n*******w
发帖数: 6708 | 1 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: northsnow (慕容清杨), 信区: Military
标 题: 陈士榘上将：中共不是毛泽东一个人在整人
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 5 22:29:40 2015, 美东)
在中国的传统社会，不必讳言的是，生在像我这样的家庭是很令同一代时代的人羡慕的
。我出生在解放初，当从有记忆的时候起，便是在一种特殊的环境中生活。我父亲陈士
榘是20年代参加革命的，秋收起义、井冈山、二万五千里长征、抗日战争、百万雄狮过
大江……这让一代中国人肃然起敬、充满着史诗般传奇色彩的事件，父亲都参加了，而
且干得有声有色。毛泽东、周恩来、邓小平这些中华民族历史上最有光彩的人物，也都
对父亲的工作做出过很好的评价。不管我承认不承认，也不管我是否意识到，我的一家
在一段时间内生活在“上流社会”。对于父亲的业绩，我们是爱戴甚至是崇拜的，父亲
同许多出生入死的老革命一样，为了民族的独立和昌盛，忘我而英勇地付出了毕生的精
力。尤其父亲指挥战争的才华很受同辈战友的赞赏。
中国人民解放军上将陈士榘范淑琴夫妇与六个子女合影
但是，作为... 阅读全帖 |
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y*******y
发帖数: 357 | 2 http://www.creaders.net 2012-03-11 13:09:23 人民网
导读：历经百年而不衰，英豪俊杰辈出不穷，政界、军界、学界、商界全盘打通，家族
成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆，这样的家族惟有绍兴俞家。
绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，是我国历史文化名城之一。相传4000
多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹。春秋
战国时，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆时，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。
汉代置都稽州，隋朝改称吴州，唐朝又改称越州，南宋时改为绍兴府，沿袭至今。绍兴
人杰地灵，历史上涌现出许多着名的政治家、革命家、文学家，如秋瑾、鲁迅、蔡元培
等等。毛泽东曾有感地赞叹：鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。。
二十世纪中国最显赫的家族是哪一家？蒋家？宋家？毛家？邓家？江家？都不是。二十
世纪中国最显赫的家族是绍兴俞家。历经百年而不衰，英豪俊杰辈出不穷，政界、军界
、学界、商界全盘打通，家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆，这样
的家族惟有绍兴俞家。
俞家是浙江绍兴的名门望族。这个家族说起... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 3 圣经难题-耶弗他献上女儿为祭么？
士师记记载耶弗他英勇的事蹟，但述说他打败亚扪人后，为了向耶和华还愿，竟把自己
的女儿献上为燔祭。他真的这样做了么？还是经文可以作別的解释？我们该如何理解呢？
耶弗他向耶和华许愿
以色列人被亚扪人欺压，耶和华兴起耶弗他作士师，拯救以色列人脱离亚扪人的
管辖。耶弗他出去与亚扪人打仗之前，向耶和华许愿：
你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论甚么人，
先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。（士一一30-31）
人向神许愿表达心意本来是好事，但耶弗他许愿的出发点是错误的。耶和华的灵
降在他身上（29节），这是神将亚扪人交在他手中的凭证。为何他没有信心，还要假设
说「若」呢？许愿不是换取胜利的条件。
耶弗他犯了更严重的错误，就是他许愿的内容。他所许的愿，是他得胜回来时，
谁最先从家门出来迎接他，就把谁献给耶和华为燔祭。经文很清楚的说「无论甚么人」
，因此不是指牲畜，而是指人。换句话说，耶弗他许愿把家中的一员献给耶和华为燔祭
。迦南地的异教有向他们诸神献人为祭的风俗，特別是献婴儿为燔祭，就是圣经所说的
「使儿女经火」。但耶和... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 4 第二章 圣灵的充满
“他们就都被圣灵充满……。”(徒 2:4)
“那时，彼得被圣灵充满，对他们说……。”(徒 4:8)
“祷告完了，聚会的地方震动，他们就都被圣灵充满，放胆讲论神的道。”(徒 4:
31)
“兄弟扫罗，……主……打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满。”(徒 9:17)
“扫罗……被圣灵充满，定睛看他。”(徒 13:9)
目前在基督徒的书铺里，我们可能找到为数颇多以“圣灵充满”为题的书籍，可是
大多数基督徒依然不明白“被圣灵充满”是怎么一回事！有些信徒强调着“圣灵充满”
的重要性，但由于他们对圣灵的位格和作为的区别无所知晓，常会把他们情感的奔放当
作圣灵的充满！结果，除了自我陶醉外，于灵命、事奉毫无实益！另外有一些信徒，因
为从方言派得到不好的印象，对这真理全然否定，甚至排斥；结果，坠入另一相反的极
端中，反对“充满”的真理，失去这应得的恩典，以致作工无力，事奉无能！在这二个
极端中，另外有些信徒，既不愿牵涉于任何一个极端中，也不愿查考圣经，要晓得这道
是与不是，只管我行我素，过着自命不凡的人生，忽略了这荣耀福分的支取，这是何等
大的损失哩！笔者并不意图以学术性的讨论来呈献... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 5 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 圣经难题-耶弗他献上女儿为祭么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 11:57:34 2014, 美东)
圣经难题-耶弗他献上女儿为祭么？
士师记记载耶弗他英勇的事蹟，但述说他打败亚扪人后，为了向耶和华还愿，竟把自己
的女儿献上为燔祭。他真的这样做了么？还是经文可以作別的解释？我们该如何理解呢？
耶弗他向耶和华许愿
以色列人被亚扪人欺压，耶和华兴起耶弗他作士师，拯救以色列人脱离亚扪人的
管辖。耶弗他出去与亚扪人打仗之前，向耶和华许愿：
你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论甚么人，
先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。（士一一30-31）
人向神许愿表达心意本来是好事，但耶弗他许愿的出发点是错误的。耶和华的灵
降在他身上（29节），这是神将亚扪人交在他手中的凭证。为何他没有信心，还要假设
说「若」呢？许愿不是换取胜利的条件。
耶弗他犯了更严重的错误，就是他许愿的内容。他所许的愿，是他... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 6 【 以下文字转载自 TrustInJesus 讨论区 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: TrustInJesus
标 题: 圣经难题-耶弗他献上女儿为祭么？ (转载)
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 11:57:47 2014, 美东)
发信人: jmsma2007 (James), 信区: WaterWorld
标 题: 圣经难题-耶弗他献上女儿为祭么？
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 1 11:57:34 2014, 美东)
圣经难题-耶弗他献上女儿为祭么？
士师记记载耶弗他英勇的事蹟，但述说他打败亚扪人后，为了向耶和华还愿，竟把自己
的女儿献上为燔祭。他真的这样做了么？还是经文可以作別的解释？我们该如何理解呢？
耶弗他向耶和华许愿
以色列人被亚扪人欺压，耶和华兴起耶弗他作士师，拯救以色列人脱离亚扪人的
管辖。耶弗他出去与亚扪人打仗之前，向耶和华许愿：
你若将亚扪人交在我手中，我从亚扪人那里平平安安回来的时候，无论甚么人，
先从我家门出来迎接我，就必归你，我也必将他献上为燔祭。（士一一30-31）
人向神许愿表达... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 7 http://my.cnd.org/modules/wfsection/article.php?articleid=29147
易中天
主讲嘉宾：易中天（厦门大学人文学院教授、博士生导师）
主办：国际关系学院，腾讯公益慈善基金会，中国政法大学法学院
时间：2011年5月23日（周一）晚19点-21点
地点：国际关系学院学术交流中心礼堂
主持人：李蓬勃（国际关系学院文化与传播系副主任）
主持人：今天我们很荣幸地请到了享誉海内外的知名学者易中天教授来我校做一次
学术讲座，现在有请易先生登场。本次讲座是文化与传播系特色专业建设中的系列讲座
之一。首先请文传系主任高红玲老师致欢迎词。
高红玲（国际关系学院文化与传播系主任）：亲爱的老师、同学们，今天我们非常
荣幸的邀请来了大家热切期盼的厦门大学教授易中天老师，在这里请允许我代表文化与
传播系对易老师的到来表示热烈的欢迎！说起易老师，恐怕没有同学不知晓，易老师在
“品读三国”中幽默的话语，在“汉代风云人物”中独特的视角都给我们留下了深刻的
印象。今天易老师第一次来到我们学校，在座的老师和同学们能够亲耳聆听易老师论道
，是我们大家的荣幸。对于现... 阅读全帖 |
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s********n
发帖数: 1540 | 8 汪士铎：“天国”与“末世” (ZT)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon May 14 20:04:18 2012, 美东)
那一年，汪士铎第一次见到，他从小熟悉的南京城禁卫如此森严。
那是咸丰三年（1853年），城外突然建起了数不清的坚实的营垒、高耸的望楼。每一营
垒，内有一道、外有三四道壕沟环绕，多者甚至有七八道壕沟，壕沟深八尺、宽六到八
尺不等……此前宽敞的城门也被砌窄，每处设巡守两人，士卒不许脱衣而寝。城内各街
亦建起更楼，若街有设馆，馆内又另置更楼……太平军占领南京后，严密的防备已经到
了“全城内外，在目如绘”的地步。
但是，这样的情形只会更加重一些人内心的恐惧，52岁的汪士铎就是如此，无论如何，
他已决定要逃离这座城市了。
1853年11月16日，汪士铎贿赂了一位采薪馆的头目，约好次日早饭后由其带出城外。第
二天，汪士铎装扮成书吏的样子，随人从守卫相对薄弱的南门出城，来到驯象门外一个
叫江疯子的人家。太平军管理采薪的人，写了一个发柴小帖给他，午饭后，汪士铎便由
江疯子带至山上。
上山后，江疯子伺机令汪士铎伏在地上，急忙拿杂草将其盖住，然后嘱咐他勿嗽勿动。
在乱草竹竿下面... 阅读全帖 |
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m***7
发帖数: 4207 | 9 宋士台，国民党军少将，第66军160师师长，7战区少将高参 1953年枪决。 2004年广州
花都为其在抗日战争时期的功绩立了铜像。当时的报道如下：
中国广州网2004年9月21日讯。
9 月18日是"九·一八"事变73周年纪念日，花都区赤坭镇锦山村1000多民众参加了抗日
将领宋士台将军铜像揭幕仪式。区领导麦忠民、黄水记、任耀行、黄富林、汤浩昌等以
及宋将军在港、澳、台的亲属、部属应邀出席了揭幕仪式。宋士台将军是花都区赤坭镇
锦山村人，生于1894年，卒于1953年。宋将军系原国民党六十六军一六零师少将师长，
后任七战区惠淡守备区中将指挥官。宋将军早年先后毕业于保定军校六期陆军科和陆军
大学将校班。抗日战争期间，宋将军参加指挥了多次在正面战场上的对日作战，其中，
奉命指挥了著名的南浔战役，重创日寇侵略军，击毙日军少将旅团长饭冢国五郎及其部
属官兵500多人，缴获轻重武器一批。叶挺将军致电称："南浔战役与平行关战役和台儿
庄大捷鼎立而三"。1945年日本投降后，宋士台解甲从商，1946年国民党发动内战，请
他再次出山，并委任高官，被他拒绝。在宋士台将军铜像揭幕仪式上，将军当年的部下
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n*******w
发帖数: 6708 | 10 在中国的传统社会，不必讳言的是，生在像我这样的家庭是很令同一代时代的人羡慕的
。我出生在解放初，当从有记忆的时候起，便是在一种特殊的环境中生活。我父亲陈士
榘是20年代参加革命的，秋收起义、井冈山、二万五千里长征、抗日战争、百万雄狮过
大江……这让一代中国人肃然起敬、充满着史诗般传奇色彩的事件，父亲都参加了，而
且干得有声有色。毛泽东、周恩来、邓小平这些中华民族历史上最有光彩的人物，也都
对父亲的工作做出过很好的评价。不管我承认不承认，也不管我是否意识到，我的一家
在一段时间内生活在“上流社会”。对于父亲的业绩，我们是爱戴甚至是崇拜的，父亲
同许多出生入死的老革命一样，为了民族的独立和昌盛，忘我而英勇地付出了毕生的精
力。尤其父亲指挥战争的才华很受同辈战友的赞赏。
中国人民解放军上将陈士榘范淑琴夫妇与六个子女合影
但是，作为子女，我们又特别看重他在家庭中的位置，我们特别惋惜父亲没有处理好同
母亲的关系，也使我们子女在很长时间内生活在他们“冷战”阴云中。他们在晚年离异
，后来几乎不再来往，只是1995年父亲去世，母亲怀着复杂的感情赶到八宝山与他的遗
体告别。见到叱诧风云的父亲僵硬地躺在那... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 12 第七章 圣经
圣经就是启示之书
我们有关一般与特殊启示的知识，都是从圣经中得来的。
了解启示与圣经二者之间的关系是非常重要的。一方面二者之间有一重要的区分。
例如启示在多方面尚未被记载下来以前就已经有了启示，这样看来，虽然在摩西以前就
有了启示，但那时却还没有圣经。此外，这样的启示往往较后来记载下来的还更多。例
如先知书，即如阿摩司，他们对当时代口传的记载仅仅是概略的记录下来而已。许多旧
约先知与许多新约的使徒--他们都是特殊启示的管道--都没有留下记载，甚至我们知道
耶稣行了许多别的神迹也都没有记载下来，若是一一的都写出来，我想所写的书，就是
世界也容不下了（约20：30；21：25）。相反地，神已经启示给他的先知和使徒，但是
在他们书写之前，他们对要写的内容却是一无所知，因此事先也无法传给他人。例如，
约翰在拨摩岛上所领受有关未来的启示，最低限度有一部分是不知道的。
因此，圣经并非是启示的本身，乃是启示的描述与记载，从此人可以了解启示。可
是，当人称圣经为启示的记录时，他必须非常小心，免得犯了另一个错误。有一些人不
单在启示与圣经之间加以区分，而且也把二者分离。他们认为神在圣经未成... 阅读全帖 |
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J*******3
发帖数: 1651 | 13 段一士先生虽 然不是我的老师，但是我听过他的课的，譬如广义相对论。我大四时，
他最后一次讲解广义相对论，结果当时分专业，引诱了很多学生选了理论物理，由此可
见段一士先生的巨大魅力。当时我也去听过几次，但后来做了逃兵。当然，其实也就是
第一天听的人多，后来人日渐减少，因为那玩意很难的缘故。
段一士先生和钱伯初先生大概是学校里智力最高的两个人，两个人都是喜欢学问，不问
世事，闷头于研究的。但是钱伯初先生不苟言笑，但段一士先生则是比较搞笑的人。
段一士先生虽然是个结巴，但是做讲座都是很简单明了的，譬如《从夸克到宇宙》，就
喜欢搞这些简单的题目，也吸引了全校的学生来听。事实上胡锦涛视察甘肃时，还请段
一士先生科普了一次宇宙论。这是他亲口跟我们说的。
段一士先生有时做讲座会带着夫人，据说段夫人是当年南京大学的校花，段先生泡妞手
段高超，抢到了手，他的情敌现在是院士了，至今还和段先生有积怨呢。当他带着夫人
做讲座时，两眼只盯着他夫人，不看我们。
段先生是国内最棒的宇宙论专家，当年，杨振宁访华，非要来兰州见段一士先生不可，
因为段一士先生在国外也很有名的缘故。段先生跟我们这样讲：“你们千万不要学习英... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 14 天枢 第195章、开战的时机
伊索手中大部分都是矿核而非采好的神石，没有那么多人去专门把矿核里面的神石取出
来。原先的穴居野人部落也学了都克镇的矿工技艺，但他们掌握的火候与熟练程度远无
法与都克镇的矿工一族相比，不仅效率低而且开采时损毁的数量也很多。
伊索干脆下令将大部分矿核封存，已经堆的像小山一样，就等着都克镇的矿工到来
。在很多人眼中，都克镇的矿工那是相当神奇，将神石从矿核里拿出来就是一锤子，甚
至比神术师干这个活还快还好。
伊索与约书亚商量，都克镇的矿工目前就全力采取神石，就连他们擅长的冶炼精铁
工作也不必理会。撒冷城邦会派人为他们建造房屋，只要矿工们提出自己的要求就行。
约书亚答应了，进入撒冷城的第二天就命令矿工们开始工作，以最快的速度把神石都取
出来。
还有一件事让伊索很惊讶，伴随矿工进城的可不仅仅是他派出的卫兵小队，六十来
名矿工竟然还带回了六十多名俘虏，而且是清一色强壮有力的高原巨人！这批矿工的战
斗力也太强了吧，假如真到了紧要关头，十二士师还可以在战场上领军作战。
按照天枢大陆的惯例，战俘将沦为奴隶，这些奴隶一半属于抓住他们这一方战士的
领主，另一半属于王国和城邦，就像... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 15 天枢 第195章、开战的时机
伊索手中大部分都是矿核而非采好的神石，没有那么多人去专门把矿核里面的神石取出
来。原先的穴居野人部落也学了都克镇的矿工技艺，但他们掌握的火候与熟练程度远无
法与都克镇的矿工一族相比，不仅效率低而且开采时损毁的数量也很多。
伊索干脆下令将大部分矿核封存，已经堆的像小山一样，就等着都克镇的矿工到来
。在很多人眼中，都克镇的矿工那是相当神奇，将神石从矿核里拿出来就是一锤子，甚
至比神术师干这个活还快还好。
伊索与约书亚商量，都克镇的矿工目前就全力采取神石，就连他们擅长的冶炼精铁
工作也不必理会。撒冷城邦会派人为他们建造房屋，只要矿工们提出自己的要求就行。
约书亚答应了，进入撒冷城的第二天就命令矿工们开始工作，以最快的速度把神石都取
出来。
还有一件事让伊索很惊讶，伴随矿工进城的可不仅仅是他派出的卫兵小队，六十来
名矿工竟然还带回了六十多名俘虏，而且是清一色强壮有力的高原巨人！这批矿工的战
斗力也太强了吧，假如真到了紧要关头，十二士师还可以在战场上领军作战。
按照天枢大陆的惯例，战俘将沦为奴隶，这些奴隶一半属于抓住他们这一方战士的
领主，另一半属于王国和城邦，就像... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 16 第十章 三位一体的神
神藉着三而一的存在更丰富更充满活力地启示自己
神在他三而一的存在中启示他自己，比在他的属性中启示的更丰富、更充满活力。
可以说在此神圣的三一体中，神本性中的每一属性都有其自身的表现，发挥其完满的内
容，并透露其最深奥的意义。只有当我们观察这三位一体的时候，我们才能够知道神是
谁并他是怎样的一位神。此外，唯独在那个时候，我们才能够知道神是谁，并对失丧的
人类来说他是怎样的神。唯有当我们知道并承认他为盟约的三位一体神，即圣父、圣子
、圣灵的时候，我们才能够知道以上所说的这一点。
在思考我们所承认之信仰的这一部分时，我们特别需要以一个恭敬与赤子的敬畏，
作为我们处理这件事的态度。当耶和华神在旷野烧着的荆棘中向摩西显现的时候，那是
他令人可畏惧、不能忘记的时刻。当摩西从远处看见那烧着的火，可是荆棘却未烧毁，
而他想近前去看的时候，耶和华神却禁止他，说：“不要近前来，当把你脚上的鞋脱下
来，因为你所站之地是圣地；……摩西蒙上脸，因为怕看神。”（出3：1—6）。
当我们见到神在圣经中启示他自己为三一神的时候，我们也应当具有这样的神圣的敬
畏。因为我们必须时常记得，当我们研究这... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 17 经百年而不衰，英豪俊杰辈出不穷，政界、军界、学界、商界全盘打通，家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆，这样的家族惟有绍兴俞家。
俞家三少爷
绍兴历史悠久，名人辈出，景色秀丽，物产丰富，是我国历史文化名城之一。相传4000多年前的夏朝，大禹为治水曾两次躬临绍兴，治平了水土，故至今尚存禹陵胜迹。春秋战国时，越王勾践建都绍兴，卧薪尝胆时，“越池”一度成为我国东部政治文化中心。汉代置都稽州，隋朝改称吴州，唐朝又改称越州，南宋时改为绍兴府，沿袭至今。绍兴人杰地灵，历史上涌现出许多著名的政治家、革命家、文学家，如秋瑾、鲁迅、蔡元培等等。毛泽东曾有感地赞叹：鉴湖越台名士乡，忧忡为国痛断肠。。
二十世纪中国最显赫的家族是哪一家？蒋家？宋家？毛家？邓家？江家？都不是。二十世纪中国最显赫的家族是绍兴俞家。历经百年而不衰，英豪俊杰辈出不穷，政界、军界、学界、商界全盘打通，家族成员横跨国民党、共产党、台湾、美国、中国大陆，这样的家族惟有绍兴俞家。
俞家是浙江绍兴的名门望族。这个家族说起来还和曾国藩有关，曾国藩的孙女，嫁给浙人俞明震，俞明震何许人也？俞明震（1860-1918），字恪士，号孤庵，浙江... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 18 天枢 第152章、神力源泉之领域
要想使马尔都克之地成为真正的 “神力源泉之领域”，穆芸女神还必须自己去完成一
切。这很像法老在都克平原给了阿蒙一块封地，但仅仅是一纸文书而已，还需要阿蒙自
己去占领与开垦。
穆芸女神请求将众神之战中的 “罪民”迁到了马尔都克之地，这些人原来信奉的
是战败一方的神灵，也是都克镇矿工一族的祖先。他们受到惩罚，要在极端荒凉艰苦的
环境中开采神石，生存与繁衍面临极大的挑战，只有那些拥有最强壮血脉的人才能活下
来，仍然有灭绝的危险。
这时穆芸展现神迹，传授他们都克镇的矿工技艺，并降下了守护神的神谕，使他们
能够在这险恶的马尔都克之地世代生存下去。由于这些人是罪民的后代，根据阿努纳启
最古老的神谕，他们不得离开马尔都克之地。这古老的神偷世代相传，后来成为了哈梯
王国的法令，却很少有人清楚它的源头了。
这法令数百年来一直被各王朝执行，也有很现实的原因。
都克镇的族人是大陆上最好的工匠，都克镇又是那么重要的神石产地，后来又成了
精铁矿的产地。这些矿工如果离开都克镇，对于任何一个王国来说都是损失，除非都克
镇已经不存在。假如没有法令的限制，谁又愿意世代生活在那么艰苦的环... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 19 天枢 第152章、神力源泉之领域
要想使马尔都克之地成为真正的 “神力源泉之领域”，穆芸女神还必须自己去完成一
切。这很像法老在都克平原给了阿蒙一块封地，但仅仅是一纸文书而已，还需要阿蒙自
己去占领与开垦。
穆芸女神请求将众神之战中的 “罪民”迁到了马尔都克之地，这些人原来信奉的
是战败一方的神灵，也是都克镇矿工一族的祖先。他们受到惩罚，要在极端荒凉艰苦的
环境中开采神石，生存与繁衍面临极大的挑战，只有那些拥有最强壮血脉的人才能活下
来，仍然有灭绝的危险。
这时穆芸展现神迹，传授他们都克镇的矿工技艺，并降下了守护神的神谕，使他们
能够在这险恶的马尔都克之地世代生存下去。由于这些人是罪民的后代，根据阿努纳启
最古老的神谕，他们不得离开马尔都克之地。这古老的神偷世代相传，后来成为了哈梯
王国的法令，却很少有人清楚它的源头了。
这法令数百年来一直被各王朝执行，也有很现实的原因。
都克镇的族人是大陆上最好的工匠，都克镇又是那么重要的神石产地，后来又成了
精铁矿的产地。这些矿工如果离开都克镇，对于任何一个王国来说都是损失，除非都克
镇已经不存在。假如没有法令的限制，谁又愿意世代生活在那么艰苦的环... 阅读全帖 |
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l*****a
发帖数: 38403 | 20 圣灵也就是耶和华默示道：
民数记 23:19 神非人、必不致说谎、也非人子、必不致后悔．他说话岂不照
着行呢、他发言岂不要成就呢
可是呢
耶和华就后悔造人在地上、心中忧伤。
耶和华说、我要将所造的人、和走兽、并昆虫、以及空中的飞鸟、都从地上除灭、因为
我造他们后悔了。
耶和华为他们兴起士师、就与那士师同在．士师在世的一切日子、耶和华拯救他们脱离
仇敌的手．他们因受欺压扰害、就哀声叹气、所以耶和华后悔了。
我立扫罗为王、我后悔了．因为他转去不跟从我、不遵守我的命令．撒母耳便甚忧愁、
终夜哀求耶和华。
天使向耶路撒冷伸手要灭城的时候、耶和华后悔、就不降这灾了、吩咐灭民的天使说、
够了、住手吧。那时耶和华的使者在耶布斯人亚劳拿的禾场那里。
耶和华说、你弃绝了我、转身退后．因此我伸手攻击你、毁坏你．我后悔甚不耐烦。
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C****i
发帖数: 1776 | 21 第十二课
论时代
━━神的管家计划
一、序言
改革神学院名旧约教授W. Van Gemeren博士正确地指出：神在不同的世代逐步完成其救
恩大计，直至万物皆获得复兴之时，而每一时代总有神作为之特色，与其它时代有别〔
注1〕，但这只是单方面的行动，因在人方面，神向人亦有所要求，人故要向神的吩咐负
上责任，如此才能达成神的计划，所以历世历代属神的人皆可称为“神奥秘的管家”，
“所求于管家的，是要他有忠心”（林前4:1-2）。
过去与现在，不少人对“时代论”这神学课题仍有不少混淆不清，而致误解深种，进而
敌对、漫骂及摒弃，至为惋惜。本课试图解释“时代论”是一门正统的神学教义，对明
白整本圣经的神学信息、神对世人的要求与其管理世界的旨意，大有裨益。
二、“时代”的定义
“时代”一词表面看来似与时间有关，然而从圣经神学观点看，“时代”是一个“神的
管家法制”，兹从三方面探讨“时代”的定义。
A.英文的字义
“时代”（dispensation）乃从拉丁文“dispensatio”（意“分派”）演绎而来；由此
，“时代”这词可包含三个意义：1)分配工作的行动；2)管理工作的准则；3)要求尽职
的安排... 阅读全帖 |
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l**********n
发帖数: 675 | 22 第九篇 论以色列的历史与以色列在神圣启示没落时的光景
读经：
杰里迈亚书五至六章，一章一至八节，十八至十九节。
在本篇信息中，我要说到以色列的历史，以及以色列在神圣启示没落时的光景。
以色列的历史
在埃及并在旷野
以 色列人在埃及是在埃及人的轭和法老的暴政之下。神差遣摩西将他们从这轭和暴政
下释放出来，并将他们从埃及带进旷野，到西乃山。在西乃山，诸天向以色列人开 启
，神给他们关于帐幕及其器具的启示。祂也给了他们出埃及记、利未记和民数记，告诉
他们要如何敬拜神，并详细的指示他们要如何吃、穿并为人。从那时候起， 以色列人
就开始成为各方面都在神圣启示之下的民族。
起初以色列人多少有些顺从神圣的启示。他们照着所领受的启示建造帐幕，并照着这启
示，开始借着祭司体系和祭物敬拜神。然而，当他们在旷野行走时，就开始从他们藉摩
西由神所领受的启示中堕落了。民数记多处记载他们从神的律法，就是从神的启示堕落
的事例。
神圣启示的重申
以 色列人将要进入美地时，摩西重申神圣的启示；他重申神律法的启示。这个重申见
于申命记。（申命记一辞的意思是『第二个律法』，因而表征神圣律法的重述。） 在
这个重申里，摩西... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 23 continue...
《上帝是否重男轻女?》
...
是的，当我们只是片面去诠释一两句经文，便去否定妇女角色的话，姊妹们当然受到抑
压。但我们若从圣经整全教训和救恩核心信息：创造、堕落、重赎，去思考妇女的地位
，圣经非但没有歧视妇女，反之是妇女寻求平等自由的福音。
神在创世的第六日，「照着他的形象造男造女，……对他们说，要生养众多，遍满
地面，治理这地」(创世记一27下至28上)。可见男女被造时有同等的价值、身分与使命
。再者，女人被造成为男人的「配偶帮助者」(创世记二18)。「帮助者」是用来描述耶
和华是人的帮助或军事上的战友同盟，是一个同盟互助的恩惠关系，而非职务上等级的
区别。所以被造时，女人没有次等或次要的地位。
...
然而，神从人类堕落开始就展开了他对女人的眷佑与救赎。在旧约的记载里，神不但毫
无保留的用女性描述他的形像(诗篇廿二9至10，一百卅一2；以赛亚书四十六3至4；四
十九15等等)，以肯定男女一样按神的形像被造。他更乐于使用女人当领袖，作他话语
的出口，成为拯救其子民的器皿。例如米利暗(女先知)与摩西、亚伦一同被差派，把神
的子民从埃及领出来(弥迦书六4)。女士... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 6802 | 24 continue...
教会妇女地位
陈终道
今日的妇女，已经不仅走出厨房，进入社会，且已进入经理室，国会议会，总统府与首
相府了！甚至有些妇女要争取男性才能胜任的体力工作。不过还未能使男人生孩子！在
这么厉害的思想冲激下，基督徒妇女在教会中的地位，更受人注意。无论我们对社会的
女权运动观念如何，总得要看看圣经对姊妹们在事奉中的地位，怎样看法，才能建立我
们应有的观点与态度。
一．除去偏见
1. 圣经中的男女平等观念
神是否根据人在教会所站的地位，来估计他所作的工作是成功还是失败，是伟大还是渺
小﹖人的工作在神的眼中是否重要，与人在教会所站的地位有没有关系﹖我们的观念是
：如果一个人在教会站的地位重要的话，他的工作就重要，他这个人就值得受尊敬了。
但神的看法是不是这样呢﹖未必！在我们看来，一个大会主席是从许多人之中选拔出来
的，当然是最重要的人物，这种观念促使人都追求地位。但神不是这样看法。所以我们
要接受神的价值观，才可以讲平等，如果我们接受的是世俗的价值观，来看人所站的地
位，就大不相同，所争取的目标也不同。
2. 个人对男女平等的偏见
当我们未看圣经之前，我们必须除... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 25 投不投希拉里先放一边。
您就别断章取义了，圣经里女人还当先知和师士呢。
士师记底波拉。师士在当时应该算以色列的领袖吧。 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 26 投不投希拉里先放一边。
您就别断章取义了，圣经里女人还当先知和师士呢。
士师记底波拉。师士在当时应该算以色列的政治领袖吧。先知属于宗教领袖。 |
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C****i
发帖数: 1776 | 27 论语子张篇第十九
孔子
【本篇引语】
本篇共计25章。其中著名的文句有：“见危致命，见得思义”；“仕而优则学，学而优
则仕”；“君子之过，犹日月之食”；“其生也荣，其死也哀”。本篇中包括的主要内
容有：孔子学而不厌、不耻下问的精神；孔子对殷纣王的批评，孔子关于学与仕的关系
，君子与小人在有过失时的不同表现，以及孔子与其学生和他人之间的对话。
【原文】
19·1 子张曰：“士见危致命，见得思义，祭思敬，丧思哀，其可已矣。”
【译文】
子张说：“士遇见危险时能献出自己的生命，看见有利可得时能考虑是否符合义的要求
，祭祀时能想到是否严肃恭敬，居丧的时候想到自己是否哀伤，这样就可以了。”
【评析】
“见危致命，见得思义”，这是君子之所为，在需要自己献出生命的时候，他可以毫不
犹豫，勇于献身。同样，在有利可得的时候，他往往想到这样做是否符合义的规定。这
是孔子思想的精华点。
【原文】
19·2 子张曰：“执德不弘，信道不笃，焉能为有？焉能为亡？”
【译文】
子张说：“实行德而不能发扬光大，信仰道而不忠实坚定，（这样的人）怎么能说有，
又怎么说他没有？”
【原文】
19·3 子夏之门人问交于子张。... 阅读全帖 |
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M*****h
发帖数: 214 | 28 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 德言敬师 楚金却荐
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Nov 27 13:41:47 2014, 美东)
《太平广记》乃宋代人编纂的一部大书，全书500卷，目录10卷，多取材汉代至宋初的
传说及道经、释藏等，属于类书。宋代李昉等12人奉宋太宗之命编纂，开始于太平兴国
二年（977年），次年（978年）完成。因成书于宋太平兴国年间，和《太平御览》同时
编纂，所以叫做《太平广记》。
《太平广记》虽不似儒释道经典劝人以德，亦不似正史鉴人以事，然其中之帝王将相才
子佳人，德义之高却令今人汗颜，古人古风令人景仰。这里寥举几例，以窥一斑。
德言敬师
唐时有个人叫肖德言立志于学。每当他研读五经时，必须先洗漱更衣，然后正襟危坐地
去读。他的妻子问他：“你每日都这样正襟危坐地看书，不累吗？”德言回答说：“对
先师的著述要恭敬，怎么能畏惧劳累呢？”
赞曰：
敬师敬法，理所当然，
正襟危坐，何累何难，
惟有诚敬，成圣成贤，
古人敬师，今当亦然。
楚金却荐
张楚金... 阅读全帖 |
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c****s
发帖数: 5892 | 29 今年前场大雪和接著的寒流，表示冬季已经来临。气温骤降，各种动物也纷纷寻找棲身之所，亦是老鼠入屋的旺季。有灭虫公司表示，今年入冬之后的生意，较往年大幅增加，一些住了40年从未发现鼠踪的住宅也亮起红灯。消息亦称士嘉堡等地的灭虫师生意应接不暇，要其他区的技师支援，有灭虫师推测，老鼠增加疑与今年夏天，多市市政工人罢工，垃圾堆满街头不无关係。
有牌灭虫师刘健樑说，老鼠在户外生长繁殖，但当入冬后气温开始下降至单位数时，就是牠们迁入民居的高峰期。依往年的情况，华裔社区要到严冬才是生意的旺季。
车房通常是老鼠入屋的第一站。他以10多年来的灭鼠经验说，80至90%华裔住宅的老鼠都是经车房入屋。车房之中的杂物、汽车更换雪呔后存下来的轮呔，以及壁炉所用的大块木头，都为老鼠提供了一个良好的藏身之所。如果车房內存放有草籽，就成为老鼠的美味大餐。一包草籽，足够一窝老鼠过冬。
灭虫师指生意应接不暇
他指出，大多数人將车停入车房之后就立刻落车离开，甚少会留意车房內的情况。很多时要等到严冬，老鼠由车房走入屋之后大肆活动，才会被人发觉。旧楼的车房多採用水泥砖砌成，老鼠会趁人从车房打开通往住宅的门口之际入屋。有些新楼的车房 |
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p*********w
发帖数: 23432 | 30 刘士辉律师家人广州寻亲zz
（维权网信息员赵荣报道）3月28日，笔者辗转联系上自内蒙古前来广州寻找刘士辉律
师的他的姐姐和妹妹，刘士辉自上次被歹徒打伤从医院出院后就处于失踪状态，到今天
已经有一个多月了。
刘律师的妹妹告诉笔者，她和姐姐已经来广州一段时间了，是专程来找失踪多日的刘律
师。
刘的妹妹还说：“我哥被他们带走已经一个月有余，按照法律规定应通知家人，但至今
无人告知家人。我姐是一村妇，电话竟然被技术停机，我们究竟犯了哪条法律？”
在交谈过程中，笔者明显感受到刘律师妹妹的恐惧和愤怒，她基本上是哭诉着说到这一
切的。她希望得到帮助，却不知道如何寻求帮助。
专业人士分析：如此大规模，长时间的非法控制合法公民，在法制社会是不可能出现的
，也是彻底和中共中央要全力建设法制社会、建设和谐社会的宗旨相违背，同时也严重
侵犯了宪法赋予人民的权利。如继续任由违法分子如此胡作非为，将严重诋毁政府的形
象以及消耗政府的公信力，到时候将后悔莫及。古语有云：水能载舟，亦能覆舟！
希望大家能关注正在受难的同胞们，如果有愿意提供帮助的朋友，请和刘律师家人联系。
刘律师姐姐：15847344427
刘律师外甥... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 31 天枢 第217章、恩里尔你别跑
阿蒙刚刚从不生不灭的永恒中迈出，身形就被浮士德强大的神术锁定，恩里尔早就算准
了他避不开这一箭才做了这样的安排。假如阿蒙尚未从重创中恢复，猝不及防间真有可
能当场殒落，就算不殒落，这一箭射中也足以让他在漫长的岁月中难以恢复。
更要命的是，就算阿蒙能闪避也无法做出闪避的决定，若他被这一箭射落或者狼狈
不堪的逃窜，那么撒冷城军团刚刚激发的士气就会彻底溃散，平原中的战争将成为一边
倒的屠杀，他的反应与万千人的命运是一体的。
阿蒙听见撒冷城方向遥远的天际传来一声惊呼，那是穆芸女神的声音。又听见亚述
高原的方向传来一声冷笑，那是恩里尔的声音。很久之前，阿蒙在苏美尔镇外见过恩里
尔一面，当他成为神灵之后此生的一切经历已明晰无比，就这一声笑便能回忆起来那人
是谁。
随着冷笑声，恩里尔还发来一段信息印入阿蒙的灵魂： “恭喜你成为超脱永生的
神灵，我遵守我的承诺以及与穆芸女神的约定，就在此时此地给你一个选择的机会，你
可以加入阿努纳启神系并向我立下誓言。如果做此选择，你将不再是不生不灭永恒中孤
寂的神灵，将被接引进入阿努纳启的神国。”
恩里尔居然在这个时候说这种话，简直是... 阅读全帖 |
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c****t
发帖数: 19049 | 32 天枢 第217章、恩里尔你别跑
阿蒙刚刚从不生不灭的永恒中迈出，身形就被浮士德强大的神术锁定，恩里尔早就算准
了他避不开这一箭才做了这样的安排。假如阿蒙尚未从重创中恢复，猝不及防间真有可
能当场殒落，就算不殒落，这一箭射中也足以让他在漫长的岁月中难以恢复。
更要命的是，就算阿蒙能闪避也无法做出闪避的决定，若他被这一箭射落或者狼狈
不堪的逃窜，那么撒冷城军团刚刚激发的士气就会彻底溃散，平原中的战争将成为一边
倒的屠杀，他的反应与万千人的命运是一体的。
阿蒙听见撒冷城方向遥远的天际传来一声惊呼，那是穆芸女神的声音。又听见亚述
高原的方向传来一声冷笑，那是恩里尔的声音。很久之前，阿蒙在苏美尔镇外见过恩里
尔一面，当他成为神灵之后此生的一切经历已明晰无比，就这一声笑便能回忆起来那人
是谁。
随着冷笑声，恩里尔还发来一段信息印入阿蒙的灵魂： “恭喜你成为超脱永生的
神灵，我遵守我的承诺以及与穆芸女神的约定，就在此时此地给你一个选择的机会，你
可以加入阿努纳启神系并向我立下誓言。如果做此选择，你将不再是不生不灭永恒中孤
寂的神灵，将被接引进入阿努纳启的神国。”
恩里尔居然在这个时候说这种话，简直是... 阅读全帖 |
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n********n
发帖数: 8336 | 33 第十讲 两约之间
今天我们要看到两约之间四百年的事，我们先从一般的历史来留意这一段的时间。
我们记得上一次我们交通的时候，最后我们读到『玛拉基书』，我们曾经提及到一件非
常严肃的事。我们说『玛拉基书』是神在旧约里向人最后的讲话，从玛拉基的话发表了
以后，神就长期的沉默下来，神再没有向任何人讲话。没有再指着祂的永远计划来讲话
，也没有指着神前面要作什么来讲话，祂好象完全的静默下来。如果人要寻求神的话，
只能够从『玛拉基书』里去看神所给的应许，抓住这个应许来看着前面遥远的日子。
弟兄姊妹都记得，玛拉基是与尼希米同时代的人，所以在『尼希米记』书里所发生
的事，也都是玛拉基当时所面对的事情。从犹大被掳归回的人身上，我们很清楚的看到
他们一而再的离开神，先是在『以斯拉记』的日子离开神，然后是在『尼希米记』的日
子里离弃神。他们离弃神都是用同一的形式出现，就是将神的话摆在一边，不再尊主为
大，不再以神的话作他们生活的指导，所以他们就一直落在神的责备下。
『以斯拉记』末后有一次的苏醒，『尼希米记』的末了连苏醒都没有。神责备的话
虽然是这样来到，但是人在神面前的悖逆就是这样发... 阅读全帖 |
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P******l
发帖数: 1648 | 34 http://www.reasonablefaith.org/chinese/chinese-107-jewish-belie
古代以色列的多神论？
无神论者（就如一位提问者所引述的）有时声称，犹太人对神的信仰是从更原始，多神
的宗教系统演变而来。在本周的回答中，客座答辩者理查德·赫斯（Richard Hess）博
士特别指出一个人必须要能够分辨神的名子，神的头衔和对神的修饰语之间的区别，才
能正确理解旧约经文。鉴于这些区别，圣经清楚地描绘古代的以色列人是一神论，表示
犹太人对神的传统信仰是源于启示，而非多神论。
QUESTION:
我的一个无神论朋友最近发给我的这个问题及信息，我需要帮助来答复：
古代以色列原先是多神论的国家，后来‘演变'成一神论宗教，他们混合了他们的圣经
（宗教传说），并把埃尔（El）和耶和华[主]合并成一个单一的神。深入研读圣经之后
就会明确发现，耶和华和埃尔不是同一个神。这两个不同的神后来被合成了一个神。耶
和华原本是战争之神，是一个耶和华崇拜教的神，这是阿拉伯半岛古老的贝都因人（
Bedouin）的宗教。他的名字最有可能是“万军之耶和华”的缩写，意思是“他召集... 阅读全帖 |
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p******1
发帖数: 177 | 35 上师瑜伽·祈祷莲师
——索达吉堪布
顶礼本师释迦牟尼佛！
顶礼文殊智慧勇士！
顶礼传承大恩上师！
无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，
我今见闻得受持，愿解如来真实义。
为度化一切众生，请大家发无上殊胜的菩提心！
今天利用这个时间，给大家简单介绍一下修上师瑜伽。
这个上师瑜伽，是祈祷莲花生大士。大家应该清楚，藏地密法中大多数的上师瑜伽，都
与莲花生大士的修法有着密切联系。加行组修“不共加行”时，本来应该先修皈依、发
心、金刚萨埵、曼茶罗，再修上师瑜伽，最后是颇瓦法，这么一个次第。但有时为了修
行方便，也有些传承中规定，最好能先修上师瑜伽。
上师瑜伽不仅是前行，也是正行。这次依靠种种缘起，我提前介绍一下莲师的上师瑜伽
，同时要求有信心的道友，平时多修这个上师瑜伽，常念莲花生大士的七句祈祷文和心
咒。
为什么要这样呢？我们作为显密双修的行者，祈祷莲师非常重要。在末法时代，不管是
为了自己修行顺利成就，还是为了利益众生圆满成功，一切重大的事业均离不开莲师的
加持。尤其对汉族四众弟子而言，若能广泛弘扬莲师法门，在各地建造一些莲师像，异
口同声地祈祷莲花生大士，将来应该会有不可思议的兴盛佛法之缘起。... 阅读全帖 |
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j****u
发帖数: 1413 | 36 原文请见：http://www.ustcif.org/default.php/content/1245/
2011年11月底，美国电子电气工程师学会（IEEE）会士增选工作结束。IEEE官方网站揭
晓的名单显示，李鹏（807）与李学龙（946）等两位中国科大校友新晋会士（IEEE
Fellow）。
李鹏（左，807）和李学龙（右，946）校友当选IEEE会士（2012年起生效）。
截止2011年底，中国科大中已有31校友当选为IEEE会士。尽管中国科大相关的信息学科
招生数目远低于许多兄弟院校，中国科大IEEE会士校友当选人数仅次于清华大学。
IEEE（the Institute of Electrical and Electronics Engineers）前身是成立于
1884年的美国电气工程师协会(AIEE)和成立于1912年的无线电工程师协会(IRE)。1963
年，AIEE和IRE宣布合并，电气电子工程师学会（IEEE）正式成立。
IEEE是全球最大的专业技术组织。IEEE每年新增会士不超过总会员数的千分之一。作为
会员的最高级别，IEEE会士在学术科技界被认定为权威的... 阅读全帖 |
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d******a
发帖数: 32122 | 37 鉴于原贴早在网上流传了多年(2007年),在连发三封电报询问是不是2007年后,决定合集.
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jason224 (农夫三拳有点疼) 于 (Thu Jul 12 21:24:36 2012, 美东) 提到:
今天偶尔看到张灵甫将军的官网，遂注册进去，向张将军致敬！
并且转发了一个我07年写的帖子，是发在天涯上的。
我喜欢买买提，就也转一份到这吧！
下面是我07年的老帖：
1947年的内战战场，5月发生了一件让国共两集团最高领导人都难以置信的一件事：国
民革命军整编第74师被歼灭，抗战骁将张灵甫命陨孟良崮。
老蒋不信，全副美械装备，曾经下淮阴、占涟水，打得“土八路”（新四军中也有中原
过来的八路）败出苏北、败退山东的整编74师，居然被小米加步枪的“土八路”全歼。
老毛也不相信，曾连发3封电报询问陈、粟是不是“张灵甫的那个74师”。
我爷爷的四弟，我的四爷，曾是王必成6师的一名战士，在涟水与张灵甫部队的鏖
战中负伤，落下左腿残疾。懂事后记得他回忆以前的战斗，会说GMD的部队也不都是草
包，提到跟74师对垒... 阅读全帖 |
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h***s
发帖数: 1716 | 38 1979对越作战撤军回国途中，50军150师448团于高平以西的那嘎、朗庄地区遭遇越军伏
击包围因指挥失误，以致大量人员伤亡失散，造成了1979对越作战期间中国军队最惨重
的一次损失。这也是继1951年抗美援朝第五次战役志愿军60军180师被围溃散之后中国
军队在对外作战中的又一次重大失利。在日后多年，关于这场战斗的官方资料一直没有
披露，坊间传闻多多，老兵回忆也是众说纷纭，都使其蒙上了一层神秘的面纱。笔者根
据所能收集到的资料，尽可能对这场战斗的全程做推演还原，以利后来者继续进行研究
，永记这一军史上的奇耻大辱。
1979年参战的150师并非是50军的老部队。原50军150师于1964年12月改编为辽宁省
军区独立师。1967年11月，50军从东北调防四川后，由成都军区独立步兵第1、5、10、
12团、独立步兵第7营、军区独立高炮营、步校勤务连等单位为基础重新组建陆军第150
师，归隶50军。
79战前，150师由乙种师紧急扩编为甲种师，补入了大量当年入伍的新战士和由北
方部队抽调的部分老兵，全师从6000多人急剧扩充到11000余人。因为新兵成分较多，
各级干部大多没有战斗经验，大... 阅读全帖 |
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y***i
发帖数: 11639 | 39 本作品的手打版本仅供个人学习欣赏之用，不得用于任何商业目的，
不得以任何方式修改本作品，基于此产生的法律责任本人不承担连带责任之类的。
请于下载后24小时内删除本作品。喜欢本作品的请购买正版书籍支持作者。
书名：猎命师传奇 十七
版本：最终完整版
作者：九把刀
首发群：九把岛（71398915）十八把岛（86689625）
扫图：幼齿忆
手打（以手打顺序排名）：MSGAME（0），CIGAR（？），危笑（0），
乌拉拉（0），汉堡好人（0），推倒（0），自由古晶（0），
Me and you（0），夜月·雨 （47S的1），盆栽（0），饺子（0），
牧牧（时0时1），千眼万雨（0），幼齿忆（1）
校对（没有任何原因的排名）：潇湘肥雁（M），马尾控（0），
浪痕（0），汉堡好人（0），Me and you（0）
鸣谢：手打组的所有人
九把岛群（71398915）十八把岛（86689625），第一时间手打刀大未来所有新作，
群论坛更新刀大BLOG，不定时群活动送蝉堡。内含各种大叔，女王，伪娘，幼齿，
基，百合，攻，受，鬼畜。欢迎爱聊天的刀友加入。PS.主群不收人，
副群活跃者有几率因为管理... 阅读全帖 |
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v*****y
发帖数: 89 | 40 诺门罕战争期间的伪兴安军概况
鄂秀峰
诺门罕事件是于1939年发生的。当时，日本侵略者占领了全东北后，进而把战
火扩大到全中国，梦想霸占和征服中国的疯狂侵略时期发生的。所谓诺门罕事件是
一个不宣而战的战争。双方各动用了近十万人的陆、空军：出动了一定规模的装甲
部队，双方各死伤逾万余人。最后以日本认输，惩办肇事责任者和割地而告终。
我当时虽末直接参加战斗，但参加了收容逃散兵的工作，亲历亲闻一些实际情
况，观如实地忆述。关于伪军的参战情况，根据本人的见闻和有关人士的回忆录，
综合整理，若能为后人研究历史，贡献点滴，将不胜荣幸。
诺门罕事件，已是半个世纪以前的历史了，回忆记叙上难免遗漏或谬误，希予
指正。
第一部份
(一)收容“归还兵”纪实
在诺门罕战争期间，伪兴安军的蒙古士兵，被驱赶到战斗第一线，协同日本军
队，参加了对蒙古人民共和国的战争。当时，因不愿当炮灰为日本人卖命，不愿参
加蒙古人打蒙古人的战争，发生了大批士兵逃亡事件。仅在7月6日的战斗中，有三
千五百多人的兴安师，逃跑过半，第四团只剩团长以下五十三人，因而不得不撤消
该团的番号。面对这一严重观实，为了缓和消极抵抗和民族情绪，伪兴... 阅读全帖 |
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S***1
发帖数: 3140 | 41 乌克兰想脱离俄国影响是有传统的。
1917年俄国解体后，乌克兰遭到分割，加利西亚被波兰夺走、喀尔巴阡落入捷克斯洛伐
克之手、布科维纳被罗马尼亚瓜分，苏维埃政府只拿到了东乌克兰（但在1939年波兰被
瓜分后，加利西亚地区归属苏联）。苏联成立后，乌克兰地区的民族主义矛盾没有妥善
解决，乌克兰文化和语言被定为非法，初期集体农庄和一些经济建设的需要使“粮仓”
乌克兰发生灾荒，人口减少。
在此情况下，带有浑厚沙文主义色彩的“大乌克兰思想”迅速地蔓延开来，当德军入侵
苏联时，部分乌克兰人把德军当作“解放者”来欢迎，但占领军和党卫军的恐怖政策很
快使乌克兰民族分子大为失望，于是他们分成两派，分别站在苏联政府和纳粹德国的不
同阵营中。希特勒希望利用这一矛盾满足德军兵力不足的困难，他命令成立一支由乌克
兰人组成的党卫军志愿兵师“加利西亚”，从名字可以看出，最早的士兵来自天主教徒
占主要地位的加利西亚地区。
最糟糕的党卫军部队
在乌克兰旧时的首都伦贝格成立的伪政府“乌克兰国防委员会”首先召集了下属“防卫
队”和“东方营”的伪军，1943年7月18日开始在拉比克训练场集训。9月22日，党卫军
第4“警察师”... 阅读全帖 |
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w*******e
发帖数: 15912 | 42 http://baike.baidu.com/view/1715030.htm
四大名妓分别为 1柳如是 2苏小小 3李师师 4陈圆圆
本 名 柳如是、苏小小、李师师、陈圆圆
字 号 河东君、无、无、畹芳
所处时代 明末清初、南北朝齐朝、北宋、明末
民族族群 汉
涉及人物 钱谦益、阮郁、宋徽宗、吴三桂
职 业 娼妓
1 柳如是
柳如是，本姓杨，初名云，艺名影怜，又名爱。后改姓柳，名隐雯，字如是。后又改名
为隐，号河东君，是明末清初秦淮河畔如云佳丽中的一朵奇葩。她天生丽质，书画双绝
、美艳绝伦，无数风流才子以一睹红颜为幸，然而她气格孤傲，心怀天下，多情重义，
非一般青楼女子可比。幼即聪慧好学，但由于家贫，从小就被掠卖到吴江为婢，妙龄时
坠入章台，易名柳隐，在乱世风尘中往来于江浙金陵之间。由于她美艳绝代，才气过人
，遂成秦淮名姬。她留下了不少值得传颂的轶事佳话和颇有文采的诗稿《湖上草》、《
戊寅卓》与尺牍。
柳如是曾与南明复社领袖张缚、陈子龙友好，与陈情投意合，但陈在抗清起义中不幸战
败而死。柳氏择婿要求很高，许多名士求婚她都看不中，有的只停留在友谊阶段。最后
于崇祯十四... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 43 一、让我们“善搞”黄继光事迹。
本文对“黄继光堵枪眼”事件进行查证剖析，力求剥去伪装，还历史真相。本文决不属
于“恶搞”。要说“搞”，只能算“善搞”。求真与尽善是一致的。还原历史真相，无
论对于受骗的民众还是被利用的黄继光本人来说，均属善举。
本人在近几年里不断思考过“黄继光堵枪眼”事迹的真伪。见到一些资料也随手存下来
阅读对照。越读越发现这个故事破绽很多，作假嫌疑很重。开始时，本人曾觉得自己的
怀疑或许有错。毕竟这个故事如雷贯耳地教育了我们几代中国人，其“神圣”地位在心
目中相当牢固。即使到了后来本人已经确信该故事为假时，也还觉得这看法只能属于自
己，说给别人听时不易被接受。那么多人从幼年起就敬仰的英雄竟是个骗局，这对多数
中国人来讲无疑是很残酷的嘲弄。要人们接受下来又谈何容易？
近来多次在国内论坛上见到网民对“黄继光堵枪眼”事迹的议论。众多网民的态度让本
人感到意外。每当有人提起这类话题，比如“堵枪眼在军事上是否有意义？”的时候，
跟帖总是十分踊跃。其中多半为质疑其真实性的帖子。神圣了几十年的“黄继光堵枪眼
”故事，现在几乎处处遭到网民的非议。这类话题引起的“颠覆性”评论如此之多，... 阅读全帖 |
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发帖数: 208 | 44 有人认为，密法是四归依，在归依三宝前，先要归依上师，故与显宗相违。
依止上师是修学密宗的关键，但这不只是密宗的特色，在显宗中要取得成就，同样也须
归依上师。因为上师不是个人，而是将佛法僧三宝总集为一身，佛在多处强调了依师规
则，如《弥勒菩萨请问经》中云：“当于是人而生佛想，作教师想，亦于是人听受其法
。何以故？是人所说，当知皆是一切如来之所宣说。”显宗经云：“阿难尊者，请勿忧
愁，我将现师相，饶益汝等。”《二思维续》云：“于后末法五百岁，我将化现上师相
，心中认定为我者，于彼当生敬仰心。”不必说广得灌顶、传承、引导的上师，甚至仅
得四句经偈的上师也应该诚心尊敬，否则有极大的过失。续中云：“若人闻一偈，不敬
上师者，彼转数百犬，后成有痣者。”若犯了四堕罪，五无间罪等大罪，通过入密法忏
悔可消尽，并能成就，但诽谤上师不但成就无望，且必堕地狱。《金刚心庄严续》云∶
“若人诋毁金刚师，虽弃睡眠远愦闹，精进修持深密法。专心修持一千劫，亦成反修金
刚狱。”《密集金刚》云：“世人虽犯无间等，堕落性之种种罪，若已趣入金刚乘，修
持此道得成就，一心诋毁上师者，修亦不可得成就。”其注疏中说毁谤上师者不但不... 阅读全帖 |
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发帖数: 45075 | 45 毕士安，字仁臾，西京大同人，宋朝著名宰相。其曾祖与祖父都在本州、本县做小官，
父亲还任过观城县令。毕士安从小好学，曾专程到宋（今河南省商丘）、郑（河南省郑州
市）等地求师。宋太祖乾德四年（９６６年），毕士安中进士，十年后任大理寺丞、三门
发运事。咸平元年，任礼部侍郎、翰林学士。
毕士安一生为人正直，勤于政务，治学严谨，知人善任。平日严以律己，宽以待人。
曾大力推举寇准，向宋真宗上书说：“寇准忠义两全，善断大事，我以为是宰相之材。”
于是宋真宗同意毕士安之奏请，同时任命毕、寇二人为平章事（宰相）。寇准任宰相后，
小人申宗古诬告，毕深知寇之为人，极力为寇辩护，查清诬告案件，将申宗古斩首，寇准
才得安心政务。以后寇准力主抗辽，政绩显著，均为毕士安荐贤之功。景泰二年，辽国统
军挞览领兵南下侵宋，毕士安与寇准力主真宗皇帝御驾澶渊订盟，迫使辽邦不敢进犯，只
好订立澶渊盟约，双方罢兵议和。景泰二年，毕士安病逝，享年六十八岁。宋真宗废朝五
日，异常悲恸，赠太傅、中节令，谥文简。
毕士安去世之后，宋真宗对寇准等人说：“毕士安，善人也，事朕南府、东宫以至辅
相，饬躬慎行，有古人之风，遽此沦殁，深可悼惜！” |
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发帖数: 73 | 46 刚才来的时候有读者问我，你写的书每一本都是既没有前言也没有后记，你的书是怎么
写出来的？我先简单地自我介绍一下：我原来是嗡嗡嗡时候的老三届，我是老初二，以
后赶上嗡嗡嗡，成了黑五类，嗡嗡嗡中在工厂当了九年工人，当到三级工。1977年恢复
高考的时候我考本科，结果我家政审还没有落实政策，没有被录取。接着1978年第一届
招考研究生，我就考到山东大学历史系中国古代史专业硕士研究生，学魏晋南北朝隋唐
史，我的第一位硕士导师是王仲荦先生。毕业以后我留在山东大学历史系，当时王先生
主张我再开拓一下眼界，继续深造，于是我1985年考上了复旦大学历史地理研究所，跟
谭其骧先生学中国古代历史地理。人一辈子如果能够碰上一位名师就是很大的幸运，而
我碰到了两位名师，非常幸运。毕业的时候想回北京，当时正好中国军事科学院需要研
究人员，就把我招去当兵了。
到了军事科学院以后跟我坐对桌的就是一位年轻的少校茅海建，他虽然比我年轻，但他
是老兵，他当兵的时候就在东海舰队，1982年硕士毕业以后就到军事科学院，而我是一
个新兵。他向我介绍，军事科学院是叶帅创建的，军事科学院里的宝贝就是叶帅当年积
累保存的战争档案。茅... 阅读全帖 |
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发帖数: 839 | 47 李洪志缘何要大提如何“助师”
2011-06-14 来源：凯风网 作者：丁 子
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自2010年9月《二零一零年在纽约法会讲法》后，憋屈大半年没有出台“讲法”的
李洪志，终于于6月10日抛出《什么叫助师正法》（以下简称为《助师》）一文。不过
令人意外的是，“经文”中的李洪志既无意气风发之形，也无踌躇满志之状，反倒是一
幅孤寂落寞的愤懑之态。在忍痛自曝家丑之余把一看就明了的“助师正法”单独拉出来
大讲特讲，实在令人大跌眼镜。不过，在通览李洪志《助师》一文中自曝身边弟子们借
“助师”之名行“乱法”之事例后，“主佛”的苦衷倒不言自明：本应是当配角的“助
师”，弟子们却反客为主的变成了“欺师”、“侮师”甚至是“蔑师”了，看来“宇宙
主佛”李洪志先生确实是不提都不行了。
大权要“旁落”——不能不提了
身边的骨干弟子们向李洪志“要权”、“抢权”甚至是悍然“夺权”之事，在法轮
功中似乎早已不是什么新闻。但此次弟子们借“助师”为名行“夺权”之实竟然也开始
蔓延到其家人的身上，不能不让李洪志感到不寒而栗。
李洪志在《助师》一文中说“甚... 阅读全帖 |
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发帖数: 22303 | 48 1、我们的心能有多天真？
胡因梦在宗萨钦哲仁波切《正见》一书的推荐序言中说：“那时我刚读完创巴仁波切的
前妻自传，对上师制度感到彻底幻灭……”这轻描淡写的一句给我留下深刻的印象及疑
惑，作为曾经的“克里希那穆提迷”，我相信胡因梦的话自有她的道理。前不久在阿佳
家看到邱阳创巴仁波切的美国妻子戴安娜·朱蒂斯女士写的书——《身为上师的妻子》
，阿佳说这本书的后部分内容令她有点“不舒服”，因为戴安娜后来跟别的男人有了两
个孩子而仁波切照样接受了他们。在这之前，我通过仁波切的视频得知他也曾在婚后与
别的女人有过性行为。我突然灵光一闪，胡因梦说到的那本书或许正是《身为上师的妻
子》，她说的“创巴仁波切”正是邱阳创巴仁波切。
我读过创巴仁波切的自传，也看过他的视频，还有他的部分书籍和诗歌。我还读过大量
祖师大德的传记以及佛法修道方面的书籍。对我个人而言，理解创巴仁波切并不困难。
但这不是因为我有什么特别资质得以窥见仁波切深广的智慧和深藏的密意，而是阅读过
程中恰好保持了一个普通读者天真而开放的心——尽可能不让自我的习性、文化的观点
、已知的常识、热衷于非此即彼的二元思维来干涉阅读和心的感受。
2、岩... 阅读全帖 |
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发帖数: 2504 | 49 江青代表毛来看受伤的陈士榘王耀南， 据王的回忆录是看王的， 毛的信也是给王的，
但陈后来看到信后要过去了。
又据王的回忆，陈士榘作为晋西支队支队长受重伤， 是不听劝， 当时已经从逃亡的百
姓口中得知有日军， 而且陈士榘一年前作为旅参谋长在几乎几乎同一地点遭遇日军受
重伤。 这一次陈说老子就不信邪， 我陈士榘能在同一条沟里栽2次， 径直带前队出发
， 没过多久， 一阵枪炮声， 跑回来一个参谋说支队长阵亡（实际是重伤），王于是
当临时指挥， 后来也受了重伤， 又和陈一起运过黄河到延安来治疗。
陈士榘最出风头是在3年内战， 接替宋时轮任陈毅的参谋长， 在宿北战役指挥他的王
牌鲁南8师， 还有叶飞的1纵队， 据叶飞回忆录， 战场指挥员打电话要他撤， 叶说炮
火太大撤不了， 指挥于是说那我就不管了， 把电话掼了， 叶也气的掼了电话， 这个
战场指挥员就是陈士榘。 后来八月分兵， 陈作为外线兵团司令指挥3/8/10纵队， 接
应鲁南突围的1/4纵队（叶纵/陶纵）， 说叶飞他们就像叫花子。
陈打的最得意的战应该是带3/8/纵在豫东战役中攻克开封， 但在淮海战役带山东兵团
攻黄伯涛吃了苦头， 换了王建... 阅读全帖 |
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o***s
发帖数: 42149 | 50 士嘉堡医院昨日宣布，全新急症室落成后，其候诊室將命名為“麒麟厅”，以感谢本地
及海外华裔商界、社区团体及善长慷慨捐款200万元，支持该院的急症及重症中心兴建计
划。
据明报消息，这项捐款令士嘉堡医院急症及重症中心筹募计划突破了2000万元的目標。
出任士嘉堡医院基金董事局主席5年的华裔会计师关保卫，亦任期届满，“功成身退”，
其职位將由基金董事局副主席麦卡锡(Todd McCarthy)接替。
昨日在士嘉堡医院恩泽分院(General Division)举行的特別仪式，会场佈置富於中国农
历新年气氛，更由陈志尚醒狮团舞师助兴。
士嘉堡医院為感谢关保卫出色的筹款工作与贡献，特別在仪式上给予表彰，向关保卫及
多位华裔善长，颁发纪念牌匾等。
士嘉堡医院行政总裁斯科特医生(Dr. Hugh Scott)表示：“是次获捐款成立的麒麟厅急
症候诊室，全赖士嘉堡医院基金董事局主席关保卫的领导，他以其过人的说服力，成功
鼓励多位善长捐款支持士嘉堡医院。”
关保卫表示：“几年前他曾参观过士嘉堡医院的两处急症室，深為急症室阵旧的设施感
到震撼，因此乐意挑起為该院新急症及重症中心发展计划的筹款工作，希望该院 |
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