由买买提看人间百态

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全部话题 - 话题: 大恶
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s******e
发帖数: 291
1
“欲哭无泪”是死者的妈妈。
本帖最后由 欲哭无泪!! 于 2011-6-12 21:25 编辑
http://bbs.cs090.com/viewthread.php?
tid=1854091&extra=page%3D1&ordertype=1
女儿啊,夺命恶婆刘秀英将于2011-06-17公审!
我亲爱的女儿,我的丽子,恶婆刘秀英将在2011-06-17上午10点公审。由苏州市中级
人民法院到案发地开庭,至时爸妈将在常熟市人民法院(常熟新世纪大道85号,常熟日
报社旁)四楼二号审判厅,亲历国家法律、人民法官和人民检察官为你伸张正义、讨还
公道。爸妈坚决要求法庭判处杀媳凶手刘秀英死刑并立即执行!
亲爱的女儿,距2010-11-26到2011-05-26,我的心乖儿卧在常熟殡仪馆孤寒冷柜半
年了。妈妈曾让你爸带我去看看,你爸将车开在路上指给我,就是最外面的那柜……妈
妈几乎昏厥!我一直不能写这一段话,无数次地,现在电脑前,妈妈还是心痛欲绝,泪
如雨下……
女儿,爸妈没有请诉讼代理人,刘秀英杀害家人、亲人,剥夺公民的性命,将由苏州市
人民检察院对她提起公诉,人民检察官将在法庭作为公诉人为... 阅读全帖
d**e
发帖数: 2420
2
韩寒事件,考验着中国人的智慧与良知
作者:许锡良
读过2012年2月16日《南方周末》头版整版报道韩寒的文章——《差生韩寒》,
感觉很悲哀,没有任何新鲜的内容,都是从前报道过的陈年旧料,那些内容基本
上都是过去为了宣传韩寒,各种媒体陆续报道过的陈年纪事。十多年来,这些关
于韩寒作为“差生”的琐事,已经由耳入心,甚至已经是耳熟能详了。不知道为
什么,《南方周末》这个时候要选择这样的资料来作报道。
其实韩寒过去作为“差生”报道已经没有什么新闻价值了。正是因为那些令
人惊奇的,违反常识与常理的现象反复在韩寒身上出现,因此,才造就了韩寒神
话。而这些恰好是人们质疑的对象。再拿人们质疑的事情来说明韩寒怎样,其实
是不具备说服力的。
严格来说,过去的韩寒似乎比较难证明,但是,现在的韩寒却是很好证明的,
可是很好证明的却偏不出来自证,而要去法院打官司,宁愿拿巨额悬赏来吓唬质
疑者,也不肯走向公众,走向讲坛,作一次公开演讲与现场答记者问的记者招待
会。要知道当年海外最著名的华人女作家严歌苓,以中文与英文双语创作小说,
不仅高产,而且高质,涉猎非常广泛,也曾经一度被社会舆论质疑为有团队代笔
包装。但是严... 阅读全帖

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3
来自主题: Belief版 - 山河大地宇宙星系之形成
身为人类,每每惊叹于天地造化之奥妙,自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同
时也会感受到天摇地动,山呼海啸,狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江
河湖海、花草树木与各种物质与器具,可供我们使用;也有春夏秋冬四季交替等等,这
些的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样?”因此也产生了种种的论说,
众说纷纭,其中也只有佛法,才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示:【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处,乃至他化自在天处,悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云,用现代的名词来说,讲的就是动能。因为有动能的关系,星球之间才
能维持平衡,不会合并毁坏或飘散开来,这种动能就叫作大风云,因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在,才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大,四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著,所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫,以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的;而山河大地乃... 阅读全帖

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来自主题: Belief版 - 三世因果
三世因果
常有人说:「为什麽他作恶多端,却不受恶报?他行善积德,却反受恶果?」这是世人
不明真相,只看到眼前表面的一切,就认为天道不公,不愿再相信善恶有报的天理。事
实上善恶之报如影随形,只是常人看不到三世因果的缘故。佛教讲到「因果」,都说「
三世因果」,意思是因果业报有时候不能只看眼前,要看三世。每个有情众生都有过去
、现在、未来三世流转生命。要了知三世因果的关係,有首偈语:「欲知前世因,今生
受者是。欲知来世果,今生作者是。」
「欲知前世因」即是想知道自己前世做了些什麽?「今生受者是」由于前世的「因」所
致,导致有今世的「果」。「欲知来世果」如果想知道未来将会怎麽样?「今生作者是
」只要看自己这世是怎样造作的,就可知道将来会有怎样的果报。因此,佛教的三世因
果,是绝对不会有差错的。人生活在世间,不论好好坏坏,穷通得失,一切都与因果有
关,想怎麽收成,就必须怎麽样种植;今世怎麽样种植,未来世必定有什麽样收成,所
谓「种瓜得瓜,种豆得豆」正是这个道理。
佛教所说因果,不是只有一生的因果,也不一定今生所作,今生就得到报应,它有现报
、生报、和后报等。例如以植物来说,有的植物,春夏时播种,... 阅读全帖
O*****k
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5
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guvest (我爱你老婆Anna) 于 (Sat Jan 7 16:36:50 2012, 美东) 提到:
本版居然有这么多居士.
一本全国不知道才印了几册的佛经,
居然这么多读书广博的人,读书都读到了这段.
LoL
前面的坑,其实再挖也超不过十年前金黄争论的范围了.
不如坐等佛经,共同研究下.
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yupek (yupek) 于 (Sat Jan 7 16:50:56 2012, 美东) 提到:
没读过那个佛经。不过搜一下不久有了吗:
http://www.fowg.cn/fxdg/HTML/fxdg_14186.html
宾头卢突罗阇为优陀延王说法经
尊者言。大王。我今为王略说譬喻。诸有生死。著味过患。王至心听。昔日有人。行在
旷路。逢大恶象。为象所逐。狂惧走突。无所依怙见一丘井。即寻树根。入井中藏。有
白黑鼠。牙啮树根。此井四边。有四毒蛇。欲螫其人。而此井下。有大毒龙。傍畏四蛇
。下畏毒龙。所攀之树。... 阅读全帖
a**u
发帖数: 8107
6
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leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局(zz 2010年最新版) 跟one,d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局(2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖
Y**u
发帖数: 5466
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blueblue66 (蓝蓝) 于 (Fri Aug 24 11:22:26 2012, 美东) 提到:
谤密宗是不能往生的,谤法在一切罪中,最难清净。
释迦牟尼佛谤法,用七年日夜忏悔来清净罪障。
弘一法师谤密宗,用半生来忏悔。
印光大师谈密宗时说过:是佛法,应当互相扬化,不得分别庭户,自相摧残,若彼此角
力互攻,便不体解佛祖的心意了。
1、律宗第十一代世祖 —— 被称为三百年来一人的律宗大德弘一法师谈密宗
弘一大师在《佛法宗派大概》中对密宗的赞叹和对过去疑议密宗的忏悔
当年律宗大德弘一大师也为我们做了这方面的示现,他曾说:
“大乘各宗中,此宗(密宗)之教法最为高深,修持最为真切,常人未尝穷研,辄轻肆毁
谤,至堪痛叹!余于十数年前,唯阅密宗仪轨,也尝轻致疑议,以后阅《大日经疏》,
乃知密宗教义之高深,因痛自忏悔。”
“唐玄宗时,由印度善无畏三藏、金刚智三藏先后传人此上。斯宗以《大日经》、《金
刚顶经》、《苏悉地经》三部为正所依。 元后即衰。近年再兴,甚盛。 在大乘各宗中
,此宗之教法最为高深,修持... 阅读全帖
W*********E
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8
器官捐贈前必讀(人死神識並非馬上沒有)
如果您簽具了器官捐贈同意書, 務必詳讀此文, 做好準備,以免遺憾,
张正圜:佛教鼓励器官捐赠吗?
根据我国现行法律规定,除了脑死病患本身有捐赠意愿外,还要取得两位捐赠者家属
书面同意,专业的医疗人员才能够进行器官的摘取和移植手术。因此,倘若在脑死发生
之前,人们能够对死亡有充分的认识和了解,就能做好万全之交代和准备,让自己得以
坦然面对死亡的来临,并且欣然接受割取器官或组织之事实;则这种连色身器官也能布
施的大无畏精神,必定会使得我们的佛道进程得以快速地推进。相反地,如果人们生前
对如何是脑死丶死亡的定义是什麽丶死亡的过程是如何进行的,因为听信他人不正确的
说法,而一知半解或一无所知的话,则不免在面对被割取器官,而感到极度疼痛时,生
起大瞋心而怨天尤人,乃至下堕恶道。以这样的善心善行却感生恶报,这岂不是最大的
冤枉吗?以上为大家介绍有关器官捐赠的概略内涵。
接下来我们继续来探讨,在器官捐赠中,极为重要的判断关键— 「脑死」。「脑死」
在医学上有着极为严谨的规定与判定流程,临床上的脑死是指人体生命的中枢——也就
是脑干,因为疾病或者外伤因素,导致坏... 阅读全帖

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9
来自主题: Wisdom版 - 一佛所化世界
前言
浴佛节是我们佛教很殊胜的一个日子,是 释迦如来为令后世学人能快速累积求证
无上菩提的广大福德,故而施设此浴佛的方便法门,教导众生应该以此浴佛的功德来供
养如来,当然这也是佛弟子们所应当修行的功德之一。在《浴佛功德经》中 如来教导
众生,于后世以灌沐佛像的方式来供养 如来,修集福德;由于 世尊降生人间之时,有
二龙王以清净水(注1)从天而降灌浴悉达多太子身,后世佛弟子遂于每年4月8日佛陀
诞生之日灌沐悉达多太子身像,以此忆念 如来的殊胜功德,及感念 如来示现人间教化
众生的无边恩德。由此浴佛的功德可以使众生现世受富贵、得安乐、无病延年;所求诸
事,皆得顺遂;亲友眷属,都能得到安隐;永远不会生在八难(注2)之处,常得修学
佛法,永离种种苦本;亦可不再生为女人之身,速能成就无上正等正觉(注3)。 经中
,如来还教导大家,应当如何起造佛像及安奉舍利塔,即使只是在小小的有如枣子般大
小的舍利塔中,安置犹如芥子般细小的佛舍利都可以(注4)。
由经中 佛陀所教导有关建造佛像的开示来看,佛陀的目的并不是要后世弟子们建
造如何昂贵精美的佛像,而是应该“随己力能,至诚殷重”,见像如见... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: Wisdom版 - 山河大地宇宙星系之形成
身为人类,每每惊叹于天地造化之奥妙,自然之鬼斧神工,与宇宙运转之神奇; 同时
也会感受到天摇地动,山呼海啸,狂风暴雨等所谓自然之灾. 在世间有山河大地、江河
湖海、花草树木与各种物质与器具,可供我们使用;也有春夏秋冬四季交替等等,这些
的种种都会引发人类的好奇而去思惟“为什么会这样?”因此也产生了种种的论说, 众
说纷纭,其中也只有佛法,才能圆满说明这些现象之所以能够形成的原因。
首先我们来看《优婆塞戒经》卷六中的开示:【若有风云为持大水、阿修罗宫、大
地、大山、饿鬼、畜生、地狱、四天王处,乃至他化自在天处,悉因众生十业道故。】
在这里面世尊已经为我们开示器世间(山河大地宇宙星系)之所以能够成就的道理。经文
中所开示的风云,用现代的名词来说,讲的就是动能。因为有动能的关系,星球之间才
能维持平衡,不会合并毁坏或飘散开来,这种动能就叫作大风云,因此才能够成就各种
的山河大地与器世间。正因为有这种大风云的存在,才能执持著宇宙中的水大、地大、
空气及火大,四大才能够不会散坏。有这个大风云执持著,所以阿修罗宫乃至六欲诸天
的天宫,以及我们人间的山河大地就都能够被执持著好好的;而山河大地乃至... 阅读全帖
E*V
发帖数: 17544
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发信人: Communipig (共产猪), 信区: Military
标 题: 让世界敬仰:中国有3个超世界级的军事家!
发信站: BBS 未名空间站 (Fri Jul 1 19:13:31 2011, 美东)
【九评共产党之二】评中国共产党是怎样起家的
前言
按《说文解字》,“黨”意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语中含有贬义。
孔子说:“君子矜而不争,群而不党。”《论语》中注释为:“相助匿非曰党。”中国历
史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不好的概念,所以会有
“狐朋狗党”这个贬义词,“结党”和“营私”往往连在一起。
为什么在近代中国出现了一个共产党,并且成了气候还夺取了政权?中国共产党不
断给中国人民灌输:历史选择了中国共产党,人民选择了共产党,“没有共产党就没有新
中国”。
是中国人民选择了共产党,还是共产党结党营私,逼迫中国人民接受?我们只能从
历史中找答案。
从满清后期到民国初期,中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革,社会处于混
乱和痛苦之中。其间许多知识分子和仁人志士,满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和
混乱中,他们由失望变成了完全的绝望。... 阅读全帖
c***s
发帖数: 70028
12
陈凯歌
自从在《无极》上栽了跟头,这就成了陈凯歌永远的痛,如今,他想用《赵氏孤儿》让大家忘记那段往事。今天,《赵氏孤儿》将在全国公映,陈凯歌一行也来到广州,为这个“孤儿”吆喝。在此之前,本报记者专访了陈凯歌,电话里他无所不谈。如果你想了解《赵氏孤儿》创作幕后故事,他对演员黄晓明等人的评价,或者是他的阅读、运动,以及诸如此类的私人话题,请读下去。
为什么结局是大团圆?现在的社会进步很快,但是大伙儿都活得很辛苦,有点温暖是应该的。
◆疑点回应拍《赵孤》就是想给自己找个朋友
记者:为什么选择纪君祥的《赵氏孤儿大报仇》作为改编底本,而不是《史记?赵世家》之类的史料重新加工?个人认为,这一元杂剧虽然是后世诸多戏剧的母本,但其缺陷在于人物的符号化太严重了,像屠岸贾,一上来就自认是个奸臣。
陈凯歌:之所以选择纪君祥这个版本,是因为这是在舞台上演出的第一个版本。因为是戏,所以它的演出结构比较完整。我觉得元杂剧最大的贡献,就是写了程婴带着赵孤进了屠岸贾家,做他的门客,用接近仇人的方式去报仇。这一下就让故事精彩起来了。但这个版本也存在很大的缺陷,比如屠岸贾的符号化,程婴的意识形态化。纪君祥是元朝人,屠岸贾... 阅读全帖

发帖数: 1
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来自主题: History版 - 一座中国无耻文人的“丰碑”
一座中国无耻文人的“丰碑”
“他,中国共产党优秀党员,致力于世界和平运动,是我国现代著名的无产阶级文学家
、诗人、剧作家、考古学家、思想家、古文字学家、历史学家、书法家,学者和著名的
革命家、社会活动家,蜚声海内外;他是我国新诗的奠基人,是继鲁迅之后革命文化界
公认的领袖。他,是郭沫若。”——这是大陆官方版本对郭沫若的描述。
“他,年少时经历包办婚姻,享受五天性爱后,他便离家,此后68年,那可怜女子一直
守在其老家。随后,他在日本结婚,对方为此与父母断绝关系,几年后,他不辞而别,
离开日本。他还有很多情人,均被他抛弃。晚年陪伴他的妻子叫于立群,其姐于立忱,
早年竟也曾是这男人的情人,被抛弃后自杀。他有仨老婆,十几个孩子,情人数不清,
嫖妓得过花柳,始乱终弃害女孩子自杀。一边骂政府腐败一边跑去做官,曾在共产党最
困难时脱党,骂过蒋介石,后专程向蒋求饶,文革时说毛主席比亲爷爷还亲,写诗吹捧
江青,没多久又跳出来欢呼粉碎四人帮。他,是郭沫若。”——这是大陆民间版本对郭
沫若的描述。
二者之间的差异如此巨大!让人们重新翻开历史的瞬间,来审视郭沫若的悲剧人生及其
带来的警示,才恍然大悟:郭沫若,... 阅读全帖
p****g
发帖数: 881
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阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党... 阅读全帖
l******n
发帖数: 11737
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编者按:31岁的安田峰俊是日本的独立作家,能讲流利的汉语。2001年到2002年,作为
交换留学生,安田在中国的深圳大学留学一年。
中日关系因为在东海有争议岛屿的主权、靖国神社、战争历史等问题上的分歧,陷入僵
局。
安田峰俊近日直接用中文为BBC中文网撰稿,从他个人的视角,谈及中日关系最棘手的
靖国神社问题。
日本高官为什么一定要参拜靖国神社?这可能是很多中国大陆读者心里都有的一个疑问。
我个人认为,关于“靖国问题”,虽然“支持参拜派”占日本舆论的一半,但是日本国
内没有一个共同认识。自由主义者、左派知识分子表示反对参拜,但是也有很多人不关
心这个问题。
“参拜派”里面也有多种多样立场的人士,从主张排外主义的少数激进分子到二战阵亡
者的遗属、怀抱理性爱国、宗教感情的普通市民等。
笔者在这个篇文章中以较为稳定的“参拜派” ―― 在日本国内位于中庸或稍微靠右的
立场,来进行论述。
死者也要赎罪
前年夏天,我去了浙江杭州玩,参观了岳王庙。众人皆知,岳王庙祭祀南宋抗金英雄岳
飞,是全中国最著名的历史性爱国象征地之一。庙堂位于西湖湖畔、栖霞岭的南麓,庭
园内外山深水多,风光明媚,使人追念昔日临安... 阅读全帖
W******2
发帖数: 1453
16
【大纪元11月27日讯】九评之五:评江泽民与中共相互利用迫害法轮功
前言
一、相似的发家史带来相同的危机感
二、江泽民与中共同样惧怕“真善忍”
三、江泽民和中共之间相互利用
四·江泽民如何利用中共迫害法轮功
五·江泽民从内部打倒了中共
结语
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前言
张付珍,女,约38岁,原山东省平度市现河公园职工。她于2000年11月份上北京为法轮
功伸冤,后被绑架。知情人说,公安强行把张付珍扒光衣服、剃光头发、折磨、侮辱她
;把她成“大”字形绑在床上,大小便都在床上。尔后,公安强行给她打了一种不知名
的毒针。打完后,张付珍痛苦得就像疯了一样,直到她在床上痛苦地挣扎着死去。整个
过程“610”的大小官员都在场观看。(明慧网2004年5月31日报导)
杨丽荣,女,34岁,河北省保定地区定州市北门街人,因修炼法轮功,家人经常被警察
骚扰恐吓。2002年2月8日晚,在警察离去后,作为计量局司机的丈夫怕丢掉工作,承受
不住压力,次日凌晨趁家中老人不在,掐住妻子的喉部,杨丽荣就这样凄惨的丢下十岁
的儿子走了。随后她丈夫立即报案,警察赶来现场,将体温尚存的杨丽荣剖尸验体,弄
走了很... 阅读全帖
l*******l
发帖数: 428
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9. 【黑打实情】重庆打黑的真实图像
http://images.epochweek.com/image.php?width=400&image=http://im
王立军来到重庆不足半个月,就在全市启动了25年来的最大行动,从2008年7月10日到9
月30日,历时80天,就暴力犯罪专项整治、打黑除恶、缉枪制爆采取综合整治。(AFP/
Getty Images)
只看中共报纸宣传的人还以为,重庆打黑为老百姓做了大好事。不过事实恰恰相反。最
富有的民营企业家都成了黑社会老大,来重庆办案的律师都成了坏律师。李庄案、文强
案,还有龚刚模、李俊案,这背后真实的故事是怎样的呢?
文 ◎ 齐先予
为了争取拿到18大中央政治局常委的门票,薄熙来可谓煞费苦心。作为一个被贬的中共
文职官员,他手里的牌并不多。但思前想后,他不甘心就这样老死在重庆的大山沟里,
天生的野心、强烈的慾望、加上他年轻时坐了7年大牢留下的变态心理,决定了他要奋
起一搏,哪怕最后落荒而逃,也要「亮剑」而行。
于是薄熙来想出了「唱红、「打黑」这两个高招。有人说,这是江派人马给他出的计谋
,也有人说这是团派人马给他设的圈套。无论如何,... 阅读全帖
g********d
发帖数: 641
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来自主题: Talk版 - 中共党员,一个耻辱的称号
67年前,随着二战的结束,德国纳粹的反人类罪行被彻底曝光,在关押犹太人的死亡集
中营里,曾经发生过的无数暴行震惊了全世界。
纳粹作为一个邪恶的象征,被永远地订在历史的耻辱柱上。而曾经风光一时的纳粹党员
们却如过街老鼠一般,不仅自己身败名裂,还给自己的家族、家人、后代带来了无法洗
刷的耻辱。国际社会至今也没放过对那些漏网的纳粹恶徒的追捕,纳粹几乎成了罪恶的
代名词。
然而,很多人总是无视这些历史的教训,为了眼前的名利乐与人间的邪恶势力为伍。在
今日之中国大陆,中共党员正是这样一群可耻、可气、可恶、可悲而又可怜的生命。可
耻是因为他们仅仅是为了追求一点利益就加入了这个与人性为敌的邪恶组织,可气是因
为他们大多数也是被中共压迫的一员,可恶是因为他们心甘情愿的被中共利用,可悲是
因为他们把自己的灵魂都卖给了中共,可怜是因为他们大难将临却自我感觉良好,他们
的未来将会比纳粹党员们更悲惨。
纳粹的罪恶相比于中共来说,简直是小巫见老巫,不值一提。在中共九十多年的作恶史
里,随便翻开其中一页,就足以让纳粹相形见绌。仅就杀人一项,毛泽东的一个大跃进
就让四千万中国人残忍的死去,其“治世奇功”实在是令希特... 阅读全帖
z*********1
发帖数: 520
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一三年十二月二十五日】(明慧网通讯员吉林省报道)李凤林,男,五十
三岁,原籍新庄乡直立村人,家住:供电大厦路西原种场家属楼。现任吉林省榆树市中
共邪党政法委副书记兼任“六一零办公室”主任(六一零是江氏流氓集团为迫害法轮功
成立的,凌驾于公、检、法、司之上的邪恶非法组织),妻子陈秋梅原振兴商店下岗职
工,女儿李瑛旭现在长春市汽车厂职工医院护士。
李凤林自兼任“六一零”头目以来,对法轮功学员犯下了不可饶恕的罪行,不但直接指
挥公、检、法、司等邪恶组织迫害法轮功学员,特别是被他操控的洗脑班黑监狱,打着
“法制教育培训中心”的旗号,所有的折磨迫害,就是为了给绑架来的人强迫洗脑,强
迫他们认同共产党造假的谎言,逼迫他们放弃修炼法轮大法“真、善、忍”的理念,放
弃做好人的思想。在办洗脑班期间他都是场场不落赤膊上... 阅读全帖
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发帖数: 748
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看到了斑竹的置顶声明,但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章,所以冒昧一贴,
在此仅请斑竹谅解,这帖意在劝善救人,谢谢
更多真相, 请到真相之光俱乐部
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法轮大法是佛法
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc/FalunDafaistheBuddhaFa.html
http://www.minghui.org/mh/articles/2014/10/26/610指使恶警在贵阳
【字号】大 中 小
【明慧网二零一四年十月二十六日】(明慧网通讯员贵阳报道)二零一四年四月二十一
日下午至翌日凌晨,贵阳市云岩、南明两城区多名法轮功学员被绑架关押,便衣警察强
行入室,非法抄家,抢劫大量私人财物(包括现金)。
“610”非法组织指使警察蓄意制造的这种恐怖“执法”,闹得围观民众心寒:“不就
炼个功吗?说了两句实话,没完没了的整人家。”被绑架的法轮功学员家属胆颤心惊:
好人无路走,生命、财产得不到安全保障。
所谓的“610办公室”是中共江泽民一伙于一... 阅读全帖
f****o
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【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: bbz10 (冬去春来), 信区: WoldMiscNews
标 题: 中共以“前科”为由恶上加恶
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Dec 29 20:50:54 2014, 美东)
【明慧网二零一四年十二月十七日】“前科”本来是指受过刑事处罚。可是中共执法部
门也将“前科”强加在法轮功学员身上。对这些善良的好人来说,中共所谓的“前科”
其实是“曾经遭受迫害”的同义语。中共以“前科”为由去加害他们,实际是继续以前
的迫害,加重他们的苦难,是恶上加恶。
以“前科”为由绑架人质
杨建中是航天部航天7111厂经济师。为7111厂历史上两次建厂都立下了汗马功劳。大法
受难后,他多次遭到迫害,被迫离家出走。二零零八年八月,杨建中悄悄回家拿衣服及
生活必需品,买食品时,被跟踪来的厂退休办副书记陈东方、厂保卫处干事吴涛及成都
温江区公平派出所恶警绑架。杨建中奋力反抗,一路呼喊“法轮大法好!”住宅区楼上
楼下职工都伸出头来看,恶警怕把事情闹大,夺去杨建中装食品的背包和伞,扔进警车
,同时将杨建中的双手反铐在背后强制塞进警车。... 阅读全帖

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来自主题: Talk版 - “雷击”的故事发人深思
天打雷劈,源于中国人常说的:得到报应了!因为做了亏心事,遭雷劈。然而,雷击,
有的时候还真的是让人想不明白……
不过,世界上没有一件事是偶然发生的,每一件事的发生必有其原因。
雷击雷击,会不会坏人好人一起击?
人活一天就过好一天,活一时就过好一时。
时运来时,春风送上滕王阁,运气去时,打雷都会把荐福碑轰倒。
雷击罪人
中国许多老人们都说,人干了伤天害理的事,要遭天打雷劈的。
今天,很多受无神论影响的人,不相信做坏事会有报应,其实无论古代还是现代都有许
多善恶报应的事实,只是今天的人们多用偶然去解释它。这里讲的就是一个在历史上发
生的雷击罪人的故事。唯愿世人亲善良、远邪恶,前程似锦。
庐山有个卖油的,奉养自己的母亲特别孝敬特别用心,后被雷击死了。他母亲认为儿子
无罪,每天都到九天使者的祠庙前哭号,想要知道儿子死的缘故。一天晚上,梦见个穿
红衣服的人告诉她道:“你儿子经常把鱼油掺在豆油里卖,以图多挣钱。况且,寺庙的
斋饭和祭祀时也都用这种油,腥气薰得神灵不降临了。震死他是应该的。”母亲知道这
些事后,就再不去哭号了。
这个卖油郎不仅仅欺诈常人,更欺诈了修炼人,发黑心财触犯了神佛,才招来如此... 阅读全帖
b*********f
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来自主题: TVGame版 - 说说《勇者斗恶龙》
《勇者斗恶龙》(Dragon Quest 简称DQ)这个系列 估计版友们不太了解
《勇者斗恶龙》被誉为日本国民RPG 每每发售均引发大规模逃课旷工事件,甚至开创了
由日本政府强制规定DQ新作只准在周末或节假日上市的先河。
而且按照SE的习惯 勇者斗恶龙这款游戏只做在每个世代的游戏机的霸主上 霸主资格以
销量而定 所以《勇者斗恶龙》在哪个主机上能发售 就意味着那个机种的霸主地位 每
次任天堂和索尼都在争取这款游戏能在自己主机上推出
勇者斗恶龙1-4 FC
勇者斗恶龙5 6 SFC
勇者斗恶龙7 PS
勇者斗恶龙8 PS2
勇者斗恶龙9 NDS(这种大作做在掌机上 很少见)
勇者斗恶龙10(未发售) Wii(估计这款游戏将会是Wii最后的辉煌)
再说说任天堂 史克威尔 艾尼克斯之间的恩怨(ZZ):

和任天堂独霸天下的8位机时代不同,93年底,有众多家电厂商支持的3DO上市,94
年底,世嘉的SS和索尼的PS也开始发售,但是任天堂并不希望90年底才发售的SFC那么
快就被新机器替代,SFC的巨大利润使任天堂希望能拖住对手,延长SFC的寿命,而94年
的... 阅读全帖
p****g
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阉党文人祸害中国2000年:中国远古多元文明本色的迷失 ZT
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董仲舒很恶。西汉儒家很恶, 阉党文人很恶。。。。。。。悲哉,中国女人, 恶
哉,中国阉党文人腐
儒。。。
很清楚,董仲舒一班西汉阉党文人不但要绝百家之道,而且不能使其“并进”。也
就是说,官方不能接
纳百家之学,社会也不能给其他学派留并进之路;只有在这样的阉党文人大一统霸权条
件下,法学家与
法制才是可以作为手段使用的,此所谓“统纪可一法度可明”。同为政治学派,法学家
和科学技术人员是
阉党文人最大的天敌,阉党文人可以不顾忌别家,但是不能不顾忌法学家和科学技术人
员。
更重要的是, 秦帝国之后,阉党文人也看到了法制不可能完全退出社会,三代王道礼
治不可能无保留
的复辟。唯其如此,西汉阉党文人对法学家提出了这样的安置方略——我为统驭,你为
工具。其余学派,
不足道矣!
自此伊始,阉党文人以地痞流氓权霸姿态登上历史舞台,便有了上述种种变化。
阉党文人... 阅读全帖
t******n
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softcake (softcake) 于 (Sun Oct 23 13:20:34 2011, 美东) 提到:
2011年6月的新闻,不知道现在进展如何。
http://bbs.cs090.com/thread-1898194-1-1.html
杀媳恶婆刘秀英617一审,公诉人提出死刑建议,法庭择日宣判。
苏州市中级人民法院“刘秀英故意杀人案”一审审判庭,于2011-06-17在常熟人民
法院开庭公开审理。四楼二号审判厅80多个座位,座无虚席。法院门外还有许多冒雨
赶来旁听的人们,因座位有限没能进入,但也都翘首关注至中午暂时休息。
在审判长严肃有序的主持下,程序井然,审理充分。杀人嫌犯刘秀英的罪行得到了揭
露,我们的诉求得以表达。我女儿年轻的生命尊严,得到了法律的尊重,我们被害人
半年多的哀痛,得到了法律的抚慰。
公诉人认为,犯罪嫌疑人出于自私狭隘的犯罪动机,杀人手段极其残忍,犯罪后果特
别严重,影响十分恶劣。其自首情节不足以成为从轻判处的理由,向法庭提出予以
“死刑”的量刑建议。审判长宣布庭审... 阅读全帖
l****u
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churchance (MR.橙子) 于 (Fri Dec 17 12:08:21 2010, 美东) 提到:
最近看local版,都乐此不疲的讲笑话,反倒感觉好像长混joke版的人,好像笑点高了,
讲不出笑话了。
大家搜肠刮肚一下,讲讲生活中的笑话吧。。。。每人30伪币,把版面金库发完了算了
吧,如果Mitbbs不赞助的话。
自己的,孩子的,朋友的,别人的。。不管哪里来的,google不到就行。。
自己创作,ps照片也可。。
跟帖就可以,开新帖的话请标明 【我讲笑话】或者【逗你玩】什么都行。
活动截止到元旦吧,过完节统一发。
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utran (Utran) 于 (Fri Dec 17 12:12:57 2010, 美东) 提到:
楼上的笑话好好笑啊
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StationCC (长风破浪会有时,直挂云帆济沧海) 于 (Fri Dec... 阅读全帖
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖
E*********g
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28
in case you didn't read it before.
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成就山法精华--大圆满修持精要
(修持山上闭关法,易成就之明显教授及所采取精华)
顿珠仁波且开示
顿德、罗布、诗卓三位仁波且合译英
李福衡、陈承泽、陈健强合译汉
恭敬顶礼最高荣耀及仁慈无比上师尊足前以归依。
求加持我及我的眷属弟子们,令内心很快生起觉悟!无有颠倒,在这一生得持勝地

对这些幸运的人,因他们过去曾发十分清净心,具足善业,对殊胜怫法,甚深密义
的大圆满,及上师
开示具足信心,发愿修行直至究竟。现在因缘成熟,乃示这个讲解,以便作为在山闭关
的入门方法!对於
修大圆满满非常重要。
教导分三:
第一前行:先断除欲念及执著,以求法之念,净化自心。
第二正行:先除去关於见、修、行各种错误的观念,然後实践修行。
第三持续修行:严守三昧耶戒律及誓句,完成今生修行应做的事。
第一前行
很奇怪?我们的意识有时能明显察觉一切!但有时却非常蒙昧混乱。意识与本觉,原
本是同一体... 阅读全帖
x*********o
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39.坛城前舍弃上师的吉祥佛智
印度中部卡屋地区有一个城市叫朵炯结,该城一位天赋过人的婆罗门上师对佛教的信心
日益增长,直到有一天,出家修道已成了他此生的唯一所想。他最终如愿以偿,在那烂
陀寺大众部教中剃度,取名为布达西尔加纳(吉祥佛智)。
有些智者认为他出生汉族,是一位天才讽诵者。他在阿阇黎狮子贤面前学习并通达了大
小乘的所有法门。后来,应一位名叫歌纳么扎的尊者祈请,他造了《般若摄颂注释》等
诸多论典。歌纳么扎是藏传般若法门的传承上师之一,但《言教论释》中却说这是一位
比丘尼。后来,吉祥佛智前往邬金地区,在阿阇黎嘎比多吉、瑜伽母歌内日前听闻了内
外密法,并获得了善妙的等持。邬金北方有一个屠夫种姓的女人叫扎灯扎喇,她和花木
明妃是同一个相续的人。他依止她八个月,获得黄财神修法的传承,并成就其密咒。他
曾在扎南达日的一位名叫巴乐巴挞的阿阇黎前听过《智慧续》。据说,这位阿阇黎是扎
南达日巴的化身,在他的智慧相续中,已经获得了如同河流一般源源不断的等持。
他前往南方果哥那上师巴勒塔巴(护足)修行的林中。那里景色极其优美,树木从空中
伸出,抛洒烂漫的花雨,恰似人间仙境。十八位具有神变的男女瑜伽... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 诸恶莫作,众善奉行
地藏菩萨在本愿经里有一句话:“阎浮提行善之人,临命终时,亦有百千恶道鬼神,或
变做父母,乃至诸眷属,引接亡人,令落恶道,何况本造恶者。”就是说这个世界的众
生,很多行善之人,即在一生中行大善的人,做很多善良事情的人,在临命终时也会有
百千恶道鬼神变做你的父母或者亲属来拉你。其实,就是你过去世中的父母或亲眷属,
也会来诱惑引接你,令你落到恶道。何况本身造恶业的人。
一个人快要死的时候很可怕很难过,为什么?因为,他能看到的东西你们活人看不到。
他看到那么多鬼神都在向他讨债很痛苦,好难过,也只能听任摆布。“引接亡人”就是
说你前几世的父母,或你的亲眷属变成恶鬼把你接到恶道。事实上是百千恶道鬼神变的
来接你。做好人善人的结局都这样,想想看何况做坏事、恶事的人。所以说:诸恶莫做
,众善奉行,自净其意。
《金刚经》上讲:“修一切善,离一切相”。
离一切相,离开你最喜欢的东西,并不是从表面离开,而是从心里离开。表面上你可以
关心,而内心要学会放下。譬如:一个孩子你很喜欢,而在心里要放开他。孩子大了能
够独立去工作,去生活。然而在行为上还是要关心他,帮助他。但是在心里等到他离开
你的时候... 阅读全帖
G****t
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达 照
俗话说:“人善被人欺,马善被人骑。”在这个社会转型的年代里,已显突出!佛
门慈悲,屡屡遭人欺侮,尤更突出!在读完台湾萧平实所著《无相念佛》、《念佛三昧
修学次第》、《正法眼藏——护法集》、《生命实相之辨正》、《真假开悟之简易辨正
法》、《禅净圆融》、《真实如来藏》、《如何契入念佛法门》、《大乘无我观》、《
佛教之危机》、《宗通与说通》、《我与无我》、《狂密与真密》(一到四辑)、《禅
门摩尼宝聚》等(公案拈提一到五辑)、《楞伽经详解》(一到六辑),以及一起出版
的《学佛之心态》、《慈悲的心声》等二三十部书后,感慨良深!起初只看表面的文字
叙述、名相解释,乃至义理参究存在很大的问题,总是觉得很别扭,特别感到作者一股
莫名强大的自我表现欲,处处不忘记“自我”,处处为“自我”包装,与佛法精神实不
相符。后来渐渐看到,一切好事都跟作者本人联系起来,一切坏事都跟现今佛门大德联
系起来,除了作者所说之外,已经没有任何佛法可学可修,除了作者创办的正觉同修会
之外,根本没有任何地方是真正的佛教道场,这亦与佛法万德庄严相悖逆。再后来终于
看清楚在以佛法名相义理为掩护的背后,深深隐藏着他自己“第一因... 阅读全帖
t*****n
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来自主题: ChinaNews版 - 毛左孔庆东造谣 事情闹大了
近日,北大教授孔庆东在自己实名认证的微博上透露了一个消息,说什么有北大女生向
来校演讲的美国第一夫人米歇尔发难,结果米歇尔被问得哑口无言等等。我们今天的话
题就从这里说起。米歇尔此次在北大演讲,曾谈到“当所有公民的声音和观点都能得到
倾听时,国家就会变得更加强大和繁荣”。对此,一位北大女生站起来反问她:“美国
的强大是不是因为,美国情报部门在倾听民众的声音?你能否告诉我们,在美国,倾听
和监听的区别在哪里吗”?对此,米歇尔哑口无言,最后只好说此行不谈政治。
作者李吉诃德的文章说,孔庆东的这条微博有声有色、有来有往,仿佛真的身在现场一
般。《环球时报》的“战略评论员”, 著名毛左戴旭不仅迅速转发这条微博,更是加
注了“北大的女生够强悍!希望多几个进入外交部门”等等。左派网民欢欣鼓舞,点赞
逾千,各色人等趋之若鹜,转发过万。孔教授无疑是想以此来证明,那些整天将自由平
等权利挂在嘴边的人,在行动上根本不是那么一回事。
孔庆东的上述言论很快遭到网络质疑,凤凰卫视记者胡玲迅速便在个人微博上驳斥孔庆
东,称“这完全是造谣!”。胡玲表示:“我当时就在现场,米歇尔北大演讲近20分钟
,根本没有什么北大... 阅读全帖
c***s
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近日,贾玲因在东方卫视《欢乐喜剧人》将中国古代巾帼英雄花木兰恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。遭遇网友和观众不满,中国木兰文化研究中心刊发公开信,要求贾玲及剧组公开道歉。7月18日晚,贾玲发文公开道歉,表示将巾帼英雄来演绎成一个喜剧作品是不合时宜。《欢乐喜剧人》节目组也发声明表示,原计划今晚播出的大结局将停播,临时重播《妈妈咪呀》。
贾玲恶搞花木兰遭观众质疑 发文道歉:“的确不合时宜”
在《欢乐喜剧人》贾玲恶搞过不少古代女子,近日贾玲在节目《花木兰从军》小品中,身穿古装,嘴啃烧鸡走上舞台,将中国古代巾帼英雄花木兰,恶搞成贪吃、不孝、胸无大志、贪生怕死的傻大妞形象。节目播出后,立即引起众多网友和观众不满。中国木兰文化研究中心刊发公开信,要求贾玲及剧组公开道歉。
中国木兰文化研究中心主任宋成树认为,花木兰是中华民族精神的一个缩影,节目中将她恶搞成贪婪自私等傻大姐形象,严重违背了大力弘扬中华民族优秀传统历史文化的精神。这部闹剧,提供的全部是负能量,是误导群众,尤其是青少年。
河南省商丘市文史专家郭义方还是显得非常愤怒。他说:“这出闹剧,令人作呕,又为之愤慨。其技艺低劣,内容庸... 阅读全帖
S*******1
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【大纪元11月21日讯】九评之二:评中国共产党是怎样起家的
前言
一。共产党起家是其积中外邪恶之大全的过程
二。中国共产党不光彩的起家史
三。党邪恶基因的表现
结语
=================
前言
按《说文解字》,“党”(繁体,上尚下黑)意即“尚黑”。“党”,“党人”,在汉语
中含有贬义。孔子说:“君子矜而不争, 群而不党。”《论语》中注释为:“相助匿
非曰党。”中国历史上的政治小集团,往往被称为“朋党”,在中国传统文化中,是不
好的概念,与“狐朋狗党”同义, “结党”和“营私”连在一起。
孔子(大纪元配图)
为什么在近代中国出现了一个共产党,并且成了气候还夺取了政权?中国共产党不断给
中国人民灌输:历史选择了中国共产党,人民选择了共产党,“没有共产党就没有新中
国”。
是中国人民选择了共产党,还是共产党结党营私,逼迫中国人民接受?我们只能从历史
中找答案。
从满清后期到民国初期,中华古国经历着巨大的外来冲击和内在变革,社会处于混乱和
痛苦之中。其间许多知识份子和仁人志士,满怀济世救国的忧患意识。但是在国难和混
乱中,他们由失望变成了完全的绝望。有病乱求医,他们到中国以外寻找... 阅读全帖
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作为普罗大众,首先不一定清楚过犯与作恶的区别。比如一般以为,东特拉和西特拉是
为作恶,小偷小摸为过犯;杀人越货为作恶,谎言、骂人为过犯,等等。由此观之,似
乎恶大为恶,恶小为过。但什么是“大”,什么为“小”,看起来也是一笔糊涂账。刘
备临终时嘱咐其子说:勿以善小而不为,勿以恶小为为之;也说明过犯和作恶靠大小是
不易区别的。
在基督信仰里面,因为基督徒相信“人人都是罪人”这个说法。而且这个“罪”是一个
广义的罪,不单指刑事上的“罪”。用基督的量器来衡量,过犯和作恶都是“罪”。
这样,问题就来了:同样的一宗“罪”,有人说是“过犯”,有人则说是“恶”。那么
到底如何区分过犯和作恶呢?事实上,我们的先人早就给出了明确的答案,那就是传统
中华弟子规中所言:无心非,名为过;有心非,名为恶。而且这个标准是非常准确、非
常严格的。看到这里,那些把中华传统文化从信仰中割裂出来的弟兄姊妹需要好好想一
想了。
无意中犯错,哪怕是致人伤残都可归为“过犯”;明知故犯哪怕是未能得逞,尚未造成
危害,也必然是为“作恶”。
另外我们中间有不少同胞,为大奸大恶辩护,其逻辑就是:第一,恶人的这些事情是在
“不知情”的情况... 阅读全帖
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来自主题: USANews版 - 中立不投票,聪明还是愚蠢?
2016年的选举,实在是非常特别。最后代表两党出战的,一个是民主党希拉里,一个是
共和党川普。这已是既成事实,任何人都已无法改变。对于这俩人,许多美国人都不满
意。今年选举年,草坪上、院子里的支持牌很少,汽车上的支持贴罕见;特别是支持川
普的车贴,迄今为止居然一张都没有看见。
关于两党候选人的情况,我们已经都知晓;似乎不必再费过多口舌。然而有些话还是需
要讲给许多平时不关心政治的“中间派”听。
中间派不关心政治已经算是大错了。为什么?因为你不关心政治,政治却会毫不犹豫地
“关心”你。你的税率、你社区的治安环境,你孩子将来入学、就业及前途,自己的生
活、养老,无不与政治有关。你不关心政治,别人就会把你的税率提高,把你的收入转
移到别人的口袋;你不关心政治,国家的前途搞砸了,治安会恶化、你的福利也会缩水
,甚至老无所养;你孩子的前途也会黯淡。所以政治是每一个人都应当关心的,政治是
涉及每一个人之事。
那么接下来问题来了:
一个候选人,收外国钱为外国办事,为一党私利不惜引进危险恐怖分子,为选票不惜重
税养活、鼓励懒人、坏人造成国家积重难返;撒谎成性,冷血、无原则;鼓动男人上女
厕所、却刻意限... 阅读全帖
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日常生活中,我们大约都见过这样的情景: 有的人,对于善待自己的友人、亲人, 习
以为常、并不珍惜。 到此为止倒也罢了,他们往往反而贱兮兮地去巴结外人,甚至一
些坏人、恶人。坏人常对别人作恶,但也许不一定有机会对他自己作恶, 于是这就成
为他们讨好坏人之藉口。好比说:恐怖分子杀死别人,但没有来杀我;不仅如此,昨天
他还对我点头微笑了, 因此我一定要讨好他、维护他、巴结他。 讨好外人与坏人者,
自以为还有一个高于常人之“额外”道德优势, 那就是在别人眼里看来:我连外人、
坏人都包容乃至怜惜, 对朋友一定更好; 我对蛇虫都怜惜, 对人一定胜过耶稣。—
—然而真理越过一步即为谬误,表象后面的事实恰恰相反!
《论语》云:“或曰‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’
首先切勿仅察是否对自己有利;亦即,勿从一己感觉来谈徳论怨; 我们需从广义、公
义之角度来观察。《论语》白话意思:有人认为用恩德来回报仇怨, 您觉得怎么样?
孔子回答:(若以恩德回报仇怨), 那么你拿何物报答恩德?故要以公正回报仇怨,
以美德回报恩德。
(圣经申命记23:20) 借給外邦人可以取利,只是借給你弟兄不... 阅读全帖
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日常生活中,我们大约都见过这样的情景: 有的人,对于善待自己的友人、亲人, 习
以为常、并不珍惜。 到此为止倒也罢了,他们往往反而贱兮兮地去巴结外人,甚至一
些坏人、恶人。坏人常对别人作恶,但也许不一定有机会对他自己作恶, 于是这就成
为他们讨好坏人之藉口。好比说:恐怖分子杀死别人,但没有来杀我;不仅如此,昨天
他还对我点头微笑了, 因此我一定要讨好他、维护他、巴结他。 讨好外人与坏人者,
自以为还有一个高于常人之“额外”道德优势, 那就是在别人眼里看来:我连外人、
坏人都包容乃至怜惜, 对朋友一定更好; 我对蛇虫都怜惜, 对人一定胜过耶稣。—
—然而真理越过一步即为谬误,表象后面的事实恰恰相反!
《论语》云:“或曰‘以德报怨,何如?’子曰:‘何以报德?以直报怨,以德报德。’
首先切勿仅察是否对自己有利;亦即,勿从一己感觉来谈徳论怨; 我们需从广义、公
义之角度来观察。《论语》白话意思:有人认为用恩德来回报仇怨, 您觉得怎么样?
孔子回答:(若以恩德回报仇怨), 那么你拿何物报答恩德?故要以公正回报仇怨,
以美德回报恩德。
(圣经申命记23:20) 借給外邦人可以取利,只是借給你弟兄不... 阅读全帖

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毫不客气地说,中国足球职业化以来,围绕着中国足协和各级国字号队伍,我是掌握真
相和内幕最多的。只不过,大多数时候,我只是看着不语而已。
其实,从真相和内幕的角度讲,任何人的所谓“真相”和“内幕”,都可能与真相本身
有着很大的差距。
叉腰肌真相
自从到了中国足协,谢亚龙发现自己一直处于“意外”的剧情之中,整个世界就像是装
满了摄像头一样,几乎没了隐私。这让他很恍惚,恍惚到有时候认为自己穿越到了外星
球,不知所措。
伴随这些社会上光怪陆离现象的,还有来自上层的不断挤压。就社会地位而言,他还没
有到手眼通天的地步;就社会经验来说,他发现自己需要对此前官场的手腕进行重新定
位。
在中国足协3年零6个月的时间里,他在明白中糊涂着,又在糊涂中明白着,终究还是稀
里糊涂。
谢亚龙应该庆幸。他执掌中国足协的几年里,微博和微信还没有普及到像现在这样全民
皆兵的地步。否则,对娱乐和恶搞从来不甘人后的人们,指不定要给谢亚龙上演多少部
情景剧、悲喜剧和闹剧。
在这期间,最让谢亚龙不堪忍受的,就是2008年8月17日所谓的“叉腰肌”一说。即使
到了沈阳的看守所里,以及在秦城监狱里,谢亚龙依然在到处解释“叉腰肌”... 阅读全帖
wh
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40
以下为冯唐译《飞鸟集》后记全文:
翻译泰戈尔《飞鸟集》的二十七个刹那
冯唐/文
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中国传统培养文人的指导思想是:培养出的文人应该是严格意义上的通才,可以从事各
种职业,地方官吏、盐铁专卖、纪检监察,甚至包括制造武器、修筑大坝等等理工科技
术要求很高的职业。
对于偏文科的职业,培养出的文人运用常识、逻辑、对于人性的洞察,上手几个月可以
粗通,干了两三年可以小成,磨砺七八年成为干将。对于理工科技术要求很高的职业,
作为通才的文人通过选、用、育、留专业技术人员也可以完成。
通才的培养看上去虚,但也有相当的讲究,常用的纬度可以归纳为管事、管人、管自己
。管事和管人不容易,涉及常识、逻辑,把事儿想明白、说清楚,让一个团队听话、出
活儿,都是需要修炼的地方,以德服人或者以缺德服人都不容易,所以《红楼梦》里强
调“世事洞明皆学问,人情练达即文章”。管自己更难,如何发挥自己的潜能、驾驭自
己的欲望、管理自己的情绪等等,是需要几十万字解释的东西,所以“修身齐家治国平
天下”中第一位、第一步是修自己的身,对自己狠。
有意思的是,MBA的教育原则和麦肯锡的培养原则也是:经理人应该是严格意义上的通
才,管... 阅读全帖
j********p
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邪见是十恶业中问题最大的一个
《佛藏经》中讲:“十不善中邪见罪重。何以故。世尊。邪见者垢常着心。心不清净。
”严格说来我们平素的执著妄想均是从我见、人见出发。都非正见。普通人想要解脱修
行,都要放弃不正确的见解,遵循世尊的教导,哪怕是开始依然有人我是非,但是只要
坚持不懈,定有脱离轮回的一天。就如经典所言“一切凡夫都无正见,但有随顺正见。
得柔顺忍。”如果连世尊的教导都不能尊从奉行,那么修行难以有所成就。
每个人的因缘不同,有人生来就能了达佛法大意,正见灼然。有人则理念不正、被种种
邪说纠缠。这是什么原因所致,而我们又怎么能够种下正见之因,获得佛法之益呢?
世尊为我们详细讲述了其中的原由:
复有十业。能令众生得邪智报。一者不能咨问智慧沙门婆罗门。
有这么十种原因能够导致邪智的果报。这十种原因导致的是邪见、理念错误、执著于不
正确的道理的果报。第一个原因就是不能请教有智慧的善知识。学习佛法一定会有疑问
。这是肯定的。很少有人能够完全没有怀疑、困惑、不解。当我们遇到这样的问题的时
候,一定要寻找这个答案。询问能够解答疑惑的善知识。这一点十分重要。没有疑惑、
解惑的过程,难以拥有正见智慧。
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来自主题: Belief版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 种子是怎样流注而有作用 ?
佛在《佛说大乘流转诸有经》曾云∶「至命终时,意识将灭;所作之业,皆悉现前。」
经中已明言∶当生命到达终点,即将无法在世间运作时,这个刹那刹那生灭的意识觉知
,将会渐渐的消失乃至断灭,此即唯识学所称的初死位.
今生所造一切的善业、恶业、净业、不净业,将随第八识业种的移转而显现业境(不含
无记业)让自己看见,就好像播放电影片一样,由上而下一格一格的出现,将一生所造
善恶业行全部现行,出现总时间不到半秒钟。此时,意识心非常猛利,於每一格业境,
都能清楚了知。於了知後,就渐渐进入正死位中.
正死位过後,中阴身生起时,意识才会在中阴身中生起,业风就开始吹袭∶造恶业、谤
法、毁法、大妄语者,即有恶风显现恶境;造善业、弘法、护法、说真实语者,即有可
爱之来生境界相现起,由此而受来世可厌或可爱异熟果报,都是随其往昔及今生所造种
种善恶业,而在六道中妄生妄死。
你的自我一直处处作主,但在业果上面是完全无法作主的。譬如造大恶业者,死後如来
藏舍身而直接在地狱中生起地狱身,你自巳其实并不愿意这样,但已无法舍弃地狱身了
!又如恶业较轻者,在中阴阶段现起畜生中阴、饿鬼中阴时,你自己也绝不愿意接受,
但也无法自己... 阅读全帖
G**W
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来自主题: Wisdom版 - 南傳經典中和如來藏的連繫
為什麼說实相是如来藏 ?
如果沒有這個沒有我相的心的功能,就不可能有三惡道眾生.
佛在《佛说大乘流转诸有经》曾云∶「至命终时,意识将灭;所作之业,皆悉现前。」
经中已明言∶当生命到达终点,即将无法在世间运作时,这个刹那刹那生灭的意识觉知
,将会渐渐的消失乃至断灭,此即唯识学所称的初死位.
今生所造一切的善业、恶业、净业、不净业,将随第八识业种的移转而显现业境(不含
无记业)让自己看见,就好像播放电影片一样,由上而下一格一格的出现,将一生所造
善恶业行全部现行,出现总时间不到半秒钟。此时,意识心非常猛利,於每一格业境,
都能清楚了知。於了知後,就渐渐进入正死位中.
正死位过後,中阴身生起时,意识才会在中阴身中生起,业风就开始吹袭∶造恶业、谤
法、毁法、大妄语者,即有恶风显现恶境;造善业、弘法、护法、说真实语者,即有可
爱之来生境界相现起,由此而受来世可厌或可爱异熟果报,都是随其往昔及今生所造种
种善恶业,而在六道中妄生妄死。
人的自我一直处处作主,但在业果上面是完全无法作主的。譬如造大恶业者,死後如来
藏舍身而直接在地狱中生起地狱身,你自巳其实并不愿意这样,但已无法舍弃地狱身了
!又如恶... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经... 阅读全帖

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来自主题: Wisdom版 - 信为道元功德母
要为各位解说的是:如何才能够真正从内心深处信佛?
在佛法当中,“信”是一个善心所,因为“信”具有澄净心灵、去除疑惑、增长善
法的作用;就像是一颗水清珠一样,如果我们把一颗水清珠放到污浊的水里面,就会立
刻把浊水变得很澄清。所以在《华严经》中有偈语说:“信为道元功德母,增长一切诸
善法,除灭一切诸疑惑,示现开发无上道。”(《大方广佛华严经》卷6)而反过来说
:不信,则是一个染污的心所有法,是一个随烦恼;也就是说,“不信”这个烦恼心所
,是会让其它的心所法也都跟著变得浑浊不清净了。
相信我们大家都很愿意深信佛法,但是谈到“要在内心深处产生深信”的话,那是
要有一些前提能够先圆满具足才做得到的。首先,是要曾经在过去世供养过无量诸佛,
而且长劫的听闻、熏习正法,慢慢地具足了善根以及五根、五力,而能够对于正法正理
生起信解,甚至于能够实证而发起胜解,产生真实的智慧;这样才能够心得决定而确信
无疑,真正安忍于正法正理上而不再动摇转变。譬如《妙法莲华经》中,有经文说:“
是会无数百千万亿阿僧祇众生,曾见诸佛,诸根猛利,智慧明了,闻佛所说,则能敬信
。”(《妙法莲华经》卷1)也就是说,如果曾经亲近及供... 阅读全帖
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来自主题: _Mao_and_Deng版 - 边芹:被制造的共识
我们看到,越是浮浅的判断越是将击打物锁定在深层目标上,如中华文明、华夏种族,
以提高其判断的价值;越是目光短浅的人,越是下结论快而直接。
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边芹:被制造的共识
2013-01-14 09:10 作者:边芹 我要评论(30)
字号:小 大
核心提示:一个绵延数千年的文明就这么拜倒在一个两百年打劫成功的暴发户脚下。“
中国人素质差”经外诱内导、层层加码,已被制造成一种几乎无人再打问号的共识,浸
透民间潜意识,上至文人学者官员下至目不识丁的贫民百姓,日常凡遇不顺,皆以此为
凭。
(从台湾文人开始到大陆后续者接力,写中西比对绕来绕去多是中国人和西方人社会行
为(主要是公共场合待人接物)的直接比较,既看不到由于社会匮乏水平悬殊,直接比
较是极不公平的,也看不到社会行为差异的根源。撇开历史阶段、社会现状和文明差异
这些深层因素,单拎出一些公共行为直接比较,结果是不难设想的,就是得出极其浮浅
的判断,动则中华文明不如西方文明,甚至更绝人种就不在一个档次。一个绵延数千年
的文明就这么拜倒在一个两... 阅读全帖
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看到为中共站台而厄运连连的名人运事,一种悲哀与愤懑油然而生,中国名人其实都是
被中共玩攥的牺牲品。只要中共把持中国一天,不管得势的或是不得势的,被捧的或是
被压的,都是受害者。
人生在世,芸芸大众多是为名利而活,谁不想事业有成,功成名就?在正常国家,付出
才干获得声名和荣誉,不是什么不好的事。而在中国,除了才干过人之外,还必须接受
中共的不断洗脑再造和筛选,思想上能顺从中共、配合中共不同时期需要的人,才能声
名显耀。虽然中共现在与时俱进地变化表皮色——很少提“选择又红又专的接班人”,
内里却丝毫没变过。在中共灌输和控制下的英才,要想不变成奴才,很困难。中共就是
要利用人对名利的追求,让英才和名人做它恶政鬼面上粉饰的迷人画皮,最终为其陪葬。
上天赋予人天资美才,在哪里都会发光。而中共的所谓培养过程,不过是夭折了更多的
人才和脑残了更多的精英而已。像李宁、姚明那样的天资,生在别的国家,也一样会被
伯乐相中,也一样会在世界扬名。他们会活得更加自由轻松,不必像现在这样,为了保
住名利而拚命迎合中共。发达民主国家,方方面面的杰出人才层出不穷,他们不需要像
中国、北韩那样只能全力打造体育名人来充当... 阅读全帖
c*****3
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第四章、众小魔恢复记忆,大魔自表两大功绩
众小魔听到那大魔上面的长篇大话之后,都在低头沉思,好像要回忆起什么来,终于,
他们似乎想到了些什么,脸上露出了无比欢快的神情。
只听第二小魔道:“要武而不要文?说的是我送要武呀,莫非您就是那人间给我改名字
的总魁首?”
那大魔微微颔首。
第三小魔道:“群体杀人,说的是我呀,莫非您就是那发出号令,要我们在国内大好和
平下,继续如割稻草一样,割掉人性命的总魁首?”
那大魔点了点头。
第四小魔道:“是啊,是啊,我们依稀记起了您,您鼓吹我们大打大杀,杀得巧,杀得
妙,您说过:我才不怕打,一听打仗我就高兴,北晶算什么打?无非冷兵器,开了几枪
。肆川才算打,双方都有几万人,有枪有炮,听说还有无线电。
听到您这个指示,我忽然来了灵感,搬出百花齐放方针,创设性的创建了许多当惊世界
殊的杀人手段。”
那大魔点了点头,面露喜色。
第五小魔道:“越说越亲切,您原来是我们人间的大恩人,大救星。我们把一切都献给
您,我杀人无数,剖腹取肝,敬献给您,敬献给党啊,我亲爱的妈妈。”
那大魔点了点头,微微一笑。
第六小魔道:“爹亲娘亲不如您总魁首亲,忠诚总魁首,誓死保卫北晶,保... 阅读全帖

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【明慧网二零一六年
六月二十三日】人们时不时的会谈到坐车坐哪最安全,有的说坐在司机后面,因为一旦
遇到车祸,司机出于本能的反应都会保护自己,司机后排的位置当然是最安全的了;有
的说要是商务车,坐在中间最安全,前面撞车和后面被车撞,自己都不会受到直接的伤
害。可是为什么有些人坐在最安全的位置上却在车祸中死了?其他人却没事;还有的人
为什么在数人同坐的一辆车中偏偏就他被甩出车外呢?我们同情车祸遇难者和他们的家
人,不希望看到这类事情发生。车祸发生的原因很多,不能一概而论,但其中确有些是
有深层的因果关系,值得人们省思,以防类似悲剧重演。
为虎作伥,终遭恶报
这两天大陆的媒体都在刊登曾任中共外交部新闻发言人、驻法国大使、驻荷兰大使、政
协外事委员会副主任、外交学院院长等职的吴建民,于六月十八日凌晨四时在武汉遭遇
车祸死亡的消息。其... 阅读全帖
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