z*****r
发帖数: 967 | 1 女受害者们一个被杀一个被毁容，非但没能得到同情和帮助，还要被中国男人，很奇怪地
和某些女人，集体泼污水，没有一次例外，就像被砍头的杨欣到最后被证明根本和杀人犯
没有恋爱关系却被传为插座一样。连mitbbs上接受过良好教育的
人们也没例外。最基本的是非观念还存在吗？中华民族的这种优良文化传统真tm让人自豪。
哦对了，还有中国女人的自杀率高居全世界前列比男人自杀率高这是世界罕见的，想必中国男
人对此也很自豪吧。
“被砍头的杨欣是个坏女人”乃全体中国人的心声
当留学生杨欣被砍头的新闻传到人们耳里的一霎那，立刻分辨出不同文化背景下不同人
的反应。中国人，不论是国内的还是海外的，脑海中出现的第一个反应必然是：被砍头
的杨欣肯定是个坏女人！而西方人的第一个反应是：天啊！又一个杀人魔鬼出现了！
如果你是个中国人，你第一反应是“被砍头的杨欣是个坏女人”，表明你的思维是正常
的，因为那是中华民族传统文化教给你这么做的。
这里需要指出，我今天说的“中国人”的概念不是国籍，也不是血统，而是文化。比如
说，你在中国长大，现在是美国国籍，你还是符合本文中的“中国人”定义。
润涛阎的前文《朱海洋砍头的动机和心理分... 阅读全帖 |
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w***h
发帖数: 3343 | 2 http://qun.51.com/chinawj/topic-50902.html
南疆大扫毒——武警云南总队平远作战纪实
详细资料： 90年代，有着4000多公里国境线的云南省，由于紧靠“金三角”毒品产区
，首当其冲地成为境内外毒品贩子的贩毒基地。在高额利润的引诱下，一只只毒手从金
三角引向云南，又从云南引向内地。 在公安部严重关注的云南省平远街，就是名闻全
国的毒品藏匿兜售中心。这是一座畸形繁荣的小城镇， 这里还是枪支弹药的地下黑市
场、 贩卖走私车的黑窝。1992年的平远街，俨然是国家“法外天地”：人们不必办户
口和身份证，不执行计划生育政策，种地不交粮，经商不纳税，买汽车不挂牌。在这儿
家家私藏武器，贩卖枪支；户户经营毒品，盗窃、抢劫、杀人屡屡发生。公安分局被砸
毁，执行任务的警察被打死。文山州政法委书记带人去平远街的泥村抓罪犯，竟被罪犯
甩出的一个手榴弹炸死。 平远街有各类赃车500多辆，其中不乏军车、警车。云南省公
安厅八处212吉普车，被盗至平远街又高价卖到山东省霸县；第十四军团一辆野战用通
讯车被盗卖到平远街， 公安局做了大量工作，部队花2万元才赎回；个旧市公安干警追... 阅读全帖 |
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z**********e
发帖数: 22064 | 3 （法广特约记者周西报导）近日，北大教授孔庆东在自己实名认证的微博上透露了一个
消息，说什么有北大女生向来校演讲的美国第一夫人米歇尔发难，结果米歇尔被问得哑
口无言等等。我们今天的话题就从这里说起。米歇尔此次在北大演讲，曾谈到“当所有
公民的声音和观点都能得到倾听时，国家就会变得更加强大和繁荣”。对此，一位北大
女生站起来反问她：“美国的强大是不是因为，美国情报部门在倾听民众的声音？你能
否告诉我们，在美国，倾听和监听的区别在哪里吗”？对此，米歇尔哑口无言，最后只
好说此行不谈政治。
作者李吉诃德的文章说，孔庆东的这条微博有声有色、有来有往，仿佛真的身在现场一
般。《环球时报》的“战略评论员”，著名毛左戴旭不仅迅速转发这条微博，更是加注
了“北大的女生够强悍！希望多几个进入外交部门”等等。左派网民欢欣鼓舞，点赞逾
千，各色人等趋之若鹜，转发过万。孔教授无疑是想以此来证明，那些整天将自由平等
权利挂在嘴边的人，在行动上根本不是那么一回事。
孔庆东的上述言论很快遭到网络质疑，凤凰卫视记者胡玲迅速便在个人微博上驳斥孔庆
东，称“这完全是造谣！”。胡玲表示：“我当时就在现场，米歇尔北大演讲近20... 阅读全帖 |
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m*****e
发帖数: 10963 | 4 http://news.sohu.com/20150508/n412640529.shtml
昨日中午12点40分许，张丹(化名)就在恶犬扑来的瞬间躬身将儿子搂入怀中，任凭恶犬
撕咬，始终用身体护住娃娃。妈妈的血染红了娃娃的裤脚和T恤，娃娃大哭不已。随后
，恶犬被闻讯赶来的好心人驱赶，张丹被紧急送医。据医生介绍，妈妈周身有19个伤口
，而娃娃则毫发无伤。
警方处理此事，对狗主人处以最高200元的罚款。
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“儿子站在坡上，离狗只有一两米远，我感到情形不对，赶忙冲上去把他抱到狼狗咬不
到的地方。那时我就知道我肯定是要被咬的，只能尽量保护儿子。”
●恶狗扑来，是退却，还是冒死拯救幼子？
●女儿脑瘫，是艰难养育，还是遗弃她而让儿子有更好的生活？
●人生中这样的纠结太多太多，情与义，勇与惧……无奈的两难又如何取舍。
●《乌托邦》作者托马斯·莫尔说：人生中最困难者，莫过于选择。
●当下，这两位母亲在面对生活中的压力、困苦、危难时，所作出的选择，或许能
为我们的人生提供更多的反思与启示... 阅读全帖 |
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M******a
发帖数: 6723 | 5 2016-09-08 新顶尖悦读 微信号 DJYD100
功能介绍
一样的配方，还是高端精品阅读汇
刘亚洲，中国人民解放军高级将领，现任国防大学政治委员，上将军衔。
本文是刘亚洲将军在昆明基地营以上干部的讲话，将军借着“911”事件，重点剖析了
当代中国人的民族道德水平与精神，或许我们很多人不喜欢，但我们的强国之路，靠嗓
门是骂不出来的！
刘亚洲：中国是一部改善从恶的历史
一、信念与道德
我是中国文化的继承者，也是中华文化的批判者。过去，我首先是它继承者，其次才是
它的批判者。现在，我首先是它的批判者，然后才是它的继承者。西方的历史是一部改
恶从善的历史。中国的历史则是一部改善从恶的历史。古代西方什么都禁，就是不禁人
的本能。中国什么都不禁，独独禁本能。西方人敢于展示自己，既敢于展示自己的思想
，又敢于展示自己的裸体。
中国就知道穿衣服。给思想穿衣服。穿衣服总比脱衣服容易。西方鞭挞自己的黑暗，所
以得到了光明。它的思想在驰骋。我们歌颂自己的光明，结果带来千年的黑暗。黑格尔
说：“中国无哲学。”我认为中国几千年来没有产生过思想家。我指的思想家，是像黑
格尔、苏格拉底、柏拉图，这些对人类文... 阅读全帖 |
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c*****c
发帖数: 606 | 6 【大纪元2011年08月02日讯】法轮功学员常常把迫害自己的警察称作恶警，那么这些警
察是不是恶警呢？还是看一看他们的言行吧。
明慧网七月七日有几篇报导，其中一篇报导的是山东冠县高中毕业生法轮功学员赵丽。
赵丽于二零零八年高中毕业，当时才二十岁，而且已经在高考中榜上有名，只等上大学
了。可是仅仅因为修炼法轮功，却遭到警察的无辜绑架。赵丽认为自己没有一点错，抓
捕自己没有任何理由，所以她奋力反抗。几个警察恼羞成怒，叫嚷非把她的青春耽误了
不可。结果在将她劫持三周后，真的就将她劫持到王村劳教所非法劳教了。
这些警察真恶毒。一个二十岁的姑娘，对未来充满了无限希望，大学生活对她来讲是多
么美好啊。可是，这几个恶警就那样很随意地把她绑架，又很随意地把她劳教了。看看
这几个恶警是怎么叫嚷的：非把她的青春耽误了不可。明知人家要上大学，还把人家非
法劳教，这些警察的心肠何其歹毒！
另一篇报导是吉林省榆树市青山乡法轮功学员邓丽娟的自述，她在自述中讲到警察对她
丈夫的毒打：
“二 零零二年三月十一日半夜十一点多钟，我们正在熟睡突然听到外边乱喊乱叫，不
知发生了什么事情，这时我家门被踹开，原青山乡派出所所长... 阅读全帖 |
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l*******l
发帖数: 428 | 7 10.【背景探源】王立军留在辽宁的祕密
http://images.epochweek.com/image.php?width=400&image=http://im
王立军在李鹏、薄熙来的提拔下，官运亨通。（Getty Images）
青少年时代的王立军好学上进，中年时他依然勤奋肯干，是什么让一个好人，一步步地
变成了罪犯乃至恶魔？没有原则的「上进心」，没有制约的权力，不跳出中共的绞肉机
，谁都会成为牺牲品。
文 ◎ 文华
现在评论王立军的一生好像有些过早，他过去52年走过的路，不但对靠媒体宣传了解他
的人是个谜，对他周围的人、甚至他自己，都是一团迷雾。中国人相信宿命，也讲善恶
有报，一个优秀上进的淳朴青年是如何被「党国培养」成今天这样的罪犯、甚至是泯灭
了天良的恶魔呢？专制的绞肉机能把人变成什么样的「螺丝钉」和「人血馒头」呢？让
我们细细品味王立军走过的路，其实我们很多人不还走在相同的路上吗？
为了当代表改名换姓
1959年12月26日，圣诞节的第二天，不过那时的中国人没几个知道圣诞节的。在内蒙古
阿尔山铁路局的一个普通工人王胤的家里，一个健壮的男孩出生了，孩子一声声洪亮的
啼哭，... 阅读全帖 |
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m*********2
发帖数: 748 | 8 看到了斑竹的置顶声明，但似乎这里最近还有不少有关法轮功的文章，所以冒昧一贴，
在此仅请斑竹谅解，这帖意在劝善救人，谢谢
更多真相， 请到真相之光俱乐部
http://www.mitbbs.com/club_bbsdoc2/everybodydeservestruth_0.htm
【明慧网二零一四年二月十八日】（明慧网通讯员黑龙江报道）二零一三年七月，黑龙
江省桦南林业局领导层，因为省级官员要来视察，遂下令绑架修炼法轮大法的退休教师
郭仁爱。在十五天非法拘留中，六十六岁的郭老师遭到酷刑摧残，令人难以相信的是，
在迫害郭老师的警察中，有多人是她曾经教过的学生。
文革再现 学生迫害老师
二零一三年七月二十五日九点多，大雨过后，郭仁爱正和七十岁的孙莲荣走在大街上，
发现自己曾经教过的学生、桦南林业局派出所所长杨兆彬和一个瘦长脸的警察开着警车
在后跟踪。到一个僻静的街道，又来了两辆警车，堵住了郭仁爱、孙莲荣的去路。警察
在郭老师和孙莲荣兜里搜出几份法轮功真相资料，遂逼她们上警车。
郭老师不上车，告诉警察：“你们绑架，是执法犯法！宪法第三十五条、三十六条讲公
民信仰自由、言论自由、信息传播自由……... 阅读全帖 |
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q*****i
发帖数: 334 | 10 关于法轮功非法移民，李洪志在《2010年纽约法会讲法》时曾经说过，“目前有些律师
在办法轮功学习班，为了帮助申请难民，教人学《转法轮》。不管他什么用意，这律师
对法轮功欠大了……所以大家就是尽量不去结那个恶缘吧。”那么，李洪志到底是结“
结善缘”还是“造恶缘”呢？
移民欺诈，律师被判刑，李洪志结的是“恶缘”
据美国纽约市斯塔顿岛最大的地方综合门户网站SILive.com报道，曾参与轰动一时
的“大规模”移民欺诈案的一名律师约翰·林被法院判处4个月监禁及刑满释放后1年监
管，该欺诈案涉及至少牵涉到10家律师事务所递交的数千宗恶意串通编造习练法轮功等
“受迫害”的故事试图获得政治庇护的难民。李洪志鼓励和纵容美国律师编造移民修炼
法轮功“受迫害”欺诈案，按李洪志的说法是法轮功结了善缘，是律师和移民者对法轮
功欠大了，律师和移民者应当对法轮功感恩戴德才对。但不幸的是，要想人不知，除非
己莫为，这样的违法勾当早已被美国警方看在眼里，这桩“大规模”移民欺诈案涉及10
家律师事务所和数千宗案件，岂是能够轻易隐瞒了的。嫌疑人约翰·林是此起大规模移
民欺诈案中被指控的第八名律师，也是第二个认... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 11 大科学家往返天堂地狱 完成神旨意(12) (图)
史威登堡： 凡凭自己而行的从本质上说都是邪恶的
于星成
在我们的心灵深处有与天国联系的纽带，虽然我们的肉身在人世间。
只有在有肉身的情况下，人才可以改变自己的意愿，或活出光明，或活出黑暗。人死后
，脱去了肉身，按照史威登堡的话说，就根据每个人生前的「意愿」（他的爱），该去
哪儿就去哪儿了。对于一个想活出光明的人来说，这个肉身非常值得珍惜。
史威登堡说：「人的爱若是属天、属灵的，就进入天国，若是属肉体、属世界的，毫无
属天、属灵的成分在内，就进入地狱，这一结论得自我所见过的所有被提入天国和被投
入地狱的人。被提入天国的人，曾过着与属天、属灵之爱相应的生活；被投入地狱的人
，曾过着与属肉体、属世界之爱相应的生活。」也就是说，人活在世上所走过的人生道
路决定了脱去肉身后的境况。
史威登堡在近300年前就明确告诉世人，什么样的人是可以上天堂的人，什么样的人是
必须下地狱的，并着重讲了什么样的人是「口是心非」的两面人。
他说天国的爱是无条件的，「是因良善、诚实、公平本身的缘故而热爱良善、诚实、公
平，并因此爱而切实行之。」他说，正因如此，天国的生... 阅读全帖 |
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j**n
发帖数: 13789 | 12 引言：我们每个人都是由多个星座共同组合而成的复杂的综合体，任何一个单独的星座
都不可能概括我们的全部，以下分析只针对单独的星座分析他正面的能量，请不要直接
拿你的一个太阳星座或者月亮星座孤立的对照自己。
水相星座是感情最丰富最细腻的星座，三个都是阴性星座，内敛，含蓄，柔情似水。在
三分法中，巨蟹座是本位型，天蝎座是固定型，双鱼座是变通型。
本位型的巨蟹座是最富有母性，最顾家的星座。巨蟹座是由月亮守护的，月亮代表母亲
，一种无私的为家庭奉献的爱。本位型的巨蟹座在自己的这个小家庭中，无私奉献，创
造一个充满爱的家。巨蟹座是活在壳里的，他把自己所在的这个壳经营的很美好，这个
壳是他的世外桃园。巨蟹座的情感很丰富，心思很细腻，对家人很体贴，照顾无微不致
。但巨蟹座的这种真善美是在家庭中施展的，一到外面这个现实世界，遇到现实的挫折
打击，他就会逃回温暖的壳里。所以巨蟹座的舞台就在家庭中，在家里可以发挥他最大
的优点，他并不适合到社会上摸爬滚打。虽说巨蟹座不可能成为高山，但教育行业可以
发挥巨蟹座教育后代的长处，而且单纯的孩子，对他来说要营造一个美好的爱的环境比
较容易，他也会成为孩子们心目中最美... 阅读全帖 |
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l***y
发帖数: 582 | 13 (2012-07-28 21:01:44)转载▼
标签： 杂谈
启东市政府不与民意沟通，不顾市民屡次和平上书，仍坚持上马日本王子造纸项目，导
致市民万人上街抗议，冲突中扯下市长衬衣并冲进市府办公楼……为避免事态扩大，经
上级领导同意启东宣布停建该项目。这在网上引起一片感动和致敬，有些特别喜欢感动
的人甚至把这定义为“文明”，“看，都没出动装甲车、震爆弹，衬衣还被扒下来了，
感动、进步”。还有人严厉谴责暴民，呼吁严惩。
与此同时，英国首相卡梅伦正灰头土脸率九大内阁沿平民车道前往奥运开幕式，因为没
事儿就喜欢上街的英国暴民强烈反对使用专用道。如首相强行上道，尾灯怕是都被撞掉。
我觉得一些人把文明的定义搞错了。如果没出动装甲车、震爆弹就是文明，这文明就太
低端了。那么富有受虐倾向，你兵工厂还是集中营长大的？我认为动不动就要感动，属
于感动过频症也就是尿频症。大雨滂沱来个领导挽了裤脚假装捞人你要感动，连降三次
油价你要感动，某次城管没打人你要感动，吃碗泡面你也要感动……可那不正是他们应
该做的吗？纳税人交那么多钱养活机构，不过是一次购买服务的行为，有什么可以感动
。问：你会为给自动售货机... 阅读全帖 |
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z***o
发帖数: 2104 | 14 对人性之黑暗，无需理解，只要接受
一个即将步入婚姻殿堂的准新娘，满心欢喜准备着结婚，最好的闺蜜却跑过来告诉她：
我有了孩子，是你未婚夫的。
晴天霹雳一般，顿时从天堂到地狱。
这简直是最蹩脚的三流电视剧的剧情。演出来可信度都不高，观众也不买账：切，又是
二女争夫的俗套，编剧导演你有点创意能死啊？
以前她也是这么想的。所以对闺蜜时时出现在自己的生活中毫无防备，连出去旅游都带
着她，有一点新鲜玩意都要和她分享——报应来得如此之快，闺蜜现在要分享她的男人
了。
如果只是男人劈腿并不能令她这么难过，问题是劈谁都行就是不能劈给她啊，那无异于
往她心尖上插刀子，两个最亲的人同时背叛她，她全部的世界都破碎了。
她无法接受，更无法理解，在未婚夫长达一年多的偷情生涯中，他和闺蜜在自己面前是
怎么做到的不露丝毫痕迹的。这得什么样的心理素质才能办到？他向她求婚的那些温馨
情节还是闺蜜一手操办，闺蜜经常向她炫耀自己那所谓的“国外的男朋友”给买的各路
奢侈品，后来证明也都是未婚夫掏的腰包。多好的演技，多无情的戏弄。她不禁疯狂地
想：你们当着我的面若无其事的交谈的时候究竟是怎么想的，你们背着我一起滚床单的
时候有没... 阅读全帖 |
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l**********6
发帖数: 70 | 15 这几天同学群里热议肖建华出事。1989年六四时他是北京大学学生会主席，积极为当时
很不受欢迎的政府做事，因此后来被重点栽培和奖赏。现在媒体披露他在香港为大贪官
们管理投资，发了财。肖是我们的同龄人，所以我们有条件深层次理解他的经历，比如
他六四时面对的抉择。我自己在当时和后来的人生中，也曾经遇到类似的局面：一种选
择隐含着巨大的个人利益，如在体制内的前途或个人财富，但同时也意味着会伤害别人
或大众利益，虽然有些伤害发生在远离自己的地方、或远离现在的未来；而另一种选择
不害别人，但自己将失去出人头地的机会，只能过平凡的一生，面对平常人的艰辛。
六四时我大学四年级，也是学生干部，已经成熟到足以看清眼前两条截然不同的人生道
路。人在关键时刻，头脑经常会特别清楚。我那时第一次感到心中冥冥的一个声音，告
诉我什么是对的，什么是错的。同时它也展示给我，那对的会不利于我个人，但那有利
于我的却是邪恶的。我明确地感到，那个声音的源头不是我自己的头脑，它不属于我。
当时朋友间频繁交流，我感到很多人也听到类似的心声，虽然他们自己没有深究。这么
多人都感受到它，表明它真实存在。而虽然每个人的情况不同，那个心... 阅读全帖 |
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x****a
发帖数: 817 | 16 你们其实都上当了
＂罪＂啊＂恶＂的，都是当年那些传教士狗屁不通的中文，瞎翻译的。（也不排除他们
有险恶的用心哈，帝国主义的传教士么，要留个心眼。）
想一想就知道了，天主教那些善良的老奶奶们，动不动地去找神夫：＂神夫老爹呀，我
又sin了我。。。＂。真要是有了＂罪＂做了＂恶＂，老奶奶们钢铁神经啊，能这么轻
松？！还又＂恶＂了呢。。。
真正的＂恶＂，那得叫＂EVIL＂。真要是被EVIL的撒旦盯上了，那眼珠子得变得漆黑漆
黑的。那是要摆大阵障，做大法事的。一般神夫，没有宝物加持的话，还罩不住。（参
见电影：驱魔大法）
说正经的，sin的原本意思是＂偏离＂。Original sin, 指的是，当年小亚和小夏，年
轻轻不懂事，万事不操心的＂神二代＂不当，硬要了解个啥＂智慧＂啊＂善恶＂的，结
果就sin了－－－＂偏离＂了神为他们定的道路。
＂智慧＂和＂善恶＂是好事，但是要知道，明白的越多，责任也越大。神本来是好意，
太喜欢这两个小娃儿了，自己打拼出来不容易，不想让他们再涉足江湖的险恶，混混噩
噩的过一辈子得了。过分爱护下一代，人之常情么，神，他老人家就不通人情么？
后来呢，神也想明白了，谁没有年轻... 阅读全帖 |
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G*******s
发帖数: 4956 | 17 主日32
问86：既然我们从祸患中得救赎是唯独借基督，因恩典而非个人的功德，那么为何
我们仍要行善呢？
答：因为基督既用他的血救赎了我们，便也照他自己的形像，用圣灵更新我们，好
使我们可以用整个生活去表示对神所赐的福的感谢1，而他也可以因我们得荣耀2；再者
，我们自己也因有了信心的果子，而确知自己有信心3，并且由于我们的好行为可引领
邻舍归向基督4。
问87：凡不从那忘恩、顽梗的生活转向神的人，便不能得救吗？
答：绝对不能；因为圣经说，淫乱的、拜偶像的、奸淫的、偷窃的、贪婪的、醉酒
的、辱骂的、勒索的，或类似这些的人，都不能承受神的国5。
１、林前6：19-20：岂不知你们的身子就是圣灵的殿吗？这圣灵是从神而来，住在
你们里头的；并且你们不是自己的人，因为你们是重价买来的。所以要在你们的身子上
荣耀神。
罗6：13: 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要象从死里复活的人
，将自己献给神，并将肢体作义的器具献给神。
罗12：1-2：所以弟兄们，我以神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是
圣洁的，是神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。不要效法这个世界，只要心意
更新而变化，叫你... 阅读全帖 |
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D*****r
发帖数: 6791 | 18 青年节前后，和平东路ｘｘ会的两位基督教友，特地夜晚来访，并送我一部新旧约全书
──「圣经」。我与新旧约全书，别来已三十多年了！这一次一旦重逢，真有「他乡遇
故知」的感觉。对这两位基督教友的好意，我深深的感谢她们！记得我在学佛以前，也
曾听过牧师们讲道；也曾作礼拜，按时祷告；而且也曾像热心的基督徒那样，每天读「
经」。我那时的读「经」心得，不一定与神父、牧师们的神学一样（其实他们也不完全
一样），但觉得有些心得，也着实可以作热心的神教徒的参考。所以一旦与新旧约重逢
，就想起要多少写些出来。
一 上帝爱世人的根本立场
一、上帝的爱：「上帝」是道地的中国名词。西方的一神教传来，将名为耶和华的
神，译为上帝（或译作「神」）。这样的译语，没有甚么不可以。不过中国的上帝，与
名为耶和华的上帝，决不因同名上帝而含义一样。这如同称为人，而或者是贤是圣，或
者是巨凶大恶一样。这里不谈中国上帝与西方上帝的同异，而要专谈耶和华上帝的爱世
人。
耶和华上帝的爱世人，在神教徒的心目中，是千真万确，无可怀疑的事实。试略举
三项，就可以看出耶和华上帝的爱世人，爱到了怎样的程度。
一、「神（上帝）用地上的尘土造人，将... 阅读全帖 |
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发帖数: 70 | 19 这几天同学群里热议肖建华出事。1989年六四时他是北京大学学生会主席，积极为当时
很不受欢迎的政府做事，因此后来被重点栽培和奖赏。现在媒体披露他在香港为大贪官
们管理投资，发了财。肖是我们的同龄人，所以我们有条件深层次理解他的经历，比如
他六四时面对的抉择。我自己在当时和后来的人生中，也曾经遇到类似的局面：一种选
择隐含着巨大的个人利益，如在体制内的前途或个人财富，但同时也意味着会伤害别人
或大众利益，虽然有些伤害发生在远离自己的地方、或远离现在的未来；而另一种选择
不害别人，但自己将失去出人头地的机会，只能过平凡的一生，面对平常人的艰辛。
六四时我大学四年级，也是学生干部，已经成熟到足以看清眼前两条截然不同的人生道
路。人在关键时刻，头脑经常会特别清楚。我那时第一次感到心中冥冥的一个声音，告
诉我什么是对的，什么是错的。同时它也展示给我，那对的会不利于我个人，但那有利
于我的却是邪恶的。我明确地感到，那个声音的源头不是我自己的头脑，它不属于我。
当时朋友间频繁交流，我感到很多人也听到类似的心声，虽然他们自己没有深究。这么
多人都感受到它，表明它真实存在。而虽然每个人的情况不同... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 20 忏悔是有大作用的， 这点不容质疑。你要质疑，我也懒得回答。做善事能不能抵消做
恶事？可以说能，也可以说不能。为何？一个比喻，你就明白了。
有人做了恶事，等于欠了别人1万块钱，你现在做善事，连本带息还给他，你的债是不
是抵消了？回答是肯定的。这就是“能抵消”的含义。说“不能”为何？以为你即使现
在还给他很多钱，都不能改变过去你做了错事的事实，过去的错事已经做了，这是无法
改变的事实。所以说“不能抵消”。
这里的“不能“，不是做善事不能消除过去恶业。它是可以消的。再来一个比喻，就以
那故事中来说。
那人杀了别人的小孩。这是大恶事。他会有大恶报的，如果顺其发展。他要堕地狱，为
何，是因为自己心中有了大恶业的种子（来自他杀人的心和行为），它如果成熟，就会
堕地狱。要知道，有了这种子，不一定成熟，还需要各种缘。自然界的种子，许多不一
定发芽。你把种子煮熟了，它还这么发芽？所以修行的意义也体现在这里。你认真修行
，让这种子的活力减少，乃至煮熟它，它不会再发芽，他就不会有这大报。这修行，开
始就是忏悔它，然后认真改正，用实际行动来改正，修正自己的心。所以那个人说的上
天堂的方法，是有效的。正是”断恶 |
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a*****y
发帖数: 33185 | 21 【 以下文字转载自 FaJia 俱乐部 】
发信人: arthury (非正常人类研究中心主任), 信区: FaJia
标 题: 荀子 性恶篇
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Jan 4 20:19:35 2011, 美东)
性恶篇
人之性恶，其善者伪也。
今人之性，生而有好利焉，顺是，故争夺生而辞让亡焉；生而有疾恶焉，顺是，
故残贼生而忠信亡焉；生而有耳目之欲，有好声色焉，顺是，故淫乱生而礼义文理亡
焉。然则从人之性，顺人之情，必出于争夺，合于犯分乱理，而归于暴。故必将有师
法之化，礼义之道，然后出于辞让，合于文理，而归于治。用此观之，然则人之性恶
明矣，其善者伪也。
故枸木必将待檃栝、烝矫然后直，钝金必将待砻厉然后利。今人之性恶，必将待
师法然后正，得礼义然后治。今人无师法，则偏险而不正；无礼义，则悖乱而不治，
古者圣王以人之性恶，以为偏险而不正，悖乱而不治，是以为之起礼义制法度，以矫
饰人之情性而正之，以扰化人之情性而导之也，使皆出于治，合于道者也。今之人化
师法、积文学、道礼义者为君子；纵性情、安恣睢、而违礼义者为小人。用此观之，
然则人之性恶明矣，其善者伪也。
孟... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 22 随喜师兄分享！
如果您对高僧虹化感兴趣，可以参考智悲佛网上的文章做了解，比如：生命奇观--藏密
修士虹化及其它 http://www.zhibeifw.com/fjgc/fjyj_list.php?id=5820
对于初学者，很多上师还是建议先闻思，这是我们现在最需要的。而且是有次第，有系
统的依止善知识，长期学习。这样不容易退转和走弯路。另外在佛学团体中学习更好，
一个人的力量很薄弱，不容易坚持。末学也很惭愧，学得也不好。还是有烦恼。上师说
，检验自己学佛是否进步的标准不是神通或其他外在的显现，而是看自己烦恼是否减少
，慈悲心是否增长了。我们学佛，就是要调付自己的内心，去除我执。对小乘佛法来说
，首先要有出离心，
对大乘佛法来说，就是要先发利益一切众生的菩提心。而显宗的净土法门，非常殊胜，
法王如意宝教导
我们不管修什么法，一定要兼修净土法门。现在五明佛学院的益西彭措堪布每年都号召
大家进行百万念佛共修，发心一年念诵一万遍佛号即可参与。非常殊胜！您若有兴趣，
这里有详细资料：http://gx.daoguijingtu.com/index.html
末学在菩提学会学习的这近三年时间，... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 23 看见达照法师写的文章：《邪因外道－萧平实的“造神运动”》，不得不让人摇头
，世上竟然有这么荒谬的出家人，连最基本的佛法知见──能生万法的第一因，也就是
万法都要以真心第八识为根本依的道理都不知道，却在这里大放厥词，洋洋得意写了二
万多字来毁谤 平实导师，曝露他对佛法的无知，也曝露他没有任何佛法正知见。像这
样的人，若非处于末法时代，何能至此？真是可悲、可叹啊！也因此缘故，本文辨正，
都不尊称达照法师，仅以达照称呼之，何以故？达照本身没有佛法正知见故，将外道法
引入佛门，破坏 佛的正法故，毁谤完全符合 佛说的胜义僧 平实导师故；然而契经都
说，一但谤佛、谤法、谤胜义僧，其戒体(不论是声闻戒体或菩萨戒体)已失，本质已经
不是出家人，仅具有出家表相的凡夫而已，所以不尊称为达照法师，仅称达照而已。
一、第一因的真实义：
所谓第一因，即是无上因，表示没有其他的因可以超过祂，因为这个第一因、无上
因就是 佛所说的真心第八识，何以故？当中阴身投胎时，是由真心第八识携带意根投
胎于受精卵中。由于第八识有大种性自性的关系，能够执持受精卵，能够接触四大、摄
取四大，长养这个受精卵，使得这个受精卵能... 阅读全帖 |
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c***s
发帖数: 70028 | 24 《甄嬛传》在故事内核被国内观众充分吸收的情况下，现在正通过英文恶搞被赋予多层内涵，这就好比日前的网络热帖《与我十年长跑的女朋友就要嫁人了》和电影《少年派》总有那么点儿神似的穿越感。
《甄嬛传》海报
新京报3月15日报道 导演郑晓龙曾说过，拍《甄嬛传》是要“让观众看到真实的历史”，清华大学教授尹鸿也大赞这部戏“外沿出社会复杂、隐性文化”。在《甄嬛传》版权即将远渡海外的今天，我们也发现“隐性文化”的这个评价真是一语中的，《甄嬛传》在故事内核被国内观众充分吸收的情况下，现在正通过英文恶搞被赋予多层内涵，这就好比日前的网络热帖《与我十年长跑的女朋友就要嫁人了》和电影《少年派》总有那么点儿神似的穿越感。
【中国】
“野史” 本土恶搞式翻译的狂欢
在《甄嬛传》尚未敲定美国播出平台时，国内网友已按捺不住，早早掀起一轮翻译热潮。比如剧中经典台词“贱人就是矫情”，就有网友译成“Bitch is hypocritical”，不过影评人周黎明向记者表示，”好的台词应简洁有力，留有潜台词。That bitch或What a bitch远胜啰唆而低级的中英对应。而为《甄嬛传》恶搞英文版配翻译的新东方老师Tom ... 阅读全帖 |
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s*******t
发帖数: 838 | 25 自由的日子过久了，容易浮云起来，一直浮到一天突然问自己：不好意思，现在这个社
会是怎么啦？
事出四川渠县“蓄奴”，正常人当然要怒发冲冠，听说过黑奴、听说过白奴、听说过混
血奴，但听说过“黄奴”吗？这不是一个新名词的诞生，而是一记结结实实的拷问：现
在这个社会是什么社会？！
因为恍惚中又要记得初中时的课本，人类社会五种形态，曰原始社会、奴隶社会、封建
社会、资本主义社会、社会主义社会，我们现在所处的正是人类迄今最高级的社会——
社会主义社会(虽然还是初级的)，怎么忽然倒退到殷商“妇好墓中人”了呢。
这个地方真是十分的奇怪，一会儿“坐三望二”，一会儿“汤姆小屋”，弄得你也智障
了，又要欠揍地问：今夕到底何夕！
消息称四川渠县官方救助站经营的“奴工基地”，从2000年成立的首日起，就在铁棒皮
鞭的高压下强迫“被救助”的智障人员和其他流浪者从事惊人的体力劳动，与猪狗同食
同榻之余还对外贩奴，远到新疆，近到渠县各乡镇的制砖、农田、建筑工地，被打死、
饿死、冻死、病死者，大有人在，所得血汗利润全部纳入承包人囊中。
如果你气坏了，我劝你息怒，因为有渠县这样的“蓄奴”地方，产生这样的“残疾人自
强队”... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 26 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 廖祖笙：恶党不具有人民性
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Feb 25 12:58:01 2016, 美东)
成天马牛其风，将党性和人民性扯在一块瞎掰，一厢情愿试图给残害人民的恶党披上人
民性的伪装，并不能真正淡化或消解人民对恶党的鄙弃与憎恨。国人更多的在看做了什
么，而不是说了什么。
何为人民？百姓就是人民。一部作品是否真正具有人民性，关键在于是否反映了百姓的
生活、思想、情感和愿望。要甄别一个党是否具有人民性，则看党的基本属性是否在以
百姓福祉为第一要务。
而共匪拼凑的这个所谓的党，在祸国殃民中一路裸奔，于任何时期都未做到党性和人民
性的统一。暴力和谎言是恶党对人民惯用的凶器，国人深受其害。党性与人民性，对恶
党来说风牛马不相及。
恶党的党性实质是魔性和兽性。那些在共党成魔之路上被抢、被杀的地主、富农、资本
家等等，无一不是百姓中的一员。辞海说，百姓就是人民。对百姓展开掠夺和杀戮的恶
党，不会具有人民性。
恶党在国难当头时釜底抽薪，摘... 阅读全帖 |
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r*****y
发帖数: 53800 | 27 正当韩国足坛赌球案闹得沸沸扬扬的时候，赌球案中的重要人物，前韩国国奥队球员郑
宗官在宾馆畏罪自杀，死前的遗书上留有“作为直接参与赌球的当事人，我感到非常愧
疚”的字样。此前警方已经确定了其参与赌球的事实并对其下达了通缉令，郑宗官是在
得知消息后潜逃并畏罪自杀的。据悉，韩国足坛目前陷入了空前的赌球丑闻之中，涉嫌
参与赌球的球员名单每天都在增加，令许多球员内心开始真正地出现恐惧。
震惊
郑宗官成韩足坛自杀第二人
据韩媒《dailian》报道，北京时间5月30日，郑宗官在首尔市江南区新沙洞公主宾
馆自杀，被发现时，郑宗官在卧室的墙上上吊并已经停止了呼吸，虽然救护车随后前来
，不过警方确定郑宗官死亡时间已经超过了10个小时以上，并且丝毫没有他杀的痕迹。
在房间中，警方还发现了郑宗官死前用A4纸书写的一封遗书以及四张便条，上面写
有“对不起，作为直接参与赌球的当事人，我感到非常愧疚”。据悉，警方之前已经确
定了郑宗官参与赌球的行为并下发了逮捕令，郑宗官得知消息后潜逃，并最终畏罪自杀。
郑宗官2003年在崇实大学校队效力时，曾入选过当年的韩国国奥队阵容，当时被认
为是一名非常有潜力的中场球员。他在... 阅读全帖 |
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x********n
发帖数: 398 | 28 看《十万个冷笑话》能让忧郁症患者的脸上也绽放出笑容，只要你不是极端悲观主义，
就不可能避开无厘头精神四溢的情节侵入你的笑神经。不过脱胎自热门网剧的《十冷》
大电影，并不止寻常喜剧片那样，让观众咧嘴捧腹一番就完成任务了。“冷笑话”一词
，顾名思义，不是让听者四仰八叉捧腹大笑，而是一种表面引发冷场、其实却隐含了“
高级幽默”的草根艺术，需要听者心意相通，才能get到笑点，并作出类似“好冷啊”
之类的会心反应。与之相同，《十冷》中最精华的笑料，乃是恶搞、戏仿、开涮、揶揄
、致敬、乱入了无数亚领域的文化，制造出无数虽不会引发爆笑、内里却憋着无数明暗
喜恶趣味的情节设置；这一切，需要对流行的二次元作品和网络文化有一定熟悉，才能
心领神会，与主创打通灵犀。凭个人记忆和网络资料总结，难免挂一漏万，希望资深粉
查漏补缺。
第一部分：美国漫画
身兼编导的卢恒宇和李姝洁在采访中透露，他俩都有超级英雄情结，最初构思《十冷》
大电影时，不约而同想到用《复仇者联盟》的结构把诸多角色整合到一起。因此《十冷
》跟《复联》等美国漫画有着割舍不断的渊源。
无名男主，时光鸡，李靖，哪吒和白雪公主的组合，堪称一支高冷版的复... 阅读全帖 |
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G****t
发帖数: 1799 | 29 其实在附佛外道萧平实萧道长和他的弟子眼里，天下只有他一家是佛教，其他都是妖魔
鬼怪。
遍受大德斥、屡遭学人弃……我不破他，他必破我
——萧平实自诉内心文字辑录
◆其一：被萧某印证见道的弟子，因读月溪法师著作而否定萧某见解
末学原以为此生为当代诸佛子所应作者，已竟其功，乃竟突有一、二位已见道之同
修，因阅读已故某法师（月溪法师）著述而否定世尊正法，致使其怀疑，进而否定自己
所悟，欲于本心之外另觅本心。无数劫辛苦学佛参禅而得之见地，一朝弃舍，令人扼腕
叹息。
（——摘自《正法眼藏·自序》）
◆其二：萧某见解，被诸出家在家大师斥为梵我神我外道、为非佛法
三乘佛法俱说无我，然而无我之真实义，彼诸出家在家大师往往错会，便谓佛法无
我之理即是缘起性空、一切法空；若闻有人说有不空之如来藏，便诬指斯人为同于梵我
神我之外道，诽谤斯人所说法义为非佛法，诬谓斯人所弘传甚深微妙正法为不符原始佛
教正法。
（——摘自《我与无我·自序：出家人应袪除驼鸟心态》）
◆其三：萧某被藏密各宗、佛光山、慈济、法鼓山、中台山同声斥为外道
藏密各宗各派，以及法道同于藏密应成派中观的佛光山、慈济，法道同于藏密自续
派中观的法鼓... 阅读全帖 |
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j*******7
发帖数: 6300 | 30 为何无法消灭恶？
这是过去几百年中在大学校园里一再争辩的问题，它的典型论式如下：
1．如果神是至善的，他会愿意消灭恶。
2．如果神是全能的，他应能够消灭恶。
3．但恶仍未被消灭。
4．因此，至善全能的神并不存有。
为什么神不采取一些行动来对付恶？如果他能够并且愿意，为何我们仍然面对罪恶
？恶为何如此顽强？似乎一点不见恶的力量趋缓式微。
这个问题有两个答案。首先，要消灭恶必然连带地消灭自由。如前所述，自由存有
者是恶的根由，而自由的赋予是为着爱、的缘故(太二十二36一37 ) o没有自由，就不
可能有爱。要消灭恶，惟一的途径是消灭自由，但这行动的本身便是恶，因为如此将剥
夺受造物最大的善。因此，消灭恶实际上将成为罪恶之举。我们若想要制服恶，必须从
如何胜过它，而非如何消灭它着手。
上述以恶的存在否定神存有的论证实际上作了一些大胆的假设。因为恶现在未被消
灭并不表示它永远不会被消灭，而那论证暗示：神既至今尚未成就这事，则这事永远不
会发生，这形同假设提出该论证的人知道未来。如果我们纠正它在时间方面的疏忽，将
那假设重述，则将成为支持神存有的论证。
1．如果神是至善的，他会愿意消灭恶。
2．... 阅读全帖 |
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J******s
发帖数: 7538 | 31 诸恶莫作。诸善奉行。自净其意。是诸佛教。此一四一句偈总括一切佛教，佛教之广海
，摄尽于此一偈。大小乘八万之法藏，自此一偈流出也。
增一阿含一曰：‘时大迦叶问阿难曰：增一阿含乃能出三十七道品之教，乃诸法皆由此
生。阿难报言：如是如是，（中略）增一阿含一偈之中，便出三十七品及诸法。迦叶问
言：何等偈中出生三十七品及诸法？时尊者阿难便说是偈诸恶莫作，诸善奉行，自净其
意，是诸佛教。’
北本涅盘经十四曰：‘何等名为伽陀经？除修多罗及诸戒律，其余有说四句之偈，所谓
诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。’
智度论十八曰：‘随相门者，如佛说偈：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。’
法华玄义四之一曰：‘戒经云：诸恶莫作，诸善奉行，自净其意，是诸佛教。诸恶即七
支过罪，轻重非违，五部律明其相，如是等戒所防止。诸善者善三业若散若静，前后方
便，支林功德，悉是清升，故称为善。自净其意者，即是破诸邪倒，了知世间出世间因
果正助法门，能消除心垢，净诸瑕秽，岂过于慧，佛法旷海，此三摄尽。’
释氏要览上曰：‘阿难云：诸恶莫作，众善奉行，自净其意，是诸佛教。’世谓之七佛
通戒偈。其义虽为通诫，然七佛各各有禁... 阅读全帖 |
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f****2
发帖数: 311 | 32 飞往净土的两位大成就者
堪钦·才旺仁增（1877－1958）
1958年9月，同德县华更唐草原开公判大会，准备批斗在当地有很高威望的堪布，并派
了几个民兵去押解他。
因为堪布胖（300斤左右），走路很慢，民兵就让堪布骑在牦牛上。骑在牦牛背上的堪
布边走边诵莲师心咒。到了萨多栋南时，突然刮起一阵遮天蔽日的狂风，民兵也被刮得
晕头转向，都用衣服蒙住头蹲在地上。等到狂风停止以后，抬头看时，发现牦牛还在，
可牦牛背上却空无一人。这时空中传来了堪布诵念莲师心咒的声音，声音清晰可闻，却
看不到人影。声音越来越远、越升越高，直至最后消失在虚空。
堪布作为一个大成就者，如果有人批斗他，那这些人所种的恶因就太可怕了，慈悲的堪
布就这样先飞向净土了，以避免许多人因为要批斗他而有了造恶的机会。
因当时的时代环境所限，民兵回去后不敢告知实情，只是说：人死在半路上，已经埋在
地下，搪塞了事。
等到宗教政策恢复以后，当时押解堪布的民兵才敢把真实情况透露出来，现在其中的德
哥、格尔玛二人尚健在，而且早已成为居士，认真修行了。因为几十年前发生的不可思
议与震撼人心的那一幕，在他们心里产生了敬畏，也同时种下了佛法的种子... 阅读全帖 |
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b*****t
发帖数: 9671 | 33 2010-10-22（22 小时前）通天塔的倒塌——狄仁杰的选择与妥协从 互联网的那点事
作者：P迪最后的最后，当狄仁杰跟着太医王博没入鬼市黑夜的时候，远处正是一轮骄
阳升起在崇山峻岭之间。对于不得不成为中国的“蝙蝠侠”这件事，狄仁杰自己的说法
是那样的正义凛然：“天意昭烔，我自独行。天地虽不容我，心安即是归处”。好一副
我不入地狱谁入地狱的豪情。所以在镜头拉开，看到阳光照耀山岭和水面的时候，我虽
有“会不会拍续集”的一闪念，却旋即坠入长吁短叹：徐克是在隐喻一些什么么？
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武侠片拍出侠骨柔情，那是题中应有之义。论特效（国产片里无出其右），论演技（邓
超虽然嫩了点，但也无可指摘；李冰冰有进步呢），论动作排布（洪金宝到底是老江湖
），这部《狄仁杰之通天帝国》都超过了一般的港片（更远在国产片之上）。划不划时
代，交给影评人去论说，仅从我的观感来说，徐克这次的回归，已然华丽得超出预期。
人类建造通天塔，究竟是源自对生殖的崇拜，还是出于集结与号令天下的炫耀式的渴望
，我不知道。而我知道的是，从巴别塔到迪拜塔，从双子楼到环球大厦，这个星球上的
二足哺乳动物从没有... 阅读全帖 |
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c*****3
发帖数: 1141 | 34 《炎黄春秋》今年（2010年）第11期刊载一篇《道县文革杀人遗留问题处理经过》，揭
示1967年该县发生的群众性地、大规模地杀害“四类分子”及其子女4519人，并扩及其
他10县，造成全区被杀和被逼自杀共9323人的惨剧，其中包括四类分子的子女和未成年
人近5千人！当时当地的领导干部声称杀人 “事先不要请示，事后不要报告，贫下中农
就是最高人民法院，杀了就杀了。”杀人凶手事后还扬言：“上头要我杀，我就杀；要
是现在上头又要我杀，我也会杀！”--何其毒也！读之令人骨颤。
文革中类似的大规模杀人事件，有北京的大兴县对四类分子的大屠杀，五天内杀死325
人，包括80岁老人和出生才38天的婴儿，有22户被杀绝；广西柳州放水淹杀防空洞里对
立派别的群众，有的地方甚至炒吃人的心肝；内蒙古杀所谓“内人党”；各地武斗中的
杀人；在“清理阶级队伍”中，有3千万人被斗，50多万人死亡。辽宁司法机关虐杀张
志新烈士还狠毒地割断其咽喉（据传当地犯人临刑被割咽喉的前后达30多起）。《往事
微痕》第62期所载《血迹斑斑忆此生》、《难以忘却的噩梦》、《朱宝铨惨死亚比克》
、《假案的炮制与破灭》、红河州劳教所的“人间... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 35 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 华尔街日报总结2012年中国网络10大爆红事件(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 18:59:50 2012, 美东)
如果说2011年是社交媒体在中国成为一股文化和政治力量的一年，那么2012年就是社交
媒体令“网络迷因”(Internet meme)大放异彩的一年。如今，网络迷因已成为当代中
国文化和政治表达的最佳形式之一。
需要说明的是，相当长一段时间以来中国互联网都是盛产网络迷因的肥沃土壤。比如
2011年的一个网络事件在一年半之后依然流行，那就是铁道部发言人对温州动车事故发
生后填埋乘客车厢行为的高傲解释（最后，这一解释让这位发言人丢掉了工作）。当然
还有2009年的“草泥马”。在被异见人士艾未未采用之后，这个词汇似乎注定将会永垂
不朽（甚至还漂洋过海，在其他国家也小范围流行）。
要判断2012年网络迷因的流行会不会同样持久、广泛，现在还远远不到时候。但仅从今
年中国网络迷因事件的数量来看，至少有一两个会在中国的... 阅读全帖 |
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f****o
发帖数: 8105 | 36 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文：人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来？今天大陆的很多中国人会张口即来：“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生，所得非常有限，甚至日子紧巴巴，而有的人却腰缠万贯，金银满
仓？习惯了党文化思维的人会狡辩：“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事：
（一）
姜元龙，金山县张堰人，务农致富。他所购置的田产，大半用心计得来。他又放高利贷
，见谁有良田美宅，一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重，利滚利，
时间一久别人难以偿还，姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收，二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子，叫姜德璋。姜德璋游手好闲，不理家务，不事生产，才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资，经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷，然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖 |
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c***h
发帖数: 1862 | 37 姜文：中国现代社会本身就是最大的恶搞！(图)
在中国，姜文影片的特立独行总会激起观众讨论的热情。子弹三部曲的第一部《让
子弹飞》获得好评如潮，网上涌现各种隐喻的分析和解读。续集《一步之遥》虽然是
唯一入选主竞赛单元的华语片，但似乎没有笼络大多中国人的芳心，拿姜文自己的话说
就是："很多夸赞都是在疯狂的批评之后出来的，这部电影在中国两极分化得很厉害。"
《一步之遥》原定于去年12月8日在北京举行的 首映礼遭遇延期。制片方当时给出
的理由是：因影片审查工作尾声中出现新的情况，只得拿出时间做最后之调整。
姜文11日在柏林接受包括德国之声在内的四家媒体的群访。 当被德国之声问及影
片是否像传言所说的那样因为删减才导致看不懂时，他回答说："在中国每个电影都要
通过审查，我不是一个特例。当然审查会影响电影的表达。但是我觉得我的电影在中国
被一些人是认为看不懂，并不是完全是审查的原因，因为也有些人看得如醉如痴、表示
看得懂。我觉得，中国观众所谓得看不懂是一种自我表达，这些观众觉得自己很重要，
他们觉得听不懂、看不懂的就不好，那这个世界就会变得很简单很不好，因为人们听不
懂、看不懂的东西太多了。"
外... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 38 每一种中产焦虑，都对应着一种底层苦难，中产焦虑与底层苦难，从来都是一个硬币的
两面。同样一片天空下，怎会有两种温度？
——北京红黄蓝幼儿园被曝出虐童之后，专栏作家刘远举在个人公号上写下这段话
01
事件，以及通往真相的路
11月23日上午，北京红黄蓝幼儿园虐童的消息在微博、朋友圈炸开：脱裤子罚站、喂白
色药片、打针、观看猥亵、被猥亵……这些情节，更像是传说中的集中营，如今却成了
一家品牌连锁幼儿园的“特色”。
陆续有一些媒体采访到当事家长，以下文字是其中一段采访视频：
在这件事上，很多媒体表现出了明显的“纠结”，发布-删除-发布-删除……傍晚时分
，新华社微博对此时做了相对比较全面的报道。
针对网上流传北京红黄蓝幼儿园新天地园区存在猥亵、针扎幼儿，给幼儿喂食、注射不
明药物等行为的情况，北京市公安机关给新华社记着的答复是：22日已接到家长报案，
北京警方正在根据家长反映情况进行调查取证。目前涉事老师和保育员已暂时停职，配
合警方调查。
事件背后，到底有多少真相需要被挖掘，通往真相的路途中到底有多少荆棘坎坷，目前
还不得而知。希望这条路，可以不那么漫长。
02
人性三原色，最可怕的是什么... 阅读全帖 |
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W******2
发帖数: 1453 | 39 明慧网四月二十二日有两篇文章，对比十分鲜明：一篇是为儿子鸣冤的，一篇是替中共
歌功颂德而遭恶报的。
《工程师周向阳狱中命危 老母亲穿状衣鸣冤》，是一个母亲为被冤判入狱的儿子鸣冤
的。说的是天津市铁道第三勘测设计院造价工程师，现年三十八岁的周向阳，因为修炼
法轮功，被中共警察绑架、非法判刑九年，先后被非法关押在天津铁路看守所、天津青
泊洼劳教所、天津双口劳教所、天津蓟县渔山劳教所、天津河西看守所。期间遭受无数
酷刑：被彻夜电击至遍体鳞伤、连续三十天熬夜、多次关小号、野蛮灌食等等。二零零
八年六月底，周向阳为抵制迫害，在港北监狱绝食一年多，体重只剩八十多斤，身体虚
弱无法行走，大小便不能自理，直至二零零九年七月二十八日保外就医。二零一一年三
月五日，周向阳在唐山的租住房内再遭绑架。
周向阳的母亲和家人得到消息后四处寻找，三月九日再次找到港北监狱，进到监狱门里
面，坐在地上喊着要儿子，被几个狱警硬把老太太架出了门外。老太太在那里眼巴巴地
等着见儿子，直到晚上九点多，来了十多个人，花言巧语，把周向阳的母亲和姐姐拉到
润家快捷宾馆，说第二天解决。可是第二天老太太再找他们，他们却推脱不归他们管。
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f****o
发帖数: 8105 | 40 【 以下文字转载自 WoldMiscNews 俱乐部 】
发信人: fuxeto (富士德), 信区: WoldMiscNews
标 题: 陆文：人的福分由德而来
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 3 16:27:32 2015, 美东)
人的福分从何而来？今天大陆的很多中国人会张口即来：“奋斗得来的。”那为什么有
的人努力奋斗了一生，所得非常有限，甚至日子紧巴巴，而有的人却腰缠万贯，金银满
仓？习惯了党文化思维的人会狡辩：“那是他能力有限”、“不会投机钻营”等等。
中华五千年的传统文化早已经回答了这个问题。有这么两则故事：
（一）
姜元龙，金山县张堰人，务农致富。他所购置的田产，大半用心计得来。他又放高利贷
，见谁有良田美宅，一定乘别人拮据的时候放高利贷给别人。因为利息很重，利滚利，
时间一久别人难以偿还，姜元龙就收走别人的田产。这样连贱买带没收，二十年间得田
数千亩。
后来姜元龙生了个儿子，叫姜德璋。姜德璋游手好闲，不理家务，不事生产，才二十岁
就热衷嫖娼赌博。他每次出门一定携几张田单作赌资，经常用田单作抵押借别人十两银
子高利贷，然后将银子赌光。等到第二天他前去... 阅读全帖 |
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发帖数: 1 | 41 治国大道(九)：礼治模型
李道真
九、礼治模型
在这一章中，我们解析一下儒家依据礼义治国所形成的机制，即儒家礼治的模型。
《礼记•礼运》中说：圣人能够使整个天下成为一个家庭，使全体国民变成一个
人，这并不是主观臆想出来的，而是通过了解人情、洞晓人义、明白人利、熟知人患，
然后才能够做到的。
什么叫做人情？喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，这七种不学就会的感情就是人情。什么
叫做人义？父母慈爱、子女孝敬、兄长友爱、幼弟恭顺、丈夫恩义、妻子顺从、长者惠
下、幼者顺上、君主仁慈、臣子忠诚，这十种基本的社会关系准则就叫做人义。讲究诚
信、维持和睦，这叫做人利。你争我夺，互相残杀，这叫做人患。
圣人凭借着礼来疏导七情、维持十义、推崇人利、去除人患，除了礼以外，也没有其它
更好的办法。饮食男女，是人的最大欲望所在；死亡贫苦，是人的最大厌恶所在。这最
大欲望和最大厌恶，构成了人心日夜思虑的两件大事。每个人都把心藏在肚子里，表面
上难以揣测。人把美好与丑恶的想法都深藏在心里，从外表上谁也看不出来，要想统一
治理好这些，除了礼之外没有别的办法。（47）
这里说，圣人将整个国家化为一个家庭，将全国百... 阅读全帖 |
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p***y
发帖数: 18037 | 42 ☆─────────────────────────────────────☆
ttuvt (ttuvt) 于 (Fri Jul 30 23:28:50 2010, 美东) 提到:
周四中午开车路过法拉盛，在大停车场旁边的39街上，就是138th street和Union St之
间那段，突然被一个华人警察拦下，名牌写的是Zhang，正不知何故，他上来用英文说
我Stop Sign没停，我这时想起Stop Sign确实停车了，但是因为车速很慢，两边都没有
行人，没有踩死。
我于是答说我停了，他就说车轱辘还在转，总之是要驾照，给了他之后只能坐等，期间
发现，像我这样的“受害人”不止一个，前面也有一辆车也是同样情形，这个姓张的警
察和一个老墨警察轮流，守在警车旁看着远处的Stop Sign，专看是否有人完全停下来
与否。
警车里面还有两个警察，他们轮流作业，Zhang和老墨负责抓人，里面两个开罚单。
不看不知道，像我这样没有完全没停下来的人还真不少，不到10分钟拦下来5、6辆车，
中间下了阵雨，警察上车避雨，违规的也就算幸运了。雨停了，Zhang和老墨下车继续
抓，但是执法完全不... 阅读全帖 |
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o*********8
发帖数: 488 | 43 转载一个网上发现的评论，我觉得不错：
谈人性的善与恶
基督山伯爵是一部具有永恒魅力的通俗小说，主人公埃德蒙唐泰斯本是个善良，年
轻，乐观，热情的船员，却因为他人的栽赃陷害而身陷牢狱，于是他经过狱中的洗礼开
始谋划复仇，一切也都如他所愿，他报恩报得彻彻底底，报仇报得轰轰烈烈。这部小说
之所以在中国广受欢迎，其原因也在于小说的主题虽为复仇却给人以希望而主人公善恶
分明，他的形象契合广大中国人民心中的理想：善有善报恶有恶报，世间需要一个公平
的审判者来将人世间的污浊荡涤。
基督山无疑是智慧的，深沉的。这是我们已经不能用简单的善与恶来判定他，因为
他自己也纠结于善与恶中不能自拔。无疑，以前的埃德蒙是善良的，他善良单纯，遭人
陷害却不自知，出狱的他化身为复仇的伯爵，他疯狂地摧毁着他的三个敌人，将他们一
步步推入毁灭的深渊，诚然，三个敌人自私残忍，他们都该死，可是这样的复仇网页牢
牢困住了基督山本人，他报仇之后是解气的，但却并不快乐。他本性善良，他曾经所追
求的不过就是当上船长，与心爱的恋人携手白头，然而时间不会倒流，恶人们也不会如
他所愿，近20年的冤屈必须以血为代价来偿还，复仇... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 291 | 44 http://bbs.cs090.com/thread-1883858-1-1.html
发表于 2011-6-17 11:24 | 只看该作者
关于旁听杀媳案，现场报道和个人看法
说是10点开，其实是10点半开的，一开始没有旁听证进不去，但证只发了12张，连家属
和同事都不够分，我们这种*的根本进不去，不过到11点的时候开始允许登记身份证进
去了，我在现场看了下，大概一共有20多人在，但没有打横幅或是标语之类，气势不够
大，希望女孩父母能在下次宣判的时候组织下（这个是记者提出来的，我也认同），听
在场的记者和工作人员说10点半开庭，中间申诉辩解之类的，估计要到下午2点才能休
庭，而且今天是肯定不出判决结果的，所以希望下次判决的时候能大家都去。在场的两
位阿姨很激动啊，呵呵，我们去就代表我们不服气，我们很郁闷，为啥婆媳关系会弄到
杀人才能解决的地步，听他们工作人员在分析说的好，这个事情肯定大家都有责任，老
太是大头，她杀人了么，儿子肯定有问题，不说别的就光没调节好婆媳关系直到发生命
案，他肯定有无法推卸的责任，但女孩就没责任么，生活方式还有理念的冲突，这是必
然会有的。绕回来，我在门口... 阅读全帖 |
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s******e
发帖数: 291 | 45 http://bbs.cs090.com/thread-1883858-1-1.html
发表于 2011-6-17 11:24 | 只看该作者
关于旁听杀媳案，现场报道和个人看法
说是10点开，其实是10点半开的，一开始没有旁听证进不去，但证只发了12张，连家属
和同事都不够分，我们这种*的根本进不去，不过到11点的时候开始允许登记身份证进
去了，我在现场看了下，大概一共有20多人在，但没有打横幅或是标语之类，气势不够
大，希望女孩父母能在下次宣判的时候组织下（这个是记者提出来的，我也认同），听
在场的记者和工作人员说10点半开庭，中间申诉辩解之类的，估计要到下午2点才能休
庭，而且今天是肯定不出判决结果的，所以希望下次判决的时候能大家都去。在场的两
位阿姨很激动啊，呵呵，我们去就代表我们不服气，我们很郁闷，为啥婆媳关系会弄到
杀人才能解决的地步，听他们工作人员在分析说的好，这个事情肯定大家都有责任，老
太是大头，她杀人了么，儿子肯定有问题，不说别的就光没调节好婆媳关系直到发生命
案，他肯定有无法推卸的责任，但女孩就没责任么，生活方式还有理念的冲突，这是必
然会有的。绕回来，我在门口... 阅读全帖 |
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m**c
发帖数: 7299 | 46 【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: msgc (为了下一代免遭变态残害), 信区: Military
标 题: 华尔街日报总结2012年中国网络10大爆红事件(组图)
发信站: BBS 未名空间站 (Thu Dec 20 18:59:50 2012, 美东)
如果说2011年是社交媒体在中国成为一股文化和政治力量的一年，那么2012年就是社交
媒体令“网络迷因”(Internet meme)大放异彩的一年。如今，网络迷因已成为当代中
国文化和政治表达的最佳形式之一。
需要说明的是，相当长一段时间以来中国互联网都是盛产网络迷因的肥沃土壤。比如
2011年的一个网络事件在一年半之后依然流行，那就是铁道部发言人对温州动车事故发
生后填埋乘客车厢行为的高傲解释（最后，这一解释让这位发言人丢掉了工作）。当然
还有2009年的“草泥马”。在被异见人士艾未未采用之后，这个词汇似乎注定将会永垂
不朽（甚至还漂洋过海，在其他国家也小范围流行）。
要判断2012年网络迷因的流行会不会同样持久、广泛，现在还远远不到时候。但仅从今
年中国网络迷因事件的数量来看，至少有一两个会在中国的... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 47 【序】
在上一部《溯源》的《后记》中，我曾与你有约，我说，“我相信，因为有了更多人的
关注和加入，在溯源的过程中、在认识自然的过程中，会激发出更多的智慧、生发出更
多的快乐、制造出更多的清福。我期待着，未来的日子里，在未来的‘溯源’里，有你
，与我同在”。现今，我如约而至，不知道你是否已经到来？我想，我所期待的你，要
么已经融入“溯源”，要么就走在前来溯源的途中。
我且泡好茶，一边聊着，一边等你。
纵观人类的历史，每当新鲜的哲学观点出炉之时，所获得的最隆重的洗礼，必然是批判
。每一个通过嫁接、增生而成就的哲学理论问世之时，所得到的礼遇，必然来自所谓的
专家、学者。
为什么会这样呢？单刀直入地说，因为批判新鲜的哲学观点，远远比孕育或发现崭新的
哲学观点要容易得多，并且，批判远比“盲从”显得有深度。同样的道理，拥护早已被
认证的哲学理论，远远比批判模棱两可的哲学理论容易得多，并且，拥护远比批判显得
有高度。
丧失了太多智慧，只余下小聪明的人类，常常忘记了最基本的常识，忽略了发展的要义
，违背了自然规律，颠倒了本末，把追求名利财权当作了人生的首要任务，并因此坠落
在欲壑当中，既无法自省又听不... 阅读全帖 |
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h**y
发帖数: 1232 | 48 【序】
在上一部《溯源》的《后记》中，我曾与你有约，我说，“我相信，因为有了更多人的
关注和加入，在溯源的过程中、在认识自然的过程中，会激发出更多的智慧、生发出更
多的快乐、制造出更多的清福。我期待着，未来的日子里，在未来的‘溯源’里，有你
，与我同在”。现今，我如约而至，不知道你是否已经到来？我想，我所期待的你，要
么已经融入“溯源”，要么就走在前来溯源的途中。
我且泡好茶，一边聊着，一边等你。
纵观人类的历史，每当新鲜的哲学观点出炉之时，所获得的最隆重的洗礼，必然是批判
。每一个通过嫁接、增生而成就的哲学理论问世之时，所得到的礼遇，必然来自所谓的
专家、学者。
为什么会这样呢？单刀直入地说，因为批判新鲜的哲学观点，远远比孕育或发现崭新的
哲学观点要容易得多，并且，批判远比“盲从”显得有深度。同样的道理，拥护早已被
认证的哲学理论，远远比批判模棱两可的哲学理论容易得多，并且，拥护远比批判显得
有高度。
丧失了太多智慧，只余下小聪明的人类，常常忘记了最基本的常识，忽略了发展的要义
，违背了自然规律，颠倒了本末，把追求名利财权当作了人生的首要任务，并因此坠落
在欲壑当中，既无法自省又听不... 阅读全帖 |
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q****n
发帖数: 4574 | 49 摘自
http://www.bskk.com/thread-2655187-1-1.html
“四阿含经里之教义的任何一偈当中，都为具足诸佛之教，以及具足辟支佛、声闻之教”
所以不要小看劝人为善、导人向佛的善举。
－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－－
增一阿含经卷一
大迦叶问阿难曰。云何。阿难。增一阿含乃能出生三十七道品之教。及诸法皆
由此生。阿难报言。如是。如是。尊者迦叶。增一阿含出生三十七品。及诸法皆由此生
。且置增一阿含一偈之中。便出生三十七品及诸法。迦叶问言。何等偈中出生三十七品
及诸法。时。尊者阿难便说此偈
诸恶莫作 诸善奉行 自净其意 是诸佛教
所以然者。诸恶莫作。是诸法本。便出生一切善法。以生善法。心意清净。是故。迦叶
。诸佛世尊身．口．意行。常修清净。迦叶问曰。云何。阿难。增壹阿含独出生三十七
品及诸法。余四阿含亦复出生乎。阿难报言。且置。迦叶。四阿含义。一偈之中。尽具
足诸佛之教。及辟支佛．声闻之教。
所以然者。诸恶莫作。戒具之禁。清白之行。诸善奉行。心意清净。自净其意。除邪颠
倒。是诸佛教。去愚惑想。
云何。迦叶。戒清净者。意岂不净乎... 阅读全帖 |
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j*******1
发帖数: 182 | 50 一时，佛在舍卫城（Rajagadha）。城中有一施主（Pindadayaka），财富圆满如多闻天
子（Vaisravana，四天王中北方天王，佛教中为护法并恒施福之神。《法华义疏》云：
“恒护如来道场而闻法，故名多闻天子。”），崇奉外道宗派，娶妻后过着幸福美满的
生活。不久，其妻生下一子，肤色金黄，头如宝伞，鼻形妙高，具种种相好。施主为孩
子举行了隆重的诞生仪式，取了适合种姓的名字，以牛奶、酸奶及酥油等各种食品喂养
，孩子如海中莲花般迅速成长起来。到他蹒跚学步之时，施主为他买了只聪明活泼的小
母狗（Soni）。这只狗不喜外道，喜欢内道，每次见到外道信徒总是发狠狂吠，扑上去
撕咬他们的衣服，看见内道比丘（Samana Bhikkhu）时却高兴地摇尾、转绕、舔脚，如
是等等，行为十分恭敬。
我等大师释迦世尊（Bhagava）及十方三世诸佛（Buddha），均具有二种智慧、四无畏
（Catasso Appaman Nayo，一切智无所畏、漏尽无所畏、说障道无所畏、说尽苦道无所
畏）、七菩提支（Saptabodhyanga，择法觉支、精进觉支、喜觉支、轻安觉支、念觉支
、定觉支、行舍觉支）、八... 阅读全帖 |
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