c***i
发帖数: 188 | 1 发信人: willams (hawks), 信区: History
标 题: 中国书法发展史 willams
发信站: The unknown SPACE (Sun Jun 27 22:35:35 1999), 站内信件
发信人: bluebird (子衿), 信区: History
标 题: 中国书法发展史 - 1
发信站: The unknown SPACE (Sat Jun 12 14:32:28 1999), 站内信件
一)为中国书法奠定基础的先秦书法
书法是中国特有的艺术，虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺
术当于汉字的萌生同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。目前发现的于原始
汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家
认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用。大多数文字学
家认为“汉字的形成时代大概不会早于夏代”，并在“夏商之际(约在公元前 17
世纪)形成完整的文字体系”(裘锡圭《文字学概要》)。
为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期( |
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b******d
发帖数: 115 | 2 一)为中国书法奠定基础的先秦书法
书法是中国特有的艺术，虽然书法艺术的自觉化至东汉末才发生，但书法艺
术当于汉字的萌生同时。汉字的形成经历了很长的历史时期。目前发现的于原始
汉字有关的资料，主要是原始社会在陶器上遗留下来的刻画符号但许多文字学家
认为，它们还不是文字，只是对原始文字的产生起了引发的作用。大多数文字学
家认为“汉字的形成时代大概不会早于夏代”，并在“夏商之际(约在公元前 17
世纪)形成完整的文字体系”(裘锡圭《文字学概要》)。
为学术界公认的我国最早的古汉字资料，是商代中后期(约前14至前11世纪)
的甲骨文和金文。从书法的角度审察，这些最早的汉字已经具有了书法形式美的
众多因素，如线条美，单字造型的对称美，变化美以及章法美，风格美等。从商
代后期到秦统一中国(前221 年)，汉字演变的总趋势是由繁到简。这种演变具体
反映在字体和字形的嬗变之中。西周晚期金文趋向线条化，战国时代民间草篆向
古隶的发展，都大大消弱了文字的象形性。然而书法的艺术性却随着书体的嬗变
而愈加丰富起来。主要作品介绍：1)殷 甲骨文 殷商甲骨文(祭祀狩猎涂朱牛骨刻辞)
甲骨文发现于 |
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c***i
发帖数: 188 | 3 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中国音乐历史悠久，经历了漫长的发展过程。在原始
社会它伴随人类的生产活动萌生；在奴隶社会，它在奴隶
主的祭祀活动中发展；在封建社会，它在宫廷、民间都曾
达到极盛。进入20世纪以来，它在人民革命斗争中获得新
生。
远古的音乐：当最早的人类开始制造原始的工具和集
体进行劳动的时候，原始的音乐就在他们的劳动节奏和劳
动呼吸中萌发了幼芽。最初的古乐常常是诗歌、音乐、舞
蹈的结合体，且都与原始人类的生产活动、他们与自然灾
害的斗争直接相关。相传尧舜时代人们就在土鼓、古磬的
伴奏下模仿兽类的形态舞蹈，这是原始人类狩猎生活的反
映；而类似于咒语的初期音乐，则反映了原始人类的图腾
崇拜，以及音乐与巫术之间的密切联系。在原始社会中，
音乐在人们看来具有魔术般的力量。原始时代有记载的古
乐有《云门》、《咸池》、《韶》等。其中最重要的是《
韶》，春秋时期季札和孔子给予很高评价。远古乐器传说
中有鼓、磬、钟、箫、管、篪、笙、琴、瑟等。在一些古
文化遗址中遗存较多的古乐器是陶埙。
夏、商、西周至春秋时期的音乐：夏代，中国逐 |
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c***i
发帖数: 188 | 4 【 以下文字转载自 History 讨论区 】
【 原文由 bluebird 所发表 】
中华民族的哲学。它致力于研究世界的本原和古今历
史演变的规律，形成了自己独具民族特色的自然观、历史
观、伦理观、认识论和方法论。历史发展中国哲学大约萌
芽于殷、周之际，形成于春秋末期，战国时代已经出现了
百家争鸣的繁荣局面。中国哲学约3000年的发展历史大致
可分为先秦哲学、秦汉时期的哲学、魏晋时期的哲学、隋
唐时期的哲学、宋元明清时期的哲学、近代和现代哲学。
先秦哲学：
即始于夏代止于秦代以前的中国哲学。以春秋战国时
期的诸子百家为最盛。主要以天人、古今、知行、名实等
为研究讨论的重点。是中国哲学发展史的重要一页。
①天道观。即关于世界本原的根本观点。因其围绕着对天
以及天人关系的不同理解而展开论辩，故称天道观。先秦
各派哲学都依自己的天道观立论。商统治者将天人格化，
视为至上神，称为“帝”或“上帝”。祭祀、征伐、田猎
、行止等都以占卜的结果行事，表现出唯心主义世界观。
《尚书．洪范》记载殷代贤人的言论，一方面保留了殷商
信奉上帝的观念，同时认为五行为世界的五种基本物质，
具有朴素唯物主义成分。 |
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y****e
发帖数: 419 | 5 http://www.gmw.cn/content/2004-09/14/content_99909.htm
日期：2004年9月14日 来源：光明日报
李民
河洛文化虽然也是一种地域文化，但它肇源最早，历史最悠久，在诸地域文化的发展
中居于先导地位。河洛文化形成的历史可以在《尚书·洪范》找到重要信息。
《尚书·洪范》形成的年代很早，其雏型应在夏商时代。殷人有册有典，已为大家所
共知；从文献记载来看，夏代有文字也是无误的。以此而论，《汉书·五行志》的几段记
载就有了着落：“刘歆以为虑羲氏继天而王，受《河图》，则而画之，八卦是也；禹治洪
水，赐《洛书》，法而陈之，《洪范》是也。圣人行其道而宝其真。降及于殷，箕子在父
师位而典之。周既克殷，以箕子归，武王亲虚己而问焉。”“箕子乃言曰：‘我闻在昔，
鲧陧洪水，汨陈其五行，帝乃震怒，弗畀《洪范》九畴，彝伦迪叙。鲧则殛死，禹乃嗣兴
，天乃锡禹《洪范》九畴……’此武王问《雒书》于箕子，箕子对禹得《雒书》之意也。
”这两段记载虽说有神话色彩，却传达出两个基本信息：一是《洪范》形成的时代很早，
而且有一个漫长的历史过程，甚至经历了夏商周三代；二 |
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l****e
发帖数: 23 | 6 http://210.60.21.117/web34m/Content.asp?ID=51538&Query=1
【漢語拼音】Huangdi
【中文詞條】黃帝
【作 者】劉起釪
中國古史傳說時期最早的宗祖神，華夏族形成後被公認為全族的始祖。上古時
期約在姬水一帶(即東起渭水
西迄湟水之間今陝甘青地境的古齊家文化區域)形成的較為先進的黃帝族，即由這位傑出
的始祖而得名。黃帝族和
住在姜水(在今陝西岐山、武功附近注入渭水)一帶的姜姓炎帝族世代互通婚姻。後黃帝族
後裔中的一支進入今山西
南部，創造了夏文化，遂稱夏族。夏族進入中原建立了中國第一個王朝夏代。再傳就是也
生息在陝西境內的姬姓
的周族。周族推翻商王朝，建立了周王朝，為了追念遠祖黃帝族，就用自己的姓來追呼它
。
《國語·晉語》及《世本》和《大戴禮記》中的《帝系》，都說黃帝是少典之
子。《史記·五帝本紀》說黃
帝“姓公孫，名曰軒轅”，其國號為“有熊”。崔述《補上古考信錄》指出，“公孫”是
公之孫，上古時無此稱；“軒
轅”是指黃帝居軒轅之丘，依所居以為號，非黃帝名；“有熊”不見於傳、記，不合《帝
系》 |
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k***g
发帖数: 7244 | 7 第一个是甲骨文，第二个是古埃兰人的 proto-elamite 文字，呵呵，我当时编的新闻
稿：
今天的消息，社科院考古研究所的余人杰等研究员，通过对商代盘龙城遗址李家嘴二号
贵族大墓出土的铜版的研究，成功的初步解读了夏代文字。
湖北盘龙城遗址为商代中早期城市遗址，位于湖北省武汉市黄陂区，年代约公元前15世
纪左右。根据发掘资料，这里在商代早期就有古人定居。李家嘴二号墓是盘龙城保存最
为完好的一座贵族墓葬，墓口为3.67米 × 3.24米，残深1.41米。墓内有精致的雕花木
椁，外壁阴刻饕餮纹和云雷纹，阴线内涂朱，余地者涂黑。椁内有棺。墓主的随葬品有
鼎、甗、鬲、圈足盘、小盘、罍、盉、斝、觚、爵等青铜礼器23件，还有钺、戈、矛、
刀等青铜武器和戈、笄等玉器。在清理墓主棺椁时，考古人员在棺底发现不明用途的铜
板九块，平铺于棺底。铜板的两面面均有铭文，正面为商代中期文字，出土以后已成功
解读，内容是墓主的祭文。但是铜版背面的文字却一直困扰着考古工作者。（见下图）。
铜版正面的商代中期文字
铜版背面的未知文字
同时，考古工作者还在盘龙城遗址早期堆积中发现大量刻有这种未知文字的陶片，对于
陶片 |
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k***g
发帖数: 7244 | 8 古今语啊，就像夏代农民伯伯念叨的谚谣：时日曷丧，予及汝偕亡！ 现代人听起来也很
别扭啊：） |
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s*****l
发帖数: 217 | 9 “周易”本来只有一个“易”字吧（孔子老而喜易，韦编三绝）；后来才称《周易》（
“昔殷道弛，文王演周易；周道敝，孔子述春秋”）。
下面是Wiki的说法：
“周”，东汉郑玄《易论》，认为“周”是“周普”的意思，即无所不备，周而复始。
而唐代孔颖达《周易正义》认为“周”是指岐阳地名，是周朝的代称。有人认为《易经
》流行于周朝故称《周易》，亦有人依据《史记》的记载“文王拘而演周易”，认同《
易经》乃周文王所著。然而在几种较早期的文献，例如《论语》、《庄子》、《左传》
却只称《易经》为《易》，“周易”之名最早见于《周礼》；然而《周礼》的年代，学
者还有争议。所以，就文献而言，“周”应该是后来加上去。若以《周礼》的系统来看
，《三易》的名称皆无朝代名，所以《周易》的“周”解释为“周普”和其它两种占筮
书，比较能够相应。然而夏代是否有《连山》、商代是否有《归藏》也都还是问题。两
书很可能也是“（（古史积累说））”所言的现象。所以比较肯定的是，《易经》或《
周易》原来只称为《易》。
“易”，也有几种解释：
易由蜥蜴而得名，为一象形字，此说出自许慎《说文解字》；而蜥蜴能够变色，俗称“
变色龙”，所以“易 |
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t*n
发帖数: 14458 | 16 俺一边看一边激动，然后就看见安叫兽的英文名了
我竟然信了
kzeng平时的credit太高 |
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m********y
发帖数: 1543 | 17 FT,我看前面还真信了，还想了半天今年洛阳雨水有枯竭得那么厉害么？
河南
释里 |
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O*****a
发帖数: 11621 | 19 就像现在美国人自称 America ，我们称之为 “美利坚” 一样。“土方”是甲骨文中
常提到的一个国家。
好好好,LOL 小克大大地有进步呀 |
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w********h
发帖数: 12367 | 20 据最新消息，
考古研究所专家按照网上的最新线索，
已经在洛河干枯的河床下发掘出夏墟，
直叹：kzeng不我欺也。
河南
释里 |
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k***g
发帖数: 7244 | 22 哈哈，想起当年徐旭生来，当真就是徒步沿着伊洛河找夏墟的（因为殷墟的位置和《史
记·项羽本纪》上记载的一致），有发现，可惜不充分 |
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m*******7
发帖数: 1531 | 23 这念头骗的也不容易，写这么多，被fool一下也值得了。
读到开头还想，这么巧，在小二的故乡呢。：）
河南
释里 |
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k***g
发帖数: 7244 | 24 本来都 xxsl，赶紧来回个帖子，见到明月不易 |
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F**********e
发帖数: 2135 | 27 I thought it was too good to be true when i read the“诅商文” part, then I
realized the date. hehe |
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O*****a
发帖数: 11621 | 28 somewhere in-between
hehe, as always :P
r u still in Chicago? |
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O*****a
发帖数: 11621 | 30 我觉得我那种 zero-g 的状态用漂更合适...>_<
sigh... 还是全封闭式的... |
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r****y
发帖数: 26819 | 32 re
记者和标题开头一模一样耶，朝代前进了一步
安普福教授不见了。。。
河南
释里 |
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c***n
发帖数: 739 | 33 前面是我直接copy & paste的，后面也是照他的格式写的。不过实在达不到小克引经据
典的程度，我
已经写得累死了 |
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发帖数: 1 | 34 《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法，我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么，接
下来我们的问题就是：这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢？
首先说卦辞。这个问题大致有三说：周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说：周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说
。
在古代易学史上，有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢？就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的，即：伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中，最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际，商纣王为了防止周文王造反，
就找个借口把他抓了起来，关在今天的河南省羑里城。于是，周文王每天就演算八卦，
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说？假如夏商二代易书是真实的存在，那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了，还要他重什么？假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞，那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 35 《周易》和中华文明2
我们已经知道了画卦和重卦之人的几种说法，我们上面也介绍了象辞和爻辞。那么，接
下来我们的问题就是：这三百八十四爻的卦爻辞又是谁作的呢？
首先说卦辞。这个问题大致有三说：周文王作卦辞说、周公作卦辞说、孔子作卦辞说。
其次是爻辞。这个问题大致也有三说：周文王作爻辞说、周公作爻辞说、孔子作爻辞说
。
在古代易学史上，有所谓的“《易》历四圣”之说。这是什么意思呢？就是讲《周易》
这部书的形成是经过四位圣人之手创作的，即：伏羲画卦、神农重卦、周文王作卦爻辞
、孔子作《易传》。在上述四人中，最为关键的人物是周文王。大家全知道司马迁说过
的“盖文王拘而演《周易》”这句话。讲的是商周之际，商纣王为了防止周文王造反，
就找个借口把他抓了起来，关在今天的河南省羑里城。于是，周文王每天就演算八卦，
写出了六十四卦的《周易》一书。此说是最有影响力的所谓周文王作《周易》一书之说
。究竟应该怎么理解这一传说？假如夏商二代易书是真实的存在，那么周文王也就不可
能是“重卦”的创始人了。已经有了六十四卦了，还要他重什么？假如夏商易书六十四
卦中也已经具有了卦辞和爻辞，那么周文王的作用应该只是作出了... 阅读全帖 |
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u***************r
发帖数: 11227 | 36 发信人： yuxiaohan(yuxiaohan), 信区： ChineseClassics
标题： 谈谈蚩尤的历史功绩
发信站： BBS未名空间站(Sat Sep 23 15:15:10 2017,GMT)
西方人的祖先是亚当和夏娃，而我们的传统喜欢把有权有势的人，说成我们的祖先，比
如炎帝和黄帝就是华夏公认的祖先。其实在中华文明的上古传说里，还有一个人物不能
忽略，那就是蚩尤。蚩尤是东夷族的祖先，包括现在的苗族人都还在纪念他。
蚩尤究竟是一个帝王还是一个诸侯或庶民，已经无法考证。但他和炎帝黄帝的一场大战
，虽然失败了，却一战成名，成为炎黄功绩的反面陪衬。成王败寇，所以炎帝和黄帝，
享受我们民族的长期祭祀，而蚩尤有些靠边站的意思。
历史上蚩尤骁勇善战，所以蚩尤常被当成战神看待。他甚至冶炼金属来做武器，这是非
常非常先进的一种技术，居然在他的那个蛮荒时代，就发现并利用，很多科学家感到不
可思议，甚至怀疑蚩尤就是外星人的智能机器人。
民间传说他有八十一个兄弟，个个铜头铁额，吞沙吃石，头上有角，四眼放光，这都加
剧了科学家们的猜想。铜头铁额是一种钢盔，吞沙吃石，是收集地球地质样本，头上有
... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 看到有人说起来冯唐，其实我也看过不少冯唐的文字，丫就是个超级文艺闷骚的猥琐的
中年大叔而已，我怀疑他是不是整天满脑子的风流韵事，以及各种啪啪啪的场面。
有人说的没错，他的文字基本上都是三句话不离啪啪啪，而且那些闷骚的文字简直就是
闷骚出来了新高度的，那酸溜溜的不是一般人能写出来的，真不知道这个冯唐究竟是经
历了什么，竟然能写出来这样的文字，随便说个他写的句子，都觉得超级的酸。
比如“可遇不可求的事，后海有树的院子，夏代有工的玉，此时此刻的云，二十来岁的
你”，这就已经够酸的了，因为冯唐是北京人，所以提到了后海吧。
偶觉得冯唐其实也不能说是个什么大才子，之前有人说冯唐就等于是流氓，不过依然有
很多人喜欢，这就是说明了大家其实心里都有这么的一面，但是冯唐就是大胆的说出来
了写出来了，一般人可能心里这么想，但是不愿意写出来。
至于说冯唐的读者们，确实是以35-45岁的女人为主，男人就不一样了，一般喜欢冯唐
的人很少的，可能是觉得丫实在是太能装了吧。 |
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f*********n
发帖数: 81 | 38 《妖刀记》卷廿八 我武维扬
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双 2
第百卅七折 血云锋起，其战玄黄 20
第百卅八折 偷龙转凤，冷鑪红釭 39
第百卅九折 群姝无首，岂子独伤 57
第百四十折 橘下相逢，江湖梦惘 74
第百卅六折 残拳败剑，寰宇无双
染红霞听爱郎提过廿五间园外一战，不由凛起：“原来是他！怎地又是谷中第
三人？”余光与耿照一触，忽地会意：他未必真掌握了什么线索，能将灰袍客与三
奇谷联系起来，多半是顺着适才闲聊，赌上一把而已。
此间荒僻，连兽径都不见一条，遑论人迹。此人绝非无端从天而降，能寻到这
里，纵非死魔医怪两位前辈的同修，亦与三奇谷脱不了干系。
退一万步想，这人若真如耿郎所言，以一指挑了刀侯府与奇宫新生代的四名高
手，武功之高，已到不可思议的地步，正面挑战绝无胜机，只能碰碰运气，看这天
外飞来的一问，是否能令其略生动摇，为两人制造脱身的机会。
灰袍怪客双眼微眯，似是不为所动，慢条斯理道：“典卫大人，你也称得上狡
智啦，端的是心细如发，胆大包天。干脆地闭目待死，或与心上人多温存片刻，难
道不好么？”
耿照冷道：“五阴大师有话给你。他说：‘凉风... 阅读全帖 |
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S*********e
发帖数: 3006 | 39 米诺斯(Minoan)文明大约和中国传说中的夏代同时代，是古希腊文明的开端。她主要集中在今天希腊的克里特(Crete)岛，自公元前20世纪起在岛上修建了大大小小的城镇。公元前14世纪，在此前火山爆发和大海啸中受到重挫的米诺斯文明为原本的附属国迈锡尼(Mycenian)王国灭亡并继承，类似于夏灭于商或者商灭于周。
米诺斯是个独特的文明。米诺斯人宁可亡国，也不能不美。例如：米诺斯各个城市几乎没有城墙，却有大量精雕细刻美丽的装饰廊柱，以至相对落后的迈锡尼人来朝，仿佛刘姥姥进大观园，惊呼米诺斯人住在迷宫里。例如：米诺斯的男孩在年轻时会在腰上焊死一个漂亮的铜带，终身不能取下 -- 这样他们强迫自己永远保持苗条健美的身材。再例如：米诺斯要周围落后民族进贡的东西，不是食物或者武器金属，而是漂亮的男孩女孩。。。
米诺斯的壁画、雕像和人类其他早期文明的艺术品相比，更强调人物漂亮的脸和华丽的衣服，而不是乳房阴部这些朴素的生殖意向。也就是说，其他文明的先民们对性的追求基本停留在野兽水平上 -- 只要是个母的就行，乳房阴部占据了雄性动物的主体意识和大部分注意力；而米诺斯人已经开化，更讲究情调、美学享受。
迈锡... 阅读全帖 |
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R*****d
发帖数: 1148 | 40 （夹带几句私货。前几天在历史版讨论长生不老，于是就想起这篇文章了。该文显然是七八十年代的风格，不喜欢的就不要往下看了，呵呵）
长生梦
叶永烈
这是一个听来的故事。在听故事的时候，我用录音机录音，然后根据录音整理成文。虽然未经本人审阅，不过，在整理的时候，我完全忠实于原话，请你相信，不会有太的出入……
侦察处长讲的故事
那天，风闻海关抓住一艘奇特的走私船，我马上赶到滨海市公安局，向我的老朋友—侦察处长金明打听详情。
金明，四十来岁，中等个子，穿着短袖衬衫，那露出的手臂肌肉结实而发达。他静静地听我说明来意，然后浓眉一扬，鹰一样的眼睛射出明亮的光芒。他微微一笑，答复了我的问题。以下，就是金明的谈话……
嗬,你的耳朵好尖，到底是新闻记者，消息灵通。
是的，我们抓住了一艘奇特的走私船。这案件是我亲自侦察的，也许可以向你提供一点第一手的资料。
我们查获过许多走私船。从中国开出去的走私船，常常藏着人参、白药、杜仲、麝香、翡翠、玛瑙、黄金、白银之类走私物品。可是，在那艘船里，并没有装着这类东西。
你猜猜，船上装着什么？嗬，简直叫你莫名... 阅读全帖 |
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b*****l
发帖数: 3821 | 41 1、 问：何谓《周易》。
答：《周易》是我国古代哲学、自然科学与社会科学相结合的一部巨著，历来被尊
称中国文化的百科全书，其内涵涉及天文学、气象学、物理学、数学、医学、军事学、
气功学等。千百年来，《周易》对我国的哲学、史学、文学、宗教、自然科学及社会科
学都有着巨大的影响。
2、 问：何为《三易》。
答：《三易》是指《连山》、《归藏》、《周易》。《连山》是夏代的易学，《归
藏》是殷代的易学，《周易》是周代的易学。可惜，《连山》、《归藏》已失传。
3、 问：《周易》的组成。
答：《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。
《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。
《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、
杂卦十篇。
4、 问：《周易》成书于何年？
答：《易经》又称本经，简称《易》，成书于西周初至晚周，距今约三千年前。
〈易传〉成书于春秋至战国中期，是对易经的注释和发挥。
据称〈周易〉为伏羲、文王、周公、孔子四圣合著，即伏羲画八卦，文王作卦辞，周公
著爻辞，孔子撰〈易传〉。
5、 问：为什么叫《周易》？
答：（1）因为《周易》 |
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C****i
发帖数: 1776 | 42 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 43 论语 宪问篇第十四
孔子
【本篇引语】
本篇共计44篇。其中著名文句有：“见危授命，见利思义”；“君子上达，小人下达”
；“古之学者为己，今之学者为人”；“不在其位，不谋其政”；“君子思不出其位”
；“君子耻其言而过其行”；“修己以安百姓”；“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”
。这一篇中所包括的主要内容有：作为君子必须具备的某些品德；孔子对当时社会上的
各种现象所发表的评论；孔子提出“见利思义”的义利观等。
【原文】
14·1 宪(1)问耻。子曰：“邦有道，谷(2)；邦无道，谷，耻也。”“克、伐(3)、怨、
欲不行焉，可以为仁矣？”子曰：“可以为难矣，仁则吾不知也。”
【注释】
(1)宪：姓原名宪，孔子的学生。
(2)谷：这里指做官者的俸禄。
(3)伐：自夸。
【译文】
原宪问孔子什么是可耻。孔子说：“国家有道，做官拿俸禄；国家无道，还做官拿俸禄
，这就是可耻。”原宪又问：“好胜、自夸、怨恨、贪欲都没有的人，可以算做到仁了
吧？”孔子说：“这可以说是很难得的，但至于是不是做到了仁，那我就不知道了。”
【评析】
在《述而》篇第13章里，孔子谈到过有关“耻”的问题，本章又提到“耻”的问题。孔... 阅读全帖 |
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K********t
发帖数: 466 | 44 杰出校友 王诤——黄埔军校第六期通信科毕业，55年开国中将。西安电子科技大学
创始人，首任校长。分别在土地革命战争、抗日战争、解放战争等时期先后三次担任西
电校长。我军无线电通信事业的创建者、新中国电子工业的开拓者和卓越的领导人。开
创了我军无线电通信、无线电侦察和红色的新闻广播事业、气象事业，创建了我国电子
工业和人民邮电事业，在雷达、电子对抗等诸多方面做出了卓越贡献。直到今天，国家
信息产业部、中电集团以及航空航天、遥感遥测、广播电视领域和中国电信、中国移动
、中国联通、中国网通和中国铁通等各产业集团、各大运营商，都始终不忘王诤是电子
行业的奠基人、开拓者。
学术界
孙俊仁——中国工程院院士，电子工程专家，1952年组建解放军通信工程学院（西
安电子科技大学前身），创办全国第一个雷达工程系
毕显德——中国科学院院士，电子学家，教育家，中国雷达工程专业的主要创始人
，1952年2月，任中国人民解放军通信工程学院雷达工程系（西安电子科技大学电子工
程学院前身）主任
陈太一 ——中国工程院院士，军委通信工程学院教员，中国人民解放军军事电信
工程学院（西安电子科技大学前身）教授、教授会主... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 45 想起以前大学读书时，楼主的老师跟楼主扯淡说以前就想去南充的丝厂绸厂工作，楼主
告诉他说南充的丝绸厂早就垮了破产了，不甚唏嘘啊！小时候老娘买回来的丝绸多好啊
，做成睡衣夏天纳凉，穿身上很舒服的。
现在只能记得起每年春夏时期满树的桑椹了，吃的楼主嘴巴乌黑乌黑的，以及那香脆的
盐焗蚕蛹蚕蛾，高蛋白啊，再撒上一把葱花，流口水啊，流口水！
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http://business.sohu.com/20151027/n424306256.shtml
中新网南充10月27日电27日，记者从四川南充高坪区委宣传部获悉，南充高坪区都京街
道都京坝村嘉陵江中，采砂船在江中采砂作业时，发现两根乌木，其中一根长约15米、
最大直径约1.5米、重约10吨，树根、树干及分枝完好；另一根长约10米，最大直径约0
.8米，重约5吨，其中一根疑是“桑树王”。
中国绸都·都京丝绸产业文化主题园建设指挥部指挥长陈多平告诉记者，现在我们
已经将该乌木放置到都京码头，将迅速组织权威部门和专家实地论证... 阅读全帖 |
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y******e
发帖数: 5906 | 46 想起以前大学读书时，楼主的老师跟楼主扯淡说以前就想去南充的丝厂绸厂工作，楼主
告诉他说南充的丝绸厂早就垮了破产了，不甚唏嘘啊！小时候老娘买回来的丝绸多好啊
，做成睡衣夏天纳凉，穿身上很舒服的。
现在只能记得起每年春夏时期满树的桑椹了，吃的楼主嘴巴乌黑乌黑的，以及那香脆的
盐焗蚕蛹蚕蛾，高蛋白啊，再撒上一把葱花，流口水啊，流口水！
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http://business.sohu.com/20151027/n424306256.shtml
中新网南充10月27日电27日，记者从四川南充高坪区委宣传部获悉，南充高坪区都京街
道都京坝村嘉陵江中，采砂船在江中采砂作业时，发现两根乌木，其中一根长约15米、
最大直径约1.5米、重约10吨，树根、树干及分枝完好；另一根长约10米，最大直径约0
.8米，重约5吨，其中一根疑是“桑树王”。
中国绸都·都京丝绸产业文化主题园建设指挥部指挥长陈多平告诉记者，现在我们
已经将该乌木放置到都京码头，将迅速组织权威部门和专家实地论证... 阅读全帖 |
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w*********r
发帖数: 5995 | 47 开封古称汴梁，位于河南省东部，在中国版图上处于豫东大平原的中心位置。开封是国
务院首批公布的24座历史文化名城和我国七大古都之一，是中国优秀旅游城市、全国双
拥模范城、全国创建文明城市工作先进城市，也是河南省中原城市群和沿黄“三点一线
”黄金旅游线路三大中心城市之一。国务院批准的《开封市城市总体规划(1995—2010)
》确定开封的城市定位是：“河南省东部地区重要的中心城市，国家历史文化名城、旅
游胜地”。全市总面积6444平方公里，人口480万，其中耕地面积363.4千公顷，市区面
积359平方公里，市区人口80万，辖尉氏县、杞县、通许县、兰考县、开封县五县和鼓
楼区、龙亭区、禹王台区、顺河回族区、金明区五区。
相传夏代第七世帝杼迁都于老丘(今开封附近)，直至第十三世胤甲才迁至西河，共
历6世，成为当时政治、经济中心。开封建城的历史已有2700多年，春秋时期，郑庄公(
前743一前701)为向中原拓展，在今城南未仙镇附近古城村构筑城邑、取名启封(汉初因
避文帝刘启讳、改为开封)。此为开封故城。今开封城春秋时为仪邑，战国时为大梁。
战国时期，魏国为争霸中原，惠王于六年(前364)由安 |
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d**z
发帖数: 294 | 48 keyword 二里头 夏文化 郑州商城 殷墟 洛阳 开封
一直以来，史学界坚持中国传统文化中夏、商、周三代是中华文明的母源与主体，
代表着中国文化的核心。中国文化的中原意识也经这一核心观念衍生。
但是，中国是否有过夏王朝，也一直是困惑史学界的一个谜，
这个谜底随着爵的问世，终于在河南偃师二里头被揭开了。
二里头位于洛阳偃师境内，考古发掘和研究情况表明，
这里是公元前19世纪至公元前16世纪中国最大的聚落区。
它拥有目前所知，中国最早的城市道路网，最早的宫殿建筑群，
最早的青铜礼器群及青铜冶铸作坊，甚至还发现了带有刻划符号的陶器。
据此，专家推断，夏王朝的确存在，而且应该建立于公元前 2070年左右，
并且确认，二里头文化就是夏文化。
建筑是凝固的历史，人们将夏代看作是中国都城规划布局的滥觞时期，
更将二里头遗址誉为中国第一王都，而青铜器爵的出现，
则拉开了中国夏商周青铜时代的序幕。
位于河南郑州老城区的东部的土坡，曾是护卫三重城垣的城墙，在它怀抱里，
曾经是一座拥有宫城、内城和郭城的大都市。
一个建筑史上的奇迹，外城是中小贵族和平民的生活区，内城位于外城的北部，
占地300万平方米， |
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w*********r
发帖数: 5995 | 49 河南举行"豫菜"大赛 1160位名厨将角逐38个大奖
2007-11-27 06:17 郑州晚报
你见过蒙眼切姜丝、蒙眼雕刻、无墩切肉等绝活表演吗？12月1日至3日，河南省第二届
“豫菜”品牌大赛将在漯河举行，会让你一饱眼福。届时，1160位名厨将角逐38个豫菜
大奖。这次大赛也是我省餐饮业发展历史上，以豫菜为主题的规模最大、水平最高的一
次大型主题赛事。
豫菜系列：十大名菜、十大面点，还有……
如果有好朋友从外地来，你可能会请他吃上一碗地道的郑州烩面。但是，如果让你
向他推荐最具特色的豫菜，你又能想起几样菜来？不久前，河南省餐饮行业协会第一次
公布了首批豫菜传统菜点代表性品种，包括豫菜的十大名菜、十大面点、十大风味小吃
、五大名羹（汤）、五大卤味。
1160位名厨将角逐38个大奖
据介绍，本次比赛的参赛对象为：烹调、面点、食雕、餐饮服务4个工种的全国名
师、大师、河南名师、大师和持有劳动部门颁发的中级工证书以上的专业技术人员。大
赛将决出河南烹饪最高荣誉奖、河南烹饪突出贡献奖、河南烹饪突出成就奖、河南烹饪
技术贡献奖等38个奖项。
全省1... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 16668 | 50 今年夏天去了成都。
以前一直不知道“成都”这个名称的来历，直到去了成都，和一位康定帅哥吃火锅，听
他说起来，才听说了“一年成邑，二年成都”。鄙视一下自己的孤陋寡闻。
“距今三四千年前，即相当于夏代纪年的早期阶段，在成都平原已形成了高度发达的三
星堆文明，它是古蜀文化发展的一个巅峰，也是中华民族文化的一个重要源头。西周时
期，一些游牧部落开始从成都平原周边高阜丘陵逐渐向平原水洼地区迁移。周末，蜀王
开明九世从郫县迁徙成都，“一年成邑，二年成都”，“成都”一名即由此而来。”
（抄自百度） |
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