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全部话题 - 话题: 天下太平
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L***n
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1
最简单的,把极端的id block,天下太平,哈哈,我现在清净多了。
t******o
发帖数: 2792
2
1.回过头看实际效果,整风运动对tg夺取政权功不可没,从这个意义上说,有当事人几
十年后仍然认为整风是必要的就没有什么奇怪的了。
2.如果说传统帝制的一大特征是“外儒内法”的话,毕竟程度上有所差异,做到朱重八
这个级数的还是凤毛麟角,即便把常公放在这个系列里也是难以望其中翘楚之项背的,
而作为头尾的秦始皇和老毛更是连“外儒”都谈不上,老毛恨不得把“反儒”写在脸上
,何时有“外儒”的半点影子(按书中说法,老毛或借鉴了点儒家的方法,可和外儒一
点不搭边)。
3.老毛本来就是乱世枭雄,厚黑玩得转拿了天下也不过是成王败寇的再版,谁也不会单
纯到要求他有什么“君子之行”,但在天下太平的时候刻意制造一个乱世出来,那还是
很奇葩的。
e*u
发帖数: 10016
3
老田
最近高家村又引出了文革这样的热门话题,笔者决定也赶一把时髦,打算说几句精英主
义者必然会不高兴的话。
一、 对于文革的基本判断
中国精英对文革具有整体的黑暗记忆,是具有充足理论和事实依据的。但是,毛泽东也
一向宣称要旗帜鲜明地为人口的95%服务。
中国精英说,亿万农民和他们完全一样,对毛泽东时代怀有深刻的仇恨和憎恶。这是没
有理论和事实根据的,穷人和富人的看法永远有区别。
中国精英们把文革说成是一种毛泽东时代中国的"常态",或者是说成具有典型代表意义
的历史时期,则是精英们另外一个喜欢使用的逻辑。这种逻辑从否认毛泽东对国家安全
形势的判断出发,否定中国当时有进行国家总动员的必要,进而否认中国社会确实已经
进入动员状态。实际上,尽管精英们简单地否认了国家总动员的必要性(笔者到今天也
没有看到关于这一点的认真深入的分析),但是迄今为止笔者尚未见到"文革确实是和
平建设时期"的有力论证。把文革归结为(或者有意混同为)和平时期的论点,不仅见
于正式文件(见《中共中央关于建国以来若干历史问题的决议》),而且也是精英们的
共同理论偏好。
从这样的心理幽怨出发,文革不可能不被剥离掉具体的历史条... 阅读全帖
k**0
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4
来自主题: History版 - history请代发包子 (转载)
太好了,你们恶心到回归中新不就天下太平了么?
哈哈哈哈哈哈哈
d********a
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5
来自主题: History版 - 文革就是一个阴谋 [ 刘老实 ]
from cchere 于:2012-01-06 23:43:59 复:3633594
一点回复:
1)关于当时的中美关系,可以参考美国当时的史料(不保证真实性),当时中美谈判
的大门一直没有关闭。具体情况可以参考现在的缅甸,朝鲜和塔利班
2)没有永远的朋友,只有不变的利益这句话可不是说说就算了的,参考那段时间的中
越关系,参考萨达姆和卡扎菲
3)交易就是交换,没有不能接受的条件,只有不够好的对价
4)条约只是一张印了字的纸,诚意多少执行力度都取决于对方的报复能力和决心
5)两国同时打中国的概率并不小,而且同时打的方式可以多种多样。想想波兰,想想
99年的南斯拉夫。而且无论这个概率本身有多小,因为产生的后果不可承受,所以还是
要尽全力防。此外我也说了是“美蒋”从南打。蒋可以光复大陆的
6)江西湖南的军阀没有原子弹,坦克和喷气飞机
7)说几个预案吧,a)苏联全面进攻,扔了核弹,土共高层全灭,蒋趁机光复南中国。
b)美蒋光复大陆,土共节节败退,苏联划走东北西北内蒙,作为保护国和缓冲带。c)
美国扔了核弹,说是苏联扔的,引发中苏开战。d)美苏同时打,会师于秦岭淮河一线
8)还是说波兰,当时最... 阅读全帖
T*****y
发帖数: 18592
6
来自主题: History版 - 法国人有没有反思法国大革命?
阁下,不带这么借古讽今的
难不成我朝已有中产阶级,又要穷下去了?
然后我党要开三级会议
有人要借机造反?
天哪
俺还以为我朝天下太平呢
让你这么一暗示
俺夜不能寐了
x*****a
发帖数: 7797
7
来自主题: History版 - 宋代状元的寿命
一、宋代状元的寿命
宋代共出状元118名。其中,已知其生卒年或虽不知其生卒年却知其寿数的共70人,
占总数的59.32%(保留两位小数,下同)。依据这70人的年龄资料所得出的若干统计
平均数,也许能接近实际情形。这70人中,80岁及80岁以上的5人,占7.14%:
黄裳(1044-1130),87岁(《全宋词简编》第202页)
郑性之(1172-1255),84岁(《中国历史大辞典·宋史卷》第301页);
阮登炳, 82岁([洪武]《苏州府志》卷三十五,总页1424页);
刘章(1100-1179),80岁(宋人传记资料索引》总第3872页);
胡旦80岁(《中国历史大辞典·宋史卷》第324页)。
70岁至79岁的14人,占20%:
王嗣宗(944-1021),78岁(《宋史· 王嗣宗传》);
李迪(971-1047),77岁(宋人传记资料索引》总第850页);
留梦炎(1219-1295),77岁(《元人传记资料索引》第929页;沈阳版《中国历代
状元录》第170页);
莫俦(1089-1164),76岁(《中国历史大辞典·宋史卷》第370... 阅读全帖
s**u
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8
发信人: shmu (shmu), 信区: FDU
标 题: 复旦大学校友13年前亲历抗议美轰炸使馆的游行(ZZ)
发信站: BBS 未名空间站 (Sun May 13 07:37:58 2012, 美东)
一个微小个体的回忆:13年前亲历抗议美轰炸使馆的游行京港台时间:2012/5/10 消
息来源:网易博客

一个微小个体的回忆:13年前亲历抗议美轰炸使馆的游行
自1999年的5月8后,我已经过了12个很平淡的5月8日,若不是今日早上醒来看到有
新闻在提醒那年的5月8日,美国轰炸了中国驻南斯拉夫大使馆,三名记者邵云环,许杏
虎和朱颖被炸身亡——那么,今天将是第13个平淡的日子。但是记忆的闸门瞬间却被炸
开,像我乃至我们这一代人如此平庸的青春,值得纪念的日子,本来就不多,如果有的
话,这一天大概可以算一个。
一 、得知这个消息的时候,我在复旦大学的6号楼,准确地说,我是被“知道”的
,同学之间小范围的流传,最终得到了辅导员的确认,是的,美帝动手了。
从下午开始,便陆陆续续有学生开始前往位于上海乌鲁木齐路的美国领事馆进行示
威,对我而言,示威无可无不可,大家都... 阅读全帖
a****t
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9
如今国内最大的孔教头胡面团大肆宣扬着八荣八耻,地沟油毒奶粉之类照样有。别说现
在人达不到,每个时代的中国都是人吃人,从来就没好过,可只要天下太平没人造反就
没事,因为“和谐”嘛,呵呵。
核心问题来了,为什么达不到?
因为这些“处事的经典”都是公式,你乖乖套公式行,要你解新题未必行。结果呢,世
界复杂了,人和人的关系不再是直接的你来我往而是由市场和货币媒介。卖地沟油的心
想:我超廉价卖给餐馆,餐馆知情还自愿买了,他拿去干嘛我就不管了。买地沟油的心
想:油又不是我造的,我可不想知道里面是什么,出什么问题不是我的责任。孔教头侃
几句破论语能解决这问题么?如果不能,那么中国人的道德也就停留在这水平了,当事
人也不会觉得自己做错了什么。
礼义廉耻谁不知道?可几乎没人确信它的可行性。奇怪的是,100样其他方面的东西中
国发现落后、自己的不可行就老实地引进了别人的,唯独孔教这块遮羞布要留着,打肿
脸也要表现得“一切使我活得像loser的事都能改,唯独最根本的活的方法是对的不能
改。”巧合么?问问胡面团就知道了。
说孔教头弱那是抬举他。如果向坏的方面说,孔教头就是愚民教育的始祖,他只告诉你
该干嘛去,... 阅读全帖
a****t
发帖数: 7049
10
如今国内最大的孔教头胡面团大肆宣扬着八荣八耻,地沟油毒奶粉之类照样有。别说现
在人达不到,每个时代的中国都是人吃人,从来就没好过,可只要天下太平没人造反就
没事,因为“和谐”嘛,呵呵。
核心问题来了,为什么达不到?
因为这些“处事的经典”都是公式,你乖乖套公式行,要你解新题未必行。结果呢,世
界复杂了,人和人的关系不再是直接的你来我往而是由市场和货币媒介。卖地沟油的心
想:我超廉价卖给餐馆,餐馆知情还自愿买了,他拿去干嘛我就不管了。买地沟油的心
想:油又不是我造的,我可不想知道里面是什么,出什么问题不是我的责任。孔教头侃
几句破论语能解决这问题么?如果不能,那么中国人的道德也就停留在这水平了,当事
人也不会觉得自己做错了什么。
礼义廉耻谁不知道?可几乎没人确信它的可行性。奇怪的是,100样其他方面的东西中
国发现落后、自己的不可行就老实地引进了别人的,唯独孔教这块遮羞布要留着,打肿
脸也要表现得“一切使我活得像loser的事都能改,唯独最根本的活的方法是对的不能
改。”巧合么?问问胡面团就知道了。
说孔教头弱那是抬举他。如果向坏的方面说,孔教头就是愚民教育的始祖,他只告诉你
该干嘛去,... 阅读全帖
c******n
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11
来自主题: History版 - 最真日本史-号外!号外!
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-号外!号外!
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:36:20 2012, 美东)
号外!号外!
(从第一份号外开始说起)
号外就是编号外的报纸,指的是当期报纸在编排印刷停当后又因突然发生重大新闻而不
得不临时增开的临时版面,多为免费,由派送员或是报童满世界大叫号外号外地散发,
比如当年中国第一颗原子弹爆炸成功的时候,因为事先保密事发突然,所以人民日报采
取了号外的方式向全国人民公布了这一特大喜讯。
顺便一说,那个年头亩产十万斤的消息似乎也是靠号外来传播的。
至于日本,当然也是有号外的,不过在说号外之前,我们还是有必要先来说一说报纸。
日本历史上第一份近代日报,是创刊于明治五年(1872)二月二十一日的《东京日日新
闻》,也就是现在的《每日新闻》报。
比《东京日日新闻》更早的定期刊物,则是始创于元治元年(1864)的《新闻志》,由
当时的德川幕府主办,只不过这东西并非日本原创,而是从中国给进口来的,其前身名
叫《六合丛谈》,是... 阅读全帖
c******n
发帖数: 16403
12
来自主题: History版 - 最真日本史-水户黄门
【 以下文字转载自 SanDiego 讨论区 】
发信人: crazyman (荒神), 信区: SanDiego
标 题: 最真日本史-水户黄门
发信站: BBS 未名空间站 (Wed Jul 11 03:37:51 2012, 美东)
一切都是为了科学
(挖坟行动00001号)
享保五年(1720)十月二十九日,水户藩向德川幕府献上了240卷《大日本史》,该书的
作者是当时水户藩的藩主,德川光圀,在日本,他还有一个名号,叫水户黄门。
这人在中国没啥知名度,除了知道他收留过明朝遗臣朱舜水之外,很少有人再知道他别
的事迹了,但是在日本,这家伙属于家喻户晓的大人物,就算是不知道丰臣秀吉也不会
有人不知道他水户黄门,当然,这主要得归功于一部拍摄于多年前的同名电视剧。
这部叫做《水户黄门》的电视片,主要讲的是水户藩的大人德川光圀带着随从阿介和阿
格微服出访四处巡游,并以天下副将军的身份除暴安良,惩恶扬善,成为了当年老百姓
心目中的青天和英雄。
这片子一播就是四五十年,重播重拍了好几次,可不管怎么重拍,这剧情基本上都不带
变的,往往都有固定模式,就是水户黄门一帮子人或走在乡间或穿梭于街头,接... 阅读全帖
r****p
发帖数: 1854
13
【 以下文字转载自 Prose 讨论区 】
发信人: crdd (上比广德 下比狭行), 信区: Prose
标 题: 南北朝历史小说 - 金指环 03
发信站: BBS 未名空间站 (Tue Aug 21 15:49:24 2012, 美东)
刘腾哆哆嗦嗦地站起来, 颤声说:“两位王爷有何差遣,小的就是赴汤蹈火也再所不
惜。”
元禧再也按耐不住,但又不便当面驳元详的面子,只得冷冷的说:“刘公公言重了,现
如今天子圣明天下太平,哪来什么赴汤蹈火?你先且退下,我和北海王还有话要说。”
刘腾刚出去,元禧便正色对元详道:“季玉,你这到底是在搞什么把戏?你自己结交个
把内侍我不便说什么,我却什么时候和你联名上奏保举过这个阉竖?。阉宦之祸,历朝
历代的教训数不胜数。从仆射这样的高官,本朝的宦官里面除了宗爱(1)好像还没有
别人做过吧?”
元详笑嘻嘻的说:“二哥言重了。自古以来作臣子的,‘揣测上意’是最为要紧,也是
最难做到的。如今虽然是六哥主持朝政,但小皇帝总有亲政的一天。如果刘腾能为我们
所用,在小皇帝身边有这么个眼线对你我兄弟是有百利而无一害。”
元禧哼了一声,说:“我行得正,走的端,不搞... 阅读全帖
n*******w
发帖数: 6708
14
来自主题: History版 - 玄武门之变
张公谨赶到玄武门的时候,不禁被眼前的情景吓了一大跳。守卫城门的禁军都 退到了
城门洞里,并以常何为中心围成了一个圈子,各持刀枪对外。数十名齐王府 护军在车
骑将军谢叔方的统领下正在缓缓向门洞里逼近。张公谨在宫城里,看不见 外面的确实
情形,但谢叔方那凶恶狰狞的表情却着实让他心惊。虽然不晓得哪里出 了纰漏,但他
本能地觉得情况不妙。他早年在东宫太子手下用事,与谢叔方多有来 往,深知此人秉
性沉郁果绝,是个极难缠的角色,此刻见他神色不善,立时醒悟到 玄武门前局面不容
乐观,若是不能当机立断关闭城门,整个态势恐有崩溃之虞。
齐王府在朝中的势力虽远远及不上东宫和天策府,却也在长安各衙署安插了许 多细作
内线。谢叔方的妻舅郎威,就在左金吾卫当差,此人昨夜恰好率城防卫队巡 街,与李
世民所率天策亲军碰了个正着。他官职卑微,自是不敢上前盘问,但却深 知此事非同
小可。本欲连夜到齐府报信,奈何他位份太低,深更半夜造访亲王府邸, 他自知齐王
根本不会见他。而谢叔方昨夜又不在城中,没有刘弘基的令箭他又出不 了城,故此一
直耽搁到清晨。说来也巧,他巡夜收队换值经过玄武门,恰好看见谢 叔方率数十名护
军守在门... 阅读全帖
v*****s
发帖数: 20290
15
来自主题: History版 - 虢国史漫谈(转载)
前面我们提到,周桓王生前为了平衡郑庄公和虢公林父,将卿士一分为二。但是很快将
郑虢二君先后驱逐出朝廷。郑虢二君离开朝廷,不仅使得王室内部更加混乱,如果说之
前卿士还能代表天子主持天下的秩序,那么之后卿士也开始像周天子一样呈现出架空的
趋势。即使如此,畿内大臣们依然对于卿士之职的争夺乐此不疲。诸侯们开始寻求绕开
王室朝廷维持秩序的方案。在这样的形势下,齐襄公应运而出,谋杀鲁郑二君,灭掉周
桓王的亲家纪国,干涉卫国内政。其手段之凶残,令人发指,这股子狠劲儿不亚于西周
时代的周天子。齐襄公死后,作为齐襄公庶弟的齐桓公,也是有模有样地学着兄长的姿
态,借口鲁国收留了公子纠,对鲁国进行大举侵犯。齐鲁之间的争斗,成就了春秋史上
一位著名的军事家曹刿。
曹刿与《史记·刺客列传》中的曹沫是同一个人。乃是鲁庄公侍卫出身,在鲁
国面临齐国攻击之际主动为鲁庄公出谋划策,建立国内抗齐统一战线,凭借一鼓作气挫
伤了齐国的锐气。齐桓公不甘心失败,又拉上宋国继续和鲁国交战。此时与郑国对峙多
年的宋庄公已经去世,其子宋闵公捷继位。鲁国借着宋国列阵未毕发起攻击,又打击了
齐宋联军。伴随宋国接连的败仗,重... 阅读全帖
f****y
发帖数: 7425
16
来自主题: History版 - 挖个坑:如果你是韩信
垓下之战之后立即放弃兵权,辞王位,将封地一半以上送给高祖让他封给公主们。
老老实实回家,享福,把妹,生娃,写兵书。
放心,天下太平不了,打仗的时候一定还会来找我,坚持打了就放权,只要金银财宝和
女人。以后军事学院的教材就是我韩信兵法了。
当然如果是想造反的话,在齐地的时候就反,不能等项羽彻底完蛋。自己主控山东,把
燕赵交给李左车,坚持控制住楚国反扑,不招惹刘邦,等刘邦老死了,再收拾项羽和刘
邦的儿孙。
c*****1
发帖数: 3240
17
来自主题: History版 - [合集] 虢国史漫谈(转载)
☆─────────────────────────────────────☆
vespers (西瓜很好吃) 于 (Mon Dec 24 23:43:20 2012, 美东) 提到:
这篇文章写得很不错,相当见功力,以虢国为线索,对西周和春秋早期的历史很是梳理
了一番。原文未完,链接如下
http://www.cctvdream.com.cn/bbs/forum.php?mod=viewthread&tid=32
虢国是在西周乃至春秋早期历史上产生过重要影响的国家。它的兴衰直接关系到周王室
权威的兴衰。然而后人对于虢国的印象却十分模糊,主要停留在三十六计的“假道伐虢
”与成语“唇亡齿寒”之上。《左传》中仅有虢国零碎的记载,不成体系。《史记》中
给陈、杞这样的国家都留有世家,对于虢国这样对周王室来说意义非凡的重要国家却没
有专篇叙述,可见司马迁所看到的史料也是十分有限。
它的创始人名为虢仲、虢叔,是王季的儿子,周文王的弟弟,简称为二虢。相
比周公旦、召公奭、毕公高、太公望吕尚、毛伯郑这些政治明星来说,二虢却显得异常
低调,无论是传统的《尚书》、《逸周书》,还是... 阅读全帖
n*****c
发帖数: 231
18
【 以下文字转载自 Wisdom 讨论区 】
发信人: culturetrav (Culture Traveler), 信区: Wisdom
标 题: 历史考证:佛、道对骂唐太宗更倾向哪一方?
发信站: BBS 未名空间站 (Sun Jun 16 14:22:42 2013, 美东)
http://blog.sina.com.cn/s/blog_6f9170c40101bgpq.html?tj=1
佛、道对骂唐太宗更倾向哪一方? (2013-05-28 16:12:28)
标签: 痴人梦话说历史
读史系列(一三四)
在唐朝的前一段时期,佛教是很热的。因为唐太宗也非常崇尚佛教,他认为佛教“玄妙
可师。”所以,在当时,如果选择做个僧人的职业会有极大的发展空间。可是后来,佛
、道两家展开了唇舌之战,互相诋毁,各不相让,经过几轮的PK之后,最终佛教败下阵
来。难道说佛教的庞大势力还敌不过道教?原因何在呢?
http://s10.sinaimg.cn/orignal/6f9170c4tddc2d7067529&690
原来,唐朝有个叫傅奕(返俗的道士)的人,总看那些佛教界的人不顺眼。瞧瞧,全... 阅读全帖
M******8
发帖数: 10589
19
来自主题: History版 - 坐三等车的甘地
胡涣
(1)
遇到这本中学生读物前已经好久没有投缘的书进账了。Gandhi:Fighter without a
Sword是儿子从学校的免费书堆里淘回来的,书页枯黄如古籍状。书于1950年出版–那
时甘地被刺刚刚两年–次年获得美国少年图书最高奖的「银牌」Newbury Honor。作者
是美国颇有名气的儿童读物作家Jeanette Eaton。看来这书在美国读者不少–儿子拿到
的这本是1970年第十四次印刷。儿子读了书,写进读书日志里。老师在日志的Gandhi一
词旁边批:「One of my favorites!」
几年前看过得奥斯卡奖的电影《甘地》。那时很受震撼,连看两遍。后来跟一个从印度
来的年轻人聊,问这部英国人编剧、导演、主演的电影是否印度味够浓。年轻人说电影
很真实。但也说现在的印度人对甘地的看法有分歧。甘地是地道的苦行僧,对西方式的
物质现代化不感兴趣。当代印度GDP增速直追中国,看来是对甘地这一套不怎么以为然
了。这年轻人是虔诚的印度教徒,却也没读过著名的甘地自传。
这次读了书,才发现电影再好,信息量也不能跟书相比,哪怕电影是得奥斯卡的大片,
书是中学生读物。电影里那一... 阅读全帖
m********8
发帖数: 7463
20
来自主题: History版 - 治维匪诏 (转载)
【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
发信人: majia88888 (马佳佳), 信区: Military
标 题: 治维匪诏
发信站: BBS 未名空间站 (Mon Mar 3 03:50:18 2014, 美东)
朕惟戡乱以武致治以文
自太祖皇帝始至朕凡六十余年,海内河清,天下太平。吏治廉明,君臣善睦。民有所安
,万邦咸服。
兹有维乌尔一族,信奉邪教,好勇斗狠,远居塞外,官府莫及。里通外国,意图谋反久
已。又多遣
持械悍匪,潜行于官绅商贾百姓多会之闹市,光天化日,大肆屠戮。视人命如草芥,视
王法如儿戏。海内震动,万民惊愕。刁蛮至此,惜斧钺则法度昏暗,王道不行。
将军张三,世受皇恩,忠慎谦恭,可堪重任。现拔綽为安西招讨使,假节钺,代朕戡乱
。天兵若到维境,势必民匪难分,清洙莫辨,望分兵穷搜,务获匪魁,尽屠丑类,以固
社稷。
钦此~~~~~
z**********3
发帖数: 11979
21
建文帝把几个藩王一起叫回南京啃盐水鸭 从此豢养着就天下太平
一封诏书的事
m**c
发帖数: 7299
22
孔子的克己复礼,是对那些野心勃勃的诸候说的, 那些野心是造成互相征伐的原因.
大家都把野心收敛一点, 遵守纪律了, 则天下太平了.
马列邪教的阶级斗争也是造成社会动乱的原因,和孔子的思想截然不同.
k**o
发帖数: 15334
23
你给算的雇佣军?还是满清跟吴三桂说好了是雇佣军?养私军只是朝廷
给的一个政策,一个特例,之后满清就没有过允许王爷养私军的了。
打仗的时候,你养7万私军当然没问题。天下太平了,让你裁军怎么了?
过两年裁到0,你也得裁,否则你吴三桂还是不是朝廷的官员?心里还有
没有朝廷?像洪承畴一直在中央做事,没有私军的,反而君臣相得,
得了善终。
c***h
发帖数: 1862
24
来自主题: History版 - 看看毛泽东 对照蒋介石
看看毛泽东 对照蒋介石
佚名
如果历史镜头被定格在一九四九年十月一日,毛泽东登上天安门城楼宣告中华人民共和
国成立的那一刻,毛泽东“英明伟大”的形象与蒋介石“独夫民贼”的 形象,将被盖
棺论定烙进青史。其实这一天是两人的人生转捩点。就在这一刻起,这两位历史人物不
意间互换了方向,各自向着与原来相反的方向走去。
二十世纪的中国政治舞台,在某种意义上可以说是蒋介石与毛泽东这两个历史人物你死
我活的争雄战场。在隆重纪念毛的诞辰之际,让我们对照蒋介石来看看毛泽东,是很有
意义的。
评价一名建筑师,不是看他拆掉了什么,而是看他建设了什么。同理,评定一个政治人
物,亦不是他破坏了什么,而是他建设了什么,他给国家与人民带来的是什么?
两个“花园”的对比
一篇谈及毛比国民党更专制的文章举了这样一个例子:当年在国统区的胡绩伟办了一份
进步刊物,因批评国民党而遭查禁。胡绩伟换了一个刊名继续出版,再遭查禁。前后一
共换了十个刊名仍然能够继续出版。这在毛统治下只能是天方夜谭。
也许蒋介石终是行伍出身,他感兴趣指挥的是军队与国家,而不去染指文艺。因此,在
他统治下的台湾文艺花园能够有某种生长空间,也允许独立的民... 阅读全帖
m***n
发帖数: 12188
25
来自主题: History版 - 元代穆斯林大起义
不同文化有叙述历史的不同模式(stereotype):
伊斯兰:都是不尊重伊斯兰的风俗引起暴乱起义。
古以色列:都是君主祭祀不虔诚引发社会问题。
古希腊:历史就是英雄的舞台。英雄就是要找点事情做。沧海横流,才显出英雄本色。
天下太平久了,上天也会降下几个英雄来搞乱世界。不然就不好玩了。比如希罗多德的
《历史》就是这个模式。荷马史诗也是如此,金苹果事件,天神们无聊了,需要找点乐
趣。而神灵,其实是命运的代名词。
至于那些说什么起义暴乱,朝代更替是因为民不聊生,土地兼并。不用问,这是被土共
洗脑的中华猥琐男。
m***n
发帖数: 12188
26
来自主题: History版 - 元代穆斯林大起义
不同文化有叙述历史的不同模式(stereotype):
伊斯兰:都是不尊重伊斯兰的风俗引起暴乱起义。
古以色列:都是君主祭祀不虔诚引发社会问题。
古希腊:历史就是英雄的舞台。英雄就是要找点事情做。沧海横流,才显出英雄本色。
天下太平久了,上天也会降下几个英雄来搞乱世界。不然就不好玩了。比如希罗多德的
《历史》就是这个模式。荷马史诗也是如此,金苹果事件,天神们无聊了,需要找点乐
趣。而神灵,其实是命运的代名词。
至于那些说什么起义暴乱,朝代更替是因为民不聊生,土地兼并。不用问,这是被土共
洗脑的中华猥琐男。
s*******w
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来自主题: History版 - zt 什么是检验真理的唯一标准?
什么是检验真理的唯一标准?
发表于 2015 年 02 月 07 日 由 阿谅
阿谅
什么是真理? 我很认同的维基百科上的表述:
“真理通常被定义为与事实或实在相一致。然而,并没有任何一个真理的定义被学者普
遍接受。许多不同的真理定义一直被广泛争论。许多与真理定义相关的主题同样无法获
得共识。普世價值與絕對真理是兩個不完全等同的概念,儘管它們經常性地被人們所混
淆。
使用真理概念的有科學、哲學、宗教等。脫離於宗教外的真理概念,始自於西方文明的
古希臘時期。
真理是哲学家面对人生的意義、存在問題的時候无法绕过的概念。许多哲学家都自诩代
表真理,然而彼此之间可能毫无共同之处,甚至针锋相对。日常生活中,不少人也自称
自己的观点是真理。探求真理可能是人类的本性之一,然而有意识地区别真理与谬误,
始自巴门尼德关于“真理之路”与“意见之路”的区别:“真理被认为是永恒的、不变
的”,这也是对真理最通俗的描述。第一次对真理进行哲学思考的是亚里士多德,近世
几乎所有真理理论都可以追溯到他。《形而上学》中记述了他的名言:“是什么说不是
什么,不是什么说是什么,这是假的;是什么说是什么,不是什么则说不是什么... 阅读全帖
o*********1
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理论上可能是可以的
但是唐朝的江山几乎是李二打下来的。他有这个野心,也是人之常情。何况和他出生入
死可不是几个人,他代表的是一个庞大的政治利益集团,不是说退就退这么简单的。而
且他真的将权力交出来,基本上就是砧板上的肉(人来不来宰割是另一回事)。历史上
几乎没有人愿意这么干。
天下太平的时候,立嫡以长,当然是个不错的原则。但是天下大乱,显然平定天下的更
有优势。
一个例子就是后来的玄宗(那个是宫廷政变,说是平定天下不是特别合适。但意思差不
多)。
李世民杀兄夺位,当然是大的污点。也是人伦悲剧。这个更主要是帝制的产物,完全从
道德的角度考虑问题,没什么含义
x**s
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来自主题: History版 - 丰臣秀吉竟是因为这个死的
日本文禄五年(公元1596年)九月初一,金秋时节的伏见城已是草木黄落,随着微风
的吹动,满城一片赤黄。在那通往伏见城的道路两旁人群耸动,观者如堵。一排排日军
士兵持枪配刀分列左右维持秩序。道路上明朝使节团打起了全副仪仗,一路上鼓乐喧天
,端的是威风凛凛。朝鲜使节黄慎坐于轿中,见沿途日本人甚至有焚香祝祷的,心中不
由大定,心想:“看来日本人要议和还真并非诳言,其国上下人等对停战亦翘首以盼呢
。”
可心里美滋滋的黄慎刚到伏见城的馆邸,便挨了当头一棒。宗义智的家臣柳川调信
怒气冲冲地闯入使节馆邸,对着黄慎便怒斥道:“你们朝鲜居然不派王子亲自前来,却
派了这么个芝麻绿豆大的小官,是想羞辱太阁殿下吗?”声声斥责将黄慎的心情从天堂
一下子打到了地狱,他慌忙向来人求情,但最终依然不被允许与明使一同拜见丰臣秀吉。
第二天,丰臣秀吉正式在伏见城接见明朝使节。五大老之一的毛利辉元率诸将奉命
列兵仗,延请使者入城。杨方亨站在使者入宿馆邸之外,看着日方盛大的接待阵容,不
禁长吸一口气,定了定神,穿戴起全副官袍,当先走了出去。沈惟敬亦披挂整齐,手捧
金印,随之而行。
明朝使者们随着毛利辉元,进入大殿,两旁日本各... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 柴静:顾准逝世35年祭
易中天:走近顾准
2015-07-15 15:53:33
来源:凤凰读书 作者:易中天
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三、人,不能低下高贵的头
现在想来,少年得志的顾准,确实是天真了点。他只知道天亮了,解放了,革命成功了
,人民胜利了,却不知道夺取全国政权,这才是万里长征走了第一步,后面的路还长得
很、尤其是改造国民性,建设新文化,建立和完善社会主义民主和法制,那可真是任重
而道远。事实上,正是顾准所受的这些无妄之灾,促使他认真思考”娜拉走后怎样“(
即革命成功后该怎么办),但这是后话。
1957年以前的顾准,却是书生气十足。照他看,参加共产党闹革命,就是为了争取民主
自由。现在革命胜利了,还不能随便说话吗?他哪里知道,他的那些仗义执言甚至半开
玩笑的话,后来统统成了罪状。比如,刚到中科院时,顾准曾说过:我当官当不好,来
庙里当个坐得住的和尚总行吧?这是玩笑话,至多也就是发牢骚,却被认为是反党。因
为这话明摆着就是对1952年的处分不满,而这个处分是组织上给的。因此,对处分不满
,就是对组织不满,也就是反党。看来,
依照这些批判者的逻辑,一个人无论受了什么处分,也无论这处分是否正确,都应该跪
下来... 阅读全帖
x**b
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曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),初名子城,字伯涵,号涤生,谥文正,汉族,出生于湖南长沙府湘乡县杨树坪(现属湖南省娄底市双峰县荷叶镇)。晚清重臣,湘军之父,湘军的创立者和统帅者。清朝军事家、理学家、政治家、书法家,文学家,晚清散文“湘乡派”创立人。晚清“中兴四大名臣”之一,官至两江总督、直隶总督、武英殿大学士,封一等毅勇侯,谥曰文正。
嘉庆十六年(公元1811年)出生于湖南长沙府湘乡荷叶塘白杨坪(今湖南省娄底市双峰县荷叶镇大坪村)的一个普通耕读家庭。兄妹九人,曾国藩为长子。祖辈以务农为主,生活较为宽裕。祖父曾玉屏虽少文化,但阅历丰富;父亲曾麟书身为塾师秀才,作为长子长孙的曾国藩,自然得到二位先辈的伦理教育了。
6岁时入塾读书,他勤奋好学,孜孜不倦。至道光十二年(1832年)他考取了秀才,并与欧阳沧溟之女成婚。连考两次会试不中,随后又努力复习一年,在道光十八年(1838),虚岁28岁时殿试考中了同进士,从此之后,他一步一步地踏上仕途之路,并成为军机大臣穆彰阿的得意门生。在京十多年间,他先后任翰林院庶吉士,累迁侍读,侍讲学士,文渊阁值阁事,内阁学士,稽察中书科事务,礼... 阅读全帖
k***r
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建成和元吉是天妖和天魔,一直就是敌视摩诃叶和李二的。
最后如来神掌胜出,天下太平。
y***f
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再从女人的淫荡上说去,武则天玩弄面首,甚至玩弄和尚。她仅仅是把他们做为泄欲的玩物,完全是为欲所用,对她的铁权政治干系不大。而杨玉环的淫荡确实花样很多,她迎合着皇帝老儿爱唱爱玩的脾性,像逗小孩子玩似的把皇帝闹得乐不可支。
这两个人,不是我们当代的人。
但她们都在中国历史上有重重的一笔。
她们都生在唐朝,她们扭转了伟大的唐帝国。
一个是武则天,一个是杨玉环。她们两个都是绝代佳人
武则天是唐开国皇帝唐太宗的妃子,是被李世民宠幸过的女人。但这个女人很有手段,老皇帝死了以后,她高超的伎俩竟然能重回宫里,成了老皇帝的儿子新皇帝李治的皇后。就是说,儿子娶了小娘当老婆。后来,她为了权力,把男人玩弄于股掌之上,硬是在绝对男权的社会里把男人们玩得熘熘转。最后竟成了万万人之上的一代女皇,大大方方的 改了国号,堂而皇之的做起了君临天下的皇帝。至于传说中武则天对男人如何心狠手辣,如何玩弄男人的情欲,说武则天治国是淫而不乱,是天下大淫。但历史终没有抹灭她作为女人治国的雄才大略。既然能治国,天下太平,又是一国之君,玩弄几个男人也在情理之中,毕竟比起男人做皇帝的三宫六院,七十二嫔妃,还有后宫三千佳丽来差远了。女人么,... 阅读全帖
f*l
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按照国际惯例,在每一份战后签署的和约中都包括战争赔偿的内容。这种由战败国向战
胜国缴纳的赔偿,款额往往大得惊人,如1894-1895年甲午战争结束后,战胜的日本就
通过《马关条约》以战争赔偿的名义从战败的中国清政府手中掠走白银两亿两。第二次
世界大战中,作为世界反法西斯同盟重要组成部分的中国,在长达14年的抗日战争中,
付出了巨大的民族牺牲。然而,令人惊异的是,在战争结束后,战败的日本却没有向作
为主要战胜国之一的中国缴付赔款!更令人不解的是,那些受战争破坏远较中国为轻的
东南亚国家却不同程度地获得了赔偿,其中缅甸、菲律宾、印度尼西亚所得赔款分别为
2亿美元、5.5亿美元和2.23亿美元,甚至连当时尚未统一的越南南方吴庭艳政权也获得
了赔款3900万美元。
这究竟是怎么一回事?我们还是让历史本身作出回答吧。
一、张群曾在国民党六届四中全会上大声疾呼:“决不放弃我们对日要求应得的赔偿!
” 1945年8月15日,伴随着广播中日本天皇裕仁停战诏书的公布,在中国大地上飞扬跋
扈了整整十四个年头的太阳旗颓然坠地——中国抗日战争作为世界反法西斯战争中不可
分割的一部分最终取得了胜利。1945年9... 阅读全帖
C********w
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中国过去2000多年的前现代社会,一直循环在这样一个周期律中:
每当一个新的王朝伊始,天下太平,没有战争,于是民间得以休养生息,百业兴旺,人
口开始逐渐增加。经过一些年的发展,碰到天灾,或者战乱,农事半废,粮食的产量无
法维持增加的人口,于是 社会矛盾激增,农民起义 风起云涌,封建王朝风雨飘摇。
开始改朝换代,于是又进入新一轮的循环。
当然,专制社会 固然有 苛捐杂税 造成的百姓负担过重,民怨沸腾 等等因素。但是根
本原因还是 粮食不够吃 造成的农民活不下去,只能揭竿而起。 穿越到现代社会,粮
食总体大量过剩, 就算贪官污吏再贪污, 也总能留一口 让老百姓把肚子填饱,就没
那么极端的火气了。
这个问题直到工业社会才得到彻底解决。化肥,杀虫剂的普及,水利工程的建设,耕作
技术的提高,最终使得农产品的产量得到了保证,人类战胜了自然,也走出了专制社会
王朝兴衰的周期律。
g*****p
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在中国数千年的帝王史上,超过八十岁的长寿皇帝有三位:一是南北朝时的梁武帝萧衍,活了八十六岁;二是一代女皇武则天,享年八十二岁,而乾隆皇帝终年则为八十九岁,是中国历史上最长寿的皇帝。
其实,乾隆是众所周知的好色成性、纵情声色的风流皇帝,他不仅拥有三宫六院,宫中美女如云,佳丽荟萃,而且六下江南还留下无数风流香艳的历史传说;晚年他与一个异族美女香妃的浪漫传奇,更让后人领略了他的风流好色世上无人能及。俗话说,酒是穿肠毒药,色是刮骨钢刀。那么,乾隆如此风流成性、纵情声色,为什么能成为史上最长寿的皇帝呢?
乾隆第一任皇后富察氏是他还未做皇帝的时候就迎娶的嫡福晋。但是,他竟是与富察氏的嫂嫂暗度陈仓,如胶似漆,结果气得皇后一命归西去了。这是乾隆十三年二月里的事。到了乾隆十五年八月,册立乌喇那拉氏贵妃娘娘为新皇后,但他却在秦淮河上的风流快活,把新皇后气得寻死觅活,结果把头上的万缕青丝一古脑儿剪干净,以示抗议。不久,这位乌喇那拉氏皇后也泪尽血枯,命丧黄泉。
当时,在乾隆的后宫中,还有一位宠妃,就是电视连续剧《环珠格格》中所说的那位知书达理的令妃娘娘。这位令妃在历史上也是确有其人。当皇后乌拉那拉氏与乾隆的关... 阅读全帖
z**********i
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来自主题: History版 - 中国人的吃饭问题与包产到户
80年代初期的还是很显著吧。整体上,看上去和历史大事件挺匹配的。
大国治理从来不是什么一个政策下去就立竿见影,天下太平的。
胜利者做出对自己有利的解释是人之常情,这本来就是一个复杂的相互作用斗争结果。
g*****5
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话说阐教与截教纷争,众仙之争,最终演变成了以商纣王和周文王、周武王的人间战争
。结果当然纣王自焚,武王赢了天下,是姜子牙封神成功,但有一处却让人匪夷所思,
商纣王被封神为天喜星,申公豹被封神为分水大将,众所周知,在殷商阵营里一直妲己
,申公豹,商纣王为核心的人间反封神阵营,而纣王、申公豹都封神了,唯独妲己未必
封神。至于其原因,不妨从封神榜里找,但简单原因有二:1、纣王是属于截教的人间
阵营的首领,且其被认为是被狐狸精妲己迷惑而铸成大错;2、申公豹原本是阐教的,
后又加入截教,虽然帮助纣王,但其两面都有众仙庇护,所以自然也可以封神,而九尾
狐,却只是女娲的棋子,也是弃子,上面没人,主子反水,自然落的被当妖精斩杀的结
局。
《封神榜摘星楼纣王自焚》九十七回:三妖泣而告曰:“启娘娘得知:昔日是娘娘用招
妖旛招小妖去朝歌,潜入宫禁,迷惑纣王,使他不行正道,断送他的天下。小畜奉命,
百事逢迎,去其左右,令彼将天下断送。今已垂亡,正欲覆娘娘钧旨,不期被杨戬等追
袭,路遇娘娘圣驾,尚望娘娘救护,娘娘反将小畜缚去,见姜子牙发落,不是娘娘‘出
乎反乎’了?望娘娘上裁!”女娲娘娘曰:“吾使你断送殷受天下... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 李锐:庐山会议实录
十二、今天是
11日,下午休会,明天休会一天,后天开大会,请同志
们准备讲话,我就不讲了。因为我今天讲过了,好使你们精神有准备,告
诉你们我心里想些什么东西,以便你们“俱乐部”同志去准备讲演稿。“俱
乐部”的同志们!13日开大会时,最好你们不要写,那么谨小慎微,那么
怕人家抓小辫子!我们德怀同志现在极为谨慎。你学我这样搞点小题目就
是。请你准备一下。
十三、辞职的问题。德怀同志提出辞职,不干这个国防部、军委工作了。
这个问题究竟怎么办?过去我们跟彭德怀同志几次谈话,两次常委会跟他
们谈话,常委会为一方,“俱乐部”为一方。最近,就是前天还是哪一天,
看到他一次讲话。我高兴,我说他开始取得主动,表示欢迎。我高兴了,
就请他来谈了一次。他又提出这个问题,我说还是你干吧!常委会过去我
们议论过,还是他们于。但是究竟如何?还是辞职?还是改换工作好一些?
还是照旧不动好?另一个是黄克诚同志的总参谋长。国防部长、总参谋长
干不干,这两个我提议讨论讨论,不然又是我独裁。你这个常委会,只有
这么几个人,我又跟彭德怀同志个人说了。不是讲要民主,要集体领导吗?
这个问题是个大问题。究竟彭德怀同志干不干国防部... 阅读全帖
b*******8
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汉初没有急搞中央集权,而是混合分封制度好长时间,基本是无为而治。老百姓不扣字
眼,管你什么制度,只要不折腾他就支持。等到天下太平库存充实,汉武帝再行始皇暴
政,也反不起来了。
c*********d
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作者:王吉舟
宋朝历史一直是一个解不开的心结——屈辱、投降、忠奸难辨。我们无意像某国人自卑
到极致也就变成无耻到极致,所以我们无意美化那段历史,只是想请大家从另外一个角
度去解读那一段鲜为人知的历史,也想从另外一个角度去反思。无独有偶,这和新航路
开辟后“葡西”的大肆掠夺世界的金银财富而后带来通胀,最后却被“英法”崛起的黑
色幽默一样,金银的掠夺并没有给他们带来万世基业,相反却是灾难。
如果你是一个生活在1000年前的金国公民,你会遇到这样的情况:
养了几年的羊终于肥了,你出门卖自己家的羊,收购羊的商人是宋朝来的大客户,他给
你的钱是大观通宝(大观通宝是北宋徽宗赵佶在大观年间——公元1107年至1110年所铸
造的年号钱),而你并没有觉得这有什么问题。你去集市买几尺布料给孩子做衣服,你
买的布料是临安产的,对了,事实上,整个集市上没有什么像样的东西不是进口的。你
付给老板一把大观通宝,老板收下,找给你一把崇宁通宝(北宋徽宗赵佶崇宁年间1102
-1106年始铸,年号钱。有崇宁通宝、崇宁重宝和崇宁元宝三种),你们俩都没有觉得
这有什么问题。
这样的日子每天都在重复,你每年都在辛苦的养羊,... 阅读全帖
B****s
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龚自珍所谓的“万马齐喑”大概就是这种政策的结果吧!除了愚民之外,培养出来的人
才大概剩两种了,有本事的奴才和没本事的奴才。天下太平,江山稳固。只等着外人来
入侵了。奴才和奴才的后代打心里喜欢君臣斧子呢!没了皇上剪了辫子,活着不踏实,
我没有皇上跪,结果你们这些下人也他吗不跪我了,不好玩!
[在 buddyboy (hello) 的大作中提到:]
:【 以下文字转载自 Military 讨论区 】
:发信人: mifepristone (弃婴), 信区: Military
:...........

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一、圣王下世
《史记》记载,尧的父亲是帝喾。帝喾有四个妃子:姜嫄、简狄、庆都和常仪。
姜嫄,帝喾之正妃。姜原履大人迹感孕而生弃(即后稷),弃是周族的祖先。
简狄,吞燕卵受孕而生契,契是商族人的祖先。
庆都,陈锋氏,生于伊祁山下。传说庆都是一个神人的女儿。一日,天大雷电,一个霹
雳,击得神人身上出血,神人的血流到一块大石中,后来这血化成婴儿就是庆都。长大
后帝喾娶她做了妃子。庆都就是尧的母亲。
第四个是常仪,仪生挚,挚是帝喾的长子。常仪还生有一女。
据《竹书纪年》:(尧)母曰庆都,生于斗维之野,常有黄云覆其上。及长,观于三河
,常有龙随之。一旦,龙负图而至,其文要曰:“亦受天祐。”下面还有七个字“赤帝
起成天下宝。”眉八采,鬓发长七尺二寸,面锐上丰下,足履翼宿。既而阴风四合,赤
龙感之。孕十四月而生尧于丹陵,其状如图。两只脚心上各有二十二颗朱痣,仿佛同天
上的翼星一般,这个叫作赤帝之精生于翼。取名为“放勋”。尧是他的谥号,《谥法》
说,翼善传圣曰尧,善行德义曰尧。
尧出生后和母亲住在外祖父伊祁侯家,故姓伊祁,或伊。
尧帝“身长十尺”。《春秋元命苞》说:“尧眉八彩,是谓通明。历像日月,璇玑... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(8) 舜继位一统天下
舜被举用掌管政事二十年,尧让他代行天子的政务,摄政八年。
尧帝崩后,舜守孝三年。舜让位给尧帝的儿子丹朱,自己退避到南河之南。但天下诸侯
都去朝见舜,有事不找丹朱而找舜。舜觉得天意所归,于是,舜乃于正月初一祭文庙登
天子位,建都蒲阪,国号有虞,崇尚红色。
据《竹书纪年》:舜“即帝位,蓂荚生于阶,凤皇巢于庭,击石拊石,以歌九韶,百兽
率舞,景星出于房,地出乘黄之马”,天下太平,千祥云集。
帝舜继位之初,景星出于房。房宿是东方青龙七宿之一。景星是瑞星,显示帝王受命于
天,人君有道,王者不私。
一、西王母来朝
据《帝王世纪》,舜帝登基西王母来贺,“西王母慕舜德,来献白环及玦,并贡益地图
。”
据《竹书纪年》“九年,西王母来朝。”“献白环、玉玦。”
临行,西王母对舜和禹说,我们以后还会见面的。
二、制定一统方案
舜即位后,举贤任能,完善管理制度。任禹为司空,总揽百官;契为司徙,掌管教化;
后稷主管农业;皋陶掌司法。
水患平息、九州连通,天下一统便摆到议事日程。进一步完善五刑,推行... 阅读全帖

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五千年辉煌神传文化之千古英雄人物——尧‧舜‧禹
【千古英雄人物】尧舜禹(9) 开创华夏新纪元
一、洪范九畴
帝舜归天后,服丧三年完毕,禹为了把帝位让给舜的儿子商均,躲避到阳城。但天下诸
侯都不去朝拜商均而来朝拜禹。禹继天子之位,国号夏。
禹继帝位,首先祭祀天地、神灵。大禹叩首问天,天乃赐禹“洪范九畴”。
一天,大禹等来到熊耳山,即洛水发源地,有神龟出现,径到禹前,背上有图文,禹用
笔照着它的式样画下。一边是计数,从一到九,排列整齐,纵横推算起来,无不是个成
数。一边是文字,即:五行,敬用五事,农用八政,协用五纪,建用皇极,乂用三德,
明用稽疑,念用庶征,向用五福,威用六极。
禹有闲暇时,常常将这个洛书研究,将它次第排起来,成为九类,并加以解释完善,就
是“洪范九畴”。
“洪范九畴”,即天子的九项责任,也就是九条治世良策。即:初一曰五行,次二曰敬
用五事,次三曰农用八政,次四曰协用五纪,次五曰建用皇极,次六曰乂用三德,次七
曰明用稽疑,次八曰念用庶征,次九曰向用五福,威用六极。
二、铸九鼎一统华夏
大禹即位后,天下诸侯齐集涂山。为纪念这次盛会,大禹决定将各地进献的... 阅读全帖
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白云先生:文明史上最大的骗局(上)
欧洲中心论
一、苏美尔文明:人类第一次造轮子
要研究欧洲和西方文明的问题,如果脱离地中海文明这个大框架,只把视野局限于欧洲
,那么西方文明从何而来,西方文明为什么是现在这样,欧洲的未来又将会是怎样,这
些问题都无法得到解答。尤其是一提起西方文明,就言必称古希腊古罗马的,更是一条
黑的伸手不见五指的死胡同。
地中海文明,指的是美索不达米亚平原,古埃及,古波斯和欧洲环地中海区所居住的民
族共同创建的文明。西方文明的根,根本就不在古希腊,也更不在古罗马。而是在两河
流域和北非。在地中海文明传承的出场顺序中,欧洲人作为最晚开化的蛮族,恰恰是最
后一个出场的。第一个出场的,则是苏美尔人,和他们的苏美尔文明。
苏美尔文明,充满了太多的迷和神奇。苏美尔人从何而来,不知道,他们亡国后,又消
失在了哪里,也不得而知。更令人匪夷所思的是,他们的文明出现的太早,当时地球上
其他民族都还在吃草的时候,他们已经开始住宫殿了。以及,他们的文明太先进,当其
他民族都还只是原始部落的时候,他们已经建立了王国并发明了一套现代国家治理体系
。他们点亮了地中海文明的第一座灯塔。
苏美人居... 阅读全帖

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来自主题: History版 - 秦朝灭亡的四个原因 zt
原因一:好大喜功。这是开国之初皇帝的通病,当了天下第一就以为老子天下第一
,以为“普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣”得来易如反掌。秦始皇太自负了,焚
书坑儒得罪了精英集团,大兴土木动摇了民心基础,双拳出击伤及了经济命脉,仍然沾
沾自喜不思悔悟,从而种下苦果。学秦始皇最像的是隋炀帝,一个修长城一个修运河,
一个两次出兵五岭一个三次出兵高句丽,割裂看都不是大问题,但载入历史空间内,就
成为亡国的先兆。
原因二:谏臣凋零。唐太宗本来也具备秦始皇的做派风格,但他有两个敢说话劝谏
的人,一个是长孙皇后,一个是魏徵。秦始皇没这么好运气,在赶走吕不韦和幽禁母亲
之后,秦始皇身边只有蒙恬和长公子扶苏敢劝言几句,结果全都安排去守边疆,说法上
可以认为是特意栽培,让他们手握重兵集团,但实际上造成群臣噤若寒蝉,一个个都学
会曲意奉承,一个没有直谏言官的王朝,注定不能长久。宋朝和明朝出了不少昏庸的皇
帝,但他们对言官还算不错,只打板子不动刀子,多多少少还能听到几句真话。
原因三:猜忌多疑。皇帝是至高无上的职业,同时也是最危险的职业,时刻需要防
范被人抢去宝座,不可一世的秦始皇也不例外。在这种情况下,秦始皇养... 阅读全帖
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只要心智正常
都知道古代是饿死人导致动荡,没有颠倒因果的
二五计划中,邓小平管的是出口粮食进口设备
老毛负责的是天下太平
结果是邓小平抢粮饿死人
天下虽饿死人而路不拾遗

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明太祖朱元璋的圣旨满篇都是通俗的大白话,是因为他出身贫寒、教育程度低吗?他
白话文里那些看不懂的奇怪句子,又是从哪里学来的?
如今天下太平了也,止(只)是户口不明白俚……我这大军如今不出征了,都教去
各州县里下着绕地里去点户比勘合,比着的便是好百姓,比不着的便拿来做军……
这段通俗且有些粗糙的文字透着浓浓的元杂剧风格,其实出自明朝开国皇帝朱元璋
的诏书,与传统中国皇帝工整、典雅的文言文诏书差别巨大。即使在文言衰落的当代,
朱元璋都因为诏书过于通俗而不时遭到调侃。
在很多人看来,这似乎并不难解释:朱元璋出身贫寒,做过和尚、乞丐,这种用大
白话写成的诏书,正好符合他的老粗底色。
然而这种说法明显不合情理,身为皇帝的朱元璋,不可能找不到文人打理文字工作
。他以白话发布诏书,显然有更为深刻复杂的原因。
明初皇帝中,并非只有朱元璋文风粗糙,他的儿子朱棣也有粗浅直白的文字作品传
世,如他的永乐二年诏:“奉天承运皇帝制曰:俺汉人地面西边,西手里草地西番各族
头目,与俺每好生磨道……”
朱棣:“……本族西番听管领着。若有不听管属的,将大法度治他,尔兵曹如敕毋
怠。”
朱氏父子的大白话,与他们个人的教育... 阅读全帖
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来自主题: History版 - 说说士大夫文人
现在流行贬低士大夫阶层
持这种观点的人眼里
皇上全是好心,全是士大夫坏事
消灭士大夫阶层
底下人按法家说的
把皇帝的命令像军令如臂使指的执行下去
就天下太平了
幼稚啊
法家是什么?军国主义啊
底下人凭什么听皇帝的?要靠皇帝的赏罚啊
怎么赏?一要打仗,二要打胜仗,三要胜仗带来黄金万两
一旦军事扩张到了终点,利益链一断
底下人就不听了,结果就是割据甚至叛乱
士大夫不一样啊
士大夫忠于捍卫皇权的意识形态
是皇上真正能共治天下的人
士大夫有利益有自己的小九九
但意识形态决定了士大夫不能取代皇权
士大夫有权臣,但没有造反的
跟军人以及皇上的亲人比(皇族或外戚)
绝对忠诚多了
唯一比士大夫更依赖皇权的是宦官
但宦官只能是皇上周围一小撮人
不可能把政权机构里的所有人都阉了啊
所以一个皇帝或者领袖
对士大夫不满意,
你只能在士大夫阶层里面挑你满意的
你想摧毁整个士大夫阶层,那是自取灭亡
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