片，被它的壮美
吸引了，
于是决定去巴西和阿根廷。
============= 出门前的心情 =============
虽然以前自己开车去过一些城市甚至加拿大住上十几天，但毕竟都有当地的朋友。这次
算是第一次
真正的自己一个人出门旅行，临行前很紧张，签证跑了几次大使馆才搞定，归结原因是
自己不认
真。网上发过几次贴子问这问那，除了一个网友很热情的鼓励外。其它人回的很少。于
是我自己上
网做了很多调研。去哪里吃，哪里玩，哪里住，怎么飞，直到出行的头一天工作时还在
搜集材料，
甚至想带上笔记本。
边上的同事看着我忙的不行。笑笑和我说，你把你搜索的材料存成一个文件放到你的
ipod touch
里就可以了。别搜了，留一点随机不是更好吗？ 你到哪里都会交到朋友，没问题的。
带着他的这句
话和忐忑不安的心情。我上路了。。
============= 行程安排：============... 阅读全帖 |
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M******n
发帖数: 43051 | 33 k哥你错了...
禁止偶像崇拜是指崇敬一切有实体的偶像，包括人像化的上帝/耶稣和基督教圣人。
伊斯兰教在这方面贯彻得最彻底，清真寺里面就没有任何形象；基督教主要是后来融合
了罗马文化，才出现的神像描绘，而因此也在教内爆发过很多次争议，最出名的便是东
罗马帝国时期长达百年的毁坏圣像运动。直到尼西亚会议之后才达成共识，认为圣像可
以被重视但不能被当成神的化身来崇拜，应该算是对世俗文化的妥协。 |
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d****o
发帖数: 32610 | 34 理论上圣遗物也不该崇拜的
当年基督教搞了个峰会
为了维持教会的权利
强行规定可以供奉圣像
并把反对圣像崇拜的思想打为异端 |
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d****o
发帖数: 32610 | 35 皇帝毁圣像，教会护圣像都打着基督的名义
其实都是为了自己的权力
可怜底下这些教徒居然当了真
把这些人的决议当耶哥穆哥的圣旨去杀人放火 |
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b*****n
发帖数: 662 | 36 原文在：
http://bookgb.bfnn.org/books2/1266.htm
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放生感应奇迹记
莲子居士编述
前言
念佛放生，舍报安详
放生感应二则
不杀为诸戒之首，而放生为众善之先也
放生—放慈悲心生，放自己重生
孝心·诚心·佛心
常行放生，众难解脱
杀生果报，如影随形
心路拾掇
历劫重生忆观音
至仁所感，惠及群生
悲心济物，自感业消
背觉合尘，悯众生八苦交煎，放生得度
梦境成真
火焰化红莲
一根小蜡烛，点燃家人法身慧命
落尽繁华忏前愆
挨两刀，免震灾
起心动念皆是业
婚嫁不宜杀生
呒通钓鱼，钓鱼会破病（台语）
只将此心，推及物类
放生而后重生
闻访嘉义
夫妻本是同林鸟，病苦来时相扶持
视仇如亲系于心
久病，非片刻之法药能愈
放生，真的很好
蠢动含灵，皆具佛性
观音慈，普贤行
佛为大医王，放生念佛治绝症
家，就是修行道场
慈心所致，广被有情
我所见的真感应
弥陀接引、陀罗尼被现金莲花
灵蛇报恩
放生行善，众教奉行
业报难逃偿宿债
随缘，欢喜放生
今能念佛，又能放生，九品莲台高步无疑
大龟报恩
人间行者
存心愈大，植德弥深
浩瀚师恩，无以为报
十年放生有感
后记
放生十... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 37 使徒保罗对生活在公元１世纪下半叶的基督徒说：“你们要当心”。他要提醒他们什么
呢？保罗继续说：“免得有人根据人的传统……用哲学和空虚骗人的话把你们掳去。”
（歌罗西书２：８）
尽管保罗已经作出警告，但到了公元２世纪中叶，有些基督徒却开始以古代哲学家的观
点来解释基督教信仰。为什么要这样做？因为他们想得到罗马帝国的知识分子接纳，从
而吸引更多人归信基督教。
殉道者查斯丁（游斯丁、儒斯定）这个著名的早期基督徒也采用了上述的做法。查斯丁
相信耶稣来到地上之前很久，上帝的这位代言者就已经向希腊的哲学家们显现。查斯丁
和其他有类似主张的宗教导师都认为，哲学和神话能够使基督教成为一个真正适合全人
类的宗教。
被查斯丁等人改变了的“基督教”成功吸引了很多人归信。然而，人们一旦采纳了一个
谬误的信仰，其他谬误信仰也就相继出现，结果产生了许多今天被视为“基督教”教义
的道理。以下我们会看看圣经和其他著作分别怎么说，这样，我们就能清楚看出这些道
理是真是假。
谬误信仰（一）： 人有一个不死的灵魂
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%... 阅读全帖 |
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g***m
发帖数: 465 | 38 宫，里面供着水母娘娘。这大概是因为北方干旱，人们对水有一
种特殊的感情。为了表
达这种感情，于是建了宫，并且创造出一个女性的水之神。水神之为
女性，似乎是很自然的
事，因为水是温柔的。虽然河伯也是水神，他是男的，但他惯会兴风
作浪，时常跟人们捣
乱，不是好神，可以另当别论。我在南方就很少看到过水母宫。南方
多的是龙王庙。因为南
方是水乡，不缺水，倒是常常要大水为灾，故多建龙王庙，让龙王来
把水“治”住。
水母娘娘是一个很有特点的女神。
中国的女神的形象大都是一些贵妇人。神是人按照自己的样子创
造出来的。女神该是什
么样子呢？想象不出。于是从富贵人家的宅眷中取样，这原本也是很
自然的事。这些女神大
都是宫样盛装，衣裙华丽，体态丰盈，皮肤细嫩。若是少女或少妇，
则往往在端丽之中稍带
一点妖冶。《封神榜》里的女娲圣像，“容貌端丽，瑞彩翩翩，国色
天姿，宛然如生；真是
蕊宫仙子临凡，月殿嫦娥下世”，竟至使“纣王一见，神魂飘荡，陡
起淫心”，可见是并不
冷若冰霜。圣像如此，也就不能单怪纣王。作者在描绘时笔下就流露
出几分遐想，用语不免
轻薄，很不得体的。《水浒传》里的九天 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 39 苏是在透支着自己的生命，所有机能都在超越极限的状态下运行着，在燃烧着的短
暂时刻，他的战斗力数以倍计地提高，代价则是大批身体组织将会在能量储备燃烧殆尽
后彻底死去。对普通生物来说，再次恢复将是不可能的任务，苏或许会有例外，但也绝
不会是轻松的过程。他并不愿意这样，这是身体在压倒性的敌人面前本能的求生反应。
圣像、经典、祈祷室，少年和老人，他们所拥有的能量之巨大，真真切切地让苏感受到
了死亡的威胁。
所以苏改变了初衷，起始阶段就进入彻底的战斗姿态，以最简洁有效的手段削弱敌
人的力量。那名少年可以将经典中涌出的海量能量转化成能够被大骑士吸收的启迪光辉
，那就同样可以把它转成具备恐怖杀伤力的能量风暴。假如身披圣袍的少年直接把怀抱
的神圣经典砸到苏的身上，并且瞬间引发经典中所蕴含的恐怖能量的话，苏将直接被汽
化蒸发。
神圣经典和圣像一样，都具备沟通虚影世界的功能，也相应地具备了无限能量。少
年自身所蕴含的能量同样恐怖，当苏凝视着他的时候，感觉就象在直视着一轮太阳，眼
睛有着阵阵强烈的刺痛。这个少年的身体简直就象是活着的核反应堆！
少年身后的老人同样拥有庞大的能量... 阅读全帖 |
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w***w
发帖数: 6301 | 40 1楼
老人颓然倒下，身上的盔甲忽然开始扭曲，每一片都在呻吟声中变形。激战中积累
的能量，直到这一刻才完全爆发出来，就连超级合金制成的重甲都承受不住。血象喷泉
一样从盔甲的缝隙中喷射出来，旋即被能量蒸发无踪。
苏沿着阶梯拾级而下，并未去动祈祷室中神坛上的圣像。那的确是无价之宝，可是
它蕴含的无尽能量时时在和苏共鸣着。圣像就如假寐的活火山，苏很担心如果自己触摸
到它，会在刹那间被喷涌出的能量烧成飞灰。如果是在燃烧自己之初，苏或许还有点信
心，但现在他已燃至余烬，哪还会有任何贪婪的念头？
苏的身体内部正在燃烧着，大脑中不断刺痛，让他几乎无法思索。面前的景物忽明
忽暗，全景图也变得断断续续。忽然间，苏脑海中如同惊雷炸响，全身一震，周围的世
界顿时陷入了黑暗。
漆黑，而且安静。
时间一分一秒地过去了。
不知过了多久，在苏的意识中央，悄然出现了一个小小的红点，在无尽的黑暗中，
是如此的醒目。它逐渐扩大，隐约看出象是一幅红绸，并且旋转着在放大。在茫茫黑暗
中，这抹惟一的亮色吸引了苏全部的注意力。红色越来越大了，可以看出这是一面被风
吹着飞舞的红绸，而在红绸的中央，... 阅读全帖 |
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l*****y
发帖数: 9433 | 41 391 年
2 月 24 日， Theodosis 皇帝颁发新御令，不仅禁止参观异教神庙，而且禁止观看被
砸毁的异教圣像。全帝国新一轮的异教徒迫害。在埃及的亚历山大城，异教徒在哲学家
Olympius 的领导下奋起反抗，经过巷战后退守 Serapis 神庙。基督徒经过暴力围攻
后冲入神庙，摧毁建筑，烧毁了其中著名的图书馆，亵渎了圣像。 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 42 来自主题: TrustInJesus版 - 正统基督教 圣经中没有基督教这个词,这是后人对所有信仰耶稣的教派的总称.基督教包括天主教,
东正教和新教.新教中国人
误称为基督教.其实天主教才是正统基督教.圣经中只有普世教会,其实普世教会就是天
主教.天主教的英文名
Catholicism,就是普世信仰的意思.而且是耶稣亲自创立的.加入教会是很神圣的,希望
各位认清谁是真正信仰再做
决定啦,不要被人误倒了.特别小心新教对天主教的攻击.
天主教与基督新教的异同 (天主教和东正教是原始教会,保留了耶稣的传统.两个原始教
会礼仪,圣经都基本一样)
1. 历史
天主教: 初世纪,是耶稣建立,由”宗徒伯多禄传下来”的教会
基督新教: 十六世纪初,始于马丁路德”宗教改革”从天主教分离出来
2. 圣经
天主教: 共73卷,主张个人,圣经学者,教会训导三者互相 平衡解经,不能随意个人主
观思想自由解经. 耶稣说过,只
有受天主启示才能读懂圣言.
基督新教: 共66卷,马丁路德裂教时删掉了7卷,本来他还想把启示录,弟前,林下等多卷
与自己主张不相符的都删
掉,后来阻力大而留下.
3. 教义来源
天主教: 圣经和圣传(天主教和东正教两个原始教会认为耶稣亲自... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 43 烧书这种事情没少干，所以其他书很难流传：
354 年
Flavius Julius Constantius 皇帝另下新旨，命令摧毁异教神庙、处死所有偶像崇拜
者，帝国境内不同的城市首次有图书馆被烧毁。
364 年
Flavius Iovianus 皇帝下令烧毁 Antiochia 图书馆。
370 年
皇帝 Valens 下令在整个东罗马帝国对异教徒进行迫害，在 Antiochia ，除了众多的
异教徒，前总督 Fiustius 以及祭司 Hilarius 和 Patricius 被处死，东罗马帝国许
多城市大量书籍被烧。
372 年
皇帝 Valens 命令小亚细亚的总督，消除一切希腊文化追随者和希腊智慧的文献。
381 年
5 月 2 日， Theodosius 剥夺返回异教的基督徒的所有权利，东罗马帝国各地都有图
书馆和神庙被抢劫或焚烧。
389 - 390 年
所有非基督教的纪年方法遭到禁止，沙漠里狂热的隐居者成群结队冲入中东和埃及的城
市，摧毁神像、神坛、图书馆和异教神庙，公开打死异教徒。
391 年
2 月 24 日， Theodosis 皇帝颁发新御令，不仅禁止参观异教神... 阅读全帖 |
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b**d
发帖数: 7644 | 44 冯冯居士 著
观音菩萨的灵异奇迹，自古以来，多得不可胜数，神异得不可思议。已经有过很多人记
录观音菩萨的大慈大悲出苦度厄灵感录，但是，哪里记录得了那么多？全世界到处都有
人天天蒙观音菩萨救助，古今中外都有很多人呼求观音菩萨圣号而获得他寻声救苦，出
于苦厄，化危为安。但是很少人能将身历的奇迹笔录下来。因为并不是人人都会写文章
，有些沐恩的人以口碑传述菩萨的灵迹，可是这些传述也很多渐渐湮没了。我们能见到
的有关观音菩萨奇迹的文献，恐怕还不过只是沧海中的一栗而已，哪及得观音菩萨灵异
事迹千万分之一？ 但愿世人曾亲受观音菩萨神妙拯救之恩者，尽量都把经历写下来，
广为流传，引人生信，劝人为善，人人学佛，同登佛土，那真是功德无量！我们尤其需
要现代最新的实录。我这儿记录的，是一些亲身经历见闻观音菩萨神异奇妙不可思议的
寻声救苦奇迹实录。
一九八五年四月，我收到来自香港一位G太太来信，是紧急限时专送的挂号信。大意说
：她的一位好友L女士，虽然事业成功，却非常痛苦，无法解决，让我尽量帮助她。
信内附有一张L女士的彩色家庭生活照片，我看看这封中，并没有说出L女士的痛苦是什
么，我感觉得很困难。
我于是祈... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 45 第一章 加尔文攫取权力
一五三六年五月二十一比星期日，日内瓦的自由市民们被一阵号角声正式召集到主
要广场上，举起他们的右手，一致同意从此之后将全部“按照上帝的福音和格言”生活。
那是通过公民投票后（一种至今仍在瑞士流行的极端民主化的制度）在前主教府里
宣布的：改革后的宗教从此是日内瓦唯一合法批准的信仰--自治城的信仰。要把老的天
主教信仰从罗纳河滨的本城逐出，并将其彻底摧毁，全部消灭，用几年时间就够了。在
暴徒们的威胁下，最后一批教士、牧师、修士和修女们都已被从修道院赶出来。所有的
教堂无一例外，都被清除了偶像和其它“迷信”信物。于是最后迎来了这五月的节日以
确定这一胜利。从这一天起，在日内瓦，新教教会不仅占了优势，而且掌握了全部统治
权。
在日内瓦，这一激进而不受约束的宗教改革主要是由一个名叫法里尔的恐怖主义分
子推进的。他是一名传教士，一个喜怒无常之徒，外表吝啬，盛气凌人而又冷酷无情。
连好心肠的伊拉兹马斯都说：“在我一生中从来没有见过那样放肆、那样无耻的东西。
”这一“法国的路德”对群众施加了压倒之势的影响，他个子不大，面目丑陋，红胡子
，头发邋里邋遢，当... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 46 当然是因为得到权利后大开杀戒
基督教摧毁希腊文化编年纪事
不因基督教而愤怒的人，不认识基督教。
——Joachim Kahl，德国当代神学家、哲学家
译序：基督教早期因为各种各样的原因，尤其是因为其自身的排他性和不宽容，在罗马
帝国确实受到了不同程度的迫害，但是，其受迫害程度远远不像教会、尤其是罗马天主
教会无限夸大的那样。罗马帝国最讲究的是效率，如果要对基督教进行系统的挤压，可
以说，很短时间内就会把基督徒杀得一个不剩，至少，天主教会的那些所谓的殉难圣者
的名单不知道会比现在长多少倍。基督教在罗马帝国得以生存，完全是因为罗马帝国的
宗教宽容政策，而基督教得势后对异教的迫害，可以说已经到了惨无人道的地步，而且
，至今我们没有看到基督教为消灭所谓的异教文化象样地道过歉。教会无限夸大自己所
受的迫害，实际上已经是在篡改历史。今天我们回顾历史，一方面是看未被基督教的有
色眼镜歪曲的历史，另一方面也是为了以史为鉴，明白我们今天所应作和所应避免的。
324 年
基督教罗马帝国皇帝康斯坦丁皇帝宣布基督教为罗马帝国唯一的官方宗教，下令关闭
Dydima 和小亚细亚的阿波罗神庙 / 卜算圣所，将异教的... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 47 我认为是，同时认为基督信仰需要更多包容，传统成为信仰一部分未必一定是糟粕。同
为基督信仰，礼仪和诫命在不同文化和民族中没有必要一致。其实我这里想说的是，不
同人对于礼仪和诫命会有不同理解，是人对神律法精神的解释，不是神的律法精神本身。
基督教反对偶像崇拜是反对将偶像当作神。
“基督的圣像是最高的礼仪图像（icon）。其他那些代表圣母和诸圣的图像，是为解释
基督在他们身上受到的光荣。这些圣像的宣讲是如同圣经藉语言所传递的同一讯息，并
且帮助唤醒并滋养信众的信德”
我不反对用艺术传递信息，与新教的十字架传递的信息没太大区别。
“所生活”， 生活当动词用。 |
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发帖数: 8336 | 48 来自主题: TrustInJesus版 - 圣名的力量 圣名的力量
主教加里斯多 著
中译来自中国上海的教友
2002年修订版本
"The original Chinese translation of The Power of the Name: The Jesus Prayer
in Orthodox Spirituality by Bishop Kallistos [Ware] of Diokleiaa provided
by an Orthodox believer in China.
祈祷与静默
一位芬兰的正教作家曾很有见地地指出：“祈祷的时候，你一定要使自己保持静默。…
… 你一定要使自己保持静默，让祈祷从内心涌流出来。”在祈祷中保持静默是最为困
难的，同时也是至关重要的事。静默不仅具有消极的意义（语句的中止，或讲话的暂停
），更恰当的说，静默也包含非常积极的意义。静默是一种专注警醒的态度，一种醒寤
的态度，最重要的是：它是一种聆听的态度。静修者（hesychast）就是这种专务聆听
的人，他已达到了内在的安宁与静默（hesychia）。他聆听内心祈祷的声音，并深知这
不是他自己的声音，而是另一位向他说话者的声音。
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m****r
发帖数: 1904 | 49 使徒保罗对生活在公元１世纪下半叶的基督徒说：“你们要当心”。他要提醒他们什么
呢？保罗继续说：“免得有人根据人的传统……用哲学和空虚骗人的话把你们掳去。”
（歌罗西书２：８）
尽管保罗已经作出警告，但到了公元２世纪中叶，有些基督徒却开始以古代哲学家的观
点来解释基督教信仰。为什么要这样做？因为他们想得到罗马帝国的知识分子接纳，从
而吸引更多人归信基督教。
殉道者查斯丁（游斯丁、儒斯定）这个著名的早期基督徒也采用了上述的做法。查斯丁
相信耶稣来到地上之前很久，上帝的这位代言者就已经向希腊的哲学家们显现。查斯丁
和其他有类似主张的宗教导师都认为，哲学和神话能够使基督教成为一个真正适合全人
类的宗教。
被查斯丁等人改变了的“基督教”成功吸引了很多人归信。然而，人们一旦采纳了一个
谬误的信仰，其他谬误信仰也就相继出现，结果产生了许多今天被视为“基督教”教义
的道理。以下我们会看看圣经和其他著作分别怎么说，这样，我们就能清楚看出这些道
理是真是假。
谬误信仰（一）： 人有一个不死的灵魂
http://www.jw.org/zh-hans/%E5%87%BA%E7%89%88%E7%89%A9/%... 阅读全帖 |
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