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全部话题 - 话题: 大聖
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f*******g
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来自主题: Tennessee版 - 張漢林 雷聖雄 詩歌說唱佈道會
链接
http://nashvillecbc.org/HenryChongOutreach.aspx
10/17 (週五) 6:30PM 張翰林、雷聖雄音樂佈道會
A wonderful concert this Friday to come.
A great opportunity to bring your friends along.
張漢林傳道和雷聖雄弟兄詩歌演唱佈道會
詩歌演唱佈道會最主要被教會接納喜愛的原因是張漢林傳道和雷 聖雄的專業歌唱實力
,強有力的分享,充滿親
和力的生命,成為 眾弟兄姐妹牧長的喜愛。其中不能不提的就是他們的在與會眾打 成
一片一氣呵成的歌曲與
生命見證,福音真理信息的舖陳,讓會 眾目不轉睛全神貫注吸收,成就了福音的傳遞
。如今更叫人興奮 的是
張漢林與雷聖雄組成的佈道團成常被邀請到世界各國佈道演 出,帶領了成千上萬的人
歸主。
去年張漢林傳道在美國舉行了約40次佈道會。腳跡到達洛杉磯 、休士頓、北卡、南卡
、亞特蘭大、新澤西、紐
約、威明頓、和 華盛頓。他所去過的華人教會,凡聽過他的人都深受感動,特別 是在
洛杉磯所舉行的一場金
曲老歌說唱會。
應弟
c**r
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2
耶穌基督後期聖徒教會之信條
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音的首要原則和教儀為:
第一,對主耶穌基督的信心;
第二,悔改;
第三,為罪的赦免的浸沒洗禮;
第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其教
儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信,說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國度
重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;基督
將親自統治於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人都有此同一特
權,讓他自行抉擇崇拜的方式,處所,或對象。
我們信我們從屬於國王,總統,統治者和司
m****a
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http://www.lds.org/ldsorg/v/index.jsp?hideNav=1&locale=265&sourceId=f3c2c106dac20110VgnVCM100000176f620a____&vgnextoid=198bf4b13819d110VgnVCM1000003a94610aRCRD
本書主要的信息,是自耶穌基督後期聖徒教會成立以來就已表明的信息。本福音期的第
一位先知斯密約瑟曾教導我們:
「我們宗教的基本原則是使徒們和先知們的關於耶穌基督的見證,見證祂死亡、被埋葬
、第三天復活,和升上天去;所有其他有關我們宗教的事都只是這見證的附屬物。」1
斯密約瑟之後歷任的先知也都爲救主神聖的使命附上了他們個人的見證。總會會長團鄭
重宣佈:
「承蒙召喚及按立來自世人見證耶穌基督,我們見證祂在大約兩千年前的復活節早晨復
活,而祂今天仍然活著。祂有著榮耀與不朽的骨肉身體。祂是世界的救主、光和生命。
」2
數百萬的忠信聖徒也對耶穌基督的神性有見證。這樣的認知促使他們做出必要的犧牲來
建立耶穌基督後期聖徒教會,亦即神在地面上的國度。本教會的創建史是一則關乎信心
、奉獻與喜
m****a
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4
第二十六篇
一八三○年七月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給先知約瑟 · 斯密、奧利佛 · 考德里和
約翰 · 惠特茂的啟示〔教會史,1:104〕。(見第二十四篇前言。)
1,指示他們要研讀經文和宣講;2,確定一致同意的律法。
1 看啊,我告訴你們,你們要把時間專用於研讀經文、宣講,並堅固在考斯威爾的教
會,必要時,到田裡去工作,直到你們去西部舉行下次大會;那時會使你們知道該做什
麼。
2 在教會裡,所有的事都要在一致同意下,藉很多的禱告和信心去做,因為你們要憑
信心獲得所有的事。阿們。
第二十七篇
一八三○年八月,在賓夕法尼亞,哈茂耐,給先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:
106–108〕。約瑟外出買酒,在準備宗教儀式來主理餅和酒的聖餐時,遇到一位天上的
使者,而獲得本啟示;其中一部分是當時寫的,其餘是在接下來的九月寫的。現在教會
的聖餐儀式中,都以水代酒。
1–4,宣布領受聖餐時採用的表徵;5–14,基督和祂每個福音期的僕人們要領受聖餐
;15–18,穿上神的全副軍裝。
1 聽你的主,你的神和你的救贖主耶穌基督的聲音,祂的話生動而有力。
2 因為,看啊,我告訴你,你們領
m****a
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第五十八篇
一八三一年八月一日,在密蘇里,傑克森郡,錫安,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示
〔教會史,1:190–195〕。先知和隨行人員抵達密蘇里,傑克森郡後的第一個安息日,
舉行了一次教會聚會,有兩人受洗加入教會。那星期,一些來自湯普生分會的考斯威爾
的聖徒們及其他人都抵達了(見第五十四篇)。很多人極想知道主對他們在新聚集地的
旨意。
1–5,凡忍受苦難的會被冠以榮耀;6–12,聖徒們要為羔羊的婚禮和主的晚餐作準備
;13–18,主教是以色列的法官;19–23,聖徒要服從當地法律;24–29,世人應運用
自由選擇權來行善;30–33,主命令,也撤消命令;34–43,世人若要悔改,必須認罪
和棄絕罪;44–58,聖徒們要購買繼承產業並聚集在密蘇里;59–65,福音必須傳給每
一個人。
1 聽啊,你們這些我教會的長老啊,傾聽我的話,向我學習有關我對你們,以及對我
差遣你們來到這塊地的旨意。
2 因為我實在告訴你們,遵守我誡命的,無論活著或死去,都有福了;而在苦難中忠
信的,在天國的酬賞更大。
3 目前你們無法用肉眼看見你們的a神對將來諸事的計畫,也看不見許多苦難後隨之
而來
m****a
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6
来自主题: Belief版 - 教義和聖約(89-91)智慧語
第八十九篇
一八三三年二月二十七日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示,〔
教會史,1:327–329〕。由於早期的弟兄們在聚會中使用菸草,先知因而為此事沉思,
進而為這事求問主,結果得到本啟示,稱為智慧語。前面三節原本是先知寫的靈感緒言
和說明。
1–9,酒、烈性飲料、菸草和熱飲料都禁止使用;10–17,草本植物、果類、肉類和穀
類,是指定給人和動物使用的;18–21,服從福音律法,包括智慧語,帶來屬世和屬靈
的祝福。
1 這智慧語,是為了聚集在嘉德蘭的大祭司議會,為了教會,也為了在錫安之聖徒的
益處──
2 以問候的方式發出;不是以誡命或強迫,而是以啟示和智慧的言語,顯示神在末世
時代,對所有聖徒的屬世救恩的體制和旨意──
3 給予一個帶應許的原則,以適合所有的聖徒,或可稱為聖徒中之軟弱和最軟弱的人
的能力。
4 看啊,主實在這樣告訴你們:鑒於末世時代,存在和將存在於陰謀者心中的邪惡和
設計,我藉著啟示給你們這智慧的言語,警告你們,並預先警告你們──
5 你們中間只要有人喝酒或烈性飲料,看啊,那是不好的,在你們父的眼中也不宜,
只有當你們集合在一
m****a
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第一百一十篇
一八三六年四月三日,在俄亥俄,嘉德蘭聖殿,向先知約瑟 · 斯密和奧利佛 · 考德
里顯示的異象〔教會史,2:435–436〕。 當時是安息日聚會。先知記錄這些顯示時,
寫下這段話作序:「下午,我協助其他會長把從十二使徒那裡接受 的主的晚餐分給教
友,在這天,十二使徒有特權在聖桌前主理聖餐。為弟兄們執行這儀式後,我退回講壇
, 幔子已放下,我和奧利佛 · 考德里一同跪下,作莊嚴而靜默的祈禱。禱告完起來
後,以下異象便向我們兩人開啟」〔教會史,2:435〕。
1–10,主耶和華在榮耀中顯現並接受嘉德蘭聖殿為祂的家宅;11–12,摩西和以利亞
分別顯現,交託他們的權鑰和福音期;13–16,如瑪拉基所應許的,以來加回來交託他
福音期的權鑰。
1 幔子從我們腦海中取走,我們理解之眼被打開。
2 我們看到主在我們面前,站在講壇的圍欄上;祂腳下平鋪著琥珀色的純金。
3 祂的眼睛如同火焰;祂的頭髮白如純雪;祂的容顏發光,比太陽還亮;祂的聲音,
即耶和華的聲音,像眾水奔騰的聲音,說:
4 我是首先的,也是末後的;我是那活著的,我是那被殺的;我是你們在父面前的中
保。
5
m****a
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8
第一百一十三篇
一八三八年三月,藉先知約瑟 · 斯密給予的有關以賽亞著作中某些問題的解答〔教會
史,3:9–10〕。
1–6,指明耶西的本、由本而出的條和耶西的根;7–10,錫安被分散的遺裔有權得到
聖職,並且蒙召喚歸向主。
1 以賽亞書第十一章第一、第二、第三、第四和第五節中提到的耶西的本是誰?
2 主實在這樣說:那就是基督。
3 以賽亞書第十一章第一節提到的那必由耶西的本而出的條是什麼?
4 看啊,主這樣說:那是基督手中的一位僕人,他部分是耶西的後裔,也是以法蓮或
約瑟家族的後裔,他被賦予極大的能力。
5 第十一章第十節提到的耶西的根是什麼?
6 看啊,主這樣說,那是耶西的一個後裔,也是約瑟的後裔,聖職和國度的權鑰本當
屬於他,作為一面旌旗,為的是在末世時代聚集我的人民。
7 以利亞 · 西比的問題:以賽亞書第五十二章第一節的命令是什麼意思,那命令說
:錫安哪,披上你的能力──而以賽亞所指的又是什麼人?
8 他指的是神要在末世召喚的那些人,他們將持有聖職能力,再度帶來錫安,和救贖
以色列;披上她的能力就是披上聖職權柄,那是她,錫安,因其家系而有權利披
s*****t
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9
来自主题: TrustInJesus版 - 耶穌基督後期聖徒教會信仰概覽 zz
斯密約瑟曾被問及教會的基本信仰。他將教義和教導扼要歸納為13條基本項目,也就是
所謂的耶穌基督
後期聖徒教會信條。這些信條是:
我們信永恆的父上帝,和祂的兒子耶穌基督,及聖靈。
我們信人為自己的罪而受懲罰,並不是為亞當的違誡。
我們信由於基督的贖罪,所有人類都可以藉著對福音的律法和教儀的服從而得救。
我們信福音首要的原則和教儀為:第一,對主耶穌基督的信心;第二,悔改;第三,為
罪的赦免的浸沒
洗禮;第四,獲得聖靈恩賜的按手禮。
我們信人必須藉著預言和具有權柄之人的按手禮,蒙神召喚,才可以傳講福音和執行其
教儀。
我們信存在於原始教會中的同樣組織,即有:使徒,先知,牧師,教師,祝福師等。
我們信說方言,預言,啟示,異象,治病,譯方言等恩賜。
我們信翻譯正確的聖經是神的話;我們也信摩門經是神的話。
我們信神已經啟示的一切,及祂現在啟示的一切,我們也信祂仍要啟示許多有關神的國
度重大的事。
我們信以色列的真正的聚集和十支派的復興;錫安(新耶路撒冷)將建立在美洲大陸;
基督將親自統治
於地上;並且大地將被更新且蒙得樂園的榮耀。
我們要求依照我們自己良知的指引,崇拜全能的神的特權,並容許所有的人... 阅读全帖
Y**u
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10
好像楼有点歪到个人攻击了, please stop. 回到考证能否证明佛说这一基本分歧上
, 大家好家有共识了吗?
贴一下印顺法师的一点建议, 考证派的同学们参考一下佛法考证权威给你们的建议
"來信所說的:「若當日佛陀未曾說過大乘,則其餘大乘,亦應如真常系,一 切皆為後
人之懸想產物。若佛陀當日曾說大乘,不知某些大乘是佛所說」?這確 是極重要的問
題,是值得提出論究的。你們的提出這一問題,好像是懷疑大乘, 而實是不能忘情於
真常唯心論。信仰是應該堅強的,是不可隨便的因他人而輕易 放棄自己的;這是應有
的態度!問題既然極其重要,我當然願意來研究一下,提 貢我的意見。而且,站在另
一對方的,你們不是也時常聽見麼?他們以形式的信 仰為滿足,公然的宣說:「大乘
非佛說」;自稱所信的為「佛說」,或稱為「原始佛教」。這種糊塗的信仰與抹煞,引
佛教走上了黑暗的歧途!我們有信佛與護 法的熱忱,應該好好的論究他,起來糾正他!
你們提起的問題,經我審慎的研究起來,使我非常為難。這個一言難盡的問 題,
真的一時不知從那裡說起!在我的了解中,是佛法與非佛法的判別,根本與 你們心目
中的標準不同。佛說,是佛... 阅读全帖
s********n
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11
《民運精英大起底》內容簡介
中文畅销书《民運精英大起底》
编著者:武闻
澳門南天國際有限公司出版
电子版网址: http://boxun.com/hero/xiaoxiaofengyuqing
《民運精英大起底》內容簡介
第一章 柴玲:民運的彗星
草根女學生变身學生領袖
歷史曝光鏡頭 領袖成為禍首
“讓別人流血,而自己求生”
夢想一夜暴富 經商一敗塗地
柴玲分不清現實和夢境
第二章 民運二王
民運二王之王丹
民運二王之王軍濤
臺灣軍情局控制主流民運組織
臺灣設立“專案”資助二王和楊建利
台美撒錢 防止民運失去控制
第三章 胡平:追求權力的民運理論家
胡平其人
內鬥專家 導致民運兩次重大分裂
心胸狹隘 容不下言論自由和正常批評
曹長青的文章爲什麽激怒了胡平?
第四章 《北京之春》雜誌與民運的腐敗
《北京之春》的由來
曹長青揭露《北京之春》黑幕
胡平回應曹長青:從紅衛兵變成政治傀儡
第五章 劉青:以人權的名義作惡多端
“中國人權”的由盛轉衰
劉青發家史:人心險惡和道德淪喪
劉青辭職,但問題並沒解決
第六章 魏京生:從“民主之父”到“民運王倫”
四面楚歌,疑神疑鬼
魏京生的罩門:無知、固執
... 阅读全帖
r*******u
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来自主题: Vancouver版 - 大溫本年最恐怖鬼屋人氣旺
利思的鬼屋位於溫市登巴街(Dunbar St.)和48街 (48 Ave.)交界附近,每天開放,有興
趣的民眾可前往參觀。
大溫本年最恐怖鬼屋人氣旺
殭屍吸血鬼一網打盡 1天獲善款逾2300元 2007年10月29日
【明報專訊】萬聖節尚有兩日來臨,大溫地區居民就急不及待「整鬼整怪」,街上隨處
可看到打扮成各式猛鬼的市民,有如「猛鬼出柙」,一些民居亦裝飾成「驚嚇之旅」應
節。被譽為2007本地最恐怖鬼屋的溫西一間房屋,展出殭屍、怪物、食人族、吸血鬼等
,從早到晚人流不斷,周六一天的慈善捐款超過2000元。
屋主兼設計者利思(Brad Leith,下圖)在溫哥華電影學院任教,從幾年前開始,每年都
會花費幾周的時間,把住所裝飾成遠近聞名的鬼屋,供民眾免費參觀。
利思指,聖誕節傳統上是全家團圓的日子,而萬聖節則是結交新朋友的節日。今年他的
鬼屋規模更勝以往,很高興看到家門口絡繹不絕的人群,最遠的參觀者甚至自楓樹嶺慕
名而來。
利思表示,鬼屋內設有自願捐款箱,多多益善,少少無拘,所得將全數捐贈給慈善機構
。今年的觀眾比往年更多,僅在周六一天,就收集到2300多元,估計善款總額可高達1
萬元。
r*******u
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全國哀悼3天
聖火傳遞暫停 2時28分默哀3分鐘 2008年5月19日
【明報專訊】四川8級大地震的死亡總人數,截至昨日已超過3.2萬,傷者逾22萬。國務
院昨日宣布從今日起一連三日為全國哀悼日,除下半旗誌哀外,還停止所有公共娛樂活
動,今午2時28分全國民眾將默哀3分鐘,上海、深圳兩地股市亦會停市3分鐘,而北京
奧運聖火的傳遞活動亦暫停3天。香港特區政府表示會跟隨下半旗和默哀。
這是自1976年中共主席毛澤東逝世以來,內地最高規格的哀悼儀式,有專家認為,此舉
反映了中央「以民為本」、對民意從善如流的最新施政風格。
1976年毛澤東逝世以來最高規格
自四川5.12大地震發生後,內地就有學者專家建議當局下令全國下半旗誌哀,以表達
對死難同胞的哀悼,例如包括茅于軾、胡星斗、賀衛方、謝韜等著名學者在內的一批「
網絡公民」,就在互聯網上聯署,倡議全國政府機構統一下半旗致哀,並從人道主義關
懷的角度出發,建議減少關於奧運的一切高調宣傳活動,降低火炬傳遞的過高規格,在
受災嚴重的省份及地區,和在救災物資經過的所有路線及地段上取消火炬傳遞活動,以
慰藉無辜死難者的在天之靈。而從昨日開始,內地各大網站
a******e
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14
来自主题: Belief版 - 世界上最祥和人性的宗教
大聖教眾睡著以後不妨信睡覺,清醒以後回歸大聖教徒身份。
睡教朋友睡不著的時候可以信大聖教。
E*****m
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15
来自主题: Belief版 - 大圣的智慧之陷空山无底洞
大聖當然不必說了, 用任何形容詞加在大聖身上都是多餘的。
這裡說得是空龍你啊。每個人體會大聖不同,但是你又有智慧又有心,佩服啊%
m****a
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16
第十八篇
一八二九年六月,於紐約,菲也特,給先知約瑟 · 斯密、奧利佛 · 考德里和大衛
· 惠特茂的啟示〔教會史,1:60–64〕。亞倫聖職授予後,也應許給予麥基洗德聖職
(見第十三篇前言)。為答覆對這方面知識的懇求,主給予本啟示。
1–5,經文指示如何建立教會;6–8,世界正在罪惡中成熟;9–16,靈魂的價值是大
的;17–25,世人必須承受基督的名,才能獲得救恩;26–36,啟示十二使徒的召喚和
使命;37–39,奧利佛 · 考德里和大衛 · 惠特茂要找出十二使徒;40–47,世人必
須悔改、受洗、遵守誡命,才能獲得救恩。
1 現在,看啊,我的僕人奧利佛 · 考德里,因為你求問我,想知道這事,所以我把
這些話告訴你:
2 看啊,我多次藉我的靈向你顯明你抄寫的事是真的,因此你知道那些事是真的。
3 如果你知道那些事是真的,看啊,我給你一條誡命,你要信靠所寫的事;
4 因為其中記載了關於我教會、我福音以及我磐石的基礎的一切事。
5 因此,如果你將我的教會建立在我的福音和磐石的基礎上,地獄的門必不能勝過你

6 看啊,世界正在罪惡中成熟,必須喚醒人類兒女悔改,不論
m****a
发帖数: 9485
17
第七十三篇
一八三二年一月十日,於俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登的
啟示〔教會史,1:241–242〕。自一八三一年十二月初以來,先知和西德尼一直從事傳
教,藉此成功地平息了許多對本教會的不利情緒(見第七十一篇前言)。
1–2,長老要繼續傳教;3–6,約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登要繼續翻譯聖經,直
到完成為止。
1 實在地,主這樣說,我認為他們應該繼續傳播福音,勸勉附近地區各教會,直到大
會的時候;
2 到那時,看啊,藉著大會的表決,將讓他們知道他們的幾個任務。
3 現在,我實在告訴你們,我僕人小約瑟 · 斯密和西德尼 · 雷格登,主說,你們
必須再繼續翻譯;
4 而且,只要可行,就要在附近地區傳教,直到大會的時候;然後,就必須繼續翻譯
的工作,直到完成為止。
5 這要成為長老們的模式,直到接獲進一步的指示,正如經上所記的那樣。
6 現在,這時候,我不多給你們了。束上你們的腰,要嚴謹。正如這樣。阿們。
第七十四篇
一八三二年一月,在俄亥俄,海蘭,給予先知約瑟 · 斯密的啟示〔教會史,1:242〕
。先知寫道:「我蒙得上述主的話〔教
m****a
发帖数: 9485
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第八十七篇
一八三二年十二月二十五日,透過先知約瑟 · 斯密給予有關戰爭的啟示和預言〔教會
史,1:301–302〕。獲得本篇時,弟兄們正在思考並議論美洲大陸的非洲奴隸及全世界
人類兒女的奴隸制度。
1–4,預言北部與南部諸州之間的戰爭;5–8,大災難會降在大地所有的居民身上。
1 主實在這樣說,關於那快要發生的戰爭,始於南卡羅來納的叛變,最後在許多人的
死亡和悲慘中結束;
2 時候將到,戰爭將從此地開始,傾倒在各國上。
3 看啊,南部諸州將與北部諸州分離對立,南部諸州將呼求其他國家,即那稱為大不
列顛的國家,他們為了保衛自己以抵抗其他國家,也會向其他國家呼求;然後戰爭必傾
倒在各國上。
4 事情將是這樣,多日之後,奴隸必起來反抗他們的主人,他們必為戰爭而集結並受
訓。
5 事情將是這樣,地上剩下的遺裔必集結,且變得極為憤怒,並用劇烈的痛苦折磨外
邦人。
6 因此,大地居民將因刀劍和流血而哀嚎;大地居民也將因飢荒、瘟疫、地震、天上
的雷和兇猛強勁的閃電,而感覺到全能之神的震怒、氣憤和懲戒之手,直到那已定的毀
滅造成各國的完全終結。
7 好使聖徒和聖徒之血的呼
E*****m
发帖数: 25615
19
啊, 我都忘了這個, 原來詛咒跟你領受得不同的人
還有經文依據的, 基督徒就去互相詛咒吧。
還是大聖好, 每個人領受不同是常態, 沒有人是
異端。 myelsa 還是信我們大聖吧, 雖然大聖已經
很愛你了。
s********e
发帖数: 427
20
来自主题: TrustInJesus版 - 掘出三千年前大衛王宮殿
圣经里面很多内容都是历史性的,讲述过去发生过的事,让读者了解神是怎样的神,人
是怎样的人。如果那些历史是假的,我们的信仰要建立在什么根基上呢?
如果有神,神不会撒谎。如果神撒谎,我们还能相信谁?
神借着众先知写了这么厚的一本圣经,里面有那么多史实,他从不含糊其辞,他只怕我
们不好好读。
http://www.krt.com.hk/modules/news/article.php?storyid=6218
【編譯林國祥/breakingchristiannews.com/7月8 日/Teresa Neumann報道】為Aish新
聞撰文的Rachel Ginsberg提出這問題:耶路撒冷具多少猶太色彩呢?
她說:「你可能認為這問題沒有意義。」她解釋說在學術界,「修正主義歷史學甚至聖
經考古學,學者對猶太教跟耶路撒冷固有的關連一直存疑。」事實上,有科學家正在嘗
試證明大衛王和他的統治時期全是虛構的。
她說:「這些以為可拆穿猶太聖經歷史的人近日聽到壞消息,因為有一位幹勁十足、專
心致志的考古學家Eilat Mazar博士,她是研究耶路撒冷歷史的世界權威,最近開始發
掘工作時,將聖經裡的大衛王
E*****m
发帖数: 25615
21
来自主题: TrustInJesus版 - 关于“因信称义”的困惑
有人比喻過,你要是不小心吃到一口狗屎,你會
把整沱吃完再判斷嗎?
你推薦那本書有證明神存在嗎?沒有的話就別拿出來了。
你不能理解善從哪裡來? 那你還不趕快信大聖?
大聖不搞種族屠殺, 是真正善的大聖。
s******l
发帖数: 6898
22
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
那您的意思是不是说:“《聖經》無誤”中的“《聖經》”,曾经存在过,但现在不存
在。对不对?
另外您说“现在的抄本和译本,可能不是每一个字都是跟原文完全一模一样,但是圣灵
的保守使得现在圣经抄本译本说的每一件事,每一个观点,都是确实的。”
那我就奇怪了,天主教《思高本》圣经包含大篇章的内容新教诸教派不予承认,也就是
说承认的和不承认的基督徒各占一半左右。请问圣灵保守谁了?更不要说教会曾经的大
分裂以至于分裂到现今大教派上百,小教派无数的地步,请问圣灵保守谁了?
s******l
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23
来自主题: TrustInJesus版 - 芝加哥「《聖經》無誤」宣言
我问的就是24楼,现在重复下:
那您的意思是不是说:“《聖經》無誤”中的“《聖經》”,曾经存在过,但现在不存
在。对不对?
另外您说“现在的抄本和译本,可能不是每一个字都是跟原文完全一模一样,但是圣灵
的保守使得现在圣经抄本译本说的每一件事,每一个观点,都是确实的。”
那我就奇怪了,天主教《思高本》圣经包含大篇章的内容新教诸教派不予承认,也就是
说承认的和不承认的基督徒各占一半左右。请问圣灵保守谁了?更不要说教会曾经的大
分裂以至于分裂到现今大教派上百,小教派无数的地步,请问圣灵保守谁了?
c****t
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24
大鬍子的話逗得郭十二等人哈哈大笑。
藍瑚不由得紅了臉,恨恨地說道:“哎呀,你這個人怎麼這麼可惡……我……我…
…”她掄起棍子,卻又猶豫不決,不知道是不是該狠狠砸他一下。
大鬍子抱著腦袋連聲道:“別砸啊,會死人的……”他一副無賴樣,讓人沒法對他
下狠手。
藍瑚用力扔掉符棍,說道:“虧你還是大師!不要臉!”
大鬍子鬆開抱頭的手臂,偷偷看了一眼藍瑚,暗自鬆了一口氣,感覺這一關要混過
去了。
他翻身準備坐起,郭十二淡淡地說道:“就躺著別動!”大鬍子頓時不敢動了,他
委屈地說道:“是,是……我不動……” 另外兩人聽了郭十二的話,也不敢動。
三人趴在地上,那個大符咒師的屁股高高翹起,看得鷹魔很不爽,他一腳踩下去,
說道:“讓你趴著就趴著!”那人小聲地說道:“我是趴著的啊……幹嘛踩我?我肚子
大啊……”
郭十二問道:“姓名,年齡,身高……三……呃,快說!”
藍瑚問道:“鷹魔大叔,十二說什麼……三?三什麼?”
鷹魔莫名其妙道:“三?也許是說他們三個人吧。”
郭十二偷偷擦了一把冷汗,差一點問出三圍來,幸好反應快,上一世的習慣... 阅读全帖
r********7
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25
来自主题: TrustInJesus版 - 那個加略人,猶大
聖經上寫的猶大,寫得很模糊,也寫得很清楚,模糊是因為他的來源鋪陳不明,清楚是
因為他的角色性格確定。我說的猶大(Judas),是加略人猶大(Judas of Iscariot),不
是主的肉身兄弟猶大(Jude),不是又稱為達太(Thaddaeu)的另一個使徒猶大(Judas),
更不是以耶路撒冷為京城的猶大國(Judah),乃是加略人西門的兒子,猶大(約六:71)
。使徒約翰說:『他本是十二門徒中的一個,後來要出賣耶穌的。』(約六:71)稅吏馬
太說:『‧‧‧和出賣耶穌的加略人猶大。』(太十:4)路加醫生說:
『‧‧‧和以後出賣主的加略人猶大。』(路六:16)那稱為約翰的馬
可說:『和出賣耶穌的加略人猶大。』(可三:19)四本福音書,同一個敘述,同一個見
證,加略人猶大出賣了主耶穌。按字源上說來,“猶大”這個名字在古典希臘文中拼為
“Ioudas”(Iούδαζ)轉成英文,就是“Judas”。但是在古希伯來文裏,它是
“Yehuda”(יהודה... 阅读全帖
n***s
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26
来自主题: Taiwan版 - 柱柱姐念的東北密大
想起以前在中西部的生活,這個文章很靠譜,以前在IL/MO 念書的都知道東北密大有
很多銘傳的。。。在MO, 杜魯門這個名字也用在州立公園,學校改名杜魯門很正常
最近我的母校「東北密蘇里州立大學」在台灣突然變的很火,起因當然是我的學妹洪
秀柱決定要出馬競選中華民國總統所造成的,看到許多不實的新聞,我想我必須替母校
說幾句公道話。
首先我先介紹東北密蘇里州立大學的所在地克城(Kirksville) ,這是一個典型的美國
中西部小城,八十年代時人口大約兩萬人,其中五千人是東北密大的學生。學校位於聖
路易市北方約三小時車程,正處在密蘇里州、伊利諾州、及愛荷華州的三州交會處,廣
闊的農田,成群的牛羊,是這裡最直接的景觀,氣候四季分明,民風純樸,當地人對待
外國學生十分友好親善,感恩節聖誕節時,我的美國室友都會邀請我去他們家過節,交
流不同的文化。這裡遠離了大城市的喧囂,絕對是個靜心讀書的好地方。
再介紹學校情況,我是1981年春季班入學的,當時克城已有近百名台灣來的留學生,外
籍學生顧問Mrs. McKinney非常照顧我們這些遠離家鄉的遊子,也因為她的努力,東北
密蘇里大學與台灣的關係變的十分... 阅读全帖
a**u
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27
☆─────────────────────────────────────☆
leonany (leo) 于 (Mon Mar 8 05:05:40 2010, 美东) 提到:
发信人: qiaqiafeng ($_$), 信区: Belief
标 题: 揭开佛教歷史的大骗局(zz 2010年最新版) 跟one,d同学探讨一下
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 8 01:31:54 2010, 美东)
揭开佛教歷史的大骗局(2010年最新版)
——关於大乘佛教经典纯属偽造的证据
作者:沙门佛觉 2010-1-22 12:13 网摘收藏 [43点击] [管理]
来源:心原绿色文苑·原始佛教版
古印度佛教的创始人乔达摩·悉达多(释迦牟尼)灭度后,其生前领导的佛教僧团四分五
裂,经过数年后,最终形成两大派系:上座部原始佛教和大眾部大乘邪教.前者忠於教主佛
陀的教义教法,继承佛陀亲口讲的原始经典,如法如律修行,而后者大破戒律--由於上座
部佛教长老比丘们的批评和指责,加上为自身违戒而寻求袒护,以及为了发展更多的信
徒,从而得到更多的财物供养和恭敬,这些大眾部大乘... 阅读全帖
g**1
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28
環球時報:應該抓幾個台獨死硬分子 來大陸蹲監獄
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2016-12-27 10:23聯合報 記者杜宗熹╱即時報導
大陸《環球時報》今日大聲對民進黨嗆聲,表示一定要讓民進黨此輪執政以失敗告終,
要讓民進黨的人物,在個人層面上也付出政治代價。過去大陸一直努力避免有干預臺灣
內部政治之嫌,今後需改變策略,公開打擊與「一中原則」對抗的政黨及個人。甚至還
嗆,大陸應該要抓幾個觸犯了《反分裂國家法》的台獨死硬分子,來大陸蹲監獄。
針對中國大陸與聖多美普林西比在昨(26)日正式建交一事,《環球時報》今日高調回
應中聖建交並指出,大陸社會早就對「哄台灣」不耐煩了,人們對動手懲戒台獨摩拳擦
掌。既然民進黨拒絕承認「九二共識」,並且進一步勾結美、日,率先打破兩岸現狀,
「那是他們自己親手結束兩岸的和平交流時代」、「那麼就讓兩岸經歷地動山搖的四年
吧」。
評論也說,大陸已經成為主導台海局勢的唯一力量。未來台海局勢怎麼走,美國說了不
算。台灣當局緊抱美國大腿,與大陸對抗,只能是死路一條,民進黨將輸得邦交國一個
不剩。
此外,目前台灣可以在世界各國和地區設立辦事處,但如果台獨不懸崖勒馬,... 阅读全帖
a*m
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29
第九冊 閻火秘境 第二章 回家(上)
孚夜暗星等人心驚膽顫,不知道這個小魔頭要說什麼。郭十二說道:“暫時留下
那人,我有話要問,他是誰的符奴?”
郭十二指著的人就是上次在秘境中被抓住的大獸咒師魯寧,他需要瞭解一些情況
。很快,魯寧就站到了郭十二的面前。
“還記得你是誰嗎?認識我嗎?”
魯寧一臉茫然地看著郭十二,說道:“不知道……”
枯木說道:“他用的是強制奴符,一旦使用……就什麼也記不清了,實力也會稍
稍下降。這種符很傷人的,用了以後,他基本上就等於廢掉了,只能淪為打手……這種
奴符和我的奴符是不同的。”
郭十二對魯寧沒有任何好感,這傢伙曾經帶人屠戮了一個小鎮的居民。他點點頭
,說道:“孚夜沉出來,我有話問!”
孚夜沉畏畏縮縮地走出來。郭十二問道:“當年在秘境中,你們一直追殺我們,
應該抓到過我們的人,他們現在……在哪裡?”
孚夜沉苦笑道:“我們沒有抓到你們的人。”其實他們是抓到過兩個活的,由於
實力比較差,直接就賣掉了。這話他如何敢說出口?
郭十二回憶了一下,問道:“我們失陷了九個人,難道一個都... 阅读全帖
p***n
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30
台灣人的神聖職責就是打倒裂祖國列寧主義以確保祖國統一的可能...
畢竟列寧主義最大的歷史事實就是把自己國家分裂成十五塊
這麼強大的裂祖國主義
當年祖國老母不查被從北方給插進去了
台灣人的神聖職責就是打倒裂祖國列寧主義以確保祖國統一的可能...
台灣人民會盡力而為的
剛好大陸現在走到了6%斷崖
又開始了狂印鈔票的金圓券循環
天意啊....
t****z
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31
近幾年來,中國大陸民怨日深,群體事件風起雲湧,民眾不斷在覺醒。民眾從公開高呼
「打倒共產黨」,近日已經發展到了公開挑戰「六•四事件」中共禁忌,公開申
請在2013年6月4日進行遊行紀念。
「六•四」紀念日來臨 大陸民眾公開申請遊行紀念
「六四」24週年臨近之際,廣州三位市民向當地警方申請在6月4日舉行遊行紀念;警方
受理後表示將於6月2日給答覆。
三人之一的徐向榮通過電話告訴BBC中文網,根據以往經驗,對今年申請獲准也不抱甚
麼希望,但遞申請本身表明了一種態度,一種信念。
社交網站上已經有不少網民轉發徐向榮等三人的遊行申請,其中不少人表示聲援支持。
「打倒共產黨」漸成流行語
今年以來,過去被中國大陸民眾視為「禁區」的「「打倒共產黨」這五個字漸成流行語
,凸顯中國大陸民眾越來越無懼中共的心態。
2月13日大年初四中午,在延安籍異議人士劉輝,在廣州市北京路繁華步行街舉牌要求
結束中共獨裁專政。他舉的橫幅上寫著:「結束獨裁專政!」大年初五,劉輝再度在北
京路繁華步行街舉橫幅反對中共專制,橫幅上寫著:「滅了奴隸人民的黨!」
2月20日,數百名上海維權市民在市政府前舉字牌... 阅读全帖
c****s
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32
http://www.nownews.com/2009/02/05/11490-2404244.htm
商業周刊/聖嚴生前的一席話 亂世中身心安頓的力量(2009/02/05 19:15)
口述/聖嚴法師
人生都會遇到各種困境,我在十三歲時出家,但國民黨自大陸撤退時,我卻還俗從軍,
為什麼呢?因為我覺得中共信仰唯物論,在中共統治下,宗教是沒有任何空間的,如果
留在大陸,我一定會被迫還俗,再也沒有接觸佛教的機會;如果暫時還俗,跟隨國民黨
軍隊來台灣,我知道,有一天一定可以再回到佛教的懷抱,因此,我還俗時,心裡很踏
實。
在軍中遇到各種困境,我都以出家人的修持去面對它。雖然我是入世當一個軍人,但我
是以出世的心態處世,在軍中我都不掩飾我是出家人,與大家相處也很融洽。
我在日本留學寫博士論文時,剛好遇到日本要與台灣斷交的變局,由於中華民國的護照
將得不到日本承認,當時的留學生都惶惶不安,放下學業到處打聽各種消息,小道消息
越多,人心反而更慌亂。
火還沒燒到你,不要怕,燒到了,再避火還來得及!
在混亂中,我反而安安穩穩的準備我的論文,上圖書館查資料。我的想法很簡單,等到
要將我強迫遣返時,我就
l******a
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33
来自主题: USANews版 - 美國聖誕節前銷售4年最差
調查:美國聖誕節前銷售4年最差
有調查指出,美國聖誕節前的銷售旺季表現未如理想,是2008年以來最差。MasterCard
Advisors SpendingPulse周二發表報告,指出在10月28日至12月24日的2個月期間,銷
售額較去年同期只增長0.7%,遠低於分析員預期的3至4%水平。
負責調查的MasterCard Advisors SpendingPulse副總裁Michael McNamara表示,零售
商仍有可能收復失地,因為12月最後一星期的銷售通常佔全季銷售的15%。
分析員認為,今次數據包括了10月底出現颶風桑達吹襲的時間,對數據有一定的影響。
另外,財政懸崖談判商討的消息對消費意欲也構成打擊。有民眾指出,如果店舖在聖誕
日後進行清貨大減價,也會把握機會購物。
n***s
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34
去看電影﹐可以偶遇妳嗎﹖
大紐約台灣同鄉會宣布,配合電影「KANO」於台灣再度上映,該片監製魏德聖將於
22日(周三)及23日攜片來法拉盛及曼哈坦舉辦特映會,並與影迷分享拍片心路歷程,
預料將引起另一波轟動。影片有中英字幕,期待影迷邀請國際友人同享。主辦單位
介紹,「KANO」講述由日本人、漢族、原住民組成的嘉義農林棒球隊,1931年代表
台灣打入日本甲子園大賽的真實故事,歷史場景、人物、對話細節豐富,並反映族
群、文化的衝突與融合。該片於今年2月上映後,獲得3.2億元台幣票房,並獲本屆
金馬獎最佳劇情片、最佳新導演、男主角、新演員、造型設計、原創歌曲等提名。
但因上映時適逢太陽花學多人無緣欣賞,近期應影迷要求重映。該片監制魏
德聖曾執導「海角七號」、「賽德克‧巴萊」,此次兩場特映後皆將與觀眾互動。
22日放映地點為法拉盛台灣會館,時間為晚間6時30分,門票5元,現場付款,
r******8
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35
(申请置顶)10/25, Friday, 8:00 pm, 百變寫真萬聖節派對
派對特色:含一杯酒或者飲料,總額價值$1000+的獎項, 一等獎$699的寫真集套餐,
二等獎水星家紡產品和禮券, 萬聖節服裝大賽, 有獎遊戲,专业寫真摄影:專業摄影
师为每一位来参加活动的朋友现场拍攝寫真
限时优惠:即日起凡在水星家紡購買滿$200既可免費獲贈此派對門票一張
派對主辦:缘来洛城 愛旅攝影
派對時間: 10/25, Friday, 8:00 pm
派對地點:Area DNA (從相約818燒烤吧進入直接走到後面就是Area DNA.在上海一號樓
下)
派對地址:250 W. Valley Blvd. #P, San Gabriel, California 91776 (San Gabriel
Hilton 斜對面)
派對對象:21+
著裝建议:萬聖節主題服裝
停车:免费
咨询電話:626-600-8977
质询微信:raychen168
頭獎細則說明请到活动连接查看。
頭獎細則說明:一等獎$699的寫真集套餐:包括5小時以內外景拍攝時間, 2個外拍地點
選一個,40張寫真,一張DVD配樂 S... 阅读全帖
G***Y
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36
来自主题: NewYork版 - 聖誕shopping 百貨公司不打烊
聖誕shopping 百貨公司不打烊
編譯中心綜合紐約21日電 世界新聞網 北美華文新聞、華商資訊
December 22, 2011 06:00 AM | 147 次 | 0 | 0 | |
隨著聖誕節臨近,許多人搶著在最後一刻購買禮物,假如你擔心沒有足夠時間,那不用
怕,許多大商店由現在起,直到平安夜,24小時營業。
CBS新聞網站報導,玩具反斗城 (Toys "R" Us)第二年,及梅西百貨公司(Macy's)第五
年24小時開放,另外一些公司也加入。
購物客伊斯蘭 (Kia Islam)說:「我在商內感到很自由,可以隨意慢慢走動。」
另一名購物客阿斯林漢 (Amir Aslamkhan)說:「很好,對紐約市民來說,尤其方便,
我們經常十分忙碌。」
專家說,商店本周降價,使消費者更樂意花錢。
財經網站SmartMoney.com的格蘭特 (Kelli Grant )說:「還有很多機會買到便宜商品
。」
另一個好處是聖誕節前夕剛好是周六,給予民眾額外一整天購物時間。
紐約五間和新州兩間Macy's,已開始24小時營業,直至24日下午6時,這些商店的地點
如下:
曼哈坦先鋒廣場... 阅读全帖
G***Y
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37
周末好去處
記者劉大琪整理
November 18, 2016, 6:00 am 528 次
●美國手工藝品展
喜歡手工藝品嗎?第四屆美國手工藝品展(American Fine Craft Show)將於19日至20日
上午11時至晚6時在布碌崙博物館(Brooklyn Museum)登場,90多位來自全美各地的頂級
藝術家帶著各自的作品匯聚,不管是色彩繽紛的玻璃、還是精雕細琢的木藝、或每日穿
戴的衣服和珠寶,總有精品、總有驚喜,不管是對於藝術愛好者還是收藏家,兩天的展
覽都不容錯過。布碌崙博物館地址:Eastern Parkway 200號,活動網站:http://www.americanfinecraftshowbrooklyn.com/
●騎單車獻感恩
感恩節人盡皆知,但輪軸感恩節(Cranksgiving)可能許多人並不熟悉,1999年開始舉辦
至今的輪軸感恩節19日中午12時30分又要登場啦,而所謂的輪軸則是指腳踏車的前後兩
個輪子,每個人騎著自行車,按照活動方規定好的路線到指定的商店購買當地慈善組織
需要的食物,以食物捐贈的方式來感恩和回饋社會、幫助有需要的家庭。自己準備... 阅读全帖
SP
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38
来自主题: LES版 - 訪談鋼琴大師殷承宗
殷承宗,國際樂壇上的明星、當代中國最負盛名的鋼琴家之一。他是鋼琴伴唱《紅燈記
》的改編創作者和首演者、 鋼琴協奏曲《黃河》主要改編創作者和首演者 、柴可夫斯
基國際音樂比賽鋼琴比賽第二名、維也納世界青年節鋼琴比賽第一名、首位登上維也納
金色大廳的華人鋼琴家和在紐約卡內基音樂廳演出場次最多的華人鋼琴家。華美人文學
會和佩斯大學孔子學院3月13日(星期日)下午3點到5點 在佩斯大學聯合舉辦特別活動
,訪談這位鋼琴大師,探討他的藝術人生。

殷承宗出生在廈門鼓浪嶼。 9歲時即舉 行了個人獨奏會。 17歲既在維也納世界青年節
鋼琴比賽獲第一名;20歲在莫斯科柴可夫斯基國際音樂比賽鋼琴比賽獲第二名。六十年
代到列寧格勒音樂 學院隨塔季亞娜·克拉夫琴科(Tatiana Kravchenko)深造。畢業
後任中央樂團首席鋼琴演奏家。
1983年殷承宗先生首次在美國紐約卡內基音樂廳演出後,至今已經在這個世界音樂盛?登台7次。他被《紐約時報》譽為“中國最優秀的鋼琴家”。在殷承宗的演奏生涯中,
他的演奏感染了無數人的心靈。 《紐約時報》的伯恩納德·霍蘭德(Bernard Holland
)寫道:他顯示出... 阅读全帖
a******e
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39
来自主题: Belief版 - [倡议]今天你呼求大圣了吗?
大聖教是大家的, 細水可以長流,但大聖教全面取代其他傻宗教恐怕是不得不然,聖哉
%
a******e
发帖数: 982
40
願齊天大聖保佑你, 別忘了你是大聖的好兒子, 感謝大聖。
S**r
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41
来自主题: Belief版 - ----------聖經色情zt
聖經色情
http://truthbible.net/biblehorror/bibleporns/
哥哥強姦妹妹、女兒迷姦爸爸、輪姦、碎屍、滅門血案、大屠殺、婦孺照殺……以上情
節,並非出自四仔或者三級恐怖片,而是出自隨處可得的聖經!
有教徒認為以下色情部份都是比喻。先當它們真的是比喻,那為甚麼耶和華要用那麼色
情的比喻?不論是否比喻,只要是色情的句子也不適合兒童閱讀吧!
以下內容節錄自聖經:

耶和華:我必揭你裙仔,等你比人睇晒
那鴻書
3:5萬軍之耶和華說、我與你為敵.我必揭起你的衣襟(skirts)、蒙在你臉上、使列國
看見你的赤體、使列邦觀看你的醜陋。
貪戀壯健如驢精多如馬的情人,就會諗起幼年的淫事,擁抱你的懷、撫摸你的乳
以西結書
23:20貪戀情人、身壯精足、如驢如馬。
23:21這樣、你就想起你幼年的淫行.那時、埃及人擁抱你的懷、撫摸你的乳。
佢顯露淫行,又顯露下體,我就甩佢,好似之前甩佢家姐咁
以西結書
23:17巴比倫人就來登他愛情的床與他行淫玷污他.他被玷污、隨後心裡與他們生疏。
23:18這樣、他顯露淫行、又顯露下體.我心就與他生疏、像先前與他姐姐生疏一
m****a
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42
第十七篇
一八二九年六月,於紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給奧利佛 · 考德里、大衛
· 惠特茂和馬丁 · 哈里斯的啟示;那時他們尚未看見刻有摩爾門經紀錄的頁片〔教
會史,1:52–57〕。約瑟和他的抄寫員奧利佛 · 考德里,從摩爾門經頁片的譯文中得
知,將指派三位特別證人(見以帖書5:2–4;尼腓二書11:3;27:12)。奧利佛 · 考
德里、大衛 · 惠特茂、馬丁 · 哈里斯受靈感召,渴望成為那三位特別證人。先知求
問主,而本啟示就是透過烏陵和土明而給的答覆。
1–4,三位證人會藉信心看到頁片及其他神聖之物;5–9,基督見證摩爾門經的神聖。
1 看啊,我告訴你們,你們一定要信靠我的話,如果你們全心全意地這樣做,你們就
會見到頁片、胸牌、拉班劍,也會看到主與雅列的哥哥在山上面對面講話時,給他的烏
陵和土明,以及在紅海邊的曠野裡,給李海的神奇導向器。
2 那是由於你們的信心,你們才可以看到這些,那也是古代先知所具有的信心。
3 在你們獲得了信心,又親眼見到這些東西後,就要藉神的能力為這些東西作見證;
4 你們要這樣做,使我的僕人小約瑟 · 斯密不致被毀滅,也使我
m****a
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43
第三十六篇
一八三○年十二月,在紐約,菲也特附近,透過先知約瑟 · 斯密給予愛德華 · 裴垂
治的啟示〔教會史,1:131〕。(見第三十五篇前言。)先知說愛德華 · 裴垂治「是
敬神的模範,屬主的偉人」〔教會史,1:128〕。
1–3,主藉西德尼 · 雷格登的手,按手在愛德華 · 裴垂治頭上;4–8,凡接受福音
和聖職的人,都將蒙召喚去宣講。
1 主神,以色列的大能者這樣說:看啊,我的僕人愛德華,我告訴你,你有福了,你
的罪赦了,你蒙召喚要用號角般的聲音宣講我的福音;
2 我要藉我僕人西德尼 · 雷格登的手,按手在你頭上,你將接受我的靈,即聖靈,
亦即b保惠師,祂將教你國度中令人平安的事;
3 你要大聲宣告,說:和散那,至高之神的名是應當稱頌的。
4 現在我給你這與全人類有關的召喚和誡命──
5 凡到我僕人西德尼 · 雷格登和小約瑟 · 斯密面前,接納這召喚和誡命的,都將
被按立和派遣向各國宣講永久的福音──
6 呼喊悔改,說:救自己脫離這彎曲的世代,從火中出來,連那被情慾沾染的衣服也
當厭惡。
7 這誡命要給我教會的長老,凡真心接納的人,可以被按立和派遣,
m****a
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44
第三十九篇
一八三一年一月五日,在紐約,菲也特,透過先知約瑟 · 斯密給予雅各 · 柯偉的啟
示〔教會史,1:143–145〕。雅各 · 柯偉曾任浸信會牧師約四十年,他與主立約,願
意服從主透過先知約瑟給予他的任何命令。
1–4,聖徒有能力成為神的兒子;5–6,接受福音就是接受基督;7–14,命令雅各 ·
柯偉受洗,並在主的葡萄園中工作;15–21,主的僕人要在第二次來臨前宣講福音;
22–24,凡接受福音的會在今生和永恆聚集。
1 聽著並聆聽從全永恆到全永恆,偉大而自有永有者,耶穌基督的聲音──
2 是世上的光和生命;是照在黑暗裡的光,黑暗卻不了解光;
3 我就是在全盛時期到自己的地方來,自己的人卻不接受的那位;
4 但是凡接受我的,我已給他們能力成為我的兒子;同樣,凡將來接受我的,我也要
給他們能力,使他們成為我的兒子。
5 我實實在在告訴你,凡接受我福音的,就是接受我;凡不接受我福音的,就是不接
受我。
6 這是我的福音──悔改和水的洗禮,然後是火與聖靈的洗禮;聖靈就是保惠師,顯
示萬事並教導國度中令人平安的事。
7 現在,看啊,我的僕人雅各,我告訴你
m****a
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45
第四十三篇
一八三一年二月,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
154–156〕。當時有人自稱為啟示者,使一些教友感到困惑。先知求問主,得到這篇致
本教會長老的訊息。前段論及教會行政事宜,後段包含長老要向大地各國提出的警告。
1–7,唯有透過被指定的人,才能獲得啟示和誡命;8–14,聖徒藉著在主前完全聖潔
地行事而聖化;15–22,長老奉派出去呼籲悔改,並為主的大日子準備世人;23–28,
主藉自己的聲音和大自然的力量呼籲世人;29–35,千禧年和撒但被捆綁的日子會來到。
1 聽啊,你們這些我教會的長老啊,傾聽我要對你們講的話。
2 因為看啊,我實實在在告訴你們,你們已通過我指定給你們,從我手中接受誡命和
啟示的那位,獲得一條誡命,當作我教會的律法。
3 而且你們要確實知道這點──如果他常在我裡面,在他被取走前,我不會指定別人
為你們接受誡命和啟示。
4 但是我實實在在告訴你們,除了透過他以外,不會指定任何人接受這恩賜;即他這
恩賜若被取走,他除了指定另一人取代他以外,沒有別的能力。
5 而且你們要奉此為律法,不要將任何來到你們面前的人
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第六十四篇
一八三一年九月十一日,在俄亥俄,嘉德蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予教會長老們的
啟示〔教會史,1:211–214〕。先知正準備遷往俄亥俄,海蘭,恢復翻譯聖經的工作。
他在密蘇里時,翻譯工作被擱置了。一群奉命前往錫安(密蘇里)的弟兄,認真準備在
十月間啟程。在這忙碌的時候,獲得本啟示。
1–11,命令聖徒彼此寬恕,免得有更大的罪留在他們身上;12–22,不悔改的人要被
帶到教會前;23–25,繳納什一奉獻的人,在主來臨時不會被火焚;26–32,警告聖徒
不要負債;33–36,背叛的人會從錫安剪除;37–40,教會將審判各國;41–43,錫安
將繁榮。
1 看啊,主,你們的神,這樣對你們說,你們這些我教會的長老啊,聆聽並聽著,接
受我對你們的旨意。
2 我實在告訴你們,我要你們勝過世界;因此我會憐憫你們。
3 你們中間有人犯了罪,但是我實在說,這一次,為了我自己的榮耀,也為了靈魂的
救恩,我已寬恕你們的罪。
4 我將憐憫你們,因為我已將國度給了你們。
5 只要我僕人小約瑟 · 斯密服從我的教儀,在他有生之年,國度奧祕的權鑰不會以
我指定的方式從他那裡取走。
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第八十一篇
一八三二年三月,在俄亥俄,海蘭,透過先知約瑟 · 斯密給予的啟示〔教會史,1:
257–258〕。菲德克 · 威廉被召喚為大祭司及高級聖職會長團副會長。歷史紀錄顯示
,一八三二年三月獲得本啟示時,原本召喚耶西 · 高斯在會長團中擔任約瑟 · 斯密
的副會長一職,然而,他無法繼續勝任此任命時,此召喚後來就移轉給菲德克 · 威廉
。此啟示(一八三二年三月)應視為朝向總會會長團正式組織的一步,特別是召喚了該
會長團的副會長一職,並說明了該任命的崇高。高斯弟兄擔任一段時期後,在一八三二
年十二月被開除教籍。威廉弟兄在一八三三年三月十八日被按立到該項職位。
1–2,國度的權鑰一向由總會會長團持有;3–7,菲德克 · 威廉若忠於他的事工,將
獲得永生。
1 我實實在在告訴你,我僕人菲德克 · 威廉:聆聽說話者的聲音,聽主,你的神的
話,並傾聽那你被召喚的召喚,就是作我教會的大祭司,和我僕人小約瑟 · 斯密的副
會長;
2 我已給他國度的權鑰,那些權鑰一向屬於高級聖職的會長團:
3 所以,我實在承認他,並要祝福他,你也一樣,只要你忠於勸告,忠於我指定你的
職位,一直祈禱,出聲
m****a
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第一百零四篇
一八三四年四月二十三日,給予先知約瑟 · 斯密有關合一體制,或教會為了窮人利益
的體制之啟示〔教會史,2:54–60〕。時值總會會長團與其他大祭司舉行議會會議,商
討人民迫切的俗世需要。嘉德蘭的合一體制要暫時解散和重組,各管家職務的財產要分
配給體制內的成員。
1–10,違背合一體制的聖徒將受咒詛;11–16,主用祂自己的方式供應祂的聖徒;17
–18,福音律法管理照顧窮人的事;19–46,指派各弟兄的管家職務和祝福;47–53,
嘉德蘭的合一體制和錫安的體制要分開運作;54–66,主的神聖金庫是為了印刷經文而
設立的;67–77,合一體制的總金庫要基於一致同意來運作;78–86,合一體制內的人
要還清所有的債務,主會救他們脫離財務束縛。
1 我的朋友們,我實在告訴你們,我給你們有關屬於體制一切財產的勸告和誡命,為
了我的教會的利益,也為了世人的救恩,我命令要將該體制組織和建立起來,成為合一
體制,和永久體制,直到我來臨──
2 附有無法改也無法變的應許,如果我命令的那些人忠信,他們將蒙得多重的祝福;
3 但是如果他們不忠信,他們就近於咒詛。
4 所以,因
Z*****e
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来自主题: TrustInJesus版 - 請問版大:這版可以用聖經語言嗎?
我不认为聖經不是給現代人看的, 难道这里读聖經的人都是跨越时空来的?
如果你想把聖經語言斷章取義地用在人参公鸡上, 这是我反对的.
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