t*****r
发帖数: 39 | 1 原文见http://blog.sina.com.cn/s/blog_53a79ed80101f4jo.html
有兴趣者可加和尚坡主的新浪微博或去博客留言探讨修证体会。
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《般若波罗蜜多心经》浅讲 （by 和尚坡主）
(原视频录制于2006年，特别感谢慈媛菩萨整理录像成文字)
经文：
观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，
空不异色，色即是空，空即是色，受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不
灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色声香味
触法，无眼界，乃至无意识界。无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽。无苦
集灭道，无智亦无得。以无所得故，菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍
故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗
三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除
一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰：揭谛揭谛，波罗揭谛，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 2 黑恶不扫，民心难安。随着一批批涉黑涉恶团伙、非法放贷团伙、文物犯罪团伙……在
山西省警方强力“清扫”下纷纷被端掉，形成对犯罪分子的强大震慑，152名涉黑涉恶
犯罪嫌疑人相继投案自首。
7月30日，潜逃21年的公安部A级盗窃文物犯罪目标逃犯刘某在我省警方的强大政治攻势
下在广东饶平投案自首。刘某涉嫌组织他人盗窃我省太原市天龙山文管所、太山文管所
，抢劫长治市长子县崇庆寺的珍贵文物，并负责销赃。
今年山西全省打击文物犯罪专项行动部署以来，专案组先后4次远赴广东潮州、深圳、
广州、惠州等地，采取“过筛子”的方式，精准掌握了在逃人员刘某的真实身份、社会
关系、活动范围等信息。专案组一方面协调当地公安封堵刘某所在周边的交通要道，另
一方面以其近亲属为突破口，逐一展开谈心谈话和政策攻势。经过连续一个多月的艰苦
奋战，7月30日，在专案组强大的政治攻势和紧锣密鼓的抓捕工作下，刘某面对重重压
力向专案组投案自首。经突审，刘某如实交代了该团伙1997年在山西省太原市天龙山、
长治市崇庆寺等地多次实施盗窃、抢劫文物的犯罪事实。
这是全省扫黑除恶行动的一个缩影。朔州市山阴县警方侦破一个以王某平为首的跨市县
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a********1
发帖数: 89 | 3 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月十一日】（明慧网通讯员黑龙江报道）大约在二零零一年六
、七月间，万家劳教所，恶警强行给谭广慧打毒针，将她抬进男牢，让恶犯强暴。谭广
慧身心受到巨大伤害，却被恶警诬蔑为精神不正常，关进万家劳教所医院每天打毒针，
让她昏睡、失去知觉，再遭恶警强暴。在巨大的精神打击和药物毒害下，谭广慧疯了……
之前，谭广慧有一个温馨的四口之家，她是一个贤妻良母，是一个坚定的法轮功学员。
谭广慧年轻时的照片（遭迫害前）
谭广慧年轻时的照片（遭迫害前）
初识法轮功
一九九二年的春天，一个神奇的功法在世间悄然的拉开了洪传的帷幕。短短七年，这个
功法以口耳相传的方式吸引了上亿信仰者，他就是法轮功。法轮功祛病健身的奇效吸引
着病魔缠身的人，也给那些渴望返本归真者一个快速升华的机会。
在中国最东北的千千万万修炼人中，四十... 阅读全帖 |
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a*******n
发帖数: 237 | 4 （说起算命，我转一个。作者袁了凡，文章是他自己讲给他儿子听的。本是古文。转的
是翻译过的白话文。我姑妄转之，大家姑妄听之）
我童年的时候父亲就去逝了，母亲要我放弃学业，不要去考功名，改学医，并且说：学
医可以赚钱养活生命，也可以救济别人。并且医术学得精，可以成为名医，这是你父亲
从前的心愿。
后来我在慈云寺，碰到了一位老人，相貌非凡，一脸长须，看起来飘然若仙风道骨，我
就很恭敬地向他行礼。这位老人向我说：你是官场中的人，明年就可以去参加考试，进
学宫了，为何不读书呢？
我就把母亲叫我放弃读书去学医的缘故告诉他。并且请问老人的姓名，是那里人，家住
何处；老人回答我说：我姓孔，是云南人，宋朝邵康节先生所精通的皇极数，我得到他
的真传。照注定的数来讲，我应该把这个皇极数传给你。
因此，我就领了这位老人到我家，并将情形告诉母亲。母亲要我好好的待他。并且说
：这位先生既然精通命数的道理，就请他替你推算推算，试试看，究竟灵不灵。
结果孔先生所推算的，虽然是很小的事情，但是都非常的灵验。我听了孔先生的话，就
动了读书的念头，和我的表哥沈称商量。表哥说：我的好朋友郁海谷先生在沈友夫家里
开馆，收学生读... 阅读全帖 |
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d***a
发帖数: 6113 | 5 邓晓芒：康德宗教哲学与中西人格结构
【内容提要】本文立足于中西文化的大背景，紧紧抓住被康德道德哲学提升到本源性高
度的自由意志，从人性、信仰、良知等方面考察了康德宗教哲学的主要思想，并通过这
种考察反过来揭示了西方文化、西方伦理学的内在结构，展现了中西文化心理、中西伦
理学、中西人格结构的巨大差异：西方人把一切善恶归于不可规定的自由意志，并由此
生出由恶向善转化的途径、手段或拯救之道；中国人则抽掉了自由意志的本源性，把对
善恶的探讨最终归于对人天生本性自然为善的假定，甚至把自由意志也归结为自然本性
，所以人性不是一个过程，人性的退化可以靠坚守和养护而避免，而不需要拯救。
【关键词】康德/宗教哲学/人格结构
【正文】
今天，康德已被许多学者看作是自亚里斯多德以来最伟大的哲学家。他的哲学主要
想解决三个问题：1.我能知道什么？2.我应当做什么？3.我可以希望什么？第三个问题
属于宗教哲学（注：李秋零译《康德书信百封》，上海人民出版社，1992年版，第220
页。）。1793年，正当法国大革命处于峰巅的时候，康德出版了他的宗教哲学著作，即
《单纯理性界限内... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 6 作者：堪布慈诚罗珠 发布时间：2011-04-23 来源：慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中，我准备简单地谈一谈有关因果的问题，其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说：一个人去偷盗，在偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫作因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？
关于因果的解释，一切有部和唯识宗有很多不同的观点，但在名言谛中比较究竟的，还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为，每一个人从无始以来到成佛之间，都有一个心的相
续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，但无论它有怎样不同的分别，总
有一个恒时不灭的存在，就叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，如果将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，雪化之
后，在地上仍可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 7 你就是因果这一关过不去吧？有疑问就找答案，看看高僧们的答案能否解答你的疑惑，
如果不能至少也能提供新的思路。至于现代因果实例网络上有很多，最近中央台好像还
报道了一些。
浅谈因果关系--堪布慈诚罗珠
来源：慧灯之光一
http://www.huidengzhiguang.com//c/2011-04-23/1305.shtml
在这篇文章中，我准备简单地谈一谈有关因果的问题，其中包括因果的本体、分别、支
分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说：一个人去偷盗，在偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫作因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？
关于因果的解释，一切有部和唯识宗有很多不同的观点，但在名言谛中比较究竟的，还
是唯识宗所阐述的观点。他们认为，每一个人从无始以来到成佛之间，都有一个心的相
续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，但无论它有怎样不同的分别，总
有一个恒时不灭的存在，就叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 8 “生从何来，死往何去呢？”这其实是一个很严肃而且也很深妙的问题。一般人只
能见到表相上的生死，却不知道生死之法到底是怎么回事儿，所以才会有“生从何来，
死往何去”之问。
先来说说一般人所知道的生死之法，不知道现在的中小学里面，还有没有健康教育
这一门课？有些人从小受教育的时候，就在课程之中一而再、再而三地被教导说：我们
每一个人都是父母所生的，是妈妈怀胎十个月左右后出生的；甚至于还说明，从怀孕一
直到出胎的种种过程。因为这个缘故，世间法就有了父母、子女、亲属关系的施设，这
当然就再正常不过。
人们又进一步定义“生”，法律之中也有出生的定义，它界定得很清楚，都说是从
出胎开始才称为出生；有了一张出生证明之后，才开始有权利与义务。所以本来没有某
甲，一旦哌哌坠地之后，不管称为弄璋或者是弄瓦之喜，就说有生了。然而世间法的这
种定义，只是一个方便的界定；因为显而易见的，某甲若是还在胎中，到底算不算生？
若是算的话，明明他是没有世间所谓的生日，户口名簿上也没有他，他还算不得是某甲
；但是若不算的话，明明就已经有某甲了，只是暂时没有某甲的名字而已。再者，世间
法其实有著很多很多矛盾之处，也... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 9 如何安慰有病或即将过世的亲友？令他们能生善处
去慰喻有疾菩萨时，要劝告他忆念：“你这一生既然修了许多福德，那麼接下来的生活
，以及未来世的生活，一定要凈命自活.”
不能凈命自活，多是因為往世修的福德太少了。饿鬼為什麼会肚大如鼓、饿火中烧而又
咽细如针？因為往世从来不布施，此世很有钱还是不布施，贪火烧燃，所以死后当饿鬼
。毒蛇為何要用毒去毒害眾生，然后只能用吞的？诸位有没有思惟过？当它吞食一只老
鼠，那喉咙的感觉如何？它的口腔是很柔软的，可是老鼠长满了粗硬的毛，又有鼠爪，
它却得用吞的；那个过程诸位试著领会看看，真难过欸！它為什麼会有这种果报？是因
為往世以恶毒手段劫夺人家的钱财、残害眾生，正报是下地狱，餘报就是多劫不能凈命
而活，得要吃脏东西，也吃得很痛苦。
同样的道理，诸位今天能够过这麼好的生活，是因為往世广修福德。有了福德，所以病
痛就少，也有福德可以凈命而活。没有福德的人要怎麼活？要以不合法的生活方式去生
活。譬如有人不得不杀害眾生来自己活命，有的人不得不去勒索别人来活命，然后每天
生活在恐惧当中。杀猪宰羊、杀鸡杀鸭一世，我相信他们这样干这个行业，一定常常会
想到：“我这一世到底... 阅读全帖 |
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i******s
发帖数: 566 | 10 （二）密宗。
从果起修，即身成佛的大法。它称为密，不是保密的意思。而是由于这是佛自己亲
证的境界，没有法子让众生明白，以此名之为密。佛说《华严经》的时候，诸大阿罗汉
都如聋如盲，虽在道场中看见佛在说法，但和瞎子和聋子一样，没有领会，从这个意义
说“秘密”。日本判教，分成十个等次，从众生的一住心到最高的十住心。十住心称为
秘密庄严心，从这个秘密庄严心显现：真言、种子字、手印、曼陀罗等，称为如来的身
口意三密，一一具足如来亲证的秘密庄严心的无量殊胜功德。至于我们众生的身口意，
身造身业，口造口业，意造意业。善业、恶业，总之都是业，所以凡夫的身口意叫做三
业。密宗的方法，是让凡夫的身口意三业顿时契同于如来的三密，佛的三密是佛果位所
证的德，叫做果德。以佛的果德作为众生用功下手之处，这就是从果上起修，所以称为
果教派。譬如苹果已经结好了，你从这个苹果上，开始吃就是了。如果你要从开荒、撒
种、育苗、施肥、除害，一直一直等树长大，种种的维护，结了苹果你再吃，那你就迟
缓了。若是从果上起修呢？就是这个苹果，佛已经替你把应做的事情都做完了，果子摆
在这儿，你只要吃。所以称为果教派。凡夫三业顿同佛的三密... 阅读全帖 |
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M***4
发帖数: 609 | 11 2012年6月21日《中国青年报》的一篇题为《瓮安政法委副书记：黑恶势力是我们政府
养大的》的文章，令人精神为之一振，我禁不住高声为瓮安县政法委副书记王登华敢讲
老百姓早就想讲却不敢讲的真话叫好！“黑恶势力是我们政府养大的”，在目前的官场
上，恐怕没有第二人敢讲这句真话，所以，将这句真话称之为“全国最高水平的真话”
，我想是不过分的。
听到真话，了解实情，是决策的前提，其重要性不言而喻。但由于多方面原因，眼
下领导干部似乎走进了一个说真话、听真话的困境之中。官场上的风气，是一级看一级
的，是抬着头自下往上看的，相互间“奉送”的都是一些虚的飘渺的美言颂词，谁讲了
真话，便会引来异样的目光乃至成为官场的“另类”。想找到一个听真话的领导，也是
有如大海捞针，嘎嘎乎难哉。瓮安县政法委副书记能够从这种杀伐出来，讲了一句肯定
会令很多官员勃然作色的真话，这说明他良知尚存，能和老百姓的脉搏一起共振。
“黑恶势力是我们政府养大的。”这句话是许多老百姓要说的心里话，但老百姓都
不敢说。一些地方官黑勾结、官黑一家，哪里有利益，哪里就有当权者明目张胆的贪污
腐败；哪里有开发，哪里就有地方政府的插手干预……对... 阅读全帖 |
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b*******n
发帖数: 3 | 12 这个帖子转自多个论坛。
陈 雨 露 在 北 外 的 十 大 恶 政
北外新闻网上爆出陈雨露离开了北外消息，作为一名一线教师，我鼓掌欢呼：害群之马
终于离开了北外。北外新闻网上对陈雨露的评价很高，其实这都是官方的粉饰之词，实
际上春江冷暖鸭先知。陈雨露的好坏，只有每年近万名师生才知道，这一点早晚要上史
记的。北外在历史上，深受官僚政治的危害，北外成了这些追逐名利过客的演习所和摇
篮，被称为“专门储备副部级”的地方。从这个意义上说，所谓“外交官摇篮”是一个
极其讽刺性的说法：一个培养对外人际交往、不正经在学校内部做学术和管理的官员。
很显然，中国人的传统价值观要求一个人表里如一，前后一致，内外兼修；中国共产党
人的行为准则更是追求一种为人民服务的高尚价值观。可是，对于一些提前一年已经知
道将要高升的官员来说，诸葛亮为刘琦设计的“申生在内而亡，重耳在外而安”仍然具
有实际意义：离开人民大学避免票选时成为内斗的牺牲品，而后在天时地利人和兼备的
情况下，陈雨露以一个熟悉人民大学情况的“归乡人”君临人民大学。
对于把北外当成跳板的陈雨露来说，他只是一个过客，因此他从一开始进入北外，就为
自己制定了... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 13 二零一一年十二月二十六日，重庆江北地区公安恶警粱世斌等人，以查户口为名闯进江
北区五里店法轮功学员秦丽家中，将秦丽绑架到重庆渝北区望乡台非法拘禁，并入室抢
走了家中的电脑、大法书籍等私人物品。
恶警粱世斌等人在没有任何法律依据并没有出示任何证件的情况下，擅自闯入法轮功学
员家中搜查，公安部门这种“执法犯法”的行为严重侵犯了公民住宅权和财产权。因为
：宪法第十三条规定，国家保护公民的合法财产所有权。公民个人购买的法轮功书籍理
所当然成为合法的私有财产，任何人无权予以收缴。宪法第三十九条规定，公民的住宅
不受侵犯，禁止非法搜查或非法侵入公民的住宅。《刑事诉讼法》第一百一十一条规定
：进行搜查，必须向被搜查人出示搜查证。
恶警粱世斌等人未经邀请，未经许可，强行闯入法轮功学员家的行为，叫做非法侵入公
民住宅罪。粱世斌等人到法轮功学员住处抢法轮大法书籍、电脑及其外设（打印机……
）、钥匙、证件、等贵重物品，不管是对法轮功学员使用暴力、胁迫还是使用其它方法
，叫做抢劫罪。粱世斌等人，对法轮功学员搜查身体，闯入法轮功学员家查住所，未出
示搜查证，叫做非法搜查罪。
十二月二十七日，粱世斌通知秦丽七十多... 阅读全帖 |
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X****i
发帖数: 1877 | 14 【猾恶街私人账户11月27日前就已出货卖空】
然后高高兴兴的过感恩节为之后暴跌庆祝。
正因此11月27日看跌的股票是平时的两倍。
【这里的信息仅供海内外华人间的共享，严禁翻译，严禁违规散布】
【但绝对欢迎和鼓励转发信息至海内外的中文华人论坛，多多益善】
【金融手段超级犀利高效之处，正是不动一兵一卒立即能达到目的】
【米国熊市跌1/2是少，跌2/3正常，逢高峰价卖空，可迅速致暴富】
【猾恶街绝密的私人家族账户卖空高峰做多谷底，其代理基金常相反】
【散户，企业，机构把钱上缴猾恶街供其"全权代理"，无异割肉喂虎】
【散户在自然谷底买进，猾恶街就来砸价，高峰卖空，猾恶街就来挤空】
【股价起跌90%是猾恶街特意与散户捣蛋的结果，事后用新闻做掩护】
【散户熟悉猾恶街的诡计和伎俩后，能每天轻松收割其捣蛋的极端价】
【这里的信息是对准猾恶街的照妖镜，帮助散户透视猾恶街的各种诡计】
【坚决，积极，精益求精的为海内外华人的金融安全和利益做贡献】
读者也可用以下的链接，搜索其它和最近的预测贴：
http://www.mitbbs.com/mitbbs_bbsbfind.php?board=Stock
【20... 阅读全帖 |
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s*l
发帖数: 9421 | 15 自然界几乎所有的生命的行为都是利己的，站在生物的角度，生命的本身就是一个索取
的过程，它的生长与存在均需要依靠从外界不停地摄取来维持。 在这个过程中，同一
空间和地域下的同族生命之间必然将对其所需的资源的展开激烈的争夺战。在人类社会
中，为了照顾到大多数人的利益，各方之间利益相互妥协便形成了所谓的道德，作为社
会群体中的一员，一个人的行为符合大众的道德标准就是向善，否则就是向恶。高出道
德标准的行为就是善，愈高愈善，低于道德标准就是恶，愈低则愈恶。
假如用现代统计学把人群的善恶作一个分析，我相信只要样本足够大，善恶人群应该呈
正态分布，即不善不恶者居于中央，数目最多；小善或小恶者紧邻两侧，数目次之；然
后是中善中恶者更侧之，数目再次；最后是大善大恶者，数量最少，处于左右极端。一
个理想的善恶分布应当是左右对称，体现出善恶势均力敌，从而达到阴阳上的平衡。
可以看到，善恶是对道德而言，而道德是利益的平衡，所以善恶的源头实际上是利益。
可以这样理解，善是对利益的克己与避让，恶则是对利益的贪婪与抢占。善者避利而不
争，结果让利于他人，故被受益者赞美；恶利己，是争利的行为，故被受害者诅咒。
恶人... 阅读全帖 |
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J*******g
发帖数: 8775 | 16 8. 大罪
现在我要讲一讲基督教的道德观与一切其他道德观最大的不同的地方。世界上有一种恶
无人能免，这恶在他人身上出现时，人人都会憎厌，而且几乎没有人(除了基督徒)想到
自己会犯此恶。我听到有人承认自己脾气坏，或者承认难抗拒酒色的引诱，有的甚至承
认性格懦弱。但除了基督徒，我没有听过有谁承认自己犯过此恶，也没有遇见过一位非
基督徒，对犯此恶的人不深恶痛绝。世上没有比这恶更不受欢迎，也没有什么恶我们犯
了会比这恶更不自觉。而且我们犯的越多，便越不喜欢他人有此恶。
我说的此恶就是骄傲或者自大，与此相对的德，在基督教的德行里，叫做谦卑。你
也许还记得，我讲到性的道德时，曾提醒过你，基督教的道德中心并不在那上面。我们
现在才讲到基督教道德的核心。根据基督信仰的导师的教训，骄傲为最大之恶，不贞、
怒气、贪婪、醉酒等等和骄傲相比，根本算不得什么。魔鬼是因为骄傲才变成魔鬼：骄
傲带来诸般的恶，骄傲是人心对上帝的澈底背叛。
你觉得我说得过份了点吗？你再仔细想一想，我刚刚指出过，一个人越骄傲便越不
愿见到别人骄傲。事实上，你要知道自己骄傲到什么地步，最便当的方法是问自己："
别人瞧我不起的时候，别人不睬... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 17 ☆─────────────────────────────────────☆
qxdren (净心婆罗门) 于 (Mon Nov 5 08:09:21 2012, 美东) 提到:
ZT
“‘诸位学佛，不要舍近求远，或追寻某一种密法。某某法王某某某也要死嘛！他患上
严重的癌症时，有四、五位近身弟子悄悄地来见我，求我救救他的命。我说好，但大宝
法王必先要改头换面，要做个和尚，真正的皈依三宝。’
大家听得入神，堂内鸦雀无声。
有人问：‘那么，喇嘛不是和尚吗？’
（宣化）上人答：‘大乘佛教的比丘，要受二百五十条具足戒，并且戒律精严，堪称为
比丘。这不可以与西藏的某一些喇嘛们相题并论。那些喇嘛能吃肉、五辛、喝酒，其他
更不用说，因此在戒律上的修持，与佛陀亲制是截然不同。大家必具择法眼，不要听人
说密！密！密！能即身成佛，就贪捷径，把自己从前所积的一点善功德也会断丧。所谓
‘密在汝边’，真正的密法就在自性里，不须向外驰求秘密……。
又有人问：‘那么，为甚么密宗他们的咒那么灵？譬如有死咒，能咒人于死地？’
（宣化）上人说：‘不错，密咒的力量很大，但行者多数嗔恨心，报仇心很重。你违背
... 阅读全帖 |
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W*********E
发帖数: 197 | 18 ZT
濒死時一生所歷的回顧与因果报应---自心如来
濒死经验時一生的業鏡回顧 :
【一直以来我总有个疑惑a，为何我们总在一些濒死经验的故事中，发现到主角们在重
回世间後，总是变得无私、大爱、并常常去当义工，帮助一些需要帮助的人？
而这个疑问点，终於在最近看了一位名为Dannion Brinkley先生的濒死经验故事後，
得到了較清晰的解答。
这位先生一共有过二次濒死经验。自从第一次事件发生後，他就发现∶
“人类向善的简单秘密，就是在走到生命尽头的时候，你会发现，
你所拥有的爱与良善，和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
此话怎说？ 重点就是在於那个濒死時 “回顾一生” 的人生鏡頭重现经过。
1975年的一次雷击，让Brinkley先生经历了第一次的濒死经验，并以“对方”的立场回
顾了他一生所做出的所有善事与恶事。
例如他从小就是一个名震校园的大恶棍，在五年级到十二年级之间一共打过數不清的
架。除了自己前来讨打的以外，他也常常痛殴一些无辜的同学；而这些往事在死後的重
现中，他发现自己跑到对方的身体中，去亲身体会到了受害者所感到的疼痛、驚恐、慌
乱、与无助。而其中，又以毫无理由地去殴打... 阅读全帖 |
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G**W
发帖数: 1865 | 19 濒死经验時一生的業鏡回顧 :
【一直以来我总有个疑惑a，为何我们总在一些濒死经验的故事中，发现到主角们在重
回世间後，总是变得无私、大爱、并常常去当义工，帮助一些需要帮助的人？
而这个疑问点，终於在最近看了一位名为Dannion Brinkley的先生的濒死经验故事後，
得到了較清晰的解答。
这位先生一共有过二次濒死经验。自从第一次事件发生後，他就发现∶
“人类向善的简单秘密，就是在走到生命尽头的时候，你会发现，
你所拥有的爱与良善，和你在整个生命过程中所付出的将一样多。”
此话怎说？ 重点就是在於那个濒死時 “回顾一生” 的人生鏡頭重现经过。
1975年的一次雷击，让Brinkley先生经历了第一次的濒死经验，并以“对方”的立场回
顾了他一生所做出的所有善事与恶事。
例如他从小就是一个名震校园的大恶棍，在五年级到十二年级之间一共打过數不清的架
。除了自己前来讨打的以外，他也常常痛殴一些无辜的同学；而这些往事在死後的重现
中，他发现自己跑到对方的身体中，去亲身体会到了受害者所感到的疼痛、驚恐、慌乱
、与无助。而其中，又以毫无理由地去殴打对方所受到的痛苦為最大。
另外他也曾因为家中的狗狗... 阅读全帖 |
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g****t
发帖数: 31659 | 20 第四卷 第一百八十四章辞职
第四卷 第二百四十八章 赶下车
找也没跟泣老杂毛墨编，反正哥们几付钱了。.便直接蹦儿，个小了车以后现，这车厢还
凑活，就是已经三三两两坐了好几个鬼，看这车厢里的鬼明显跟外面那些排队的傻不同，要更
高一个档次，可以说都是精英吧，毕竟这车厢貌似不对外开放。属于富流油的偏门儿吧 还他
大爷的头等座位，明显是仓库车厢改的么，连个正经的座位都没有，就有几个小凳子。 但
是现在也没啥穷讲究的，能上车已经是阿弥陀佛阿门啥的了，还在乎这些干啥，哥们儿我又不
是来旅游的，就算是来旅游也不能选来阴间旅游啊，这不有病么？ 我数了一下，除了我以
外，这车厢里一共坐了七个鬼，果然都是精英。尽管没有领到鬼心，但是知道使银子的道理，
比那些狗屁不懂的鬼魂强，见我上车，它们便对我会心一笑，一切尽在不言中，我也对它们点
了点头，都是天涯沦落鬼，相逢何必曾相识呢，但是我也跟它们没啥好说的，便搬了个凳子靠
窗坐下了，透过窗户望着远处，没有钱和富流油还在检查上车的鬼，不时丢出去一个没有鬼心
的亡魂，听着那些亡魂的惨叫，我叹了口气，这可能就是优胜劣汰吧，没啥好说的。 ... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 21 启之
人们常常担心，文革会重演。其实，本初意义上的文革不可能重演，因为它没有了发动
者和领导者，环境和条件也变了。真正能够重演，并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”，不仅是在文革中产生的，或者只有文革才有的，而是在文革中
表现得最充分，运用最广泛，深入了人心，达到了顶峰，走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”（套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子）早就有了，但是在文革中
发展到极致，成了大批判必备的武器，两派斗争的基本手法。因此，我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多，在当下的语境中，有的可以谈，有的不可以谈。这里谈的是可以谈
，且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题，是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候，冬闲没事，知青聚
在一起“灰撇”，说起农民之苦，干部之横，政策之苛。大家说来说去，似乎改变农村
的落后面貌，只有掌权一条路。而要有权，就得当官，至少得当到旗委书记；而要当官
，就得入党；要入党，就得说空话套话假话；光说还不行，还得干。可你执行政策，就
免不了损害农民利益。这个... 阅读全帖 |
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o*********e
发帖数: 3093 | 23 “2015年度恶词”是“大善人”（Gutmensch）。评选委员会的看法是，该词多被用以
诋毁替难民行善者。这个早已引发争议的概念如今又获新名声。
正值德国社会围绕难民问题纷争不已之际，"Gutmensch" （ 大善人）当选为"2015年
度恶词"。"恶词"评委会发言人、语言学家雅尼赫（Nina Janich）周二（1月12日）在
达姆施塔特作了这一宣布。她这样解释选评结果：该词"贬低宽容与助人为乐精神，笼
统予以诋毁，称之为幼稚、愚蠢、与世隔绝"。她指出，2015年，"大善人"一词也尤其
被用来诋毁义务投身于帮助难民事业或挺身而出抵制攻击难民营的人们。
年度恶词评委会发言人雅尼赫
雅尼赫指出，"大善人"并非新词。2011年，在评选当年"恶词"时，"大善人"甚至排名第
二。不过，因难民问题引发关注，去年该词再度走红。
年度恶词活动从1991年开始举办。"大善人"成为第25届"年度恶词"。在评选过程中，"
大善人"被64次提名，位居第三。评选建议来函共1644件，分别多于2014（1246件）和
2013年（1340件）。
在本年度的评选中，"家庭作业"（Hausaufgaben）... 阅读全帖 |
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w*********g
发帖数: 30882 | 24 李敖：大陆地方政府黑社会化正在引发大动荡
时间:2016-05-22 15:59来源:网络 作者:李敖 点击: 345 次评论：0
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内容摘要：清华大学社会学系教授孙立平曾经说过，地方官场存在着“系统恶政”。这
个系统恶政就象一堵墙，几十年来一动不动，没有人能够推倒。这道墙不推倒，中国未
来的所有事情，都不可预料。
李敖在台湾大学的演讲实录，根据现场录音整理（摘录）
各位老师们好，同学们好！
打一进门，就听到热浪般的掌声，一浪高过一浪，让我这个年迈的老家伙激动得要
飘起来。
闲话不多说，话归正题。我今天演讲的题目是“大陆地方政府黑社会化正在引发大
动荡”。地方政府黑社会化，这个说法不是我的原创。我是借用北京大学宪法学教授张
千帆和大陆著名的经济学家何新等人的说法。
为了更好地说明问题，我们先看一个典型事例——山东淄博的彭荣均案。（年龄大
了，记忆不好。我现在打开一份资料，边看边说。）
以下是现场播放的录像资料——
㈠、村支书空手套白狼，百亿资产化为己有。
从2014年10月起，山东省淄博市高新区卫固镇傅山村，这个村里的多位村民，向公
检法和市委、市政府写了大量的举报信... 阅读全帖 |
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C********g
发帖数: 9656 | 25 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 九评共产党之1、2、3
发信站: BBS 未名空间站 (Wed May 25 11:51:23 2011, 美东)
【九评共产党之一】评共产党是什么
前言
五千年来，中华民族在黄河与长江所哺育的这块土地上滋长生息，历经了数十个朝
代，创造了灿烂的文明；其间有起有落、有兴有衰，波澜壮阔、扣人心弦。
1840年，被史界认为是中国近代史的开端，也是中国从中古世纪走向现代化的起
点。从那时候起，中华文明大概经历了四波的挑战和回应。前三波挑战，可以以1860年
英法联军攻入北京，1894年中日甲午战争，和1906年日俄在中国东北的战争为冲击肇因
所形成的挑战，而中国对之的相应回应，则是器物引进（即洋务运动），制度改良（即戊
戌变法和大清立宪），以及后来的辛亥革命。
由于第一次世界大战之后，战胜国之一的中国的利益未被列强考虑，当时的许多中
国人认定，前三波的回应全都失败了，因此出现了五四运动，从而开始了第四波，也是最
后一个层面的回应，文化层面的全盘西化，随后更开始... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 26 （明慧网通讯员北京报道）河北唐山大地震的幸存者刘桂锦，当时二十六岁，腰椎一、
二、三节粉碎性骨折，胯骨骨折，耻骨联合骨折，右腿肌肉严重萎缩致残，大便失去功
能十八年。一九九四年三月，她开始修炼法轮功（法轮大法）后，身体发生了巨变，全
身的疾病不翼而飞，完全康复了，还摘掉了五百度的近视眼镜，走路生风。
然而，一九九九年七月后中共血腥迫害法轮功，逼她放弃修炼法轮功，侮辱给她第二次
生命的恩师。刘桂锦坚持修炼法轮功，而遭遇中共当局各级人员残酷迫害，被折磨得死
去活来；曾被戴上十八斤的大镣二十天，当时双腿被折磨坏了。
在汶川大地震发生的第二天，二零零八年五月十三日晚，刘桂锦在北京顺义区家中第三
次遭到公安警察绑架、抢劫。随后，刘桂锦被非法劳教二年，在北京奥运之前，与其他
五十多位北京法轮功学员一同被秘密送往辽宁省沈阳市臭名昭著的马三家劳教所迫害。
直到二零一零年五月十二日，刘桂锦才被释放回到户口所在地唐山。中共警察抢劫的财
物，包括七千元现金，至今没有归还给她。
刘桂锦
一、劫后逢生
河北省唐山大地震发生于一九七六年七月二十八日下半夜三时四十二分，震级达七点八
级，一霎那造成二十多万人死亡，十... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 27 （明慧网通讯员北京报道）河北唐山大地震的幸存者刘桂锦，当时二十六岁，腰椎一、
二、三节粉碎性骨折，胯骨骨折，耻骨联合骨折，右腿肌肉严重萎缩致残，大便失去功
能十八年。一九九四年三月，她开始修炼法轮功（法轮大法）后，身体发生了巨变，全
身的疾病不翼而飞，完全康复了，还摘掉了五百度的近视眼镜，走路生风。
然而，一九九九年七月后中共血腥迫害法轮功，逼她放弃修炼法轮功，侮辱给她第二次
生命的恩师。刘桂锦坚持修炼法轮功，而遭遇中共当局各级人员残酷迫害，被折磨得死
去活来；曾被戴上十八斤的大镣二十天，当时双腿被折磨坏了。
在汶川大地震发生的第二天，二零零八年五月十三日晚，刘桂锦在北京顺义区家中第三
次遭到公安警察绑架、抢劫。随后，刘桂锦被非法劳教二年，在北京奥运之前，与其他
五十多位北京法轮功学员一同被秘密送往辽宁省沈阳市臭名昭著的马三家劳教所迫害。
直到二零一零年五月十二日，刘桂锦才被释放回到户口所在地唐山。中共警察抢劫的财
物，包括七千元现金，至今没有归还给她。
刘桂锦
一、劫后逢生
河北省唐山大地震发生于一九七六年七月二十八日下半夜三时四十二分，震级达七点八
级，一霎那造成二十多万人死亡，十... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 28 把这片简短的开示看完再来评价佛法里的因果理论不迟，否则就是个笑话。
关于因果的开示- 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是因呢
？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？
上述身口意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，
但是，在名言谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都有一个心的相续，此心相续有时候有
眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同的高低和多少的分别，总有一个恒时
不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶识里播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，雪化之后，
在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，... 阅读全帖 |
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z**n
发帖数: 22303 | 29 慈诚罗珠堪布开示录之七
今天作一个简单的开示，谈一谈因果的问题，其中包括
因果的本体、分别、支分细
节以及对因果的疑问。
什么叫做因果呢？比如说一个人去偷盗，偷了东西以后，在他的身口意中哪一个是
因呢？我们经常讲的业，在这里和因是一回事。偷盗人用手去抓一个东西放到自己的包
里，
这是不是叫做因呢？当一个人心里想：我要去偷这个东西，这个起心动念是因吗？上述
身口
意行为当中到底哪一个是因？一切有部和唯识宗对于因果有很多不同的观点，但是，在
名言
谛中比较究竟的是唯识宗所阐述的观点。
他们认为，每一个人自从无始以来到成佛之间，都
有一个心的相续，此心相续有时候有眼耳鼻舌等五识，有时候没有，无论它有怎样不同
的高
低和多少的分别，总有一个恒时不灭的存在，叫阿赖耶识。造了业以后，就会在阿赖耶
识里
播下一个种子。
还有一个比喻是：下雪的时候，将墨水倒在雪里，雪就变成了墨水的颜色，
雪化之后，在地上就可以看到这种颜色。同样的，如果以烦恼去造业，当这个烦恼消失
的时
候，这个业就会留在阿赖耶识上。
业（或因）是一种特殊的能力，如大米的种子，我们肉眼
看不出它能发生稻芽，
但是它确实蕴藏着这样的能力... 阅读全帖 |
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m*********e
发帖数: 804 | 30 --【站务】木玫
1、办公室里只有两种人，主角和龙套。
在《潜伏》里，每个角色都有个性。只龙套非但没性格而且还专业送死。
职场上也一样，想要过的轻松，不想往上爬，那就只能做一辈子的龙套。
作龙套的坏处就是：送死你先去，功劳全没有，裁员先考虑。
现在的职场绝不是养懒人的地方，你要比别人生存的好，就唯有当主角，让别人去做龙
套。
你不能踩着别人肩膀，就只能做他人垫背。
2、每个人都要有大志，就算要毁灭世界也可以。
胸怀大志是做主角的首要条件。
譬如余则成的信仰，站长的贪钱，马奎和陆桥山要当副站长，李涯为了党国事业，这些
都是大志，而有理想存在才能为此奋斗。
在职场上，你若没有一个奋斗目标，就不可能进取的往上爬，到最后只能沦为龙套，成
为别人的牺牲品。
所以不管毁灭世界，还是成为第一首富，你都必须心存志向，以此为目标。
3、别被理想忽悠，理想是需要的，但不是别人的理想，而是你自己的。
当提起大志时，有人会想到企业目标，想到企业文化，想到老板慷慨激昂的演说。
忘了那些吧，老板的理想只是老板的，而职场上，你是独立的。要保持清醒头脑，不能
被轻易忽悠。
《潜伏》里，不管站长还是戴笠，甚至是余则成自... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 31 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: zhonghangyue (中行说), 信区: Military
标 题: “文革思维”在今天——目的与手段
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Sep 7 08:33:16 2014, 美东)
启之
人们常常担心，文革会重演。其实，本初意义上的文革不可能重演，因为它没有了发动
者和领导者，环境和条件也变了。真正能够重演，并且正在我们身边上演的是文革的思
想观点和看问题的方法。我称之为“文革思维”。
我所说的“文革思维”，不仅是在文革中产生的，或者只有文革才有的，而是在文革中
表现得最充分，运用最广泛，深入了人心，达到了顶峰，走到了极端。比如人们常说的
“五子登科”（套框子、打棍子、扣帽子、抓辫子、挖根子）早就有了，但是在文革中
发展到极致，成了大批判必备的武器，两派斗争的基本手法。因此，我把“五子登科”
列入“文革思维”。
“文革思维”很多，在当下的语境中，有的可以谈，有的不可以谈。这里谈的是可以谈
，且对社会上影响较大的。先谈“目的与手段”。
目的与手段的问题，是个知易行难的事。当年在土黩川插队的时候，冬闲没事，知... 阅读全帖 |
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d********y
发帖数: 6566 | 32 2010年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地，
矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志就
是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国就
在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革保
驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓鱼
岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；美
国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占领
的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案”
在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有领
域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全国
种植转基因主粮的第一年，许多省份的老鼠已经大面积灭绝；美国警察如同对待流氓小
偷一样随意殴打拘押中国外交官；把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平奖
备选名单；甚至如果不是中国人民强烈反对，美国大兵已经进入了中... 阅读全帖 |
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s****n
发帖数: 8912 | 33 张宏良博客
2010 年，是中国各种政治力量走向极端的一年。几乎所有政治力量都没有了回旋余地
，矛盾大爆发和政治大决战将随时出现。中国再次回到了风雨飘摇的晚清末年，其标志
就是国内外各种反动力量全都公开对准了中国的统一和完整。仅在今年一年之内。美国
就在中国周边举行了多达七次以上的连续军演，旨在为中国普世价值派的政治体制改革
保驾护航；日本推翻当初与邓小平达成的“搁置不议”的领土约定，公然侵占了中国钓
鱼岛海域；东盟十国已宣布，在美国主导下联合起来，共同瓜分中国南海领土和资源；
美国总统会见达赖、向台湾销售武器，公开支持中国分裂势力；美国国会把中国与其占
领的伊拉克和阿富汗一起，纳入了美国国会的政策管理范畴，通过了包括“人民币法案
”在内的有关中国经济政策的一系列决议；中国被迫对外开放了除军队之外的几乎所有
领域；国际生物资本大举进入中国，把中国变成全世界种植转基因主粮的唯一国家，全
国种植转基因主粮的第一年，许多省份的老鼠已经大面积灭绝；美国警察如同对待流氓
小偷一样随意殴打拘押中国外交官；把凡是主张中国分裂的中国人统统列入诺贝尔和平
奖备选名单；甚至如果不是中国人民强烈反对，美国大... 阅读全帖 |
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d*******i
发帖数: 257 | 34 全市政法暨平安重庆建设工作会议召开，薄熙来要求政法干警
2011年1月6日，市委、市政府召开全市政法暨平安重庆建设工作会议，部署今年平
安重庆建设。市委书记薄熙来要求，政法干警要镇得住坏人，帮得了百姓，管得住自己
。市长黄奇帆与区县及市级部门代表签订了《2011年度平安重庆建设暨社会治安综合治
理责任书》。市委副书记张轩主持会议。
“十二五”期间，建成治安秩序良好、人民安居乐业、投资者安全放心的平安重庆
市检察院院长余敏、市高法院院长钱锋、市公安局局长王立军、市司法局局长林育
均和安监局局长肖健康，渝中、綦江、云阳、荣昌、合川、涪陵、沙坪坝、巴南等部门
和区县相关负责人做了大会交流发言。市委常委、政法委书记刘光磊做了工作报告。
刘光磊说，“十二五”期间，我市政法机关将紧紧抓住老百姓最关心的公共安全、
权益保障、社会公平正义问题，以“平安重庆”建设为载体，以深化三项重点工作为着
力点，以深化司法体制和工作机制改革为动力，以加强政法机关党的建设为保证，进一
步加强社会安全、生产安全、食品药品安全、居住安全、交通安全，建成治安秩序良好
、人民安居乐业、投资者安全放心的“平安重庆”。
为营造重... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 35 孔子创立儒家思想，董仲舒倡导儒家思想，利国利民，其子孙后代多为名门望族，至今
受人尊敬。而情爱、造反、暴力小说著者，子孙多不吉祥，《红楼梦》作者曹雪芹，中
年丧子，自己也郁郁而终；《水浒传》作者施耐庵，儿子、孙子、曾孙，生下来都是哑
巴、残疾。《西厢记》作者王实甫，自己嚼舌而死，《金瓶梅》作者兰陵笑笑生，子孙
三代都是哑巴。
批判封建礼教，却不分青红照白砸烂“孔家店”的新文化运动两位旗手陈独秀、胡
适，各有两个孩子先己而亡，颠倒黑白的《厚黑学》作者李宗吾，五十多岁即丧二子，
自己也死于酗酒。
教导人类“物种起源”，导致大批西方人放弃宗教信仰，而改信极端种族主义的大
科学家达尔文，自己近亲繁殖的10个孩子非死即病；希特勒的思想导师——尼采，得了
精神分裂；误导人类“性解放”的弗洛伊德，死于口腔癌。劳伦斯写完《查泰莱夫人的
情人》，第二年即早逝。
这些名著都把“杀盗淫”看成是人的自然本性，对社会思想文化影响极坏，对社会
的破坏性也极大，但至今仍是畅销名著。所以，文人学者对社会的影响是很大的，千万
要自重，千万要慎重。
------------------------------------... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 36 http://hx.cnd.org/?p=129345
访问者：斯坦福大学东亚系方忱
受访者：《炎黄春秋》杨继绳
（全文有删减）
方忱：您从清华大学毕业以后，为什么会选择成为记者？这个职业选择和那个时代中的
理想主义情结有关吗？
杨继绳：我上中学时就喜欢写作，高中毕业时准备报考新闻专业。当时只有两所大学有
新闻系，一是中国人民大学，二是复旦大学。我考大学那一年，复旦大学新闻系在湖北
省没有招生名额，中国人民大学只招调干生，不招高中生。所以考了清华大学。攻读汽
车拖拉机及其发动机设计，学制六年。毕业时赶上了文化大革命，新华社、人民日报和
《红旗》杂志社要招学工科的当记者。他们到清华大学招人，我被推荐到新华社。此时
我已被分配到一家制造坦克的大厂还没有报到。要放下苦读了六年的专业，我经历了痛
苦的选择。犹豫了将近半年，还是到新华社报了到。那时的年轻人认为记者是“指点江
山，激扬文字”的工作，我当时所崇敬的马克思、毛泽东、梁启超都是办过报的，认为
记者是一种崇高的职业，我对新的工作是有着憧憬的。
方忱：成为记者以后，您遇到的状况和自己的预期相符吗？
杨继绳：到新华社报到后，社里让我当工业记者... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 37 民间高人的告诫
清泉
中国民间那可是藏龙卧虎之地，什么样的高人都有。有的人你看他不起眼，与普通人没
什么两样，可是他可能在某一方面存在着特殊的能力。中共对法轮功的迫害极其的疯狂
，然而有些民间高人却在这期间谆谆告诫着世人：千万别迫害法轮功，法轮功是正法，
是来度人的。我们看几个这方面的故事。
传奇婆婆的告诫
这是法轮大法明慧网二零零二年登载过的一篇文章，说的是西北某地一乡村，有一位老
婆婆。婆婆早年身患突发性疯病，在三九寒天、大雪封山的夜晚，曾跑到雪山上几天几
夜。被人发现时她却正躺在雪地里酣睡，脚上裂着的血口都冻成了冰。过了几年，突然
婆婆疯病好了，完全和正常人一样了。
婆婆这一好，却有了功能，能给人看病了，病好得还很神奇，方圆百里都很有名。到了
一九九九年，婆婆突然沉默寡言，经常说一句重复的话：“人啊！怎么办啊？”亲近的
人问她原因，婆婆说：她心里不好受，“因为人要闯大祸了”。那年七月，中共开始了
对法轮功的残酷迫害。下半年，婆婆把家人、亲朋好友和乡亲们叫到一块，非常严肃地
说：“你们不要信电视里的，他们胡说，法轮功是佛家正法，李老师是很高很高上边来
的，是整顿天上和地下的真佛，你... 阅读全帖 |
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S**U
发帖数: 7025 | 38 林生茂居士口译
因此，佛所说的教法，也是相对应于众生。一开始，佛陀所说的是相对于外相的修持；
在外相的修持上，主要便是藉助于戒律 方面的 教授。至于主要的外相修持，也就是行
为上的修持方法。
尔后，佛陀则进一步的讲演了内相的修持。关于内相上的修持，则是进一步的开示相关
于诸佛的清净佛土、极乐净土等等。
是以，佛陀开示了∶倘若行善做好，来生就会投生到这般的清净净土当中，或，因为如
此的善行，所以会有很好的来生；再如，如果做不好、造恶业，来生就会堕至三恶道，
将会受至各种不圆满的各式痛苦等等。
到了最后，佛陀则开示∶一切的修行，最重要的是在于我们的自心；因为外在的行为、
举止，并不是最重要的，真正的「修心」才是最重要的关键，也就是我们对「自心上的
观照」。
因此，佛陀在密相──密的修持上，最主要的就是开示密乘、金刚乘的各种修持法门。
同时也提及∶在修行当中，依止金刚乘的教法修持，能够非常迅速的证得修行的果位。
如果是依著显乘修持( 此处所讲的是经部如中观的见地)，那么，证得果位的力量，以
及时间、速度，就较为缓慢，不似修持金刚乘的法门般快速。尽管在开示上，有著时间
快慢的区别，但是并不意味... 阅读全帖 |
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Y**u
发帖数: 5466 | 39 ☆─────────────────────────────────────☆
waving (如果没有如果) 于 (Tue Jul 3 13:41:02 2012, 美东) 提到:
发信人: xwa (信望爱✟八福), 信区: TrustInJesus
标 题: 儒释道与落水的希特勒
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jul 3 13:01:07 2012, 美东)
道德，或者说善恶标准，就是对主体具有最长远利益（最高价值观）的行为。
这里面有两个要素：
一是不同主体，也就是立场问题。
二是不同利益，包括精神利益、物质利益、短期利益、长期利益……
正因为这世上人太多了，个个都有立场；而人与人组合而成的各种团体，
包括家庭、社团、民族、乃至国家，更是各有千差万别，立场不同。
所以立场方面，这里的冲突几乎无法统一。
利益方面呢？即便同一立场，有些人思量短浅、有些人眼光长远，对同一件事
看出来的得失也是不尽相同，甚至有可能针锋相对、完全相左。
人一生于这个世上，就处于这些纷繁复杂的矛盾冲突之中。以至于无论怎样行，
都免不了侵犯别人的标准，或被别人侵犯自己... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 40 末学明白您的意思，也佩服您的志气。下午末学读了地藏经。有些经文愿与您
分享。南无地藏王菩萨！
尔时，世尊舒金色臂，摩百千万亿不可思、不可议、不可量、不可说、无量阿僧祇世界
诸分身地藏菩萨摩诃萨顶，而作是言：吾于五浊恶世，教化如是刚强众生，令心调伏，
舍邪归正，十有一二，尚恶习在。吾亦分身千百亿，广设方便。或有利根，闻即信受；
或有善果，勤劝成就；或有暗钝，久化方归；或有业重，不生敬仰。如是等辈众生，各
各差别，分身度脱。
或现男子身、或现女人身、或现天龙身、或现神鬼身、或现山林川原、河池泉井，利及
于人，悉皆度脱。或现天帝身、或现梵王身、或现转轮王身、或现居士身、或现国王身
、或现宰辅身、或现官属身、或现比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷身、乃至声闻、罗汉
、辟支佛、菩萨等身、而以化度。非但佛身，独现其前。
汝观吾累劫勤苦，度脱如是等难化刚强罪苦众生。其有未调伏者，随业报应。若堕
恶趣，受大苦时，汝当忆念吾在忉利天宫，殷勤付嘱。令娑婆世界，至弥勒出世已来众
生，悉使解脱，永离诸苦，遇佛授记。
尔时，诸世界分身地藏菩萨，共复一形，涕泪哀恋，白其佛言：我从久远劫来，蒙
佛接引，使获不可思议神力，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 索徒等喇嘛教徒实际等同于“主张一念不生时即是成佛”的六识论常见者，落于外
道恶见断常二见之中。当年错悟的卧轮禅师亦宣说“对境心不起”同类恶见，已遭六祖
惠能破斥。诚如 克勤祖师所云：“若向脚跟下，一念不生全体显露，则净裸裸、活鱍
鱍。”祖师的意思，并不是说意识一念不生时，即是空性真心的显见，而是说当意识练
到一念不生时（编案：其实是净念相继），在这个参禅的关头时节，福德因缘成熟的学
人，便能够在一念相应之下，证得那个本来就一念不生而非修行后才一念不生的第八识
真如，是现观与五蕴自己相随自在的真如心第八识；一见之时即是全见，全体显露而不
是只见牛尾才见牛后腿那样一分分逐渐看见全体，所以一见之下更无拖泥带水，当下现
证全体真心净裸裸、活鱍鱍，是第八识真如心本来就没有任何贪瞋而自性清净、不假修
行，也是时时刻刻运行不断而“活鱍鱍”的，不是想象之法，所以才一见之下就看见第
八识真如心的本来自性清净万德庄严，这不是落在意识境界中可以思惟而知或模仿得来
的。
所以，祖师说：“傥或思量拟议即没交涉，所以道一念不生前后际断即名为佛。”
倘能于意识一念不生时，意识前际断时，一念相应，得证... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 42 这个忍，越到末法的时候就越重要，这个忍就叫作悲忍；由于起悲心，而生起利
益众生的心，并且能够长时间的这样子安忍。关于这个悲忍我们分六点来说：
第一，因为悲心的缘故，所以不应该忍受那些破坏佛法的人。你如果忍受那些破坏
佛法的人，不加以辨正，众生就会被那些人误导，而走入歧途，佛法就会开始在人间渐
渐地灭绝了。如果你不知道某人的开示、所写的书、所作、所为是在破坏佛法，那么这
个人的破法残害众生慧命的行为，也就跟你无关；可是你明明知道某人或某一些人，他
们所做的事、所说的话、所发行的流通的书籍，都是在破坏佛法，你就不应该视而不见
。这一种悲心能使你安忍于难行苦行的菩萨道，这就叫作悲忍。
第二，不应该忍受接受那些在正法道场里面加以破坏的人。假使有某寺院弘传真正
的佛法，但是因为自己所弘传的法，和那个寺院的法师所弘传的法不同，就去加以破坏
；不管是硬件上的破坏、软件上的破坏，或者言语上的破坏，全部都是在破坏正法道场
；如果有人这样作了，我们不应该忍受，应该起大悲心，去制止这些人这样作。如果你
让这些人去破坏正法的道场，最后正法的道场不能存在了，结果就是众生想要修学正法
却没有地方... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 43 http://hx.cnd.org/?p=107918
访问者：斯坦福大学东亚系方忱
受访者：《炎黄春秋》杨继绳
方忱：您从清华大学毕业以后，为什么会选择成为记者？这个职业选择和那个时代
中的理想主义情结有关吗？
杨继绳：我上中学时就喜欢写作，高中毕业时准备报考新闻专业。当时只有两所大
学有新闻系，一是中国人民大学，二是复旦大学。我考大学那一年，复旦大学新闻系在
湖北省没有招生名额，中国人民大学只招调干生，不招高中生。所以考了清华大学。攻
读汽车拖拉机及其发动机设计，学制六年。毕业时赶上了文化大革命，新华社、人民日
报和《红旗》杂志社要招学工科的当记者。他们到清华大学招人，我被推荐到新华社。
此时我已被分配到一家制造坦克的大厂还没有报到。要放下苦读了六年的专业，我经历
了痛苦的选择。犹豫了将近半年，还是到新华社报了到。那时的年轻人认为记者是“指
点江山，激扬文字”的工作，我当时所崇敬的马克思、毛泽东、梁启超都是办过报的，
认为记者是一种崇高的职业，我对新的工作是有着憧憬的。
方忱：成为记者以后，您遇到的状况和自己的预期相符吗？
杨继绳：到新华社报到后，社里让我当工业记者，当时上面有指示... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 44 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共为什么以“死囚”掩盖活摘罪恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 14:17:49 2015, 美东)
中共活摘法轮功学员器官的罪恶曝光后，受到国际社会的不断谴责和质问追查，中共不
但不敢面对，反而耍起了流氓，多年来，一口咬定移植来源是“死囚器官”。今年三月
十五日，中共代言人黄杰夫等接受《凤凰卫视》采访时，大谈大陆废除死囚器官移植的
经过，再次以“死囚器官”来掩盖活摘罪恶。中共为什么非要拿“死囚器官”做挡箭牌
？这里面有多个因素。
误导“活摘”概念
中共承认移植来源是“死囚器官”容易给人造成概念上的误导，觉得“死囚”是被政府
执行处决的死刑犯，已经是死人了，摘取它们的器官是“死摘”，不存在“活摘”之嫌
，似乎没有犯罪感。
从医学上来讲，皮肤、眼角膜等器官完全可以在人死以后再摘取器官，然后进行冷冻储
存和运输。而心、肾、肝等内脏器官对“热缺血时间”非常敏感，影响移植器官成活率
的关键是“热缺血时间”必须尽量地短，因此要保证或... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 45 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共为什么以“死囚”掩盖活摘罪恶
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Apr 19 16:27:13 2015, 美东)
中共活摘法轮功学员器官的罪恶曝光后，受到国际社会的不断谴责和质问追查，中共不
但不敢面对，反而耍起了流氓，多年来，一口咬定移植来源是“死囚器官”。今年三月
十五日，中共代言人黄杰夫等接受《凤凰卫视》采访时，大谈大陆废除死囚器官移植的
经过，再次以“死囚器官”来掩盖活摘罪恶。中共为什么非要拿“死囚器官”做挡箭牌
？这里面有多个因素。
误导“活摘”概念
中共承认移植来源是“死囚器官”容易给人造成概念上的误导，觉得“死囚”是被政府
执行处决的死刑犯，已经是死人了，摘取它们的器官是“死摘”，不存在“活摘”之嫌
，似乎没有犯罪感。
从医学上来讲，皮肤、眼角膜等器官完全可以在人死以后再摘取器官，然后进行冷冻储
存和运输。而心、肾、肝等内脏器官对“热缺血时间”非常敏感，影响移植器官成活率
的关键是“热缺血时间”必须尽量地短，因此要保证或... 阅读全帖 |
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i***s
发帖数: 39120 | 46 ★薄熙来：我们出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣
★薄熙来:贪腐是党的"致命伤" 不防治将殒命
★薄熙来：干部不能整天围着富人转疏远困难群众
★薄熙来：让干事者获奖励、懈怠者受震动-薄熙来
★薄熙来：一些人对黄色无所谓 对红色却敏感
★薄熙来：吏治腐败是最大腐败 必须加强民主监督
★金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。
★干好活最开心。开心地干好活最开心。干了好活老百姓最开心。老百姓开心了，政府最开心。
★领导干部要多干好事，少干错事，不干坏事。“不干坏事”是我们为官做人的底线。
★古人有句话：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，其实廉洁是一种力量。
★现在老百姓对干部队伍的要求和期待其实很简单，就是三件事，第一件是经济能发展，第二件是民生能改善，第三件是队伍能廉洁。
★人生如梦，转眼就到退休。中国第一个乒乓球世界冠军容国团有句名言，人生能有几回搏?人这一辈子，未必能赶上一次大的挑战。挑战就是机遇，在座的各位就很幸运，赶上了今后几年的挑战。
★人民群众是实实在在的‘唯物主义者’，最讲实际。你干好事，他就鼓掌;你干得不好，他就有意见。我们党员干部一定要眼睛向下，多为... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 47 头号“恶女”：宣萱
欧阳震华从视30年演过无数剧集，合作的花旦也是数不胜数，虽然他的身形一天比一天大，但合作的花旦却愈来愈年轻，正播出的《耀舞长安》甚至是与年轻23岁的钟嘉欣搭档，实在令人妒忌。日前，欧阳震华在接受港媒采访时，说起合作的花旦越来越年轻，他也承认的确令人羡慕，不过他自认纪录良好，与他合作过的女演员都很放心。同时，欧阳震华也忍不住吐槽，说除了最近合作的钟嘉欣，不知道为什么跟他合作的女演员都是“恶女”，还点名宣萱和关咏荷是“恶女”中的冠军和亚军。
头号“恶女”：宣萱
欧阳震华说道：“合作过的女艺员中最恶的一定是宣萱，之所以有胆这样讲是因为宣萱开得起玩笑，她的‘恶’名全香港都知。拍摄《施公奇案》时，每个演员都有张开工凳，为了图方便，收工后都会将凳放在电视城的一个公众地方，第二天开工随便拿一张凳来用。我的开工凳很新很干净，试过有7天不用开工，我不想这张凳给人拿去用，宣萱就提议：‘你写我的名，肯定没人敢动！’我就找张纸写上宣萱的名，一星期后这张凳真是原封不动。宣萱的凳子都敢拿？真是没死过咩！哈哈。”
欧阳震华虽然大讲宣萱“恶史”，不过他还是不忘替宣萱圆场，“讲句公道话，其实宣萱不是... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 48 台湾当红艺人林志玲近日可谓人红是非多，刚曝其标志性娃娃音首献知名人气网游——《大唐无双2》，紧跟着该配音视频即遭网友恶搞，尺度之大让人咂舌。
林志玲
林志玲娇喘配音邪恶版
林志玲原版配音
台湾当红艺人林志玲近日可谓人红是非多，刚曝其标志性娃娃音首献知名人气网游——《大唐无双2》，紧跟着该配音视频即遭网友恶搞，尺度之大让人咂舌。
咸湿恶搞被称神剪辑
该恶搞视频于21日在国内知名论坛曝出。内容充斥“不要啊”，“放开我“，”啊~~“等引人遐想字眼，尺度之大可谓颠覆原版，堪比岛国AV，故一经上传即被网友称“神剪辑”。
娇喘音频源自《大唐无双2》配音
对此“无下限”恶搞，不少网友表示“娱乐无罪”，大呼“销魂”，似乎丝毫不影响女神的完美形象。据了解，该恶搞视频来源于林志玲为新近代言的网游《大唐无双2》剧情女主角的配音。而让人大跌眼镜的是原本网易为避免林志玲娃娃音遭恶搞，在原版视频中明令禁止侵权。但貌似适得其反，更激发网友恶搞的好奇心！正版刚曝，恶搞即到。甚至不少网友戏称“你摊上大事儿“，大有将娱乐进行到底的趋势。
林志玲曾称娃娃音是标志
此次恶搞事件堪称”娃娃音引发的笑案“。一直以来，林志玲的标... 阅读全帖 |
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y****e
发帖数: 23939 | 49 ★薄熙来：我们出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣
★薄熙来:贪腐是党的"致命伤" 不防治将殒命
★薄熙来：干部不能整天围着富人转疏远困难群众
★薄熙来：让干事者获奖励、懈怠者受震动-薄熙来
★薄熙来：一些人对黄色无所谓 对红色却敏感
★薄熙来：吏治腐败是最大腐败 必须加强民主监督
★金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。
★干好活最开心。开心地干好活最开心。干了好活老百姓最开心。老百姓开心了，政府
最开心。
★领导干部要多干好事，少干错事，不干坏事。“不干坏事”是我们为官做人的底线。
★古人有句话：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，其实廉洁是一种力量。
★现在老百姓对干部队伍的要求和期待其实很简单，就是三件事，第一件是经济能发展
，第二件是民生能改善，第三件是队伍能廉洁。
★人生如梦，转眼就到退休。中国第一个乒乓球世界冠军容国团有句名言，人生能有几
回搏?人这一辈子，未必能赶上一次大的挑战。挑战就是机遇，在座的各位就很幸运，
赶上了今后几年的挑战。
★人民群众是实实在在的‘唯物主义者’，最讲实际。你干好事，他就鼓掌;你干得不
好，他就有意见。我们党员干部一定要眼睛... 阅读全帖 |
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e**i
发帖数: 1983 | 50 ★★★★★薄熙来语录★★★★★
注意：从薄黑处获得，待验
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发信人: yapple (稳似泰山共携手，陶然一笑友情深), 信区: Military
标 题: 真是大奸似忠啊 - 薄熙来语录
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Mar 15 13:26:42 2012, 美东)
★薄熙来：我们出点事 敌对势力就可劲儿忽悠造谣
★薄熙来:贪腐是党的"致命伤" 不防治将殒命
★薄熙来：干部不能整天围着富人转疏远困难群众
★薄熙来：让干事者获奖励、懈怠者受震动-薄熙来
★薄熙来：一些人对黄色无所谓 对红色却敏感
★薄熙来：吏治腐败是最大腐败 必须加强民主监督
★金杯银杯不如老百姓的口碑，金奖银奖不如老百姓的夸奖。
★干好活最开心。开心地干好活最开心。干了好活老百姓最开心。老百姓开心了，政府
最开心。
★领导干部要多干好事，少干错事，不干坏事。“不干坏事”是我们为官做人的底线。
★古人有句话：“吏不畏吾严而畏吾廉，民不服吾能而服吾公”，其实廉洁是一种力量。
★现在老百姓对干部队伍的要求和期待其实很简单，就是三件事，第一... 阅读全帖 |
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