j*******7
发帖数: 6300 | 1 今 昔 之 神 迹
为何圣经的神迹，与其他文献中的神迹不同?
有些人感觉，神迹记载在圣经中，违背了圣经的严肃性，它们与希腊神话，和其他
怪力乱神的故事，等量齐观。人们未详察其根本，就立刻把它们归为民间传说之类。
是的，在主耶稣的时代，希腊罗马中，有许多离奇荒谬的故事，不值得去深思。圣
经的神迹与其全然不同，它决不轻率的记载超自然的事。
简单他说，因为有些超自然的事，是虚假荒唐的，因而认为任何超自然神迹的记载
都不真实，这是不正确的。我们不能以偏概全，一竿子打翻一船人。
新约中所用神迹的字眼，多半表示“超自然的能力”。这些字不仅新约作者用，并
且希腊罗马的作家，也用在他们的神话故事中。但是，圣经另外用了一个字，是希腊罗
马作家所未用的。
这个字是，“记号”（Sign），意思是经证实的神迹或神迹的证明。约翰在他福音
书的未了说，“耶稣在门徒面前，另外行了许多神迹，没有记在这书上。但记这些事，
要叫你们信耶稣是基督，是神的儿子。并且叫你们信了他，就可以因他的名得生命。”
（约二十：30-31）
圣经里记载的神迹故事，都有一特定的目的，决不是为了炫耀。它们总有合理的原
因。例如，有五千人正急需... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 2 基督徒按照字意解经的做法时常遭人讥笑。他们喜欢在一些看似荒诞的文字上做文
章，例如，圣经是剑(来4：12)、耶稣是门(约10：7)、上帝是鸟(诗61：4)。上述解读
方法显然扭曲了经文原意。
严肃认真研读圣经的信徒致力于准确读经，同时服从圣经权威。以下是正确解读圣
经的5个原则，可以帮助我们明白圣经原作者的意思。
一、字面解经原则
在读经时，你应假定上帝使用的是普通的日常用语。如果经文说人，就是指人，说
一人去到某地，就是指他去到一个地方，说一人建造房屋，就是指他盖房子。这称作按
照字意解读圣经。
圣经处处都有明喻暗语、夸张和象征修辞，有时甚至也会穿插讽刺的文学手法。这
些修辞是为了向读者更形象地表达圣经意思或强调其中寓意，用以辅助用语平实的主文
。神表达话语的方式和内容很少含糊不清。
如果我们在平常听见一人说，“那人力大如牛”，没有人会听不明白。这只是用比
喻对实际情形做出称述。我们应谨慎一些人钩深索隐，将圣经中象征性用语赋予新意。
我们完全没必要推测经文神秘的言外之意，或为经文新增内容。
二、历史原则
我们不仅需要跨越历史障碍，还需要博古，通晓当时的情形。我们需要问自己：这
节经文... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 3 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
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标 题: 基督徒信什么？（19）信基督和圣经一致的权威
关键字: 基督徒信什么？信耶稣和圣经一致的
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 22 22:28:54 2011, 美东)
基督徒信什么？（19）信基督和圣经一致的权威
基督与圣经
通过互相确认对方权威的过程，基督和圣经合并而成一致的权威。圣经启示的基督和以基督为核心，基督亲自宣讲的圣经，就是在这个立场上的一件事。圣经都是神所默示意味着，圣经所说就是神所说。因此从圣经启示的圣经和耶稣基督关系来看，我们同样可以说圣经所说就是基督所说。
圣经具有至高权威，凌驾所有其他宗教的本原之上
我们确信，圣经是书写形式的神的话语，是绝无仅有地通过圣经记载的以色列历史默示的神自己启示的自我彰显，并在耶稣基督身上达到启示的高峰。
我们否认，圣经只是一种人类文件，记载的是一个民族过去的宗教经历，其价值也只是帮助人们理解当代的人生经历，而不是被圣灵使用的规则，在历时历代引领属神的人。
圣经... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 4 这是我今年参加第一期时在教会作的见证。
弟兄姐妹，主内平安！
信主之后，大家平均每年至少能读一遍圣经吗？关于这个问题，我自己是一个很失败的
例子。读圣经，我有些偏食：我比较喜欢看新约，所以读过几遍；可是对于旧约，就有
些读不下去，尤其是大小先知书，不太能读得懂。我信主的这四五年时间，很羞愧，没
有完整地从旧约到新约读完一遍圣经。所以，我属灵的光景也不怎么样，时好时坏。当
我们里面不是被神的话和神的爱充满的时候，里面所充满的就是今生的思虑、忧愁、对
未来的担忧、苦闷……尤其是遇到外在环境的试炼时，就很软弱。在困境里，我们寻求
人的帮助，多于寻求神的帮助。
在这样的情况下，感谢神的怜悯。 xx弟兄介绍我参加了合一读经小组通读圣经的活动
。这个活动，主要是帮助没有通读多遍圣经的弟兄姊妹们快速通读整本圣经。组员们彼
此祷告，还有同工每周专门统计你一周的读经数量，以此来督促。我是2月底第一次和
组织这个活动的xx弟兄通了电话，听完他具体的介绍。我3月1号正式开始参加。
很奇妙，仅仅两天的时间，我就从但以理书读到了玛拉基书。一两年前，我读旧约，读
到先知书就停滞在这里，读不下去，放弃，转而去读新约... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 5 这是我今年参加第一期时在教会作的见证。
弟兄姐妹，主内平安！
信主之后，大家平均每年至少能读一遍圣经吗？关于这个问题，我自己是一个很失败的
例子。读圣经，我有些偏食：我比较喜欢看新约，所以读过几遍；可是对于旧约，就有
些读不下去，尤其是大小先知书，不太能读得懂。我信主的这四五年时间，很羞愧，没
有完整地从旧约到新约读完一遍圣经。所以，我属灵的光景也不怎么样，时好时坏。当
我们里面不是被神的话和神的爱充满的时候，里面所充满的就是今生的思虑、忧愁、对
未来的担忧、苦闷……尤其是遇到外在环境的试炼时，就很软弱。在困境里，我们寻求
人的帮助，多于寻求神的帮助。
在这样的情况下，感谢神的怜悯。 xx弟兄介绍我参加了合一读经小组通读圣经的活动
。这个活动，主要是帮助没有通读多遍圣经的弟兄姊妹们快速通读整本圣经。组员们彼
此祷告，还有同工每周专门统计你一周的读经数量，以此来督促。我是2月底第一次和
组织这个活动的xx弟兄通了电话，听完他具体的介绍。我3月1号正式开始参加。
很奇妙，仅仅两天的时间，我就从但以理书读到了玛拉基书。一两年前，我读旧约，读
到先知书就停滞在这里，读不下去，放弃，转而去读新约... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”“新约”对婚姻和性生活的教导！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 6 20:44:50 2017, 美东)
“圣经”“新约”对婚姻和性生活的态度是清清楚楚明明白白的：
1）“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身！这一点，清清楚楚，毫不含糊。
2）为什么“圣经”“新约”鼓励基们独身？“圣经”说得很清楚：因为结婚之后，基
们就不能用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱基们的主子了。这一条理由，显然对
所有的基们都成立！
3）“圣经”没有要求基们都独身。“圣经”说得很清楚：结婚不是“罪”，如果“欲
火烧心”，与其犯罪，不如结婚。可见，婚姻是“欲火烧心”之后迫不得已的选择。
4）就算是结了婚，基督徒们也应该尽可能减少性生活的次数！！！
下面是相关的经文和详细的分析：
（1） “圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 7 “圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚（以及理由！）
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义，先要说明以下
两点：
1）基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语，神圣不可侵犯。
2）根据“圣经”，“神的话语”是要“安定在天，直到永远”的。
那么，“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢？白纸黑字，清清楚楚，明明白白
，“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8 更准确的
翻译是：“我对... 阅读全帖 |
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q**********3
发帖数: 153 | 8 “圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚（以及理由！）
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义，先要说明以下
两点：
1）基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语，神圣不可侵犯。
2）根据“圣经”，“神的话语”是要“安定在天，直到永远”的。
那么，“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢？白纸黑字，清清楚楚，明明白白
，“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8 更准确的
翻译是：“我对... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 9 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”“新约”对婚姻和性生活的教导！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 6 20:44:50 2017, 美东)
“圣经”“新约”对婚姻和性生活的态度是清清楚楚明明白白的：
1）“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身！这一点，清清楚楚，毫不含糊。
2）为什么“圣经”“新约”鼓励基们独身？“圣经”说得很清楚：因为结婚之后，基
们就不能用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱基们的主子了。这一条理由，显然对
所有的基们都成立！
3）“圣经”没有要求基们都独身。“圣经”说得很清楚：结婚不是“罪”，如果“欲
火烧心”，与其犯罪，不如结婚。可见，婚姻是“欲火烧心”之后迫不得已的选择。
4）就算是结了婚，基督徒们也应该尽可能减少性生活的次数！！！
下面是相关的经文和详细的分析：
（1） “圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
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z********o
发帖数: 18304 | 10 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”“新约”对婚姻和性生活的教导！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 6 20:44:50 2017, 美东)
“圣经”“新约”对婚姻和性生活的态度是清清楚楚明明白白的：
1）“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身！这一点，清清楚楚，毫不含糊。
2）为什么“圣经”“新约”鼓励基们独身？“圣经”说得很清楚：因为结婚之后，基
们就不能用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱基们的主子了。这一条理由，显然对
所有的基们都成立！
3）“圣经”没有要求基们都独身。“圣经”说得很清楚：结婚不是“罪”，如果“欲
火烧心”，与其犯罪，不如结婚。可见，婚姻是“欲火烧心”之后迫不得已的选择。
4）就算是结了婚，基督徒们也应该尽可能减少性生活的次数！！！
下面是相关的经文和详细的分析：
（1） “圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
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z********o
发帖数: 18304 | 11 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳), 信区: TrustInJesus
标 题: “圣经”“新约”对婚姻和性生活的教导！！！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 6 20:44:50 2017, 美东)
“圣经”“新约”对婚姻和性生活的态度是清清楚楚明明白白的：
1）“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身！这一点，清清楚楚，毫不含糊。
2）为什么“圣经”“新约”鼓励基们独身？“圣经”说得很清楚：因为结婚之后，基
们就不能用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱基们的主子了。这一条理由，显然对
所有的基们都成立！
3）“圣经”没有要求基们都独身。“圣经”说得很清楚：结婚不是“罪”，如果“欲
火烧心”，与其犯罪，不如结婚。可见，婚姻是“欲火烧心”之后迫不得已的选择。
4）就算是结了婚，基督徒们也应该尽可能减少性生活的次数！！！
下面是相关的经文和详细的分析：
（1） “圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
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j******n
发帖数: 21641 | 12 《圣经》有两大主题，它们分别是爱和真理。其中，《圣经》中的爱来自于神，因为神
本身就是爱。
《圣经》有旧约和新约之分，包括66卷经文。通俗地说，旧约是以色列记，通过神拣选
的犹太民族来张显神的大爱。简单而言，新约是耶稣传，通过耶稣的生平事迹来传扬神
的大爱。
《圣经》一开始就在《创世纪》中开宗明义地宣称是神创造了整个宇宙，创造了天地万
物，并按他自己的形象创造了人。这本身就是一种无声的大爱， 是一种无疆的博爱。
“世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀”（罗马书3: 23）。然而，罪的工价乃是死。神爱
世人，因为人是照着他的形象造的。为了拯救人类，神便让他的独生儿子耶稣道成肉身
下凡到人间。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反
得永生。” （约翰福音3：16）。耶稣在世33年期间广行神迹，广传福音，并将神的大
爱广传人间。最后，他心甘情愿地被钉死在十字架上，用宝血洗净了人类的罪过。他本
可以使用神迹轻松逃生, 完全不必代人受罪、为人受死。然而，正是耶稣的死，人类的
罪得到了赦免；正是耶稣的死，人和神重归于好；正是耶稣的死，人才有可能得到永生
。这是何等伟大的爱，正如圣... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 13 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: tmouse (猪头), 信区: TrustInJesus
标 题: 重审耶稣基督- 圣经外的证据
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Aug 15 19:39:37 2012, 美东)
http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 14 先罗嗦几句。解释圣经，一定，或者说最好，先了解一些解释圣经的基本原则。例如，
圣经是历史的文献，所以读圣经，首先要分清楚历史
文化背景。否则的话，很容易把一些带有历史局限性的经文，照搬到今天的生活里。这
样不仅不符合圣经的教导，而且会闹出很多笑话来。
譬如妇女蒙头的问题吧，很多人就紧紧抓住这一节圣经，作为自己反对基督教，反对信
仰的理由。其实这样的理由，太脆弱，太伤自己了。
（本文是一篇读书笔记，基于<基督教释经学手册The Hermeneutical Spiral: A
Comprehensive Introduction to Biblical Interpretation>的导论部分。该书的作者
是格兰-奥斯邦Grant R. Osborne）
释经的对象：圣经
释经学的对象，就是这本流传最为广泛，甚至任何书店都可以买到的，圣经。
1）圣经的权威
圣经是神的默示，这在圣经新旧约的字里行间就自然流露了。圣经本身，拥有最高的权
威，而这种权威，只限于圣经的原文本身。对于圣经的任何解释，都是来源于圣经的原
话，因此都要服从于圣经本身，而不是让“解释”，高过了原话。
2）圣经的原意
对于 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 15 基督徒信什么？（12）信圣经是基督徒信仰和行为的最高权威
圣经对基督徒所有信仰和行为相关的事务具有权威
我们相信神赐给我们圣经，是神默示给我们的，是关于我们所有与信仰和生命实践相关
的事务，无误无缪，完全可靠的最高权威。
圣经为我们的信仰和行为提供了权威指导
圣经为我们的信仰和行为提供了最高权威。
圣经是对基督徒进行教导的源泉
圣经是神所默示，对基督徒提供了有关教义和行为准则的无缪的，权威性的来源。
顺从圣经的权威
我们相信圣经是神所默示的带有权威的话语。圣经的所有教导都没有错误，包括创造，
历史，圣经的起源，以及救赎。基督徒必须顺从圣经的神圣权威，无论是个人，还是教
会，在所有与信仰和生命实践有关的方面都是如此。基督徒通过这些表明自己有真正的
属神生活。
圣经是对基督徒所想所行的鉴别标准
本款教义是一项承偌。这项承诺建立在对圣经权威的顺从上，圣经所起的作用必须如同
管教我们思想和行动的导师一样。圣经为我们默示和纠正了教义准则和行为规范。作为
福音传扬工人，我们必须时刻保持清醒的认识，圣经高于所有教义条文，即使是我们倍
加小心书写和强烈支持的信仰告白也必须处于圣经的权威之下。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 16 基督徒信什么？（15）信圣经绝对无缪
圣经绝对无缪的定义
圣经是神默示的话语，是权威性的对耶稣的见证，因此，构成了圣经的无误无缪，这两
个否定性的术语具有特殊价值，因为二者明确地保证了圣经的关键性真理。
圣经的无缪性强调的是圣经既没有误导也没有被误导这个特质，因此用规范性的术语保
证了圣经是确定的，保险的，可靠的关于所有相关问题的规则和指南。
与此同时，圣经的无误性则强调了圣经不受任何虚假和错误影响这个特质，因此保证了
圣经中对所有相关事务所做的断言既有整体性的真理性又有绝对的可靠性。
根据圣经作者的文化背景解经
我们确信正典圣经应当一如既往地以圣经无误无缪的原则为基础给予解经。但是，在确
定一节具体经文中神直接教导的作者的原意和特征时，我们必须万分小心地把这段经文
作为人的产品来对待和考虑。在神的默示中，神使用圣经作者的文化和传统的特定背景
，这些文化和传统背景都是在神的控制和保守之中。因此，不是按照这个背景而是想象
根据其他参照物，就是误解圣经。
解经方式必须根据圣经的体裁而异
因此，历史必须以历史对待；诗词必须根据诗词理解；夸张的描述和隐喻也一定理解成
夸张和隐喻，概括和大约则只 |
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s*******g
发帖数: 535 | 17 历经27年完成的《和合本修订版圣经》终于面世，内容除了更贴近原文意思，
也让读
者更易明白神的话语。
香港圣经公会市场经理周永基对天亚社说，91年前出版的《和合本圣经》的字
词和语
句，未必能很好地表达圣言的真正意思，所以修订版运用了比较现代化的用语，让读者
更易理
解。
他举例说，像耶稣在加利利游行（天主教译加肋里亚，若7:1）现在修改为耶稣
周游加
利利，因为「游行在现今社会有抗争和示威的意味」。
他又说，在过去半个世纪，圣经公会对《圣经》原文的研究有重大发现，这些成
果都反
映在修订版之中。
《和合本圣经》于1919年面世，是英国、美国和苏格兰圣经公会，以及多个差
会及华
人信徒合作的成果。自出版以来，它已成为全球七千万华人基督教徒广泛采用的“标准译
本”。
然而，修订的呼声在五六十年代早已出现。联合圣经公会咨询过中国大陆、台
湾、香
港和东南亚各地华人教会领袖的意见后，于1983年开始主导修订工作，直至2000年再交
由香港
圣经公会负责。
周永基说，这项工作需要非常谨慎和投入大量资... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 18 圣经是怎样一部书？》（一）
作者：（苏）雅罗斯拉夫斯基
译者：谭善余
（原作写于一九二二年，中译本据三联书店一九八六年十二月版）
甚么是圣经
犹太教或基督教神学家(尤其是传教士、牧师之流)都说圣经是神圣的书，如
果不是上帝亲自编写的，就是上帝在西仍山上向摩西口授、委托摩西编写的。有
一位信徒曾就“圣经是怎样一部书”第一章给我写了一封恶毒的信，信上说“这
些书(指圣经)乃是上帝亲自写的，是犹太人被囚禁于巴比伦以前就已存在的。”
由此可见，如果根据某些牧师的意见看来，事情会是怎样的了。但是，我研究了
其他民族的历史，就可看出两点；第一，犹太人的圣经(“摩西五圣”)决不是甚
么最古的书，其他民族保存的文物和书籍有比它更古的；第二，圣经是在不同时
期编辑写成的，是形形色色作品的混合体，都是硬凑在一块的，彼此之间很少联
系。
宗教宣传者总是竭力证明“摩西五经”是摩西照上帝的话写的。可是在“摩
西五经”里对这点却一字未提。“申命记”第三十四章第五到第六节，叙述了摩
西的死和殡葬。如果真有摩西这个人并且写过圣经，那他自然是无论如何也写不
出自己的死和自己的殡葬的。这等于相信摩西曾给自己送殡。何况这段... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 19 里程 圣经的权威
一谈到事奉，大家常常会想到各种活动和服事。什么是事奉呢？使徒保罗说：“所以弟
兄们！我以神的慈悲劝你们，将身体献上当作活祭，是圣洁的，是神所喜悦的；你们如
此事奉，乃是理所当然的” (罗12: 1)。事奉就是把自己交给神，任祂使用。按神的心
意而活，就是事奉神。神的心意写在《圣经》里；有时，神的心意也体现在一些具体事
情上对信徒的个别带领。神的最大心意就是使万国的人信服真道，重新与祂和好，这集
中体现在耶稣基督颁布的大使命中 (太28: 18 - 20)。“然而人未曾信祂，怎能求祂呢
？未曾听见祂，怎能信祂呢？没有传道的，怎能听见呢？若没有奉差遣，怎能传道呢？
如经上所记：‘报福音传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！’…… 可见信道是从听道来
的，听道是从基督的话来的” (罗10: 14 - 17)。但是，传道不是传道人的专利，而是
每一个基督徒的责任。如何才能有效地传道、实践大使命呢？
在传道、牧会和神学教育等方面有着丰富经验的美国海外神学院院长曾霖芳指出
：
你看，有人在讲台上讲道，你感到有浩然正气，使人生敬畏之心。有人讲道时洋溢
着爱主... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 20 里程 圣经的权威
《圣经》的内在和外在的特点都表明，它是神的话语。但是，如前所述，“《圣经》无
误”是一个推演性的结论，也就是说，相信“《圣经》无误”是有其信心的前设的：必
须相信神是真实、无误的；必须相信先知们所说的，当他们写《圣经》的时候，是神的
话或神的灵临到了他们；也必须相信使徒保罗所说的，“《圣经》都是神所默示的”。
这种信心乃是基于圣灵在信徒心中的见证，正如加尔文所说的：
所以我们要承认，凡内心受了圣灵之教的人，对《圣经》必完全同意，并承认《圣
经》既有它自己的证据，乃是自明的，不应该成为理智上争辩与论证的问题。却因为圣
灵的见证，理当得着我们的信任。它本身的庄严虽足以引起我们对它的敬重，但在圣灵
未向我们内心证实以前，它不能感动我们。所以我们既蒙祂启迪了，就不再凭自己或他
人的判断而相信《圣经》是导源于神，犹如直觉地看见神本身在其中一般。我们并不寻
找论据支持我们的判断，乃是使我们的判断和理解服从《圣经》，像服从我们所不能判
断的事物一样。[73]
信徒不仅凭信心相信，《圣经》无误地记载了神的话语，而且也凭信心相信：圣
灵会带领信徒辨认出哪... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 21 丹福宣言
圣经男女本位协会
1987
1987年12月，新近成立的圣经男女本位协会在马萨诸塞丹福市召开会议，起草圣经男女
本位丹福宣言。在列出丹福宣言的具体确信之前，我们附上一段对当代社会发展的说明
，作为制订宣言确信的根据。我们向福音派世界提出这份宣言，清楚它将促进健康的讨
论，希望它将得到广泛的认同。
说 明
本于对下列当代社会发展的深度关切，我们受到感动，特制订本宣言：
1. 我们的文化对男女之间相辅相成的区别存在广泛的不确定和混淆；
2. 这种混淆的悲剧结果，就是神根据男性和女性美好多样的特性编织的婚姻架构正在
分崩离析；
3. 女权平等运动日益得到推崇，伴随而来的是扭曲和忽视圣经描写的，蒙救赎的丈夫
爱妻子和谦卑带领，与蒙救赎的妻子出于理解和甘心支持这种带领，两者之间存在的喜
乐和谐；
4. 对于身为人母、专职照料家庭、以及历史上由妇女进行的许多服事的价值，人们存在
着广泛的矛盾心理；
5. 对依据圣经、根据历史，属于不正当和邪恶的性关系，使之合法化的呼声日渐高涨；
对人类性关系的色情描绘不断加增；
6. 家庭当中身体和感情方面的虐待日益加增；
7. 在带领教会... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 22 第七课 认识神的旨意
圣经清楚表明：神派定我们生命的年限与生活的疆界（徒十七26），预定你我所要
度的日子与所要发生的事（诗一三九16；伯十四5）。换言之，我们的神是主权的神，神
预先定下的事，必然要按时成就（赛十四24-27，四十六10-11）。神随自己的旨意计划
，按神旨意所预定的，行作万事；神叫万事都互相效力，以达成神的美意（弗一11；罗
八28-30）。所以，我们可总结说：神从无始的永远，按神至智至圣的旨意，随神的美意
，毫无改变地预定一切要成之事。
一、“神的旨意”的本质与特征
虽然“神的旨意”是多方面的并包罗万象，然而，“神的旨意”就其本质而言是合
一的。圣经明示“神的旨意”是一完美全备的计划（弗一11；徒廿27）。因为神是全知
全智、全善全能的，神对万事的预定安排，不同于世人的知识有限短视（需要分段计划
逐期调整），乃是按照神自有永有的整体全盘计划，在神学上称之为“神的元旨 the D
ecree of God”。另一方面来说，神的元旨计划，在历史中的逐步实施，是有连续阶段
性的；因此，“神的旨意”也可说是众多的（涉及不同的时空人事物），我们可用复数
the decree... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 23 我们怎么知道死人真的会复活？
我们怎么知道耶和华切望复活死人？
哪些人会复活？
试想象你正被一个穷凶极恶的仇敌追杀。你设法逃命，可是这个仇敌的力气比你大，跑
得也比你快。你深知他冷酷无情，因为你亲眼看见几个朋友被他杀了。尽管你拼命地跑
，他却越追越近。你以为死定了。突然间，有个人出现在你身旁，他的力量比这个仇敌
强大得多，他还答应会拯救你。你不禁如释重负！
2 在某方面来说，你正在被这样的一个仇敌追杀。事实上，我们人人都陷于这种险境。
上一章谈到，圣经说死亡是人类的仇敌。这个仇敌迟早会追上我们，谁也无法逃脱。我
们大多数人都曾目睹挚爱的亲友被这个仇敌夺去性命。可是，耶和华的力量比死亡强大
得多。他深爱我们，愿意拯救我们。耶和华上帝清楚表明，他能够击败死亡这个仇敌，
并且应许要把死亡永远灭绝。圣经说：“连死亡这最后的仇敌也必被消灭。”（哥林多
前书15:26）这无疑是天大的好消息！
3 现在让我们先谈谈，当死亡这个仇敌夺去我们挚爱亲友的性命时，我们有什么感受。
这样做有助于我们看出耶和华的以下应许多么令人欣喜：死去的人必活过来。（以赛亚
书26:19）他们会有复活的希望。
当亲友去世时
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h*******d
发帖数: 1191 | 24 书名：圣经是神默示的么 书号：11-014-003
壹 世人对圣经之各种误解
贰 逻辑证明圣经是神的话
参 圣经的组成证明是神的话
肆 圣经上豫言的应验证明是神的话
伍 圣经的能力证明是神的话
陆 爱圣经甚过爱惜性命证明是神的话
柒 科学助证圣经是神的话
捌 圣经永不改变证明是神的话
玖 犹太民族证明圣经是神的话
拾 圣经的不可毁灭性证明圣经是神的话
拾壹 圣经在大逼迫中反被广传证明是神的话
拾贰 主耶稣亲自引用圣经证明圣经是神的话
拾参 圣经的由来证明是神的话
拾肆 本世纪考古之发现证明圣经是神的话
拾伍 福音 |
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s******l
发帖数: 6898 | 25 鉴于我的问题，目前版上的“圣经无误论”的支持者，一直不能回答。那我只好自问自
答，列举下有关“圣经无误论”的真相：
1，圣经原本在现实世界已经不存在。所以说圣经原本无误与否，并没有现实意义。相
信“圣经原本无误”，无法对“我们应该相信哪部圣经”这一问题作出明确的解答。
2，现存圣经各个版本，互有出入。无论是抄本，还是译本，甚至是整段章节，都有差
异。对于圣经的理解更是千差万别。
3，基于上一个事实，圣灵没有指引人们正确的理解圣经，甚至连哪一部才是真正的圣
经都没有给予具体的指引。
附：对“圣经无误论”的支持者的追问：
相信“圣经无误论”的同修，究竟有没有人能够回答？
就想问您一个问题：您说的“圣经无误论”中的“圣经”是不是一个现实
存在中的东西？如果是，那么请您指出是哪一部圣经？您承认这一部“圣经无谬误”，
是不是说其他凡是和着一本圣经意思不同的所谓圣经，都是“有谬误”的？请不吝赐教
。 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26
我的旧帖有详细的分析：
“圣经”清清楚楚明明白白地鼓励基督徒们不要结婚（以及理由！）
基督教的教义是明确地鼓励基督徒们不要结婚的。要理解基督教的教义，先要说明以下
两点：
1）基督徒们相信“圣经”是“全知全能”的“神”的话语，神圣不可侵犯。
2）根据“圣经”，“神的话语”是要“安定在天，直到永远”的。
那么，“圣经”的“新约”部分对婚姻是什么态度呢？白纸黑字，清清楚楚，明明白白
，“圣经”是旗帜鲜明地鼓励基督徒们不要结婚的。我们来看：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 27 http://www.51wish.com/book/bkbgj/chapter2.html
第二章 圣经中所说的管教的必要性
如果小孩子是按照神的形象创造的,那我们为什么还有必要管教他们呢?既然他们身上传
承着造他们的主的形象，为什么他们还是不能自然而然地做正确的事呢？为什么主在圣
经中要求所有的父母要管教他们的孩子，说：“不可不管教孩童……”？（箴23：13）
如果我们可以从圣经中发现这种管教的必要性，那么藉着神的话语，我们就有充分的理
由去寻求一条既让主喜悦又有益于孩子的管教之路。在圣经中至少有四个因素可以证明
，一个基督徒家庭管教孩子是绝对有必要的。在这一章我们要来论证这四点。
第一，孩子的天性需要这种管教。几个世纪以来，哲学家们总在喋喋不休的向我们灌输
：“孩子生来天真，他们没有罪也没有罪恶感。”也许哲学家约翰.洛克在他1690年的
著作《关于人类的理解力》中的论述最为清楚。他说婴儿的心灵就像一块白板，有待于
周围环境和他自身经历的涂抹。孩子生来是中性的，他没有经验，没有道德准则，没有
思想，也没有什么观念。他等待着社会在这块白板上形成烙印，将来也会按照社会的意
志形成他的... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 28 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 没有圣经依据的重轭式「敬虔」，会害死人！
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Nov 20 15:02:18 2013, 美东)
没有圣经依据的重轭式「敬虔」，会害死人！
圣经有一个很重要的原则，就是『严以律己，宽以待人』。
假使『宽以律己，宽以待人』，那就是和稀泥；
假使『严以律己，严以待人』，那就是制造重轭给人背。
基督徒必须很小心，时时用圣经来反省，
避免自己掉入各种错误偏差里去。
很多时候，我们都以为那种随随便便、和稀泥的才是烂基督徒，
但事实上，那是大错！
没错，和稀泥的是烂，
但是，主耶稣在世上三年多，最严厉责备的是哪种人，知道吗？
是法利赛人！
我们都以为法利赛人多烂又多烂，
但是，我们可知道，法利赛人生活有多严谨？
他们严格遵守各种规定，以当今眼光来讲，有谁敢说他们是烂人？
守十一奉献、努力读经祷告、认真参加礼拜和聚会、认真学习圣经、绝不违反任何法
律、绝不违反任何教会规定、、、。
请问，遇到这种人，你会说那是烂人吗？
但主... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 29 “圣经”充满了错误，也充满了肮脏的下流的血腥的内容。我们引用这些内容以子之矛
攻子之盾来揭露基督教的邪恶本质，很快就能将基们逼入死角。一些自以为“开明”的
基督徒们试图通过承认“圣经”有错误来解决这些困境。但是，逻辑上，基督徒们必须
相信“圣经无误”，否则就是弱智。
请大家想一想：假设有一个“全知全能”的“神”，它要通过“圣经”来传达它的旨意
，那么，它能不能保证“圣经”的纪录/传播/翻译不出任何问题呢？
“圣经”的纪录/翻译/传传播出问题了，那么，逻辑上讲，只有以下几种可能：
1）这个所谓的“神”耶和华/耶稣不存在。（这并不是说“神”不存在，这只是说耶和
华/耶稣不存在。）
2）这个“神”存在，但不是“全知全能”的，它无法保证“圣经”的纪录/翻译/传播
不出问题。
3）这个“神”存在并且是“全知全能”的，但是它不在乎“圣经”的纪录/翻译/传播
是否正确。
如果是前两种可能，那么，基督教是骗人的。
如果是第三种可能，那么，这个“神”是个神经病：它一方面启示“圣经”给人类，希
望人们认识它/崇拜它，另一方面又不在乎“圣经”的纪录/翻译/传播是否正确！虽然
它很容易保证“圣经”的翻译/传播... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 30 你说到的屠城的圣经上3500年前记载的事。以色列人遵从上帝的旨意去扫平迦南的原住
民。（注意嘁里喀嚓宣传神杀人，是完全错误的。）
屠城的原因是那的人作恶。圣经中已经解释的很清楚。
Leviticus 18中说到迦南人各种乱伦，与邻居发生性行为（对婚姻的不忠），搞同性性
行为，与动物发生性行为，把孩子作为祭品，祭献给迦南人崇拜的偶像神Molek（不是
上帝）。（嘁里喀嚓在为这种人辩解，说上帝对他们不公平。）
惩罚恶人是上帝正直的体现。如果神不惩罚恶，那神不就不正义了吗？
所以上帝让以色列人屠城不是没有原因的。一是怕以色列人受到迦南人恶习的影响，二
是对恶的惩罚。
Deuteronomy 18这里还列出了迦南人其他的一切罪恶的活动，巫术，烧子女，等。
9 When you enter the land the LORD your God is giving you, do not learn to
imitate the detestable ways of the nations there. 10 Let no one be found
among you who sacrifices... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 31 显然圣经没有写成量子力学相对论。而圣经作为写于两千年前的书，我们现在还大致读
得懂，这本身就是一本跨时代的书，是一本特别的书。是其他书无法超越的。
圣经是内容很多的一本书，基督教是把整本圣经综合起来理解。这是解读圣经的困难之
一。所以即使你读过一两遍，可能还是无法把圣经的各个章节联系起来考虑。但是现在
有网络，理解圣经变得更加容易。圣经学者专门研究圣经，做出了一些比较权威的解读
，是我们理解圣经的捷径。只要你愿意，你就可以找到答案。所以我认为如果我们毫无
参考直接读圣经，确实可能产生很多误解。但是有了参考书，和网络，理解圣经不是非
常难。
但是人们的思想也会左右对圣经的理解，很多人就是无法接受圣经的经文。无法承认自
己是罪人。
神希望人自己看到圣经做一个选择，要么接受圣经所写的，认罪悔改，要么否定圣经。
我想神的意愿是给人自由选择的可能。所以神没有说让人一看就必然相信神。这样做很
容易，神造一些机器人好了，他们是不会背叛神的。是吧。但是神的意愿可能是造出可
以自己做决定的人。也就是说神可能是自动的放弃一些对未来的决定权，让人从某种程
度上决定未来。 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 32 来自主题: TrustInJesus版 - 解释圣经 作者：平克 （A.W.Pink）
人是臭名昭著走极端的造物，没有哪里比不同的人对这题目采取的态度更能证明这个事
实。一些人断言，圣经用如此简单的语言写成，以致无需解释；而比这些人更多的人，
则容让教皇党人说服他们，圣经的内容如此远超人本身智力所能把握，它的主题如此深
邃高超，它的语言如此难解含糊，以致普通人完全不能靠自己努力理解，所以他若有智
慧，就当让自己的判断服从“圣洁的母教会”，这教会厚颜无耻宣告，自己是唯一神授
权并有资格解释神圣言的。就这样教皇制度把神的道扣下不给平信徒，把自己的教义和
迷信强加在他们身上。绝大部分的平信徒相当乐意情况如此，因为这样他们就摆脱了亲
自查考圣经的责任。许多抗罗宗更正教徒也好不了多少，因为在绝大多数情形里，他们
是太懒惰，不愿自己去学习圣经，只相信从讲坛上听回来的东西。
罗马天主教徒企图用来支持他们的恶毒主张，即因所谓圣经晦涩，把它交在普通人手里
，它就成一本危险的书的主要经文，就是彼得后书3:15, 16。在那里圣灵告诉我们，使
徒保罗按照神赐给他的智慧，在他的书信中讲到“有些难明白的，那无学问、不坚固的
人强解，如强解别的经书一样，就自取沉沦。... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 33 叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。我对你们所说的话，就是灵，就是生命。（约翰福音
六63）
信息选读：主耶稣在约翰六章六十三节告诉我们说，『我对你们所说的话，就是灵。』
圣经这一本书，不只是话语，不只是文字，不只是用纸所印的书；圣经这一本书，以它
基本的性质来说，乃是灵。所以一切要读这本书的人，非用灵来摸它不可，非用灵来读
它不可。我们这里所说的灵，乃是指重生的人所有的灵，『重生的灵』。这个灵不是每
一个人都有，所以圣经不是每一个人都能读；惟独有这个灵的人才能读圣经，没有这个
灵的人就不能读。这个灵是为着敬拜神用的，也是为着读圣经用的。人没有这个灵就没
有法子认识神，也没有法子读圣经。人在甚么时候才能明白圣经呢？从他接受主的那一
天起，他就会明白圣经了。从那一天起，圣经对于他就变作一本新的书。从那一天起，
他开始懂得了，他宝贵这一本书了。虽然一下子不能懂得许多，但总是喜欢读它，天天
读，年年读，不读好像觉得饿，好像有所缺。人这样读圣经，就会明白神的话。
不管一个人多聪明，多会读书，如果他没有重生，这一本书在他身上是莫名其妙的。一
个重生的人，即使文化很低，但是他读圣经的能力还比一个没有重... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 34 http://news.edzx.com/fuyinqu/neirongpian/2016-06-10/19397.html
如果有一个问题，它曾引致剧烈的争论，这问题必定是："科学和圣经是不是相符?
"有人认为两者有冲突。圣经和科学表面上的冲突，大部分是因着人要圣经说它所没有
说的话，那是源自"科学主义";所谓"科学主义"，就是对科学的事实的一种哲学解释，
不过，这种解释并非就是事实本身。
若问"科学家和基督徒曾有冲突吗?"答案是肯定的--有。我们只要回想教会的对伽
利略的逼迫、出名的1925年之史可布案(TheScopesTrial)，或一百年前威伯福士主教(
Wilberforce)和赫胥黎(Huxley)的不幸冲突，就可知此言不虚。
本意良善的基督徒
我们已经指出，这问题部分是因某些本意良善的基督徒而发生的，他们受到错误的
教导，把圣经没有的内容,当作是圣经的。最好的例子，也是为害至大的例子，是乌雪
主教(BishopJamesUssher[1581至1656年]，莎士比亚同时代的人)所推算的圣经年代。
他按照圣经所记各世代的资料而计算出世界是在主前4004年时创造的。
许多非... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 35 2018-04-04 林圣源 生命季刊
油印圣经历险记
——一位中国信徒的信
文/林圣源
《生命季刊》总第5期
舅公要我把近年来的经历记录下来。这也是我的愿望。不过，我想至少要从五十年代写
起。
五十年代，我是犹大；七十年代，我是基督的门徒。中间隔着翻天覆地的变化。巴不得
有一天，能有自由将我的经历公诸大众，让人们都晓得，即使是犹大，神仍为他留下悔
改的机会。主耶稣所流的宝血，只要犹大愿意，照样能洗净他一切的罪。我的罪不比犹
大轻，然而我接受了犹大不肯接受的耶稣作救主，这就是我被神称为义的缘由。我切望
所有曾与我一样有过卖主卖友行为的朋友，莫走犹大选择的绝路，也同我一起屈膝归向
耶稣，一同背起十字架来跟从祂。
我记得外祖父的墓碑上的题词是，“他是耶稣最忠心的见证人”。人世间再找不到比这
更高的评价了。我也是耶稣基督的见证人。既是耶稣基督的见证人，不是自己的见证人
，写出来或会被人笑骂，或被囚于班房，苦度余生，就不是我应当考虑的问题了。
我生命的前一半，你已知道梗概，暂不重述。你想了解的后半，先约略奉告，待有机会
，再从孩提细细地写，请你斧正；或许竟可整理成书，交付出版。只要有一个罪人因... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 36 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: [ZT] 圣经中所说的管教的必要性
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Dec 5 13:24:57 2012, 美东)
http://www.51wish.com/book/bkbgj/chapter2.html
第二章 圣经中所说的管教的必要性
如果小孩子是按照神的形象创造的,那我们为什么还有必要管教他们呢?既然他们身上传
承着造他们的主的形象，为什么他们还是不能自然而然地做正确的事呢？为什么主在圣
经中要求所有的父母要管教他们的孩子，说：“不可不管教孩童……”？（箴23：13）
如果我们可以从圣经中发现这种管教的必要性，那么藉着神的话语，我们就有充分的理
由去寻求一条既让主喜悦又有益于孩子的管教之路。在圣经中至少有四个因素可以证明
，一个基督徒家庭管教孩子是绝对有必要的。在这一章我们要来论证这四点。
第一，孩子的天性需要这种管教。几个世纪以来，哲学家们总在喋喋不休的向我们灌输
：“孩子生来天真，他们没有罪也没有罪恶感。”也... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 37 A2.两教圣经的异同（1）：次经的名称与背景资料
Ａ）简述次正经、次经、伪经是甚么
1.圣经中的新约部份，天主教和基督教都是那27卷，旧约则不同，天主教46卷，基
督教39卷，相差的7卷是：多俾亚传、友弟德传、智能篇、德训篇、巴路克先知书、玛
加伯上、玛加伯下，及艾斯德尔传／以斯帖书的补录部份，和达尼尔／但以理先知书3
：24-90及达13、14章。
2.这7卷书和艾及达的希腊文圣经片段，天主教称为「次正经」（
Deuterocanonical，或「次经」，或「次正典」），因为它们是经过一番争论后，才被
列入正典，但其地位（在天主教内）与那39卷「首正经」（Protocanonical，或「主经
」，或「首正典」）毫无分别，同样被尊为「正典圣经」，那些不被尊为正典圣经的其
它书卷，天主教称它们为「伪经」（Apocrypha）。基督教不接受「次正经」为「正典
」，她们也称之为「次经」（Apocrypha），但其意思却如其它「伪经」（
Pseudepigrapha）一样，即不是「正典圣经」。
39卷7卷不被尊为正典的其他书卷
天主教首正经
Proto... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 38 在1875年，慕勒在伦敦对年轻的基督徒讲到关于神话语的事。）
注：以下如何读经的材料选于《慕勒的属灵精选集（一）》，二ＯＯ五年二月初版，提
比哩亚出版社，台湾。
第一点，经常读圣经是很重要的事。我们不要随便翻圣经来读或只读其中一部份，而是
要经常读，而且从头读到尾。
我在以往46年中，深知圣经的好处。在我得救以后最初4年，我没有注意读圣经，完全
不知道圣经的能力。虽然我已经做了传道者，但属灵生活没什么进步。为什么呢﹖那就
是忽略了神的话语。由于一位弟兄的开导，激发了我读经的热诚，甚至使我爱上了圣经。
我现在再强调这一点，那就是你们应该经常读圣经，并且从头读到尾。也许有些人已经
这么做了，但有些人还没有。我对这些还没有的人说，请你立刻开始实行吧﹗你可以从
旧约开始，你读到什么地方，就在那里做一个记号，下次读经的时候，就可以从那里开
始。我更希望年轻的弟兄越早开始读经越好。
下次你可以从新约开始，也在你停下来的地方做记号。
这样地交替读新旧约，可以一直进行下去。
最后你会读完整本圣经，然后再重新开始。
为什么这一点很重要呢﹖我们这样读可以看出圣经章与章的关系，以及每一卷书和下一
卷之间的关... 阅读全帖 |
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c****g
发帖数: 3893 | 39 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: cutegg (cute), 信区: Military
标 题: 重庆一高中将<圣经>纳入选修课，凤凰网
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 9 10:21:10 2011, 美东)
再看看凤凰网那些评论，几乎是一片欢呼
不说别的了，中国也就这样了，不要抱什么希望，呵呵
http://news.ifeng.com/society/2/detail_2011_04/09/5635269_0.sht
重庆晨报讯 “爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒，爱是不自夸，不张狂，不做害
羞的事，不求自己的益处，
不轻易发怒，不计算人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事相信，凡事盼
望，凡事忍耐；爱是永不
止息。”当你听到这样的言语时，会怀疑自己是不是身处基督教教堂，在倾听神父的祷
告。但是，你错了，这个
声音是发自一处高中的课堂上。
这学期，西师附中开设了26门选修课，《圣经》就是其中之一。
老师旁征博引讲圣经
4月7日下午，在西师附中万象楼二楼一间普通的高一教室里，座无虚席，50名同学面前
各有一本黑皮的书，上
面... 阅读全帖 |
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w******0
发帖数: 1404 | 40 一 我的立场
这是一篇纯粹的神学讨论文章，行文的前提是基督教信仰。我先说我的立场：
1）基督徒在信仰上坚持“圣经至上”或者“唯独圣经”非常正确。同时，
2）圣经中没有“三位一体（the Trinity）”这个词，这也毫无疑问。但是,
3）由此推出“三位一体不是圣经教导，因而没有绝对的真理性”的结论却是错的。
本文的目的就是论证这个立场。
首先，认为“圣经里面没有的单词或者句子就不是圣经真理”是错误的。网友“爱
就一个字6653”说：
“三位一体的理论，当作一种人从某个角度对神的认识，我不反对。我反对是把它
和神的话语一样至高无上。神学范围内，怎么讨论都可以，但是我的绝对观点是：圣经
至上。至于圣经里是否包含三位一体，那只是一种观点。”
如果按照他这样的逻辑，显然圣经中也没有“圣经至上”，“圣经无误”或者“唯
独圣经”这样的字句，作为基督徒，我们是否可以说，所谓“圣经至上”圣经“圣经无
误”只不过也是一种观点而已，不过是人的一种理解而已，所以不能和神的话本身一样
至高无上？所以坚持“圣经至上”也不见得绝对正确？
主流基督教把三位一体教义看作绝对的信仰的真理而不是仅仅是“人对神的相对认
识 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
关键字: 基督徒信什么？信教会对圣经的合一
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 15:24:35 2011, 美东)
基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
基督教信经对圣经教导的总结
尽管我们的全面而普遍的神学立场由使徒信经，迦克顿信经，海德堡教理，以及韦敏斯特信仰告白所代表，尽管圣经是真正神学的来源，内容，和标准，下面依然是关于圣经我们基督徒信仰基本要素的总结。
我们相信，圣经，包括新约和旧约，都是神所默示无误的神的话语，是必要的全备的神对人拯救之旨意的启示，是基督徒信仰和生命实践的终极权威。
历史上的信经和信仰告白
神在无缪圣经中设立的耶稣基督福音综合了耶稣自己的宣称和使徒的记载而成。耶稣的宣称内容是展现真实神国，使徒的记载包括基督的人，他所完成的工作，他的生活和工作场所，以及罪人如何从中得益。
这些早期教父所建立的信仰规则，历史上的信经，宗教改革... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 第五课 认识三位一体
“神的圣名”的启示是要彰显“神的本体及属性”。这在主耶稣道成肉身的启示里
达到最高峰；主耶稣在马太福音廿八章结尾的话里明示：我们所属的“神的圣名”，奉
靠受洗所归入的“神的圣名”是“圣父圣子圣灵”。神是独一的真神，我们只有一位主
，然而，在神的本体中有三位格。
一、“三位一体”教义的基本认识
1. 圣经的启示
从整本圣经全面的启示，可归纳出我们的神是“三一真神 The Triune God”：（1
）神是独一的真神 God is One；（2）圣父是神 the Father is God，圣子是神 the S
on is God，圣灵是神 the Holy Spirit is God；（3）此三位格 Three Persons 并非
同一位格的三种存在型态；神是永远的一，也是永远的三 God is ultimately three a
s He is one；（4）在神本体中，此三位格相互内住 in the Godhead, these Three P
ersons co-inhere or mutually indwell one another；（5）此三位格... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 43 关于上帝的王国，我们从圣经学到什么？
上帝的王国会成就什么大事？
上帝的王国什么时候在地上实现上帝的旨意？
世上有千百万人熟悉主祷文或天主经。这两个名称所指的，是耶稣一个著名的模范祷告
。这个祷告有很深的意义。我们看看祷告的内容，想想耶稣所祈求的头三件事，可以学
到许多圣经真理。
2 耶稣开始祷告时对听众说：“所以你们要这样祷告：‘我们在天上的父亲，愿你的名
彰显为圣。愿你的王国来临。愿你的旨意在地上实现，像在天上一样。’”（马太福音
6:9-13）为什么耶稣祈求这三件事呢？
3 关于上帝的名字耶和华，我们已经学到不少真理。我们也探讨过上帝的若干旨意，特
别是他对人类的旨意。这些旨意有的已经实现了，有的会在将来实现。可是，耶稣教我
们祈求：“愿你的王国来临”，他的话到底是什么意思？上帝的王国是个怎样的国？为
什么王国来临时，上帝的名就会彰显为圣？王国来临跟上帝旨意的实现有什么关系？
上帝的王国是个怎样的国？
4 上帝的王国是耶和华上帝所建立的政府，由上帝选定的君王统治。这位君王是谁？就
是耶稣基督。他比人间任何统治者更伟大，所以圣经称他为“万王之王，万主之主”。
（提摩太前书6:15）... 阅读全帖 |
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H*****s
发帖数: 979 | 44 为什么我们应该向上帝祷告？
我们必须怎样祷告才蒙上帝垂听？
上帝会怎样回应我们的祷告？
宇宙广大无垠，相比之下，地球极其渺小。事实上，在“造天地的主”耶和华眼中，地
上的万国不过像桶中的一滴水。（诗篇115:15；以赛亚书40:15）然而，圣经却这样说：
“凡呼求耶和华，凡真诚地呼求他的，上帝都亲近他们。上帝必成全敬畏他的人的心愿
；他听见他们求救”。（诗篇145:18,19）请想想，这番话对我们意义多么重大！至高全
能的创造主竟乐意亲近我们。只要我们“真诚地呼求他”，他就垂听我们的祷告。我们
能够向上帝祷告，这是多大的荣幸啊！
2 如果我们想祷告蒙耶和华垂听，就必须按照他所悦纳的方式祷告。不过，要做到这一
点，我们就必须知道跟祷告有关的圣经真理。知道圣经怎么谈及祷告非常重要，因为我
们可以通过祷告亲近耶和华。
为什么应该向耶和华祷告
3 我们应该向耶和华祷告，一个重要的原因是：耶和华鼓励我们这样做。他的话语圣经
劝勉我们：“什么事都不要忧虑，只要凡事借着祷告和恳切祈求，连同感谢，把你们所
请求的告诉上帝。这样，上帝就必赐你们平安，超越人所能理解的。这种平安借着基督
耶稣，可以守护你们... 阅读全帖 |
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t****e
发帖数: 2737 | 45 http://cclw.net/gospel/new/csys/htm/main.html
编者注: 许多曾深切怀疑或极力反对基督信仰的人, 在竭力查考、客观分析与诚实面对
圣经和历史证据后, 竟然360度地改变原先的立场, 从反对者转为护道者 — 为圣经
和基督信仰极力辩护; 李·史特博(Lee Strobel)便是其中一个例子.
史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事
资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教. 他曾是个不信神的怀疑者, 极其藐视和反对基
督信仰. 可是, 他的妻子1979年信主后人品和性格大大改变, 令他开始对基督信仰改观
. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是上帝的儿子. 为了证实圣经的可靠性, 并主
耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著名圣经学者, 向他们提出怀疑
派常问的尖锐难题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情况下, 他于1981年11月8日,
真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查这13位圣经学者的实录写于《
重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
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C*******r
发帖数: 10345 | 46 错引耶稣》二○○五年在美国出版，之后连续九周名列《纽约时报》的畅销榜，至今已
经售出三十八万册。作者埃尔曼是基督教史的专家，以研究新约和早期教会见称于美国
学术界。他曾在保守的福音派神学院接受古典语文训练，后来进普林斯顿神学院，师从
著名的新约学者梅茨格（BruceM.Metzger）。梅茨格是新约英译本修订的主持人，并参
与编订希腊语新约的汇校本，论著达五十种，其中《新约正典的起源、发展和意义》、
《新约经文鉴别学》已有汉语译本。埃尔曼本人的著述也有二十多种，最畅销的就是这
本《错引耶稣》。
《错引耶稣》的畅销，有些出人意料。书的副标题为“圣经更改内幕”，内容除引言、
结语之外，分为七章，依次论述以下各题：（一）新约形成的历史；（二）经文的早期
抄写、传播、变更；（三）希腊文新约印本、抄本的变化；（四）校勘学寻求原始经文
的努力；（五）经文的现代鉴别方法——内证和外证，兼及基督的形象在马可与路加福
音中的异同；（六）神学教义的分歧导致经文的篡改；（七）经文产生与传播的社会背
景。它讲述的是新约的传播和经文在传抄中出现的人为错误，按专业分类，属于经文校
勘学。这门学问研究《圣经》各个卷... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 47 This is interesting --
http://bbs.tianya.cn/post-no05-242379-1.shtml
<山海经>与<圣经>的关系
以前我听过中国人可能同犹太人是同源的.这个我先不作太多的讲解因为我没有太
多的资料去证明.我只是对犹太人的<圣经>同中国人的<山海经>作一个解说:
1.圣经指的伊甸园在东方，山海经中国指的神帝居所在西方.这个证明在中东的东
边,中国的西边有一个神帝的居所.文明程度相当高
2.圣经里面说亚当活了九百多岁，山海经里面神帝居住的地方的居民的寿命都在八
百岁以上.(吻合度相当高)
3.圣经入面说伊甸园有禁果，而中国传说西王母有蟠桃(西王母在神帝居住的地方>
4.同时出现大洪水.尧舜大洪水时期出现在古代5000前后.而圣经的挪亚方舟出现都
在古代5000年前后<土耳其境内积雪覆盖的阿勒山顶发现诺亚方舟,这是中国同土耳其的
研究小组共同发现的,其结构同圣经入面的描述基本一致.按科学家的测定木质结构的年
龄为4800年前后.这时正好同中国尧舜冶理大洪水时期正好吻合>http://t.cn/h37Em这是研究小组的视频
难道这些都是巧合而... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 48 “圣经”“新约”对婚姻和性生活的态度是清清楚楚明明白白的：
1）“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身！这一点，清清楚楚，毫不含糊。
2）为什么“圣经”“新约”鼓励基们独身？“圣经”说得很清楚：因为结婚之后，基
们就不能用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱基们的主子了。这一条理由，显然对
所有的基们都成立！
3）“圣经”没有要求基们都独身。“圣经”说得很清楚：结婚不是“罪”，如果“欲
火烧心”，与其犯罪，不如结婚。可见，婚姻是“欲火烧心”之后迫不得已的选择。
4）就算是结了婚，基督徒们也应该尽可能减少性生活的次数！！！
下面是相关的经文和详细的分析：
（1） “圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divor... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 49 【 以下文字转载自 Seeketernallife 俱乐部 】
发信人: SEEKETERNAL (追求永生), 信区: Seeketernallife
标 题: 基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
关键字: 基督徒信什么？信教会对圣经的合一
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jul 23 15:24:35 2011, 美东)
基督徒信什么？（20）信教会对圣经的合一共识
基督教信经对圣经教导的总结
尽管我们的全面而普遍的神学立场由使徒信经，迦克顿信经，海德堡教理，以及韦敏斯特信仰告白所代表，尽管圣经是真正神学的来源，内容，和标准，下面依然是关于圣经我们基督徒信仰基本要素的总结。
我们相信，圣经，包括新约和旧约，都是神所默示无误的神的话语，是必要的全备的神对人拯救之旨意的启示，是基督徒信仰和生命实践的终极权威。
历史上的信经和信仰告白
神在无缪圣经中设立的耶稣基督福音综合了耶稣自己的宣称和使徒的记载而成。耶稣的宣称内容是展现真实神国，使徒的记载包括基督的人，他所完成的工作，他的生活和工作场所，以及罪人如何从中得益。
这些早期教父所建立的信仰规则，历史上的信经，宗教改革... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 50 上帝曾在地上兴起了为主耶稣降临预备道路的宋尚节。宋尚节靠圣灵大能所做的工作及
所结的果子，都印证了其重生时特别异象是从上帝而来。
宋尚节曾在一百九十三天中，在上帝引导下读了圣经四十遍。我们愿天父上帝当初带领
宋尚节读经的具体方法，也对今日众弟兄姊妹的读经大有帮助。愿上帝在中国大地兴起
更多为主耶稣基督在大荣耀中降临预备道路的先锋。在这世界的末后阶段，至高上帝在
地上兴起的天国精兵是藉着祷告读经传道造就出来的，刚强的天国精兵是从各样患难逼
迫中走出来的。求天父安慰、坚固在患难逼迫中的基督门徒们，造就我们，赐福上帝刚
强的百姓……
（一）宋尚节重生时的相关情形
宋尚节，一九Ｏ一年九月生于中国福建。在宋尚节《我的见证》中，记着宋尚节一九二
七年二月在美国纽约重生时的特别异象：
那晚上是我生命中最值得纪念的我的灵性的生日，我不能忘记！同时我受了主的使命—
—去向万民作末世的见证，给我改名叫约翰，神还给我解释用意：当日施洗的约翰是给
主修直他的路预备他的道作他的先锋，这个时代，我们都信主不久再来，在主再来而未
来之前，主要选先锋。从前只有约翰一人是蒙选择特为作先锋用，第二次主的再来，和
第一次的... 阅读全帖 |
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