由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 基列
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C****i
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1
答案
第一课 导言:“神学:以信学神”
一. 1. “神学”就是“学神”:认识神、爱神、服事神;
2.根据林前二13,“神学”是以圣灵所指教的言语,将属灵的话,解释属灵的事,给属
灵的人,来学习认识神。
二.根据来十一6,前提有二:首先,信神是神,如其所是,按照神所启示的来认识神;
其次,信神赏赐那专心真诚寻求神的人。
三. 1.真实的信,见本课第3段,是得救的信,全人(理智、情感、意志)委身投靠那
真实可信的主,注目仰望基督,根据圣经,以神为中心;
2. 世人流行的看法,见本课三. 1段,都是以自我为中心,倚靠理性、经验、传统,追
求自我满足,不能带来得救的果效。
四. 1. 信的中心,是主耶稣基督,见本课三.3与三.4段;
2. 信的根据,是圣经,即基督的话,见本课三.5段。
五. 1.“以信学神”是藉着信来学习认识神、爱神、服事神,是本于信以致于信;整个
学神的过程,是以“信”开始,以“信”成终;如此,因信得生,因信而活;
2.请反省自己的灵命生活,举出生活实证,可参考本课第四段所举“研读神学的动机”
为例。
第二课 认识启示
一. 1. “启示”是“神将人前... 阅读全帖
s*********a
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2
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华与“神的众子”的来历(ZT)
这个图上面的文字译为: “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现,在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里,更是无处不在。
那么,这个亚舍拉又是谁呢?正是这个:
亚舍拉,有时译为雅雪拉,在美索不达米亚神话里都有出现,不过,公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里, El elyon(至高者艾尔)是创世者,艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子,其中一个是巴力 (Baal),另一个是 YAW (音译为“耶和”
,注意,犹太文的耶和华是 YHWH)。根据乌加里特神话,艾尔把把全世界分成70个国
家,每个儿子分到一个国家。(El 艾尔,是神的意思,乌加里特崇拜的神有El elyon
,El Shaddai,El Berith。希伯来文 El 也是指神,复数则为 Elohim。)
希伯来神话(以色列和犹大的合并)沿用乌加里特神话,一直到公元前六世纪,北方的
以色列国,亚舍拉是至高者艾尔的妻子;南方的犹大国,亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里,亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和... 阅读全帖
s*********a
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3
来自主题: TrustInJesus版 - 耶和华与“神的众子”的来历(ZT)
这个图上面的文字译为: “我以撒玛利亚的耶和华和他的亚舍拉保佑你。”
类似的“以耶和华和他的亚舍拉保佑你”多次在其它泥罐上发现,在西奈山Kuntillet
Ajrud出土的城堡里,更是无处不在。
那么,这个亚舍拉又是谁呢?正是这个:
亚舍拉,有时译为雅雪拉,在美索不达米亚神话里都有出现,不过,公认的是乌加里特
神话里的女神。
在乌加里特神话里, El elyon(至高者艾尔)是创世者,艾尔的妻子正是亚舍拉。艾
尔和亚舍拉有70个儿子,其中一个是巴力 (Baal),另一个是 YAW (音译为“耶和”
,注意,犹太文的耶和华是 YHWH)。根据乌加里特神话,艾尔把把全世界分成70个国
家,每个儿子分到一个国家。(El 艾尔,是神的意思,乌加里特崇拜的神有El elyon
,El Shaddai,El Berith。希伯来文 El 也是指神,复数则为 Elohim。)
希伯来神话(以色列和犹大的合并)沿用乌加里特神话,一直到公元前六世纪,北方的
以色列国,亚舍拉是至高者艾尔的妻子;南方的犹大国,亚舍拉则是耶和华的妻子。在
古代耶路撒冷的耶和华神庙里,亚舍拉更是被摆神庙里面。
后来以色列和... 阅读全帖
m*********h
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4
来自主题: TrustInJesus版 - 列几个ID大家看看有没有共同性
如果你发现有人故意回避事实,那么一定有一些隐藏的理由,因为正常人是想搞清楚事
实而不是扭曲它。
列几个有共同点的ID:
zhaowendao
sanwanglan
mayliszt
还有十几个ID就不列了。
以上这些ID的共同点不仅仅因为反基,而是因为刺激人发帖是他们的工作。不说他们了。
本版几位基督徒长篇大论反驳这些ID,辛苦了,向各位致敬。
I***b
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5
题目是转贴者加的。
圣经人物——巴兰
古代幼发拉底河附近、毗夺地方的一个术士。摩押王巴勒招他来,要他咒诅以色列人,
但是他服从神的命令,反而祝福以色列人(民22:1~24:25 申23:3~6 书13:22)。
后来他引诱一些以色列人偏离了正确方向,被人视不义的假先知。
以下是关于巴兰这个人的分析:
在开始之前,我要问你们一个问题:到底巴兰是真先知、还是假先知?你会怎样回答呢
?他的生平非常清楚地记载在圣经里。你觉得这个问题很容易回答,还是很难回答呢?
让我们一起来看旧约记载的巴兰事迹,在旧约民数记第22章。
第1节说:“以色列人起行,在摩押平原,约旦河东,对着耶利哥安营。”
请留意,他们已经在约旦河东了,只要过了约旦河,便到达应许之地了。第2-3节说:
“以色列人向亚摩利人所行的一切事,西拨的儿子巴勒都看见了。摩押因以色列民甚多
,就大大惧怕,心内忧急。”以色列民来到了摩押人占据的地方,一场大战在所难免了
。摩押王——就是西拨的儿子巴勒——看见以色列民大军压境,便准备应战。当以色列
民还没有到达以前,以色列民已经打了很多场战争,势如破竹,一直杀到约旦河边界。
所以,巴勒看到以色列... 阅读全帖
t*******a
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6
来自主题: Military版 - 【基礎科研】回答張首晟教授
【基礎科研】回答張首晟教授
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我在上一篇文章裏面,批評了張首晟教授有關“天使粒子”的炒作。這并不是說張教授
的物理研究,和超弦一樣是個假大空的大忽悠。事實上,手性Majorana費米子在凝態物
理中,以虛擬粒子的形態被發現,仍然是個重要的結果,只不過張教授對媒體的炒作太
過了頭。
我在那裏的論點主要有三項:1)Majorana費米子是自己的反粒子,這個特性和天使的
關係太過牽强,只有商業性炒作才會為了激起歐美基督教社會裏大忻襟w的興趣,而把
兩者强行胡扯在一起;2)虛擬的Majorana費米子在過去五年,已經有多個凝態物理團
隊做出發現,張教授發現的手性Majorana費米子是一個特例,所以即使“天使粒子”名
副其實,張教授所吹噓的功勞也不全屬於他的團隊;3)張教授的炒作,在專業和半專
業的層次,是完全針對中國的。在受美國科普媒體以英文訪問的時候,張教授就沒有忘
記要提起過去五年其他團隊的成就,也沒有向記者吹噓他是諾貝爾獎的大熱門。
我原本覺得張教授身爲名校的終身教授,有... 阅读全帖
n**********r
发帖数: 4
7
国际形势风云激荡 从容书写外交华章——习近平主席为人类命运共同体筑基
2019-08-02 21:18 央视网
央视网消息 (新闻联播):在新中国成立70周年这个特殊年份,面对世界百年未有之
大变局,今年上半年,习近平主席五次出访,亲自主持三场主场外交活动,战略运筹、
主动经略、积极作为,从容书写了中国特色大国外交的崭新篇章。《新闻联播》推出系
列报道《国际形势风云激荡 从容书写外交华章》,今天(2日)播出第一集《友谊与文
明:为人类命运共同体筑基》。
今年6月,习近平主席连续四次出访,到达5个国家,“一周一访”,创下新中国外交的
新纪录,加强沟通、深化友谊,积极倡导并推动共建人类命运共同体的外交理念。
俄罗斯涅瓦河上,水光涟漪,微风习习。普京总统陪同来访的中国国家主席习近平泛舟
游览并即兴登上阿芙乐尔号巡洋舰参观。
习近平: 十月革命一声炮响,给中国送来了马克思主义,成立了中国共产党。所以它
和中国的这种渊源关系,在我们心中是很重很重的分量。
溯源历史,面向未来。隆重的欢迎仪式、精彩纷呈的人文交流,无一不彰显两国传统友
谊的牢不可破,而直接推动中俄友谊迈入新时代的,是两国元首间的彼此... 阅读全帖
E*****m
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8
来自主题: TrustInJesus版 - 基和非基世界觀比較
你真的認為星期天工作不道德?又是摳字眼是吧?
那你把聖經道德原則列舉一下吧,讓愚蠢的非基知道聖經道德多麼崇高。

重要
L******N
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9
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/9 列王记下5-8
8 : 1 以利沙曾对所救活之子的那妇人说:你和你的全家要起身往你可住的地方去住
,因为耶和华命饑荒降在这地七年。
8 : 2 妇人就起身,照神人的话带着全家往非利士地去,住了七年。
8 : 3 七年完了,那妇人从非利士地回来,就出去为自己的房屋田地哀告王。
8 : 4 那时王正与神人的仆人基哈西说:请你将以利沙所行的一切大事告诉我。
8 : 5 基哈西告诉王以利沙如何使死人复活,恰巧以利沙所救活、他儿子的那妇人为自
己的房屋田地来哀告王。基哈西说:我主我王,这就是那妇人,这是他的儿子,就是以
利沙所救活的。
8 : 6 王问那妇人,他就把那事告诉王。于是王为他派一个太监,说:凡属这妇人的都
还给他,自从他离开本地直到今日,他田地的出产也都还给他。
8 : 7 以利沙来到大马色,亚兰王便哈达正患病。有人告诉王说:神人来到这里了。
8 : 8 王就吩咐哈薛说:你带着礼物去见神人,託他求问耶和华,我这病能好不能好?
8 : 9 于是哈薛用四十个骆驼,驮着大马色的各样美物为礼物,去见以利沙。到了他那
里,站在他面前,说:你儿子亚兰王便哈达打发我来见你,他问说:我这病能好不能好?
8 : 1
L******N
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10
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/16 历代志上10-16
10 : 1 非利士人与以色列人争战,以色列人在非利士人面前逃跑,在基利波山有被杀
仆倒的。
10 : 2 非利士人紧追扫罗和他儿子们,就杀了扫罗的儿子约拿单、亚比拿达、麦基舒
亚。
10 : 3 势派甚大,扫罗被弓箭手追上,射伤甚重,
10 : 4 就吩咐拿他兵器的人说:你拔出刀来,将我刺死,免得那些未受割礼的人来凌
辱我。但拿兵器的人甚惧怕,不肯刺他;
10 : 5 扫罗就自己伏在刀上死了。拿兵器的人见扫罗已死,也伏在刀上死了。
10 : 6 这样,扫罗和他三个儿子,并他的全家都一同死亡。
10 : 7 住平原的以色列众人见以色列军兵逃跑,扫罗和他儿子都死了,也就弃城逃跑
,非利士人便来住在其中。
10 : 8 次日,非利士人来剥那被杀之人的衣服,看见扫罗和他儿子仆倒在基利波山,
10 : 9 就剥了他的军装,割下他的首级,打发人到(或作送到)非利士地的四境报信与
他们的偶象和众民,
10 : 10 又将扫罗的军装放在他们神的庙里,将他的首级钉在大衮庙中。
10 : 11 基列雅比人听见非利士人向扫罗所行的一切事,
10 : 12 他们中间所有的勇士就起身前去,将扫罗和他儿子的尸
c****g
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11
来自主题: TrustInJesus版 - 给基扫盲 - Lucifer (转载)
【 以下文字转载自 Belief 讨论区 】
发信人: cutegg (东郭皇叔真身parasite), 信区: Belief
标 题: 给基扫盲 - Lucifer (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:47:10 2011, 美东)
发信人: cutegg (东郭皇叔真身parasite), 信区: TrustInJesus
标 题: 给基扫盲 - Lucifer
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:46:29 2011, 美东)
Traditionally, Lucifer (English pronunciation: /ˈluːsɪfə
r, ljuːsɪfər/) is a name that in English generally refers to
the devil before being cast from heaven, although this is not the original
meaning of the term. I... 阅读全帖
T**********s
发帖数: 340
12
增加收录 sparty,IamNot1365
两位网友
一个不是基督徒但是有信仰,一个不是反基但是反对宗教
均列在非基目录
C****i
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13
来自主题: TrustInJesus版 - 基要信仰概论 马有藻
第一课
神学范畴概览
一、序言
“每一个信徒都应该是个神学家”━━这是美国匹次堡神学院历史神学家葛士那博士(
Dr. John H. Gerstner)的名言〔注1〕。固然信徒对神学的认识会有深浅的分别,但这
并不表示说信徒不能成为神学家,因为“神学家”的基本定义乃是“一个学习认识神的
人”。恩约神学院教授派巴博士(Dr. Fraccio Pieper)说:“信徒应该看重神学,因
为追求研究神学的人就是爱神的表现。”〔注2〕
二、什么是神学
“神学”二字本是异教徒首先采用的,后来才被信徒将该词转借过来,用在对神之研究
方面〔注3〕。
“神学”二字乃“Theos”及“Logos”二希腊文字并合成的。前者意“神”,后者意“
话语”。所以“神学”就是有关神的话语,即有关神的研究,或有关神的学问。简言之
,“神学”就是“学神”。
三、为什么要有神学
在过去,许多信徒对神学的研究有几个基本的误解,所以他们对神学缺乏兴趣,甚至反
对。他们反感的原因可能有四:
1.神学本身似乎高不可测,是专门的研究,属于一些专家的范围,与平信徒无关。
2.神学所讨论的是一些无关痛痒、钻牛角尖的问题,如“针尖上可站多... 阅读全帖
X*t
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14
来自主题: TrustInJesus版 - 请教版上的反基们一个问题
先声明本人不是基督徒,但对圣经这本书还是很好奇的,想请教一下版上的反基们是如
何看待圣经预言的应验这件事?死海文书的出土证明了圣经旧约最迟也是在公元前一二
世纪所著,经文准确预言了发生于几百年后的历史事件。举几个例子:
1.以色列亡国、复国的预言。
耶24:9(我必使他们交出来,在天下万国中抛来抛去,遭遇灾祸。在我赶逐他们到的
各处成为凌辱,笑谈,讥刺,咒诅)太27:25(众人都回答说,他的血归到我们,和我
们的子孙身上)。结37:21、22(要对他们说,主耶和华如此说,我要将以色列人从他
们所到的各国收取,又从四围聚集他们,引导他们归回本地。我要使他们在那地,在以
色列山上成为一国,有一王作他们众民的王。他们不再为二国,决不再分为二国)。
应验:以色列公元70年被罗马提多将军毁城,1948年5月14日复国。
2.推罗城的预言。
以西结书26,27,28章中预言说,推罗城将受多国的攻击,财物被掳,房屋被毁,石头
、木头、尘土都将抛在水中,成为净光的磐石,作渔夫晒网的地方,并且此城将不会被
重建。我必叫你令人惊恐,你必不再存留,人虽寻找你,却永远不再寻见。
应验:地处地中海东岸的古城推罗... 阅读全帖
w******u
发帖数: 1098
15
来自主题: TrustInJesus版 - 基们问:你们能证明神不存在吗?
基们问:你们能证明神不存在吗?
答:
1)“神”和“基督教的神”是两个概念。
2)我们不能证明没有“神”,但是我们可以证明“基督教的神”不存在。
下面这个旧帖就给出了证明。请基们思考。
-----------------------------------------
希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇宙
/生命是被创造的,这个创造者就一定是“基督教的神”吗?肯定不是!
有没有“神”?如果有,这个“神”有什么特点?我的回答是:我不知道!我们既没有
证据证明存在一个“神”,也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣,“圣经”有很多非常具体的描写,这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气,会愤怒,会后悔,会嫉妒,甚至强迫人娶一个淫妇为妻,甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!基督教的“神”是不存在的,这是可以
证... 阅读全帖
z********o
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16

哈哈哈!笑死人了。“圣经”白纸黑字摆在那里,我相信正常人的阅读理解力。
比如:
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
----------------------------------------------
玛拉基书
2:3我必斥责你们... 阅读全帖
z********o
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17

哈哈哈!笑死人了。“圣经”白纸黑字摆在那里,我相信正常人的阅读理解力。
比如:
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
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玛拉基书
2:3我必斥责你们... 阅读全帖
z********o
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来自主题: TrustInJesus版 - @反基们的口水哗哗的。。

白纸黑字:
什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上.你们要与粪一同除掉。
嘁哩... 阅读全帖
z********o
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什么叫龌龊?什么叫下流?
基督徒们总是把基督教的“上帝”宣扬成为一个充满慈爱的严父。然而,按照“圣经”
的描写,其实不是这样的。我们来看一看“圣经”白纸黑字描述的基督教的“上帝”耶
和华/耶稣干的一些事情:
(1。我引用的“圣经”的章节我都列得清清楚楚,欢迎大家查证!)
(2。很多基督徒都是不认真读“圣经”的。所以很多基督徒都没有读过这些“圣经”
经文。)
撒母耳记下
12:11 耶和华如此说、我必从你家中兴起祸患攻击你.我必在你眼前、把你的妃嫔赐给
别人、他在日光之下就与他们同寝。
嘁哩喀喳评论:耶和华/耶稣让人在光天化日之下奸污妇女,龌龊不龌龊?下流不下流?
撒母耳记上
5:9运到之后、耶和华的手攻击那城、使那城的人大大惊慌.无论大小都生痔疮。
嘁哩喀喳评论:基督教的“上帝”/“神”耶和华/耶稣__使__全城的人,无论大小(包
括小孩子/婴儿),都生痔疮!龌龊不龌龊?下流不下流?
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玛拉基书
2:3我必斥责你们的种子、又把你们牺牲的粪、抹在你们的脸上.你们要与粪一同除掉。
嘁哩喀喳评论:基督... 阅读全帖
y***y
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生命季刊雜志
第九卷 第一期 03/2005
總第三十三期 十字架与因信稱義(下) 作者﹕康來昌
十字架与因信稱義(下)
──我們往何處去?
■ 康來昌
基列寄居的提斯比人伊萊賈對亞哈說:“我指著所事奉永生耶和華以色列的神起誓,這几
年我若不禱告,必不降露,不下雨。”耶和華的話臨到伊萊賈說:“你离開這里往東去,
藏在約但河東邊的基立溪旁。你要喝那溪里的水,我已吩咐烏鴉在那里供養你。”
于是伊萊賈照著耶和華的話,去住在約但河東的基立溪旁。烏鴉早晚給他叼餅和肉來,他
也喝那溪里的水。過了些日子,溪水就干了,因為雨沒有下在地上。耶和華的話臨到他說
:“你起身往西頓的撒勒法去,住在那里;我已吩咐那里的一個寡婦供養你。”
伊萊賈就起身往撒勒法去。到了城門,見有一個寡婦在那里撿柴,伊萊賈呼叫他說:“求
你用器皿取點水來給我喝!”他去取水的時候,伊萊賈又呼叫他說:“也求你拿點餅來給
我!”
她說:“我指著永生耶和華你的神起誓,我沒有餅,壇內只有一把面,瓶里只有一點油;
我現在找兩根柴,回家要為我和我儿子做餅;我們吃了,死就死吧!”
伊萊賈對他說:“不要懼怕!可以照你所說的去作吧!只要先為我做一個小
I******a
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21
http://www.wenxuecity.com/news/2011/09/03/1461780.html
2010年3月26日晚8时22分许,韩国“天安”号警戒舰在正常巡逻至白翎岛以南水域(这
里有朝韩经常发生冲突的“北方限界线”)时遭袭击沉没。根据两个月后韩国联合调查
团发布的最终结果,认定攻击源来自秘密渗透到韩国水域的朝鲜鲑鱼级潜艇,韩国因此
中断与朝鲜的一切交流。
韩国海军反潜警戒舰“天安”号沉没事件过去一年后,韩国《统一新闻》最新爆料称,
这起悲剧的“主犯”其实是美国,而造成“天安”号爆炸沉没的正是被美军秘密邀请来
参加美韩演习的以色列潜艇。
图为“天安”号舰首残骸被打捞出水。
图为“天安”号舰首残骸被打捞出水。
图为“天安”号舰首残骸被打捞出水。
韩方称被吊出水面的“天安舰”舰首呈现遭受强力冲击的痕迹(韩联社)
神秘鱼雷 来自何方的神圣
韩国联合调查团发布的这份调查结论存在诸多疑点,韩国国防部又一直遮遮掩掩,对民
众的质疑不予解释。韩国民主党议员朴英善指出,根据韩国联合参谋本部的作战序列,
属于韩国海军第二舰队的“天安”号平时是不准进入白翎岛以南水域的,因为那里平均
水深... 阅读全帖
h*******i
发帖数: 4386
22
就是伏罗希洛夫元帅,打仗不行,但拍斯大林马屁拍的好,5大元帅里面和文化水平低
的粗人布琼尼一样,survive了大清洗。
Shtmenko Memory:
    在这以前,除了一次出差到德黑兰,我和其他所有军人一样,虽
然听到过很多关于伏罗希洛夫的事,但并没有和他直接接触过。所以,对于这次出差到
克里木,我有很大的兴趣。
    由莫斯科出发,我就坐在К·Е·伏罗希洛夫的车厢里。陪同伏
罗希洛夫的有两位助手:Д·А·谢尔巴科夫少将和Л·М·基塔耶夫上校,顺便说一
下,他俩还是我在学院学习时的同班同学。和我一起的照例是一名密码译电员。到现地
后,还会有数名总参谋部的参谋同我们会合。
    从我到克里木的途中一开始熟悉伏罗希洛夫,我就确信他是一位
学识渊博,喜爱并懂得文学和艺术的人。在他车厢里摆着很多经过精心选择的书籍。我
们刚刚处理完一些最紧要的工作,坐下来吃晚饭时,伏罗希洛夫就很感兴趣地问我知道
和喜欢哪些歌剧。我举了“卡门”、“黎哥列托”、“叶夫根尼·奥涅金”、“黑桃王
后”、“鲍里斯·戈杜... 阅读全帖
p***n
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23
馬克思主義講了 , 與剝削階級的鬥爭中 和平的階級必將由暴力的階級取代
也就是說 黃鬥紅是不成的 最後還是得黑鬥紅,黑鬥紅只能是經由暴力
列寧文化講鬥爭,理論基礎是來自於馬克思
川普現在反全球化
現在扛起全球化大旗的是習大大
你鬥去吧
p***n
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24
美國 是統一的
日本 是統一的
滿清 當年也是統一的
蘇聯 分裂成了十五塊
基於歷史事實 還是不能走列寧蘇聯的路子啊...
p***n
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https://www.cna.com.tw/news/acn/201909030353.aspx
豬價飆升官員急 中國將增產列重大政治任務
最新更新:2019/09/03 22:53
(中央社台北3日電)非洲豬瘟引發的豬價上漲對中國政府來說已成為治理挑戰。英國
金融時報報導,中國國務院副總理胡春華上週表示,增加豬肉產量是一項「重大的政治
任務」。
根據金融時報看到的一份講話記錄,胡春華在上週的一次會議上對高層官員表示,增加
豬肉產量是一項「重大的政治任務」。他並稱「這是我們給黨中央國務院的軍令狀」。
胡春華還警告豬肉價格上漲將「影響慶祝新中國成立70週年的歡樂祥和氛圍」。
胡春華稱,無法控制豬肉價格「將會嚴重影響全面建成小康社會的成效,損害黨和政府
的形象」,價格上漲可能會影響「經濟穩定」。
根據中國官媒新華社過去幾天的報導,胡春華8月30日出席了「全國穩定生豬生產保障
市場供應電視電話會議」。他說,豬肉是中國大多數居民最主要肉類食品,保障供應事
關民生,「事關大局」。
當時胡春華要求,要迅速採取有力措施穩定恢復生豬生產,確保豬肉供應和市場價格基
本穩定。
他提出的做法是,各地要嚴格... 阅读全帖
v**e
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26
女军事专家称歼-20将进行高密度试飞 或5年列装
中国网络电视台消息:
慕林杉:就“歼-20”的相关消息,马上请进一下我们的军事专家李莉女士。李老师,
刚才我们在新闻短片中看到了,其实有不少的国家正在研发第四代隐形战机,那么“歼
-20”的首飞成功,在您看来它究竟具备着什么样的意义?
李莉:我们知道“歼-20”首飞成功,是我们国家继1998年“歼-10”成功首飞之后的又
一个激动人心的事件,所以从这个意义上来讲呢,我觉得它实际上是具有一个里程碑意
义的非常重要的事件。同时它也标志着我们国家,在军机研发领域,我们进入了“第四
代”战斗机的第一梯队。因 为我们知道新的战斗机,特别是高性能的战斗机,它有一
个别称,就叫做“现代大工业之花”。也就是说,一个国家它只有具备了充分的航空材
料的基础、设计的基 础和建造的基础以后,它才有能力建造新一代的战斗机。也就是
从这个意义上来讲,我们说“第四代”战斗机的研发,它不是人为的、主观的一个因素
的结果,更重 要的它是一个国家航空工业发展到一定能力,一定阶段的一个必然的产
物。而从世界范围来看,刚才我们从小片中,我们也看到了,世界上真正装备第四代战
斗... 阅读全帖
p***n
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27
一國兩制等於是
前面共產艙的的人拿三星手機 後面的資本艙的人拿蘋果手機
結果還不是一樣.....
三星爆機
列寧爆樓
都是有實驗證明的
基於實證主義 不好加以否認啊, 不然就成了唯心論者了 ....
w*******j
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28
看到文豪的这个帖子,赶紧趁着新鲜劲回一贴。我就不列单子了,就说上周刚看的这部
电影吧。
终于去看了shame。我承认我纯粹是因为花痴才去看这部电影的,主演Michael
Fassbender,因为常常咧嘴大笑被粉丝昵称法鲨。他在无耻混蛋里打酱油时我就眼前一
亮,看了简爱之后爱到不行,史上最帅的罗切斯特了吧。然后是x战警里的万磁王,和
教授基情无限,被迷的七荤八素,然后把他之前的饥饿和鱼缸,百夫长甚至法鲨刚出道
时出演的兄弟连都找出来,全方位观摩帅哥。
shame12月初开始在北美公映,因为导演拒绝删除法鲨的正面全裸镜头,最后被定为NC-
17。法鲨因为这部电影获得今年的威尼斯影帝,英国独立电影影帝,不久前又被金球提
名。shame被很多杂志和影评人评为年度十佳,法鲨的表演也被大加赞誉。有人说今年
最火的两个演员一个是高司令,另一个就是法鲨。搞笑的是Gosling谈到法鲨得到提名
时的话乐死我了~~“It was right giving it to him. When I knew of his frontal
nude, I thought: damn it, there’s no ... 阅读全帖
n*******e
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29
核心提示:2010年,中国有196.1万对夫妻办理了离婚登记手续,有120.5万对夫妻登记
结婚。其
中,四川省登记离婚的人数最多。学者称四川打工者多,长期两地分居容易导致夫妻关
系出现不稳定
因素。
每年的春节长假一结束,就有不少人给自己的婚姻画上句号。法制晚报记者根据民政部
规划财务司的
统计发现,2010年,我国有196.1万对夫妻办理了离婚登记手续。其中,四川省登记离
婚的人数最
多,全年有169294对夫妻登记离婚。 (新华)
人数 四川江苏山东列前三
根据民政部规划财务司的统计,到2010年4季度,我国有120.5万对夫妻登记结婚,办理
离婚登记的
夫妻则高达196.1万对。照此计算,去年平均每天有5300多对夫妻办理了离婚登记手续。
根据民政部汇总的2010年全国31省份(不含港澳台)4季度民政事业统计数据显示,四
川省在2010
年办理离婚登记的人数最多,有169294对,其次是江苏和山东,分别有120947对和
116386对。北
京共有32982对夫妻办理离婚登记,在31个省份中排名第24位。西藏是所有省份中离婚
人数最少的,
只有459对。
移民文化打工分居推高离... 阅读全帖
L******N
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30
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上9-11
9 : 1 所罗门建造耶和华殿和王宫,并一切所愿意建造的都完毕了,
9 : 2 耶和华就二次向所罗门显现,如先前在基遍向他显现一样,
9 : 3 对他说:你向我所祷告祈求的,我都应允了。我已将你所建的这殿分别为圣,使
我的名永远在其中;我的眼、我的心也必常在那里。
9 : 4 你若效法你父大卫,存诚实正直的心行在我面前,遵行我一切所吩咐你的,谨守
我的律例典章,
9 : 5 我就必坚固你的国位在以色列中,直到永远,正如我应许你父大卫说:你的子孙
必不断人坐以色列的国位。
9 : 6 倘若你们和你们的子孙转去不跟从我,不守我指示你们的诫命律例,去事奉敬拜
别神,
9 : 7 我就必将以色列人从我赐给他们的地上剪除,并且我为己名所分别为圣的殿也必
捨弃不顾,使以色列人在万民中作笑谈,被讥诮。
9 : 8 这殿虽然甚高,将来经过的人必惊讶、嗤笑,说:耶和华为何向这地和这殿如此
行呢?
9 : 9 人必回答说:是因此地的人离弃领他们列祖出埃及地之耶和华―他们的神,去亲
近别神,事奉敬拜他,所以耶和华使这一切灾祸临到他们。
9 : 10 所罗门建造耶和华殿和王宫,这两所二十年才完毕了。
9 :
j*****6
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来自主题: TrustInJesus版 - 圣经中的修辞手法
http://www.livingwater4u.com/chajing/xiuci.htm
圣经中的修辞手法
——摘自《基础解经法》苏克博士著
一九三七年,一位格拉斯哥大学的英国文学教授麦克尼尔狄克逊(W. MacNeile Dixon)
说:
若有人问我造成人类历史最大的力量为何……我会回答……修辞表达。人类是靠想像力
生存的;想像支配了我们一切的生活。人类的脑袋,并非如哲学家所表现的,像一个辩
论厅;而是像一个画廊……若将比喻(修辞表达的一种)自圣经中除去,圣经的活力则
随之消失……先知、诗人、领袖,都是运用比喻的高手,他们藉著形象化的描写掠夺人
类的心灵。圣经包括了数以百计的修辞手法,布林格(E。w。 Bullin。ger)将圣经中
的修辞归纳出二百多种,举了八千多个例子,二百多种修辞的目录长达二十八页!
一、什么是修辞手法?
文法指出字的一般功用;然而,有时讲者或作者故意违反这些文法,用新的形式来表达
,此为修辞手法。布林格写道:「修辞手法是以特别的方式运用字句,与原来简单的意
思及用法有所不同。」我们若说:「雨下得很大」,这说法既平淡又普通。但若说:「
雨下得像天也快要塌下... 阅读全帖
l**********t
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来自主题: TrustInJesus版 - 【基要派版本】罗马书3:21-24

21. But now the righteousness of God without the law [109] is manifested,
being witnessed by the law and the prophets;
"
21. But now without the law, etc. It is not certain for what distinct reason
he calls that the righteousness of God, which we obtain by faith; whether
it be, because it can alone stand before God, or because the Lord in his
mercy confers it on us. As both interpretations are suitable, we contend for
neither. This righteousness then, which God communicates to man, and
accepts ... 阅读全帖
j*****7
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33
来自主题: TrustInJesus版 - 【罗马书恢复本带注释查考】五12-14
我列举几处经文“引诱”的经文,前4个是撒旦的引诱,后5个是人与人之间的引诱
按照你的理论,是不是人与人之间也有所谓“注射罪性”的说法??
创世记
3:13耶和华神对女人说,你作的是什么事呢。女人说,那蛇引诱我,我就吃了。
历代志下
18:19耶和华说,谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢。这个就这样说,那个
就那样说。
18:20随后,有一个神灵出来,站在耶和华面前说,我去引诱他。耶和华问他说,你用
何法呢。
18:21他说,我去,要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说,这样,你必能引诱他,
你去如此行吧。
林前
7:5夫妻不可彼此亏负,除非两相情愿,暂时分房,为要专心祷告方可,以后仍要同房
,免得撒但趁着你们情不自禁,引诱你们。
提前
2:14且不是亚当被引诱,乃是女人被引诱,陷在罪里。
4:1圣灵明说,在后来的时候,必有人离弃真道,听从那引诱人的(邪)灵,和鬼魔的
道理。
出埃及记
22:16人若引诱没有受聘的处女,与她行淫,他总要交出聘礼,娶她为妻。
申命记
13:6你的同胞弟兄,或是你的儿女,或是你怀中的妻,或是如同你性命的朋友,若暗中
引诱你,说,我们不如去事奉你和你列祖素... 阅读全帖
l*****a
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34
赞成,老七应该学习学习救世主耶稣,精选一哈
毒蛇的种类、你们既是恶人、怎能说出好话来呢.因为心里所充满的、口里就说出来。
你们这瞎眼领路的、蠓虫你们就滤出来、骆驼你们倒吞下去。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们洗净杯盘的外面、里面却盛满了勒
索和放荡。
你这瞎眼的法利赛人、先洗净杯盘的里面、好叫外面也干净了。
你们这假冒为善的文士和法利赛人有祸了.因为你们好像粉饰的坟墓、外面好看、里面
却装满了死人的骨头、和一切的污秽。
你们也是如此、在人前、外面显出公义来、里面却装满了假善和不法的事。
你们去充满你们祖宗的恶贯吧。
你们这些蛇类、毒蛇之种阿、怎能逃脱地狱的刑罚呢。
或者学习一下追随救世主耶稣的义人基督徒的美好祝愿,譬如初来乍到的楼主
你在寻找的本不是天堂,当然也不会看见。要好的赶紧忏悔,否则别
说死后,今世都难保!
这些在这乱嚷的家伙胆真够大的,肆意地说不敬神的话。本想说几句宽恕祝福的话,但
觉得这绝不是咱能说了算的,所以希望他们常来更新,以了解神对此事的态度。
主啊,如果他是无知,请你宽恕他。如果他是恶的,请你的旨意彰显。阿门!
或者宇宙最大神耶和华,这位慈爱全能的大... 阅读全帖
z********o
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35
来自主题: TrustInJesus版 - 对圣经的解释听反基的还是基督徒的

错!你家主子耶和华/耶稣不存在,这是可以证明的。请思考(如果你还会思考的话)
我的证明:
------------ 旧帖 --------------
希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇宙
/生命是被创造的,这个创造者就一定是“基督教的神”吗?肯定不是!
有没有“神”?如果有,这个“神”有什么特点?我的回答是:我不知道!我们既没有
证据证明存在一个“神”,也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣,“圣经”有很多非常具体的描写,这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气,会愤怒,会后悔,会嫉妒,甚至强迫人娶一个淫妇为妻,甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!基督教的“神”是不存在的,这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在,就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如,我们... 阅读全帖
n********n
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36
死海古卷的内容主要分三大类。
近200卷的书卷,是旧约圣经经卷。《死海古卷》国际编辑团的成员胡利奥·巴雷拉教
授提及死海卷含有整本以赛亚书。至目前为止,在库姆兰找到的二百多份圣经手抄本涵
括《希伯来语经卷》的每一卷书(除了以斯帖记)。跟《以赛亚书卷》不同,大部分手
抄本只有若干残篇,内容不及经书本身所载的十分之一。库姆兰最多的经书是诗篇(共
36份)、申命记(共29份)和以赛亚书(共21份)。这几卷书都是《基督教希腊语经卷
》最常引用的经书。
古卷包括了许多圣经注释、圣经评论、解经书、次经和伪经。[6]
非《圣经》文献。关于世界末日的预言书,以及上帝毁灭邪恶势力,弥赛亚再来时的著
述。
校勘现存圣经抄本[编辑]
抄写准确。Josh McDowell的《铁证待判》统计:“在《以赛亚书》53章的166个单词中
,只有17个字母有问题。其中10个字母是因为拼写的演变;还有4个字母是由于连接词
的样式的变动,不影响意思;最后3个字母组成了‘光’这个词,在第十一节加入,但
对整句话的意义影响不大,并且,这个词在七十士译本和另一个洞穴中发现的《以赛亚
书》古卷相印证。总的来说,在近一千年的抄写中,... 阅读全帖
R*****i
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37
来自主题: TrustInJesus版 - 跟基徒们一起查圣经.
《创世纪》第十六章 耶和华的无奈
上一章里讲到,耶和华和亚伯拉罕立了一个约,许诺将来要给他的子孙一块地盘。尼玛
这一转眼,亚伯拉罕家里就出妖蛾子了。原来是亚伯拉罕把跟耶和华立约的事回头跟老
婆撒拉说了,这撒拉一听,心里满不是滋味。撒拉眼看着就要人老珠黄,可肚子里就是
没货。“不孝有三,无后为大”,这女人要不生孩子,不是下雪天晾被子-白搭么?撒
拉没办法,只好把手下的使唤丫头夏甲给老爷做了小妾。这夏甲还真不是盖的,跟老爷
一来二去搞了没几回,就怀上了。“母以子贵,妻凭夫荣”,这无形之中,夏甲在家中
的地位是直线上涨,慢慢地开始顶撞主母撒拉,把个撒拉差点气出毛病来。这尼玛没生
孩子就这么横了,以后生了孩子,我这主母还怎么当啊?撒拉跟老爷闹了几回,要老爷
给个说法。老爷也没办法,只好说“任你处置”。这撒拉得了圣旨,当然对夏甲不客气
了,又是辱骂又是责罚,老爷也不管,搞得夏甲实在呆不下去,只好遁了。
耶和华跟亚伯拉罕立了约也没闲着,正在四处活动,上下打点,要把迦南这块地帮亚伯
拉罕搞到手。从前面我们也看出来了,这耶和华虽然牛皮吹得山响,但实际上能力也有
限。第一,他允诺亚伯拉罕说,“但你要享大... 阅读全帖
z********o
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38

我的证明有问题吗?给你转过来:
希望大家分清楚两个概念:“神”和“基督教的神”。
这是两个截然不同的概念。有些人,没有分清楚这两个概念,看了有些糊涂虫讲述的人
体多么奇妙/宇宙多么奇妙之后(例如那本惨不忍睹的《游子吟》),接受了宇宙有一
个创造者的说法,稀里糊涂就信了基督教。请大家注意,即使有一个“神”,即使宇宙
/生命是被创造的,这个创造者就一定是“基督教的神”吗?肯定不是!
有没有“神”?如果有,这个“神”有什么特点?我的回答是:我不知道!我们既没有
证据证明存在一个“神”,也没有证据证明不存在一个“神”。
而基督教的“神”耶和华/耶稣,“圣经”有很多非常具体的描写,这个“基督教的神
”耶和华/耶稣会生气,会愤怒,会后悔,会嫉妒,甚至强迫人娶一个淫妇为妻,甚至_
_主动地__有意地__使__人们吃自己儿女的肉!基督教的“神”是不存在的,这是可以
证明的。我们之所以能够证明基督教的“神”不存在,就是因为“圣经”提供了大量的
有关耶和华/耶稣的言行的细节。例如,我们可以用如下的方法证明基督教的“神”不
存在:
1)基督教的“神”耶和华/耶稣,如果存在的话,是“全知全能”的,说话不应该... 阅读全帖
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39
来自主题: TrustInJesus版 - 一年灵修系列之第二月
这个一年灵修系列分为十二个月的内容。盼望能为主使用,帮助到你。
• 门徒训练课程中关于灵修的内容
• 每日读经进度(一般是旧约两章,新约一章。一年读完一遍圣经。)
• 一句经文,用于背诵默想,并行出来,好叫我们经历神。
• 一首赞美诗让我们心被恩感,歌颂神,一天里想到这美好的旋律时,常常
喜乐。
灵修的过程
(来自郭振游教授编写 【以生命影响生命门徒训练】课程内容)
我们可以从马可福音一章35节,耶稣身上学: 「次日早晨,天未亮的时候,耶稣起来,
到旷野地方去,在那里祷告。」从马可福音一章21-34节看到耶稣讲道、赶鬼又医病,
一天中服事很忙。为什么第二天要那么早起来祷告, 不好好休息呢?我相信一方面耶
稣爱父神, 要与父神亲近;另外一个原因,就是要从父神支取力量, 应付又一天繁忙
的服事。由此,我学到早上祷告与神亲近的秘诀,也养成了每天早晨灵修的习惯。那是
我与神亲近的宝贵时刻,也是每天力量的泉源。
怎么灵修呢?
最好每天可以选一段时间,十几分钟或三十分钟,跟神亲近。我喜欢是早上。因为早上
刚起来,脑袋里面是空空... 阅读全帖
b*******3
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40
来自主题: _BibleFellowship版 - 信从虚谎'平安‘的教会
帖 撒 罗 尼 迦 前 书
5:2 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样.
他们绝不能逃脱。
谁是这里神所提到的将面临审判的人们呢?他们是地方教会里的教徒,口上常挂着‘平
安’!
帖 撒 罗 尼 迦 後 书
2:9 这不法的人来、是照撒但的运动、行各样的异能神迹、和一切虚假的奇事、
2:10 并且在那沉沦的人身上、行各样出于不义的诡诈.因他们不领受爱真理的心、
使他们得救。
2:11 故此、 神就给他们一个生发错误的心、叫他们信从虚谎.
耶 利 米 书
4:10 我说、哀哉、主耶和华阿、你真是大大的欺哄这百姓和耶路撒冷、说、你们必
得平安.其实刀剑害及性命了。
23:16 万军之耶和华如此说、这些先知向你们说预言、你们不要听他们的话.他们
以虚空教训你们、所说的异象、是出于自己的心、不是出于耶和华的口。
23:17 他们常对藐视我的人说、耶和华说、你们必享平安.又对一切按自己顽梗之
心而行的人说、必没有灾祸临到你们。
23:18 有谁站在耶... 阅读全帖
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来自主题: _BibleFellowship版 - 信从虚谎'平安‘的教会
帖 撒 罗 尼 迦 前 书
5:2 因为你们自己明明晓得、主的日子来到、好像夜间的贼一样。
5:3 人正说平安稳妥的时候、灾祸忽然临到他们、如同产难临到怀胎的妇人一样.
他们绝不能逃脱。
谁是这里神所提到的将面临审判的人们呢?他们是地方教会里的教徒,口上常挂着‘平
安’!
帖 撒 罗 尼 迦 後 书
2:9 这不法的人来、是照撒但的运动、行各样的异能神迹、和一切虚假的奇事、
2:10 并且在那沉沦的人身上、行各样出于不义的诡诈.因他们不领受爱真理的心、
使他们得救。
2:11 故此、 神就给他们一个生发错误的心、叫他们信从虚谎.
耶 利 米 书
4:10 我说、哀哉、主耶和华阿、你真是大大的欺哄这百姓和耶路撒冷、说、你们必
得平安.其实刀剑害及性命了。
23:16 万军之耶和华如此说、这些先知向你们说预言、你们不要听他们的话.他们
以虚空教训你们、所说的异象、是出于自己的心、不是出于耶和华的口。
23:17 他们常对藐视我的人说、耶和华说、你们必享平安.又对一切按自己顽梗之
心而行的人说、必没有灾祸临到你们。
23:18 有谁站在耶... 阅读全帖
t******3
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42
惊闻长沙菊男L女上街游行,高呼“基佬运动好得很!”,80年后,继当年主席站在橘
子洲头吟哦湘江北去的伟大诗篇,开创中国革命新潮流后,长沙基佬又站在了时代最前
列。。。
l*******o
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43

郑大世是个前锋,应该是梁勇基,这个是个中厂,还是仙台那个俱乐部的队长,朝鲜基
本上凭着几个在日朝侨才能打进世界杯。
c****g
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44
来自主题: Belief版 - 给基扫盲 - Lucifer (转载)
【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: cutegg (东郭皇叔真身parasite), 信区: TrustInJesus
标 题: 给基扫盲 - Lucifer
发信站: BBS 未名空间站 (Sat Jun 25 22:46:29 2011, 美东)
Traditionally, Lucifer (English pronunciation: /ˈluːsɪfə
r, ljuːsɪfər/) is a name that in English generally refers to
the devil before being cast from heaven, although this is not the original
meaning of the term. In Latin, from which the English word is derived,
Lucifer means "light-bearer" (from the words lucem ferre).... 阅读全帖
j*****7
发帖数: 10575
45
来自主题: TrustInJesus版 - 基和非基世界觀比較
申命记
6:4以色列阿,你要听。耶和华我们神是独一的主。
6:5你要尽心,尽性,尽力爱耶和华你的神。
6:6我今日所吩咐你的话都要记在心上,
6:7也要殷勤教训你的儿女。无论你坐在家里,行在路上,躺下,起来,都要谈论。
6:8也要系在手上为记号,戴在额上为经文。
6:9又要写在你房屋的门框上,并你的城门上。
6:10耶和华你的神领你进他向你列祖亚伯拉罕,以撒,雅各起誓应许给你的地。那里有
城邑,又大又美,非你所建造的。
6:11有房屋,装满各样美物,非你所装满的。有凿成的水井,非你所凿成的。还有葡萄
园,橄榄园,非你所栽种的。你吃了而且饱足。
6:12那时你要谨慎,免得你忘记将你从埃及地,为奴之家领出来的耶和华。
6:13你要敬畏耶和华你的神,事奉他,指着他的名起誓。
6:14不可随从别神,就是你们四围国民的神。
6:15因为在你们中间的耶和华你神是忌邪的神,惟恐耶和华你神的怒气向你发作,就把
你从地上除灭。
诗篇
115:1耶和华阿,荣耀不要归与我们,不要归与我们。要因你的慈爱和诚实归在你的名
下。
115:2为何容外邦人说,他们的神在哪里呢。
115:3然而,我们的神在天上。都随自
j*****7
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 3/19 撒母耳记上 13-15
13:1 扫罗登基年四十岁。作以色列王二年的时候,
13:2 就从以色列中拣选了三千人,二千跟随扫罗在密抹和伯特利山,一千跟随约拿单
在便雅悯的基比亚。其馀的人扫罗都打发各回各家去了。
13:3 约拿单攻击迦巴,非利士人的防营,非利士人听见了。扫罗就在遍地吹角,意思
说,要使希伯来人听见。
13:4 以色列众人听见扫罗攻击非利士人的防营,又听见以色列人为非利士人所憎恶,
就跟随扫罗聚集在吉甲。
13:5 非利士人聚集,要与以色列人争战,有车三万辆,马兵六千,步兵像海边的沙那
样多,就上来在伯亚文东边的密抹安营。
13:6 以色列百姓见自己危急窘迫,就藏在山洞,丛林,石穴,隐密处,和坑中。
13:7 有些希伯来人过了约旦河,逃到迦得和基列地。扫罗还是在吉甲,百姓都战战兢
兢地跟随他。
13:8 扫罗照着撒母耳所定的日期等了七日。撒母耳还没有来到吉甲,百姓也离开扫罗
散去了。
13:9 扫罗说,把燔祭和平安祭带到我这里来。扫罗就献上燔祭。
13:10 刚献完燔祭,撒母耳就到了。扫罗出去迎接他,要问他好。
13:11 撒母耳说,你作的是什么事呢。扫罗说,因为我见百姓离开我散去,你也不照所
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上1-4
3 : 1 所罗门与埃及王法老结亲,娶了法老的女儿为妻,接他进入大卫城,直等到造完了自己的宫和耶和华的殿,并耶路撒冷周围的城墙。
3 : 2 当那些日子,百姓仍在邱坛献祭,因为还没有为耶和华的名建殿。
3 : 3 所罗门爱耶和华,遵行他父亲大卫的律例,只是还在邱坛献祭烧香。
3 : 4 所罗门王上基遍去献祭;因为在那里有极大(或作出名)的邱坛,他在那坛上献一千牺牲作燔祭。
3 : 5 在基遍,夜间梦中,耶和华向所罗门显现,对他说:你愿我赐你甚么?你可以求。
3 : 6 所罗门说:你仆人―我父亲大卫用诚实、公义、正直的心行在你面前,你就向他大施恩典,又为他存留大恩,赐他一个儿子坐在他的位上,正如今日一样。
3 : 7 耶和华―我的神啊,如今你使仆人接续我父亲大卫作王;但我是幼童,不知道应当怎样出入。
3 : 8 仆人住在你所拣选的民中,这民多得不可胜数。
3 : 9 所以求你赐我智慧,可以判断你的民,能辨别是非。不然,谁能判断这众多的民呢?
3 : 10 所罗门因为求这事,就蒙主喜悦。
3 : 11 神对他说:你既然求这事,不为自己求寿、求富,也不求灭绝你仇敌的性命,单求智慧可以听讼,
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上5-8
8 : 1 那时,所罗门将以色列的长老和各支派的首领,并以色列的族长,招聚到耶路
撒冷,要把耶和华的约柜从大卫城―就是锡安―运上来。
8 : 2 以他念月,就是七月,在节前,以色列人都聚集到所罗门王那里。
8 : 3 以色列长老来到,祭司便抬起约柜,
8 : 4 祭司和利未人将耶和华的约柜运上来,又将会幕和会幕的一切圣器具都带上来。
8 : 5 所罗门王和聚集到他那里的以色列全会众,一同在约柜前献牛羊为祭,多得不可
胜数。
8 : 6 祭司将耶和华的约柜抬进内殿,就是至圣所,放在两个基路伯的翅膀底下。
8 : 7 基路伯张着翅膀在约柜之上,遮掩约柜和抬柜的杠。
8 : 8 这杠甚长,杠头在内殿前的圣所可以看见,在殿外却不能看见,直到如今还在那
里。
8 : 9 约柜里惟有两块石版,就是以色列人出埃及地后,耶和华与他们立约的时候摩西
在何烈山所放的。除此以外,并无别物。
8 : 10 祭司从圣所出来的时候,有云充满耶和华的殿;
8 : 11 甚至祭司不能站立供职,因为耶和华的荣光充满了殿。
8 : 12 那时所罗门说:耶和华曾说,他必住在幽暗之处。
8 : 13 我已经建造殿宇作你的居
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/8 列王记下3-4
1. 3 : 26 摩押王见阵势甚大,难以对敌,就率领七百拿刀的兵,要冲过阵去到以东
王那里,却是不能;
3 : 27 便将那应当接续他作王的长子,在城上献为燔祭。以色列人遭遇耶和华的大怒(
或作招人痛恨),于是三王离开摩押王,各回本国去了。
摩押王所做的事情(献活人为祭),为什么会招致耶和华对以色列人的怒气呢?
公开地在首都的城墙上将王子献作燔祭乃极为罕见之举(士十一31、39),目的是要平
息国神基抹之怒,因为基抹“对他的地土发怒”(摩押碑文 5),借着使他们一败涂地
来发泄他的不悦。后来以色列人遭遇大怒可能是指摩押人愤怒的反应,导致以色列人撤
军返回(此为约瑟夫之解释,《犹太古史》 ix.3.2);也可能是指神因联军促使这恶
行发生而向联军发怒(如和合所译);更有可能的是以色列人感到厌恶及恐怖而撤军。
[丁道尔圣经注释]
2.第四章记载了神借着以利沙所行的四个神迹之一,穷苦的寡妇的油(4:1-7),穷
寡妇的信心是怎样的?
寡妇的油(四1〜7)这件事显示先知关心当时一件严重的社会问题。古代近东经
常将无力还债者及其家人当作奴仆使唤。旧约圣经记载容许穷人、欠债者出卖
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来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]4/12 列王记下18-21
18 : 6 因为他专靠耶和华,总不离开,谨守耶和华所吩咐摩西的诫命。
18 : 7 耶和华与他同在,他无论往何处去尽都亨通。他背叛、不肯事
奉亚述王。
18 : 13 希西家王十四年,亚述王西拿基立上来攻击犹大的一切坚固城,
将城攻取。
既然耶和华与希西同在,为什么亚述王西拿基立仍然能攻破犹大的一切坚固城?
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