b*********n
发帖数: 1607 | 1 那看吧。解释属灵的事情肯定不能用科学来解释，要从描述属灵的学说也好，信仰也好
……中找答案。那么全世界有很多不同的说法。那我们怎么看哪些是真正和属灵有关系
的，哪些只是人的编造。最简单的评判标准就是看一个说法是不是有真实效用。我们只
把《西游记》当小说，而不把他当信仰。因为现实生活里拿它当信仰看不到属灵现象。
但是很多人把佛教当作真理，是有一定道理的。因为某些高僧确实可以算命，可以医病
，等等，做一些超自然的事情。而他们都宣称这是修佛的结果。同样的事情也出现在基
督信仰中。
那么就拿佛教和基督信仰为例说明为什么基督信仰是真理，佛教不是。首先既然是属灵
的事，我们人因为限制在物质世界所以自己不可能研究透彻，灵界对我们启示灵界到底
怎么回事儿。通过实践我们确定佛教和基督信仰都是和灵界相关的，但是两者的说法明
显不可调和，很多互相矛盾的地方。灵界里有鬼也有神，哪个才是最真理的东西，是神
的启示；哪个是鬼的作为，邪灵的启示？那我们就要看看佛教说些什么，基督教说些什
么，佛经讲了什么，圣经讲了什么。然后根据我们能把握得自然世界的事情，看看哪个
更加可靠。
我的结论是圣经更可靠。
1、佛教没有告诉... 阅读全帖 |
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u*2
发帖数: 433 | 2 关于一本圣经的问题：基督教是一神教，凡是不信的，都要灭亡。但是你要信的究竟是
什么？你有一个清楚的概念吗：
1.你要信“一本圣经”吗？教会是这么说的，但是圣经的版本有很多种，你选哪种？任
何一个教会，对新教徒的第一课，一定包含圣经的版本介绍，明确自己的权威性和唯一
性。
2.你要信神这个存在吗？光是存在的概念就可以写500本哲学著作——事实上，关于存
在的哲学著作远超500本，很多都会客观的引用各种神话，传说和经院哲学，但是最终
你会发现，存在的概念，就是你本身。你接受了存在的概念，就已经接受了你自己，这
和神的要求是背道而驰的。
3.你要相信教会的引领和兄弟的见证吗？问题是教派有无数个，他们使用的圣经版本，
对圣经的解释各不相同，对罗马教廷的承认和继承也不同，你如何分辨？兄弟各个俗务
缠身，周一到周五是白领精英，周末周日变身成清教徒，对他们的言行，你如何分辨？
还是完全相信？
4.你要一沉到底，相信你自己的内心的引领吗？要依靠完全的对神奉献来寻求感动和明
悟吗？如上所说，华人以东方文化背景，要走这条路是走不通的。因为对内，你不是神
眷之子的后裔；对外，你没有神眷之子在世属民的认同。作... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 http://cclw.net/gospel/explore/kxyxy/index.html
Ⅱ. 圣经能提供科学两个基本假设的根据
(见 Del Ratzsch所著之书第八章)圣经上说神创造整个自然宇宙：创世纪 1： 1提
到「起初神创造天地」，所以万物是「真实」存在的，不只是个幻觉，圣经里的神做事
很有条理，所以他所创造的东西应该是具「一致性」的。
在圣经创世记 1:26,27提到，上帝「照他的形像」创造人类，这就是说我们可以和
他有关系，思想会和他相似。所以我们预期他所创造出来的东西应该是我们「可以理解
」的。
最后，圣经给了我们一个「理由」，实际上是一个任务：去研究科学。在创世记 1
:28，上帝告诉那两个他所创造的人(亚当、夏娃)：要生养众多，统治这地，管理有生
命的东西。圣经中很多地方告诉我们要帮助生并受苦的人，这些都需要我们了解自然界
才做得到。
圣经用自然界的许多现象告诉我们有关上帝的伟大、智慧和爱(诗篇 8； 19:1-6；
约伯记 38－ 41章；罗马书 1:18-20等)。了解自然界能帮助我们了解上帝。
圣经和科学的假设没有冲突，它是那两个科学假设的根据... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 4 来自主题: TrustInJesus版 - 活出圣经 解开的圣经启示了人和神的关系，并教导指引人和人之间该如何相处，相聚。我们真诚
爱主的弟兄姊妹们在一起，绝对不像世人那么多复杂的人际关系。反而单纯，彼此信靠
、关爱、勉励、协助。在我们周围有几百个这样的家庭一起来照这样的准则生活行动。
这是鸦片吗？这是堕落吗？
我坚信这里的许多反基，没能有机会认识圣经的真理，仅靠自己有限的知识和经历来理
解圣经。这不仅偏颇而且有害。
请有心读圣经的朋友注意，圣经是启示人与神关系的一本书，是生命之书，能让人改变
狂妄、孤僻、执拗、粗暴、嫉妒等消极的天然生命。但这本书的奇妙之处在于，不是我
们仅仅去读就能明白的，而是要相信它，经历它，和朋友分享它，才能接受那神圣的生
命到我们个人的里面。
再讲一点，有心追求的朋友，可以去读恢复本圣经。这是圣经真理启示最高版本的圣经
。有这本书在手，你就能理解所有圣经中的预表、神的计划、人类历史的走向。
愿你们的生活因神的话喜乐平安！ |
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J*******g
发帖数: 8775 | 5 1、反基不信圣经是真的。
2、（举个例子）对反基来说杀死了几乎当时所有人的大洪水不存在。
3、因为反基自己不信基督教的神是存在的。所以反基说基督徒的上帝的所有坏话，必
须是从基督徒的角度出发。
4、反基对基督教的上帝的理解与基督徒的理解不同。
5、反基根本无法从基督徒角度理解基督教的上帝。
6、所以反基根本无法反对：1、反基自己理解的上帝（不存在）2、基督徒理解的上帝
（反基理解与基督徒不同）。
7、所以反基所反的是反基自己认为的基督徒理解的上帝。其实反基还是反自己的理解。
8、反基会一口咬定反基理解的基督教的上帝才是正确的理解，基督徒理解的上帝都是
错误的理解。
反基认为基督教的“上帝”是恶的。所以反基要反基督教。
基督徒认为基督教的上帝是善的公正的是爱。所以基督徒信上帝。
到底是谁理解错了了呢？
现在我们暂且不管谁对谁错，总之，反基反得不是基督徒心中的上帝，而是反基自己理
解的上帝，反基反的是他们自己理解的圣经。
9、反基对基督教上帝的理解是从圣经读出来的。但是基督徒对上帝的理解也是从圣经
读出来的，为什么读出来的差距就这么大呢？
反基的观点是：
基督徒信神，基督徒无法正确理解神。... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 6
错！你家主子耶和华/耶稣不存在，这是可以证明的。请思考（如果你还会思考的话）
我的证明：
------------ 旧帖 --------------
希望大家分清楚两个概念：“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人，没有分清楚这两个概念，看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后（例如那本惨不忍睹的《游子吟》），接受了宇宙有一
个创造者的说法，稀里糊涂就信了基督教。请大家注意，即使有一个“神”，即使宇宙
/生命是被创造的，这个创造者就一定是“基督教的神”吗？肯定不是！
有没有“神”？如果有，这个“神”有什么特点？我的回答是：我不知道！我们既没有
证据证明存在一个“神”，也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣，“圣经”有很多非常具体的描写，这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气，会愤怒，会后悔，会嫉妒，甚至强迫人娶一个淫妇为妻，甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉！基督教的“神”是不存在的，这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在，就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如，我们... 阅读全帖 |
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m*1
发帖数: 1997 | 7 先看清我的发言，再说话好不好？
我什么时候说上帝的话语有错误呢？我相信：上帝的话语（也就是圣经原本）全然无误
。但是，事实上，没有任何一位严肃的圣经学家敢指着一本现在存在着的特定的圣经说
“这一本就是上帝的话语，如果和这一本不一样的都是错的”，有人敢这样讲吗？
如果没有任何一位圣经学家敢这样讲的话，我的结论也就昭然若揭了：忠实地记录着神
的话语的圣经原本，现在已经无法准确的判定了。
但是，即便圣经原本无法准确的判定，但是并不影响圣经真理准确表达。
也就是说，我相信圣经真理无误，而非绝对的圣经无误。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 8 你在问一些现在的基督教不存在的问题。
因为你犯了解读圣经的常见错误：把描述性的经文当成行为准则。圣经多数是描述当时
发生的事情，不是随便找一句，就拿到现在用的，很多事情是出于当时的社会，科学，
等等发展情况考虑，所做的决定。
圣经在很多时候不能生搬照抄过来用到现实生活中。要通读圣经找到永恒真理，在根据
现在的情况加以应用。
而且显然上帝给了早期的使徒（耶稣的门徒）在某些特定的时间内，某些能力，可以医
治某些疾病，但是不代表现在上帝同样赋予某些人这些能力。找长老抹油在一定历史条
件下可能是有效的，但是现在有病吃药看病就搞得定，如果非要坐等上帝来治，就有试
探上帝之嫌，这是圣经所不提倡的。
可以看我的帖子，如何解读圣经：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/951493.html
你现在头脑里的“圣经”，是被你完全歪曲理解的“圣经”，你所反的“神”，也是你
头脑里臆想的“神”，你反的“基督教”，也只存在于你的头脑里。
你不是喊口号就是反自己曲解的圣经。你的论证是自己下定义自己论证，跟现实中基督
教无关。唯一的结果就是借你自己的定义污蔑了... 阅读全帖 |
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s*********t
发帖数: 4253 | 9 按照“圣经”，全天下的人曾经都说同一种语言，你真的相信吗？
答：（根据圣经全天下的人都来自阿当夏娃，以前人说同一种语言当然有这可能性了！
难道你爸妈兄弟姐妹各有各的语言？）
按照“圣经”，这个世界先有地球以及地上的植物/蔬菜/水果，然后才有太阳/月亮以
及宇宙中的亿万星辰，你真的相信吗？
答：（“亿万”是你自己加上去的，圣经原文是： 16 于是神造了两个大光，大的管昼
，小的管夜。又造众星。 如果上帝为地球而造太阳系也符合圣经！众星是指土星木星
金星水星。。）
按照“圣经”，恐龙和人在同一天被造，人还曾经管理过恐龙，你真的相信吗？
答：（既然都相信神能创造万物，还有什么不可能的事情呢？）
按照“圣经”，蟋蟀只有四条腿，你真的相信吗？
答：那是你自己误解。。。
1）如果蟋蟀是非常稀有的昆虫，那只好怪摩西因为没见过蟋蟀而写错了。
2）如果蟋蟀本来就只有两条腿，被摩西写成四条腿，那百分之百摩西是写错了！
然而蟋蟀在以色列国到处都是。活生生的蟋蟀就在摩西眼前啊！摩西还会写错吗？
那就只有个解释。读经的人误解了！！
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJ... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 10 圣经准确无误吗？
有关经常怀疑《圣经》文献抄本的问题和相关回答
1 圣经文献的抄本是一字无误的吗？
不。它们并不是没有错误。对原始文献（原稿）的翻抄并不是完美的。
2 如果原始手迹的抄本不是完美的，我们还可以信任圣经是准确的吗？
是的，可以。因为绝大部份的抄写错误（异读）属于小小的拼写问题，偶然的词语遗漏
或重复，等等，没有一样错误影响了任何教义和真理。
3 为甚么说死海古卷对于理解圣经的可靠性非常重要呢？
通过以赛亚书古卷，它们证实了圣经抄本是多么的准确无误。它们被发现以前，存在的
最古老的旧约抄本是写于约公元916年的马所拉文本（Masoretic Text）。死海古卷的
以赛亚书抄本日期可以追溯到公元前125年。最古老的抄本和新近发现的以赛亚古卷的
时间相差了1000年。两份文献证实经文有95%的相同性。5%的差异主要是词语的错拼，
这对经文的内容或可靠性不构成任何的威胁。这表明圣经的传承是多么的准确无误。
4 如果圣经因为一些小的抄写错误而要被拒绝的话，那我们该如何对待古著作呢？
这是一个合乎逻辑的结论。无数的人可以毫无疑问地接受荷马、柏拉图、亚里斯多德等
人的作品，认为它们是... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 11 （1）
“圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8 更准确的
翻译是：“我对没有结婚的人们和寡妇们说：最好保持不结婚的状态，就像我一样。”
第7：27节就更清楚了：如果你已经结婚了，不要离婚。如果你还没有结婚，就不要去
寻找一个妻子。
大家看清楚了吗？白纸黑字，清清楚楚，明明白白，“圣经”旗帜鲜明地鼓励基督徒们
不要结婚的！
（2）
为什么“圣经”鼓励基督徒们不要结婚呢？“圣经”也说得清清楚楚：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 12 （1）
“圣经”“新约”白纸黑字鼓励基们独身：
歌林多前书 7：8 我对着没有嫁娶的和寡妇说，若他们常像我就好。
Now to the unmarried and the widows I say: It is good for them to stay
unmarried, as I am.
7：27 你有妻子缠着呢，就不要求脱离。你没有妻子缠着呢，就不要求妻子。
Are you married? Do not seek a divorce. Are you unmarried? Do not look for a
wife.
这里，中文的翻译有些不清楚，所以我把英文也列出来了。歌林多前书 7：8 更准确的
翻译是：“我对没有结婚的人们和寡妇们说：最好保持不结婚的状态，就像我一样。”
第7：27节就更清楚了：如果你已经结婚了，不要离婚。如果你还没有结婚，就不要去
寻找一个妻子。
大家看清楚了吗？白纸黑字，清清楚楚，明明白白，“圣经”旗帜鲜明地鼓励基督徒们
不要结婚的！
（2）
为什么“圣经”鼓励基督徒们不要结婚呢？“圣经”也说得清清楚楚：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 13 没有贬低人的意思，您想多了。
对创世纪1怎么读我认为是要以了解大意为主。而细节并不见得那么重要。
我之前写过我对这章的理解，还有其他人对这章的各种看法。
我之前说过我对Genesis 1的看法，总结起来就是Genesis 1不是科学书，说Genesis 1
不符合科学就说整本圣经是假的是过于轻率的。Genesis 1的目的是告诉大家上帝创造
了宇宙。上帝的能力是无穷的，上帝是存在于时间空间产生之前的，是永恒的，无限的
。上帝还根据自己的形象创造了人类，为人类提供了一个近乎完美的地方居住。上帝保
佑了人类，为人类提供食物，还给人一些工作做。上帝对人的爱是溢于言表的。原贴可
见：
http://www.mitbbs.com/article_t/TrustInJesus/949863.html
我从网上找的基督徒对创世的看法。请大家评论补充。
对进化论的看法：
1. 自然进化：物质是永恒的，而生物是随机作用产生的。大多数基督徒是不接受的
。据估算地球目前有45亿年，但是这些时间是不够生物通过随机作用产生的。
2. 神引导进化：上帝引导进化，也就是上帝在进化过程中某些关键的地方进行... 阅读全帖 |
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c****y
发帖数: 829 | 14 怎样读圣经？
光明顶
１ 了解字意
读圣经和读任何一本书一样，对每一个字的意思都明白。有时单单看和合译本中文圣
经不明白（就是平常教通行的中文圣经），可以参考中文新译本圣经。懂英文的基督徒，
更可以参考新国际版英文圣经NIV，或者英国雅各王钦本英文圣经KJV。美国修定标准译本
RSV，新美国标准译本NASV,好消息圣经Good NewsBible。
例如查考马太福音7:1-14,先要了解每一个字的意思：「论断」这个字平时很少用，
是判断，批评的意思。量器的意思是一个升斗，是衡量、尺度的意思。「刺」是没有刨光
的木头上面的锯屑，和梁木是同样的东西。
２ 解释
要明白圣经必须先读上下文，看看本段和上下文有什麽关系。然後要思考当年信徒看
到这些经文，有什麽想法。再寻找经文的重点，发现重覆出的关键字或短句。这些都是找
到经文重点的方法。
然後思想经文与现代基督徒的关系。
以马太7:1-14为例，上面提到许多很高的标准，耶稣警告门徒不要用高标准去批评别
人，反而要留心自己的行为。在本段圣经中，也很容易找不出互相的关联性。例如前面谈
到不要批评别人，为什麽第六节谈起圣物给狗，珍珠丢给猪？圣物和珍珠 |
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a***y
发帖数: 59 | 15 忍不住多罗索几句，因为最近正好在学习圣经：)
或许是你没有意识到，又或者是我理解错误，你把解
经放在了一个标准之下，这似乎有点偏颇了。在解释圣
经(或者说整个神学)都是在归纳和学习圣经，是圣经定
标准而不是认为地为圣经定标准。你所说的标准可能只
是其中一条，但也许不是完全，如果以不完全的标准去
看待圣经研究的话，效果恐怕不会好吧。举个例子，牛
顿力学只在日常生活中适用，但如果用这定律去衡量微
观世界的研究，是不是有偏颇？此其一
其二，如你所说，看圣经切忌断章取意，一定要看上
下文，那么圣经中你举的这句话联系上下文和字面意思
后，是不是能明确点名是解释圣经的标准？
一时手头没有圣经，不能翻看这话，所以误解的地方
还请原谅。 |
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s***h
发帖数: 372 | 16 前 言
中国天主教教友传教促进会圣经研读推广小组为帮助您更明了圣经的内涵，和更正
确地把握住圣经的意义，特邀请辅仁大学神学院王敬弘神父，及刘赛眉修女协助撰
写「圣经十讲」，这「十讲」的内容都是研读圣经所必须的基本知识。圣经这部书
不但内容丰富，而且结构复杂，除非您都了解它的书写背景、形成过程、以及研读
方法等，否则，您不能深切地体会到天主的话具有多么深遂的意义和力量。现在，
我们提供这「十讲」的材料，特别作为您研读圣经入门的指南，深盼它能导引您更
透悉天主的言语。
为「圣经十讲」的顺利出版，许多主内兄弟姐妹们，在盛暑下辛劳的工作，并且还
慷慨的奉献和热切的代祷。除了衷心感谢以外，特别献上我们诚挚的祝祷，祈求 上
主悦纳他（她）们的牺牲，并且亲自祝福和带领他（她）们的生活和工作。
第一讲 圣经与信友生活
一、向人说话的天主
亲爱的读者，你可以停下来想一想：你所相信的到底是怎样的一个宗教？你是否在
虔信一个道理、一种人生观或者伦理法则？你的信仰是否在遵守一个规矩，或者只
参与了外在的仪式？还是在相信一位生活的天主呢？如果你所相信的是前面的几项，
那么可以说你还没有找到基督信仰的真谛；如果 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 17 这是我在倍可亲回复一位姊妹关于新正统圣经论的发言，转贴到这里供参考。
×××××××××××××××××××××××××××××××××××××
新正统神学是反对自由神学的结果，其愿望是恢复正统的基督教传统，纠正自由神学向
世俗屈服的错误，但是由于种种原因，这个任务未完成，而形成了一种折中立场。这方
面的介绍很多，姊妹感兴趣的话可以做一些调查。
关于新正统神学对圣经的认识，可以概括如下几点：
第一，圣经不是神的启示本身，而是装载神的启示的容器。
第二，圣经本身不是神的话语，而是当事人与神有亲身经历后的见证。
第三，圣经可以是神的话语，就是在每一次当人宣讲圣经的时候，神通过这个宣讲和人
直接交往。换句话说，圣经没有特殊性，神可以用其它方式和人交往。
第四，由于圣经不是神的话语而仅仅是人的见证，因此充满错误。
第五，归根到底，根据新正统神学，圣经是不是神的话语，完全取决于个人和神的经历
，也就是说没有公认性可言。 |
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s*****k
发帖数: 49 | 18 我理解你的观点的关键是：
（1）这些特殊启示，有关神的应许，有关神的知识，都记载在神自己为真正作者的圣
经里。
（2）既然圣经是神的做工，圣经无误就是神的无误。我们不能设想无误的神做出有误
的工作。所以，认为圣经可能有误实际上是说神有误。
怎样才能明确圣经确实是神的话语呢？
非基督徒经常说基督徒犯了循环论证的错误：“因为圣经是神的话语，所以圣经无误，
因为圣经无误，所以圣经是神的话语”。该如何回答这个问题呢？我不是想要挑战圣经
，也不是为了和非基督徒辩论，而是这个问题使我也非常迷惑。 |
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s******t
发帖数: 2511 | 19 A6.两教圣经的异同（5）：教会训导与古教父们不一致的意见
误解者说圣热罗尼莫／耶柔米（St.Jerome）原先不承认次经，后来才予以接受，古教
父们对圣经的正典也有不同的意见，他们并未说自己无误，为何要信他们的说话而不信
圣经？他又指天主教是在马丁路德改教后，在脱利腾（又名天特）和梵一两届大公会议
才定73卷为新旧约正典，为的是「抵抗宗教改革」。他又质疑天主教为何单单接受马加
比一、二，却不接受马加比三、四和其他的「次次经」？本人谨作出以下回应。
我们当然相信圣经，不过，请问圣经那一卷那一章那一节明言次经不是正典呢？在
小弟印象中，圣经并没作出这样的指示。
的确，古教父们的话有时是不一致的，他们的意见虽有份量，但也可谓「只属个人
意见」，因此，教会的定断才更重要！犹如宗／使15定断出不用遵行割损礼，就指出了
正确／合乎基督信仰的定案，并平息了纷争，若没有这教会权威的定断（称为「教会训
导」），当教会成员（只消对某一信仰课题）各有不同的见解时，若相持不下，我不让
你，你不让我，教会就会分裂（不幸，这个分裂的现象在今日基督新教中正严重地普遍
着）。教父们的见解，还需得教会... 阅读全帖 |
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s******t
发帖数: 2511 | 20 A7.两教圣经的异同（6）：罗三2是指那39卷首正典吗？
1.误解者说保禄／保罗虽然否定犹太教，但却肯定神的圣言是给他们的（罗3:2）而犹
太教的圣经直到今天跟基督教的旧约圣经（39卷）又是一样，因此，次经并非正典。对
于误解者这样的推论，小弟有以下的响应。
2.在1960年代，基督新教学者AlbertC.Sundberg,Jr.对旧约圣经曾作过深入的研究
，并发表了一篇名为「早期教会的旧约」（TheOldTestamentoftheEarlyChurch）的专
论，当中指出教会因在雅木尼雅会议之前已跟犹太人分了家，教会只承受主后70年以前
（那时旧约还未定型）的犹太教遗产。
3.拙作「天主教和基督教圣经的异同（2）：支持次经的理据」中曾指出：对于主
后90年间犹太教在雅木尼亚／亚麦尼亚会议中订定他们犹太教的旧约正典，并且不许再
有所增减的决定，教会不应追随。根据圣经学者们的研究，保禄／保罗既是大约于主后
58年写下罗马书，那时旧约还未定型，那么，罗3:2所说的「神的圣言」未必就是指那
39卷希伯来文旧约圣经。
4.请勿忘记，罗马书不是写给犹太人的，它是写给阅读... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 21 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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A*******1
发帖数: 985 | 22 我是2006年受洗的，实际上我2005年下半年就已经决志了，所以我信主也有八年的时间
了。我参加这个合一读经小组，是因为我在网络上认识一个姐妹whiterose，然后她给
我推荐这个。当时她就是在网上给大家发了个帖子，我读到这个读经方法的介绍，就很
兴奋；然后，我就自己开始读了。她介绍的时候是四月末，我开始读，一直读到八月份
，但是我的进度很慢。
八月份，whiterose姐妹那时候刚从国内回来，看到我的回帖了，跟我联系。她看我挺
感兴趣的，问我要不要参加这个读经小组。我当时没有信心参加，因为我觉得我若去参
加，肯定会是最后面的那一个，会给大家拖后腿。她就一直鼓励我，给我解释这个读经
小组。后来我试着读了一个星期，一天读十章，觉得没有想像得那么难，我就开始参加
了。
我参加的时候，负责同工给我打了一个电话。他问到一个问题，其实是我一直挺害怕、
也挺惭愧的一个问题。他问我信主这么多年，有没有通读过一遍圣经。我就说我从来没
有通读过圣经，只是挑着读。事实上，我不喜欢读旧约，但是新约也读得不是特别多。
我读旧约，读到出埃及记就出不来了，每次都是从创世记读到出埃及记，就读不下去了。
我这次读，... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 23 【 以下文字转载自 Sex 讨论区 】
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: Sex
标 题: 根据“圣经”，基们必须尽量减少做爱的次数！ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 01:40:16 2013, 美东)
发信人: zhaowendao (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 根据“圣经”，基们必须尽量减少做爱的次数！
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Jun 20 01:39:39 2013, 美东)
基督徒们必须顺服“圣灵”，而“圣灵”是和情欲是“彼此相敌”的！
加拉太书 5:17 因为情欲和圣灵相争，圣灵和情欲相争。这两个是彼此相敌，使你们不
能作所愿意作的。
我以前写过“圣经”“新约”对婚姻的基本态度：
1）“圣经”“新约”明确鼓励基督徒们独身！这一点，清清楚楚，毫不含糊。
2）为什么“圣经”“新约”鼓励基们独身？“圣经”说得很清楚：因为结婚之后，基
们就不能用全部的身体全部的思想全部的灵魂去爱基们的主子了。这一条理由，显然对
所有的基们都成立！
3）“圣经”没有... 阅读全帖 |
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l*******n
发帖数: 635 | 24 想告诉你，出土的考古年代最早的《老子》版本里面，没有 “夷希微”。
想以汉字发音来考证或和西方印证本来就是一件很好笑的事情。
（参见：宫玉海研究《山海经》，结论就是，耶稣即颛顼！）
外加
http://www.boxun.com/news/gb/religion/2009/02/200902170319.shtm
远志明以《老子》专家自居，自称研究《老子》与《圣经》的比较，从 中发现了老子
的“道”就是上帝，“圣人”就是耶稣，云云。在《神州》中，他说： “倒是德国哲
学家黑格尔论证说：老子的道就是上帝。老子所说‘视之不见、听之不闻、抟之不得’
的‘夷希微’，就是‘耶微’即耶和华的相似 音，这个相似音在非洲、希腊、希伯来
和中国，都是指上帝。”
黑格尔的确认为《老子》中的“夷希微”和“耶和华（Jehovah）”读音相近，也
许就是神的名字。但是他在十九世纪初如此主张时，还不知道三点 事实：
第一，“耶和华”实际上并不是神的名字，是被基督徒叫错了。希伯来 文往往只
写辅音，省去元音，在希伯来语圣经中，神的名字拉丁化后写做 YHVH。中世纪的神学
家将圣经翻译成拉丁文时，... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 25 【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military2
标 题: 美军火商搞出“圣经步枪”防流入极端武装手中
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Oct 3 12:20:48 2015, 美东)
近日，美国军火公司Spike's Tactical推出了一款名为“十字军”的步枪，枪上铭
刻着十字架和圣经中的内容。该公司声称，这是为了防止步枪流入伊斯兰极端主义武装
分子的手中。
“到目前为止的很长一段时间里，世界上最大的威胁之一就是伊斯兰极端恐怖主义
。我们想确保我们制造的武器永远不会被恐怖分子用来杀死无辜的人。”该公司称。
Spike's Tactical是位于美国佛罗里达州的一家军火公司，主要生产各种轻武器和配件。
“十字军”步枪是从经典的AR-15步枪改进而来，Spike's Tactical称其为一款轻
量型中距离步枪。在步枪下机匣的左侧，铭刻着十字架和盾牌；右侧铭刻的则是《圣经
》中“诗篇144:1”的内容：“耶和华——我的磐石是应当称颂的，祂教导我的手争战,
教导我的指头打仗。”在步枪的保险装置上... 阅读全帖 |
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c*********e
发帖数: 774 | 26 神棍别闹了
美国缔造者都是不信教者
在美国政治史上，这五个人可能是最伟大的人物：潘恩第一个主张美国独立，
他的《常识》一书成了美国革命的圣经，是最主要的革命宣传家。杰菲逊起草《独
立宣言》，撰写了一大批影响深远的政治思想论著，是美国的总设计师。富兰克林
被视为美国的圣人。华盛顿是独立战争的总司令和美国的首任总统。林肯重新统一
了美国和废除了奴隶制，用中国的传统说法，叫做“中兴之主”。所有这些美国伟
人，都有一个共同点：都是自然神论者，都不信基督教。
受英、法启蒙运动的影响，自然神论在十八世纪美国上流社会中大为流行。他
们认为神即表现在大自然和自然规律之中，主张经验主义的方法论，否认人格化的
上帝，否认超自然的现象和神启，否认《圣经》的权威，否认耶稣的神性和三位一
体。但是，他们对基督教的态度却不尽相同。有的虽然认为《福音书》充满错讹，
但认为基督教中有合理因素，仍然赞美、接受做为圣人的耶稣的某些道德教诲；相
反的，有的则认为基督教一无是处。在这方面，最激进的是潘恩。在《理性的时
代》这本一度非常流行的书中，他对基督教做了最猛烈的... 阅读全帖 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 27
我可没有全反。
“圣经”里有一些好的道理，我从来没有否认过。但是：
1）“圣经”里面那些我认为好的道理，我中华的古圣先贤早就讲过了，而且讲得比“
圣经”讲的好多了。
2）“圣经”里面许许多多乌七八糟的事，基督徒们却不承认，这就是基督教扭曲人性
的明证。
我曾经差点信了基督教。请看我认识基督教的过程：
我反对基督教，有些人总以为我和基督教有什么恩怨。其实，我和基督教/基督徒之间
根本没有发生过任何伤害过我的事情。相反，刚刚来美国的时候，还得到过一些基督
徒们的帮助。应网友要求，说说我认识基督教的详细过程：
1）刚到美国的时候，对基督教的印象非常好。别人嘲笑基督教，我还劝别人：不管基
督教是真是假，基督教毕竟对西方的文化有着巨大的影响，还是应该尊重基督教的。
2）有人来传教，欣然开始了认真学习基督教的过程。开始时跟着“传道人”跳着读“
圣经”，觉得挺好，读了两三个月，心里就有点信了。嗯，觉得自己“找到真理”的感觉
的确很好，很“喜乐”.......
3）但是，我一贯认真严谨的性格挽救了我。我决定：最后决定受洗之前，一定要把“
圣经”读完！（注：这是关键的转折点。）
4）自然，问题越读越多... 阅读全帖 |
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q*******a
发帖数: 1982 | 28 总结 --- 根据“圣经”“新约”：
1）“圣经”“新约”白纸黑字明确鼓励基督徒们独身。
2）“圣经”也明确说明了鼓励基督徒们独身的理由。
3）“圣经”鼓励基督徒们独身的理由现在仍然成立。
4）“圣经”的确没有禁止基督徒们结婚，“圣经”明确说了：当“欲火攻心”的时候
，与其犯罪，还不如结婚。
“圣经”鼓励基督徒们独身的原因也说得很清楚。这些理由现在仍然成立：
歌林多前书
7：32 我愿你们无所挂虑。没有娶妻的，是为主的事挂虑，想怎样叫主喜悦。
7：33 娶了妻的，是为世上的事挂虑，想怎样叫妻子喜悦。
7：34 妇人和处女也有分别。没有出嫁的，是为主的事挂虑，要身体灵魂都圣洁。已经
出嫁的，是为世上的事挂虑，想怎样叫丈夫喜悦。
7：35 我说这话，是为你们的益处。不是要牢笼你们，乃是要叫你们行合宜的事，得以
殷勤服事主，没有分心的事。
原来，“圣经”鼓励基督徒们不要结婚，是因为一个人一旦结了婚，就会分心去照顾（
取悦）自己的配偶，就不能全心全意地侍奉基督徒们的“主”了。 |
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o*o
发帖数: 193 | 29 我并没有试图把上帝和自然规律在所有方面对等来看。
也没有试图用某种方式来证明上帝是客观存在的，我只是反复
强调，上帝，在圣经中是创造者，对圣经中的人，事，他是
客观存在的。你必须在这个假设下，才能理解圣经中的人，事。
对于想理解圣经的人，必须把上帝放在创造者的地位上来理解圣经。
如果你本来就不信上帝是这个创造者，你就根本没有必要去读圣经。
换句话说，就是，你必须至少假设上帝是创造者，你才能理解圣经，
因为圣经就是在这个前提下写出来的。
至于你个人是不是认为上帝是客观存在的，是你个人的选择。
什
律
怜
可
要
规
定 |
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p**********6
发帖数: 3408 | 30 呵呵，原教旨主义其实并真不在乎什么“真理”“圣经本来要传达的信息”，你看这位
“追求永生”基督教徒，他说：
他的理由是，如果不承认“圣经无误”，那么就会导致“整个旧约是不是要从圣经中除
去”“四福音书也危险”。也就是说从他的内心来说，他是承认整个旧约是有很大问题
的，甚至四福音书也有问题，没有“圣经无误”这个魔咒，那么都无需别人攻击，他本
人已经觉得顶不住了。
还有一点很可圈可点。对于不承认“圣经无误”的人来说，旧约和四福音书自然无需从
圣经中除去，它们有误和它们在“圣经”中这两件事是兼容的。但是对于“追求永生”
这样的基督教徒来说，就意味着“整个旧约是不是要从圣经中除去，四福音书也危险”
，也就是说，他还是需要一本“无误”的玩意。大家可以看到，他其实对那些章节中的
好的教导并不很在乎（而且在他的潜意识中，也承认那里有不好的教导），他最在乎的
是，手里是否有本“无误”的东西。
对于一般人来说，阅读一本书，是为了吸取其中好的方面的营养，只要方向对头，其中
有点错误并不违背自我改善的目的。而对于原教旨主义基督教徒来说，手里有本“无误
”的东西，是他占领道德制高点的必需品，其中的教导却是其次 |
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m****a
发帖数: 9485 | 31
圣经里，尤其是新约，是有不少翻译和拷贝上的错误，大家发现的也不少了，仔细查对
不同的版本，有疑问的地方就基本能找到合适的解答。对翻译错误，要尤其小心，因为
有些错误可能导致教义上重大变化，比如地狱一词，并没有出现在圣经里，是《七十人
希腊语圣经》又翻译成KING JAMES 译本搞错的，很多现代圣经已经做了修改。
圣经的编撰过程也许有些人为的因素混杂在里面。我也看了一些没有在圣经里的福音书
。无非还是记载有耶稣这个人。没有什么新鲜东西，四福音足够把上帝想要我们知道的
拯救的计划表达出来。
旧约问题不是很大，因为跟以色列人抄经的习惯有关，他们要数字母抄，比如第100个
字母是M， 结果抄本是P， 他们就要回去看哪错了。
新约当时是第一世纪基督徒整理的，因为很多人都是文化程度不高的， 也有奴隶出身
的，什么人都可能参与抄写的工作，所以发现的小错误比旧约多。
但是总体来说，圣经是上帝感示人写出的，因为40位作者，66本书，前后用了1600年时
间，相当于一本多人参与编写的丛书，这么主题一致，内容和谐的书，不是人能够做到
到的。最奇妙的是圣经的语言隐晦，象征预言，内容深刻，包含了太多上帝的智 |
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t*******d
发帖数: 2570 | 32 基督徒不承认圣经有矛盾的原因是害怕圣经的权威性会因为有矛盾而被摧毁。你想有矛
盾就意味着圣经有的话是错的，那如果圣经的某些话是错的为什么圣经的其他话就不可
能是错的？要是圣经里的其他话也可能是错的圣经的教导到底能听多少啊？这样一来圣
经的权威性就受损啦，没了权威性人干吗要信圣经啊？ |
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q*******a
发帖数: 1982 | 33 “圣经”上的自相矛盾很多，有些矛盾基督徒们勉强能绕过去，有些自相矛盾却是无论
如何也绕不过去的。
写一个简单一点的帖子，免得有些人懒得读。
基督徒们宣称“圣经无误”，还有个专门的“芝加哥宣言”宣称“圣经无误”。当然，
如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示的，又怎么会有错？可惜，如果大家认真读“圣经”的话
，“圣经”上的自相矛盾多的是！
耶稣“复活”是“圣经”里的头等大事。就是这样一件大事，“圣经”四本“福音书”
的描写也充满了矛盾。例如：
路加
24:1 七 日 的 头 一 日 ， 黎 明 的 时 候 ， 那 些 妇 女 带 着 所 预 备 的 香
料 ， 来 到 坟 墓 前 。
24:2 看 见 石 头 已 经 从 坟 墓 滚 开 了 。
按照路加的说法，很明白，“她们”来到墓前的时候，“看见石头_已经_从坟墓滚开了
”。（读上下文，这里的“她们”包括了“抹 大 拉 的 马 利 亚”）
马太的说法
28:1 安 息 日 将 尽 ， 七 日 的 头 一 日 ， 天 快 亮 的 时 候 ， 抹 大 拉 的
马 利 亚 ， 和 那 个 马 利 亚 ， 来 看 坟 墓 。
28:2 忽 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 34 圣经的读解用，代表了三个步骤，不管是否正式区分和经过，每个人都是不可避免地走
这一过程。下面我稍做解释。
读就是读经，这是基础的一步。什么是读经的实质呢？我们知道圣经是神的话语，圣经
是神对属神的人亲自说话。因此，我们读经不是像一般读书一样，只是用我们的眼睛和
头脑看和思考一些文字和这些文字表达的意思，而是聆听神亲自对我们说话。只有把读
经视同神亲自对我们耳提面命，才有学习圣经最基本的态度和基础。
解就是解经，理解和解释圣经。神是全知的，而我们不是无知就是所知有限，而这种无
知和有限进一步受到罪的限制。神为了使我们理解，把他的旨意和要求放在一定的历史
和文化中展示出来，因此我们的解经任务就是透过这些这些历史和文化设置，领会神的
旨意，明白神的要求。
用就是应用，把神的教导应用到我们的信仰和生活实践。一位著名神学家提纲挈领地指
出，解经就是遵行，清晰地表述了解和用的关系。没有正确的对圣经的理解，就不会有
正确地应用圣经的教导于我们的信仰和生命实践。而实践的核心，就是用圣经的教导，
解释进而指导我们所面临的现实世界，小到个人生活，大到世界事务，无所不包。
样。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 35 圣经是历时1500年间（约公元前1500年到公元一世纪）收集成册的由66本书，经过不同
的人受到启示，以及不同的人编辑收录在一起，里面包括历史，预言，教训，记事，内
容繁多，预言的年代不同，的确读起来要想读出上帝的旨意的图画，难度还是比较大的
。但是，人如果真的想知道里面的意思是什么，先要问问这位启示人写圣经的上帝，--
-你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
很多人读圣经，读不懂，就开始求问牧师，或者“大师”，求问前辈的写作---这些解
释圣经的书，似乎容易读些---这样做不是最好的方法，因为这样同时把这位先辈的理
念也读进自己的头脑中了，也许有错误的东西存在，自己不知觉的当成正确的了。这是
我最初读圣经的时候，用了几年的经历，总结出来的教训。
放弃参考书，求问上帝“赐给”理解能力，谦卑的求他教导自己，抛开一切先入为主的
观念，像个孩子一样的求问，这是最好的办法。这也是圣经里面提倡的方法。
这样也不是说其他的书不可以看，但是一定要带着一定的警醒，对照圣经来看，求问上
帝其他人的书或者文章，理论，符合不符合上帝的旨意与否，他一定会让人知道。这样
做就避免毫无防备的接受... 阅读全帖 |
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m****r
发帖数: 1904 | 36 我想入“全能教”的人都是些善良又有属灵需求的人，就像耶稣在登山宝训中说的，善
良的人和有属灵需求的人是有福的，因为上帝的王国是他们的。但是怎么样善良的出发
点不被利用和蒙蔽呢？
圣经是唯一的权威，而不是其他什么书。哈米基多顿还没有来到就都已经预言在圣经里
了？你们为什么觉得圣经不够用呢？圣经没说这本书不够用，相反足够用。而辨明真假
的唯一方法就是认真钻研圣经，当你能天天读上帝的话语，那么它也就流淌到你的血液
里了，帮你在任何事上做出明智的选择，包括不被轻易蒙骗。
一次就先一段经文吧
罗马书13：1“在上当权的，人人都要顺服，因为权柄无不出于上帝。目前的当权者都
在上帝的安排下，各在其位。 2 所以，人反对当权者，就是跟上帝的安排作对。作对
的人必自招刑罚。 3 行善的人不用惧怕统治者，作恶的人才要惧怕。你想不用惧怕当
权者吗？你只要不断行善，就必受当权者赞许， 4 因为当权的是上帝的仆人，对你有
益。但你作恶，就该惧怕，因为当权的不是徒然佩剑。他是上帝的仆人，向作恶的人施
刑降怒。
5 所以，你们实在理应顺服，不但是因为怕愤怒，也是为了良心的缘故。 6 你们也
该纳税，因为他... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 37 （关于神）
1）神创造一切
圣经一开头就讲到神的创造。与其他文化和宗教中的神不同，圣经中的这位神，是从无
到有创造万有的。一切的一切都是神造的。
第一章所包含的奥秘，所引起的争议，也是非常之多的。
第一，神直接参与了创造，还是像“神导进化论”所说，神只是个起头，有些东西是自
己进化来的，呢？
读圣经，先要看圣经本身要表达的意思，不要急着帮神打补丁。圣经清楚表明，神有次
序的创造了一切。
一日：光 -> 四日：光体
二日：空气，水 -> 五日：水生物，飞鸟
三日：陆地 -> 六日：陆地生物，人
第二，创造的时间，是一个几十亿年的跨度，还是六日，呢？
圣经其他地方也一再声称是“六日”（例如十诫），因此，“六日”的解释是最靠近圣
经所要表达的意思。在地质学拿出更好的直接证据之前，圣经依然没有被推翻的可能性。
2）创造与安息。
安息的概念，贯穿整本圣经，尤其是旧约的律法，和新约希伯来书的3-4章，那里有清
楚的解释。
神并不是为了创造而创造。创造是有一个目的的，这个目的，就是安息日，让人与神一
同享受安息。旧约中安息日是去会堂聚会，今天的基督徒是去教会敬拜神。
安息的意义，就是敬拜神，荣耀神 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 38 我搬的不是普世原则，而是有关圣经的学术研究原则，这就是不能有一条独立于圣经的
标准。对圣经的任何研究，只能服务于理解圣经，而不是反对圣经和给圣经做评价。
这正是和普世原则不一样的地方。我这个贴文只是针对兄弟提出的学术研究在学习圣经
中的地位这个原则问题，而没有涉及具体问题。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 39 http://www.allabouttruth.org/chinese/bible-prophecy.htm
圣经预言——远见还是欺骗？
圣经的预言是维护圣经主张的有力证据还是一出精心制作的骗局？圣经的预言如何经历
世俗历史？《圣经》说，“耶和华说‘你们要呈上你们的案件’，‘你们要声明你们确
实的理由……可以声明、指示我们将来必遇的事。要说明后来的事，好叫我们知道你们
是神……你们属乎虚无，你们的作为也属乎虚空；那选择你们的是可憎恶的’”（以赛
亚书41：21-24）。《圣经》的神如何经受他自己的挑战？
圣经预言——但以理书
但以理书是圣经预言的极好证明。书中讲此书写于公元前六世纪，但是因为其中详细预
言的精确性，但以理的批评家们坚持但以理书写于所描述事件发生之后。他们辩论此书
写于公元前160年。然而，弗罗维斯约瑟夫，担任三朝罗马皇帝的法庭历史学家，在文
献中记载亚历山大一世于公元前332年秋天吞并耶路撒冷时收到一个但以理书的抄本（
《犹太人的古代遗物》第十一卷，第八章，三至五段）。此外，根据苏多阿里斯蒂和约
瑟夫斯（《犹太人的古代遗产》第十二卷，第二章）的记录，公元三世纪托勒密费 |
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q**********4
发帖数: 647 | 40 “圣经”上的自相矛盾很多，有些矛盾基督徒们勉强能绕过去，有些自相矛盾却是无论
如何也绕不过去的。
写一个简单一点的帖子，免得有些人懒得读。
基督徒们宣称“圣经无误”，还有个专门的“芝加哥宣言”宣称“圣经无误”。当然，
如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示的，又怎么会有错？可惜，如果大家认
真读“圣经”的话
，“圣经”上的自相矛盾多的是！
耶稣“复活”是“圣经”里的头等大事。就是这样一件大事，“圣经”四本“福音书”
的描写也充满了矛盾。例如：
路加
24:1 七 日 的 头 一 日 ， 黎 明 的 时 候 ， 那 些 妇 女 带 着 所 预 备 的 香
料 ， 来 到 坟 墓 前 。
24:2 看 见 石 头 已 经 从 坟 墓 滚 开 了 。
按照路加的说法，很明白，“她们”来到墓前的时候，“看见石头_已经_从坟墓滚开了
”。（读上下文，这里的“她们”包括了“抹 大 拉 的 马 利 亚”）
马太的说法
28:1 安 息 日 将 尽 ， 七 日 的 头 一 日 ， 天 快 亮 的 时 候 ， 抹 大 拉 的
马 利 亚 ， 和 那 个 马 利 亚 ， 来 看 坟 墓 。
28:2 |
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q**********4
发帖数: 647 | 41 “圣经”上的自相矛盾很多，有些矛盾基督徒们勉强能绕过去，有些自相矛盾却是无论
如何也绕不过去的。
写一个简单一点的帖子，免得有些人懒得读。
基督徒们宣称“圣经无误”，还有个专门的“芝加哥宣言”宣称“圣经无误”。当然，
如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示的，又怎么会有错？可惜，如果大家认
真读“圣经”的话
，“圣经”上的自相矛盾多的是！
耶稣“复活”是“圣经”里的头等大事。就是这样一件大事，“圣经”四本“福音书”
的描写也充满了矛盾。例如：
路加
24:1 七 日 的 头 一 日 ， 黎 明 的 时 候 ， 那 些 妇 女 带 着 所 预 备 的 香
料 ， 来 到 坟 墓 前 。
24:2 看 见 石 头 已 经 从 坟 墓 滚 开 了 。
按照路加的说法，很明白，“她们”来到墓前的时候，“看见石头_已经_从坟墓滚开了
”。（读上下文，这里的“她们”包括了“抹 大 拉 的 马 利 亚”）
马太的说法
28:1 安 息 日 将 尽 ， 七 日 的 头 一 日 ， 天 快 亮 的 时 候 ， 抹 大 拉 的
马 利 亚 ， 和 那 个 马 利 亚 ， 来 看 坟 墓 。
28:2 |
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s*****t
发帖数: 637 | 42 （五）我们继续来看看有关圣经是神的启示的外在证据，好吗？（不是逻辑的证据啊）
1）伟大性：
每年高居畅销书榜首，销售约一亿六千万本；
全世界二千七百种方言，已有译成圣经者，一千三百多种。（这是一本书上的数字，也
许有出入）
世上没有任何一本书，及得上它的十分之一。
2） 统一性：
圣经写作的时间，从纪元前1400年到纪元90年，一共横跨1500年的历史，40多位作者，
有君王大卫，宰相但以理，
农夫阿摩司，渔夫彼得，税吏马太，但因同受神的灵感动，古内容前后一贯，主题统一。
圣经是神的话语的外在证据。
3）史实性：
以色列人从摩西到耶稣的一千五百年的历史，因其地理位置的特殊，与埃及，巴比伦，
亚述，波斯，罗马等大国，腓尼
基，叙利亚等小国，形成交错的关系，圣经所记的历史，与考古学发现的证据，竟然吻
合。
4）普世性：
圣经所启示的真理，跨越时空，古今中外全人类都适用，防之四海皆准。
5）感化性：
相信圣经并虔诚研读的人，人格气质被熏陶，潜移默化，成为属神的人，这样的例子举
不胜数。
6）预言性；
圣经有关帝国的兴衰，有关耶稣的事迹都有预言，且到时准确应验。例如，摩西吩咐以
色列人在正月十 |
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q**********0
发帖数: 587 | 43 “圣经”上的自相矛盾很多，有些矛盾基督徒们勉强能绕过去，有些自相矛盾却是无论
如何也绕不过去的。
写一个简单一点的帖子，免得有些人懒得读。
基督徒们宣称“圣经无误”，还有个专门的“芝加哥宣言”宣称“圣经无误”。当然，
如果“圣经”真的是“全知全能”的“神”启示的，又怎么会有错？可惜，如果大家认
真读“圣经”的话
，“圣经”上的自相矛盾多的是！
耶稣“复活”是“圣经”里的头等大事。就是这样一件大事，“圣经”四本“福音书”
的描写也充满了矛盾。例如：
路加
24:1 七 日 的 头 一 日 ， 黎 明 的 时 候 ， 那 些 妇 女 带 着 所 预 备 的 香
料 ， 来 到 坟 墓 前 。
24:2 看 见 石 头 已 经 从 坟 墓 滚 开 了 。
按照路加的说法，很明白，“她们”来到墓前的时候，“看见石头_已经_从坟墓滚开了
”。（读上下文，这里的“她们”包括了“抹 大 拉 的 马 利 亚”）
马太的说法
28:1 安 息 日 将 尽 ， 七 日 的 头 一 日 ， 天 快 亮 的 时 候 ， 抹 大 拉 的
马 利 亚 ， 和 那 个 马 利 亚 ， 来 看 坟 墓 。
28:2 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 44 圣经的读解用，代表了三个步骤，不管是否正式区分和经过，每个人都是不可避免地走
这一过程。下面我稍做解释。
读就是读经，这是基础的一步。什么是读经的实质呢？我们知道圣经是神的话语，圣经
是神对属神的人亲自说话。因此，我们读经不是像一般读书一样，只是用我们的眼睛和
头脑看和思考一些文字和这些文字表达的意思，而是聆听神亲自对我们说话。只有把读
经视同神亲自对我们耳提面命，才有学习圣经最基本的态度和基础。
解就是解经，理解和解释圣经。神是全知的，而我们不是无知就是所知有限，而这种无
知和有限进一步受到罪的限制。神为了使我们理解，把他的旨意和要求放在一定的历史
和文化中展示出来，因此我们的解经任务就是透过这些这些历史和文化设置，领会神的
旨意，明白神的要求。
用就是应用，把神的教导应用到我们的信仰和生活实践。一位著名神学家提纲挈领地指
出，解经就是遵行，清晰地表述了解和用的关系。没有正确的对圣经的理解，就不会有
正确地应用圣经的教导于我们的信仰和生命实践。而实践的核心，就是用圣经的教导，
解释进而指导我们所面临的现实世界，小到个人生活，大到世界事务，无所不包。
样。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 45 圣经是历时1500年间（约公元前1500年到公元一世纪）收集成册的由66本书，经过不同
的人受到启示，以及不同的人编辑收录在一起，里面包括历史，预言，教训，记事，内
容繁多，预言的年代不同，的确读起来要想读出上帝的旨意的图画，难度还是比较大的
。但是，人如果真的想知道里面的意思是什么，先要问问这位启示人写圣经的上帝，--
-你们祈求，就给你们。寻找，就寻见。叩门，就给你们开门。
很多人读圣经，读不懂，就开始求问牧师，或者“大师”，求问前辈的写作---这些解
释圣经的书，似乎容易读些---这样做不是最好的方法，因为这样同时把这位先辈的理
念也读进自己的头脑中了，也许有错误的东西存在，自己不知觉的当成正确的了。这是
我最初读圣经的时候，用了几年的经历，总结出来的教训。
放弃参考书，求问上帝“赐给”理解能力，谦卑的求他教导自己，抛开一切先入为主的
观念，像个孩子一样的求问，这是最好的办法。这也是圣经里面提倡的方法。
这样也不是说其他的书不可以看，但是一定要带着一定的警醒，对照圣经来看，求问上
帝其他人的书或者文章，理论，符合不符合上帝的旨意与否，他一定会让人知道。这样
做就避免毫无防备的接受... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 46 但是反对圣经风险太大，直接把自己的反神本质显露出来，因此就以反对坚持圣经原则
的加尔文神学来个声东击西。
比如喊加尔文是异端最厉害的那位网友，就是用摩门异教的主张作为标准来攻击加尔文
神学的。其中一条就是末世审判，那位网友竟然公开说末世审判是异端。这当然不能驳
倒加尔文的观点，只能曝露出当事人反圣经，反神的本质。稍微有点基督教信仰基础就
知道，末世审判是基督再来一定要进行的事工之一。
有人愿意这样做，也是没办法的事情，我曾经多次劝告当事人认真看一下加尔文的主张
，和圣经对照学习。可惜人各有志，不能强勉。自己非要把自己绑在摩门教这架马车上
，甘心与撒旦同途，我们只能惋惜。
我要说的是，你要反神反圣经，就直接反就行了，不要再来个打着反加尔文神学的幌子
，欺世盗名了。
同时再一次提醒各位弟兄姊妹慕道朋友，要识别这些为摩门教异教为魔鬼撒旦张目的伎
俩，对加尔文神学有认识上的不同，对圣经的教导有不同角度的理解，这些都很正常，
但是警惕这股网络上，我们板块上这股借否定加尔文神学而否定圣经的邪风，不要被其
任何冠冕堂皇的表面借口所惑。他们的用心与撒旦的目的如出一辙。
同时我也再一次劝告当事人，你如果... 阅读全帖 |
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s*******i
发帖数: 100 | 47 很多飞机朋友们，对于从圣经里面找茬非常的有兴趣。其实是陷入到了一个认识的误区。
首先说明一点，圣经的正确性是勿庸置疑的。很多飞机之所以感到圣经之中，有很多难
以理解的地方，有很多荒诞的地方，
只不过是没有理解清楚而已。
圣经是上帝光辉的记载。但是，圣经毕竟是一两千年前的人写的，又经历了数次转抄，
数次翻译，作为后来人，不能够正确的理解也是正常的。
比如说现代人看到易经里面的“见龙在田，利见大人”，可能非常的疑惑，龙在田里面
，怎么还是吉利的呢。
这里面除了文字上面的差异，还有一个很重要的原因，那就是经过几千年来演变，人们
会不由自主的把龙想象成为
一种能力强大的动物。有了这个印象，自然难以理解易经了。
同样的道理，经历了时间的演变，人们对于上帝，对于圣经，都会形成很多先入为主的
形象，这些形象是如此的鲜明，
以至于反而阻碍了对于圣经的理解。
圣经的表述方式，是最适合千年前的古人去理解的一种方式，经历了千年的变化，难以
被现代人人，特别是有科学
背景的飞机接受，实在是再正常不过了。 |
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G*M
发帖数: 6042 | 48 《圣经是怎样一部书？》（三）
作者：（苏）雅罗斯拉夫斯基
译者：谭善余
（原作写于一九二二年，中译本据三联书店一九八六年十二月版）
第一篇 世界的创造
第三章 大地和苍天
上帝在创造世界的第一日和第四日，都是在创造光，他把太阳、月亮和众星
摆列在天空，来普照天地。但是，当他还不知道用甚么光来照耀他所在的永恒黑
暗的第一日以前，整个大地还是一片空虚混沌，一切都处于原始的混乱状态。据
圣经的说法，只是到了第二日，上帝才又说了几句话，而且仅仅几句话，就把世
界安排好了。
圣经说艾洛吉姆上帝在这天似乎做了这样的事：
上帝说：“诸水之间要有空气，将水分为上下(事就这样成了)。”(“创
世纪”第一章第六节)
像创造天地这样复杂的问题，上帝竟如此轻松地解决了，他只说了儿句话，
事就这样成了！这叫人怎能不感到万分惊讶！但是，甚至信徒也会提出这样的问
题：上帝在这之前干嘛不说出这儿句话呢？如果几句话就能干成这件事，上帝干
嘛不立即造成大地呢？在除了上帝以外任何人都不存在的时候，谁听到了上帝说
的这些话呢？当然，圣经不会回答你们这些问题，因为圣经神话本来是胡说八道，
况且大地的形成完全... 阅读全帖 |
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G*M
发帖数: 6042 | 49 《圣经是怎样一部书？》（六）
作者：（苏）雅罗斯拉夫斯基
译者：谭善余
（原作写于一九二二年，中译本据三联书店一九八六年十二月版）
第一篇 世界的创造
第六章 各种民族的宗教信仰里关于创造世界的神话
谁仔细读完了“创世记”第一、二章，就会看出圣经里有两个神话。这两个
神话是在不同时期、甚至是由不同民族编造的。现在由于一些古巴比伦文物被发
掘出土，并且人们学会了辨认这些文物上用楔形文字写的铭文，所以已经完全弄
明白，这些关于创造世界的神话，是犹太人从巴比伦人那儿传来的，是在巴比伦
幽囚时代以后记入圣经的。这两个神话根本互相矛盾。除非完全瞎了眼，除非失
去实实在在思考的能力，除非满脑子把圣经里的胡说当作神圣的话、蓄意欺骗人
或自误，否则决不会看不出这两个互相矛盾的神话里乱七八糟的地方。现在已确
实证明，记载在“创世记”第二章里的是第一个神话，是几千年前在阿卡其编造
的，记载在“创世记”第一章里的是第二个神话，它的出现比第一个神话稍迟一
个时期，是在巴比伦编造的。兹将它们简略对比如下：
第一个神话故事(艾洛吉姆的神话，来自艾洛吉姆这个词，即上帝或诸神的
意思)。
l创世者... 阅读全帖 |
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j*****6
发帖数: 1059 | 50 里程 圣经的权威
《圣经》与每一个人，不论他们的信仰背景如何，都是密切相关的。
现在世界公用的历法是“公元”。“公元前”用“B. C.”或“BC”(“Before C
hrist”的缩写)表示，意为“基督降生以前”；“公元后”用“A. D.”（拉丁文Anno
Domini的缩写）表示，意为“主的年”或“主降生之年”。这是中古世纪的修士迪奥尼
修（Dionysius Exiguus）对人类历史所作的“基督前”和“基督后”的划分。虽然它的
计算有些误差（现在知道，基督降生於公元前几年），但全世界仍通行以基督降生之年
为公元元年的历法。
现今世界各国都以七天为一周。为什么以七天为一周？根源也在《圣经》。《创
世记》第一章记载，神六天内造天地万物，第七天安息了，神命令人类把第七日定为圣
安息日；新约《圣经》记载，由于主耶稣基督在星期日（七日的的第一日）复活，所以
初期教会的基督徒把守安息日（星期六，一周的第七日）变为守主日（星期日，七日的
第一日）（徒20：7；林前16：2；启1：10），以纪念主耶稣的复活。几个世纪后，君士
坦丁大帝下令全罗马帝国遵守这个规定，袭用至今... 阅读全帖 |
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