a***a
发帖数: 40617 | 1 【 以下文字转载自 PhotoGear 讨论区 】
发信人: anoia (You are wasting your life), 信区: PhotoGear
标 题: 糖水风光男的坟墓:记一次南加州摄影踩点儿活动
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Feb 16 22:30:40 2008), 转信
作为一个恶俗糖水风光摄影爱好者.打动他们的除了烂红烂红的晚霞,贼蓝贼蓝的湖水
之外,还有那一片片很萌很萌的,散发着loli气息的野花儿...
话说又是一个雨水灌溉的南加州的春天.沙漠中的城市如注水肉一般散发着摧弹可破的
诱人气息.连我家门前著名East LA贫民窟的荒山上都一夜间长满了半人高的花花草草.
10号沿途也可以看到大片大片的野花骄傲的呼吸着汽车的尾气,茁壮成长.
于是乎,恶俗风光糖水男们蠢蠢欲动,准备去拥抱这美好的春光!
先杀入samy's,买了100多刀的e100vs和rvp50,武装得小皮包圆圆鼓鼓.万事具备,只欠
司机!于是一个电话,坑蒙拐骗,砂石山老哥就被我脱下了水...
话说这一日太阳都还没出来,2个恶俗风光男5点半就如僵尸般爬出了被窝.驱车前往
LA以北70m |
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n****l
发帖数: 6652 | 2 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: SLE (嗯，就这样定了。), 信区: History
标 题: Re: 女娲遗骨找到了。---6200年前。
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 10 12:33:00 2012, 美东)
考古学家发现孙悟空的坟墓
http://bbs.tiexue.net/post_3401009_1.html
福建省顺昌县考古工作者日前在位于顺昌县城西北部的宝山主峰上发现了一处始建于元
末明初时期的孙悟空兄弟合葬神墓。
[ 转自铁血社区 http://bbs.tiexue.net/ ]
据顺昌县博物馆馆长王益民介绍，孙悟空兄弟合葬神墓位于海拔1305米的宝山主峰南天
门后的双圣庙内。双圣庙始建于元末明初，建筑面积大约18平方米，庙内是一座并立着
两块石碑的古代合葬神墓，墓宽2.9米，深1.3米，墓形呈八字形外撇。
两块墓碑并立在高出地面0.43米的墓台上，碑高均为0.8米。左碑上方横刻“宝峰”两
个楷书小字，中间竖刻“齐天大圣”4个楷书大字，大字下端横刻“神位”两个小字，
碑文外框以浮雕如意卷草装饰；右碑竖刻“通天大圣”4个... 阅读全帖 |
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r******h
发帖数: 809 | 3 从Lima开出的Cruz del sur的长途夜车第二天早上七点多到Chiclayo的时候，天光已然
大亮。晚上去Trujillo的车是Linea公司的，Cruz del sur的车站开始说什么也不让我
在他们那里存包，后来塞了不少小费，才勉强答应，千叮咛万嘱咐让我晚上一定按时来
取。几个block之后就是城市的中心广场，星期天的早上，广场的大教堂里很多人在做
礼拜。教堂的内部装饰算不上多富丽堂皇，但彩色玻璃拼图的窗户、巴洛克式的画着壁
画开着天窗的大圆顶、金子浇注的主体雕塑等等，大教堂该有的它一样也不少。转了一
圈出来，广场附近正在集结部队，似乎为什么活动在做准备。
8点的时候活动开始，先是两个带着勋带的大人物检阅部队走到广场、之后升了三面旗
——我只认得第一面是秘鲁国旗；军乐队奏乐之后就是各个团体拉着旗子游行通过主席
台。我不知道具体是什么活动，但从他们打出的旗子看，应该和Lambayeque地区政府有
关，（Chiclayo是Lambayeque地区的首府）。
没等仪式结束就离开了，按图索骥的去车站找去Lambayeque小镇（与地区重名）的依维
柯。车很多，也很便宜，十几分钟之... 阅读全帖 |
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l***u
发帖数: 318 | 4 那是说婚姻都是坟墓哈，为结婚而结婚还是可以的，至少目的明确，看清了，少出乱子
。 |
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C*****U
发帖数: 3512 | 5 星期天的早上Fox News报道，有些议员正在致力于一项法律，婚姻的背叛者将被判刑。
所以准备结婚的请三思：你将来打算死守爱情的坟墓，还是勇闯偷情的班房？ |
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S*M
发帖数: 10832 | 6 portra 160NC， Pentax FA50 & FA35
坟墓
Victims of Abortion
Ester Bunny
葱？
Spin
然后是花草
傍生
不踩白不踩
The Usual Suspects，这张比较不好意思，上个礼拜刚帖过类似的
和湖
Peace
跳方格
No Trespassing
最后再免费附赠一张烂片
有些照片在LR里微调了HSL，还加了暗角, 不过基本都是扫出来的样子
喜欢负片这种淡淡的骚味，哈哈
另外这次crop成了乱七八糟的aspect ratio
多谢观赏
请多拍砖 |
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l**s
发帖数: 20567 | 7 都不是全假，要有假有真才能骗到人
网上晒啥的都有，象康妈连棺材尸体坟墓都晒，
网络第一人晒棺人哈 |
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t*****8
发帖数: 438 | 8 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: fighter888 (fighter), 信区: Military
标 题: 你们说红军会不会气得从坟墓里爬出来？
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 28 19:12:59 2011, 美东)
re |
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s***g
发帖数: 75 | 10 发信人: smdiyiying (真正的水木第一), 信区: NewExpress
标 题: 河南周口老党员带头平坟墓碑倒时砸死两名亲人
发信站: 水木社区 (Fri Nov 23 14:16:11 2012), 站内
11月20日，周口市市委一干部称，该市“平坟复耕”已暂停推行。昨日，周口市民政局
称，
暂停的仅是宣传工作，平坟复耕肯定会继续下去。
河南省民政厅一负责人称，民政厅从未发文要求平坟，“平坟主导者是政府”。
11月20日，周口市市委一干部称，该市“平坟复耕”已暂停推行。昨日，周口市民政局
称，
暂停的仅是宣传工作，平坟复耕肯定会继续下去。河南省民政厅一负责人称，民政厅从
未发
文要求平坟，“平坟主导者是政府”。
周口市民政局平坟还将继续
20日，周口市委一宣传干部称，自16日，国务院修改《殡葬管理条例》部分条款后
，周
口市范围内已暂停平坟复耕工作，目前，正在研究如何调整政策。
21日，周口市民政局社会事务科科长胡朝阳，接受媒体采访时称，周口市暂停的只
是宣
传工作，平坟还将继续。当日，市委市政府还开会统一思想，内容包括殡葬改革。昨日
，周
口市民政局社会事务科工作人员... 阅读全帖 |
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A**********2
发帖数: 15 | 11 爱上不合适的人
结婚前曾经几次吵闹着要分手
听不得几句好话，加上家人的催促
还是回心转意了
我是傻X。
只怪自己不懂坚持
全身心的喜爱和信赖的感觉已经消失了
命运把自己和一个不想干的人捆在一起
当爱情成为狗屁，婚姻也就变成了坟墓 |
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发帖数: 1 | 12 有那么一句由来已久的俗话，说婚姻是爱情的坟墓，意思是说人结婚之后爱情就死了，
就没有爱情的存在了，这句话初听之下显得很有哲理，但细细品味觉得毫无道理
相对于这样一句话而言，我更喜欢另一段话，说人啊这辈子两人之间的情感是这样的，
谈恋爱的时候是爱情，结婚了，结婚之后是感情，等你们携手并肩的过了一辈子后，老
了在看彼此之间的感情时，这时候叫恩情，每每品味这段话的时候，都有一种说不出的
感动和温暖
爱情是短暂的，但是爱情是最热烈的最灼热的，如果没有那么灼热的情感，也不会把两
人烧得不顾一切，能让人生死相许，这就是爱情，爱情也只是存在于你的恋爱之中，当
爱情熄灭的时候，就是你们走上红毯的一刻，因为爱情熄灭之后你才能回归冷静，才能
安静的审视对方，这个人是不是真的值得你豁出去一辈子
婚姻都是平淡的，因为婚姻是真实的，真实到锅碗瓢盆，靠冲动是无法过日子的，这时
候你才明白平平淡淡才是真的美好
苦也好，累也罢，终于相依相偎的走过来几十年，满头白发的时候在回首这几十年，你
突然发现能陪你走过的来人，是多么的不容易，是多么的值得感谢 |
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p******e
发帖数: 5174 | 13 有人说，婚姻是埋藏爱情的坟墓，其实真正把爱情埋了的是时间。很多失败的婚姻不是
没有坚强的爱情基础，可能正是因为爱得太深，所以才会在乎，才会不平，才会难过。
记得曾经听过的一个故事，两对情侣（情侣A和情侣B），A男和B女在偶遇后，擦出爱的
火花，觉得彼此才是各自真正的MR 和MS RIGHT。后来各自分手，举行了盛大的婚礼，A
女和B男在EX的结婚宴席上相识，因为同命相连而走到了一起。他们的心都曾经千疮百
孔，刚开始在一起的时候，他们会聊曾经和A男B女在一起的时光，聊到痛处，相拥而哭
。久而久之，他们发现，既然都已经无力再爱上别人，而彼此又是如此的了解，为何不
试试在一起。
于是A女和B男结婚了。婚后的生活平静而温馨。可能因为都曾经桑海，可能因为同命相
连，可能因为彼此间没有那种浓烈的爱情，他们关心对方，却又能给对方充分的私人空
间。 因为没有爱情，所以女方会在男方主动做家务的时候，内心充满了感激；因为没
有爱情，所以男方会在女方做他爱吃的菜的时候，惊喜万分；因为没有爱情，他们感动
于彼此互相间的点滴关怀；因为没有爱情，他们相敬如宾。。。。。
爱到浓处，我们在付出自己爱的同时，开始对比开 |
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l*****o
发帖数: 19653 | 14 n年前写的了，也许从某个层面和坟墓有关：
这两幅图片是我从Schyns和Oliva发表在Cognition上的一篇论文里剪出来的（
Cognition V69 (1999) pp243-265）。作者在他们的文章中讨论了人的视觉是如何识别
物体的。这两幅图片的有趣之处在于，如果你在近处看，你会在左边看到一张愤怒的脸
，而右边是一张平静的脸。如果你向后退，你会发现图片慢慢发生了变化，不知不觉间
，左边的脸变得平静，而右边的变成了愤怒的脸。
老话说：耳听为虚，眼见为实。所谓“实”，应当真实确切，是对事物的客观反应。可
是作者在文章里指出，人对物体的识别其实是一个非常主观的过程，必须遵循一定的潜
规则。所谓的 “看到”，其实是两个过程。首先，人有堪称最精密的成像系统(眼睛)
。它们（近视散光老花斜视弱视青光眼白内障除外）可以把图像“忠实”地呈现在视网
膜上。然后，人的神经系统接管了对于图像的处理任务。作者发现，在近处，人们判别
脸部表情的依据是细节（high spatial frequency），而在远处，人们判别的标准则是
轮廓（low spatial frequency）。为了验证这一假 |
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T*X
发帖数: 7504 | 15 为毛简单的事情一定要复杂化？喜欢就结婚 结婚就过日子，过不下去了就大家协调，
协调不下去了就拜拜......
什么坟墓啊爱情啊.....人这辈子能活多少年啊，让自己快乐一点吧。反正最后都要挂
，问心无愧就OK了 |
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b******l
发帖数: 1632 | 16 这都好说。折腾呗。起码人生有得奔。
最坟墓却是，你根本不会去折腾，起码不会在这个世界里折腾。没动力。no solutions
, even no questions。 |
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w**********2
发帖数: 2262 | 17 你这人。哎。
我欠一屁股债哎。不像你，动不动现金砸房。我就是一屁股债。 能不付首付的不付首
付，要付我付5%。你们资产净值几个米，俺是负资产。借你点债务？沾点我的负气？
不过我反正是要带债务进坟墓的。和你们留几个米给后代不一样。
我什么时候透露我富婆了？富婆在这儿混啊。我在这儿精神娱乐自我解嘲一下，你怎么
到处宣扬我透露我是富婆了？
而且，本来人家中西，人家是从不欠钱，和你一样追求资产净值的人，你跑到生物版，
你这马屁，你说说，拍在哪儿啊。 |
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c********1
发帖数: 5269 | 18 他不是回来吗？
哈哈。
我，这周二，一天喝了三罐red bull. 解决了工作中的一个难题。
该放松几天。
: 你这人。哎。
: 我欠一屁股债哎。不像你，动不动现金砸房。我就是一屁股债。 能不付首付的
不付首
: 付，要付我付5%。你们资产净值几个米，俺是负资产。借你点债务？沾点我的负
气？
: 不过我反正是要带债务进坟墓的。和你们留几个米给后代不一样。
: 我什么时候透露我富婆了？富婆在这儿混啊。我在这儿精神娱乐自我解嘲一下，
你怎么
: 到处宣扬我透露我是富婆了？
: 而且，本来人家中西，人家是从不欠钱，和你一样追求资产净值的人，你跑到生
物版，
: 你这马屁，你说说，拍在哪儿啊。
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n*******s
发帖数: 17267 | 19 婚姻肿么可能是爱情的坟墓，婚姻埋葬的是激情，不关爱情的事。 |
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发帖数: 1 | 20 我和丈夫是大学同班同学，从相识到相知到相恋用了整整一个大学阶段，直到大四毕业我们才确立了恋爱关系，所以我们的感情既有校园的纯情也有社会的现实，因为毕业了，除了爱情还要考虑现实问题。
工作两年后我们就结婚了，因为我怀孕了。当时我很幸福，既有了作新娘的喜悦也有了做母亲的喜悦。后来孩子出生，我们都很开心，整整一年的时间，我们都很甜蜜，幸福，但也就是那一年，我的生活发生了巨大变化。
我老公在我生宝宝的第一年就让我辞职了做全职太太，原因是怕我太累，现在宝宝三岁了，我想要出去工作，他仍不允许，觉得女人就是相夫教子的，男人才是抛头露面养家糊口的。虽然现在他的工作稳定，收入也不菲，但是陪我的时间，越来越少，看宝宝的时间也越来越少，我每天并没有做全职太太的清闲，反而像一个保姆一样不停地家务，主顾孩子种种。我们最近开始不断地争吵，原因就是他和一个女下属聊得暧昧，我怀疑他出轨了，但是他怎么也不承认。我觉得在这种婚姻关系里，我快要被拖垮了，我觉得自己已经不像一个三十岁人的心态，我觉得很累，很烦。我想要离婚，他也不同意。这一切，在婚前是从来没有过来的。难道，婚姻真的是爱情的坟墓么？ |
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w********h
发帖数: 12367 | 21 发信人: NullPointer (象·琢磨砻砺), 信区: Reader
标 题: 性是符号的巨大坟墓[鲍德里亚]
发信站: BBS 水木清华站 (Thu Jun 24 01:19:12 2004), 站内
1.有标志的身体
身体的整个当代史是身体的标识史，是包括各种标志和符号的一个网络，这个网络自
形成以来就遮盖着身体，分化着身体，破坏着身体的差异和根本两性，以便把身体组织成
一个进行符号交换、与物体领域相同的结构物质，把其嬉戏的虚拟和象征的交换（不要与
性征相混）变成性征，这个性征被当作一个决定性代理，完全围绕法勒斯崇拜建立起来的
一个法勒斯代理，而法勒斯崇拜又把法勒斯当作总代理。在这个意义上，在当下理解的性
征的符号之下，即在性“解放”的符号之下，身体陷入了一个过程之中，这个过程的功能
和策略都是派生于政治经济学的。
时装，广告，裸体照，裸体剧，脱衣舞：勃起和阉割的脚本无处不有。它既绝对地多
样，又绝对地单调。短靴和长靴，长外套下的短外套，过肘的手套和高至臀部的长袜，遮
眼的头发或脱衣舞女的遮羞布，此外还有手镯，项链，戒指，腰带，首饰和链饰——脚本
到处都是相同的：一个标志具 |
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f******t
发帖数: 2664 | 22 洗完碗筷，我和爸爸说了一声，刷完牙，洗完脸，就回到自己的小房间。这下，世界都属于我了。
杨凡已经从床上起来了，站在书橱面前。我幸福地站在他身边，把脑袋搭在他的肩膀上。书橱就像一座风景迷人的巨大雪山，竖在我和杨凡面前。
“你打算怎么写？”杨凡抽出一本霍夫曼的小说。
“嗯？”我专注地追寻着杨凡找书的目光，一时没有听清他的问题。
“那篇作文，保护大自然是现代文明人的职责。”杨凡重复说。
“不知道。我并不是很想写的，只是朱志勇要评高级教师。”我解释说。
“给自己竖立点信心吧，小米。不管对别人有没有利，最重要的是对自己有利。”杨凡淡淡地说。
我知道杨凡在指戳我的痛处，不觉低下头。
“你看过杰克伦敦的书吗？”杨凡转换了话题。
“没有。那是谁？”我在脑海里搜索了一下。
“你看看。”杨凡从书橱里抽出一本书，递给我。那是一本泛黄的牛皮纸封面的小说，上面用钢笔写了“野性的呼唤”几个字。我迷惑地看着这本书，轻轻摩挲粗糙的封面。这种封面，很多是金陵图书馆的书，他们总是用牛皮纸把书的封皮抱起来，以免被撕坏了。但我不记得曾经从金陵图书馆借过这本书。为什么它会在书橱里？或许是爸爸最近借了放在这里的。
“过来。”杨凡... 阅读全帖 |
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y***c
发帖数: 676 | 23 来源
http://www.rbcintl.org/odb/gb-odbtxt.php
灵命日粮 - 2009 年 9 月 21 日
粉饰的坟墓
读经: 马太福音23章1-15节
金句: 「那律法上更重的事，就是公义、怜悯、信实，（你们）反倒不行了。」 （马
太福音23章23节）
全年读经: 传道书7-9章 哥林多后书13章
当我研读耶稣的生平，有一件事一直令我感到惊奇：叫耶稣最为愤怒的那些人，表面上
跟耶稣很相像。耶稣遵守摩西律法，并引用法利赛文士的话（马可福音9章 11-12节；
12章28-34节）。然而，祂也同时严厉责备法利赛人，说他们是蛇类、毒蛇之种、无知
又假冒为善的人（马太福音23章13-33节）。
如此苛责的原因何在？那些法利赛人一生致力于跟随上帝，他们「十一」奉献（23节）
、遵从摩西五经上的一切律法，并派出传教士领人归主（15节）。他们反对第一世纪的
相对主义和世俗主义，他们坚守传统信念。
然而，耶稣对法利赛人的严厉谴责，显明祂对教条主义毒害人的情况十分重视。其带来
的危害不但棘手，令人无法逃避，并且难以约束。而我也相信，这种危险至今仍然存在。
耶稣斥 |
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i*****s
发帖数: 15215 | 24 德国牧羊犬“队长”守在主人坟前
“队长”的主人尝试把它带回家，但每次它都会直接跑回公墓
中新网9月14日电 据外媒报道，人们常说，狗是人类最忠诚的朋友。在阿根廷中部
的维拉卡洛斯帕兹镇，就上演了一段人与狗之间的感人故事。一只叫做“队长”的德国
牧羊犬在主人去世后，自己从家里跑到墓地，守护在主人的墓前，一守就是6年。
报道称，“队长”的主人叫做米盖尔·古兹曼。他于2005年将“队长”买回家，作
为送给儿子的礼物。然而，第二年的3月，古兹曼突然去世。
古兹曼的家人将他安葬在当地的公墓。但当他们参加完葬礼回到家后，却发现“队
长”不见了。一周后，当他们再去公墓时，发现“队长”正守在古兹曼的墓前。古兹曼
的妻子称，“队长”看到他们后发出了哀嚎，就像是在哭一样。
古兹曼的家人尝试把“队长”带回家，但它每次都会直接跑回公墓。古兹曼的家人
表示，他们之前从来没带“队长”去过公墓，因此他们也很疑惑它是怎么找到古兹曼的
坟墓的。不过，“队长”的忠诚让他们非常感动。
据悉，现在“队长”正由公墓的工作人员照顾。 |
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Y**********n
发帖数: 1930 | 25 【 以下文字转载自 Headline 讨论区 】
发信人: Cnews (chinanews), 信区: Headline
标 题: 重庆深山藏千年古刹 近百座坟墓分布周围
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Apr 18 21:06:15 2015, 美东)
遗址俯瞰。
自有慈云几复更，历经唐宋元明清。你听说过走马镇慈云寺吗？你是否知道它在何处？今（18）日是国际古迹遗址日，记者随重庆市文化遗产研究院的考古人员和市民一起，走进了慈云寺的考古现场。曾经香火鼎盛的慈云寺今安在？
隐于深山丛林 雄伟不再遗迹残存
慈云寺遗址位于重庆市九龙坡区走马镇慈云村西的山林之中。
一出走马，深山探幽。只见弯弯曲曲的十里山路将人引入群峰叠嶂，古木参天的密林深处，不由得心里疑窦丛生——传说中的慈云寺到底身在何方？
继续前走，一路苍松夹道，青霭虬盘，菖蒲涧溪，水至山巅而下，泠泠之声与松簧对鸣，如歌如乐。待穿谷越岭之后，终见慈云寺遗址。
只不过眼前的慈云寺，昔日雄伟的大殿已不见踪影，放眼看去，只剩下通往寺内的石阶、残存的地基、巨大的石质柱础，和偶见踪影的题刻。
那么，慈云寺是如何被发现的？6年前，一块湮没... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 26 “圣经”关于耶稣复活的自相矛盾的叙述
http://godoor.net/jidianlinks/jdj/fhwt.htm
[Lightchild]
四福音书对耶稣复活事件的记载在细节上有差异，这恰恰说明了耶稣复活事件的真
实和四福音书的可信。
随便找四个人，让他们同时观看某个新奇的物品，然后将此物品收起来，再让他们
分别对此物品作出描述，那么，除非此物品实在过于简单，否则的话，他们的描述在细
节上必然存在差异。物品越复杂，细节描述上的差异就越大。但在基本架构（脉络）上
则应该是一致的。
如果四福音书对耶稣复活事件的描述在细节上是完全一致的，则恰恰说明四福音书
的作者之间存在某种形式的事先串通，说明耶稣复活事件以至四福音书的许多内容都不
过是某些人编撰（杜撰）出来的。因为耶稣复活事件绝对足够复杂，因而必然令独立的
描述者（包括亲历者及转述者）在事件细节的描述上产生差异。
四福音书对耶稣复活事件的记载在基本架构（基本事实、基本要素，包括事件发生
的时间、地点、主要当事人，情节概要等）上则确实是完全一致的。这个基本架构包括：
1、事件发生的时间在“七日的第一日”清早。
2、事件的第一时间（... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 27 苍南镇无踪恶魔 第一章 清水河兴修水利 淤泥中惊现一尸
第四部 《苍南镇无踪恶魔》第一章 清水河兴修水利 淤泥惊现一尸
李云帆接手的最后一个历史遗案是“苍南镇70——12。19”案。这个案是四个案难
度最大的案。此案曾经成为地区挂牌案，省厅也有备案。
在后来的刑侦工作，郑峰和刘局长经常提到这个案，可以这么讲：“苍南镇70——
12。19”案成了郑峰的一块心病，因为，这个案是他主持刑侦队工作以后负责的第二个
案。
五年前，李云帆也参加了此案的侦破工作。所以，他对此案也是难于释怀。
之所以说这个案难度最大，是因为这个案没有任何头绪和线索，除了一份验尸报告
和一份现场勘察记录之外，还有一份调查记录。就再也没有任何资料了。确认受害人的
身份就是一大难题，在苍南镇和附近所有村寨，都没有人口失踪的信息，大家还记得《
马家集惊魂》的马明斋吗？此案的死者和马明斋的死亡有诸多相近的地方。案件的性质
和作案的动机更是无从谈起。死者的尸首只剩下一副残骸。现场没有任何遗留物。
我们先把“苍南镇70——12。19”案的大致情形介绍一下：
一七零年十二月十日... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 28 卷三：子夜时分
正文 第一章一桩遗案
春节期间，欧阳平在整理档案资料的时候，发现了几桩历史遗案，这几桩案子发生的时
候，欧阳平还没有到东门镇公安分局来工作。
有一桩遗案引起了欧阳平的特别关注，档案袋上写着：“1966。3。29”下面简称“3。
29案”
案子发生在一九六六零年三月二十九子夜时分——这是报案时间——过来的人都知道，
这是文化大革命开始前夕。
死者叫陈耀祖，年龄七十一岁——陈耀祖的死亡时间是二十九日二十一时三十分左右，
此人的职业是古董店的老板，老伴在两年前逝世，有四个女儿，三个女儿已经嫁人，只
有一个跛脚的大女儿陈梅守在身边——陈梅也已经结婚，丈夫是入赘到陈家的罗开良，
陈耀祖死后，三处房产归三个出嫁的女儿陈兰、陈竹、陈菊所有——这些房产是陈耀祖
在女儿出嫁的时候送给女儿的陪嫁，但产权仍然写在陈耀祖的名下——陈耀祖是一个非
常精明的商人，他不相信任何人，怕女儿出嫁是一桩错误的买卖，所以没有将产权写在
女儿的名下。祖宅和古董店全部由大女儿继承。
报案人打的是匿名电话，打电话的时间是一九六六零年三月二十九日凌晨子夜——十二
点二十五分。
报案人在打电话的时候，对声音做了一些处... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 29 Zt. 简析远志明的信仰错谬
https://www.cclifefl.org/View/Article/5258
简析远志明的信仰错谬
2017/1/10 13:47:13
读者:38396
■包维理
生命季刊 第80期 2016年12月
从远志明进入耶稣坟墓谈起
在受到多起性骚扰指控后，“神州传播协会”总编导远志明牧师于2015年3月宣布在“
主里安息”。一年后，2016年3月远志明复出。在澳洲悉尼分享了“感恩再感恩”[1]，
受到支持者的雀跃欢迎。远在证道信息中他声称自己进了耶稣的坟墓里，在“黑暗中”
和耶稣单独“相交”了“三个月”。以下是其证道的原话：
“今天晚上是星期六，昨天祂进了坟墓，明天祂复活，我也曾经到坟墓里去找耶稣。
“我说：‘主啊，我到哪里去找你？你这一生有辉煌的时候—登山变象，骑驴进耶路撒
冷，甚至复活，行神迹的时候，啊，平静风浪，让死人复活，你登山宝训那个辉煌的教
导的时候。我到哪里去找你呢？什么时候去找你呢？’
“耶稣说：‘到我的坟墓里来。’我就真的到了坟墓，三个月和耶稣在一起。在坟墓里
，安静无声，石头滚上了，在黑暗里和耶稣相交。
“我突然意识到，我们的主最... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 30 卷一：古刹蛇踪
正文 第一章 夜幕临雪花飞扬 老和尚匆忙报案
雨，不大不小，不急不慢，从上午九点钟左右一直下到黄昏，大概是天气的缘故，夜幕
降临的似乎比平时早了许多；伴随着夜幕的降临，天空中，雪花代替了冬雨，先是一星
半点，不一会，便突然鹅毛般地大了起来，渐渐地，路上的颜色由黑变灰，由灰变白；
抬头向上向前看，树冠上、人家屋顶上也都抹上了一条条银色的轮廓线，远处黑白分明
的马头墙也变得模糊起来，一眨眼的功夫，银白色的轮廓线迅速侵染、蔓延开去，点变
成了片，线变成了面。如果不是大街上移动的白色小伞和河面上前行的乌蓬船的话，你
会以为这是一幅水墨画《小镇暮雪图》。
路灯早亮了，走一段距离就有一盏灯，电线杆倒是有很多，但灯泡坏了不少。灯光下，
雪花在搔首弄姿，尽情狂舞。
所有店铺里面的灯都亮了，有些店铺的人在上门板，有些店铺的人在打烊。
一路上，不时能看到几个小朋友打雪仗，伴随着孩子们的追逐、嬉戏、打闹之声，还能
听到几声大人们的吆喝、嗔怪和呵斥之声。
电线杆上横七竖八地贴着一些标语，因为光线太暗淡，看不清楚这些标语上写的是什么
，倒是店铺的墙上张贴的一些标语透露了一些信息。
一盏路灯的斜对... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 31 光明顶驳斥方舟子有关「耶稣复活」的问题
方舟子说： 耶稣复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶稣这个人(实
际上没有任何历史文献记录耶稣的存在)，也不等于他就是神之子，只有他真地复活了
，才能证明他是神之子。对于耶稣复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音："马太""
马可""路加""约翰"，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福
音，在耶稣复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾
，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这
四个"证人"在耶稣复活这件事的证词离谱到何等程度：
●光明顶驳斥：
有关历的「耶稣」其人，其实方舟子的这种论调，不过只有两百多年的历史。如果
到历史书上去找，一七零零年之前，从来没有人怀疑过历史的耶稣。我也翻译过一篇长
文，讨论历史的耶稣。并且有许多位其它的神学家，用比较专业内行的文笔，写过几篇
长文。如果读者有兴趣，不妨到「网络基督使团」的存盘栏去找。http://noah.ccim.org/archive.nsf
至于说到马太、马可、路加、约翰，互相矛盾，完全是出于方舟子的无知。... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 32 光明顶驳斥方舟子有关「耶稣复活」的问题
方舟子说： 耶稣复活可以说是基督教的最大信仰。即使历史上真有耶稣这个人(实
际上没有任何历史文献记录耶稣的存在)，也不等于他就是神之子，只有他真地复活了
，才能证明他是神之子。对于耶稣复活的唯一记载是《新约》里的四篇福音："马太""
马可""路加""约翰"，没有别的独立资料来证明。而且，非常遗憾的是，就是这四篇福
音，在耶稣复活的情节上，也是各说各话，时间、人物、地点、经过，无一不互相矛盾
，法庭上要是有这样的四个证人，他们的证词肯定不会被接受。现在就让我们来看看这
四个"证人"在耶稣复活这件事的证词离谱到何等程度：
●光明顶驳斥：
有关历的「耶稣」其人，其实方舟子的这种论调，不过只有两百多年的历史。如果
到历史书上去找，一七零零年之前，从来没有人怀疑过历史的耶稣。我也翻译过一篇长
文，讨论历史的耶稣。并且有许多位其它的神学家，用比较专业内行的文笔，写过几篇
长文。如果读者有兴趣，不妨到「网络基督使团」的存盘栏去找。http://noah.ccim.org/archive.nsf
至于说到马太、马可、路加、约翰，互相矛盾，完全是出于方舟子的无知。... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 33 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-15-inerrancy-and
QUESTION 提问:
我读了一场威廉.里.克雷格（William Lane Craig）和巴特.艾尔曼（Bart Ehrman）之
间的辩论，我已将它加在附件中。当一位观众直接问到圣经是否是无误的，克雷格拒绝
回答他。他只是避开这个问题，并以这不在他们辩论的范围内来回复。
1）有什么外源（正典之外）的资料能够支持耶稣的死、埋葬和肉身的复活，并且升天
呢？
2）在福音书完成之前，有关耶稣的信息都是以口述的方式被传播的。我们怎么知道那
不是发挥出来的轶闻？比如耶稣是被亚利马太的约瑟安葬的。
3）那么其他行神迹奇事的异教徒，比如划圈欧尼（Honi the Circle-Drawer），哈尼
娜·本·多撒(Hanina be Dosa)和 提亚娜的阿波罗尼(Apollonius of Tyana)（第27页
）。他们像耶稣一样也能行神迹奇事，这事实难道不贬低了耶稣行神迹的事工吗？
4）那些在不同的福音记载中显明的矛盾要怎么处理呢？请不要以“这些只是次要的细
节，不... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 34 死时与财主同葬
黄聿源
「这些事以后，有亚利马太人约瑟，是耶稣的门徒，只因怕犹太人，就暗暗的作门徒。
他来求彼拉多，要把耶稣的身体领去。彼拉多允准，他就把耶稣的身体领去了。又有尼
哥底母，就是先前夜里去见耶稣的，带着没药和沉香约有一百斤前来。他们就照犹太人
殡葬的规矩，把耶稣的身体用细麻布加上香料裹好了。在耶稣钉十字架的地方有一个园
子，园子里有一座新坟墓，是从来没有葬过人的。只因是犹太人的预备日，又因那坟墓
近，他们就把耶稣安放在那里。」（约十九38～42）
「祂虽然未行强暴，口中也没有诡诈，人还使祂与恶人同埋；谁知死的时候，与财主同
葬。」（赛五十三９）
「你们知道我们主耶稣基督的恩典：祂本来富足，却为你们成了贫穷，叫你们因祂的贫
穷，可以成为富足。」（林后八９）
约翰福音十九章38～42节这段经文，叙述主耶稣基督被钉十字架，断气死了。有一个亚
利马太人约瑟，来向彼拉多要求，领主耶稣的身体去埋葬。另一人就是约翰福音第三章
提到的尼哥底母，他带了没药和沉香，来膏主耶稣的身体。然后按照犹太人殡葬的规矩
，用细麻布把尸体包裹起来埋葬，至于葬在何地？至今还是考古学家、圣经学者争论不
休的问... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 35 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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O***2
发帖数: 622 | 36 中国首现因强拆失去祖坟的村庄 村民为祖宗维权法院可否支持
控告发帖代表：陈文朝 陈学伸 陈茂源 杨发富
身份证：532123194006064114 532123197803064110
关注电话：13578082125 15125427886
成立60多年来的云南建工集团号称自己为“高原铁军”，这只铁军在昭通水库移民
安置工程中受到了地方政府的青睐，而这只铁军的战斗作风在参与云南巧家县的强征强
拆工作中立下了汗马功劳。
云南巧家县东平乡老街村数百群众的房屋和土地要被溪洛渡电站淹没，云南建工集
团中标成为移民就地安置工程项目的建设者，他们动用挖掘机一夜之间将数百座村民的
坟墓捣毁，将200多具男女老幼的尸骨集中填埋在万人坑中，老街村数百村民成为了中
国第一个找不到祖宗坟墓祭奠的村庄。
云南建工集团巧家项目部惊现“万人坑”
什么情形叫做“万人坑”？
百度百科告诉我们：万人坑是埋葬多于一人的墓穴，当有一大群人死亡并欲把尸体
尽快埋葬时便会用上万人坑，在出现天灾、疫症、种族灭绝及战争时便会发生。 设立
万人坑的目的各有不同，在天灾时会被用作阻止疫症传染；在种族灭绝时则会被用作掩
盖战争罪行。... 阅读全帖 |
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w********9
发帖数: 8613 | 37 http://jds.cass.cn/UploadFiles/zyqk/2010/12/201012021431330066.
( 一) 一批尘封的埋尸慈善团体史料被发现。
在八九十年代出版的论著中, 已被载入史册的慈善团体及其
埋尸数字大体为: 世界红 字会南京分会埋尸 43123 具、崇善堂埋
尸 112267 具、中国红十字会南京分会埋尸 22691 具、同善堂埋尸
7000 余具。∀ 新发现的史料表明埋尸慈善团体还有:
1 世界红字会八卦洲分( 支) 会。该会正式成立于 1941 年
3 月 3 日, 会长刘蓝田, 责任副会长赵静仁, 副会长董嘉珊, 会址设
于燕子矶八卦洲乡街道商场内, 在未正式挂牌成立前, 实际早在
1937 年南京沦陷前, 即已打出红 字会八卦洲分( 支) 会的旗号。
在历史档案中, 共有 3 份有关该会埋尸的不同记录。一是,
1945 年 12 月 20 日, 由会长刘良修( 即刘蓝田) 、责任副会长赵静
仁等向世界红字会中华总会呈报南京沦陷前后, 护送官兵渡江
情形的函件中提及: # 沿洲江岸, 被敌舰机枪射死者一百八十四名,
沿... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 38 编者注: 这一系列文章是改编自 李·史特博(Lee Strobel)所著的《为何说‘不’?
— 基督信仰再思》(The Case for Faith). 史特博是耶鲁大学法学硕士, 美国著名日
报《芝加哥论坛报》屡获新闻奖的法庭与法事资深记者和编辑, 并在罗斯福大学任教.
他曾是个不信神的怀疑者, 极力反对基督信仰. 但他因着妻子1979年信主后人品和性格
的改变而对基督信仰开始改观. 他要找出有没有可靠的证据, 证明耶稣是神的儿子. 为
了证实四福音的可靠性, 并主耶稣受死和复活的真实性, 他以两年时间访查13位美国著
名圣经学者, 向他们提出怀疑派常问的尖锐问题. 结果是: 在证据确凿, 无懈可击的情
况下, 他于1981年11月8日, 真诚地认罪悔改, 接受主耶稣基督为他的救主. 他把访查
实录写于《重审耶稣》(The Case for Christ)一书中.
信主后的史特博读了不少质疑基督信仰的书籍和文章, 包括一本题为《告别上帝: 我摒
弃基督信仰的理由》的书. 此书作者坦布尔顿(Charles Templeton)本是葛培理布道团
的原始同工, 后来因看见《生活画报》里一... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 39 毛泽东和蒋介石，究竟是谁挖了谁的祖坟？
奉化涯客
我在报刊上和网上看到许多关于蒋介石刨毛泽东祖坟，而毛泽东把蒋介石的住宅坟墓保
护得很好的文章和帖子。
看着、看着觉得有的说法不是事实，有的说法很不公正、很不客观。
作为奉化溪口的本地人，觉得有必要出来说一说事实真相。
首先，几次命令刨毛泽东祖坟的是湖南省主席、军阀何键，但何键的手下人没有找
到毛泽东的祖坟，结果刨错了坟。毛泽东的祖坟一点儿也没有刨着过。
而蒋介石的祖坟在文化革命当中，是实实在在的被彻底的挖掉了；而蒋介石的故居
以及财物也不是保护得很好。
关于蒋介石的祖坟被破坏的真实过程：
1968年4月的一天下午，余姚中学的红卫兵30多人，来到了奉化溪口，在溪口中学
红卫兵接待站打听了情况之后，就直奔溪口区委，找到了区委书记张正 树。余姚中学
红卫兵责问张正树：全国上下无产阶级文化大革命搞得轰轰烈烈，大破四旧，大立四新
，而你们溪口却按兵不动，人民公敌蒋介石家族的坟墓至今还是 没有触动过，你们对
毛主席亲自发动和领导的文化大革命，是什么态度？
区委书记张正树说，红卫兵小将们，我要学习你们的革命精神。但是，我们是按照
上级的指示，保护蒋介... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 40 毛泽东和蒋介石，究竟是谁挖了谁的祖坟？
奉化涯客
我在报刊上和网上看到许多关于蒋介石刨毛泽东祖坟，而毛泽东把蒋介石的住宅坟墓保
护得很好的文章和帖子。
看着、看着觉得有的说法不是事实，有的说法很不公正、很不客观。
作为奉化溪口的本地人，觉得有必要出来说一说事实真相。
首先，几次命令刨毛泽东祖坟的是湖南省主席、军阀何键，但何键的手下人没有找
到毛泽东的祖坟，结果刨错了坟。毛泽东的祖坟一点儿也没有刨着过。
而蒋介石的祖坟在文化革命当中，是实实在在的被彻底的挖掉了；而蒋介石的故居
以及财物也不是保护得很好。
关于蒋介石的祖坟被破坏的真实过程：
1968年4月的一天下午，余姚中学的红卫兵30多人，来到了奉化溪口，在溪口中学
红卫兵接待站打听了情况之后，就直奔溪口区委，找到了区委书记张正 树。余姚中学
红卫兵责问张正树：全国上下无产阶级文化大革命搞得轰轰烈烈，大破四旧，大立四新
，而你们溪口却按兵不动，人民公敌蒋介石家族的坟墓至今还是 没有触动过，你们对
毛主席亲自发动和领导的文化大革命，是什么态度？
区委书记张正树说，红卫兵小将们，我要学习你们的革命精神。但是，我们是按照
上级的指示，保护蒋介... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 41 无论是敌、是友，他们都承认基督的复活是信仰的基石。伟大的使徒保罗，写信给
普遍不信死人复活的哥林多人："若基督没有复活，我们所传的便是枉然.你们所信的也
是枉然。"(哥林多前书十五14)保罗所讲的是基督的肉体复活。不是他真的自死里复活
，就是他没有复活。如果他真的复活了，这就是全历史中最轰动的事件，而我们对有关
存在的深奥问题--我们从何处来?我们为什么而生?我们往何处去?--就有确定的答案了
。如果基督复活了，我们可以确切知道神的存在、神的形象，及怎样以个人的经验认识
他。如果基督复活了，宇宙就变成有意义、有目的了，而现代人才可能经验到一个活着
的神。如果拿撒勒人耶稣真的从死里复活，这些及其它许多奇妙的事，都是真实的了。
并非一厢情愿
反过来说，如果基督没有从死里复活，基督教就只是一件博物院的古物而已，它没
有客观的有效性及真实性;纵使它打的是如意算盘，可是却不值得为它大发热心。那么
，昔日那些唱着诗昂然走向狮子的殉道者、今日那些为了把这信息传扬出去而在厄瓜多
尔、刚果各地捐躯的宣教师，就只是一群被瞒骗的可怜傻子。
不信者对基督教的攻击，最多是集中在复活这事件上;这做法是正确... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 42 毛泽东和蒋介石，究竟是谁挖了谁的祖坟？
奉化涯客
我在报刊上和网上看到许多关于蒋介石刨毛泽东祖坟，而毛泽东把蒋介石的住宅坟墓保
护得很好的文章和帖子。
看着、看着觉得有的说法不是事实，有的说法很不公正、很不客观。
作为奉化溪口的本地人，觉得有必要出来说一说事实真相。
首先，几次命令刨毛泽东祖坟的是湖南省主席、军阀何键，但何键的手下人没有找
到毛泽东的祖坟，结果刨错了坟。毛泽东的祖坟一点儿也没有刨着过。
而蒋介石的祖坟在文化革命当中，是实实在在的被彻底的挖掉了；而蒋介石的故居
以及财物也不是保护得很好。
关于蒋介石的祖坟被破坏的真实过程：
1968年4月的一天下午，余姚中学的红卫兵30多人，来到了奉化溪口，在溪口中学
红卫兵接待站打听了情况之后，就直奔溪口区委，找到了区委书记张正 树。余姚中学
红卫兵责问张正树：全国上下无产阶级文化大革命搞得轰轰烈烈，大破四旧，大立四新
，而你们溪口却按兵不动，人民公敌蒋介石家族的坟墓至今还是 没有触动过，你们对
毛主席亲自发动和领导的文化大革命，是什么态度？
区委书记张正树说，红卫兵小将们，我要学习你们的革命精神。但是，我们是按照
上级的指示，保护蒋介... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 43 西单村农田中新建的墓地
连云港沙河镇镇政府紧急叫停，相关部门已展开调查
近日，连云港市赣榆区沙河镇西单村被曝当地村委会占用基本农田，建造了大量墓地，然后向村民出售，每座收费3000元。对此，西单村党支部书记回应称，之所以建墓地，是将过去散葬在村子周边农田里的坟墓进行集中，以便腾出土地更好地耕种。据了解，当地镇政府已经叫停此事，国土以及相关部门正在对西单村建造墓地一事展开调查。
网友爆料：村委会在农田中建墓地出售
1月4日开始，连云港一些论坛以及微信圈陆续有网友转发消息称，连云港市赣榆区沙河镇西单村在村后农田上建墓地，并向村民兜售。其中一名网友称，目前，已经有三户居民购买了墓地，一户需要3000元，网帖中还附有多张现场照片，除了已经建好的一座座坟墓，边上还堆放着黄沙和砖块等建筑材料。
5日上午，现代快报记者赶到西单村，在村民的指引下，记者沿着一条新修的水泥路找到了这片新建的墓地群。记者仔细数了一下，建好的坟墓一共有32座，其中东南角的一座已经被使用，上面新贴上了瓷砖，边上还摆放着花圈。记者注意到，新建的坟墓所在的位置是稻田。稻田里面还散堆着一些黄沙和砖块，应该是准备继续建造坟墓的材料。
... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 44 教会被掳于亚米念
吕沛渊牧师
马丁路德在1520年所写的『教会被掳于巴比伦』，旨在说明：教会在中世纪沦陷，
被掳于教皇专权的黑暗权势之下，「宗教改革」是要归回圣经，如同以色列民自被掳之
地巴比伦归回。假如路德在今日看到教会的乱象（又回到中世纪的黑暗时代），则他所
写的书必定改名为『教会被掳于亚米念』。
天主教的信仰生活，自中世纪起直到今日，一直是活在「半伯拉纠派」的「神人合
作，天助自助」的祸音之下。但是，「宗教改革」之后的基督教会，则不断遭受「亚米
念派」思想的侵扰；亚米念派「人本思想」以不同面目在历史上出现，直到今日。
本文的目的，乃是从教会历史学到惨痛的教训，痛定思痛，坚壁清野，亡羊补牢，
归回并持守「宗教改革信仰」。由于我们里面的老我旧人，正是「人本思想」的根源与
大本营，它随时会伺机而生卷土重来；所以，我们必须时刻儆醒祷告，穿上新人，治死
旧人，免得入了迷惑。让我们靠主打这美好的仗（内外属灵争战），跑这当跑的路（十
字架的道路），守住所信的道（宗教改革信仰），直到主来。
一．德国路德宗的发展
路德在1525年的名著『意志的捆绑』，旨在驳斥「半伯拉纠派」的依拉斯穆。然而
不幸的... 阅读全帖 |
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