d****o
发帖数: 32610 | 1 这个他们自己也有争议
以前拜占庭皇帝还搞过文革，破四旧砸了很多圣像
结果造成东西教会大分裂
的像 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 2 上小学那会儿，梦想很大，励志成为世界首富！后来上初中了，觉得压力大了，于是觉
得，成为中国首富也可以了。再后来上高中的时候，看看镜子里的自己，觉得自己将来
成为全省首富就够了……如今大学毕业好几年了，房子首付才是正道！
一小区保安拦下一辆奥迪A6，车主下车与保安发生争执。奥迪A6情绪激动：“你知道我
爸是谁嘛？！啊！你知道我爸是谁嘛！”保安无比淡定嘟囔：“你老爸是谁，你老爸是
谁那是你妈的秘密！”
315主持人高级黑啊。“生活中有很多假冒产品就像窗户纸，其中的骗局一捅就破。但
是有一层窗户纸你永远不能去捅破，那就是法律。”请问上面的两句话，用了对比，还
是类比，还是比喻的修辞手法？ #细思恐极
徐财厚因病医治无效死亡，从被查到病死只有短短一年的时间，心理太脆弱了，薄西来
对此表示了鄙视。这就是成语厚死薄鄙的来历。
晚会前出现的广告有：速腾、创维、联通、居然之家、微店、华帝、九牧、老板抽油烟
机、鲁西化肥、美的空调、超能洗衣液、江中集团、蓝月亮洗衣液、江中猴菇饼干、百
合康、天翼、农业银行。圣像地板，大自然地板，思埠，中国电信，福特…恭喜以上公
司的公关们，你们可以洗洗睡了～～
大佬们开... 阅读全帖 |
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H****y
发帖数: 2992 | 3 不错的ideas。忍不住改了下第三个：
关公和吕布原是好友。一日共游大圣园，吕布指着雕像说，关兄与大圣颇为神似。公大
喜，站到雕像旁，请合照留念。布挠头：这样啊，得先把圣像转过去才行。 |
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w*******0
发帖数: 2949 | 4 01年， 我申请来美读书。当时申请了好几所学校，可是一直没有回音，心里焦急得不
得了。这时，一个大学同学让我到他那去玩，他在广东清远，我在深圳。我当时想，去
散散心也挺不错的，就去了。到那后，同学领着我吃吃喝喝，挺开心的。那天吃完午饭
后，同学说带我去一座特别的庙，是儒释道三家一体的庙。我想也没别的事做，就答应
了。到了那以后，有很多雕像，也没觉得有什么出奇的地方。突然，在一个小房间里，
我看到了大圣的雕像，当时就觉得一股暖流在我心里翻滚，那么的温暖。那时我还不知
道有大圣教，只是凭着对大圣的朴素的喜爱之情，向大圣像鞠了三躬。回到深圳的第二
天，我就收到了学校的录取通知书。可惜那时的我是如此的骄傲，固执地认为这一切都
是自己打拼得结果，而没有想到这是大圣的爱，就这样遗憾地与大圣失之交臂了。
到了美国后，整天忙着一些自以为重要的事，浑浑噩噩，心离大圣却越来越远。上星期
看到大圣教的文章，突然发现经过这么多年，大圣的爱却依然还在我心里，而大圣也依
然在守望着我，而骄傲且固执的我，居然没有领会大圣的爱.还好大圣没有因为我的不
敬而抛弃我,而是继续爱着我,守护着我这只迷途的小马驹.多么伟大的牧 |
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j********z
发帖数: 3242 | 5 ☆─────────────────────────────────────☆
RealNewton (牛顿) 于 (Fri Jan 16 10:38:55 2009) 提到:
早晨起来，七点十分，天已大亮，肉眼却看不见太阳，层层堆积如群山似的云，遮住了
太阳的影子，但是太阳的光芒却透过重围的厚重的云层，把大地照亮。
没有多少的时间，也许就是五六分钟，云开始舒展，变疏变淡，太阳的光辉把剩余的云
朵云带染成如燃烧火焰般的鲜红。
这色彩太美了，在我的脑中比拟着，鲜红的血，绽放的玫瑰，可爱的少女羞红的俏脸等
等，我真的无法比拟……
于是，很长一短时间里，我寻找这样的时刻……
眺望东方，看那鲜红的世界……那也许就是人们常称作的天堂吧，是神仙居住的圣地圣
殿—层次诡谲、色彩多变、形态万千。
但过了此刻，我会嘲笑自己，这个世界不会有什么神仙，也没有天堂，那只是人们一种
面对死亡这个可怕现实的时候，一种逃避和安慰自己的自欺欺人的方式……
人们有了这样一种安慰自己的途径，你就可以看到，历史传承下，人为建造的圣殿、庙
宇、佛祖、圣像……
虽然科技发达到今天这样让人可以升天入地的程度，但是，人们 |
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S**r
发帖数: 2478 | 6 大圣教-- 我的见证 zt
01年， 我申请来美读书。当时申请了好几所学校，可是一直没有回音，心里焦急得不
得了。这时，一个大学同学让我到他那去玩，他在广东清远，我在深圳。我当时想，去
散散心也挺不错的，就去了。到那后，同学领着我吃吃喝喝，挺开心的。那天吃完午饭
后，同学说带我去一座特别的庙，是儒释道三家一体的庙。我想也没别的事做，就答应
了。到了那以后，有很多雕像，也没觉得有什么出奇的地方。突然，在一个小房间里，
我看到了大圣的雕像，当时就觉得一股暖流在我心里翻滚，那么的温暖。那时我还不知
道有大圣教，只是凭着对大圣的朴素的喜爱之情，向大圣像鞠了三躬。回到深圳的第二
天，我就收到了学校的录取通知书。可惜那时的我是如此的骄傲，固执地认为这一切都
是自己打拼得结果，而没有想到这是大圣的爱，就这样遗憾地与大圣失之交臂了。
到了美国后，整天忙着一些自以为重要的事，浑浑噩噩，心离大圣却越来越远。上星期
看到大圣教的文章，突然发现经过这么多年，大圣的爱却依然还在我心里，而大圣也依
然在守望着我，而骄傲且固执的我，居然没有领会大圣的爱.还好大圣没有因为我的不
敬而抛弃我,而是继续爱着我,守护着我这 |
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m***d
发帖数: 441 | 7 我没有钱，穷得要死。
我在寻求真理的路上，而不是寻求发财的路。
来了美国之后才真正地去思考，也主动地去找“进化论的圣像”之类的书，觉得自己离
主更近了一点。我遇到有的人很arrogant,故意伤害我，我会去试着求主bless这个人,
让她远离傲慢。
但是教会认识的有些人所说的他要原谅伤害他的人，因为主教他宽容，包括行善为了上
天堂这些，都让我觉得特别功利。 |
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x*********o
发帖数: 208 | 8 南无阿弥陀佛！在去年五明佛学院益西彭措上师倡导的念佛共修中，每个参与者都获得
了183亿遍佛号功德！上师慈悲，今年的共修鼓励每人念一百万遍“南无阿弥陀佛”圣
号，但如果您实在很忙，发愿在今年极乐法会（2015年10月30日开始）之前念完一万遍
“南无阿弥陀佛”圣号也可以参加共修。请以三殊胜摄持（所谓的三殊胜，首先是加行
发心殊胜，即以菩提心来摄持所修之善根；中间是正行无缘殊胜，指不被分别念所染，
以无分别或专心志致的智慧来摄持；最后是后行回向殊胜，是指在结尾以回向来印持，
令善根永不失毁，且蒸蒸日上。索达吉堪布宣讲“三殊胜” http://www.zhibeifw.com/ssfb/dxb/sanshusheng/），尽力念诵。让您的父母亲戚朋友都来报名参加喇荣五明佛学院佛号共修！ 您要教他们念佛！ 发心利众从身边的人开始！
按照经论记载，尤其据《俱舍论》中教证指示，如有三人一起造了杀人的恶业，这三人
都得到同等的杀人业果；或如有三人一起建造一座佛塔，每人最后都得到建造 一座佛
塔的功德。大家应发信解，决定信此大众共修之力过于凡夫一人独修之力百千万倍。因
此参加共修活动者，每个人都将获... 阅读全帖 |
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x*****3
发帖数: 89 | 9 西游记完整贯穿了中国人文化根流的整个生态系统，所以跟着西游记走是没错的，能让
你游历一个完整的文明系统.....
第四十四回 法身元运逢车力 心正妖邪度脊关
（1） 春隐 （2） 疑虑不休 河车不走 （3） 假的遇见冒牌货 （4） 咎由自取 （5）
吃苦，也有水平区分 （6） 错位 （7） 寓言与空间逆变换 （8） 孙悟空法力升级了
（1）春隐
内在的阴邪与邪火除尽，人才会因为内心的和煦的光明而坦荡起来。坦荡是由于再无杂
质的缘故。所以，君子泰，乃不是强为和佯装，这种稳重坦荡，是表演得了外表，表演
不出那种气质的。
这种稳重，可不是迟钝、也不是外在的刚强和威猛。俗话说：刚易折、柔易曲。刚柔并
济，也不是刚柔掺半，也不是该刚则刚、该柔则柔。如果你有所思悟，那就对了。如果
你不能有所思悟，那也就对了。为什么，因为往下就是这样的故事。
前面红孩儿与鼍龙精的关难，是去掉了阴性的刚与柔、涤虑掉俗人心念的黑水河。下面
车迟国的关难，则是在虎鹿羊中分辨。俗话说：刚易折、柔易曲。可是又有人说：宁可
直中取，不向曲中求。三藏缺的，就是一个直字。直，近乎真，直，近乎正。
迎风冒雪，戴月披星，三阳转运，... 阅读全帖 |
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d******0
发帖数: 1598 | 10 作为一个意大利后裔，我小时候当然没少去过downtown的church。在那里你可以见到整
个小意大利区的所有无聊面孔。其中有些家伙，假若你在酒馆里遇见，其实也没那么无
聊，然而一旦进了那个莫名其妙的狗屁地方，他们就开始争着装无聊了。这就是鬼混了
大半辈子的我对church的基本印象。
Absolutely I heard a lot of bullshit from there, but I have to say there’s
still something interesting.
比方说，righteousness is like seed like yeast.可惜的很，我大半辈子也没搞清楚
what the hell’s righteousness. But I do know how the sin looks like. It
looks like seed, like yeast. 就说这次吧，自从Qiang or John说过那句铿锵有力的
kill he，我的脑子就开始翻来覆去地琢磨这事儿。我把各种各样的可能性，实施方案
，甚至是后果，都想了个遍。就这件事情，我... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 简介:
新婚当天，她被人设计，“杀”了他的孩子。
此后三年，她被迫守了活寡，而他却游戏人间，逍遥快活。
“梁心，你就那么想我碰你？不惜要对我下药？”
他单手桎梏着她，夺过她手里的药瓶，厌恶道。
“不是这样的……”她百口莫辩，剩下的只有慌张。
“呵，那是怎样？我最讨厌你这副敢做不敢当的样子，既然你这么贱，那我就成全你。”
那一晚，他丝毫没有怜惜的暴躁，让她觉得，他们或许，只能这样了。
只是当她开始重建自己的生活，忘记他，远离他，他却开始步步紧逼，抓住她，靠近她。
“唐钰择，你究竟想要怎样？”
“想要你。”
正文第一章 被破坏的婚礼
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“我以上帝的名义见证这场婚礼，唐钰择先生，你是否愿意这个女人成为你的妻子
与她缔结婚约？无论疾病还是健康，贫穷还是富贵，都爱她，照顾她，尊重她，接纳她
，忠贞不渝？”圣像之下，神父含笑注视着眼前宛若璧人的一对男女，眼神慈祥又充满
祝福。
唐钰择眼帘半垂，神色漠然，仿佛并未听见神父的话，半晌没有回答。
台下的宾客见状不由面面相觑，发出窃窃的议论声。
梁心不必转身，就能感受... 阅读全帖 |
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i****r
发帖数: 1803 | 12 书名：《大隐》９
作者：血珊瑚
出版：河图文化有限公司
出处：红领巾手打团
监制：理你才怪
首发：大隐吧吧ｈｔｔｐ：／／ｔｉｅｂａ。ｂａｉｄｕ。ｃｏｍ／ｆ？ｋｗ＝％
Ｂ４％Ｆ３％Ｄ２％ＦＥ％Ｂ０％Ｃ９＆ｆｒ＝ｉｔｂ＿ｆａｖｏ＆ｆｐ＝ｆａｖｏ欢
迎前往
感谢船途知浩提供书图，特此鸣谢
简介：
针对贝尔兰多斯的复仇计画开始收网，阿萨克斯五大巨头势力的瓦解，已经是无可
扭转的局面，而作为一股新兴势力的玫瑰十字会，已经拟出一幅蓝图？？
圣殿骑士团意图东山再起，并把主意打到了尼斯与玫瑰十字会的身上，赛门老人已
向尼斯事先预警，尼斯将如何与圣殿骑士团周旋？
目录：
第一章 收网
第二章 套中套
第三章 新的危机出现
第四章 鸡和蛋的关系
第五章 阋墙之忧
第一章 收网
夜幕之下的大海波涛汹涌，风呼呼地刮着，卷起阵阵海浪。
在大海深处有五艘船来回徘徊着，这五般船和稍早进港的那艘一模一样，但是船上
的气氛却完全不同。
这五艘船的甲板上站满了人，他们全都穿着铠甲，手里握着长矛，腰间别着战斧，
船舷边还靠着一面大盾，这些是战船专用的大盾，盾的正面覆盖着一层铁片，盾的反面
是厚重紧密的橡木板，底下是... 阅读全帖 |
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z****n
发帖数: 1933 | 13 最后有烟男和起点的恩怨始末，给不了解背景的人看。
风月说：“我不是已经毁灭在起点了吗？”，烟男身躯微微一震，停了下来。他徐徐转
身，微笑着道：“的确如此。而且在起点内毁灭的不止是你，还有我”。
风月的手被悄然握紧：“风月，你看，那就是我们原本所处起点的〈亵渎〉了。”
风月无言地看着那占据大半个网络小说出版界的起点，许久，才问道：“那我们现在所
在的，又是那里？
“这里吗？”胖子笑了笑，道：“这是.......，也是我新写的书啊。
风月凝视着胖子，又道：“可是在起点的审判会上，我们不是都被毁灭了吗？”
胖子嘿嘿一笑，道：“早在最终审判之前。我就给自己留好了后路。你依靠质量拉拢读
者，而天空放弃了质量，只追求速度，但我老人家可不一样，我拼命发展读者群，但并
不追求更高的质量。我的读者，只是单纯为了我而来，或者换个说法那就是绝对的粉丝
。这样就算起点罢免了我的位置，我的读者也有可能在其他地方继续存在。果然在被灭
不久，我就在....又写了一本。嘿嘿。我老人家的远见卓识，哪里是一般的起点小鱼可
比的？”
烟男又想苍穹的巨圆一指，叹道：“直到我又写了〈。。〉，我才明白了这个复杂世界
的许... 阅读全帖 |
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S**********u
发帖数: 1329 | 14 几名精灵射手围拢到死亡骑士的骸骨边，蹲下，仔细检查了一会，说：“它已经被彻底
消灭了。”
从生命树的方向走来几位德鲁依，其中一位问：“能够确定它看到了生命树吗？”
一名高大的精灵射手说：“它肯定已经看到了生命树，我能够确定，在看到生命树
的刹那，它是有明显情绪反应的。就是不知道它是不是来得及把生命树的位置传回给入
侵者。”
那名德鲁依长老点了点头，向身边一位老德鲁依问道：“绿风长老，您曾经和入侵
者战斗过，您怎么认为？”
那名老德鲁依赫然是上一场战争中最后逃脱的绿风，也是绿森精灵中最激进极端的
代表。
绿风看着死亡骑士，说：“入侵者非常狡猾，又有着许多我们从来没有听说过的手
段。他们既然派出了大量不死生物探查森林，就一定有透过这些邪物双眼探查的手段，
就象我们可以把灵魂寄托在圣像化成的飞鹰上一样。所以我认为，我们还应该按照原本
的计划进行。”
一名年纪看起来最大的老德鲁依缓缓地说：“这样最好！如果入侵者敢来到这里，
那么森林之子一定会把他们全部留下，作为毁灭森林的代价!”
绿风又惊又喜，忙问：“伟大的森林之子要来？是哪位森林之子？”
老德鲁依说：“生命树刚刚给我传来的消息，复仇之矛将会... 阅读全帖 |
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k*****c
发帖数: 1670 | 15 圣路易斯大神殿内，刚刚举行完一个简短的祈祷仪式。但是仪式的效果却不差于大
型祈祷，神像上浮现着点点肉眼可见的圣白光点，那是光辉之主满心喜悦的标志。仪式
结束，十几名神官和牧师站了起來。为首的居然是一个看起來才二十多岁的英俊年轻人
，他一头金发，满身的阳光，始终带着让人愉悦的微笑。年轻人手里捧着一本红黑双色
封皮的圣典，巨大的圣典上缠绕着白金制就的锁链，磨损的边缘则召示了久远的年代。
和其它神官不同，年轻人身上圣袍有着红色胸襟的装饰，腰间和袖口也有红色缎带
。他赫然是一名红衣主教！在圣辉教会内，这是仅次于枢机大主教的位置，在他这个年
纪就坐上这个位置，在过去百年中也是寥寥无几。
做完祈祷的年轻人身上也飘浮着时隐时现的光斑，这让几位上了年纪的老神官忍不
住露出了些许嫉妒。他们很清楚，这次祈祷让光辉之主很愉悦，但是主赐下的大部分神
恩全都落在了年轻人身上，比他们加在一起得到的都要多。
年轻人回头看了一眼神殿内高达十米的圣像，嘴边露出一丝意味难明的微笑，就挟
着圣典向殿外走去。这时外面一名快五十岁的主教匆匆走进，看到年轻人眼睛一亮，急
忙迎了上來，凑在年轻人耳边... 阅读全帖 |
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s*****k
发帖数: 2297 | 16 圣马丁叹了口气说：“早晚都会如此不是吗”
教皇也叹息一声说：“也许吧我曾经尽力想要避免今天这样的局面但是看來我是失
败了马丁当初我亲手把命运之书交到你手里时是期待着有一天你能够接过我的职责”
路菲德的脸色立刻显得有些不太自然
提到命运之书圣马丁脸上却浮起怒意哼了一声说：“你当初把命运之书交给我难道
真的是好心吗要不是我有一双可以有限看透命运的眼睛知道了你的用意最终还不是会遭
遇到与命运之书相连的灾难”
听到这里李察心中一动那本命运之书现在可就挂在他的腰间变成了毁灭之书中的几
张书页听圣马丁的说法只要持有命运之书就会有躲避不开的灾难那这样看來当初马丁送
他命运之书也并沒有安什么好心
教皇缓缓地笑了笑说：“当初把命运之书交给你就是因为你有能够看穿命运的双眼
只有你才能为命运之书找到最终的归宿让教会摆脱千年以來不断消耗信仰之力镇压命运
之书的被动局面现在看來你已经为命运之书找好了主人不是吗”
说着教皇的目光落在李察身上意味深长地看了他一眼
教皇收回目光注视着圣马丁说：“马丁回來吧我累了也老了只要你回來我就会把我
的位置交给你你就是新的教... 阅读全帖 |
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k**n
发帖数: 3989 | 17 章六十九 天界之民
圣马丁叹了口气，说：“早晚都会如此，不是吗。<冰火#中文 WWW.binhuo.COM.”
教皇也叹息一声，说：“也许吧，我曾经尽力想要避免今天这样的局面，但是看來
我是失败了，马丁，当初我亲手把命运之书交到你手里时，是期待着有一天，你能够接
过我的职责。”
路菲德的脸色立刻显得有些不太自然。
提到命运之书，圣马丁脸上却浮起怒意，哼了一声，说：“你当初把命运之书交给
我，难道真的是好心吗，要不是我有一双可以有限看透命运的眼睛，知道了你的用意，
最终还不是会遭遇到与命运之书相连的灾难。”
听到这里，李察心中一动，那本命运之书，现在可就挂在他的腰间，变成了毁灭之
书中的几张书页，听圣马丁的说法，只要持有命运之书，就会有躲避不开的灾难，那这
样看來，当初马丁送他命运之书，也并沒有安什么好心。
教皇缓缓地笑了笑，说：“当初把命运之书交给你，就是因为你有能够看穿命运的
双眼，只有你才能为命运之书找到最终的归宿，让教会摆脱千年以來不断消耗信仰之力
镇压命运之书的被动局面，现在看來，你已经为命运之书找好了主人，不是吗。”
说... 阅读全帖 |
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S**C
发帖数: 2964 | 18 马尼拉的港口里停满了挂着矩形红旗的船只，包括马尼拉的城堡和要塞现在也都属于明
军所有。最特别的是，所有的战舰的风帆上，都画着一张巨大的魔鬼头像，数百条船只
无一例外。海战后，邓名现魔鬼的头像作用极大，比他设想的用探照灯照花人眼的效果
还好，所以在休整的时候，邓名就给更多的船帆画上了鬼脸。
在随后的作战中，邓名进行了连续不断的夜袭，而且每次效果都很好。逃走的西班牙人
已经把明军同魔鬼结盟的事情传开了，每当要塞的守军看到魔鬼突然从漆黑的夜晚中显
现出来后，就丢盔弃甲地落荒而逃。少数勇敢的西班牙士兵还在神父的指挥下实验了很
多新式兵器，比如圣水炮弹和十字架大阵，但都没有起到任何效果。
随着明军的节节胜利，邓名最终展到给每一条船的船帆上都画上了鬼脸。明军虽然还继
续夜袭，但已经不是偷偷摸摸地开到敌军要塞旁登6了，而是光明张大地开着灯，照着
上百条船上的鬼脸正面进攻。
在明军于马尼拉附近登6后，大批的西班牙士兵开了小差。马尼拉的总督先进行了三天
三夜的祷告，然后在马尼拉港内撒下了成千上万个紧急制造出来的十字架，还在醒目的
高处画满了圣像。总督官邸里一时间也被各种通灵者和神启者所占领。放在以往，这... 阅读全帖 |
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L*******n
发帖数: 58 | 20 二十八、
“长话短说，”师父脸色不豫，手里拿着剩下的那只玉色竹筷，轻轻敲着杯盏，“叫你下来，并不为伴歌伴舞，是有个问题要问你――”
那尚之圣像是起了怜香惜玉之心，他接过话茬，口气温和地问道：“世人传说，姑娘是因吃厌了乌鸦的炸酱面，才奔月的，真有此事？”
我的心扑通扑通直跳。我只有一个念头，我要见她，我要和她说话！可是我的手脚像被锁定了一样，紧张得不听使唤，不能从树后蹴出。然而等到我手脚的血液像惊蛰后的春虫一样活动过来，我又改主意了，不，一动不如一静，我还是呆在这里，先听听是怎么回事儿再说。
谁知他们这一问，竟把个美貌花娘，给拷问得哭了起来！
只听她呜呜咽咽地说：“妾蒙偷丹之羞，已逾千载；碧海青天，常自嗟叹；更谁堪以乌鸦炸酱之冤，复加此清白之身；呜呜…….百口莫辩，百身奚辞，呜呜……何人挽得西江水，却洗今朝一面羞！”
师父不耐烦地说：“白――话――文！请讲白――话――文！”
尚不好意思地，“呵呵，刚才小生与道长掉文掉了几个回合，彼此都累了，我们还是来白话文吧，省事儿。”
“好吧，”嫦娥轻轻擦拭了一下眼泪，“如今就把奔月这段公案给道长和这位先生讲一讲，望你们哪位给传语江湖，从此洗去我的不白 |
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m****a
发帖数: 6567 | 21 “It began innocently enough, and ends, after all, with innocence, as all
things should be.
Two beings were stranded on the wilderness. Between them, stands the world.
A light, seeping through the shadows, leads not to a path beyond.
“If it were so, then it may be.” she said.
A love interest is an intangible thread, woven, around the ones who hear
each other’s echo. A seed which will not bear the brightness of day. A sigh
that passeth unawares. If there may, a rose will bloom on the moors of gray... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 6567 | 22 6
“It began innocently enough, and ends, after all, with innocence, as all
things should be.
Two beings were stranded on the wilderness. Between them, stands the world.
A light, seeping through the shadows, leads not to a path beyond.
“If it were so, then it may be.” she said.
A love interest is an intangible thread, woven, around the ones who hear
each other’s echo. A seed which will not bear the brightness of day. A sigh
that passeth unawares. If there may, a rose will bloom on the moors of gr... 阅读全帖 |
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m****a
发帖数: 6567 | 23 6
“It began innocently enough, and ends, after all, with innocence, as all
things should be.
Two beings were stranded on the wilderness. Between them, stands the world.
A light, seeping through the shadows, leads not to a path beyond.
“If it were so, then it may be.” she said.
A love interest is an intangible thread, woven, around the ones who hear
each other’s echo. A seed which will not bear the brightness of day. A sigh
that passeth unawares. If there may, a rose will bloom on the moors of gr... 阅读全帖 |
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S********4
发帖数: 787 | 24 这个季节不适合说绿，大地的色彩在阳光中显示出厚重的金黄，尽管风是凌冽的，面对着纯净的蓝天，心中也可以有暖。
到底是从什么时候开始随遇而安的，怕是早已记不清了。
人生犹如这种旅行吧，在遇与不遇之间，其实处处都是风景。习惯了在世间流浪，也习惯了任随幻想在心中生出翅膀。
我们的身体可以是一座会动的圣殿，在圣殿中供养我们自己心中的圣像，在默默祈祷中祝福和崇拜我们大自然的神，在庄严的祭台上熔炼我们的性灵……
我们的骨骼是我们的梦想，我们可以用最轻灵的触摸来描画它的认真，可是认真，对一个人或者一件事，有欢喜也有悲伤;认真，对一个幻想，我相信心碎的力量，我也相信沉醉的美。
北方的冬天是冬天，但热的可以是一片情怀。
阳光是软的，心若变得和阳光一样软，心也就成了光。你会看到一些不一样的人与事，你会看到一片不一样的地与天。
那些风啊，在这个和平的季节飞舞，树叶干涸了，掉落了，在大地上依然拥有念念不断的话语，万物的声音在这时就会更响亮。细小的歌手弹奏着，吟咏着，在清晨时蔚然开朗，在晌午轻轻给你拥抱，黄昏短暂的夕阳之后，在深夜里摇着你的梦乡……
细小的事物朝着同一个方向就是一种力量，雪是雨的坚强，风是... 阅读全帖 |
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w*****g
发帖数: 16352 | 25 亦凡主页
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第二十回 名律师巧挫心猿 大法官怒斥八戒
却说那精灵古怪比之半年前当强盗时，实乃判若两人。行者在匪窟中见到他时，
真是满脸奸猾，目露凶光，趾高气扬，完全是一个杀人不眨眼的强盗；而此时却垂
眉低目，表情谦和，配上那苍白的面容，斯文的动作，简直成了一个修行的神父，
慈祥的教徒。但见他：
头戴无沿帽，身披麻布衣。
圣像胸前挂，草索束腰围。
赤足行来缓，念珠手内提。
口中常作念，天主总皈依。
这一亮相，立即取得了意想不到的效果。一般的观众，都以为这个十恶不赦的
黑手党徒，一定是一个满脸横肉，粗鲁凶顽的市井无赖，谁也没有料到他竟是一个
如此虔诚的教徒。于是全场肃然，那敌意的情绪，立即消除了三分。
诸位看官，精灵古怪先生为何如此装扮？原来这全是他的辩护律师，鼎鼎大名
的威廉·丁·福伦先生的安排。按照黑手党的常规，如果他们之中有重要人物落网，
那么不消犯人操心，自会有人不惜重金，聘请最有名望的律师 |
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c****t
发帖数: 19049 | 26 第三卷 第六章关内关外
俄远东港口城市彼得罗巴甫洛夫斯克，修建有整齐的房屋和林荫道，树丛中高筑舞台，
燃着灯盏。街心教堂正中高悬一幅透明画，上方花体字写着沙皇二世缩写字头，冠以皇
冕，并附一只飞鹰，画底附有一诗：
乌拉尼古拉，
美明君王，
你的雄鹰凌云展翅任意翱翔。
蒙古，勿开口
中国，莫争辩
对于俄国，北京也并非遥遥的地方。
教堂中，一位年近五旬的威严男人身着戎装，神态庄严默默祈祷，当他睁开双眼时
，那深褐色的眼神犹如利剑一般，令人不敢逼视。
他就是俄东西伯利亚总督穆拉维约夫，所有在华军事行动均由他一手策划指挥，他
一面进行着蚕食黑龙江北岸的殖民计划，一边又指挥太平洋舰队同英法舰队捉迷藏，在
太平洋一地，俄的海军力量同英法舰队力量对比可以说没有什么存在感，但穆拉维约夫
却能将英法舰队耍得团团转，甚至yin*英法海军陆战队在堪察加半岛登岸，设下伏击圈
将近千名英法联军重创，使得英法联军伤亡大半，不得不退回旧金山休整。
在这个时代，他是威名赫赫的名将，更是俄罗斯人眼中的民族英雄，英法在亚洲的
存在他近乎无视，可这段日... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 27 第三卷 第六章关内关外
俄远东港口城市彼得罗巴甫洛夫斯克，修建有整齐的房屋和林荫道，树丛中高筑舞台，
燃着灯盏。街心教堂正中高悬一幅透明画，上方花体字写着沙皇二世缩写字头，冠以皇
冕，并附一只飞鹰，画底附有一诗：
乌拉尼古拉，
美明君王，
你的雄鹰凌云展翅任意翱翔。
蒙古，勿开口
中国，莫争辩
对于俄国，北京也并非遥遥的地方。
教堂中，一位年近五旬的威严男人身着戎装，神态庄严默默祈祷，当他睁开双眼时
，那深褐色的眼神犹如利剑一般，令人不敢逼视。
他就是俄东西伯利亚总督穆拉维约夫，所有在华军事行动均由他一手策划指挥，他
一面进行着蚕食黑龙江北岸的殖民计划，一边又指挥太平洋舰队同英法舰队捉迷藏，在
太平洋一地，俄的海军力量同英法舰队力量对比可以说没有什么存在感，但穆拉维约夫
却能将英法舰队耍得团团转，甚至yin*英法海军陆战队在堪察加半岛登岸，设下伏击圈
将近千名英法联军重创，使得英法联军伤亡大半，不得不退回旧金山休整。
在这个时代，他是威名赫赫的名将，更是俄罗斯人眼中的民族英雄，英法在亚洲的
存在他近乎无视，可这段日... 阅读全帖 |
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m***u
发帖数: 612 | 28 根据玛雅文明的记载，人类文明进程共分为五个太阳纪，历经五次繁荣和五次毁灭。前
面四个依次为：根达亚文明、米索不达亚文明、穆里亚文明和亚特兰蒂斯文明。到如今
，这些远古的文明早已湮没不可知，只有最近的亚特兰蒂斯文明曾有过近乎于传说的文
字记载，而其也已经沉没于海底，找不到丝毫存在的证据。
根据玛雅人在《卓尔金历》中的计算方式，从公元前3113年开始，世界已经进入了第五
个太阳纪，即机械文明时代——这也是最后一个太阳纪。
这个世界在历经了玛雅大周期5125年后，将迎向最终的末日，也就是所谓的“零日”。
那一夜，将是传说中的“永夜”：当黑暗降临，太阳沉没，之后便不再升起，第二天的
黎明将永不到来。时间到此停止，空间在此坍塌，一切人类文明都将彻底毁灭。
此后，人类将进入与本次文明毫无关联的一个全新时代。
对于这一末日的说法，有些人不以为然，也有些人心怀惶惑，甚至有一些极端的宗教团
体组织了骇人听闻的集体自杀事件，更加加深了世人对末日的恐惧和猜疑。
然而，正如玛雅人曾经准确地对后世做出过许多重大的预言，却依然无法挽回整个民族
一夕间骤然消失的厄运一样，无论这个世界的文明如何发达，世人对此怀有怎样... 阅读全帖 |
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f*n
发帖数: 48 | 29 尼采写《偶像的黄昏》时，并没有预见到：西方的黄昏到来之后，受益于他那狂
热的“现代性”进程的民众，会变得比失去偶像之前更加不能明辨是非；蔑视他
们新的偶像的“爱智”之人，则永远逃脱不了民主社会的审判和迫害—那种比较
感性的称谓就是“白痴、疯子、右翼的白痴和右翼的疯子”。
今天的成人们是否比那种“把木头一劈两半儿，这一半块刻成圣像崇拜，那
半块则烧来烤玉米饼”的先民更演进了呢？我们可以看到一些活动着的慈悲的“
左翼”，他们感觉或声称自己能把这个世界从不民主改造到民主、甚至最民主，
把政府改造成完全的正义—他们的导师，即从卢梭以来就最富盛名的“理性主义
者”，想象自己已经站在了与彼岸上帝之间那道鸿沟的边缘（“站的越近越没发
法儿跳”）—甚至要借助于心理学家、美学家、伦理学家，以图在这个行星表面
由上千年血污肥沃了的土地上，培育出一个一个的健康人格。
我们的祖先说，要么成为上帝，要么就去死（不管他附带的是为上帝而死的
“光荣”还是没有信仰的卑贱）。康德为了烧掉经院哲学的扒满蜘蛛网的偶像，
就宣布“上帝已死”，人做好自己就足够了。当“理性主义者”为我们设计了童
话般的图景，把希 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 30 既然是新教过去的，那可能对于一些的新教问题有了解的，这么沟通起来就比较方便了
。当然对于新教的任何问题，欢迎提出来。
那本书google book有免费的，有机会看看。不过可能很多的“教义分歧”，不是这种
通俗易懂的书可以解释的。
对于“官网”，希望我们还是找到一个共识比较好。我看到一些你的看法，就和教皇的
说法有一些的出入。
进入主题
我对于天主教的几个大的困惑，主要在这几个方面
1）圣母/圣徒/圣像/功德库
2）圣经/次经/伪经
3）因信称义,or?
4)历代信经，信条。
我们可以慢慢的一个个来看
今天先从第一个问题开始
今天天主教还“拜”圣母么？如何定义圣母的身份？
外加一个题外问题。你在新教聚会多久？圣经读过几遍？
谢谢 |
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s*******g
发帖数: 535 | 31 圣 周
1.一年五十二个星期之中，圣周卓然屹立，由于它有如一个宝库，包含丰富的神学、传
统及灵修教导。即使在世界上某些地区，圣诞节好像是一年之中最重要的庆典，圣周也
必然与之媲美，同样卓著。正如菲律宾的《教理讲授指南》指出，众多天主教徒所描绘
的基督圣像，就是婴孩耶稣，及受苦的基督。由此看来，这两个形象，正代表着信者对
基督的印象。
按一般理解，圣周由圣枝主日开始，在复活主日完成；但圣周的礼仪意义，与一般
所理解的不一样。礼仪上，圣周由圣枝主日开始，在圣周四黄昏「主的晚餐」之前结束
；此后，从「主的晚餐」直至复活主日黄昏祷，称为逾越节三日庆典。
2.教会传统把救恩史最重要的事件，安排于这一周：
1)犹太传统：这周就是天主创造天地的一周；是由埃及领出选民的一周；是进入福地的
一周，以及是默西亚回来的一周。
2) 基督徒信仰：按古老的传统，这是基督荣进耶路撒冷，受苦、死亡和复活的一周；
也是基督在时间终结时回来，审判生者死者的一周。
3)礼仪上，这是隆重纪念基督苦难、死亡、复活的一周。教会厘订圣周礼仪，让我们遵
行，为使我们 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 32 第一章 加尔文攫取权力
一五三六年五月二十一比星期日，日内瓦的自由市民们被一阵号角声正式召集到主要
广场上，举起他们的右手，一致同意从此之后将全部“按照上帝的福音和格言”生活。
那是通过公民投票后（一种至今仍在瑞士流行的极端民主化的制度）在前主教府里
宣布的：改革后的宗教从此是日内瓦唯一合法批准的信仰——自治城的信仰。要把老的
天主教信仰从罗纳河滨的本城逐出，并将其彻底摧毁，全部消灭，用几年时间就够了。
在暴徒们的威胁下，最后一批教士、牧师、修士和修女们都已被从修道院赶出来。所有
的教堂无一例外，都被清除了偶像和其它“迷信”信物。于是最后迎来了这五月的节日
以确定这一胜利。从这一天起，在日内瓦，新教教会不仅占了优势，而且掌握了全部统
治权。
在日内瓦，这一激进而不受约束的宗教改革主要是由一个名叫法里尔的恐怖主义分
子推进的。他是一名传教士，一个喜怒无常之徒，外表吝啬，盛气凌人而又冷酷无情。
连好心肠的伊拉兹马斯都说：“在我一生中从来没有见过那样放肆、那样无耻的东西。
”这一“法国的路德”对群众施加了压倒之势的影响，他个子不大，面目丑陋，红胡子
，头发邋里邋遢，当他从... 阅读全帖 |
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o**1
发帖数: 6383 | 33 基督教聂斯脱里派是最早传入中国的教派，在中国称为景教。景教在北魏的时代传入，
在唐初时建立了不少大秦寺，在武则天时代受到佛教徒批评，在唐武宗灭佛的时候也遭
到很大的打击，自此没落。现存西安的景教大秦寺外型和佛塔极为相似，景教的经文在
翻译过程中亦套用了不少佛教用语，如四福音书的作者，均改以“法王”称呼：马太是
明泰法王、路加是卢珈法王、马可是摩距辞法王、约翰唤成瑜翰法王；教堂叫作“寺”
；大主教叫“大法王”；教士自然叫作“僧”。上帝的称呼则取叙利亚文Alaha音译，叫
作“皇父阿罗诃”，亦有按照道教规则，以“天尊”称之。
天主教耶稣会在明朝传入中国，当时的翻译亦直接借用了一些道教和佛教用语，如上帝
本来是指道教玉皇大帝，圣母可以指佛母或妈祖等。
在中国佛教及道教影响下，景教有发展成综合主教（Syncretism）的倾向。大秦景教流
行中国碑的作者景净曾著有《志玄安乐经》，教导世人如何得到安乐。经文按照儒家经
典《中庸》的格式撰写，渗入“无为”、“清净”等中国哲学概念，经文曰：“无动无
欲，则不求不为。无求无为，则能清能净。能清能净，则能晤能正。能晤能证，则遍照
遍境。遍照遍境，是安乐缘... 阅读全帖 |
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P*******l
发帖数: 4895 | 34 知识
基督教聂斯脱里派是最早传入中国的教派，在中国称为景教。景教在北魏的时代传入，
在唐初时建立了不少大秦寺，在武则天时代受到佛教徒批评，在唐武宗灭佛的时候也遭
到很大的打击，自此没落。现存西安的景教大秦寺外型和佛塔极为相似，景教的经文在
翻译过程中亦套用了不少佛教用语，如四福音书的作者，均改以“法王”称呼：马太是
明泰法王、路加是卢珈法王、马可是摩距辞法王、约翰唤成瑜翰法王；教堂叫作“寺”
；大主教叫“大法王”；教士自然叫作“僧”。上帝的称呼则取叙利亚文Alaha音译，叫
作“皇父阿罗诃”，亦有按照道教规则，以“天尊”称之。
天主教耶稣会在明朝传入中国，当时的翻译亦直接借用了一些道教和佛教用语，如上帝
本来是指道教玉皇大帝，圣母可以指佛母或妈祖等。
在中国佛教及道教影响下，景教有发展成综合主教（Syncretism）的倾向。大秦景教流
行中国碑的作者景净曾著有《志玄安乐经》，教导世人如何得到安乐。经文按照儒家经
典《中庸》的格式撰写，渗入“无为”、“清净”等中国哲学概念，经文曰：“无动无
欲，则不求不为。无求无为，则能清能净。能清能净，则能晤能正。能晤能证，则遍照
遍境。遍照遍境，... 阅读全帖 |
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B********0
发帖数: 1153 | 35 送给看到圣像，内心便充满平安和喜悦，并更加坚定信仰的兄弟姐妹。 |
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h*o
发帖数: 1035 | 36 第四部份 启示录概览
1 引论
启示录一书是一卷十分特别的书，它混合了三种不同的体裁：就是书信（第二及第三章
）、预言（启一３）和启示而写成，启示录与其他启示文学不同之处是：它有明确之作
者，并非冒名写成的；内容是乐观的，主基督终必得胜，而其他非基督教之启示文学则
为悲观的；启示录是用实际事物去描写，绝非纯粹幻想、抽象之作品。
2 作者
早在第二世纪，游斯丁、特土良、俄利根等教父肯定启示录的作者为使徒约翰，直到第
三世纪，俄利根之学生狄尼修（Dionysius）才提出质疑。不过，根椐下列因素足证使
徒约翰乃本书作者：
I 作者宣告其名字乃是约翰，是曾目睹主之受难及复活者，又自称他是在拔摩岛
上写成该书的。这正与教会历史记载使徒约翰在晚年被放逐至拔摩岛之说完全吻合。
II 从启示录第二至三章作者对教会之责备和鼓励的话来看，作者必定是一位很有
身分，且为众教会所认识及敬重之长者；到底那一位"约翰"具备这身分？只有使徒约翰！
III 作者一定是小亚细亚七教会所熟悉的长者，否则他绝不会只介绍自己是约翰而
不加解释的。
IV 本书跟约翰其他书卷虽有不同 ... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 37 中国异端
目 录
前言
第一章什么是异端
第二章异端甚于异教
第三章略谈世界各国的异端
第四章国内一般性的异端
第五章国内影响较大的异端
第六章我们当怎样行
附一：揭开“重生派”的内幕
附二：谢模善弟兄的一封信
前言
读经：（加5：20，弗4：14，彼后2：1）
我们知道，在使徒时代就有异端：我们也知道，历代都有异端。但有很多人忽略了末世
的异端。原来未世异端峰起，越来越多。因为撒但知道他的时日无多，所以到处搞异端
。
凡离开圣经真理的就是异端。比异端轻的叫“极端”，比异端重的就是“邪教”。凡是
异端都是打着基督教的旗号，说他们是基督教，而且说，唯有他们才是“正统”，各人
必须跟他们走才能得救。他们排斥一切的宗派。邪教我们容易防，因为他们不是基督教
。但异端说他们是正统基督教，这就难防了。他们也讲圣经，使人难以分辨真假。
关于历世历代的异端，特别是美国的异端，许多人都写书评论。也有不少人讲道，提到
异端的危险，劝人要谨防。
我们所着重的不是国外的异端，我们只能略提，我们所着重也不是历世的异端，我们要
强调的是“末世的异端”，特别是末世国内的异端。
最近国内异端特别多，有些信徒因为没有根... 阅读全帖 |
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R*o
发帖数: 3781 | 38 宗教改革的祭品――塞尔维特
“The Dark Ages”，这是欧洲人自己用来代称欧洲中世纪的一个假定时间名词，意为“
黑暗时代”。的确，欧洲的中世纪是够黑暗的，其中，披着“仁慈的上帝”外衣的教会
组织即为当时极具代表性的一股黑暗势力。这里且不说拥有正统地位的罗马教会系统经
常会灭绝人性地迫害一些反教会的异端分子，如伽利略、布鲁诺等人所遭遇的那样，即
使是打着使人们“更接近上帝”的旗号进行宗教改革的代表人物，在一旦有人对他们所
宣扬的宗教思想有所非议时，他们也同样会丧心病狂地迫害有关反对者。其手段之卑鄙
、毒辣，比之罗马教会的宗教裁判所，竞毫不逊色，甚至有过之而无不及。在这方面，
16世纪的法国宗教改革家加尔文罗织罪名，蓄意谋害其反对者塞尔维特一案，可称其中
典型。要想了解其中的曲折，还是让我们回顾一下那充满血与火的沉重一幕吧。查佩尔
高台上的火刑
翻开世界史的日历，400多年前的1553年10月27日――想起来，4个世纪是遥远而淡漠的
，然而一旦说这一天曾发生一件骇人听闻的真真切切的残杀，那么，人类的同情和爱心
就不允许我们无动于衷。在死亡面前，尤其是在光天化日之下不公正的谋杀面前，... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 39 改革宗神学与二十一世纪中国
--选自王志勇《基督教圣约世界观神学原理传习录》
二十一世纪中华民族所面对的最深重的危机，既不是经济体制所要面对的崩溃，也不是
政治独裁的难以为继，而是精神上道德上的危机，也就是心灵和信仰上的危机。唯独改
革宗神学能够为二十一世纪的中国提供明确的发展方向和全方位的策略。
1．中国必然会成为基督化的国家
正如俄罗斯作家陀斯妥耶夫斯基在其名著《卡拉马佐夫兄弟》中所言：“假如没有上帝
，什么不可以作呢？”人类自身的骄傲自大、对同胞的残酷无情，最终而言，都源自对
上帝的叛逆，对上帝的慈爱的藐视。但是，尽管“世上的君王一同起来，臣宰一同商议
，要抵挡耶和华并他的受膏者”（诗2:2），世界仍然是上帝的世界，中国仍然是上帝的
中国，上帝仍然是“治理全地的大君王”（诗47:2）。
上帝已经定意让万国认识他，中国也必要尊上帝的名为大：“认识耶和华荣耀的知识，
要充满遍地，好像谁充满洋海一般”（哈2:14）；“万军之耶和华说：从日出之地到日
落之处，我的名在外邦中必尊为大”（玛1:11）。世界历史的进程，就是世上的列国逐
渐认识基督，归向基督的过程：“世上的国成了我主和主基督的... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 40 十诫的分法有些不同，我们比较熟悉的，第二条诫命就是基督徒应该弃绝偶像，“不可
以雕刻偶像、不可以跪拜偶像”。
神对于偶像的厌恶和愤怒，在圣经新旧约都非常多。“偶像”说得广一点，就是所有不
敬畏、不相信神，除了他以外有别的神的人，神对他的偶像愤怒，对做偶像、拜偶像的
人也愤怒。他对所有其他宗教都愤怒，他只要人单单信靠他。
很多人会觉得这样太小气，我们应该大方、宽大一点，我在这里就不去多解释。
拜偶像，或把上帝的荣耀有形的偶像
讲得简单一点，一般的理解就是我们要拜真神，独一创造宇宙万物的主。你把妈祖、关
公当上帝来拜，这是愚蠢，且得罪上帝的。那些有聪明智慧的古文明国家拜很 多多神明
，尤其印度的神有亿亿兆兆，牛、苍蝇、蚊子、跳蚤都可以。埃及也是非常多假神，包
括蛇、鳄鱼那些东西。奥古斯丁在他的“上帝之城”里讲到希腊人和 罗马人的神明多得
不得了，包括煮饭，火有火神，甚至有点燃火的神。这些都惹上帝的愤怒、痛恨，上帝
严严禁止的，而且我们有点知识的话也会觉得，这么神给他 们这么多恩典，他们居然愚
蠢到像罗马书讲的，“无知的心就昏暗了”，把上帝的荣耀变成偶像。
这些偶像所带来的不一定直接就是淫乱... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 41 第三章 罗马天主教
天主教之所以称为罗马天主教，是因其在罗马起始，在罗马兴盛，直至今天。全世
界的天主教区、教职，及其一切信徒皆听命于罗马的梵蒂岗，而罗马的代表人物就是所
谓"普世之父"的教皇。
我们不否认在天主教中有很多信徒在个人方面，是全心爱主，是蒙恩得救的，我们
也知道在天主教的教职中有多少生活圣洁，敬虔事主的仆人们。近年来，圣灵的运动在
普世各地教会中被神大大使用，尤以非洲及拉丁美洲为甚，成为今天全世界教会增长最
快的地方。感谢主，此一圣灵运动，也进入了天主教的教职及信徒中间，以致今天不少
天主教神父、修女及信徒成为重生得救，勇于传福音的人，这是多年来大家祷告的结果
。求神使此运动继续扩大增长。
使徒时代过去以后，初期教会继续发展，到第四世纪时渐渐形成了五个教会中心点
：即罗马、君士坦丁堡、安提阿、耶路撒冷，与亚历山大。在每一教会中心有监督一人
，治理辖区会务。但到了第五世纪，罗马的监督认为罗马城是当时世界的政治中心，所
以罗马的教会也该是世界的教会中心，于是就宣布罗马的监督，是"普世之父"－即教皇
。
自此以后，教皇权柄逐渐膨胀，教会充满矣谒，引进了中世纪悲惨的黑暗时代。教
... 阅读全帖 |
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r********7
发帖数: 887 | 42 10楼
还是看看改革宗的弟兄姐妹们经历的"防止不同教训"的惨痛吧:
一五三六年五月二十一是星期日，日内瓦的自由市民们被一阵号角声正式召集到主要广
场上，举起他们的右手，一致同意从此之后将全部“按照上帝的福音和格言”生活。
那是通过公民投票后（一种至今仍在瑞士流行的极端民主化的制度）在前主教府里宣布
的：改革后的宗教从此是日内瓦唯一合法批准的信仰——自治城的信仰。要把老的天主
教信仰从罗纳河滨的本城逐出，并将其彻底摧毁，全部消灭，用几年时间就够了。在暴
徒们的威胁下，最后一批教士、牧师、修士和修女们都已被从修道院赶出来。所有的教
堂无一例外，都被清除了偶像和其它“迷信”信物。于是最后迎来了这五月的节日以确
定这一胜利。从这一天起，在日内瓦，新教教会不仅占了优势，而且掌握了全部统治权。
11楼
日内瓦公民不准进入旅店；除非做过祷告，旅店主人不得供应过客食物饮料。大体上，
酒菜馆的老板们都得到指示要探查他们的客人，要非常留心每一句可疑的话或每一个可
疑的姿势。没有特别许可不得印书。禁止向国外写信。圣像、其他雕塑和音乐部被禁止
。至于唱赞美诗，法令条款宣称：“务必”要避免耽于曲调而不注意集中于... 阅读全帖 |
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w*****r
发帖数: 7106 | 43 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: qxdren (慈眉长老), 信区: Wisdom
标 题: Re: 湖北荆州大法会上出现奇观，众佛菩萨集体在天空中示现
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 07:40:43 2012, 美东)
章华寺的殊胜显圣
作者：佚名
至心顶礼本师释迦牟尼佛！
至心顶礼十方三世一切诸佛菩萨！
顶礼感恩南老慈悲传承！
顶礼感恩首愚法师的慈悲传法！
2010年12月6日湖北荆州章华寺举办准提法会，由台湾首愚法师亲自传法并带领大众一
起共修，我有缘有幸参加这次7天8夜的殊胜共修法会，殊胜无比，再次感恩。
我因第一次去荆州章华寺，4号中午就到了寺院，提前目的是想与寺庙的诸位佛菩萨、
山神、土地、诸大护法等先结善缘，有时间了解熟悉寺院的情况，请他们慈悲护持此次
法会圆满成功。
下午2点多办完了各种手续，就与一对来自四川参加法会的夫妇—王师兄、李师兄一起
礼拜... 阅读全帖 |
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b********n
发帖数: 38600 | 44 来自主题: TrustInJesus版 - 愧对祖宗 2012-02-25 05:18
边芹
核心提示：只是偷窃者羽丰之后，却唯我独尊，声称一切均来自欧洲人独大的头脑，架
设了专利的层峦叠嶂，一个字母、一条弧线都不许别人模仿，逼着过路人交纳高昂的买
路钱。
愧对祖宗
只是偷窃者羽丰之后，却唯我独尊，声称一切均来自欧洲人独大的头脑，架设了专利的
层峦叠嶂，一个字母、一条弧线都不许别人模仿，逼着过路人交纳高昂的买路钱。
为什么说“盗用”而非“交流”？因为抢了别人东西的人一边大快朵颐，一边贬低甚至
全盘否定智慧的主人，同时瞒天过海掩盖挪用过程。
撰稿/边芹
巴黎的博物馆可分为两类，展品丰富的和不丰富的。这两类博物馆的货源也是经纬分明
，阔的那些多从别人领土上掠来；不阔的则多半是自家出土。例外的也有，都是收藏近
现代艺术品的，可见发家的历史不长。
我以前写过游览西郊圣·日耳曼·昂莱“考古博物馆”，发现这个目中无人的国家地下
没什么宝贝，一国之考古馆也就相当于中国一个地市博物馆能挖出的东西。这一发现对
我颇有震撼，这么自大的民族，却只要拳头硬，并不需要提供傲视他人的证据。地下无
宝意味着中国人已是锦衣罗绸、精漆细瓷的时代，这块土地还是陶罐土布、茹毛... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 45 ----------
直接看结论吧，还古人活几百岁呢 LOL
旧约的历史性可靠吗？
本文原始出处：基督教研究批判文库：http://www.xjdj.org/gpage91.html
旧约的历史性可靠吗？
--旧约研究中极大派和极微派的争吵
瑞士苏黎世大学旧约神学教授 Konrad Schmid
翻译并评述：乡下人进城
最近几年尤其是在英语国家形成了一场争论，这争论非常激烈，但是同样没希望最终得
到澄清。争论的主题是：圣经旧约中属于史书的那些部分从历史角度看是否可靠？所谓
的极大派 (Maximalist) 原则上认为可靠，而所谓的极微派 (Minimalist) 原则上对此
怀疑。如果要提名字的话，那么，首先是哥本哈根的（Niels Peter Lemche, Thomas L
. Thompson）、Sheffield的(Philip R. Davies)以及其他英国大学的旧约学者(Lester
L. Grabbe, Keith Withelam)现在已经属于经典的极微派，而属于极大派的多是德语
地区的传统圣经学学者，但也包括美国的一些学者，如William G. Dever (T... 阅读全帖 |
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s******l
发帖数: 6898 | 46 【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: bigfool (fool), 信区: Wisdom
标 题: 天主教与基督教的静观禅定 ZT
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:16:58 2012, 美东)
http://www.360doc.com/content/10/0831/18/110108_50189143.shtml
天主教静观与禅定
来 源：天主教沧州（献县）教区网站
第一章 天主教的静观
第一节 静观祈祷的重要性
二十世纪，西方伟大的灵修大师多玛斯•牟敦（Thomas Merton）最坚定的信念是
：现代人最迫切需要了解、实行宁静的祈祷。这是因为，近日社会崇尚科技进步，寻求
物质享受，讲究工作效率，人们常常被迫处于紧张的状态下。每天上班，走重复的路径
，坐同号公交车，做同样的工作；下班，回家前，又要赶赴数处应酬，这里聚会，那里
邀宴，最后回家，早已筋疲力竭，只愿坐在电视前听听歌、看看戏，让之调剂一下快垮
下来的身心。如此日出而作，日落而息，难免内心空虚，怅然若失。生活在这种状况下
的基督徒又怎能把持信仰，活出... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 47 http://www.nongli.com/sj5000/081.htm
１５０９年的一天，法国北部的一个家庭中一个男婴出生了。
盼子心切的父亲乐得合不拢嘴。这位初为人父的主教秘书凝视着襁褓中哇哇大哭的
小生
命，心里甜滋滋的，“这小子！将来一定不会是孬种，听听，这哭声有多么宏亮！我要
把他
培养成一个闻名遐迩的法律家，让他进全国一流的大学！”这位善于遐想的父亲虽然在
为儿
子设计辉煌灿烂的前程，但他说什么也不会想到他的儿子在日后会成为万人景仰的新教教
皇，他的名字和一个新教派“加尔文教”永远联在一起。小加尔文在父亲充满希冀的目
光中
渐渐长成了一个倜傥超群的青年。他顺从地依照父亲的意图进了当时著名的布尔日大学
专攻
法律。
在大学里，加尔文抓紧一切时间来充实自己。学法律的他又迷上了哲学。路德教的
新思
想如同磁铁一样强烈地吸引着他。大学毕业以后，教学工作之余，他便设法和新教团体
保持
密切联系。
那时候的法国，时局动荡不安，因为德法战争困拢着包括国王在内的每一个人。国
王殚
精竭虑焦头烂额挖空心思想寻到一个克敌制胜的妙计，突然他眼睛一亮，想到了在法国
传播
日... 阅读全帖 |
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l**a
发帖数: 5175 | 48 中世纪的人大概也有中世纪的人的乐趣啊,作个画工也就是一辈子画壁画什么的,
要是个女仆也就是切菜煮饭,也不用读什么书.大概认识字的人都不多.
只是黑死病比较可怕.中世纪的人比我们现代人可能更牛的地方也有,
人画的圣像很逼真,真亲眼见到神也难说,还用读圣经? |
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D*****r
发帖数: 6791 | 49 不久以前我到电视台录制一个访谈节目，讨论国内新翻译出版的反进化论
著作《进化论的圣像》。主持人拿起一本中学生物课本说：“以前的中学生物
课本告诉我们，不同动物的早期胚胎非常相似，这是生物进化的重要证据。但
是后来科学家们发现，这个证据是19世纪末德国生物学家海格尔伪造出来的，
所以现在国内中学生物课本已经把有关内容都删掉了。”
听了这席话，我吃了一惊。早在2000年4月，一位被打扮成“著名生物学家”
的传教士、美籍华人钱锟博士曾发表过一篇攻击进化论的宣传文章，把人与鱼
的胚胎比较称为“生物学历史上最大的骗局”，并自述1999年暑期在中国曾接
受北京某出版社副编的专访，他建议在中学课本中删除有关内容，据称“这项
更正在两年内可能完成。若果真如此，中国在教材上的改进要跑在英、美的前
面。”我当时曾撰写了几篇文章在网上和报刊上驳斥钱锟的谬论，没想到还是
没有作用，中国教材对反进化论谬论的接受，果然“跑在英、美的前面”。
中学教材的编辑如果不轻信神创论者的谣言，去咨询一下胚胎学家、发育
生物学家或动物学家，就会知道人与鱼在胚胎发育的早期存在相似性，是一个
被无数人观察到的... 阅读全帖 |
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