由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 士师
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d*******i
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1
在鲁迅先生的著名文集《呐喊》里有一篇被中学语文课本收录的小说—《药》,记得当
年我们做学生的时候,大家都津津乐道里面满脸横肉还块块饱绽的郐子手康大叔。康大
叔的名言就是两个字:“包好!”、“包好!”他一边杀人,一边又靠着“人血可以医
治肺痨”的民间迷信当业余医生,边杀人边赚几个血洋钱的医疗费,康大叔恐怕不会气
功,否则要是活在现代,估计一定出来当个什么大师,边害人边搞“气功治病”赚大钱
的了。
我们不知道究竟有几个极难治的肺结核病人吃了人血馒头就能好,或许一万个人里面有
一个算是好了的,但这万分子一的治愈率,在康大叔的有意隐瞒和误导下,仿佛就成了
百分之百,成了“包好包好”。
当然华小栓吃了人血馒头毕竟还是死了,鲁迅并没有描写小栓死了之后,华老栓是不是
敢找康大叔算帐,要他承担医疗事故责任?估计华老栓看见老康这凶神恶煞的样子早就
吓死了,哪里还敢找他辩理?我们倒不妨推测一下,假使华老栓胆敢问一句:“你不是
说包好包好的吗?”,顿时脸上就会挨老康一巴掌:“日娘贼!老不死的,老子的这药
从来都是百试百应的,就是你家儿子把我这药名声坏了,我不找你,你还敢来找我?!”
“你儿子死了活该!谁叫他... 阅读全帖
d*******i
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2
在鲁迅先生的著名文集《呐喊》里有一篇被中学语文课本收录的小说—《药》,记得当
年我们做学生的时候,大家都津津乐道里面满脸横肉还块块饱绽的郐子手康大叔。康大
叔的名言就是两个字:“包好!”、“包好!”他一边杀人,一边又靠着“人血可以医
治肺痨”的民间迷信当业余医生,边杀人边赚几个血洋钱的医疗费,康大叔恐怕不会气
功,否则要是活在现代,估计一定出来当个什么大师,边害人边搞“气功治病”赚大钱
的了。
我们不知道究竟有几个极难治的肺结核病人吃了人血馒头就能好,或许一万个人里面有
一个算是好了的,但这万分子一的治愈率,在康大叔的有意隐瞒和误导下,仿佛就成了
百分之百,成了“包好包好”。
当然华小栓吃了人血馒头毕竟还是死了,鲁迅并没有描写小栓死了之后,华老栓是不是
敢找康大叔算帐,要他承担医疗事故责任?估计华老栓看见老康这凶神恶煞的样子早就
吓死了,哪里还敢找他辩理?我们倒不妨推测一下,假使华老栓胆敢问一句:“你不是
说包好包好的吗?”,顿时脸上就会挨老康一巴掌:“日娘贼!老不死的,老子的这药
从来都是百试百应的,就是你家儿子把我这药名声坏了,我不找你,你还敢来找我?!”
“你儿子死了活该!谁叫他... 阅读全帖
w****m
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3
来自主题: NextGeneration版 - 恐怖的月子中心,宝宝居然呛奶而亡
太可怕了,我还约了他们周末去看呢
http://www.jiaodiantieba.net/p.asp?kz=303964
赴美生产之痛 恩宠月子中心那泯灭的良知

在海外时,我信托了恩宠这个台湾的妇女,于是住进了这个台湾人的月子中间,如今
曾经回到了海外,看着甜睡中的Baby ,看着婆婆开心的笑颜,如今,我内心却难以寂
静,曾经我以为,我和Baby都要命丧加州了。
看看恩宠这个由厨房改建的婴儿房,居然有28个新生儿聚集在此,2个婴儿照顾护
士师照看,难道为人父母的他们不知道,复生儿浩繁容易熏染疾病吗?不幸我们这些坐
月子中的妈妈啊,一方面担忧孩子在婴儿房照顾不周,一方面又无法去这栋别墅里看婴
儿,但是我们真的千万没有想到,一个鲜活的生命就这样陨落在这个婴儿房里!!早先
这里的婴儿开端相继的感冒,有疾病,我们事先也曾经猜疑过这里的婴儿照顾护士师,
于是,我只能要求自己带Baby,由于Baby曾经感冒几天了,看着她哭,我心都要碎了,
不论月子不月子了,我只需我的Baby康健。就在隔天,我们隐隐以为发生了事情,其后
才知,在婴儿照顾护士师的尽职大意下,居然让Baby呛奶而... 阅读全帖
c****t
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4
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第192章、伊甸园
珀兰罗丝看着阿蒙,眼中似有亮晶晶的东西在闪烁,突然张开了手臂。阿蒙微微一笑很
坦然的也张开手臂,与这位女神来了个温柔的拥抱。
珀兰罗丝小声说道:“谢谢你的建议,我擅长呼唤生灵苏醒的力量,你所说的白天黑夜
,就是我所经历的春夏秋冬,我这就去找埃雷彼女王。”
阿蒙又劝道:“何必着急呢?现在正是盛夏,你等到隆冬再去不迟。如此交替轮回,总
有人承受、总有人解脱,总有磨难、总有希望。”
珀兰罗丝抬起头道:“我知道该怎么做了,但是我又该怎么感谢你呢?”说话时她花冠
上的蔷薇又恢复了娇艳的颜色,在寒风中吐露着柔嫩的花蕊。
阿蒙拍了拍她的肩头笑道:“如果愿意的话,我想请你帮个小忙,听说埃阿神宫是阿努
纳启众神宫中最美的,是你帮助埃阿天神建造的。我正想建造一座伊甸园,园中的一切
自会让门徒去凿建,但那与世隔绝空间法阵必须要有九级成就才能布置,能否祝我一臂
之力?”
珀兰罗丝笑了:“神宫的分界是一个能自行运转的稳定神术空间,其实九级神术师也可
以去做这些,只要告诉他们其中的原理与奥妙。但像你我这样的九级神使更合适,这正
是我最擅长的,这半年就去你的伊甸园吧。我知道神宫所在是每一位... 阅读全帖
c****t
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5
来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第192章、伊甸园
珀兰罗丝看着阿蒙,眼中似有亮晶晶的东西在闪烁,突然张开了手臂。阿蒙微微一笑很
坦然的也张开手臂,与这位女神来了个温柔的拥抱。
珀兰罗丝小声说道:“谢谢你的建议,我擅长呼唤生灵苏醒的力量,你所说的白天黑夜
,就是我所经历的春夏秋冬,我这就去找埃雷彼女王。”
阿蒙又劝道:“何必着急呢?现在正是盛夏,你等到隆冬再去不迟。如此交替轮回,总
有人承受、总有人解脱,总有磨难、总有希望。”
珀兰罗丝抬起头道:“我知道该怎么做了,但是我又该怎么感谢你呢?”说话时她花冠
上的蔷薇又恢复了娇艳的颜色,在寒风中吐露着柔嫩的花蕊。
阿蒙拍了拍她的肩头笑道:“如果愿意的话,我想请你帮个小忙,听说埃阿神宫是阿努
纳启众神宫中最美的,是你帮助埃阿天神建造的。我正想建造一座伊甸园,园中的一切
自会让门徒去凿建,但那与世隔绝空间法阵必须要有九级成就才能布置,能否祝我一臂
之力?”
珀兰罗丝笑了:“神宫的分界是一个能自行运转的稳定神术空间,其实九级神术师也可
以去做这些,只要告诉他们其中的原理与奥妙。但像你我这样的九级神使更合适,这正
是我最擅长的,这半年就去你的伊甸园吧。我知道神宫所在是每一位... 阅读全帖
D*****y
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6
1 撒母耳年纪老迈,就立他儿子作以色列的士师。
2 长子名叫约珥,次子名叫亚比亚。他们在别是巴作士师。
3 他儿子不行他的道,贪图财利,收受贿赂,屈枉正直。
4 以色列的长老都聚集,来到拉玛见撒母耳,
5 对他说,你年纪老迈了,你儿子不行你的道。现在求你为我们立一个王治理我们,
像列国一样。
6 撒母耳不喜悦他们说立一个王治理我们,他就祷告耶和华。
7 耶和华对撒母耳说,百姓向你说的一切话,你只管依从。因为他们不是厌弃你,乃
是厌弃我,不要我作他们的王。
8 自从我领他们出埃及到如今,他们常常离弃我,事奉别神。现在他们向你所行的,
是照他们素来所行的。
9 故此你要依从他们的话,只是当警戒他们,告诉他们将来那王怎样管辖他们。
10 撒母耳将耶和华的话都传给求他立王的百姓,说,
11 管辖你们的王必这样行,他必派你们的儿子为他赶车,跟马,奔走在车前。
12 又派他们作千夫长,五十夫长,为他耕种田地,收割庄稼,打造军器和车上的器械

13 必取你们的女儿为他制造香膏,作饭烤饼。
14 也必取你们最好的田地,葡萄园,橄榄园赐给他的臣仆。
15 你们的粮食和葡萄园... 阅读全帖
G*******s
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7
“威斯敏斯德信条”简释
作者:林集章牧师
翻译:张敏颖
编校:王志勇牧师
注:本书“威斯敏斯德信条”中文译本采用王志勇牧师译文
目录
第一章 论圣经
一.特殊启示的意义和途径
二.圣经的写作与用途
三.确定圣经是上帝之圣言的根据
四.圣经的充分性
五.圣经的明了性
六.圣经的默示性
七.解释圣经的无谬规则
第二章 论上帝和三位一体
一.上帝的属性
二.上帝的位格
第三章 论上帝永远的旨意
一.上帝一般的旨意
二.上帝的预旨与具有理性的受造物的永远命运的关系
三.上帝关于选民的预旨
四.上帝关于被遗弃者的预旨
五.关于预定论教义的讨论与告诫
第四章 论上帝创造之工
一.创造世界之工
二.人的受造
第五章 论上帝护理之工
一.上帝对世界的护理之工
二.护理的次因
三.论上帝的护理与罪恶行为的关系
四.普通与特别护理
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
一.关于堕落
二.关于重生的结果
三.关于罪的工价
第七章 论上帝与人所立的圣约
一.圣约的必要性
二.行为之约
三.恩典之约
四.圣约与遗命
五.恩典之约在新约与旧约中
第八章 论中保基督
一.基督中保的职分
二.主耶稣基督的位格
三.基... 阅读全帖
q****u
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8
【 以下文字转载自 PathToTruth 俱乐部 】
发信人: qingwu (瑜伽士--清悟), 信区: PathToTruth
标 题: [2012]阳光瑜伽大师:来自巴巴吉大师给世人的紧急的讯息
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 27 20:23:21 2012, 美东)
http://club.china.com/data/thread/3316/2728/07/31/9_1.html
电视采访文字录
主持人:在喜马拉雅山,两年的闭关中,印度最著名的太阳凝视着之一乌玛桑
卡尔,有一段时间过着不进食的生活,他遇见不朽的巴巴吉传给他伟大的宇宙知识
,二零零八年十二月巴巴吉,再次探访乌玛桑卡尔并传给他,给世人的紧急讯息。
摘自第五集文字录 乌玛桑卡尔:一天,我在盘腿打坐,我闭着眼睛,我坐在彭
迪榭里的海边打坐,当我在冥想时,我看到巨大的屏幕,屏幕上是一片汪洋,在那
片汪洋中,只有5%的众生存活,其它95%被毁灭,那是巴巴吉给我看的,95%的众生
将被毁灭。
第一集
主持 :阳光瑜伽大师乌玛桑卡尔是印度最著名的太阳凝视者,他是加尔各答人... 阅读全帖
x******i
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9
索达吉堪布:一定要谨慎拜师,提防假活佛假上师
在这里,我顺便给大家讲一下,据说最近在汉地,出现很多很多假修行人在欺
骗信众。前段时间我在课堂上也稍微提了,今天再次重申一下:如今“活佛”骗钱的现
象比较严重,汉地道友不要认为这是真正的藏传佛教。在藏传佛教中,历来活佛制度和
认定方法特别严格,而现在这方面确实存在一些问题。
有些人本来自己就是假活佛,然后又认定很多假活佛,这样对佛教有非常大的
危害。还有些藏地的小喇嘛,什么功德都没有,别人给他取上活佛的名字,说是某某寺
院的住持,然后带到很多地方去。他灌顶也不会,传法也不会,什么道理都不懂,但汉
地的很多信众就开始盲目起信心,大量地供养。
当然,你有信心,怎么样供养都可以,可是大多数人最后都会后悔,有些甚至
倾家荡产。尤其是一些女众,讲起来特别可怜,跟丈夫也离婚了,
如同清华北大,虽然学校很了不起,但里面出来的也有贪官,最后被判死刑,不可能全
部是精英。同样,有些人即使在学院呆过,也不一定是十全十美。所以你们一定要观察
了解,不了解就去盲目依止,后来又四处诽谤,有些人不愿意诽谤,还执持不悟地一... 阅读全帖
b*****t
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10
上海市委书记俞正声社会关系的启示
俞正声,现任中共中央政治局委员,上海市委书记。这里我们还要知道他是俞启威(后改
名黄敬, 早期在唐纳之前和江青有过短暂婚姻,解放后任天津市长)的儿子. 曾国藩孙女
曾广珊是俞正声的姑婆。
俞大维,曾国藩外曾孙,美国哈佛大学哲学博士,后进德国柏林大学深造。是知名的弹
道学专家。一生嗜书,藏书甚丰。曾任国民党政府交通部长和国防部长,这里我们还要
知道他是俞正声的叔祖父。
俞扬和,俞大维儿子, 这里还要知道他不仅是俞正声的堂叔,还是蒋经国女婿,蒋孝
章的丈夫。也就是说俞正声的堂婶是经国先生的女儿,蒋介石的孙女。
陈寅恪,清湖南巡抚陈宝箴孙子,其夫人唐筲,是台湾巡抚唐景崧的孙女,他是中国三
百年甚至宋代司马光后一千年才可见的学术大师,刻在庐山他墓碑上的自由之精神,独
立之思想象征着他惊天地、泣鬼神的气概,将永为后人传诵,他是中国当代真正知识分
子的榜样。这里还要知道他是俞大维的妻舅,陈寅恪妹妹陈新午是俞正声的婶母。俞大
维与陈寅恪是;两代婚姻亲三代世交,七年同学。
傅斯年,北大代校长,台大校长,五四运动先驱,游行总指挥,是20世纪中国史学,国
学天才奇才和大师... 阅读全帖
y****i
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11
【 以下文字转载自 ChinaNews 讨论区 】
发信人: suny4321 (不限), 信区: ChinaNews
标 题: 俞正声:当代中国最传奇的家世 zz
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Aug 23 00:31:02 2007)
话得从头说起。
曾国藩的孙女,嫁给浙人俞明震,俞明震何许人也?俞明震(1860—1918),字恪士,
号孤庵,晚清知名于诗界、教育界、政界。甲午战争时,曾协助唐景崧据守台湾。俞明
震还曾担任厘捐总局局长,甘肃省学台、藩台等职。俞明震曾担任过南京江南水师学堂
督办,也即校长。1898年,十八岁的鲁迅进入该校,成为俞明震的学生。《鲁迅日记》
中多次提到“恪士师”,就是俞明震。鲁迅还曾在《琐记》一文中,以亲切的笔致描述
过后来送他出国留学的“恩师”:他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》,考汉文也
自己出题目,和教员出的很不同。有一次是《华盛顿论》,汉文教员反而惴惴地来问我
们道:“华盛顿是什么东西呀?……”
俞明震长子俞大纯(又名俞大线?),俞大纯膝下四子两女。长子俞启孝生于北京,留
学美国,回国后在天津当教授;老二俞启信生于德国,专攻化学;老
t****a
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12
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: tayama (电饭煲上校挖坑专员), 信区: Military
标 题: 从出身看,俞正声比瓜爹更有贵族血统啊
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Feb 13 11:03:43 2012, 美东)
沾亲带故的名人不少, 其中还不少文化人。

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话得从头说起。
曾国藩的孙女,嫁给浙人俞明震,俞明震何许人也?俞明震(1860-1918),字
恪士,号孤庵,晚清知名于诗界、教育界、政界。
甲午战争时,曾协助唐景崧据守台湾。
俞明震还曾担任厘捐总局局长,甘肃省学台、藩台等职。俞明震曾担任过南京江
南水师学堂督办,也即校长。
1898年,十八岁的鲁迅进入该校,成为俞明震的学生。《鲁迅日记》中多次提到
"恪士师",就是俞明震。鲁迅还曾在《琐记》一文中,以亲切的笔致描述过后来送他出
国留学的"恩师":
他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》,考汉文也自... 阅读全帖
v*****s
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13
来自主题: Military版 - 被击毙的抗日英雄宋士台
万家岭大捷的时候,160师师长是华振中。
宋士台39年1月接任师长,39年冬因为桂南会战中作战不力被撤职查办。
桂南会战之后66军就被撤销番号了,军长师长全被撤职查办。
饭冢国五郎是101师团101联队长,大佐,死后追晋少将。
t****a
发帖数: 3544
14
沾亲带故的名人不少, 其中还不少文化人。

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话得从头说起。
曾国藩的孙女,嫁给浙人俞明震,俞明震何许人也?俞明震(1860-1918),字
恪士,号孤庵,晚清知名于诗界、教育界、政界。
甲午战争时,曾协助唐景崧据守台湾。
俞明震还曾担任厘捐总局局长,甘肃省学台、藩台等职。俞明震曾担任过南京江
南水师学堂督办,也即校长。
1898年,十八岁的鲁迅进入该校,成为俞明震的学生。《鲁迅日记》中多次提到
"恪士师",就是俞明震。鲁迅还曾在《琐记》一文中,以亲切的笔致描述过后来送他出
国留学的"恩师":
他坐在马车上的时候大抵看着《时务报》,考汉文也自己出题目,和教员出的很
不同。有一次是《华盛顿论》,汉文教员反而惴惴地来问我们道:"华盛顿是什么东西
呀?……"
俞明震长子俞大纯(又名俞大线?),俞大纯膝下四子两女。长子俞启孝生于北
京,留学美国,回国后在天津当教授;老二俞启信生于德国,专攻化学;老三即俞... 阅读全帖
T*******n
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15
【 以下文字转载自 History 讨论区 】
发信人: Targaryen (tan), 信区: History
标 题: 今天的美帝很像查士丁尼时代的东罗马帝国
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Apr 29 19:20:48 2014, 美东)
看到molen老师一个很有意思的模型:
统一地中海世界的罗马帝国分裂成东西两部,
“东罗马坚持了1000年,在这1000年的时间内如灯塔一样,吸引了全部蛮族和异教火力
(保加尔,南斯拉夫,东斯拉夫,波斯,阿拉伯,塞尔柱突厥,蒙古,奥斯曼突厥)客
观上掩护了西欧。最后自己终于不支倒下,却又通过逃亡的难民,给西欧带去了文艺复
兴和引发了宗教改革。
西欧则在东罗马帝国的掩护下自己发展,走向海洋,产业革命,”
西欧最终发明具有代差优势的军事技术征服所有蛮族。 在更大的地理范畴建立罗马式
的统一帝国,重新开始这个周期。
用公式化的语言表达:
军事代差优势的西方帝国
——>> 分裂成宗教维系的东西两部
——>> 一部吸引蛮族和异教火力,掩护另一部攀科技树
——>> 学到旧帝国的军事技术的异教蛮族最终征服东罗马,人才鸟散
——>> ... 阅读全帖
x*****z
发帖数: 787
16
【 以下文字转载自 Biology 讨论区 】
发信人: xlzylwz (qsxfthmlp), 信区: Biology
标 题: 生物薄士们的困境 (转)
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Apr 27 13:49:27 2015, 美东)

一天中午,午饭时间,同层实验室的中国博士后聚在一起吃饭,兴冲冲地在谈论什么。原
来张博士前段时间回了趟中国,参加清华大学助理教授的职位面试。大伙儿围着他,听他
描述清华院系内部的招聘标准,都有哪些在美国混得不错的中国人回去参加了面试,在清
华园里有没有见到施一公,回国以后将有多少启动资金。
中国这些年经济飞速发展,投入科研的资金越来越多。相比年年削减经费的美国,中国的
高校无疑变成了理想的去处。怀抱钱学森当年报效祖国的雄心壮志,熟悉的语言和文化,
守在年迈的父母身边。更重要的是,高校教授是个能满足一切自尊和虚荣的头衔。然而近
些年回国的人越来越多,不少知名学府也将招聘门槛设得越来越高,令很多渴望回国的博
后无法回国发展。
我常常在想,这些博士后究竟快乐么?每次午饭,我都下意识听他们谈话的内容。大多都
是在探讨如何生财,如何带孩子,抱... 阅读全帖
f*****2
发帖数: 235
17
来自主题: NextGeneration版 - 从今年开始保险包泵奶器和通奶师
Lactation Consultant 與國內的通乳師不同,她們是哺乳師,教如何正確哺乳latch
on, 解答乳腺問題。但不會為你按摩通乳。
另外,保險未必包。像我是Cigna, 他們說只包嬰兒出生時住院那兩天,所以有媽媽教
每次哺乳都請醫院的哺乳師來看,因為每次總會發現新問題,學習新貼士。另外還會包
嬰兒每幾個月到診所打免疫針時,如診所內有哺乳師,你在診所內跟她學習,保險會包
。所以提議找同時有哺乳師資格的兒醫(但很少),或找有哺乳師做䕶士的兒醫
診所。除以上兩項,自己找哺乳師到家的,全都不包。我再三致電保險查問。
j*****7
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18
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经] 1/9 创世记 22-24
那么,假如耶弗他的确将自己的女儿献在坛上,又会有什么事情发生呢?正如德里
兹(Delitzsch)所指出的,耶弗他女儿履行父亲誓言的整段记载,都暗示了她是献身于
敬拜耶和华神的工作,在全国性的圣所内,终其一生。根据士师记十一37-38,她被允
许有两个月哀哭的时间,并非因为她即将死亡,却是哀悼她要永远保持处女的身份(
betulim),以及她父亲的谱系无人继承,因为她是独女。当一个女子离开族人而参与会
幕崇拜的工作(参看出三十八8;撒上二22。这两段经文都记载奉献给神的处女在会幕工
作),她就永远不能成为母亲;因为经文强调她「终身没有亲近男子」(士十一39)。假
如耶弗他的女儿确实被杀死,上面那句经文便是毫无意义的注脚了。
http://www.zschurch.com/bible/church/001/163/chapter12.html
首先,他的女儿没有被杀献祭。
耶弗他许愿,神并没有回应。一个没有回应的愿,称得上是“立约”么?
你哪天早上扯着嗓子大喊一声“我要杀人了”。难道这也算神和你“立约”了?
L******N
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19
来自主题: TrustInJesus版 - [一年读完圣经]列王记上12-16
1,以色列是何时分裂的?之前有征兆吗?
12:20 以色列众人听见耶罗波安回来了,就打发人去请他到会众面前,立他作以色列
众人的王。除了犹大支派以外,没有顺从大卫家的。
这事标志以色列国家分裂的开始,之后好几百年未能统一。十个支派拥护耶罗波安,称
自己的新国家为以色列(即北国);其余的两个支派忠于罗波安,称为犹大(即南国)
,不过他们并不是在一夜之间就分裂的。早在士师时代,因为支派之间的嫉妒,尤其是
北方最有影响力的以法莲与南方的主要支派犹大之间的对立,已显出分裂的征兆。在扫
罗与大卫以前,以色列人的宗教中心大部分是在以法莲境内,所罗门建造圣殿的时候,
将以色列的宗教中心迁往犹大的耶路撒冷,终于使支派之间的争竞达到分裂的程度(关
于以色列各支派间的疑忌及其影响,请参看士12:1-15;撒下2:4-32;19:41-43
)。
2,暗利所建造的撒马利亚有些甚么特点?
16:24 暗利的新首都撒马利亚有很多政治优势,这城市是他个人的产业,可以完全控
制。它建于山顶,居高临下,易于防卫。暗利在这城建成以前死去,由儿子亚哈完成建
城工程,他不但在其中建造了美丽的象牙王宫(王上22:39;参
j*******7
发帖数: 6300
20
【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 加尔文:认识上帝与认识我们自己
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Apr 5 13:41:41 2013, 美东)
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/chapter1
基督教要义 加尔文
第一章 认识上帝与认识我们自己之间的关系

真实的智慧主要地是由两部分所组成,即对上帝的认识,与对我们自己的认识。不过因
为这两种认识相互的密切关系,所以二者孰先孰后,很难确定。第一因为,人一观察自
己,就必要立时思念上帝,就是人“生活动作”(徒17:28)在他里面的上帝;我们所
具有的才智绝非自己所本有的,甚至我们的存在也无非是单靠上帝。这些从天上一滴滴
不停地降与我们的恩赐,仿佛成了许多河流,引我们到水源去。第二、我们的贫乏更显
出上帝的无限丰富。尤其是我们因始祖背叛而陷入的可悲的败坏,使我们不得不仰视上
苍,不仅如饥馑之需要饮食,而且因恐惧而学习谦卑。... 阅读全帖
n********n
发帖数: 8336
21
来自主题: TrustInJesus版 - 加尔文《基督教要義》纲要+文摘
人在神的威严之前
因此,圣经描写圣徒每逢发现上帝临在,都是如何地恐惧战兢。我们知道那些在上帝显
现之前站立得稳的人,面对着上帝的荣光便非常惊骇,甚至因恐惧而发晕,几乎气绝,
我们只有说,人未经与神的尊严比较,绝不能充分认识自己的卑贱,在士师记和先知书
中常有这种惊恐的例子,所以在主的百姓当中有这样的一句流行话:“我们必要死,因
为看见了上帝”(士13:22)。所以约伯记的主旨从描写神的纯洁、权能和智慧中,使
人因自觉污秽、无能、愚蠢而谦虚。这是有理由的,因为我们知道,亚伯拉罕越接近主
的荣光,越承认自己是“灰尘”(创18:27);主的显现既如此可畏,以致以利亚不蒙
着脸,即不能面对着主(参王上19:13)。若是天使尚且因恐惧而蒙着自己的脸,何况
污秽败坏的人呢?正如先知以赛亚所说的,“月亮要蒙羞,太阳要惭愧,因为万军之主
必作王”(赛6:2;24:23);这即是说,当他更充分地表现自己的荣光之时,其他一
切最光亮的东西,都将为之失色。认识上帝与认识自己虽如此密切地互相关连,但教导
的正当次序必须先论对上帝的认识,然后论对自己的认识。
n********n
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更正教释经体系(五) - 文体和修辞解经(一)
9。1 文体和修辞就好像一间房子的室内设计。屋主或室内设计师会按着
房子的用途选购及摆设家具,他们会考虑颜色、位置、图案、质料、外形等因素。当我
们进入一间房子时,便可以知道这件房子的用途,特色和屋主的品味等。圣经也是如此
,它的“室内设计”是美轮美奂。每一卷书都有着它自己的结构、风格及形式。在解经
和释经的过程中,我们要特别注意这一点。
9。2 圣经的文体:
有些表达思想的方法不是用普通文法解释所能了解的。他们用一种特别的方式或模式来
表达其思想,这个固定的模式就叫文体(genre)。圣经中有哪些文体呢?
9。2。1 律法体裁:通常是指圣经的首五卷书。律法体裁出现在出二十至四十章、
利未记全书、民五至六、十五、十八至十九、二十八至三十、三十四至三十五、申命记
大部分内容。有两类律法体裁:第一种是明文法律(apodictic law),是直接的命令,
常以“你不可”这样的字眼开首,如十诫(出二十:3 - 17);或用“不可”(利十八:7
- 24)第二种是决疑法律(casuistic... 阅读全帖
n********n
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来自主题: TrustInJesus版 - 上帝杀戮无辜的人?
质疑: 假如上帝在道德上至高无上, 为什么他会像在旧约所载, 容许无辜的人遭残害?
受访者: 诺曼.盖司勒(Norman L. Geisler, 另译“盖斯勒”或“贾思乐”).[2]
(A) 圣经赞同残忍虐待?
史: “托马斯.潘恩(Thomas Paine, 另译“托马斯.佩恩”)[3]于1794年在《理性时
代》里写着: ‘不论什么时候, 我们读到那些猥亵的故事, 骄奢淫佚的行为, 残忍与虐
待的处刑, 毫无怜悯之心的报复, 整部圣经倒有大半充满这些, 觉得若称之为魔鬼的作
品倒很符合, 而非上帝的话语.’ 你对他的看法如何?”
盖: “首先, 我要说的是, 他不幸没有一部圣经. 他写《理性时代》前一部分的时候,
他没有圣经. 但除此以外, 我认为他混淆了两件事: 圣经所记载的和圣经所赞同的.”
史: “给我举几个二者不同的例子.”
盖: “例如, 圣经记录了撒但的谎言和大卫的淫行, 但是圣经并不赞同这些事. 那是真
的, 圣经里有许多恶劣的故事. 《士师记》报导一个女人给人强奸, 然后被人把她的尸
身切成12块, 分送给以色列的12个支派(士19:25).... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 葡萄园的故事(ZT)
使 神和人喜乐的新酒
刚 我们把圣经里面主要关於葡萄树的经节大概念了一下,就藉着这些经文跟大家
分享。圣经里面第一次提到葡萄树,是在创世记的40:9-11节。我们知道雅各的儿子
约瑟,他被关在监牢里面,与他同关的有两个人,一个是作过酒政的,一个是作过膳长
的;这酒政作了一个梦,在这梦里,圣经第一次提到葡萄树。酒政说,他梦到一棵葡萄
树,树上有叁根枝子,好像发了芽,开了花,上头的葡萄都成熟了。然後他说:法老的
杯在我手中(因为他是伺候法老喝酒的),我就拿着葡萄挤在法老的杯里。这个梦到底
甚麽意思,他不懂,後来约瑟给他解释:这葡萄树叁根枝子,就是叁天,叁天之内,他
要被放出来,官复原职,还可以伺候王喝酒。这里所提的葡萄树,跟酒政有关系,葡萄
成熟了以後,就可以把葡萄挤到杯子里,将杯递到法老手中。所以在这个小故事里,我
们知道葡萄需要成熟;葡萄的目的是成为酒,是需要榨 能成为酒给人享受。
我们刚 又读到士师记第九章,讲到有一次树木要膏一树为王,管理他们。就去对
橄榄树说,请你作我们的王,橄榄树回答说:「我岂肯止住供奉 神和尊重人的油,飘
在众树之上呢?」今天你要是作王的话,大家都服事你,你的... 阅读全帖
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来自主题: TrustInJesus版 - 谢盛友:圣经中提到同性恋的篇幅
谢盛友:圣经中提到同性恋的篇幅
送交者: 谢盛友文集 2015年07月02日08:09:28 于 [五 味 斋] 发送悄悄话
圣经中提到同性恋的篇幅
性爱是神的设计,让人享 受鱼水之欢;圣经对性爱的评价十分正面,绝无半点忸怩之
态;神为性爱设定的规范是: 交合的必须是夫妇,彼此承诺一生相依(创世纪2:24)。
从生理角度看,神造人的身体,非为同性交媾而设计。耶稣昔日在世教导的婚姻观、性
爱观,就是上述 的婚姻观、性爱观,由此可知,神不愿见人在婚姻以外有性行为——
不论性对象是异性或同性。
圣经提到同性恋的篇幅不多,但每次提及都是谴 责鞭挞。旧约有两段论到同性恋,都
称为“可憎的事”(利未记18:20;20:13)。创世纪记载所多玛 被神亲手焚毁,一个
重要原因就是所多玛人沉湎同性恋。所多玛人色欲之深,已达匪人所思的地步——根据
圣经记载,所多玛人连两个过路客也不放过,要与他们交 合(创世纪19:1-5)。此外
,士师记记载基比亚人也有类似的恶念,圣经称之为“丑事”(士 19:23)。
翻到新约,同性恋也在保罗谴责的恶行之列,保罗的立场再明显不过:“你们岂不知不
义的人不能承受神的国吗?... 阅读全帖
c**********o
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26
来自主题: PKU版 -
禹以后的夏的存在(约公元前2100年—前1600年)缺乏考古的确证。
商的存在已为考古所证实,但对于殷商内部具体的政权组织形式,特
别是商王与“诸侯”、“邦方”之间的关系没有详实的材料。甲骨文
记载采用卜辞的方式,只记录了众多的职官、四方邦国的名称,而没
有直接描述他们的日常政治生活与职能关系,故只能进行一些推测。
历代史书都将“商”作为一个统一的朝代,学术界也将奴隶制作为商
代社会性质的通说。我虽然还不能在这里给商的社会性质一个明确的
定义,但可以肯定的是:商并不是一个发达奴隶制为基础的中央集权
的专制王权国家,就象古埃及与古巴比伦那样。
陈梦家先生认为,殷人可以分为王;侯;田、邦伯;百官;士(上层
百姓);自由的小人(下层百姓);奴隶。后两个为被统治阶级。奴
隶应当主要来自于战俘。一方面,与商王对周边邦伯的武力征服有关
;另一方面,没有证据表明商有大量的债务奴隶出现的可能。债务奴
隶的出现首先要求经济活动的频繁与交易的大量以及有强制力的债务
契约出现的可能。而最早的有关债务契约的雏形的记载见于《周礼·
秋官·士师》“凡以财狱讼者,正之以傅别、质剂。”而且商的职官
中也没有专职的裁判
l*****8
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旅美湖南同鄉總會﹙Hunan Association in USA﹚,是在一九八三年十月一日於紐約
成立的,荏苒韶華,己經二十二個年頭了。回憶起當年的篳路籃褸,歷歷如昨,當年的
發起同鄉伙伴,有的早己作古,而我本人也已是「耄耋白頭翁」,世事無常,不勝滄桑
之感。值玆會慶特刊發行之際,承會長陳泰行鄉兄不棄,特別越洋電話,囑我寫點東西
,「恭敬不如從命」,因此以「講古」的心情,聊聊當時成立的一切。
緣 起
三十五年前,我自軍中退役,從台灣來到美國唸書,學校雖然有「中國同學會」和
黃面孔,但總有「遠托異國,昔人所悲」的感覺。暑假到New York打工, 看到街頭有
很多同鄉會,多半是廣東省的。我想我們湖南人,過去是「楚雖三户,亡秦必楚」,「
唯楚有材」,到「無湘不成軍」,和現在的「無湘不成僑」,為甚麼在世界大都會的紐
約,就没有我們的同鄉會呢?因此打從那時起,內心深處,就有成立「湖南同鄉會」的
念頭。
台灣在那個年代,還是「未開發國家」,「留學」生都有「學留」的計劃。而大陸
當時是「竹幕低垂」,與外界隔絕,出來的不是「逃亡」,就是「難民... 阅读全帖
j*******7
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28
来自主题: _BibleStudy版 - 加尔文:认识上帝与认识我们自己
http://www.godoor.com/book/library/html/theology/jdjyy/chapter1
基督教要义 加尔文
第一章 认识上帝与认识我们自己之间的关系

真实的智慧主要地是由两部分所组成,即对上帝的认识,与对我们自己的认识。不过因
为这两种认识相互的密切关系,所以二者孰先孰后,很难确定。第一因为,人一观察自
己,就必要立时思念上帝,就是人“生活动作”(徒17:28)在他里面的上帝;我们所
具有的才智绝非自己所本有的,甚至我们的存在也无非是单靠上帝。这些从天上一滴滴
不停地降与我们的恩赐,仿佛成了许多河流,引我们到水源去。第二、我们的贫乏更显
出上帝的无限丰富。尤其是我们因始祖背叛而陷入的可悲的败坏,使我们不得不仰视上
苍,不仅如饥馑之需要饮食,而且因恐惧而学习谦卑。因为人既受诸般愁苦所制,被剥
夺了神圣的衣饰,畸形残废暴露无余,每人因深感自己的不幸,而多少得着一些对上帝
的认识。我们因感到自己的无知、空虚、贫乏、软弱,邪恶与败坏,于是叫我们察觉而
且承认,只有在主里才找得着真实的智慧,坚强的力量,完全的仁慈,与无疵的公义,
这样... 阅读全帖
l****z
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被绑当日深夜,婴儿海伦受惊啼哭,看守的红军士兵极为 不满,建议杀之,一个同被
关押但即将被释放的中国无名氏挺身而出,责问士兵为什么要杀害一个无辜的婴儿,士
兵怒问到,你愿意替她去死吗?旋即,此人慷慨成 仁,但婴儿海伦由此幸运存活。(
《慷慨成仁:殉道的师达能夫妇》,1935年中文版)
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尼玛当时中国人里面有种的还是有的啊.
D*****i
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30
按土工官方说法,寻淮洲的部队“打倒了土豪劣绅,镇压了反动势力”。土豪劣绅,不
用解释。反动势力,这个应该是包括外国传教士了。
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中国宣城网讯 12月3日,旌德县党史办、县新四军历史研究会联合召开纪念红军北上
抗日先遣队挺进旌德八十周年座谈会(图 021.jpg),重温那段波澜壮阔的革命历程,
深刻缅怀革命先辈的不朽功绩,进一步继承和发扬中国工农红军革命精神,加快推进秀
美旌德建设步伐。县新四军研究会正、副会长、正、副秘书长及部分理事近20人座谈。
县党史办主任、县新四军历史研究会副会长章薇主持会议。
座谈会上,汪士楟理事全面讲述了红军北上抗日先遣队挺进旌德过程,方本耕理事通过
事实重点阐述了红军北上抗日先遣队敢于担当精神,刘四清理事畅谈了如何科学看待党
史纪念活动,冯百忍副秘书长通过祖父切身亲历说明了红军北上抗日先遣队是一支严明
的纪律铁打的汉。周成辉、王雪平、曹小兵等7名理事进行了书面发言,会长汪玉海、
副会长曾培山、熊长生等进行口头发言。
据悉,旌德是一块红色的土地、英雄的土地,旌德县城是中国工农红军北上抗日先遣队
(简称“红军北上抗日先遣队”)唯一进驻的... 阅读全帖
x*********o
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对历史人物,每个人都有自己的喜爱、憎恶、臧否。这无可厚非。但客观全面的评价一
个历史人物,这样才有助于后人从中汲取正面经验,总结反面教训,少走弯路,这正所
谓“前车之覆,后车之鉴”。
张良、萧何、韩信被后世并称为“汉初三杰”,他们对汉王朝建立立有不世之功。张良
谋划战略于军帐之中,手不执刃却能于无形中战胜敌人。之所以能够这样,张良靠的不
是名声和勇武,靠的是他处理事情时事无论巨细,一概认真对待,追求细节,“成败决
定于细节”是也。
汉高祖刘邦评价张良说,“运筹帷幄之中,决胜千里之外,子房功也。”
司马迁对张良评价为:“运筹帷幄之中,制胜于无形;子房计谋其事,无知名,无勇功
,图难于易,为大于细。”
血气方刚愣头青
后人看到的张良几乎是一个完美无缺完人形象的化身。细观史册,却不是这么回事。
据《史记》、《汉书》等史籍记载,张良先世为战国时韩国贵族,他的祖父、父亲曾相
韩五代。秦灭韩后,张良一家三百余口被杀,张良怀着反秦复韩的雄心,悉散家财,访
求刺客。秦始皇二十九年(公元前218年),在秦始皇出巡至博浪沙时,张良结交刺客
椎击秦始皇,结果误中副车,秦始皇大难不死,“令天下大索十日”。张良... 阅读全帖
b****a
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来自主题: Military版 - 妇孺与王者之师争道
一九四八年十一月一日,上午,我贸贸然去北大营第三军官训练班,探听能不能领到薪
俸,发现北大营全然一空,官兵们已全部撤退到沈阳市区。息县那次被隔绝在城外的镜
头,重现眼前,我大为恐慌,急行折返沈阳,发现街上有一种不同的气氛。回到大东日
报社时,厨夫告诉我说,解放军已经进入市区,住在炮子坟(炮子坟距大东日报社只有
二十分钟路程)。这时候,我才看到当天出版的《新报》,四十五年后,仍记得它的头
条标题:“沈阳城外,共匪不多”。
我没有心情看内容,只感觉到这样的标题,令人啼笑皆非。傍晚时候,街上已经没有行
人,我、徐天祥、孙建章、廖衡,挤在楼上小房间里,面面相对,说不出一句话。一生
的努力,一夕之间,又化成云烟。我现在面对的是一个完全不了解的新世界,我是一个
失败者,而我今年已二十八岁了,我们四个人惟一的财产,只剩下那位将军支援我们的
二三十袋面粉,又能坐吃几天?
第二天上午,解放军大批进城,车队也鱼贯而入,穿着灰色棉军服的男女青年,坐在卡
车上挤成一团。解放军中有些女孩子(使我想到“青干班”时一些女同学)还打开胸前的
纽扣,让怀抱中的婴儿吃奶。震天的歌声和笑声,一辆一辆的军车在大东日报社前面奔... 阅读全帖
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33
中国人的老说法 我们的钟表 犹太人的说法
子夜 半夜十二时←(对照)→第六时(半夜)
丑 半夜二时 第八时(半夜)
寅 半夜四时 第十时(半夜)
卯 天亮六时 第十二时(天亮)
辰 上午八时 第二时(上午)
巳初 上午九时 第三时(上午)
巳 上午十时 第四时(上午)
午正 中午十二时 第六时(午正)
未 下午二时 第八时(... 阅读全帖
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34
ByWallace Henley | 基督邮报特约撰稿人
2013年12月21日|10:41 AM
“西方国家正对自己的未来失去信心”,这是《金融时报》上吉迪恩·拉赫曼(Gideon
Rachman)一篇最新报告的标题。根据拉赫曼在该文中提到的一项调查,只有33%的美国
人相信自己的孩子会过上更好的生活;对于未来的悲观情绪,欧洲其实更加严重。
拉赫曼说,“西方国家生活水准的下降并不只是炒作。”他援引布鲁金斯学会的一项研
究,该研究表明,比起1970年,美国工龄男性得到的工资平均下滑了19%,这种调整是
由于通货膨胀。妇女在同一时期得到了平均工资,但是贫富差距在不断拉大。
为什么这会发生?为什么西方国家的生活在衰退?
全球化可能是一个原因。实际上,西方国家信心衰退的同时,发展中国家有着高涨的乐
观情绪。但是,经济上的表现并不是国家和文明消亡的原因;有更加深刻的东西。阿诺
尔德·汤因比(Arnold Toynbee)在研究了22种文明之后说:文明是从里面开始死亡的,
它们死于自我伤害,它们没有遭到谋杀。
“我不认为文明必须要死亡,因为它不是一个有机体,它是一种意志的产物,”汤因比
说。
这... 阅读全帖
j**n
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35
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Military
标 题: 大绿帽苦主蒋介石,宋美龄卖身救国,“一夜情”换来30个师
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 17:07:49 2011, 美东)
李敖写的拆穿蒋介石的文章,最有趣味的是《蒋介石捉奸记》。
要说清蒋介石当年在重庆捉奸的事,先得从美国政客威尔基来华访问说起。
威尔基1892年出生在美国西部,青年时期当过律师,并任过一家电力公司的经理
。他虽然未在政.府中担任过重要职务,也不是很有名的Politik家,因其才华横溢,精
力过人,形象也较好,受到很多共和党人的赞赏。
1940年,是美国的大选年。
美国共和党中的一些自称“业余党员”的政客为了将已连任两届总统的民.主党人
罗斯福拉下马,强行将本党中的威尔基推出来与罗斯福竞选。
当时,威尔基的一些Politik主张很受人欢迎。他成为总统候选人后,干劲倍增,
8周时间里旅行3万英里,发表演讲540次,尤其是他演讲的主题——总统连任三届和个
人统治的危险,受到各农业州的拥护。
美国舆论都认为,... 阅读全帖

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36
岗位职责:
1.负责大数据相关产品设计和开发,参与需求分析,系统分析及详细设计
2 负责滴滴数据平台系统的架构&开发,系统承载数据报表、工具平台、数据服务及大
数据可视化相关项目
3.负责数据可视化及数据服务项目架构&开发
任职要求:
1. 研究生或以上学历,计算机相关专业,3年以上工作经验,1年以上大数据相关产
品研发经验
2.JAVA基础扎实,理解io、多线程、集合等基础知识,对JVM原理有一定的了解;
3.熟悉Python/shell等一种或多种脚本语言
4.熟悉大型分布式系统设计与开发,熟悉各种web缓存、消息队列技术原理。在实际项
目中使用过redis、kafka。
5.熟悉MySQL数据库原理及常用优化方法
6.具备良好的工程意识,熟悉git代码管理流程,熟悉maven项目管理工具。
7.熟悉hadoop,有MapReduce开发经验,了解YARN。
8.密切关注大数据相关技术的发展趋势,有hadoop/hbase/Kafka/flume/Zookeeper/
spark/kylin/es等相关技术研究或开发经验者优先
滴滴出行3年多时间,发展到5千人的规模,大数据作... 阅读全帖
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37
【 以下文字转载自 LeisureTime 讨论区 】
发信人: leewalk (瓜老板-闭关。少操闲心,多换尿布。), 信区: LeisureTime
标 题: 瓜老板答问号野木二师兼谈杜甫爱老婆问题
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Nov 25 08:48:43 2013, 美东)
关于子美爱不爱老婆这个问题,问号老师和野木老师的两个回帖就一并讨论了。
但是还是昂佛尘你特里,杜甫肯定是不爱老婆的。
具体原因,咱们可以从子美几首经典诗句深入分析。
首先,稍微先科普一下哈。杜大诗人基本上是我国古代诗人中最悲天悯人的几个之一啦
,为啥捏?你看看人家茅屋为秋风所破的时候人家想到的是什么?是大庇天下寒士嘛。
他跟瓜老板的层次就不一样,瓜老板要是到那个时候肯定想的是先回家冒雨把茅屋给补
上,先紧着老婆孩子嘛,然后第二天就给保险公司打电话索赔。第三天给建筑商打电话
TMD痛骂其祖宗十八代。天下寒士,干我鸟事?那是政府的事情嘛。那是奥巴马和习
CORE应该关心的问题嘛。我一年就赚那么点儿银子,还要自己买菜做饭看孩子,我自己
还屁不过来呢,那还有时间屁天下寒士。
再者说啦,褒姒老师说过,... 阅读全帖
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来自主题: CanadaNews版 - 妇孺与王者之师争道
一九四八年十一月一日,上午,我贸贸然去北大营第三军官训练班,探听能不能领到薪
俸,发现北大营全然一空,官兵们已全部撤退到沈阳市区。息县那次被隔绝在城外的镜
头,重现眼前,我大为恐慌,急行折返沈阳,发现街上有一种不同的气氛。回到大东日
报社时,厨夫告诉我说,解放军已经进入市区,住在炮子坟(炮子坟距大东日报社只有
二十分钟路程)。这时候,我才看到当天出版的《新报》,四十五年后,仍记得它的头
条标题:“沈阳城外,共匪不多”。
我没有心情看内容,只感觉到这样的标题,令人啼笑皆非。傍晚时候,街上已经没有行
人,我、徐天祥、孙建章、廖衡,挤在楼上小房间里,面面相对,说不出一句话。一生
的努力,一夕之间,又化成云烟。我现在面对的是一个完全不了解的新世界,我是一个
失败者,而我今年已二十八岁了,我们四个人惟一的财产,只剩下那位将军支援我们的
二三十袋面粉,又能坐吃几天?
第二天上午,解放军大批进城,车队也鱼贯而入,穿着灰色棉军服的男女青年,坐在卡
车上挤成一团。解放军中有些女孩子(使我想到“青干班”时一些女同学)还打开胸前的
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一九四八年十一月一日,上午,我贸贸然去北大营第三军官训练班,探听能不能领到薪
俸,发现北大营全然一空,官兵们已全部撤退到沈阳市区。息县那次被隔绝在城外的镜
头,重现眼前,我大为恐慌,急行折返沈阳,发现街上有一种不同的气氛。回到大东日
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二十分钟路程)。这时候,我才看到当天出版的《新报》,四十五年后,仍记得它的头
条标题:“沈阳城外,共匪不多”。
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人,我、徐天祥、孙建章、廖衡,挤在楼上小房间里,面面相对,说不出一句话。一生
的努力,一夕之间,又化成云烟。我现在面对的是一个完全不了解的新世界,我是一个
失败者,而我今年已二十八岁了,我们四个人惟一的财产,只剩下那位将军支援我们的
二三十袋面粉,又能坐吃几天?
第二天上午,解放军大批进城,车队也鱼贯而入,穿着灰色棉军服的男女青年,坐在卡
车上挤成一团。解放军中有些女孩子(使我想到“青干班”时一些女同学)还打开胸前的
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S***e
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40
来自主题: LeisureTime版 - 扬州行——怀魏师斐德 by qicheji
我是文盲+外行。听说姜夔還是最近一个月混诗版拜版主们所赐。
wo去veryCD下了点姜夔的书,目前有同时看三本:杜子庄选注的《姜白石诗词》,论文
集结出的《姜夔与南宋文化》还有一本正经一点的,夏承焘校《姜白石词校注》。前两
本快过半,正经书看的比较慢,发现和你下面给出的有出入,哈哈,我扔个砖,期待专
业人士指正。如果能顺便指点下应该看什么书就更好了。《姜与南宋文化》那个ms是从
博士论文改的,嗨,不敢恭维。。。

wiki不怎么样,但是度娘更不靠普啊。以前还看到过有人引用百科说阮籍還是嵇康是东
晋人的。
说姜不求功名,对姜不公平。姜年轻时曾游(忘记几次)扬州,此时扬州已荒芜几十年
,对此姜有非常伤感的词(or诗)专门写惋惜和期望王师北定。是姜作品中不多见的直
接作品(激昂倒也谈不上)。中年时姜有向朝廷上献大乐赋,不为采纳。虽然不成功,
这件事对研究中国雅乐非常关键。专业同学肯定会知道,姜留下的一些乐谱還是什么是
仅存的不多南宋雅乐?雅乐在南宋有特别政治意味,偏安江左,不能完全沉醉的部分士
人有以雅乐抗击胡乐(比如琵琶,繁弦)来表达政治愿望的努力。特别值得一提,宋徽
宗时期,宫廷据载乐团... 阅读全帖
M********c
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来自主题: LeisureTime版 - 看《阴阳师》(书和电影)
哇,我家晴明,必须要顶!上次书和电影的活动想写来着,可是实在没时间。又不想应
付,就搁置下来了。源博雅和晴明好有爱啊。我最先看的是写晴明的小说《夜语阴阳》
,然后看的电影。
丢个人物简介和海报
安倍晴明:在众多的传说以及书籍记载中,只要涉及到“阴阳道”这个名词,首先让人
联想到的便是那犹如晨星般闪耀的人物--安倍晴明。是历史上真实活跃的一个人,与
其相关历史与传说若用汗牛充栋来形容也毫不过分。在这个系列的小说中,是一位术法
高强、面容秀美、孤高冷漠的阴阳师,传说中的妖狐之子。身为阴阳寮最优秀的天文博
士,经常偷懒翘班,对天皇缺乏一定的尊敬。最要好、最在乎的人是源博雅,最喜欢听
博雅的笛声,最喜欢的食物是博雅带来的香鱼、草菇,最喜欢做的事情是跟博雅一起坐
在自家窄廊对饮。
源博雅:按照后世的称呼,源博雅是有着“博雅三位”美誉的著名音乐家。他的父
亲是醍醐天皇的第一皇子克明亲王;不过由于克明亲王早夭和围绕皇位继承产生的宫廷
矛盾,源博雅最终被降为臣籍——但是高贵的血统仍然使他具有生来就是殿上人的资格
。血统高贵、面容不凡的青年武士,酷爱音律,擅长吹笛。性格木讷,单纯,是礼教的
忠实拥护者。... 阅读全帖
j**n
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42
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: jnyn (hamster), 信区: Military
标 题: 大绿帽苦主蒋介石,宋美龄卖身救国,“一夜情”换来30个师
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 31 17:07:49 2011, 美东)
李敖写的拆穿蒋介石的文章,最有趣味的是《蒋介石捉奸记》。
要说清蒋介石当年在重庆捉奸的事,先得从美国政客威尔基来华访问说起。
威尔基1892年出生在美国西部,青年时期当过律师,并任过一家电力公司的经理
。他虽然未在政.府中担任过重要职务,也不是很有名的Politik家,因其才华横溢,精
力过人,形象也较好,受到很多共和党人的赞赏。
1940年,是美国的大选年。
美国共和党中的一些自称“业余党员”的政客为了将已连任两届总统的民.主党人
罗斯福拉下马,强行将本党中的威尔基推出来与罗斯福竞选。
当时,威尔基的一些Politik主张很受人欢迎。他成为总统候选人后,干劲倍增,
8周时间里旅行3万英里,发表演讲540次,尤其是他演讲的主题——总统连任三届和个
人统治的危险,受到各农业州的拥护。
美国舆论都认为,... 阅读全帖
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葛莘(亦明):枉为人师——评清华大学教授肖鹰的无耻表演
时间:2012年3月4日 作者:葛莘(亦明)[美籍华人学者] 来源:中国学术评价网
关键词:
第一次听说肖鹰这个人,是在2012年2月23日。当时,他以“公开这封私信”相威胁,
要求自己的前学生、现任深圳大学新闻系副主任孙海峰副教授“停止对方舟子的非理性
报复行为”。谁都知道,孙海峰打方舟子的假在先,方舟子“非理性报复”孙海峰在后
(详见《网络恶霸方舟子陷害孙海峰始末》[www.2250s.com]),而这位孙海峰的师长
却能够理直气壮地颠倒黑白,认敌为友,视亲如仇,这就不能不让人对他刮目相看。
那么,被肖鹰视为可以镇住孙海峰的那个法宝到底是个什么东西呢?原来是其中的这句
话: “你的官方介绍声称是我是你的硕士导师,虽然我只指导过你硕士一年级的学习
,并不是你的硕士论文导师。”(见[weibo.com])。
显然,肖硕导的意思就是:“你如果不停止打方舟子的假,我就打你的假!”本人长这
么大,不要说从来没有见过这样毫无人性的“导师”,连听说都没有听说过。恰好在那
之前不久,我刚刚如此这般地骂了一通清华大学的另一位方粉教授赵南元,不... 阅读全帖
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【 以下文字转载自 Military2 讨论区 】
发信人: bullmoney (Monk Tang of Stock Market), 信区: Military2
标 题: Re: 虎李各带一个师,谁能赢?
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 12 15:00:31 2013, 美东)
二人在阵前相互叫骂三天三夜, 渴了各自回到营中饮酒休息上网查资料, 复又回到阵
前叫骂, 滔滔雄辩, 又是三天三夜, 双方都是用了功率一千瓦的大喇叭, 各100 具
至于阵前, 力争在辩论的气势上压倒最受
叫骂至于, 双方军卒无不嬉戏玩耍, 史称“两士辩之役”
l******i
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第四十六章 化神宗师
傅德科盯着韩宝森身后的白发老者,心中惊骇莫名。能够在这种情况下,拉住韩宝森的
人,除非是具有化神期的修为。傅德科一字一顿地说道,“化---神---期---修---士--
-巴---菲---特!”
巴菲特从韩宝森身后闪出身形,注视着傅德科,眼中满是惋惜之情,张了张嘴,却好似
不知道该说什么,“傅门主。。。”
傅德科摇了摇头,嘴角挂着若有若无的讥讽笑容,叹息道,“巴大师,你不在奥马哈养
老,为何却偏要来趟这次浑水?”
巴菲特叹息道,“傅门主,我一向敬重你的为人,你信也罢,不信也罢,我已经邀请了
我的数位世交,包括南洋鳄神罗斯长老,准备一起来挽救雷曼门千年的基业。没想到雷
曼门主刚烈如此,以黑洞之术要与牛腰镇所有势力同归于尽。贵派这么做,虽然是绝境
之下的反击,无可厚非,但是这样一来,牛腰镇数千年的基业,就要毁于一旦了,而且
整个麦肯国龙脉,也会大为损伤。影响面太大了,我无论如何也不能让这种情况发生,
所以,只好站在傅门主对立的一面了。”
傅德科哈哈一笑,说道,“巴大师悲天悯人,可敬啊可敬。不过天道循环,自有其因果
报应,谁做的恶,谁就要来承受这业力。巴大师你又焉知天道
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第156章、蛙神海奎特
林克皱眉道:“目的很明确,就是想骚扰摩西他们,青蛙不咬人可是能烦死人,直至疲
惫不堪最后坚持不住,迟早会恐慌害怕,也就走不下去了。没有人能承受无穷无尽的折
磨,一点一点的消磨勇气与毅力,如果他们崩溃了,塞特也就成功了。”
梅丹佐呸了一声道:“这手段可真狠,赶这么多青蛙出来烦人,让我想动手都找不
到对手,青蛙太多了,驱之不尽啊。”
林克沉吟道:“如果蛙神海奎特没有露面,我们也不必露面,这是对摩西他们的考
验,必须要克服这个困难。只要走过罗尼河的三角洲到了干燥的地带,海奎特自然就不
可能驱使那么多青蛙了,按现在的速度,恐怕还需要好几天。”
梅丹佐:“如此考验的就是信念与心志了,要看他们的意志有多么的坚定,在这种
环境下也能坚持走下去。我发现大卫那孩子真不错,吃饭睡觉都很安稳,心念越沉定的
人,越不容易受到这种折磨的干扰。”
林克笑了笑:“青蛙倒是在帮你考验人,你打算这几天就指引那孩子吗?”
梅丹佐笑了:“我从小没吃过青蛙,后来到了你的部落,才知道青蛙也是可以吃的
,而且那么好吃,现在又馋了。”
……
恐慌不安的情绪在族人中渐渐蔓延开来,连日不断的折磨让人开始精... 阅读全帖
c****t
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 第156章、蛙神海奎特
林克皱眉道:“目的很明确,就是想骚扰摩西他们,青蛙不咬人可是能烦死人,直至疲
惫不堪最后坚持不住,迟早会恐慌害怕,也就走不下去了。没有人能承受无穷无尽的折
磨,一点一点的消磨勇气与毅力,如果他们崩溃了,塞特也就成功了。”
梅丹佐呸了一声道:“这手段可真狠,赶这么多青蛙出来烦人,让我想动手都找不
到对手,青蛙太多了,驱之不尽啊。”
林克沉吟道:“如果蛙神海奎特没有露面,我们也不必露面,这是对摩西他们的考
验,必须要克服这个困难。只要走过罗尼河的三角洲到了干燥的地带,海奎特自然就不
可能驱使那么多青蛙了,按现在的速度,恐怕还需要好几天。”
梅丹佐:“如此考验的就是信念与心志了,要看他们的意志有多么的坚定,在这种
环境下也能坚持走下去。我发现大卫那孩子真不错,吃饭睡觉都很安稳,心念越沉定的
人,越不容易受到这种折磨的干扰。”
林克笑了笑:“青蛙倒是在帮你考验人,你打算这几天就指引那孩子吗?”
梅丹佐笑了:“我从小没吃过青蛙,后来到了你的部落,才知道青蛙也是可以吃的
,而且那么好吃,现在又馋了。”
……
恐慌不安的情绪在族人中渐渐蔓延开来,连日不断的折磨让人开始精... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
163.我舍不得你
薛定鄂低下头,沉默了半天才答道:“是的,我没有通过那命运的考问,但在末日的审
判中也没有被消灭,这是我三百年修炼所拥有的成就,虽然我仍是一只猫,但拥有着贝
斯特的灵魂。”
阿蒙低头望着她道:“所以你不是一只普通的猫,没有哪只猫能像你这样神奇,你
是被禁锢的贝斯持女神。尽管你不愿意听我提起这个名字,但这仍然是事实。你之所以
能成为一只如此神奇的猫,仍然是因为九联神系的指引,要么全然割舍,要么仍会受到
禁锢。你不愿意再回头做贝斯特女神,可是你并没有放弃贝斯特曾经所拥有的经历。”
薛定鄂的语气中有深深的不甘:“奥西里斯曾让我向他展开灵魂印迹,可我并不情
愿。
那是我三百年的修炼所得,不可能不珍惜,连展开部不愿意,更加难以放弃。”
阿索:“你的心情当然可以理解,可修炼三百年所得到的成就并不是灵魂印迹,而
是你所享有的三百年光阴、曾享有的生命及力量。
伟大的贝斯特女神,请看看这世上的人们吧,他们一生又留下了什么?”
猫儿的头更低了:“你说的对,如果我还心有不甘的话,那么世上凡人又该怎样活
着?
我的苦难已经受够了,在你眼中我是这世上最神奇的猫,但有谁了解这样一只猫的
痛苦?”... 阅读全帖
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来自主题: SciFiction版 - 天枢 作者:徐公子胜治
天枢 282、神灵离开撒冷城
穆芸问道: “如果撒冷人以阿罗诃的名义去压迫阿蒙神的信徒,或者反过来,阿蒙神
的信徒又以同样的名义去加害阿罗诃的信徒,你的天国还会指引他们吗?”
阿蒙不动声色的答道: “我已经做好了准备,地狱会等待他们。不论是压迫还是
加害都是罪行,不论以谁的名义都是人间的罪孽,世人的欲望不会因神灵的名义而变得
高尚,更不会因此得到救赎。”
穆芸又问道: “那么大卫-所罗门呢,他也会下地狱吗?”
阿蒙摇了摇头: “不到最后一刻的来临,我也不能替他决定,那要看他自己的灵
魂如何去面对考问?我毫不怀疑他对我信仰的虔诚,他需要通过某种形式接受唯一的神
指引,使其信念坚定。他既然控制了撒冷城邦,那么用阿罗诃神殿代表阿蒙神殿,我不
怪罪他。”
当年他只是一个年幼的奴隶,如今拥有了强大的力量掌控着大陆上出产神石最多的
城邦,将会成为一位出色的君王。人们对阿罗诃的信仰与献祭,将在他的手中发扬光大
,这也并不是罪过。
我身为阿罗诃,已经给了他所能指引的一切,如果他最终没有超脱,那也只取决于
他的灵魂和这一生的求证。而大卫的子孙们,可能将这种坚定的信念变成自私的欲望,
反倒会导致人间的罪行... 阅读全帖
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