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发信人: dcb (奉钻风之命删除), 信区: GayStudy
标 题: 淫城索多玛：同性之间天天随意做爱非常淫乱
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Oct 18 17:40:00 2015, 美东)
淫城索多玛：同性之间天天随意做爱非常淫乱
http://society.dbw.cn/ | 2015-10-17 21:19:40
作者： 来源： 参考消息 编辑： 杨雪
科学家猜测这个古城就是“索多玛”网络图片
原标题：台媒：考古学家疑发现索多玛城圣经中被上帝焚毁
台媒称，经过数十年的挖掘后，研究人员相信他们终于找到了圣经里着名的淫城“
索多玛”(Sodom)。考古学家在约旦的塔哈曼(Tallel-Hammam)地区找到一处青铜时代的
“巨大”的古城遗址，跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“索多玛”吻合。
据台湾东森新闻云10月15日报道，该遗迹座落在约旦河东部，时间可追溯到公元前
3500至公元前1540年之间。据认为，该城是突然被抛弃的。新墨西哥州“圣三一西南大
学”(TrinitySouthwestern Un... 阅读全帖 |
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淫城索多玛：同性之间天天随意做爱非常淫乱
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科学家猜测这个古城就是“索多玛”网络图片
原标题：台媒：考古学家疑发现索多玛城圣经中被上帝焚毁
台媒称，经过数十年的挖掘后，研究人员相信他们终于找到了圣经里着名的淫城“
索多玛”(Sodom)。考古学家在约旦的塔哈曼(Tallel-Hammam)地区找到一处青铜时代的
“巨大”的古城遗址，跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“索多玛”吻合。
据台湾东森新闻云10月15日报道，该遗迹座落在约旦河东部，时间可追溯到公元前
3500至公元前1540年之间。据认为，该城是突然被抛弃的。新墨西哥州“圣三一西南大
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台媒称，经过数十年的挖掘后，研究人员相信他们终于找到了圣经里着名的淫城“
索多玛”(Sodom)。考古学家在约旦的塔哈曼(Tallel-Hammam)地区找到一处青铜时代的
“巨大”的古城遗址，跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“索多玛”吻合。
据台湾东森新闻云10月15日报道，该遗迹座落在约旦河东部，时间可追溯到公元前
3500至公元前1540年之间。据认为，该城是突然被抛弃的。新墨西哥州“圣三一西南大
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淫城索多玛：同性之间天天随意做爱非常淫乱
http://society.dbw.cn/ | 2015-10-17 21:19:40
作者： 来源： 参考消息 编辑： 杨雪
科学家猜测这个古城就是“索多玛”网络图片
原标题：台媒：考古学家疑发现索多玛城圣经中被上帝焚毁
台媒称，经过数十年的挖掘后，研究人员相信他们终于找到了圣经里着名的淫城“
索多玛”(Sodom)。考古学家在约旦的塔哈曼(Tallel-Hammam)地区找到一处青铜时代的
“巨大”的古城遗址，跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“索多玛”吻合。
据台湾东森新闻云10月15日报道，该遗迹座落在约旦河东部，时间可追溯到公元前
3500至公元前1540年之间。据认为，该城是突然被抛弃的。新墨西哥州“圣三一西南大
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b*****d
发帖数: 61690 | 5 在新疆汽车部队，流传这样一句话，“天不怕，地不怕，就怕大红柳滩到多玛。”7月
20日晚，经过12小时的机动，南疆某机步团抵达了多玛兵站。大红柳滩到多玛，对所有
司机而言，是新藏线219国道一段最为痛苦的路程：340公里长的路途，中间无任何社会
依托，必须当天赶到，否则，就要夜宿戈壁荒漠。再者，沿途要翻越3座海拔超过5,000
米的达坂，乘者与驾者均非常疲惫。而宿营点的海拔，却有4,300米之高。因缺氧，极
度难眠。多玛兵站，位于西藏阿里日土县，是专门服务于新疆军区部队过往新藏线的一
个后勤服务机构。过往于此的官兵，可最大限度得到食宿满足。图为夜晚的多玛兵站。 |
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发帖数: 16092 | 6 据台媒东森新闻云报道，经过数十年的挖掘后，研究人员相信他们终于找到了圣经里著
名的淫城“所多玛”(Sodom)。 考古学家在约旦的塔哈曼(Tall el-Hammam)地区找到一
处青铜时代的“巨大”的古城遗址，跟圣经里描述遭上帝以天火毁灭的淫城“所多玛”
吻合。
该遗迹座落在约旦河东部，时间可追溯到3500前至公元前1540年之间。据认为，该城是
突然被抛弃的。 新墨西哥州“圣三一西南大学”(Trinity Southwestern University)
考古学家柯林斯(Steven Collins)说，发现的城市遗迹城墙最厚的地方达5公尺，最高
的地方10公尺。遗址也在當时重要的贸易之路上，這些条件都跟圣经叙述的相符。
基督教圣经及伊斯兰教可兰经，都有曾提到“所多玛”。旧约圣经《创世記》记载，“
所多玛”(Sodom)与“蛾摩拉”(Gomorrah)是古代的两座淫城。上帝认为这两座城市充
斥着罪人，要用天火将他们毁灭，神派天使到「所多玛」查访，发现全城只有一個好人
罗得。神让罗得带着家人离开后，并且要求无论发生什么都不准回头看，就毁了整座城
。但罗得的妻子在离开逃走时，因好奇、不... 阅读全帖 |
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C****i
发帖数: 1776 | 7 洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而向这个最强横国家的凯撒的权势妥协，甚至假装家庭
教会不存在，假装自己没有受逼迫的弟兄”，洛桑事件是上帝在“提醒福音派教会的良
心，尤其是拷问海外华人教会和机构的良心”【2】；也有人认为，中国教会与普世教会
接轨的时机大概尚未成熟，我们应当继续扎根建造。这些判断都有其价值，但都还是平
面的视角... 阅读全帖 |
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A*********u
发帖数: 8976 | 8 同意文中合一是灵里合一而不是教会组织形式"合一"的观点，
倪柝声上世纪二十年代开始就有这样的看见，
教会在组织形式上不应该“联合”，
不应该有高于基层教会的“权威”或者管理机构，
每个教会都是对神负责
不过文中支持自由派对福音派坚持圣经的态度的攻击我不阿们
我想CCWiki弟兄也不阿们吧
洛桑-罗马-所多玛——福音派教会的普世主义危机
文/何当
罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。——创13:12
目录
一、中国教会的洛桑事件
二、何谓oikumene（普世）？
三、普世主义与大普世主义
四、教会的合一与淫妇巴比伦
五、天主教的大普世主义
六、福音派“在路上”
七、中国教会的成熟
附录：关于“教会的圣事性”
一、中国教会的洛桑事件
对于洛桑事件，即2010年开普敦第三届洛桑会议中国家庭教会代表被政府强阻于海关，
整体未能赴会一事，教会当作何理解？北京守望教会天明牧师从政教关系和社会使命的
角度，称“这就是邪恶”，认为教会应克服政治恐惧感，“以洛桑事件为契机……向这
个世代发出先知性的真理声音”【1】；成都秋雨之福教会王怡长老则指出，西方和海外
华人教会长期“因着事工的需求而... 阅读全帖 |
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Zs
发帖数: 225 | 9 19:1 那两个天使晚上到了所多玛. 罗得正坐在所多玛城门口, 看见
他们, 就起来迎接, 脸伏於地下拜,
19:2 说, 我主阿, 请你们到仆人家里洗洗脚, 住一夜, 清早起来再
走. 他们说, 不, 我们要在街上过夜.
19:3 罗得切切地请他们, 他们这才进去, 到他屋里. 罗得为他们预
备筵席, 烤无酵饼, 他们就吃了.
19:4 他们还没有躺下, 所多玛城里各处的人, 连老带少, 都来围住
那房子,
19:5 呼叫罗得说, 今日晚上到你这里来的人在哪里呢. 把他们带出
来, 任我们所为.
19:6 罗得出来, 把门关上, 到众人那里,
19:7 说, 众弟兄, 请你们不要作这恶事.
19:8 我有两个女儿, 还是处女, 容我领出来, 任凭你们的心愿而行
. 只是这两个人既然到我舍下, 不要向他们作甚麽.
19:9 众人说, 退去吧. 又说, 这个人来寄居, 还想要作官哪. 现在
我们要害你比害他们更甚. 众人就向前拥挤罗得, 要攻破房门.
19:10 只是那二人伸出手来, 将罗得拉进屋去, 把门关上,
19:11 并且使门外的人, 无论老少, 眼都昏迷. 他们摸来摸去, 总 |
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发帖数: 1 | 10 当克林顿被爆跟海地集团有关的时候，除了震惊，就是背后发凉了吧。拐卖儿童，若放在寻常生活当中，我们还可以寄希望于国家，依赖法律手段各个击破，若政治高层的主宰--权贵如此妄为，那人类能做的恐怕只有祈求上帝保佑了。
突然想到一件事，世界禁片之首《索多玛120天》，不就是讲了这样一个故事吗？！地点是北意大利，纳兹，时间是纳粹占领期间，人物是一群权贵，绑架了一群漂亮的少男少女，对他们进行肉体和精神上的双重折磨，来满足自己的私欲和变态。
这些折磨有多疯狂，你从它是世界禁片之首的位置，也能猜个七七八八吧。你能想象到所有变态的行径，影片都给你疯狂的呈现了一遍。更让人发指的事情是，影片取材萨德侯爵的小说《索多玛的一百二十天或放纵学校》，这是依附于一个法西斯时代意大利的真实事件。你没看错，真实事件。
政治有多恐怖？有多黑暗？权贵的最高一层，就是为所欲为。其实我们仔细想想，特权阶层的生活，几千年来好像从来就没有变过，古罗马开始就是如此。这些生活奢靡又黑暗，像罂粟一样散发着诡异的香气，有的被人窥探到了，有的永远埋葬在黑暗之中。 |
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M******d
发帖数: 12 | 11 造天地、造人的时候，撒旦和耶和华常常意见不统一。因为二人平等，特别是能力平等
，耶和华一点办法也没有。耶和华本来想造成二合一的人，即男女共生，四腿四臂。但
是撒旦反对，说少了两性互相追求的乐趣，把造好的八脚怪物硬生生劈开，改成和自己
神夫神妇一样的形象。耶和华一直耿耿于怀。
因智慧果事件将亚当夏娃夫妇逐出伊甸园后，耶和华对人即喜爱，又多疑。喜欢的是他
们对自己五体投地的崇拜，疑的是吞食智慧果之后知晓了自己把人类视同玩物的如意算
盘，特别是妻子撒旦因此怒而携子分居的丑闻。
实际上，亚当夏娃知道当年的历史，他们的后代也多有知道。甚至连撒旦将八脚人类批
成两半的事都通过希腊神话流传了下来。只不过，因为人类有了智慧，知道不好和耶和
华硬碰硬，所以才通过传说秘密流传。
耶和华不忍放弃被崇拜的生活，又不想让丑闻蔓延，于是或派孩子（天使），或亲自下
凡，玩神弄鬼，建立了一神教维系自己的地位。耶和华担心撒旦的影响尚在，常常考验
教徒的信心，以解除疑虑。
著名的阿伯拉罕献祭长子事件，就是耶和华对人类的考验。服食智慧果后的人类并不傻
，阿伯拉罕对耶和华的考验心知肚明，知道如果不从将有更大的灾难。于是，他一... 阅读全帖 |
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L***i
发帖数: 334 | 12 这曾经是一部禁片。因为它让人恶心的色欲，因为它对生命的戕害，因为它对人性的疯
狂悖逆。然而，我们无法否认那种悖逆的深邃和穿透力。
二战期间，几个纳粹魔头从各地挑选了几十个少男少女，把他们集中在一个乡间城堡。
那里，有蓝天白云，有流水潺潺，有花香，有鸟鸣，风光旖旎。然而，自然的美丽无法
阻止人性之恶，无法逆转那惨绝人寰的凌辱与杀戮。纳粹魔头是故事的编剧和导演，甚
至也是演员。在他们的操纵下，清纯的少男少女们没有了羞涩，丧失了尊严，而是像狗
一样赤裸着，像狗一样被锁链牵着，像狗一样在地上爬行，像狗一样吃下大便，像狗一
样在人前交配，像狗一样被鞭打，像狗一样被随意处死……自然是美丽的，宁静的，然
而，人却远离了人应有的宁静和优雅，在一种非人的状态下演绎人类最悲惨的存在。
电影用了一种特殊的叙事方式，一方面，是让人头皮发麻、让人窒息的残害，一方面却
是宁静如水的自然景象；一方面是淫秽肮脏的色欲，一方面却是舒缓清新的音乐。甚至
，那些恶魔本身，他们既是恶的制造者，同时也是恶的承受者，他们像进剧院一样观看
少男少女模拟婚礼和性交，同时他们也热情地参与，做出了许多让人作呕的举动。多种
力量交织在一起... 阅读全帖 |
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发帖数: 1521 | 13 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
... 阅读全帖 |
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发帖数: 587 | 14 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“爱”
，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很多人
，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了德国
当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教（乡
兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为一点
小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗，日
月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟。本
文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦的，
等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么善待
乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，顺服
到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了，... 阅读全帖 |
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发帖数: 831 | 15 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: liuyezhidi (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教与乱伦（至第二节：父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jan 11 12:30:36 2012, 美东)
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等... 阅读全帖 |
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w*****u
发帖数: 756 | 16 【 以下文字转载自 WaterWorld 讨论区 】
发信人: wusuoju (嘁哩喀喳), 信区: WaterWorld
标 题: 基督教与乱伦（1 兄妹乱伦 2 父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jan 3 13:00:37 2014, 美东)
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的... 阅读全帖 |
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发帖数: 1521 | 17 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
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据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
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发帖数: 831 | 18 基督教与乱伦
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悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
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据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
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发帖数: 1809 | 19
好的。就贴在这里吧。请你帮着转贴。
基督教与乱伦
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悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！... 阅读全帖 |
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发帖数: 756 | 20 基督教与乱伦
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悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
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据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
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的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
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发帖数: 18304 | 21
乱讲。信得越醇的约喜欢乱搞。看看“圣经”：
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 22 兄妹乱伦和父女乱伦的故事。（公公和儿媳乱伦、叔嫂乱伦的故事一直没写）
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了... 阅读全帖 |
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l********i
发帖数: 831 | 23 兄妹乱伦和父女乱伦的故事。（公公和儿媳乱伦、叔嫂乱伦的故事一直没写）
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了... 阅读全帖 |
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S**V
发帖数: 191 | 24 基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻的罪恶最后虽然被阻止了
... 阅读全帖 |
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d********g
发帖数: 294 | 25 1. <<圣经>>中有关于罗得乱伦的记载。
2. 但这并不是说，《圣经》赞同罗得乱伦。历史课本中有二战希特勒所作所为的记载
，并不表明历史学家在赞同其所作所为。
3. 神救罗得之后，罗得又发生乱伦。这就与同神救了诺亚之后，诺亚接着做不好的事
情类似。也与神给了亚当生命，亚当做不好的事情类似。贯穿《圣经》，是统一的，正
如《罗马书》所说，世人都犯了罪，亏欠了神的荣耀。一个义人也没有。
4. 在这种情况下，神通过道成肉身，前来救人。这种爱是恩惠。
上面是关于SeeV (嘁哩喀喳：基督教是邪教！)的一篇贴子(附后)的讨论.
发信人: SeeV (嘁哩喀喳：基督教是邪教！), 信区: TrustInJesus
标 题: 基督教与乱伦（至第二节：父女乱伦）
发信站: BBS 未名空间站 (Fri May 25 16:18:35 2012, 美东)
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 26 “圣经”里耶和华眼里的“义人”们兄妹乱伦/父女乱伦/叔嫂乱伦还有公公儿媳乱伦，
这个符合人性吗？这些有没有给你突破性的启示？看“圣经”：
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉... 阅读全帖 |
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z********o
发帖数: 18304 | 27 明写的乱伦故事也不少：
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可以毫无怨言地把自己的儿子烧死！（这个骇人听闻... 阅读全帖 |
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f*********i
发帖数: 660 | 28 基督教的淫乱，“圣经”没有明确提倡，但是“圣经”有先例啊！看旧帖：
基督教与乱伦
－－－嘁哩喀喳
悠扬的钟声，华美的建筑，动听的赞美诗，还有天花乱坠的挂在嘴皮子上的“
爱”，这些加在一起，显得多么的庄严，高贵，感动了多少不明真相的善良百姓！有很
多人，就因为这个“感动”，在根本不了解基督教的情况下就变成了基督徒。正好应了
德国当代神学家、哲学家 Joachim Kahl 的话：不因为基督教愤怒的人，不了解基督教
（乡兄提供）。希望本文能帮助这些不了解基督教的人们了解一点点基督教。
据说，基督教的 “神”是十分痛恨“罪”的，简直就是嫉恶如仇，经常因为
一点小事大动肝火，男女老少都要杀光，连还在吃奶的婴儿都不放过。直杀得天昏地暗
，日月无光。不过，有趣的是，基督教的“神”耶和华/耶稣好像对乱伦倒是情有独钟
。本文试举几例，有兄妹乱伦的，有父女乱伦的，有叔嫂乱伦的，还有公公和儿媳乱伦
的，等等“圣经”里记载的这些烂事，让大家看看基督教的“神”耶和华/耶稣是怎么
善待乱伦的人们的。
1）亚伯拉罕 --- 兄妹乱伦
这个亚伯拉罕可以说是基督徒们的楷模，他对基督教的“神”是绝对的顺服，
顺服到了可... 阅读全帖 |
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J*****3
发帖数: 4298 | 29 索多玛和蛾摩拉这2个城的毁灭也和同性恋有很大的关系，
《圣经·创世记》14:2-3记载，索多玛与蛾摩拉是摩押平原五城中的两个。该五城分
别是索多玛、蛾摩拉、押玛、洗扁和比拉﹝比拉就是琐珥﹞。摩押平原在西订谷﹝即今
日死海﹞的东南面。13:11-13亚伯拉罕跟他的侄儿罗得分离时，罗得就选择了约旦河平
原上的城邑，往东迁移直到索多玛，因为当时约旦河的全平原直到琐珥都是滋润的。
18:29-21索多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于耶和华，耶和华要派两位天使去毁灭
这城。18:23-33亚伯拉罕为索多玛祈求，神答应他只要那城有十个义人，就不毁灭那城
。索多玛城的男同性恋行为可以从两位天使到访的一段故事中看出来。两位天使晚上来
到索多玛，正遇着罗得在城门口迎接，便把他们接进家里预备筵席、烤无酵饼。19:4-5
可是「他们还没有躺下，索多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子，呼叫罗得
说：『今日晚上到你这里来的人在哪里呢？把他们带出来，任我们所为。』﹝英文NIV
版圣经这里写得更明显，有兴趣者可以找来参考﹞」
19:23-28最后，天使将罗得和他的妻子、两个女儿救了出来，让他们逃到琐珥去。
耶和华... 阅读全帖 |
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w**********1
发帖数: 2588 | 30 罗得的女儿被rape的说法, 可以参见创世纪的第19章。
首先，至少，神没有让任何人去 rape，不管是 rape 同性，还是 rape 异性.
所谓的 罗得要牺牲自己的女儿出来让当时所多玛的人 处置（也可能意味着被rape
）,
那是罗德自己的选择，但罗德并不邪恶，那是他的无奈，因为那是没有办法的办法，
两害相权，只能取其轻，因为 如果不是这样， 那么当时的两个化身为男性的天使，
就要被当时的 所多玛人rape.
所以，这并不是上帝本身的道德观有问题，而是当时所多玛社会不遵从来自神的道德
标准,堕落到了一定的程度，而导致的无法挽回的局面, 只能让有道德的人不得不面
临这样一个“两害相权取其轻”的道德困境。
其实这本身就是一个很值得深入研究的例子，一个同性恋文化被合理化合法化之后的
造成的社会问题的缩影。首先，从这个例子中，可以说明，当时的所多玛已经处于同
性恋文化被当时社会的绝大多数人都接受并正常化的状况。象罗德这样的不参于当时
社会主流(同性恋)文化的家庭，已经成为了那个社会的弱势群体。很多人都应该好
好
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w**********1
发帖数: 2588 | 31 罗得的女儿被rape的说法, 可以参见创世纪的第19章。
首先，至少，神没有让任何人去 rape，不管是 rape 同性，还是 rape 异性.
所谓的 罗得要牺牲自己的女儿出来让当时所多玛的人 处置（也可能意味着被rape
）,
那是罗德自己的选择，但罗德并不邪恶，那是他的无奈，因为那是没有办法的办法，
两害相权，只能取其轻，因为 如果不是这样， 那么当时的两个化身为男性的天使，
就要被当时的 所多玛人rape.
所以，这并不是上帝本身的道德观有问题，而是当时所多玛社会不遵从来自神的道德
标准,堕落到了一定的程度，而导致的无法挽回的局面, 只能让有道德的人不得不面
临这样一个“两害相权取其轻”的道德困境。
其实这本身就是一个很值得深入研究的例子，一个同性恋文化被合理化合法化之后的
造成的社会问题的缩影。首先，从这个例子中，可以说明，当时的所多玛已经处于同
性恋文化被当时社会的绝大多数人都接受并正常化的状况。象罗德这样的不参于当时
社会主流(同性恋)文化的家庭，已经成为了那个社会的弱势群体。很多人都应该好
好
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t*******d
发帖数: 2570 | 32 既然谈到经文了，拿么我就来说说我对你提出这几段经文的看法。
第一段是创世纪：
“创世记十九章第四至七节
「他们还没有躺下，所多玛城里各处的人，连老带少，都来围住那房子。呼叫罗德说，
今日晚上到你这里的人在那里呢，把他带出来，任我们所为。罗德出来，把门关上，到
众人那里，说，众弟兄请你们不要作这恶事。」
中文和合本圣经把原文翻译为「任我们所为」是不太清楚，可是NIV是把它翻译为「
have sex with them」，而罗德当时是提出以两个女儿代替，可见当时所多玛人所要求
的是和两个访客性交，犹太人和新约教会历来都作如此解释，直到今天，英语中的「
sodomy」一字是被用为同性恋的同义词。当时，神怎样对待所多玛呢？任何人读创世记
都会知道，神「将硫磺与火，从天…降与所多玛…所有的居民…都毁灭了。」（创十九
24-25），他们是为什么而被处罚的呢？新约圣经对这事评论道，「所多玛…恶人淫行
」（彼后二6-7），和「所多玛…一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚，作
为鉴戒。」（犹7）。这是一个清清楚楚的圣经例子，神以同性恋为罪，而且降下刑罚
。”
这里神惩罚了所多玛的人，因为他们的淫行... 阅读全帖 |
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i********2
发帖数: 115 | 33 2.圣经里记载所多玛及基比亚事件 (创：十九；士：十九)
在圣经中，记载人类最早出现同性恋行为是在创世记十九章。在创世记十九章里，所多
玛和蛾摩拉城里的人要求罗得交出两位天使，并且“任我们所为”(此为和合本翻译，
现中译本译为“要和他们睡觉”)。因此，天使要毁灭这两座城，因为城内的罪恶的声
音，在耶和华面前甚大。犹大书也记载：“如所多玛、蛾摩拉，和周围城邑的人，也照
他们一味的行淫，随从逆性的情欲，就受永火的刑罚作为鉴戒。”所以，同性恋的行为
，在早期的圣经中，被视为罪，是耶和华神所憎恶的。
所多玛人犯了什么罪？传统解释为同性恋，因他们要甚至求拉那进罗得家的天使出来，
要强奸他们。耶利米则以为他们奸淫，作事虚妄。“我在耶路撒冷的先知中曾见可憎恶
的事，他们行奸淫，做事虚妄；又坚固恶人的手，甚至无人回头离开他的恶。他们在我
面前都像所多玛，耶路撒冷的居民都像蛾摩拉。”（耶廿叁14）
耶稣在提及所多玛时(太十15，十一24，路十12)，说不信他的人比所多玛的人还要悲惨
。“我实在告诉你们：当审判的日子，所多玛和蛾摩拉所受的，比那城还容易受呢！”
“但我告诉你们：当审判的日子，所多玛所受的，... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 34 【 以下文字转载自 GayStudy 俱乐部 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: GayStudy
标 题: 基督徒为什么对“同性恋行为”说不（三）
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 22 17:20:18 2013, 美东)
专栏作家：张若水来源: 福音时报 2011年08月09日 10:42
（三）圣经对同性恋的看法和观点
以下就从一些经文，来看圣经对同性恋的看法：
1.同性恋是可憎的罪
圣经很明确的告诉我们，同性恋是罪行。
因此，神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；男人
也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自
己身上受这妄为当得的报应。他们既然故意不认识神，神就任凭他们存邪僻的心，行那
些不合理的事。（罗一章26-28）
你们岂不知不义的人不能承受神的国吗？不要自欺！无论是淫乱的、拜偶像的、奸淫的
、作娈童的、亲男色的、偷窃的、贪婪的、醉酒的、辱骂的、勒索的，都不能承受 神
的国。（林前六9-10）
你们要逃避淫行。人所犯的，无论什么罪，都在身子以外；惟有行淫的，是得... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 35 【 以下文字转载自 BibleStudy 俱乐部 】
发信人: jmsma2007 (James), 信区: BibleStudy
标 题: 一个警示：当心罗得所做的选择！
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Feb 11 13:13:54 2014, 美东)
一个警示
莱尔
有许多上帝的儿女，他们知道的远多过他们行出来的，他们看到的远多过他们实践
出来的，然而，他们却在这样的状态中持续了许多年。真是奇怪，他们走了一段，却再
也不往前走了！
他们承认基督是教会的元首，并且喜爱真理。他们喜欢听好的讲道，对福音的每一
项教义都认同，但是，在他们里面仍然缺少了某种难以描述的东西。他们做出来的事情
常常让牧者和属灵长辈们感到失望。真是奇怪，他们有这样的头脑，在为人行事上却停
滞不前！
他们相信天国，但看起来却不是那么向往它；他们相信地狱，但看起来却不是那么
惧怕它。他们爱主耶稣，但是为祂做的事情却是那么少。他们恨恶魔鬼，但是看起来却
常常想要与它为伍。他们知道日子减少了，可是活着的方式却好像是天长地久。他们知
道他们要争战，但是在人看来他们却是在和平年代。他们知道... 阅读全帖 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 36 《创世纪》第十九章 义人罗得的狗血情节
这一章的情节相当狗血。义人罗得（这个不是我编排，《彼得后书》就是这么称呼罗得
滴）在城门口坐着，显然是在等两个钦差，这不，一看到两个天使过来，就扑通一声趴
倒在地（不知道他是怎么认出来滴，反正是认得滴）。再三央求以后，就把钦差迎到了
家里。也不知道罗得天生小气，还是家道中衰（也许是上次被大土匪基大老玛虏走，损
失很大？），反正让他们吃的是无酵饼，别说是烤全牛，烤全羊了，连TM一点荤腥都木
有。钦差显然是不满意的，不过主子耶和华的命令还得遵循。
尼玛邪性就是邪性，所多玛城的人一看罗得点头哈腰，笑容满面地把两个吃得白白胖胖
的男人鬼鬼祟祟地请到家里，心里欲火上腾。所谓“独乐乐，不如众乐乐“，罗得这个
龟孙子，平时都是与所多玛人打得火热，有TM好事从来不吃独食（罗得连两个女儿都说
舍就舍，看样子对所多玛人都是有求比应的）。这回中邪了，一弄到两个男人就关紧了
房门，看来是要学所多玛人一样，要独自搞基。
所以所多玛人跑到罗得家闹事。接下来罗得的话让所有人都大吃一惊，”我有两个女儿
，还是处女，容我领出来任凭你们的心愿而行，只是这两个人既然到我舍下，不要向... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 37 一个警示
莱尔
有许多上帝的儿女，他们知道的远多过他们行出来的，他们看到的远多过他们实践
出来的，然而，他们却在这样的状态中持续了许多年。真是奇怪，他们走了一段，却再
也不往前走了！
他们承认基督是教会的元首，并且喜爱真理。他们喜欢听好的讲道，对福音的每一
项教义都认同，但是，在他们里面仍然缺少了某种难以描述的东西。他们做出来的事情
常常让牧者和属灵长辈们感到失望。真是奇怪，他们有这样的头脑，在为人行事上却停
滞不前！
他们相信天国，但看起来却不是那么向往它；他们相信地狱，但看起来却不是那么
惧怕它。他们爱主耶稣，但是为祂做的事情却是那么少。他们恨恶魔鬼，但是看起来却
常常想要与它为伍。他们知道日子减少了，可是活着的方式却好像是天长地久。他们知
道他们要争战，但是在人看来他们却是在和平年代。他们知道他们有路程要奔跑，但是
他们看起来却是原地不动。他们知道审判的主就在门口了，将来要有愤怒临到，但是看
起来仿佛是半梦半醒。真是奇怪，他们已成为这样的人，可是却到此为止了！
对这些人，我们该说什么好呢？他们常常使敬虔的朋友和亲人感到困惑。他们常常
使人焦虑。他们... 阅读全帖 |
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i*****y
发帖数: 3449 | 38 基督教同志神学之起源
传统中的同志
英语同性恋一词，在语意学中已带有鄙视、仇恨之意味，就欧美各国而言，基督宗教（基督教与天主教）的主流论述中对异性恋的高举与对同性恋的谴责，是造成西方人憎恶同性恋的心理基础。西方主流教会自中古世纪掌握一切政教资源后，便开始厉行排除异己，包括非白人、非基督徒、非异性恋、贬抑女性地位等。同性恋在此之后，成为人人可诛的低等生物，近代以来，因大众传播媒体的兴起，各式同志平权运动兴起，各教会领袖也站起来呼吁信徒抵抗同志运动、出版大量“医治同性恋”的书籍：一方面它们强调“爱”、“包容”，对同志施以柔性诉求；另一方面又坚持同性爱是“罪”，提出许多“前同性恋者”被“医治”而脱离“罪恶”的见证。
传统教会对于要求同性恋“悔改”所持的论点整理如下：
“根据圣经”，上帝“不喜悦”或“憎恶”同志。
同性恋是后天环境不良、人为堕落的结果，并非上帝美好的创造。
同志必须“悔改”并“放弃”自己的性倾向才能得救，从事矫治“同性恋罪恶”的人，认为她／他们在“为神争战”。
后现代社会的兴起
后现代主义在二次大战后兴起，相... 阅读全帖 |
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t*******r
发帖数: 2940 | 39 创世纪第十九章 罗德的选择
罗德也是个好客的人，盛情款待客人并提供保护，他也算作义人，因为这个缘故（也因
为神纪念亚伯拉罕的祈求），神甚至怜悯他的家人，包括没有结婚的女婿。
所多玛全城的人从老到少都已败坏，要来强暴罗德的客人。
罗德的道德观已经被所多玛的人部分同化，他愿意献出女儿与他们乱交（虽然是为了保
护客人），天使制止了他。
尽管因为罗德的缘故，所多玛人曾经得到亚伯拉罕的救援，但他们毫不感恩，他们连与
他们同住多年的罗德也要害。天使将罗德一家救出，告诉他山上安全，罗德却仍然留恋
那城，不得已，他选择了另一小城栖身，天使也同意了。她的妻子回头（不舍所多玛）
被变成盐柱。所多玛俄摩拉被灭的时候，罗德又害怕了，带了两个女儿逃上山，在那里
，他的女儿们按所多玛人所行的乱伦生子，罗德竟不知晓。
因为亚伯拉罕的缘故，神的祝福也临在罗德身上，但罗德的一生都在自己选择，结果我
们看到了。 |
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R*****i
发帖数: 2126 | 40 《创世纪》第十八章 搞基 - 耶和华心中永远的痛？
大夏天天气正热，亚伯拉罕正在帐篷门口纳凉的时候，老家伙耶和华带着两个天使来了
（尼玛，《约翰一书》里说，“从来没有人见过神”，这亚伯拉罕是一次一次地跟神见
面，以前也许可以说是在异像里见面，这次可是直接在帐篷门口见面了，连撒拉也看见
耶和华了）。没错，是耶和华他老人家来了，亚伯拉罕扑通一声跪倒在地。“我的神哪
，求您们赏光在俺家大橡树底下歇歇。奴才这就去给你去倒洗脚水，再准备点便饭”。
耶和华微微点头，心道，“尼玛，我这趟就是专门来找你的。”
虽然是简单的工作餐，但最基本的要求，烤全牛还是不能少滴。耶和华吃饱喝足以后，
开始办正事了。“到明年这时候，我必要回到你这里，你的妻子撒拉必生一个儿子”。
哦，上次收了包皮的契据，这次是来履约滴。撒拉心里暗笑，根本就不信。耶和华被落
了面子，心里也暗怒，尼玛，好心当做驴肝肺，但牛B还是要吹的，”耶和华岂有难成
的事吗？“
呵呵，众位看官，也别怪耶和华恼怒。尼玛，耶和华出道没多久，法术水平还不甚精湛
。让女人的子宫关闭这种破坏性质的法术，一点问题都木有，可是让女人的子宫开启这
种修复性质的法术，可... 阅读全帖 |
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S*********L
发帖数: 5785 | 41 先简单回答岛兄的问题，后面有一些相关经文的讨论，供岛兄参考。
第一，按圣经教导，同性恋若不悔改，属于导致不能得救的罪，导致灵魂死亡当然是严重的罪了。
但是这个罪严重，并不会使基督徒要求世俗政府对同性恋惩罚。就如同不信是最大的罪
一样，后果直接就是不得救，也不会要求政府权力干预。
第二，我对其他人所有罪的态度和做法都是一样：必要和合适的时候，表明我对罪的态
度，希望当事人悔改，同时告知当事人通往永生的必油之路。比如前面那个讨论，我认
为我有表明立场和态度的必要，对具体人，我体谅当事人的痛苦，尊重他们的隐私。该
说的也要注意方式。
下面是同性恋是罪的圣经支持。
圣经一直告诫我们同性恋是很严重得罪。
罗马书1：26-27特别教导同性恋是否定神和违背神的结果。
圣经告诉我们当一个人继续活在罪里，不信神的时候，神“任凭他们纵情于”更邪恶堕
落的罪里，为的是给他们看背弃神之后的无益和无望的生活。
哥林多前书6：9说同性恋者”是不能承受神的国的。，
神没有创造有同性恋倾向的人。
圣经告诉我们一个人因为罪才变成同性恋者（罗马书1：24-27），并且都是出于他们自
己的选择。
一个人可能生来对同性敏感，... 阅读全帖 |
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n****e
发帖数: 332 | 42
创13:8 亚伯兰就对罗得说，你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我
们是骨肉（原文作弟兄）。
创13:9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。
创13:10 罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所
多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。
创13:11 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。
创13:12 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
创13:13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
好像神任凭的地方不符合你的归纳。所多玛人一直在节节高。
在耶和华面前罪大恶极的时候，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园
子，也像埃及地。 |
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n****e
发帖数: 332 | 43
创13:8 亚伯兰就对罗得说，你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我
们是骨肉（原文作弟兄）。
创13:9 遍地不都在你眼前吗？请你离开我，你向左，我就向右。你向右，我就向左。
创13:10 罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所
多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园子，也像埃及地。
创13:11 于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移。他们就彼此分离了。
创13:12 亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。
创13:13 所多玛人在耶和华面前罪大恶极。
好像神任凭的地方不符合你的归纳。所多玛人一直在节节高。
在耶和华面前罪大恶极的时候，那地在耶和华未灭所多玛，蛾摩拉以先如同耶和华的园
子，也像埃及地。 |
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n********n
发帖数: 8336 | 44 问题: 旧约圣经的神吩咐以色列人对迦南人赶尽杀绝, 连孩童和婴孩也不放过, 这岂
不是太残忍了吗? 为什么神要偏帮以色列族去灭绝其他民族呢?
解答: 我们曾在2001年1月份, 第14期《家信》中简略解答类似问题, 但基于此课题在
近期常被人利用来攻击神的圣经与基督信仰, 也令许多信徒感到混淆, 无言以对, 甚至
怀疑旧约的神不同于新约的神.[1] 所以我们觉得有需要在此详尽地解答.
无可否认, 耶和华神确实吩咐以色列人说: “但这些国民的城, 耶和华你神既赐你为业
, 其中凡有气息的, 一个不可存留; 只要照耶和华你神所吩咐的将这赫人、亚摩利人、
迦南人、比利洗人、希未人、耶布斯人都灭绝净尽”(申20:16-17). 以上六族加上“革
迦撒人”常被称为“迦南七族”(申7:1称之为“七国的民”), 皆为神要审判与灭绝之
民. 这七族都是迦南地的土著, 圣经有时用“亚摩利人之山地”称谓迦南全地(申1:19-
20), 并以“亚摩利人”通称迦南人(创15:16).[2]
(A) 神灭绝迦南七族的原因
神为何要灭绝这几族的人呢? 人常忽略神在下一节所给的答案: “免得他们教导... 阅读全帖 |
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b******8
发帖数: 141 | 45 对于你所说的；以西结书 33
11 你要告诉他们，主耶和华说，‘我凭我的永恒起誓，我绝不喜欢恶人死亡，我更愿
意恶人改邪归正，得以存活。以色列人啊，回头吧！回头吧！改邪归正吧！何必自取灭
亡呢？
这段经文神的心意是让人改邪归正，才能得以存活，神让人回头，如果人不听神的劝告
必自取灭亡。同时这话代表神的公义性情，他的公义性情中有怜悯、慈爱、宽容，还有
威严、烈怒，神是美善的，也是圣洁。
神是活生生的神，他有喜怒哀乐，人不能定规神。
关于神的性情这方面真理我们看几段经文
出埃及記20:5
不可跪拜那些像、也不可事奉他、因為我耶和華你的 神是忌邪的 神、恨我的、我必
追討他的罪、自父及子、直到三四代．
詩篇
狂傲人不能站在你眼前．凡作孽的、都是你所恨惡的。
法利赛人对耶稣的论断
（可3：21-22）耶稣的亲属听见，就出来要拉住他，因为他们说他癫狂了。从耶路撒冷
下来的文士说：“他是被别西卜附着。”又说：“他是靠着鬼王赶鬼。”
（太12：31-32）“所以我告诉你们：人一切的罪和亵渎的话，都可得赦免；惟独亵渎
圣灵，总不得赦免。凡说话干犯人子的，还可得赦免；惟独说话干犯圣灵的，今世、来
世总不... 阅读全帖 |
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L******N
发帖数: 1858 | 46 uh-oh
是不是我的帖子让有些弟兄姐妹觉得太judgemental了？原谅我没有仔细思考就写了那
么多。
首先，同意stillok的，我们被放在那种情况下，不见得比罗得做得好。也不完全反对
sqlman的，罗得的女儿不见得学了很多不好的东西。
我的初衷是，将罗得的故事与现今的基督徒做类比，看神喜悦什么样的，我们好警示自
己。为什么这样类比呢？因为，
—— 罗得作为跟随神的义人，住在神不喜悦的所多玛；现今的基督徒，作为跟随主的
新人，住在一个孛拗的时代。
—— 罗得在所多玛生活，他的财富地位由所多玛供给；现今的基督徒住在这个时代，
要在这个时代生活打拼；
—— 罗得遇到神毁灭所多玛的烈怒；我们现在的基督徒也会遇到很大的打击，可能丧
失我们的一切；
—— 罗得遇到天使拉着他和他的家人的手，亲自带领他们离开灾难，我们不论在什么
光景下，拥有神的救恩，有圣灵与我们同在。
在这种类比下，我才来思考我们在这个孛拗的时代，应该如何为人父母，在遇到灾难的
时候，应该如何保持我们的信心。
我为罗得后来的境况痛心。是什么让他连琐珥都不敢居住，要躲到山洞里呢？他将自己
与所多玛同等，却不知道在神的眼里，他 |
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d****1
发帖数: 500 | 47 现在美国背离神的教诲，确实离神越来越远。
公立学校教进化论，也讲神创论。
你说的那个屠婴的事情，那是先知的预言，而且这个预言实现了。耶利米预言的大屠杀
先后发生了两次，一次是公元前586年巴比伦王尼布甲尼撒率兵攻入耶路撒冷时；另一
次是公元70年提多毁灭耶路撒冷时。在被巴比伦围困期间，食物极度短缺，令城中出现
人吃人的惨象，有些人甚至吃自己的儿女（有关的预言请参利26:29；申28:53-57；有
关实况的描写，请参王下6:28-29；哀2:20；4:10）。这是婴孩是神杀的吗？
神只要掩面不顾，只要任凭人干什么，彻底堕落的罪人都可以干出低于任何社会公德的
事情。
再说，神亲自动手的故事在圣经上有一个很明白的故事，就是神要毁灭索多玛和恶魔啦
两个城市，神最后说，只要那城里还有十个义人，就不毁灭这两城。这足见神的慈爱。
记在创世纪：
18:20 耶和华说：“所多玛和蛾摩拉的罪恶甚重，声闻于我。
18:21 我现在要下去，察看他们所行的，果然尽像那达到我耳中的声音一样吗？若是
不然，我也必知道。”
18:22 二人转身离开那里，向所多玛去，但亚伯拉罕仍旧站在耶和华面前。
18:... 阅读全帖 |
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q*****k
发帖数: 586 | 48 《困惑的浪漫1+2》
中文名：困惑的浪漫
外文名：Nekromantik
其它译名：变态情魔/幽骨浪漫/幽谷浪漫
出品时间：1987（第一部）、1991（第二部）
制片地区：德国
导 演：琼克布特格雷特
类 型：情色
主 演：克雷尔劳伦斯，哈罗德伦特
影片介绍：
影片《困惑的浪漫》是一部关于“尸恋”的经典电影，它向全人类的审美和健康精神进
行挑衅，不仅让观众大开眼界，给无数人充当了催吐剂，更大的影响是让不少电影人惊
叹：电影也可以拍得这样“惊天地，泣鬼神”。
重口味情节：
德国电影《困惑的浪漫》虽然只是描绘了一对男女的癫狂恋尸，却让人感觉到其中浩浩
荡荡的无敌力量。2004年时，美国的《时代周刊》曾评出“史上最恶心的五部电影”，
该片以笑傲江湖之势荣登榜首。
这是一部纠缠于尸体、死亡和性之间的片子，片中的男女主角是一对恋尸癖，家中收藏
着各种各样丑陋不堪的尸体器官，影片里处处都洋溢着死亡的味道和意象，如剥皮的兔
子、解剖的海豹和摔烂的黑猫，还有男主角梦中两人互相抛掷人头的嬉戏等等。
《索多玛120天》
中文名：索多玛120天
外文名：Salò o le 120 giornate di ... 阅读全帖 |
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