A*********x
发帖数: 546 | 1 基代1400左右，无法天天运动，一周2，3次跑步半小时，争取不跑步的时候快走半小时
，平均每天运动消耗200卡。
没有特殊减重需要，维持和塑形为主。
以下是工作日的饮食安排，大家看看有啥应该改进的。周末稍放纵，但两天总热量摄入
不超过3200卡
一般工作日三餐安排如下
早：黑咖+燕麦/烤红薯+豆奶/杏仁奶+一个鸡蛋 ～350卡
snack：1oz 杏仁 ～160卡
午：chicken/turkey breast/roast beef + veggie/dark leafy green ~ 350卡
snack：苹果/fruit ～ 100卡
晚：chicken/turkey breast/roast beef + veggie/dark leafy green ~ 350卡
一般肉类都是deli meat少盐那种，这样饮食结构可行嘛？吃会有健康隐患嘛？
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6
★ 发自iPhone App: ChineseWeb 8.6 |
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u***t
发帖数: 3986 | 2 我从TENERGY一出来用到现在, 一年多了. 上百块板子都是两面TENERGY. 目前还是5-
6把波尔ZLC帖两面TENERGY为主打.
综合性能上超过TENERGY的套胶, 个人觉得没有.尽管有几款在同样吃球的情况下比T系
列快. 如: Sinus, Air Condle, Nianmor, 等等. 中国产的狂飙, 我本人抵制 - 不是
假的太多, 就是打起来太累(对发力要求太大)
"精英"网上我发过TENERGY的测评. 不过我的的帖子都被小五毛们删了. 我送过那些
PEOPLE大把器材 - 现在权当是喂猫...
能有自由言论的中文"大唐乒乓网"十日后诞生, 到时候可以上去玩. |
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s*******y
发帖数: 46535 | 3 八成是米开朗基列，季金雪，鲁宾斯坦，吉列尔斯，李赫特这几个 |
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l*****l
发帖数: 5909 | 4 几年前，《三体1》刚开始连载2期的时候，我去科幻论坛发了一个帖子叫“叶文洁必定
是幕后反派”的分析文章，结果引起了了集体群殴和嘲讽。不过因为这个帖子的关系后
来发生了两件事。一：我得到了刘慈欣的邮件，于是我发邮件邀请他来新浪开博客，并
推荐给了新浪的编辑。二：当《三体1》连载到最后叶文洁果然是大反派的时候，《科
幻世界》给我颁了一个奖“最佳预言师奖”。哦，对了，当时我的博客还不叫周小平，
而叫水木周平。那期的科幻世界我截图在博客里了，当然，我还预言了很多事，比如提
前好几年就预测了GOOGLE必然退出中国，预测了盛大私有化，预测了08股灾等等等等…
…有兴趣的可以去博客翻翻。
刘慈欣的博客当年我推荐给了好多编辑，不过大家当时兴趣不大。因为谁也不会想到刘
慈欣这个名字会有今天这样的分量。但我却一直在跟身边很多朋友说：“此人日后必大
行于世也”（不要想歪）。这些朋友中有做出版的，也有做影视的。不过他们最终没去
拿《三体》的发行本，或者拍摄权。我在这里丝毫没有他人皆醉唯我独醒的意思。相反
，我的那些朋友们今天都做得很不错。思想是自由的，无成本的，但做事情则很不一样
。很多事情一旦考虑到现实的... 阅读全帖 |
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w********t
发帖数: 12853 | 5 不杀拿破仑的理由在历史上是公开了的，和前面那位说的理由很不一样，可见他在说他
的观点的时候，并没有读过任何关于拿破仑为什么不被处决的史料。
所谓灭九族只是中国统治者残暴镇压的一种刑罚，现在中国不是也不搞了 ？历史上也
不是从来就是这样。 而残酷杀戮在欧洲历史上，并非少见，只是和中国方式相比，换
个方式就是了。你大概还知道沙皇全家怎么死的，而基督教圣经里记载的上帝杀人也比
什么三族九族更为惨烈。
多宗冷血屠城大屠殺
撒母耳記上
15:3現在你要去擊打亞瑪力人、滅盡他們所有的、不可憐惜他們、將男女、孩童、喫奶
的、並牛、羊、駱駝、和驢盡行殺死。
27:9大衛擊殺那地的人、無論男女都沒有留下一個．又奪獲牛、羊、駱駝、驢、並衣服
．回來見亞吉。
約書亞記
8:25當日殺斃的人、連男帶女、共有一萬二千、就是艾城所有的人。
士師記
9:49眾人就各砍一枝、跟隨亞比米勒、把樹枝堆在衛所的四圍、放火燒了衛所．以致示
劍樓的人都死了、男女約有一千。
士師記
21:10會眾就打發一萬二千大勇士、吩咐他們說、你們去用刀將基列雅比人連婦女帶孩
子都擊殺了。
21:11所當行的就是這樣、要將一切男子、和已嫁的女... 阅读全帖 |
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t******n
发帖数: 2939 | 6 ☆─────────────────────────────────────☆
Bluemusic (Bluemusic) 于 (Tue Aug 26 13:32:35 2014, 美东) 提到:
说两个关键点：
1，欧洲和中国自然环境的差异，导致中国人是农民的后代；西方人是海盗的后代
中国东北至海南岛一线处于季风气候带，雨热同期，非常适合农作物生长。而欧洲的生
存环境就恶劣得多，北欧苦寒，南欧绝大部分地区是地中海气候，除了葡萄、橄榄等少
数作物，鸟不生蛋，欧洲人不可能依赖农业生存。
抢劫、掠夺、征服，是欧洲人的历史主线，并塑造出当今的西方文明。在美国学校，夸
奖一个学生最好的词语就是risk taker。不要试图和西方人谈论道德、良心这些词语，
历史上携带这些基因的欧洲人，早都饿死了。
作为农民的后代，中国人崇尚节俭、传承，相信天道酬勤，而一个古希腊人，在石砾堆
里无论怎样辛勤耕作，也是种不口粮的。
2，混乱的性关系，造就了当今的西方社会模式
以血缘关系为基础建立利益联盟，是人类的本性。但西方混乱的性关系，使得他们无法
辨别到底谁是谁的儿子，谁是谁的父亲。这样，西方人只好以... 阅读全帖 |
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G******e
发帖数: 9567 | 7 发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 黑龙解释下4条腿的蚂蚱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 22:06:19 2012, 美东)
圣经上说的是用四足爬，它说了只有四足吗？没有啊。不管动物有多少足，它用了4足
在爬，并有翅膀就是可憎的。但是后面说到符合前面的里面有一些列外，那就是有腿可
以跳跃的。显然圣经把蚂蚱的后腿和前足分开归类，能起到跳跃作用的后腿叫腿，前面
的叫足。
圣经没有说只有四足并全部用来爬行。圣经说的是它用四足爬行，至于它有多少足圣经
没讲，至于它是不是只用四足爬行，圣经也没讲。他用6足8足……爬行，都符合它用4
足。你多用那你也是用了4个另外还有更多，你只要不是少于4就行。 |
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发帖数: 1 | 8 如果有一天，当你早上醒来准备去买一杯咖啡，却突然发现自己所有银行卡都被冻结了
，你的所有财产都划归到了丈夫、父亲的名下。当你走进公司，却被通知你已经被解雇
了，因为这是法律的规定，你没有权利继续工作。当你穿着平日里的打扮走在大街上，
却被男人骂滚回家去，你这个婊子，荡妇。当你不再有资格看书看报了解时事，否则就
会遭到极刑。谈感情吗？你不配，唯一判断你价值的标准，就是你是否有生育能力....
.而你的丈夫从此成为了你的主人，如果一年半载你不能给他生孩子，那么他就可以名
正言顺地在你面前和其他女人做爱，让其他女人给他生孩子， 你还要笑着接受一切。
生而为女性，就是你的罪过，然而，这一切，仅仅只是故事的开始…..
有这么一个国家，因为空气污染和人口出生率的急剧下降，使整个国家面临着种族灭绝
的危机，于是，极权组织通过政变建立起了一个极端男权的政府——“基列共和国”。
在这个国家里，每个人都是规则的囚犯，女人们被划分为两大族群，能生育的和不能生
育的。这大抵是所有悲惨故事的开始。
用衣服颜色来划分等级，灰色为仆人、红色是使女、绿色是夫人。这些能生育的女人被
称作“使女”，无论曾来自哪里，曾经有... 阅读全帖 |
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b*****b
发帖数: 1865 | 9 赞朋友一大群！还能记住名字!
bear除了基友若干，玩的比较多的，是一个lab小女朋友，可惜小女朋友不鸟他，每次
都是小女朋友追球，bear追她，还追不上，只有小女朋友停下来了，bear才能在旁边口
水哈哈的企图钻到人肚子下舔舔。。倒是没有hump过。。 |
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k****u
发帖数: 1686 | 10 第 23 章
1 撒拉享寿一百二十七岁，这是撒拉一生的岁数。
2 撒拉死在迦南地的基列亚巴，就是希伯仑。亚伯拉罕为她哀恸哭号。
3 后来亚伯拉罕从死人面前起来，对赫人说：
4 “我在你们中间是外人，是寄居的。求你们在这里给我一块地，我好埋葬我的死人
，使她不在我眼前。”
5 赫人回答亚伯拉罕说：
6 “我主请听。你在我们中间是一位尊大的王子，只管在我们最好的坟地里埋葬你的
死人；我们没有一人不容你在他的坟地里埋葬你的死人。”
7 亚伯拉罕就起来，向那地的赫人下拜，
8 对他们说：“你们若有意叫我埋葬我的死人，使她不在我眼前，就请听我的话，为
我求琐辖的儿子以弗仑，
9 把田头上那麦比拉洞给我；他可以按着足价卖给我，作我在你们中间的坟地。”
10 当时以弗仑正坐在赫人中间。于是，赫人以弗仑在城门出入的赫人面前对亚伯拉罕
说：
11 “不然，我主请听。我送给你这块田，连田间的洞也送给你，在我同族的人面前都
给你，可以埋葬你的死人。”
12 亚伯拉罕就在那地的人民面前下拜，
13 在他们面前对以弗仑说：“你若应允，请听我的话。我要把田价给你 |
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m****a
发帖数: 9485 | 11
不要担心我，免费看戏也挺好啊，呵呵
想起圣经里的一段经文，也提到戏剧，是演给世人和天使看的（哥林多前书1-9）
1人应当以我们为基督的执事，为神奥秘事的管家。
2所求于管家的，是要他有忠心。
3我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事。连我自己也不论断自己。
4我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义。但判断我的乃是主。
5所以时候未到，什么都不要论断，只等主来，他要照出暗中的隐情，显明人心的意念。那时各人要从神那里得着称赞。
6弟兄们，我为你们的缘故，拿这些事转比自己和亚波罗。叫你们效法我们不可过于圣经所记。免得你们自高自大，贵重这个，轻看那个。
7使你与人不同的是谁呢？你有什么不是领受的呢？若是领受的，为何自夸，仿佛不是领受的呢？
8你们已经饱足了，已经丰富了，不用我们，自己就作王了。我愿意你们果真作王，叫我们也得与你们一同作王。
9我想神把我们使徒明明列在末后，好像定死罪的囚犯。因为我们成了一台戏，给世人和天使观看。 |
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q**********5
发帖数: 2181 | 12
不是惩罚，大家为什么要哀哭啊？
40 此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。 |
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G******e
发帖数: 9567 | 13 （1）如果耶弗没有把它女儿烧了，那他就没有履行诺言。
如果耶弗履行了诺言，那他就他女儿烧了。
因为他的诺言是【烧第一个出门迎接他的人】as a【burnt offering】。
（2）假如耶弗的女儿不是要被烧死，她自己哭两个月，是为什么呢？因为以后不能亲
近男人？还是哀伤死之前还是处女？
（3）士师记11:40 每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。如果没被烧
死，这些人去哭什么呢？哭她年轻轻地就离开了父母？哭她终生未能亲近男人？
（4）"She was a virgin", "She knew no man", 、、、，强调其处女之身，作为燔祭
的资格，不会亵渎上帝的圣洁。
11:31
New Intl.: whatever comes out of the door of my house to meet me when I
return in triumph from the Ammonites will be the LORD'S, and I will
sacrifice it as a burnt offering."
King James: Then it... 阅读全帖 |
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E*****m
发帖数: 25615 | 15
別玩剛硬遊戲不行嗎？
11:9 耶 和 華 對 摩 西 說 、 法 老 必 不 聽 你 們 、 使 我 的 奇 事
在 埃 及 地 多 起 來 。
11:10 摩 西 亞 倫 在 法 老 面 前 行 了 這 一 切 奇 事 、 耶 和 華
使 法 老 的 心 剛 硬 、 不 容 以 色 列 人 出 離 他 的 地 。
老耶不這樣搞得話，以色列人可能就和平離開了， 但是老耶一定要這樣亂搞，
牠才光榮。 |
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m****r
发帖数: 1904 | 16 不是。日本人是主动侵略中国，就像埃及人主动迫害以色列人一样。中国被侵略，以色
列人被迫害，然后抗日战争胜利欢呼，以色列人出埃及同样欢呼。再多的想法我就不回
了，那是你的想法，不是我的想法。 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 17 信舟八口的黑龙的解释
＝N 就是 >=N
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 黑龙解释下4条腿的蚂蚱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 22:06:19 2012, 美东)
圣经上说的是用四足爬，它说了只有四足吗？没有啊。不管动物有多少足，它用了4足
在爬，并有翅膀就是可憎的。但是后面说到符合前面的里面有一些列外，那就是有腿可
以跳跃的。显然圣经把蚂蚱的后腿和前足分开归类，能起到跳跃作用的后腿叫腿，前面
的叫足。
圣经没有说只有四足并全部用来爬行。圣经说的是它用四足爬行，至于它有多少足圣经
没讲，至于它是不是只用四足爬行，圣经也没讲。他用6足8足……爬行，都符合它用4
足。
你多用那你也是用了4个另外还有更多，你只要不是少于4就行。
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/762659_0_1.html |
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J*****3
发帖数: 4298 | 18 信舟八口的黑龙的解释
＝N 就是 >=N
发信人: blackdragon (黑龙), 信区: TrustInJesus
标 题: Re: 黑龙解释下4条腿的蚂蚱
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Apr 12 22:06:19 2012, 美东)
圣经上说的是用四足爬，它说了只有四足吗？没有啊。不管动物有多少足，它用了4足
在爬，并有翅膀就是可憎的。但是后面说到符合前面的里面有一些列外，那就是有腿可
以跳跃的。显然圣经把蚂蚱的后腿和前足分开归类，能起到跳跃作用的后腿叫腿，前面
的叫足。
圣经没有说只有四足并全部用来爬行。圣经说的是它用四足爬行，至于它有多少足圣经
没讲，至于它是不是只用四足爬行，圣经也没讲。他用6足8足……爬行，都符合它用4
足。
你多用那你也是用了4个另外还有更多，你只要不是少于4就行。
http://www.mitbbs.com/article_t1/TrustInJesus/762659_0_1.html |
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l*****a
发帖数: 38403 | 19 有人问我有关杀人的问题。当耶稣被问到上帝的法律中那条最重要时，他这样说。
Mark 12
29“The most important one,” answered Jesus, “is this: ‘Hear, O Israel:
The Lord our God, the Lord is one. 30Love the Lord your God with all your
heart and with all your soul and with all your mind and with all your
strength.’31The second is this: ‘Love your neighbor as yourself.’There is
no commandment greater than these.”
马可福音12
29耶 稣 回 答 说 ： 第 一 要 紧 的 就 是 说 ： 以 色 列 阿 ， 你 要 听 ， 主
─ 我 们 神 是 独 一 的 主 。
30你 要 尽 心 、 尽 性 、 尽 意 、 尽 力 爱 主 ─ 你 的 神 。
31其 次 就 是... 阅读全帖 |
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c******y
发帖数: 547 | 20 我也在看洛阳伽蓝记(杨勇校笺的),尤其喜欢其中的注
今年把很多书复习了一遍, 如陶渊明集, 苏轼集,唐诗三百首,宋词三百首,唐宋名家词,
文赋,周邦彦,浮生六记等,另外世说新语,论语,道德经,珂雪斋,曾国藩等也零星翻了些
新看的书包括吴大徵的<愙斋诗存>,钱基博的<中国文学史>,严迪昌的<清诗史><清词史>
和莫立民的<近代词史>
这些书都需要重看若干遍,看一遍基本等于没看
这两年看书口味变了不少,以前多看晚明小品,现在喜欢看古文了.东坡原来只看小品文,
现在看长文也是津津有味
另外词现在越来越喜欢清真梦窗了. |
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m****a
发帖数: 9485 | 22
你说的是在世师记里面11章记载的基列人耶弗他起誓之后不得不守誓的故事。
神武的勇士耶弗他也有他愚蠢的一面，他不该随便向上帝起誓。
耶稣在马太福音告诫基督徒说：你们又听见有吩咐古人的话，说，不可背誓，所起的誓
，总要向主谨守。34只是我告诉你们，什么誓都不可起，不可指着天起誓，因为天是神
的座位。 |
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m****a
发帖数: 9485 | 23
在上帝跟以色列的约里面，有清晰的关于起誓和守誓的约定。
但凡立约，只牵涉双方，跟其他人并无干系，而且经过双方都同意。
约定也并非意味着每一件约定，都会如约具体实现。是些提前订好的条款。双方同意遵
守。
关于起誓守誓部分的，详见民数记30章，特别情况下，有些人起誓可以不作数。
但是总体而言，起誓就要守誓。
申命记23：21-23
你向耶和华你的神许愿，偿还不可迟延。因为耶和华你的神必定向你追讨，你不偿还就
有罪。
22你若不许愿，倒无罪。
23你嘴里所出的，就是你口中应许甘心所献的，要照你向耶和华你神所许的愿谨守遵行。
耶弗他起誓，上帝根据这个约，允许耶弗他牺牲他的女儿。她的女儿也自愿谨守父亲的
起誓，甘愿牺牲。见士师记11章最后一节：
11：40 此后以色列中有个规矩，每年以色列的女子去为基列人耶弗他的女儿哀哭四天。
以色列人以此，纪念耶弗他的女儿舍身为成全耶弗他的誓言。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 24 个人认为，山是真的爬了
至于如何看得到很远呢？旧约中也有例子
申命记
34:1摩西从摩押平原登尼波山，上了那与耶利哥相对的毗斯迦山顶。耶和华把基列全地
直到但，
34:2拿弗他利全地，以法莲，玛拿西的地，犹大全地直到西海，
34:3南地和棕树城耶利哥的平原，直到琐珥，都指给他看。
看，并不是说环绕世界一周，全部看一遍。就好比给你一箱子美钞看，也就是打开箱子
给你看，而你不会一张张的挨个看，对不？ |
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D*****y
发帖数: 5788 | 25 好的为人称颂的外国宣教师有几个？坏的倒是很多。
诧异，是因为你没有好好学习中国近代史，不好好看看为什么共产党要去逼迫基督教。
为什么不逼迫佛教和道教呢？事情有因就有果，基督徒玷污神的恩典，一些神的事工就
会被阻拦，给了撒旦机会。
看看，耶利米告诉犹大人，出门投降吧，神把我们交在尼布甲尼撒手里了。那个人听他
的呢？神的殿，神的国要交给外邦人，简直有病。
在看看约书亚进入迦南和基列人签的约吧，引发了多少后遗症。 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 26 之前的25节有讲到
37:25他们坐下吃饭，举目观看，见有一夥米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香
料，乳香，没药，要带下埃及去。
这里讲到的这些人，是
“一夥米甸的以实玛利人” |
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j*****7
发帖数: 10575 | 27 这里说的是同一伙人
这些以实玛利人是从米甸来的
所以有时候称他们是米甸人，有时候称他们以实玛利人
37:25他们坐下吃饭，举目观看，见有一夥米甸的以实玛利人从基列来，用骆驼驮着香
料，乳香，没药，要带下埃及去。
^^^^^^^^^^^^^^^^
37:27我们不如将他卖给以实玛利人，不可下手害他。因为他是我们的兄弟，我们的骨
肉。众弟兄就听从了他。
^^^^^^^^^
37:28有些米甸的商人从那里经过，哥哥们就把约瑟从坑里拉上来，讲定二十舍客勒银
子，把约瑟卖给以实玛利人。他们就把约瑟带到埃及去了。
^^^^^^^^^^
37:36米甸人带约瑟到埃及，把他卖给法老的内臣护卫长波提乏。
^^^^^^ |
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j*****7
发帖数: 10575 | 28 22:1 当时，约书亚召了流便人，迦得人，和玛拿西半支派的人来，
22:2 对他们说，耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了。我所吩咐你们的，你
们也都听从了。
22:3 你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们神所吩
咐你们当守的。
22:4 如今耶和华你们神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的
帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。
22:5 只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的神
，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性事奉他。
22:6 于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。
22:7 玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约旦河西
，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，
22:8 对他们说，你们带许多财物，许多牲畜和金，银，铜，铁，并许多衣服，回你们
的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。
22:9 于是流便人，迦得人，玛拿西半支派的人从迦南地的示罗起行，离开以色列人，
回往他们得为业的基列地，就 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 29 11: 36 他女儿回答说：父啊，你既向耶和华开口，就当照你口中所说的向我行，因耶
和华已经在仇敌亚扪人身上为你报仇；
赞基列人耶弗他的女儿。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 30 第二十一章小结
1，以色列人从前起过誓，都不嫁女儿给便雅悯支派，这就意味着这六百男丁将会由此
断绝。
2，为了使便雅悯支派保留下去，其他以色列人想办法为这六百男丁寻求合适的配偶。
3，他们把没有参加会众敬拜仪式的基列雅比人杀掉，只剩下四百少女，给这六百男丁做
妻子。
4，然后又让这些无妻的六百男丁在示罗抢掠以色列的少女为妻，以便维持他们不嫁女
儿给他们的誓言。
5，然后，以“以色列中没有王，各人任意而行”结束了士师记经文。
21: 25 那时，以色列中没有王，各人任意而行。 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 32 基列雅比人实际的罪责是他们没有参与共同对付便雅悯人的军事行动。根据他们之间的
契约，这是一个严重的背叛，所以要“全国共讨之”。而没有参加在神面前的聚会和誓
师征伐，是一个更立于不败之地的理由。而给便雅悯人预备配偶只是一个捎带的结果。 |
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L******N
发帖数: 1858 | 33 11 : 1 所罗门王在法老的女儿之外，又宠爱许多外邦女子，就是摩押女子、亚扪女子
、以东女子、西顿女子、赫人女子。
11 : 2 论到这些国的人，耶和华曾晓谕以色列人说：你们不可与他们往来相通，因为
他们必诱惑你们的心去随从他们的神。所罗门却恋爱这些女子。
11 : 3 所罗门有妃七百，都是公主；还有嫔三百。这些妃嫔诱惑他的心。
11 : 4 所罗门年老的时候，他的妃嫔诱惑他的心去随从别神，不效法他父亲大卫诚诚
实实地顺服耶和华―他的神。
11 : 5 因为所罗门随从西顿人的女神亚斯他录和亚扪人可憎的神米勒公。
11 : 6 所罗门行耶和华眼中看为恶的事，不效法他父亲大卫专心顺从耶和华。
11 : 7 所罗门为摩押可憎的神基抹和亚扪人可憎的神摩洛，在耶路撒冷对面的山上建
筑邱坛。
11 : 8 他为那些向自己的神烧香献祭的外邦女子，就是他娶来的妃嫔也是这样行。
11 : 9 耶和华向所罗门发怒，因为他的心偏离向他两次显现的耶和华―以色列的神。
11 : 10 耶和华曾吩咐他不可随从别神，他却没有遵守耶和华所吩咐的。
11 : 11 所以耶和华对他说：你既行了这事，不遵守我所吩咐你守 |
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E*****l
发帖数: 2662 | 34 说所罗门是最有智慧的人，真是井底之蛙
好像箴言书号称是他写的吧，水平不过如此
一次文化基落基山人还夸圣经不把小孩当作父母的财产，批评东方人体罚孩子
后面有个教友就指出箴言书里，明确要求父母打孩子，呵呵 |
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L******N
发帖数: 1858 | 35 思考问题：
1。第五章，长大麻风的乃缦的故事。
被掳的小女孩对你有什么触动？
乃缦将军的态度转变给我们什么提醒？
以利沙为什么拒绝酬谢呢？
基哈西收礼物错在哪里呢？
2。第六章，
“6 : 17 以利沙祷告说：耶和华啊，求你开这少年人的眼目，使他能看见。耶和华开
他的眼目，他就看见满山有火车火马围绕以利沙。”这是很有名的一段经文，它告诉我
们对神的信心应该是怎样的？
“6 : 22 回答说：不可击杀他们！就是你用刀用弓掳来的，岂可击杀他们么(或作也
不可击杀，何况这些人呢)？当在他们面前设摆饮食，使他们吃喝回到他们的主人那里
。”为什么不可击杀这些想要侵略以色列的人呢？
“6 : 31 王说：我今日若容沙法的儿子以利沙的头仍在他项上，愿神重重地降罚与我
！ ”后来撒玛利亚遭围困，为什么以色列王生以利沙的气？ |
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w******d
发帖数: 1301 | 36 〔大 卫与两河间的亚兰并琐巴的亚兰争战的时候，约押转回，在盐谷攻击以东，杀了
一万二千人。那时，大卫作这金诗叫人学习，交与伶长。调用“为证的百合花”。〕
诗60:1 神啊，你丢弃了我们，使我们破败。你向我们发怒，求你使我们 复兴。
诗60:2 你使地震动，而且崩裂。求你将裂口医好，因为地摇动。
诗60:3 你叫你的民遇见艰难；你叫我们喝那使人东倒西歪的酒。
诗60:4 你把旌旗赐给敬畏你的人，可以为真理扬起来。〔细拉〕
诗60:5 求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。
诗60:6 神已经指着他的圣洁说（注：或作“应许我”）：“我要欢乐， 我要分开示
剑，丈量疏割谷。
诗60:7 基列是我的，玛拿西也是我的，以法莲是护卫我头的，犹大是我 的杖，
诗60:8 摩押是我的沐浴盆，我要向以东抛鞋。非利士啊，你还能因我欢 呼吗？”
诗60:9 谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？
诗60:10 神啊，你不是丢弃了我们吗？ 神啊，你不和我们的军兵同去 吗？
诗60:11 求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。
诗60:12 我们倚靠 神，才得施展大能， |
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t****i
发帖数: 264 | 37 108 : 1 （大卫的诗歌。）神啊，我心坚定；我口（原文是荣耀）要唱诗歌颂！
108 : 2 琴瑟啊，你们当醒起！我自己要极早醒起！
108 : 3 耶和华啊，我要在万民中称谢你，在列邦中歌颂你！
108 : 4 因为，你的慈爱大过诸天；你的诚实达到穹苍。
108 : 5 神啊，愿你崇高过于诸天！愿你的荣耀高过全地！
108 : 6 求你应允我们，用右手拯救我们，好叫你所亲爱的人得救。
108 : 7 神已经指着他的圣洁说（说：或译应许我）：我要欢乐；我要分开示剑，
丈量疏割谷。
108 : 8 基列是我的；玛拿西是我的；以法莲是护卫我头的；犹大是我的杖；
108 : 9 摩押是我的沐浴盆；我要向以东抛鞋；我必因胜非利士呼喊。
108 : 10 谁能领我进坚固城？谁能引我到以东地？
108 : 11 神啊，你不是丢弃了我们么？神啊，你不和我们的军兵同去么？
108 : 12 求你帮助我们攻击敌人，因为人的帮助是枉然的。
108 : 13 我们倚靠神才得施展大能，因为践踏我们敌人的就是他。
这篇诗是由大卫两首 |
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m*********n
发帖数: 540 | 38 6:1来罢，我们归向耶和华！他撕裂我们，也必医治；他打伤我们，也必缠裹。
6:2过两天他必使我们甦醒，第三天他必使我们兴起，我们就在他面前得以存活。
6:3我们务要认识耶和华，竭力追求认识他。他出现确如晨光，他必临到我们象甘雨，
象滋润田地的春雨。
6:4主说：以法莲哪，我可向你怎样行呢？犹大啊，我可向你怎样做呢？因为你们的良
善如同早晨的云雾，又如速散的甘露。
6:5因此，我藉先知砍伐他们，以我口中的话杀戮他们；我施行的审判如光发出。
6:6我喜爱良善（或译：怜恤），不喜爱祭祀；喜爱认识神，胜于燔祭。
6:7他们却如亚当背约，在境内向我行事诡诈。
6:8基列是作孽之人的城，被血沾染。
6:9强盗成群，怎样埋伏杀人，祭司结党，也照样在示剑的路上杀戮，行了邪恶。
6:10在以色列家，我见了可憎的事；在以法莲那里有淫行，以色列被玷污。
6:11犹大啊，我使被掳之民归回的时候，必有为你所命定的收场。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 39 12:1以法莲吃风，且追赶东风，时常增添虚谎和强暴，与亚述立约，把油送到埃及。
12:2耶和华与犹大争辩，必照雅各所行的惩罚他，按他所做的报应他。
12:3他在腹中抓住哥哥的脚跟，壮年的时候与神较力，
12:4与天使较力，并且得胜，哭泣恳求，在伯特利遇见耶和华。耶和华―万军之神在那
里晓谕我们以色列人；耶和华是他可纪念的名。
12:5见上节
12:6所以你当归向你的神，谨守仁爱、公平，常常等候你的神。
12:7以法莲是商人，手里有诡诈的天平，爱行欺骗。
12:8以法莲说：我果然成了富足，得了财宝；我所劳碌得来的，人必不见有甚么不义，
可算为罪的。
12:9自从你出埃及地以来，我就是耶和华―你的神；我必使你再住帐棚，如在大会的日
子一样。
12:10我已晓谕众先知，并且加增默示，藉先知设立比喻。
12:11基列人没有罪孽么？他们全然是虚假的。人在吉甲献牛犊为祭，他们的祭坛好象
田间犁沟中的乱堆。
12:12从前雅各逃到亚兰地，以色列为得妻服事人，为得妻与人放羊。
12:13耶和华藉先知领以色列从埃及上来；以色列也藉先知而得保存。
12:14以法莲大大惹动主怒，所以他流血的罪必归在他身上。 |
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m*********n
发帖数: 540 | 40 1:1当犹大王乌西雅，以色列王约阿施的儿子耶罗波安在位的时候，大地震前二年，提
哥亚牧人中的阿摩司得默示论以色列。
1:2他说：耶和华必从锡安吼叫，从耶路撒冷发声；牧人的草场要悲哀；迦密的山顶要
枯乾。
1:3耶和华如此说：大马色三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他以打粮食的
铁器打过基列。
1:4我却要降火在哈薛的家中，烧灭便哈达的宫殿。
1:5我必折断大马色的门闩，剪除亚文平原的居民和伯伊甸掌权的。亚兰人必被掳到吉
珥。这是耶和华说的。
1:6耶和华如此说：迦萨三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他掳掠众民交给
以东。
1:7我却要降火在迦萨的城内，烧灭其中的宫殿。
1:8我必剪除亚实突的居民和亚实基伦掌权的，也必反手攻击以革伦。非利士人所余剩
的必都灭亡。这是主耶和华说的。
1:9耶和华如此说：推罗三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他将众民交给以
东，并不纪念弟兄的盟约。
1:10我却要降火在推罗的城内，烧灭其中的宫殿。
1:11耶和华如此说：以东三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罚；因为他拿刀追赶兄弟
，毫无怜悯，发怒撕裂，永怀忿怒。
1:12我却要降火在提幔，烧 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 41 http://www.flickr.com/photos/nathancolquhoun/3826350893/
Song of Solomon 4:1-7
我的佳偶，你甚美丽，你甚美丽。你的眼在帕子内好像鸽子眼。你的头发如同山羊群卧
在基列山旁。
你的牙齿如新剪毛的一群母羊，洗净上来，个个都有双生，没有一只丧掉子的。
你的唇好像一条朱红线，你的嘴也秀美。你的两太阳在帕子内，如同一块石榴。
你的颈项好像大卫建造收藏军器的高台，其上悬挂一千盾牌，都是勇士的藤牌。
你的两乳好像百合花中吃草的一对小鹿，就是母鹿双生的。
我要往没药山和乳香冈去，直等到天起凉风，日影飞去的时候回来。
我的佳偶，你全然美丽，毫无瑕疵。
1 How beautiful you are, my darling!
Oh, how beautiful!
Your eyes behind your veil are doves.
Your hair is like a flock of goats
descending from the hills of Gilead.
2 Your teeth are ... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 42 1:1奉神旨意，蒙召作耶稣基督使徒的保罗，同兄弟所提尼，
1:2写信给在哥林多神的教会，就是在基督耶稣里成圣，蒙召作圣徒的，以及所有在各
处求告我主耶稣基督之名的人。基督是他们的主，也是我们的主。
1:3愿恩惠平安，从神我们的父，并主耶稣基督，归与你们。
1:4我常为你们感谢我的神，因神在基督耶稣里所赐给你们的恩惠。
1:5又因你们在他里面凡事富足，口才知识都全备。
1:6正如我为基督作的见证，在你们心里得以坚固。
1:7以致你们在恩赐上没有一样不及人的。等候我们的主耶稣基督显现。
1:8他也必坚固你们到底，叫你们在我们主耶稣基督的日子，无可责备。
1:9神是信实的，你们原是被他所召，好与他儿子，我们的主耶稣基督，一同得分。
1:10弟兄们，我藉我们主耶稣基督的名，劝你们都说一样的话。你们中间也不可分党。
只要一心一意彼此相合。
1:11因为革来氏家里的人，曾对我题起弟兄们来，说你们中间有分争。
1:12我的意思就是你们各人说，我是属保罗的。我是属亚波罗的。我是属矶法的。我是
属基督的。
1:13基督是分开的麽。保罗为你们钉了十字架麽。你们是奉保罗的名受了洗麽。
1:14我感谢神，除了... 阅读全帖 |
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j*****7
发帖数: 10575 | 43 你上次列王记上22的问题，我回答了，好像还没有听到你的任何回应？
创世纪的问题，我想请问，你确定神说的“死”就是肉体的死亡（或者说心脏停止跳动
，脑死亡）
么？
如何确定的？
再看看圣经其他所有提到“死”字的地方，是不是都指“脑死亡”？ |
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D*****r
发帖数: 6791 | 44 列王记我没仔细看（懒），先是顺着王说，然后追问才变过来，这个没说错吧？第一遍
的预言就不是预言了？
我觉得bible里面预言都是后整理的，就是把后来发现说对的预言都记下来，没说对的
都扔了。
另外，我还记得bible里写耶和华帮信神的人打仗的时候，许诺说某族某族一定会被灭
，后来也没灭，这种灭也是全族人精神死亡？ |
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c****g
发帖数: 3893 | 46 Traditionally, Lucifer (English pronunciation: /ˈluːsɪfə
r, ljuːsɪfər/) is a name that in English generally refers to
the devil before being cast from heaven, although this is not the original
meaning of the term. In Latin, from which the English word is derived,
Lucifer means "light-bearer" (from the words lucem ferre). It was the name
given to the dawn appearance of the planet Venus, which heralds daylight.
For this meaning, English generally uses the names "... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 47 我没有看到任何“掌权者对不同于自己观点的言论进行封禁和砍杀”的迹象。
真正封禁和斩杀的，是没有多少实质内容的讽刺和漫骂。
多数“炸车毁车”，“杀婴食婴”的言论都属于这个范畴。如果你想理性地提出这些观点的话，请详细列
举“炸车毁车”，“杀婴食婴”的好处，和比不“炸车毁车”，不“杀婴食婴”高明的地方。尽量以平和的
语气叙述，不带太多的褒贬词汇作判断，不带太多个人的感情色彩。这个板块欢迎这样的讨论，如果
被删，我支持你投诉。 |
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d********d
发帖数: 1424 | 48
你没看到是不是代表这种“掌权者对不同于自己观点的言论进行封禁和砍杀”的迹象不
存在？
你看到被“封禁斩杀”得全部帖子了？
观点的话，请详细列
的地方。尽量以平和的
样的讨论，如果
你支持有任何作用么？
你这帖子给人的感觉你就是看到一切，衡量一切，代表正义代表党，至高无上的神 |
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B********e
发帖数: 19317 | 49
你来列一下，耶和华的教诲里面。
你认为可以被定义为“律法”的有哪几条？
你喜爱的有哪几条？
你认为应当遵守的有哪几条？
你实际遵守了的有哪几条？ |
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