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全部话题 - 话题: 圣普
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1
虽然说台湾跟圣多美和普林西比断交里面有中国的影子,可这事儿我得拍手叫好是,虽
然说手段是属于那种不太光明的,但这可是关系到国际社会对待一个中国原则是否支持
的问题,而现在的圣多美和普林西比做的也确实对,跟台湾断交然后从新跟中国恢复外
交关系,这是对中国一个中国政策的支持,这种国家我们以后肯定得好好对待。
前段时间就有人说圣多美和普林西比突然跟台湾断交这里面有很多的事儿值得说,圣多
美和普林西比和台湾方面都已经建交那么久了为什么会突然断交呢?而当时的圣多美和
普林西比跟中国可是已经断了外交关系的,那他们既然选择了跟台湾断交,可断交后他
们该何去何从呢,会不会跟中国恢复外交呢?现在看来就对了,跟台湾断交跟中国恢复
关系,支持一个中国政策,圣多美和普林西比也挺聪明啊。
C****i
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2
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协,甚至假装家庭
教会不存在,假装自己没有受逼迫的弟兄”,洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心,尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】;也有人认为,中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟,我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值,但都还是平
面的视角... 阅读全帖
A*********u
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3
同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点,
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见,
教会在组织形式上不应该“联合”,
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构,
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧

洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑,渐渐挪移帐棚,直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene(普世)?
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录:关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件,即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关,
整体未能赴会一事,教会当作何理解?北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度,称“这就是邪恶”,认为教会应克服政治恐惧感,“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】;成都秋雨之福教会王怡长老则指出,西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖
B***o
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4
“当学观音耳根圆通。反闻自性。当学势至都摄六根。净念相继。”
(下面解释是藕益大师的《楞严经文句》)
尔时世尊。普告众中诸大菩萨。及诸漏尽大阿罗汉。汝等菩萨及阿罗汉。生我法中。
得成无学。我今问汝最初发心。悟十八界谁为圆通。从何方便入三摩地。
垂询圣众。其故有二。一者正显方便多门。二者正显门门各有成验。所谓要知山下路
。须问过来人也。最初发心等者。先开解也。从何方便入三摩地者。依解起行也。二十
五圣。虽未必人人先开圆解。而从解起行。自是修证通途轨式。或见此处有最初字。便
欲拟答最初方便之问。反以第一大科拟答妙奢摩等。误矣。误矣。
(庚)三众圣各说证门五。初观六尘。二观五根。三观六识。四观七大。五观耳根。
(辛)初中六。初陈那观声。(至)六迦叶观法。
(壬)今初。
憍陈那五比丘。卽从座起。顶礼佛足。而白佛言。我在鹿苑。及于鸡园。观见如来最
初成道。于佛音声悟明四谛。佛问比丘。我初称解。如来印我名阿若多。妙音密圆。我
于音声得阿罗汉。佛问圆通。如我所证。音声为上。
六尘圆通。色应居首。今先明声尘者。此方真教体。清净在音闻。且与耳根圆通。一
始一终。互相映故。释此二十五种圆通。各为三意。一。... 阅读全帖
c*****s
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5
“他的慈爱直到永恒,他的忠信世世长存”
(圣咏100,5)
在中国教会内最亲爱的主教弟兄、司铎、度奉献生活者及全体教友,让我们感谢上主,
因为祂的慈爱直到永恒,并承认“祂造成了我们,我们非祂莫属,是祂的子民,是祂牧
场的羊群!” (圣咏100,3)。
此刻,在我的心灵深处回响起我可敬的前任教宗在2007年5月27日的信中劝勉你们的话
:“在中国的天主教会啊,妳这个在那跋涉于历史中的亿万人民中生活和工作的小小羊
群,耶稣的话对你是何等鼓舞和具挑战性:‘你们小小的羊群,不要害怕!因为你们的
父喜欢把天国赐给你们’(路12,32)。[…]因此,‘你们的光也当在人前照耀,好使
他们看见你们的善行,光荣你们在天之父’(玛5,16)” (教宗本笃十六世《致中华
人民共和国内天主教主教、司铎、度奉献生活者、教友》,2007年5月27日,第五节。
)。
1. 近期,针对目前在中国的天主教团体,尤其是针对它的未来,流传着许多彼
此相反的声音。我知道这些纷乱的意见和看法会导致不少的混乱,会在许多人内心引发
反面的情绪。对某些人而言,会产生疑问和困惑;而对另一些人而言,则有如同被圣座
抛弃的感... 阅读全帖
o***s
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6
西非国家圣多美和普林西比(简称圣普)总理帕特里斯·特罗瓦达22日表示,由于中国大陆是重要的战略伙伴,加上必须改善人民的生活,与台湾“断交”是最正确的决定。他否认有关向台湾要钱的报道。圣普显然只是多米诺骨牌的第一张,在台湾仅剩的21个“友邦”中,谁会是下一个呢?
台“邦交国”数目上次最低点在1979年前后,台圣“断交”追平史上最低纪录。台“外交部”资料显示,目前台湾“邦交国”有21个,包括亚太地区的基里巴斯、马绍尔群岛、瑙鲁共和国、帕劳、所罗门群岛和图瓦卢;非洲的布基纳法索、斯威士兰;拉丁美洲及加勒比海地区的伯利兹、多米尼加、萨尔瓦多、危地马拉、海地、洪都拉斯、尼加拉瓜、巴拿马、巴拉圭、圣卢西亚、圣基茨和尼维斯、圣文森特和格林纳丁斯;欧洲唯一“友邦”梵蒂冈。
据台湾媒体报道,台“外交部次长”侯清山坦言,“友邦”中还有一国“可算是黄灯”,但不方便透露是哪一个,外传是蔡英文明年1月即将到访的多米尼加。但“外交官员”认为,说只有一个国家“亮黄灯”实在保守。他以巴拿马为例说,巴拿马早就想与大陆建交,2010年大陆外长访问哥斯达黎加时,巴拿马总统曾派密使赴哥国与之会晤,当时就已提出建交要求。时任巴... 阅读全帖
o***s
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7
“中国外交上演‘帽子戏法’”,美国媒体以此为题,评述中国外交近日连发三件大事:与挪威关系正常化、蒙古国承诺不再让达赖到该国窜访、西非岛国圣多美和普林西比(简称圣普)宣布与台湾“断交”。报道认为,上述三个国家在48小时内,分别公开宣布停止对中国在台湾和西藏等核心利益问题上的冒犯,“即使考虑到中国在国际事务中已经不断展示力量,此次上演的‘外交帽子戏法’也非比寻常”(“帽子戏法”一词源于球类比赛,指一名球员连得三分——编者注)。美国媒体称:“中国正在利用强大的经济力量作为战略武器,取得令人瞩目的外交成就。”
媒体称,蒙古国、挪威、圣普三个国家的情况各不相同,互不关联,但其共同点是:三国都承诺发展与世界第二大经济体在贸易等方面的关系。报道称,蒙古国因为达赖喇嘛上月窜访而面临中蒙关系冻结的危险,而这个国家一直在寻求中国贷款缓解国内经济危机。本周二,蒙古外长表态称,对允许达赖访问蒙古深表遗憾,并承诺不再让此类事情发生。无独有偶,2012年时任英国首相卡梅伦会晤达赖后,中国中断了与英国的部长级接触一年多。两国之间关系的改善,是在卡梅伦重申英国反对西藏“独立”并承诺尊重中国国家利益之后。因2010年诺... 阅读全帖
a***m
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8
“中国外交上演‘帽子戏法’”,美国彭博新闻社23日以此为题,评述中国外交近日连
发三件大事:与挪威关系正常化、蒙古国承诺不再让达赖到该国窜访、西非岛国圣多美
和普林西比(简称圣普)宣布与台湾“断交”。报道认为,上述三个国家在48小时内,分
别公开宣布停止对中国在台湾和西藏等核心利益问题上的冒犯,“即使考虑到中国在国
际事务中已经不断展示力量,此次上演的‘外交帽子戏法’也非比寻常”(“帽子戏法
”一词源于球类比赛,指一名球员连得三分——编者注)。美国《赫芬顿邮报》22日称
:“中国正在利用强大的经济力量作为战略武器,取得令人瞩目的外交成就。”
彭博社称,蒙古国、挪威、圣普三个国家的情况各不相同,互不关联,但其共同点
是:三国都承诺发展与世界第二大经济体在贸易等方面的关系。报道称,蒙古国因为达
赖喇嘛上月窜访而面临中蒙关系冻结的危险,而这个国家一直在寻求中国贷款缓解国内
经济危机。本周二,蒙古外长表态称,对允许达赖访问蒙古深表遗憾,并承诺不再让此
类事情发生。无独有偶,2012年时任英国首相卡梅伦会晤达赖后,中国中断了与英国的
部长级接触一年多。两国之间关系的改善,是在卡梅伦重申英国反对西... 阅读全帖
z**********e
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9
人民日报1997年07月12日第4版
新华社北京7月12日电
中国驻圣多美和普林西比使馆临时代办杨乃谦7月11日在圣多美就圣普同台湾当局建立
所谓“外交关系”事向圣普提出严正交涉,指出,圣普与台“建交”的行动,违背了中
、圣普建交公报的有关原则和圣普方所作关于“承认中华人民共和国政府是代表全中国
人民的唯一合法政府”的郑重承诺,严重损害了两国之间友好合作关系的基础。中华人
民共和国政府向圣多美和普林西比民主共和国政府提出强烈抗议,并决定自即日起中止
同圣多美和普林西比民主共和国的外交关系。两国政府间的一切协议也随即停止执行。
z*********1
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10
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/11/美国密苏里州维尔德
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月十一日】
美国密苏里州维尔德伍德市褒奖法轮大法
美国密苏里州圣查尔斯市褒奖法轮大法
美国密苏里州维尔德伍德市褒奖法轮大法
近日,美国密苏里州维尔德伍德市(Wildwood) 市长Timothy Woerther颁发褒奖令,
褒奖法轮大法,宣告二零一四年五月十三日为密苏里州维尔德伍德市“法轮大法日”。
褒奖译文如下:
维尔德伍德市
褒奖
鉴于,维尔德伍德市和法轮大法修炼者于二零一四年五月十三日共同庆祝世界法轮大法
日;并且
鉴于,法轮大法是和平的,精髓植根于中国传统文化的功法,并包含五套柔和的炼功动
作,和以真、善、忍的价值观和道德观为中心,并且
鉴于,法轮大法的... 阅读全帖

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11
圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视
为洗礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人... 阅读全帖

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圣愚文化最严重的恶果,还是它哺育出了俄国知识份子一种畸形的“辩证道德观”。如
前所述,在那些“神圣的疯子傻子”的身上,愚蠢和智慧、丑恶骯脏和美好圣洁、谦卑
与横暴、忠于传统与背弃社会人伦等一系列彼此背反的品德,都“和谐地统一”在同一
个人身上。习惯了 这种吊诡现象的俄国人,自然会发展出一种独特的价值观,亦即把
罪孽视为美德,把杀戮当 成催生,把破坏视为建设,把自虐视为牺牲,把苦难视为洗
礼……
在不列颠空战期间,丘吉尔在国会发表演说,留下了世代传颂的名言:
“在人类冲突的战场上,从未有过这么多的人欠了这么少的人这么多的情。”
这话是什么意思?不列颠空战是在英国上空争夺制空权的战争。如果德国空军摧毁英国
空军,则千军万马就要跨过海洋,去解放台湾,而英国根本抵挡不住。因此,全民的一
线生机,就系在一小撮空军儿郎身上。这种先例在历史上还从未有过。
我看俄罗斯文化也就是这么回事,从未见过哪个别的文盲国家靠一小撮贵族创造出一种
如此精致绝伦的文化来,以致它掩盖了无边的茫茫大荒,造成了普遍错觉,使得人们普
遍认为俄国是个文明国家,却不知道真实俄国其实有两个:橱窗俄国与农村俄国,而一
般人只看见了橱... 阅读全帖
N****f
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13
文情影色别史卷一 · 本纪四 · 圣宗懿敬皇帝
圣宗懿敬皇帝者,毛氏,讳泡,字泡泡,以字行,毛州毛县毛乡毛村人也。
其母夜梦大水入室而孕,生即能言,竟日滔滔不绝,语多犀利。乡人咸以为
神,见则拜伏不起,时或千百人遮道顿首,不为多也。少时即以美貌闻名海
内,有歌赞曰:“毛州有佳人,绝世而独立。一顾倾人城,再顾倾人国。”年
二八,有好事者出重资求人间美腿之最,圣宗阴以双腿各绘影赴会,天下公
论以其左腿为冠、右腿为次,一时传为佳话。(按:或曰右腿为冠、左腿为
次,待考。)
圣宗自幼聪颖过人,然性不好学塾,未识字,从域外高人习武,多有所成。
复学分身变化之术,摇身则化为六,曰毛泡泡、泡泡毛、毛毛泡、泡毛毛、
泡毛泡、毛泡毛,俱能沉鱼落雁、闭月羞花。及长,云游列国,鬻水为生,
兼贩金疮跌打接骨药。偶得东海龙王敖广秘籍,修成灌溉大法,手中团扇一
挥则霖沥绵绵,再挥则大雨滂沱,三挥则山洪横溢,四挥则举目皆成泽国。
久之,声名远播,诸国但有旱象,必以重金相聘,无不应验。戊子间,并挂
塞苛厮、密西西比诸国灌溉大使印,万民所倚。
己丑初,杜二十四娘立国仲雪,圣宗率部亲为前驱,所向披靡,百姓揭竿相
从,重镇... 阅读全帖
c********g
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14
http://www.ccthere.com/article/3649936
中西文明比较视野下的普世价值观 [ 慧诚 ] 于:2012-01-16 20:34:56 复:3645346
普世价值的前世今生?
这些年,中国人常常挂在嘴边的一个词,就是普世价值。似乎这是欧美现代文明的最高
成果,移植到中国后,就是改革开放以后的新现象,不过如果我们认真翻翻历史书,发
现实际情况并不是我们想象的那样。话说这个词也曾经把我带到沟里去,如今正在向外
爬的过程中,人一生,没有多少年,被各种词语就带到沟里很多次。人,活着真不易啊!
其实普世价值对于中国人来说,一点也并不陌生。简单说来,就是我们曾经耳熟能详的
一句话:“放之四海而皆准”。这个世界上只有一个真理,只有一个价值判断是正确的
,这就是所谓普世价值,普世真理。
最早这是基督教的概念,拉丁文的说法是oecumenical,启蒙运动的时候用法语说就是
universel。普世价值观念与一神教之间有很大的关系。因为这个世界上神只有一个,
唯一的世界就是他的创造,而且人也是他创造物,因此所有人都应该是一样的,他们
都理所当然信仰同一个上帝或者真主。如... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
15
二、圣安东尼时代的宗教背景
在明白圣安东尼的苦修生活之先,我们必须先了解安东尼当时的宗教背景,从而更
能掌握圣安东尼的观念及对代时代的影响。
A.二、三世纪教父的榜样
在圣安东尼主张苦修生活前,已有一些出名的教父主张苦修生活。第二世纪末的非
洲教父特土良(Tertullian,160-225)劝告基督徒要完全与世俗隔絶,他加入了孟他奴主
义,他们要求信徒严格遵守圣经教训,变卖所有过集体生活,他们在道德和灵性要求上
都极其严格,具排他主义倾向。[8]同一时期的另一位非洲教父俄利根(Origen,185-254
)亦按字面意义严格遵守圣经的教训,不单过贫穷的生活,他甚至自阉,来实践「为天
国的缘故自阉」(太十九12)的要求。[9]第三世纪的教父居普良(Cyprian,约200-258)在
信主后,立即变卖家产赒济穷人,严格遵守道德戒律:包括独身、禁食、祷告、默想、
远离世俗及追求圣洁等。[10]从早期教父身上,我们看到圣安东尼当时代的教会已经笼
罩着一种对信仰非常严格,甘愿按圣经字面要求来实践信仰,为要追求灵魂上的洁净的
一种属灵风气。
B.二、三世纪初期的... 阅读全帖
z**n
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16
来自主题: History版 - 圣严法师《禅的本质》
圣严法师于1930年出生于江苏南通,1943年在狼山广教禅寺出家,1949年从军跟随国民
政府到了台湾,服役十年后,于东初老人座下再度披剃出家。
◎闭关与留学
小沙弥时期的圣严法师,已深深体会到:「佛法是这么好,可是误解它的人是那么多,
而真正了解和接受的人是那么少。」其中的根本原因,在于弘扬佛法的人才太少,因此
前往高雄美浓山区闭关六年,之后更远赴日本东京立正大学深造,于1975年获得了文学
博士学位。
◎从东方到西方
随后,圣严法师应邀赴美弘化,先后担任美国佛教会董事、副会长,纽约大觉寺住持及
驻台译经院院长。东初老人于1978年圆寂后,圣严法师自美返台承继法务,隔年并应聘
为中国文化学院佛学研究所所长及哲学研究所教授,此外也在东吴大学及辅仁大学任教
,至此展开了推动佛教高等教育的理想。
因为有感于美国弟子们的求法热诚,所以于1979年在美国纽约创立「禅中心」,后来扩
大迁址更名为「东初禅寺」。此后,圣严法师便固定往返美国与台湾两地弘化,经常在
亚洲、美洲、欧洲等地著名学府及佛教社团宣扬佛法,不遗余力。
筹建法鼓山
1989年,由于中华佛学研究所及农禅寺的各项教育事业、弘法事业以及... 阅读全帖
z**********e
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17
战争与后勤——第三章 铁路的兴起
马丁·万·克列威尔德[以色列]
从拿破仑到毛奇的物资补给
铁路给战争带来的变化
对法战争中的铁路
武装部队的后勤保障
是车轮滚滚保障了胜利吗?
从拿破仑到毛奇的物资补给
滑铁卢的炮声刚刚消失,各国的军事家们就开始研究和分析拿破仑的各次战局,以
求从中吸取经验教训,作为未来的借鉴。由于在整个革命时期法国军队的机动性带有传
奇的色彩,而且被普遍认为是其致胜的决定因素,所以后勤问题受到人们特别缜密的考
察。事实上,早在几年之前,当各国指挥官们着意仿效拿破仑的作战方法时,这个考察
过程即已开始了。例如奥地利军队早在1799-1800年就曾大幅度削减了大车、驮马和行
李辎重的编制定额,1805年打了败仗后再次削减。结果,到1809年战局中,奥地利人在
行军效能上第一次能与拿破仑匹敌了[注:4月28日至5月16日之间,查理大公从查姆行
军至亚斯培恩,行程200余英里,中途没有休息,到达时兵强马壮,使拿破仑第一次遭
受严重挫折。]。同样,联军在1813年从萨克森向莱茵河的行军中,也显示出他们已经
吸取了那个伟大的科西嘉人的某些经验。
在这股学习和仿效拿破仑后勤保障的... 阅读全帖
w**********g
发帖数: 1985
18
虚伪的法治,虚伪的“普世价值”——“孔庆东骂狗事件”证明了什么?(之二)
黎阳
2012.2.1.
“孔庆东骂狗事件”让香港媒体扯出一堆焦点话题大做文章,比如:内地母子乘客在香
港地铁里吃东西、内地孕妇到香港分娩、内地居民到香港抢购奶粉、中国人的素质、“
法治是香港的核心价值”,等等。然而所有这些无一不能联系到一条:虚伪的法治,虚
伪的“普世价值”。
一.内地母子乘客在香港地铁里吃东西
狗咬人不是新闻,人咬狗才是新闻。乘客在地铁里吃东西不是新闻,因此被赶下车才是
新闻。因此被赶下车的是弱女幼儿则是大新闻。为把这弱女幼儿赶下车而拉紧急制动闸
、打乱整个铁路运行计划、使整个地铁系统当时的所有乘客都直接间接受到影响、事后
又沾沾自喜引以为荣作为“法治典范”、还借此引发政治性轩然大波 ——香港地铁这
次即便不算创造了世界记录、有资格载入“吉尼斯世界大全”,也够得上创造了世界级
新闻中的新闻了。恭喜恭喜,可贺可贺——如果不说“可歌可泣”的话。当然,这类事
在种族隔离的时代司空见惯,算不得新闻。但如今香港不是实现了“普世价值”的“法
治社会”吗?法治的核心不是公平公正人人平等吗?照片为证,香港人... 阅读全帖
A***d
发帖数: 4037
19
http://sports.sina.com.cn/g/laliga/2012-08-28/10226204986.shtml
niubi!
新浪体育讯 在自己的足球生涯中,普约尔4次遭遇颧骨骨折。周日比赛中再次骨折之
后,他在周二就要参加训练,还有可能戴着防护面具参加超级杯第二回合的比赛。
今年2月,普约尔和皮克搭档巴萨(微博)中卫线,在冠军联赛淘汰赛中迎战切尔西(
微博)。从那以后,两个人就没有再搭档首发。在与切尔西的那场比赛中,皮克头部被
撞伤,他因此被送往医院接受治疗。上周日的西甲(微博)联赛,受伤的人轮到普约尔。
客场对阵奥萨苏纳的比赛进行到最后15分钟左右, 普约尔与对方的拉马相撞受伤,但
颧骨骨折的他仍然坚持踢完比赛。赛后,普约尔立刻被送到潘普洛纳当地的医院接受治
疗。回到巴塞罗那之后,普约尔接受进一步检查,结果显示他右脸颧骨骨折。普约尔决
定接受保守治疗,并在周二就参加球队的合练。本周三,巴塞罗那将在西班牙超级杯第
二回合比赛中客场挑战皇家马德里(微博),争夺新赛季第一座冠军奖杯。巴萨方面表示
,普约尔这两天的恢复情况将会决定他是否参加超级杯的比赛。
由此看来,普约尔是... 阅读全帖
z*********1
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20
看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/5/3/欧洲观众-神韵承载普
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年五月三日】(明慧记者唐秀明综合报道)风靡全球的二零一四年神
韵演出给欧洲人带来强烈震撼。在近期神韵莅临演出的荷兰阿姆斯特丹和海牙、比利时
布鲁塞尔、西班牙巴塞罗那、英国伯明翰以及爱尔兰都柏林这五国六城市,主流社会人
士争相慕名而来一睹神韵风采、领略五千年神传文化的辉煌。
欧洲观众盛赞神韵完美诠释中华神传文化博大精深的内涵,承载普世价值,传递着神的
信息。神韵演出展示的相信神佛存在的中国传统信仰、人间和天堂的联系,把欧洲观众
带回共同的精神家园。
这些欧洲神韵观众来自不同国家和不同文化,但他们都表示从神韵演出中得到了关于精
神和灵魂的启迪,认为神韵启发他们向往灵魂自由... 阅读全帖
G****t
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21
萧平实为何丧心病狂诽谤高僧大德?
《般若锋兮金刚焰》
感受此种果报,与萧平实对自己的受学恩师的薄情寡义,也很有关系。网络上提供的信
息是:“萧平实居士过去在农禅寺学佛,刚开始时,他说圣严法师有印证他开悟,我们
才去跟他学;后来圣严法师和果辉法师都证实没有。我们去那儿学习,有得有失,劝后
学的人注意慢心,不要跟着他毁谤法师,否则得不偿失。”
萧平实的自述是:“余当时亦将《无相念佛》书稿面呈余师(圣严法师),供作农禅寺
接引学人之用;学人若能成就此功夫,得大受用,即不必舍农禅寺,再游他处。然余师
藉词推拖,无意出版;书稿于农禅寺三进三出,最后遗置于彼寺知客处十余天,几乎被
丢弃于字纸篓。后因果权法师发现翻阅,知为余所缮,方以电话通知领回。然余于师不
敢有怨言,后因林淑华来电佯称召开干部联谊会,嘱余必须参加;至已方知是干部会议
。会中余师当面否定余之悟境,谓非是悟,令诸干部面闻。散会返家途中,余思悟者行
事不当如是,莫非师犹未悟?返家乃重阅师诸著作﹙悟后尚未曾检阅,悟前先入为主之
观念,不曾怀疑师之悟否?﹚,方知师犹未悟。便发愿:有朝一日助师证悟。此意于《
悟前与悟后》书中曾明白记载,但未言... 阅读全帖
r****d
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22
原标题:社评:民进党将输得台湾“邦交国”一个不剩
作者:环球时报 来源:环球时报
中华人民共和国与圣多美和普林西比民主共和国26日宣布恢复外交关系,圣普20日
声明与台湾“断交”,不到一周就得以同北京建交,速度之快,与冈比亚与台湾“断交
”3年后才得到与北京的外交关系形成鲜明对照。这是北京给蔡英文政权的一个警告。
岛内近日盛传梵蒂冈正与北京紧锣密鼓商谈建交事宜,台“外交部”出来安慰舆论
,表示台梵关系尚可维持。但台“外交部”自己清楚,他们做这种表态时根本没有底气。
蔡英文明年一月将过境美国去中美洲洪都拉斯等4国访问,台湾舆论尤其担心,说
不定会有其中某个国家在蔡英文出发前去的路上变卦,宣布与台“断交”,让蔡英文的
飞机落不了地。万一出那样的事,蔡英文的座机只能钻地缝里头了。
圣普肯定不是此轮与台湾“断交”的唯一国家,现在的问题仅仅是:接下来抛弃台
湾的“邦交国”是哪一个?以及“断交”声明哪一天发出?
我们还相信,如果蔡英文当局在背离一个中国的路上越走越远,促使大陆下决心全
面封杀台湾“外交”,那么台湾尚存的21个“邦交国”在民进党的此轮执政中很可能一
个也剩不下,台湾“外交”将彻底剃... 阅读全帖
P*******l
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23
来自主题: LoveNLust版 - [买买提ID八卦]叶普希 (转载)
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发信人: NWWolf (西北の狼), 信区: bagua
标 题: [买买提ID八卦]叶普希
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Mar 8 13:56:34 2011, 美东)
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者,叶姓,讳普希,字普希普希,号普希普希普希,又号狗熊,
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事,未六龄,熟读《Kama Sutra》,倒
背如流,乡人叹为神童。及长,胯下物长约十八寸,伟岸无双,伸缩自如。
公深以为傲,时于人前解裳相示,遇美女尤甚,见者咸称奇不已。戊子间,
设私学于买买提性坛,广收门生,有教无类,名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇,所过皆有文声,尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处,无不能歌其诗。
己丑秋,太祖(注:爱新觉罗 · 哈哈)初兴兵,拜公为军师,相待至为恭谨。
公感于知遇之恩,倾毕生所学,成檄文数篇,亲备鞍马,送达各州县,皆望
风归附,社稷乃定。太祖等四帝临朝同治,以公为太常、礼部尚书,加太子
少傅,掌教化,兼知风化、扫黄、灭淫诸事,政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使,凡入城者,皆亲验... 阅读全帖
N****f
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24
来自主题: bagua版 - [买买提ID八卦]叶普希
文情影色别史卷二 · 功臣列传二·淮阴惠灵公
淮阴惠灵公者,叶姓,讳普希,字普希普希,号普希普希普希,又号狗熊,
黄州鄞县温柔乡人氏。性擅男女之事,未六龄,熟读《Kama Sutra》,倒
背如流,乡人叹为神童。及长,胯下物长约十八寸,伟岸无双,伸缩自如。
公深以为傲,时于人前解裳相示,遇美女尤甚,见者咸称奇不已。戊子间,
设私学于买买提性坛,广收门生,有教无类,名望渐盛。后游于密州、仲
雪镇,所过皆有文声,尤以诗名。一时天下潮湿阴暗处,无不能歌其诗。
己丑秋,太祖(注:爱新觉罗 · 哈哈)初兴兵,拜公为军师,相待至为恭谨。
公感于知遇之恩,倾毕生所学,成檄文数篇,亲备鞍马,送达各州县,皆望
风归附,社稷乃定。太祖等四帝临朝同治,以公为太常、礼部尚书,加太子
少傅,掌教化,兼知风化、扫黄、灭淫诸事,政绩斐然。复以余力领京师九
门性别巡察使,凡入城者,皆亲验其性状,孜孜不倦,虽屡遭刁顽民妇唾面
掌嘴,未尝稍懈。
初,公以功受封杨苇公,以为不吉,上表自请改封淮阴,以彰其志。诸帝合
议良久,下诏曰:“毛”,不允。公长跪宫门,大放悲声,涕泪横流,观者无
不动容。如是者三日,诸帝乃准其奏。
己丑... 阅读全帖
N****f
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25
来自主题: bagua版 - [买买提ID八卦]叶普希
白话版:
淮阴惠灵公姓叶,名叫普希,字普希普希,号普希普希普希,还有个
号叫狗熊,是黄州鄞(音“淫”)县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当,不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟,倒背如流,同乡
人都把他当作神童。长大以后,胯下那话儿长达十八寸,雄壮无比,
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪,经常解开下衣让人参观,特别是遇
上美女时;见过的人都说十分奇特。戊子年间,淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾,按照equal opportunity原则,招收许多门生,逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇,所到之处都留下了有
文采的名声,特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方,都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天,太祖皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)刚刚起兵建国,请淮阴
公做军师,对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩,十分感动,
用尽一生的学问,写成几篇檄文,亲自备马送到各州县,收伏了各地
的地头蛇,国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下,
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职,加上太子少傅的头衔,负责教化,
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业,成绩卓著。又用剩余的精力兼
任京师九门性... 阅读全帖
N****f
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26
来自主题: LoveNLust版 - [买买提ID八卦]叶普希 (转载)
白话版一并附上;便民措施,呵呵。
===
淮阴惠灵公姓叶,名叫普希,字普希普希,号普希普希普希,还有个
号叫狗熊,是黄州鄞(音“淫”)县温柔乡人。天性擅长男女之间的勾
当,不到六岁就把《Kama Sutra》读得滚瓜烂熟,倒背如流,同乡
人都把他当作神童。长大以后,胯下那话儿长达十八寸,雄壮无比,
伸缩自如。淮阴公对此非常自豪,经常解开下衣让人参观,特别是遇
上美女时;见过的人都说十分奇特。戊子年间,淮阴公在买买提性坛
开了一所私塾,按照equal opportunity原则,招收许多门生,逐渐
有了很高的名望。后来又流窜到密州、仲雪镇,所到之处都留下了有
文采的名声,特别以诗著称。一时间全世界潮湿阴暗的地方,都有人
能诵唱他的诗。
己丑年秋天,太祖皇帝(注:爱新觉罗·哈哈)刚刚起兵建国,请淮阴
公做军师,对他非常尊敬。淮阴公受了太祖皇帝知遇之恩,十分感动,
用尽一生的学问,写成几篇檄文,亲自备马送到各州县,收伏了各地
的地头蛇,国家顿时安定下来。太祖等四位皇帝同时登基治理天下,
授予淮阴公太常、礼部尚书的官职,加上太子少傅的头衔,负责教化,
同时管理风化、扫黄、灭淫几项事业,成绩... 阅读全帖
b*w
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地理吧
2014年世界人均GDP排名
排名 国家/地区 人均GDP(美元)
001 卢森堡 110424
002 挪 威 100318
003 卡塔尔 100260
—— 中国澳门 87306
004 瑞 士 81324
005 澳大利亚 64863
006 丹 麦 59191
007 瑞 典 57909
008 新加坡 54776
009 美 国 53101
010 加拿大 51990
011 奥地利 48957
012 科威特 47639
013 荷 兰 47634
014 芬 兰 47129
—— 大洋洲 46270
015 爱尔兰 45621
016 冰 岛 45536
017 比利时 45384
018 德 国 44999
019 阿联酋 43876
020 法 国 43000
021 新西兰 40481
022 汶 莱 39943
023 英 国 39567
024 日 本 38491
025 中国香港 37777
—— 北美洲 37613
026 以色列 37035
027 意大利 34715
028 西班牙 29150
—— 欧 洲 28519
0... 阅读全帖
T****t
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28
来自主题: Military版 - 2016年IMF 各国人均GDP
2011年数据
排名 国家/地区 人均GDP($)
001 卢森堡 113533
002 卡塔尔 98329
003 挪 威 97255
004 瑞 士 81161
005 阿联酋 67008
—— 中国澳门 66311
006 澳大利亚 65477
007 丹 麦 59928
008 瑞 典 56956
009 加拿大 50436
010 荷 兰 50355
011 奥地利 49809
012 芬 兰 49350
013 新加坡 49271
014 [美 国 48387 ]
------------
015 科威特 47982
016 爱尔兰 47513
017 比利时 46878
018 [日 本 45920 ]
019 法 国 44008
020 德 国 43742
021 冰 岛 43088
022 英 国 38592
023 新西兰 36648
024 汶 莱 36584
025 意大利 36267
026 [中国香港 34049 ]
027 西班牙 32360
028 以色列 31986
029 塞浦路斯 30571
030 希 腊 27073
031 斯洛文尼亚 2453... 阅读全帖
j*****x
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29
玉狐梦话上一章:http://www.mitbbs.com/article_t/LeisureTime/816827.html
《西游记》中唐僧一共经历了九九八十一难,其中最无厘头的磨难发生在第23回 三
藏不忘本 四圣试禅心。这是师徒四人进入西牛贺州的第一难。
这段讲的是观音拉着黎山老母、文殊、普贤几位一起变为母女四人,要招赘唐僧师
徒上门为婿。说是要考验取经敢死队成员,拜佛求经之心是否至诚。结果,其他人都心
比金坚,只有猪八戒没经住考验,动摇了决心,结果被菩萨们惩罚了一番的故事。
这么欢乐的章节看下来,我当然也是忍俊不住,不过我笑的不是没当成女婿,反被
收拾的猪八戒,而是那几位小丑一般,长蹿下跳的神仙菩萨。
客观地说,几位神仙定下的这个考验计划,
动机是不纯的;
设计是变态的;
效果是等于零的。
说它动机不纯,是因为这次考验原本就是冲着整人而来的。
人有七情六欲,按说这些都是杂念,都是不利于取经大业的。既然要考验,那就应
该都好好测验一番。比方说:先安排几个高级公务员的岗位,考验一下是否有官迷... 阅读全帖
b**********7
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30
作为哪吒的师傅,太乙真人可谓赫赫有名。在《十万个冷笑话》中,此人也闪亮登场。
不过,太乙真人究竟是谁呢?
很多网友认为,太乙真人就是西游记中提到了九灵元圣的主人——太乙救苦天尊。其实
,不对。
首先,身份不对应。《西游记》出现比较早,我们先说那里的太乙救苦天尊。他本是天
界六御之一,和玉皇大帝齐名,即东御青华大帝,地位仅次于三清。
排名如下:无上三天玄元始三气、吴天至尊玉皇大帝、勾陈星官天皇大帝、紫微中天北
极大帝、东极救苦天尊、南极长生大帝、后土皇地祇。
其次,道场对不上。太乙天尊是东方长乐世界之主,居住在妙严宫。可是,在封神演义
中呢?太乙真人是居住在四川乾元山金光洞中,
第三,坐骑对不上。太乙天尊有坐骑九灵元圣,可太乙真人是骑着仙鹤的,
当然,《封神演义》中描写的神魔大战时间比较早,连观音都还是元始天尊十二弟子之
一。不过,幸运的是,在书中其实有比较明确的提示,告诉我们太乙真人的真实身份。
书中第五十回《三姑计摆黄河阵》:“话说云霄将混元金斗拿文殊广法天尊,拿普贤真
人,拿慈航道人、道德真君,拿清微教主太乙真人,拿灵宝大法师,拿惧留孙,拿黄龙
真人...”,书中明确提到太乙真人还... 阅读全帖
r*******3
发帖数: 10886
31
来自主题: Military版 - 普湿雄文,NB大了!(转载)
阿塔的死亡航班
2001年9月 11日凌晨4点,穆罕默德·阿塔在波特兰的“舒适旅馆”里醒来。他跪在地
板上开始祈祷,然后站起身来,走进洗手间彻底洁净身体,避免在身上留下任何污秽。
大约5点,他穿上外套,离开了房间。他随身带的行李箱里放着他的遗书:“我希望每
个参加我葬礼的人,都能在坟头坐上一个小时,让我感觉到有人陪伴……”
在旅馆大厅里,他和阿杜拉齐兹碰头,两人离开了旅馆,开着租来的车前往波特兰机场
。事后,人们在车上发现了阿塔留下的一张字条:“镇静!你在执行真主热爱的行动”。
他们两人顺利通过安检,乘飞机前往波士顿。在那里,他们会和了另外三名同伴。7点
59分,他们搭乘的美航空11次航班从波士顿起飞了。飞机上的其他76名乘客完全没有意
识到:自己搭乘的是一次死亡航班。
事后,没有一个检查点的监视人员能回想起任何可疑情况。在机场工作人员眼里,他们
是极其正常的几位旅客。起飞15分钟后,阿塔他们站了起来,刺伤了两名乘务人员,割
断了一个男子的喉管,喷洒梅斯毒气,控制了飞机。阿塔对驾驶飞机很熟悉,他在南佛
罗里达的航空学校学过飞行课。这所航空学校对所有人开放,无论你是来自美国,还是
来自阿... 阅读全帖
y******i
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32
乙意队到了诺坎普,会不会因为草地质量变好,突然发挥的特别好?
以前在圣西罗被制约,到了诺坎普,如猛虎下山。
f****2
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33
尊贵智慧的上师益西彭措堪布在关于经旗的开示中说:“经 旗 功德的无比殊胜,深深
地感动了我。…因此,看到每一个人,想到 每一位众生时,我真想为他挂上一面经旗
,再挂一面经旗,多挂一面经旗;看到这个世界,想到无量的轮回有情时,为了正法兴
盛,让众生普沾法益,我真想将经旗 挂满喇荣的山顶和其它每一个地方的每一片空地
!”(让经旗和观音刻石加持世界http://blog.sina.com.cn/s/blog_9b8530cf0100z4e9.html
大恩上师索达吉堪布也强调经旗的重要性,今年三月开示:“为 了任运成办弘法利生
事业,遣除大家在修学与利他过程中的违缘障碍,让一切有缘众生远离生死尘劳、获得
身心自在,近几年来,我在学院内外发起了数次共修《大 自在祈祷文》的倡议,于今
年(2013年)年初对广大佛友传讲了《大自在祈祷文》,并亲自设计了汉地佛友们方便
供养的大自在祈祷文经旗。
经旗所使用的布料为红色,代表成就怀业。一面是世界佛教旗,该旗帜始于1950年。当
年,在世界佛教友谊会的第一次会议上,代表们根据佛陀成道时曾发出六种 光芒的颜
色,而一致同意佛旗由蓝、黄、红、白、橙以及此五... 阅读全帖
z**********e
发帖数: 22064
34
【 以下文字转载自 Joke 讨论区 】
发信人: ne5234 (Nessun Dorma), 信区: Joke
标 题: Re: 以后规定避圣讳,写“习”字时必须缺一笔, (转载
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 18 18:54:53 2017, 美东)
乇泽东。。。。。。。。

: 三泽东

: 晋京

: 刂普

p******n
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35
来自主题: Wisdom版 - 圣 地 法 师 从 俗 记
圣 地 法 师 从 俗 记
二十世纪末, 五台清凉界, 阳和尚座下, 新生一衲子。
其名曰圣地, 正信而出离。 此子悲愿大, 欲引法清流,
住原味正法, 利乐诸有情。 三系一味教, 此子普信受。
依瑜伽大论, 获初正见信; 开示四阿含, 为修学初业;
后依藏系教, 清净而出家。 出家为利生, 住持正法城。
十三年行脚, 于瑜伽大论, 自读劝他读, 自信令他信。
于十善业道, 自修劝他修。 为点智慧灯, 筑建正法城,
其屡败屡战, 未移其初心。 众皆曰其为 无常之化身。
艰难与艰辛, 磨炼其身心, 齿落眼欲盲, 心柔识转清。
渐渐知如实: 利生乃妄想。 无有如实智, 何能利有情?
无有清净戒, 何敢称比丘? 观末法声闻, 状相如佛言,
有过无不及, 大多趣地狱。 本为利他故, 发心正出家,
今始方觉知, 乃妄心愚痴。 无有增上戒, 岂有增上心!
慧解脱更无。 欲自利难成, 何能实利他! 但唯有意乐,
实难正加行。 故利他成妄。 若为求自利, 如法正加行,
于此末法时, 出家非方便。 若无信无戒, 定当堕地狱;
若令他谤毁, 他人亦堕狱。 虽有正发心, 实自害害他。
圣地早觉知, 己无... 阅读全帖
T****r
发帖数: 22092
36
其实现在许多毛派,大多是被普世派再次逆反出来的结果。而普世派依旧是在重复
并深化以前行为的路数。
T****r
发帖数: 22092
37
其实,换句话说,现在许多毛派就是被普世派逼成毛派的。老江说:“闷声大发财
。”这种论调其实就是比较传统的价值体系,你要说是五四精神那我不同意。
但是这个传统的精神有一个前提,那就是需要一个固有的基础,然后在上边建设。
而普世派之所以说它是54的余孽,就是说它仍旧还没破坏够,而在没有破坏彻底之
前,所有的建设都只能停留在对未来的空许诺上。这种东西,说它是54的余孽已经
算给他面子了,其实说它是文革的余孽都很正确,基本目的就是对现有的东西持续
地破坏下去,而不仅仅是对传统的破坏。而许多所谓毛派,其实是为了对抗这种破
坏行为,而需要借助毛的力量,这在母亲属于没有办法的事情。等到以后有新的力
量出现了,也许就用不到毛的形象了。
现在区分二者很简单,就看有没有开始建设的行为。
T****r
发帖数: 22092
38
普世派不是这么看的。
普世派看离婚率是如此看:你不让我离婚,你就是腐朽,不现代,不民主自由。
但是离婚率高了,违背了传统价值了,他们又利用这个来挑拨矛盾,说,你看看,
专制独裁让社会畸形了吧。
至于西方价值观的体现,谁去care。愚民就是被利用的。
T****r
发帖数: 22092
39
那你说这是因为普世制度造成的还是因为不普世造成的呢?
i******i
发帖数: 58
40
来自主题: Military版 - 普世熊文来了--印度梦的喜与悲
http://nf.nfdaily.cn/nfrwzk/content/2011-06/13/content_25372397
本刊记者 陈彦炜 发自印度 实习记者 何赟
图/本刊记者 大食
鸿沟
在去往新德里的飞机上,我与邻座克里希那先生交谈了近3个小时。这位年轻的印度人
衣着考究、举止优雅,拥有普林斯顿大学MBA学历,供职于美国一家著名投行的印度分
支。他用一口流利的、不带次大陆口音的英语议论着这个国家的市场、民主、非政府组
织及环保话题;随后又重点表达了对自己现今享受的物质生活的满足乃至炫耀--细致到
最近使用哪个品牌的香水,购买于哪个国家,以及价值多少美金。临别,他建议我一定
要去印度门附近的泰姬陵酒店中庭享受下午茶时光:“那里代表着我们的生活方式,你
也能听到最主流的议程设置。”
出租车带着我驶出崭新且气派十足的英迪拉·甘地机场T3航站楼。英迪拉是这个自称亚
洲最大民主国家近代以来唯一推行过独裁统治的总理,她迷恋并寻求权力的集中,最终
被自己的锡克教保镖枪杀。在接下来的几天时间里,我所接触到的出租车司机、人力车
夫、理发师、保洁员及小贩们,都不约而同地表达他们对英迪拉的赞赏。... 阅读全帖
a***m
发帖数: 5037
41
问:据报道,圣多美和普林西比政府发表声明,决定自即日起与台湾“断交”。中方对
此有何评论?
答:我们注意到圣多美和普林西比政府当地时间20日发表声明,决定同台湾断绝所
谓“外交”关系,中方对此表示赞赏,欢迎圣普回到一个中国原则的正确轨道上来。
一个中国原则涉及中国的核心利益和13亿多中国人民的感情,也是中国同世界各国
保持和发展友好合作关系的前提和政治基础。当前,坚持一个中国原则是国际社会民心
所向,大势所趋。中国愿在和平共处五项原则和一个中国原则基础上同各国发展友好合
作关系。
众所周知,1971年10月第26届联合国大会通过了2758号决议,明确中华人民共和国
政府是代表全中国的唯一合法政府。该决议所确认的一个中国原则已成为国际社会的普
遍共识。

发帖数: 1
42
多天来的平静20日终于被打破了,西非国家圣多美和普林西比宣布与台湾断交,台
湾所谓邦交国从22个减少到21个。
这也标志着对台湾的割喉战开始了。如果不出意料,在未来一段时间,将有一个又
一个台湾的邦交国与台湾断交,然后投入中国大陆怀抱。
事实上,在马英九执政时期,就有多个国家意图与中国大陆建立外交关系,但基于
两岸达成的默契,外交休兵,中国婉拒了这些国家的投怀送抱。
但现在蔡英文执意不改,而且还各种小动作不断,那就怪不得大陆彻底翻脸。其实
,蔡英文当选后,已与台湾断交的冈比亚宣布与中国大陆建交,就是一个信号。毕竟,
为了照顾马英九,中国此前一直没有与冈比亚建立正式外交联系。
对于圣多美和普林西比与台湾断交,中国外交部以发言人华春莹问答方式发表了声
明:
问:据报道,圣多美和普林西比政府发表声明,决定自即日起与台湾“断交”。中
方对此有何评论?
答:我们注意到圣多美和普林西比政府当地时间20日发表声明,决定同台湾断绝所
谓“外交”关系,中方对此表示赞赏,欢迎圣普回到一个中国原则的正确轨道上来。
一个中国原则涉及中国的核心利益和13亿多中国人民的感情,也是中国同世界各国
保持和发展友好合作... 阅读全帖
Z********n
发帖数: 300
43
参考消息网1月15日报道 境外媒体称,台湾驻尼日利亚“经贸办事处”被要求摘牌更
名,以及之前圣多美和普林西比与台湾“断交”,表明拒绝“一个中国”原则的蔡英文
当局在国际社会陷入进一步孤立。
德国之声电台网站1月13日报道,自从圣多美和普林西比与台湾“断交”之后,台湾人
担心会引发多米诺骨牌效应。这也是因为民进党2016年5月重新执政后,北京方面加大
了对台湾的施压。报道称,民进党拒绝承认“一个中国”原则。
据美国《纽约时报》网站1月13日报道称,台湾目前仅与21个国家有“外交关系”,它
数量最多的“邦交国”在拉美和加勒比地区。这些关系现在对台湾而言尤为重要。保住
为数不多的正式“外交关系”是台湾地区领导人岛内权威地位的一个重要源泉。布鲁金
斯学会东亚政策研究中心主任卜睿哲说,如果台湾“得不到世界上任何国家的承认,那
要你有什么用?”
报道称,大陆对蔡英文致电特朗普一事作出了愤怒回应。那次通话后不久,圣多美和普
林西比与台湾“断交”。卜睿哲说:“你可以把圣普转投一事视为北京发出的‘我们有
筹码’的信号。”
另据美国《华盛顿邮报》网站1月13日报道,2016年12月21日,圣多美和普林西比... 阅读全帖
o******y
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特朗普长篇演讲:中国尊重强国,我们已失去尊重
4月27日,美国共和党总统参选人唐纳德·特朗普在华盛顿发表演讲,抨击奥巴马政府
的外交政策是一场“灾难”,总结了冷战后美国外交政策的五大缺点。特朗普表示如果
自己当选,将把美国和美国人民的利益放在首位,实施“美国优先”的政策,并在外交
方面寻求与中国和俄罗斯之间发展关系。
首先要感谢华盛顿智库国家利益中心邀请,给我这次机会,让我能站在这里演讲。
今天,我想来谈谈美国要如何形成新的外交政策方向——用目的代替随意、用策略代替
意识形态、用和平政策来替代混乱的外交政策。剔除美国外交政策铁锈的时间到了。聆
听新声音,拥有新愿景的时刻来了。
今天,我要勾勒的方向将会带我们重返永恒的原则。我的外交政策永远将美国人民、美
国安全放在第一位。这将是我做每个决定的基础。我带领的政府,“美国第一”将是主
要也是永远的主题。
但要规划未来,首先我们要回顾过去。我们有很多值得骄傲的地方。上世纪四十年代,
我们拯救了世界。最伟大的一代击退了纳粹和日本的帝国主义者。接着,我们再次从极
权的共产主义手中拯救了世界。冷战持续了几十年,但我们赢了。里根总统说“推倒这
面墙”... 阅读全帖
N****f
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全部征文作品链接如下(以发表日期为序):
Amiya (胭脂):那些诗,那些事
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/354851.html
Ravenclaw (小余|小则|小成|小自|小来|小熟):莺啼序 · 思佳人
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/355119.html
XPJQ (XPJQ):毛
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/355123.html
ilovezhijier (I love zhijier.):爱了又如何
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/355273.html
aibeijingai (男人不坏,女人不爱):今日 八一八 奔一奔 听一听 普希的初恋
http://www.mitbbs.com/article_t/LoveNLust/354001.html
Slytherin (小余|小则|小成|小自|小来|小熟):纪念耶普西
http://www.mitbbs.... 阅读全帖
n****f
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此一念佛法门。如天普盖。似地普擎。无有一人一法。能出其外。不在其中者。如华严
全经。虽有五周四分之殊。以因果二字。该尽无余。四十一位因心。无一心而不趋向果
觉。四十一位所修种种法行。岂非皆念佛法行也。而末后普贤以十大愿王。导归极乐。
为全经一大结穴。不其然乎。又华严者。以万行因华。庄严一乘佛果。此万行非念佛行
耶。华严。具婆须密女。无厌足王。盛热婆罗门等无量门。然皆显示毗卢境界。此无量
门。非即念佛门耶。法华一经。从始至终。无非开示悟入佛知佛见。此非始终唯一念佛
法门耶。楞严最初显示藏性。明成佛之真因也。其次拣选圆通。示成佛之妙行也。后历
六十圣位。圆满菩提。归无所得。证佛地之极果也。背此则成七趣沉沦。向此则明五魔
扰乱。末后云。有人身具四重。十波罗夷。瞬息即经此方他方阿鼻地狱。乃至穷尽十方
无间。靡不经历。若能一念将此法门。于末劫中开示末学。是人罪障应念消灭。变其地
狱所受苦因。为安乐国。此则彻始彻终。唯一念佛法门也。总佛一代时教。三藏十二部
。半满权实偏圆顿渐种种法门。无非显示唯心自性。圆成无上妙觉而已。得非总一大念
佛法门耶。至如禅宗。达磨大师西来。但当曰。直指人心见性便了。而云
T****r
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毛崩后不是在慢慢恢复,而是分裂了,一部分还在继续延续54的一部分行为,如现
在的普世派,一部分算是再次逆反而恢复了
其实老毛那种行为其实很容易理解,正因为他太传统,但是又处于一个太不传统的
时代,那么不传统的东西对他的影响其实是更大的。
这里说的影响,不是说方方面面渗入到一切,而是总想尝试自己所不熟悉的东西,
因为这类人不允许自己有不熟悉的东西。如果自己都熟悉了,而且可以傲视别人了
,那么对他来讲,就没有太大兴趣了。
喜欢与天地人斗,当然不喜欢搞自己达到顶峰的东西。
S********8
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毛崩后不是在慢慢恢复,而是分裂了,一部分还在继续延续54的一部分行为,如现
在的普世派,一部分算是再次逆反而恢复了
t****u
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我老觉得毛派和普世派都是认同所谓五四精神的,一体两面,
都是否定中华文化传统的,只不过各自对“民主”与“科学”
的解释不同。
不过话要说回来,中华传统文化也要与时俱进,核心价值不
变,但应用层面也要适应新的时代。比如同样是遵循孝道精
神,再用24孝的那种愚孝,就是脱离时代了。
儒教文明也要通过一次文艺复兴来重新诠释。
T****r
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但是这种反思还是会被搞分裂,一种会被打成毛派,一种会被逼与国内现在的统治
决裂最终流到普世派那里被逼疯。
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