w****n
发帖数: 5749 | 1 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wenkan (文侃), 信区: WaterWorld
标 题: 即位诏书
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 14 19:47:21 2012, 美东)
奉天承运，皇帝诏曰：
国朝自太祖创业，扫六合归九州，太宗改化，继马圣开新学。圣社诸子，戮力以定安国
。海内先贤，竭智以奉社稷。乃有华夏今日之中兴，神州亿兆之康乐。先皇帝绍膺上元
，圣德阐道。临御十载，无一日不举皇纲，无一事不亲圣览。宵衣旰食，焦思劳神。禹
迹混同，致小康之盛世。尧心不倦，度多难以兴邦。思天下为公，效唐虞禅代之典，承
太宗授受祖制。猥以神器，属于冲人。仰遵顾命，下迫推崇。若涉大川，惟石以途。负
荷惟艰，兢畏交并。恭念祖宗思理，三科表观，具在天下，宜谨奉行，罔敢废失。更赖
圣社良佐，中外百执，文武和虑，共图康功。海内升平，其期不远，先圣鸿图，半世可
致。咨尔万方，咸使闻知，其体朕意。 |
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d***o
发帖数: 7006 | 2 张高丽15日晋身中共政治局常委，并传将出任常务副总理分管经济事务，女婿李圣泼身
为大股东的信义玻璃，股价16日在香港股市受到追捧，以每股4.55元（港币，下同）收
盘，上升2.48%。香港南华早报说：「北京人事翻新，对有家公司带来及时雨之利，信
义玻璃升幅胜过恒生指数，因为外界对这家公司与刚晋身最高权力核心的新人两者的关
系，有所憧憬。」
信义玻璃大股东、港区全国政协委员李义贤与张高丽有姻亲关系，其子李圣泼娶张
高丽女儿张晓燕为妻，而李、张两家份属同乡，李家祖籍就在福建晋江的隔壁石狮。
证券商金利丰认为，信义玻璃纯利下跌43.4%至4.8亿元，因为浮法玻璃和太阳能玻
璃产品之售价自去年第三季起持续下跌，严重影响两种产品的毛 利，但内地玻璃售价
已于今年第二季期间逐渐回升，支援对玻璃的需求。金利丰又认为，信义集团积极进行
扩充，位于在江门市、芜湖市及天津市的工业园的新增产能，有助提升销量；并拟于天
津筹建新汽车玻璃生产基地，以加强汽车玻璃出口能力及覆盖范围。张高丽升官之前，
凑巧是天津的市委书记。
张高丽与信义玻璃之间的关系，连日来已成为香港传媒报道和分析的焦点，再加上
江泽民派系人马过... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 16729 | 4 赤果果的直接消费伟光正和中国特色社会主义. 看下文:
历史学家田余庆曾经写过一篇名文《论轮台诏》，探索汉武帝晚年改制的委曲，不过我
认为这篇文章还有一个重要的东西没有细说，那就是，在诏书中，刘彻这家伙竟破天荒
第一次承认自己错了。独裁者主动认错，这在古代，绝不是一件容易做到的事。
在汉武帝以前，有些皇帝偶尔下罪己诏，但有些是传说，比如商汤说“万方有罪，在予
一人”，谁知其真假，没准是儒生编造的。汉武帝以前，皇帝应该没有主动认错的传统
（文帝曾经说年成不好，是不是自己有过错，但并未敲实）。而武帝本身是个强悍的独
裁者，按说更不可能自诉罪行。汉武帝之后的地方，确实有些皇帝下过罪己诏，但看过
之后，大多感觉是装腔作势，套话一箩筐，仿佛罪己反而用以衬托自己是圣德之君，成
了在儒家意识形态下的自我美饰。
其实不肯认错，在中国别说帝王了，普通人你们扪心自问一下，在你们的一生中，有几
次诚恳地认过错？我认识的中国人，大部分不明白“道歉”两个字的重要。事实上就我
自己来说，也长久以来不明白，英国人为什么要向甘地道歉，教皇为什么要向布鲁诺道
歉。在中国，拳头硬的从来都是伟大光荣正确的啊。有一次，我曾经要... 阅读全帖 |
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发帖数: 22734 | 5 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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发帖数: 22734 | 6 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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发帖数: 22734 | 7 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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发帖数: 2973 | 9 我觉着可以考虑的有下列几个：
武: 刚强直理曰武；威强敌德曰武；克定祸乱曰武；刑民克服曰武；夸志多穷曰武；威
强睿德曰武；除伪宁真曰武；威强恢远曰武；帅众以顺曰武；保大定功曰武；刚强以顺
曰武；辟土斥境曰武；折冲御侮曰武；除奸靖难曰武；拓地开封曰武；肃将天威曰武；
安民和众曰武；克有天下曰武；睿智不杀曰武；恤民除害曰武；赴敌无避曰武；德威遐
畅曰武；
毅: 致果杀敌曰毅；强而能断曰毅；勇而近仁曰毅；善行不怠曰毅；温仁忠厚曰毅；能
纪国善曰毅；英明有执曰毅；经德不回曰毅；致果克敌曰毅
烈: 有功安民曰烈；秉德遵业曰烈；圣功广大曰烈；海外有截曰烈；业成无兢曰烈；光
有大功曰烈；戎业有光曰烈；刚正曰烈；宏济生民曰烈；庄以临下曰烈
威: 猛以刚果曰威；强毅信正曰威；服叛怀远曰威；强毅执政曰威；赏劝刑怒曰威；以
刑服远曰威；蛮夷率服曰威；信赏必罚曰威；德威可畏曰威；声灵震叠曰威；庄以临下
曰威；
宪: 博闻多能曰宪；赏善罚恶曰宪；行善可记曰宪；在约纯思曰宪；圣能法天曰宪；圣
善周达曰宪；创制垂法曰宪；刑政四方曰宪；文武可法曰宪；聪明法天曰宪；表正万邦
曰宪；懿行可纪曰宪；仪范永昭曰宪
显: 行见... 阅读全帖 |
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C****a
发帖数: 6593 | 10 筚路蓝缕，开启山林，秉国之钧，四方是维。太祖一生英明神武，以一人之神力扭转华
夏百年衰末之国运。遍观中华上下数千年之信史，出身于草莽而拯救苍生者，有几人欤
?所谓障百川而东之，挽狂澜于既倒，太祖乃我中华神州五百年不世出之大英雄。
太祖仙逝近四十年，仍然有魑魅魍魉在背后蒙头妄议太祖，足见太祖人虽崩殂，而余威
犹存，恒亘四十年时空闪烁古今。尔等嚣小，仰头凝视尚不得见太祖一小脚趾，粗鄙如
蚊虫蝼蚁，也敢同日月争辉?
太祖生前是红太阳，太祖身后仍是红太阳。四十年来，太祖天威耀我华夏；四百年后，
太祖圣德仍然佑我神州。太祖威德你们永远不会懂得，你们直管继续蝇营狗苟就好。 |
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y***u
发帖数: 7039 | 11 试论明朝时期的民族政策对西北回族的影响
来源： 论文在线
摘要：明朝时期是西北回族发展的重要时期,回族在全国已经形成了“大分散、小
聚居”的地域特点，明王朝实行的一系列政治、经济措施对西北回族社会经济产生了重
大的影响。本文试从历史的角度探讨明王朝的民族政策对西北回族所产生的影响，试对
西北回族在这一时期的变化和发展做一梳理。本文认为，明朝统治者对回族采取安抚、
怀柔和防范、同化相结合的民族政策，客观上促进了西北回族社会的发展。
关键词：明朝；民族政策；西北回族；影响
一、前言
明朝是在起兵灭元、驱蒙兴汉的基础上建立起来的，回族将领在此过程中建立功业
，担任要职者很多。 开国功臣中有常遇春、沐英、胡大海等回族将领，另外，回族人
跟着朱元璋南征北战的也不在少数，在此背景下，回族在明代是有一定社会地位的。明
朝统治者对回族总体上以安抚怀柔为主， 但同时， 明朝出于政治安全考虑又对回族实
行防范、同化等政策，这些政策对西北回族产生了一系列的影响。
二、明朝时期西北回族概览
（一）西北回族的来源
在唐宋时期， 回族先民就已迁居到西北地区。盛唐时期，社会经济极大繁荣和开
放的文化氛围大大促进了中... 阅读全帖 |
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发帖数: 22734 | 12 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
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u****d
发帖数: 2578 | 13 论正统
（1902年7月5日）
梁启超
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之权利，非他人所能几也。因文其说曰：“亶聪明，作父母。”曰：
“辨上下，定民志。”统之既立，然后任其作威作福，恣睢蛮野，而不得谓之不义；而
人民之稍强立不挠者，乃得坐之以不忠不敬、大逆无道诸恶... 阅读全帖 |
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M*****n
发帖数: 2301 | 14 共产党还有脸办什么孔子学院，太搞笑了，连日本鬼子都知道要保护的孔庙，被
共产党后来全部砸光了，
共产党砸孔庙，还有说法，是砸“上三代”和“下三代”，就是孔子三代，和最后一代
衍圣公孔德成的曾祖，祖父，父亲，意义就是把孔家几千年从头砸到底，
就这种政权，今天还把孔子搬出来当幌子装私活，真是滑天下之大稽。
1937年，日军打到山东曲阜不许破坏孔庙 承认儒教是其祖先 侵华日军为何参拜孔子
1937年，日军打到山东曲阜——孔子家乡时，研究孔子儒家学说的日本东京大学高
田真治 教授上书日本军部：“山东作战，如破坏曲阜古迹，日本将负破坏世界文化遗
迹的责任。”军部于是急令前线部队避开曲阜一带的战斗。日军进驻曲阜后，派兵把守
孔庙，将领参拜。而在其他地区，日军侵略掠夺，犯下滔天罪行。在曲阜没有破坏孔子
庙宇，这并非日军良心发现，而是在于传统上儒学对日本有很大影响，所以日军面对孔
子灵位才心怀敬畏之心。
孔子是我国古代伟大的思想家和教育家，儒家学派创始人，世界最著名的文化名人
之一。编撰了我国第一部编年体史书《春秋》。儒家思想对中国影响两千余年，也对日
本等周边国家影响巨大。
公元285年，百济博... 阅读全帖 |
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y***u
发帖数: 7039 | 15 第一次中日战争（唐朝）
摘自《多维历史》
中日之间的第一次战争是663年8月进行的白江口之战。 659年，百济进攻新罗，新罗向
唐朝求援，唐高宗派苏定方率军13万征百济，新罗以5万精兵接应，唐、新罗联军迅速
击溃了百济，俘虏了百济国王义慈。义慈王的次子福信收集残部，企图复国，于660年
向日本求助，并要求放回作为人质的丰璋王子，日本当在位的齐明女皇答应福信的请求
，送回丰璋王子，并于661年1月前往九州，欲亲自指挥与唐、新罗联军的战斗，却因劳
累过度而病故，出征计划搁浅。
662年，日本组织大量战备物资援助百济，5月，援百济将军阿昙比逻夫率170艘船师抵
达百济。663年8月，日本又派卢原君率援军万余，渡海赶赴白江口。同时，唐、新罗联
军决定进攻百济丰璋王所在的周留城，由唐将刘仁愿、刘仁师及新罗王金法敏率陆军进
击，由唐将刘仁轨、杜爽、百济降将扶馀隆等率水军，从熊津江前往锦江下游的白江口
，与陆军配合，夹击周留城。
13日，丰璋王为迎接日本援军，率水军候于白江口，17日时唐、新罗的水军和日本船师
同时抵达，两军交战。当时日本战船有400余艘，唐、新罗联军只有170艘，兵力也处在
劣势，... 阅读全帖 |
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c******l
发帖数: 3972 | 16 中国游客对日本这个国家的最高奖赏，绝不止在语言上，而且在行动上。我们将日本置
于“熟悉的陌生人”，而日本将我们置于“陌生的熟悉人”。
1
我们绕不开的一个话题依旧是日本。
因为这位“熟悉的陌生人”始终就在你身边。
尽管太阳已经沉入地平线。但还有晚霞，还有残红，还有薄晖，还有微明。这些词语，
歌德和尼采都曾乐意使用。如歌德就曾经感叹地说过一句话：凡是值得思考的事情，没
有不是被人思考过的。我们必须做的只是试图重新加以思考而已。尽管太阳已经沉入地
平线。
对日本重新加以思考，它的语义转换就是你所知道的日本究竟是个怎样的日本。那么究
竟是个怎样的日本呢？这里笔者结合近半年来日本媒体所报道的新闻事件来看看吧。
2
你所知道的日本是否是这样的：日本防卫省（相当于国防部）日前向东京大学提出协助
改良自卫队新一代运输机C-2的飞行强度，但是遭到了东京大学的拒绝。据日本媒体报
道，防卫省又通过主管学府的文部科学省希望对东大施压，但文科省则以“尊重大学自
治权”为由婉拒。这迫使日本防卫大臣小野寺五典在7月4日的记者会上宣布，防卫省部
署C-2运输机的计划将推迟两年。
这条新闻是个什么概念呢？说白了就是国... 阅读全帖 |
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k*******l
发帖数: 698 | 17 作者 nothing2lose (nothing to lose) 看板 Gossiping
标题 Re: [问卦] 假设两岸统一了，ROC历史会怎麽写?
时间 Sat Sep 6 12:29:22 2014
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转自网友创作
民国史非常紊乱...真要在时空上不间断叙述"最高领导人"之递嬗，或可参考以下版本：
1.民太祖 孙文 民国元年1月-3月
临朝不满三个月，其他时候都在野；建国之首倡者。虽无政绩可言，
但其不屈不挠之形象与影响，皆极为深远，乃至伪匪亦有所推崇之。
2.民成祖 袁世凯 民国元年3月-民国5年6月
我国真正奠基者，广受各方既得利益势力所信赖；
其间曾鬼迷心窍变乱国体83天，复位後不数月而崩殂。
3.民世祖 黎元洪 民国5年6月-民国6年7月
辛亥革命第一线，糊里糊涂做元勳。其... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 18 http://www.govyi.com/zuowen/xiaoxue/youxiu/20111020165617_11188
作文《关于胡觉照提议罢黜《出师表》独尊《止战疏》的议论》约1800字左右，作者刘
锵，请您欣赏。公文易作文网荟萃众多优秀学生作文，如果想要浏览更多相关作文，请
使用右侧或文章底部的作文搜索引擎进行搜索。本站作文虽然不乏优秀之作，但仅为同
学们学习交流的习作，不能当作范文使用。
远在法兰西，惊悉《三秦都市报》报道：西安市委党校65岁的历史学教授胡觉照日前写
给国家教育部教材司一封建议信，认为应将诸葛亮的《出师表》撤出中学语文课本，以
华歆的《止战疏》代之。他认为《出师表》中传达的一种“愚忠”思想，不利于没有完
全辨别能力的初中生形成科学的军事观。
胡觉照在信中说：
在《止战疏》中，华歆认为：“战争是在不得已时才发动的，不可以轻启战端，要等待
时机的成熟。”［原文为：“夫兵，不得已而为之，故戢(收藏、收殓、止息不用)而时
动。”］。
诸葛亮的《出师表》发动北伐战争的原因是，刘备曾“猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，
咨臣以当世之事”，所以要报恩于刘禅。表现出的是一种愚忠... 阅读全帖 |
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m********3
发帖数: 3280 | 19 安倍总理演讲--国际法曹协会（IBA）年会东京大会
2014年 10月 19日 (星期日)
（暂译）
能有幸得到天皇皇后两位陛下莅临、国内外诸多人士出席，在东京迎来国际法曹协
会年会，我感到万分喜悦。
今天，我想对富有盛名的国际法曹协会的诸位谈一谈我对“法治”的看法。
“法治”这个词，虽然起源于西方，但其内容具有普遍意义，绝不仅限于西方。亚
洲自古也有相类似的想法。“法治”的本质可谓，权力并非绝对，权力应服务于权利之
上的客观存在以及可束缚权利的道德。这里所说的客观存在，在西方启蒙思想中被称为
“公共意志”，在以日本为首的东北亚各国则将之称为“天”。
我的故乡山口县，辈出引领日本走向近代化的明治志士。这些志士们的老师，被敬
为明治维新先驱的吉田松阴先生，曾说过:
“天之目从于民之目，天之耳从于民之耳”。这正意味着民之声即为天之声。人之
心即为天之心，所有人心所向之处就是“天”。
接受松阴先生的这些教导而觉悟的年轻武士们，此后成为推动历史的巨大力量，引
领日本走向现代化。
回顾历史，日本在6世纪接纳了佛教，在日本文明之花开放之时起，“法治”就为
世人所熟悉。在当时的为政者常常诵读的“金光... 阅读全帖 |
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d********a
发帖数: 3698 | 20 智化寺与土木堡之变
土木堡之变是历史上一段公案。读《双槐岁钞》时，发现一则故事，“太学生进谏
”。景泰初，王振已死，英宗身陷敌邦，太学生西安姚显疏言：“王振竭生民膏血，修
大兴隆寺(似为后来的万寿兴隆寺)，极为壮丽，车驾不时临幸。夫佛本与夷狄之祸若梁
武帝，足鉴前车。请自今凡内臣修盖寺院，悉行拆毁，用备仓廒，勿复兴作，万世之法
也”。这段话虽说不是指的智化寺，但按理说，王振把英宗送入敌手，罪不可赦，抄他
的家，扒他的家庙，改为仓库理所应当。姚显的上疏也是义愤填膺，有理有据。但是，
偏偏历史上没有上演这一段。使人费解。一直到了清朝乾隆年间，近三百年后，才由一
个叫沈庭芳的人，给皇帝参了一本，说王振这个太监骂名千古，为什么还有他的立像？
于是乾隆也依当时的政治形势，批了几个字“著照所请，行该部知道。”后来，智化寺
王振的塑像才被砸毁。
这就有一个大疑问，王振在有明一代的官方评价中如何？这个问题深究下来，可以
考问明人对土木堡之变的评价。而且英宗复辟后，非但没有究王之罪，还在复辟当年，
给他建了“精忠祠”，智化寺也成了“敕赐智化寺”。是英宗昏聩？还是另有别情？尚
未见详解。
宦官为什么遭到文... 阅读全帖 |
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r*****3
发帖数: 6442 | 21 三次哪行，曹丕还推辞11次呢，习总起码得推辞18次。
文武百官接连上了11道“劝进表”，劝说曹丕从了刘协的“禅让好意”，但“道德楷模
”曹丕却百般推辞，一连写下11道“推辞表”。
在“推辞表”中，曹丕说，他第一次听到禅位的消息，“心栗手悼，书不成字”；
臣下第二次劝进，他委婉动听地说：“百姓箪瓢屡空，面有菜色，连粗布衣服也不完整
，他们如此受难，皆是我德薄能鲜所致，何敢称帝。”
第三次臣下以“天命不可久稽，民望不可违”劝进时，他又谦逊地说：“以德则孤
不足，以时则戎虏未灭，若以群贤之灵得保首领，终君魏国，于孤足矣。若孤者胡足以
辱四海！至于天瑞人事，皆先王圣德遗庆，孤何有焉，是以未敢闻命。”
但大臣们意志坚定，不为曹丕的推辞所动：他们在太尉贾诩的提议下，让汉献帝修
筑一座巍峨耸立的高台，作为受禅台，以此来“强迫”曹丕接受禅让。 |
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g***j
发帖数: 40861 | 22 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: fireroad (地狱之路), 信区: History
标 题: Re: 辽要是占了河南是不是就可以算正朔了
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Mar 28 18:39:31 2015, 美东)
论正统
梁启超（1902年7月5日）
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是
乎有统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所
宗也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗
舌战，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶
根性而已。
是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正
月，大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对
于三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天
下人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 1166 | 23 文王
在位十二年，寿五十二岁 。
王感邻以义，却敌安边，亦称愿治之君也。
讳胡，仲始之子，武帝之孙也。
丙午二年〈汉建元六年〉（公元前一三五年）秋，八月，有星孛于东方，长竟天。闽越
王郢侵我边邑。王守汉约，不擅兴兵，使人赍书言其事于汉。汉多义之，大为发兵，遣
王恢豫章，韩安国出会稽，击闽越。淮南王安上书谏曰：「越方外之地，剪髮文身之民
，不可以冠带之国法度理也。自三代之盛，胡粤不受正朔，非强不能服，威不能制，以
为不居之地，不牧之民，不足以烦中国也。今自相攻击，而陛下发兵救之，是反以中国
而劳夷狄也。且越人轻薄反覆，不用法度，非一日之积。一不奉诏，举兵诛之，臣恐后
兵革无时得息也。间者，岁比不登，民生未复，今发兵资粮，行数千里，夹以深林丛竹
，多蝮蛇勐兽，夏月暑时，欧泄霍乱之病相随属也〈欧泄，欧与呕同。泄，弋掣反，亦
吐也〉。曾未施兵接刃，死伤者必衆矣。臣闻军旅之后，必有凶年，言以其愁苦之气，
薄阴阳之和，感天地之精，而灾气为之生也。陛下德配天地，泽及草木，一人有饥寒不
终其天年而死者，为之悽怆于心。今方内无狗吠之警，而使甲卒暴露中原，霑渍山谷，
边境之民，早闭晏开，朝不及夕，臣安窃为... 阅读全帖 |
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r**********g
发帖数: 22734 | 24 初，倭人寇辽东，常公以倭人不服王化，欲彰圣德以感其心，乃割三省。倭人继以南徇
燕云，三吴，常公复迁都以避，望以中华生民之涂炭，动倭人之心。奈何倭人以禽兽之
性，逆天而行，噬英夷，米夷。夫二夷者，皆服王化已久，岁来朝贡。公乃怒，奋长策
，举三军，不日克复三都，直指倭国。倭人恐，降。
公欲定国是，而毛逆润之复起。公举兵讨之，匪大溃，血流漂卤，尸横遍野。常公往视
，哭曰：奈何因余一人而令天下汹汹！故令兵退千里，屯海岛。匪急驱，终不能及。后
二十六岁，公卒于台。谥曰神。以公之行异，民无能名也。
太史公曰：常公起行伍之中，五载而定天下。忍常人所不能忍，化育倭人。及其不悟，
奋兵修武，克复天下。及丧乱，复念天下生民，避匪之锋，终老孤岛。非圣人孰能及焉
！大哉！ |
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h*********g
发帖数: 1812 | 25 十三陵神道，即长陵神道，是长陵陵寝建筑的前导部分。总长约7．3公里。明朝时由南
而北，依次建有石牌坊、三空桥、大红门、神功圣德碑亭、石像生、棂星门、南五空桥
、七空桥、北五空桥等系列神道墓仪设施及桥涵建筑。始建于明正统初年，明嘉靖十九
年（1540）完成。 |
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M******a
发帖数: 6723 | 26 https://www.kannewyork.com/news/2015/09/14/20080.html
2015-09-14
张德江与张高丽两人都曾留学北韩金日成综合大学，但张高丽却在简历中隐瞒了这段历
史。张高丽的脸一边大一边小，最忌讳被拍出来，否则报社总编会被骂得狗血喷头。他
的女婿亲家更是靠其“裙带关系”大肆敛财。蓟县大火，网传至少378人丧生，而时任
天津市委书记的张高丽用强权封锁消息，钳制舆论。内定10人烧死，其余死者家属按车
祸死亡领取封口费，永远不许说家人死于大火。
张高丽曾留学北韩
18大常委名单公布后民间戏称，金日成的朝鲜大学打败了美国的哈佛大学，入常呼声很
高的哈佛受训生、前哈佛校长得意门生李源潮，败给了两名曾留学金日成综合大学的张
德江和张高丽。
海外知名经济学者何清涟在推特爆料说：“我查了一下，张高丽的简历上现在只写其厦
门大学学历，不写其金日成大学的短期受训(相当于二年制研究生学历)。这一点，当时
在深圳可是作为坊间笑谈，认为是其保守由来。但张德江的大学学历仍然保留了金日成
综合大学，估计是抹了这段就连大学也未毕业。”
18大前，天津蓟县一场大火让张高丽更... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 27 你以为日本是什么样？
文 |姜建强
中国游客对日本的最高奖赏，绝不在语言上，而是在行动上。
（一）
我们绕不开的一个话题依旧是日本。
因为这位“熟悉的陌生人”始终就在你身边。尽管太阳已经沉入地平线。但还有晚霞，
还有残红，还有薄晖，还有微明。这些词语，歌德和尼采都曾乐意使用。如歌德就曾经
感叹地说过一句话：凡是值得思考的事情，没有不是被人思考过的。我们必须做的只是
试图重新加以思考而已。尽管太阳已经沉入地平线。
对日本重新加以思考，它的语义转换就是你所知道的日本究竟是个怎样的日本。那么究
竟是个怎样的日本呢？这里笔者结合近半年来日本媒体所报道的新闻事件来看看吧。
（二）
你所知道的日本是否是这样的：日本防卫省（相当于国防部）日前向东京大学提出协助
改良自卫队新一代运输机C-2的飞行强度，但是遭到了东京大学的拒绝。据日本媒体报
道，防卫省又通过主管学府的文部科学省希望对东大施压，但文科省则以“尊重大学自
治权”为由婉拒。这迫使日本防卫大臣小野寺五典在7月4日的记者会上宣布，防卫省部
署C-2运输机的计划将推迟两年。
这条新闻是个什么概念呢？说白了就是国防部命令大学协助科研。这当然来自于政... 阅读全帖 |
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j***g
发帖数: 11325 | 28 游蕙祯在位于香港马头围的圣德肋撒医院出生，父亲为属香港政府公务员的技术员，母
亲同样于政府任职[6][13]。 |
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发帖数: 1 | 29 游蕙祯在位于香港马头围的圣德肋撒医院出生，父亲为属香港政府公务员的技术员，母
亲同样于政府任职[6][13]。游自小居于旺角，父母工作繁重而常被寄托至居于沙田的
亲属[6]，也常到黄埔舅父的家[14]，乘车的闲暇时间会阅读春秋战国时期的同性恋故
事[6]。游称父母对她管教宽松，但会叮嘱她注意在反政府时不要触犯法例[6]。游的部
分亲属因为担心香港回归带来负面影响，移民海外，但她表明不会跟随[6]。
游为伊利沙伯中学的毕业生，其散文创作曾被收录在学会的作品集内[15]。虽然高考后
首两个大学志愿均是历史系[13]，但最后游入读岭南大学中文系，课余时间于网上创作
同人志小说，游认为同人志中带有平等原则的思想[6]。而在大学二年级时，游则被大
学安排到亲中报章《大公报》担任暑期实习生[16][17]，实习期间曾访问梁振英[18]及
报导最低工资实行情况[19]，最后因不满稿件内容被修改而辞职[17]。
游毕业后任职行政人员，希望当一位平凡的办公室女职员[20]，并于继续其同人志创作
[2]。游曾参与雨伞革命，并在雨伞运动占领区中认识不少志同道合的年轻人[6]。游在
雨伞革命后决定从政[20]... 阅读全帖 |
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A****0
发帖数: 12393 | 30 睹下弦将军玉足，美之，爱慕情思，画（写真）之不足，题以发
天府嘉陵，世代人才，将军巾帼，飒爽采采。
夫月新而弦上，月亏而弦下，
月亏月盈，有足有情。
春服既成，跣足涉江，
菌潭其深，虎罴诸将，
琐男龌龊，索女狼犺，
芳趾踏处，威震四方。
彤彤如霞，豆蔻点染，
弹吹欲破，盈盈似烟。
希腊天神，不及其修，
罗马仙女，不及其艳。
青春小六，倾站倾版；
圣德星君，波浪滔天。
英菲迪尼，沽之旬日；
左牝右牡，彰我人权。
修腿狸姥，明眸善睐；
高才拼图，子孝夫贤。
黑丝横陈，垂涎数里；
薄衫湿透，春色无边。
俱往矣，毕竟云烟，
将军出脚，秒杀众媛。驰骋翩跹，但望一舔。
呜呼，口颊余香，敬舐。 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 32 2017-07-20炎黄子孙萤火虫沙龙 微信号fireflysalon
功能介绍
为人生留影画像，建模写码，清谈闲聊，弄些有趣有价值的文字,海阔天空(生活、艺术
、软件、IT、科学、数学、哲学、社会、经济)大家读读。。。图画+摄影、建模<-编程
、软件+=人生（有价值+快乐）...！
党内对毛泽东的真实评价
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之一
郭道晖
郭道晖（曾任北京大学宪法行政法导师组成员、广州大学人权研究中心学术委员会主任
、最高人民检察院专家咨询委员会委员等职）在《炎黄春秋》2010年第4期撰文《四千
老干部对党史的一次民主评议——<党的若干历史问题决议（草案）>大讨论记略》披露
，这些老干部直言毛泽东“拒谏爱谄，多疑善变，言而无信，绵里藏针。”“封建主义
打底，马列主义罩面”“历史上最大的暴君要数他”……对毛泽东的批评远远... 阅读全帖 |
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d***o
发帖数: 7006 | 33 异教徒告解室
首发于
异教徒告解室
写文章
穿越回古代怎么写好一份劝进表
穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
10 小时前
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 34 马伯庸：穿越回古代怎么写好一份劝进表
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，... 阅读全帖 |
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w**********5
发帖数: 1741 | 35 吾闻昔鲧亟于羽渊，化黄熊而诞夏禹，始有我华夏一脉，泱泱中华千年传承。然圣人不
出，万古如长夜，千年治乱，循环不止。近代又有西方流毒东渐，祸乱民心。至此中华
民族之危难存亡紧要关头，太祖起于微末，逐贼寇而诛奸佞，方有本朝。吾朝建立以来
，历代圣主以复兴为己任，殚精竭虑，方颇有成就。至今上继位更一扫百年阴霾，冠白
羽而固长城，划江带而指河路，登万国之顶，周武主办千叟宴欲揽民心于天下，乃今举
国耄耋自舞于广场贺德政。炀帝丝帛缠树以求传盛名于海外，乃今举欧派克，万国来朝
则天空自蓝以显国威。千载以降，可有胜于今世者乎？昔日鲧化黄熊，为中华之始祖，
应今上之号，所谓神灵感应，正是如此！以太祖及诸臣公之英明，仍不免受西方流毒影
响，去帝号而称主席号书记，而主席之名岂能显国威之浩大，彰吾主之圣德乎？书记之
名更乃贱称。今上圣灵天授，深明西方流毒之害，而有固长城之举，吾等卑微深感其恩
，以求去贱号更称呼，光我中华圣主之威德于世界。祖龙自比德兼三皇、功盖五帝，而
创皇帝之号，然三皇五帝岂可与今之圣人相比。夏主称后，商主称帝，周天子称王，春
秋称霸，战国称雄，祖龙称皇帝，今之圣人之功入地上天，超越古今，以... 阅读全帖 |
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w*******1
发帖数: 1511 | 36 余尝闻，三皇为帝五帝为君，盖天地之间寸土之地皆有君守，昔年秦皇并六国归四海，
汉武驱匈奴而靖神州，圣明贤主代有例出，普天之下莫非王土，率土之滨莫为王臣，故
中国不可无主也。
既开，须有圣主，国赖长君，唯今主大任者，非习主席而其谁焉？是以近无异言，
远无异望，讴歌者无不吟咏徽猷，狱讼者无不思于圣德。冠带之伦，要荒之众，不谋而
同辞者，动以千计。
是以吾等敢考天下之心，因国之事，昧死以上尊号。存舜禹至公之情，狭巢由抗矫
之节，不以小行为先，以屁民為忧，不以克让为事。
尊位不可久虚，万机不可久旷。虚之一日，则尊位以殆；旷之一时，则万机以乱。
今天下凋零，徒生波荡，安可以废而不恤哉！
是以主席当以党首之尊而就皇位也，此上承天意下顺民心，内外公推四海同举，不
可拂逆也。
主席明若日月，无幽不烛，深谋远虑，出自胸怀，不胜犬马忧国之情，迟睹人神开
泰之路。是以陈其乃诚，布之执事。吾等各忝守方任，职在遐外，不得陪列闕庭，共观
盛礼，踊跃之怀，南望罔极。
泣血谨上 |
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x******g
发帖数: 33885 | 37 看看这帮无耻的邓产党人对毛主席的评论。充分说明了他们不懂马克思主义。马克思主
义的精粹是什么？是公有制。否定毛主席，否定毛泽东思想，就是要抛弃马克思主义。
对毛泽东的控诉，就是对公有制的控诉。
这些人为什么当年不跟着蒋介石逃去台湾呢？为什么要跟这老毛干革命呢？都是投机的
机会主义者吧？
邓产党现行的体制，就是这些人思想的具体执行。中国的政体已经变色，由公有制变成
了私有制的资本主义社会。1978年的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》就是其
罪魁祸首，是邓产党复辟资本主义的宣言书。
可耻。
2017-07-20 炎黄子孙 萤火虫沙龙
党内对毛泽东的真实评价
中共十一届六中全会通过的《关于建国以来党的若干历史问题的决议》，首次将毛泽东
拉下“伟大导师，伟大领袖，伟大统帅，伟大舵手”的神坛。
中共做出这份决议之前，党内四千老干部曾对决议草案进行为期一个月的大讨论。他们
敞开思想、自由发言，纵论中共党史和毛泽东功过。曾经躬逢其盛的中国“法治三老”
之一
郭道晖
郭道晖（曾任北京大学宪法行政法导师组成员、广州大学人权研究中心学术委员会主任
、最高人民检察院专家咨询委员会委员等职）在《炎黄春秋... 阅读全帖 |
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g***j
发帖数: 40861 | 38 香港卫生署公布，5月5日至8月2日，累计感染流感人数高达14713人，较去年夏季增加
逾9倍。共450宗严重流感个案，死亡人数307人，感染最多的是甲型（H3N2）流感。在
总死亡人数上超过香港SARS时期。转发提醒：经常彻底洗手，避免脏手接触口、眼、鼻！
香港卫生署卫生防护中心预计，未来数周流感活跃程度维持高水平。
在医院候诊的患者。图片来源：香港《大公报》
卫生防护中心称，上星期新增71宗成人严重流感，当中54人死亡。今夏病例中，累计有
431成人严重流感个案，304人死亡；有19宗儿童夏季流感严重个案，当中3人死亡。
据香港卫生署7月中公布的数据，流感爆发个案主要集中于养老院，占比为52%，其次是
幼稚园及幼儿中心，占比为22.8%。
最新一期《传染病直击》分析指，今年，香港夏季流感已由5月肆虐至今近3个月，较去
年夏季流感高峰来得早，至今累计感染人数高达14713人。
报告又分析指，此次夏季疫情以甲流H3N2作主导，同时因人口老化，老年人受感染致严
重并发症机会较大。
患者多表现出普通流行性感冒的症状，有时会出现腹泻和呕吐，重者会继发肺炎和呼吸
衰竭，甚至死亡。流感病毒主要通过... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 39 劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
「劝进」这个词，本意是劝勉、促进，诸如「上下同心，劝进农业」、「砥砺藩屏，劝
进忠信」等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代「劝进」会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
「劝进」，所形成的正式文本，则被称为「劝进表」。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
「劝进表」的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有「劝进」需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低；同时收益
却很大，一纸劝进表交上去，就算不是嫡系出身，也能摇身变成从龙之臣，坐收拥立之
功。
西晋灭亡之后，好多人... 阅读全帖 |
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c****x
发帖数: 6601 | 40 【文/观察者网专栏作者 宋鲁郑】
http://www.guancha.cn/SongLuZheng/2017_10_03_429675_s.shtml
就在全球华人沉浸在国庆节的欢乐、七亿中国游客畅快奔向世界各地之时，欧盟和欧元
区第四大经济体西班牙却面临解体的危机：加泰罗尼亚正在举行的独立公投以90%的支
持率成功通过。
加泰罗尼亚的历史和公投的根源并非本文关注之处。我要说的是，这场公投再一次证明
了一个事实：西方的民主制度不但无助于一个多民族国家的统一，相反，它往往给分裂
主义提供土壤和渠道。
西方民主诞生之后，就一直被国家统一问题所考验。比如当今世界最强大的西方民主国
家美国，在建国不到百年就面临国家解体的考验，最后是通过一场残酷的内战才维持了
国家的统一。这场内战死亡六十多万人，超过美国建国两百多年以来任何一场战争，包
括一战和二战。后来英国为了维持统一，又在北爱尔兰大开杀戒。南斯拉夫走向民主化
后，也因为国家统一问题而发生种族相互屠杀。当然也有极少数国家实现了和平解体，
比如捷克和斯洛伐克。国家解体或者为了维持国家统一付出巨大成本，已经成为民主制
度的必然代价。
民众在广场... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 41 http://hx.cnd.org/?p=143462
何谓避讳？这是中国特有的一种礼仪文化，始自于西周时代周公制礼作乐，奉行对君者
长者贤者的称呼要有所避讳，以体现上下有别，等级有序。后来孔子发扬光大，笔削春
秋时提出避讳三原则：为尊者讳，为亲者讳，为贤者讳。
所谓为尊者讳，主要是对君主而言，是为“国讳”或“公讳”，皇上的名字，百姓是不
能随便提的。刘邦当了皇上，邦字就退出公共言论空间，凡涉及邦字，都用别的字取而
代之，原来邦相就改称为国相。东汉刘秀称帝，恢复汉朝法统，秀才就不能提了，只能
提茂才。到了朱元璋时，避讳就更厉害了，因为他以前当过和尚，在他面前就不能说光
或秃，谁说谁掉脑袋。还不光如此，他是草寇出身，就忌讳别人说贼，因那时“贼”和
“则”在他濠州老家同音，谁说则谁就倒了大霉。比如，浙江府学教授林元亮上表叩谢
圣恩，其中有“作则垂宪”；福州府学训导林伯璟撰贺冬表，提到“仪则天下”；常州
府学正孟清上贺表有“圣德做则”，因为都提到了则，让洪武皇帝又想起了做贼的辛苦
，立时大怒，居然把这三个马屁鬼都杀了头。说光不行，说则不行，说猪就更不行了，
那时猪叫万里哼。武宗朱厚照时，还禁... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 从北京中轴线最南端永定门继续笔直往南走，过四环不远，就到了大红门，再往南就是
南苑地区了，旧时叫南海子，自乾隆时期改称南苑，为皇家狩猎园林。清廷摇摇欲坠的
1904年，法国的两架小飞机在南苑校阅场上进行了飞行表演，之后校阅场变成了南苑机
场。民国时南苑变兵营。共产党入主北京城后，南苑一分为二为丰台和大兴。
南苑在机场和老南站一场一站的带动下成为交通要塞，商贾南来北往，东南西北四大城
门已消失殆尽，就留下地名承载着记忆。这些地方围着后来扩建的机场和火车站慢慢变
成了今日的样子，机场北面是大红门，南面是西红门——对，就是2017年11月18日聚福
源公寓火灾事件（见文首照片）所在的西红门镇。
一
这并不是南苑第一次发生火灾。2011年南苑旧宫镇就发生过一次大火，造成16人死亡。
作为首都的南大门，这里离京城最近，又有大量的农村土地和村落，加上永定门老北京
南站的位置，使得南苑成为全国各地人入京的聚集之地。随着城市的发展，变成了各种
“城中村”，农房和工房改造的外来人口聚居场所，形成了丰富也复杂的都市社会空间
。这次火灾的公寓，就是由“工业大院”这类已成为该地区外来人口聚居标配的空间场
所引... 阅读全帖 |
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o*****p
发帖数: 2977 | 43 马前卒
人比人气死人。为啥版上的毛轮都跟文盲没啥两样。
https://zhuanlan.zhihu.com/p/32925423?iam=4c6d2b36ac5bfae09416917e8e57665b
保卫我们的现代生活
马前卒
一 刚刚学会吃
大家好，欢迎来到番禺路。如果大家是从延安西路方向过来的，会路过一家卖柳州螺蛳
粉的小店，是我经常吃夜宵的地方。自从2012年《舌尖上的中国》上映，螺蛳粉就成了
柳州的城市名片，全国各地都能找到广西螺蛳粉店。上个月，中国国家地理杂志派我去
柳州采访，我在当地专门调查了螺蛳粉的历史。
关于螺蛳粉的起源，当地有几种说法，有说是工厂食堂给夜班工人提供夜宵发明的；有
说是工人电影院散场后大排档老板为了迅速煮粉发明的；有说是很多外地人半夜下火车
要吃饭，小店老板只剩下螺蛳汤和米粉，临时拼凑出来的。这些说法的共同点是，螺蛳
粉肯定不是什么古代食品，也不是家庭厨房里面的创造，而是现代餐饮企业为了快速批
量制作而发明的快餐。
反过来看，其实螺蛳粉天生就有做优秀快餐的潜质。
首先，它用的是干切粉，不是湿粉，主要原料好运输；其次，把螺蛳预先煮化在汤里，
油水和味... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 44 穿越回古代怎么写好一份劝进表
马伯庸
马伯庸
7 个月前2017 年 7月 22 日星期六上午 10 点 10 分
劝进是一个政治举动，写劝进表则是一门技术活儿。
“劝进”这个词，本意是劝勉、促进，诸如“上下同心，劝进农业”、“砥砺藩屏，劝
进忠信”等等，偶尔也会用在劝人喝酒吃药上，像宋代皇帝阅完兵，要赏管军的三盏劝
进酒，即是这种用法。
可一旦这个词出现在政治语境里，气氛立刻就变得不一样了，因为它往往预示着皇权更
迭——在古代政治里面，没有比这更严肃的事情了。
皇权更迭有很多形式，具体来讲，大部分古代“劝进”会发生在这样一种场景下：有人
想当皇帝了，但慑于某种规矩和舆论，不好自己主动开口。这时就会有一班贤臣急主公
之所急，站出来论证其称帝的举动是多么正确合理，敦促他尽快践祚。这种举动，叫做
“劝进”，所形成的正式文本，则被称为“劝进表”。
再接下来，劝主要反复辞让，表示谦逊不受，贤臣们要反复坚持劝进，来回三次。走完
这个流程，就可以称帝了。
“劝进表”的性价比相当高。它的政治风险很小，因为那些有“劝进”需求的人，本身
实力已足够强大，距离皇位只差个名分而已，你押错宝拍错马屁的概率很低... 阅读全帖 |
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发帖数: 632 | 45 汉书卷九十四下 匈奴传第六十四下
呼韩邪单于归庭数月，罢兵使各归故地，乃收其兄呼屠吾斯在民间者立为左谷蠡王
，使人告右贤贵人，欲令杀右贤王。其冬，都隆奇与右贤王共立日逐王薄胥堂为屠耆单
于，发兵数万人东袭呼韩邪单于。呼韩邪单于兵败走，屠耆单于还，以其长子都涂吾西
为左谷蠡王，少子姑瞀楼头为右谷蠡王，留居单干庭。
明年秋，屠耆单于使日逐王先贤掸兄右奥鞮王为乌藉都尉各二万骑(1)，屯东方以
备呼韩邪单于。是时，西方呼揭王来与唯犁当户谋，共谗右贤王，言欲自立为乌藉单于
，屠耆单于杀右贤王父子，后知其冤，复杀唯犁当户。于是呼揭王恐，遂畔(叛)去，自
立为呼揭单于。右奥鞮王闻之，即自立为车犁单于。乌藉都尉亦自立为乌籍单于。凡五
单于(2)。屠耆单于自将兵东击车犁单于，使都隆奇击乌籍。乌籍、车犁皆败，西北走
，与呼揭单于兵合为四万人。乌籍、呼揭皆去单于号，共并力尊辅车犁单于。屠耆单于
闻之，使左大将、都尉将四万骑分屯东方，以备呼韩邪单于，自将四万骑西击车犁单于
。车犁单于败，西北走，屠耆单于即引西南，留闟敦地。
(1)为：犹“与”。(2)五单于：即呼韩邪单于、屠耆单于、乌藉单于、呼揭单于、车犁
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发帖数: 1 | 46 在长城影院看《邪不压正》的时候，朱元璋的画像与廖凡的芒果脸对比一出，全场笑翻
了天。
和《邪不压正》里的其他二十个彩蛋一样，这个梗在网上也引起了热烈讨论和各种奇怪
的解读。我在微博上看到有人甚至上纲上线，说姜文这是在丑化明朝，丑化汉人。
现在存世的朱元璋画像，共十三幅。其中有两幅是正常的帝王像的格式，四方脸，面貌
端庄，长相英俊，其余十一幅则均异常丑陋，都长着一张完美的猪腰子脸。
朱元璋丑陋的民间异像和标准帝王像
为什么朱元璋会有截然不同的两张面孔呢？两张画孔哪个是真的呢？
我在《大明王朝的七张面孔》和《朱元璋传》中对这个问题并没有进行深入探讨，但是
结合相关论文，我认为面貌端庄的那两幅更接近真实。首先，如学者胡丹所说，这两幅
画像一中年一老年，但是脸上相貌特征保持一致，比如老年像的两颊上生有银白色短髭
，中年像同样部位也有，只不过是黑色的。其次，如果你比较朱元璋与他的儿孙们的画
像，你会发现他们有一些共同的面貌特征，比如宽脸、眼距稍宽、络腮胡子。
朱元璋青年标准像和老年标准像，除了胡子白了、法令纹深了、眼袋大了，没啥区别。
再看朱元璋的后代们，不得不感叹老朱家强大的遗传基因，从太祖洪... 阅读全帖 |
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发帖数: 2394 | 47 什么叫独立思考，启迪民智？贴一篇梁启超的《论正统》。比其《少年中国说》更应收
入课本。
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论正统
中国史家之谬，未有过于言正统者也。言正统者，以为天下不可一日无君也，于是乎有
统；又以为天无二日、民无二王也，于是乎有正统。统之云者，殆谓天所立而民所 宗
也；
正之云者，殆谓一为真而余为伪也。千余年来，陋儒龂断于此事，攘臂张目，笔斗舌战
，支离蔓衍，不可穷诘。一言蔽之曰，自为奴隶根性所束缚，而复以煽后人之奴隶 根
性而已。是不可以不辩。
“统”字之名词何自起乎？殆滥觞于《春秋》。《春秋公羊传》曰：“何言乎王正月，
大一统也。”此即后儒论正统者所援为依据也。庸讵知《春秋》所谓大一统者，对 于
三统而言，《春秋》之大义非一，而通三统实为其要端。通三统者，正以明天下为天下
人之天下，而非一姓之所得私有，与后儒所谓统者，其本义既适相反对矣。故夫统之
云者，始于霸者之私天下，而又惧民之不吾认也，乃为是说以钳制之曰：此天之所以与
我者，吾生而有特别之... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 48 孟珙，字璞玉，号无庵居士，随州枣阳（今湖北枣阳）人。说起来，孟珙还与岳飞有很
深的渊源呢。他的祖上，曾是岳家军的一员，追随岳飞南征北战，还立过军功。孟珙父
亲孟宗政也是一名抗金大将。受祖父辈的影响，孟珙少年从军，很快就崭露头角，成为
南宋王朝的主要将领之一。
13世纪初，成吉思汗统一蒙古后，向金国发起进攻，打得金国军队节节败退。南宋王朝
见此，停止了向金国输送岁币。金国人很生气，冒着两线同时作战的危险进攻南宋，企
图把蒙古人造成的损失从南宋身上补回来。
这场战争为期7年，史称“岁币之战”。7年间，孟珙与父亲一起镇守京湖战场，先后取
得了襄阳之战、枣阳之战的胜利，纷纷收复失地。孟宗政去世后，孟珙又接过重担，继
续与金军作战。
孟珙军事生涯的第一个巅峰之战，当是于1233年的联蒙灭金。
当年，孟珙奉命领兵2万、运粮30万石踏上了灭金的征程。我们知道，当年，南宋大将
岳飞在《满江红·怒发冲冠》中提到：“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”靖康之
耻，一直是南宋民众念念不忘的夙愿。如今，雪耻灭恨的重任交给了孟珙，他将如何展
开复仇之旅？
应该说，虽然金国在蒙古和南宋的夹击之下，已经到了灭亡的最后... 阅读全帖 |
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c*********d
发帖数: 9770 | 49 姜建强 随读随写 微信号 IslandofHistory
功能介绍
自言自语自娱自乐
本文摘自《汉字力》，姜建强著，上海交大出版社2018
认识日本汉字：从“一人”（ひとり）到“君の名は”
前缘1-11
12
“如若稲常菊桜桐野□樋福”。
当中填一个什么汉字？
这是日本银行发行的货币上图案的名字。
一日元的图案是“若木”，五日元是“稲”，十日元是“常盤木”，五十日元是“菊”
，100日元是“桜”，500日元是“桐”，1000日元是野口英世，2000日元是紫式部，
5000日元是樋口一叶，10000日元是福泽谕吉。2004年以前的1000元纸币图案是夏目漱
石，5000元是新渡户稻造。1984年以前10000日元纸币图案是圣德太子。
答案自然是一个“紫”字。
“蘭奢待”是什么？这是日本国宝香木的名称。再仔细看，汉字里隐藏了“東／大／寺
”三个汉字。日本人也很会玩吧。“蘭奢待”香木现在收藏于东大寺正仓院。动手削过
这块国宝香木的人，包括历史上的足利义满和织田信长。
孤独的假名是谁又是谁？
“孤独”就是“一个人”。
一个人的读音是“hitori”。孤独的另类假名也是“hitori”。
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c*********d
发帖数: 9770 | 50 叙拉古之惑辑 叙拉古之惑 微信号 xulaguzhihuo
功能介绍
寂静的学术世界
叙拉古之惑案：欣闻杜钢建教授雄著《文明源头与大同世界》破世而出。我的心境可谓
“朝闻道，夕死可矣。”特此呼吁教育部设立“学术战狼中队”，并由湖南大学为杜钢
建教授向教育部申报首批“战狼学者”。
按耐不住内心的澎湃，网上查找，发现本书首发之后，三大购书网站均无上架，后大同
思想网的总编枕戈兄表示愿意免费送我十本，在此愿意向本公号读者推荐去大同思想的
公号索取，仅限于十本。
杜钢建教授在接受采访时表示：“我相信这本书(《文明源头与大同世界》)出来以后，
很快会翻译成英文，翻译成英文以后会有更多不同的文字版本，比如德文、法文版本，
会有更大量的人去关注，不光是学术界，包括旅游团队都想来看一看。”
在此，我愿亲自且免费为杜钢建教授这本雄著翻译成英文。并向全社会征求德文版、法
文版、西班牙文版、阿拉伯文版翻译，并以千字百元的价格承担翻译费用。
文末附：《日耳曼长人源于上古湖湘地区》、《埃及佛教源于上古湘西文化》二文，供
试译
推荐语
这是第一本由中国人撰写的真正意义上的“世界史”，
将颠覆世人对古代历史、文明和... 阅读全帖 |
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